SlideShare a Scribd company logo
1 of 446
Download to read offline
‫اﻟزﻗﺎزﻳق‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬‫اﻟﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻗﺳم‬
‫اﻵداب‬ ‫ﻛﻠﻳﺔ‬‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻓرع‬
‫اﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺮ‬ ‫وراء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻗﻠﻴﻢ‬
‫اﻟﺴﻠﺠﻮﻗﻲ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬٤٢٩‫ـ‬٥٥٨‫هـ‬/١٠٣٧‫ـ‬
١١٦٢‫م‬
‫دآﺘﻮراة‬ ‫أﻃﺮوﺣﺔ‬
‫إﻋ‬‫ـــــ‬‫ﺪاد‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ‬/‫ﻗﺮي‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻋﺎﺷﻮر‬ ‫ذهﺒﻴﺔ‬
‫اﻟﺪآﺘﻮراة‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮل‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫أ‬ ‫إﺷﺮاف‬.‫د‬/‫ﻣﺴﻌﺪ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺳﺎﻣﻴﺔ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫أﺳﺘﺎذ‬
‫ا‬ ‫ﻗﺴﻢ‬ ‫ورﺋﻴﺲ‬‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫آﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺎرﻳﺦ‬
‫اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ‬
‫اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬:
٢٠٠٧‫ـ‬٢٠٠٨‫م‬/١٤٢٩‫هـ‬
‫أ‬
،،،، ‫اإلھــــــــــــــــــــــــــــــداء‬
‫الطاھرة‬ ‫أبي‬ ‫روح‬ ‫إلى‬:
‫بفضله‬ ً‫ا‬‫اعتراف‬
‫لجھده‬ ً‫ا‬‫وتقدير‬
‫زوجي‬ ‫وإلى‬....‫كل‬ ‫معي‬ ‫عاش‬ ‫الذي‬
‫البحث‬ ‫مراحل‬
‫ووقته‬ ‫جھده‬ ‫بكل‬ ‫وساعدني‬
‫العمل‬ ‫ھذا‬ ‫أھدي‬
‫ذھبي‬،،، ‫ة‬
‫ب‬
‫دير‬‫وتق‬ ‫اني‬‫وامتن‬ ‫كري‬‫ش‬ ‫يم‬‫عظ‬ ‫دم‬‫أق‬ ‫أن‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ب‬‫يطي‬ ‫البحث‬ ‫لھذا‬ ‫إتمامي‬ ‫بعد‬‫ي‬
‫فأتوجه‬ ، ‫البحث‬ ‫ھذا‬ ‫إنجاز‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫النصيحة‬ ‫لي‬ ‫وأخلص‬ ، ‫العون‬ ‫يد‬ ‫إلي‬ ‫مد‬ ‫من‬ ‫لكل‬
‫دكتورة‬‫ال‬ ‫لة‬‫الفاض‬ ‫تاذة‬‫لألس‬ ‫دير‬‫والتق‬ ‫الشكر‬ ‫بخالص‬ ً‫بداية‬/، ‫عد‬‫مس‬ ‫طفى‬‫مص‬ ‫امية‬‫س‬
‫ملتني‬‫ش‬ ‫ث‬‫حي‬ ، ‫ه‬‫إلي‬ ‫لت‬‫وص‬ ‫ا‬‫لم‬ ‫الكبير‬ ‫الفضل‬ ‫لھا‬ ‫،وكان‬ ‫الرسالة‬ ‫ھذه‬ ‫على‬ ‫المشرفة‬
‫التي‬ ‫القيمة‬ ‫وتوجيھاتھا‬ ‫برعايتھا‬‫من‬ ‫بذلته‬ ‫لما‬ ‫الشكر‬ ‫كل‬ ‫مني‬ ‫فلھا‬ ، ‫البحث‬ ‫ھذا‬ ‫أثرت‬
‫دم‬ ‫أتق‬ ‫ا‬ ‫كم‬ ، ‫زاء‬ ‫الج‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ديھا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫ذ‬ ‫تتلم‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫جمي‬ ‫ن‬ ‫وع‬ ‫ي‬ ‫عن‬ ‫ﷲ‬ ‫ا‬ ‫فجزاھ‬ ‫د‬ ‫جھ‬
‫دكتورة‬ ‫ال‬ ‫تاذة‬ ‫األس‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫اني‬ ‫وامتن‬ ، ‫اني‬ ‫عرف‬ ‫ادق‬ ‫وص‬ ‫كري‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫بجزي‬/‫ن‬ ‫حس‬ ‫ى‬ ‫من‬
‫الدكتورة‬ ‫واألستاذة‬ ، ‫محمود‬/‫بال‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫تشريفھما‬ ‫على‬ ، ‫خليل‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬ ‫آمال‬‫ة‬‫مناقش‬
.
‫ى‬‫إل‬ ‫ان‬‫والعرف‬ ‫اء‬‫الوف‬ ‫ا‬‫ملؤھ‬ ‫ة‬‫خالص‬ ‫ة‬‫تحي‬ ‫أوجه‬ ‫أن‬ ‫المقام‬ ‫ھذا‬ ‫في‬ ‫يفوتني‬ ‫وال‬
‫الدكتور‬ ‫األستاذ‬/‫والدكتور‬ ، ‫النصر‬ ‫أبو‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬/، ‫عزب‬ ‫سيد‬ ‫سعد‬ ‫محمد‬
‫ھذا‬ ‫بحثي‬ ‫في‬ ‫واجھتني‬ ‫التي‬ ‫المصاعب‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ‫ذلال‬ ‫اللذان‬.
‫م‬‫بقس‬ ‫زمالء‬‫ال‬ ‫ع‬‫جمي‬ ‫ى‬‫إل‬ ‫الشكر‬ ‫بعظيم‬ ‫أتقدم‬ ‫كما‬‫د‬‫ي‬ ‫ي‬‫إل‬ ‫دوا‬‫م‬ ‫ذين‬‫الل‬ ‫اريخ‬‫الت‬
‫ة‬ ‫بكلي‬ ‫ا‬ ‫العلي‬ ‫ات‬ ‫الدراس‬ ‫إدارة‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫ول‬ ‫موص‬ ‫كر‬ ‫والش‬ ، ‫الص‬ ‫اإلخ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫دافع‬ ‫ب‬ ، ‫ون‬ ‫الع‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫ذليل‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫جھ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫بذل‬ ‫ا‬ ‫بم‬ ‫ماعيل‬ ‫إس‬ ‫تاذ‬ ‫األس‬ ‫كر‬ ‫بالش‬ ‫ص‬ ‫وأخ‬ ، ‫اآلداب‬
‫تخصصه‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫واجھتنا‬ ‫التي‬ ‫العقبات‬.
ِ◌ً‫ا‬‫خالص‬ ‫ل‬‫العم‬ ‫ذا‬‫ھ‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫،،أسأل‬ ‫الختام‬ ‫وفي‬،، ‫ه‬‫لخلق‬ ً‫ا‬‫نافع‬ ، ‫الى‬‫تع‬ ‫ه‬‫لوجھ‬
‫آمين‬
‫وفائي‬ ‫مع‬...‫واحترامي‬...‫وتقديري‬
‫ذھبية‬ ،،،،
‫ت‬
‫اﻟرﺣﻳم‬ ‫اﻟرﺣﻣن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺳم‬
‫اﻟﻣﻘدﻣﺔ‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻳﻌﺗ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أو‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ـﻳﺎ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫آ‬‫أو‬ ‫ـطﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟو‬‫ـﻼد‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟ‬‫ـﺗﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗرﻛ‬‫ـرف‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫أو‬
‫اﻹ‬ ‫ﻳﺎت‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﺟﻣﻬو‬ ‫اﻟﻳوم‬ ‫ﻋﻠﻳﺔ‬‫ﺳﻼﻣﻳﺔ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫اﻟﺳﺎ‬ ‫اﻟﺳوﻓﻳﺗﻰ‬ ‫اﻻﺗﺣﺎد‬‫ﺑق‬،‫ـﺎﻟم‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫أﻗﺎﻟﻳم‬ ‫أﻫم‬ ‫ﻣن‬
‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼﻣﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﺑوﻗو‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎﻟم‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻬﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟر‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫أ‬
‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ـرق‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺟ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻝ‬‫ﻣ‬‫ﻳﺣ‬ ‫ـﺄن‬‫ﻛ‬ ‫ـذى‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻳم‬‫ظ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـر‬‫ﻳ‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـق‬‫ﻳ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـذاك‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ى‬‫ﺗﺟﺎر‬ ‫ﻳق‬‫ر‬‫ط‬
‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻣرو‬ ‫اﻟﺻﻳن‬ ‫ﻣن‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﻛ‬ ‫وﻟﻘد‬ ،‫ﻫﺎ‬‫وﻏﻳر‬ ‫اﻟﻬﻧد‬‫و‬ ‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫أو‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬‫و‬‫ﺎ‬‫ن‬
‫اﻹ‬ ‫ﻫذا‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎت‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺗو‬ ‫ـﺔ‬‫ﺟ‬‫ﻣو‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺑدا‬ ‫ـذ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻠﻣﻳن‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎم‬‫ﻣ‬‫أﻫﺗ‬ ‫ـدر‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬‫ـﻼﻣﻳﺔ‬‫ﺳ‬‫ـﺗﺢ‬‫ﻓ‬ ‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﻓﺑ‬ ،
‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻳ‬ ‫ـﻠﻣﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـدام‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـﺗﺗﺑﺎب‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬،‫ا‬‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺗو‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻟﺗﻧط‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺛ‬ ‫ـذوﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺗ‬
‫اﻹ‬‫ـﻼﻣﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ﺑﻼد‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـون‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺟﻳ‬ ‫ي‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬)‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫أﻣودا‬(
‫ـﻳﺣون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬)‫ﻳﺎ‬‫ر‬‫ـرد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬(‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻣﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫وﺗ‬‫ـﻐد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺋﻳ‬‫ر‬ ‫ﻟﻳم‬،‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫و‬،‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﺧ‬‫و‬،
‫و‬‫أ‬‫ﺷروﺳﻧﺔ‬،‫ﻏﺎﻧﺔ‬‫ﻓر‬‫اﻟﺷﺎش‬‫و‬.
‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻗﺗﻳ‬ ‫ـﻬﻳر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻠم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫اﻟﻘﺎ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﺑﻔﺗو‬ ‫ـﻠﻣﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـدام‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـﻠت‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﻟ‬
‫ـﺎﻟﻳم‬‫ﻗ‬‫ﻷ‬ ‫ـﺗﺣﻬم‬‫ﻓ‬ ‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻳن‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـدود‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﺑﺎﻫﻠﻰ‬ ‫ﻣﺳﻠم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫أﻣ‬ ‫ـو‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻝ‬‫ﻣ‬‫اﻛ‬ ‫ـم‬‫ﺛ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻛﻠ‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫دور‬‫ﺑﻼد‬،‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـورث‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺑﻼد‬‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫ـﻶ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻣﻌ‬
‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﻰ‬ ‫اﺋﻬﺎ‬‫ر‬‫ﻟﺛ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫أﻫﺗﻣﺎﻣﻬم‬ ‫اد‬‫ز‬‫و‬ ‫ودﻋوﺗﻬم‬ ‫ﻟدوﻟﺗﻬم‬‫ﺛﻘﺎﻓﻲ‬.
‫و‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﻌﻔت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ـدﻣﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫وﻋ‬‫ا‬‫ـدوﻳﻼت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫وظ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻳ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻷ‬ ‫ـوذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫زداد‬
‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻠت‬‫ﺻ‬‫أﻧﻔ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬‫ﺑﻼد‬‫ـت‬‫ظ‬‫ﺣﺎﻓ‬ ‫ـﻼت‬‫ﻳ‬‫دو‬ ‫ـدة‬‫ﻋ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﻳط‬‫ﺳ‬ ‫ـت‬‫ﺣ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻘ‬‫ﻟﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫وﺗوﺳﻌت‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬‫ﻰ‬‫ـﻼد‬‫ﺑ‬‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫اﻟطﺎﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ﻗﻳﺔ‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـرك‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬،‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ـﻔﺎ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬‫و‬،‫ـﺎﻣ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫و‬‫ﺎ‬‫ﻧﻳﺔ‬
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـذت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﺗ‬‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ﻗﻧد‬‫ر‬‫ـﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ى‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋ‬،‫ـﻳطر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬
‫اﻹ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧوﻳون‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﻓﻳﻣﺎ‬ ‫اﻟﺳﻼﺣﻘﺔ‬ ‫اك‬‫ر‬‫اﻷﺗ‬ ‫ﻣﻧﻬم‬ ‫ﻋﻬﺎ‬‫أﻧﺗز‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬.
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻣو‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻠﺟو‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻗﻰ‬
‫ﺑﻳن‬)٤٢٩-٥٥٨‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٣٧-١١٦٢‫م‬.(
‫اﻻ‬‫و‬ ‫اﻟﺳﻳﺎﺳﻳﺔ‬ ‫أﺑﻌﺎدﻩ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﺳﺗﻪ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﻳﺳﺑق‬ ‫ﻟم‬ ‫ع‬‫ﻣوﺿو‬‫ﻗﺗﺻﺎدﻳ‬‫ـذا‬‫ﻬ‬‫وﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺛﻘﺎﻓ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ‬‫و‬ ‫ﺔ‬
‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ن‬‫ﻲ‬‫ا‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﻟﻠد‬ ‫ع‬‫اﻟﻣوﺿو‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺧﺗﻳﺎ‬.
‫ث‬
‫اﻹ‬ ‫ﻓﻬذا‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ـز‬‫ﻐ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺋ‬‫ﻗﺑﺎ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫أ‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬ ‫ـذﻳن‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـﻠﻰ‬‫ﺻ‬‫اﻻ‬ ‫ـوطن‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬
‫ـﻠﺟوﻗ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺗرﻛ‬‫ﻲ‬‫ﺑ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺗﻣ‬ ‫ـذى‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﺎ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﻣﻠو‬ ‫ـﻼطﻳﻧﻪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻠطﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗ‬
‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻳس‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﺷﻣﻠت‬ ‫ﺑﻝ‬ ‫ﻓﺣﺳب‬‫ﺑﻼد‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ـﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫آ‬‫ـﻲ‬‫ﻔ‬‫ﻓ‬ ‫ى‬‫ـﻐر‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬
‫ﺳﻧﺔ‬٤١٦‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٢٥‫ﺟﻳ‬ ‫ﻧﻬر‬ ‫ﺳﻠﺟوق‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﻳﻛﺎﺋﻳﻝ‬ ‫ﺑﻘﻳﺎدة‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﻋﺑر‬ ‫م‬‫ﺣ‬‫إﻟﻰ‬ ‫ون‬‫إﻗﻠﻳم‬
‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﻳﺧﻬم‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺟد‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗ‬ ‫ـدأ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟﺗ‬‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫إذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻗ‬ ‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻳﻛو‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻣﺟﻣو‬ ‫وى‬
‫ﺻﻔوﻓﻬم‬ ‫وﺗوﺣﻳد‬ ‫ﺟﻣﻌﻬم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﻠﺟوق‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﻳﻛﺎﺋﻳﻝ‬ ‫ﺗﻣﻛن‬ ،‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗﺣﺎ‬ ‫اﻟﺗرﻛﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﺋﻝ‬ ‫ﻣن‬،
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ـوذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻟﻠﻘ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻔر‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫وﺗ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫و‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬،‫أن‬ ‫إﻻ‬
‫اﻟ‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫ﻧو‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﻣﺣﻣود‬‫ي‬‫وﻗ‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﻳﻣﺔ‬‫ز‬‫ﻫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻣﻛن‬‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﻣ‬ ‫ﻣﻳﻛﺎﺋﻳﻝ‬ ‫ﺗﻝ‬‫ﻪ‬‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫أ‬‫آﻻ‬‫ف‬
‫ﻣن‬ ‫ﻓﺎرس‬‫ﻓرﺳﺎﻧﻪ‬‫ﺑﺎط‬‫ر‬ ‫وﻓﻰ‬‫اﺑﻧ‬ ‫ﻗﻳﺎدة‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﺗﺟﻣﻊ‬ ‫اوة‬‫ر‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـﻝ‬‫ﻳ‬‫ﻣﻳﻛﺎﺋ‬
‫أﺑو‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫وطﻐ‬ ‫داود‬ ‫ﺑك‬ ‫ى‬‫ﺟﻐر‬ ‫وﻫﻣﺎ‬‫وﺗم‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫طﺎﻟب‬‫ا‬‫ـد‬‫ﺋ‬‫اﻟﻘﺎ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـون‬‫ﻛ‬‫ﻟﻳ‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ﺧﺗﻳﺎر‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬٤٢٩‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٣٧‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـرﺧس‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـوﻳﻳن‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫ﻫ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗﻣ‬ ‫م‬
‫ـدﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣﻠ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫إ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑﻘ‬ ‫ـذأﻧﺎ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ا‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺄن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ـﺎﺑور‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬
‫اﻟ‬ ‫ـرش‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ودﺧﻠ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻎ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫وﻟ‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻌود‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬
‫ﻧو‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﻣﺳﻌود‬‫ي‬‫ـك‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـب‬‫ﻘ‬‫وﺗﻠ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺿ‬‫أر‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ﻏﺎﻝ‬ ‫ء‬‫ﺟز‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﻠﺟوﻗﻳﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻗﻳﺎم‬ ‫ﺧﺑر‬
‫اﻟ‬ ‫ﺑﻠﻘب‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫ـﻰ‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫ـدة‬‫ﻳ‬‫اﻟوﻟ‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻣﺣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋزم‬ ‫اﻷﻋظم‬
‫ﻣن‬ ‫اﻟﺛﺎﻣن‬‫رﻣﺿﺎن‬٤٣١‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٤٠‫ﺧ‬ ‫م‬‫اﻟ‬ ‫ج‬‫ر‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﺗﺟ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺷ‬‫ﺑﺟﻳ‬ ‫ـﻌود‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬
‫ﻣرو‬،‫ﻧﻳﺳﺎﺑور‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻣﻧﻬﺎ‬،‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـو‬‫ﻔ‬‫ووﻗ‬ ‫ـﺗﻌداد‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻝ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻳﺔ‬ ‫اﺳﺗﻌد‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟوﻗت‬‫ا‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻗ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـﺣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺔ‬‫ـرو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـرﺧس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ن‬‫ـدﻧﻘﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫دا‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣﻌر‬ ‫ودارت‬
‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫ﻫﻳﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻧوﻳون‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬‫و‬‫ا‬‫اﻟﺳﻼ‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫ﻧﺗﺻر‬‫ﺟ‬‫ﻘﺔ‬‫اﻧﺗﺻﺎر‬‫ا‬ً‫ﺣﺎﺳﻣ‬‫ﺎ‬.
‫ﻟﻘ‬‫د‬‫ﻛﺎﻧت‬‫داﻧدﻧﻘﺎن‬‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠﺔ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ـﺎرك‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫ر‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬،‫ـدﻫﺎ‬‫ﻌ‬‫ﻓﺑ‬
‫اﺳﻌﺔ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫دوﻟﺗﻪ‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫أﺳس‬،‫ﻓﻰ‬ ‫ﺳﻠطﺗﻪ‬ ‫ووطد‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫و‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻻﺗﺻﺎﻝ‬ ‫وﺑدا‬ ‫اﻟﻧﻬر‬
‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺑﺎﻟﺧﻼ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـوﻫ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻳﺣﻣﻳ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺣﺎ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫ﻳ‬‫ﻳن‬
‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫اق‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـدﺧﻝ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻳﻌﺔ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬٤٤٧‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٥٥‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫م‬‫ﻛ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬ً‫ـد‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬‫ا‬‫ﻻ‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ح‬‫رو‬‫ﻪ‬‫ـذاﻫب‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺣﺎب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻼف‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫وو‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﺟ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ـﻔوﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻳﻌ‬
‫ـﻬر‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣﺧﺗﻠ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫رﻣ‬‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬٤٤٧‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٥٥‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺑ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫د‬ ‫م‬
‫ـق‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫ط‬‫ان‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻔﺎطﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺑﺣ‬‫ـﺎﻧدة‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬
‫ج‬
‫اﻟ‬‫و‬‫أﺑ‬ ‫اﻟﺗرﻛﻰ‬ ‫ﻋدوﻫﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ﺣﺎرث‬‫ﺑ‬‫اﻟﺷﻳﻌ‬ ‫اطم‬‫و‬‫اﻟﻔ‬‫و‬ ‫ي‬‫ﺳﺎﺳﻳر‬‫ﺔ‬،‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ﺎ‬‫ـد‬‫ﺻ‬‫ﻗ‬ ‫ن‬‫ـك‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـذﻟك‬‫ﺑ‬
‫ﻋدم‬‫إ‬‫اﻟﺑو‬ ‫اﻟرﺣﻳم‬ ‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﺷﻛوك‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺛﺎ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻪ‬‫ر‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﻳﺳﺗﻌد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬.
‫اﻟﻌﺑﺎﺳ‬ ‫اﻟﺧﻠﻳﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬‫ﻲ‬‫ﺑﻐداد‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ﺑدﺧوﻝ‬،‫أ‬‫ﺑذﻛر‬ ‫ﻣر‬‫ﻓ‬ ‫اﺳﻣﻪ‬‫ﻲ‬‫أن‬‫و‬ ‫اﻟﺧطﺑﺔ‬
‫اﻟ‬ ‫ﻟﻘﺑﻪ‬ ‫ﻳﻛون‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـؤﻣﻧﻳن‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ﻳ‬‫أﻣ‬ ‫ـﻳن‬‫ﻋ‬ ‫ـد‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ـب‬‫ﻟ‬‫طﺎ‬ ‫ـو‬‫ﺑ‬‫أ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـن‬‫ﻛ‬‫ر‬‫ـذﻛر‬‫ﻳ‬
‫ﺑﻌدﻩ‬‫ا‬‫اﻟﺑوﻳﻬﻰ‬ ‫اﻟرﺣﻳم‬ ‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﺳم‬،‫اﻟ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫رﺿﻳت‬ ‫وﻫﻛذا‬‫ﺑوﻫﻳﺔ‬‫أن‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗﺎﺑ‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗ‬
‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠ‬‫آ‬‫ـﺄﻓﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﺳﺗﺋ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬
‫ـوﻳﻬﻳن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟ‬٤٥٠‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٥٨‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫وﺑﻣو‬ ‫ـرﺣﻳم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـوﻛﻬم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺑض‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـدﻣﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ‫م‬
‫اﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺗﺎر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـدﻝ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑوﻫ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﺣﻠ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﻟﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺗﺣﻛم‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺟد‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺗرﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬‫ﻲ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬
‫اﻟﻌﺑﺎﺳﻳﻪ‬ ‫اﻟﺧﻼﻓﺔ‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫أﺣ‬‫و‬.
‫ـﺗوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺎﺑور‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺧرو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻓﺑ‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـوﻳﻼ‬‫ـ‬‫ط‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـﻧﻌم‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫و‬
‫اﻟﻌﺑﺎﺳ‬ ‫اﻟﺧﻠﻳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫وطرد‬ ‫ﺑﻐداد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ى‬‫اﻟﺑﺳﺎﺳﻳر‬‫ﻲ‬‫ـدة‬‫ﻣ‬‫ﻟ‬ ‫ﺑﻐداد‬ ‫وﺗﺣوﻟت‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺄﻣر‬ ‫اﻟﻘﺎﺋم‬
‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬٤٥٠-٤٥١‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٥٨-١٠٥٩‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻳﻌﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓﺎطﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻟﺧﻼ‬ ‫م‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻳ‬ ‫ﻋو‬‫ﺎ‬‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬
‫ـﺎطﻣ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﷲ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣﺳﺗﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬‫ﻲ‬‫ـﺗدﻋ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻓﺎ‬‫ﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﺄﻣر‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎﺋم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬‫ﻲ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬
‫ـﺎﺋم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻳﺧ‬ ‫أن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫و‬ ‫ى‬‫ـﻳر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺑﺳﺎ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫وﻗ‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺑ‬ ‫ـدﺧﻝ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
‫ع‬‫ـﺎز‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺧﻼﻓ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎدﻩ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﺄﻣر‬‫ـ‬‫ﺑ‬
‫ا‬ ‫اﻟﺧﻠﻳﻔﺔ‬ ‫أﻧزوى‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫وﻓوض‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻗﺻ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟﻌﺑﺎﺳﻰ‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ﺟﻌ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫طﻐ‬
‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ـط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫ﻓ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺧط‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﻳ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻳﺗ‬
‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـوﻓﻰ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺗم‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫اج‬‫و‬‫ـز‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﻟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬٤٥٥‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٦٣‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫م‬‫ا‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬
‫أﻟب‬ ‫أﺧﻳﺔ‬‫أرﺳﻼن‬‫ـﻠط‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫ﺔ‬‫ا‬ ‫ـك‬‫ﻠ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎم‬‫ظ‬‫ﻧ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫و‬ ‫ـﺎﻋدﻩ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ـدﻩ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺗﻣﻛ‬ ‫ـذﻟك‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ـﻰ‬‫ﺳ‬‫ﻟطو‬
‫ﻣﻛ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟﻬﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎوﺋﺔ‬ ‫اﻟﺣرﻛﺎت‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬ ‫ﻣن‬‫ﺎ‬‫وﺑﺳط‬ ‫ن‬‫ـﻠطﺎﻧ‬‫ﺳ‬‫ـﺎء‬‫ﺟ‬‫أر‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬
‫و‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬‫أ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻗ‬‫ﺑﻼد‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻣوﻗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻧطﻳﻳن‬‫ز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫ﻫ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﺗﻣ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻟﻸ‬
‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أﻗ‬ ‫ـﻣﻠت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫دوﻟ‬ ‫ـﻌت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗو‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣﻼذ‬‫ـﻼد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أﻗﺎ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ﻲ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬
‫و‬‫آﺳﻳﺎ‬‫ى‬‫اﻟﺻﻐر‬.
‫و‬‫آ‬‫ـﻠط‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬‫ﻪ‬‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻣﻠﻛ‬٤٦٥-٤٨٥‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬-١٠٧٢-١٠٩٢‫ـذ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫م‬‫ي‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺑﻠ‬
‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬‫ﻲ‬‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـوذ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺻ‬‫ﻓو‬ ‫ـﻊ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗو‬‫و‬ ‫ـﺎر‬‫ﻫ‬‫اﻻزد‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺟ‬‫در‬ ‫ـدﻩ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬
‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻬ‬‫و‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـدود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬‫ـدت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻣ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫اﺣﻝ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﻧطﺎﻛ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻐر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
‫ح‬
‫ـﻣﻝ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺟﻧو‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـدود‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻣﺎﻻ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑﺣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣﺗو‬‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫إ‬‫ن‬‫ﻫﺎ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺑﺄ‬
‫و‬‫ﺑﻼد‬‫و‬ ‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫آﺳﻳﺎ‬‫اﻟﺷﺎم‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬‫و‬ ‫ى‬‫اﻟﺻﻐر‬.
‫ﻣﻠﻛﺷﺎﻩ‬ ‫ﺑوﻓﺎة‬ ‫وﻟﻛن‬‫ا‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠطﻪ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻻدﻩ‬‫أو‬ ‫ع‬‫وﺗﻧﺎز‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻘد‬ ‫ﻧﻔرط‬‫ﺄ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗر‬ ‫ـذت‬‫ﺧ‬‫ﺎ‬‫ن‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﺑﻳ‬ ‫ـﺎﺗون‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺔ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫أدى‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎروق‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑرﻛ‬ ‫ـوﻩ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻧﺎ‬ ‫ـذى‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻻﺑﻧ‬
‫ـﻌﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺷﺎ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ﻻدﻩ‬‫ﻷو‬ ‫ـﺎﻩ‬‫ﺷ‬‫ﻣﻠﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺗرﻛ‬‫ـﻰ‬‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ـدة‬‫ﺣ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﻧﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ـض‬‫ﻣ‬‫ﺗ‬ ‫ـم‬‫ﻟ‬‫و‬ ‫ـدﻩ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬
‫ـﺎروق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑرﻛ‬ ‫ـﻠطﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻣﻠﻛ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬٤٨٦-٤٩٨‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٩٣-١١٠٥‫م‬
‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗوﺟﻪ‬ ‫اﻟذى‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﻋﻣﻪ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻟﻣﺣﺎ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻣﻧﻬﺎ‬‫ـﻼن‬‫ﺳ‬‫أر‬‫ـﻝ‬‫ﺳ‬‫أر‬‫و‬ ‫ـون‬‫ﻏ‬‫أر‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻳش‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗﺑ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ـﻧﺟر‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﻘد‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ن‬٤٨٩‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٩٥‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓﻘ‬ ،‫م‬
‫أرﺳﻼن‬‫ﻓﺗﻣﻠك‬ ‫ﻏون‬‫أر‬‫ﺑرﻛﻳﺎروق‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﻻﻳﺗ‬‫و‬ ‫وﺟﻌﻝ‬‫ﻪ‬‫ﺳﻧﺟر‬ ‫إﻟﻰ‬.
‫وﻓﻰ‬٥١٢‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١١١٨‫اﻟ‬ ‫ـب‬‫ط‬‫ﺧ‬ ‫م‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺑﻳ‬ ‫ـﻼف‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ـدث‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫ـﺎﻩ‬‫ﺷ‬‫ﻣﻠﻛ‬ ‫ـن‬‫ﺑ‬ ‫ـود‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬
‫اﻟ‬ ‫ﻓﺟﻣﻊ‬ ‫ﺳﻧﺟر‬ ‫وﺑﻳن‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫ﻓﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫أﻟﺗﻘ‬‫و‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻋﺳﻛ‬ ‫ﻣﺣﻣود‬٥١٢‫ـ‬‫ﻫ‬/١١١٨‫اﻟ‬ ‫ﻓﺄﻧﻬزم‬ ‫م‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬
‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﻟ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫وﺑ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـﻺح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻻ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫إﻧ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أﺧ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫طﻣﺋ‬ ‫ـﻧﺟر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬
‫اﻻ‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻧﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬‫اﻟ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻧﺟر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﺢ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﻟﻠدو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫اﻷﻋ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬
‫و‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻣﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ـرو‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣدﻳ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـود‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫ـﻠطﺎﻧ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗﺎﺑ‬ ‫اق‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ً‫ﺎ‬
‫ﻟﻠ‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫اﻟ‬ ‫ـم‬‫ﻛ‬‫ﺣ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ﻐ‬‫ﺑﻠ‬ ‫ـد‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـدﻩ‬‫ﻬ‬‫ﻟﻌ‬ ً‫ﺎ‬‫ووﻟﻳ‬ ‫ﺳﻧﺟر‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ـﺗﻳن‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ـدى‬‫ﺣ‬‫أ‬ ‫ـﻧﺟر‬‫ﺳ‬
‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻠﻛ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗوﻟﻰ‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـﺎن‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ـم‬‫ﺛ‬‫ـﻠطﺎﻧ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ً‫ﺎ‬ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ـﻳن‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫ـدى‬‫ﺣ‬‫أ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬
‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫إﻟ‬ ‫وﺿم‬‫ـﻼد‬‫ﺑ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـذ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـك‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬٤٩٠-٥٥٠‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٩٧-١١٥٥‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫وﺑوﻓﺎ‬ ‫م‬
‫اﻧﺗﻬت‬‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺗﻬم‬‫ر‬‫ـﻳط‬‫ﺳ‬ ‫ـط‬‫ﺳ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـون‬‫ﻳ‬‫ارزﻣ‬‫و‬‫اﻟﺧ‬ ‫ـن‬‫ﻛ‬‫ﺗﻣ‬ ‫ـث‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺗﻣﺎ‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻘوة‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬
‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ارزﻣ‬‫و‬‫اﻟﺧ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺑﺎﻟدو‬ ‫ـﻣﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـوﻳن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﺗ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـذت‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﺗ‬‫ـدة‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬
‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻋﺎﺻﻣﺔ‬.
‫ـﺎوﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬
‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬)٤٢٩-٥٥٨‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٣٧-١١٦٢‫م‬(‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻻﻫﺗ‬ ‫ـدأ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬
‫اﻟ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـرد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺣر‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫داﺧ‬ ‫ـﺗم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬
‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎﻫم‬‫ﺳ‬ ‫وﻗد‬ ‫ﻗﻳﻳن‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺎﻫﻣﺔ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬‫اﻹ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺿ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻫ‬‫ازد‬‫ـﻼﻣﻳﺔ‬‫ﺳ‬‫ـﻔﺔ‬‫ﺻ‬‫ﺑ‬
‫اﻟ‬‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬‫ﺳﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺑ‬ ‫ا‬‫و‬‫اﻫﺗﻣ‬ ‫وﻟذﻟك‬ ‫اك‬‫ر‬‫اﻷﺗ‬ ‫ﻣﻧﺑﻊ‬ ‫ﻓﻬو‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺻﻔﺔ‬‫ـت‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫اﻹ‬ ‫ـم‬‫ظ‬‫ﻧ‬‫ة‬‫ر‬‫دا‬
‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻣطﺑ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﺣ‬‫و‬‫أ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﻟﻳم‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ﻲ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻓﻳ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫طﺑﻘ‬
‫خ‬
‫اﻹ‬ ‫ـم‬‫ﻬ‬‫ﻧظﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫ﻋﻠ‬ ‫وﻳﻔرﺿون‬ ‫اوﻳن‬‫و‬‫اﻟد‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫وﻳﻘﻳﻣون‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟوز‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫ﻳﻌﻳﻧون‬‫ﻗ‬‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫طﺎﻋ‬
‫اﻹ‬ ‫ﻓﻛﺎن‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ً‫ﺎ‬‫ـﻧوﻳ‬‫ﺳ‬ ‫ـد‬‫ﻧ‬‫اﻟﺟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـر‬‫ﻳ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـدد‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـدﻫم‬‫ﻣ‬‫ﻳ‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـﻼطﻳن‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺿ‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫ﻲ‬‫ـﻬﺎ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧﻔ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺗﻌﻣﻠت‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ﻲ‬‫اﻹ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﺎﻫم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻣﺎﻟ‬ ‫ـﻧظم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬
‫اﻹ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫اﻻ‬ ‫ﺗﺷﻛﻳﻝ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﺋﻪ‬‫ر‬‫ﻟﺛ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻧظ‬‫اﻟﺳﻠﺟوﻗ‬ ‫ﻗﺗﺻﺎد‬‫ﻲ‬‫ـر‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺛ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻬ‬‫اﻷﻧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﻟﻛ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ظ‬‫وﻧ‬‫ي‬
‫ورو‬ ‫ـﻳﺣون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﺟﻳ‬‫ـدﻫﻣﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬،‫ا‬‫ﻗﻧد‬‫ر‬‫ـﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ى‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻋ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ـﻼت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﺣﺎ‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫زد‬
‫و‬‫ﻏﺎﻧﺔ‬‫ﻓر‬ً‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫ﺗﺟﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﻘ‬‫ر‬‫ط‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر‬ ‫ﻣﺛﻠت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ﻫﻣﺎ‬‫ﻏﻳر‬ ‫اﻟﺷﺎش‬‫و‬‫ﺎ‬ً‫ﻣﻬﻣ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـﻳن‬‫ﺑ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ﻧﻘﻝ‬
‫اﻹ‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬ً‫دور‬‫اﻻ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اذ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺟﺗﻣﺎﻋ‬
‫ـﺎ‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ـرس‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـرب‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻷ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﻠﻳط‬ ‫ﺳﻛﺎﻧﻪ‬‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻝ‬‫ـﺎن‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫اق‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬‫و‬‫إ‬‫ﻻ‬‫أن‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻷ‬‫ﺎ‬‫اﻷ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻧ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎرك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻏﻠﺑ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـﻼﺟﻘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﻻت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﺣﺗ‬‫ﺔ‬‫ـﻬم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫وﻣﺟﺎﻟ‬
‫اﻻ‬‫اﻹ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻳﻣﻳز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻫم‬‫و‬ ،‫ﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫اﻟﺳﻠﺟوﻗ‬ ‫اﻟﻌﺻر‬‫ﻲ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫو‬‫أ‬‫ـم‬‫ﻛ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﺧرﺟﻪ‬
‫اﻷ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫﺎﺋﻝ‬‫اﻟﻔ‬ ‫وﻋﻠﻣﺎء‬ ‫اﻟﻣﺗرﺟﻣﻳن‬‫و‬ ‫اﻷطﺑﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﻧﺣﺎة‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟﺷﻌ‬‫و‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬‫و‬ ‫دﺑﺎء‬‫ﻠك‬
‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺣﻣ‬ ‫ـذﻳن‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫أ‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﻣ‬ ‫ـدﻧﻬم‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻣﺎء‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ي‬‫ﻗﻧد‬‫ر‬‫ـﻣ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫و‬‫ي‬‫ـﺎﻧ‬‫ـ‬‫ﻏ‬‫اﻟﻔر‬‫و‬‫ﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﺷﺎ‬‫و‬‫ﻲ‬‫ارزﻣﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬‫و‬
‫ـﻧ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷﺷرو‬‫و‬‫ﻲ‬‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ﻫم‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وﻏ‬‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻼطﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫م‬ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻫﺗﻣﺎ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﺋ‬‫ر‬‫ووز‬ ‫ﻫم‬
‫ﻓ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﻳ‬‫ﺄ‬‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻛﺗب‬ ‫ﻣن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﻳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛﻣ‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻧﺗﺟ‬ً‫ﺑﺎﻗﻳ‬ ‫ﺑﻌﺿﻬﺎ‬ ‫اﻝ‬‫ز‬‫ﻟﻶ‬ ‫ﺎ‬‫ن‬.
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫دﻓﻧﺎ‬‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫اﻟﺛ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫و‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫أﻏﻔﻠﺗ‬
‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﻟﺗﺎ‬ ‫ﺗﻌرﺿﻬﺎ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬‫إﻗﻠﻳم‬‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬،‫اﻟ‬ ‫اﺳﺗﻳﻔﺎء‬‫و‬‫اﻧب‬‫و‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ﻳﺗطرق‬ ‫ﻟم‬
‫اﻟﺳﺎﺑﻘون‬ ‫اﻟﺑﺎﺣﺛون‬،‫ـذاﺗﻬﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺗﻘﻠﺔ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ﻋﻠﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫ـدﻳم‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫وﻣﺣﺎو‬.‫از‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫إ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـدﻓﻧﺎ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬
‫اﻟ‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫و‬‫ﺟ‬‫ﻛﺎﻟ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﺣ‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺟﺎ‬‫اﻻ‬‫و‬ ‫ـﺎﻋﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺟﺗ‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ـﺎﻓﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺛ‬‫اﻻ‬‫و‬‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗﺗ‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫أن‬ ‫ـﻳﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫وﺗو‬
‫اﻹ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺗﺧﻠﻠﺗ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻬد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻓﺣ‬ ‫اﻋﺎت‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫و‬ ‫ـروب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻣﻧط‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫دو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬
‫ـﺎﻻت‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﺗ‬‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺣ‬‫ـﺎﻧﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬ٕ‫ا‬.‫اﻟ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺑطرﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫و‬‫ـب‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫و‬‫ﺟ‬‫اﻻ‬‫و‬‫ـﺎﻻت‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺗ‬‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻧﻧ‬
‫اﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﺋﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟو‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﺛﻳ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﺣ‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫و‬‫ﺟ‬‫اﻹ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺟﺎﺑ‬،‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺗﺧ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬
‫اﻟ‬‫اﻧب‬‫و‬‫ﺟ‬‫اﻹ‬‫ﻧﺳﺎﻧﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺣرب‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫أﻫ‬ ‫ﻣن‬‫إ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻣﻝ‬‫ذ‬‫ـﻌوب‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻳن‬‫ﺑ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺳﻳﺎ‬ ‫اﻟﻌداء‬ ‫اﺑﺔ‬.
‫ﻷن‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وذ‬‫ا‬‫اﻷ‬‫و‬ ‫ـﺎس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻷﺟ‬ ‫ـﺗﻼف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ـﺎﺋﻼ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫د‬‫ي‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﺗ‬ ‫دون‬،
‫ـﻌوب‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـد‬‫ﻳ‬‫اﻟﻌد‬ ‫ـﺎون‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎج‬‫ﺗ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـﺎدر‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫وﻣﺧﺗﻠ‬ ‫ـوﻝ‬‫ﺻ‬‫اﻷ‬ ‫ﻣﺗﻌددة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺎﻟﺣﺿﺎ‬.
‫أ‬‫ـﻪ‬‫ﻌ‬‫ﻧﺗﺗﺑ‬ ‫أن‬ ‫ـﻧﺣﺎوﻝ‬‫ﺳ‬ ‫ـذى‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻧﻬﺞ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻣﺎ‬،‫ﻓ‬‫ﺈ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ﺿ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـود‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻧ‬‫د‬
‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺣوﻟ‬ ‫ح‬‫ﻳطر‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻸﺣداث‬ ‫اﻟﺳردي‬ ‫اﻟﻣﻧﻬﺞ‬ ‫ﻧﺗﺗﺑﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻳﻧﺎ‬ ‫ﻓرض‬‫ﺎ‬‫ـم‬‫ﺛ‬ ‫ـﺎط‬‫ﻘ‬‫ﻧ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬
‫د‬
‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎﻋدﻧﺎ‬‫ﺳ‬‫ﺗ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺳطور‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وﻗ‬ ‫اﺋﻬﺎ‬‫ر‬‫اﺳﺗﻘ‬‫و‬ ‫اﻷﺣداث‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺗﺣﻠﻳﻝ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻠﺟوء‬
‫أ‬‫ر‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﺣﻘﻳﻘﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟوﺻوﻝ‬‫ي‬‫اﻟﻣوﺿوﻋ‬‫ﻲ‬.
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻋزﻣ‬ ‫ـﺛن‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫و‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻌﻠﻣ‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أﺛ‬ ‫ـﻌوﺑﺎت‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻻﻗﻳ‬‫أن‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺑﺧﺎ‬
‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳرﻛز‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﺟﻝ‬‫ﺟﺎﻧب‬‫اﻟﺳﻳﺎﺳﻲ‬–‫اﻟﻠﻬم‬‫إﻻ‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـ‬ً‫ﻗ‬‫ر‬‫ﻣﺗﻔ‬ ‫ـدة‬‫ﺟ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫ـب‬‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺛﻧﺎ‬
‫اﻟ‬ ‫ﻋن‬‫ﺟﺎﻧب‬‫اﻻ‬‫ﻗﺗﺻﺎدي‬‫اﻟ‬‫و‬‫ﺛﻘﺎﻓﻲ‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬‫و‬.
‫ـﻌﺎب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﺟﻬﺗ‬‫و‬‫ﻲ‬‫أ‬‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺛ‬‫ﻲ‬‫ة‬‫ر‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬
‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺧ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻣﺑﺎ‬ ‫ـدث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﺗﺗ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـذى‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬ ‫اﺟﻊ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﺛﻳر‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻧﻰ‬ ‫ﺗطﻠب‬.
‫ـص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫وﺧﺎﺗ‬ ‫ـوﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻓ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫وﺧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻘد‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫أﻗﺗ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬
‫ﻳﻠﻰ‬ ‫ﻓﻳﻣﺎ‬ ‫ﻣﺣﺗوﻳﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﺣدﻳث‬:-
‫اﻟﺗﻣﻬﻳدي‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬:‫ﻋﻧو‬‫ا‬‫ﻧﻪ‬)
‫إﻗﻠﻳم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ً‫اﻓﻳ‬‫ر‬‫ﺟﻐ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬‫ﺎ‬‫وﺗﺎرﻳﺧ‬‫ﺎ‬ً‫ﻳ‬(
‫ﻓ‬ ‫وﺗﻧﺎوﻟت‬‫ﻲ‬‫ﻫذا‬‫اﻹ‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫ﻗت‬‫ر‬‫وﺗط‬ ‫وﻣﻧﺎﺧﻪ‬ ‫وﺣدودﻩ‬
‫ـﻐد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻗﺎﻟﻳ‬،‫أ‬‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺷرو‬،‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻏﺎ‬‫ﻓر‬،‫ـﺎش‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬،‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﺧ‬،‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫وﺗﻌر‬
‫اﻹ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫أﻳﺿ‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬‫اﻹ‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫ﺳﻼﻣﻲ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫اﻷ‬ ‫ـود‬‫ﻬ‬‫وﺟ‬‫ـدﻫم‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﻳﻳن‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬‫و‬ ‫ـوﻳﻳن‬‫ﻣ‬
‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـﻳط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬،‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺗﻧﺎو‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟﻧ‬،‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻋ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬ ‫اﻟدوﻳﻼت‬،‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﻛﺎﻟطﺎﻫ‬،‫اﻟﺳﺎﻣﺎﻧﻳﻪ‬‫و‬،‫ﻧوﻳﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﺛم‬.
‫اﻻوﻝ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫اﻟﻔﺻ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫أﻣ‬:‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋﻧ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬)‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﺳﻳﺎﺳ‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫اﻷﺣ‬‫ﻲ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫إﻗﻠ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫اﻟﻧﻬ‬
‫اﻟﻌﺻر‬‫اﻟﺳـﻠﺟوﻗﻲ‬(،‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ﻣ‬‫ﻗ‬‫ﻲ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫وﻧ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺻ‬‫ﻷ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺑد‬ ‫ـﻝ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬‫ﺄ‬‫ﺗﻬم‬
‫ـﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـﻳس‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗﺄ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ر‬‫ﺗط‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺛ‬،‫اﻟ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻫﺗ‬‫و‬‫ـﻠط‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬‫ﺈﻗﻠﻳم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬
‫و‬ ‫ـك‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺗوﻟ‬ ‫اﻟذﻳن‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫اﻟﺳﻼطﻳن‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟد‬ ‫ﺗﻧﺎوﻟت‬‫ا‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎﻣﻬم‬‫ﻣ‬‫ﻫﺗ‬‫ﺈﻗﻠﻳم‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬
‫اء‬‫ر‬‫و‬‫ﺿﻣﻪ‬ ‫وﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬،‫ﺗوطﻳد‬ ‫ﺛم‬‫ﺳﻠطﺎﻧ‬‫ﻓﻳﻪ‬ ‫ﻬم‬.
‫ذ‬
‫اﻟ‬ ‫ــﻝ‬‫ـ‬‫اﻟﻔﺻ‬ ‫ــﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ــت‬‫ـ‬‫وﺗﻧﺎوﻟ‬‫ــﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ﺛ‬:)‫اﻹ‬‫و‬ ‫ــم‬‫ـ‬‫اﻟﺣﻛ‬ ‫ــم‬‫ـ‬‫ﻧظ‬‫ة‬‫دار‬‫ــر‬‫ـ‬‫اﻟﻌﺻ‬ ‫ــﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ــر‬‫ـ‬‫اﻟﻧﻬ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ــﺎ‬‫ـ‬‫ﻓﻳﻣ‬
‫ــﻠﺟوﻓﻰ‬‫ـ‬‫اﻟﺳ‬(‫اﻟ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬‫ﻟﻺ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺳﻳﺎ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﺣ‬ ‫ﻻة‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫اﻟﻧ‬‫و‬ ‫اوﻳن‬‫و‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬
‫ﻗﺿﺎة‬ ‫وﻗﺎﺿﻰ‬ ‫اﻟﺳﺟﻠوﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺻر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬ ‫ﻣﻧﺻب‬ ‫وﺗطور‬ ‫اﻟﻘﺿﺎﺋﻰ‬.
‫اﻟﺛﺎﻟث‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬ ‫وﺟﺎء‬:‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬)‫اﻻ‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة‬‫ﻗﺗﺻﺎدﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ﻲ‬‫ﺑﻼد‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣـﺎ‬‫ﻓـ‬ ‫اﻟﻧﻬـر‬‫ﻲ‬‫اﻟﻌﺻـر‬
‫اﻟﺳﺟﻠوﻗ‬‫ﻲ‬(‫وﻓﻳ‬‫ﻪ‬‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫ﻛﺎﻟز‬ ‫اﻹﻗﺗﺻﺎدى‬ ‫اﻟﻧﺷﺎط‬ ‫أوﺟﻪ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺗﺣدﺛت‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ﺑﺎﻫﺗ‬ ‫ـت‬‫ﻳ‬‫ﺣظ‬‫ـﺎم‬‫ﻣ‬
‫اﻻ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻛﺄﺣد‬ ‫دوﻟﺗﻬم‬ ‫ﻗﻳﺎم‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬‫ﻗﺗﺻﺎدﻳ‬‫اﻟﻬﺎﻣﺔ‬ ‫ﺔ‬،‫ﺗﻠك‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺷﻬ‬ ً‫ﺎ‬‫أﻳﺿ‬ ‫وذﻛرت‬
‫اﻟ‬‫ﺑﻼد‬‫اﻧﻳﺔ‬‫و‬‫اﻟﺣﻳ‬ ‫اﺗﻬﺎ‬‫و‬‫ﺛر‬ ‫ع‬‫وﺗﻧو‬ ‫اﻋﻳﻬﺎ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﻛﺛ‬،‫ـﻧﺎﻋﺎت‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـرف‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ـت‬‫ﻟ‬‫ﺗﻧﺎو‬ ‫ﺛم‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ازد‬‫ﺈﻗﻠﻳم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـوﺟﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣﻧ‬ ‫ـﻧﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻛ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻣﻌدﻧ‬ ‫ـﻧﺎﻋﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺟﺎد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫و‬
‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫وﻏﻳر‬‫ـرق‬‫ـ‬‫ط‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺧﺎرﺟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗ‬‫و‬ ‫اق‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻛﺎﻻ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟداﺧﻠ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻳ‬‫ﺑﻔر‬
‫اﻟﻌﻣﻠﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺈﻟﻰ‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﻳﺔ‬ ‫ارد‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اردات‬‫و‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺻﺎد‬‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬.
‫اﺑﻊ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬ ‫أﻣﺎ‬:‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ﻓﻛﺎن‬)‫ﻓ‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﻳﺔ‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة‬‫ﻲ‬‫إﻗﻠﻳم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣـﺎ‬‫ﻓـ‬ ‫اﻟﻧﻬـر‬‫ﻲ‬‫اﻟﻌﺻـر‬
‫اﻟﺳﻠﺟو‬‫ﻗ‬‫ﻲ‬(‫ـﻝ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫وﺗﺣدﺛت‬‫ا‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺛﻘﺎﻓ‬ ‫ـﺎة‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻫ‬‫زد‬‫ﺑﻼد‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬
‫ـﺎج‬‫ﺗ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ﺛم‬ ‫ﺑطﺔ‬‫ر‬‫اﻻ‬‫و‬ ‫اﻟﻛﺗﺎﺗﻳب‬‫و‬ ‫اﻳﺎ‬‫و‬‫اﻟز‬‫و‬ ‫اﻟﻣدارس‬‫و‬ ‫ﻛﺎﻟﻣﺳﺎﺟد‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ‬ ‫اﻛز‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬
‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬‫ر‬‫ـﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻳر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗﻔ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ـﻬر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻻد‬‫و‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻌﻠ‬
‫اﻓﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻐ‬‫و‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬‫و‬ ‫ﻳﺎﺿﻳﺎت‬‫ر‬‫اﻟ‬‫و‬.
‫اﻟﺧﺎﻣس‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬ ‫أﻣﺎ‬:‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ﻟ‬‫ﻓﺗﻧﺎو‬)‫ﻓـ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳـﺔ‬ ‫اﻟﺣﻳـﺎة‬‫ﻲ‬‫إﻗﻠـﻳم‬‫ﻓـﻰ‬ ‫اﻟﻧﻬـر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣـﺎ‬
‫اﻟﺳﺟﻠوﻗﻰ‬ ‫اﻟﻌﺻر‬(‫ـﺎﻫر‬‫ظ‬‫ﻣ‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻘ‬‫وطﺑ‬ ‫اﻟﺳﻛﺎن‬ ‫ﻋﻧﺎﺻر‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫ﻗت‬‫ر‬‫وﺗط‬
‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟط‬‫و‬ ‫ـدور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫وو‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اج‬‫و‬‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻧظم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻷﺟﺗﻣﺎﻋ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬
‫ـﻠﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﺎﺋﻝ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫وو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺗﻘﺎﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎدات‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟﻣﻼ‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬‫و‬‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻷﻋ‬ ‫ـﻬر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬‫ر‬‫اﻟﺗ‬‫و‬
‫اﻟﺳﻠﺟو‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫داﺧﻝ‬ ‫أة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﺔ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أﺧﻳ‬‫و‬ ‫اﻟدﻳﻧﻳﺔ‬‫ﻗﻲ‬.
‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﺋﺞ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻧ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫طرﺣﻧﺎ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎط‬‫ﻘ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫اﺳﺗﻌرﺿﻧﺎ‬ ‫ﺑﺧﺎﺗﻣﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫أﻧﻬﻳﻧﺎ‬‫و‬
‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫اﺋط‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻣﻼ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻣﺟﻣو‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎﻓﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺑﺎﻹ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫إﻟﻳ‬ ‫ـﻠﻧﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺗو‬
‫وﺗ‬ ،‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻹﻗﻠﻳم‬ ‫اﻓﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻐ‬‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬ ‫اﻟطرق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺿوء‬ ‫ﻠﻘﻲ‬.
،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻣطﺑو‬ ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫وﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻣﺧطو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻗﺎﺋ‬ ‫أوردت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬
‫ـﺎﺋﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ور‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺗرﺟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وﻏ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺗرﺟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﺟﻧﺑ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ا‬‫ر‬‫وﻣ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وﺗرﻛ‬ ،‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻓﺎر‬ ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫وﻣ‬
‫ﻟﻠﺑﺣث‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻬﻳﻛﻝ‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺳﻬﻣت‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻣﻳﺔ‬.
‫ر‬
‫اﻟﺑ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫إ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـوﻝ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟو‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑﻐ‬ ‫ـدي‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺟ‬ ‫ى‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗ‬ ‫ـذﻟت‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﻟ‬‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﺣ‬
‫اﻟﻣرﺿﻳﺔ‬.
‫اﻟﺗوﻓﻳق‬ ‫وﻟﻲ‬ ‫اﷲ‬‫و‬
‫ز‬
‫ﻷ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻫم‬‫اﺟﻊ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬‫و‬:
‫ﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺎ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫طوﻳ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫زﻣﻧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻳﻐ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻣو‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫در‬
‫اء‬‫ر‬‫اﻷ‬‫و‬ ‫ـﺎت‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﻌﻠو‬ ‫ـف‬‫ﻠ‬‫ﻣﺧﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺷ‬‫ﻟﻣﻧﺎﻗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣﺧﺗﻠ‬ ‫ـﺎدر‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـد‬‫ﻳ‬‫اﻟﻌد‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ع‬‫اﻟرﺟو‬ ‫ﺗطﻠﺑت‬
‫اﻟﻣوﺿوﻋ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫اﻻﻗرب‬ ‫وﺗﺣدﻳد‬ ‫ﻧﺗﻬﺎ‬‫ر‬‫وﻣﻘﺎ‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ‬‫ﻳﺔ‬.
‫أﻫﻣﻳﺗﻬﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻳﻌﺔ‬‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ﻟﻣﺣﺔ‬ ‫إﻋطﺎء‬ ‫ﻫﻧﺎ‬ ‫وﺳﻧﺣﺎوﻝ‬.
‫أ‬‫اﻟﺗﺎرﻳﺧﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫وﻻ‬:
‫ـﻠﺟوﻗﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳر‬‫ز‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻟﻣؤﻟ‬ ‫ـﻠﺟوق‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫أﻝ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺄﺗﻲ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أ‬‫ـرو‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ن‬
‫اﻟ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺧﺎ‬‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻛﺎ‬‫ت‬٥٣٢‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١١٣٧‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫م‬‫ي‬‫ـﺎﻓﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫وﺗرﺟ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎﻟﻔﺎر‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬
‫اﻷ‬ ‫اﻟدﻳن‬ ‫ﻋﻣﺎد‬‫ﺻﻔﻬﺎﻧﻲ‬‫ت‬٥٧٩‫ﻫ‬‫ـ‬/١١٨٣‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ـر‬‫ﺷ‬‫وﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫اﻟﺗرﺟ‬ ‫ـر‬‫ﺻ‬‫اﺧﺗ‬ ‫ﺛم‬ ‫م‬
‫ت‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﻧدار‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑن‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫اﻷﻣﺎم‬ ‫ذاﻟك‬٦٢٣‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٢٢٦‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎب‬‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫أﻫﻣ‬ ‫ـﺄﺗﻰ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫م‬
‫ـﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـوﻳن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﻣرﺣ‬ ‫ﻫم‬‫ـور‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ظ‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺳﻳﺎ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻳﺣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬
‫اﻟﺑﺣث‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻻوﻝ‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺳﻳﻔﻳدﻧﻰ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﺗطور‬.
‫ﻓ‬ ‫ﻳﻠﻳﻠﻪ‬‫ﻲ‬‫اﻷﻫﻣﻳ‬‫ﻛﺗﺎب‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﻟﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﺔ‬"‫أ‬‫اﻟﺳﻠﺟوﻗﻳﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺧﺑﺎر‬"‫أو‬
"‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ز‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أﺧ‬"‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻧﺎ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـدﻳن‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟ‬
‫ت‬ ‫ـﻳﻧﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺣ‬.‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬٦٢٢‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٢٢٥‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫وﺗر‬ ‫م‬‫أ‬‫أن‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺣﺗ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻷن‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻫﻣ‬
‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﺎش‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻟﻣؤﻟف‬ ‫ﻳﻛون‬‫إﻗﻠﻳم‬‫ـﺔ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـزﻣن‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫رد‬ ‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ﺧ‬
‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻋﻼﻗ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫آ‬‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻼطﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ي‬‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻗ‬
٥٩٠‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١١٩٣‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﻫﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫ﺗ‬ ‫م‬‫ا‬‫ـذ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﻛ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻟك‬‫ﺈ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻟد‬ ‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ن‬
‫و‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬‫أﻓﺎدﻧﻲ‬‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـوﻳن‬‫ﻛ‬‫وﺗ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺗ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻣﺻدر‬ ‫ﻫذا‬
‫و‬ ‫ﺧرﺳﺎن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺣﻛﻣﻬم‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫اء‬‫ر‬‫اﻟﻧﻬر‬٥٠٨‫ـ‬‫ﻫ‬/١١٦٢‫م‬.
‫اﻟﻘﻳﻣﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻬﻣﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫وﻣن‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـث‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻠﻳ‬ ‫ـدت‬‫ﻣ‬‫اﻋﺗ‬"‫ـﻝ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻛﺎ‬ ‫ـﺎب‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬
‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬"‫اﻷ‬ ‫ﻻﺑن‬‫ﺛﻳر‬‫ت‬٦٣٠‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٢٣٣‫ـز‬‫ﻳ‬‫ﻳﺗﻣ‬ ‫اذ‬ ‫ـﻼﻣﻲ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻣﻝ‬‫ﺷ‬‫ﻳ‬ ‫ـذي‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫م‬
‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫اﻷﺛﻳر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬ ‫ـرص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﺛﺎﺋ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﺑﻛ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻏ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻳ‬‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻣﻌﻠوﻣﺎ‬ ‫ﻘﺎء‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﻠﻔ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺧ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬‫ة‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻧ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻳﻛ‬‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺗﻔدت‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬‫ـوﻝ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺟﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬
‫اﻟﺑﺣث‬‫ﺧﺎﺻﺔ‬‫أ‬‫ـﺗﻳﻼﺋﻬم‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـﺎم‬‫ﻳ‬‫وﻗ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻓﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺣﺗوى‬ ‫ﻧﻪ‬
‫س‬
‫ﻋﻠﻰ‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـﻼطﻳن‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫ر‬‫ﻣﻌ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺗﻔدت‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـذﻟك‬‫ﻛ‬
‫إﻗﻠﻳم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة‬ ‫ﺗطوﻳر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫم‬‫ودور‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ووز‬‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬.
‫ﻛﺗﺎب‬ ‫أﻣﺎ‬"‫ﻓ‬ ‫اﻟﻣﻧﺗظم‬‫ﻲ‬‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬‫ا‬‫اﻷﻣم‬‫و‬ ‫ﻟﻣﻠوك‬"‫ﻷﺑ‬‫ﻲ‬‫ت‬ ‫ي‬‫ـوز‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﺑ‬ ‫ج‬‫ـر‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬٥٩٧
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٢٠٦‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـث‬‫ﺣ‬‫ﻟﻠﺑ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺋﻳ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺧ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ـﺎدر‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫ﻓ‬ ‫م‬‫إ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻼﻣﻲ‬‫ﺳ‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻪ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ي‬‫ـوز‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫أ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﺗ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻧﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎس‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻪ‬‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣوﻟ‬ ‫ـﻧﻬﺞ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣؤ‬
‫ﻋﻠﻣﺎء‬ ‫أﺧﺑﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﺛﻳر‬ ‫وﺿﻣﻧﻪ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫ارو‬‫ز‬ ‫ـذﻳن‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻧﻬر‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـدﻧﻲ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،
‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻣذﻫﺑ‬ ‫اﻋﺎت‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟدﻳﻧﻳﺔ‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻓﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﺑﻣﻌﻠوﻣﺎت‬
‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫أدﺑﺎء‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﺷﻌ‬.
‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻠﻳ‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻋﺗ‬"‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻧﻬﺎ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺑدا‬"‫ت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺛ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻻ‬
٧٧٤‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٣٧٢‫و‬ ‫ـدث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫وﻣ‬ ‫ـﺎﻓظ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣؤ‬‫و‬ ‫م‬‫ـف‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣؤ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﻫﻣ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫وﺗر‬ ‫خ‬‫ـؤر‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣﻔ‬
‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻣﻌﻠوﻣﺎ‬ ‫ـﺗﻘﺎء‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺻ‬‫ﻟﺣر‬‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﻠﻔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺧ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻧ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻳﻛ‬
‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ات‬‫و‬‫ـﻧ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻧﻬﺞ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫أﻳ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﺗ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻻﺛ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫و‬ ‫ي‬‫ـوز‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺑﻣؤﻟ‬ ‫ـﻬد‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﺳﺗ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬
‫خ‬‫ـؤر‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻧﻬﺎ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻌﻠ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﻬ‬ ‫ـﻳﺎت‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟﻠﺷﺧ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟوﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ذ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣؤ‬‫ز‬‫رﻛ‬
‫ﻟﻬﺎ‬.
‫ﻟﻰ‬ٕ‫ا‬‫و‬‫ﺟﺎﻧب‬‫اﻟﻘﻳﻣﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدﻳد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻻﺳﺗﻔﺎدة‬ ‫ﺗم‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ـﻬﻣت‬‫ﺳ‬‫أ‬
‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ـﺎﻟﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟر‬ ‫ـوﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬"‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬"‫ـوﻓ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﻳوطﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠ‬‫ﻰ‬‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬٩١١‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
/١٥٠٥‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫وﻛ‬ ‫م‬"‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣﺧﺗ‬‫ﻲ‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أﺧ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﺑ‬"‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻟﻣؤﻟ‬‫أ‬‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـوﻓﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
٧٣٢‫ـ‬‫ﻫ‬/١٣٣١‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫﻣﺎ‬‫وﻏﻳر‬ ‫م‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺳﺎﻫﻣت‬‫ﻲ‬‫إ‬‫اﻟﺑﺣث‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋداد‬.
‫ﺛ‬‫ﺎ‬‫ﻧﻳﺎ‬:‫اﻓﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻐ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬
‫اﻝ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻷ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺛ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـوف‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ﻟﻠو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﻫﻣ‬ ‫اﻓﻳن‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫اﻟﺟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟرﺣﺎ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﻛ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬
‫أى‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻌﺎ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أﺛر‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻓ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻐ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻣﻧﺎﺧ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺎﻟﻳم‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬
‫اﻹ‬‫ﺳﻼﻣﻳﺔ‬‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫أﻫم‬ ‫وﻣن‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ـﺎب‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬ ‫ـث‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻠﻳ‬ ‫أﻋﺗﻣد‬"‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ﺻ‬"‫ﻟ‬‫ـﻪ‬‫ﻔ‬‫ﻣؤﻟ‬
‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ﺣو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬٣٨٠‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/٩٩٠‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫م‬‫أ‬‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻓ‬‫ر‬‫ﺟﻐ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻗﻳ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺑﻣﻌﻠو‬ ‫ـدﻧﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬
‫اﻻ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻳوﻣ‬ ‫ـﺎﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وطﺑﻳ‬‫ـﺎدﻳ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗﺗ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وﺣﻘﻳﻘ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺗﺎ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫و‬ ‫ﺔ‬
‫اﻷﻗﺎﻟﻳم‬‫و‬ ‫اﻟﺷﻌوب‬ ‫ﺣﻳﺎة‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﻳد‬ ‫ﻋﺎدات‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ـن‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻓ‬‫و‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺣﺗوي‬ ‫ﻓﻬو‬ ‫ﻫﺎ‬‫ار‬‫ز‬
‫اﻻ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗﺗ‬‫دﻳ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻧ‬‫و‬‫اﻟﺣﻳ‬ ‫ـروة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻋ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ـﻼت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﺣﺎ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ‫ﺔ‬
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan
. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ  1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan

More Related Content

What's hot

معايير الأداء على الفيسبوك في منطقة الشرق الأوسط
معايير الأداء على الفيسبوك في منطقة الشرق الأوسطمعايير الأداء على الفيسبوك في منطقة الشرق الأوسط
معايير الأداء على الفيسبوك في منطقة الشرق الأوسطThe Online Project
 
التعامد و التوازي
التعامد و التوازيالتعامد و التوازي
التعامد و التوازيlotfi baltagi
 
أخصائي المعلومات ومكتبة المستقبل من أجل تنمية مستدامة
أخصائي المعلومات ومكتبة المستقبل من أجل تنمية مستدامةأخصائي المعلومات ومكتبة المستقبل من أجل تنمية مستدامة
أخصائي المعلومات ومكتبة المستقبل من أجل تنمية مستدامةمكتبات اون لاين
 
الفصل الأول من رسالة الدكتوراه
الفصل الأول من رسالة الدكتوراهالفصل الأول من رسالة الدكتوراه
الفصل الأول من رسالة الدكتوراهTaghreed Alrehaili
 
البيانات المترابطة للمكتبات ودور الأرشيف والمتاحف / عرض محمد عبدالحميد معوض
البيانات المترابطة للمكتبات ودور الأرشيف والمتاحف / عرض محمد عبدالحميد معوضالبيانات المترابطة للمكتبات ودور الأرشيف والمتاحف / عرض محمد عبدالحميد معوض
البيانات المترابطة للمكتبات ودور الأرشيف والمتاحف / عرض محمد عبدالحميد معوضMuhammad Muawwad
 
S1//مبادئ الاقتصاد
S1//مبادئ الاقتصادS1//مبادئ الاقتصاد
S1//مبادئ الاقتصادzaid znizer
 
أعمال الصيانة أنواع وتعاريف 2
أعمال الصيانة أنواع وتعاريف 2أعمال الصيانة أنواع وتعاريف 2
أعمال الصيانة أنواع وتعاريف 2Dr. Munthear Alqaderi
 
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسيأسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسيShamKarama
 
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)Ung Soeun
 
حماية وصيانة المبانى
حماية وصيانة المبانىحماية وصيانة المبانى
حماية وصيانة المبانىfreemadoo
 
Data Journalism Handbook - دليل صحافة البيانات
Data Journalism Handbook - دليل صحافة البياناتData Journalism Handbook - دليل صحافة البيانات
Data Journalism Handbook - دليل صحافة البياناتNouha Belaid
 
الاقتصاد الدولي.pdf
الاقتصاد الدولي.pdfالاقتصاد الدولي.pdf
الاقتصاد الدولي.pdfMjdBakrii
 
المحافظة على المياه من التلوث
المحافظة على المياه من التلوثالمحافظة على المياه من التلوث
المحافظة على المياه من التلوثRabeeha Ibrahim
 
الضغط الجوي والرياح
الضغط الجوي والرياحالضغط الجوي والرياح
الضغط الجوي والرياحMr.Gemy
 
نماذج من-القصة-الصحفية-الخبرية-2013
نماذج من-القصة-الصحفية-الخبرية-2013نماذج من-القصة-الصحفية-الخبرية-2013
نماذج من-القصة-الصحفية-الخبرية-2013Samir Sami
 
محاضرات التحرير الصحفي
 محاضرات التحرير الصحفي محاضرات التحرير الصحفي
محاضرات التحرير الصحفيFalah S. Elsafady
 
30 سؤال في الهندسة المدنية - الجزء الخامس - 2020
30 سؤال في الهندسة المدنية - الجزء الخامس - 202030 سؤال في الهندسة المدنية - الجزء الخامس - 2020
30 سؤال في الهندسة المدنية - الجزء الخامس - 2020Karim Gaber
 
Analisis metode pembelajaran penjas
Analisis metode pembelajaran penjasAnalisis metode pembelajaran penjas
Analisis metode pembelajaran penjasRidwansyahsyah
 
ادوات البحث في شبكة الانترنت
ادوات البحث في شبكة الانترنتادوات البحث في شبكة الانترنت
ادوات البحث في شبكة الانترنتسامر باخت
 

What's hot (20)

معايير الأداء على الفيسبوك في منطقة الشرق الأوسط
معايير الأداء على الفيسبوك في منطقة الشرق الأوسطمعايير الأداء على الفيسبوك في منطقة الشرق الأوسط
معايير الأداء على الفيسبوك في منطقة الشرق الأوسط
 
التعامد و التوازي
التعامد و التوازيالتعامد و التوازي
التعامد و التوازي
 
أخصائي المعلومات ومكتبة المستقبل من أجل تنمية مستدامة
أخصائي المعلومات ومكتبة المستقبل من أجل تنمية مستدامةأخصائي المعلومات ومكتبة المستقبل من أجل تنمية مستدامة
أخصائي المعلومات ومكتبة المستقبل من أجل تنمية مستدامة
 
الفصل الأول من رسالة الدكتوراه
الفصل الأول من رسالة الدكتوراهالفصل الأول من رسالة الدكتوراه
الفصل الأول من رسالة الدكتوراه
 
دعوة الرسول
دعوة الرسولدعوة الرسول
دعوة الرسول
 
البيانات المترابطة للمكتبات ودور الأرشيف والمتاحف / عرض محمد عبدالحميد معوض
البيانات المترابطة للمكتبات ودور الأرشيف والمتاحف / عرض محمد عبدالحميد معوضالبيانات المترابطة للمكتبات ودور الأرشيف والمتاحف / عرض محمد عبدالحميد معوض
البيانات المترابطة للمكتبات ودور الأرشيف والمتاحف / عرض محمد عبدالحميد معوض
 
S1//مبادئ الاقتصاد
S1//مبادئ الاقتصادS1//مبادئ الاقتصاد
S1//مبادئ الاقتصاد
 
أعمال الصيانة أنواع وتعاريف 2
أعمال الصيانة أنواع وتعاريف 2أعمال الصيانة أنواع وتعاريف 2
أعمال الصيانة أنواع وتعاريف 2
 
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسيأسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
 
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)
Final thesis revised 08 July 2015 Updated ( V10)
 
حماية وصيانة المبانى
حماية وصيانة المبانىحماية وصيانة المبانى
حماية وصيانة المبانى
 
Data Journalism Handbook - دليل صحافة البيانات
Data Journalism Handbook - دليل صحافة البياناتData Journalism Handbook - دليل صحافة البيانات
Data Journalism Handbook - دليل صحافة البيانات
 
الاقتصاد الدولي.pdf
الاقتصاد الدولي.pdfالاقتصاد الدولي.pdf
الاقتصاد الدولي.pdf
 
المحافظة على المياه من التلوث
المحافظة على المياه من التلوثالمحافظة على المياه من التلوث
المحافظة على المياه من التلوث
 
الضغط الجوي والرياح
الضغط الجوي والرياحالضغط الجوي والرياح
الضغط الجوي والرياح
 
نماذج من-القصة-الصحفية-الخبرية-2013
نماذج من-القصة-الصحفية-الخبرية-2013نماذج من-القصة-الصحفية-الخبرية-2013
نماذج من-القصة-الصحفية-الخبرية-2013
 
محاضرات التحرير الصحفي
 محاضرات التحرير الصحفي محاضرات التحرير الصحفي
محاضرات التحرير الصحفي
 
30 سؤال في الهندسة المدنية - الجزء الخامس - 2020
30 سؤال في الهندسة المدنية - الجزء الخامس - 202030 سؤال في الهندسة المدنية - الجزء الخامس - 2020
30 سؤال في الهندسة المدنية - الجزء الخامس - 2020
 
Analisis metode pembelajaran penjas
Analisis metode pembelajaran penjasAnalisis metode pembelajaran penjas
Analisis metode pembelajaran penjas
 
ادوات البحث في شبكة الانترنت
ادوات البحث في شبكة الانترنتادوات البحث في شبكة الانترنت
ادوات البحث في شبكة الانترنت
 

More from MosaadRamadan AbdAlhk

الأديرة الأثرية فى مصر ك ك والترزby MoaadRamadan
الأديرة الأثرية فى مصر   ك ك والترزby MoaadRamadanالأديرة الأثرية فى مصر   ك ك والترزby MoaadRamadan
الأديرة الأثرية فى مصر ك ك والترزby MoaadRamadanMosaadRamadan AbdAlhk
 
الفنون الإيرانية فى العصر الإسلامىby MosaadRamadan
الفنون الإيرانية فى العصر الإسلامىby MosaadRamadanالفنون الإيرانية فى العصر الإسلامىby MosaadRamadan
الفنون الإيرانية فى العصر الإسلامىby MosaadRamadanMosaadRamadan AbdAlhk
 
أصول الحضارة الشرقية by MosaadRamadan
أصول الحضارة الشرقية by MosaadRamadanأصول الحضارة الشرقية by MosaadRamadan
أصول الحضارة الشرقية by MosaadRamadanMosaadRamadan AbdAlhk
 
قلعة مصر من السلطان صلاح الدين الى الملك فاروق الاول by MosaadRamadan
قلعة مصر من السلطان صلاح الدين الى الملك فاروق الاول by MosaadRamadanقلعة مصر من السلطان صلاح الدين الى الملك فاروق الاول by MosaadRamadan
قلعة مصر من السلطان صلاح الدين الى الملك فاروق الاول by MosaadRamadanMosaadRamadan AbdAlhk
 
إقليم الشاش من الفتح الإسلامى حتى نهاية القرن الخامس الهجرى دراسة تاريخية حضا...
إقليم الشاش من الفتح الإسلامى حتى نهاية القرن الخامس الهجرى دراسة تاريخية حضا...إقليم الشاش من الفتح الإسلامى حتى نهاية القرن الخامس الهجرى دراسة تاريخية حضا...
إقليم الشاش من الفتح الإسلامى حتى نهاية القرن الخامس الهجرى دراسة تاريخية حضا...MosaadRamadan AbdAlhk
 
المتاحف لبشير زهديby Mosaad Ramadana Adelhak
المتاحف لبشير زهديby Mosaad Ramadana Adelhakالمتاحف لبشير زهديby Mosaad Ramadana Adelhak
المتاحف لبشير زهديby Mosaad Ramadana AdelhakMosaadRamadan AbdAlhk
 
by Mosaad RamadanaAdelhakالوثائق السياسية والإدارية للعهود الفاطمية والأتابكي...
by Mosaad RamadanaAdelhakالوثائق السياسية والإدارية للعهود الفاطمية والأتابكي...by Mosaad RamadanaAdelhakالوثائق السياسية والإدارية للعهود الفاطمية والأتابكي...
by Mosaad RamadanaAdelhakالوثائق السياسية والإدارية للعهود الفاطمية والأتابكي...MosaadRamadan AbdAlhk
 
by MosaadRamadanAbdElhak حسن عبد الوهاب..بين الآثار الإسلامية
by MosaadRamadanAbdElhak حسن عبد الوهاب..بين الآثار الإسلاميةby MosaadRamadanAbdElhak حسن عبد الوهاب..بين الآثار الإسلامية
by MosaadRamadanAbdElhak حسن عبد الوهاب..بين الآثار الإسلاميةMosaadRamadan AbdAlhk
 
تطور تصميم الكنائس القبطية الارثوذكسية بمصر by Mosaad RamadanAbdelhak
تطور تصميم الكنائس القبطية الارثوذكسية بمصر by Mosaad RamadanAbdelhakتطور تصميم الكنائس القبطية الارثوذكسية بمصر by Mosaad RamadanAbdelhak
تطور تصميم الكنائس القبطية الارثوذكسية بمصر by Mosaad RamadanAbdelhakMosaadRamadan AbdAlhk
 
الأتراك في مصروتراثهم الثقافيby MosaadRamadan
الأتراك في مصروتراثهم الثقافيby MosaadRamadanالأتراك في مصروتراثهم الثقافيby MosaadRamadan
الأتراك في مصروتراثهم الثقافيby MosaadRamadanMosaadRamadan AbdAlhk
 
العمـل الخـيري دراسة تأصيلية تاريخيةBy MosaadRamadan
العمـل الخـيري دراسة تأصيلية تاريخيةBy MosaadRamadanالعمـل الخـيري دراسة تأصيلية تاريخيةBy MosaadRamadan
العمـل الخـيري دراسة تأصيلية تاريخيةBy MosaadRamadanMosaadRamadan AbdAlhk
 
الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مدينة الفسطاط حتى العصر الفاطمي رسالة ماج...
الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مدينة الفسطاط حتى العصر الفاطمي    رسالة ماج...الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مدينة الفسطاط حتى العصر الفاطمي    رسالة ماج...
الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مدينة الفسطاط حتى العصر الفاطمي رسالة ماج...MosaadRamadan AbdAlhk
 
الحياة العلمية في الإسكندرية في العصر المملوكي (648 923هـ)ــ(1250-1517م) ...
الحياة العلمية في الإسكندرية في العصر المملوكي (648 923هـ)ــ(1250-1517م)     ...الحياة العلمية في الإسكندرية في العصر المملوكي (648 923هـ)ــ(1250-1517م)     ...
الحياة العلمية في الإسكندرية في العصر المملوكي (648 923هـ)ــ(1250-1517م) ...MosaadRamadan AbdAlhk
 
الدولة العثمانية من خلال كتابات المستشرقين رسالة دكتوراه
الدولة العثمانية من خلال كتابات المستشرقين  رسالة دكتوراهالدولة العثمانية من خلال كتابات المستشرقين  رسالة دكتوراه
الدولة العثمانية من خلال كتابات المستشرقين رسالة دكتوراهMosaadRamadan AbdAlhk
 
/رسالة دكتوراه / أوقاف الحرمين الشريفين في العصر المملوكي ( 648 923هـ 1250...
 /رسالة دكتوراه / أوقاف الحرمين الشريفين في العصر المملوكي ( 648   923هـ 1250... /رسالة دكتوراه / أوقاف الحرمين الشريفين في العصر المملوكي ( 648   923هـ 1250...
/رسالة دكتوراه / أوقاف الحرمين الشريفين في العصر المملوكي ( 648 923هـ 1250...MosaadRamadan AbdAlhk
 
الخوانق في مصر في العصرين الايوبي والمملوكي رسالة دكتوراه
الخوانق في مصر في العصرين الايوبي والمملوكي  رسالة دكتوراهالخوانق في مصر في العصرين الايوبي والمملوكي  رسالة دكتوراه
الخوانق في مصر في العصرين الايوبي والمملوكي رسالة دكتوراهMosaadRamadan AbdAlhk
 
المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية
  المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية  المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية
المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخيةMosaadRamadan AbdAlhk
 
سنوات مع الملك فاروق شهادة للحقيقة والتاريخ
سنوات مع الملك فاروق شهادة للحقيقة والتاريخسنوات مع الملك فاروق شهادة للحقيقة والتاريخ
سنوات مع الملك فاروق شهادة للحقيقة والتاريخMosaadRamadan AbdAlhk
 
ايفا ويلسون..الزخارف و الرسوم الاسلامية
   ايفا ويلسون..الزخارف و الرسوم الاسلامية   ايفا ويلسون..الزخارف و الرسوم الاسلامية
ايفا ويلسون..الزخارف و الرسوم الاسلاميةMosaadRamadan AbdAlhk
 
علاقات مصر بتركيا في عهد الخديوي إسماعيل
علاقات مصر بتركيا في عهد الخديوي إسماعيلعلاقات مصر بتركيا في عهد الخديوي إسماعيل
علاقات مصر بتركيا في عهد الخديوي إسماعيلMosaadRamadan AbdAlhk
 

More from MosaadRamadan AbdAlhk (20)

الأديرة الأثرية فى مصر ك ك والترزby MoaadRamadan
الأديرة الأثرية فى مصر   ك ك والترزby MoaadRamadanالأديرة الأثرية فى مصر   ك ك والترزby MoaadRamadan
الأديرة الأثرية فى مصر ك ك والترزby MoaadRamadan
 
الفنون الإيرانية فى العصر الإسلامىby MosaadRamadan
الفنون الإيرانية فى العصر الإسلامىby MosaadRamadanالفنون الإيرانية فى العصر الإسلامىby MosaadRamadan
الفنون الإيرانية فى العصر الإسلامىby MosaadRamadan
 
أصول الحضارة الشرقية by MosaadRamadan
أصول الحضارة الشرقية by MosaadRamadanأصول الحضارة الشرقية by MosaadRamadan
أصول الحضارة الشرقية by MosaadRamadan
 
قلعة مصر من السلطان صلاح الدين الى الملك فاروق الاول by MosaadRamadan
قلعة مصر من السلطان صلاح الدين الى الملك فاروق الاول by MosaadRamadanقلعة مصر من السلطان صلاح الدين الى الملك فاروق الاول by MosaadRamadan
قلعة مصر من السلطان صلاح الدين الى الملك فاروق الاول by MosaadRamadan
 
إقليم الشاش من الفتح الإسلامى حتى نهاية القرن الخامس الهجرى دراسة تاريخية حضا...
إقليم الشاش من الفتح الإسلامى حتى نهاية القرن الخامس الهجرى دراسة تاريخية حضا...إقليم الشاش من الفتح الإسلامى حتى نهاية القرن الخامس الهجرى دراسة تاريخية حضا...
إقليم الشاش من الفتح الإسلامى حتى نهاية القرن الخامس الهجرى دراسة تاريخية حضا...
 
المتاحف لبشير زهديby Mosaad Ramadana Adelhak
المتاحف لبشير زهديby Mosaad Ramadana Adelhakالمتاحف لبشير زهديby Mosaad Ramadana Adelhak
المتاحف لبشير زهديby Mosaad Ramadana Adelhak
 
by Mosaad RamadanaAdelhakالوثائق السياسية والإدارية للعهود الفاطمية والأتابكي...
by Mosaad RamadanaAdelhakالوثائق السياسية والإدارية للعهود الفاطمية والأتابكي...by Mosaad RamadanaAdelhakالوثائق السياسية والإدارية للعهود الفاطمية والأتابكي...
by Mosaad RamadanaAdelhakالوثائق السياسية والإدارية للعهود الفاطمية والأتابكي...
 
by MosaadRamadanAbdElhak حسن عبد الوهاب..بين الآثار الإسلامية
by MosaadRamadanAbdElhak حسن عبد الوهاب..بين الآثار الإسلاميةby MosaadRamadanAbdElhak حسن عبد الوهاب..بين الآثار الإسلامية
by MosaadRamadanAbdElhak حسن عبد الوهاب..بين الآثار الإسلامية
 
تطور تصميم الكنائس القبطية الارثوذكسية بمصر by Mosaad RamadanAbdelhak
تطور تصميم الكنائس القبطية الارثوذكسية بمصر by Mosaad RamadanAbdelhakتطور تصميم الكنائس القبطية الارثوذكسية بمصر by Mosaad RamadanAbdelhak
تطور تصميم الكنائس القبطية الارثوذكسية بمصر by Mosaad RamadanAbdelhak
 
الأتراك في مصروتراثهم الثقافيby MosaadRamadan
الأتراك في مصروتراثهم الثقافيby MosaadRamadanالأتراك في مصروتراثهم الثقافيby MosaadRamadan
الأتراك في مصروتراثهم الثقافيby MosaadRamadan
 
العمـل الخـيري دراسة تأصيلية تاريخيةBy MosaadRamadan
العمـل الخـيري دراسة تأصيلية تاريخيةBy MosaadRamadanالعمـل الخـيري دراسة تأصيلية تاريخيةBy MosaadRamadan
العمـل الخـيري دراسة تأصيلية تاريخيةBy MosaadRamadan
 
الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مدينة الفسطاط حتى العصر الفاطمي رسالة ماج...
الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مدينة الفسطاط حتى العصر الفاطمي    رسالة ماج...الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مدينة الفسطاط حتى العصر الفاطمي    رسالة ماج...
الحياة الاقتصادية والاجتماعية في مدينة الفسطاط حتى العصر الفاطمي رسالة ماج...
 
الحياة العلمية في الإسكندرية في العصر المملوكي (648 923هـ)ــ(1250-1517م) ...
الحياة العلمية في الإسكندرية في العصر المملوكي (648 923هـ)ــ(1250-1517م)     ...الحياة العلمية في الإسكندرية في العصر المملوكي (648 923هـ)ــ(1250-1517م)     ...
الحياة العلمية في الإسكندرية في العصر المملوكي (648 923هـ)ــ(1250-1517م) ...
 
الدولة العثمانية من خلال كتابات المستشرقين رسالة دكتوراه
الدولة العثمانية من خلال كتابات المستشرقين  رسالة دكتوراهالدولة العثمانية من خلال كتابات المستشرقين  رسالة دكتوراه
الدولة العثمانية من خلال كتابات المستشرقين رسالة دكتوراه
 
/رسالة دكتوراه / أوقاف الحرمين الشريفين في العصر المملوكي ( 648 923هـ 1250...
 /رسالة دكتوراه / أوقاف الحرمين الشريفين في العصر المملوكي ( 648   923هـ 1250... /رسالة دكتوراه / أوقاف الحرمين الشريفين في العصر المملوكي ( 648   923هـ 1250...
/رسالة دكتوراه / أوقاف الحرمين الشريفين في العصر المملوكي ( 648 923هـ 1250...
 
الخوانق في مصر في العصرين الايوبي والمملوكي رسالة دكتوراه
الخوانق في مصر في العصرين الايوبي والمملوكي  رسالة دكتوراهالخوانق في مصر في العصرين الايوبي والمملوكي  رسالة دكتوراه
الخوانق في مصر في العصرين الايوبي والمملوكي رسالة دكتوراه
 
المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية
  المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية  المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية
المعجم الموسوعي للمصطلحات العثمانية التاريخية
 
سنوات مع الملك فاروق شهادة للحقيقة والتاريخ
سنوات مع الملك فاروق شهادة للحقيقة والتاريخسنوات مع الملك فاروق شهادة للحقيقة والتاريخ
سنوات مع الملك فاروق شهادة للحقيقة والتاريخ
 
ايفا ويلسون..الزخارف و الرسوم الاسلامية
   ايفا ويلسون..الزخارف و الرسوم الاسلامية   ايفا ويلسون..الزخارف و الرسوم الاسلامية
ايفا ويلسون..الزخارف و الرسوم الاسلامية
 
علاقات مصر بتركيا في عهد الخديوي إسماعيل
علاقات مصر بتركيا في عهد الخديوي إسماعيلعلاقات مصر بتركيا في عهد الخديوي إسماعيل
علاقات مصر بتركيا في عهد الخديوي إسماعيل
 

. إقليم ما وراء النهر في العصر السلجوقي في الفترة من 429 ـ 558 هـ 1037 ـ 1162 م رسالةدكتوراهbyMosaadRamadan

  • 1. ‫اﻟزﻗﺎزﻳق‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬‫اﻟﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻗﺳم‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻛﻠﻳﺔ‬‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻓرع‬ ‫اﻟﻌﺼﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺮ‬ ‫وراء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻗﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺴﻠﺠﻮﻗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺘﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬٤٢٩‫ـ‬٥٥٨‫هـ‬/١٠٣٧‫ـ‬ ١١٦٢‫م‬ ‫دآﺘﻮراة‬ ‫أﻃﺮوﺣﺔ‬ ‫إﻋ‬‫ـــــ‬‫ﺪاد‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ‬/‫ﻗﺮي‬ ‫ﺑﻜﺮ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻋﺎﺷﻮر‬ ‫ذهﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪآﺘﻮراة‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺤﺼﻮل‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أ‬ ‫إﺷﺮاف‬.‫د‬/‫ﻣﺴﻌﺪ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫ﺳﺎﻣﻴﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫أﺳﺘﺎذ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺴﻢ‬ ‫ورﺋﻴﺲ‬‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫آﻠﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﺰﻗﺎزﻳﻖ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬: ٢٠٠٧‫ـ‬٢٠٠٨‫م‬/١٤٢٩‫هـ‬
  • 2. ‫أ‬ ،،،، ‫اإلھــــــــــــــــــــــــــــــداء‬ ‫الطاھرة‬ ‫أبي‬ ‫روح‬ ‫إلى‬: ‫بفضله‬ ً‫ا‬‫اعتراف‬ ‫لجھده‬ ً‫ا‬‫وتقدير‬ ‫زوجي‬ ‫وإلى‬....‫كل‬ ‫معي‬ ‫عاش‬ ‫الذي‬ ‫البحث‬ ‫مراحل‬ ‫ووقته‬ ‫جھده‬ ‫بكل‬ ‫وساعدني‬ ‫العمل‬ ‫ھذا‬ ‫أھدي‬ ‫ذھبي‬،،، ‫ة‬
  • 3. ‫ب‬ ‫دير‬‫وتق‬ ‫اني‬‫وامتن‬ ‫كري‬‫ش‬ ‫يم‬‫عظ‬ ‫دم‬‫أق‬ ‫أن‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ب‬‫يطي‬ ‫البحث‬ ‫لھذا‬ ‫إتمامي‬ ‫بعد‬‫ي‬ ‫فأتوجه‬ ، ‫البحث‬ ‫ھذا‬ ‫إنجاز‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫النصيحة‬ ‫لي‬ ‫وأخلص‬ ، ‫العون‬ ‫يد‬ ‫إلي‬ ‫مد‬ ‫من‬ ‫لكل‬ ‫دكتورة‬‫ال‬ ‫لة‬‫الفاض‬ ‫تاذة‬‫لألس‬ ‫دير‬‫والتق‬ ‫الشكر‬ ‫بخالص‬ ً‫بداية‬/، ‫عد‬‫مس‬ ‫طفى‬‫مص‬ ‫امية‬‫س‬ ‫ملتني‬‫ش‬ ‫ث‬‫حي‬ ، ‫ه‬‫إلي‬ ‫لت‬‫وص‬ ‫ا‬‫لم‬ ‫الكبير‬ ‫الفضل‬ ‫لھا‬ ‫،وكان‬ ‫الرسالة‬ ‫ھذه‬ ‫على‬ ‫المشرفة‬ ‫التي‬ ‫القيمة‬ ‫وتوجيھاتھا‬ ‫برعايتھا‬‫من‬ ‫بذلته‬ ‫لما‬ ‫الشكر‬ ‫كل‬ ‫مني‬ ‫فلھا‬ ، ‫البحث‬ ‫ھذا‬ ‫أثرت‬ ‫دم‬ ‫أتق‬ ‫ا‬ ‫كم‬ ، ‫زاء‬ ‫الج‬ ‫ر‬ ‫خي‬ ‫ديھا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫عل‬ ‫ذ‬ ‫تتلم‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫جمي‬ ‫ن‬ ‫وع‬ ‫ي‬ ‫عن‬ ‫ﷲ‬ ‫ا‬ ‫فجزاھ‬ ‫د‬ ‫جھ‬ ‫دكتورة‬ ‫ال‬ ‫تاذة‬ ‫األس‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫اني‬ ‫وامتن‬ ، ‫اني‬ ‫عرف‬ ‫ادق‬ ‫وص‬ ‫كري‬ ‫ش‬ ‫ل‬ ‫بجزي‬/‫ن‬ ‫حس‬ ‫ى‬ ‫من‬ ‫الدكتورة‬ ‫واألستاذة‬ ، ‫محمود‬/‫بال‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫تشريفھما‬ ‫على‬ ، ‫خليل‬ ‫حسن‬ ‫محمد‬ ‫آمال‬‫ة‬‫مناقش‬ . ‫ى‬‫إل‬ ‫ان‬‫والعرف‬ ‫اء‬‫الوف‬ ‫ا‬‫ملؤھ‬ ‫ة‬‫خالص‬ ‫ة‬‫تحي‬ ‫أوجه‬ ‫أن‬ ‫المقام‬ ‫ھذا‬ ‫في‬ ‫يفوتني‬ ‫وال‬ ‫الدكتور‬ ‫األستاذ‬/‫والدكتور‬ ، ‫النصر‬ ‫أبو‬ ‫العظيم‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬/، ‫عزب‬ ‫سيد‬ ‫سعد‬ ‫محمد‬ ‫ھذا‬ ‫بحثي‬ ‫في‬ ‫واجھتني‬ ‫التي‬ ‫المصاعب‬ ‫من‬ ‫كثيرا‬ ‫ذلال‬ ‫اللذان‬. ‫م‬‫بقس‬ ‫زمالء‬‫ال‬ ‫ع‬‫جمي‬ ‫ى‬‫إل‬ ‫الشكر‬ ‫بعظيم‬ ‫أتقدم‬ ‫كما‬‫د‬‫ي‬ ‫ي‬‫إل‬ ‫دوا‬‫م‬ ‫ذين‬‫الل‬ ‫اريخ‬‫الت‬ ‫ة‬ ‫بكلي‬ ‫ا‬ ‫العلي‬ ‫ات‬ ‫الدراس‬ ‫إدارة‬ ‫ى‬ ‫إل‬ ‫ول‬ ‫موص‬ ‫كر‬ ‫والش‬ ، ‫الص‬ ‫اإلخ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫دافع‬ ‫ب‬ ، ‫ون‬ ‫الع‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫كثي‬ ‫ذليل‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫د‬ ‫جھ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫بذل‬ ‫ا‬ ‫بم‬ ‫ماعيل‬ ‫إس‬ ‫تاذ‬ ‫األس‬ ‫كر‬ ‫بالش‬ ‫ص‬ ‫وأخ‬ ، ‫اآلداب‬ ‫تخصصه‬ ‫مجال‬ ‫في‬ ‫واجھتنا‬ ‫التي‬ ‫العقبات‬. ِ◌ً‫ا‬‫خالص‬ ‫ل‬‫العم‬ ‫ذا‬‫ھ‬ ‫يجعل‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫،،أسأل‬ ‫الختام‬ ‫وفي‬،، ‫ه‬‫لخلق‬ ً‫ا‬‫نافع‬ ، ‫الى‬‫تع‬ ‫ه‬‫لوجھ‬ ‫آمين‬ ‫وفائي‬ ‫مع‬...‫واحترامي‬...‫وتقديري‬ ‫ذھبية‬ ،،،،
  • 4. ‫ت‬ ‫اﻟرﺣﻳم‬ ‫اﻟرﺣﻣن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺳم‬ ‫اﻟﻣﻘدﻣﺔ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻳﻌﺗ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أو‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ـﻳﺎ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫آ‬‫أو‬ ‫ـطﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟو‬‫ـﻼد‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟ‬‫ـﺗﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗرﻛ‬‫ـرف‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫أو‬ ‫اﻹ‬ ‫ﻳﺎت‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﺟﻣﻬو‬ ‫اﻟﻳوم‬ ‫ﻋﻠﻳﺔ‬‫ﺳﻼﻣﻳﺔ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫اﻟﺳﺎ‬ ‫اﻟﺳوﻓﻳﺗﻰ‬ ‫اﻻﺗﺣﺎد‬‫ﺑق‬،‫ـﺎﻟم‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫أﻗﺎﻟﻳم‬ ‫أﻫم‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼﻣﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﺑوﻗو‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎﻟم‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻬﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟر‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫أ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ـرق‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺟ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻝ‬‫ﻣ‬‫ﻳﺣ‬ ‫ـﺄن‬‫ﻛ‬ ‫ـذى‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻳم‬‫ظ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـر‬‫ﻳ‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـق‬‫ﻳ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـذاك‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ى‬‫ﺗﺟﺎر‬ ‫ﻳق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻣرو‬ ‫اﻟﺻﻳن‬ ‫ﻣن‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﻛ‬ ‫وﻟﻘد‬ ،‫ﻫﺎ‬‫وﻏﻳر‬ ‫اﻟﻬﻧد‬‫و‬ ‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫أو‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬‫و‬‫ﺎ‬‫ن‬ ‫اﻹ‬ ‫ﻫذا‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎت‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺗو‬ ‫ـﺔ‬‫ﺟ‬‫ﻣو‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺑدا‬ ‫ـذ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻠﻣﻳن‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎم‬‫ﻣ‬‫أﻫﺗ‬ ‫ـدر‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬‫ـﻼﻣﻳﺔ‬‫ﺳ‬‫ـﺗﺢ‬‫ﻓ‬ ‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﻓﺑ‬ ، ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻳ‬ ‫ـﻠﻣﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـدام‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـﺗﺗﺑﺎب‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬،‫ا‬‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻔﺗو‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻟﺗﻧط‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺛ‬ ‫ـذوﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺗ‬ ‫اﻹ‬‫ـﻼﻣﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ﺑﻼد‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـون‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺟﻳ‬ ‫ي‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬)‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫أﻣودا‬( ‫ـﻳﺣون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬)‫ﻳﺎ‬‫ر‬‫ـرد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬(‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻣﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫وﺗ‬‫ـﻐد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺋﻳ‬‫ر‬ ‫ﻟﻳم‬،‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫و‬،‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﺧ‬‫و‬، ‫و‬‫أ‬‫ﺷروﺳﻧﺔ‬،‫ﻏﺎﻧﺔ‬‫ﻓر‬‫اﻟﺷﺎش‬‫و‬. ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻗﺗﻳ‬ ‫ـﻬﻳر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻠم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫اﻟﻘﺎ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﺑﻔﺗو‬ ‫ـﻠﻣﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـدام‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـﻠت‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﻟ‬ ‫ـﺎﻟﻳم‬‫ﻗ‬‫ﻷ‬ ‫ـﺗﺣﻬم‬‫ﻓ‬ ‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻳن‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـدود‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﺑﺎﻫﻠﻰ‬ ‫ﻣﺳﻠم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫أﻣ‬ ‫ـو‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻝ‬‫ﻣ‬‫اﻛ‬ ‫ـم‬‫ﺛ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻛﻠ‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫دور‬‫ﺑﻼد‬،‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـورث‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺑﻼد‬‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫ـﻶ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻣﻌ‬ ‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﻰ‬ ‫اﺋﻬﺎ‬‫ر‬‫ﻟﺛ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫أﻫﺗﻣﺎﻣﻬم‬ ‫اد‬‫ز‬‫و‬ ‫ودﻋوﺗﻬم‬ ‫ﻟدوﻟﺗﻬم‬‫ﺛﻘﺎﻓﻲ‬. ‫و‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﻌﻔت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ـدﻣﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫وﻋ‬‫ا‬‫ـدوﻳﻼت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫وظ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻳ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻷ‬ ‫ـوذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫زداد‬ ‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذﻩ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻠت‬‫ﺻ‬‫أﻧﻔ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬‫ﺑﻼد‬‫ـت‬‫ظ‬‫ﺣﺎﻓ‬ ‫ـﻼت‬‫ﻳ‬‫دو‬ ‫ـدة‬‫ﻋ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﻳط‬‫ﺳ‬ ‫ـت‬‫ﺣ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻘ‬‫ﻟﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫وﺗوﺳﻌت‬ ‫ﻋﻠﻳﻬﺎ‬‫ﻰ‬‫ـﻼد‬‫ﺑ‬‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫اﻟطﺎﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ﻗﻳﺔ‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـرك‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬،‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ـﻔﺎ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬‫و‬،‫ـﺎﻣ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫و‬‫ﺎ‬‫ﻧﻳﺔ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـذت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﺗ‬‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ﻗﻧد‬‫ر‬‫ـﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ى‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋ‬،‫ـﻳطر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫اﻹ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧوﻳون‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ﺑﻌد‬ ‫ﻓﻳﻣﺎ‬ ‫اﻟﺳﻼﺣﻘﺔ‬ ‫اك‬‫ر‬‫اﻷﺗ‬ ‫ﻣﻧﻬم‬ ‫ﻋﻬﺎ‬‫أﻧﺗز‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬. ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻣو‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻠﺟو‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻗﻰ‬ ‫ﺑﻳن‬)٤٢٩-٥٥٨‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٣٧-١١٦٢‫م‬.( ‫اﻻ‬‫و‬ ‫اﻟﺳﻳﺎﺳﻳﺔ‬ ‫أﺑﻌﺎدﻩ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﺳﺗﻪ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﻳﺳﺑق‬ ‫ﻟم‬ ‫ع‬‫ﻣوﺿو‬‫ﻗﺗﺻﺎدﻳ‬‫ـذا‬‫ﻬ‬‫وﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺛﻘﺎﻓ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻛ‬‫ﺎ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺳﺑب‬ ‫ن‬‫ﻲ‬‫ا‬‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﻟﻠد‬ ‫ع‬‫اﻟﻣوﺿو‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺧﺗﻳﺎ‬.
  • 5. ‫ث‬ ‫اﻹ‬ ‫ﻓﻬذا‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ـز‬‫ﻐ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺋ‬‫ﻗﺑﺎ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫أ‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬ ‫ـذﻳن‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـﻠﻰ‬‫ﺻ‬‫اﻻ‬ ‫ـوطن‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـﻠﺟوﻗ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺗرﻛ‬‫ﻲ‬‫ﺑ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺗﻣ‬ ‫ـذى‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﺎ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﻣﻠو‬ ‫ـﻼطﻳﻧﻪ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻠطﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻳس‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﺷﻣﻠت‬ ‫ﺑﻝ‬ ‫ﻓﺣﺳب‬‫ﺑﻼد‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ـﻳﺎ‬‫ﺳ‬‫آ‬‫ـﻲ‬‫ﻔ‬‫ﻓ‬ ‫ى‬‫ـﻐر‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬٤١٦‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٢٥‫ﺟﻳ‬ ‫ﻧﻬر‬ ‫ﺳﻠﺟوق‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﻳﻛﺎﺋﻳﻝ‬ ‫ﺑﻘﻳﺎدة‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﻋﺑر‬ ‫م‬‫ﺣ‬‫إﻟﻰ‬ ‫ون‬‫إﻗﻠﻳم‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﻳﺧﻬم‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺟد‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗ‬ ‫ـدأ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟﺗ‬‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫إذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻗ‬ ‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻳﻛو‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻣﺟﻣو‬ ‫وى‬ ‫ﺻﻔوﻓﻬم‬ ‫وﺗوﺣﻳد‬ ‫ﺟﻣﻌﻬم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﻠﺟوق‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﻳﻛﺎﺋﻳﻝ‬ ‫ﺗﻣﻛن‬ ،‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗﺣﺎ‬ ‫اﻟﺗرﻛﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﺋﻝ‬ ‫ﻣن‬، ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ـوذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻟﻠﻘ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻔر‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫وﺗ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫و‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬،‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟ‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫ﻧو‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﻣﺣﻣود‬‫ي‬‫وﻗ‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﻳﻣﺔ‬‫ز‬‫ﻫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻣﻛن‬‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﻣ‬ ‫ﻣﻳﻛﺎﺋﻳﻝ‬ ‫ﺗﻝ‬‫ﻪ‬‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫أ‬‫آﻻ‬‫ف‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﺎرس‬‫ﻓرﺳﺎﻧﻪ‬‫ﺑﺎط‬‫ر‬ ‫وﻓﻰ‬‫اﺑﻧ‬ ‫ﻗﻳﺎدة‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﺗﺟﻣﻊ‬ ‫اوة‬‫ر‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـﻝ‬‫ﻳ‬‫ﻣﻳﻛﺎﺋ‬ ‫أﺑو‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫وطﻐ‬ ‫داود‬ ‫ﺑك‬ ‫ى‬‫ﺟﻐر‬ ‫وﻫﻣﺎ‬‫وﺗم‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫طﺎﻟب‬‫ا‬‫ـد‬‫ﺋ‬‫اﻟﻘﺎ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـون‬‫ﻛ‬‫ﻟﻳ‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ﺧﺗﻳﺎر‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬٤٢٩‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٣٧‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـرﺧس‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـوﻳﻳن‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫ﻫ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗﻣ‬ ‫م‬ ‫ـدﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣﻠ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫إ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑﻘ‬ ‫ـذأﻧﺎ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ا‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺄن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ـﺎﺑور‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـرش‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ودﺧﻠ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻎ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫وﻟ‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻌود‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﻧو‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﻣﺳﻌود‬‫ي‬‫ـك‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـب‬‫ﻘ‬‫وﺗﻠ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺿ‬‫أر‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ﻏﺎﻝ‬ ‫ء‬‫ﺟز‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺳﻠﺟوﻗﻳﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻗﻳﺎم‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫اﻟ‬ ‫ﺑﻠﻘب‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫ـﻰ‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫ـدة‬‫ﻳ‬‫اﻟوﻟ‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻣﺣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋزم‬ ‫اﻷﻋظم‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺛﺎﻣن‬‫رﻣﺿﺎن‬٤٣١‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٤٠‫ﺧ‬ ‫م‬‫اﻟ‬ ‫ج‬‫ر‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﺗﺟ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺷ‬‫ﺑﺟﻳ‬ ‫ـﻌود‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣرو‬،‫ﻧﻳﺳﺎﺑور‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻣﻧﻬﺎ‬،‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـو‬‫ﻔ‬‫ووﻗ‬ ‫ـﺗﻌداد‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻝ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻳﺔ‬ ‫اﺳﺗﻌد‬ ‫اﻟذى‬ ‫اﻟوﻗت‬‫ا‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻗ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـﺣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺔ‬‫ـرو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـرﺧس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ن‬‫ـدﻧﻘﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫دا‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣﻌر‬ ‫ودارت‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫ﻫﻳﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻧوﻳون‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬‫و‬‫ا‬‫اﻟﺳﻼ‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫ﻧﺗﺻر‬‫ﺟ‬‫ﻘﺔ‬‫اﻧﺗﺻﺎر‬‫ا‬ً‫ﺣﺎﺳﻣ‬‫ﺎ‬. ‫ﻟﻘ‬‫د‬‫ﻛﺎﻧت‬‫داﻧدﻧﻘﺎن‬‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠﺔ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻔﺎ‬ ‫ـﺎرك‬‫ﻌ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻳ‬‫ر‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬،‫ـدﻫﺎ‬‫ﻌ‬‫ﻓﺑ‬ ‫اﺳﻌﺔ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫دوﻟﺗﻪ‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫أﺳس‬،‫ﻓﻰ‬ ‫ﺳﻠطﺗﻪ‬ ‫ووطد‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫و‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻻﺗﺻﺎﻝ‬ ‫وﺑدا‬ ‫اﻟﻧﻬر‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺑﺎﻟﺧﻼ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـوﻫ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻳﺣﻣﻳ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺣﺎ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫ﻳ‬‫ﻳن‬ ‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫اق‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـدﺧﻝ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻳﻌﺔ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬٤٤٧‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٥٥‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫م‬‫ﻛ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬ً‫ـد‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬‫ا‬‫ﻻ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ح‬‫رو‬‫ﻪ‬‫ـذاﻫب‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺣﺎب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻼف‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫وو‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﺟ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ـﻔوﻫﺎ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻳﻌ‬ ‫ـﻬر‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣﺧﺗﻠ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫رﻣ‬‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬٤٤٧‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٥٥‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺑ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫د‬ ‫م‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫ط‬‫ان‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻔﺎطﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺑﺣ‬‫ـﺎﻧدة‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬
  • 6. ‫ج‬ ‫اﻟ‬‫و‬‫أﺑ‬ ‫اﻟﺗرﻛﻰ‬ ‫ﻋدوﻫﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ﺣﺎرث‬‫ﺑ‬‫اﻟﺷﻳﻌ‬ ‫اطم‬‫و‬‫اﻟﻔ‬‫و‬ ‫ي‬‫ﺳﺎﺳﻳر‬‫ﺔ‬،‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ﺎ‬‫ـد‬‫ﺻ‬‫ﻗ‬ ‫ن‬‫ـك‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـذﻟك‬‫ﺑ‬ ‫ﻋدم‬‫إ‬‫اﻟﺑو‬ ‫اﻟرﺣﻳم‬ ‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﺷﻛوك‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺛﺎ‬‫ﻫﻲ‬‫ﺑﻪ‬‫ر‬‫ﻟﺣ‬ ‫ﻳﺳﺗﻌد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺗﻰ‬. ‫اﻟﻌﺑﺎﺳ‬ ‫اﻟﺧﻠﻳﻔﺔ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬‫ﻲ‬‫ﺑﻐداد‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ﺑدﺧوﻝ‬،‫أ‬‫ﺑذﻛر‬ ‫ﻣر‬‫ﻓ‬ ‫اﺳﻣﻪ‬‫ﻲ‬‫أن‬‫و‬ ‫اﻟﺧطﺑﺔ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻟﻘﺑﻪ‬ ‫ﻳﻛون‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـؤﻣﻧﻳن‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ﻳ‬‫أﻣ‬ ‫ـﻳن‬‫ﻋ‬ ‫ـد‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ـب‬‫ﻟ‬‫طﺎ‬ ‫ـو‬‫ﺑ‬‫أ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـن‬‫ﻛ‬‫ر‬‫ـذﻛر‬‫ﻳ‬ ‫ﺑﻌدﻩ‬‫ا‬‫اﻟﺑوﻳﻬﻰ‬ ‫اﻟرﺣﻳم‬ ‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﺳم‬،‫اﻟ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫رﺿﻳت‬ ‫وﻫﻛذا‬‫ﺑوﻫﻳﺔ‬‫أن‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗﺎﺑ‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠ‬‫آ‬‫ـﺄﻓﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﺳﺗﺋ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ـوﻳﻬﻳن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟ‬٤٥٠‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٥٨‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫وﺑﻣو‬ ‫ـرﺣﻳم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـوﻛﻬم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺑض‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـدﻣﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ‫م‬ ‫اﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺗﺎر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـدﻝ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫أ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑوﻫ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﺣﻠ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﻟﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺗﺣﻛم‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺟد‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺗرﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬‫ﻲ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ر‬ ‫اﻟﻌﺑﺎﺳﻳﻪ‬ ‫اﻟﺧﻼﻓﺔ‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫أﺣ‬‫و‬. ‫ـﺗوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺎﺑور‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺧرو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻓﺑ‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـوﻳﻼ‬‫ـ‬‫ط‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـﻧﻌم‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺑﺎﺳ‬ ‫اﻟﺧﻠﻳﻔﺔ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫وطرد‬ ‫ﺑﻐداد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ى‬‫اﻟﺑﺳﺎﺳﻳر‬‫ﻲ‬‫ـدة‬‫ﻣ‬‫ﻟ‬ ‫ﺑﻐداد‬ ‫وﺗﺣوﻟت‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺄﻣر‬ ‫اﻟﻘﺎﺋم‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬٤٥٠-٤٥١‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٥٨-١٠٥٩‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻳﻌﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓﺎطﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻟﺧﻼ‬ ‫م‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻳ‬ ‫ﻋو‬‫ﺎ‬‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎطﻣ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﷲ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣﺳﺗﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬‫ﻲ‬‫ـﺗدﻋ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻓﺎ‬‫ﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﺄﻣر‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎﺋم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬‫ﻲ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـﺎﺋم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻳﺧ‬ ‫أن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫و‬ ‫ى‬‫ـﻳر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺑﺳﺎ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫وﻗ‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺑ‬ ‫ـدﺧﻝ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ع‬‫ـﺎز‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻓﺎ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺧﻼﻓ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎدﻩ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ـﺄﻣر‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺧﻠﻳﻔﺔ‬ ‫أﻧزوى‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫وﻓوض‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻗﺻ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟﻌﺑﺎﺳﻰ‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ﺟﻌ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻟﺑك‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ـط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫ﻓ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﻳ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺧط‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﻳ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﻳﺗ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ـوﻓﻰ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺗم‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫اج‬‫و‬‫ـز‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﻟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬٤٥٥‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٦٣‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫م‬‫ا‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫أﻟب‬ ‫أﺧﻳﺔ‬‫أرﺳﻼن‬‫ـﻠط‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫ﺔ‬‫ا‬ ‫ـك‬‫ﻠ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎم‬‫ظ‬‫ﻧ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫و‬ ‫ـﺎﻋدﻩ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ـدﻩ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺗﻣﻛ‬ ‫ـذﻟك‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ـﻰ‬‫ﺳ‬‫ﻟطو‬ ‫ﻣﻛ‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻟﻬﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﻧﺎوﺋﺔ‬ ‫اﻟﺣرﻛﺎت‬ ‫ﻛﻝ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬ ‫ﻣن‬‫ﺎ‬‫وﺑﺳط‬ ‫ن‬‫ـﻠطﺎﻧ‬‫ﺳ‬‫ـﺎء‬‫ﺟ‬‫أر‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻪ‬ ‫و‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬‫أ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻗ‬‫ﺑﻼد‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻣوﻗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻧطﻳﻳن‬‫ز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫ﻫ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﺗﻣ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻟﻸ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أﻗ‬ ‫ـﻣﻠت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫دوﻟ‬ ‫ـﻌت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗو‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻣﻼذ‬‫ـﻼد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أﻗﺎ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ﻲ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫و‬‫آﺳﻳﺎ‬‫ى‬‫اﻟﺻﻐر‬. ‫و‬‫آ‬‫ـﻠط‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ﺗﻪ‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬‫ﻪ‬‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻣﻠﻛ‬٤٦٥-٤٨٥‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬-١٠٧٢-١٠٩٢‫ـذ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫م‬‫ي‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺑﻠ‬ ‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬‫ﻲ‬‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـوذ‬‫ﻔ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺻ‬‫ﻓو‬ ‫ـﻊ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗو‬‫و‬ ‫ـﺎر‬‫ﻫ‬‫اﻻزد‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺟ‬‫در‬ ‫ـدﻩ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻬ‬‫و‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـدود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬‫ـدت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻣ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫اﺣﻝ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﻧطﺎﻛ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻐر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬
  • 7. ‫ح‬ ‫ـﻣﻝ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺟﻧو‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـدود‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻣﺎﻻ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑﺣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣﺗو‬‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫إ‬‫ن‬‫ﻫﺎ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺑﺄ‬ ‫و‬‫ﺑﻼد‬‫و‬ ‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫آﺳﻳﺎ‬‫اﻟﺷﺎم‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬‫و‬ ‫ى‬‫اﻟﺻﻐر‬. ‫ﻣﻠﻛﺷﺎﻩ‬ ‫ﺑوﻓﺎة‬ ‫وﻟﻛن‬‫ا‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠطﻪ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻻدﻩ‬‫أو‬ ‫ع‬‫وﺗﻧﺎز‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻘد‬ ‫ﻧﻔرط‬‫ﺄ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗر‬ ‫ـذت‬‫ﺧ‬‫ﺎ‬‫ن‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟﺑﻳ‬ ‫ـﺎﺗون‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺔ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫أدى‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎروق‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑرﻛ‬ ‫ـوﻩ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻧﺎ‬ ‫ـذى‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻻﺑﻧ‬ ‫ـﻌﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺷﺎ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ﻻدﻩ‬‫ﻷو‬ ‫ـﺎﻩ‬‫ﺷ‬‫ﻣﻠﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﺗرﻛ‬‫ـﻰ‬‫ﺗ‬‫ﺣ‬ ‫ـدة‬‫ﺣ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﻧﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ـض‬‫ﻣ‬‫ﺗ‬ ‫ـم‬‫ﻟ‬‫و‬ ‫ـدﻩ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎروق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑرﻛ‬ ‫ـﻠطﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ،‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻣﻠﻛ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬٤٨٦-٤٩٨‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٩٣-١١٠٥‫م‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗوﺟﻪ‬ ‫اﻟذى‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﻋﻣﻪ‬ ‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻟﻣﺣﺎ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻣﻧﻬﺎ‬‫ـﻼن‬‫ﺳ‬‫أر‬‫ـﻝ‬‫ﺳ‬‫أر‬‫و‬ ‫ـون‬‫ﻏ‬‫أر‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫ار‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻳش‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗﺑ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺛ‬ ‫ـﻧﺟر‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﻘد‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﺎ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ن‬٤٨٩‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٩٥‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓﻘ‬ ،‫م‬ ‫أرﺳﻼن‬‫ﻓﺗﻣﻠك‬ ‫ﻏون‬‫أر‬‫ﺑرﻛﻳﺎروق‬‫اﺳﺎن‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ﻻﻳﺗ‬‫و‬ ‫وﺟﻌﻝ‬‫ﻪ‬‫ﺳﻧﺟر‬ ‫إﻟﻰ‬. ‫وﻓﻰ‬٥١٢‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١١١٨‫اﻟ‬ ‫ـب‬‫ط‬‫ﺧ‬ ‫م‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫ﺑﻳ‬ ‫ـﻼف‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ـدث‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫ـﺎﻩ‬‫ﺷ‬‫ﻣﻠﻛ‬ ‫ـن‬‫ﺑ‬ ‫ـود‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻓﺟﻣﻊ‬ ‫ﺳﻧﺟر‬ ‫وﺑﻳن‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫ﻓﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫أﻟﺗﻘ‬‫و‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻋﺳﻛ‬ ‫ﻣﺣﻣود‬٥١٢‫ـ‬‫ﻫ‬/١١١٨‫اﻟ‬ ‫ﻓﺄﻧﻬزم‬ ‫م‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﻟ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫وﺑ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـﻺح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻻ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫إﻧ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أﺧ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫طﻣﺋ‬ ‫ـﻧﺟر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫اﻻ‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻧﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬‫اﻟ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻧﺟر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﺢ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﻟﻠدو‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫اﻷﻋ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫و‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻣﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ـرو‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣدﻳ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـود‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺣ‬‫ـﻠطﺎﻧ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗﺎﺑ‬ ‫اق‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ً‫ﺎ‬ ‫ﻟﻠ‬‫ﺳﻠطﺎن‬‫اﻟ‬ ‫ـم‬‫ﻛ‬‫ﺣ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ﻐ‬‫ﺑﻠ‬ ‫ـد‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـدﻩ‬‫ﻬ‬‫ﻟﻌ‬ ً‫ﺎ‬‫ووﻟﻳ‬ ‫ﺳﻧﺟر‬‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ـﺗﻳن‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ـدى‬‫ﺣ‬‫أ‬ ‫ـﻧﺟر‬‫ﺳ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻠﻛ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗوﻟﻰ‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـﺎن‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫ـم‬‫ﺛ‬‫ـﻠطﺎﻧ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ً‫ﺎ‬ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ـﻳن‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫ـدى‬‫ﺣ‬‫أ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫إﻟ‬ ‫وﺿم‬‫ـﻼد‬‫ﺑ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـذ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـك‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬٤٩٠-٥٥٠‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٩٧-١١٥٥‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫وﺑوﻓﺎ‬ ‫م‬ ‫اﻧﺗﻬت‬‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﺗﻬم‬‫ر‬‫ـﻳط‬‫ﺳ‬ ‫ـط‬‫ﺳ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـون‬‫ﻳ‬‫ارزﻣ‬‫و‬‫اﻟﺧ‬ ‫ـن‬‫ﻛ‬‫ﺗﻣ‬ ‫ـث‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺗﻣﺎ‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻘوة‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ارزﻣ‬‫و‬‫اﻟﺧ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺑﺎﻟدو‬ ‫ـﻣﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـوﻳن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﺗ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـذت‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﺗ‬‫ـدة‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻋﺎﺻﻣﺔ‬. ‫ـﺎوﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺗﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻠﺟوﻗﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬)٤٢٩-٥٥٨‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٠٣٧-١١٦٢‫م‬(‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻻﻫﺗ‬ ‫ـدأ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫اﻟ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـرد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺣر‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻓﻘ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻻ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫داﺧ‬ ‫ـﺗم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎﻫم‬‫ﺳ‬ ‫وﻗد‬ ‫ﻗﻳﻳن‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺎﻫﻣﺔ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬‫اﻹ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺿ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻫ‬‫ازد‬‫ـﻼﻣﻳﺔ‬‫ﺳ‬‫ـﻔﺔ‬‫ﺻ‬‫ﺑ‬ ‫اﻟ‬‫و‬ ‫ﻋﺎﻣﻪ‬‫ﺳﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺑ‬ ‫ا‬‫و‬‫اﻫﺗﻣ‬ ‫وﻟذﻟك‬ ‫اك‬‫ر‬‫اﻷﺗ‬ ‫ﻣﻧﺑﻊ‬ ‫ﻓﻬو‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺑﺻﻔﺔ‬‫ـت‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬‫اﻹ‬ ‫ـم‬‫ظ‬‫ﻧ‬‫ة‬‫ر‬‫دا‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻣطﺑ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﺣ‬‫و‬‫أ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﻟﻳم‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ﻲ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻓﻳ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫طﺑﻘ‬
  • 8. ‫خ‬ ‫اﻹ‬ ‫ـم‬‫ﻬ‬‫ﻧظﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫ﻋﻠ‬ ‫وﻳﻔرﺿون‬ ‫اوﻳن‬‫و‬‫اﻟد‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫وﻳﻘﻳﻣون‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟوز‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻋﻠﻳﻪ‬ ‫ﻳﻌﻳﻧون‬‫ﻗ‬‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫طﺎﻋ‬ ‫اﻹ‬ ‫ﻓﻛﺎن‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻌﻣ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ً‫ﺎ‬‫ـﻧوﻳ‬‫ﺳ‬ ‫ـد‬‫ﻧ‬‫اﻟﺟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـر‬‫ﻳ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـدد‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـدﻫم‬‫ﻣ‬‫ﻳ‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـﻼطﻳن‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺿ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫ﻲ‬‫ـﻬﺎ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧﻔ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺗﻌﻣﻠت‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ﻲ‬‫اﻹ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﺎﻫم‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻣﺎﻟ‬ ‫ـﻧظم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫اﻹ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫اﻻ‬ ‫ﺗﺷﻛﻳﻝ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﺋﻪ‬‫ر‬‫ﻟﺛ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻧظ‬‫اﻟﺳﻠﺟوﻗ‬ ‫ﻗﺗﺻﺎد‬‫ﻲ‬‫ـر‬‫ﻬ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺛ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻬ‬‫اﻷﻧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﻟﻛ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ظ‬‫وﻧ‬‫ي‬ ‫ورو‬ ‫ـﻳﺣون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﺟﻳ‬‫ـدﻫﻣﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬،‫ا‬‫ﻗﻧد‬‫ر‬‫ـﻣ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫و‬ ‫ى‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻋ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ـﻼت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﺣﺎ‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫زد‬ ‫و‬‫ﻏﺎﻧﺔ‬‫ﻓر‬ً‫ﺎ‬‫ﻳ‬‫ر‬‫ﺗﺟﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻳﻘ‬‫ر‬‫ط‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر‬ ‫ﻣﺛﻠت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ﻫﻣﺎ‬‫ﻏﻳر‬ ‫اﻟﺷﺎش‬‫و‬‫ﺎ‬ً‫ﻣﻬﻣ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـﻳن‬‫ﺑ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ﻧﻘﻝ‬ ‫اﻹ‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬ً‫دور‬‫اﻻ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﺗ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اذ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺟﺗﻣﺎﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ـرس‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـرب‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻷ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺧﻠﻳط‬ ‫ﺳﻛﺎﻧﻪ‬‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ﻝ‬‫ـﺎن‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺧ‬‫اق‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬‫و‬‫إ‬‫ﻻ‬‫أن‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻷ‬‫ﺎ‬‫اﻷ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻧ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎرك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫و‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻏﻠﺑ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـﻼﺟﻘ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﻻت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﺣﺗ‬‫ﺔ‬‫ـﻬم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫وﻣﺟﺎﻟ‬ ‫اﻻ‬‫اﻹ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻳﻣﻳز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻫم‬‫و‬ ،‫ﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫اﻟﺳﻠﺟوﻗ‬ ‫اﻟﻌﺻر‬‫ﻲ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫو‬‫أ‬‫ـم‬‫ﻛ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ﺧرﺟﻪ‬ ‫اﻷ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫﺎﺋﻝ‬‫اﻟﻔ‬ ‫وﻋﻠﻣﺎء‬ ‫اﻟﻣﺗرﺟﻣﻳن‬‫و‬ ‫اﻷطﺑﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﻧﺣﺎة‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟﺷﻌ‬‫و‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬‫و‬ ‫دﺑﺎء‬‫ﻠك‬ ‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺣﻣ‬ ‫ـذﻳن‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫أ‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﻣ‬ ‫ـدﻧﻬم‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻣﺎء‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ي‬‫ﻗﻧد‬‫ر‬‫ـﻣ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫و‬‫ي‬‫ـﺎﻧ‬‫ـ‬‫ﻏ‬‫اﻟﻔر‬‫و‬‫ﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﺷﺎ‬‫و‬‫ﻲ‬‫ارزﻣﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﻧ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷﺷرو‬‫و‬‫ﻲ‬‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ﻫم‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وﻏ‬‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻼطﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫م‬ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻫﺗﻣﺎ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﺋ‬‫ر‬‫ووز‬ ‫ﻫم‬ ‫ﻓ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﻳ‬‫ﺄ‬‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻛﺗب‬ ‫ﻣن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﻳ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻛﻣ‬ ‫ﻟﻧﺎ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻧﺗﺟ‬ً‫ﺑﺎﻗﻳ‬ ‫ﺑﻌﺿﻬﺎ‬ ‫اﻝ‬‫ز‬‫ﻟﻶ‬ ‫ﺎ‬‫ن‬. ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫دﻓﻧﺎ‬‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫اﻟﺛ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫و‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﺟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫أﻏﻔﻠﺗ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﻟﺗﺎ‬ ‫ﺗﻌرﺿﻬﺎ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬‫إﻗﻠﻳم‬‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬،‫اﻟ‬ ‫اﺳﺗﻳﻔﺎء‬‫و‬‫اﻧب‬‫و‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ﻳﺗطرق‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘون‬ ‫اﻟﺑﺎﺣﺛون‬،‫ـذاﺗﻬﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺗﻘﻠﺔ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ﻋﻠﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫ـدﻳم‬‫ﻘ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫وﻣﺣﺎو‬.‫از‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫إ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـدﻓﻧﺎ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫اﻟ‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫و‬‫ﺟ‬‫ﻛﺎﻟ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﺣ‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺟﺎ‬‫اﻻ‬‫و‬ ‫ـﺎﻋﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺟﺗ‬‫ا‬‫ﻟ‬‫ـﺎﻓﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﺛ‬‫اﻻ‬‫و‬‫ـﺎدي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗﺗ‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫أن‬ ‫ـﻳﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫وﺗو‬ ‫اﻹ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺗﺧﻠﻠﺗ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻬد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻓﺣ‬ ‫اﻋﺎت‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫و‬ ‫ـروب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻣﻧط‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫دو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎﻻت‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﺗ‬‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺣ‬‫ـﺎﻧﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻧ‬ٕ‫ا‬.‫اﻟ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺑطرﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫و‬‫ـب‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫و‬‫ﺟ‬‫اﻻ‬‫و‬‫ـﺎﻻت‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺗ‬‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻧﻧ‬ ‫اﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـﺎﺋﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟو‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﺛﻳ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﺣ‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫و‬‫ﺟ‬‫اﻹ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺟﺎﺑ‬،‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺗﺧ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫اﻟ‬‫اﻧب‬‫و‬‫ﺟ‬‫اﻹ‬‫ﻧﺳﺎﻧﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺣرب‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫أﻫ‬ ‫ﻣن‬‫إ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﻣﻝ‬‫ذ‬‫ـﻌوب‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻳن‬‫ﺑ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺳﻳﺎ‬ ‫اﻟﻌداء‬ ‫اﺑﺔ‬. ‫ﻷن‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وذ‬‫ا‬‫اﻷ‬‫و‬ ‫ـﺎس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻷﺟ‬ ‫ـﺗﻼف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ـﺎﺋﻼ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫د‬‫ي‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﺎﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻻﺗ‬ ‫دون‬، ‫ـﻌوب‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـد‬‫ﻳ‬‫اﻟﻌد‬ ‫ـﺎون‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎج‬‫ﺗ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـﺎدر‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫وﻣﺧﺗﻠ‬ ‫ـوﻝ‬‫ﺻ‬‫اﻷ‬ ‫ﻣﺗﻌددة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺎﻟﺣﺿﺎ‬. ‫أ‬‫ـﻪ‬‫ﻌ‬‫ﻧﺗﺗﺑ‬ ‫أن‬ ‫ـﻧﺣﺎوﻝ‬‫ﺳ‬ ‫ـذى‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻧﻬﺞ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻣﺎ‬،‫ﻓ‬‫ﺈ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ﺿ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـود‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫ﻧ‬‫د‬ ‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺣوﻟ‬ ‫ح‬‫ﻳطر‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻸﺣداث‬ ‫اﻟﺳردي‬ ‫اﻟﻣﻧﻬﺞ‬ ‫ﻧﺗﺗﺑﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻳﻧﺎ‬ ‫ﻓرض‬‫ﺎ‬‫ـم‬‫ﺛ‬ ‫ـﺎط‬‫ﻘ‬‫ﻧ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬
  • 9. ‫د‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎﻋدﻧﺎ‬‫ﺳ‬‫ﺗ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺳطور‬ ‫ﺑﻳن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وﻗ‬ ‫اﺋﻬﺎ‬‫ر‬‫اﺳﺗﻘ‬‫و‬ ‫اﻷﺣداث‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺗﺣﻠﻳﻝ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻠﺟوء‬ ‫أ‬‫ر‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﺣﻘﻳﻘﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟوﺻوﻝ‬‫ي‬‫اﻟﻣوﺿوﻋ‬‫ﻲ‬. ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻋزﻣ‬ ‫ـﺛن‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫و‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻌﻠﻣ‬ ‫ـﺎدة‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺟ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أﺛ‬ ‫ـﻌوﺑﺎت‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎﻩ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻻﻗﻳ‬‫أن‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺑﺧﺎ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳرﻛز‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﺟﻝ‬‫ﺟﺎﻧب‬‫اﻟﺳﻳﺎﺳﻲ‬–‫اﻟﻠﻬم‬‫إﻻ‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـ‬ً‫ﻗ‬‫ر‬‫ﻣﺗﻔ‬ ‫ـدة‬‫ﺟ‬‫ﻧ‬‫ﺎ‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫ـب‬‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺛﻧﺎ‬ ‫اﻟ‬ ‫ﻋن‬‫ﺟﺎﻧب‬‫اﻻ‬‫ﻗﺗﺻﺎدي‬‫اﻟ‬‫و‬‫ﺛﻘﺎﻓﻲ‬‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬‫و‬. ‫ـﻌﺎب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﺟﻬﺗ‬‫و‬‫ﻲ‬‫أ‬‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺛ‬‫ﻲ‬‫ة‬‫ر‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺧ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻣﺑﺎ‬ ‫ـدث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ﺗﺗ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـذى‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬ ‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬ ‫اﺟﻊ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﺛﻳر‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻣﻧﻰ‬ ‫ﺗطﻠب‬. ‫ـص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫وﺧﺎﺗ‬ ‫ـوﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻓ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫وﺧ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﻘد‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗﻘ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻣو‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫أﻗﺗ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ﻳﻠﻰ‬ ‫ﻓﻳﻣﺎ‬ ‫ﻣﺣﺗوﻳﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﺣدﻳث‬:- ‫اﻟﺗﻣﻬﻳدي‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬:‫ﻋﻧو‬‫ا‬‫ﻧﻪ‬) ‫إﻗﻠﻳم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ً‫اﻓﻳ‬‫ر‬‫ﺟﻐ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬‫ﺎ‬‫وﺗﺎرﻳﺧ‬‫ﺎ‬ً‫ﻳ‬( ‫ﻓ‬ ‫وﺗﻧﺎوﻟت‬‫ﻲ‬‫ﻫذا‬‫اﻹ‬ ‫ﻣوﻗﻊ‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫ﻗت‬‫ر‬‫وﺗط‬ ‫وﻣﻧﺎﺧﻪ‬ ‫وﺣدودﻩ‬ ‫ـﻐد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻗﺎﻟﻳ‬،‫أ‬‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺷرو‬،‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻏﺎ‬‫ﻓر‬،‫ـﺎش‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬،‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﺧ‬،‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫وﺗﻌر‬ ‫اﻹ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫إﻟﻰ‬ ً‫ﺎ‬‫أﻳﺿ‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬‫اﻹ‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫ﺳﻼﻣﻲ‬‫ﻗﻠﻳم‬‫اﻷ‬ ‫ـود‬‫ﻬ‬‫وﺟ‬‫ـدﻫم‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﻳﻳن‬‫ﺳ‬‫اﻟﻌﺑﺎ‬‫و‬ ‫ـوﻳﻳن‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـﻳط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬،‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺗﻧﺎو‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟﻧ‬،‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻋ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬ ‫اﻟدوﻳﻼت‬،‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫ﻛﺎﻟطﺎﻫ‬،‫اﻟﺳﺎﻣﺎﻧﻳﻪ‬‫و‬،‫ﻧوﻳﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﺛم‬. ‫اﻻوﻝ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫اﻟﻔﺻ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫أﻣ‬:‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋﻧ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬)‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫اﻟﺳﻳﺎﺳ‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫اﻷﺣ‬‫ﻲ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫إﻗﻠ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫اﻟﻧﻬ‬ ‫اﻟﻌﺻر‬‫اﻟﺳـﻠﺟوﻗﻲ‬(،‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ﻣ‬‫ﻗ‬‫ﻲ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫وﻧ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫اك‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺻ‬‫ﻷ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﺑد‬ ‫ـﻝ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬‫ﺄ‬‫ﺗﻬم‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـﻳس‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺗﺄ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ر‬‫ﺗط‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺛ‬،‫اﻟ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻫﺗ‬‫و‬‫ـﻠط‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬‫ﺈﻗﻠﻳم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬،‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫و‬ ‫ـك‬‫ﺑ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺗوﻟ‬ ‫اﻟذﻳن‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫اﻟﺳﻼطﻳن‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟد‬ ‫ﺗﻧﺎوﻟت‬‫ا‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎﻣﻬم‬‫ﻣ‬‫ﻫﺗ‬‫ﺈﻗﻠﻳم‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬‫ﺿﻣﻪ‬ ‫وﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻧﻬر‬،‫ﺗوطﻳد‬ ‫ﺛم‬‫ﺳﻠطﺎﻧ‬‫ﻓﻳﻪ‬ ‫ﻬم‬.
  • 10. ‫ذ‬ ‫اﻟ‬ ‫ــﻝ‬‫ـ‬‫اﻟﻔﺻ‬ ‫ــﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ــت‬‫ـ‬‫وﺗﻧﺎوﻟ‬‫ــﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ﺛ‬:)‫اﻹ‬‫و‬ ‫ــم‬‫ـ‬‫اﻟﺣﻛ‬ ‫ــم‬‫ـ‬‫ﻧظ‬‫ة‬‫دار‬‫ــر‬‫ـ‬‫اﻟﻌﺻ‬ ‫ــﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ــر‬‫ـ‬‫اﻟﻧﻬ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ــﺎ‬‫ـ‬‫ﻓﻳﻣ‬ ‫ــﻠﺟوﻓﻰ‬‫ـ‬‫اﻟﺳ‬(‫اﻟ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬‫ﻟﻺ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺳﻳﺎ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫وﺣ‬ ‫ﻻة‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫اﻟﻧ‬‫و‬ ‫اوﻳن‬‫و‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ﻗﺿﺎة‬ ‫وﻗﺎﺿﻰ‬ ‫اﻟﺳﺟﻠوﻓﻰ‬ ‫اﻟﻌﺻر‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻘﺿﺎء‬ ‫ﻣﻧﺻب‬ ‫وﺗطور‬ ‫اﻟﻘﺿﺎﺋﻰ‬. ‫اﻟﺛﺎﻟث‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬ ‫وﺟﺎء‬:‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬)‫اﻻ‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة‬‫ﻗﺗﺻﺎدﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ﺔ‬‫ﻲ‬‫ﺑﻼد‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣـﺎ‬‫ﻓـ‬ ‫اﻟﻧﻬـر‬‫ﻲ‬‫اﻟﻌﺻـر‬ ‫اﻟﺳﺟﻠوﻗ‬‫ﻲ‬(‫وﻓﻳ‬‫ﻪ‬‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫ﻛﺎﻟز‬ ‫اﻹﻗﺗﺻﺎدى‬ ‫اﻟﻧﺷﺎط‬ ‫أوﺟﻪ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺗﺣدﺛت‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ﺑﺎﻫﺗ‬ ‫ـت‬‫ﻳ‬‫ﺣظ‬‫ـﺎم‬‫ﻣ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻛﺄﺣد‬ ‫دوﻟﺗﻬم‬ ‫ﻗﻳﺎم‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬‫ﻗﺗﺻﺎدﻳ‬‫اﻟﻬﺎﻣﺔ‬ ‫ﺔ‬،‫ﺗﻠك‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺷﻬ‬ ً‫ﺎ‬‫أﻳﺿ‬ ‫وذﻛرت‬ ‫اﻟ‬‫ﺑﻼد‬‫اﻧﻳﺔ‬‫و‬‫اﻟﺣﻳ‬ ‫اﺗﻬﺎ‬‫و‬‫ﺛر‬ ‫ع‬‫وﺗﻧو‬ ‫اﻋﻳﻬﺎ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﻛﺛ‬،‫ـﻧﺎﻋﺎت‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـرف‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ـت‬‫ﻟ‬‫ﺗﻧﺎو‬ ‫ﺛم‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ازد‬‫ﺈﻗﻠﻳم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـوﺟﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣﻧ‬ ‫ـﻧﺎﻋﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻛ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻣﻌدﻧ‬ ‫ـﻧﺎﻋﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺟﺎد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫وﻏﻳر‬‫ـرق‬‫ـ‬‫ط‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺧﺎرﺟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗ‬‫و‬ ‫اق‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻛﺎﻻ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟداﺧﻠ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻳ‬‫ﺑﻔر‬ ‫اﻟﻌﻣﻠﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺈﻟﻰ‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﻳﺔ‬ ‫ارد‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اردات‬‫و‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺻﺎد‬‫و‬ ‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬. ‫اﺑﻊ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬ ‫أﻣﺎ‬:‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ﻓﻛﺎن‬)‫ﻓ‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﻳﺔ‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة‬‫ﻲ‬‫إﻗﻠﻳم‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣـﺎ‬‫ﻓـ‬ ‫اﻟﻧﻬـر‬‫ﻲ‬‫اﻟﻌﺻـر‬ ‫اﻟﺳﻠﺟو‬‫ﻗ‬‫ﻲ‬(‫ـﻝ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫و‬‫ﻋ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫وﺗﺣدﺛت‬‫ا‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺛﻘﺎﻓ‬ ‫ـﺎة‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﺎر‬‫ﻫ‬‫زد‬‫ﺑﻼد‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـﺎج‬‫ﺗ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ﺛم‬ ‫ﺑطﺔ‬‫ر‬‫اﻻ‬‫و‬ ‫اﻟﻛﺗﺎﺗﻳب‬‫و‬ ‫اﻳﺎ‬‫و‬‫اﻟز‬‫و‬ ‫اﻟﻣدارس‬‫و‬ ‫ﻛﺎﻟﻣﺳﺎﺟد‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﻳﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ‬ ‫اﻛز‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬‫ر‬‫ـﻬ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻳر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗﻔ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻼم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﻠ‬ ‫ـﻬر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻻد‬‫و‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻌﻠ‬ ‫اﻓﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻐ‬‫و‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬‫و‬ ‫ﻳﺎﺿﻳﺎت‬‫ر‬‫اﻟ‬‫و‬. ‫اﻟﺧﺎﻣس‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬ ‫أﻣﺎ‬:‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ـت‬‫ﻟ‬‫ﻓﺗﻧﺎو‬)‫ﻓـ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳـﺔ‬ ‫اﻟﺣﻳـﺎة‬‫ﻲ‬‫إﻗﻠـﻳم‬‫ﻓـﻰ‬ ‫اﻟﻧﻬـر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣـﺎ‬ ‫اﻟﺳﺟﻠوﻗﻰ‬ ‫اﻟﻌﺻر‬(‫ـﺎﻫر‬‫ظ‬‫ﻣ‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺟﺗ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻘ‬‫وطﺑ‬ ‫اﻟﺳﻛﺎن‬ ‫ﻋﻧﺎﺻر‬ ‫اﻟﻰ‬ ‫ﻓﻳﻪ‬ ‫ﻗت‬‫ر‬‫وﺗط‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟط‬‫و‬ ‫ـدور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫وو‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـﺎﻫ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اج‬‫و‬‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻧظم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻷﺟﺗﻣﺎﻋ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﻠﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﺎﺋﻝ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫وو‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺗﻘﺎﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎدات‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟﻣﻼ‬‫و‬ ‫اب‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬‫و‬‫ـﺎد‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻷﻋ‬ ‫ـﻬر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬‫ر‬‫اﻟﺗ‬‫و‬ ‫اﻟﺳﻠﺟو‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‬ ‫داﺧﻝ‬ ‫أة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﺔ‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أﺧﻳ‬‫و‬ ‫اﻟدﻳﻧﻳﺔ‬‫ﻗﻲ‬. ‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎﺋﺞ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻧ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫طرﺣﻧﺎ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎط‬‫ﻘ‬‫اﻟﻧ‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ‬ ‫اﺳﺗﻌرﺿﻧﺎ‬ ‫ﺑﺧﺎﺗﻣﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫أﻧﻬﻳﻧﺎ‬‫و‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫اﺋط‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﻣﻼ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻣﺟﻣو‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎﻓﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺑﺎﻹ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫إﻟﻳ‬ ‫ـﻠﻧﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺗو‬ ‫وﺗ‬ ،‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻹﻗﻠﻳم‬ ‫اﻓﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻐ‬‫ﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬ ‫اﻟطرق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺿوء‬ ‫ﻠﻘﻲ‬. ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻣطﺑو‬ ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫وﻣ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻣﺧطو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻗﺎﺋ‬ ‫أوردت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـﺎﺋﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ور‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺗرﺟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وﻏ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣﺗرﺟ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﺟﻧﺑ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ا‬‫ر‬‫وﻣ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وﺗرﻛ‬ ،‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻓﺎر‬ ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫وﻣ‬ ‫ﻟﻠﺑﺣث‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻬﻳﻛﻝ‬ ‫ﺑﻧﺎء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺳﻬﻣت‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻣﻳﺔ‬.
  • 11. ‫ر‬ ‫اﻟﺑ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫إ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـوﻝ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟو‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺑﻐ‬ ‫ـدي‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺟ‬ ‫ى‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗ‬ ‫ـذﻟت‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﻟ‬‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﻣرﺿﻳﺔ‬. ‫اﻟﺗوﻓﻳق‬ ‫وﻟﻲ‬ ‫اﷲ‬‫و‬
  • 12. ‫ز‬ ‫ﻷ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻫم‬‫اﺟﻊ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬‫و‬: ‫ﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺎ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫طوﻳ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫زﻣﻧ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ط‬‫ﻳﻐ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟد‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻣو‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫در‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷ‬‫و‬ ‫ـﺎت‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﻌﻠو‬ ‫ـف‬‫ﻠ‬‫ﻣﺧﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺷ‬‫ﻟﻣﻧﺎﻗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﻣﺧﺗﻠ‬ ‫ـﺎدر‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـد‬‫ﻳ‬‫اﻟﻌد‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ع‬‫اﻟرﺟو‬ ‫ﺗطﻠﺑت‬ ‫اﻟﻣوﺿوﻋ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬ ‫اﻻﻗرب‬ ‫وﺗﺣدﻳد‬ ‫ﻧﺗﻬﺎ‬‫ر‬‫وﻣﻘﺎ‬ ‫ﻓﻳﻬﺎ‬‫ﻳﺔ‬. ‫أﻫﻣﻳﺗﻬﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻳﻌﺔ‬‫ر‬‫ﺳ‬ ‫ﻟﻣﺣﺔ‬ ‫إﻋطﺎء‬ ‫ﻫﻧﺎ‬ ‫وﺳﻧﺣﺎوﻝ‬. ‫أ‬‫اﻟﺗﺎرﻳﺧﻳﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫وﻻ‬: ‫ـﻠﺟوﻗﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳر‬‫ز‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻟﻣؤﻟ‬ ‫ـﻠﺟوق‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫أﻝ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺄﺗﻲ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أ‬‫ـرو‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ن‬ ‫اﻟ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ﺧﺎ‬‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻛﺎ‬‫ت‬٥٣٢‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١١٣٧‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫م‬‫ي‬‫ـﺎﻓﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﺑﺎ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫وﺗرﺟ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎﻟﻔﺎر‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷ‬ ‫اﻟدﻳن‬ ‫ﻋﻣﺎد‬‫ﺻﻔﻬﺎﻧﻲ‬‫ت‬٥٧٩‫ﻫ‬‫ـ‬/١١٨٣‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ـر‬‫ﺷ‬‫وﻧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ﺑ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫اﻟﺗرﺟ‬ ‫ـر‬‫ﺻ‬‫اﺧﺗ‬ ‫ﺛم‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﻧدار‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑن‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫اﻷﻣﺎم‬ ‫ذاﻟك‬٦٢٣‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٢٢٦‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎب‬‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫أﻫﻣ‬ ‫ـﺄﺗﻰ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫م‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـوﻳن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫وﻣرﺣ‬ ‫ﻫم‬‫ـور‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ظ‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺳﻳﺎ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻳﺣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫اﻟﺑﺣث‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻻوﻝ‬ ‫اﻟﻔﺻﻝ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺳﻳﻔﻳدﻧﻰ‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫ﻫﺎ‬‫وﺗطور‬. ‫ﻓ‬ ‫ﻳﻠﻳﻠﻪ‬‫ﻲ‬‫اﻷﻫﻣﻳ‬‫ﻛﺗﺎب‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﻟﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫ﺔ‬"‫أ‬‫اﻟﺳﻠﺟوﻗﻳﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺧﺑﺎر‬"‫أو‬ "‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ز‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﻠﺟوﻗﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـوك‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أﺧ‬"‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻧﺎ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـدﻳن‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟ‬ ‫ت‬ ‫ـﻳﻧﻰ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺣ‬.‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬٦٢٢‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٢٢٥‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫وﺗر‬ ‫م‬‫أ‬‫أن‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﺣﺗ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻷن‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻫﻣ‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﻋﺎش‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻟﻣؤﻟف‬ ‫ﻳﻛون‬‫إﻗﻠﻳم‬‫ـﺔ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـزﻣن‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫رد‬ ‫ارزم‬‫و‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻋﻼﻗ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟ‬‫ر‬‫طﻐ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫آ‬‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻼطﻳن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ي‬‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻗ‬ ٥٩٠‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١١٩٣‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﻫﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ز‬‫ﺗ‬ ‫م‬‫ا‬‫ـذ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﻛ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻟك‬‫ﺈ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻟد‬ ‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬‫أﻓﺎدﻧﻲ‬‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـوﻳن‬‫ﻛ‬‫وﺗ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺗ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫اﻟﻣﺻدر‬ ‫ﻫذا‬ ‫و‬ ‫ﺧرﺳﺎن‬ ‫ﻓﻰ‬ ‫ﺣﻛﻣﻬم‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫اء‬‫ر‬‫اﻟﻧﻬر‬٥٠٨‫ـ‬‫ﻫ‬/١١٦٢‫م‬. ‫اﻟﻘﻳﻣﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﻬﻣﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫وﻣن‬‫ـﻲ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـث‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻠﻳ‬ ‫ـدت‬‫ﻣ‬‫اﻋﺗ‬"‫ـﻝ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻛﺎ‬ ‫ـﺎب‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬ ‫ﻓ‬‫ﻲ‬‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬"‫اﻷ‬ ‫ﻻﺑن‬‫ﺛﻳر‬‫ت‬٦٣٠‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٢٣٣‫ـز‬‫ﻳ‬‫ﻳﺗﻣ‬ ‫اذ‬ ‫ـﻼﻣﻲ‬‫ﺳ‬‫اﻻ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻣﻝ‬‫ﺷ‬‫ﻳ‬ ‫ـذي‬‫ﻟ‬‫ا‬‫و‬ ‫م‬ ‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫اﻷﺛﻳر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬ ‫ـرص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫وﺛﺎﺋ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﺑﻛ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻏ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ﻳ‬‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻣﻌﻠوﻣﺎ‬ ‫ﻘﺎء‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﻠﻔ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺧ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬‫ة‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻧ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻳﻛ‬‫ـذﻟك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺗﻔدت‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬‫ـوﻝ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺟﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﺑﺣث‬‫ﺧﺎﺻﺔ‬‫أ‬‫ـﺗﻳﻼﺋﻬم‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬ ‫ـﺗﻬم‬‫ﻟ‬‫دو‬ ‫ـﺎم‬‫ﻳ‬‫وﻗ‬ ‫ـﻼﺟﻘﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻓﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺣﺗوى‬ ‫ﻧﻪ‬
  • 13. ‫س‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ـﻼطﻳن‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫ر‬‫ﻣﻌ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻝ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺗﻔدت‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـذﻟك‬‫ﻛ‬ ‫إﻗﻠﻳم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة‬ ‫ﺗطوﻳر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻫم‬‫ودور‬ ‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ووز‬‫اﻟﻧﻬر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬. ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫أﻣﺎ‬"‫ﻓ‬ ‫اﻟﻣﻧﺗظم‬‫ﻲ‬‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬‫ا‬‫اﻷﻣم‬‫و‬ ‫ﻟﻣﻠوك‬"‫ﻷﺑ‬‫ﻲ‬‫ت‬ ‫ي‬‫ـوز‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﺑ‬ ‫ج‬‫ـر‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬٥٩٧ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٢٠٦‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـث‬‫ﺣ‬‫ﻟﻠﺑ‬ ‫ـﻳﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺋﻳ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺧ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ـﺎدر‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫ﻓ‬ ‫م‬‫إ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻼﻣﻲ‬‫ﺳ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻪ‬‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ي‬‫ـوز‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫أ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﺗ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻧﻳن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎس‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻪ‬‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣوﻟ‬ ‫ـﻧﻬﺞ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣؤ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎء‬ ‫أﺧﺑﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻛﺛﻳر‬ ‫وﺿﻣﻧﻪ‬‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ﻫ‬ ‫ارو‬‫ز‬ ‫ـذﻳن‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻧﻬر‬‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬‫ـدﻧﻲ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ، ‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻣذﻫﺑ‬ ‫اﻋﺎت‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﻬ‬‫اﻟﻧ‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻳم‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟدﻳﻧﻳﺔ‬ ‫اﻟﺣﻳﺎة‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻓﻳﺔ‬‫و‬ ‫ﺑﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫أدﺑﺎء‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﺷﻌ‬. ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻠﻳ‬ ‫ـدت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻋﺗ‬"‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻧﻬﺎ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺑدا‬"‫ت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺛ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻻ‬ ٧٧٤‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/١٣٧٢‫و‬ ‫ـدث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫وﻣ‬ ‫ـﺎﻓظ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣؤ‬‫و‬ ‫م‬‫ـف‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣؤ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﻫﻣ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫وﺗر‬ ‫خ‬‫ـؤر‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣﻔ‬ ‫ـﺎدر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻣﻌﻠوﻣﺎ‬ ‫ـﺗﻘﺎء‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺻ‬‫ﻟﺣر‬‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﻠﻔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣﻌﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻳﺧ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻧ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻳﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ‫ات‬‫و‬‫ـﻧ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻧﻬﺞ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫أﻳ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﺗ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻻﺛ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫و‬ ‫ي‬‫ـوز‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺑﻣؤﻟ‬ ‫ـﻬد‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﺳﺗ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬ ‫خ‬‫ـؤر‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻧﻬﺎ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻌﻠ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻣﻬ‬ ‫ـﻳﺎت‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟﻠﺷﺧ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟوﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ذ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣؤ‬‫ز‬‫رﻛ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬. ‫ﻟﻰ‬ٕ‫ا‬‫و‬‫ﺟﺎﻧب‬‫اﻟﻘﻳﻣﺔ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌدﻳد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻻﺳﺗﻔﺎدة‬ ‫ﺗم‬ ‫ﺗﻘدم‬ ‫ﻣﺎ‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ـﻬﻣت‬‫ﺳ‬‫أ‬ ‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ـﺎﻟﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟر‬ ‫ـوﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬"‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬"‫ـوﻓ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﻳوطﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠ‬‫ﻰ‬‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬٩١١‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ /١٥٠٥‫ـﺎب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫وﻛ‬ ‫م‬"‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻣﺧﺗ‬‫ﻲ‬‫ـﺎر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أﺧ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟﺑ‬"‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻟﻣؤﻟ‬‫أ‬‫ـﻧﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـوﻓﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ٧٣٢‫ـ‬‫ﻫ‬/١٣٣١‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫﻣﺎ‬‫وﻏﻳر‬ ‫م‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺳﺎﻫﻣت‬‫ﻲ‬‫إ‬‫اﻟﺑﺣث‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋداد‬. ‫ﺛ‬‫ﺎ‬‫ﻧﻳﺎ‬:‫اﻓﻳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻐ‬ ‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫اﻝ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻷ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺛ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـوف‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ﻟﻠو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫أﻫﻣ‬ ‫اﻓﻳن‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫اﻟﺟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟرﺣﺎ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻟﻛ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ‫أى‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟﻌﺎ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أﺛر‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻓ‬‫ر‬‫اﻟﺟﻐ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻣﻧﺎﺧ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫إﻗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺎﻟﻳم‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺔ‬ ‫اﻹ‬‫ﺳﻼﻣﻳﺔ‬‫اﻟﻣﺻﺎدر‬ ‫أﻫم‬ ‫وﻣن‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ـﺎب‬‫ﺗ‬‫ﻛ‬ ‫ـث‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻠﻳ‬ ‫أﻋﺗﻣد‬"‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ﺻ‬"‫ﻟ‬‫ـﻪ‬‫ﻔ‬‫ﻣؤﻟ‬ ‫ـﻝ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫ﺣو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬٣٨٠‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬/٩٩٠‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫م‬‫أ‬‫اﻹ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻓ‬‫ر‬‫ﺟﻐ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻗﻳ‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺑﻣﻌﻠو‬ ‫ـدﻧﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﻳم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻗ‬ ‫اﻻ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﻳوﻣ‬ ‫ـﺎﺗﻬم‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وطﺑﻳ‬‫ـﺎدﻳ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗﺗ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫وﺣﻘﻳﻘ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺗﺎ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫و‬ ‫ﺔ‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻳم‬‫و‬ ‫اﻟﺷﻌوب‬ ‫ﺣﻳﺎة‬ ‫وﺗﻘﺎﻟﻳد‬ ‫ﻋﺎدات‬‫اﻟﺗﻲ‬‫ـن‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫اﻓ‬‫و‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺣﺗوي‬ ‫ﻓﻬو‬ ‫ﻫﺎ‬‫ار‬‫ز‬ ‫اﻻ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺣ‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻗﺗ‬‫دﻳ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻧ‬‫و‬‫اﻟﺣﻳ‬ ‫ـروة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫اﻋ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ـﻼت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﺣﺎ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫أ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ‫ﺔ‬