Part 2




         독일 대학에 뿌리내린
          대학생 선교운동


                 독일 대학생 선교
                  운동의 원형
Chapter 5

경건주의 운동의
역사적&종교적 배경
경건주의(Pietism)
• Pietism 1690s, from Ger. Pietismus,
  originally applied in derision to the
  movement to revive personal piety in the
  Lutheran Church, begun in Frankfurt
  c.1670 by Philipp Jakob Spener (1635-
  1705). See piety + -ism.
• piety late 12c., from O.Fr. piete (12c.),
  from L. pietatem (nom. pietas)
• "dutiful conduct, kindness, piety," from
  pius "kind" (see pious).
• pious c.1600, from L. pius "dutiful, kind,
  devout," perhaps related to L. purus
  "pure, clean" (see pure). Related: Piously;
  piousness.
• pure c.1300, "unmixed," also "absolutely,
  entirely," from O.Fr. pur (12c.), from L.
  purus "clean, clear, unmixed, chaste,"
  from PIE base *peu-/*pu- "to purify,
  cleanse" (cf. L. put)us "clear, pure,"
Chapter 5

        경건주의 운동의 역사적&종교적 배경

    1. 역사적 배경
    첫째, 교회가 타락했다.
    둘째, 성직자들의 교리 논쟁이 치열했다.
    셋째, 전쟁으로 인한 물질적 손실과 영적인 황폐함이 심
            각했다.
Chapter 5

        경건주의 운동의 역사적&종교적 배경

   2. 종교적 배경
   첫째, 마르틴 루터의 영향
   둘째, 칼빈주의 영향
   셋째, 영험주의와 신비주의의 영향
   넷째, 제세례파 토양
• 첫째, 독일 경건주의자들 가운데 역사하신 성령
  의 능력의 놀라움이 무엇인가?
• 둘째, 독일 경건주의자들의 근본 정신이 무엇이
  며, 그들은 어떤 가치를 구현하는 데에 심혈을
  기울였는가?
• 셋째, 그 과정에 쓰임받은 좋은 슴관과 훈련,
  또는 소모임과 프로그램은 무엇인가?
Chapter 6

스페너와
경건주의 운동의 시작
경건주의 운동의 시작, 기독교 생활의 개혁가


필립 스페너

 마틴 루터에 이어 독일 개신교를 형성하는데
 중요한 역할을 감당한 두번째 인물.
Chapter 6

            스페너와 경건주의 운동의 시작
   1. 스페너에게 영향을 준 사람들
   1)   요하임 스톨(Joachim Stoll)
   2)   단하우어(dannhauer) 와 슈미츠(schmidt) 교수
   3)   존 아른트
   4)   청교도
   5)   개혁주의자
• 존 아론트
• 어떤 신학적인 이론이나 생명이 없는 사색이나
  이론보다 신앙과 경건의 실천이 중요함을 역설
Chapter 6

            스페너와 경건주의 운동의 시작
 2. 경건한 모임, Collegia Pietatis
   “교인 하나 하나의 개인적인 신앙의 성장,
   경건한 삶을 익히도록
• 학생복음운동에서 그룹 성경공부,
• 학생들의 자발적인 소수의 팀(Group)활동의 원
  형
Chapter 6


   3. ‘경건한 소원
   1675년 출판
   - 경건주의 시대의 시작
• 부제:
• ―하나님이 기뻐하시는 개혁을 위한
• 참된 복음주의 교회의 경건한 소원―

• 1부: 당대의 타락상에 대한 성찰
• 2부: “교회가 선한 상태로 회복할 가능성이 있
  는가?”
• 3부: 개혁을 일으킬 수 있는 6가지 방안
보다 광범위하게 성경을 이해
평신도들의 폭넓은 참여와 행동
기독교에 있어서 신앙은 물론 행위도 중요하다는
 인식
경건과 학문을 결합한 목회자들의 교육
설교의 목적을 영성개발을 위한 내면생활에 둘것
Chapter 6

            스페너와 경건주의 운동의 시작
   4. 스페너 신학의 특징
   첫째, 그는 진정한 기독교를 형식적인 기독교로부터 분리해내고자 했다.

   둘째, 스패너 신학의 중심의 칭의보다 성화에 있다.

   셋째, 스페너의 종말론적 희망은 중생과 성화의 개념보다 더 중요하다.

   넷째, 스페너는 하나님과의   인격적 관계를   기독교의 핵심으로 두었다.
Chapter 6

            스페너와 경건주의 운동의 시작
   5. 스페너의 업적과 유산

   1) 소그룹 경건회 창설 – ‘경건한 모임’
   2) 유대인과 이방인 선교사업 관심
   3) 할레대학의 창설, 협력
Chapter 7

프랑케와
경건주의 운동의 확산
그리고 할레대학
Chapter 7

        프랑케와 경건주의 운동의 확산 그리고 할레대학

   1. 프랑케의 성장기
   -   스페너의 젊은 동역자
   -   헤르만 프랑케의 영적 계승자
   -   에르푸르트대학:
   논리학, 형이상학, 역사학, 히브리어
Chapter 7

        프랑케와 경건주의 운동의 확산 그리고 할레대학

   2. 프랑케의 회심과 이후 활동
   “주님, 저의 생애가 오직 주님의 영광만을 드러내게 해주십시오”

   1) 어떻게 하면 참 경건에 이를 수 있는가?
   2) 어떻게 하면 학문의 높은 수준에 이를 수 있는가?
   3) 어떻게 하면 배운 것을 다른 사람에게 효과적으로 나누어줄 수
      있는가?

    “그리스도께서 진정으로 자신을 사랑하시고 그분의 피로 자신의 죄
    가 깨끗해졌음을 확신했다. 또 그리스도께서 죄를 용서해주심으로
    구원이 온전히 이루어졌음도 확신하게 되었다. “
회심의 경험을 얻으려면
성경을 열심히 연구하며,
충분히 준비된 설교를 하며,
공부를 하기 전에 기도를 하라
Chapter 7

        프랑케와 경건주의 운동의 확산 그리고 할레대학

   3. 프랑케와 할레대학
   1)   교육
   2)   자선사업
   3)   성경보급 운동
   4)   세계선교
Chapter 7

        프랑케와 경건주의 운동의 확산 그리고 할레대학

   4. 경건주의 운동의 영향
   • 학생 복음 운동의 핵심
   1) 역동적 경건성
   2) 청소년 신앙교육
   3) 평신도의 적극적인 참여
프랑케의 신학
회개와 복음
중생으로의 준비 과정으로서의 율법의 역할 강화
, 은혜중심의 신학
거듭난 자의 계속되는 성장과 완전히 성숙
Chapter 8

경건주의 운동의 열매
진젠돌프와 모라비안미션
진젠돌프
1700~1760
“나의 열정은 한가지니 오직 주님뿐이다”
I have one passion It is ㅗHe, and He alone
경건한 가족, 신앙교육
대부 – 스페너
프랑케가 운영하는 피타고지움 학교
겨자씨 기사단
The Order of the Grain of Mustard Seed
1.개인생활의 경건
2. 예수 그리스도와의 사랑의 관계성 유지, 3. 그
리스도를 다른 학생들에게 알리고자하는 열심

선교에 관심
‘전 인류를 사랑할 것’을 서약
헌신, 봉사할 것을 다짐
종교적 피난자들의 안식처

헤른후트의 건설
세상과 분리된 공동체를 통해
그리스도의 왕국을 위해 어디나 갈 수 있도록
선교사로 준비하는 것이 그 목적이요, 이상
모라비안
세계선교
“1790년 Tobago에 선교사를 파송하기 까지 282
  명의 선교사를 파송했으며,64,268명의 성도를
  선교의 열매로 얻게 되었다.”

“ 200년에 걸쳐서 작은 모라비안 교회는 전 세계
  에 3000여명 선교사를 파송했다”
“ 모라비안 교회는 다른 교회로서는 하나도 이루
  어보지 못한 헌신적인 선교의 표준을 세워놓았
  고 또한 유지하였다.

모라비안 교회는 교인 열두 명에 대하여 한사람
의 비례로 선교사를 파송했다.”
소렌슨(Sorensen)
 “만약 나에게 오늘 한 켤레의 신만 있으면
 내일 선교사로 떠나겠다”
진젠돌프의 모라비안 경건주의 특징
1.   그리스도와 수난체험적 신비주의
2.   모라비안 형제들로 구성된 독특한 공동체
3.   인간의 자유의지 강조
4.   선교의 세계화
“그는 사람들의 영혼을 구원하는 일을 일생의
목적으로 삼았다.

또 자기가 창설한 모라비안 선교회 형제, 자매로
하여금 이 고상한 구원사업과 선교운동을 최고
의 목적으로 삼고 활동하도록 힘썼다. “
“그가 소년시절에 가졌
던 한 가지 이상은 그리
스도와 교제하는 것이
었다.

그는 이 비전을 일생동
안 간직하면서 살았고
또 실천하였다.”
• 첫째, 독일 경건주의자들 가운데 역사하신 성령
  의 능력의 놀라움이 무엇인가?
• 둘째, 독일 경건주의자들의 근본 정신이 무엇이
  며, 그들은 어떤 가치를 구현하는 데에 심혈을
  기울였는가?
• 셋째, 그 과정에 쓰임받은 좋은 슴관과 훈련,
  또는 소모임과 프로그램은 무엇인가?
프랑케
“주님 나의 전 생애가 오직 주님의 영광만을 직접
 나타내는 만 써 주십시오.”
                       진젠돌프
    “나의 열정은 한가지니 오직 주님뿐이다”
“성경공부와 개인의 회심과 함께 이러한 전도의
열정과 선교정신은 오늘날 대학생선교운동의
핵심요소이다.”
독일 대학생선교운동사를 통해 생각하는

명륜CMI 대학생선교운동
한 영혼의 구원과 성장
전도의 열정
매일 오르는
캠퍼스
한 마음으로 드리는 기도
깊이있는 말씀공부
공동체 형성




    [식사
    펠로우십]
리더로 쓰임받도록




     [영어스터디
     리더]
[리더스 스터디클럽
 스터디 오티 발표]
마음을 다한 초청




            [새생명초청예배
            문효주자매 초청]
[홍성아자매
초청과
선교사 파송]
[우주로 목장
동역자로]
경건의 실천
• - 소그룹 운동

• 사랑의 실천

• 세계선교
경건의 실천을 할 수 있는 공동체 형성

새벽기도
식사 펠로우십
전공학문에 집중
스터디
사랑의 실천

일대일 제자양성
CMI봉사단
매년 구제사역에 대한 전달
세계선교

선교전락지 – 선교센터
선교세미나
비전트립 활성화, 다녀온 은혜 나눔

2012 스텝수양회 독일편

  • 1.
    Part 2 독일 대학에 뿌리내린 대학생 선교운동 독일 대학생 선교 운동의 원형
  • 2.
  • 3.
    경건주의(Pietism) • Pietism 1690s,from Ger. Pietismus, originally applied in derision to the movement to revive personal piety in the Lutheran Church, begun in Frankfurt c.1670 by Philipp Jakob Spener (1635- 1705). See piety + -ism.
  • 4.
    • piety late12c., from O.Fr. piete (12c.), from L. pietatem (nom. pietas) • "dutiful conduct, kindness, piety," from pius "kind" (see pious).
  • 5.
    • pious c.1600,from L. pius "dutiful, kind, devout," perhaps related to L. purus "pure, clean" (see pure). Related: Piously; piousness.
  • 6.
    • pure c.1300,"unmixed," also "absolutely, entirely," from O.Fr. pur (12c.), from L. purus "clean, clear, unmixed, chaste," from PIE base *peu-/*pu- "to purify, cleanse" (cf. L. put)us "clear, pure,"
  • 7.
    Chapter 5 경건주의 운동의 역사적&종교적 배경 1. 역사적 배경 첫째, 교회가 타락했다. 둘째, 성직자들의 교리 논쟁이 치열했다. 셋째, 전쟁으로 인한 물질적 손실과 영적인 황폐함이 심 각했다.
  • 8.
    Chapter 5 경건주의 운동의 역사적&종교적 배경 2. 종교적 배경 첫째, 마르틴 루터의 영향 둘째, 칼빈주의 영향 셋째, 영험주의와 신비주의의 영향 넷째, 제세례파 토양
  • 9.
    • 첫째, 독일경건주의자들 가운데 역사하신 성령 의 능력의 놀라움이 무엇인가? • 둘째, 독일 경건주의자들의 근본 정신이 무엇이 며, 그들은 어떤 가치를 구현하는 데에 심혈을 기울였는가? • 셋째, 그 과정에 쓰임받은 좋은 슴관과 훈련, 또는 소모임과 프로그램은 무엇인가?
  • 10.
  • 11.
    경건주의 운동의 시작,기독교 생활의 개혁가 필립 스페너 마틴 루터에 이어 독일 개신교를 형성하는데 중요한 역할을 감당한 두번째 인물.
  • 12.
    Chapter 6 스페너와 경건주의 운동의 시작 1. 스페너에게 영향을 준 사람들 1) 요하임 스톨(Joachim Stoll) 2) 단하우어(dannhauer) 와 슈미츠(schmidt) 교수 3) 존 아른트 4) 청교도 5) 개혁주의자
  • 13.
    • 존 아론트 •어떤 신학적인 이론이나 생명이 없는 사색이나 이론보다 신앙과 경건의 실천이 중요함을 역설
  • 14.
    Chapter 6 스페너와 경건주의 운동의 시작 2. 경건한 모임, Collegia Pietatis “교인 하나 하나의 개인적인 신앙의 성장, 경건한 삶을 익히도록
  • 15.
    • 학생복음운동에서 그룹성경공부, • 학생들의 자발적인 소수의 팀(Group)활동의 원 형
  • 16.
    Chapter 6 3. ‘경건한 소원 1675년 출판 - 경건주의 시대의 시작
  • 17.
    • 부제: • ―하나님이기뻐하시는 개혁을 위한 • 참된 복음주의 교회의 경건한 소원― • 1부: 당대의 타락상에 대한 성찰 • 2부: “교회가 선한 상태로 회복할 가능성이 있 는가?” • 3부: 개혁을 일으킬 수 있는 6가지 방안
  • 18.
    보다 광범위하게 성경을이해 평신도들의 폭넓은 참여와 행동 기독교에 있어서 신앙은 물론 행위도 중요하다는 인식 경건과 학문을 결합한 목회자들의 교육 설교의 목적을 영성개발을 위한 내면생활에 둘것
  • 19.
    Chapter 6 스페너와 경건주의 운동의 시작 4. 스페너 신학의 특징 첫째, 그는 진정한 기독교를 형식적인 기독교로부터 분리해내고자 했다. 둘째, 스패너 신학의 중심의 칭의보다 성화에 있다. 셋째, 스페너의 종말론적 희망은 중생과 성화의 개념보다 더 중요하다. 넷째, 스페너는 하나님과의 인격적 관계를 기독교의 핵심으로 두었다.
  • 20.
    Chapter 6 스페너와 경건주의 운동의 시작 5. 스페너의 업적과 유산 1) 소그룹 경건회 창설 – ‘경건한 모임’ 2) 유대인과 이방인 선교사업 관심 3) 할레대학의 창설, 협력
  • 21.
    Chapter 7 프랑케와 경건주의 운동의확산 그리고 할레대학
  • 22.
    Chapter 7 프랑케와 경건주의 운동의 확산 그리고 할레대학 1. 프랑케의 성장기 - 스페너의 젊은 동역자 - 헤르만 프랑케의 영적 계승자 - 에르푸르트대학: 논리학, 형이상학, 역사학, 히브리어
  • 23.
    Chapter 7 프랑케와 경건주의 운동의 확산 그리고 할레대학 2. 프랑케의 회심과 이후 활동 “주님, 저의 생애가 오직 주님의 영광만을 드러내게 해주십시오” 1) 어떻게 하면 참 경건에 이를 수 있는가? 2) 어떻게 하면 학문의 높은 수준에 이를 수 있는가? 3) 어떻게 하면 배운 것을 다른 사람에게 효과적으로 나누어줄 수 있는가? “그리스도께서 진정으로 자신을 사랑하시고 그분의 피로 자신의 죄 가 깨끗해졌음을 확신했다. 또 그리스도께서 죄를 용서해주심으로 구원이 온전히 이루어졌음도 확신하게 되었다. “
  • 24.
    회심의 경험을 얻으려면 성경을열심히 연구하며, 충분히 준비된 설교를 하며, 공부를 하기 전에 기도를 하라
  • 25.
    Chapter 7 프랑케와 경건주의 운동의 확산 그리고 할레대학 3. 프랑케와 할레대학 1) 교육 2) 자선사업 3) 성경보급 운동 4) 세계선교
  • 27.
    Chapter 7 프랑케와 경건주의 운동의 확산 그리고 할레대학 4. 경건주의 운동의 영향 • 학생 복음 운동의 핵심 1) 역동적 경건성 2) 청소년 신앙교육 3) 평신도의 적극적인 참여
  • 28.
    프랑케의 신학 회개와 복음 중생으로의준비 과정으로서의 율법의 역할 강화 , 은혜중심의 신학 거듭난 자의 계속되는 성장과 완전히 성숙
  • 30.
    Chapter 8 경건주의 운동의열매 진젠돌프와 모라비안미션
  • 31.
  • 32.
    “나의 열정은 한가지니오직 주님뿐이다” I have one passion It is ㅗHe, and He alone
  • 33.
    경건한 가족, 신앙교육 대부– 스페너 프랑케가 운영하는 피타고지움 학교
  • 34.
    겨자씨 기사단 The Orderof the Grain of Mustard Seed
  • 35.
    1.개인생활의 경건 2. 예수그리스도와의 사랑의 관계성 유지, 3. 그 리스도를 다른 학생들에게 알리고자하는 열심 선교에 관심 ‘전 인류를 사랑할 것’을 서약 헌신, 봉사할 것을 다짐
  • 36.
  • 37.
    세상과 분리된 공동체를통해 그리스도의 왕국을 위해 어디나 갈 수 있도록 선교사로 준비하는 것이 그 목적이요, 이상
  • 38.
  • 39.
  • 40.
    “1790년 Tobago에 선교사를파송하기 까지 282 명의 선교사를 파송했으며,64,268명의 성도를 선교의 열매로 얻게 되었다.” “ 200년에 걸쳐서 작은 모라비안 교회는 전 세계 에 3000여명 선교사를 파송했다”
  • 41.
    “ 모라비안 교회는다른 교회로서는 하나도 이루 어보지 못한 헌신적인 선교의 표준을 세워놓았 고 또한 유지하였다. 모라비안 교회는 교인 열두 명에 대하여 한사람 의 비례로 선교사를 파송했다.”
  • 42.
    소렌슨(Sorensen) “만약 나에게오늘 한 켤레의 신만 있으면 내일 선교사로 떠나겠다”
  • 43.
    진젠돌프의 모라비안 경건주의특징 1. 그리스도와 수난체험적 신비주의 2. 모라비안 형제들로 구성된 독특한 공동체 3. 인간의 자유의지 강조 4. 선교의 세계화
  • 44.
    “그는 사람들의 영혼을구원하는 일을 일생의 목적으로 삼았다. 또 자기가 창설한 모라비안 선교회 형제, 자매로 하여금 이 고상한 구원사업과 선교운동을 최고 의 목적으로 삼고 활동하도록 힘썼다. “
  • 45.
    “그가 소년시절에 가졌 던한 가지 이상은 그리 스도와 교제하는 것이 었다. 그는 이 비전을 일생동 안 간직하면서 살았고 또 실천하였다.”
  • 47.
    • 첫째, 독일경건주의자들 가운데 역사하신 성령 의 능력의 놀라움이 무엇인가? • 둘째, 독일 경건주의자들의 근본 정신이 무엇이 며, 그들은 어떤 가치를 구현하는 데에 심혈을 기울였는가? • 셋째, 그 과정에 쓰임받은 좋은 슴관과 훈련, 또는 소모임과 프로그램은 무엇인가?
  • 48.
    프랑케 “주님 나의 전생애가 오직 주님의 영광만을 직접 나타내는 만 써 주십시오.” 진젠돌프 “나의 열정은 한가지니 오직 주님뿐이다”
  • 49.
    “성경공부와 개인의 회심과함께 이러한 전도의 열정과 선교정신은 오늘날 대학생선교운동의 핵심요소이다.”
  • 50.
    독일 대학생선교운동사를 통해생각하는 명륜CMI 대학생선교운동
  • 51.
  • 52.
  • 53.
  • 54.
  • 55.
    공동체 형성 [식사 펠로우십]
  • 57.
    리더로 쓰임받도록 [영어스터디 리더]
  • 58.
  • 59.
    마음을 다한 초청 [새생명초청예배 문효주자매 초청]
  • 60.
  • 61.
  • 62.
    경건의 실천 • -소그룹 운동 • 사랑의 실천 • 세계선교
  • 63.
    경건의 실천을 할수 있는 공동체 형성 새벽기도 식사 펠로우십 전공학문에 집중 스터디
  • 64.
  • 65.