SlideShare a Scribd company logo
1 of 2
Ραψωδία ε, 311-420: Το ξέσπασμα του Ποσειδώνα - Η βοήθεια της Ινώς



Δομή: 1. Ο Ποσειδώνας προκαλεί τρικυμία (311-326)

       2. Ο α΄ μονόλογος του Οδυσσέα (327-345)

       3. Ο Οδυσσέας υπομένει αβοήθητος την τρικυμία (346-366)

       4. Η παρέμβαση της Λευκοθέης (367-387)

       5. Ο β΄ μονόλογος του Οδυσσέα (390-401)

       6. Η σχεδία καταστρέφεται (402-414)

       7. Η αποχώρηση του Ποσειδώνα (415-420)

   •   Προσέξτε πώς ανοίγει και πώς κλείνει η ενότητα. Με ποιον θεό συναντιέται ο ήρωάς μας;

   •   Γιατί ο Ποσειδώνας εχθρεύεται τόσο πολύ τον Οδυσσέα;

   •   Θυμήσου: Για ποιο γεγονός είχαμε προειδοποιηθεί από τον Δία στο β΄ συμβούλιο των θεών;

   •   Από το μονόλογο του Οδυσσέα μαθαίνουμε ότι είναι γραφτό από τη μοίρα ο Οδυσσέας
       να ...........................(Καταλαβαίνουμε ότι η Μοίρα είναι ανώτερη από τους θεούς - Ιδεολογικό
       στοιχείο)

   •   Ο Ποσειδώνας θέλει να ............................... Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό των ανθρώπων
       (ανθρωπομορφισμός των θεών-Ιδεολογικό στοιχείο)

   •   Πώς προκαλεί τρικυμία ο Ποσειδώνας;

   •   Με ποιες μεταφορικές φράσεις περιγράφεται η ψυχική κατάσταση του Οδυσσέα;

   •   Ποια συναισθήματα κυριεύουν τον Οδυσσέα; Για ποιο λόγο λυπάται περισσότερο;

   •   Ο Οδυσσέας τελικά χάνει το κουράγιο του; Σε ποιους στίχους βλέπουμε τις πρώτες
       αντιδράσεις του;

1η Παρομοίωση (στοιχείο τεχνικής): στ. 361-365

Αναφορικό μέρος: ____________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Δεικτικό μέρος: ______________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Ποια στοιχεία παρομοιάζονται; _________________________________________________

Το κοινό σημείο τους: ________________________________________________________

   •   Η παρέμβασή της Λευκοθέας: Με ποιο τρόπο δίνει βοήθεια και κουράγιο στον Οδυσσέα;

   •   Ποια απόφαση παίρνει ο Οδυσσσέας μετά την παρέμβαση της Λευκοθέας; Ποια
       συμπεράσματα βγάζουμε για το χαρακτήρα του Οδυσσσέα;
•   Ποια είναι η αντίδρασή του, μόλις διαλύεται η σχεδία του;

2η Παρομοίωση (στοιχείο τεχνικής): στ. 405-406

Αναφορικό μέρος: ____________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Δεικτικό μέρος: ______________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Ποια στοιχεία παρομοιάζονται; _________________________________________________

Το κοινό σημείο τους: ________________________________________________________

Με τη χρήση της παρομοίωσης ο ποιητής πετυχαίνει να:

α. Πλαταίνει την επική αφήγηση (επιβράδυνση)

β. Προβάλλοντας το γνωστό και το συνηθισμένο μάς βοηθά να γνωρίσουμε το νέο και άγνωστο

γ. Συνδυάζει πολλούς και διαφορετικούς κόσμους (π.χ. τη στεριά και τη θάλασσα) πετυχαίνοντας την
ποικιλία.



   •   Στην ενότητα αυτή προβάλλεται η ανωτερότητα της ανθρώπινης σκέψης απέναντι στις φυσικές
       και τις θεϊκές δυνάμεις. Ο Οδυσσέας, αν και παραμένει ευάλωτος, σωματικά και
       συναισθηματικά, παλεύει έχοντας εμπιστοσύνη στις δυνάμεις του. (..........................................)

   •   Στοιχεία τεχνικής:

            •   Παρομοιώσεις

            •   Μονόλογος

            •   Παραμυθικό στοιχείο

            •   Μεταφορές

More Related Content

More from Georgia Sofi

ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"Georgia Sofi
 
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"Georgia Sofi
 
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμγεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμGeorgia Sofi
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄Georgia Sofi
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄Georgia Sofi
 
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμισηΘρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμισηGeorgia Sofi
 
αναγεννηση και ανθρωπισμος
αναγεννηση και ανθρωπισμοςαναγεννηση και ανθρωπισμος
αναγεννηση και ανθρωπισμοςGeorgia Sofi
 
μεγαλες ανακαλυψεις
μεγαλες ανακαλυψειςμεγαλες ανακαλυψεις
μεγαλες ανακαλυψειςGeorgia Sofi
 
αναγέννηση
αναγέννησηαναγέννηση
αναγέννησηGeorgia Sofi
 
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ Georgia Sofi
 
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣGeorgia Sofi
 
αραβικος πολιτισμος
αραβικος πολιτισμοςαραβικος πολιτισμος
αραβικος πολιτισμοςGeorgia Sofi
 
Σταυροφορίες
ΣταυροφορίεςΣταυροφορίες
ΣταυροφορίεςGeorgia Sofi
 
Βυζαντινός πολιτισμός
Βυζαντινός πολιτισμόςΒυζαντινός πολιτισμός
Βυζαντινός πολιτισμόςGeorgia Sofi
 
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣGeorgia Sofi
 
Σταυροφορίες
ΣταυροφορίεςΣταυροφορίες
ΣταυροφορίεςGeorgia Sofi
 
Σταυροφορίες
ΣταυροφορίεςΣταυροφορίες
ΣταυροφορίεςGeorgia Sofi
 
ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ
ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ
ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑGeorgia Sofi
 

More from Georgia Sofi (20)

ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
ΚΑΡΥΩΤΑΚΗ "ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΤΙ"
 
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
ΣΕΦΕΡΗ "ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΣΤΑΘΜΟΣ"
 
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμγεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
γεωργίου βιζυηνού, Μοσκώβ σελήμ
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄
 
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμισηΘρησκευτική μεταρρύθμιση
Θρησκευτική μεταρρύθμιση
 
αναγεννηση και ανθρωπισμος
αναγεννηση και ανθρωπισμοςαναγεννηση και ανθρωπισμος
αναγεννηση και ανθρωπισμος
 
μεγαλες ανακαλυψεις
μεγαλες ανακαλυψειςμεγαλες ανακαλυψεις
μεγαλες ανακαλυψεις
 
ισλαμ
ισλαμισλαμ
ισλαμ
 
αναγέννηση
αναγέννησηαναγέννηση
αναγέννηση
 
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
αναγεννηση και ανθρωπισμοσ
 
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
ΔΙΑΦΩΤΙΣΜΟΣ
 
αραβικος πολιτισμος
αραβικος πολιτισμοςαραβικος πολιτισμος
αραβικος πολιτισμος
 
Σταυροφορίες
ΣταυροφορίεςΣταυροφορίες
Σταυροφορίες
 
Βυζαντινός πολιτισμός
Βυζαντινός πολιτισμόςΒυζαντινός πολιτισμός
Βυζαντινός πολιτισμός
 
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ
 
Σταυροφορίες
ΣταυροφορίεςΣταυροφορίες
Σταυροφορίες
 
EIKONOMAXIA
EIKONOMAXIAEIKONOMAXIA
EIKONOMAXIA
 
Σταυροφορίες
ΣταυροφορίεςΣταυροφορίες
Σταυροφορίες
 
ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ
ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ
ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑ
 

ε, 311 420

  • 1. Ραψωδία ε, 311-420: Το ξέσπασμα του Ποσειδώνα - Η βοήθεια της Ινώς Δομή: 1. Ο Ποσειδώνας προκαλεί τρικυμία (311-326) 2. Ο α΄ μονόλογος του Οδυσσέα (327-345) 3. Ο Οδυσσέας υπομένει αβοήθητος την τρικυμία (346-366) 4. Η παρέμβαση της Λευκοθέης (367-387) 5. Ο β΄ μονόλογος του Οδυσσέα (390-401) 6. Η σχεδία καταστρέφεται (402-414) 7. Η αποχώρηση του Ποσειδώνα (415-420) • Προσέξτε πώς ανοίγει και πώς κλείνει η ενότητα. Με ποιον θεό συναντιέται ο ήρωάς μας; • Γιατί ο Ποσειδώνας εχθρεύεται τόσο πολύ τον Οδυσσέα; • Θυμήσου: Για ποιο γεγονός είχαμε προειδοποιηθεί από τον Δία στο β΄ συμβούλιο των θεών; • Από το μονόλογο του Οδυσσέα μαθαίνουμε ότι είναι γραφτό από τη μοίρα ο Οδυσσέας να ...........................(Καταλαβαίνουμε ότι η Μοίρα είναι ανώτερη από τους θεούς - Ιδεολογικό στοιχείο) • Ο Ποσειδώνας θέλει να ............................... Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό των ανθρώπων (ανθρωπομορφισμός των θεών-Ιδεολογικό στοιχείο) • Πώς προκαλεί τρικυμία ο Ποσειδώνας; • Με ποιες μεταφορικές φράσεις περιγράφεται η ψυχική κατάσταση του Οδυσσέα; • Ποια συναισθήματα κυριεύουν τον Οδυσσέα; Για ποιο λόγο λυπάται περισσότερο; • Ο Οδυσσέας τελικά χάνει το κουράγιο του; Σε ποιους στίχους βλέπουμε τις πρώτες αντιδράσεις του; 1η Παρομοίωση (στοιχείο τεχνικής): στ. 361-365 Αναφορικό μέρος: ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Δεικτικό μέρος: ______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Ποια στοιχεία παρομοιάζονται; _________________________________________________ Το κοινό σημείο τους: ________________________________________________________ • Η παρέμβασή της Λευκοθέας: Με ποιο τρόπο δίνει βοήθεια και κουράγιο στον Οδυσσέα; • Ποια απόφαση παίρνει ο Οδυσσσέας μετά την παρέμβαση της Λευκοθέας; Ποια συμπεράσματα βγάζουμε για το χαρακτήρα του Οδυσσσέα;
  • 2. Ποια είναι η αντίδρασή του, μόλις διαλύεται η σχεδία του; 2η Παρομοίωση (στοιχείο τεχνικής): στ. 405-406 Αναφορικό μέρος: ____________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Δεικτικό μέρος: ______________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ Ποια στοιχεία παρομοιάζονται; _________________________________________________ Το κοινό σημείο τους: ________________________________________________________ Με τη χρήση της παρομοίωσης ο ποιητής πετυχαίνει να: α. Πλαταίνει την επική αφήγηση (επιβράδυνση) β. Προβάλλοντας το γνωστό και το συνηθισμένο μάς βοηθά να γνωρίσουμε το νέο και άγνωστο γ. Συνδυάζει πολλούς και διαφορετικούς κόσμους (π.χ. τη στεριά και τη θάλασσα) πετυχαίνοντας την ποικιλία. • Στην ενότητα αυτή προβάλλεται η ανωτερότητα της ανθρώπινης σκέψης απέναντι στις φυσικές και τις θεϊκές δυνάμεις. Ο Οδυσσέας, αν και παραμένει ευάλωτος, σωματικά και συναισθηματικά, παλεύει έχοντας εμπιστοσύνη στις δυνάμεις του. (..........................................) • Στοιχεία τεχνικής: • Παρομοιώσεις • Μονόλογος • Παραμυθικό στοιχείο • Μεταφορές