fjvuyvyt

1. ‫الطلس‬‫اللغوي‬
)
*
(
‫للدكتور‬‫خليل‬‫محمود‬‫عساكر‬
‫خبير‬‫بلجنة‬‫اللهجات‬
‫لس‬‫ل‬‫الطل‬‫لوي‬‫ل‬‫اللغ‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لدث‬‫ل‬‫أح‬‫لائل‬‫ل‬‫وس‬‫لث‬‫ل‬‫البح‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لم‬‫ل‬‫عل‬
‫اللغات‬،‫وفقهها‬‫وله‬‫وظيفة‬‫ذات‬‫أثر‬‫بالغ‬‫في‬‫الدراسات‬‫لة‬‫ل‬‫اللغوي‬
‫في‬‫العصر‬‫الحديث‬‫وتلك‬‫هي‬‫تسجيل‬‫لع‬‫ل‬‫الواق‬‫لوي‬‫ل‬‫اللغ‬‫لات‬‫ل‬‫للغ‬
‫واللهجات‬‫على‬‫خرائط‬‫يجمعها‬‫آخر‬‫الملر‬‫أطللس‬‫لغلوي‬،‫علام‬
‫وتختص‬‫كل‬‫خريطة‬‫بكلمة‬‫فتسجل‬‫عليها‬‫الختلفات‬‫الممكنللة‬
‫للكلمة‬،‫الواحدة‬‫سواء‬‫أكانت‬‫هذه‬‫الختلفات‬‫صوتية‬‫أي‬‫خاصة‬
‫بأصوات‬‫اللفظ‬‫وحركلاته‬‫ونلبره‬‫وطريقلة‬‫النطلق‬،‫بله‬‫أم‬‫كلانت‬
‫صرفية‬‫تتناول‬‫صيغة‬‫اللفظ‬‫كما‬ .‫وبنيته‬‫لجل‬‫ل‬‫تس‬‫لى‬‫ل‬‫عل‬‫لة‬‫ل‬‫الخريط‬
‫المترادفات‬‫الواردة‬‫للمعنى‬‫الواحد‬‫لذي‬‫ل‬‫ال‬‫لد‬‫ل‬‫ق‬‫لبر‬‫ل‬‫يع‬‫له‬‫ل‬‫عن‬‫لظ‬‫ل‬‫بلف‬
‫خاص‬‫يختلف‬‫باختل ف‬‫لرى‬‫ل‬‫الق‬‫لدن‬‫ل‬‫والم‬‫لاليم‬‫ل‬‫والق‬‫لإذا‬‫ل‬‫ف‬ .‫لت‬‫ل‬‫تم‬
‫خرائط‬‫على‬‫هذا‬‫لو‬‫ل‬‫النح‬‫لي‬‫ل‬‫ف‬‫لر‬‫ل‬‫قط‬‫لن‬‫ل‬‫م‬‫لار‬‫ل‬‫القط‬‫أو‬‫لم‬‫ل‬‫إقلي‬‫لن‬‫ل‬‫م‬
‫القاليم‬‫وكانت‬‫كل‬‫خريطة‬‫تحتوي‬‫على‬‫خمسمائة‬‫جهة‬‫ل‬ً ‫م‬ ‫مث‬‫لا‬‫ل‬‫م‬
‫بين‬‫قرية‬‫وبلدة‬،‫لة‬‫ل‬‫ومدين‬‫لح‬‫ل‬‫اتض‬‫لر‬‫ل‬‫آخ‬‫لر‬‫ل‬‫الم‬‫لدى‬‫ل‬‫م‬‫لار‬‫ل‬‫انتش‬‫لذه‬‫ل‬‫ه‬
‫المترادفلات‬‫لك‬‫ل‬‫وتل‬‫الصلوات‬‫والصليغ‬‫لة‬‫ل‬‫المختلف‬‫للفلظ‬،‫الواحلد‬
‫وأصبح‬‫نا‬ً ‫م‬ ‫ممك‬‫تقسيم‬‫القطر‬‫أو‬‫القليم‬‫على‬‫هذا‬‫لاس‬‫ل‬‫الس‬‫لى‬‫ل‬‫إل‬
‫مناطق‬‫لغوية‬‫متميز‬‫بعضها‬‫عن‬،‫بعض‬‫كما‬‫لن‬‫ل‬‫يمك‬‫لة‬‫ل‬‫معرف‬‫لا‬‫ل‬‫م‬
‫عسى‬‫أن‬‫يكون‬‫فيه‬‫مما‬‫يسمونه‬‫الجزر‬ "‫اللغوية‬."
-95-

2. ‫ويعتبر‬‫الطلس‬‫اللغوي‬‫عا‬ً ‫م‬ ‫نو‬‫من‬‫العرض‬‫الجغرافي‬‫للغة‬
‫ممثلة‬‫في‬‫لهجاتها‬،‫المختلفة‬‫ول‬‫شك‬‫في‬‫أن‬‫التشابه‬‫الذي‬
‫يوجد‬‫بين‬‫عدة‬‫بلد‬‫أو‬‫عدة‬‫مناطق‬‫في‬‫طريقة‬،‫حديثها‬‫وفي‬
‫ألفاظها‬،‫وتعبيراتها‬‫لم‬‫يأت‬‫وا‬ً ‫م‬ ‫عف‬‫ولكنه‬‫يشير‬‫إلى‬‫ماض‬
،‫مشترك‬‫وإلى‬‫مراحل‬‫تاريخية‬‫واحدة‬‫مرت‬‫على‬‫هذه‬‫البلد‬
‫المتشابهة‬‫لغة‬.‫را‬ً ‫م‬ ‫وتعبي‬
‫وتسجيل‬‫اللهجات‬‫العربية‬‫الحديثة‬‫ل‬ً ‫م‬ ‫تسجي‬‫يا‬ًّ ‫جغراف‬‫على‬
‫خرائط‬‫يعين‬‫إلى‬‫حد‬‫كبير‬‫على‬‫دراسة‬‫هذه‬‫اللهجات‬‫في‬‫ذاتها‬
،‫ل‬ً ‫م‬ ‫أو‬‫وعلى‬‫دراسة‬‫اللغة‬‫العربية‬،‫يا‬ً ‫م‬ ‫ثان‬‫ويعيلن‬
‫لللللللللللللل‬
)*‫مؤتمر‬ (‫الدورة‬‫الخامسة‬،‫عشرة‬‫الجلسة‬‫الحادية‬،‫عشرة‬‫سنة‬1949،‫و‬‫نشر‬
‫البحث‬‫في‬‫مجلة‬‫المجمع‬‫الجزء‬،‫السابع‬‫ص‬379‫ل‬384.
‫ثا‬ً ‫م‬ ‫ثال‬‫على‬‫معرفة‬‫ما‬‫يمت‬‫من‬‫اللهجات‬‫العربية‬‫إلى‬‫الفصحى‬
،‫بسبب‬‫وما‬‫هو‬‫متوغل‬‫في‬‫القدم‬‫منها‬‫أو‬‫حديث‬‫عهد‬‫بحياتنا‬
،‫اللغوية‬‫كما‬‫يعين‬‫را‬ً ‫م‬ ‫أخي‬‫على‬‫دراسة‬‫سائر‬‫اللغات‬‫السامية‬
‫دراسة‬‫وقد‬ .‫مقارنة‬‫أبان‬‫الستاذ‬‫شتيجر‬“Steiger‫العالم‬ “
‫السويسري‬‫الذي‬‫له‬‫بهذا‬‫الموضوع‬‫عناية‬،‫خاصة‬‫عن‬‫قيمة‬
‫الطلس‬‫اللغوي‬‫وأهميته‬‫للغة‬‫العربية‬‫بقوله‬‫من‬‫تقرير‬‫له‬":
‫وبالنسبة‬‫للغة‬‫العربية‬‫إن‬ :‫نقول‬‫القيام‬‫بعمل‬‫أطلس‬‫لغوي‬‫لها‬
‫سيحدث‬‫ثورة‬‫في‬‫كل‬‫الدراسات‬‫الخاصة‬‫بفقه‬‫اللغات‬‫السامية؛‬
-96-

3. ‫لنه‬‫سيكمل‬‫من‬‫غير‬‫شك‬‫الدراسات‬‫التي‬‫تعتمد‬‫على‬‫النصوص‬
‫القديمة‬‫بكشفه‬‫عن‬‫التطورات‬‫المتعلقة‬‫باللهجات‬‫وباللغات‬
‫الشعبية‬‫وسيكون‬ .‫العصرية‬‫لهذا‬‫الطلس‬‫الفضل‬‫في‬‫إطلعنا‬
‫على‬‫تاريخ‬‫علم‬‫الصوات‬‫والتغيرات‬‫التي‬‫أصابت‬‫اللغة‬‫العربية‬
‫في‬‫الماكن‬‫المختلفة‬‫التي‬‫غزتها‬‫وعن‬‫مدى‬‫انتشارها‬‫وتأثرها‬
‫بالمراكز‬‫الثقافية‬‫وتنوع‬‫مفرداتها‬‫إلى‬‫غير‬‫ذلك‬‫من‬‫المكتشفات‬
‫التي‬‫ل‬‫يمكن‬‫أن‬‫تتم‬‫إل‬‫إذا‬‫جمعت‬‫هذه‬‫إنه‬ .‫المواد‬‫سيكون‬
‫ل‬ً ‫م‬ ‫عم‬‫يا‬ًّ ‫ثقاف‬‫من‬‫الطراز‬‫الول‬‫و‬‫سيكون‬‫تحقيقه‬‫عنوان‬‫مجد‬
‫وفخار‬‫في‬‫تاريخ‬‫الثقافة‬‫العالمية‬."
‫وليس‬‫المر‬‫را‬ً ‫م‬ ‫مقصو‬‫على‬‫الناحية‬‫اللغوية‬،‫والصوتية‬‫بل‬
‫يستعان‬‫بالطالس‬‫اللغوية‬‫على‬‫الدراسات‬‫الجتماعية‬
‫والتاريخية‬‫على‬‫أساس‬‫أمتن‬‫وفي‬ .‫وأشمل‬‫هذا‬‫يقول‬‫الستاذ‬
‫يود‬)Jud‫وهو‬ (‫أستاذ‬‫سويسري‬‫متخصص‬‫في‬‫اللغات‬
‫الفرنسية‬ :‫الرومانية‬‫والسبانية‬‫من‬ ":‫واليطالية‬‫المستحيل‬‫أن‬
‫يكتب‬‫تاريخ‬‫صحيح‬‫للشعب‬‫الفرنسي‬‫أو‬‫اليطالي‬‫أو‬‫السباني‬
‫إل‬‫إذا‬‫عرفت‬‫اللغات‬‫المحلية‬‫في‬‫تلك‬،‫البلد‬‫ودرست‬‫دراسة‬
‫تلك‬ .‫عميقة‬‫حقيقة‬‫خطيرة‬‫أصبحت‬‫مقررة‬."‫معروفة‬
***
-97-

4. ‫أما‬‫الفكرة‬‫في‬‫عمل‬‫الطالس‬‫اللغوية‬‫فقد‬‫بدأت‬‫في‬
‫النصف‬‫الثاني‬‫من‬‫القرن‬‫وكان‬ .‫الماضي‬‫رائدا‬‫هذا‬‫النوع‬‫من‬
،‫الدراسة‬‫التي‬‫اعتر ف‬‫علماء‬‫اللغات‬‫بما‬‫لها‬َ‫في‬‫حل‬‫المشكلت‬
‫اللغوية‬‫من‬‫نفع‬‫وقيمة‬،‫وخطر‬‫هما‬‫ف‬‫نكر‬)Wenker،‫اللماني‬ (
‫وج‬‫ل‬‫ييرون‬)Gilliéron(‫وقد‬ .‫الفرنسي‬‫قام‬‫كل‬
‫منهما‬‫بعمل‬‫أطلس‬،‫لبلده‬‫ظهر‬‫أحدهما‬‫وهو‬‫الطلس‬
‫الفرنسي‬‫ولم‬‫يقدر‬‫للخر‬‫الظهور‬‫حتى‬،‫اليوم‬‫ولعل‬
‫السبب‬‫في‬‫ذلك‬‫أن‬‫الخريطة‬‫في‬‫الطلس‬‫الفرنسي‬
‫تمثل‬‫من‬‫القرى‬‫والبلد‬‫والمدن‬‫ما‬‫بين‬‫ثلثمائة‬‫جهة‬
‫وستمائة‬‫وأربعين‬،‫جهة‬‫على‬‫حين‬‫تمثل‬‫الخريطة‬‫في‬
‫الطلس‬‫اللماني‬‫خمسين‬‫ألف‬‫جهة‬‫أي‬‫أن‬‫النقط‬‫في‬
‫الطلس‬‫اللماني‬‫أشد‬‫كثافة‬‫منها‬‫في‬‫الطلس‬.‫الخر‬
‫وقد‬‫أخذت‬‫فكرة‬‫عمل‬‫الطالس‬‫تتسع‬‫منذ‬‫ظهور‬
‫الطلس‬‫الفرنسي‬‫سنة‬1906،‫ثم‬‫هي‬‫تنتشر‬‫الن‬
‫انتشارا‬‫حا‬ً ‫م‬ ‫واض‬‫ما‬ً ‫م‬ ‫يو‬‫بعد‬‫وسويسرا‬ .‫يوم‬‫هي‬‫البلد‬‫الذي‬
‫يحتضن‬‫الن‬‫هذه‬‫الدراسة‬‫حيث‬‫ينهض‬‫بها‬‫ويقوم‬
‫عليها‬‫يابرج‬ :‫الستاذان‬)Jaberg‫ويود‬ ()Jud‫اللذان‬ (‫قاما‬
‫بعمل‬‫أطلس‬‫لغوي‬‫ليطاليا‬‫وجنوب‬،‫سويسرا‬‫وكذلك‬
‫هوتسنكشرلي‬ :‫الستاذان‬)Hozenkoecherle‫وبومجارتنر‬ ()
-98-

5. Baumgartner‫اللذان‬ (‫يقومان‬‫الن‬‫بعمل‬‫أطلس‬‫لغوي‬‫للقسم‬
‫اللماني‬‫من‬.‫سويسرا‬
‫أما‬‫الطالس‬‫التي‬‫تم‬‫طبعها‬‫والتي‬‫ل‬‫تزال‬،‫تطبع‬‫وكذلك‬
‫التي‬‫تعد‬‫أو‬‫أعدت‬‫ل‬ً ‫م‬ ‫فع‬‫وتنتظر‬‫الطبع‬:‫فهي‬
1‫الطلس‬ -‫اللغوي‬‫نشره‬ .‫لفرنسا‬‫الستاذ‬‫جييرون‬‫سنة‬
1906.
2‫الطلس‬ -‫اللغوي‬‫للبلد‬‫اللمانية‬،‫والنمساوية‬‫وقد‬‫قام‬
‫بعمله‬)‫ف‬‫ثم‬ (‫نكر‬)) (‫فرده‬Wrede‫ونشرا‬ (‫منه‬‫حوالي‬‫أربعين‬
‫خريطة‬‫لبعض‬‫أقاليم‬‫ألمانيا‬‫أما‬ .‫الطلس‬‫الشامل‬‫لكل‬‫البلد‬
‫اللمانية‬‫فلم‬‫يطبع‬‫حتى‬.‫الن‬
3‫الطلس‬ -‫اللغوي‬‫ليطاليا‬‫وجنوب‬،‫سويسرا‬‫نشره‬
‫الستاذان‬‫يابرج‬‫ويود‬‫سنة‬1928‫ويقع‬‫في‬‫ثمانية‬.‫مجلدات‬
4‫أطلس‬ -‫لغوي‬‫طبع‬ .‫لرومانيا‬‫منه‬‫ثلثة‬‫أجزاء‬‫قبل‬‫بدء‬
‫الحرب‬.‫الماضية‬
5‫أطلس‬ -‫لغوي‬‫وهو‬ .‫لقطلونيا‬.‫مطبوع‬
6‫أطلس‬ -‫لغوي‬‫ممتاز‬‫للبلد‬‫الهولندية‬‫مطبوع‬ ).(
7‫أطلس‬ -‫لغوي‬‫أوشك‬ .‫لكورسيكا‬‫طبعه‬‫أن‬.‫يتم‬
8‫أطلس‬ -‫لغوي‬‫لمريكا‬‫صدر‬ .‫الشمالية‬‫منه‬‫الجزء‬‫الول‬
‫الخاص‬‫بولية‬‫نيو‬.‫إنجلند‬
-99-

6. 9‫أطلس‬ -‫لغوي‬‫صغير‬‫لسوريا‬‫ولبنان‬‫نشره‬ .‫وفلسطين‬
‫الستاذ‬‫المستشرق‬‫برجشت‬‫ريسر‬Bergstraesser‫سنة‬1915.
10‫أطلس‬ -‫لغوي‬‫للقسم‬‫اللماني‬‫من‬،‫سويسرا‬‫يوالي‬
‫العمل‬‫فيه‬‫ويعده‬‫الن‬‫للطبع‬‫هوتسنكشرلي‬ :‫الستاذان‬
.‫وبومجارتنر‬
‫هذا‬‫وقد‬‫نبتت‬‫فكرة‬‫عمل‬‫الطالس‬‫اللغوية‬‫في‬‫بعض‬
‫البلد‬‫الخرى‬‫كالسويد‬‫والنرويج‬‫والبرتغال‬‫وإنجلترا‬‫أي‬ .‫أنها‬‫قد‬
‫شملت‬‫معظم‬‫بلد‬‫أوربا‬‫بل‬‫تعدتها‬‫إلى‬‫أمريكا‬‫وبعض‬‫البلد‬
.‫الشرقية‬
‫طرق‬‫عمل‬‫الطلس‬:‫اللغوي‬
‫هناك‬‫طريقتان‬‫إحداهما‬‫ألمانية‬‫والخرى‬‫فرنسية‬:
‫أما‬‫الطريقة‬‫فقد‬ :‫اللمانية‬‫ابتكرها‬‫وقام‬‫بتنفيذها‬(‫)فنكر‬
‫أنه‬ :‫وخلصتها‬‫ألف‬‫أربعين‬‫جملة‬‫تمثل‬‫أهم‬‫ما‬‫يجري‬‫على‬
‫ألسنة‬‫الناس‬‫كل‬‫يوم‬‫في‬،‫بلده‬‫وطبعها‬‫على‬‫شكل‬‫استمارة‬
‫بها‬‫بيانات‬‫خاصة‬‫على‬‫النحو‬‫التي‬‫بعد‬‫تعديلها‬‫بما‬‫يوافق‬
‫اللهجات‬.‫العربية‬‫أما‬‫الجمل‬‫فقد‬‫أوردنا‬‫نماذج‬‫منها‬‫مترجمة‬
‫بنصها‬‫عن‬‫الصل‬:‫اللماني‬
-100-

7. ‫صحيفة‬‫أسئلة‬‫لغوية‬‫خاصة‬‫باللهجات‬‫العربية‬‫الحديثة‬
‫الجهة‬‫التي‬‫سمعت‬‫فيها‬‫اللهجة‬‫العربية‬‫وسجلت‬..... :
.... :‫المديرية‬ ..... :‫المركز‬
‫المسجل‬‫اللغوي‬‫الذي‬‫سمع‬
‫اللهجة‬‫ودونها‬
‫الراوي‬‫اللغوي‬‫الذي‬‫نقلت‬‫عنه‬
‫اللهجة‬
:‫السم‬ :‫السم‬
:‫السن‬ :‫السن‬
:‫المهنة‬ :‫المهنة‬
‫محل‬:‫الميلد‬ ‫محل‬:‫الميلد‬
‫الجملة‬‫في‬‫اللهجة‬
‫العربية‬‫الحديثة‬
‫الجملة‬‫في‬‫اللغة‬‫العربية‬
‫الفصحى‬
)1‫تسقط‬ (‫أوراق‬‫الشجر‬‫في‬
‫الشتاء‬‫وتتناثر‬‫في‬.‫الهواء‬
)2‫ضع‬ (‫ئا‬ً ‫م‬ ‫شي‬‫من‬‫الفحم‬‫في‬
‫الفرن‬‫حتى‬‫يغلي‬.‫اللبن‬
)3‫كانت‬ (‫النار‬‫قوية‬‫حتى‬‫لقد‬
-101-

8. ‫احترق‬‫الفطير‬‫واس‬ْ‫ود‬ّ‫من‬
‫شدة‬.‫الحتراق‬
)4‫إنه‬ (‫يأكل‬‫البيض‬‫ما‬ً ‫م‬ ‫دائ‬‫بغير‬
‫ملح‬‫أو‬.‫فلفل‬
)5‫تؤلمني‬ (‫قدماي‬‫ما‬ً ‫م‬ ‫أل‬،‫دا‬ً ‫م‬ ‫شدي‬
‫والظاهر‬‫أني‬‫سرت‬‫أكثر‬‫مما‬
.‫يجب‬
)6‫نحن‬ (‫ظماء‬‫متعبون‬.
)7‫أل‬ (‫يمكنكم‬‫النتظار‬‫لحظة‬
‫حتى‬‫نذهب‬‫معكم؟‬
)8‫لقد‬ (‫خرجت‬‫الكلمة‬‫من‬.‫قلبه‬
‫إلى‬‫آخر‬‫الجمل‬‫الربعين‬
‫وقد‬‫أرسلت‬‫نسخ‬‫من‬‫هذه‬‫الصحيفة‬‫اللغوية‬‫المشتملة‬
‫على‬‫الجمل‬‫الربعين‬‫إلى‬‫جهات‬‫ألمانية‬‫ظلت‬‫تزداد‬‫ئا‬ً ‫م‬ ‫شي‬‫ئا‬ً ‫م‬ ‫فشي‬
‫حتى‬‫بلغت‬‫في‬‫النهاية‬‫خمسين‬‫ألف‬،‫جهة‬‫وكان‬‫إرسالها‬‫على‬
‫نفقة‬‫الدولة‬‫وبصفة‬،‫رسمية‬‫أما‬‫المسجلون‬‫الذين‬‫سمعوا‬
‫اللهجات‬‫من‬‫أفواه‬‫الرواة‬‫ودونوها‬‫فكانوا‬‫في‬‫معظم‬‫الحيان‬
‫من‬‫معلمي‬‫المدارس‬‫الولية؛‬‫را‬ً ‫م‬ ‫نظ‬‫لمعرفتهم‬‫بأحوال‬‫القرى‬
‫التي‬‫ينلزلون‬‫فيها‬‫واتصالهم‬‫بأهلها‬‫عن‬،‫كثب‬‫ثم‬‫لثقافتهم‬‫التي‬
-102-

9. ‫هلتهم‬ّ ‫أ‬‫لتسجيل‬‫النطق‬‫وتصويره‬‫يا‬ًّ ‫كتاب‬‫ل‬‫أقول‬‫را‬ً ‫م‬ ‫تصوي‬‫قا‬ً ‫م‬ ‫دقي‬
،‫ما‬ً ‫م‬ ‫محك‬‫بل‬‫را‬ً ‫م‬ ‫تصوي‬‫ما‬ً ‫م‬ ‫قائ‬‫على‬‫أساس‬‫وإحساس‬‫لغويين‬‫ل‬
‫بأس‬‫بهما‬‫ول‬‫غبار‬‫عليهما‬‫في‬‫معظم‬.‫الحالت‬
‫وبعد‬‫أن‬‫تجمع‬‫هذه‬‫الجابات‬‫يبدأ‬‫بعمل‬‫خريطة‬‫لكل‬
‫لفظ‬‫على‬‫وذلك‬ .‫حدة‬‫بأن‬‫تفرغ‬‫ل‬ً ‫م‬ ‫أو‬‫صور‬‫اللفظ‬‫وصيغه‬
‫ومترادفاته‬‫على‬‫خرائط‬‫تفصيلية‬‫تشتمل‬‫على‬‫بلد‬‫القليم‬
‫جميعها‬‫ثم‬‫تحدد‬‫عليها‬‫المناطق‬‫اللغوية‬‫وبعد‬ .‫المختلفة‬‫هذا‬
‫ترسم‬‫الخريطة‬‫العامة‬‫على‬‫ضوء‬‫الخرائط‬‫المفصلة‬‫بل‬‫على‬
‫ويبين‬ .‫أساسها‬‫على‬‫هذه‬‫الخريطة‬‫العامة‬‫الحدود‬‫النهائية‬
‫للمناطق‬‫اللغوية‬‫على‬‫وجه‬.‫الجمال‬
‫وأما‬‫الطريقة‬‫وهي‬ -‫الفرنسية‬‫الطريقة‬‫السائدة‬‫الن‬‫في‬
‫عمل‬‫الطالس‬–‫فخلصتها‬‫أن‬‫تعمل‬‫خريطة‬‫للقليم‬‫المراد‬
‫عمل‬‫أطلس‬،‫له‬‫وتنتخب‬‫منه‬‫قرى‬‫دا‬ً ‫م‬ ‫وبل‬‫يلحظ‬‫في‬‫كل‬‫منها‬
‫أن‬‫تمثل‬‫إلى‬‫حد‬‫ما‬‫البيئة‬‫اللغوية‬‫التي‬‫توجد‬‫البلدة‬‫أو‬‫القرية‬
‫وقد‬ .‫فيها‬‫بلغ‬‫مجموع‬‫هذه‬‫البلد‬‫في‬‫أطلس‬‫إيطاليا‬‫حوالي‬
‫أربعمائة‬.‫بلدة‬
‫ثم‬‫يؤلف‬‫كتاب‬‫خاص‬‫يعر ف‬‫بكتاب‬‫السئلة‬)Fragebuch(
‫يحتوي‬‫على‬‫ألفي‬‫سؤال‬‫أو‬‫على‬‫ألفين‬،‫وخمسمائة‬‫يتوخى‬
‫فيها‬‫أن‬‫تكون‬‫شاملة‬‫لهم‬‫الشياء‬‫التي‬‫تشاهد‬‫في‬‫الريف‬
-103-

10. ‫وفي‬‫المدينة‬‫ولكثر‬‫اللفاظ‬‫عا‬ً ‫م‬ ‫شيو‬‫في‬‫الحياة‬،‫اليومية‬‫كما‬
‫يتوخى‬‫فيها‬‫أن‬‫تكون‬‫الجابة‬‫عن‬‫كل‬‫سؤال‬‫منها‬‫كلمة‬‫واحدة‬
‫في‬‫غالب‬‫ويكون‬ .‫الحيان‬‫ترتيب‬‫هذه‬‫السئلة‬‫يا‬ًّ ‫موضوع‬
‫بحيث‬‫يختص‬‫كل‬‫جزء‬‫من‬‫الطلس‬‫بموضوع‬‫أو‬‫بعدة‬
‫ومن‬ .‫موضوعات‬‫أمثلة‬‫ذلك‬‫في‬‫الطلس‬‫اللغوي‬:‫ليطاليا‬
‫أسماء‬‫الهل‬‫وذوي‬،‫القربى‬‫كالعم‬‫والخال‬‫وال خ‬‫والخت‬
‫وغيرهم‬–‫أطوار‬‫العمر‬‫والميلد‬‫والزواج‬‫والموت‬‫وما‬‫يتعلق‬
‫بذلك‬–‫جسم‬‫النسان‬‫وصفات‬‫الجسم‬‫من‬‫طول‬‫وقصر‬‫وبدانة‬
‫ونحافة‬‫أسماء‬ -‫الصناعات‬‫والصناع‬‫النقود‬ -‫والتجارة‬
‫الوقت‬ -‫والعداد‬‫وأقسامه‬‫وظرو ف‬‫الزمان‬‫وظرو ف‬‫المكان‬–
‫الرض‬‫والمعادن‬–‫الجرام‬‫السماوية‬‫والظواهر‬‫الجوية‬–
‫الشجار‬‫والشجيرات‬‫والزهار‬–‫الملبس‬‫والقمشة‬‫والغزل‬
‫والنسيج‬‫والحياكة‬‫والغسل‬،‫والتنظيف‬‫إلى‬‫غير‬‫ذلك‬‫مما‬‫ليس‬
‫هنا‬‫مكان‬.‫تفصيله‬
‫وتأليف‬‫كتاب‬‫السئلة‬‫هذا‬‫من‬‫أهم‬‫الشياء‬‫التي‬‫يجب‬
‫مراعاتها‬‫في‬‫هذا‬.‫العمل‬
‫بعد‬‫هذا‬‫تعمل‬‫من‬‫الكتاب‬‫طائفة‬‫من‬‫النسخ‬‫تعطى‬‫لرواد‬
‫لغويين‬‫مدربين‬‫با‬ً ‫م‬ ‫تدري‬‫ل‬ً ‫م‬ ‫كام‬‫من‬‫الناحيتين‬‫اللغوية‬،‫والصوتية‬
‫فيذهب‬‫الرائد‬‫إلى‬‫القرية‬‫أو‬‫المدينة‬‫ويقضى‬‫بها‬‫أربعة‬‫أيام‬‫أو‬
-104-

11. ‫خمسة‬‫يسأل‬‫أثناءها‬‫أحد‬‫ثقاتها‬‫عن‬‫كل‬‫ما‬‫ورد‬‫في‬‫كتاب‬
‫السئلة‬‫حا‬ً ‫م‬ ‫مستوض‬‫إياه‬‫ما‬‫يحتاج‬‫إلى‬،‫إيضاح‬‫فا‬ً ‫م‬ ‫وواق‬‫منه‬‫على‬
‫التعبير‬‫الدقيق‬‫لكل‬‫ما‬‫يراد‬‫معرفته‬‫والجابة‬‫عنه‬‫في‬‫الكتاب‬
.‫المذكور‬
‫أما‬‫الشخص‬‫الذي‬‫توجه‬‫إليه‬،‫السئلة‬‫وأظن‬‫أنه‬‫ل‬‫بأس‬
‫من‬‫أن‬‫نسميه‬‫"الراوي‬‫فيجب‬ "‫اللغوي‬‫أن‬‫تراعى‬‫فيه‬‫أمور‬
‫كثيرة‬‫أن‬ :‫منها‬‫يكون‬‫من‬‫صميم‬‫أبناء‬‫البلدة‬‫التي‬‫يعيش‬،‫فيها‬
‫وأل‬‫يكون‬‫قد‬‫نزح‬‫عنها‬‫إلى‬‫بلد‬‫غيرها‬‫ثم‬‫عاد‬،‫إليها‬‫وذلك‬‫لكيل‬
‫تتأثر‬‫لهجته‬‫الخاصة‬‫بمؤثرات‬،‫خارجية‬‫وأن‬‫يكون‬‫حا‬ً ‫م‬ ‫صري‬‫قا‬ً ‫م‬ ‫صاد‬
‫صا‬ً ‫م‬ ‫مخل‬‫في‬‫الجابة‬‫عن‬‫كل‬‫ما‬‫يوجه‬‫إليه‬‫من‬،‫أسئلة‬‫ل‬‫يداور‬
‫السائل‬‫ول‬‫يطوي‬‫عنه‬،‫ئا‬ً ‫م‬ ‫شي‬‫وأن‬‫تكون‬‫مخارج‬‫حروفه‬‫سليمة‬
‫ما‬،‫أمكن‬‫وأن‬‫يكون‬‫تام‬‫القدرة‬‫على‬‫فهم‬‫السؤال‬‫والتعبير‬‫عن‬
‫نفسه‬‫وعلى‬‫إدراك‬‫المراد‬‫إدراك‬‫يقظ‬‫خبير‬.‫فطن‬
‫وبذلك‬‫كله‬‫يستطيع‬‫مثل‬‫هذا‬‫الراوي‬‫أن‬‫يمثل‬‫بلدته‬‫أو‬
‫قريته‬‫ل‬ً ‫م‬ ‫تمثي‬‫يا‬ًّ ‫لغو‬‫هو‬‫أدنى‬‫ما‬‫يكون‬‫إلى‬‫وعلى‬ .‫الصواب‬
‫الرائد‬‫أن‬‫يصور‬‫على‬‫قدر‬‫المكان‬‫ما‬‫يراه‬‫با‬ً ‫م‬ ‫غري‬‫غير‬‫مألو ف‬
‫في‬‫البلد‬‫التي‬‫يزورها‬‫من‬‫مختلف‬‫أنواع‬‫الملبس‬‫والزياء‬
‫والدوات‬‫المنلزلية‬‫واللت‬‫الزراعية‬‫والصناعية‬‫وأن‬‫يسجل‬
‫أسماءها‬،‫المختلفة‬‫إذ‬‫إن‬‫را‬ً ‫م‬ ‫كثي‬‫من‬‫هذه‬‫الشياء‬‫في‬‫تغير‬
-105-

12. ،‫مستمر‬‫ومنها‬‫ما‬‫يمضي‬‫ما‬ً ‫م‬ ‫قد‬‫في‬‫طريق‬،‫التقدم‬‫ومنها‬‫ما‬
‫يمضي‬‫ثا‬ً ‫م‬ ‫حثي‬‫في‬‫طريق‬‫الفناء‬.
‫فإذا‬‫تم‬‫ارتياد‬‫المدن‬‫والقرى‬‫المعينة‬‫على‬‫الخريطة‬‫التي‬
‫وضعت‬‫سا‬ً ‫م‬ ‫أسا‬‫للعمل‬‫جمعت‬‫صيغ‬‫اللفظ‬‫ومرادفاته‬‫في‬‫البلد‬
‫المختلفة‬‫وأخذ‬‫في‬‫دراستها‬‫وترتيبها؛‬‫دا‬ً ‫م‬ ‫تمهي‬‫لوضعها‬‫في‬‫شكلها‬
‫النهائي‬‫وصورتها‬‫الخيرة‬‫على‬،‫الخريطة‬‫ويكون‬‫ذلك‬‫بكتابة‬
‫اللفظ‬‫مكان‬‫القرية‬‫أو‬‫البلدة‬‫التي‬‫نبت‬‫اللفظ‬‫فيها‬‫وعلى‬
‫ألسنة‬‫أهلها‬‫يجري‬.‫ويتداول‬
‫والفرق‬‫بين‬‫الطريقتين‬‫في‬‫عمل‬‫الطلس‬‫أن‬‫الطريقة‬
‫اللمانية‬‫تمتاز‬‫بالشمول؛‬‫لنها‬‫ل‬‫تترك‬‫جهة‬‫إل‬‫ذكرت‬‫رواية‬
‫اللفظ‬،‫فيها‬‫على‬‫حين‬‫تمتاز‬‫الطريقة‬‫الفرنسية‬‫بالدقة؛‬‫لن‬
‫الرواد‬‫الذين‬‫يقومون‬‫بجمع‬‫مادة‬‫الطلس‬‫قد‬‫دربوا‬‫التدريب‬
‫الكافي‬‫في‬‫الناحيتين‬‫اللغوية‬،‫والصوتية‬‫وبذلك‬‫يعتبرون‬
‫ثقة‬‫فيما‬‫يدونون‬‫عن‬‫الرواة‬.‫اللغويين‬
‫ويلحظ‬‫على‬‫الطريقتين‬‫كذلك‬‫أن‬‫الفرنسية‬‫طريقة‬
‫مباشرة‬‫وأن‬‫الخرى‬‫طريقة‬‫غير‬‫مباشرة‬‫فكانت‬‫أقل‬‫دقة‬‫من‬
.‫الولى‬
‫هاتللان‬‫همللا‬‫الطريقتللان‬‫المعروفتللان‬‫لعمللل‬‫الطللالس‬
،‫اللغويللة‬‫وقللد‬‫اعتمللد‬‫العلمللاء‬‫السويسللريون‬‫علللى‬‫الطريقللة‬
-106-

13. ،‫الفرنسسسية‬‫مسسع‬‫زيسسادات‬‫وتحسسسينات‬‫أكسسسبتهم‬‫إياهسسا‬‫الخسسبرة‬
،‫والتجربة‬‫لذلك‬‫لم‬‫يجئ‬‫اللطلس‬‫اللغوي‬‫ليطاليا‬‫سورة‬‫س‬‫ص‬‫سق‬‫س‬‫لطب‬
‫الصل‬‫من‬‫ألطلس‬‫فرنسا‬،‫لجييرون‬‫بل‬‫جاء‬‫را‬ً‫ا‬ ‫تطو‬‫لسسه‬‫حسسا‬ً‫ا‬ ‫وتنقي‬
.‫لطريقته‬
‫وقد‬‫قمت‬‫في‬‫صيف‬‫عام‬1948‫برحلة‬‫لغوية‬‫على‬‫نفقة‬
‫كلية‬‫الداب‬‫بجامعة‬‫القاهرة‬‫إلى‬‫مديرية‬‫الفيوم‬‫مدة‬‫شهر‬
،‫كامل‬‫زرت‬‫أثناءه‬‫را‬ً‫ا‬ ‫عش‬‫من‬‫المدن‬،‫والقرى‬‫في‬‫نواحيها‬
‫الشمالية‬‫والجنوبية‬،‫والغربية‬‫دا‬ً‫ا‬ ‫ارتيا‬،‫لمنالطقها‬‫دا‬ً‫ا‬ ‫وتمهي‬‫لعمل‬
‫ألطلس‬‫لغوي‬‫لمصر‬‫وقد‬ .‫جمعت‬‫منها‬‫مادة‬‫كافية‬‫لعطاء‬
‫فكرة‬‫أولية‬‫عن‬‫منالطق‬‫اللهجات‬‫في‬‫وفي‬ .‫الفيوم‬‫الني‬َّ‫ة‬‫القيام‬
‫برحلت‬‫أخرى‬‫إلى‬‫جهات‬‫مصرية‬‫مختلفة‬‫إن‬‫شاء‬.‫اللسه‬
‫وبعد‬‫فإن‬‫اللطلس‬‫اللغوي‬‫ليقدم‬‫لكثير‬‫من‬‫الباحثين‬–
‫كما‬‫رأينا‬–‫مادة‬‫للبحث‬‫قيمة‬‫فيها‬‫خصب‬‫وفيها‬‫غناء‬
)1(
.
1
)1‫تجد‬ (‫بعد‬‫البحث‬‫خمس‬‫خرائط‬‫لغوية‬،‫مبدئية‬‫عملت‬‫حا‬ً‫ا‬ ‫توضي‬‫لفكرة‬.‫اللطلس‬
-107-

14. -108-

15. -109-

16. -110-

17. ‫مناقشة‬‫البحث‬
‫وبعد‬‫النتهاء‬‫من‬‫تلوة‬‫البحث‬‫شكر‬‫ذ‬ُ ‫التستا‬‫س‬ُ ‫الرئي‬‫ر‬َ ‫مقر‬
‫اللجنة‬‫رها‬َ ‫وخبي‬‫على‬‫ما‬‫بذله‬‫من‬‫مجهود‬.‫محترم‬
*‫التستاذ‬‫علي‬:‫الجارم‬‫لسنا‬‫في‬‫حاجة‬‫إلى‬‫شيء‬‫من‬
‫هذه‬‫البحوث؛‬‫لن‬‫لغتنا‬‫الفصحى‬‫لم‬‫تستكمل‬‫دراتستها‬‫ولم‬
‫تستوف‬،‫خصائصها‬‫فأولى‬‫بنا‬‫أن‬‫نوجه‬‫عنايتنا‬‫إلى‬‫اللهجات‬
‫العربية‬‫الفصحى‬‫التي‬‫تتصل‬،‫بلغتنا‬‫أما‬‫البحث‬‫في‬‫اللهجات‬
‫العامية‬‫فإنه‬‫ل‬‫فإن‬ .‫يجدي‬‫كان‬‫الغرض‬‫منه‬‫إثبات‬‫تعدد‬
‫اللهجات‬‫فهذا‬‫أمر‬‫بديهي‬‫ل‬‫يحتاج‬‫إلى‬،‫إثبات‬‫وإن‬‫كان‬‫الغرض‬
‫الحصاء‬‫فإنه‬‫غير‬‫وهذا‬ .‫ممكن‬‫العمل‬‫يستنفد‬‫دا‬ً‫ا‬ ‫جه‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫لطوي‬
‫في‬‫غير‬.‫لطائل‬
*‫التستاذ‬: .‫ماتسينيون‬ ‫ل‬‫هذا‬‫البحث‬‫يفيد‬‫في‬‫دراتسة‬‫الدب‬
،‫والتاريخ‬‫كما‬‫يؤدي‬‫إلى‬‫وحدة‬‫العالم‬.‫العربي‬
*‫الدكتور‬‫لطه‬:‫حسين‬‫عند‬‫وضع‬‫مرتسوم‬‫المجمع‬‫كنت‬‫من‬
‫أشد‬‫الناس‬‫خصومة‬‫لتكليفه‬‫دراتسة‬،‫اللهجات‬‫وكنت‬‫أرى‬‫أن‬
‫هذه‬‫الدراتسات‬‫تحتاج‬‫إلى‬‫إعداد‬‫لطويل‬،‫عسير‬‫وأن‬‫هذا‬‫العداد‬
‫من‬‫شأن‬‫جمعيات‬‫خاصة‬‫تستقصي‬‫وتستقري‬‫وتستنبط‬
‫وتعطي‬‫المجمع‬‫نتائج‬‫عملها‬‫لينتفع‬‫بها‬‫في‬‫دراتسة‬‫الفصحى‬
-111-

18. ‫والمحافظة‬‫على‬‫تسلمتها‬‫ولكن‬ .‫المرتسوم‬‫صدر‬‫كما‬‫ترون‬
‫وكلف‬‫المجمع‬‫دراتسة‬‫فهذا‬ .‫اللهجات‬‫أمر‬‫كلفنا‬‫به‬‫رضينا‬‫أو‬.‫أبينا‬
‫ودراتسة‬‫اللهجات‬‫من‬‫الموضوعات‬‫الخطيرة‬‫التي‬‫يعنى‬‫بها‬
‫العالم‬‫الحديث‬‫عناية‬‫فمن‬ .‫عظيمة‬‫الطبيعي‬‫أل‬‫نتخلف‬‫عن‬
‫العالم‬‫في‬‫دراتسة‬‫أتساتسية‬‫في‬‫تاريخ‬‫اللغة‬‫وقد‬ .‫العربية‬
‫شهدت‬‫مؤتمر‬‫اللغويين‬‫بباريس‬‫في‬‫العام‬‫الماضي‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫ممث‬
‫للمجمع‬،‫ومكثت‬‫عا‬ً‫ا‬ ‫أتسبو‬‫أشهد‬‫جلساته‬‫حا‬ً‫ا‬ ‫مصب‬،‫يا‬ً‫ا‬ ‫وممس‬
‫وتسمعت‬‫أشياء‬‫قيمة‬،‫ممتعة‬‫ولكن‬‫ا‬‫لم‬‫يفتح‬‫ي‬ّ ‫عل‬‫بحرف‬
‫واحد‬‫لني‬‫لم‬‫أكن‬‫وقد‬ .‫صا‬ًّ ‫مخت‬‫علمت‬‫أن‬‫مصر‬‫احتفظ‬‫لها‬
‫بمكان‬‫في‬‫لجنة‬‫الدراتسات‬‫اللغوية‬،‫الدائمة‬‫ومن‬‫الطبيعي‬‫أن‬
‫المجمع‬‫هو‬‫الذي‬‫تسيمثل‬‫مصر‬‫في‬‫هذه‬،‫اللجنة‬‫وقد‬‫تتصل‬‫بنا‬
‫اللجنة‬‫في‬‫هذا‬‫الشأن‬‫لنشارك‬‫علماء‬‫الرض‬‫كلهم‬‫في‬‫دراتسة‬
‫اللهجات‬‫وتطور‬.‫اللغات‬
‫د‬َّ ‫وج‬‫عندنا‬‫بحكم‬‫المرتسوم‬‫لجنة‬‫لدراتسة‬‫اللهجات‬،‫وقد‬
‫تقدمت‬‫إلينا‬‫هذه‬‫اللجنة‬‫بمنهج‬‫هو‬‫نفس‬‫المنهج‬‫الذي‬‫يشتغل‬
‫به‬‫علماء‬‫اللغات‬‫في‬‫العالم‬‫كله‬‫غربه‬،‫وشرقه‬‫بل‬‫في‬‫بعض‬
‫البلد‬‫فقد‬ .‫العربية‬‫أنبأني‬‫التستاذ‬‫حسن‬‫حسني‬‫عبد‬‫الوهاب‬
‫بأنه‬‫قد‬‫عمل‬‫في‬‫الجزائر‬‫ألطلس‬‫لغوي‬‫من‬‫أحسن‬‫اللطالس‬
‫اللغوية‬‫التي‬‫عملت‬‫إلى‬.‫الن‬
-112-

19. ‫فلنهيئ‬‫للجنة‬‫ما‬‫تستطيعه‬‫من‬‫وتسائل‬،‫العمل‬‫ومنهجها‬
‫كما‬‫تسمعتم‬‫جدير‬‫بالدرس‬‫لذا‬ .‫والعناية‬:‫أقترح‬
:‫ل‬ً‫ا‬ ‫أو‬‫إقرار‬‫المنهج‬‫الذي‬‫وضعته‬‫اللجنة‬‫بعد‬‫الدرس‬
.‫والتستقصاء‬
:‫يا‬ً‫ا‬ ‫ثان‬‫أن‬‫يبدأ‬‫المجمع‬‫بنشر‬‫النصوص‬‫التي‬‫تتصل‬
‫باللهجات‬‫العربية‬‫وقد‬ .‫الفصحى‬‫تسمعتم‬‫وتستسمعون‬‫را‬ً‫ا‬ ‫كثي‬
‫عن‬‫تطبيق‬‫اللهجات‬‫على‬‫القراءات‬‫فل‬ .‫أقل‬‫من‬‫أن‬‫نعمل‬‫منذ‬
‫الن‬‫على‬‫نشر‬‫ما‬‫يتعلق‬‫بالقراءات؛‬‫ليكون‬‫تسا‬ً‫ا‬ ‫أتسا‬‫لدراتسة‬
‫اللهجات‬‫العربية‬‫ونصوص‬ .‫الفصحى‬‫القراءات‬‫كثيرة‬‫دا‬ًّ ‫ج‬
‫وخطيرة‬‫دا‬ًّ ‫ج‬‫ككتاب‬‫)المحتسب‬‫لبن‬‫الحجة‬ )‫و‬ (‫جني‬‫لبي‬
‫علي‬‫الفارتسي‬،(‫وقد‬‫حاولت‬‫أن‬‫به‬ّ ‫أن‬‫جامعة‬‫القاهرة‬‫إلى‬
‫ضرورة‬‫نشر‬‫بعض‬‫هذه‬،‫النصوص‬‫وكدت‬‫أوفق‬‫إلى‬‫ذلك‬‫لول‬
‫ما‬‫قام‬‫في‬‫ذلك‬‫الوقت‬‫من‬‫تنافس‬‫بين‬‫الزهر‬‫والجامعة‬‫في‬
‫شأن‬‫نشر‬‫الكتب‬‫المتعلقة‬‫وما‬ .‫بالقراءات‬‫دام‬‫التنافس‬‫قد‬
‫أضاع‬‫على‬‫الزهر‬‫والجامعة‬‫عا‬ً‫ا‬ ‫جمي‬‫ذلك‬‫العمل‬،‫الجليل‬
‫والمجمع‬‫مكلف‬‫به‬‫بحكم‬،‫المرتسوم‬‫فل‬‫أقل‬‫من‬‫أن‬‫يضطلع‬
.‫به‬
-113-

20. *‫التستاذ‬‫علي‬:‫الجارم‬‫رأيي‬‫أن‬‫يتجه‬‫المجمع‬‫إلى‬‫دراتسة‬
‫اللهجات‬‫العربية‬،‫القديمة‬‫ويعدل‬‫عن‬‫هذه‬‫الطريقة‬‫في‬
‫دراتسة‬‫اللهجات‬‫العامية‬‫في‬‫القطار‬.‫العربية‬
*‫التستاذ‬‫عباس‬‫محمود‬:‫العقاد‬‫دراتسة‬‫اللهجات‬‫العامية‬
‫نافعة‬‫دا‬ًّ ‫ج‬‫لمعرفة‬‫اللغة‬‫العربية‬‫الفصحى‬،‫نفسها‬‫فإذا‬‫لحظنا‬
‫تحول‬‫الكلمات‬‫في‬‫اللهجات‬‫العامية‬‫أمكننا‬‫الوصول‬‫إلى‬‫وضع‬
‫قواعد‬‫ول‬ّ ‫لتح‬‫هذه‬‫الكلمات‬‫في‬‫اللغة‬‫الفصحى‬‫أو‬‫إلى‬
‫التستئناس‬‫بهذه‬‫القواعد‬‫في‬‫معرفة‬‫هذا‬‫وأضرب‬ .‫التحول‬
‫لذلك‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫مث‬‫لبعض‬‫الظروف‬‫التي‬‫ل‬‫معنى‬‫لها‬،‫الن‬‫ولكنها‬‫ترجع‬
‫إلى‬‫جمل‬‫أو‬‫كلمات‬‫ذات‬‫ففي‬ .‫معنى‬‫الصعيد‬‫يقولون‬‫لك‬َ ‫ض‬َ )(
‫بمعنى‬‫الن‬ )،(‫هذه‬‫الكلمة‬‫ل‬‫نفهم‬‫كيف‬‫وصلت‬‫إلى‬‫أداء‬‫هذا‬
‫المعنى‬‫إل‬‫بموازنة‬‫بين‬‫نطق‬‫هذه‬‫الكلمة‬‫عند‬‫القبائل‬
،‫المختلفة‬‫فنجد‬‫بعضهم‬‫ينطقونها‬‫لك‬َ ‫ض‬َ )‫وغيرهم‬ ((‫ت‬ْ( ‫وكي‬َ ‫ل‬ْ( ‫ض‬ُ )
‫وآخرين‬‫ت‬ِ ( ‫ك‬ْ( ‫لو‬ْ( ‫ض‬ُ )‫فنعرف‬ (‫من‬‫هذا‬‫كيف‬‫ت‬‫طور‬‫الظرف‬‫إلى‬
‫لفظ‬‫ل‬‫معنى‬‫له‬‫وكان‬‫عبارة‬‫ذات‬‫ومثله‬ .‫معنى‬‫كلمة‬(‫ه‬ْ( ‫س‬َّ ‫ل‬ِ ( )
‫نسمعها‬‫في‬‫السودان‬‫ساع‬َّ ‫لل‬ِ ( )‫وفي‬ (‫الصعيد‬‫ع‬ْ( ‫س‬َّ ‫لل‬ِ ( )‫وكذلك‬ (
‫الحال‬‫في‬‫بعض‬‫فقد‬ .‫الحروف‬‫تسمعت‬‫في‬‫فلن‬ ) :‫أدفو‬‫كيف‬
‫مر‬َ ‫ج‬َ ‫ال‬‫وفي‬ (‫منطقة‬‫أخرى‬‫مجاورة‬‫فلن‬ )‫كي‬‫الجمر‬‫وفي‬ (
‫منطقة‬‫ثالثة‬‫فلن‬ )‫كالجمر‬(‫ومن‬ .‫هذا‬‫نستطيع‬‫أن‬‫نعرف‬
-114-

21. ‫كيف‬‫تطورت‬‫كاف‬‫التشبيه‬‫في‬‫اللغة‬‫وكذلك‬ .‫العربية‬‫حرفا‬
‫التنفيس‬‫ل‬‫يؤديان‬‫نى‬ً‫ا‬ ‫مع‬،‫ل‬ًّ ‫مستق‬‫لكن‬‫إذا‬‫قورنا‬‫بما‬‫يساويهما‬
‫في‬‫العامية‬‫فقد‬‫نهتدي‬‫إلى‬‫ففي‬ .‫أصلهما‬‫الصعيد‬‫يقولون‬
‫فلن‬ )‫عمال‬‫جرا‬ْ( ‫ي‬ِ (‫وفي‬ (‫جهة‬‫أخرى‬‫فلن‬ )‫ما‬َّ ‫ع‬َ‫يجرا‬ِ (‫وفي‬ (
‫جهة‬‫ثالثة‬‫فلن‬ )‫جرا‬ْ( ‫ي‬ِ ( ‫عا‬‫ونسمع‬ .(‫في‬‫جهات‬‫أخرى‬‫فلن‬ )
‫رايح‬‫يكتب‬‫فلن‬ )‫و‬ (‫راح‬‫يكتب‬‫فلن‬ )‫و‬ (‫تب‬ِ ( ‫ك‬ْ( ‫ي‬ِ ( ‫ح‬َ‫فمثل‬ (‫هذه‬
‫الملحظات‬‫تؤدي‬‫إلى‬‫وضع‬‫قواعد‬‫لتطور‬‫النطق‬‫بالكلمات‬
‫تفيدنا‬‫في‬‫دراتسة‬‫الفصحى‬.‫نفسها‬
‫وكذلك‬‫تفيدنا‬‫دراتسة‬‫اللهجات‬‫في‬‫معرفة‬،‫التاريخ‬‫ففي‬
‫إقليمي‬‫أتسوان‬ )‫يبدلون‬ (‫الميم‬‫باء‬‫فيقولون‬‫البكان‬ )‫ل‬ً‫ا‬ ‫بد‬ (
‫من‬‫المكان‬ )‫بسمار‬ُ ‫ال‬ )‫و‬ (‫ل‬ً‫ا‬ ‫بد‬ (‫من‬‫مسمار‬ُ ‫ال‬ )‫فقد‬ .(
‫نفهم‬‫من‬‫هذا‬‫أن‬‫أصول‬‫القبائل‬‫التي‬‫نزلت‬‫في‬‫هذا‬‫القليم‬
‫ترجع‬‫إلى‬‫القبائل‬‫العربية‬‫التي‬‫كانت‬‫تقلب‬‫الميم‬‫باء‬.
‫هذه‬‫فوائد‬‫في‬‫دراتسة‬‫التاريخ‬‫ومعرفة‬‫تطور‬‫الكلمات‬
‫نستفيدها‬‫من‬‫دراتسة‬‫ولئن‬ .‫اللهجات‬‫كان‬‫هذا‬‫بعض‬‫ما‬‫يستفاد‬
‫من‬‫تلك‬،‫الدراتسة‬‫إنها‬‫لجديرة‬‫ولكني‬ .‫بالعناية‬‫أعتقد‬‫أنها‬
‫تستفيدنا‬‫فائدة‬.‫أكثر‬
-115-

22. *‫الدكتور‬‫عبد‬‫الوهاب‬‫عزام‬:‫بك‬‫ل‬‫أنكر‬‫أن‬‫لهذه‬‫الدراتسة‬
‫فوائد‬‫لغوية‬،‫ية‬ّ ‫وتاريخ‬‫ولكن‬‫ل‬‫ينبغي‬‫أن‬‫تشغلنا‬‫عما‬‫لدينا‬‫من‬
‫أبحاث‬‫أكبر‬‫منها‬.‫فائدة‬
‫خطر‬‫لي‬‫حين‬‫تسمعت‬‫هذا‬‫البحث‬‫مثل‬‫تسمعته‬‫في‬‫مدينة‬
‫كان‬ :‫بتركيا‬ (‫)مارتسين‬‫رجل‬‫جالسا‬‫على‬‫شالطئ‬‫البحر‬‫ذات‬
،‫يوم‬‫فمر‬‫به‬‫صاحب‬‫له‬‫متى‬ :‫فسأله‬‫أتيت‬‫إلى‬‫هنا؟‬‫قال‬:‫الول‬
‫أنا‬‫هنا‬‫منذ‬‫فسأله‬ .‫الصباح‬‫وماذا‬ :‫صاحبه‬‫تفعل؟‬‫أعد‬ :‫فأجاب‬
‫عند‬ .‫الموج‬‫ذلك‬‫تسأله‬‫كم‬ :‫صاحبه‬‫عددت؟‬‫فما‬‫زاد‬‫على‬‫أن‬
‫نظر‬‫إلى‬‫موجة‬‫هذه‬ :‫وقال‬‫فعد‬ .‫واحدة‬‫المواج‬‫قد‬‫يكون‬‫ذا‬
‫فائدة‬‫ولكنه‬ .‫ومتعة‬‫يشغل‬‫عن‬‫أمور‬‫أهم‬‫ولئن‬ .‫منه‬‫كانت‬
‫دراتسة‬‫اللهجات‬‫أكثر‬‫فائدة‬‫من‬‫عد‬،‫المواج‬‫إن‬‫بينهما‬‫مع‬‫ذلك‬
‫بعض‬،‫الشبه‬‫فليخصص‬‫المجمع‬‫لهذا‬‫العمل‬‫با‬ً‫ا‬ ‫جان‬‫صغيرا‬‫من‬
‫جهده‬‫ل‬‫يشغله‬‫عما‬‫هو‬‫بصدده‬‫من‬‫أمور‬.‫هامة‬
*‫التستاذ‬‫الشيخ‬‫عبد‬‫القادر‬:‫المغربي‬‫أرى‬‫أن‬‫دراتسة‬
‫اللهجات‬‫على‬‫هذه‬‫الطريقة‬‫تنافس‬‫عمل‬،‫المجمع‬‫فعمل‬
‫المجمع‬‫تثبيت‬‫اللغة‬‫الفصيحة‬‫ول‬‫أعني‬‫لغة‬‫امرئ‬‫القيس‬،‫ولبيد‬
‫بل‬‫لغة‬‫عربية‬‫فصيحة‬‫تصلح‬‫للصحف‬‫وللتستعمال‬،‫الحديث‬
‫فإن‬‫قام‬‫المجمع‬‫بعمل‬‫هذه‬‫الخرائط‬‫اللغوية‬‫وأثبت‬‫عليها‬
-116-

23. ‫اللفاظ‬‫العامية‬‫فإنسه‬‫يعطي‬‫العاميسة‬‫بذلك‬‫را‬ً‫ا‬ ‫اعتبا‬‫في‬‫أعين‬
‫الناس‬
‫يعرضون‬‫به‬‫عما‬‫نعلمهم‬‫من‬.‫الفصيح‬
‫وقد‬‫يكون‬‫بحث‬‫اللهجات‬‫دا‬ً‫ا‬ ‫مفي‬‫لولئك‬‫الغربيين‬
‫المستعمرين‬‫الذين‬‫ينسزلون‬‫بالبلد‬‫العربية‬‫المختلفة‬‫ذات‬
‫اللهجات‬‫المختلفة‬‫ليشتغلوا‬‫بالتجارة‬‫أو‬‫ليسعوا‬‫أما‬ .‫بالفتنة‬
‫اشتغالنا‬‫نحن‬‫بهذا‬‫العمل‬‫فحرام‬.‫حرام‬
*‫الدكتور‬‫لطه‬:‫حسين‬‫ضرب‬‫لنا‬‫الدكتور‬‫عزام‬‫مثل‬‫التركي‬
‫الذي‬‫يعد‬،‫الموج‬‫فأنا‬‫أضرب‬‫هذا‬‫المثل‬‫لكل‬،‫عالم‬‫فليس‬
‫للعالم‬‫عمل‬‫إل‬‫أن‬‫يعد‬،‫الموج‬‫وإن‬‫لم‬‫يعد‬‫الموج‬‫فليس‬.‫بعالم‬
‫وإذا‬‫كان‬‫من‬‫عملنا‬‫هنا‬‫أن‬‫نعد‬‫الموج‬‫في‬‫اللغة‬‫العربية‬‫فلنعد‬
‫الموج‬‫ول‬‫بأس‬‫بأل‬‫نصل‬‫إلى‬‫إحصاء‬‫الموج‬،‫كله‬‫فسنحصي‬
‫منه‬،‫ئا‬ً‫ا‬ ‫شي‬‫ويحصي‬‫من‬‫بعدنا‬،‫أشياء‬‫وتظل‬‫النسانية‬‫كلها‬
‫محاولة‬‫عد‬.‫المواج‬
‫فعد‬‫المواج‬‫ل‬،‫يخيف‬‫أما‬‫ما‬‫يخشاه‬‫زميلنا‬‫الشيخ‬
‫المغربي‬‫من‬‫تثبيت‬‫اللهجات‬‫العامية‬‫بدراتستها‬‫هذه‬‫الدراتسة‬
‫العلمية‬‫فخشية‬‫مبالغ‬،‫فيها‬‫ذلك‬‫أن‬‫بعض‬‫القدماء‬‫ألفوا‬‫با‬ً‫ا‬ ‫كت‬
‫في‬‫تسجيل‬‫المعرب‬‫والدخيل‬‫والتنبيه‬‫على‬‫الغل ط‬‫إلى‬،‫آخره‬
‫فلتكن‬‫دراتستنا‬‫لهذه‬‫اللهجات‬‫لتصحيح‬‫ما‬‫يصح‬‫في‬‫العربية‬
-117-

24. ،‫منها‬‫والتحذير‬‫مما‬‫ل‬،‫يصح‬‫والعلم‬‫على‬‫كل‬‫حال‬‫يقصد‬‫لذاته‬‫ل‬
‫للمنافع‬.‫القريبة‬
‫فلنترك‬‫حديث‬‫السياتسة‬‫والتستعمار‬‫حين‬‫نتكلم‬‫في‬،‫العلم‬
‫ومع‬‫أني‬‫لست‬‫من‬‫أنصار‬‫التستعمار‬‫الفرنسي‬‫في‬‫أفريقيا‬
،‫الشمالية‬‫أتستطيع‬‫أن‬‫أفاخر‬‫في‬‫كثير‬‫من‬‫الغبطة‬‫بدراتسات‬
‫مرتسيه‬ )‫في‬ (‫اللهجات‬‫العربية‬‫في‬‫أفريقيا‬،‫الشمالية‬‫ومهما‬
‫يكن‬‫غرض‬‫مرتسيه‬ )‫من‬ (‫هذه‬‫الدراتسة‬‫فل‬‫شك‬‫أنه‬‫خدم‬
‫العربية‬‫خدمة‬،‫جليلة‬‫وليس‬‫مما‬‫يليق‬‫أن‬‫يطوف‬‫مرتسيه‬ )(
‫بشمال‬‫أفريقيا‬‫وأن‬‫تبلغ‬‫به‬‫المغامرة‬‫على‬‫تقدم‬‫السن‬‫فيذهب‬
‫إلى‬‫وإلى‬ (‫)فزان‬‫أقصى‬‫البلد‬‫المعمورة‬‫في‬،‫الصحراء‬
‫ونظل‬‫نحن‬‫ل‬‫نعمل‬‫ئا‬ً‫ا‬ ‫شي‬‫من‬‫هذا‬‫ول‬‫ئا‬ً‫ا‬ ‫شي‬‫يقارن‬‫بل‬ .‫به‬‫نترك‬
‫الناس‬‫يعملون‬‫حتى‬‫إذا‬‫عملوا‬‫قلنا‬‫اتستعمار‬‫وخلطنا‬‫بين‬
‫التستعمار‬‫والبحث‬‫وإني‬ .‫العلمي‬‫لرجو‬‫بفضل‬‫حرص‬‫المجمع‬
‫على‬‫دراتسة‬‫اللهجات‬‫أن‬‫يوجد‬‫عندنا‬‫من‬‫الشبان‬‫والشيوخ‬‫من‬
‫يعملون‬‫مثل‬‫عمل‬‫مرتسيه‬ )‫فإذا‬ .(‫اتستطاع‬‫الملئكة‬
‫المصريون‬‫والعرب‬‫أن‬‫يعملوا‬‫مثل‬‫عمل‬‫مرتسيه‬ )‫اتستطعنا‬ (
‫أن‬‫نطرد‬‫هؤلء‬‫الشيالطين‬‫الذين‬‫يسعون‬‫في‬‫الرض‬.‫دا‬ً‫ا‬ ‫فسا‬
*‫التستاذ‬‫خليل‬:‫السكاكيني‬‫من‬‫يدرس‬‫اللهجات‬
‫الفلسطينية‬‫يجد‬‫را‬ً‫ا‬ ‫أم‬‫با؛‬ً‫ا‬ ‫عج‬‫فإنك‬‫تستطيع‬‫أن‬‫تعرف‬‫بلد‬‫الرجل‬
-118-

25. ‫ودينه‬‫من‬‫حتى‬ .‫لغته‬‫المدينة‬‫الواحدة‬‫مثل‬‫القدس‬ )‫نجد‬ (‫فيها‬
‫لغة‬‫للمسلمين‬‫ولغة‬‫ثانية‬‫بل‬ .‫للنصارى‬‫إن‬‫النصراني‬
‫الرثوذكسي‬‫يتكلم‬‫لهجة‬‫مغايرة‬‫للهجة‬‫النصراني‬.‫الكاثوليكي‬
‫فالمسلمون‬‫يقولون‬‫ال‬ً ) ‫مث‬‫ربة‬ُ‫ب‬ ‫تج‬ )‫ويجمعونها‬ (‫على‬
‫ر ب‬ُ‫ب‬ ‫تجا‬ )،(‫والمسيحيون‬‫يقولون‬‫ربة‬ِ‫ب‬ ‫تج‬ )‫ويجمعونها‬ (‫على‬
‫ر ب‬ِ‫ب‬ ‫تجا‬ )،(‫والمسلم‬‫يقول‬‫ت ب‬ُ‫ب‬ ‫أك‬ُ‫ب‬ )‫والمسيحي‬ (‫يقول‬
‫ت ب‬ِ‫ب‬ ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬ )‫والمسلم‬ .(‫يقول‬‫أمسم‬ُ‫ب‬ )‫والمسيحي‬ (‫يقول‬‫امسم‬ )(
‫إلى‬‫كلمات‬‫كثيرة‬.‫هذه‬
‫وأعتقد‬‫أن‬‫اللغة‬‫الحميرية‬‫شائعة‬‫في‬‫فلسطين‬‫؛‬‫فمن‬
‫ذلك‬‫قل ب‬‫الال م‬‫ما‬ً ) ‫مي‬‫فيقولون‬‫في‬‫البارحة‬ )‫امبارح‬ ) ((
‫ويحققون‬‫التاء‬‫المربوطة‬‫فيقولون‬‫لغت‬ُّ ‫ال‬ )‫يت‬َّ ‫العرب‬‫وليس‬ .(
‫قصدي‬‫البحث‬‫في‬‫هذه‬‫اللهجات‬‫بل‬‫امستنباط‬‫فائدة‬،‫منها‬‫هي‬
‫أننا‬‫يج ب‬‫أن‬‫نتتبع‬‫هذه‬،‫التطورات‬‫ونستخلص‬‫منها‬‫قواعد‬‫لفهم‬
‫ورأيي‬ .‫لغتنا‬‫أن‬‫من‬‫أظهر‬‫القواعد‬‫في‬‫تطور‬‫اللغات‬‫العدول‬
‫عن‬‫الكلمات‬‫الطويلة‬‫إلى‬‫كلمات‬‫فبعد‬ .‫قصيرة‬‫أن‬‫كان‬:‫يقال‬
‫)هذه‬‫يقال‬ (‫الساعة‬،(‫مسا‬َّ ‫ا‬ِ‫ب‬ ) :‫فقط‬‫وكذلك‬‫امستبدال‬‫الحروف‬
‫السهلة‬‫بالحروف‬،‫الصعبة‬‫فأهل‬‫البادية‬‫يقولون‬‫ع‬ّ (‫ب‬ ‫س‬َّ ‫ه‬َ‫س‬ ) :‫ال‬ً ) ‫مث‬(
‫بالعين‬‫والعربية‬ .‫المشددة‬‫الفصحى‬‫نفسها‬‫خضعت‬‫لمثل‬‫هذا‬
-119-

26. ‫فالقواعد‬ .‫التطور‬‫التي‬‫نستنبطها‬‫من‬‫درامسة‬‫اللهجات‬‫تنفعنا‬
‫في‬‫درامسة‬.‫الفصحى‬
*‫المستاذ‬‫أحمد‬:‫أمين‬‫كنت‬‫أريد‬‫القول‬‫إن‬‫البحث‬‫عن‬‫فائدة‬
‫لكل‬‫علم‬‫من‬‫العلو م‬‫ليس‬‫من‬‫دأ ب‬‫العلماء‬‫ول‬‫من‬‫مصلحة‬
،‫العلم‬‫وقد‬‫أغناني‬‫زميلنا‬‫الدكتور‬‫طه‬‫حسين‬‫عن‬‫الكال م‬‫في‬
،‫ذلك‬‫ولكني‬‫أح ب‬‫أن‬‫أضيف‬‫إليه‬‫مالحظة‬‫التناقض‬‫في‬‫مسلكنا‬
‫كلما‬‫عرض‬‫موضوع‬‫الفائدة‬ "‫حين‬ :"‫يمس‬‫البحث‬‫اللهجات‬
‫العامية‬‫نقول‬‫ما‬‫الفائدة‬‫ونحن‬‫نكت ب‬‫أما‬ .‫بالفصحى‬‫إذا‬‫رأينا‬
‫ئا‬ً ) ‫شي‬‫ل‬‫فائدة‬‫فيه‬‫في‬‫الفصحى‬‫فنحن‬‫نلز م‬‫نجد‬ .‫الصمت‬‫في‬
‫العربية‬‫كلمات‬‫فإذا‬ .‫ميتة‬‫أريد‬‫منا‬‫أن‬‫نحذفها‬‫من‬‫المعجم‬‫لزمنا‬
‫ونرى‬ .‫الصمت‬‫قواعد‬‫للمالء‬‫ككتابة‬‫الهمزة‬‫ل‬ً ) ‫أشكا‬،‫نا‬ً ) ‫وألوا‬
‫واللف‬‫اللينة‬‫ل‬ً ) ‫أشكا‬‫نا‬ً ) ‫وألوا‬‫فال‬ .‫كالبهلوان‬‫يقول‬‫ما‬ :‫أحد‬
‫الفائدة؟‬
‫إذا‬‫ما‬ :‫قلنا‬‫الفائدة؟‬‫فلنلتز م‬‫هذا‬‫القول‬‫في‬‫العامية‬
‫والفصحى‬‫على‬.‫السواء‬
‫ودرامسة‬‫اللهجات‬‫عمل‬‫مجيد‬‫ول‬،‫شك‬‫بما‬‫يتضمنه‬‫من‬
‫تقييد‬‫الوصوات‬‫وتسجيلها‬‫إلى‬‫فسنجني‬ .‫آخره‬‫من‬‫هذه‬
‫الدرامسة‬‫فوائد‬‫تاريخية‬‫واجتماعية‬‫عظيمة‬‫تلذ‬،‫الباحث‬‫وهذه‬
‫اللذة‬‫نفسها‬،‫فائدة‬‫ولكن‬‫المجمع‬‫بحالته‬‫الحاضرة‬‫ل‬‫يستطيع‬
-120-

27. ‫القيا م‬‫وحده‬‫بهذه‬،‫الدرامسة‬‫فمن‬‫الخير‬‫أن‬‫نتعاون‬‫مع‬‫قسم‬
‫اللهجة‬‫بكلية‬‫ومع‬ .‫الدا ب‬‫المعهد‬‫الفرنسي‬‫بما‬‫عندهما‬‫من‬
‫المراجع‬.‫والكفاءات‬
*‫السيد‬‫المستاذ‬‫محمد‬‫رضا‬:‫الشبيبي‬‫لحظت‬‫في‬‫مجرى‬
‫النقاش‬‫أن‬‫كثرة‬‫الراء‬‫تميل‬‫إلى‬‫أن‬‫درامسة‬‫اللهجات‬‫ل‬‫تخلو‬
‫من‬،‫فائدة‬‫ولكن‬‫المسألة‬‫المهمة‬‫أهذه‬ :‫هي‬‫الدرامسات‬‫من‬
‫وصميم‬‫أعمال‬‫المجمع‬‫أ م‬‫هناك‬‫أعمال‬‫ومواضيع‬‫أهم‬‫من‬‫هذا‬
‫يج ب‬‫أن‬‫يشتغل‬‫بها‬‫المجمع؟‬
‫وأنا‬‫أوافق‬‫أكثرية‬‫الراء‬‫على‬‫أن‬‫هذه‬‫الدرامسة‬‫ل‬‫تخلو‬
‫من‬‫فائدة‬‫للفصحى‬،‫نفسها‬‫ولكني‬‫أرى‬‫أن‬‫يتركها‬‫المؤتمر‬
‫للشخاص‬‫الذين‬‫توفروا‬‫عليها‬‫في‬‫كل‬‫قطر‬‫عربي‬‫ومن‬ .
‫هؤلء‬‫عدد‬‫من‬‫اللغويين‬‫في‬‫العراق‬‫عنوا‬‫بمفردات‬‫العامية‬
‫العراقية‬‫وقواعدها‬،‫وأمثالها‬‫وقد‬‫رأيت‬‫محاولت‬‫كهذه‬‫في‬
.‫مصر‬
‫أما‬‫المجمع‬‫فعنده‬‫أعمال‬‫أهم‬‫من‬‫هذا‬‫تستغرق‬‫وقته‬
.‫وجهده‬
*‫المستاذ‬‫عباس‬‫محمود‬:‫العقاد‬‫المثل‬‫الظريف‬‫الذي‬
‫مساقه‬‫الدكتور‬‫عزا م‬‫يؤدي‬‫بنا‬‫إلى‬‫تقرير‬‫فائدة‬‫للعلم‬‫ولو‬‫عن‬
‫غير‬،‫قصد‬‫فوظيفة‬‫العلم‬‫دائما‬‫كما‬‫قال‬‫الدكتور‬‫طه‬‫حسين‬
-121-

28. ‫هي‬‫أن‬‫يعد‬‫الموج‬‫ول‬‫وظيفة‬‫لعالم‬‫من‬‫العلماء‬‫إل‬‫عد‬.‫الموج‬
‫وإذا‬‫مسئلنا‬‫مع‬‫هذا‬‫عن‬‫فائدة‬‫عد‬‫الموج‬‫لم‬‫يمكن‬‫أن‬‫تقطع‬
‫فقد‬ .‫بجوا ب‬‫ل‬‫ينتهي‬‫بنا‬‫البحث‬‫إلى‬‫عد‬‫الموج‬‫حق‬ّ،‫ا‬‫بل‬‫إلى‬
‫أشياء‬‫أخرى‬‫مفيدة‬‫كأن‬‫يعرف‬‫اختالف‬‫حال‬‫الموج‬‫في‬
‫الشاطئ‬‫عنه‬‫في‬‫عرض‬،‫البحر‬‫واختالفه‬‫عند‬‫هدوء‬‫الجو‬‫عنه‬
‫في‬‫الجو‬،‫العاوصف‬‫فقد‬‫نستخلص‬‫من‬‫محاولة‬‫عد‬‫الموج‬
‫قوانين‬‫مالحية‬‫ذات‬‫نفع‬‫مادي‬.‫قري ب‬
*‫المستاذ‬‫أحمد‬:‫العوامري‬‫مسمعت‬‫من‬‫الدكتور‬‫خليل‬
‫عساكر‬‫أن‬‫درامسة‬‫اللهجات‬‫تفيد‬‫في‬‫درس‬‫ا‬،‫لتاريخ‬‫وقد‬‫مسبق‬
‫أن‬‫مسمعت‬‫مثل‬‫هذا‬‫القول‬‫من‬‫المرحو م‬‫المستاذ‬،‫نللينو‬‫فلعل‬
‫أحد‬ً )‫ا‬‫من‬‫حضراتكم‬‫يوضح‬‫لي‬‫هذا‬:‫القول‬
‫وكان‬ )‫الدكتور‬‫خليل‬‫عساكر‬‫قد‬‫غادر‬،‫الجلسة‬‫فتولى‬
‫المستاذ‬‫محمد‬‫فريد‬‫أبو‬‫حديد‬‫الرد‬‫على‬‫امستفسار‬‫المستاذ‬‫أحمد‬
‫العوامري‬‫بووصفه‬‫را‬ً ) ‫مقر‬‫للجنة‬.(‫اللهجات‬
*‫المستاذ‬‫محمد‬‫فريد‬‫أبو‬:‫حديد‬‫اللغة‬‫وثيقة‬‫التصال‬
‫بالقو م‬‫الذين‬،‫يتكلمونها‬‫فدرامسة‬‫اللهجات‬‫بما‬‫تكشفه‬‫من‬
‫اتصال‬‫بين‬‫هذه‬‫اللهجات‬‫تدل‬‫على‬‫وصالت‬‫كانت‬‫بين‬‫القوا م‬
‫الذين‬‫يتكلمونها‬‫فقل ب‬‫الال م‬‫ميم‬ً )‫ا‬‫كما‬‫في‬‫لهجة‬‫فلسطين‬‫كما‬
‫قال‬‫المستاذ‬‫السكاكيني‬‫وقل ب‬‫الميم‬‫باء‬‫في‬‫لهجة‬‫أمسوان‬‫كما‬
-122-

29. ‫قال‬‫المستاذ‬‫العقاد‬‫يصح‬‫معه‬‫أن‬‫نستنبط‬‫انتقال‬‫بعض‬‫القبائل‬
‫التي‬‫تميزت‬‫لهجتها‬‫بهذا‬‫القل ب‬‫إلى‬‫فلسطين‬‫أو‬‫إلى‬.‫أمسوان‬
‫وفي‬‫النجليزية‬‫مثال‬‫كلمة‬)Mutten‫تدل‬ (‫على‬‫لحم‬
‫الضأن‬‫مع‬‫أن‬‫أوصلها‬‫الفرنسي‬)Mouton‫يدل‬ (‫على‬‫الغنم‬
‫وقد‬ .‫نفسها‬‫مسمعت‬‫في‬‫تفسير‬‫ذلك‬‫طرفة‬‫من‬‫الطرائف‬‫لها‬
‫دللتها‬‫عند‬‫كتا ب‬،‫التاريخ‬‫وهي‬‫أن‬‫النورمانديين‬‫أهل‬‫فرنسا‬
‫حين‬‫ذهبوا‬‫إلى‬‫إنجلترا‬‫وكانوا‬‫السادة‬‫هناك‬‫كانوا‬‫يتحدثون‬
‫بالفرنسية‬‫فإذا‬‫جلسوا‬‫إلى‬‫موائدهم‬‫وذكروا‬‫أن‬‫اللحم‬‫الذي‬
‫أمامهم‬‫لحم‬)Mouton‫أي‬ (‫لحم‬،‫أغنا م‬‫حس ب‬‫من‬‫حولهم‬‫من‬
‫النجليز‬‫الذين‬‫ل‬‫يعرفون‬‫لغتهم‬‫أن‬‫هذه‬‫الكلمة‬‫امسم‬‫للحم‬
‫نفسه‬‫فقالوا‬)Mutton‫يريدون‬ (‫بها‬‫لحم‬.‫الضأن‬
‫وفي‬‫العربية‬‫القديمة‬‫نفسها‬‫أمثلة‬‫لدللة‬‫الدرامسة‬‫اللغوية‬
‫على‬‫التاريخ‬،‫الجتماعي‬‫كوجود‬‫بعض‬‫الكلمات‬‫الفارمسية‬
‫وغيرها‬‫في‬‫اللغة‬‫العربية‬،‫القديمة‬‫ودللة‬‫ذلك‬‫على‬‫اتصال‬
‫العر ب‬‫بالفرس‬‫من‬‫قديم‬.‫الزمان‬
‫هذا‬‫وأود‬‫أن‬‫أرد‬‫على‬‫ما‬‫قيل‬‫من‬‫خلو‬‫درامسة‬‫اللهجات‬
‫من‬‫الفائدة‬‫لدرامسة‬‫فالمستفتاء‬ .‫الفصحى‬‫الذي‬‫بين‬‫أيدينا‬‫مثال‬ً )
‫قد‬‫ن‬‫صل‬‫منه‬‫إلى‬‫جملة‬‫فوائد‬،‫عملية‬‫فيمكن‬‫أن‬‫نعرف‬‫منه‬
‫ال‬ً ) ‫مث‬‫أي‬‫اللهجات‬‫الحديثة‬‫أقر ب‬‫إلى‬‫وإذا‬ .‫الفصحى‬‫وجد‬‫لفظ‬
-123-

30. ‫وصحيح‬‫في‬‫إقليم‬،‫محرف‬‫في‬‫إقليم‬،‫آخر‬‫عرفنا‬‫أن‬‫من‬‫السهل‬
‫رده‬‫إلى‬،‫أوصله‬‫وهذا‬‫ييسر‬‫لنا‬‫تقري ب‬‫الفصحى‬‫من‬.‫العامية‬
‫كذلك‬‫إذا‬‫وجدنا‬‫أن‬‫اللهجات‬‫الحديثة‬‫كلها‬‫أو‬‫جل‬َّ‫ها‬‫أجمعت‬
‫على‬‫كلمة‬‫لم‬‫توجد‬‫في‬‫المعاجم‬،‫القديمة‬‫جاز‬‫لنا‬‫أن‬‫نفترض‬
‫أن‬‫هذا‬‫اللفظ‬‫عربي‬،‫فصيح‬‫و‬‫إ‬‫ن‬‫د‬َّ ‫ن‬‫عن‬‫أوصحا ب‬.‫القواميس‬
‫أما‬‫الخشية‬‫من‬‫أن‬‫تشغل‬‫هذه‬‫الدرامسة‬‫وقت‬‫المجمع‬
‫وجهده‬‫فيرد‬‫عليها‬‫بأن‬‫مسوابق‬‫عمل‬‫اللجنة‬‫ل‬‫تدل‬‫على‬،‫هذا‬
‫فقد‬‫جهدت‬‫اللجنة‬‫مسنة‬‫أو‬‫تزيد‬‫لتقد م‬‫إلى‬‫حضراتكم‬‫هذا‬
‫العمل‬‫الذي‬،‫قدمته‬‫فلن‬‫تزيد‬‫اللجنة‬‫عن‬‫الزاوية‬‫المقسومة‬،‫لها‬
‫ولن‬‫يلح‬‫عليكم‬‫أعضاؤها‬‫بأبحاث‬‫ل‬‫تجدون‬‫فيها‬.‫فائدة‬
*‫الدكتور‬‫منصور‬:‫فهمي‬‫طال ب‬‫الحقيقة‬‫كما‬‫أعلم‬‫وكما‬
‫أشار‬‫كثير‬‫من‬‫حضرات‬‫الزمالء‬‫ل‬‫يقصد‬‫إلى‬‫المنفعة‬‫قصد‬ً )،‫ا‬
‫بل‬‫يبحث‬‫عن‬‫كل‬‫ما‬‫غمض‬،‫عليه‬‫وهدفه‬‫الووصول‬‫إلى‬
‫وكل‬ .‫الحقيقة‬‫العلو م‬‫يساعد‬‫بعضها‬‫ضا؛‬ً ) ‫بع‬‫لن‬‫كل‬‫العلو م‬
‫تنتهي‬‫إلى‬‫الووصول‬‫إلى‬‫هذا‬ .‫الحقيقة‬‫وكل‬‫هيئة‬‫مهما‬‫ائتلفت‬
‫لداء‬‫غرض‬‫من‬‫الغراض‬‫فلكل‬‫فرد‬‫منها‬‫ميول‬،‫خاوصة‬‫ولذلك‬
‫قسم‬‫المجمع‬‫لجان‬ً )،‫ا‬‫فإن‬‫كان‬‫من‬‫بين‬‫أعضاء‬‫المجمع‬‫من‬
‫تدعوهم‬‫ميولهم‬‫إلى‬‫البحث‬‫في‬،‫اللهجات‬‫فال‬‫ينبغي‬‫أن‬‫نقول‬
-124-

31. ‫لهم‬‫ونحن‬‫هيئة‬‫علمية‬‫تريد‬‫الووصول‬‫إلى‬‫الحقيقة‬‫من‬‫كل‬:‫با ب‬
‫ل‬‫تسيروا‬‫في‬‫اتجاهكم‬‫الذي‬‫هيأتكم‬‫له‬.‫الطبيعة‬
‫هذا‬‫من‬‫جهة‬،‫وأعتقد‬‫من‬‫جهة‬‫أخرى‬‫أنه‬‫كما‬‫يساعد‬
‫درس‬‫الجسم‬‫المريض‬‫أو‬‫المشوه‬‫في‬‫درامسة‬‫الجسم‬،‫السليم‬
‫فكذلك‬‫درامسة‬‫اللهجات‬‫العامية‬–‫إذا‬‫عددناها‬‫لغات‬‫مريضة‬–
‫تساعد‬‫على‬‫درامسة‬‫اللغة‬.‫الفصيحة‬
‫وليس‬‫لدينا‬‫عمل‬‫يغمرنا‬‫لن‬‫عملنا‬،‫خالد‬‫وقد‬‫تمضي‬
‫لجنة‬‫اللهجات‬‫في‬‫درمسها‬‫مسنوات‬‫لتكت ب‬‫لنا‬‫تقرير‬ً )‫ا‬‫في‬.‫وصفحات‬
‫فمسألة‬‫الهم‬،‫والمهم‬‫كمسألة‬،‫الفائدة‬‫ل‬‫ينبغي‬‫أن‬‫تدخل‬
‫في‬‫حسا ب‬‫المجمعيين‬.
*‫الدكتور‬‫طه‬:‫حسين‬‫أوافق‬‫على‬‫المنهج‬‫الذي‬‫وضعته‬
‫اللجنة؛‬‫لنه‬‫هو‬‫المنهج‬‫الذي‬‫يعمل‬‫به‬‫المختصون‬‫في‬‫كل‬
‫وأمستطيع‬ .‫البالد‬‫أن‬‫أقول‬‫إنه‬‫منهج‬‫دولي‬‫أقرته‬‫كافة‬
‫المؤتمرات‬.‫الغوية‬
‫وأرجو‬‫أن‬‫يأخذ‬‫المستاذ‬‫الرئيس‬‫الرأي‬‫على‬‫هذا‬.‫التقرير‬
‫فاعترض‬‫المستاذ‬‫علي‬‫الجار م‬‫وطل ب‬‫أن‬‫يبحث‬‫المنهج‬
‫فقرة‬،‫فقرة‬‫وأيده‬‫الدكتور‬‫عبد‬‫الوها ب‬.‫عزا م‬
‫ثم‬‫دارت‬‫مناقشة‬‫بين‬‫حضرات‬‫العضاء‬:‫موضوعها‬
-125-

32. ‫أيقر‬‫المؤتمر‬‫لجنة‬‫اللهجات‬‫على‬‫الخطة‬‫التي‬‫وضعتها‬
‫بفقراتها‬‫الخمس‬‫أو‬‫يكتفي‬‫بإقرارها‬‫على‬‫البحث‬‫في‬‫اللهجات‬
‫وإقرارها‬‫على‬‫أن‬‫تمضي‬‫فيه؟‬
‫وانتهى‬‫حضرات‬‫العضاء‬‫إلى‬‫الموافقة‬‫بالغلبية‬‫على‬
‫القرار‬‫التالي‬
)1(
:
‫قرر‬ "‫المؤتمر‬‫الموافقة‬‫على‬‫الخطة‬‫التي‬‫تقدمت‬‫بها‬
‫لجنة‬،‫اللهجات‬‫وتيسير‬‫الومسائل‬‫التي‬‫تؤدي‬‫إلى‬‫تحقيق‬
‫الغراض‬‫التي‬‫تقدمت‬‫ببيانها‬‫في‬‫تقريرها‬‫الذي‬‫عرض‬‫على‬
."‫المؤتمر‬
***
-126-

33. ‫ـــــــــــــ‬)1‫مسبق‬ (‫إيراد‬‫هذا‬‫القرار‬‫في‬‫مقدمة‬‫تقرير‬،‫اللجنة‬‫ص‬
‫الجغرافيا‬‫اللغوية‬‫وأطلس‬)‫برجشترامسر‬(
)
*
(
‫للدكتور‬‫رمضان‬‫عبد‬‫التوا ب‬
‫خبير‬‫بلجنة‬‫اللهجات‬
‫ت‬ّ (‫ب‬ ‫يم‬‫علم‬‫اللغة‬‫في‬‫العصر‬‫الحديث‬‫بصالت‬‫وثيقة‬‫إلى‬
‫علو م‬،‫أخرى‬‫فهو‬‫يقتبس‬‫بعض‬‫طرائقها‬‫في‬‫معالجة‬‫الظواهر‬
،‫المختلفة‬‫أو‬‫يفيد‬‫من‬‫النتائج‬‫التي‬‫ووصلت‬،‫إليها‬‫في‬‫محاولة‬
‫لفهم‬‫أمسرار‬،‫اللغة‬‫وهي‬‫أرقى‬‫ما‬‫ووصل‬‫إليه‬‫النشاط‬
‫الجتماعي‬‫لدى‬‫بني‬.‫البشر‬
‫ومن‬‫فروع‬‫علم‬‫اللغة‬‫في‬‫العصر‬‫الحديث‬‫علم‬‫الجتماع‬
،‫اللغوي‬‫وعلم‬‫النفس‬،‫اللغوي‬‫كما‬‫أن‬‫عالم‬‫اللغة‬‫لبد‬‫له‬‫من‬
‫اللما م‬‫بعلم‬‫الفسيولوجيا‬‫أو‬‫وظائف‬،‫العضاء‬‫وعلم‬،‫التشريح‬
‫وعلم‬،‫الطبيعة‬‫في‬‫درامسة‬‫الوصوات‬‫اللغوية‬‫بأنواعها‬.‫المختلفة‬
‫ويتصل‬‫علم‬‫اللغة‬‫الحديث‬‫كذلك‬‫بعلم‬‫الجغرافيا‬‫ل‬ً ) ‫اتصا‬
،‫قا‬ً ) ‫وثي‬‫فقد‬‫اقتبس‬‫علم‬‫اللغة‬‫منذ‬‫أكثر‬‫من‬‫نصف‬‫قرن‬‫مضى‬
-127-

34. ‫طرائق‬‫علم‬‫الجغرافيا؛‬‫ليضع‬‫دا‬ً ) ‫حدو‬‫لغوية‬‫للهجات‬،‫المختلفة‬
‫في‬‫خرائط‬‫تبين‬‫معالم‬‫كل‬،‫لهجة‬‫وتفرق‬‫بين‬‫لهجة‬،‫وأخرى‬
‫ول‬‫تختلف‬‫هذه‬‫الخرائط‬‫عن‬‫خرائط‬‫الجغرافيا‬‫إل‬‫في‬‫أن‬‫ما‬
‫يدون‬‫عليها‬‫ظواهر‬،‫لغوية‬‫تطلع‬‫القارئ‬‫على‬‫أدق‬‫الفروق‬‫في‬
‫الوصوات‬،‫والمفردات‬‫بين‬‫اللغات‬‫المختلفة‬‫واللهجات‬.‫المتباينة‬
‫وتطلعنا‬‫هذه‬‫الخرائط‬‫على‬‫الختالفات‬‫الصوتية‬‫بين‬
‫المناطق‬،‫المختلفة‬‫فقو م‬‫يجهرون‬،‫تا‬ً ) ‫أوصوا‬‫وقو م‬،‫يهمسونها‬
‫وطائفة‬‫تنطق‬‫الفتحة‬،‫وصريحة‬‫وأخرى‬‫تنطقها‬،‫ممالة‬‫ولهجة‬
‫تنبر‬‫الكلمة‬‫في‬‫مقطعها‬،‫الول‬‫وأخرى‬‫تنبر‬‫المقطع‬‫الخير‬‫منها‬
.‫وهكذا‬ ..
‫كما‬‫يبرز‬‫في‬‫هذه‬‫الخرائط‬‫الدرس‬‫الوامسع‬،‫للمفردات‬
‫من‬‫حيث‬‫البنية‬‫والمترادفات‬‫المختلفة‬‫للمعنى‬،‫الواحد‬‫واختالف‬
‫اللفاظ‬‫باختالف‬‫المناطق‬،‫اللغوية‬‫ومقدار‬‫انتشار‬‫الكلمات‬‫في‬
‫القطار‬،‫والقاليم‬‫وغير‬‫ذلك‬‫مما‬‫يتيح‬‫لنا‬‫معرفة‬‫الواقع‬‫اللغوي‬
‫للغة‬‫من‬،‫اللغات‬‫مسواء‬‫كانت‬‫لغات‬‫فصحى‬‫أو‬‫مشتركة‬‫أو‬
،‫خاوصة‬‫أو‬‫لهجات‬‫اجتماعية‬‫أو‬‫إقليمية‬‫أو‬‫عاميات‬.‫خاوصة‬
‫ــــــــــــــ‬
)*‫نشر‬ (‫البحث‬‫بمجلة‬‫المجمع‬،‫الجزء‬‫السابع‬‫والثالثين‬،‫ص‬119-124.
‫هذه‬‫الدرامسة‬‫الجغرافية‬،‫اللغوية‬‫تعد‬‫من‬‫أحدث‬‫ومسائل‬
‫البحث‬‫في‬‫علم‬،‫اللغة‬‫ولها‬‫وظيفة‬‫ذات‬‫أثر‬‫بالغ‬‫في‬‫الدرامسات‬
-128-

35. ‫اللغوية‬‫في‬‫العصر‬‫الحديث؛‬‫لنها‬‫تسجل‬‫الواقع‬‫اللغوي‬‫للغات‬
‫أو‬‫اللهجات‬‫على‬،‫خرائط‬‫يجمعها‬‫آخر‬‫المر‬‫أطلس‬‫لغوي‬،‫عا م‬
‫وتختص‬‫كل‬‫خريطة‬‫بكلمة‬‫أو‬‫بظاهرة‬‫وصوتية‬،‫معينة‬‫يبدو‬‫فيها‬
‫التفاق‬‫أو‬‫الختالف‬‫بين‬‫المناطق‬‫اللغوية‬،‫المتعددة‬‫ومما‬‫ل‬
‫شك‬‫فيه‬‫أن‬‫هناك‬‫ها‬ً ) ‫تشاب‬‫بين‬‫لهجة‬‫إقليمية‬‫وأخرى‬‫أو‬‫بين‬
‫لهجتين‬،‫اجتماعيتين‬‫أو‬‫بين‬‫عاميات‬،‫خاوصة‬‫ما‬‫دامت‬‫هذه‬
‫عا‬ً ) ‫جمي‬‫ترجع‬‫إلى‬‫أوصل‬‫لغوي‬.‫واحد‬
‫وعلى‬‫الرغم‬‫من‬‫تقد م‬‫هذا‬‫الفرع‬‫من‬‫فروع‬‫الدرامسة‬
،‫اللغوية‬‫لدى‬‫علماء‬،‫الغر ب‬‫فإنه‬‫ل‬‫يزال‬‫غض‬‫الها ب‬‫في‬
،‫بالدنا‬‫فليس‬‫لدينا‬‫في‬‫لغتنا‬‫العربية‬‫إل‬‫محاولت‬‫قليلة‬‫منها‬
‫محاولة‬‫قا م‬‫بها‬‫المستشرق‬‫اللماني‬‫برجشترامسر‬Bergstraesser
‫لعمل‬‫أطلس‬‫لغوي‬‫لسوريا‬،‫وفلسطين‬‫نشره‬‫في‬‫ليبزج‬‫مسنة‬
1915.‫ م‬
‫برجشترامسر‬ )‫و‬‫مستشرق‬ (‫ألماني‬،‫مشهور‬‫ولد‬‫في‬‫عا م‬
1886،‫ م‬‫ونال‬‫درجة‬‫الدكتوراه‬‫من‬‫جامعة‬‫ليبزج‬‫مسنة‬1911،‫ م‬
‫برمسالته‬‫عن‬‫امستعمال‬ "‫حروف‬‫النفي‬‫في‬‫القرآن‬،"‫الكريم‬
‫ودرس‬‫في‬‫جامعات‬،‫ليبزج‬،‫وبرمسالو‬‫وامستقر‬ .‫وهيدلبرج‬‫به‬
‫المطاف‬‫بعد‬‫ذلك‬‫في‬‫ميونخ‬‫مسنة‬1926،‫ م‬‫وانتخ ب‬‫دا‬ً ) ‫عمي‬
‫لكلية‬‫الدا ب‬‫بها‬‫مسنة‬1928.‫ م‬
-129-

36. ‫وفي‬‫العا م‬‫الجامعي‬1929–1930‫ م‬‫دعته‬‫كلية‬‫الدا ب‬
‫بالجامعة‬‫المصرية‬،‫القديمة‬‫للقاء‬‫محاضرات‬‫في‬‫النحو‬
‫المقارن‬‫"التطور‬ :‫بعنوان‬‫النحوي‬‫للغة‬،"‫العربية‬‫وقد‬‫طبع‬‫في‬
‫مصر‬‫مسنة‬1930،‫ م‬‫ثم‬‫دعته‬‫الحكومة‬‫المصرية‬‫مرة‬‫ثانية‬‫في‬
‫العا م‬‫الجامعي‬1931–1932‫ م‬‫ليلقي‬‫محاضرات‬‫في‬
‫الجامعة‬‫عن‬‫تحقيق‬،‫النصوص‬‫وقد‬‫نشرت‬‫هذه‬‫المحاضرات‬
‫بعد‬‫ذلك‬‫في‬‫كتا ب‬‫نقد‬ " :‫بعنوان‬‫النصوص‬‫ونشر‬‫الكت ب‬‫في‬ "
‫مركز‬‫تحقيق‬‫التراث‬‫بدار‬‫الكت ب‬‫المصرية‬‫مسنة‬1969.‫ م‬
‫وكان‬‫برجشترامسر‬ )‫يكره‬ (‫هتلر‬ )‫ودعوته‬ (،‫النازية‬
‫لتفضيله‬‫الحديد‬‫على‬،‫الزبد‬‫وتفضيله‬‫العلو م‬‫العملية‬‫على‬
‫العلو م‬،‫النظرية‬‫وكان‬‫ل‬‫يرى‬‫عا‬ً ) ‫مان‬‫من‬‫حمل‬‫بندقيته‬‫والخروج‬
،‫لمحاربته‬‫فدفع‬‫هتلر‬ )‫إليه‬ (‫بمن‬،‫يقتله‬‫وكان‬‫ما‬ً ) ‫مغر‬‫بتسلق‬
،‫الجبال‬‫ففي‬‫إحدى‬،‫المرات‬‫حينما‬‫كان‬‫يتسلق‬‫الجبال‬‫ومعه‬
‫طال ب‬‫من‬،‫طلبته‬‫إذ‬‫تعلق‬‫الطال ب‬،‫بقدمه‬‫فهوى‬‫من‬‫ارتفاع‬
‫شاهق‬‫إلى‬‫قاع‬،‫الوادي‬‫حيث‬‫لقي‬‫حتفه‬‫في‬‫شهر‬‫أغسطس‬
‫مسنة‬1932.‫ م‬
‫أما‬‫أطلسه‬،‫اللغوي‬‫الذي‬‫عمله‬‫لبالد‬‫مسوريا‬،‫وفلسطين‬
‫فقد‬‫قـا م‬‫بعمل‬‫تسجيالته‬‫كلها‬‫بنفسه‬‫في‬‫عا م‬1914،‫ م‬‫بعد‬
‫أن‬‫حصل‬‫على‬‫إجازة‬‫من‬‫جامعة‬،‫ليبزج‬‫ليقضي‬‫را‬ً ) ‫شهو‬‫في‬
-130-

37. ‫بل د‬،‫الشرق‬‫فسافر‬‫إلى‬،‫التستانة‬‫ومنها‬‫إلى‬‫وفيها‬ .‫تسوريا‬
‫تنقل‬‫بين‬‫بل دها‬‫ثا‬ً‫ا‬ ‫باح‬‫وراء‬‫اختل ف‬‫اللهجات‬‫الدارجة‬،‫بها‬
‫فمكث‬‫ال‬ً‫ا‬ ‫أو‬‫في‬‫ دمشق‬ )،(‫ثم‬‫تسافر‬‫إلى‬‫الجنوب‬‫في‬
‫معان‬ )‫ثم‬ (‫إلى‬‫حلب‬ )‫في‬ (‫الشمال‬‫وفلسطين‬.‫ولبنان‬
‫وكانت‬‫حصيلة‬‫هذه‬،‫التسجيلت‬‫أن‬‫وضع‬‫سا‬ً‫ا‬ ‫أطل‬‫يا‬ًّ ‫لغو‬
‫لسوريا‬،‫وفلسطين‬‫وهو‬‫عبارة‬‫عن‬42‫خريطة‬،‫تفصيلية‬
‫وخريطة‬‫واحدة‬،‫إجمالية‬‫مع‬‫شرح‬‫لغوي‬‫في‬‫كتاب‬،‫مستقل‬
‫نشر‬‫في‬‫ليبزج‬‫تسنة‬1915.‫م‬
‫وتسنعرض‬‫فيما‬‫يلي‬‫لطريقة‬‫في‬ (‫)برجشتراتسر‬‫عمله‬
،‫هذا‬‫كما‬‫بين‬‫هو‬‫ذلك‬‫في‬‫مقدمته‬‫لطلسه؛‬‫إذ‬‫ذكر‬‫أن‬‫بحث‬
‫اللهجات‬‫العربية‬‫قبله‬‫كان‬‫را‬ً‫ا‬ ‫مقصو‬‫على‬‫ دراتسة‬‫كل‬‫لهجة‬‫محلية‬
‫ دراتسة‬،‫مستقلة‬‫وبين‬‫أن‬‫هذه‬‫الدراتسات‬‫السابقة‬‫تفتقر‬‫إلى‬
،‫التكملة‬‫عن‬‫طريق‬‫ دراتسة‬‫الفروق‬،‫اللغوية‬‫في‬‫مناطق‬،‫كبيرة‬
‫باتستخدام‬‫الجغرافيا‬.‫اللغوية‬
‫وقد‬‫اتستخدم‬‫برجشتراتسر‬ )‫الطريقة‬ (‫اللمانية‬
)1(
،‫في‬
‫عرض‬‫جمل‬‫معينة‬‫على‬‫راوي‬،‫اللهجة‬‫غير‬‫أنه‬‫اختار‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫جم‬
‫ل‬ً‫ا‬ ‫متص‬‫بعضها‬،‫ببعض‬‫في‬‫تسياق‬‫قصة‬‫من‬‫القصص‬‫الشائعة‬
‫في‬،‫المنطقة‬‫وعلل‬‫للسر‬‫في‬‫اختياره‬‫هذه‬‫الطريقة‬‫بأن‬
1
)‫انظر‬ (‫ضا‬ً‫ا‬ ‫عر‬‫للطريقتين‬‫اللمانية‬‫والفرنسية‬‫في‬‫عمل‬‫الطالس‬،‫اللغوية‬‫في‬‫مقال‬
‫للدكتور‬‫خليل‬‫عساكر‬،‫بمجلة‬‫مجمع‬‫اللغة‬‫الجزء‬ )‫السابع‬‫ص‬ (379–384.
-131-

38. ‫المقارنة‬‫عن‬‫طريق‬‫قوائم‬،‫الكلمات‬‫ال‬‫يستطيع‬‫معها‬‫المرء‬‫أن‬
‫يدرس‬‫الظواهر‬،‫النحوية‬‫التي‬‫تحتاج‬‫إلى‬‫التراكيب؛‬‫فقال‬‫في‬
:‫المقدمة‬
‫ويواجه‬ "‫تدبير‬‫الما دة‬‫اللغوية‬‫القابلة‬،‫للمقارنة‬‫صعوبات‬
،‫كبيرة‬‫بصر ف‬‫النظر‬‫عن‬‫الصعوبات‬،‫الخرى‬‫التي‬‫تعترض‬
‫تسبيل‬‫تسجيل‬،‫اللهجات‬‫فقد‬‫يكون‬‫من‬‫السهل‬‫عمل‬‫قوائم‬
‫كلمات‬‫لموضوع‬،‫ما‬‫ولكن‬‫مثل‬‫هذه‬‫القوائم‬–‫كما‬‫هو‬
‫معرو ف‬–‫ال‬‫تحتوي‬‫في‬‫الغالب‬‫إال‬‫على‬‫أتسماء‬،‫وأعدا د‬‫وقد‬
‫تحتوي‬‫على‬‫أفعال‬‫وصفات‬،‫وحرو ف‬‫غير‬‫أننا‬‫نفتقد‬‫هنا‬‫المر‬
‫الذي‬‫ال‬‫يزال‬‫كل‬‫شيء‬‫بالنسبة‬‫لعرض‬‫اللهجة‬‫ضا‬ً‫ا‬ ‫عر‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫كام‬
‫عا‬ً‫ا‬ ‫نو‬،‫ما‬‫وهذا‬‫المر‬‫هو‬‫التركيب‬‫موضوع‬‫ دراتسة‬،‫النحو‬‫فإنه‬‫ال‬
‫يمكن‬‫الحصول‬‫عليه‬‫بهذه‬‫الطريقة‬،‫قا‬ً‫ا‬ ‫مطل‬‫فيما‬‫عدا‬‫بعض‬
‫التصريفات‬،‫النحوية‬‫التي‬‫قد‬‫يخرج‬‫بها‬‫المرء‬‫بعد‬‫تساعات‬
‫طويلة‬‫من‬‫وهكذا‬ .‫التسئلة‬‫لم‬‫تبق‬‫إال‬‫طريقة‬،‫واحدة‬‫وهي‬
‫تسجيل‬‫نص‬‫متكامل‬‫أو‬ )‫على‬‫القل‬‫جمل‬‫متكاملة‬‫غير‬ . (‫أن‬
‫مثل‬‫هذا‬‫النمط‬‫من‬‫السلوك‬‫في‬‫معالجة‬‫اللهجة‬‫عن‬‫طريق‬
‫النص‬،‫الكامل‬‫تصعب‬‫معه‬‫المقارنة‬‫الكاملة‬،‫المطلوبة‬‫فلم‬
‫يبق‬‫إال‬‫أن‬‫يقسم‬‫النص‬‫إلى‬‫جمل‬،‫صغيرة‬‫وينطق‬‫بها‬‫أمام‬
‫الشخص‬‫الذي‬‫يمثل‬‫اللهجة‬‫الراوي‬ )‫وهو‬ (‫يعيدها‬
-132-

39. ‫منطوقة‬،‫بلهجته‬‫وهذا‬‫أمر‬‫خطير‬،‫بالطبع‬‫ويحتاج‬‫إلى‬‫حذر‬
‫شديد‬‫للوثوق‬‫من‬‫أن‬‫الراوي‬‫يتحدث‬‫قا‬ًّ ‫ح‬،‫بلهجته‬‫وال‬‫يحاول‬
‫حسبما‬‫يستطيع‬‫أن‬‫ير د د‬‫ما‬‫يسمعه‬‫من‬،‫غيره‬‫غير‬‫أنه‬‫ال‬‫يجوز‬
‫لنا‬‫أن‬‫نبالغ‬‫في‬‫رفض‬‫الصيغ‬‫التي‬‫تشبه‬‫نظائرها‬‫في‬‫نطق‬
‫المسجل‬‫أمام‬‫الراوي‬‫وقد‬ .‫حدث‬‫لي‬‫في‬‫أحيان‬،‫كثيرة‬‫أن‬
‫الهالي‬‫عندما‬‫كنت‬‫أتسائل‬‫أحد‬‫البدو‬‫في‬،‫حضورهم‬‫كانوا‬
‫يحاولون‬–‫حينما‬‫يفهمون‬‫ما‬‫أريد‬–‫أن‬‫يصححوا‬‫للبدوي‬‫كل‬
‫الصيغ‬،‫الغريبة‬‫التي‬‫ينطق‬‫بها‬‫البدوي‬‫على‬‫تسجيته‬."
‫وقد‬‫ذكر‬‫برجشتراتسر‬ )‫الصعوبات‬ (‫التي‬‫قابلته‬‫في‬‫عمله‬
‫الذي‬‫تواله‬‫بنفسه‬‫في‬‫منطقة‬،‫واتسعة‬‫ومدة‬‫قصيرة‬،‫يا‬ًّ ‫نسب‬
‫ومن‬ " :‫فقال‬‫القواعد‬‫المقررة‬‫أنه‬‫ال‬‫يجوز‬‫االعتقا د‬‫فيما‬‫يرويه‬
‫العربي‬‫عن‬‫لهجة‬‫ال‬‫يتكلمها‬‫هو‬‫نفسه.وإلى‬‫جانب‬‫هذا‬‫تأتي‬
‫صعوبات‬،‫أخرى‬‫وعلى‬،‫الخص‬‫عندما‬‫يكون‬‫في‬‫المكان‬‫الذي‬
‫تبحث‬‫لهجته‬‫تعبيرات‬‫واصطلحات‬،‫أخرى‬‫غير‬‫تلك‬‫التي‬‫ألقاها‬
‫المسجل‬‫أمام‬،‫الراوي‬‫فإن‬‫المرء‬‫ال‬‫يحصل‬‫عليها‬‫عندئذ‬‫إال‬
‫بطريق‬،‫الصدفة‬‫أو‬‫في‬‫حالة‬‫ما‬‫إذا‬‫كان‬‫راوي‬‫اللهجة‬‫صا‬ً‫ا‬ ‫شخ‬
‫ذكي‬.‫الفؤا د‬
‫"وعلى‬‫العموم‬‫فإن‬‫الطريقة‬‫المبينة‬‫من‬،‫قبل‬‫تظهر‬
‫الفروق‬‫بين‬،‫اللهجات‬‫أقل‬‫مما‬‫هي‬‫عليه‬‫في‬‫الواقع‬‫وإنه‬ -
-133-

40. ‫ليفترض‬‫ما‬ً‫ا‬ ‫ دائ‬‫حتى‬،‫الن‬‫أن‬‫الراوي‬‫قد‬‫أفلح‬‫ما‬ً‫ا‬ ‫عمو‬‫في‬‫فهم‬
‫ما‬‫يريده‬‫المرء‬‫منه‬–‫وذلك‬‫عسير‬‫مع‬‫البدو‬‫خاصة‬–‫وأنه‬‫ذكي‬
‫بدرجة‬،‫كافية‬‫فقد‬‫اضطررت‬‫إلى‬‫قطع‬‫التسجيلت‬‫في‬‫أحيان‬
،‫كثيرة‬‫عند‬‫أول‬‫حديث‬‫مباشر‬‫في‬‫النص‬‫الذي‬‫عرضته؛‬‫لن‬
‫الراوي‬‫لم‬‫يكرره‬‫على‬‫أنه‬‫حديث‬‫مباشر‬‫بضميره‬.‫المناتسب‬
‫وقد‬ "‫تضاعفت‬‫هذه‬‫الصعوبات‬‫بسبب‬‫بعض‬‫المور‬
،‫الخرى‬‫وقبل‬‫كل‬‫شيء‬‫بسبب‬‫ضيق‬‫الوقت‬‫الذي‬‫أملكه؛‬‫إذ‬
‫اضطررت‬‫للقيام‬‫بتسجيلتي‬‫كلها‬‫في‬45‫ما‬ً‫ا‬ ‫يو‬‫في‬‫منطقة‬‫ذات‬
‫أبعا د‬‫وهكذا‬ .‫هائلة‬‫أصبحت‬‫مراكز‬‫التسجيل‬‫أقل‬‫مما‬‫كنت‬
‫وفيما‬ .‫أرغب‬‫عدا‬،‫ذلك‬‫كان‬‫البد‬‫أن‬‫يقصر‬‫النص‬‫المعد‬
‫للتسجيل‬،‫وأن‬‫يصر ف‬‫النظر‬‫في‬‫كثير‬‫من‬‫الحاالت‬‫عن‬‫فحص‬
‫التسجيل‬‫ومراقبته‬‫بسبب‬‫ضيق‬‫وقد‬ .‫الوقت‬‫تسببت‬‫العجلة‬
،‫كذلك‬‫في‬‫أنني‬‫لم‬‫أكن‬‫را‬ً‫ا‬ ‫حذ‬‫في‬‫انتقاء‬‫رواة‬،‫اللهجة‬‫إذ‬‫يجب‬
‫أن‬‫يختاروا‬‫من‬‫بين‬‫الفرا د‬‫الذين‬‫لم‬‫يتعرضوا‬‫لي‬‫تأثير‬."‫أجنبي‬
‫ويشير‬‫أنطوان‬ )‫مييه‬(A. Meillet‫إلى‬‫مثل‬‫هذه‬
‫الصعوبات‬‫التي‬‫تقوم‬‫في‬‫وجه‬‫تسجيل‬‫لهجة‬،‫ما‬‫فيقول‬
)1(
" :
‫فإذا‬‫كان‬‫المر‬‫يتعلق‬‫بلغة‬،‫محلية‬‫نجد‬‫أن‬‫الشخاص‬‫الذين‬
‫يستخدمونها‬‫محرومون‬‫عا دة‬‫من‬‫كل‬‫ثقافة‬‫لغوية‬.‫لوصفها‬
1
)‫انظر‬ (‫علم‬‫اللسان‬‫لنطوان‬‫مييه‬،‫ترجمة‬‫الدكتور‬‫محمد‬‫مندور‬‫ص‬454–455.
-134-

41. ‫وأما‬،‫الجانب‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫ففض‬‫عن‬‫أنهم‬‫يفهمونها‬‫ما‬ً‫ا‬ ‫فه‬‫غير‬،‫كامل‬‫مع‬
‫تفاوتهم‬‫في‬،‫ذلك‬‫فإنهم‬‫يجدون‬‫مشقة‬‫في‬‫تمييز‬‫الشخاص‬
‫الذين‬‫يتكلمونها‬‫على‬‫نحو‬،‫عا دي‬‫بل‬‫إنهم‬‫عندما‬‫يعثرون‬‫على‬
‫هؤالء‬‫الشخاص‬،‫ال‬‫يستطيعون‬‫بسهولة‬‫أن‬‫يأخذوا‬‫عنهم‬
‫المعلومات‬‫اللزمة؛‬‫وذلك‬‫لن‬‫هؤالء‬‫الشخاص‬‫أنفسهم‬‫ال‬
‫يعون‬‫على‬‫وجه‬‫ دقيق‬‫الطريقة‬‫التي‬‫يتكلمون‬‫بها‬‫؛‬‫بل‬‫إن‬
‫مجر د‬‫محا دثة‬‫شخص‬‫يتكلم‬‫لغوة‬‫ما‬‫لشخص‬‫آخر‬‫ال‬‫يتكلم‬
‫نفس‬‫هذه‬‫اللغوة‬–‫عا دة‬–‫ليكفي‬‫للقاء‬‫االضطراب‬،‫في‬
‫اتستعمال‬‫تلك‬‫اللغوة‬،‫والحيدة‬‫بها‬‫عن‬‫الدقة‬."
‫وقد‬‫بين‬‫برجشتراتسر‬ )‫كيف‬ (‫اختار‬‫النص‬‫الذي‬‫عرضه‬
‫على‬‫رواة‬،‫اللهجة‬‫فذكر‬‫أنه‬‫أخذ‬‫القصة‬‫المعروفة‬‫بقصة‬"
‫الفلح‬‫والثور‬‫والحمار‬‫والديك‬‫في‬ "‫صيغتها‬،‫الدمشقية‬‫من‬
‫كتاب‬‫أوتستروب‬ )(Oestrup،‫غير‬‫أنه‬‫أعا د‬‫كتابتها‬‫مرة‬،‫أخرى‬
‫لكي‬‫يتجنب‬‫الصيغ‬‫الفصيحة‬،‫فيها‬‫ولكي‬‫يتأكد‬‫من‬‫عربيتها‬
،‫الدمشقية‬‫بعد‬‫هذا‬‫كله‬،‫عرضها‬‫على‬‫أحد‬‫الرواة‬‫من‬‫ دمشق‬
.‫فأقرها‬
‫وفيما‬‫يلي‬‫جزء‬‫من‬‫هذه‬‫القصة‬‫التي‬‫قسمها‬‫إلى‬91
‫فقرة‬‫على‬‫النحو‬:‫التالي‬
-135-

42. ) "1‫كان‬ (‫فيه‬‫رجل‬‫فلح‬)2‫بيعر ف‬ (‫كلم‬‫الحواوين‬)3(
‫وعندو‬‫حمار‬‫وتور‬)4‫التور‬ (‫يحرت‬‫الرض‬)5‫والحمار‬ (‫يركب‬
‫عليه‬‫الفلح‬)6‫يوم‬ (‫من‬‫اليام‬‫قال‬‫التور‬‫للحمار‬)7‫أنا‬ (‫طول‬
‫النهار‬‫باشتغل‬)8‫وانته‬ (‫بتقعد‬)9‫ما‬ (‫بتعمل‬‫شي‬‫منوب‬)
10‫يا‬ (‫ريتني‬‫متلك‬‫يوم‬‫واحد‬)11‫اعطيني‬ (‫نصيحة‬‫إيشما‬‫كان‬
)12‫شوبدي‬ (‫أعمل‬)13‫قاللو‬ (‫الحمار‬‫عندي‬‫نصيحة‬)14(
‫قاللو‬‫فرجيني‬‫شو‬‫عنك‬)15‫قاللو‬ (‫الليلة‬‫ال‬‫تاكل‬‫عليقك‬)16(
‫بيجي‬‫صاحبنا‬‫بيشوفك‬)17‫بيظن‬ (‫أنك‬‫ضيعف‬)18‫بيدشرك‬ (
‫يومين‬‫تلتة‬)19‫قاللو‬ (‫التور‬‫ايو‬‫ا‬‫ها دا‬‫رأي‬)20‫رايح‬ (‫اعمل‬
‫هيك‬."
‫وفيما‬‫يلي‬‫أمثلة‬‫من‬‫ دراتسته‬،‫اللغوية‬‫للهجات‬‫التي‬‫تسجلها‬
‫في‬‫تسوريا‬،‫وفلسطين‬‫وأقام‬‫عليها‬‫أطلسه‬:‫اللغوي‬
‫ففي‬‫الناحية‬‫الصوتية‬،‫ل‬ً‫ا‬ ‫مث‬‫الحظ‬‫برجشتراتسر‬ )‫أن‬ (
‫الكا ف‬ )‫يختلف‬ (‫نطقها‬‫بين‬‫البدو‬،‫والحضر‬‫وأن‬‫كشكشة‬
‫الكا ف‬
)1(
‫ال‬‫تسو د‬‫على‬‫العموم‬‫في‬‫الحضر‬‫إال‬‫في‬‫منطقة‬
،‫صغيرة‬‫وعلى‬‫الخص‬‫في‬‫تلك‬‫الجهات‬‫التي‬‫تحول‬‫فيها‬‫البدو‬
‫إلى‬‫مستوطنين‬‫في‬‫العصر‬‫الحديث‬،‫وأن‬‫المدن‬‫كلها‬‫تنطق‬
‫بصوت‬،‫الكا ف‬‫وأن‬‫مدينة‬‫السلط‬ )‫تنطق‬ (‫الكا ف‬،‫بالكشكشة‬
1
)‫انظر‬ (‫لظاهرة‬‫الكشكشة‬‫والكسكسة‬‫كتابنا‬‫فصول‬ "‫في‬‫فقه‬‫العربية‬"‫ص‬120
–130.
-136-

43. ‫فيما‬‫عدا‬‫المتعلمين‬‫فيها؛‬‫إذ‬‫ينطقون‬،‫بالكا ف‬‫وأن‬‫منطقة‬
‫عنيزة‬ )‫في‬ (،‫الشمال‬‫تنطق‬‫الكا ف‬،‫بالكسكسة‬‫وأن‬‫في‬
‫شمال‬‫منطقة‬‫الكشكشة‬‫يتأرجح‬‫النطق‬‫بين‬‫الكا ف‬
‫المكشكشة‬‫وصوت‬)ty‫كما‬ (‫في‬‫منطقة‬‫تسولم‬ ).‫ل‬ً‫ا‬ ‫مث‬ (
‫وبالنسبة‬‫إلى‬‫الصيغ‬‫الحظ‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫مث‬ (‫)برجشتراتسر‬‫أن‬‫الضمير‬
‫نحن‬ )‫ينطق‬ (‫بين‬ (‫)نحن‬‫الحضريين‬‫في‬،‫الشمال‬‫وعد د‬‫قليل‬
‫دا‬ًّ ‫ج‬‫من‬‫وينطق‬ .‫البدو‬‫إحنا‬ )‫بين‬ (‫الحضريين‬‫في‬،‫الجنوب‬
‫والبدو‬‫في‬‫وينطق‬ .‫الغرب‬‫نا‬ّ‫ ا‬ ‫ح‬ِ‫ن‬ "‫بين‬ "‫البدو‬‫في‬،‫الشرق‬‫كما‬
‫يذكر‬‫أن‬‫ دا‬ً‫ا‬ ‫عد‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫قلي‬‫من‬‫البدو‬‫ينطق‬‫به‬‫لحنا‬ ).(
‫وفي‬‫الداللة‬‫على‬‫الزمن‬،‫الحالي‬‫يذكر‬‫أن‬ (‫)برجشتراتسر‬
‫كل‬‫الحضريين‬‫يزيدون‬‫الباء‬‫في‬‫أول‬،‫المضارع‬‫وإن‬‫لم‬‫يكن‬
‫الجميع‬‫تابعين‬‫في‬‫هذا‬‫لقواعد‬‫تطابق‬‫ما‬ً‫ا‬ ‫تما‬‫القواعد‬‫المتبعة‬
‫في‬،‫ دمشق‬‫و دائرة‬‫االتستعمال‬‫في‬‫معظم‬‫الحوال‬‫أوتسع‬‫منها‬
‫في‬‫أما‬ .‫ دمشق‬‫بين‬‫البدو‬‫فل‬‫تسو د‬‫هذه‬‫الباء‬‫إال‬‫لدى‬‫القليل‬
‫دا‬ًّ ‫ج‬،‫منهم‬‫وربما‬‫يكون‬‫ذلك‬‫بسبب‬‫التأثر‬.‫بالحضر‬
‫وفي‬‫مجال‬‫المفر دات‬‫يذكر‬‫برجشتراتسر‬ "‫أن‬ "‫البدو‬
‫يستخدمون‬‫في‬‫معنى‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫مث‬ (‫)الن‬‫كلمة‬‫سع‬ّ‫ ا‬ ‫ه‬ ) :‫أو‬ (‫ساع‬ّ‫ ا‬ ‫ه‬ )
‫وكذلك‬ (‫الحضريون‬‫في‬‫شرقي‬‫أما‬ .‫الر دن‬‫باقي‬‫الحضريين‬
‫فإنهم‬‫يستخدمون‬‫ق‬ْ " ‫ل‬َّ ‫ه‬ "‫أو‬ "‫هل‬ "‫أو‬ "‫هلقت‬ "‫أو‬ "‫هلت‬ "
-137-

44. ‫وما‬ "‫أشبه‬‫ذلك‬‫وكذلك‬ .‫يستخدمون‬‫تسا‬َّ ‫إ‬ "‫أو‬ "‫لقيت‬ْ " ‫ه‬َ‫أو‬ ""
‫ئيت‬ِ‫ن‬ ‫هل‬ْ " ."
‫كما‬‫يذكر‬‫أن‬‫الحضر‬‫في‬‫الجنوب‬‫الغربي‬‫يقولون:"في‬
‫عرضك‬‫بعرضك‬ "‫"أو‬‫أما‬ ."‫البدو‬‫هناك‬‫فيقولون‬‫ دخالك‬ ":، "
‫وباقي‬‫المناطق‬‫ دخيلك‬ " :‫تقول‬."
‫هذه‬‫بعض‬‫أمثلة‬‫لما‬‫في‬‫هذا‬‫الطلس‬،‫اللغوي‬‫من‬
‫ملحظات‬‫لغوية‬،‫قيمة‬‫ويلحظ‬‫في‬‫هذا‬‫العمل‬‫أنه‬‫ككل‬
‫ دراتسة‬‫جغرافية‬–‫وصفي‬،‫بحت‬‫يعنى‬‫بالواقع‬‫اللغوي‬
،‫ويسجله‬‫وال‬‫يهمه‬‫البحث‬‫عن‬‫التسباب‬‫والدواعي‬‫التي‬‫قا دت‬
،‫إليه‬‫أو‬‫بمعنى‬،‫آخر‬‫ال‬‫يعني‬‫بأصول‬‫الظواهر‬،‫اللغوية‬
‫والقوانين‬‫التي‬‫أ دت‬‫إلى‬،‫تطورها‬‫وهذا‬‫هو‬‫الفرق‬‫بين‬‫منهجين‬
‫من‬‫مناهج‬‫الدراتسة‬،‫اللغوية‬‫وهما‬‫المنهج‬‫الوصفي‬‫الذي‬‫يبحث‬
‫اللغة‬‫ثا‬ً‫ا‬ ‫بح‬‫يا‬ًّ ‫عرض‬‫ال‬،‫يا‬ًّ ‫طول‬‫ويصف‬‫ما‬‫فيها‬‫من‬‫ظواهر‬،‫مختلفة‬
‫ويسجل‬‫الواقع‬‫اللغوي‬‫ل‬ً‫ا‬ ‫تسجي‬،‫نا‬ً‫ا‬ ‫أمي‬‫والمنهج‬‫التاريخي‬‫الذي‬
‫يدرس‬‫اللغة‬‫ دراتسة‬‫طولية‬‫ويتتبع‬‫الظاهرة‬‫اللغوية‬‫في‬‫عصور‬
،‫مختلفة‬‫ال‬ً‫ا‬ ‫محاو‬‫الوقو ف‬‫على‬‫السر‬‫في‬.‫تطورها‬
‫وقد‬‫أشار‬‫في‬ (‫)برجشتراتسر‬‫خاتمة‬‫أطلسه‬‫اللغوي‬‫إلى‬
،‫ذلك‬‫وهذا‬ " :‫فقال‬‫البحث‬‫يرمي‬‫إلى‬‫توضيح‬‫الصلت‬‫اللغوية‬
‫الحاضرة‬‫بين‬‫تسوريا‬‫وفلسطين‬."
-138-