SlideShare a Scribd company logo
1 of 11
Традиции и обычаи Поморской семьи.
Работа выполнена
НекрасовойЕвгенией
Александровной, 22 года, юрист
164840 Архангельская область, г. Онега
ул. КрасныхКурсантов, д. 18/7, кв. 130
т. 89600122413
Руководитель
Некрасова С. М.,
учитель химии МОУ «СШ № 4 г. Онеги»
8(818)3973800
2
Содержание.
1. Вступление. Стр. 3 - 4
2. История семейной реликвии. Стр. 5 - 7
3. Заключение. Стр. 8
4. Приложения. Стр. 9 - 10
Фотографии семейнойреликвии.
5. Библиография. Стр. 11
3
Север... Само слово овеяно романтикой. Природа, лесные просторы,
свободные земли, богатства недр с давних времен манили к себе людей.
История Севера содержит немало загадок и особенностей. Суровая
природа развивала выносливость, терпение у наших предков.
Главной традицией народного поморского воспитания было
формирование трудолюбия в детях.
Так, с появлением на свет, девочке дарилась маленькая прялка, потом
размер прялки увеличивался. К десяти годам девочка уже получала
задание от взрослых шерсть напрясть, половиков наткать. Девочки
приучались уважать чужой труд, ценить хорошо выполненную работу.
Наши предки придавали большое значение традициям, соблюдали их. Со
временем прялку заменили швейной машиной, передавали ее от
поколения к поколению по женской линии. Именно об этом и будет мой
рассказ.
Швейное дело – самое древнее ремесло. Еще первобытному
человеку при изготовлении примитивной одежды и жилища надо было
соединять шкуры в единое целое. Во все времена человек стремился к
творческому совершенству только с одной целью – обеспечить и
улучшить свою жизнь и жизнь своих потомков. Заменить ручной
тяжелый труд машинным – такую задачу стремилась осуществить
творческая мысль человека.
В начале 16 века англичанин Уильям Ли смастерил первую вязальную
машину, на которойможно было получать однониточные цепные стежки.
В 1755 году немец Карл Вейзенталь получил патент на изобретение
швейной машины, у которой игла имела ушко посередине и работала по
принципу ручного шитья.
В 1790 году англичанин Томас Сент построил машину для швейного
дела. Она имела регулятор стежка, горизонтальную игольную пластину и
вертикально движущийся игловодитель. Машина шила изделия из кожи.
4
В 1829 году французский портной Б. Тимонтье сконструировал
деревянную машину, которая делала однониточный цепной стежок.
В 1834 году американец Уолтер Хант изобрел машину, в которой было
челночное устройство, а ушко иглы располагалось внизу, возле острия.
Это был прообраз современной машины.
В 1845 году американец Элиос Хоу усовершенствовал изобретение
Ханта. Машина делала триста стежков в минуту и заменяла пять
портных. Элиос Хоу считается истинным создателем швейной машины,
поскольку в ней сконструированы необходимые приспособления для
продвижения ткани, регулировки натяжения нитки.
В 1851 году в США крупный промышленник и механик Исаак Зингер
совместно с изобретателем Аленом Вильсоном довели швейную машину
Элиоса Хоу до современного вида, придав игле вертикальное движение.
Ткань начала продвигаться в горизонтальном направлении при помощи
зубчатой рейки и прижиматься сверху лапкой. Фирма «Зингер»
развернула крупное производство швейных машин, организовав в
Японии, Европе, а затем в России свои дочерние фирмы.
Так, за вторую половину 18 века в Англии, Франции, США было выдано
более тридцати патентов на изобретение швейных машин.
В 1900 году И. Зингер организовалв Подольске под Москвой мастерские
по сборке швейных машин. Из деталей, привезенных из США,
собиралосьдо 600 тысяч машин в год. Именно с этого года и начинается
история нашей семейной реликвии 1
Эта машина центрально – шпулечная, прямострочная, с ручным
приводом. Внешний вид, хотя и незавидный 2, но шьет она более ста лет
все виды тканей с очень красивой прочной строчкой. Надежность в
работе при разнообразныхрежимах, простотаустранения неисправностей
(всего два основных винта) являются главными достоинствами этой
швейной машины. На машине сохранился лоскуток ткани еще от моей
прапрабабушки.
5
1. Фотография швейной машины «Зингер».
2. Фотография футляра швейной машины «Зингер».
Итак, с особенностями реликвии мы познакомились. Пришло время
рассказать о том, как же она появилась в нашей семье.
Мой прапрадедушка Лукин Григорий Степанович 1898 года
рождения жил и работал в деревне Чекуево Онежского района
Архангельской области. Хотелось бы отметить, что он был одним из тех,
кто занимался разведкой, распространением литературы, агитационной
работой в тылу белогвардейцев в 1919 году прошлого века. Не щадя
своейжизни мой прадед разъяснял солдатам и крестьянам смысл войны,
разоблачал замыслы заокеанских империалистов. Бабушка помнит, как
мой прадед рассказывал о «белом» генерале Марушевском. [1]
Кстати в своих воспоминаниях командующий белой армией генерал
Марушевский писал: «…Я поражен был, до каких размеров возросла
пропагандабольшевиков, главным образом на фронте. Особенно внушало
опасение то, что происходило на направлениях Обозерск – Чекуево –
Онега. На этом тракте, столь спокойном ранее, валялись пачками
большевистские прокламации, воззвания, журналы, пропагандные
афиши…» [3] Группа, в которой работал мой прадед, установила связь с
передовыми частями Красной Армии и передавала им сведения о
противнике.
К сожалению, нелегальная деятельность группы была раскрыта.
Командиры группы Михаил Кузнецов, и Петр Григорьев были
расстреляны. В делах английской контрразведки была найдена
фотография сцены расстрела отважного героя. Прадедушке чудом
удалось избежать ареста и расстрела, его спрятали в старой, всеми
забытой картофельной яме, там он провел 2 дня, пока свирепствовали
белогвардейцы. Все это время прадед ни ел, ни пил, лишь грыз мох,
которым были переложены бревна в картофельной яме.
6
В июле 1919 года вспыхнуло восстание в 5 – м Северном полку,
находившемся на Онежском направлении. В восстании принимал участие
и мой прадед. Им, в числе других красноармейцев, был захвачен штаб
английского полковника Лаури.
Генерал Марушевский, командовавший белогвардейцами, писал:
«Катастрофа с пятым полком произвела впечатление ошеломляющее. С
полной искренностью скажу, что для меня лично это был удар,
поразивший остатки надежды на возможность сопротивления после
ухода союзников». [3] Во время восстания прадед стрелял в
белогвардейцев прямо с чердака своего дома! На чердаке был установлен
пулемет. До сих пор на чердаке сохранились следы этого события, а
именно в бревнах (дом сделан из круглого леса) прадед топором вырубил
специальную площадку, чтобы удобно было расположить пулемет,
правда, сам пулемет не сохранился.
Поверенный в делах США В Архангельске при белогвардейском
правительстве Коуль телеграфировал 22 июля 1919 года
государственному секретарю США Лансингу: «Русские войска,
расположенные на линии коммуникаций Онега – Клещево восстали и
перешли на сторону большевиков. Город Онега находится в руках
восставших. Одновременно восстание имели место на линии железной
дороги, идущей на Вологду. Для союзников остаются две возможности:
либо немедленная присылка крупных подкреплений, либо срочная
эвакуация». [3] Именно восстание 5 – го Северного полка изменило ход
военных действий на Онежском направлении Северного фронта в пользу
Красной Армии. «В Онежском районе, заняв Чекуево, мы ведем
наступление на город Онегу, на нашу сторону перешли части пятого
Архангельского полка противника и «волчья сотня»общейчисленностью
в 600 человек», - сообщали оперативные сводки. [1] О моем прадедушке
упоминает в своей книге Г. Д. Калинин. [4] (Сам Григорий Дмитриевич
7
Калинин был председателем исполкома Онежского районного Совета
народных депутатов, очень любил свой город, своих земляков).
Вернемся к реликвии. В 1905 году мама (к сожалению, ее имени я
не смогла узнать) Григория Степановича получила в подарок от своего
мужа швейную машину «Зингер», произведенную в г. Подольске из
импортных деталей. В 1916 году прапрадед женился на моей
прапрабабушке Марии Андреевне. На свадьбу свекровь по
существующему в нашем роду обычаю подарила невестке швейную
машину, поскольку родной дочери у нее не было. Моей прапрабабушке
тогда было всего шестнадцать лет. Швейная машина в то время была
очень дорогим подарком и большой редкостью. Молодые переехали в
деревню Пянтино Онежского района, выстроили свой дом, в котором
родился и мой папа, а мы отдыхаем в доме каждое лето. Поскольку
прапрабабушка никогда раньше не видела швейной машины, сначала на
ней работал сам Григорий Степанович. Он шил на ней тапочки из кожи,
пришивал на машине даже подошву. Затем освоила заморскую технику и
Мария Андреевна. Прабабушка шила на машине все: от постельного
белья до верхней одежды. Многие вещи до сих пор сохранились в доме.
Удивительно то, что рвется ткань, а строчка, сделанная на швейной
машине, до сих пор остается прочной. В семье прапрадеда появилась
дочь, моя прабабушка Лукина Людмила Григорьевна. Прабабушка
больше любила
вязать, поэтому какое – то время машина не использовалась и оставалась
в доме прапрабабушки. Перед смертью, Лукина Мария Андреевна
подарила швейную машину «Зингер» своей внучке, моей бабушке
Некрасовой (в девичестве Березань) Лилии Ивановне. Бабушка, выйдя
замуж, переехала жить в город, подарок прабабушки она увезла с собой.
При переезде через реку, швейную машину уронили, повредился футляр2,
однако, сама машина не пострадала. Бабушка научилась шить на машине
сама, поскольку никаких инструкций по эксплуатации не осталось. В то
8
время было очень трудно купить что – либо в магазине, поэтому швейная
машина была необходима. С ее помощью бабушка шила и постельное
белье, и рубашки для папы и дедушки, и даже распашонки и пеленки для
меня. В детстве я любила присесть рядом с бабушкой и наблюдать, как
крутится колесо у машины. По традиции, бабушка должна была передать
швейную машину своей невестке, моей маме Некрасовой Светлане
Марьяновне, поскольку своей дочери у бабушки нет. Но поскольку у
мамы уже была швейная машина, старинная машина «Зингер»
предназначается мне. В будущем я должна буду передать ее своей дочери
или невестке. Несмотря на то, что машине более ста лет, за все время
лишь одинраз она попадала в руки мастера. Оказалось, что нужно только
подтянуть один винтик. Вот что значит настоящее качество!
Историю нашей семейной реликвии мне рассказала моя бабушка
Некрасова Лилия Ивановна. В нашей семье свято относятся к своим
предкам, передают знания о них из поколения в поколение.
Север стал своего родахранителем традиций народнойкультуры.
Благодаря замедленным темпам развития края здесь сохранялся бытовой
уклад, приверженность обычаям старины, соблюдения обрядов и
праздников, скрашивавших суровыеусловия жизни. Век техники изменил
облик нашего края. Но как бы ни были совершенны машины, они никогда
не заменят тепла и мастерстварук человеческих.
Глядя на семейную реликвию, я представляю себе, как над ней
склонялись моипрабабушки и словно чувствую тепло прабабушкиных
рук. Мне кажется, что, если человек не знает своего прошлого, у нет
будущего.
Ведь, на мой взгляд, совершенно не важны награды и почестилюдские, а
важна память людская!
9
Приложение 1.
Фотография швейной машины «Зингер».
10
Приложение 2.
Фотография футляра швейной машины «Зингер».
11
Библиография.
1. Газета «Наша война», 1920, 21 0 23 февраля (архив)
2. Воспоминания бабушки НекрасовойЛилии Ивановны.
3. Г. Д. Калинин. Онега. Архангельск: Северо – Западное книжное
издательство, 1980, стр. 38 – 40)
4. Мымрин Г. Е. Октябрь на Севере. Архангельск, 1966, стр. 166

More Related Content

What's hot

скрыпник ольга, ялта
скрыпник ольга, ялтаскрыпник ольга, ялта
скрыпник ольга, ялтаrelikvija22
 
чумаков тимофей (москва)
чумаков тимофей (москва)чумаков тимофей (москва)
чумаков тимофей (москва)relikvija
 
власова анаида, ст ца тенгинская
власова анаида, ст ца тенгинскаявласова анаида, ст ца тенгинская
власова анаида, ст ца тенгинскаяrelikvija22
 
константинова татьяна (москва)
константинова татьяна (москва)константинова татьяна (москва)
константинова татьяна (москва)relikvija
 
хачемиз саида (адыгея)
хачемиз саида (адыгея)хачемиз саида (адыгея)
хачемиз саида (адыгея)relikvija
 
алдошкин сергей, орел
алдошкин сергей, орелалдошкин сергей, орел
алдошкин сергей, орелrelikvija22
 
берова анастасия, петергоф
берова анастасия, петергофберова анастасия, петергоф
берова анастасия, петергофrelikvija22
 
кононов михаил, салават
кононов михаил, салаваткононов михаил, салават
кононов михаил, салаватrelikvija22
 
балдовская валерия (беларусь)
балдовская валерия (беларусь)балдовская валерия (беларусь)
балдовская валерия (беларусь)relikvija
 
комиссаров александр (г.златоуст)
комиссаров александр (г.златоуст)комиссаров александр (г.златоуст)
комиссаров александр (г.златоуст)relikvija
 
окотэтто папоне (янао)
окотэтто папоне (янао)окотэтто папоне (янао)
окотэтто папоне (янао)relikvija
 
аттинк анастасия (г.красноярск)
аттинк анастасия (г.красноярск)аттинк анастасия (г.красноярск)
аттинк анастасия (г.красноярск)relikvija
 
воля максим (москва)
воля максим (москва)воля максим (москва)
воля максим (москва)relikvija
 
латыпов арсен, надым (янао)
латыпов арсен,  надым (янао)латыпов арсен,  надым (янао)
латыпов арсен, надым (янао)relikvija22
 
Каневская гимназия. Музейный урок о матери-героине Е.Ф. Cтепановой. Автор Ос...
Каневская гимназия. Музейный  урок о матери-героине Е.Ф. Cтепановой. Автор Ос...Каневская гимназия. Музейный  урок о матери-героине Е.Ф. Cтепановой. Автор Ос...
Каневская гимназия. Музейный урок о матери-героине Е.Ф. Cтепановой. Автор Ос...МБОУ "Гимназия"
 
бабкина милана, северодвинск
бабкина милана, северодвинскбабкина милана, северодвинск
бабкина милана, северодвинскrelikvija22
 
елохин данил, саянск
елохин данил, саянскелохин данил, саянск
елохин данил, саянскrelikvija22
 
лобазова ирина, пос. новозавидовский
лобазова ирина, пос. новозавидовскийлобазова ирина, пос. новозавидовский
лобазова ирина, пос. новозавидовскийrelikvija22
 
Урок мужества, посвященный событиям Великой Отечественной войны в станице Кан...
Урок мужества, посвященный событиям Великой Отечественной войны в станице Кан...Урок мужества, посвященный событиям Великой Отечественной войны в станице Кан...
Урок мужества, посвященный событиям Великой Отечественной войны в станице Кан...МБОУ "Гимназия"
 
мильдзихова амалия (сев.осетия)
мильдзихова амалия (сев.осетия)мильдзихова амалия (сев.осетия)
мильдзихова амалия (сев.осетия)relikvija
 

What's hot (20)

скрыпник ольга, ялта
скрыпник ольга, ялтаскрыпник ольга, ялта
скрыпник ольга, ялта
 
чумаков тимофей (москва)
чумаков тимофей (москва)чумаков тимофей (москва)
чумаков тимофей (москва)
 
власова анаида, ст ца тенгинская
власова анаида, ст ца тенгинскаявласова анаида, ст ца тенгинская
власова анаида, ст ца тенгинская
 
константинова татьяна (москва)
константинова татьяна (москва)константинова татьяна (москва)
константинова татьяна (москва)
 
хачемиз саида (адыгея)
хачемиз саида (адыгея)хачемиз саида (адыгея)
хачемиз саида (адыгея)
 
алдошкин сергей, орел
алдошкин сергей, орелалдошкин сергей, орел
алдошкин сергей, орел
 
берова анастасия, петергоф
берова анастасия, петергофберова анастасия, петергоф
берова анастасия, петергоф
 
кононов михаил, салават
кононов михаил, салаваткононов михаил, салават
кононов михаил, салават
 
балдовская валерия (беларусь)
балдовская валерия (беларусь)балдовская валерия (беларусь)
балдовская валерия (беларусь)
 
комиссаров александр (г.златоуст)
комиссаров александр (г.златоуст)комиссаров александр (г.златоуст)
комиссаров александр (г.златоуст)
 
окотэтто папоне (янао)
окотэтто папоне (янао)окотэтто папоне (янао)
окотэтто папоне (янао)
 
аттинк анастасия (г.красноярск)
аттинк анастасия (г.красноярск)аттинк анастасия (г.красноярск)
аттинк анастасия (г.красноярск)
 
воля максим (москва)
воля максим (москва)воля максим (москва)
воля максим (москва)
 
латыпов арсен, надым (янао)
латыпов арсен,  надым (янао)латыпов арсен,  надым (янао)
латыпов арсен, надым (янао)
 
Каневская гимназия. Музейный урок о матери-героине Е.Ф. Cтепановой. Автор Ос...
Каневская гимназия. Музейный  урок о матери-героине Е.Ф. Cтепановой. Автор Ос...Каневская гимназия. Музейный  урок о матери-героине Е.Ф. Cтепановой. Автор Ос...
Каневская гимназия. Музейный урок о матери-героине Е.Ф. Cтепановой. Автор Ос...
 
бабкина милана, северодвинск
бабкина милана, северодвинскбабкина милана, северодвинск
бабкина милана, северодвинск
 
елохин данил, саянск
елохин данил, саянскелохин данил, саянск
елохин данил, саянск
 
лобазова ирина, пос. новозавидовский
лобазова ирина, пос. новозавидовскийлобазова ирина, пос. новозавидовский
лобазова ирина, пос. новозавидовский
 
Урок мужества, посвященный событиям Великой Отечественной войны в станице Кан...
Урок мужества, посвященный событиям Великой Отечественной войны в станице Кан...Урок мужества, посвященный событиям Великой Отечественной войны в станице Кан...
Урок мужества, посвященный событиям Великой Отечественной войны в станице Кан...
 
мильдзихова амалия (сев.осетия)
мильдзихова амалия (сев.осетия)мильдзихова амалия (сев.осетия)
мильдзихова амалия (сев.осетия)
 

Viewers also liked

качура анастасия (краснодар)
качура анастасия (краснодар)качура анастасия (краснодар)
качура анастасия (краснодар)relikvija
 
долгополова юлия (янао)
долгополова юлия (янао)долгополова юлия (янао)
долгополова юлия (янао)relikvija
 
фомина юлия (г.мирный)
фомина юлия (г.мирный)фомина юлия (г.мирный)
фомина юлия (г.мирный)relikvija
 
газданова илона (сев.осетия)
газданова илона (сев.осетия)газданова илона (сев.осетия)
газданова илона (сев.осетия)relikvija
 
галимова саадат (башкирия)
галимова саадат (башкирия)галимова саадат (башкирия)
галимова саадат (башкирия)relikvija
 
крутякова татьяна (москва)
крутякова татьяна (москва)крутякова татьяна (москва)
крутякова татьяна (москва)relikvija
 
гринь оксана (г.краснодар)
гринь оксана (г.краснодар)гринь оксана (г.краснодар)
гринь оксана (г.краснодар)relikvija
 
положение о конкурсе 2017
положение о конкурсе 2017положение о конкурсе 2017
положение о конкурсе 2017relikvija
 
климов никита (москва)
климов никита (москва)климов никита (москва)
климов никита (москва)relikvija
 
антонова юлия (москва)
антонова юлия (москва)антонова юлия (москва)
антонова юлия (москва)relikvija
 
джамай павел (москва)
джамай павел (москва)джамай павел (москва)
джамай павел (москва)relikvija
 
софронова марина (г.сергач)
софронова марина (г.сергач)софронова марина (г.сергач)
софронова марина (г.сергач)relikvija
 
палаев владимир (москва)
палаев владимир (москва)палаев владимир (москва)
палаев владимир (москва)relikvija
 
крылов никита (москва)
крылов никита (москва)крылов никита (москва)
крылов никита (москва)relikvija
 

Viewers also liked (14)

качура анастасия (краснодар)
качура анастасия (краснодар)качура анастасия (краснодар)
качура анастасия (краснодар)
 
долгополова юлия (янао)
долгополова юлия (янао)долгополова юлия (янао)
долгополова юлия (янао)
 
фомина юлия (г.мирный)
фомина юлия (г.мирный)фомина юлия (г.мирный)
фомина юлия (г.мирный)
 
газданова илона (сев.осетия)
газданова илона (сев.осетия)газданова илона (сев.осетия)
газданова илона (сев.осетия)
 
галимова саадат (башкирия)
галимова саадат (башкирия)галимова саадат (башкирия)
галимова саадат (башкирия)
 
крутякова татьяна (москва)
крутякова татьяна (москва)крутякова татьяна (москва)
крутякова татьяна (москва)
 
гринь оксана (г.краснодар)
гринь оксана (г.краснодар)гринь оксана (г.краснодар)
гринь оксана (г.краснодар)
 
положение о конкурсе 2017
положение о конкурсе 2017положение о конкурсе 2017
положение о конкурсе 2017
 
климов никита (москва)
климов никита (москва)климов никита (москва)
климов никита (москва)
 
антонова юлия (москва)
антонова юлия (москва)антонова юлия (москва)
антонова юлия (москва)
 
джамай павел (москва)
джамай павел (москва)джамай павел (москва)
джамай павел (москва)
 
софронова марина (г.сергач)
софронова марина (г.сергач)софронова марина (г.сергач)
софронова марина (г.сергач)
 
палаев владимир (москва)
палаев владимир (москва)палаев владимир (москва)
палаев владимир (москва)
 
крылов никита (москва)
крылов никита (москва)крылов никита (москва)
крылов никита (москва)
 

некрасова евгения (г.архангельск)

  • 1. Традиции и обычаи Поморской семьи. Работа выполнена НекрасовойЕвгенией Александровной, 22 года, юрист 164840 Архангельская область, г. Онега ул. КрасныхКурсантов, д. 18/7, кв. 130 т. 89600122413 Руководитель Некрасова С. М., учитель химии МОУ «СШ № 4 г. Онеги» 8(818)3973800
  • 2. 2 Содержание. 1. Вступление. Стр. 3 - 4 2. История семейной реликвии. Стр. 5 - 7 3. Заключение. Стр. 8 4. Приложения. Стр. 9 - 10 Фотографии семейнойреликвии. 5. Библиография. Стр. 11
  • 3. 3 Север... Само слово овеяно романтикой. Природа, лесные просторы, свободные земли, богатства недр с давних времен манили к себе людей. История Севера содержит немало загадок и особенностей. Суровая природа развивала выносливость, терпение у наших предков. Главной традицией народного поморского воспитания было формирование трудолюбия в детях. Так, с появлением на свет, девочке дарилась маленькая прялка, потом размер прялки увеличивался. К десяти годам девочка уже получала задание от взрослых шерсть напрясть, половиков наткать. Девочки приучались уважать чужой труд, ценить хорошо выполненную работу. Наши предки придавали большое значение традициям, соблюдали их. Со временем прялку заменили швейной машиной, передавали ее от поколения к поколению по женской линии. Именно об этом и будет мой рассказ. Швейное дело – самое древнее ремесло. Еще первобытному человеку при изготовлении примитивной одежды и жилища надо было соединять шкуры в единое целое. Во все времена человек стремился к творческому совершенству только с одной целью – обеспечить и улучшить свою жизнь и жизнь своих потомков. Заменить ручной тяжелый труд машинным – такую задачу стремилась осуществить творческая мысль человека. В начале 16 века англичанин Уильям Ли смастерил первую вязальную машину, на которойможно было получать однониточные цепные стежки. В 1755 году немец Карл Вейзенталь получил патент на изобретение швейной машины, у которой игла имела ушко посередине и работала по принципу ручного шитья. В 1790 году англичанин Томас Сент построил машину для швейного дела. Она имела регулятор стежка, горизонтальную игольную пластину и вертикально движущийся игловодитель. Машина шила изделия из кожи.
  • 4. 4 В 1829 году французский портной Б. Тимонтье сконструировал деревянную машину, которая делала однониточный цепной стежок. В 1834 году американец Уолтер Хант изобрел машину, в которой было челночное устройство, а ушко иглы располагалось внизу, возле острия. Это был прообраз современной машины. В 1845 году американец Элиос Хоу усовершенствовал изобретение Ханта. Машина делала триста стежков в минуту и заменяла пять портных. Элиос Хоу считается истинным создателем швейной машины, поскольку в ней сконструированы необходимые приспособления для продвижения ткани, регулировки натяжения нитки. В 1851 году в США крупный промышленник и механик Исаак Зингер совместно с изобретателем Аленом Вильсоном довели швейную машину Элиоса Хоу до современного вида, придав игле вертикальное движение. Ткань начала продвигаться в горизонтальном направлении при помощи зубчатой рейки и прижиматься сверху лапкой. Фирма «Зингер» развернула крупное производство швейных машин, организовав в Японии, Европе, а затем в России свои дочерние фирмы. Так, за вторую половину 18 века в Англии, Франции, США было выдано более тридцати патентов на изобретение швейных машин. В 1900 году И. Зингер организовалв Подольске под Москвой мастерские по сборке швейных машин. Из деталей, привезенных из США, собиралосьдо 600 тысяч машин в год. Именно с этого года и начинается история нашей семейной реликвии 1 Эта машина центрально – шпулечная, прямострочная, с ручным приводом. Внешний вид, хотя и незавидный 2, но шьет она более ста лет все виды тканей с очень красивой прочной строчкой. Надежность в работе при разнообразныхрежимах, простотаустранения неисправностей (всего два основных винта) являются главными достоинствами этой швейной машины. На машине сохранился лоскуток ткани еще от моей прапрабабушки.
  • 5. 5 1. Фотография швейной машины «Зингер». 2. Фотография футляра швейной машины «Зингер». Итак, с особенностями реликвии мы познакомились. Пришло время рассказать о том, как же она появилась в нашей семье. Мой прапрадедушка Лукин Григорий Степанович 1898 года рождения жил и работал в деревне Чекуево Онежского района Архангельской области. Хотелось бы отметить, что он был одним из тех, кто занимался разведкой, распространением литературы, агитационной работой в тылу белогвардейцев в 1919 году прошлого века. Не щадя своейжизни мой прадед разъяснял солдатам и крестьянам смысл войны, разоблачал замыслы заокеанских империалистов. Бабушка помнит, как мой прадед рассказывал о «белом» генерале Марушевском. [1] Кстати в своих воспоминаниях командующий белой армией генерал Марушевский писал: «…Я поражен был, до каких размеров возросла пропагандабольшевиков, главным образом на фронте. Особенно внушало опасение то, что происходило на направлениях Обозерск – Чекуево – Онега. На этом тракте, столь спокойном ранее, валялись пачками большевистские прокламации, воззвания, журналы, пропагандные афиши…» [3] Группа, в которой работал мой прадед, установила связь с передовыми частями Красной Армии и передавала им сведения о противнике. К сожалению, нелегальная деятельность группы была раскрыта. Командиры группы Михаил Кузнецов, и Петр Григорьев были расстреляны. В делах английской контрразведки была найдена фотография сцены расстрела отважного героя. Прадедушке чудом удалось избежать ареста и расстрела, его спрятали в старой, всеми забытой картофельной яме, там он провел 2 дня, пока свирепствовали белогвардейцы. Все это время прадед ни ел, ни пил, лишь грыз мох, которым были переложены бревна в картофельной яме.
  • 6. 6 В июле 1919 года вспыхнуло восстание в 5 – м Северном полку, находившемся на Онежском направлении. В восстании принимал участие и мой прадед. Им, в числе других красноармейцев, был захвачен штаб английского полковника Лаури. Генерал Марушевский, командовавший белогвардейцами, писал: «Катастрофа с пятым полком произвела впечатление ошеломляющее. С полной искренностью скажу, что для меня лично это был удар, поразивший остатки надежды на возможность сопротивления после ухода союзников». [3] Во время восстания прадед стрелял в белогвардейцев прямо с чердака своего дома! На чердаке был установлен пулемет. До сих пор на чердаке сохранились следы этого события, а именно в бревнах (дом сделан из круглого леса) прадед топором вырубил специальную площадку, чтобы удобно было расположить пулемет, правда, сам пулемет не сохранился. Поверенный в делах США В Архангельске при белогвардейском правительстве Коуль телеграфировал 22 июля 1919 года государственному секретарю США Лансингу: «Русские войска, расположенные на линии коммуникаций Онега – Клещево восстали и перешли на сторону большевиков. Город Онега находится в руках восставших. Одновременно восстание имели место на линии железной дороги, идущей на Вологду. Для союзников остаются две возможности: либо немедленная присылка крупных подкреплений, либо срочная эвакуация». [3] Именно восстание 5 – го Северного полка изменило ход военных действий на Онежском направлении Северного фронта в пользу Красной Армии. «В Онежском районе, заняв Чекуево, мы ведем наступление на город Онегу, на нашу сторону перешли части пятого Архангельского полка противника и «волчья сотня»общейчисленностью в 600 человек», - сообщали оперативные сводки. [1] О моем прадедушке упоминает в своей книге Г. Д. Калинин. [4] (Сам Григорий Дмитриевич
  • 7. 7 Калинин был председателем исполкома Онежского районного Совета народных депутатов, очень любил свой город, своих земляков). Вернемся к реликвии. В 1905 году мама (к сожалению, ее имени я не смогла узнать) Григория Степановича получила в подарок от своего мужа швейную машину «Зингер», произведенную в г. Подольске из импортных деталей. В 1916 году прапрадед женился на моей прапрабабушке Марии Андреевне. На свадьбу свекровь по существующему в нашем роду обычаю подарила невестке швейную машину, поскольку родной дочери у нее не было. Моей прапрабабушке тогда было всего шестнадцать лет. Швейная машина в то время была очень дорогим подарком и большой редкостью. Молодые переехали в деревню Пянтино Онежского района, выстроили свой дом, в котором родился и мой папа, а мы отдыхаем в доме каждое лето. Поскольку прапрабабушка никогда раньше не видела швейной машины, сначала на ней работал сам Григорий Степанович. Он шил на ней тапочки из кожи, пришивал на машине даже подошву. Затем освоила заморскую технику и Мария Андреевна. Прабабушка шила на машине все: от постельного белья до верхней одежды. Многие вещи до сих пор сохранились в доме. Удивительно то, что рвется ткань, а строчка, сделанная на швейной машине, до сих пор остается прочной. В семье прапрадеда появилась дочь, моя прабабушка Лукина Людмила Григорьевна. Прабабушка больше любила вязать, поэтому какое – то время машина не использовалась и оставалась в доме прапрабабушки. Перед смертью, Лукина Мария Андреевна подарила швейную машину «Зингер» своей внучке, моей бабушке Некрасовой (в девичестве Березань) Лилии Ивановне. Бабушка, выйдя замуж, переехала жить в город, подарок прабабушки она увезла с собой. При переезде через реку, швейную машину уронили, повредился футляр2, однако, сама машина не пострадала. Бабушка научилась шить на машине сама, поскольку никаких инструкций по эксплуатации не осталось. В то
  • 8. 8 время было очень трудно купить что – либо в магазине, поэтому швейная машина была необходима. С ее помощью бабушка шила и постельное белье, и рубашки для папы и дедушки, и даже распашонки и пеленки для меня. В детстве я любила присесть рядом с бабушкой и наблюдать, как крутится колесо у машины. По традиции, бабушка должна была передать швейную машину своей невестке, моей маме Некрасовой Светлане Марьяновне, поскольку своей дочери у бабушки нет. Но поскольку у мамы уже была швейная машина, старинная машина «Зингер» предназначается мне. В будущем я должна буду передать ее своей дочери или невестке. Несмотря на то, что машине более ста лет, за все время лишь одинраз она попадала в руки мастера. Оказалось, что нужно только подтянуть один винтик. Вот что значит настоящее качество! Историю нашей семейной реликвии мне рассказала моя бабушка Некрасова Лилия Ивановна. В нашей семье свято относятся к своим предкам, передают знания о них из поколения в поколение. Север стал своего родахранителем традиций народнойкультуры. Благодаря замедленным темпам развития края здесь сохранялся бытовой уклад, приверженность обычаям старины, соблюдения обрядов и праздников, скрашивавших суровыеусловия жизни. Век техники изменил облик нашего края. Но как бы ни были совершенны машины, они никогда не заменят тепла и мастерстварук человеческих. Глядя на семейную реликвию, я представляю себе, как над ней склонялись моипрабабушки и словно чувствую тепло прабабушкиных рук. Мне кажется, что, если человек не знает своего прошлого, у нет будущего. Ведь, на мой взгляд, совершенно не важны награды и почестилюдские, а важна память людская!
  • 10. 10 Приложение 2. Фотография футляра швейной машины «Зингер».
  • 11. 11 Библиография. 1. Газета «Наша война», 1920, 21 0 23 февраля (архив) 2. Воспоминания бабушки НекрасовойЛилии Ивановны. 3. Г. Д. Калинин. Онега. Архангельск: Северо – Западное книжное издательство, 1980, стр. 38 – 40) 4. Мымрин Г. Е. Октябрь на Севере. Архангельск, 1966, стр. 166