Tugas daripada subjek Kajian Teks Teks Tafsir

1. PERBANDINGAN TAFSIR AL-BAIDHAWI,
TAFSIR AL-NASAFI DAN TAFSIR AL-LUSI
Disediakan oleh:
SYAH RIZAL (P77193)

2. SURAH AL-A’RAF AYAT KE-40
Artinya : Sesungguhnya orang-orang yang
mendustakan ayat-ayat (perintah) Kami dan yang
angkuh (merasa dirinya lebih) daripada mematuhinya,
tidak sekali-kali akan dibukakan bagi mereka pintu-pintu
langit dan mereka tidak akan masuk Syurga
sehingga unta masuk di lubang jarum dan demikianlah
Kami membalas orang-orang yang melakukan
kesalahan.

3. تفسير البيضا وي
)اي عن الإيمان بها(| يعنى ها بمعنى ايات القران
مقصوده من كذب باياته فلم يؤمن بها, مع انها ايات
بينات, واستكبر عنها فلم ينقد لأحكامها.

4. والتاء فى تفتّح لتأنيث الأبواب, والتشديد لكثرتها. واما
قريء بثلاث انواع : 
• بالتاء, خفف أبو عمرو | تُفتّح
• بالياء, خفف حمزة والكسائي |يــُـــفتّح لأن التأنيث غير حقيقى
والباقون بالتاء مشددة |تُفتّح
معنى الأيات : لأدعيتهم واعمالهم او لأرواحهم لا تفتحكما تفتح
لأعمال المؤمنين وأرواحهم لتتصل بالملائكة .

5. هذه الايات مثل فى عظم الجرم وهو مثل ضيق المسلك وهو ثقبة الإبرة.
مايتوفق عليه من الكلمة الجمل, وقرئ :
•الجُمّل كالقمل, الجُمَل كالنُّغر, الجُمْل كالقُفْل,
•الجُمُل كالنّصب ,الجَمْلُ كالحبل
معنى الأيات: لا يدخلون الكافرين الى الجنة حتى الجمل يدخل فى سم
المخيط. كوذالك مثل ذلك الجزاء الفظيع نجزى المجرمين

6. تفسير النسفي
ها بمعنى ايات الله| الكافرين, بدلالة التكذيب بايات الله
والإستكبار عن القران
بمعنى لا يؤذن للكافرين فى صعود السماء ليدخلوا الجنة ) فى
السماء اي لايصعد عمل صالح, لا تنزل عليهم البركاة( كما
تصعد أرواح المؤمنين الى السماء.
واما قريء:
بالتاء مع التخفيف:ابو عمرو| تفتّح
بالياء معه حمزة |يُفتّح

7. بمعنى حتى يدخل البعير فى ثقب الإبرة. اي لايدخل الجنة
ابدا.
ولايدخلون الجنة : بمعنى يوم القيامة.
لايدخل الجنة ابدا فى اليوم القيامة
وكذلك المجرمين: ذلك الجزاء على الكافرين

8. تفسير الألوسى
ها بمعنى الدالة على اصول الدين واحكام الشرع

9. تفتح : لتأنيث الأبوان والتشديد لكثرتها: لا لكثرة الفعل
لعدم مناسبة المقام.
•وقراء ابو عمرو بالتخفيف, وحمزة
•والكسائى به بالياء التحتية وفى روية لأن التأنيث غير
حقيقى
ان الفعل مسند الى الأيات مجازا بمعنى كما قال الله تعالى :
ولايدخلون الجنة بمعنى يوم القيامة

10. اي يدخل الجمل هو البعير إذا بزل. وعن ابن مسعود انه
سئل عن الجمل فقال هو زوج الناقة .
فى سم الخياط اي ثقبة الإبرة وهو مثل عندهم فى ضيق
المسالك

11. الإختلاف بين التفاسير الثلاثة
القضية البيضاوى النسفى الألوسى
الناحية النحوية
x x x ذكر الآيات القرآنية الأخرى
x x x ذكر الأحاديث او الآثار
توضيح التفسير مختصر مختصر دقيق
x x الناحية البلاغية
x x x وجوه القراءات
معانى الكلمات

12. TERIMA KASIH