2. Introduzione

3. Questo progetto fa parte di una serie di attività messe in atto nell’ambito di un processo di re-
invenzione, recupero e ri-semantizzazione di Zingonia. Si inserisce nell’ambito di impegni presi
negli anni dalle amministrazioni locali per migliorare la vita e le prospettive dei residenti di questa
difficile realtà territoriale. Nel 2008, il progetto “Contratto di Quartiere” concepisce una serie di
interventi relativi alla riqualificazione residenziale, alla coesione sociale e al rilancio economico Nel
2011, viene organizzato un workshop in collaborazione tra l’amministrazione diVerdellino e il prof.
Deni Ruggeri, docente dell’università dell’Oregon. Il risultato del workshop è una nuova visione
per il futuro di Zingonia che riparta dai suoi aspetti più salutari e vivibili per riuscire a scrivere un
nuovo capitolo nella sua storia. Nel 2012 la Regione Lombardia, Provincia di Bergamo e i 5 comuni
di Zingonia firmano l’Accordo di Programma per la realizzazione del Masterplan di Zingonia
che promuove un complesso sistema di azioni finalizzato al rilancio dell’area. Nel 2013 prende
avvio il progetto Zingonia 3.0 centrato sugli aspetti sociali del contesto che mira a rispondere
ai problemi esistenti attivando le numerose risorse di cui dispone la comunità dei cittadini di
Zingonia. All’interno del progetto nell’estate del 2014, un nuovo workshop di studenti focalizza la
sua attenzione sugli spazi pubblici di Zingonia e in particolare Piazza Affari, centro nevralgico della
Zingonia concepita negli anni 60 e ancora oggi luogo simbolico dalla forte valenza identitaria.
Durante gli anni, coloro che hanno lavorato a Zingonia hanno collezionato storie e aneddoti relativi
alla Zingonia del passato, bei ricordi associati ad alcuni spazi pubblici, persone ed eventi. Molto
spesso queste memorie sono state chiuse in un cassetto, nel cuore dei residenti. Oggi, con questo
libro, vogliamo raccogliere queste storie affinché diventino parte dell’immaginario comune di tutti
i suoi cittadini. Abbiamo pensato di partire dai bambini perché pensiamo sia necessario che queste
belle storie diventino parte della loro vita. Vogliamo inoltre che i bambini diventino i promotori
di una nuova storia di Zingonia che sia più sostenibile, vivibile e colorata! Le prossime pagine
raccontano in breve la storia di Zingonia, una introduzione necessaria alle tavole che seguono,
fermo immagini dell’identità di questa città fatta di edifici, memorie, idee, visioni, miti e realtà.
Queste immagini vogliono essere piccoli semi di una nuova storia che deve essere raccontata d’ora
in avanti con più entusiasmo, più positività, e più speranza! Perché solo storie interessanti, vivide e
positive hanno la capacità di cambiare le nostre attitudini personali.

4. Zingonia 1.0 - la promessa
Zingonia nasceva 50 anni fa come la risposta italiana al fenomeno delle New Towns, che nel
dopoguerra diede luogo alla creazione di centinaia di nuove città. Queste nuove realtà urbane
si proponevano in alternativa alla città tradizionale ed alla vita di paese, fornendo ai nuovi
abitanti nuovi servizi e nuove opportunità —soprattutto le famiglie di lavoratori che dai centri
rurali si trasferirono nelle città per trovare lavoro nelle fabbriche e cantieri della ricostruzione
del dopoguerra e dello sviluppo industriale dell’occidente. La città moderna doveva essere più
efficiente, comprensiva di tutti i servizi, ma anche a contatto con la natura. E soprattutto la nuova
città doveva fornire lavoro e opportunità di sviluppo e di successo. Non a caso, Renzo Zingone,
fondatore di Zingonia e suo costruttore, utilizzò il motto “vivere da signori” per attrarre piccoli e
grandi imprenditori che dovevano diventare parte integrante del mito della città nuova.
Zingonia 2.0 - una realtà difficile
Ben presto il mito dovette confrontarsi con la realtà, e le città nuove come Zingonia dovettero
fare i conti con una serie di ostacoli. Le nuove famiglie trasferitesi nelle New Towns avevano
bisogno di servizi, scuole, negozi, attrezzature che stentavano a realizzarsi. Le case cominciarono
a richiedere manutenzione, e le amministrazioni locali erano spesso incapaci di rispondere alla
domanda in modo efficace. Un ulteriore problema era relativo alla mancanza di una identità
comune. Gli abitanti si resero conto che in aggiunta alle strutture, occorrevano opportunità per la
socializzazione, momenti di incontro e di interazione al di là di quelli connessi al lavoro, alla scuola
e alla chiesa. E ci si rese conto che gli spazi pubblici che erano stati pianificati su carta e realizzati in
fretta non erano in grado di competere con quelli delle vecchie città. Più che Nuove Città, queste
nuove realtà si erano trasformate in città dormitorio.
Il mito della “Zingonia dove vivere da signori” si trasformò in una identità di città ai margini, non
più fisicamente nuova, ma nuova nel suo tessuto sociale ed economico. Alle grandi aziende del
passato, che se ne andranno in parte per la fine dei benefici economici di legge che li avevano
attratte, si sostituì un tessuto di piccolo e medie imprese che beneficiavano della manodopera
disponibile. Zingonia continuava ad essere funzionale all’industria grazie alla sua posizione
accessibile, ed alla presenza di aziende competitive a livello internazionale. Era il tessuto sociale
a sfaldarsi, soprattutto in corrispondenza degli edifici residenziali, le varie “torri” che avevano per
anni distinto lo skyline di Zingonia. I nuovi residenti e le loro abitudini e culture entravano in

5. conflitto con quelle dei residenti storici, che man mano lasciarono le loro case vendendole o
affittandole a lavoratori delle industrie locali. Alle famiglie con bambini si sostituirono unità
domestiche di soli uomini, o di più famiglie in abitazioni che raggiungevano densità più alte.
Anche gli spazi pubblici cambiarono. Meno famiglie voleva dire meno commercio, ed ai bar ed ai
negozi si sostituirono call centers, fast foods o negozi etnici.
Zingonia 3.0 - un’immagine positiva e realistica nel segno della vivibilità
Un’inversione di tendenza per un contesto urbano può nascere solo armonizzando tutti gli sforzi,
i gesti, le energie che più persone fanno. Una città è il crocevia di scelte di individui, di famiglie, di
amministratori, di operatori economici, di lavoratori. Ne è lo sfondo e ne è il risultato. Contribuire
a dare un’immagine a questo sfondo è l’obiettivo a cui tende questo piccolo gesto di creatività.
Uno sfondo che non è solo una scenografia, ma un vero e proprio attore delle relazioni sociali,
in quanto tutti siamo in relazione col paesaggio, e nel paesaggio ci immedesimiamo con quello
che gli esperti chiamano “identità di luogo.” Questa identità, così come l’identità degli individui,
è in costante evoluzione, adattamento, e ricostruzione. Fin da bambini noi esseri umani traiamo
esempio e ispirazione dal paesaggio, sia fisico che sociale e questo paesaggio è allo stesso tempo
strutturante e strutturato. Ci condiziona, ma è anche condizionato da noi, come ci dicono i
filosofi. L’identità del paesaggio fornisce le fondamenta ad un concetto anche più importante,
quello dell’attaccamento. Il rapporto di interazione continua con il paesaggio dà luogo ad una
condivisione, un senso di appartenenza, che a sua volta ci spinge ad agire per proteggere i luoghi
che amiamo, quelli che in America qualcuno ha chiamato una pseudo sacralità. Quando con i
luoghi interagiamo, dialoghiamo, ci identifichiamo, automaticamente ne prendiamo cura, ne
diventiamo ambasciatori e promotori.
Gli obiettivi ed il metodo.
L’obiettivo di questa pubblicazione è di catalizzare queste relazioni positive tra i cittadini ed il
paesaggio di Zingonia perché possano diventare semi per una più forte e sentita identità del
luogo, un più forte attaccamento e una cura per un paesaggio che per troppo a lungo è stato
dimenticato. Lo abbiamo fatto partendo dalle parole di coloro che hanno creato, vissuto e pen-
sato Zingonia. Ci siamo serviti dei documenti della storia di Zingonia, gli scritti e le interviste di

6. Renzo Zingone, le memorie storiche collezionate dal gruppo Facebook “Quelli della Zingonia,” le
conversazioni formali ed informali con nuovi e vecchi residenti, le risposte di 40 persone ad un
questionario sull’identità di luogo. Queste informazioni sono state sintetizzate riproposte attra-
verso l’uso di tre“voci”rappresentative delle diverse dimensioni dell’identità di Zingonia. La prima
“voce” è espressione della matrice storica, fatta delle promesse del suo ideatore, della macchina
pubblicitaria della ZIF (Zingone Iniziative Fondiarie). La seconda è la voce dell’esperienza dei resi-
denti, quelli che delle visioni di Zingone diventarono gli attori. Infine, la terza voce è quella delle
teorie della città sostenibile, che stanno contribuendo ad una nuova e positiva visione per il futuro
di questa comunità.
Oggilosforzocheèrichiestoèdiimmaginazione.Nonun’immaginazionechefuggedallarealtà,ma
un’immaginazione positiva e realistica, che sappia leggere e disegnare un’idea di futuro costruita
sulla realtà attuale, anche la più difficile, per trarne una prospettiva a cui tendere collettivamente.
Con la sua giovane età Zingonia è una città ancora bambina che ha il futuro davanti a sé. Ha avuto
un’infanzia difficile, ma la prova della maturità la attende e in un contesto complesso come quello
attuale può darsi che le sue fatiche comprendano anche molte potenzialità: aver conosciuto
prima di altri luoghi la fatica di una radicale trasformazione verso la modernità, la fulminea
industrializzazione, le dinamiche complesse di un tessuto produttivo competitivo negli anni del
boom economico come nelle fasi più critiche che l’Italia ha attraversato e sta attraversando, la
globalizzazione, la coabitazione multiculturale, la convivenza nella residenzialità intensiva di
condomini a 8 piani e anche di più, la domanda e l’offerta di servizi adeguati a esigenze sempre
e rapidamente cangianti. Tutto questo è un patrimonio che gravita su Zingonia e che appartiene
ai cittadini che vi hanno abitato e vi abitano, agli amministratori e operatori che ne hanno
sperimentato la domanda spesso inedita di intervento e attenzione.
La vivibilità di Zingonia è legata a uno sforzo di immaginazione che implica la capacità di rendere
visibile ciò che ancora è nascosto. Nelle pieghe del presente, si possono scorgere i segni del
passato glorioso, così come quelli di un progressivo declino, ma si scorgono anche i tratti che
vanno ricongiunti, ridisegnati, re-inventati per ottenere un luogo nuovamente visibile e vivibile.
Una relazione fondamentale tra (in)visibilità e (in)vivibilità già al centro del meraviglioso libro di
Italo Calvino“Le città invisibili”. E’curioso che Zingonia abbia un nome femminile, che tanto asso-

7. miglia ai nomi che Calvino sceglie per le sue città: Zobeide, Zoe. Se non sapessimo che Zingonia
esiste davvero potremmo pensare che sia frutto della fantasia di uno scrittore. Zingonia potrebbe
essere benissimo una città (in)visibile, che come le città di Calvino trascende il luogo fisico e forse
porta con sé qualcosa che sta altrove e forse in ogni luogo: la sintesi tra complessità, razionalità e
caos, tra desiderio e paura, la domanda di un futuro ancora e sempre da scrivere…
E dalla visibilità alla vivibilità il passo e breve: solo tre passi di alfabeto (s->t->u->v) per la penna
che scrive, ma un enorme passo per la comunità di Zingonia e per tutte le comunità urbane con-
temporanee, nella difficile ricerca di un rapporto equilibrato e armonico tra la l’ambiente, il pae-
saggio, l’uomo, il lavoro, la società. E la vita.

8. Il futuroZingonia in 12 tavole da colorare
Nel ripercorrere questa storia, abbiamo identificato alcune momenti fondativi e su di
essi abbiamo fatto dialogare 3 messaggi:
• la promessa del 1964
• la vita reale degli abitanti di Zingonia
• i buoni consigli della sostenibilità.
Un racconto a cui mancano i colori, le tinte e le emozioni che questi accompagnano.
E qui affidiamo la sfida a voi che potete dare un colore a queste tavole, a voi bambini
che sarete donne e uomini in una Zingonia adulta che avrete contribuito a immaginare.

26. Zingonia 3.0 non è una nuova promessa, ma sostiene il diritto che ogni comunità ha di
immaginare il proprio futuro. Eccone alcuni scorci possibili:
UnaPiazzaAffaripiùvitale,connuovinegozichepossanosoddisfareibisognideicittadini
in uno spazio pubblico sicuro e pieno di energia. Perché non pensare a un mercato degli
agricoltori e degli orti sociali dove si possano comprare frutta e verdure fresche di fronte
all’eco-Fontana attivata dalle pedalate della gente di Zingonia?

28. Una Zingonia più sostenibile attrarrà nuove famiglie che andranno ad occupare gli
appartamenti delle torri, riqualificate e ammodernate anche tecnologicamente. Nuove
residenze mono e plurifamiliari andranno a costituire nuove zone residenziali a contatto
con la natura. Nuovi e vecchi residenti potranno godersi una passeggiata lungo i percorsi
cilcopedonali per ristorare il fisico e la mente.

30. Anche piazza Aldo Moro risorgerà! La Fontana del Missile continuerà a segnare
l’ingresso di Zingonia, ma andrà a svilupparsi in un modo nuovo introducendo l’area
del lavoro e dei servizi con nuovi spazi sicuri e decorosi per le attività professionali, per
la socializzazione durante il pranzo e la sera dopo il lavoro. Corso Europa sarà un vero
percorso nel paesaggio urbano di Zingonia e, forte della sua storia, riuscirà a veicolare
un’idea di creatività, innovazione e internazionalità.

33. Partners
Illustrazioni, grafica e impaginazione: Alessandro Abbadini
Testi e Introduzione: Deni Ruggeri, Marco Vanoli
Con la collaborazione di Francesca Soli
Dr. Luigi Bartolomei Alma Mater Studiorum - Università di Bologna
NorvegianUniversityofLifeSciences