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- 1. 愛神愛⼈ ⼀如基督之愛神愛⼈ (態度-謙卑) 第⼀要緊的, 就是說, 以⾊列阿, 你要聽: (A. 神本) 主耶和華我們神, 是獨⼀的主! (B. 演繹) 你要盡⼼, 盡性, 盡意, 盡⼒, 愛主你的神。 (C. 實證) 其次, 就是說, 要愛⼈如⼰。 再沒有比這兩條誡命更⼤的了。 (馬可12:29-31) 如何勝過試探？ 哥前10:1-13; 路加4:1-13
- 2. 2 什麼是試探(temptation)? 與試煉(trial)或試驗(test)之異同? 試探就是讓⼈顯露出裡面的私慾⼂ 以致⾏出不道德之事 (偏離神的⼼意, 違背了神⾏事的目的與法則) 的誘惑 與試驗, 如同魚兒在海中往設好的目的與⽅ 向前游, 卻忽然被魚餌所吸引, 離開 本來的目的與⽅向, 被魚餌所牽引了; 當魚兒進⼀歩開⼝呑吃魚餌, 就可能 被魚鉤扣住, 成為惡者的掠物 。
- 3. 3 什麼是試探(temptation)? 與試煉(trial)或試驗(test)之異同? 試探本身是中性的, 如同有⼈撿到了 別⼈的錢包, 卻據為⼰有, 那就是被 試探扣住了, 通不過試驗; 如果立即 還給失主, 那就是通過了試驗; 如果 那⼈裡面有點私慾念頭, 想據為⼰有, 但稍有顯露就立即警醒悔改並還給 失主, 那就是經歷試煉, 悔改重⽣⼂ 煉去雜質⼂得以通過試驗, 得以更為 聖潔⼂合神⼼意!
- 5. 5 • 神在你⽣命中培育聖靈的果⼦，所藉的⽅式是， 讓你經歷選擇做好或做壞的特殊環境。 • 假若你未曾被引誘去做惡，就不能說自⼰是好⼈； 你若未曾遇過不忠的誘惑，你不能說自⼰是忠⼼的。 • 每⼀次你勝過⼀個試探，你便更像耶穌。
- 7. 7 我 們 有 這 寶 貝 放 在 瓦 器 裡 、 要 顯 明 這 莫 ⼤ 的 能 ⼒ 、 是 出 於 神 、 不 是 出 於 我 們 。 我 們 四 面 受 敵 (倒)、 卻 不 被 困 住(不倒)． ⼼ 裡 作 難(倒) 、 卻 不 ⾄ 失 望(不倒)． 遭 逼 迫(倒)、 卻 不 被 丟 棄(不倒) ． 打 倒 了(倒)、 卻 不 ⾄ 死 亡(不倒)． 身 上 常 帶 著 耶 穌 的 死 、 使 耶 穌 的 ⽣ 、 也 顯 明 在 我 們 身 上 。 哥後 4:7-10
- 9. 9 天賜不倒翁!
- 10. 10 §忍 受 試 探 的 ⼈ 是 有 福 的 ， 因 為 他 經 過 試 驗 以 後 ， 必 得 ⽣ 命 的 冠 冕 ； 這 是 主 應 許 給 那 些 愛 祂 之 ⼈ 的 。(雅 各 書 1:12) §當受試探卻不屈服⽽做錯事，那⼈是幸福 的，因為他經過考驗之後，必得著⽣命的 冠冕，這冠冕是神應許給愛祂的⼈。(雅各 書1:12, LB)
- 11. 11 歌 林 多 前 書 10:1-13 10:1 弟 兄 們 ， 我 不 願 意 你 們 不 曉 得 ， 我 們 的 祖 宗 從 前 都 在 雲 下 ， 都 從 海 中 經 過 ， 2 都 在 雲 裡 、 海 裡 受 洗 歸 了 摩 西 ； 3 並 且 都 吃 了 ⼀ 樣 的 靈 食 ， 4 也 都 喝 了 ⼀ 樣 的 靈 ⽔ 。 所 喝 的 ， 是 出 於 隨 著 他 們 的 靈 磐 ⽯ ； 那 磐 ⽯ 就 是 基 督 。 5 但 他 們 中 間 多 半 是 神 不 喜 歡 的 ⼈ ， 所 以 在 曠 野 倒 斃 。 6 這 些 事 都 是 我 們 的 鑑 戒 ， 叫 我 們 不 要 貪 戀 惡 事 ， 像 他 們 那 樣 貪 戀 的 ； 7 也 不 要 拜 偶 像 ， 像 他 們 有 ⼈ 拜 的 。 如 經 上 所 記 ： 百 姓 坐 下 吃 喝 ， 起 來 玩 耍 。
- 12. 12 8 我 們 也 不 要 ⾏ 姦 淫 ， 像 他 們 有 ⼈ ⾏ 的 ， ⼀ 天 就 倒 斃 了 ⼆ 萬 三 千 ⼈ ； 9 也 不 要 試 探 主 （ 有 古 卷 ： 基 督 ） ， 像 他 們 有 ⼈ 試 探 的 ， 就 被 蛇 所 滅 。 10 你 們 也 不 要 發 怨 ⾔ ， 像 他 們 有 發 怨 ⾔ 的 ， 就 被 滅 命 的 所 滅 。 11 他 們 遭 遇 這 些 事 ， 都 要 作 為 鑑 戒 ； 並 且 寫 在 經 上 ， 正 是 警 戒 我 們 這 末 世 的 ⼈ 。 12 所 以 ， 自 ⼰ 以 為 站 得 穩 的 ， 須 要 謹 慎 ， 免 得 跌 倒 。 13 你 們 所 遇 見 的 試 探 ， 無 非 是 ⼈ 所 能 受 的 。 神 是 信 實 的 ， 必 不 叫 你 們 受 試 探 過 於 所 能 受 的 ； 在 受 試 探 的 時 候 ， 總 要 給 你 們 開 ⼀ 條 出 路 ， 叫 你 們 能 忍 受 得 住 。
- 18. 18 什麼樣的態度與方法 能有效地倒而不倒/勝過試探? (態度: 虛心傾聽丶謙卑祈禱) 第⼀要緊的, 就是說, 以⾊列阿, 你要聽: (方法步驟A. 神本) 主耶和華我們神, 是獨⼀的主! (方法步驟B. 演繹) 你要盡⼼, 盡性, 盡意, 盡⼒, 愛主你的神。 (方法步驟C. 實證) 其次, 就是說, 要愛鄰⼈如⼰。 再沒有比這兩條誡命更⼤的了。 (馬可12:29-31)
- 19. 19 按主禱⽂原則禱吿: 求神檢視 我們與神⼂⼈(⼰)及⼀切事物之關係正常與否? 主禱⽂ 關係 ⽅法/主題 ⼋福 福氣 禱告事項 我們在天上的⽗ 神 神本之異象: 培養⼀如基督與天⽗ 完美⼀致的相愛關係 以神為樂: 敬拜/讚美/信靠/熱愛獨⼀真神 ! 盡⼼, 盡性, 盡意, 盡⼒愛神了嗎? 願⼈都尊禰的名為聖 神 神本演繹之異象策略(1): 與⼈更深認識神(1) 虛⼼ 天國 以神(不是⼰/其他)為中⼼: 求神引領我們與⼈更深認識神, 發現那裡有以⼰/其他為中⼼? 願禰的國降臨 神 神本演繹之異象策略(2): 與⼈更深認識神(2) 哀慟 安慰 以神(不是⼰/其他)為中⼼: 求神引領我們為以⼰/其他為中⼼的財 ⾊權名私慾哀慟 願禰的旨意⾏在地上， 如同⾏在天 上。 神 神本演繹之異象策略(3): 與⼈更深認識神(3) 溫柔 地⼟ 以神(不是⼰/其他)為中⼼: 求神引領我們溫柔地學習神旨 我們日用的飲食， 今日賜給我們 ⼰ 神本演繹實證之異象策略 執⾏(1): 専注當下之與神同⼼ 同⾏(1) 飢渴 慕義 飽⾜ 神⼼為⼼⼂身隨之赴 求神引領我們追求屬天價值, 並供應能⼒, 即時⾏義 免我們的債， 如同我們免了⼈的債 ⼈ 神本演繹實證之異象策略 執⾏(2):同⼼同⾏(2) 憐恤 和睦 憐恤 兒⼦ 神⼼為⼼⼂身隨之赴: 求神饒恕 不叫我們遇見試探 世界 神本演繹實證之異象策略 執⾏(3):同⼼同⾏(3) 清⼼ 見神 神⼼為⼼⼂身隨之赴: 求神保護 救我們脫離兇惡 魔鬼 神本演繹實證之異象策略 執⾏(4):同⼼同⾏(4) 受迫 天國 神⼼為⼼⼂身隨之赴: 求神拯救⼂復活重⽣⼂不好變好 因為國度、權柄、榮耀，全是禰 神 更深連結的神本之異象: 更深以神為樂:更深地⼀如基督之
- 20. 20 實證: 恩賜所得之分享 Sharing 神本: 神之價值主張 Value Proposition 演繹: 神之進程微分 Differentiator 可持續的進展 盡智: 效法基督 尋找 發展合神⼼意之“合⼀性Oneness” : ⼀如基督之異象、策略、執⾏ 最終結果 盡⼼: 看見基督 祈求 短期活動 盡⼒: 活出基督 扣門 執⾏Execution 策略Strategy 異象Vision 反省歸納/微調重繹
- 21. 21 試探的主要類別與危險 I: §體(⾁體的情慾) (路4:1-4): “你若 是神的孩⼦, 就有愛⼼, 何不現 在就應用你已得著的恩賜才能, 得著你所想要的?” • 危險: 誤以為滿⾜⼈的慾 望就是愛。 • 在⽣活需要⽅面, 藉由打動⼈⾁ 體的情慾, 使⼈過於注重⾁身的 飲食與⾊性享受, ⽽忽略對靈命 神⾔應有的需要。 “…好 作 食 物 ， 也 悅 ⼈ 的 眼 目 ， 且 是 可 喜 愛 的 ， 能 使 ⼈ 有 智 慧…” (創3:6)
- 23. 23 魔鬼對他說：「你若是 神的兒⼦，可以吩咐這 塊⽯頭變成食物。」 " 撒但試探耶穌，引誘他以神⼦的身分和能⼒，來解決所面 對的問題，並證明他的所是。 " 耶穌如果用神⼦的能⼒解決他的民⽣問題，就不能成為我 們的得勝元帥，因為我們無法循同⼀途徑勝過難處。 " 但耶穌堅持完全與⼈認同，以⼈⼦的地位和身分，勝過撒 但的試探，就成為我們的元帥與先驅。 他自⼰既然被試探⽽受苦，就能搭救被試探的⼈。(來2:18)
- 28. 28 試探的主要類別與危險 II: §魂(眼目的情慾) (路4:5-8): “你若是神的孩⼦, 就有盼望⼂ 有智慧, 何不現在就展現智慧 ⼂抄個短路⼂⾛個捷徑, 實現 神所要賜福給你的權柄榮華 富貴?” 危險: 誤以為得著權⼒榮華富貴 就是有盼望⼂有智慧, 得著屬靈 恩賜的明證。 “…好 作 食 物 ， 也 悅 ⼈ 的 眼 目 ， 且 是 可 喜 愛 的 ， 能 使 ⼈ 有 智 慧…” (創3:6)
- 29. 29 試探的主要類別與危險 II: §魂(眼目的情慾) (路4:5-8): 危險: 誤以為得著權⼒榮華富貴就是有 盼望⼂有智慧, 得著屬靈恩賜的明證。 在⼈⽣道路⽅面, 藉由引誘⼈眼目 的情慾, 由觀賞屬地的榮美, 卻往 往不知不覺地, 就害⼈使用了抄短 路捷徑的不擇⼿段, ⽽非合神⼼意 的進程微分法則, 使⼈貪愛地上的 權柄榮華富貴過於愛神, 甚⾄變成 敬拜魔鬼⽽不自知。 “…好 作 食 物 ， 也 悅 ⼈ 的 眼 目 ， 且 是 可 喜 愛 的 ， 能 使 ⼈ 有 智 慧…” (創3:6)
- 32. 32 試探的主要類別與危險 III: §靈(今⽣的驕傲) (路4:9-12): “你若是神的孩⼦, 就有信⼼, 必有過⼈的表現, 何不現在就 展現⼀下你那令⼈讚歎的過 ⼈之處⼂見證你的信⼼?” 危險: 誤以為得著好名聲, 就 是有信⼼的明證。 “…好 作 食 物 ， 也 悅 ⼈ 的 眼 目 ， 且 是 可 喜 愛 的 ， 能 使 ⼈ 有 智 慧…” (創3:6)
- 33. 33 試探的主要類別與危險 III: §靈(今⽣的驕傲) (路4:9-12): 危險: 誤以為得著好名聲, 就是有信⼼的 明證。 在⼈⽣目標⽅面, 藉由挑起⼈⼼ 裡暗藏著的今⽣驕傲, 使⼈往往不知不 覺地追求起錯誤的目標, 例如追求宗教 ⼂學術等圈內的名聲地位稱讚，⽽忽略 屬靈的實際信⼼是對神完全的信靠⽽不 需要對神有任何的試驗: 只要按神的⼼ 意法則, 盡自⼰本身該盡的責任來愛神 愛⼈⼂求神的國⼂求神的義, 神必供應 我們的基本需要; 不是以為憑信⼼就可 以不⼯作, 看看神會不會⾏神蹟供應我 (成了試探神)。 “…好 作 食 物 ， 也 悅 ⼈ 的 眼 目 ， 且 是 可 喜 愛 的 ， 能 使 ⼈ 有 智 慧…” (創3:6)
- 39. 39 " ⼈活著不是單靠食物，乃是靠神⼝裡所 出的⼀切話。(申8:3) " 當拜主─你的神，單要事奉他。(申6:13) " 不可試探主─你的神。(申6:16) 並戴上救恩的頭盔， 拿著聖靈的寶劍， 就是神的道(rhema)。(弗6:17) 申命記 神第⼆次 說話，象 徵rhema
- 40. 40 體: 變⽯為餅 魂:萬國榮華 靈: 從殿頂躍下 曠野 ⾼⼭ 聖殿 困境 順境 名聲 不依照神旨意 解決⽣活難題 違背神的原則 取得世上的成功 曲解神的話 追求宗教界名聲 試探 地點 象徵 意義1 失敗 例⼦ 夏娃(吃禁果) 彼得(否認主) 掃羅(獻祭) 夏娃(吃禁果) 掃羅(追殺⼤衛) 約押(殺兩元帥) 猶⼤、底馬 別迦摩教會(聯姻) 夏娃(吃禁果) 亞拿尼亞/撒非喇 ⾏邪術的西門 尼哥拉黨(聖品階 級) 得勝 例⼦ ⼠每拿教會 ⼤衛(不殺掃羅) 施洗約翰
- 41. 41 體: 變⽯為餅 魂:萬國榮華 靈: 從殿頂躍下 曠野 ⾼⼭ 聖殿 困境 順境 名聲 不依照神旨意 解決⽣活難題 違背神的原則 取得世上的成功 曲解神的話 追求宗教界名聲 試探 地點 象徵 意義1 神沒有指示 就擅自⾏神蹟 避開⼗架道路 求取最後成功 神沒有指示 就強逼神做事 藉“能⼒”⾏“愛” “望”立即作王掌權 藉"信⼼"證明自⼰ 意義2 ⼈活著不是單靠 食物，乃是靠神 ⼝裡所出的⼀切 話。 目的 當拜主─你的神， 單要事奉他。 不可試探主─你 的神。 神本 反擊 得勝
- 44. 44 認識自己被 試探的模式 出 路 秘 笈 Ø 辨認它們 Ø 撒旦都知道 Ø ⼯作地點?獨處?沮喪壓⼒? Ø 躲避比擺脫容易
- 46. 46 轉移 注意力 出 路 秘 笈 Ø 抵擋=加強吸引⼒ Ø 轉移：抵消誘惑最快的⽅法 Ø⼼思是最脆弱的 Ø 不允許垃圾隨意⼊⼝ Ø 聖靈重整⼼思
- 48. 48 思考問題： 1. 若勝過我最常面對的試探，可以培養出哪⼀種像基 督的品格？ 2. ⼈的正常基本需求與私慾的界限為何? 3.基督徒⽣活中，較容易遇見哪些試探呢? 您呢? 跟基督 受的試探⼀樣? 這些試探如何引誘⼈離開神，使⼈不 跟隨神⽽不自知？當教會或個⼈要蓋⼤禮堂⼂要做什 麼⼤事, 教⼈要有信⼼⼂要⼤⼤張⼝, 神必給我們。這 會有什麼可能狀況? 4.什麼樣的⽣活型態有助於勝過試態? 你有被神搭救離 開試探的經歷嗎? 請分享並見證神的 信實與⼤能。
- 49. 49 思想化為行動 4. 請舉例, 遇到各類試探時 (馬太4:1-11; 路加4:1-13; 馬太26:30-46; 路 加22:39-46; etc.), 思想並效法基督是如何神本演繹實證, 勝過試探? 並請按主禱⽂之原則禱告以檢視是否⼀致? 例1. “神啊! 禰是獨⼀的主! 『經上記著說：“⼈活著 不是單靠食物，乃是靠神⼝裏所出的⼀切話。”』 我所有的⼀切全都是您的。 所以, 在我⽣活的需要 上，我要信靠禰的⼀切話⽽活。若沒有禰話的許可, 我就不可應用禰所賜的恩賜, 只為得著我所想要的 ⽽違背了禰⾏事的目的與法則。” 所以, 我不接受為 了自⼰肚腹之慾, 就把⽯頭變成食物的提議; 我只需 回應提醒提議者: 『經上記著說：“⼈活著不是單靠 食物，乃是靠神⼝裏所出的⼀切話。”』