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倘若沒有神的話, 創造,維持,掌管世界宇宙, 知曉他的心意,喜悅的樣式, 耶和华=聖經=靈倘若沒有神的話, 創造,維持,掌管世界宇宙, 知曉他的心意,喜悅的樣式, 耶和华=聖經=靈franktsao4
神所看重的 (名), 尊你的名, 超乎萬名之上的名, 屬靈的福氣 > 無有瑕疵> 得兒子的名分,生命冊,名字的意義 神所看重的 (名), 尊你的名, 超乎萬名之上的名, 屬靈的福氣 > 無有瑕疵> 得兒子的名分,生命冊,名字的意義 franktsao4
步入靈界的第一步, 多層次的應許, 操練的頻率 需要其他的誡命支持, 129 的特殊性 立竿見影的效果, 扺制的聲音大, 行越久越有效步入靈界的第一步, 多層次的應許, 操練的頻率 需要其他的誡命支持, 129 的特殊性 立竿見影的效果, 扺制的聲音大, 行越久越有效franktsao4
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- 3. 高 神就是无 做什么事都能 神居首位、 神举 论 让 让
的 掌权,并能竭力 神的作 , 到话 传扬颂赞 为 达 让
人都敬拜神、 服神,活在神的面光之中。顺
- 4. 1. 因 人活在罪中为
“ 我知道我死后,你 必全然 坏,偏离我所吩咐们 败
你 的道,们 行耶和 眼中看 的事华 为恶 ,以手所作
的惹他 怒。日后必有 患 到你 。发 祸 临 们 (申
31 : 29 )”
- 5. 1. 因 人活在罪中为
“ 我知道我死后,你 必全然 坏,偏离我所吩咐们 败
你 的道,们 行耶和 眼中看 的事华 为恶 ,以手所作
的惹他 怒。日后必有 患 到你 。发 祸 临 们 (申
31 : 29 )”
“ 如果我的心像玻璃一 透明,世上所有人都会样
向我投石 ”头
- 6. 1. 因 人活在罪中为
“ 我知道我死后,你 必全然 坏,偏离我所吩咐们 败
你 的道,们 行耶和 眼中看 的事,华 为恶 以手所作
的惹他 怒。日后必有 患 到你 。发 祸 临 们 (申
31 : 29 )”
“ 如果我的心像玻璃一 透明,世上所有人都会样
向我投石 ”头
- 7. 2. 当我 高 神,神也会高 我们 举 举 们
他 常看 人,使他 和君王同坐宝座,永时 顾义 们
要被高 。( 伯远 举 约 36 : 7 )
- 8. 2. 当我 高 神,神也会高 我们 举 举 们
他 常看 人,使他 和君王同坐宝座,永时 顾义 们 远
要被高 。( 伯举 约 36 : 7 )
因 我遭遇患 ,他必暗暗地保守我。在他亭子为 难
里,把我藏在他 幕的 密 ,将我高 在磐石帐 隐 处 举
上。(诗 27 : 5 )
- 9. 2. 当我 高 神,神也会高 我们 举 举 们
1945 年,弗莱明 得 尔医学 ,他的 感言是:“我始 牢 父获 诺贝 奖 获 奖 终 记 亲
‘人活着要有信仰’的 教 , 刻用博 、感恩、 信、忍耐、 和 知诲 时 爱 诚 乐观
去充 人生, 了自己的信仰: 人类 少痛苦的愿望 行研究识 实 实现 为 减 进
, 那些看不起病的 人 行研究。当研究成功后,我更加提醒自己为 穷 进
,没 有价 的 文 不 表,没有信仰的 西 不追 求。 之,只有值 论 绝 发 东 绝 总
的信仰才能 致 的道 德,而 的道德才能使人格日臻完绝对 导 绝对 绝对
善。” 者 他,你一生最大 的 是什么记 问 发现 ? 他答非所 回答问 : 最 大伟
的 自己是罪人, 有把我 从罪中拯救出来的救主耶 。发现 还 们 稣
- 10. 3. 因 神要提升我为 们
你若听从耶和 你神的 命,就是我今日所吩咐华 诫
你的, 守遵行,不偏左右,也不随从事奉 神谨 别
,耶和 就必使你作首不作尾,但居上不居下。华
(申 28 : 13 )
- 11. 腓 2 : 5 你 当以基督耶 的心 心。们 稣 为 6 他本来有神的
形象,却不 持自己与神平等的地位,坚 7 反而倒空自己
,取了奴仆的形象,成 人的 式;为 样 8 既然有人的 子样
,就自甘卑微, 服至死,而且死在十字架上。顺 9 因此
神把他升 至高,并且 他超 万名之上的名。为 赐给 过 10
使天上、地上和地底下的一切,因着耶 的名,都要屈稣
膝, 11 并且口里承 耶 基督 主,使 耀 父神。认 稣 为 荣 归给
- 15. 1. 如果你家有 人, 看降卑自己成 人的角色佣 试试 为佣
。
2. 如果你是父 是母 , 看尊下来孩子的高度亲还 亲 试试
跟他 , 他当父 ,你当孩子的感说话 让 亲 觉。
- 16. 1. 如果你家有 人, 看降卑自己成 人的角色。佣 试试 为佣
2. 如果你是父 是母 , 看尊下来孩子的高度跟他 , 他亲还 亲 试试 说话 让
当父 ,你当孩子的感亲 觉。
3. 你是否不服你的老板?你 得自己比他强 ?恭喜你可能有一天你觉 吗
将要被提升,不 要先改 你的 度,要尊敬你的老板,不要想过 变 态 证
明你比老板强,一个不服从 的人是 傲的,是没有机会被提升领导 骄
的!
Editor's Notes
- 共出现 47 次,在士师记 2 , 3 , 4 , 6 , 10 , 13 都出现过,每次的出现都看到 耶和华就 惩罚以色列人,把他们 把交 给敌人 今天神拯救我们就是要达到起初神造人时的目的。
- 共出现 47 次,在士师记 2 , 3 , 4 , 6 , 10 , 13 都出现过,每次的出现都看到 耶和华就 惩罚以色列人,把他们 把交 给敌人 今天神拯救我们就是要达到起初神造人时的目的。
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- 【他为第一位】 有一位基督徒向一个学校的学生训话说:『你们都知道,在文法里,第一位是「我」,第二位是「你」,第三位是「他」;无论是英文,法文,德文,意大利文,拉丁文,…都是如此。「我是,你是,他是;我行,你行,他行…」无论什么都是「我」居先。这实在是很不应该的。但在希伯来古文的文法中,却不是这样。他们是以「他」为第一位,「你」为第二位,「我」为第三位。我们的思想,举动,都要按此次序,神居先,人次之,己再次之。』有一个朋友听了这话,甚觉有理,就不辞麻烦,去请教一位精通希伯来文的先生。这位先生证实希伯来古文的文法确是如此;并说:『我读了希伯来文数十年,却未看出其次序的奇妙,这个「他」,「你」,「我」的次序美丽极了。』弟兄姊妹,你是否在凡事上让元首基督居首位。『使她在凡事上可以居首位。』(歌罗西书一章十八节) 【申命记二十八章】 一、福气追随( 1 ~ 14 ) 二、灾祸贴近(上)( 15 ~ 35 ) 1 、不断的灾祸( 20 ~ 24 ) 2 、战祸( 25 ~ 26 ) 3 、疾病( 27 ~ 29 ) 4 、抢夺( 30 ~ 33 ) 三、灾祸贴近(下)( 36 ~ 57 ) 1 、被掳掠( 36 ~ 37 ) 2 、农业失收( 38 ~ 42 ) 3 、身分降卑( 43 ~ 46 ) 4 、遭围困的痛苦( 47 ~ 57 ) 四、灾祸的总论( 58 ~ 68 ) ── 《新旧约辅读》 本章开头这里先讲到遵命的福分: 1 、被神高举,作神的圣民,成为万国的领袖,令万民畏惧( 1,9-10 , 13-14 节); 2 、无论到哪里都蒙福( 3 , 6 节); 3 、子孙、田地、牲畜都蒙福( 4,11 节); 4 、整个生计都蒙福( 5 节); 5 、胜过仇敌,所向披靡( 7 节); 6 、一帆风顺,心想事成( 8 节); 7 、风调雨顺,生活富足,借贷给万民( 12 节)。 7 节中的 “ 七条路 ” , “ 七 ” 是虚数,表示很多。
- 十字架是卑微的顶点,也是神把祂升高的起点。十字架是衡量我们是否谦卑、顺服、虚己到底的标准。神所高举的人是已经把自我钉死的人。我们不能谦卑是因为里面的我太大了。我们自觉得自己很了不起,我们看不到自己的罪,看不到自己是有问题的,常常都只看到别人是有问题的。这种人是很难听别人的意见。反思:我是这样的人吗? 耶稣的谦卑是自己卑微,祂的升高是神把祂升为至高。反之,魔鬼是自己要升高,而神却将它降为至卑。
- 【让主耶稣来弹琴】 有一个不会弹琴的,坐在一个世界的名琴面前,试着去弹,结果所发生的是难听的音乐,令人头痛。后来有个音乐家来到,请求不会弹琴的让位。及至音乐家坐下一弹,好听的音乐就出来,琴的价值也就显明,不失为世界的名琴了。你或许就是这一个名琴,可惜落在不会弹琴的人手里,那人就是你自己。但是,你若愿意让位给主耶稣,祂一下手,你的人生就有真的价值;否则你就是糟蹋自己。