More Related Content
Similar to المتحف القبطيلbyMsaadRamadan
Similar to المتحف القبطيلbyMsaadRamadan (7)
More from MosaadRamadan AbdAlhk
More from MosaadRamadan AbdAlhk (20)
المتحف القبطيلbyMsaadRamadan
- 13. واقفا المعمدان يوحنا تمثل ايقونة
كبيرين بجناحينيحتوى طبقا ويحمل
قطعها بعد راسه علىامامه وملفا
ترجمته بالقبطية نص عليه
"ملكوت اقترب قد لنه توبوا
) السمواتمت2:3)
ترجمته اخر نص اسفل ومن
"اصل على موضوعه الفاس هوذا
جيدا ةثمرا تصنع ل شجرة فكل الشجرة
النار في وتلقى تقطع"
- 15. باب مصراع حشوه
القرن :التاريخ5
وصفباب مصراع حشوه
زخارف بالبارز نقش عليها
ربما آدمية هيئة يتوسطها نباتيه
السيدهالة برأسه تحيط المسيح
داخلها كره يديه بإحدى ممسكا
الخرى بيده ويمسك صليب
صليب
- 16. برباره القديسة كنبسة باب
القرن :التاريخ5
وصفنقوش تمثل مصراعين ذو باب
صوره الباب واجه فى العلويتين الحشوتين
بشريط مزدان إكليل داخل المسيح للسيد نصفيه
بالملكين ويحف ، يحلقان ملكان يحمله
رسولن يكونا أن المحتمل من شخصان
.بستارة عمود تجاه منهما كل يقف إنجيليان
,المسيح السيد الخرى الحشوات على يظهر
هالة داخل المسيح السيد ,مرقص القديس
أما ،رسول عشر والةثنا العذراء القديسة ,المجد
من مكونه بزخارف فمنقوشة الخلفية الحشوات
الملفوفة الكرم أفرع منها تخرج زهريات
المثمرة المورقة
- 17. برباره القديسة كنسية هيكل حجاب
القرن :التاريخ10
وصفمن يتألف هيكل حجاب45
مناظر تتضمن قبطى أصل لها حشوه
بالبارز هندسية وزخارف متنوعة
، الفاطمى العصر فى شاعت وقد
قبطى أصل لها المناظر هذه بعض
الخيالية الجذابة الصور إلى بالضافة
مثل الساسانى الفن من الملهمة
أو المتقابلة والطيور الصيد مناظر
الخرافية والحيوانات المتدابره
.السمر وحفلت
- 18. برباره القديسة كنسية هيكل حجاب
القرن :التاريخ10
وصفمن يتألف هيكل حجاب45
مناظر تتضمن قبطى أصل لها حشوه
وقد بالبارز هندسية وزخارف متنوعة
بعض ، الفاطمى العصر فى شاعت
بالضافة قبطى أصل لها المناظر هذه
الملهمة الخيالية الجذابة الصور إلى
الصيد مناظر مثل الساسانى الفن من
المتدابره أو المتقابلة والطيور
السمر وحفلت الخرافية والحيوانات
- 19. برباره القديسة كنسية هيكل حجاب:التاريخ
القرن10وصفمن يتألف هيكل حجاب45
متنوعة مناظر تتضمن قبطى أصل لها حشوه
فى شاعت وقد بالبارز هندسية وزخارف
أصل لها المناظر هذه بعض ، الفاطمى العصر
الخيالية الجذابة الصور إلى بالاضافة قبطى
الصيد مناظر مثل الساسانى الفن من الملهمة
والحيوانات المتدابره أو المتقابلة والطيور
السمر وحفلت الخرافية
- 20. برباره القديسة كنبسة بابالقرن :التاريخ4
وصصصفنقوش تمثل مصصصراعين ذو باب
صوره الباب واجصه فصى العلويتيصن الحشوتيصن
بشريط مزدان إكليل داخل المسيح للسيد نصفيه
بالملكين صفصويح ، يحلقان ملكان صهصيحمل
رسولن صاصيكون صنصأ صلصالمحتم صنصم صانصشخص
.بستارة عمود تجاه منهمصا كصل يقصف إنجيليان
,المسيح السصيد الخرى الحشوات علصى يظهصر
هالة داخصل المسصيح السصيد ,مرقصص القديصس
،رسول عشصر والنثنصا العذراء القديسصة ,المجصد
مكونه بزخارف فمنقوشة الخلفية الحشوات أما
الملفوفة الكرم أفرع منهصا تخرج زهريات مصن
المورقةالمثمرة
- 21. برباره القديسة كنسية هيكل حجاب
التاريخالقرن :10وصف
من يتألف هيكل حجاب45لها حشوه
متنوعة مناظر تتضمن قبطى أصل
شاعت وقد بالبارز هندسية وزخارف
هذه بعض ، الفاطمى العصر فى
إلى بالاضافة قبطى أصل لها المناظر
من الملهمة الخيالية الجذابة الصور
الصيد مناظر مثل الساسانى الفن
المتدابره أو المتقابلة والطيور
السمر وحفلت الخرافية والحيوانات
- 22. باب مصراع من حشوه:التاريخ
القرن10وصف
باب مصراع من مستطيلة حشوه
بالبارز نباتية نقوش عليها
العنب وأوراق لصغصان
كل داخل دوائر أربعة يتوسطها
صليب منها
- 23. برباره القديسة كنسية هيكل حجاب
القرن :التاريخ10وصف
من يتألف هيكل حجاب45لها حشوه
متنوعة مناظر تتضمن قبطى أصل
شاعت وقد بالبارز هندسية وزخارف
هذه بعض ، الفاطمى العصر فى
إلى بالاضافة قبطى أصل لها المناظر
من الملهمة الخيالية الجذابة الصور
الصيد مناظر مثل الساسانى الفن
المتدابره أو المتقابلة والطيور
.السمر وحفلت الخرافية والحيوانات
- 24. باب مصراع من حشوه
القرن :التاريخ5وصف
الشكل مستطيلة حشوه
بالبارز عليها نقش
ونثل ث نباتيه زخارف
صليب و ،سداسية نجوم
.بالوسط
- 26. ميدالية داخل صليب:التاريخ
القرن5جيرى حجر :المادة
وصفافريز من جزء
ميدالية يحملن ملكان يصور
للسيد نصفية صورة داخلها
.نباتى فرع الملكان خلف المسيح
ستر أيديهما يغطى الملكان
المقدس الكتاب عليه مواضوع
- 27. المتقابلين النسرينالقرن :التاريخ6
وصف رملي حجر :المادةتمثل مستطيلة قطعة
نسرين وسط البارز بالنقش مضفوره ميدالية
من يخرج نباتى صغص على يقفان متقابلين
.الرمان نثمار يشبه نثمار خلله يظهر وسطها
وهى بتلت سته ذات زهره الميدالية وسط
الحرفين من المكونة المسيح لطغراء ترمز
) باليونانية المسيح لكلمه الولينpوx.(
ويمثل المعمدان يوحنا إلى النسر رأس ترمز
)مز الحياه تجدد بمعنى القيامة أيضا5:103(
الحياة يمثل وأخيرا .شبابك النسر مثل فيتجدد
السيد إلى اً أيض النسر يرمز .العماد بعد الجديدة
المسيح
- 28. السلم قبر شاهدوالصليب:التاريخ
القرن5رملي حجر :المادة
وصف. الشكل مستطيل قبر شاهد
عمودين على المثلثة الواجهة ترتكز
أفرع منهما تخرج تاجان يعلوهما
.قبطية كتابه الشاهد واسفل نباتية
يعلوها سلم درجات نقش بالوسط
أو الصعود أو القيامة رمز الصليب
رمز هيروصغليفية علمة السلم . النصر
للصعود
- 29. مثلثة شبه واجههالقرن :التاريخ4
جيرى حجر :المادةوصف
طفلن يتوسطها مثلثة شبه واجهه
بإكليل اً محاط اً صليب يحملن عاريان
تفريعات من إطار بالمنظر ويحف
النقش في يلحظ المضفرة الكانثس
المستطيل والوجه المحور الشعر
متناسبة الغير السفلى والطراف
في الكليل لختيار إن .وصغليظة قصيرة
رمز ،الصليب بداخله النثر هذا
اً كبير معنى ،المسيحية
- 30. فينوس اللهة قوقعةالقرن :التاريخ3
جيرى حجر :المادةوصف
بالبارز بديع نقش عليه نيش
من تخرج الجمال الهة فينوس اللهة يمثل
عند الجمال الهة فينوس إن .قوقعة وسط
عند الجمال الهة افروديت هى الرومان
تصور وهى البحر زبد من ولدت وقد الصغريق
داخل دائما تجلس بقلدة تتحلى عارية دائما
وسطها فى تقف أو قوقعةأحد صور وأحيانا
في تمثل أنها البعض يعتقد . بجانبها وصيفاتها
" "العماد القبطي الفن في الرمزية
- 31. داخل صليب قبر شاهدقوقعة:التاريخ
القرن6جيرى حجر :المادة
وصفبالنحت صليب عليه قبر شاهد
عمودين على مقامه قوقعة داخل البارز
الفردوس باب أو الهيكل باب تمثل
المتوفى ولدة إلى القوقعة وترمز
. جديدة حياة فى جديدة ولدة
أعلى من قبطية وكتابة نباتية أفرع
- 32. معمارية واجهةالقرن :التاريخ6
جيرى حجر :المادةوصفشكل على نيش
الكانتس بأوراق الخارجي إطارها يزدان قوقعة
صليب داخلها الوسط فى ودائرة المحورة
تاجين يعلوهما عمودين على النيش ترتكز
لوراق بالبارز نقش يزينهما بسيطين
خطوط بالبارز نقش اليمن العمود . الكانتس
.بالبارز مائلة خطوط فنقش اليسر أما متعرجة
معمارية واجهة والعمدة القوقعة تشكل
- 33. لللهه نصفية صورةفينوس:التاريخ
القرن3جيرى حجر :المادة
وصفحجرى افريز من جزء
نصفية صورة البارز بالنحت منقوش
فرع من إكليل داخل فينوس لللهه
وحلق بقلدة تتحلى بشريط مزدان نبات
. نباتى فرع من ميدالية رأسها ويحيط
وتصفيف الدقيقة الملمح يلحظ
اللوزية الواسعة والعيون الشعر
- 34. عنخ علمة قبر شاهدالقرن :التاريخ4
رملى حجر :المادةوصف
الشكل مستطيل قبر شاهد
متعرج نباتى فرع الثل ث حوافه يزين
عنخ علمة نقش بالوسط .ورديات يضم
نباتية زخرفة يحيطها الحياة رمز
من تتألف دائرية شبه ورده وبوسطها
ورقه عشر سته
- 35. السله يشبه عمود تاجبرؤوس مزين
وطاووسين كباشالقرن :التاريخ6
رملي حجر :المادةوصف
هيئة على مشكل نطاقين ذو عمود تاج
.زخرفية بجدائل ومزدان سله
برؤوس العلوى الجزء أركان تزدان
رؤوس بين التى المساحات أما ،كباش
يعلوه بطاووس تارة فمزخرفه الكباش
.فاكهة بسله وتارة صليب
عليه حزام العمود تاج بقاعدة يحيط
المنشار أسنان مثل متكررة زخارف
- 36. عناقيد عمود تاجالعنبالقرن :التاريخ6
جيرى حجر :المادة
وصفأو سله شكل على عمود تاج
وعناقيد الكرم بأوراق مزين زهرية
الصغصان ولونت البارز بالنقش العنب
والوراق الحمر باللون المتشابكة
العمود تاج بأسفل يحيط .البنى باللون
ووحده اللؤلؤ حبات شكل يتخذ طوق
.متكررة هندسية زخرفية
- 37. مثلثة واجهه من جزء-أورفيوس فرنتون:التاريخالقرن3
جيرى حجر :المادةوصف
. ""اورفيوس الله تمثل الشكل مثلثة شبه واجهه من جزء
وبين ()يوريديس ""يوريديكى تداعبه جالسا الموسيقى إله
الاكانتس تفريعات من إطار بالمنظر يحيط . قيثارة رأسيهما
لسانه مبرزا أسد ، الطار خارج ويربض ، المضفرة
. تامة ألفه فى السد رأس جوار إلى رأسه يراكن وخروف
على ""الخشن اهناسيا نحت لطراز نموذجا النقش هذا يعتبر
فأطراف . عامة بصفة القبطى الفن ولتطوير الخصوص وجه
الطويل البدن خاصة ، الطل ق على متناسبة غير الشخاص
اكخطوط العضلت وإظهار ، الواسعة والعين الكبير والرأس
.)د الزخرفة إبراز نحو واضح ميل يكشف النقش . مستقيمة
. القديمة القاهرة واكنائس القبطى المتحف جبره جودت
القاهرة1996ص .52،53اوفيورس الله عن يحكى .(
ثعبان بعضة توفيت قد يوريدس البحر حورية زوجته أن
قيثارته على يعزف الصحراء فى وهام شديدا حزنا فحزن
.شراسته وهدأت الحيوان ألفها حزينة نغمات
- 38. النبا دير منبربسقارة ارميا
القرن :التاريخ6
جيرى حجر :المادة
وصف
، درجات ست ذو منبر
المستديرة العليا حافته تزدان
,صليب يتوسطها بصدفة
" :مـؤداها قبطية اكتابه به وتحيط
أمين القدس والروح والبن ال ب
بسقار ارميا النبا دير
- 39. نيش من جزءالقرن :التاريخ3
جيرى حجر :المادة
وصف
المجسم البارز بالنحت نقش نيش من جزء
""دافنى السطورية الحورية منظر
هذه جزع جسمها يمثل الذى الغار شجرة نبات بأفرع محاطة
. الشجرة
أثر على الشجرة هذه إلى النهر اله بنيوس أبوها حولها أن بعد
. لها الشمس إله ""ابوللو الله مطارده
و ""الرقيق الطرازين بين النتقالية المرحلة إلى القطعة هذه تنتمى
، القصيرة المتناسبة غير السفلى الطراف فى يبدو بما ""الخشن
.اً.غريب وضعا متخذه الفعلية
ابنة اكانت الجميلة الماء حورية دافنى ان اليونانية الساطير تحكى
الغابة فى ابوللو الله قابلها يوم ذات انه ويقال .بنيوس البحر اله
النهر شاطىء الى أبوللو وتعقبها منه هربت لكنها غوايتها وحاول
جزع الى ارجلها فحول ابوها سمعها .ابيها مساعدة الى توسلت حيث
الغصان يمثلن وشعرها ذراعيها بينما الغار واورا ق شجرة
ور ق من الرمادى اللون ذات الشجرة بلحاء جسدها وغطى والورا ق
.الزهور ااكليل منه بضفر اكان هذا الغار
هذه فى .البد الى دافنى ويفقد الشجرة يحضن أن إل أبوللو يسع لم
التى الندى قطرات دافنى تمثل بينما الشمس أبوللو يمثل السطورة
منها ويقتر ب بجمالها يحظى أن فيريد بللتها الشمس تؤسرً.
ما حال الندى قطرات وتهر ب الساطعة الشعة من ترتعد بدافنى واذا
جمال خلفه تاراكا الحال فى الندى ويتبخر الشمس اشعة تلمسها
.الخضره
من بالهرو ب يذاكر الحجرية المنحوتات على دافنى قصة تمثيل ان
المسيحي النظر وجهة من الخطيئة
- 40. نيشالقرن :التاريخ3
جيرى حجر :المادة
وصف
البارز بالنحت منقوش نيش
. مائى حيوان تمتطى حورية منظر
. دولفين يسارها وعن طرحة تمسك
المعهود الجمال إظهار فى القبطى الفنان أبدع وقد
التأثير يوضح بما الشعر وتصفيف الحوريات لهذه
. الهلنيستى
بما المائى الحيوان هذا جلد نقش فى الفنان برع اكما
و الماء فى السميك الجلد ذوى من بأقرانه يربطه
يحده المنظر . الزخرفة لبراز واضح ميل عن يكشف
العنب ومحاليق الاكانثس أفرع
- 42. والمعلم مرقس جرجس المعلم درج
القرن :التاريخ مجلى ابراهيم19
نباتى ور ق :المادة
وصف
اجزاء عدة من ملف أو درج
من اكل بتعيين تذاكية خطا ب عن عبارة
ابراهيم والمعلم مرقس جرجس المعلم
القبلى المل ك دير لنظارة مجلى
تاريخه1547) للشهداء1831.(م
تعدد التي الخطا ب افتتاحية يصور
.بالعربيه ال عطايا
مذهبه وريدات الفواصل
- 43. جوهرى أبو جرجس المعلم درج
القرن :التاريخ18
نباتي ور ق :المادة
وصف
أبو جرجس المعلم درج من جزء
.صليب تصور جوهرى
نباتية بزخرفة محاط الصليب
صلة والليالي اليام بدوام واكلمة
- 44. بالمهريه القداس صلوات درج
القرن :التاريخ4
الر ق ور ق :المادة
وصفوتحمل استمرارية ااكثر اكتابة مادة الر ق يعتبر
تحت الداخلية الطبقة من الضأن أو الغزال جلد من ويصنع
وتملح الحيوان جلد
عليها للكتابة مناسبة تكون متى لتجف وتتر ك
البردى محل الر ق حل و الرابع القرن في استعماله بدأ وقد
.صناعته فى القباط وبرع التاسع القرن فى
من الولى القرون منذ الحبشة فى المسيحية انتشرت لقد
المسيحى العصر
يدعى للحبشة مطرانا اثناسيوس القديس اكرس فقد
عام فريمنتيوس350.م
.السكندرية اكنيسة وليدة الحبشة اكنيسة اصبحت وبهذا
لخدمة تقرأ صلوات يتضمن المهرية باللغة مكتو ب درج
.الحبشى الطقس وفق القداس
القداس خدمة ملبس يلبس للمطران صورة الدرج يتصدر
التاج رأسه وعلى
الكأس بيده ويمسك
المقدس القربان الخرى وباليد
- 45. :التاريخ جوهرى أبو جرجس المعلم درج من جزء
القرن18
نباتى ور ق :المادة
وصف
جوهرى أبو جرجس المعلم بأسم درج من جزء
بالبطرير ك الخاصة والعبارة البسملة يوضح
بالقبطى والتاريخ لسم اختصارا قبطية وحروف
مختصرة بحروف
وعقد عمودين من مكون مدخل داخل
- 46. بالمهريه القداس صلوات درج
القرن :التاريخ13
الر ق ور ق :المادة
وصف
الر ق من درج من جزء
المهريه باللغه نص عن عبارة
الطقس وفق القداس لصلة
.الحبشي
والحمر السود بالمداد الكتابة
- 47. جرشونى اكتا بالقرن :التاريخ14
اكتان ور ق :المادة
وصف
سيريانية بحروف عربى جرشونى اكتا ب
الطقس حسب القداس خدمة وهو
السيرياني
الحمر بالمداد المواضيع رؤوس
- 48. بالقبطية سنوية بصلموديهالقرن :التاريخ18
نباتي ور ق :المادة
وصف
في بالعربية منطوقة بالقبطية سنوية ابصلموديه
عمودين
السنوية البصلومدية اكتا ب من ور ق
بالقبطية مكتوبة الخميس يوم تذاكارية هي الورقة
بالعربية منطوقة
ومع باللوان داكة بها الورقة عمودين فى
نباتى زخرف الهامش
- 49. بالقبطية سنوية بصلموديهالقرن :التاريخ18
نباتي ور ق :المادة
وصف
في بالعربية منطوقة بالقبطية سنوية ابصلموديه
عمودين
السنوية البصلموديه اكتا ب من ورقه
وليقه باللوان زخرفية ورسوم داكك يتخلله
الذهب
بالورقة الصورة177باللوان النبى موسى ل
لسان ولها نقش بها الجلده
- 50. جوهرى أبو جرجس المعلم نص
القرن :التاريخ19
نباتي ور ق :المادة
وصف
أجزاء عدة من يتكون درج
البطرير ك يوحنا النبا تذاكية يحتوى
والسبع المائة
ناظر جوهرى أبو جرجس المعلم لتعيين
القديمة بمصر القبلى المل ك دير على
سنة في مؤرخ1489للشهداء1773
- 52. التاريخ:القرن5
المادة:صوف
وصف
القباطى نسيج من مستطيلة قطعة
اللوان متعدد الصوف من
لدميين مختلفة أشكال قوامها
محوره وحيوانات
محوره فازه بينهما يفصل.
فوقه الواحدة دائرتين اليمين على
الخرى.
الراكن على التى الدائرة فى يظهر
تحمل لسيدة منظر أسفل من اليمن
طفلها.
- 53. نبيضاوي موذجالقرن :التاريخ6
صوف :المادة
وصف
القباطى نسيج من قطعة
الحمر والكتان الصوف خيوط من
والسود
ويحيط ميدالية داخل مجنح نسر قوامها
. نباتية أورا ق به
نباتية زخرفة من إطار يحده المنظر
- 54. الطائر المل كالقرن :التاريخ6
اكتان :المادة
وصف
اكتان نسيج من قطعة
الحمر الطباعة بألوان مزينه
والسود والخضر
اً.عقد يحمل مجنح مل ك صورة
حمراء بخطوط مخطط طويل
.مائلة
الراكن تزين عنب وعنقود أورا ق
.أسفل من للقطعة اليمن
- 55. والنعام الطاووسالقرن :التاريخ7
صوف :المادة
وصف
متعددة بألوان الصوف من القباطى نسيج من مستديرة قطعة
الكشكال بين ويفصل الوسط فى دائرة داخل لطاووس مناظر قوامها
.بعضهما فوق فازتين
.وحيوانات النعام وطيور أكشخاص الكشكال تمثل
.نباتية بأكشكال ميزينٌز عريض إطار المنظر يحد
فى ,الكتان وألياف الصوف خيوط من المنسوجات غالبية صنعت لقد
.القطن استخدام ندر حين
الحصول وكان النسيج صناعة فى اً هام اً دور المستورد الحرير لعب
أو السدى خيوط ألوان تنوع طريق عن يتم ملونه نسجية زخرفة على
.الغيزل وسمك طول اختلف اً وايض ,حمّم الل خيوط
تفاصيل توضيح فى "الطائر "المكوك ب التوكشيع طريقة استخدمت
.الكشكال
على ساعد الوبرى والنسيج القباطى نسيج بتقنيتى الخذ أن كما
.اليزخرفى التأثير ابراز
المعدنية والخامات والحيوانات النباتات من الصباغ استخلصت
)اللون والقرميز ,البريه والنيله والنيله ,()الحمر القانت وأهمها
(الصفر )اللون ويبه ونبات الرمان وقشر الزرق(واليزعفران
والخامات ,(الخضر )اللون سهيل ونبق السوسن نبات وأوراق
المحار من الرجوانيه المعدنيه
- 56. المحورة الشجرة جامة
القرن :التاريخ6
صوف :المادة
وصف
نسيج من مستديرة جامة
القباطى
واقفان آدميان بالوسط قوامها
محورة كشجرة بينهما
- 57. الفخار من زيرالقرن :التاريخ13
فخار :المادة
وصف
الفخار من زير
باللوان رسم عليه
وحيوانات لشخص العلوى النصف يمثل
نباتية وأكشكال وطيور
- 58. الفخار من زيرالقرن :التاريخ
13
فخار :المادة
وصف
الفخار من زير
الجيزء فى طيور لربعة رسم عليه
العلى
أعمدة بين قديسين ثمان وصور
السفلى الجيزء فى وقباب
- 59. الفخار من زيرالقرن :التاريخ6
فخار :المادة
وصف
الفخار من زير
والسود الحمر باللون رسم عليه
قوامها وزخرفة البلطى سمك يمثل
نباتية اعشاب
بسقارة أرميا أنبا دير
- 60. النبيذ لحفظ اناءالقرن :التاريخ4
فخار :المادة
وصف
النبيذ لحفظ أناء
البنى الفخار من
أدمى وجه كشكل على السطوانية رقبته
مفقود مقبضيه وأحد
المحورة العنب من بعناقيد بدنه وييزدان
- 62. العمى وكشفاء لعازر قيامه مشط
القرن :التاريخ6
عاج :المادة
وصف
السنان من صفين ذو مشط
"إقامة يمثل نقش جانبيه أحد على
"العمى و"كشفاء "لعازر
يمتطى قديس الخر الجانب وعلى
ملكان يحمله اكليل داخل جوادا
حنس أبو دير
- 63. البركة يعطى المسيح السيد
القرن :التاريخ3
عاج :المادة
وصف
البارز بالنقش تمثل قطعة
المسيح للسيد نصفية صورة
هالة رأسه تحيط
اليمنى بيده البركة بعلمة يشير
بيده المقدس الكتاب ويحمل
.اليسرى
قبطية كتابه الجانبين على
- 66. واليزينة الحلي خشب صندوق
القرن :التاريخ3
عظم :المادة
وصف
الخشب من صندوق من جيزء
من حشوات ثل ث عليه ملصق
العظم
طائر منظر والثالثة الولى تصور
.نباتيه زخرفة بين
مجنح صغير ملك الوسطى تصور
ويمسك عنقه فى الروب معلق
وعاء
- 68. حمامه كشكل على مسرجة
القرن :التاريخ12
برونيز :المادة
وصف
.واقفه حمامه كشكل على مسرجة
الشكل مثلثة صغيرة الملء فتحة
.كشعلتها وفوهة
.سلسله اليمن بجانبها معلق
بيزخرفة محلى الطائر جسم
.ريش تمثل البارز بالنقش
أرزق خرز الحمامة عيناى يحلى
إحداها خرز مفقود
- 69. جمل كشكل على مسرجة
القرن :التاريخ12
برونيز :المادة
وصف
جمل كشكل على مسرجة
واقف
باليزيت الملء فتحه لها
فتحتان ولها مستطيلة
الجمل جانبى على للشعلة
- 70. صليب
القرن :التاريخ18
برونيز :المادة
وصف
المفرغ بالنقش حبشى صليب
داخلها تضم هندسية وحدات عن عبارة
صغيرة صلبان ثل ث
بالقمة متصل بالوسط كبير وصليب
يونانية صلبان واليزراعين
صغيرة صلبان الربع الركان وعلى
مختلف بشكل
بقاعدة متصل قائم على يرتكيز الصليب
.المعدن من مستطيلة
بالحيز نقش معرج بخط ميزين القائم
أثيوبى صليب
- 72. قارورةالقرن :التاريخ14
فضة :المادة
وصف
الفضة من قارورة
يضيق أسطوانى عنق ذو كرويه
الوسط عند
على وترتكيز رفيعتان يدان لها
.مخروطية صغيرة قاعدة
من صغيرة بدوائر محلى البدن
عليها ملصقة الفضة سلوك
داخلها مربعات إلى الجسم تقسم
صلبان