1. ‫א‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫גליון‬
314
‫השבוע‬ ‫בפרשת‬ ‫עומק‬ ‫דברי‬
‫ערש‬"‫ק‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫א‬'‫אב‬ ‫מנחם‬‫ה‬'‫תשע‬"‫ו‬
‫בס‬"‫ד‬

2. ‫ב‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫עני‬ ‫בכל‬‫הקונטרס‬ ‫יני‬‫ניתן‬‫לפנות‬
‫ל‬‫טל‬':052-7675895
‫עילית‬ ‫מודיעין‬.
‫מייל‬ ‫לתפוצת‬ ‫להצטרף‬ ‫ניתן‬
‫דוא‬"‫ל‬:leshem895@gmail.com

3. ‫ג‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫ת‬ֶ‫א‬ ‫ה‬ ֶֶׁ֜‫ֹש‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ֹֹּ֨ ‫ְת‬‫כ‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬
‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫ְמ‬‫ל‬‫ַל‬‫ע‬-‫ִּ֣י‬ִּ‫פ‬‫ה‬'‫ֶה‬‫ל‬ֵֵ֥‫ְא‬‫ו‬
‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬ ‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬.(‫לג‬,‫ב‬')
‫בתחילה‬‫אמר‬‫ֶם‬‫ה‬‫ֵי‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬ְ‫ל‬ ‫ֶם‬‫ה‬‫י‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬
‫ואח‬"‫כ‬‫הפך‬‫ואמר‬ ‫הדברים‬ ‫סדר‬
‫י‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬ ‫ֶם‬‫ה‬‫ֵי‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬‫ֶם‬‫ה‬.
‫ופירש‬‫אוה‬"‫הק‬ ‫ח‬'‫מדוע‬‫נכפלו‬
‫כביכול‬ ‫ומדוע‬‫סדרם‬ ‫הפך‬:
‫כותב‬ ‫משה‬ ‫היה‬ ‫שבתחילה‬‫את‬
‫מוצא‬‫יהם‬‫ומסע‬‫יהם‬‫בפנקסו‬,
‫ואח‬"‫היה‬ ‫כ‬‫מעתיק‬‫ם‬‫לתורה‬.
‫וזה‬‫לשונו‬:‫ונראה‬‫נתכוון‬ ‫שהכתוב‬
‫להודיענו‬‫המסעות‬ ‫כתיבת‬ ‫סדר‬
‫זה‬ ‫על‬ ‫אלא‬ ‫אחד‬ ‫ביום‬ ‫נכתבו‬ ‫שלא‬
‫הסדר‬:
‫שהתחיל‬‫לכתוב‬ ‫משה‬‫בפנקסו‬
‫המל‬ ‫במצות‬‫ך‬‫ממצרים‬ ‫שיצאו‬ ‫מיום‬
‫הדרך‬ ‫זה‬ ‫על‬:
‫יום‬‫כתב‬ ‫ממצרים‬ ‫שיצאו‬[‫בפנקסו‬]:
‫ֵס‬‫ס‬ְ‫ְמ‬‫ע‬ ַ‫ֶֽר‬ ֵ‫מ‬ ‫ּו‬ ֤‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬
‫כתב‬ ‫בסוכות‬ ‫וכשחנו‬[‫בפנקסו‬]:
‫ֶֽת‬ֹ ‫ֻכ‬‫ס‬ְ‫ב‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬,
‫כתב‬ ‫מסוכות‬ ‫וכשנסעו‬[‫בפנקסו‬]:
‫ת‬ ֹֹּ֑ ‫ֻכ‬‫ס‬ִּ‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬,
‫כתב‬ ‫באיתם‬ ‫וכשחנו‬[‫בפנקסו‬]:
‫ם‬ ָָ֔‫ת‬ֵ‫ְא‬‫ב‬ ‫ּו‬ִּ֣‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ַ‫ו‬,
‫וכן‬‫על‬‫הדרך‬ ‫זה‬‫כל‬ ‫כותב‬ ‫היה‬
‫שהגיעו‬ ‫עד‬ ‫בזמנו‬ ‫מסע‬‫לערבות‬
‫מואב‬,‫ה‬ ‫אמר‬ ‫כך‬ ‫ואחר‬'‫אליו‬
‫שיסדרם‬‫בתורה‬‫שהיו‬ ‫כדרך‬
‫אצלו‬ ‫כתובים‬,[‫בפנקסו‬].
‫ואומרו‬‫ֶּה‬‫ל‬ֵ֥‫ְא‬‫ו‬‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬ ‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬
‫האמורים‬ ‫המסעות‬ ‫הם‬ ‫אלה‬ ‫פירוש‬
‫משה‬ ‫שכתב‬‫למוצאיהם‬‫אחד‬ ‫כל‬
‫וזה‬ ‫ובמקומו‬ ‫בזמנו‬‫העתקה‬.
‫כלומר‬‫היא‬ ‫וזו‬‫חזרה‬‫הדברים‬ ‫על‬,
‫הראשונות‬ ‫על‬ ‫כחוזר‬.‫וממנה‬‫למד‬
‫אוה‬"‫הק‬ ‫ח‬'‫ענין‬ ‫כל‬ ‫קדשו‬ ‫ברוח‬
‫ההעתקה‬‫מפנקסו‬‫משה‬ ‫של‬‫לתורה‬
‫הק‬'.
***
‫ָּה‬‫ב‬ ‫ָן‬‫נ‬‫ֵי‬‫ו‬ֲ‫ה‬ַ‫ו‬,‫ל‬‫פירושו‬‫הפנקס‬ ‫על‬,
‫ו‬‫המוסר‬ ‫דרך‬ ‫על‬.‫מחד‬-‫גיסא‬
‫לכאורה‬‫תערוג‬‫חפצה‬ ‫נפש‬ ‫כל‬
‫פנקסו‬ ‫בנועם‬ ‫לחזות‬‫משה‬ ‫של‬
‫רבנו‬,‫בחלקנו‬ ‫נופל‬ ‫היה‬ ‫לו‬.

4. ‫ד‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫ומאידך‬-‫גיסא‬,‫תימה‬‫זאת‬ ‫לערגה‬
‫פנקסו‬ ‫ענין‬ ‫כל‬ ‫שהרי‬‫להעתיק‬
‫לתורה‬ ‫המסעות‬,‫תפקיד‬ ‫תם‬ ‫ובזה‬‫ו‬
‫של‬‫ה‬‫פנקס‬.‫גדולה‬ ‫ערגה‬ ‫לך‬ ‫ואין‬
‫מזו‬‫לחזות‬ ‫מאשר‬‫כפי‬ ‫במסעות‬
‫ונכתבו‬ ‫שהועתקו‬‫עצמה‬ ‫בתורה‬,
‫והיא‬‫מצויה‬‫דורשי‬ ‫לכל‬‫ה‬.
‫י‬ ‫ושמא‬"‫ל‬‫חז‬ ‫נתכוונו‬ ‫שלכך‬"‫ל‬
‫באומרם‬‫במזל‬ ‫תלוי‬ ‫הכל‬,‫אפילו‬
‫שבהיכל‬ ‫תורה‬ ‫ספר‬.(‫הזהר‬ ‫תיקוני‬
‫ס‬ ‫תיקון‬"‫ט‬,‫צ‬ ‫דף‬"‫עמ‬ ‫ט‬'‫ב‬.)‫שאם‬
‫נ‬ ‫נזכה‬‫בחין‬‫הנכסף‬ ‫בפנקס‬‫בפתיחת‬
‫בעמדנו‬ ‫ההיכל‬‫הסף‬ ‫על‬ ‫לפניו‬,
‫מועתק‬ ‫בהיותו‬‫עצמה‬ ‫בתורה‬‫עם‬
‫כל‬‫מסעותיו‬,‫ובכך‬‫הפנקס‬‫לפנינו‬
‫ָׂף‬‫ש‬ְ‫ח‬ֶּ‫נ‬.
‫ומעתה‬,‫על‬ ‫נופל‬ ‫לשון‬ ‫דרך‬ ‫על‬
‫לשון‬,‫יהיו‬‫כיסופי‬ ‫כל‬‫נו‬‫לא‬‫לעולם‬
‫עובר‬‫לכאורה‬‫של‬‫הפנקס‬
‫המעתי‬‫ק‬,‫אלא‬‫הנצח‬ ‫לעולם‬‫של‬
‫ה‬ ‫התורה‬‫ק‬'‫הועתקו‬ ‫אליה‬‫המסעות‬
‫פי‬ ‫על‬‫ה‬'‫הנקרא‬‫יק‬ִּ‫ָת‬‫ע‬ ‫ֶה‬‫ס‬ַ‫כ‬ְ‫מ‬ִּ‫ל‬ְ‫ו‬.
(‫כ‬ ‫ישעיהו‬"‫יח‬ ‫ג‬').
***
‫לב‬ ‫ובשימת‬,‫ן‬‫ַי‬‫ע‬ְ‫ַמ‬‫ל‬ ‫אֶּה‬ ָׂ‫ר‬‫י‬,‫ג‬ ‫כי‬'
‫כאן‬ ‫נזכרו‬ ‫פעולות‬.‫יציאה‬,‫נסיעה‬
‫וחניה‬.‫דכתיב‬ ‫יציאה‬‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬,
‫נסיעה‬‫וחניה‬‫דכתיב‬‫ּו‬ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬ ‫ּו‬ ֤‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬.
‫וי‬‫לשאול‬ ‫ש‬,‫לאחר‬‫שזכר‬
‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬‫ממצרים‬‫והנסיעה‬
‫ֵס‬‫ס‬ְ‫מ‬ְ‫ע‬ ַ‫ֶֽר‬ ֵ‫מ‬,‫מדוע‬‫לא‬‫תזכר‬‫עוד‬
‫יציאתם‬‫ממצרים‬,‫רק‬ ‫אם‬ ‫כי‬‫חניתם‬
‫ומסעיהם‬‫במדבר‬.
‫תמוה‬ ‫והוא‬,‫יש‬ ‫מצוות‬ ‫כמה‬ ‫שהרי‬
‫שהן‬‫מצרים‬ ‫ליציאת‬ ‫זכר‬,‫ומדוע‬
‫מסעיהם‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫יציאתם‬ ‫תזכר‬ ‫לא‬
‫במדבר‬ ‫וחנייתם‬.
‫יש‬ ‫ושמא‬‫לומר‬‫שכל‬‫חניתם‬
‫ומסעי‬‫הם‬‫במדבר‬‫נגזרים‬‫הם‬‫מכח‬
‫יציאתם‬‫בתחילה‬,‫צורך‬ ‫אין‬ ‫ולכן‬
‫את‬ ‫להזכיר‬ ‫עוד‬‫מוצאיהם‬.
‫נמי‬ ‫ודייקא‬‫באוה‬"‫הק‬ ‫ח‬'
‫ב‬‫אומרו‬‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫ְמ‬‫ל‬ ‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬
‫פירוש‬[‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬]ְ‫ל‬‫ס‬ֶּ‫ד‬‫ר‬‫כל‬
‫מסעיהם‬‫שנסעו‬‫צאתם‬ ‫מיום‬
‫ממצרים‬‫המסעות‬ ‫סוף‬ ‫עד‬.
***

5. ‫ה‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫ולולדמסהו‬"‫א‬‫דרך‬ ‫על‬‫הדרש‬
‫ו‬‫הטעמים‬,‫שבאו‬‫מרו‬‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬
‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫ְמ‬‫ל‬‫ו‬‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬ ‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬
‫כפילות‬ ‫הדבר‬ ‫יכריח‬ ‫לא‬.
‫מהם‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ‫לפרש‬ ‫אפשר‬ ‫שהרי‬
‫המלים‬ ‫למרות‬ ‫נפרדת‬ ‫בהוראה‬
‫כפולות‬ ‫הנראות‬,‫תהיה‬ ‫לא‬ ‫זה‬ ‫ולפי‬
‫כלל‬ ‫כפילות‬.
‫כתב‬ ‫שבתחילה‬‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬
‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫ְמ‬‫ל‬‫טיפחא‬ ‫בתביר‬,‫שהם‬
‫אחת‬ ‫כחטיבה‬,‫ואח‬"‫כתב‬ ‫כ‬
‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬‫בטיפחא‬‫כעין‬ ‫שהיא‬
‫קלה‬ ‫הפסקה‬,‫ואינה‬‫בהכרח‬
‫מחוברת‬‫לשאחריו‬,‫ואח‬"‫כ‬‫סיים‬
‫לומר‬ ‫הפסוק‬‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬.
‫וכאומרו‬:‫בתחילה‬‫לומר‬ ‫כוונתו‬
‫היתה‬ ‫חנייתם‬ ‫ממקום‬ ‫שמוצאיהם‬
ְ‫ל‬ֵ‫ש‬‫ם‬‫אחריו‬ ‫הבא‬ ‫המסע‬,‫ויסעו‬
‫מ‬...‫ב‬ ‫ויחנו‬....,‫כתב‬ ‫ולבסוף‬‫ֶה‬‫ל‬ֵֵ֥‫ְא‬‫ו‬
‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬,‫שיהי‬ ‫מנת‬ ‫על‬ ‫לא‬‫זה‬ ‫ה‬
‫מסעם‬ ‫סוף‬,‫סופית‬ ‫וחניה‬,‫על‬ ‫אלא‬
‫שתהיה‬ ‫מנת‬‫חנייתם‬‫הבאה‬
‫למוצאיהם‬,‫שוב‬ ‫לצאת‬‫למסע‬
‫הבא‬.‫חלילה‬ ‫וחוזר‬.‫היתה‬ ‫שלא‬
‫אחרת‬ ‫תכלית‬ ‫להם‬‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬
‫הנכספת‬ ‫לארץ‬ ‫להגיע‬ ‫אלא‬.
***
‫בזה‬ ‫ורמז‬‫לארץ‬ ‫בהגיעם‬ ‫שגם‬
‫בה‬ ‫חניתם‬ ‫תהיה‬ ‫הנכספת‬‫תלויה‬
‫הטובים‬ ‫במעשיהם‬.‫כן‬ ‫לא‬ ‫שאם‬
‫חלילה‬,‫יצטרכ‬‫ו‬‫לצאת‬ ‫שוב‬‫למסע‬
‫הגלות‬ ‫אל‬ ‫נוסף‬,‫שוב‬ ‫ומשם‬‫חוזר‬
‫חלילה‬,‫הטיפחא‬ ‫תצא‬ ‫אשר‬ ‫עד‬
‫המפסקת‬‫הפועל‬ ‫אל‬‫חניה‬ ‫ותהיה‬
‫השלישי‬ ‫המקדש‬ ‫בבית‬ ‫אחרונה‬
‫בב‬ ‫שיבנה‬"‫א‬.
***
‫לומר‬ ‫יש‬ ‫הרמז‬ ‫דרך‬ ‫על‬ ‫ועוד‬,
‫על‬ ‫הפרשה‬ ‫שתרמוז‬‫מסעותיו‬
‫האדם‬ ‫של‬ ‫וחניותיו‬‫מישראל‬,‫כל‬
‫אתֹו‬‫ִצ‬‫מ‬ ‫חייו‬ ‫ימי‬‫לאויר‬‫הזה‬ ‫העולם‬,
‫לחיי‬ ‫הגיעו‬ ‫עד‬‫הבא‬ ‫העולם‬.
‫במסעיו‬ ‫ובהיותו‬‫עולמים‬ ‫בשני‬,
‫ואמר‬ ‫כפל‬ ‫לכן‬‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬
‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬ְ‫ל‬‫ו‬‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬ ‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬.
ִּ‫י‬ ‫וכן‬ָ‫ד‬ֵ‫ר‬‫ש‬:‫ֶֽי‬ ֵ‫ְנ‬‫ב‬ ‫י‬ִֵּ֣‫ְע‬‫ס‬ַ‫מ‬ ‫ֶה‬‫ל‬ ֵֶׁ֜‫א‬-
‫ִּם‬‫י‬ ֶַ֖‫ְר‬‫צ‬ִּ‫מ‬ ‫ץ‬ ֶ‫ר‬ֵֶ֥‫א‬ֵ‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֛‫ְא‬‫צ‬ָ‫י‬ ‫ר‬ ֵֶ֥‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ל‬ ֵֵ֗‫א‬ ָ‫ר‬ְ‫ִּש‬‫י‬,
‫לידתו‬ ‫חבלי‬ ‫הם‬ ‫אלו‬,‫מבין‬

6. ‫ו‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫המ‬‫יצרים‬.
‫ס‬ ֵֹּ֑‫ס‬ְ‫ְמ‬‫ע‬ ַ‫ר‬ֵ‫מ‬ ‫ּו‬ ֵ֥‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬.‫יציאת‬ ‫על‬ ‫ירמוז‬
‫הולד‬,‫לו‬ ‫היה‬ ‫אשר‬ ‫הטוב‬ ‫כל‬ ‫בעזבו‬
‫אמו‬ ‫בבטן‬,‫צריך‬ ‫חייו‬ ‫כל‬ ‫ועתה‬
‫מכל‬ ‫נהנה‬ ‫אשר‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫המס‬ ‫לשלם‬
‫דבר‬ ‫לו‬ ‫חסר‬ ‫לא‬ ‫אשר‬ ‫הטוב‬.‫כיצד‬:
‫התיבה‬ ‫חלק‬‫ס‬ ֵֹּ֑‫ס‬ְ‫מ‬ְ‫ע‬ ַ‫ֵר‬‫מ‬‫לשנים‬:
ְ‫ע‬ ַ‫ֵר‬‫מ‬-‫ס‬ ֵֹּ֑‫ס‬ְ‫מ‬.‫טז‬ ‫בדברים‬ ‫וכאומרו‬,‫י‬'
‫ת‬ֶַ֛‫ס‬ִּ‫מ‬‫ן‬ֵּ֑‫ת‬ִ‫ת‬ ‫ר‬ ֶֶּׁ֣‫ֲש‬‫א‬ ָ֖‫ך‬ְ‫ָׂד‬‫י‬ ‫ֵ֥ת‬ַ‫ב‬ְ‫ִד‬‫נ‬,‫ופירש‬
‫רש‬"‫שם‬ ‫י‬ֵ‫ד‬‫י‬‫ידך‬ ‫נדבת‬,‫ופירשֹו‬
‫חכמים‬ ‫השפתי‬:‫תרגום‬ֵ‫ד‬‫י‬‫מחסורו‬
ְ‫כ‬ִּ‫מ‬ַ‫ס‬‫ת‬‫ושרשו‬ ‫חסרונו‬‫מסס‬‫ודגוש‬
‫הסמ‬"‫הכפל‬ ‫אות‬ ‫לחסרון‬ ‫ך‬.
‫ול‬‫כן‬‫נקרא‬‫עתה‬ְ‫ע‬ ַ‫ר‬-‫ס‬ ֵֹּ֑‫ס‬ְ‫מ‬,‫שעתה‬
‫בבחינת‬ ‫הוא‬ ‫אמו‬ ‫מבטן‬ ‫משיצא‬‫ָׂל‬‫כ‬
‫ִי‬‫נ‬ָׂ‫ע‬ ‫י‬‫ְמ‬‫י‬‫ִּים‬‫ע‬ ָ‫ר‬(‫משלי‬‫ט‬"‫טו‬ ‫ו‬'),‫כי‬
‫לשלם‬ ‫צריך‬‫ימיו‬ ‫כל‬‫על‬‫ה‬‫ס‬ ֵֹּ֑‫ס‬ְ‫מ‬
‫אמו‬ ‫בבטן‬ ‫לו‬ ‫היה‬ ‫אשר‬,‫כל‬ ‫על‬‫י‬ֵ‫ד‬
‫מחסורו‬‫לו‬ ‫חסר‬ ‫לא‬ ‫אשר‬.‫ורק‬‫טּו‬‫ב‬
‫לבו‬‫מעניותו‬ ‫יוציאו‬,‫הפסוק‬ ‫כהמשך‬
‫שם‬‫ִּיד‬‫מ‬ָ‫ת‬ ‫ה‬ֶ‫ת‬ ְ‫ש‬ִּ‫מ‬ ‫ֵב‬‫ל‬ ‫ְטֹוב‬‫ו‬.
‫כן‬ ‫על‬ ‫ואשר‬‫הראשונה‬ ‫חנייתו‬
‫היא‬‫ֶֽת‬ֹ ‫ֻכ‬‫ס‬ְ‫ב‬.‫שנאמר‬‫ֶֽת‬ֹ ‫ֻכ‬‫ס‬ְ‫ב‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬.
‫ל‬ ‫נמשלת‬ ‫שאמו‬‫הקדושה‬ ‫שכינה‬
‫עליו‬ ‫ומגינה‬ ‫הסוככת‬.‫חנייתו‬ ‫ם‬ָׂ‫ש‬‫ו‬
‫לראשונה‬.
‫ת‬ ֹֹּ֑ ‫ֻכ‬‫ס‬ִּ‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬‫ר‬ ֶֶ֖‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ם‬ ָָ֔‫ת‬ֵ‫ְא‬‫ב‬ ‫ּו‬ִּ֣‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ַ‫ו‬
‫ֶֽר‬ ָ‫ב‬ְ‫ד‬ִּ‫ַמ‬‫ה‬ ‫ה‬ֵֵ֥‫ְצ‬‫ק‬ִּ‫ב‬:
‫של‬ ‫גדילתו‬ ‫על‬ ‫הפסוק‬ ‫רמז‬ ‫כאן‬
‫התינוק‬,‫מרשות‬ ‫קצת‬ ‫יוצא‬ ‫באשר‬
‫האב‬ ‫לרשות‬ ‫גם‬ ‫ונכנס‬ ‫אמו‬,‫שנאמר‬
ָָ֔‫ת‬ֵ‫ְא‬‫ב‬ ‫ּו‬ִּ֣‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ַ‫ו‬‫ם‬.‫אתה‬ ‫היה‬ ‫עתה‬ ‫שעד‬.
‫הוא‬ ‫ועכשיו‬ִּ‫א‬ָ‫ת‬‫ם‬.‫שניהם‬ ‫עם‬.‫ועוד‬
‫רמז‬‫תורה‬ ‫ללמדו‬ ‫מתחיל‬ ‫שאביו‬.
‫במילה‬ ‫ונרמז‬‫ם‬ ָָ֔‫ת‬ֵ‫ְא‬‫ב‬.‫באותיות‬‫א‬‫עד‬
‫ת‬,‫לימודו‬ ‫יהיה‬ ‫ושננתם‬ ‫ידי‬ ‫שעל‬
‫תם‬.‫ולמד‬ ‫שדרשו‬ ‫וכמו‬‫תם‬,‫שיהיה‬
‫לימודכם‬‫תם‬.‫והיינו‬‫ם‬ ָָ֔‫ת‬ֵ‫ְא‬‫ב‬.‫וזה‬
‫הפסוק‬ ‫שסיים‬‫ֶֽר‬ ָ‫ב‬ְ‫ד‬ִּ‫ַמ‬‫ה‬ ‫ה‬ֵֵ֥‫ְצ‬‫ק‬ִּ‫ב‬ ‫ר‬ ֶֶ֖‫ש‬ֲ‫א‬.
‫ש‬‫התינוק‬ ‫כאשר‬‫מתחיל‬‫להיות‬
‫בבחינת‬ְ‫מ‬ַ‫ד‬ֵ‫ב‬‫ר‬,‫אתו‬ ‫מתחילים‬ ‫אזי‬
‫שניתנה‬ ‫התורה‬ ‫לימוד‬ ‫את‬ַ‫ב‬ִּ‫מ‬ְ‫ד‬ָ‫ב‬‫ר‬.
‫ובדיבור‬‫הקדוש‬‫שהוקצה‬‫נהיה‬ ‫לו‬
‫תם‬.‫והיינו‬‫ה‬ֵֵ֥‫ְצ‬‫ק‬ִּ‫ב‬ ‫ר‬ ֶֶ֖‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ם‬ ָָ֔‫ת‬ֵ‫ְא‬‫ב‬
‫ֶֽר‬ ָ‫ב‬ְ‫ִּד‬‫מ‬ַ‫ה‬.
‫ם‬ ָָ֔‫ת‬ֵ‫ֶֽא‬ ֵ‫מ‬ ‫ְעּו‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬‫ַל‬‫ע‬ ‫ב‬ָ‫ש‬ָ‫י‬ַ‫ו‬-‫ת‬ ָֹ֔ ‫ִּיר‬‫ח‬ַ‫ה‬ ‫ִּ֣י‬ִּ‫פ‬
ֵֶ֥‫ש‬ֲ‫א‬‫ַל‬‫ע‬ ‫ר‬-‫ֵ֥י‬ֵ‫ְנ‬‫פ‬ִּ‫ל‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬ ‫ֹון‬ ֹּ֑‫ְפ‬‫צ‬ ‫ַל‬‫ע‬ִַּ֣‫ב‬ ‫ֶ֖י‬ֵ‫ְנ‬‫פ‬
‫ל‬ֶֹֽ ‫ְד‬‫ג‬ִּ‫מ‬.‫בבית‬ ‫ישיבתו‬ ‫על‬ ‫ירמוז‬ ‫כאן‬
‫בלומדו‬ ‫המדרש‬‫ַל‬‫ע‬-‫ת‬ ָֹ֔ ‫ִּיר‬‫ח‬ַ‫ה‬ ‫ִּ֣י‬ִּ‫פ‬‫היא‬
‫הנותנת‬ ‫פה‬ ‫שבעל‬ ‫התורה‬‫חירות‬

7. ‫ז‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫לאדם‬.‫הנקרא‬ ‫הרע‬ ‫מיצר‬ ‫חירות‬
‫צפוני‬.‫נאמר‬ ‫ולכן‬‫ַל‬‫ע‬-‫ַל‬‫ע‬ ִַּ֣‫ב‬ ‫ֶ֖י‬ֵ‫ְנ‬‫פ‬
‫ֹון‬ ֹּ֑‫ְפ‬‫צ‬,ְ‫ש‬ ‫והוא‬ָׂ‫ל‬‫גדול‬ ‫היותו‬ ‫לפני‬ ‫ב‬.
‫ל‬‫כן‬‫נאמר‬‫ל‬ֶֹֽ ‫ְד‬‫ג‬ִּ‫מ‬ ‫ֵ֥י‬ֵ‫ְנ‬‫פ‬ִּ‫ל‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬.
‫ת‬ ָֹ֔ ‫ִּיר‬‫ח‬ֶֽ ַ‫ה‬ ‫ִּ֣י‬ֵ‫ְנ‬‫פ‬ִּ‫מ‬ ‫ְעּו‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬‫וגו‬'‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬
‫ה‬ֶֽ ָ‫ָר‬‫מ‬ְ‫ב‬.
‫על‬ ‫ירמוז‬ ‫כאן‬‫היותו‬‫מצוות‬ ‫בר‬,
‫ועוד‬ ‫השבת‬ ‫על‬ ‫במרה‬ ‫נצטוו‬ ‫שכן‬
‫המצוות‬ ‫מן‬ ‫כמה‬.‫הסוד‬ ‫דרך‬ ‫ועל‬,
‫מרה‬‫ק‬ ‫שם‬ ‫הוא‬'‫מע‬"‫שמות‬ ‫ב‬[‫פי‬ ‫על‬
‫ג‬ ‫של‬ ‫השיטה‬'‫ביו‬‫שר‬]‫הזוה‬ ‫פי‬ ‫ועל‬"‫ק‬
‫בפרשת‬ ‫לכוונו‬ ‫יש‬‫ציצית‬‫במילה‬
‫ציצית‬,‫כנגד‬ ‫היא‬ ‫ציצית‬ ‫ובאשר‬
‫תרי‬"‫מצוות‬ ‫ג‬,‫במרה‬ ‫בחנייתו‬ ‫כן‬
‫בר‬ ‫להיות‬ ‫האדם‬ ‫גדל‬-‫מצוות‬.
‫ה‬ָ‫ֹּ֑מ‬ִּ‫יל‬ֵ‫א‬ ‫אּו‬ ֶֹ֖ ‫ָב‬‫י‬ַ‫ו‬ ‫ה‬ ָָ֔‫ר‬ָ‫מ‬ִּ‫מ‬ ‫ְעּו‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬‫כאן‬
‫בתורה‬ ‫ל‬‫ָׂד‬‫ג‬ ‫היותו‬ ‫על‬ ‫הכתוב‬ ‫ירמוז‬
‫הפילפול‬ ‫לימוד‬ ‫ומתחיל‬,‫דרך‬ ‫ועל‬
‫תקרי‬ ‫אל‬.‫תקרי‬ ‫אל‬‫ָה‬‫מ‬ִֹּּ֑‫יל‬ֵ‫א‬‫אלא‬
ִּ‫א‬ֵ‫ל‬‫י‬ָ‫מ‬‫י‬‫א‬.‫כאומרו‬‫לומר‬ ‫אם‬.‫אם‬
‫לומר‬‫אפשר‬ ‫כך‬ ‫ואם‬ ‫כך‬ ‫אפשר‬ ‫כך‬
‫כך‬.‫הפסוק‬ ‫שסיים‬ ‫וזה‬‫ִּם‬‫ל‬‫י‬ֵ‫ְא‬‫ב‬ ּ֠‫ּו‬
‫ים‬ִֵּ֥‫ְע‬‫ב‬ִּ‫ְש‬‫ו‬ ‫ִּם‬‫י‬ֶַ֛‫מ‬ ‫ת‬ֵֹ֥ ‫ֵינ‬‫ע‬ ‫ה‬ ֵֵ֞‫ר‬ְ‫ֶש‬‫ע‬ ‫ים‬ִֵּ֣‫ת‬ ְ‫ש‬
‫ים‬ ִֶּ֖‫ָר‬‫מ‬ְ‫ת‬.‫מתחזק‬ ‫כך‬ ‫ידי‬ ‫שעל‬
‫ונעשה‬ ‫בלימוד‬‫המתגבר‬ ‫כמעין‬,
‫ומכיר‬ ‫ויודע‬‫ב‬‫ים‬ִֵּ֥‫ְע‬‫ב‬ִּ‫ש‬‫לתורה‬ ‫פנים‬.
‫ַם‬‫י‬-‫ֶּֽו‬‫ס‬‫ף‬:‫ַר‬‫ב‬ְ‫ִּד‬‫מ‬-‫ֶֽין‬ִּ‫ס‬:‫ה‬ֶֽ ָ‫ְק‬‫פ‬ָ‫ד‬:‫ֶּֽוש‬‫ל‬‫ָא‬.
‫ירמזון‬ ‫המקומות‬ ‫אלו‬‫להתחזקות‬
‫האדם‬‫טובות‬ ‫ומידות‬ ‫בהנהגות‬.
‫ַם‬‫י‬-‫ֶּֽוף‬‫ס‬‫כקנה‬ ‫רך‬ ‫שיהיה‬ ‫ירמוז‬
‫קשה‬ ‫יהיה‬ ‫ואל‬ ‫סוף‬ ‫ים‬ ‫על‬ ‫הגדל‬
‫כארז‬.
‫ַר‬‫ב‬ְ‫ִּד‬‫מ‬-‫ֶֽין‬ִּ‫ס‬‫ירמוז‬‫למידת‬‫הענווה‬,
‫כמדבר‬ ‫עצמו‬ ‫ים‬ִ‫ש‬ָׂ‫י‬ֶּ‫ש‬‫ָא‬‫נ‬ְ‫ִּש‬‫י‬ְ‫ו‬‫את‬
‫הגאוה‬ ‫מידת‬.
‫ה‬ֶֽ ָ‫ְק‬‫פ‬ָ‫ד‬‫ירמ‬‫בה‬ ‫לדבקות‬ ‫וז‬,'‫פ‬ ‫שכן‬'
‫וב‬'‫מתחלפות‬,‫הפ‬ ‫שהרי‬'‫בסוד‬ ‫היא‬
‫ב‬,'‫הפ‬ ‫ִים‬‫נ‬ְ‫פ‬ֶּ‫ש‬'‫ב‬ ‫הוא‬'.‫כזה‬:‫פ‬
‫ֶּֽוש‬‫ל‬‫ָא‬‫להתחזקות‬ ‫רמז‬ ‫הוא‬‫בהכנסת‬
‫אורחין‬‫לשרה‬ ‫אברהם‬ ‫לה‬ ‫כדאמר‬
‫אשתו‬,‫לּו‬ִּ‫ש‬‫י‬‫עוגות‬ ‫ועשי‬.‫וכמדרש‬
‫פר‬ ‫רבה‬'‫וירא‬:‫ִי‬‫ב‬ ַ‫ר‬ ‫ם‬‫ְש‬‫ב‬ ‫ָׂה‬‫נ‬‫יֹו‬ ‫ִי‬‫ב‬ ַ‫ר‬
‫ִיא‬‫ה‬ ‫ָׂא‬‫נ‬‫ִי‬‫נ‬ֲ‫ח‬ ‫ַר‬‫ב‬ ‫ָׂא‬‫מ‬ָׂ‫ח‬ַ‫ב‬ְ‫מִּד‬‫ִּין‬‫ס‬ ‫ר‬‫ִיא‬‫ה‬
‫ַר‬‫ב‬ְ‫ִד‬‫מ‬‫ָאלּוש‬,‫ָׂכּו‬‫ז‬ ‫ְכּות‬‫ז‬ ‫יזֹו‬‫א‬‫מ‬
‫ֶּם‬‫ה‬ָׂ‫ל‬ ‫ן‬ַ‫ִת‬‫נ‬ֶּ‫ש‬ ‫ל‬‫א‬ ָׂ‫ְר‬‫ש‬ִ‫י‬‫ָר‬‫ב‬ְ‫ד‬ִּ‫ַמ‬‫ב‬ ‫ן‬ַ‫מ‬,
‫ר‬ַ‫שֶָּאמ‬ ‫ָׂם‬‫ה‬ ָׂ‫ְר‬‫ב‬‫ַא‬ ‫ֶּל‬‫ש‬ ‫ְכּות‬‫ז‬ִ‫ב‬:‫י‬ ִּ‫לּוש‬
‫ֻגֹות‬‫ע‬ ‫י‬ִ‫ש‬ֲ‫ע‬ַ‫ו‬.
‫ֶֽי‬ ָ‫ִּינ‬‫ס‬ ‫ר‬ֵַ֥‫ב‬ְ‫ִּד‬‫מ‬ְ‫ב‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬ ‫ם‬ ִֹּּ֑‫ִּיד‬‫פ‬ ְ‫ֵר‬‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬.
‫ומצוות‬ ‫בתורה‬ ‫ידיו‬ ‫רפו‬ ‫שאם‬,‫מיד‬
‫שנאמר‬ ‫מסיני‬ ‫שנתנה‬ ‫בתורה‬ ‫יתחזק‬
‫ֶֽי‬ ָ‫ִּינ‬‫ס‬ ‫ר‬ֵַ֥‫ב‬ְ‫ְמִּד‬‫ב‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬ ‫ם‬ ִֹּּ֑‫ִּיד‬‫פ‬ ְ‫מֵר‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬.

8. ‫ח‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬ ‫ֹּ֑י‬ָ‫ִּינ‬‫ס‬ ‫ר‬ִַּ֣‫ב‬ְ‫ִּד‬‫מ‬ִּ‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬ְ‫ב‬ִּ‫ק‬ְ‫ב‬ ‫ּו‬ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬‫ת‬ ֵֹ֥ ‫ר‬
‫ֶֽה‬ ָ‫ו‬ֲ‫א‬ַ‫ֶֽת‬ ַ‫ה‬‫מן‬ ‫עצמו‬ ‫אדם‬ ‫בהסיע‬
‫ב‬ ‫שנתנה‬ ‫התורה‬‫ֹּ֑י‬ָ‫ִּינ‬‫ס‬‫יראה‬ ‫במהרה‬
‫עצמו‬‫ֶֽה‬ ָ‫ו‬ֲ‫א‬ַ‫ֶֽת‬ ַ‫ה‬ ‫ת‬ ֵֹ֥ ‫ְר‬‫ב‬ִּ‫ק‬ְ‫ב‬.
‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬ ‫ֹּ֑ה‬ָ‫ו‬ֲ‫א‬ַ‫ֶֽת‬ ַ‫ה‬ ‫ת‬ ִֹּ֣ ‫ְר‬‫ב‬ִּ‫ק‬ִּ‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬
‫ת‬ ֶֹֽ ‫ֵר‬‫צ‬ֲ‫ח‬ַ‫ב‬.‫זאת‬ ‫ולעומת‬‫יסיע‬ ‫כאשר‬
‫עצמו‬‫ֹּ֑ה‬ָ‫ו‬ֲ‫א‬ַ‫ֶֽת‬ ַ‫ה‬ ‫ת‬ ִֹּ֣ ‫ְר‬‫ב‬ִּ‫ק‬ִּ‫מ‬‫ויתגבר‬
‫עליהן‬,‫חנייתו‬ ‫ימצא‬‫ת‬ ֶֹֽ ‫ֵר‬‫צ‬ֲ‫ח‬ַ‫ב‬,
‫ב‬‫ה‬ ‫חצרות‬'.
‫ֶֽה‬ ָ‫מ‬ְ‫ת‬ ִּ‫ְר‬‫ב‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬ ‫ת‬ ֹֹּ֑ ‫ֵר‬‫צ‬ֲ‫ח‬ֵ‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬.
‫עצמו‬ ‫וכשיסיע‬‫ת‬ ֹֹּ֑ ‫ֵר‬‫צ‬ֲ‫ח‬ֵ‫מ‬,‫ה‬ ‫מחצרות‬'
‫יגיע‬ ‫מהרה‬‫גחלי‬ ‫שיאכילוהו‬
‫רתמים‬,‫וכדר‬'‫לוי‬,‫ד‬‫א‬''‫כל‬ ‫לוי‬ ‫ר‬
‫בדברי‬ ‫ועוסק‬ ‫תורה‬ ‫מדברי‬ ‫הפוסק‬
‫אותו‬ ‫מאכילין‬ ‫שיחה‬‫רתמים‬ ‫גחלי‬.
‫ופירש‬"ָ‫כ‬ ‫שאינם‬ ‫י‬ִּ‫ב‬‫מבפנים‬ ‫ים‬.
‫מידה‬ ‫כנגד‬ ‫מידה‬ ‫לומר‬ ‫ונראה‬,‫גחלי‬
‫רתמים‬‫מבפנים‬ ‫ִּים‬‫ב‬ָ‫כ‬ ‫שאינם‬‫כנגד‬
‫שתורתו‬ ‫מה‬‫מבפנים‬ ‫כבתה‬.
‫ץ‬ ֶ‫ֶֽר‬ ָ‫פ‬ ‫ן‬ ֵֹ֥ ‫מ‬ ִּ‫ְר‬‫ב‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬ ‫ה‬ ָֹּ֑‫מ‬ְ‫ת‬ ִּ‫ֵר‬‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬.
‫שי‬‫רק‬ ‫הרתמים‬ ‫מן‬ ‫עצמו‬ ‫להסיע‬ ‫וכל‬
‫שיהיה‬ ‫ידי‬ ‫על‬‫כרימון‬ ‫מצוות‬ ‫מלא‬.
‫מצוה‬ ‫גוררת‬ ‫שמצוה‬,‫שכן‬ ‫וכל‬
‫תרי‬"‫כרימון‬ ‫ג‬.‫יתקיים‬ ‫כך‬ ‫ידי‬ ‫ועל‬
‫אבינו‬ ‫ביעקב‬ ‫הנאמר‬ ‫בו‬‫ב‬ ָֹ֔ ‫ָר‬‫ל‬ ‫ץ‬ ִֹּ֣ ‫ְר‬‫פ‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬
‫כך‬ ‫בגשמיות‬ ‫ואם‬,‫על‬ ‫ברוחניות‬
‫וכמה‬ ‫כמה‬ ‫אחת‬.‫נאמר‬ ‫לכן‬‫ּו‬ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬
‫ץ‬ ֶ‫ֶֽר‬ ָ‫פ‬ ‫ן‬ ֵֹ֥ ‫מ‬ ִּ‫ְר‬‫ב‬.
‫ו‬ָֹּ֑‫פ‬ ‫ן‬ ִֹּ֣ ‫מ‬ ִּ‫מֵר‬‫ץ‬ ֶ‫ר‬‫מעלה‬ ‫מעלה‬ ‫יעלה‬
‫לבנים‬ ‫בגדיך‬ ‫יהיו‬ ‫לקיים‬.‫שנאמר‬
‫ֶֽה‬ ָ‫ְנ‬‫ב‬ִּ‫ל‬ְ‫ב‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬:
‫מלבנה‬ ‫יסע‬ ‫ואם‬,‫בגדיו‬ ‫מהיות‬
‫לבנים‬ ‫ומידותיו‬,‫יתרוסס‬ ‫מהרה‬
‫לרסיסים‬,‫שנאמר‬‫ֹּ֑ה‬ָ‫ְנ‬‫ב‬ִּ‫ל‬ִּ‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬
‫ֶֽה‬ ָ‫ס‬ ִּ‫ְר‬‫ב‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬.(‫כאן‬ ‫הטורים‬ ‫וכבעל‬).
‫שוב‬ ‫לרסיסים‬ ‫והתרוסס‬ ‫ומאחר‬
‫רגליו‬ ‫על‬ ‫יקום‬‫לה‬ ‫ויודה‬'‫רב‬ ‫בקהל‬,
‫שנאמר‬‫ה‬ָ‫ֶֽת‬ ָ‫ֵל‬‫ה‬ְ‫ק‬ִּ‫ב‬.
‫ה‬ָ‫ֹּ֑ת‬ָ‫ֵל‬‫ה‬ְ‫ק‬‫ַר‬‫ה‬-‫ֶר‬‫פ‬ֶֽ ָ‫ש‬‫ֶֽה‬ ָ‫ד‬ ָ‫ֲר‬‫ח‬‫ת‬ ֹּ֑‫ֵל‬‫ה‬ְ‫ק‬ַ‫מ‬
‫ַת‬‫ח‬ֶֽ ָ‫ת‬‫ח‬ ַ‫ֶֽר‬ ָ‫ת‬‫ה‬ֶֽ ָ‫ק‬ְ‫ת‬ִּ‫מ‬,‫המקומות‬ ‫אלו‬ ‫כל‬
‫ירמזון‬‫חיי‬ ‫לתחנות‬‫ו‬‫האדם‬ ‫של‬
‫המתחזק‬ ‫מישראל‬‫בתפילתו‬
‫לבוראו‬.
‫כן‬ ‫על‬ ‫ואשר‬,‫ה‬ָ‫ֹּ֑ת‬ָ‫ֵל‬‫ה‬ְ‫ק‬ִּ‫מ‬‫יעלו‬
‫לדרגת‬ ‫בדרגה‬‫נפתלי‬‫שלוחה‬ ‫אילה‬
‫הנות‬‫ן‬‫שפ‬ ‫אמרי‬‫ר‬(‫מט‬ ‫בראשית‬)
‫הטורים‬ ‫בעל‬ ‫ופירש‬‫אמרי‬‫שפר‬
‫בגימטריא‬‫ושבחה‬ ‫שיר‬.‫ונפתלי‬
‫עם‬ ‫נפתלתי‬ ‫אלקים‬ ‫נפתולי‬ ‫מלשון‬
‫יכולתי‬ ‫גם‬ ‫אחותי‬,‫שנפתולים‬‫הוא‬

9. ‫ט‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫לשון‬‫תפילה‬‫כינוי‬ ‫הוא‬ ‫ואחותי‬
‫ל‬‫ש‬‫הק‬ ‫כינה‬',(‫בזוה‬ ‫כמובא‬"‫פ‬ ‫ק‬"‫עמ‬ ‫ב‬'‫א‬'.
‫ְך‬‫ֲבּור‬‫ע‬ַ‫ב‬ ‫ִי‬‫ל‬ ‫ַב‬‫ט‬‫ִי‬‫י‬ ‫ַן‬‫ע‬ַ‫מ‬ְ‫ל‬,‫ַר‬‫מ‬‫ָא‬ ‫ָה‬‫נ‬‫ִּי‬‫כ‬ ְ‫ש‬ ‫ֵי‬‫פ‬ַ‫ל‬ְ‫כ‬
‫הּוא‬ ‫יְך‬ ִ‫ְר‬‫ב‬ ‫ָׂא‬‫ש‬ְ‫קּוד‬ ‫ִי‬‫ל‬ ‫ַב‬‫ט‬‫ִי‬‫י‬ ‫ְך‬‫ֲבּור‬‫ע‬ַ‫ב‬.‫ִי‬‫ש‬ְ‫פ‬ַ‫נ‬ ‫ָׂה‬‫ת‬ְ‫י‬ָׂ‫ח‬ְ‫ו‬
‫ְך‬‫ָׂל‬‫ל‬ְ‫ג‬ִ‫ב‬.‫ְגו‬‫ו‬ ‫י‬ִ‫ֲחֹות‬‫א‬ ‫ָׂא‬‫נ‬ ‫י‬ ִ‫ְר‬‫מ‬ִ‫א‬').
‫וחרדה‬‫התפיל‬ ‫בעת‬ ‫תאחזהו‬‫ה‬,
‫יושב‬ ‫מפחד‬ ‫כוונה‬ ‫אחוז‬ ‫כולו‬ ‫שיהיה‬
‫ישראל‬ ‫תהילות‬,‫כך‬ ‫ידי‬ ‫ועל‬‫יגיע‬
‫בתפילתו‬‫תחת‬‫הכבוד‬ ‫כסא‬,‫לכן‬
‫נאמר‬‫ה‬ ָֹּ֑‫ד‬ ָ‫ֲר‬‫ח‬ֵ‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬‫וגו‬'‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬
‫ַת‬‫ח‬ֶֽ ָ‫ְת‬‫ב‬.‫התפילה‬ ‫בדרגת‬ ‫יעלה‬ ‫ומשם‬
‫דרגת‬ ‫עד‬‫ח‬ ַ‫ֶֽר‬ ָ‫ת‬‫ו‬‫ה‬ֶֽ ָ‫ק‬ְ‫ת‬ִּ‫מ‬.‫ח‬ ַ‫ֶֽר‬ ָ‫ת‬‫הוא‬
ְ‫ת‬‫ר‬‫ריח‬ ‫י‬,‫תפילתו‬ ‫ריח‬‫ומתק‬
‫שפתיו‬,‫הקב‬ ‫שמריח‬"‫ה‬‫ריח‬
‫תפילתו‬ ‫של‬ ‫הניחוח‬,‫כמובא‬
‫בזוה‬"‫ל‬ ‫ק‬"‫עמ‬ ‫ט‬'‫ב‬'ַ‫ח‬‫י‬‫ר‬ ‫ֶּת‬‫א‬ ‫ח‬ ַ‫ָׂר‬‫י‬ַ‫ו‬
‫יו‬ָׂ‫ָׂד‬‫ג‬ְ‫ב‬‫כֹו‬ ַ‫ר‬‫ב‬ ‫ֶּר‬‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ה‬ֶּ‫ָׂד‬‫ש‬ ַ‫ח‬‫י‬‫ְר‬‫כ‬‫ה‬',
‫כ‬ ‫התפילה‬ ‫ריח‬ ‫הוא‬‫יב‬ִ‫ְת‬‫כ‬ִ‫ד‬,
(‫כד‬ ‫בראשית‬)ַ‫ח‬‫ָׂשּו‬‫ל‬ ‫ָׂק‬‫ח‬ְ‫צ‬ִ‫י‬ ‫א‬‫צ‬‫ַי‬‫ו‬
‫ב‬ ֶּ‫ָׂר‬‫ע‬ ‫ְנֹות‬‫פ‬ִ‫ל‬ ‫ה‬ֶּ‫ָׂד‬‫ש‬ַ‫ב‬.‫התפילה‬ ‫ריח‬
‫שפתיו‬ ‫במתק‬.
‫ֶֽה‬ ָ‫ֹנ‬ ‫מ‬ְ‫ַש‬‫ח‬,‫ֹות‬ ֶֽ‫ֵר‬‫ס‬ֹ ‫מ‬,ְ‫ב‬‫ן‬ֶֽ ָ‫ֲק‬‫ע‬ַ‫י‬ ‫ֵ֥י‬ֵ‫נ‬,‫ר‬ ִֹּ֣ ‫ח‬
‫ד‬ָֹּ֑‫ג‬ְ‫ִּד‬‫ג‬ַ‫ה‬‫ו‬‫ה‬ָ‫ֶֽת‬ ָ‫ב‬ְ‫ָט‬‫י‬.‫המקומות‬ ‫אלו‬
‫ל‬ ‫ירמזון‬‫והמוסר‬ ‫האמונה‬ ‫מלחמת‬,
‫ֶֽה‬ ָ‫ֹנ‬ ‫מ‬ְ‫ַש‬‫ח‬‫החשמונאים‬ ‫מלחמת‬ ‫כנגד‬,
‫ֹות‬ ֶֽ‫ֵר‬‫ס‬ֹ ‫מ‬‫המוסר‬ ‫מלחמת‬ ‫היא‬,‫ֵ֥י‬ֵ‫ְנ‬‫ב‬
‫ן‬ֶֽ ָ‫ֲק‬‫ע‬ַ‫י‬‫כנגד‬ ‫השתיקה‬ ‫מלחמת‬ ‫היא‬
‫המעיקים‬‫לו‬,‫ד‬ָֹּ֑‫ג‬ְ‫ִּד‬‫ג‬ַ‫ה‬ ‫ר‬ ִֹּ֣ ‫ח‬‫הוא‬
‫מלחמת‬‫חבירו‬ ‫עם‬ ‫בעול‬ ‫הנושא‬
‫שי‬ ‫גד‬ ‫כבני‬‫בראש‬ ‫אחיהם‬ ‫עם‬ ‫צאו‬
‫המחנה‬,‫ו‬‫ה‬ָ‫ֶֽת‬ ָ‫ב‬ְ‫ָט‬‫י‬‫היצר‬ ‫מלחמת‬ ‫היא‬
‫להיטיב‬‫זולתו‬ ‫עם‬.‫ומכאן‬‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬
‫ֶֽה‬ ָ‫ֹנ‬ ‫ְר‬‫ב‬ַ‫ע‬ְ‫ב‬.‫עבירות‬ ‫אין‬ ‫כן‬ ‫שהעושה‬
‫לידו‬ ‫באות‬.
‫ֶר‬‫ב‬ָֹּ֑‫ג‬ ‫ֹון‬ִּ֣‫ְי‬‫צ‬ֶ‫ע‬ֵ‫מ‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְע‬‫ס‬ִּ‫י‬ַ‫ו‬‫המציינים‬ ‫הם‬
‫בג‬ ‫עצמם‬'‫ר‬ ‫דברים‬"‫גבר‬ ‫ת‬,‫גומלי‬
‫ורחמנים‬ ‫ביישנים‬ ‫חסדים‬,‫ידי‬ ‫ועל‬
‫כך‬‫ּו‬ֵ֥‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ַ‫ו‬‫ַר‬‫ב‬ְ‫ִּד‬‫מ‬ְ‫ב‬-‫ן‬ ִֶּ֖‫צ‬‫את‬ ‫שציננו‬
‫יצרם‬,‫לדר‬ ‫ועלו‬‫גת‬‫קדושה‬‫שנאמר‬
‫ַר‬‫ב‬ְ‫ד‬ִ‫ְמ‬‫ב‬ ‫ּו‬ֵ֥‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ַ‫ו‬ ‫ֶּר‬‫ב‬ֵָּׂ֑‫ג‬ ‫ֶֹׁ֣ון‬‫י‬ְ‫צ‬ֶּ‫ע‬‫מ‬ ‫ּו‬ ָ֖‫ְע‬‫ס‬ִ‫י‬ַ‫ו‬-‫ן‬ִָ֖‫צ‬
‫ֵ֥וא‬ִ‫ה‬‫ֶֽש‬ ֵ‫ָד‬‫ק‬.
‫הזה‬ ‫בעולם‬ ‫האדם‬ ‫תחנות‬ ‫כאן‬ ‫עד‬,
‫העולם‬ ‫לחיי‬ ‫הוא‬ ‫מזומן‬ ‫ובזה‬
‫הבא‬,
‫הנקרא‬ ‫והוא‬‫ר‬ ָָ֔‫ה‬ָ‫ה‬ ‫ר‬ ִֹּ֣ ‫ה‬,‫גבי‬ ‫על‬ ‫הר‬
‫הר‬,‫את‬ ‫שכבש‬ ‫כשם‬‫של‬ ‫ההר‬
‫העוה‬"‫ז‬‫את‬ ‫הוא‬ ‫כובש‬ ‫כן‬‫של‬ ‫ההר‬
‫הבא‬ ‫העולם‬.
‫הכהן‬ ‫וכאהרן‬‫ורודף‬ ‫שלום‬ ‫האוהב‬
‫שלום‬,‫מידה‬ ‫כנגד‬ ‫ומידה‬‫הגיע‬
‫העוה‬ ‫לחיי‬ ‫בשלימות‬''‫ב‬.

10. ‫י‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫ֶֽה‬ ָ‫ֹנ‬ ‫ְמ‬‫ל‬ַ‫צ‬ְ‫ב‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬‫יושב‬ ‫למזמור‬ ‫ירמוז‬
‫עליון‬ ‫בסתר‬‫בצל‬‫שד‬''‫יתלונן‬ ‫י‬.
‫דמהימנותא‬ ‫בצילא‬,‫ר‬"‫ת‬
‫ֶֽה‬ ָ‫ֹנ‬ ‫ְמ‬‫ל‬ַ‫צ‬ְ‫ב‬,‫על‬ ‫דרגא‬ ‫יעלה‬ ‫ומשם‬
‫דרגא‬ָ֖‫ְע‬‫ס‬ִ‫י‬ַ‫ו‬‫ּו‬‫ֹּ֑ה‬ָ‫ֹנ‬ ‫ְמ‬‫ל‬ַ‫צ‬ִּ‫מ‬‫ּו‬ָ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ַֽ ַ‫ו‬‫ֶֹֽן‬ ‫ְפּונ‬‫ב‬,
‫פ‬ ‫היינו‬‫ה‬-‫נ‬''‫ן‬,‫ה‬‫פ‬‫חמישים‬
‫ועוד‬ ‫קדושה‬ ‫של‬ ‫הנכספים‬ ‫השערים‬
‫חמישים‬‫טהרה‬ ‫שערי‬,‫יעלה‬ ‫ומשם‬
‫בשביל‬‫אל‬ ‫המוביל‬‫האבות‬
‫והיינו‬ ‫הקדושים‬‫ּו‬ָ֖‫ֲנ‬‫ח‬ַ‫י‬ַֽ ַ‫ו‬ ‫ן‬ֵּ֑‫פּונ‬ִ‫מ‬ ‫ּו‬ ָ֖‫ְע‬‫ס‬ִ‫י‬ַ‫ו‬
‫ֶֽת‬ֹ ‫ֹב‬ ‫ְא‬‫ב‬.‫ובגבול‬‫מואב‬,‫הגיעו‬ ‫לפני‬
‫האבות‬ ‫אל‬,‫תחנ‬ ‫תהיה‬ְ‫ב‬ ‫תו‬‫ֵ֥י‬ֵ‫ִּי‬‫ע‬
‫ים‬ ִֶּ֖‫ָר‬‫ב‬ֲ‫ע‬ָ‫ה‬,‫שבהם‬ ‫העברים‬ ‫הם‬
‫להיכל‬ ‫מהיכל‬ ‫הנשמה‬ ‫עוברת‬,‫עד‬
‫ל‬ ‫הגיעה‬‫ֶֽד‬ ָ‫ג‬ ‫ן‬ ֵֹ֥ ‫יב‬ִּ‫ד‬,‫בנתה‬ ‫אשר‬ ‫להיכל‬
‫הדל‬ ‫עם‬ ‫חסדים‬ ‫מגמילות‬ ‫לה‬,‫ונרמז‬
‫בפסוק‬‫ֶֽד‬ ָ‫ג‬ ‫ן‬ ֵֹ֥ ‫יב‬ִּ‫ד‬‫ָד‬‫ג‬ ‫ָה‬‫נ‬ָ‫ב‬ ‫י‬ִּ‫ד‬.
‫שכן‬‫דרשו‬‫רבן‬ ‫בית‬ ‫של‬ ‫תינוקות‬
‫האותיות‬ ‫מדרש‬ ‫את‬,‫שבת‬ ‫במסכת‬(‫קד‬).
‫גימ‬ ‫מאי‬''‫דל‬ ‫ל‬''‫ת‬,‫גמו‬‫דלים‬ ‫ל‬
‫הוזחטיכ‬ ‫כן‬ ‫עושה‬ ‫את‬ ‫ואם‬''‫ל‬:
‫הקב‬"‫ה‬(‫ה‬''‫ו‬)‫ז‬‫ו‬ ‫אותך‬ ‫ן‬‫ח‬‫אותך‬ ‫ן‬
‫מ‬‫טי‬‫לך‬ ‫וקושר‬ ‫לך‬ ‫ב‬‫כ‬‫תר‬‫ל‬‫עולם‬
‫הבא‬.
‫ומכאן‬‫היא‬ ‫הבאה‬ ‫תחנתו‬‫ן‬ ֵֹ֥ ‫ְמ‬‫ל‬ַ‫ע‬ְ‫ב‬
‫ָה‬‫מ‬ְ‫י‬ֶֽ ָ‫ָת‬‫ל‬ְ‫ב‬ִּ‫ד‬.‫ן‬ ֵֹ֥ ‫ְמ‬‫ל‬ַ‫ע‬‫ר‬ ‫הוא‬"‫ת‬‫עולמות‬
‫אין‬‫מספר‬,‫ָה‬‫מ‬ְ‫י‬ֶֽ ָ‫ָת‬‫ל‬ְ‫ב‬ִּ‫ד‬‫ידרש‬
‫דבלתי‬-‫מה‬,‫תימה‬ ‫ִּי‬‫ל‬ְ‫ב‬ְ‫ּוד‬,‫הוא‬ ‫שם‬
‫ש‬ ‫יותר‬ ‫בו‬ ‫שאין‬ ‫המקום‬‫אלות‬‫ע‬‫ל‬
‫הזה‬ ‫העולם‬,‫כל‬ ‫נפתרות‬ ‫שם‬
‫בעוה‬ ‫לו‬ ‫שהיו‬ ‫התמיהות‬''‫ז‬.
‫העוה‬ ‫של‬ ‫עליונות‬ ‫בדרגות‬ ‫ומשם‬''‫ב‬,
ַ‫ת‬ֲ‫ח‬ֶּ‫נ‬‫נשמתו‬ ‫ה‬‫ים‬ ִֶּ֖‫ָר‬‫ב‬ֲ‫ע‬ָ‫ה‬ ‫י‬ ֵֵ֥‫ָר‬‫ה‬ְ‫ב‬‫ֵ֥י‬‫ְנ‬‫פ‬ִ‫ל‬
‫ֶֹֽו‬‫ב‬ְ‫נ‬,‫דמשה‬ ‫קבורתא‬ ‫בית‬ ‫הוא‬,‫הם‬
‫המעברים‬‫הנשמות‬ ‫את‬ ‫המובילים‬
‫מערת‬ ‫אל‬ ‫רבנו‬ ‫משה‬ ‫קבורת‬ ‫ממקום‬
‫המכפלה‬,‫שנאמר‬‫ת‬ ִֹּ֣ ‫ב‬ ְ‫ֶֽר‬ ַ‫ְע‬‫ב‬ ‫ֲנּו‬‫ח‬ַ‫י‬ֶֽ ַ‫ו‬
‫ב‬ ָָ֔‫מֹוא‬,‫והמתיקות‬ ‫העריבות‬ ‫מקום‬
‫לנשמה‬‫הוא‬ ‫מואב‬ ‫פאתי‬ ‫הבאה‬
‫הקדושים‬ ‫האבות‬ ‫מקום‬,‫ן‬ֵֵ֥‫ד‬ ְ‫ַר‬‫י‬ ‫ל‬ ֶַ֖‫ע‬
‫ֶֹֽו‬‫ח‬ ֵ‫ְר‬‫י‬,‫היכל‬ ‫הוא‬‫המשיח‬‫בו‬ ‫שנאמר‬
‫מֹו‬ָׂ‫ר‬ְ‫ו‬ ‫ח‬ָׂ‫ד‬ִ‫א‬‫ין‬,‫שד‬‫ן‬‫פי‬ ‫על‬ ‫ביראתו‬
‫הריח‬,‫ביראת‬ ‫והריחו‬ ‫בו‬ ‫ונאמר‬
‫השם‬.
‫ת‬ ָֹ֔ ‫מ‬ִּ‫ְש‬‫י‬ַ‫ה‬ ‫ית‬ִֵּ֣‫ב‬ִּ‫מ‬,‫עד‬ִּ‫ַש‬‫ה‬ ‫ל‬ ִֵּ֣‫ָאב‬‫ים‬ִֹּּ֑‫ט‬,
‫הקברות‬ ‫שמבית‬(ִּ‫ְש‬‫י‬-‫ת‬ ָֹ֔ ‫מ‬)‫שם‬
‫מתאבלת‬‫על‬ ‫נשמתו‬‫השטים‬
‫עשתה‬ ‫אשר‬ ‫והשטויות‬,‫עולה‬ ‫משם‬
‫האלה‬ ‫המעלות‬ ‫כל‬ ‫את‬,‫אשר‬ ‫עד‬
‫חונה‬‫ֶֽב‬ ָ‫מֹוא‬ ‫ת‬ ֶֹ֖ ‫ב‬ ְ‫ֶֽר‬ ַ‫ְע‬‫ב‬‫עריבה‬ ‫שם‬
‫עת‬ ‫עד‬ ‫האבות‬ ‫עם‬ ‫שנתה‬ ‫עליה‬
‫המתים‬ ‫בתחיית‬ ‫אתם‬ ‫תקום‬.
***

11. ‫יא‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫י‬ ‫ועוד‬"‫ל‬,‫למה‬ ‫הפרשה‬ ‫שתרמוז‬
‫שאמרו‬‫לשפתים‬ ‫כרותה‬ ‫ברית‬
‫השליט‬ ‫מפי‬ ‫היוצאת‬ ‫וכשגגה‬(‫מועד‬
‫י‬ ‫קטן‬"‫ח‬),‫ש‬‫האדם‬ ‫של‬ ‫שפתיו‬ ‫מוצא‬
‫י‬‫בחיים‬ ‫מסעותיו‬ ‫ויכריח‬ ‫כריע‬,‫וזה‬
‫מוצאיהם‬–‫למסעיהם‬.
***
‫י‬ ‫ועוד‬"‫ל‬,‫למה‬ ‫הפרשה‬ ‫שתרמוז‬
‫ש‬‫נ‬‫אמר‬(‫יד‬ ‫ד‬ ‫דניאל‬)‫עירין‬ ‫בגזרת‬
‫שאלתא‬ ‫קדישין‬ ‫ומאמר‬ ‫פתגמא‬,
‫הקב‬ ‫שנתן‬"‫עליון‬ ‫למלאכי‬ ‫כח‬ ‫ה‬
‫גזירותיו‬ ‫לבצע‬,‫ש‬ ‫מעשיו‬ ‫פי‬ ‫על‬‫ל‬
‫האדם‬,‫למוטב‬ ‫או‬ ‫לטוב‬.‫ענין‬ ‫והוא‬
‫מוצאיהם‬‫ֶם‬‫ה‬‫ֵי‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬ְ‫ל‬.‫ש‬‫מוצאיהם‬
‫המלאכים‬ ‫של‬‫היוצאים‬‫למשימתם‬
‫בגזירת‬‫עליון‬,‫הם‬‫מסעיהם‬‫לסייע‬
‫האדם‬ ‫לבני‬.‫יצוה‬ ‫מלאכיו‬ ‫כי‬ ‫ככתוב‬
‫וגו‬ ‫לך‬'.‫וכן‬,‫מסעיהם‬‫בני‬ ‫של‬
‫האדם‬,‫לפי‬ ‫הם‬ ‫חייהם‬ ‫תולדות‬ ‫בכל‬
‫מוצאיהם‬‫המלאכים‬ ‫של‬.‫מוצא‬ ‫לפי‬
‫המלא‬ ‫של‬ ‫פיהם‬‫כים‬,‫על‬ ‫שנגזר‬ ‫כפי‬
‫הקב‬ ‫ידי‬"‫ה‬.
‫וכן‬‫ברש‬ ‫נמצא‬"‫הפסוק‬ ‫על‬ ‫י‬‫נעשה‬
‫אדם‬(‫א‬ ‫בראשית‬,‫כו‬')‫ימין‬ ‫יש‬ ‫וכי‬
‫לפניו‬ ‫ושמאל‬,‫מיימינים‬ ‫אלו‬ ‫אלא‬
‫לחובה‬ ‫משמאילים‬ ‫ואלו‬ ‫לזכות‬,‫וכן‬
‫ובמאמר‬ ‫פתגמא‬ ‫עירין‬ ‫בגזירת‬
‫שאלתא‬ ‫קדישין‬.
‫וכן‬‫הרמב‬ ‫פירש‬"‫י‬ ‫בויקרא‬ ‫ן‬"‫ח‬
‫וז‬"‫ל‬‫הנגזר‬ ‫ההוא‬ ‫הדבר‬ ‫כי‬ ‫יאמר‬
‫נבו‬ ‫על‬‫היא‬ ‫כדנצר‬‫עירין‬ ‫גזרת‬
(‫שאלתא‬ ‫קדישין‬ ‫ומאמר‬ ‫פתגמא‬)
‫מהן‬ ‫הנאצלין‬ ‫הכוחות‬ ‫על‬ ‫שגזרו‬
‫ויקראו‬ ‫כך‬ ‫לעשות‬"‫עירין‬"‫כי‬
‫בכל‬ ‫הכחות‬ ‫יתעוררו‬ ‫מאצילותן‬
‫הפעולות‬‫וגו‬'‫קדישין‬ ‫ומאמר‬
‫כלומר‬ ‫שאלתא‬‫הרצון‬ ‫מה‬ ‫ששאלו‬
‫העליון‬‫גזרו‬ ‫כן‬ ‫ואחרי‬ ‫עליו‬
‫כן‬ ‫להעשות‬,‫עי‬"‫ש‬.
‫וכן‬‫אביי‬ ‫אמר‬(‫ו‬ ‫כריתות‬).‫השתא‬
‫ד‬‫אמרת‬‫מילתא‬ ‫סימנא‬‫יהא‬ ‫היא‬
‫שתא‬ ‫ריש‬ ‫למיכל‬ ‫איניש‬ ‫רגיל‬‫קרא‬
‫ותמרי‬ ‫סילקא‬ ‫כרתי‬ ‫ורוביא‬,‫כלומר‬
‫הסימנים‬‫עושים‬ ‫שאנו‬‫ראש‬ ‫בליל‬
‫לטובה‬ ‫השנה‬,ֶּ‫ש‬ ‫והבקשות‬ִ‫י‬‫ח‬‫ד‬
‫עמהן‬,‫בעליונים‬ ‫כח‬ ‫ליתן‬ ‫הן‬‫לעירין‬
‫קדישין‬‫מה‬ ‫הפועל‬ ‫אל‬ ‫להוציא‬
‫ע‬ ‫לנו‬ ‫ליתן‬ ‫עליהם‬ ‫שנגזר‬"‫הקב‬ ‫י‬"‫ה‬.
‫מסע‬ ‫והיינו‬‫יהם‬‫קדישין‬ ‫העירין‬ ‫של‬
‫לטובה‬,‫הם‬‫למוצ‬‫איהם‬‫בני‬ ‫של‬
‫האדם‬,‫כלומר‬‫בריש‬ ‫תפילתם‬ ‫לפי‬
‫שתא‬.‫וכן‬‫מסעיהם‬‫האדם‬ ‫בני‬ ‫של‬
‫עירין‬ ‫של‬ ‫מוצאיהם‬ ‫לפי‬ ‫יהיה‬

12. ‫יב‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫קדישין‬.‫פ‬ ‫מוצא‬ ‫לפי‬‫יהם‬.‫וזה‬
‫שכתוב‬‫למוצאיהם‬ ‫מסעיהם‬,
‫למסעיהם‬ ‫מוצאיהם‬.
***
‫וב‬"‫ישראל‬ ‫אוהב‬"‫מאפטא‬,‫מ‬"‫ב‬
‫ה‬‫מסעות‬‫מ‬ ‫כנגד‬ ‫הם‬"‫תיבות‬ ‫ב‬
‫הקנה‬ ‫בן‬ ‫נחוניא‬ ‫שבתפלת‬,"‫אנא‬
‫בכח‬",‫מ‬ ‫שם‬ ‫והוא‬"‫ב‬.‫יש‬ ‫זה‬ ‫ולפי‬
‫סביב‬ ‫רק‬ ‫לא‬ ‫היה‬ ‫השם‬ ‫ששם‬ ‫לומר‬
‫החנוכי‬ ‫כמו‬ ‫המשפחות‬ ‫שמות‬
‫במטות‬ ‫כמובא‬ ‫הפלואי‬(‫רש‬"‫שם‬ ‫י‬
‫ואוה‬"‫הק‬ ‫ח‬'),‫גם‬ ‫אלא‬‫בחנייתם‬
‫בשם‬ ‫עטופים‬ ‫היו‬ ‫ובמסעותיהם‬
‫השם‬.‫מ‬ ‫והיינו‬"‫שם‬ ‫כנגד‬ ‫מסעות‬ ‫ב‬
‫מ‬"‫ב‬.
‫ועוד‬‫שם‬,‫שמ‬"‫כנגד‬ ‫הם‬ ‫מסעות‬ ‫ב‬
‫מ‬"‫תיבות‬ ‫ב‬‫ראשונה‬ ‫שבפרשה‬
‫שמע‬ ‫קריאת‬ ‫של‬.‫לומר‬ ‫יש‬ ‫זה‬ ‫ולפי‬
‫מיחדים‬ ‫היו‬ ‫וחנייתם‬ ‫שבמסעותיהם‬
‫בקריאת‬ ‫שמייחדים‬ ‫כפי‬ ‫שמים‬ ‫שם‬
‫שמע‬.‫שנאמר‬ ‫מה‬ ‫לכך‬ ‫והרמז‬
‫ראשונ‬ ‫בפרשה‬‫ה‬"‫בם‬ ‫ודברת‬".
‫ב‬"‫מ‬ ‫היינו‬ ‫ם‬"‫ב‬.‫שאמרו‬ ‫מה‬ ‫והיינו‬
‫מ‬ ‫לכוון‬ ‫שיש‬ ‫בתיקונים‬"‫תיבות‬ ‫ב‬
‫מ‬ ‫שם‬ ‫של‬"‫ב‬,‫במ‬"‫של‬ ‫תיבות‬ ‫ב‬
‫שב‬ ‫ראשונה‬ ‫פרשה‬‫ק‬"‫ש‬.‫אנא‬ ‫כגון‬
‫את‬ ‫ואהבת‬ ‫כנגד‬ ‫ימינך‬ ‫גדולת‬ ‫בכח‬
‫ה‬'‫אלקיך‬.‫הלאה‬ ‫וכן‬.
***
‫הפרשה‬ ‫תרמוז‬ ‫עוד‬,‫באומרו‬
‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫ְמ‬‫ל‬ ‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬‫ו‬‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬
ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬,‫לדברי‬‫ה‬‫שערי‬
‫תשובה‬,(‫הל‬'‫רס‬ ‫סימן‬ ‫שבת‬"‫סק‬ ‫ב‬"‫ב‬)
‫לשונו‬ ‫וזה‬:‫לומר‬ ‫שנהגו‬ ‫מה‬‫חרוז‬
‫לשלום‬ ‫צאתכם‬‫הש‬ ‫מלאכי‬‫רת‬
‫וגו‬,'‫הכוונה‬:‫ְאּו‬‫צ‬ֵ‫י‬ֶ‫ש‬ ‫ֵת‬‫ע‬ְ‫ב‬ֶ‫ש‬
‫לשלום‬ ‫צאתם‬ ‫יהיה‬ ‫המלאכים‬,‫ולא‬
‫אותם‬ ‫שדוחה‬‫ופוטרם‬ ‫מעליו‬,‫ולפי‬
‫גומר‬ ‫הוא‬ ‫צאתם‬ ‫זמן‬ ‫יודע‬ ‫שאינו‬
‫ואומר‬‫לשלום‬ ‫צאתכם‬ ‫מעכשיו‬.
‫ו‬‫ה‬‫י‬‫י‬‫נ‬‫ו‬:‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬ְ‫ל‬ ‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬
‫כ‬‫ל‬‫ו‬‫מ‬‫ר‬‫כ‬‫ש‬‫י‬‫צ‬‫א‬‫ו‬‫ל‬‫מ‬‫ס‬‫ע‬‫י‬‫ה‬‫ם‬‫א‬‫ל‬‫י‬‫נ‬‫ו‬.
‫על‬ ‫ואשר‬‫כן‬‫שעד‬ ‫לומר‬ ‫צריך‬
‫אנו‬ ‫עתה‬‫מבקשים‬‫מהן‬‫שיבואו‬,
‫ונתברך‬ ‫מפינו‬ ‫שיתברכו‬‫מהם‬.‫אך‬
‫עדיין‬‫יוצאים‬ ‫אינם‬‫למסעיהם‬.‫עד‬
‫נבקשם‬ ‫אשר‬‫לצאת‬‫מעם‬‫מלך‬
‫ה‬ ‫המלכים‬ ‫מלכי‬‫קב‬"‫ה‬,‫השמים‬ ‫מן‬,
‫אלינו‬ ‫למסעיהם‬.

13. ‫יג‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫ו‬‫ה‬‫י‬‫י‬‫נ‬‫ו‬:‫ו‬‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬ ‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬.
‫כ‬‫ל‬‫ו‬‫מ‬‫ר‬‫ש‬‫י‬‫צ‬‫א‬‫ו‬‫ל‬‫מ‬‫ס‬‫ע‬‫י‬‫ה‬‫ם‬‫ע‬‫ל‬‫פ‬‫י‬
‫מ‬‫ו‬‫צ‬‫א‬‫פ‬‫י‬‫נ‬‫ו‬.
‫ואלה‬ ‫ואמר‬ ‫וחזר‬‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬
‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬.‫ואלה‬ ‫בזה‬ ‫כוונתו‬
‫שהי‬ ‫כפי‬ ‫מסעיהם‬‫בעת‬ ‫לכך‬ ‫מוכנים‬ ‫ו‬
‫למוצאיהם‬ ‫יצאו‬.‫השלימו‬ ‫ובכך‬
‫הפועל‬ ‫אל‬ ‫תכניתם‬.
‫ו‬‫כ‬‫ן‬‫מ‬‫ו‬‫ב‬‫א‬‫ב‬‫ל‬‫ק‬‫ו‬‫ט‬‫י‬‫מ‬‫ה‬‫ר‬‫י‬"‫ח‬‫ב‬‫ש‬‫ם‬
‫ה‬‫ב‬‫ר‬‫כ‬"‫י‬‫ש‬‫נ‬‫ו‬‫ס‬‫ח‬‫ת‬‫ם‬‫ה‬‫י‬‫א‬‫ב‬‫צ‬‫א‬‫ת‬‫כ‬‫ם‬
‫ל‬‫ש‬‫ל‬‫ו‬‫ם‬.‫ו‬‫מ‬‫ו‬‫ס‬‫י‬‫ף‬‫ש‬‫ם‬‫ש‬‫מ‬‫נ‬‫ה‬‫ג‬‫ב‬‫ע‬‫ל‬
‫ה‬‫ד‬‫ב‬‫ר‬‫י‬‫י‬‫ח‬‫ז‬‫ק‬‫א‬‫ל‬‫ל‬‫ו‬‫מ‬‫ר‬‫צ‬‫א‬‫ת‬‫כ‬‫ם‬
‫ו‬‫ב‬‫ו‬‫א‬‫כ‬‫ם‬‫ל‬‫ש‬‫ל‬‫ו‬‫ם‬.
‫ו‬‫ה‬‫ו‬‫ס‬‫י‬‫ף‬‫ב‬‫כ‬‫ף‬‫ה‬‫ח‬‫י‬‫י‬‫ם‬‫ה‬‫מ‬‫נ‬‫ה‬‫ג‬‫ל‬‫ו‬‫מ‬‫ר‬
‫ב‬‫ר‬‫כ‬‫ו‬‫נ‬‫י‬‫ב‬‫ב‬‫ו‬‫א‬‫כ‬‫ם‬‫ב‬‫ר‬‫כ‬‫ו‬‫נ‬‫י‬‫ב‬ִּ‫ש‬ְ‫ב‬ְ‫ת‬ֶ‫כ‬‫ם‬
‫ו‬‫ב‬‫ר‬‫כ‬‫ו‬‫נ‬‫י‬‫ב‬‫צ‬‫א‬‫ת‬‫כ‬‫ם‬,‫כ‬‫ל‬‫ו‬‫מ‬‫ר‬‫מ‬‫ת‬‫י‬
‫ש‬‫י‬‫ע‬‫ל‬‫ה‬‫ל‬‫ר‬‫צ‬‫ו‬‫ן‬‫ל‬‫פ‬‫נ‬‫י‬‫כ‬‫ם‬‫ל‬‫צ‬‫א‬‫ת‬,‫ג‬‫ם‬‫א‬‫ז‬
‫ב‬‫ר‬‫כ‬‫ו‬‫נ‬‫י‬.
‫א‬‫ב‬‫ל‬‫ל‬‫א‬‫ש‬‫נ‬‫ד‬‫ח‬‫ה‬‫א‬‫ת‬‫ה‬‫מ‬‫ל‬‫א‬‫כ‬‫י‬‫ם‬
‫ב‬‫י‬‫ד‬‫י‬‫ם‬.
‫ו‬‫כ‬‫ן‬‫א‬‫ע‬‫מ‬‫ר‬‫א‬‫ב‬‫י‬‫י‬‫ל‬‫א‬‫ל‬‫ו‬‫מ‬‫ר‬
‫ל‬‫מ‬‫ל‬‫א‬‫כ‬‫י‬‫ם‬‫ה‬‫ר‬‫פ‬‫ו‬‫מ‬‫מ‬‫נ‬‫י‬‫ש‬‫מ‬‫א‬‫י‬‫ע‬‫ז‬‫ב‬‫ו‬‫ה‬‫ו‬
‫כ‬‫מ‬‫ו‬‫ב‬‫א‬‫ב‬‫מ‬‫ס‬‫כ‬‫ת‬‫ב‬‫ר‬‫כ‬‫ו‬‫ת‬‫ד‬‫ף‬‫ס‬'‫ע‬‫מ‬'
‫ב‬':‫אומר‬ ‫הכסא‬ ‫לבית‬ ‫הנכנס‬
‫משרתי‬ ‫קדושים‬ ‫מכובדים‬ ‫התכבדו‬
‫ישראל‬ ‫לאלהי‬ ‫כבוד‬ ‫תנו‬ ‫עליון‬
‫ממני‬ ‫הרפו‬‫ואעשה‬ ‫שאכנס‬ ‫עד‬
‫אליכם‬ ‫ואבא‬ ‫רצוני‬.
‫אביי‬ ‫אמר‬‫לא‬‫הכי‬ ‫אינש‬ ‫לימא‬
‫ואזלי‬ ‫ליה‬ ‫שבקי‬ ‫דלמא‬(‫ל‬‫א‬‫ל‬‫ו‬‫מ‬‫ר‬
‫ה‬‫ר‬‫פ‬‫ו‬‫מ‬‫מ‬‫נ‬‫י‬,‫ש‬‫מ‬‫א‬‫י‬‫ע‬‫ז‬‫ב‬‫ו‬‫ה‬‫ו‬‫ו‬‫י‬‫ל‬‫כ‬‫ו‬
‫ל‬‫ה‬‫ם‬)‫שמרוני‬ ‫שמרוני‬ ‫לימא‬ ‫אלא‬
‫עזרוני‬ ‫עזרוני‬‫סמכוני‬ ‫סמכוני‬
‫לי‬ ‫המתינו‬ ‫לי‬ ‫המתינו‬‫שאכנס‬ ‫עד‬
‫אדם‬ ‫בני‬ ‫של‬ ‫דרכן‬ ‫שכן‬ ‫ואצא‬.
‫ה‬‫כ‬‫י‬‫נ‬‫מ‬‫י‬,‫ל‬‫א‬‫ל‬‫י‬‫מ‬‫א‬‫צ‬‫א‬‫ת‬‫כ‬‫ם‬‫ל‬‫ש‬‫ל‬‫ו‬‫ם‬
‫ב‬‫כ‬‫ו‬‫ו‬‫נ‬‫ה‬‫ש‬‫ל‬‫צ‬‫א‬‫ו‬‫נ‬‫א‬‫מ‬‫מ‬‫נ‬‫י‬,‫א‬‫ל‬‫א‬
‫צ‬‫א‬‫ת‬‫כ‬‫ם‬‫ל‬‫ש‬‫ל‬‫ו‬‫ם‬‫מ‬‫ן‬‫ה‬‫ש‬‫מ‬‫י‬‫ם‬‫מ‬‫מ‬‫ל‬‫ך‬
‫מ‬‫ל‬‫כ‬‫י‬‫ה‬‫מ‬‫ל‬‫כ‬‫י‬‫ם‬‫ה‬‫ק‬‫ב‬"‫ה‬,ֵ‫א‬ַ‫ל‬‫י‬
‫ל‬‫ב‬‫ר‬‫כ‬‫נ‬‫י‬‫ו‬‫ל‬‫י‬‫ש‬‫ב‬‫ע‬‫מ‬‫י‬‫נ‬‫ב‬‫ס‬‫ע‬‫ו‬‫ד‬‫ת‬‫י‬.
‫ובשעה‬‫שיעלה‬‫ל‬‫פ‬‫נ‬‫י‬‫כ‬‫ם‬‫ר‬‫צ‬‫ו‬‫ן‬
‫ל‬‫צ‬‫א‬‫ת‬,‫צ‬‫א‬‫ת‬‫כ‬‫ם‬‫ל‬‫ש‬‫ל‬‫ו‬‫ם‬‫ו‬‫ג‬‫ם‬‫א‬‫ז‬
‫ב‬‫ר‬‫כ‬‫ו‬‫נ‬‫י‬.
‫ו‬‫ה‬‫י‬‫י‬‫נ‬‫ו‬‫כ‬‫פ‬‫ל‬‫ה‬‫ל‬‫ש‬‫ו‬‫ן‬:‫ם‬ֶֶ֛‫יה‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫מֹו‬
‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬ְ‫ל‬‫ו‬ֵ‫ָא‬‫צ‬‫ְמֹו‬‫ל‬ ‫ם‬ ֶֶ֖‫ֵיה‬‫ע‬ְ‫ס‬ַ‫מ‬‫ֶֽם‬ ֶ‫יה‬.
***

14. ‫יד‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫ל‬ֶ‫א‬ ‫ן‬ ֵֶׁ֜‫ה‬ֹ ‫ַכ‬‫ה‬ ‫ן‬ ֹֹּ֨ ‫ֲר‬‫ה‬‫ַא‬ ֩‫ל‬ַ‫ע‬ַ‫י‬ַ‫ו‬-‫ר‬ֶָ֛‫ָה‬‫ה‬ ‫ר‬ ֵֹ֥ ‫ה‬
‫וגו‬'‫ים‬ ִֵּ֗‫ע‬ָ‫ב‬ ְ‫ֶַֽאר‬ ָ‫ה‬ ‫ִּ֣ת‬ַ‫נ‬ְ‫ִּש‬‫ב‬ ‫ם‬ ָֹּ֑‫ש‬ ‫ת‬ָ‫ִּ֣מ‬ָ‫ַי‬‫ו‬
‫ֶֽי‬ ֵ‫ְנ‬‫ב‬ ‫את‬ֵ֤‫ְצ‬‫ל‬-‫ץ‬ ֶ‫ר‬ ִֶּ֣‫א‬ֵ‫מ‬ ‫ל‬ֵ‫א‬ ָ‫ר‬ְ‫ִּש‬‫י‬
‫ד‬ֵָ֥‫ח‬ֶ‫ְא‬‫ב‬ ‫י‬ ִֶּ֖‫יש‬ִּ‫ֲמ‬‫ח‬ַ‫ה‬ ‫ש‬ֶ‫ד‬ ֵֹ֥ ‫ַח‬‫ב‬ ‫ִּם‬‫י‬ ַָ֔‫ְר‬‫צ‬ִּ‫מ‬
‫ש‬ֶ‫ֶֽד‬ֹ ‫ַח‬‫ל‬.(‫לג‬,‫לח‬.)
‫יש‬‫טעם‬ ‫ליתן‬‫מד‬‫מותו‬ ‫יום‬ ‫יזכיר‬ ‫וע‬
‫משאר‬ ‫יותר‬ ‫הכהן‬ ‫אהרן‬ ‫של‬
‫הנביאים‬,‫ומדוע‬‫עמיו‬ ‫אל‬ ‫יאסף‬
‫זה‬ ‫ביום‬ ‫דוקא‬,‫בר‬"‫אב‬ ‫מנחם‬ ‫ח‬.
‫י‬ ‫ושמא‬"‫ל‬,‫צופה‬ ‫לפני‬ ‫שגלוי‬
‫ליחרב‬ ‫הבית‬ ‫שעתיד‬ ‫מראש‬ ‫הדורות‬
‫בעבור‬‫חינם‬ ‫שנאת‬,‫הוא‬ ‫ראוי‬
‫העם‬ ‫בעד‬ ‫טוב‬ ‫מליץ‬ ‫להיות‬ ‫אהרן‬
‫הימים‬ ‫בתשעת‬.‫היה‬ ‫באשר‬‫אוהב‬
‫שלום‬ ‫ורודף‬ ‫שלום‬.‫ובא‬‫נכתב‬ ‫שר‬
‫הק‬ ‫בהתורה‬ ‫זה‬ ‫ענין‬,'‫בתשעת‬
‫הימים‬,‫הוא‬ ‫הרי‬‫נצחית‬ ‫כהוראה‬
‫זה‬ ‫בענין‬ ‫טוב‬ ‫מומלצים‬ ‫להיותנו‬
‫עולם‬ ‫בורא‬ ‫לפני‬‫ודור‬ ‫דור‬ ‫בכל‬,
‫חנם‬ ‫השנאת‬ ‫את‬ ‫בזה‬ ‫ולתקן‬
‫את‬ ‫ושרפה‬ ‫ביתנו‬ ‫את‬ ‫שהחריבה‬
‫בב‬ ‫אלינו‬ ‫ולהשיבם‬ ‫היכלנו‬"‫א‬.
***
‫֤ה‬ֵ‫ֲל‬‫ע‬ַ‫ְמ‬‫ל‬ ‫ֶב‬‫ג‬ ֶֶׁ֜‫נ‬ִּ‫מ‬ ‫ּול‬ ֹּ֨‫ְב‬‫ג‬ַ‫ה‬ ֩‫ֶם‬‫כ‬ָ‫ל‬ ‫ב‬ִַּ֣‫ָס‬‫נ‬ְ‫ו‬
‫ָה‬‫נ‬ ִָּ֔‫צ‬ ‫ַר‬‫ב‬ִָּ֣‫ְע‬‫ו‬ ‫ִּים‬‫ב‬ ַ‫ְר‬‫ק‬ַ‫ע‬(‫והיה‬)‫ָיּו‬‫ה‬ְ‫ו‬
ַ‫ע‬ֵֹּ֑‫נ‬ ְ‫ַר‬‫ב‬ ‫ש‬ ִֵּ֣‫ָד‬‫ק‬ְ‫ל‬ ‫ֶב‬‫ג‬ֶֶ֖‫נ‬ִּ‫מ‬ ‫יו‬ ָָ֔‫ֹת‬ ‫ְא‬‫צ‬‫ֹו‬ֶֽ‫ת‬
‫ַר‬‫צ‬ֲ‫ח‬ ‫א‬ֵָ֥‫ָצ‬‫י‬ְ‫ו‬-‫ָה‬‫נ‬ֶֹֽ ‫ְמ‬‫צ‬ַ‫ע‬ ‫ר‬ֵַ֥‫ָב‬‫ע‬ְ‫ו‬ ‫ר‬ ֶָ֖‫ד‬ַ‫א‬
(‫לד‬,‫ד‬')
‫צנה‬.‫רש‬ ‫פירש‬"‫י‬‫צין‬ ‫אל‬.‫כמו‬
‫מצרימ‬‫ה‬.‫רש‬ ‫נקט‬ ‫מדוע‬ ‫להבין‬ ‫ויש‬"‫י‬
‫של‬ ‫זו‬ ‫בדוגמא‬ ‫דווקא‬‫מצרימה‬.‫והרי‬
‫ונסוע‬ ‫הלוך‬ ‫כמו‬ ‫יש‬ ‫רבות‬ ‫דוגמאות‬
‫הנגבה‬,‫וכו‬'.
‫ואכן‬,‫למעיין‬ ‫ייראה‬ ‫לב‬ ‫בשימת‬‫כי‬
‫המתואר‬ ‫הגבול‬ ‫בכיווני‬ ‫נקטה‬ ‫התורה‬,
‫למערב‬ ‫ממזרח‬‫מצרים‬ ‫לכיוון‬.‫מעלה‬
‫עקרבים‬–‫צין‬–‫ברנע‬ ‫קדש‬–‫חצר‬
‫אדר‬–‫עצמון‬–‫מצרים‬ ‫נחל‬.‫ו‬‫הוא‬
‫למצרים‬ ‫הכיוון‬ ‫של‬ ‫תיאור‬,‫של‬ ‫לרחבה‬
‫בדרומה‬ ‫הארץ‬.‫רש‬ ‫פירש‬ ‫לכן‬"‫י‬‫צנה‬
‫צין‬ ‫אל‬‫מצרימה‬ ‫כמו‬.
‫פי‬ ‫על‬ ‫ואף‬‫הקב‬ ‫שציווה‬"‫לא‬ ‫ה‬
‫עוד‬ ‫הזאת‬ ‫בדרך‬ ‫לשוב‬,‫נמנע‬ ‫לא‬
‫רש‬"‫י‬‫מצרים‬ ‫את‬ ‫מלהזכיר‬‫ו‬‫מלפרש‬
‫מצרימה‬ ‫כמו‬.‫ופירושו‬‫ככתוב‬
‫בתהלים‬(‫קד‬,‫ט‬')ָׂ‫מְת‬ַ‫ש‬ ‫ְבּול‬‫ג‬‫ַל‬‫ב‬
‫ֹרּון‬ ‫ֲב‬‫ע‬ַ‫י‬.
***

15. ‫טו‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫ה‬ֶֹּ֑‫ט‬ַ‫מ‬ִּ‫מ‬ ‫ד‬ ֶָ֖‫ח‬ֶ‫א‬ ‫יא‬ ִֵּ֥‫ָש‬‫נ‬ ‫ד‬ֶָ֛‫ח‬ֶ‫א‬ ‫יא‬ ִֵּ֥‫ָש‬‫נ‬ְ‫ו‬
‫ת‬ֶ‫א‬ ‫ל‬ ֵֹ֥ ‫ְח‬‫נ‬ִּ‫ל‬ ‫ּו‬ ֶ֖‫ְח‬‫ק‬ִּ‫ת‬-‫ץ‬ ֶ‫ֶֽר‬ ָ‫ָא‬‫ה‬(‫לד‬,‫יח‬')
‫טעם‬ ‫ליתן‬ ‫יש‬‫הנשיאים‬ ‫לסדר‬
‫והשבטים‬.‫ה‬ ‫כסדר‬ ‫אינם‬ ‫שהרי‬‫רגיל‬
‫מקום‬ ‫בכל‬ ‫המובא‬.‫וי‬"‫ל‬,‫מנה‬ ‫בתחילה‬
‫מסעותיהם‬ ‫סדר‬ ‫לפי‬ ‫המטות‬ ‫ראשי‬ ‫את‬
‫כבראשונה‬.‫כגון‬:‫ראשון‬‫יהודה‬
‫במזרח‬,‫שני‬‫שמעון‬‫בדרום‬,(‫ראובן‬
‫מזרחה‬ ‫הירדן‬ ‫בעבר‬ ‫נחלתם‬ ‫לקחו‬ ‫וגד‬.)
‫שלישי‬‫בנימין‬‫במערב‬( .‫מנשה‬ ‫חצי‬
‫נמנה‬ ‫לא‬ ‫לכן‬ ‫הירדן‬ ‫בעבר‬ ‫חלקו‬ ‫לקח‬
‫אח‬ ‫אלא‬ ‫כאן‬ ‫השני‬ ‫חציו‬"‫כ‬.‫ומשנדחה‬
‫אפרים‬ ‫אחיו‬ ‫עמו‬ ‫נדחה‬ ‫מנשה‬.)
‫ורביעי‬‫דן‬‫בצפון‬.‫ארבעת‬ ‫והם‬
‫הראשונים‬ ‫הפסוקים‬,‫יט‬,‫כ‬,‫כא‬,‫כב‬.
‫ומעתה‬,‫החונים‬ ‫את‬ ‫ומנה‬ ‫חזר‬
‫עליהם‬.‫ומנה‬‫בתחילה‬‫שבט‬ ‫חצי‬ ‫את‬
‫המנשה‬‫חלקו‬ ‫על‬ ‫ויתר‬ ‫שלא‬ ‫על‬
‫בארץ‬,‫אפרים‬ ‫אחיו‬ ‫לטובה‬ ‫נזכר‬ ‫ועמו‬.
‫ואחריו‬ ‫בתחילה‬ ‫מנשה‬ ‫את‬ ‫והזכיר‬
‫מא‬ ‫ותומכיה‬ ‫בבחינת‬ ‫אפרים‬‫ושר‬.
‫ואחריהם‬‫ויששכר‬ ‫זבולון‬ ‫את‬ ‫הזכיר‬,
‫יהודה‬ ‫על‬ ‫החונים‬ ‫הם‬,‫את‬ ‫והזכיר‬
‫ותומכיה‬ ‫בבחינת‬ ‫בתחילה‬ ‫זבולון‬
‫מאושר‬.
‫זו‬ ‫לדרך‬ ‫כלך‬ ‫או‬,‫לא‬ ‫כבר‬ ‫שיששכר‬
‫מ‬ ‫בתורה‬ ‫כך‬ ‫כל‬ ‫עסקו‬‫כי‬ ‫לארץ‬ ‫שנכנסו‬
‫בכיבו‬ ‫עסוקים‬ ‫היו‬‫וישיבה‬ ‫ש‬,‫ולכן‬
‫זבולון‬ ‫לאחר‬ ‫הוזכרו‬,‫לגבי‬ ‫כנאמר‬
‫הלומד‬ ‫שגדול‬ ‫היהודי‬ ‫מרדכי‬‫תורה‬
‫נפשות‬ ‫מהצלת‬ ‫יותר‬,‫מרדכי‬ ‫שהיה‬
‫רק‬ ‫רצוי‬‫אחיו‬ ‫לרב‬,‫בתורה‬ ‫עסק‬ ‫לא‬ ‫כי‬
‫כמקודם‬,‫נפשות‬ ‫בהצלת‬ ‫עסק‬ ‫שהרי‬.
‫ואחריהם‬‫על‬ ‫החונים‬ ‫את‬ ‫להזכיר‬ ‫חזר‬
‫דן‬,‫ונפתלי‬ ‫אשר‬ ‫הם‬.
***
‫ֶֽי‬ ֵ‫ְנ‬‫ב‬ ‫ה‬ֵֵ֥‫ט‬ַ‫מ‬ְ‫ל‬‫ּו‬-‫ן‬ֶָ֖‫ָפ‬‫צ‬‫ִּי‬‫ל‬ֱ‫א‬ ‫יא‬ ִֹּּ֑‫ָש‬‫נ‬ ‫ן‬ֶֻ֖‫ְבּול‬‫ז‬
‫ֶן‬‫ב‬-‫ְֶֽך‬ ָ‫נ‬ ְ‫ַר‬‫פ‬.(‫לד‬,‫כה‬')
‫עי‬'‫ביהונתן‬‫עוזיאל‬ ‫בן‬,‫שאליצפן‬
‫פרנך‬ ‫בן‬‫של‬ ‫אביהם‬ ‫הוא‬‫ומידד‬ ‫אלדד‬
‫לוי‬ ‫בת‬ ‫מיוכבד‬,‫ואהרן‬ ‫משה‬ ‫של‬ ‫אמם‬,
‫עמרם‬ ‫גרשה‬ ‫עת‬,‫פרעה‬ ‫גזירת‬ ‫בגלל‬,
‫וילדה‬ ‫פרנך‬ ‫בן‬ ‫לאליצפן‬ ‫ונשאה‬ ‫והלכה‬
‫ומידד‬ ‫אלדד‬ ‫את‬ ‫לו‬.‫זה‬ ‫שהיה‬ ‫ולפי‬
‫תורה‬ ‫מתן‬ ‫לפני‬,‫עמרם‬ ‫היה‬ ‫יכול‬
‫להחזירה‬.‫ומידד‬ ‫שאלדד‬ ‫איפוא‬ ‫יוצא‬
‫מ‬ ‫ואהרן‬ ‫למשה‬ ‫אחים‬ ‫היו‬‫האם‬ ‫ן‬.‫ואולי‬
‫ליהושע‬ ‫כשאמר‬ ‫משה‬ ‫התכוון‬ ‫לזה‬
‫המקנא‬‫לי‬ ‫אתה‬(‫יא‬ ‫במדבר‬,‫כז‬')
‫משה‬ ‫אדוני‬ ‫באמרו‬‫כלאם‬.‫מקנא‬ ‫אם‬
‫הרי‬ ‫להם‬ ‫אתה‬‫לי‬ ‫אתה‬ ‫כמקנא‬.‫ואיך‬
‫לבקשתך‬ ‫אשמע‬‫כלאם‬,‫והרי‬‫הוא‬
‫כנוטריקון‬‫אם‬ ‫מאותה‬ ‫כולנו‬.
***

16. ‫טז‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫עוד‬ ‫ועיין‬‫בפרשת‬ ‫זקנים‬ ‫בדעת‬
‫המדרש‬ ‫מובא‬ ‫שם‬ ‫בהעלתך‬,‫אלדד‬‫הוא‬
‫ל‬ ‫הנשיא‬‫בפרשתנו‬ ‫בנימין‬ ‫מטה‬,‫הוא‬
‫אלידד‬‫כסלון‬ ‫בן‬( .‫לד‬,‫כא‬'.)‫ומידד‬‫הוא‬
‫בפרשתנו‬ ‫אפרים‬ ‫לבני‬ ‫הנשיא‬,‫הוא‬
‫קמואל‬‫שפטן‬ ‫בן‬(‫לד‬,‫כד‬'.)‫זה‬ ‫לפי‬ ‫והרי‬
‫אביהם‬ ‫עם‬ ‫יחד‬ ‫נשיאים‬ ‫שהם‬ ‫יוצא‬
‫זבולון‬ ‫למטה‬ ‫פרנך‬ ‫בן‬ ‫אליצפן‬.‫והיאך‬
‫לג‬ ‫מחולקים‬ ‫אחת‬ ‫משפחה‬ ‫בני‬ ‫יהיו‬'
‫שבטים‬.‫שמדרשים‬ ‫לומר‬ ‫יש‬ ‫ולכן‬
‫ה‬ ‫חלוקים‬‫ם‬.
***
‫ת‬ ֵֵ֚‫א‬ ‫ם‬ִָּ֔‫י‬ִּ‫ו‬ְ‫ל‬ַ‫ל‬ ‫נּו‬ְ‫ת‬ִּ‫ת‬ ‫ר‬ ֶ֤‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ים‬ ִֵּ֗‫ָר‬‫ע‬ֶֽ ֶ‫ה‬ ‫ת‬ ִֵּ֣‫ְא‬‫ו‬
‫ש‬ ֵ‫ש‬-‫ֵ֥ס‬ֻ‫ָנ‬‫ל‬ ‫ּו‬ ָ֔‫נ‬ְ‫ת‬ִּ‫ת‬ ‫ר‬ ִֶּ֣‫ש‬ֲ‫א‬ ‫ט‬ ָָ֔‫ל‬ְ‫ק‬ִּ‫מ‬ַ‫ה‬ ‫י‬ ִֵּ֣‫ָר‬‫ע‬
‫ּו‬ ָ֔‫נ‬ְ‫ת‬ִּ‫ת‬ ‫ם‬ִֶּ֣‫ֵיה‬‫ל‬ֲ‫ע‬ַ‫ו‬ ַ‫ח‬ֵֹּ֑‫ֹצ‬ ‫ָר‬‫ה‬ ‫ָה‬‫מ‬ ֶָ֖‫ש‬
‫ֶֽיר‬ִּ‫ע‬ ‫ִּם‬‫י‬ ֶַ֖‫ת‬ ְ‫ּוש‬ ‫ים‬ִֵּ֥‫ָע‬‫ב‬ ְ‫ַאר‬(‫לה‬,‫ו‬'.)
‫מובא‬‫ב‬"‫ישראל‬ ‫אוהב‬"‫מאפטא‬,‫שש‬
‫ערי‬‫מקלט‬‫כנגד‬‫תיבות‬ ‫שש‬‫קבלת‬ ‫של‬
‫שמים‬ ‫מלכות‬ ‫עול‬"‫ה‬ ‫ישראל‬ ‫שמע‬'
‫ה‬ ‫אלקינו‬'‫אחד‬",‫ועליהם‬‫ארבעים‬
‫עיר‬ ‫ושתים‬‫ראשונה‬ ‫פרשה‬ ‫כנגד‬
"‫ואהבת‬"‫מ‬ ‫בה‬ ‫שיש‬"‫תיבות‬ ‫ב‬.
‫ולכן‬,‫אע‬"‫ערי‬ ‫היום‬ ‫לנו‬ ‫שאין‬ ‫פ‬
‫מקלט‬,‫הק‬"‫הרוצה‬ ‫את‬ ‫קולטת‬ ‫ש‬
‫מקלט‬ ‫כערי‬ ‫בתשובה‬.‫אמר‬ ‫ובאשר‬
‫אביי‬(‫י‬ ‫מכות‬ ‫במסכת‬).‫מקלט‬ ‫ערי‬ ‫שש‬
‫קולטות‬ ‫הללו‬‫בין‬ ‫לדעת‬ ‫בין‬‫שלא‬
‫לדעת‬,‫ופירש‬"‫י‬‫ובין‬ ‫יודע‬ ‫שהיה‬ ‫בין‬
‫שלא‬‫קולטת‬ ‫שהיא‬ ‫יודע‬ ‫היה‬,‫כן‬
‫ה‬ ‫אל‬ ‫לשוב‬ ‫המבקש‬'‫ית‬,'‫השש‬ ‫יהיו‬
‫קולטות‬ ‫ישראל‬ ‫שמע‬ ‫של‬ ‫תיבות‬
‫שלא‬ ‫ובין‬ ‫לדעת‬ ‫בין‬ ‫אותו‬ ‫ומקבלות‬
‫לדעת‬.‫בדיעה‬ ‫ָׂשּוב‬‫י‬ ‫בין‬ ‫כלומר‬
‫ובהשכל‬,‫מתוך‬ ‫רק‬ ‫דעת‬ ‫בלא‬ ‫ישוב‬ ‫ובין‬
‫לה‬ ‫נפשו‬ ‫מסירות‬'‫ית‬'.
‫אמנם‬,‫המ‬"‫תיבו‬ ‫ב‬‫ת‬‫שבפרשת‬
"‫ואהבת‬",‫את‬ ‫יקבלו‬ ‫ולא‬ ‫יקלטו‬ ‫לא‬
‫ה‬ ‫אל‬ ‫השב‬'‫לדעת‬ ‫אלא‬,‫בפרשה‬ ‫כי‬
‫ית‬ ‫אהבתו‬ ‫קבלת‬ ‫היא‬ ‫ראשונה‬'‫ואהבת‬
‫התוה‬"‫והמצוות‬ ‫ק‬.‫לבד‬ ‫נפש‬ ‫ומסירות‬
‫מספיקה‬ ‫תהיה‬ ‫לא‬.‫לקיים‬ ‫צריך‬ ‫שהרי‬
‫בה‬ ‫הכתובים‬ ‫הציווים‬ ‫כל‬,‫של‬
"‫ואהבת‬","‫לבבך‬ ‫על‬","‫ושננתם‬",
"‫בם‬ ‫ודברת‬","‫וקשרתם‬" "‫וכתבתם‬",
‫ו‬‫ואקיימנה‬ ‫לידי‬ ‫יבוא‬ ‫מתי‬ ‫בבחינת‬.
‫ולולדמסהו‬"‫א‬‫לומר‬ ‫תקנו‬ ‫לכך‬ ‫כי‬
‫ועד‬ ‫לעולם‬ ‫מלכותו‬ ‫כבוד‬ ‫שם‬ ‫ברוך‬.
‫והם‬‫תיבות‬ ‫שש‬‫שבשמע‬ ‫שש‬ ‫כנגד‬
‫ישראל‬.‫נפש‬ ‫המסירות‬ ‫על‬ ‫להעיד‬
‫שמים‬ ‫מלכות‬ ‫המקבל‬ ‫של‬.‫והיינו‬
‫לדעת‬ ‫שלא‬ ‫בין‬ ‫לדעת‬ ‫בין‬.
‫ועוד‬‫בענ‬ ‫לומר‬ ‫יש‬‫ין‬‫בשכמל‬"‫ו‬,
‫זוגות‬ ‫לשלש‬ ‫מחולק‬ ‫שהוא‬:
‫ברו‬‫ך‬-‫שם‬,‫כבוד‬-‫מלכותו‬,‫לעולם‬-‫ועד‬.
‫נפרדות‬ ‫בלתי‬ ‫חטיבות‬ ‫כשלש‬ ‫שהם‬.

17. ‫יז‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫הן‬ ‫ואלו‬‫הש‬‫ל‬‫ש‬‫זוגות‬‫כנגד‬‫שלש‬
‫הירדן‬ ‫שבעבר‬ ‫מקלט‬ ‫ערי‬‫מזרחה‬,
‫השלש‬ ‫הובדלו‬ ‫בטרם‬ ‫עוד‬
‫ישראל‬ ‫שבארץ‬.‫אמרו‬ ‫כך‬ ‫שעל‬
‫גם‬ ‫שיובדלו‬ ‫עד‬ ‫קולטות‬ ‫שאינן‬
‫שלש‬‫מזרחה‬ ‫הירדן‬ ‫בעבר‬ ‫ערים‬.
‫שלימה‬ ‫מצוה‬ ‫הן‬ ‫שיחד‬.‫כן‬
‫הבשכמל‬"‫יש‬ ‫שמע‬ ‫עם‬ ‫ו‬‫ראל‬,‫יחד‬
‫שלימה‬ ‫מצוה‬ ‫הן‬.
‫והבשכמל‬"‫ו‬‫הוא‬‫המקשר‬‫בין‬
‫ראשון‬ ‫שבפסוק‬ ‫נפש‬ ‫המסירות‬‫ובין‬
‫המ‬"‫שב‬ ‫תיבות‬ ‫ב‬"‫ואהבת‬",‫וכך‬
‫כל‬ ‫להיות‬‫הג‬'‫כמצוה‬ ‫יחד‬ ‫פרשיות‬
‫שלימה‬.
***
‫מובא‬ ‫ועוד‬‫ישראל‬ ‫באוהב‬
‫מאפטא‬,‫שמ‬"‫ב‬‫המסעות‬‫הם‬ ‫במדבר‬
‫מ‬ ‫כנגד‬"‫שב‬ ‫תיבות‬ ‫ב‬"‫בכח‬ ‫אנא‬."
‫הפרשיו‬ ‫סמיכות‬ ‫מובן‬ ‫כך‬ ‫ידי‬ ‫ועל‬‫ת‬
‫שבפרשת‬ ‫המקלט‬ ‫וערי‬ ‫המסעות‬
‫מסעי‬.
‫ולולדמסהו‬"‫א‬‫הסוד‬ ‫דרך‬ ‫על‬,
‫שהערים‬‫מלשון‬ ‫הן‬ ‫הכתוב‬ ‫שאמרן‬
"‫וקדיש‬ ‫עיר‬."‫ש‬"‫קדישין‬ ‫עירין‬"
‫שבקדושה‬ ‫דבר‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫מופקדים‬,
‫כנגד‬ ‫למעלה‬ ‫שרים‬ ‫שיש‬ ‫וכשם‬
‫שלימה‬ ‫אומה‬,‫כל‬ ‫כנגד‬ ‫שרים‬ ‫יש‬ ‫כן‬
‫ועיר‬ ‫עיר‬.‫כנגד‬ ‫שרים‬ ‫יש‬ ‫כן‬ ‫וכמו‬
‫ואחד‬ ‫אחד‬ ‫כל‬,‫שרים‬ ‫יש‬ ‫וכן‬
‫ומעשה‬ ‫מעשה‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫המופקדים‬,
‫האדם‬ ‫שעושה‬ ‫ומצוה‬ ‫מצוה‬ ‫כל‬ ‫ועל‬,
‫שלו‬ ‫ואמירה‬ ‫אמירה‬ ‫כל‬ ‫ועל‬.‫ובפרט‬
‫על‬‫שבקדושה‬ ‫אמירה‬‫של‬ ‫כזו‬
"‫ישראל‬ ‫שמע‬."‫הם‬ ‫והם‬‫ערי‬ ‫שש‬
‫מקלט‬.‫שאותן‬"‫קדישין‬ ‫עירין‬"
‫האדם‬ ‫את‬ ‫שקולטים‬ ‫הם‬‫ידי‬ ‫על‬
‫מעשיו‬.‫למעשה‬ ‫היוצאים‬ ‫והם‬
‫האדם‬ ‫ממעשה‬,‫לעיל‬ ‫שנאמר‬ ‫וזה‬,
‫למ‬ ‫מסעיהם‬‫וצאיהם‬,‫יבואר‬ ‫ובכך‬
‫לזו‬ ‫זו‬ ‫הפרשיות‬ ‫סמיכות‬.
***
‫ויש‬‫נצטוו‬ ‫לא‬ ‫מדוע‬ ‫טעם‬ ‫ליתן‬
‫משך‬ ‫כל‬ ‫מקלט‬ ‫ערי‬ ‫להבדיל‬
‫שנה‬ ‫הארבעים‬.‫היו‬ ‫לא‬ ‫אם‬ ‫שאף‬
‫רוצחים‬ ‫בפועל‬,‫מקלט‬ ‫ערי‬ ‫תהיינה‬
‫בסיני‬ ‫שניתנו‬ ‫המצוות‬ ‫ככל‬ ‫מצוה‬
‫כמצות‬ ‫לארץ‬ ‫בכניסתנו‬ ‫ותלויות‬
‫וכו‬ ‫השמיטה‬'.
‫ויש‬‫לומר‬,‫של‬ ‫זו‬ ‫מצוה‬ ‫ששונה‬‫ערי‬
‫המצוות‬ ‫משאר‬ ‫מקלט‬,‫תלויה‬ ‫שכן‬

18. ‫יח‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫היא‬‫שבכניסתנו‬ ‫הטבעית‬ ‫בהנהגה‬
‫לארץ‬.‫הנהגה‬ ‫שהיתה‬ ‫זמן‬ ‫שכל‬
‫ניסית‬‫לומר‬ ‫צריך‬ ‫היה‬ ‫לא‬ ‫במדבר‬
"‫והאלקים‬ִּ‫א‬ָ‫נ‬‫ה‬‫לידו‬."‫ראו‬ ‫שכן‬
‫ית‬ ‫הנהגתו‬ ‫את‬ ‫בחוש‬ ‫כולם‬'.‫כי‬
‫אינה‬ ‫ההנהגה‬ ‫הנסית‬ ‫בהנהגה‬
‫נסתרת‬.‫זאת‬ ‫לעומת‬ ‫אבל‬‫בהנהגה‬
‫הטבעית‬‫ישראל‬ ‫שבארץ‬,‫הפכו‬
‫הנס‬‫לנסתרים‬ ‫מגלויים‬ ‫ים‬,‫וצריכה‬
‫להעיד‬ ‫התורה‬‫ש‬"‫האלקים‬‫אנה‬
‫לידו‬."‫כפי‬ ‫טבעית‬ ‫בדרך‬ ‫ולא‬
‫מקרה‬ ‫דרך‬ ‫לא‬ ‫ובודאי‬ ‫לעין‬ ‫הנראה‬.
‫מילתא‬ ‫ולית‬‫רמיזא‬ ‫דלא‬
‫באורייתא‬,‫בפסוק‬ ‫זה‬ ‫ענין‬ ‫ונרמז‬
"‫ארצה‬ ‫הירדן‬ ‫את‬ ‫עוברים‬ ‫אתם‬ ‫כי‬
‫כנען‬‫וגו‬ ‫ערים‬ ‫לכם‬ ‫והקריתם‬'."
‫הפסוק‬ ‫דייק‬ ‫כן‬ ‫על‬ ‫ואשר‬‫באמרו‬
‫כ‬ ‫ארצה‬‫נען‬.‫שאין‬‫ארצה‬‫אלא‬
‫הגלויים‬ ‫הנסים‬ ‫שתמו‬ ‫להעיד‬
‫השמימיים‬‫נסתרים‬ ‫לנסים‬ ‫והפכו‬
‫ארציים‬.
‫ועוד‬‫שנאמר‬ ‫בפסוק‬ ‫לדייק‬ ‫יש‬
"‫והקריתם‬‫מקלט‬ ‫ערי‬ ‫ערים‬ ‫לכם‬
‫וגו‬'."‫שאין‬‫והקריתם‬‫לשון‬ ‫אלא‬
‫מקרה‬,‫שבהנהגה‬ ‫לעין‬ ‫הנראה‬ ‫כפי‬
‫הטבעית‬.‫ני‬ ‫ולכן‬‫זו‬ ‫מצוה‬ ‫תנה‬
‫לארץ‬ ‫בכניסתנו‬ ‫דווקא‬,‫להעיד‬
‫שהאלקים‬‫ית‬ ‫מאתו‬ ‫והכל‬ ‫לידו‬ ‫אנה‬'
‫מקרה‬ ‫בדרך‬ ‫ולא‬.
***
‫ֶֽי‬ ֵ‫ְנ‬‫ב‬ ‫ת‬ ֶֹ֛ ‫ְח‬‫פ‬ְ‫ֶֽמִּש‬ ִּ‫מ‬-‫ֶן‬‫ב‬ ‫ה‬ ֵֶ֥‫ַש‬‫נ‬ְ‫מ‬-‫ף‬ ֵֶ֖‫יֹוס‬
‫ַל‬‫ע‬ ‫ן‬ ָָ֔‫ָת‬‫ל‬ֲ‫ח‬ַ‫נ‬ ‫ִּי‬‫ה‬ְ‫ַת‬‫ו‬ ‫ים‬ ִֹּּ֑‫ָש‬‫נ‬ְ‫ל‬ ‫ּו‬ִּ֣‫ָי‬‫ה‬-
‫ֶֽן‬ ֶ‫ִּיה‬‫ב‬ֲ‫א‬ ‫ַת‬‫ח‬ֵַ֥‫פ‬ ְ‫ש‬ִּ‫מ‬ ‫ה‬ ֵֶ֖‫ט‬ַ‫מ‬(‫לו‬,‫יב‬')
‫יש‬‫התורה‬ ‫תסיים‬ ‫מדוע‬ ‫טעם‬ ‫ליתן‬
‫בנות‬ ‫בעניין‬ ‫במדבר‬ ‫חומש‬ ‫את‬
‫צלפחד‬.‫כאן‬ ‫יש‬ ‫רמז‬ ‫אלא‬‫שכל‬
‫היה‬ ‫שנה‬ ‫ארבעים‬ ‫במדבר‬ ‫נּו‬‫ְהּות‬‫ש‬
‫שבשמים‬ ‫אבינו‬ ‫אל‬ ‫לקרבנו‬ ‫כדי‬,
‫ית‬ ‫אליו‬ ‫ולהטותנו‬'‫לנו‬ ‫ויהיה‬
‫לארץ‬ ‫בכניסתנו‬ ‫למשען‬.‫רמז‬ ‫ולכן‬
‫הכתוב‬‫מטה‬ ‫על‬ ‫נחלתן‬ ‫ותהי‬
‫אביהן‬ ‫משפחת‬.‫רמז‬ ‫הוא‬ ‫שאביהן‬
‫שבשמים‬ ‫לאבינו‬‫והמטה‬‫האמור‬
‫הוא‬ ‫בעניין‬,‫הוא‬ ‫חסד‬ ‫שרב‬‫ומטה‬
‫חסד‬ ‫כלפי‬,‫בשמים‬ ‫נחלתנו‬ ‫תהי‬ ‫וזו‬
‫בב‬ ‫צדק‬ ‫גואל‬ ‫בא‬ ‫עד‬ ‫ובארץ‬"‫א‬.
***

19. ‫יט‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬
‫עני‬ ‫בכל‬‫הקונטרס‬ ‫יני‬‫ניתן‬‫לפנות‬
‫ל‬‫טל‬':052-7675895
‫עילית‬ ‫מודיעין‬.
‫מייל‬ ‫לתפוצת‬ ‫להצטרף‬ ‫ניתן‬
‫דוא‬"‫ל‬:leshem895@gmail.com

20. ‫כ‬
‫מקרא‬ ‫של‬ ‫לעומקו‬
‫פר‬'‫מסעי‬