Standar kompetensi lulusan (SKL), standar kompetensi (SK), dan kompetensi dasar (KD) mata pelajaran Al-Qur'an Hadits di Madrasah Aliyah dirumuskan berdasarkan peraturan terkait untuk membentuk siswa memiliki pemahaman yang mendalam terhadap isi Al-Qur'an dan Hadits serta mampu menerapkannya dalam kehidupan. Mata pelajaran ini membahas tentang pengertian dan bukti keotentikan Al-Qur

1. STANDAR KOMPETENSI LULUSAN (SKL),
STANDAR KOMPETENSI (SK) DAN KOMPETENSI DASAR (KD)
MADRASAH ALIYAH
MATA PELAJARAN : AL-QUR’AN-HADITS
i. Latar Belakang
Di dalam UU No. 20/2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, dinyatakan bahwa
pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta
peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan
untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa
kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan
menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. Untuk mencapai tujuan
tersebut, maka salah satu bidang studi yang harus dipelajari oleh peserta didik di Madrasah
adalah pendidikan agama Islam, yang dimaksudkan untuk membentuk peserta didik menjadi
manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia.
Pendidikan Agama Islam di Madrasah Aliyah terdiri atas empat mata pelajaran, yaitu:
al-Qur’an-Hadits, Aqidah-akhlak, fiqh, dan tarikh (sejarah) kebudayaan Islam. Masing-
masing mata pelajaran tersebut pada dasarnya saling terkait, isi mengisi dan melengkapi. Al-
Qur’an-Hadits merupakan sumber utama ajaran Islam, dalam arti ia merupakan sumber
aqidah-akhlak, syari’ah/fiqih (ibadah, muamalah), sehingga kajiannya berada di setiap
unsur tersebut. Aqidah (ushuluddin) atau keimanan merupakan akar atau pokok agama.
Syariah/fiqih (ibadah, muamalah) dan akhlak bertitik tolak dari aqidah, yakni sebagai
manifestasi dan konsekuensi dari aqidah (keimanan dan keyakinan hidup). Syari’ah/fiqih
merupakan sistem norma (aturan) yang mengatur hubungan manusia dengan Allah, sesama
manusia dan dengan makhluk lainnya. Akhlaq merupakan aspek sikap hidup atau kepribadian
hidup manusia, dalam arti bagaimana sistem norma yang mengatur hubungan manusia dengan
Allah (ibadah dalam arti khas) dan hubungan manusia dengan manusia dan lainnya
(muamalah) itu menjadi sikap hidup dan kepribadian hidup manusia dalam menjalankan
sistem kehidupannya (politik, ekonomi, sosial, pendidikan, kekeluargaan, kebudayaan/seni,
iptek, olahraga/kesehatan, dan lain-lain) yang dilandasi oleh aqidah yang kokoh. Sedangkan
tarikh (sejarah) kebudayaan Islam merupakan perkembangan perjalanan hidup manusia
muslim dari masa ke masa dalam usaha bersyariah (beribadah dan bermuamalah) dan
berakhlak serta dalam mengembangkan sistem kehidupannya yang dilandasi oleh aqidah.
Pendidikan agama Islam (PAI) di Madrasah Aliyah yang terdiri atas empat mata
pelajaran tersebut memiliki karakteristik sendiri-sendiri. Al-Qur’an-Hadits, menekankan
pada kemampuan baca tulis yang baik dan benar, memahami makna secara tekstual dan
kontekstual, serta mengamalkan kandungannya dalam kehidupan sehari-hari. Aspek aqidah
menekankan pada kemampuan memahami dan mempertahankan keyakinan/keimanan yang
benar serta menghayati dan mengamalkan nilai-nilai al-asma’ al-husna. Aspek Akhlak
menekankan pada pembiasaan untuk melaksanakan akhlak terpuji dan menjauhi akhlak
tercela dalam kehidupan sehari-hari. Aspek Fiqh menekankan pada kemampuan cara
melaksanakan ibadah dan muamalah yang benar dan baik. Sedangkan aspek Tarikh &
kebudayaan Islam menekankan pada kemampuan mengambil ibrah dari peristiwa-peristiwa
bersejarah (Islam), meneladani tokoh-tokoh berprestasi, dan mengaitkannya dengan fenomena
Az-Zahra disc8 1

2. sosial, budaya, politik, ekonomi, ipteks dan lain-lain untuk mengembangkan kebudayaan dan
peradaban Islam.
Mata pelajaran Al-Qur’an-Hadits di Madrasah Aliyah adalah salah satu mata pelajaran
PAI yang merupakan peningkatan dari Al-Qur’an-Hadits yang telah dipelajari oleh peserta
didik di MTs/SMP. Peningkatan tersebut dilakukan dengan cara mempelajari, memperdalam
serta memperkaya kajian al-Qur’an dan al-hadits terutama menyangkut dasar-dasar
keilmuannya sebagai persiapan untuk melanjutkan ke pendidikan yang lebih tinggi, serta
memahami dan menerapkan tema-tema tentang manusia dan tanggungjawabnya di muka
bumi, demokrasi serta pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam perspektif al-
Qur’an dan al-hadits sebagai persiapan untuk hidup bermasyarakat. Secara substansial mata
pelajaran Al-Qur’an-Hadits memiliki kontribusi dalam memberikan motivasi kepada peserta
didik untuk mempelajari dan mempraktikkan ajaran dan nilai-nilai yang terkandung dalam Al-
Qur’an-Hadits sebagai sumber utama ajaran Islam dan sekaligus menjadi pegangan dan
pedoman hidup dalam kehidupan sehari-hari.
Penyusunan Standar Kompetensi Lulusan (SKL), Standar Kompetensi (SK) dan
Kompetensi Dasar (KD) mata pelajaran Al-Qur’an-Hadits di Madrasah Aliyah ini dilakukan
dengan cara mempertimbangkan dan me-review Peraturan Menteri Pendidikan Nasional
Nomor 23 Tahun 2006 tentang Standar Kompetensi Lulusan (SKL) untuk Satuan Pendidikan
Dasar dan Menengah, dan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 22 Tahun 2006
tentang Standar Isi (SI) untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah, terutama pada mata
pelajaran Pendidikan Agama Islam aspek al-Qur’an dan Hadits untuk SMA/MA, serta
memperhatikan Surat Edaran Dirjen Pendidikan Islam Nomor: DJ.II.1/PP.00/ED/681/2006 ,
tanggal 1 Agustus 2006, Tentang Pelaksanaan Standar Isi, yang intinya bahwa Madrasah dapat
meningkatkan kompetensi lulusan dan mengembangkan kurikulum dengan standar yang lebih
tinggi.
ii. Tujuan
Mata pelajaran Al-Qur’an-Hadits bertujuan untuk:
1. Meningkatkan kecintaan peserta didik terhadap al-Qur’an dan Hadits
2. Membekali peserta didik dengan dalil-dalil yang terdapat dalam al-Qur’an dan Hadits
sebagai pedoman dalam menyikapi dan menghadapi kehidupan
3. Meningkatkan pemahaman dan pengamalan isi kandungan al-Qur’an dan Hadits yang
dilandasi oleh dasar-dasar keilmuan tentang al-Qur’an dan Hadits.
B. Ruang Lingkup
1. Masalah dasar-dasar ilmu al-Qur’an dan al-Hadits, meliputi:
a. pengertian al-Qur’an menurut para ahli
b. pengertian Hadits, Sunnah, Khabar, Atsar dan Hadits Qudsi
c. Bukti keotentikan al-Qur’an ditinjau dari segi keunikan redaksinya, kemukjizatannya,
dan sejarahnya
d. Isi pokok ajaran al-Qur’an dan pemahaman kandungan ayat-ayat yang terkait dengan
isi pokok ajaran al-Qur’an
e. fungsi al-Qur’an dalam kehidupan
f. Fungsi hadits terhadap al-Qur’an
g. Pengenalan kitab-kitab yang berhubungan dengan cara-cara mencari surat dan ayat
dalam Al-Qur’an
h. pembagian hadits dari segi kwantitas dan kwalitasnya.
2. Tema-tema yang ditinjau dari perspektif al-Qur’an dan al-hadits, yaitu:
Az-Zahra disc8 2

3. a. manusia dan tugasnya sebagai khalifah di bumi.
b. Demokrasi.
c. keikhlasan dalam beribadah
d. nikmat Allah dan cara mensyukurinya
e. perintah menjaga kelestarian lingkungan hidup
f. pola hidup sederhana dan perintah menyantuni para dhu’afa
g. berkompetisi dalam kebaikan.
h. amar ma ‘ruf nahi munkar
i. ujian dan cobaan manusia
j. tanggung jawab manusia terhadap keluarga dan masyarakat
k. berlaku adil dan jujur
l. toleransi dan etika pergaulan
m. etos kerja
n. makanan yang halal dan baik
o. ilmu pengetahuan dan teknologi.
D. Standar Kompetensi Lulusan
Memahami isi pokok ajaran al-Qur’an, fungsinya dan bukti-bukti kemurniannya,
istilah-istilah hadits, fungsi hadits terhadap al-Qur’an, pembagian hadits ditinjau dari segi
kuantitas dan kualitasnya, serta memahami dan mengamalkan ayat-ayat Al-Qur’an dan hadits
tentang manusia dan tanggungjawabnya di muka bumi, demokrasi serta pengembangan ilmu
pengetahuan dan teknologi.
E. Standar Kompetensi & Kompetensi Dasar
Kelas X (MAU)
Kls/smt Standar Kompetensi Kompetensi Dasar
X/I 1. Memahami
pengertian Al-
Qur’an dan bukti
keotentikannya
1.1 Menjelaskan pengertian al-Qur’an menurut para ahli
1.2 Membuktikan keotentikan al-Qur’an ditinjau dari
segi keunikan redaksinya, kemukjizatannya, dan
sejarahnya.
1.3 Menunjukkan prilaku orang yang meyakini
kebenaran al-Qur’an
2. Memahami isi
pokok ajaran al-
Qur’an
2.1 Mengidentifikasi isi pokok ajaran al-Qur’an
2.2 Menunjukkan ayat yang terkait dengan isi pokok
ajaran al-Qur’an
2.3 Menjelaskan kandungan ayat yang terkait dengan isi
pokok ajaran al-Qur’an
2.4 Menerapkan kandungan ayat yang terkait dengan isi
pokok ajaran al-Qur’an
3. Memahami fungsi
al-Qur’an dalam
kehidupan
3.1 Mendeskripsikan fungsi al-Qur’an
3.2 Menunjukkan perilaku orang yang menfungsikan al-
Qur’an
3.3 Menerapkan fungsi al-Qur’an dalam kehidupan
sehari-hari
4. Memahami cara-
cara mencari
4.1 Menunjukkan kitab-kitab yang berhubungan dengan
cara-cara mencari surat dan ayat dalam Al-Qur’an
Az-Zahra disc8 3

4. surat dan ayat
dalam Al-Qur’an.
4.2 Menerapkan cara-cara mencari surat dan ayat dalam
Al-Qur’an
5. Memahami ayat-
ayat Al-Qur’an
tentang manusia
dan tugasnya
sebagai khalifah
di bumi.
5.1 Mengartikan QS. Al-Mukminun:12-14; QS. Al-
Nahl:78; QS.Al-Baqarah:30 dan QS Adz-Dzariyat:
56
5.2 Menjelaskan kandungan QS. Al-Mukminun:12-14;
QS. Al-Nahl:78; QS.Al-Baqarah:30 dan QS Adz-
Dzariyat: 56
5.3 Menerapkan perilaku sebagai khalifah di bumi
seperti terkandung dalam QS. Al-Mukminun:12-14;
QS. Al-Nahl:78; QS.Al-Baqarah:30 dan QS Adz-
Dzariyat: 56
6. Memahami ayat-
ayat Al-Qur’an
tentang
Demokrasi.
6.1 Mengartikan QS.Ali Imran 159 dan QS. Asy Syura:
38.
6.2 Menjelaskan kandungan QS.Ali Imran 159 dan QS.
Asy Syura : 38.
6.3 Menerapkan perilaku hidup demokrasi seperti
terkandung dalam QS.Ali Imran 159 dan QS. Asy
Syura: 38. dalam kehidupan sehari-hari
X/II 7. Memahami
istilah-istilah
hadits.
7.1 Mendefinisikan pengertian Hadits, Sunnah, Khabar,
Atsar dan Hadits Qudsi.
7.2 Membandingkan pengertian Hadits, Sunnah, Khabar,
Atsar dan Hdits Qudsi.
7.3 Menerapkan pengertian Hadits, Sunnah (sunnah
qauliyah, sunnah fi’liyah dan sunnah taqririyah),
Khabar, Atsar dan Hadits Qudsi.
8. Memahami sanad
dan matan hadits
8.1 Menjelaskan pengertian sanad dan matan.
8.2 Menerapkan pengertian sanad dan matan dalam
hadits.
9. Mendeskripsikan
fungsi hadits
terhadap al-
Qur’an
9.1 Menjelaskan fungsi hadits terhadap al-Qur’an
9.2 Menunjukkan contoh fungsi hadits terhadap al-
Qur’an.
9.3 Menerapkan fungsi hadits terhadap al-Qur’an.
10. Memahami
pembagian hadits
dari segi
kwantitas dan
kwalitasnya.
10.1 Menjelaskan pembagian hadits dari segi
kuantitasnya.
10.2 Menjelaskan pembagian hadits dari segi
kualitasnya
11. Memahami ayat-
ayat al-Qur’an
tentang
keikhlasan dalam
beribadah
11.1 Mengartikan Q.S. Al-An’am: 162-163; Q.S. Al-
Bayyinah: 5. dan hadits tentang keikhlasan dalam
beribadah.
11.2 Menjelaskan kandungan Q.S. Al-An’am: 162-163;
Q.S. Al-Bayyinah: 5. dan hadits tentang keikhlasan
dalam beribadah.
11.3 Menunjukkan perilaku orang yang mengamalkan
Az-Zahra disc8 4

5. Q.S. Al-An’am: 162-163; Q.S. Al-Bayyinah: 5 dan
hadits tentang keikhlasan dalam beribadah.
11.4 Menampilkan perilaku ikhlas dalam beribadah
seperti yang terkandung dalam QS. Al-An’am:
162-163 ; Q.S. Al-Bayyinah: 5 dan hadits tentang
keikhlasan dalam beribadah.
F. Arah Pengembangan
Standar kompetensi dan kompetensi dasar menjadi arah dan landasan untuk mengembangkan
materi pokok, kegiatan pembelajaran, dan indikator pencapaian kompetensi untuk penilaian.
Dalam merancang kegiatan pembelajaran dan penilaian perlu memperhatikan Standar Proses
dan Standar Penilaian.
Az-Zahra disc8 5

6. Q.S. Al-An’am: 162-163; Q.S. Al-Bayyinah: 5 dan
hadits tentang keikhlasan dalam beribadah.
11.4 Menampilkan perilaku ikhlas dalam beribadah
seperti yang terkandung dalam QS. Al-An’am:
162-163 ; Q.S. Al-Bayyinah: 5 dan hadits tentang
keikhlasan dalam beribadah.
F. Arah Pengembangan
Standar kompetensi dan kompetensi dasar menjadi arah dan landasan untuk mengembangkan
materi pokok, kegiatan pembelajaran, dan indikator pencapaian kompetensi untuk penilaian.
Dalam merancang kegiatan pembelajaran dan penilaian perlu memperhatikan Standar Proses
dan Standar Penilaian.
Az-Zahra disc8 5