SlideShare a Scribd company logo
1 of 277
Download to read offline
1
1
2
2
‫نشورة‬‫م‬ ‫مقاالت‬"‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫"مرص‬ ‫يف‬
(http://www.masralarabia.com)
‫نة‬‫معل‬ ‫قومـي‬ ‫من‬‫أ‬ ‫يقة‬‫ث‬‫و‬
3
3
‫الكتـا‬‫منشورة‬ ‫(مقاالت‬ ‫معلنة‬ ‫قويم‬ ‫من‬‫أ‬ ‫ثيقة‬‫و‬ :‫ب‬‫يف‬"‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫مرص‬")
‫م‬ :‫لف‬‫ؤ‬‫الـم‬‫ـ‬‫يخ‬‫الش‬ ‫مدوح‬
‫العامني‬ ‫يف‬ ‫نرشت‬ ‫مقاالت‬ ‫لكتاب‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫يضم‬2014‫و‬2015‫"مرص‬ ‫موقع‬ ‫يف‬
."‫بية‬‫ر‬‫الع‬(http://www.masralarabia.com)
.‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫مجعها‬ ‫قررت‬ ‫علهيا‬ ‫التحلييل‬ ‫الطابع‬ ‫لغلبة‬‫و‬
4
4
5
5
‫ع‬ ‫القايض‬‫ــ‬َ‫ـ‬‫ـ‬‫و‬‫بندر‬‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬!(1)
‫ال‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬‫ـ‬‫حك‬‫ـ‬‫يد‬‫ز‬ ‫بو‬‫أ‬ ‫حامد‬ ‫نرص‬ ‫ادلكتور‬ ‫عىل‬ ‫الشهري‬ ‫م‬‫ابلردة‬
‫كتاب‬ ‫صدرت‬‫أ‬‫ـ‬‫ي‬:"‫العلم‬‫و‬ ‫إسالميون‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫احلرب‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ار‬‫و‬‫احل‬ ‫من‬ :‫نيون‬‫ا‬"(،2)‫واكن‬
‫فص‬ ‫من‬‫و‬" :‫نه‬‫ا‬‫و‬‫عن‬ ‫فصل‬ ‫الكتاب‬ ‫ل‬‫م‬ ‫وقائع‬‫ـ‬‫قاض‬ ‫حامكة‬"،‫م‬ ً‫ا‬‫نب‬‫ا‬‫ج‬ ‫فيه‬ ‫لت‬‫و‬‫تنا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ا‬
‫تعر‬‫ل‬‫ا‬ ‫هل‬ ‫ض‬‫ـ‬‫العلي‬ ‫عبد‬ ‫فارق‬ ‫ستشار‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫صدر‬‫أ‬ ‫اذلي‬ ‫مريس‬ ‫م‬‫ـ‬‫ه‬ ‫من‬ ،‫حمك‬‫ـ‬‫جوم‬
‫ه‬ ‫وهو‬ ،‫إعالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫اوة‬‫رض‬‫ل‬‫ا‬ ‫شديد‬‫ـ‬‫جوم‬‫يعتربوه‬ ‫فمل‬ ‫البعض‬ ‫هوى‬ ‫عىل‬ ‫اكن‬
"‫القضاء‬ ‫عىل‬ ً‫ان‬‫ا‬‫و‬‫عد‬‫ال‬ ‫صدرت‬‫أ‬ ‫وعندما‬ ،"‫ـ‬‫محك‬‫ـ‬‫ات‬‫و‬‫ن‬‫س‬ ‫قبل‬ ‫تورية‬‫ادلس‬ ‫مة‬
‫حك‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫موضوع‬ ‫يف‬ ً‫ا‬:"‫إي‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫القدي‬ ‫ات‬‫ر‬‫جا‬‫ـ‬‫مة‬"،‫تعليقات‬ ‫موضوع‬ ‫اكن‬،‫يف‬ ‫حىت‬
‫الرمسية‬ ‫به‬‫ش‬ ‫الصحافة‬.
(1‫السبت‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )3‫مايو‬2014.
(2‫التوزيع‬‫و‬ ‫للنرش‬ ‫البيارق‬ ‫دار‬ ‫عن‬ ‫وىل‬‫ال‬ ‫طبعنه‬ ‫صدرت‬ )–‫لبنان‬ ،‫ردن‬‫ال‬–
1999.
6
6
‫ي‬‫أ‬ ‫لكن‬ ،‫شك‬ ‫دون‬ ‫حساسيهتا‬ ‫لها‬ ‫القضاء‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫وقضية‬
‫لتوفري‬ ‫مسعى‬‫ال‬‫و‬ ‫تقالل‬‫الاس‬ ‫من‬ ‫الاكيف‬ ‫القدر‬‫ـ‬‫للقضاء‬ ‫مهابة‬،‫ي‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫مكن‬‫ـ‬‫منع‬
‫ال‬‫و‬ ‫ادلاخل‬‫ـ‬‫حك‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫دالالت‬ ‫حول‬ ‫النقاش‬ ‫من‬ ‫خارج‬‫ـ‬‫ام‬‫رت‬‫الاح‬ ‫اكمل‬ ‫مع‬ ،‫قضايئ‬ ‫م‬
‫ل‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫نية‬‫و‬‫ن‬‫ا‬‫الق‬ ‫اءات‬‫ر‬‫إج‬‫ال‬‫ا‬ ‫توجبه‬ ‫ا‬‫ـ‬‫عىل‬ ‫الطعن‬ ‫بل‬‫وس‬ ‫التقايض‬ ‫بدرجات‬ ‫متصةل‬
‫حاكم‬‫ال‬.
‫وم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫رى‬‫أ‬ ‫ام‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫عنده‬ ‫التوقف‬ ‫جب‬‫ـ‬‫جدل‬‫حاكم‬‫أ‬ ‫حول‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ادلائر‬
ً‫ا‬‫ر‬‫مؤخ‬ ‫الصادرة‬ ‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬،‫حب‬‫أ‬‫و‬ .‫التقايض‬ ‫من‬ ‫بكثري‬ ً‫ا‬‫نطاق‬ ‫وسع‬‫أ‬ ‫العداةل‬ ‫قضية‬ ‫ن‬‫أ‬
‫ال‬ ‫الصةل‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫وحقائق‬ ‫وقائع‬ ‫مل‬‫لتأ‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫ذهب‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬‫ـ‬‫بني‬ ‫معقدة‬"‫القضاء‬"
‫و‬"‫العداةل‬".
‫ففي‬16‫يناير‬2007‫إعدام‬‫ال‬ ‫فيديو‬ ‫يط‬‫رش‬ ‫اقيون‬‫ر‬‫ع‬ ‫لون‬‫و‬‫ئ‬‫مس‬ ‫عرض‬
‫اد‬‫و‬‫ع‬‫ص‬‫أ‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ،‫البندر‬‫إعدا‬‫ال‬‫ا‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫در‬‫ب‬ ‫م‬‫ـ‬‫ض‬ ‫حق‬‫ـ‬‫يف‬ ‫حسني‬ ‫صدام‬ ‫حااي‬
‫م‬‫ـ‬‫جز‬‫ر‬‫يه‬ ‫ادلموي‬ ‫اره‬‫و‬‫مش‬ ‫هبا‬ ‫افتتح‬ ‫ة‬:"‫م‬‫ـ‬‫ادلجيل‬ ‫جزرة‬‫م‬ ‫لك‬ ‫بني‬‫و‬ ."‫ـ‬‫حاكامت‬
‫صدام‬ ‫نظام‬ ‫اكن‬‫ر‬‫أ‬،‫م‬ ‫اتسمت‬‫ـ‬‫خاصة‬ ‫بوضعية‬ ‫البندر‬ ‫حامكة‬،" ‫كوهنا‬‫م‬‫ـ‬‫حامكة‬
‫قاض‬!!"
‫ال‬ ‫بني‬‫ـ‬‫خاليق‬‫ال‬‫و‬ ‫جنايئ‬
7
7
‫ال‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫نتبه‬‫ا‬ ‫البندر‬‫ـ‬‫نه‬‫بأ‬ ‫قر‬‫فأ‬ ‫ادلاةل‬ ‫حقيقة‬‫يف‬ ‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫صدر‬‫أ‬
‫نفسه‬ ‫حسني‬ ‫صدام‬ ‫بسبهبا‬ ‫عدم‬‫أ‬ ‫اليت‬ ‫ادلجيل‬ ‫قضية‬،‫نه‬‫أ‬ ‫رمغ‬،‫حاكم‬‫أ‬ ‫صدر‬‫أ‬ ‫ال‬
‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬،‫نفذه‬ ‫وال‬‫ا‬‫حاول‬ ‫البندر‬ ‫اد‬‫و‬‫وع‬ .‫بيده‬،‫إليه‬‫ا‬ ً‫ا‬‫استناد‬،‫من‬ ‫نفسه‬ ‫يربيء‬ ‫ن‬‫أ‬
‫ال‬‫ـ‬‫ال‬ ‫لية‬‫و‬‫ئ‬‫مس‬‫ـ‬‫اكن‬ ‫نه‬‫أ‬‫و‬ ،‫عام‬ ‫نظام‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫جزء‬ ‫اكن‬ ‫نه‬‫بأ‬ ‫موقفه‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫مدافع‬ ،‫جنائية‬
‫ي‬‫ـ‬‫مبوجب‬ ‫حمك‬‫نون‬‫ا‬‫ق‬،‫ت‬ ‫ال‬ ‫إنه‬‫ا‬‫ف‬ ‫ابلتايل‬‫ـ‬‫م‬ ‫جوز‬‫ـ‬.‫عدم‬‫أ‬‫و‬ ‫مك‬‫و‬‫ح‬ ‫هذا‬ ‫ورمغ‬ .‫حامكته‬
‫ال‬ ‫يف‬ ‫القضية‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫مرشوع‬ ً‫ال‬‫تساؤ‬ ‫تطرح‬ ‫إذ‬‫ا‬ ‫ابدلالالت‬ ‫غنيه‬ ‫حقيقة‬‫ـ‬‫حدود‬
‫ال‬ ‫بني‬ ‫الفاصةل‬‫ـ‬" :‫ليتني‬‫و‬‫ئ‬‫مس‬‫ال‬‫ـ‬‫جنائية‬"‫و‬ "‫خالقية‬‫ال‬‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫وخطورة‬ ،"
" ‫معهل‬ ‫نتيجة‬ ‫لكن‬ ‫إجرءات‬‫ال‬‫ا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫نوع‬ ‫يتبع‬ ‫قضاء‬‫س‬‫ـ‬‫العدا‬ ‫حق‬‫ةل‬"!
‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫هنا‬ ‫مقصود‬،‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬‫ـ‬‫دائ‬ ‫مرشوعية‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫وج‬ ‫ذات‬ ً‫ا‬‫ـ‬" :‫هني‬‫مرشوعية‬
‫اءات‬‫ر‬‫إج‬‫ال‬‫ا‬"‫و‬ "‫القمي‬ ‫مرشوعية‬‫ال‬ ‫بني‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫تفاع‬ ‫مرشوعيتني‬‫ـ‬‫يفيض‬ ‫ل‬،‫إىل‬‫ا‬ ً‫ان‬‫حيا‬‫أ‬
‫وفاق‬،‫ال‬ ‫هذه‬ ‫وعن‬ .‫شقاق‬ ‫إىل‬‫ا‬ ً‫ان‬‫حيا‬‫أ‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫حقيقة‬‫ـ‬‫عب‬ ‫مهمة‬‫ــ‬‫ال‬ ‫ر‬‫ـ‬‫إن‬‫ال‬‫ا‬ ‫مثل‬‫ـ‬‫جلزيي‬
" :‫العبقري‬‫القايض‬ ‫يد‬ ‫يف‬ ‫العادل‬ ‫نون‬‫ا‬‫الق‬‫يد‬ ‫يف‬ ‫الظامل‬ ‫نون‬‫ا‬‫الق‬‫و‬ ...‫ظامل‬ ‫الظامل‬
‫عادل‬ ‫العادل‬ ‫القايض‬‫دائ‬ ‫فهناك‬ ،"‫ـ‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫مساحة‬ ً‫ام‬‫ـ‬‫ت‬ ‫القايض‬ ‫مل‬‫ـ‬‫حك‬‫ـ‬‫نة‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫مها‬،
‫وحدها‬،‫هللا‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫علهيا‬ ‫قيب‬‫ر‬ ‫وال‬.
‫ص‬‫ـ‬‫تعد‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫حيح‬‫ص‬ ‫درجة‬ ‫تدقيق‬ ‫يضمن‬ ‫التقايض‬ ‫توايت‬‫مس‬ ‫د‬‫ـ‬‫حة‬
‫ال‬‫ـ‬‫حمك‬،" ‫وهذا‬‫ايئ‬‫ر‬‫إج‬‫ا‬‫ال‬ ‫دالالت‬ ‫لكن‬ ،"‫ـ‬‫اجت‬ ‫قضية‬ ‫تظل‬ ‫حمك‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫اعية‬‫ثقافية‬‫و‬
‫م‬‫ال‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بدع‬ ‫نا‬‫لس‬‫و‬ ،‫لها‬‫و‬‫ح‬ ‫النقاش‬ ‫منع‬ ‫تحيل‬‫يس‬‫ـ‬‫عرق‬‫فأ‬ ،‫خرى‬‫ال‬ ‫م‬
‫ل‬‫أ‬ ‫ويف‬ ،‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫نقاشات‬ ‫تشهد‬ ‫اطيات‬‫ر‬‫ادلميوق‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫الصحافة‬ ‫هامجت‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫نيا‬‫ا‬
8
8
‫حك‬ ‫اوة‬‫رض‬‫ب‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ل‬‫أ‬ ‫والية‬ ‫لك‬ ‫سلطة‬ ‫يفوض‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫تصدر‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫نية‬‫ا‬–‫تصدر‬ ‫ال‬ ‫و‬‫أ‬–
‫ي‬ ً‫ا‬‫يع‬‫رش‬‫ت‬‫ـ‬‫وصف‬ ‫لتعليقات‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫حد‬‫أ‬‫و‬ ،‫النقاب‬ ‫منع‬‫ال‬‫ـ‬" ‫بـ‬ ‫حمك‬‫اجلبان‬."
‫اثر‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلالالت‬
‫القضاء‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫ودالالت‬–‫ب‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫خاصة‬‫ـ‬‫مهنا‬ ‫للجدل‬ ‫مثرية‬–‫لها‬ ‫تكون‬
‫الكي‬‫و‬ ،‫فهيا‬ ‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫اكن‬ ً‫اي‬‫أ‬ ،‫منعها‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬ ‫اثر‬‫آ‬‫أ‬‫ـ‬‫نتقادات‬‫ا‬ ‫جعل‬ ‫من‬ ‫س‬
‫ن‬ ‫ومن‬ .‫ذلاته‬ ‫ة‬‫آ‬‫أ‬‫ر‬‫م‬ ‫ين‬‫ر‬‫خ‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫لعنيفة‬‫ا‬ ‫نتقادات‬‫الا‬ ‫اذج‬–‫ت‬ ‫ال‬ ‫اليت‬‫ـ‬‫ع‬ ‫من‬ ‫خلو‬ِ‫ـ‬‫ب‬‫ـ‬َ‫ـ‬‫ر‬
‫م‬‫ـ‬‫همة‬–‫ال‬ ‫نرشه‬ ‫ما‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫موقع‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ي‬‫ـ‬‫ا‬‫فيلهل‬ ‫يتش‬‫و‬‫دل‬‫ت‬‫ـ‬" :‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫حت‬‫القضاء‬
‫ال‬‫ـ‬‫ي‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫مرصي‬‫ـ‬‫االهتام‬ ‫قفص‬ ‫يف‬ ‫يقف‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫جب‬‫سوى‬ ‫ليس‬ ‫ير‬‫ر‬‫التق‬‫و‬ ،"
‫ل‬ ‫اض‬‫ر‬‫تع‬‫اس‬‫ـ‬‫ل‬‫ال‬ ‫الصحافة‬ ‫تعليقات‬ ‫من‬ ‫نب‬‫ا‬‫ج‬‫ـ‬‫خري‬‫ال‬ ‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬ ‫حمك‬ ‫عىل‬ ‫نية‬‫ام‬
‫ف‬ .‫املنيا‬ ‫يف‬ ‫الصادر‬‫ـ‬‫ص‬ ،ً‫ال‬‫مث‬‫ـ‬‫حيفة‬‫نغ‬‫و‬‫تسايت‬‫ر‬‫ود‬‫أ‬ ‫مريكشه‬" :‫تقول‬ ‫كتبت‬‫ما‬
‫ي‬‫ـ‬‫هداف‬‫أ‬ ‫لتحقيق‬ ‫القضائية‬ ‫السلطة‬ ‫تغالل‬‫اس‬ ‫هو‬ ‫ببساطة‬ ‫هنا‬ ‫حدث‬
‫ت‬ ‫يف‬ ‫تتجىل‬ ‫ية‬‫ياس‬‫س‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ان‬‫و‬‫إخ‬‫ال‬‫ا‬ ‫مي‬‫هش‬‫ـ‬‫مسلمني‬‫ما‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫الصحيفة‬ ‫تتوقف‬‫و‬ ."
‫ت‬‫ـ‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫عنه‬ ‫حدثت‬‫ـ‬" ‫عن‬ ‫قليةل‬ ‫سطور‬ ‫قبل‬ ‫مقال‬‫ال‬ ‫دالالت‬‫ـ‬‫حمك‬‫إن‬‫ا‬ ‫قائةل‬ "
‫ال‬ ‫من‬‫ـ‬‫يت‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ممكن‬‫ـ‬‫م‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫حاكم‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫ختفيف‬ ‫م‬‫ـ‬‫حاك‬‫ـ‬‫(مرشوعية‬ ‫عليا‬ ‫م‬
‫ي‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،)‫اءات‬‫ر‬‫إج‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬" ‫حاكم‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫صدر‬‫ال‬ ‫الهدف‬ ‫خيالف‬‫ـ‬‫من‬ ‫مفرتض‬
‫تزرع‬ ‫حاكم‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫غري‬ .‫السمل‬‫و‬ ‫من‬‫ال‬ ‫إشاعة‬‫ا‬ ‫وهو‬ :‫احملمكة‬ ‫حمك‬
9
9
‫ال‬ ‫مرص‬ ‫يف‬ ‫الغضب‬‫و‬ ‫الالسمل‬‫ـ‬‫يشء‬ ‫لك‬ ‫قبل‬ ‫قة‬‫ز‬‫مم‬‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ‫يف‬ ،"
"‫القضاء‬"‫و‬ "‫العداةل‬."
‫ص‬‫ـ‬‫حيفة‬‫يس‬‫و‬‫ن‬‫ند‬‫ال‬‫يتش‬‫و‬‫د‬:‫احلمك‬ ‫صدروا‬‫أ‬ ‫اذلين‬ ‫القضاة‬ ‫عن‬ ‫قالت‬
"‫ل‬‫ـ‬ً‫ا‬‫مهتور‬ ‫يعد‬ ‫م‬‫م‬ ‫هنم‬‫بأ‬ ‫القضاة‬ ‫هؤالء‬ ‫يهتم‬ ‫من‬‫ـ‬‫ن‬‫ر‬‫شط‬ ‫قعة‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫بيادق‬ ‫جرد‬‫ـ‬‫ج‬
‫ال‬ ‫جرنالات‬‫ـ‬‫جيش‬" :‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫وحتت‬ ،"‫السييس‬ ‫عداةل‬‫ص‬ ‫كتبت‬ "‫ـ‬‫حيفة‬
‫لغم‬‫أ‬ ‫انكفورته‬‫ر‬‫ف‬‫ـ‬‫اينه‬" :‫نون‬‫ا‬‫الق‬ ‫حتمي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫للعداةل‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫السييس‬ ‫مرص‬ ‫يف‬،
‫ن‬‫إ‬‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫النظام‬ ‫ام‬"!
‫ال‬ ‫بكون‬ ‫ليست‬ ‫هنا‬ ‫العربة‬‫و‬‫ـ‬" ‫متحدثني‬‫ل‬‫أ‬‫ـ‬‫امن‬‫إىل‬‫ا‬ ‫يتحول‬ ‫ال‬ ‫اب‬‫و‬‫لص‬‫ا‬‫ف‬ ،"
‫ال‬ ‫وكذكل‬ ،‫خطأ‬‫ـ‬‫كذكل‬ ‫العربة‬‫و‬ ،‫قائهل‬ ‫ية‬‫جنس‬ ‫عىل‬ ‫بناء‬ ،‫ابطل‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫يتحول‬ ‫ال‬ ‫حق‬
‫ن‬‫شأ‬ ‫فهذا‬ ،‫حاكم‬‫ال‬ ‫عىل‬ ‫للطعن‬ ‫الطبيعي‬ ‫يق‬‫ر‬‫لط‬‫ا‬ ‫سلوك‬ ‫رضورة‬ ‫يف‬ ‫ليست‬
" ‫ذات‬ ‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫ال‬‫الصفة‬"‫و‬ "‫ال‬‫ـ‬‫مصلحة‬‫بل‬ ،‫نيني‬‫و‬‫ن‬‫ا‬‫الق‬ ‫ات‬‫ري‬‫بتعب‬ "‫الرساةل‬ ‫يف‬ ‫العربة‬
‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫ال‬ ‫لك‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫وصلت‬ ‫اليت‬،‫ال‬‫و‬ ‫ادلاخل‬ ‫يف‬‫ـ‬.‫خارج‬
‫ال‬ ‫ادلروس‬ ‫ومن‬‫ـ‬‫م‬ ‫يف‬ ‫مهمة‬‫ـ‬‫البندر‬ ‫اد‬‫و‬‫ع‬ ‫ايق‬‫ر‬‫لع‬‫ا‬ ‫القايض‬ ‫حامكة‬،‫ن‬‫أ‬
" :‫احد‬‫و‬ ‫عامل‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬ ‫ليست‬ ‫العداةل‬‫ادلوةل‬ ‫يادة‬‫س‬" ‫و‬‫أ‬ "‫القضاء‬ ‫تقالل‬‫اس‬"
" ‫و‬‫أ‬‫القضاء‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫عىل‬ ‫التعليق‬ ‫نية‬‫و‬‫ن‬‫ا‬‫ق‬‫ليس‬ ‫العداةل‬ ‫غياب‬ ‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،"ً‫ا‬‫موضوع‬
" ً‫ا‬‫ائي‬‫ر‬‫إج‬‫ا‬‫م‬‫ـ‬ً‫ا‬‫حض‬."
10
10
‫ال‬ ‫ومن‬‫ـ‬" ‫بني‬ ‫كبرية‬ ‫مسافة‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫خطر‬‫القضاء‬"‫و‬ "‫العداةل‬"
‫ت‬‫ـ‬‫ن‬ ‫جعل‬‫ـ‬ً‫ا‬‫رض‬‫حا‬ ‫البندر‬ ‫اد‬‫و‬‫ع‬ ‫موذج‬–‫درجة‬ ‫ي‬‫بأ‬–‫يف‬ ‫العداةل‬ ‫حول‬ ‫النقاش‬ ‫يف‬
‫مرص‬!
11
11
"‫موسكو‬ ‫غزوة‬"‫و‬(!‫القرم‬ ‫تتار‬3)
‫إىل‬‫ا‬ ‫السييس‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫زايرة‬ ‫يصور‬ ‫البعض‬ ‫حال‬ ‫لسان‬ ‫اكن‬ ‫هكذا‬
‫نفسها‬ ‫للغة‬‫ا‬ ً‫ا‬‫تخدم‬‫مس‬ ،‫موسكو‬–ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫تق‬–‫يت‬‫و‬‫التص‬ ‫لوصف‬ ‫تخدمت‬‫اس‬ ‫اليت‬
‫مارس‬ ‫تفتاء‬‫اس‬ ‫عىل‬2011" ‫بـ‬‫الصناديق‬ ‫غزوة‬."
‫ال‬ ‫يف‬ ‫يقان‬‫ر‬‫الف‬‫و‬‫ـ‬‫ي‬ ‫بشلك‬ ‫متشاهبان‬ ‫حقيقة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫غبار‬ ‫خفيه‬‫ـ‬.‫بيهنام‬ ‫معركة‬
" ‫قد‬ ‫يايس‬‫الس‬‫و‬ ‫التحلييل‬‫و‬ ‫إعاليم‬‫ال‬‫ا‬ :‫العام‬ ‫خطابنا‬ ‫ن‬‫ول‬‫بع‬‫ش‬‫أ‬" ‫خطاب‬ "‫غزوة‬
‫الصناديق‬ً‫ا‬‫نقد‬ "ً‫ا‬‫تشنيع‬‫و‬–‫وابلباطل‬ ‫ابحلق‬–‫العدل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫وجدت‬ ‫فقد‬
" ‫خطاب‬ ‫منتجي‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫الوقوف‬‫موسكو‬ ‫غزوة‬‫ال‬ ‫من‬ ‫بيشء‬ "‫ن‬‫أ‬ ‫وخباصة‬ .‫مل‬‫تأ‬
‫نرشو‬ ‫اذلي‬ ‫تني‬‫و‬‫ب‬‫صفقة‬ ‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ت‬‫يأ‬ ‫مل‬ ‫مرص‬ ‫سزيور‬ ‫نه‬‫بأ‬ ‫عددها‬ ‫تذكر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ا‬
" ‫السالح‬‫ي‬‫ر‬‫التا‬‫ـ‬‫خية‬‫إجابة‬‫ا‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫حىت‬ ‫رمسي‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬‫ا‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫تشهد‬ ‫مل‬ "
‫ب‬ ‫السييس‬" :ً‫ال‬‫متسائ‬ ‫خري‬‫ال‬ ‫اره‬‫و‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫هنا‬‫شأ‬‫إيه‬‫ا‬ ‫سالح‬"!
(3‫السبت‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )10‫مايو‬2014.
12
12
"‫موسكو‬ ‫غزوة‬"‫ت‬ ‫قد‬ ‫نت‬‫اك‬‫ـ‬‫ساطري‬‫اكل‬ ‫لالكم‬ ‫موضوع‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫لت‬‫و‬‫ح‬
‫حات‬ ‫بكرم‬ ‫خيوطه‬ ‫نسخ‬‫ـ‬" ‫مي‬‫اليسار‬ ‫يش‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫د‬‫ال‬ "‫ـ‬‫حال‬‫ـ‬‫ويه‬ ‫لعظام‬‫ا‬ ‫إحياء‬‫اب‬ ‫مني‬
‫م‬ ‫ظهور‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يف‬‫ر‬‫لط‬‫ا‬ .‫رممي‬ً‫ة‬‫مبارش‬ ‫تاله‬ ‫وسط‬‫ال‬ ‫الرشق‬ ‫يف‬ ‫وسكو‬‫يف‬ ‫ورطهتا‬
‫وابل‬ .‫نيا‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫أ‬‫ـ‬‫ال‬ ‫منطق‬‫ـ‬‫إىل‬‫ا‬ ‫ية‬‫روس‬ ‫لعودة‬ ‫هيللون‬ ‫كثريون‬ ‫ظل‬ ‫نفسه‬ ‫خنفشاري‬
‫لعال‬‫ا‬ ‫ادلور‬‫ـ‬‫لالت‬ ‫مي‬‫ـ‬‫يفاجأ‬ ‫هبم‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ،‫السوفييت‬ ‫حاد‬‫تجدي‬‫يس‬ ‫الرويس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ابل‬ ‫ون‬
" ‫لوقف‬ ‫يتدخل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫الغرب‬‫نتقامية‬‫الا‬ ‫عامل‬‫ال‬‫نيا‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫أ‬ ‫رشق‬ ‫يف‬ ‫ميليشاته‬ ‫ضد‬ ".
‫عندما‬ ‫خارجيته‬ ‫ير‬‫ز‬‫وو‬ ‫الرويس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مالمح‬ ‫رى‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫متىن‬‫أ‬ ‫كنت‬ ‫مك‬‫و‬
‫علم‬‫ـ‬‫ا‬" ‫بنبأ‬ ‫مرة‬ ‫ول‬‫ل‬‫ال‬ ‫الزواج‬‫ـ‬‫ييك‬‫ر‬‫م‬‫ال‬ ‫مرصي‬."
‫ت‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫ليست‬ ‫القضية‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫يه‬ ‫بل‬ ،‫غريي‬ ‫متناه‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫و‬‫أ‬ ‫مناه‬‫ـ‬‫ول‬‫ال‬ ‫مقام‬
‫لعال‬‫ا‬ ‫نرى‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫قضية‬‫ـ‬‫يف‬ ً‫اك‬‫ر‬‫مشا‬ ‫كنت‬ ‫وقد‬ .‫وهام‬‫أ‬ ‫بال‬ ‫م‬‫فادلاي‬ ‫منتدى‬‫ادلويل‬
‫ال‬ ‫نظمته‬ ‫اذلي‬ ‫ياسات‬‫للس‬‫ـ‬‫ال‬ ‫اكش‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫الروس‬ ‫خارجية‬‫ـ‬‫مايو‬ ‫يف‬ ‫بية‬‫ر‬‫مغ‬
2013‫هام‬ ‫وعىل‬ ،‫ال‬ ‫ش‬‫ـ‬" ‫مع‬ ً‫ا‬‫ني‬‫و‬‫ي‬‫ز‬‫تلف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ح‬ ‫يت‬‫ر‬‫ج‬‫أ‬ ‫منتدى‬‫ل‬‫ا‬ ‫معيد‬‫ـ‬‫قني‬‫رش‬‫مست‬
‫الروس‬‫نعومك‬ ‫فيتايل‬ "‫ـ‬‫تفكر‬ ‫هل‬ :)‫لكدابة‬‫ا‬ ‫فة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫(قبل‬ ‫بوضوح‬ ‫لته‬‫وسأ‬ ،‫ني‬
‫ال‬ ‫لوالايت‬‫ا‬ ‫منافسة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫لعودة‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫يا‬‫روس‬‫ـ‬‫ك‬ ‫متحدة‬‫ـ‬‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫ال‬ :‫فقال‬ ‫دويل؟‬ ‫قطب‬
‫تطيع‬‫نس‬ ‫وال‬!
‫م‬ ‫الكثري‬ ‫نرش‬ ‫الكدابة‬ ‫فة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫إطار‬‫ا‬ ‫ويف‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬‫ـ‬،‫عنده‬ ‫لوقوف‬‫ا‬ ‫جدر‬
‫ه‬‫أ‬ ‫لكن‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫م‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ،‫تقديري‬ ‫يف‬ ‫عنده‬ ‫لوقوف‬‫ا‬ ‫جب‬‫ـ‬‫ية‬‫نس‬‫ر‬‫الف‬ ‫نباء‬‫ال‬ ‫واكةل‬
13
13
‫ته‬‫رش‬‫ن‬ ‫موسكو‬ ‫من‬‫ام‬‫ر‬‫ه‬‫ال‬‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاه‬20" :‫ان‬‫و‬‫بعن‬ ،‫يل‬‫ر‬‫إب‬‫ا‬‫قمي‬ ‫تتحدى‬ ‫يا‬‫روس‬
‫الغرب‬‫وم‬ ،"‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫ا‬:
"‫فالدي‬ ‫الرويس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫تعد‬‫يس‬‫ـ‬‫ال‬ ‫الفرتة‬ ‫يف‬ ،‫تني‬‫و‬‫ب‬ ‫مري‬‫ـ‬‫إحياء‬‫ال‬ ‫مقبةل‬
‫ال‬‫ـ‬‫مجد‬‫ع‬ ،‫الرويس‬ ‫الثقايف‬‫ن‬‫الثقافة‬ ‫خصوصية‬ ‫تؤكد‬ ‫شامةل‬ ‫خطة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬
‫ت‬‫و‬ ،‫ية‬‫الروس‬‫ـ‬‫ية‬‫الروس‬ ‫الثقافة‬ ‫وزارة‬ ‫علنت‬‫أ‬ ‫فقد‬ .‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫القمي‬ ‫فرض‬ ‫من‬ ‫حمهيا‬
‫يا‬‫"روس‬ ‫ن‬‫بأ‬ ‫القائل‬ ‫الطرح‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫تستند‬ ،‫جديدة‬ ‫ثقافية‬ ‫ياسة‬‫س‬ ‫مالمح‬ ‫عن‬
‫ورواب‬‫أ‬ ‫ليست‬"."
‫ج‬‫ـ‬‫الفرق؟‬ ‫وما‬ ‫ميل‬
‫فالدميري‬ ‫إجابة‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫الفرق‬‫اذلي‬ ‫الرويس‬ ‫الثقافة‬ ‫وزير‬ ‫ميدينسيك‬
" :‫قال‬‫ب‬‫ر‬ ‫يا‬‫روس‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫اس‬‫ر‬‫ح‬ ‫خر‬‫آ‬‫أ‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫ا‬‫ـ‬‫بية‬‫و‬‫ور‬‫ال‬ ‫حضارة‬
‫ال‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫القمي‬‫و‬ ‫حقيقية‬‫ـ‬‫يحية‬‫مس‬‫ال‬ ‫ما‬‫أ‬ ."‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫كد‬‫فأ‬ ‫ماكركني‬ ‫ليكيس‬‫أ‬ ‫الرويس‬ ‫محلل‬
"‫اج‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫نفس‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫ندافع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫علينا‬ ‫يتعني‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫يه‬ ‫ئيسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الفكرة‬‫ـ‬‫الغرب‬ ‫هة‬
‫يطان‬‫الش‬ ‫هو‬ ‫اذلي‬."
‫وهللا‬ ً‫ا‬‫في‬‫ر‬‫ح‬!
‫دري‬‫أ‬ ‫وال‬:
14
14
‫ال‬ ‫خطاب‬ ‫هل‬‫ـ‬‫ياطني‬‫الش‬ ‫مالئكة‬–‫ياسة‬‫الس‬ ‫يف‬–‫للبعض‬ ‫حالل‬
‫ين؟‬‫ر‬‫خ‬‫آ‬‫أ‬ ‫عىل‬ ‫ام‬‫ر‬‫وح‬
‫ال‬ ‫الرويس‬ ‫ادلفاع‬ ‫وهل‬‫ـ‬" ‫عن‬ ‫معلن‬‫القي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫ـ‬‫يحية‬‫مس‬‫ي‬ "‫ـ‬‫نته‬‫ر‬‫مقا‬ ‫مكن‬
‫ب‬‫ـ‬‫م‬ ‫خطاابت‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫اثةل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫مشهد‬‫ـ‬" ‫عن‬ ‫مرصي‬‫القي‬‫ـ‬‫إسالمية‬‫ال‬‫ا‬ ‫م‬‫ت‬ "‫ـ‬‫إدانهتا‬‫ا‬ ‫مت‬
‫الرج‬ ‫حىت‬‫ـ‬‫م‬!
‫علينا‬ ‫ما‬!
" ‫ن‬‫أ‬ ‫حدث‬ ‫فاذلي‬‫موسكو‬ ‫غزوة‬‫هبا‬ ‫حاطت‬‫أ‬ ‫اليت‬ ‫الكدابة‬ ‫فة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ "
‫تبخرت‬!
‫التداعيات‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫تداعيات‬ ‫بال‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫اخلطوة‬ ‫لكن‬–‫ويه‬
‫حد‬‫أ‬ ‫عندها‬ ‫يتوقف‬ ‫ال‬ ‫تداعيات‬ ‫سف‬‫لل‬–‫نب‬‫ا‬‫ج‬ ‫فيه‬ ‫نيا‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫أ‬ ‫عىل‬ ‫اع‬‫رص‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬
‫ي‬ ‫اكن‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫جب‬‫ـ‬‫موسكو‬ ‫يش‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫وال‬ ،‫دان‬‫أ‬ ‫زهر‬‫ال‬ ‫فال‬ .‫بلكمة‬ ‫ين‬‫ري‬‫كث‬ ‫من‬ ‫حظى‬
‫طب‬‫اكل‬ ‫ينصبوهنا‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ر‬‫الشعا‬ ‫من‬ ً‫اي‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ـ‬‫ل‬ ‫نق‬‫ا‬‫مش‬‫ـ‬‫خصوم‬‫ـ‬‫مع‬ ‫تعارضت‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ،‫هم‬
‫مصال‬‫ـ‬" ‫موسكو‬ ‫ح‬‫بهنا‬ ‫من‬ ‫نفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫معل‬"!.
‫ي‬‫ر‬‫ات‬ ً‫ا‬‫جرح‬ ‫ت‬‫نك‬ ‫نية‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫ال‬ ‫زمة‬‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ببساطة‬ ‫القصة‬‫ـ‬‫ساة‬‫مأ‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫خي‬
"‫القرم‬ ‫تتار‬ ‫مسلمي‬"‫بين‬‫و‬ ،‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫تتوعد‬ ‫ات‬‫و‬‫ص‬‫أ‬ ‫ية‬‫رص‬‫م‬ ‫شاشات‬ ‫عىل‬ ‫بعيين‬ ‫يت‬‫أ‬‫ر‬ ‫ا‬
‫نون‬‫ا‬‫بق‬ ‫كيا‬‫ر‬‫ت‬‫ل‬‫رب‬‫ال‬ ‫من‬ ‫يصدر‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ان‬‫ـمرصي‬–‫ب‬‫ـ‬‫نتخابه‬‫ا‬ ‫مجرد‬–" ‫يدين‬‫م‬‫ـ‬‫جازر‬
‫رمن‬‫ال‬‫ل‬ ‫ىس‬‫يأ‬ ً‫ات‬‫صو‬ ‫جد‬‫أ‬ ‫مل‬ ،"‫ـ‬ً‫ا‬‫وحديث‬ ً‫ا‬‫قدمي‬ ‫القرم‬ ‫تتار‬ ‫معاانة‬!
15
15
‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫لو‬‫و‬‫ـ‬‫الفعل‬ ‫رد‬ ‫لاكن‬ ً‫ا‬‫خالقي‬‫أ‬‫و‬ ً‫ا‬‫مبدئي‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫ابلفعل‬ ‫اكن‬ ‫موقف‬
‫م‬‫ـ‬" ‫لاكن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫ختلف‬‫الرويس‬ ‫الصديق‬‫مسع‬ "،‫لكم‬ ‫لو‬‫و‬‫ـ‬‫قيقة‬‫ر‬ ‫عتاب‬ ‫ات‬،‫ما‬ ‫عىل‬
‫ي‬ ‫وما‬ ‫حدث‬‫ـ‬‫نتائ‬ ‫من‬ ‫اكن‬ ‫فقد‬ .‫حدث‬‫ـ‬‫الباطل‬ ‫الرويس‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬‫ال‬‫ا‬ ‫ج‬،‫به‬‫ش‬ ‫بضم‬
‫القرم‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬،‫ج‬ ‫مصطفى‬ ‫منع‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫التا‬ ‫الزعمي‬ ‫ميليف‬‫ـ‬( ‫القرم‬ ‫لتتار‬ ‫خي‬‫بق‬‫س‬ ‫اذلي‬
‫إ‬‫ا‬ ‫القرم‬ ‫بضم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫ندد‬‫و‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫دخول‬ ‫من‬ )‫يا‬‫روس‬ ‫ىل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫منطقة‬‫ـ‬.‫ات‬‫و‬‫ن‬‫س‬ ‫خمس‬
‫وم‬‫ـ‬‫ن‬ِ‫ـ‬‫ال‬ ‫ع‬‫ـ‬‫ج‬‫ـ‬‫لال‬ ‫موسكو‬ ‫عرب‬ ‫طائرة‬ ‫تقالل‬‫اس‬ ‫من‬ ‫معة‬‫نت‬‫عىل‬ ‫ر‬ِ‫ـ‬‫جب‬‫أ‬‫و‬ ‫القرم‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫قال‬
‫إ‬‫ا‬ ‫العودة‬‫ابل‬ ‫نفسه‬ ‫يصف‬ ‫اذلي‬ ‫إعالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫نصف‬‫أ‬ ‫لو‬‫و‬ .‫كييف‬ ‫ىل‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫حياد‬‫ـ‬‫موضوعية‬،
‫ب‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫يدعيه‬ ‫ا‬،‫الاهت‬ ‫من‬ ‫مساحة‬ ‫فرد‬‫أ‬ ‫لاكن‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ام‬‫ـ‬" ‫ساة‬‫مأ‬‫القرم‬ ‫تتار‬‫فعلته‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ "
‫تنت‬ ‫إعالم‬‫ا‬ ‫وسائل‬‫ـ‬‫الروس‬ ‫يصفه‬ ‫اذلي‬ ‫لغرب‬‫ا‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫مي‬–‫صفحات‬ ‫عىل‬‫ام‬‫ر‬‫ه‬‫ال‬–
‫يطان‬‫ابلش‬.
‫التاميز‬" ‫إن‬‫ا‬ ‫قالت‬ ً‫ال‬‫مث‬ ،‫اذلين‬‫و‬ ،‫القرم‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫به‬‫ش‬ ‫ساكن‬ ‫من‬ ‫التتار‬
‫ل‬ ‫يتعرضون‬ ،‫إسالم‬‫ال‬‫اب‬ ‫معظمهم‬ ‫يدين‬‫ـ‬‫ق‬ ‫حمةل‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يد‬ ‫عىل‬ ‫معية‬‫ـ‬‫يات‬‫يليش‬‫م‬
‫ال‬‫ـ‬‫يا‬‫لروس‬ ‫التابعة‬ ‫مسلحة‬‫ال‬ ‫يت‬‫تأ‬‫و‬ ."‫ـ‬‫ال‬ ‫معاانة‬‫ـ‬‫احتفال‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫جديدة‬
‫ال‬‫ـ‬‫مبرور‬ ‫الترت‬ ‫مسلمني‬70ً‫ا‬‫عام‬‫تعرض‬ ‫الىت‬ ‫القومية‬ ‫ثة‬‫ر‬‫الاك‬ ‫عىل‬‫لها‬ ‫ا‬‫و‬،‫قام‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫بعد‬
‫الزعي‬‫ـ‬‫ب‬ ‫تالني‬‫س‬ ‫الروىس‬ ‫م‬‫ـ‬‫خالل‬ ،‫سود‬‫ال‬ ‫البحر‬ ‫عىل‬ ‫جدادمه‬‫أ‬ ‫موطن‬ ‫من‬ ‫هتجريمه‬
‫ساعات‬،‫عقود‬ ‫مدى‬ ‫عىل‬ ‫يا‬‫س‬‫آ‬‫أ‬ ‫وسط‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫بنفهيم‬ ‫قام‬ ‫مث‬.
‫ج‬ ‫اي‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ات‬ ‫مرص‬ :‫اخلري‬ ‫اعة‬‫ـ‬،‫نصيب‬‫و‬ ‫قسمة‬ ‫يشء‬ ‫ولك‬ .... ‫جوزت‬
"‫و‬‫موسكو‬ ‫غزوة‬‫توشوب‬‫و‬‫ف‬ ‫طلعت‬ "!
16
16
‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫تحقون‬‫يس‬ ‫القرم‬ ‫يف‬ ‫الترت‬ ‫مسلمون‬‫ندة‬‫ا‬‫مس‬–‫إنساين‬‫ا‬ ‫بدافع‬ ‫لو‬‫و‬
‫م‬‫ـ‬‫حض‬–" :‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫عىل‬‫يخ‬‫أ‬ ‫اي‬ ‫بوك‬‫أ‬ ‫اعتربه‬"!
17
17
‫ته‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ج‬ ‫حرضش‬‫أ‬ ‫وما‬ ‫ته‬‫ز‬‫جنا‬ ‫حرض‬‫أ‬(!4)
‫ال‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يه‬ ‫حياة‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫تق‬ ‫اكفة‬ ‫الثقافات‬ ‫يف‬ ‫عظم‬‫ال‬ ‫حق‬‫ـ‬‫داين‬‫ابل‬ ‫مؤمنون‬
‫السم‬‫ـ‬‫م‬ ‫سائر‬ ‫عىل‬ ‫إنسان‬‫ال‬‫ا‬ ‫كرم‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫بأ‬ ‫يؤمنون‬ ‫ية‬‫و‬‫ا‬‫ـ‬" :‫تعاىل‬ ‫قال‬ ،‫خلوقاته‬‫لقد‬‫و‬
‫كرمنا‬‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫بين‬‫ال‬ ،‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫بين‬ ‫لك‬ ‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫لبين‬ ‫هو‬ ‫التكرمي‬ ‫وهذا‬ ."‫ـ‬‫الطائع‬‫و‬ ‫لاكفر‬‫ا‬‫و‬ ‫مؤمن‬
‫ي‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫وحده‬ ‫العزة‬ ‫ورب‬ ،‫العايص‬‫و‬‫ـ‬‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫بين‬ ‫حاسب‬،‫شاءت‬ ‫من‬ ‫وحده‬ ‫وهو‬
‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ادته‬‫ر‬‫إ‬‫ا‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫لتك‬‫ا‬ .‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫نسل‬ ‫من‬ ‫خلقهم‬‫ـ‬‫ك‬ ‫يي‬‫ه‬‫إل‬‫ال‬‫ا‬ ‫م‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ا‬‫ـ‬‫مث‬‫ـــــ‬‫ل‬–ً‫ال‬‫و‬‫أ‬–‫ن‬‫أ‬ ‫يف‬
" ‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫نفخ‬ ‫هللا‬‫روحه‬ ‫من‬"،‫نه‬‫ا‬‫بح‬‫س‬ ‫قال‬ ‫وهو‬" :‫عنه‬ ‫قال‬‫بيدي‬ ‫خلقت‬."
‫ال‬ ‫حق‬ ‫لكن‬‫ـ‬‫حياة‬،‫ثقافتنا‬ ‫يف‬،‫تش‬ ‫صابه‬‫أ‬‫ـ‬‫و‬‫التعدي‬ ‫من‬ ‫خليط‬ ‫هو‬ ‫ه‬
‫و‬ ‫إناكر‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫مـ‬‫الاحتاكر‬ ‫حاوةل‬.‫ال‬ ‫حق‬ ‫يتعرض‬ ‫ما‬ ‫ول‬‫أ‬‫و‬‫ـ‬‫ان‬‫و‬‫عد‬ ‫من‬ ‫حياة‬،‫م‬‫ـ‬‫حاوةل‬
‫ال‬‫و‬ ،‫إماتة‬‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫إحياء‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫حقه‬ ‫يف‬ ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫ينازع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫البعض‬‫ـ‬‫اذلي‬ ‫الظامل‬ ‫مكل‬
،‫به‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهمي‬‫ر‬‫إب‬‫ا‬ ‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫جادل‬،‫ذلكل‬ ‫رمز‬‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫ف‬‫عـر‬ ‫فعندما‬
(4‫حد‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )25‫مايو‬2014.
18
18
" :ً‫ال‬‫قائ‬ ‫به‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫ـ‬‫ي‬‫و‬ ‫حييي‬ ‫اذلي‬ ‫ي‬‫ـ‬‫ميت‬‫ال‬ ‫رد‬ ‫اكن‬ "‫ـ‬‫ال‬ ‫مستبد‬‫ـ‬‫برصحي‬ ‫قال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫هل‬‫متأ‬
" :‫العبارة‬‫ميت‬‫أ‬‫و‬ ‫حيي‬‫أ‬ ‫ان‬‫أ‬".
‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫تكون‬ ‫إماتة‬‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫إحياء‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫لعزة‬‫ا‬ ‫رب‬ ‫ينازع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫اذلي‬ ‫مستبد‬
‫ب‬ ‫هتينة‬‫مس‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫رعيته‬‫ـ‬‫ال‬ ‫حق‬‫ـ‬‫ب‬ ‫مهنم‬ ‫احد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫هتني‬‫فيس‬ ،‫حياة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫هو‬ ‫حقه‬‫ـ‬،‫حياة‬
‫ب‬ ‫هتني‬‫يس‬ ‫اتلية‬ ‫مرحةل‬ ‫ويف‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫الغري‬ ‫حق‬‫ـ‬‫ال‬ ‫حال‬ ‫مل‬‫يتأ‬ ‫ومن‬ .‫حياة‬‫ـ‬‫مع‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬
‫ال‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫حياة‬‫ـ‬‫يك‬ ‫موت‬‫ـ‬‫من‬ ‫يبدأ‬ ‫وهو‬ .‫تفحل‬‫اس‬‫و‬ ‫توطن‬‫اس‬ ‫قد‬ ‫لوابء‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تشف‬
" ‫ظاهرة‬‫تسطيح‬‫ل‬‫ا‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ر‬‫القطا‬ ‫عىل‬ "‫ال‬ ‫يف‬ ‫حبقه‬ ‫هتني‬‫مس‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫علهيا‬ ‫دم‬‫ـ‬‫حياة‬
‫لقي‬ ‫منكر‬‫ـ‬" ‫مة‬‫ي‬‫ر‬‫التك‬‫ـ‬‫يي‬‫ه‬‫إل‬‫ال‬‫ا‬ ‫م‬‫ع‬ ‫ويه‬ ،"‫ـ‬‫ع‬ ‫س‬‫يأ‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫ظاهرة‬ ً‫ا‬‫موم‬‫ـ‬‫ميق‬
.‫نية‬‫و‬‫ابدل‬ ‫فاجع‬ ‫حساس‬‫إ‬‫ا‬‫و‬
‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫ب‬ ‫هتني‬‫مس‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫حق‬‫ـ‬‫ب‬ ‫نة‬‫ا‬‫هت‬‫اس‬ ‫كرث‬‫أ‬ ‫حياة‬‫ـ‬‫ومن‬ ،‫غريه‬ ‫حق‬
‫هؤالء‬ ‫مثال‬‫أ‬،‫ت‬‫ـ‬‫مقتل‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫تعليق‬ ‫الوضيعة‬ ‫التشفي‬‫و‬ ‫تحسان‬‫الاس‬ ‫صيحات‬ ‫خرج‬
‫س‬ ‫و‬‫أ‬ ‫معتقل‬ ‫و‬‫أ‬ ‫متظاهر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ذكل‬ ‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ،‫يايس‬‫س‬ ‫جني‬‫ـ‬‫ار‬‫ر‬‫تق‬‫اس‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫حث‬،
‫بقي‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كف‬ ‫و‬‫أ‬‫ـ‬‫ال‬ ‫مة‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫معارضة‬‫ـ‬‫يرى‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ادلاء‬ ‫صل‬‫أ‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫بل‬ ،‫الاحتجاج‬ ‫يف‬ ‫حق‬
‫ال‬‫ـ‬ً‫ا‬‫غضب‬ ‫تحق‬‫يس‬ ‫ال‬ ‫اتفها‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫نية‬‫ا‬‫إنس‬‫ال‬‫ا‬ ‫حياة‬.
‫ي‬ ،‫منفعة‬ ‫ي‬‫أ‬ ،‫ما‬ ‫منفعة‬ ‫ن‬‫بأ‬ ‫القناعة‬‫و‬‫ـ‬‫ت‬ ‫مكن‬‫ـ‬‫ظاهرة‬ ‫ادلم‬ ‫بسفك‬ ‫حقيقها‬
‫ث‬ ‫يف‬ ‫معيقة‬‫ال‬ ‫قافة‬‫ـ‬‫وقدي‬ ،‫يني‬‫رص‬‫م‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ك‬ ‫الشاعر‬ ‫قال‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫نبيه‬ ‫بن‬‫ا‬ ‫ادلين‬ ‫ال‬،‫عن‬
‫بيبه‬‫ح‬:
19
19
‫ضي‬ ‫و‬‫أ‬ ‫الهوى‬ ‫حفظ‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫فديه‬‫أ‬‫ّــ‬‫عا‬
‫ال‬ ‫الزوجات‬ ‫فع‬‫ر‬‫ت‬ ‫اليوم‬‫و‬‫ـ‬" :‫شعار‬ ‫مرصايت‬‫وما‬ ‫نه‬‫ز‬‫جنا‬ ‫حرض‬‫أ‬
‫ته‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ج‬ ‫حرضش‬‫أ‬"،‫ح‬ ‫كرث‬‫أ‬ ‫صياغة‬ ‫ويف‬‫ـ‬" :ً‫ا‬‫مق‬‫شوفوش‬‫أ‬ ‫وما‬ ...‫مقربة‬ ‫ف‬ ‫شوفه‬‫أ‬
‫مرة‬ ‫مع‬‫من‬ ‫علهيا‬ ‫هون‬‫أ‬ ‫ته‬‫و‬‫م‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ي‬‫أ‬ ،"‫ما‬ ‫بعض‬‫و‬ ،‫خرى‬‫أ‬ ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫مع‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ن‬‫أ‬
‫ي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬ ‫اهنا‬‫و‬‫ف‬‫أ‬ ‫من‬ ‫طلق‬‫ـ‬‫ساخرة‬ ‫حكة‬،ً‫ا‬‫ملي‬ ‫مهل‬‫نتأ‬ ‫ن‬‫أ‬ ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬ ‫تحق‬‫يس‬.
:‫متشاهبني‬ ‫بني‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫الفرق‬‫و‬"‫ال‬‫ـ‬‫حب‬"‫و‬"‫الامتالك‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬"،
‫ال‬ ‫بذور‬ ‫فهيا‬ ‫تنبت‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫اهية‬‫ر‬‫الك‬ ‫ثقافة‬‫و‬‫ـ‬‫حب‬،‫تنبت‬ ‫بل‬،‫منو‬‫ت‬‫و‬،‫ترتعرع‬‫و‬،
‫تقتل‬‫و‬،‫تتوغل‬‫و‬،‫نترش‬‫ت‬‫و‬،"‫الرغبة‬‫الامتالك‬ ‫يف‬!!"
‫ت‬ ‫نية‬‫ا‬‫و‬‫حي‬ ‫ية‬‫ز‬‫ي‬‫ر‬‫غ‬ ‫الامتالك‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫خرج‬‫ـ‬‫ما‬ ‫أ‬‫و‬‫س‬‫أ‬ ‫هبا‬ ‫يض‬‫ر‬‫م‬
‫ال‬ ‫شعبية‬‫ل‬‫ا‬ ‫مثال‬‫ابل‬ ‫تبدأ‬ ‫ويه‬ ،‫فيه‬‫ـ‬‫إلي‬‫ا‬ ‫مشار‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ً‫ا‬‫سلف‬ ‫ها‬‫ـ‬‫عال‬ ‫يف‬ ‫متد‬‫ـ‬‫ياسة‬‫الس‬ ‫م‬
‫ل‬ ً‫ا‬‫تلخيص‬ ‫كرث‬‫ال‬ ‫الشعار‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫لتصل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫لعريب‬‫ا‬ ‫الاستبداد‬ ‫مسار‬‫ـ‬" :‫حديث‬‫ن‬‫أ‬ ‫إما‬‫ا‬
‫ن‬‫ـ‬‫حك‬‫ـ‬‫ن‬ ‫و‬‫أ‬ ‫البدل‬ ‫هذا‬ ‫م‬‫ـ‬‫قه‬‫ر‬‫ح‬،"‫منه‬ ‫نطلق‬‫ا‬ ‫اذلي‬ ‫الشعار‬ ‫وهو‬:‫حسني‬ ‫صدام‬،
‫سد‬‫ال‬ ‫وحافظ‬،‫القذايف‬‫و‬،‫نفسه‬ ‫وهو‬،‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ينفذه‬ ‫اذلي‬–‫ابرد‬ ‫بدم‬–‫بشار‬
‫سد‬‫ال‬،‫حفرت‬ ‫وخليفة‬،.‫باههام‬‫ش‬‫أ‬‫و‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬ ‫منصة‬ ‫عىل‬ ً‫ات‬‫ثبا‬ ‫يبدي‬ ‫اكن‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ،‫حسني‬ ‫وصدام‬‫ـ‬‫جاعة‬
" ‫بل‬ً‫ا‬‫تبدل‬‫ن‬ ‫وهو‬ ،"‫ـ‬‫لوق‬‫ا‬ ‫نة‬‫ا‬‫هت‬‫الاس‬ ‫لظاهرة‬ ‫مثايل‬ ‫موذج‬‫ـ‬‫ب‬ ‫حة‬‫ـ‬‫وض‬ ،‫احلياة‬ ‫حق‬‫ـ‬‫من‬
‫ال‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫حقه‬ ‫ذكل‬‫ـ‬‫حياة‬.
20
20
‫وقدي‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫سلي‬ ‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫عند‬ ‫اتن‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫تنازعت‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫بنوة‬ ‫عىل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ان‬
‫فلم‬ ،‫طفل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يتبني‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ا‬‫ـ‬‫حق‬–‫بينة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬ ‫متعارضني‬ ‫ادعائني‬ ‫بني‬
‫ترج‬ ‫مادية‬‫حده‬‫أ‬ ‫صدق‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ا‬–‫وضعه‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ا‬،‫بذاكء‬،‫بني‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫مفرتق‬ ‫عىل‬
"‫ال‬‫ـ‬‫حب‬"‫و‬"‫الامتالك‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬"‫علي‬ ‫يعرض‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫الفاصل‬ ‫الاختبار‬ ‫واكن‬ .‫ـ‬‫هم‬‫ـ‬‫ا‬
‫ال‬ ‫يف‬ ‫بيهنام‬ ‫يساوي‬ ً‫ال‬‫ح‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫لكنه‬ ،‫حق‬‫ـ‬‫إذ‬‫ا‬ ،‫الطفل‬ ‫حياة‬ ‫عىل‬ ‫يقيض‬ ‫حقيقة‬
‫علي‬ ‫عرض‬‫ـ‬‫هم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫نصفني‬ ‫جسده‬ ‫يقسم‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬‫ـ‬‫مهنم‬ ً‫الك‬ ‫منح‬‫ـ‬‫نصفه‬ ‫ا‬
‫ال‬ ‫ما‬‫فأ‬‫ـ‬‫م‬‫د‬‫تدعيه‬ ‫اذلي‬ ‫الباطل‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫هنا‬‫ل‬ ،‫فقبلت‬ ‫الاكذبة‬ ‫عية‬،‫عىل‬ ‫لو‬‫و‬
‫ال‬ ‫م‬‫ال‬ ‫ما‬‫أ‬‫و‬ ،‫برايء‬‫ال‬ ‫جثث‬‫ـ‬‫مه‬‫أ‬ ‫غري‬ ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫خذه‬‫تأ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫فرضيت‬ ‫حقيقية‬،‫نت‬‫اك‬ ‫هنا‬‫ل‬
‫قي‬ ‫تقدر‬‫ـ‬‫ال‬ ‫حق‬ ‫مة‬‫ـ‬‫سلي‬ ‫درك‬‫أ‬ ‫الشهرية‬ ‫القصة‬ ‫ويف‬ .‫حياة‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫لسالم‬‫ا‬ ‫عليه‬ ‫ان‬
‫ف‬‫ـ‬‫حك‬‫ـ‬‫ال‬ ‫مه‬‫ل‬ ‫ابلطفل‬ ‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ما‬‫أ‬ ،‫حقيقية‬‫ـ‬‫اج‬‫و‬‫ن‬ ‫اذلي‬ ‫زم‬‫متأ‬‫ـ‬‫هه‬،
" ‫إن‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬ ‫م‬‫ال‬ ‫حفاد‬‫أ‬‫ـ‬‫مدع‬‫الاكذبة‬ ‫ية‬"،‫عىل‬ ‫للحصول‬ ‫الطفل‬ ‫قتل‬ ‫عىل‬ ‫يرصون‬:
"‫جثة‬ ‫نصف‬"!
‫ن‬ ‫كرث‬‫أ‬ ‫لوراء‬‫ا‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫وابلعودة‬‫ـ‬‫إبليس‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫جد‬،‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫خلق‬ ‫غضبه‬‫أ‬ ‫عندما‬
‫هل‬ ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫وتكرمي‬،‫م‬ ‫نطلق‬‫ا‬‫ـ‬‫يغوي‬‫و‬ ‫يه‬‫و‬‫يغ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫بعزة‬ ‫قسم‬‫أ‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫ومتوعد‬ ً‫ا‬‫هدد‬
‫ليحرم‬ ‫نسهل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫هم‬‫ـ‬‫وهو‬ ،‫جنة‬–‫رب‬ ‫مع‬ ‫اره‬‫و‬‫ح‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫آ‬‫أ‬‫ر‬‫الق‬ ‫روى‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫يف‬
‫العزة‬–‫يت‬ ‫ومل‬ ‫يندم‬ ‫مل‬‫ـ‬‫ب‬،‫ن‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫ومل‬‫ـ‬‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫ومن‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫جاته‬،‫بل‬
‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫هيمه‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫اكن‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫خصمه‬ ‫حرم‬‫ـ‬‫لث‬‫ا‬ ‫اكن‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫خري‬‫ـ‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫يطرده‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫من‬
‫رمحته‬!
21
21
‫ت‬ ‫وعندما‬‫ـ‬‫حده‬‫أ‬ ‫يقني‬‫ر‬‫ف‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫بناؤها‬‫أ‬ ‫ينقسم‬ ‫مة‬‫أ‬ ‫جد‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ا‬–‫فقط‬–
‫يدم‬ ‫ن‬‫أ‬‫خصمه‬ ‫ر‬–‫ال‬ ‫مرشوعه‬ ‫يبين‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ي‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫يفرتض‬ ‫اذلي‬ ‫خاص‬ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫ـحمل‬
‫للغري‬‫و‬ ‫لنفسه‬–‫ابطل‬ ‫ادعاء‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫ننا‬‫أ‬ ‫فاعمل‬،‫الكذب‬ ‫يتقنون‬ ‫ايته‬‫ر‬ ‫حاملو‬
‫مام‬‫أ‬ ‫نك‬‫أ‬‫و‬ ‫التبجح‬‫و‬:
"‫سلي‬ ‫ال‬ ‫اكذبة‬ ‫دعوى‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫لها‬ ‫ان‬"!
22
22
23
23
"‫وخامصه‬ ‫الندل‬ ‫بنت‬ ‫خد‬"!(5)
‫موك‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫شهرية‬ ‫بية‬‫ر‬‫غ‬ ‫نكتة‬ ‫تقول‬‫ـ‬‫من‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ال‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ات‬‫ر‬‫يا‬‫س‬‫ـ‬‫مر‬ ‫حاكم‬،
‫ابلتتابع‬،‫ننعطف‬ ‫هل‬ :‫ئيسه‬‫ر‬ ‫ل‬‫يسأ‬ ‫يارة‬‫س‬ ‫سائق‬ ‫لك‬ ‫واكن‬ ،‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫مفرتق‬ ‫عىل‬
‫ي‬‫ـ‬ً‫ا‬‫ر‬‫يسا‬ ‫م‬‫أ‬ ً‫ا‬‫مين‬:‫؟‬
‫ي‬ ‫نعطاف‬‫الا‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ‫عط‬‫أ‬ :‫للسائق‬ ‫قال‬ ‫ييك‬‫ر‬‫م‬‫ال‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬‫ـ‬‫نعطف‬‫ا‬‫و‬ ً‫ا‬‫مين‬
‫ي‬‫ـ‬ً‫ا‬‫مين‬.
‫نعطف‬‫ا‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫يسا‬ ‫نعطاف‬‫الا‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ‫عط‬‫أ‬ :‫للسائق‬ ‫قال‬ ‫الرويس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬
ً‫ا‬‫ر‬‫يسا‬.
‫ما‬‫أ‬‫ال‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬‫ـ‬‫ي‬ ‫نعطاف‬‫الا‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ‫عط‬‫أ‬ :‫للسائق‬ ‫فقال‬ ‫مرصي‬‫ـ‬ً‫ا‬‫مين‬
ً‫ا‬‫ر‬‫يسا‬ ‫نعطف‬‫ا‬‫و‬!!!!
(5‫السبت‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )17‫مايو‬2014.
24
24
‫ال‬ ‫اب‬‫ز‬‫ح‬‫ال‬ ‫حد‬‫بأ‬ ‫قيادي‬ ‫يل‬ ‫روى‬ ‫وقد‬‫ـ‬‫لوفد‬‫ا‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫و‬‫عض‬ ‫اكن‬ ‫ية‬‫رص‬‫م‬
‫ال‬ ‫الشعيب‬‫ـ‬‫لعاص‬‫ا‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫اذلي‬ ‫مرصي‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫عبد‬ ‫يزورها‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫قبل‬ ‫موسكو‬ ‫ية‬‫الروس‬ ‫ة‬
‫ل‬‫سأ‬ ً‫ا‬‫ي‬‫روس‬ ً‫ا‬‫ي‬‫ديبلوماس‬ ‫ن‬‫أ‬ ،‫السييس‬ ‫الفتاح‬‫ـ‬‫نت‬‫أ‬ ‫هل‬ :‫بوضوح‬ ‫هم‬‫ـ‬‫م‬‫يف‬ ‫جادون‬
‫ت‬‫ـ‬.‫نطون؟‬‫اش‬‫و‬ ‫عىل‬ ‫ضغظ‬ ‫ورقة‬ ‫تخدامنا‬‫اس‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ت‬ ‫م‬‫أ‬ ‫رويس‬ ‫مرصي‬ ‫حالف‬
‫ادليبلومايس‬ ‫تساؤل‬ ‫يؤكدها‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫لغ‬‫ا‬ ‫النكتة‬ ‫ترمسها‬ ‫اليت‬ ‫الصورة‬‫و‬
‫ت‬ ‫ال‬ ،‫الرويس‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ظل‬ ‫من‬ ‫خلو‬‫ـ‬‫والكه‬ .‫حقيقة‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ل‬ ‫بيعية‬‫ط‬ ‫نتيجة‬ ‫ا‬‫ـ‬‫يل‬‫و‬‫ط‬ ‫مسار‬
‫من‬"‫ال‬‫ـ‬‫مم‬‫ـ‬‫يفية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ية‬‫ادليبلوماس‬ ‫ارسات‬"‫ت‬ ‫اليت‬‫ـ‬‫فهيا‬ ‫م‬‫قناعة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫الاحتاكم‬
" ‫ن‬‫بأ‬ ‫ساذجة‬‫الفالحني‬ ‫لؤم‬‫لية‬‫و‬‫ادل‬ ‫العالقات‬ ‫يف‬ ‫يصلح‬ "!
‫ي‬‫ر‬‫ابلتا‬ ‫اكفية‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫هل‬ ‫ومن‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ثقافة‬ ‫ن‬‫أ‬ ً‫ا‬‫جيد‬ ‫يدرك‬ ‫خ‬‫ـ‬‫م‬–‫ب‬‫و‬‫ـ‬‫خاصة‬
‫ثقاف‬‫خالقية‬‫ال‬ ‫هتا‬–‫ه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬‫ـ‬‫ض‬ ‫مصادر‬ ‫م‬‫ع‬‫فـ‬‫خالقية‬‫ال‬ ‫الثقافة‬‫و‬ .‫قوهتا‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ها‬
‫ال‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يعكسها‬ ‫معيقة‬ ‫مشالكت‬ ‫تعاين‬ ‫ية‬‫رص‬‫م‬‫ـ‬‫ثور‬‫مأ‬‫ي‬‫و‬ ‫الشعيب‬‫ـ‬‫ال‬ ‫خفهيا‬‫ـ‬‫خطاب‬
‫ن‬ ‫ومن‬ .‫يايس‬‫الس‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫وج‬ ‫تكشف‬ ‫اليت‬ ‫شعبية‬‫ل‬‫ا‬ ‫مثال‬‫ال‬ ‫اذج‬‫ـ‬‫مظلم‬ ً‫ا‬‫ه‬‫ـ‬‫وجوه‬ ‫من‬ ً‫ا‬
‫ال‬ ‫شعبية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الثقافة‬‫ـ‬" :‫يقول‬ ‫الرخامة‬ ‫منهتيى‬ ‫يف‬ ‫مثل‬ ،‫ية‬‫رص‬‫م‬‫الندل‬ ‫بنت‬ ‫خد‬
‫وخاص‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ه‬"!
‫ل‬ ‫نصيحة‬ ‫وهو‬‫ـ‬" ‫ادلها‬‫و‬ ‫فتاة‬ ‫تعجبه‬ ‫من‬‫نذل‬‫ض‬ ‫عىل‬ ‫يتحايل‬ ‫ن‬‫بأ‬ "‫ـ‬‫مريه‬
‫ال‬ ‫بني‬ ‫ليجمع‬‫ـ‬،‫متعارضني‬‫نذل‬ ‫نه‬‫ل‬ ،‫مقاطعته‬ ‫مث‬ ‫لنذل‬‫ا‬ ‫مصاهرة‬!
25
25
‫ال‬ ‫وهذا‬‫ـ‬‫م‬َ‫ـ‬‫ث‬َ‫ّــ‬‫ل‬،‫ال‬ ‫يف‬‫ـ‬‫حقيقة‬،‫س‬ ‫تعكس‬ ‫عينة‬‫ـ‬‫ثقافيتني‬ ‫متني‬
"‫يتني‬‫رص‬‫م‬‫وىل‬‫ال‬‫و‬ ،‫التحايل‬‫و‬ ‫التلفيقية‬ :‫متالزمتني‬ ":‫اء‬‫و‬‫الس‬ ‫غياب‬ ‫عىل‬ ‫مؤرش‬
‫نية‬‫ا‬‫الث‬‫و‬ ،‫العقيل‬‫و‬ ‫النفيس‬:‫ي‬ ‫ال‬ ‫فالرجال‬ ،‫الرجوةل‬ ‫غياب‬ ‫عىل‬ ‫مؤرش‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫جوز‬
‫قا‬ ،‫التحايل‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫يلجأ‬" :‫وسمل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صىل‬ ‫ل‬‫ر‬ْ‫ك‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ش‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
ِ‫ار‬‫الن‬ ِ‫يف‬ ‫اع‬َ‫د‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬‫ال‬ ‫بذرة‬ ‫لغش‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫هنا‬ ‫إشارة‬‫ال‬‫ا‬ ‫من‬ ‫س‬‫بأ‬ ‫(وال‬ ."‫ـ‬‫خداع‬،‫ن‬‫أ‬‫و‬
‫التعلي‬ ‫نظامنا‬ ‫يف‬ ‫الغش‬ ‫ظاهرة‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫من‬ ‫مي‬‫ـ‬‫خالقية‬‫ال‬ ‫ثقافتنا‬ ‫يف‬ ‫اخللل‬ ‫مصادر‬ ‫م‬.)
‫القه‬‫و‬ ‫والاستبداد‬‫ـ‬‫لن‬ ‫خصبة‬ ‫بة‬‫ر‬‫ت‬ ‫ر‬‫ـ‬‫مو‬‫فاست‬ ،‫التحايل‬ ‫ثقافة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ار‬‫ر‬‫م‬‫ـ‬‫حياة‬
ً‫ال‬‫تحي‬‫مس‬ ‫يكون‬ ‫ياكد‬ ‫الفساد‬‫و‬ ‫الفقر‬ ‫ظل‬ ‫يف‬،‫من‬ )‫يكرث‬ ‫و‬‫أ‬ ‫(يقل‬ ‫يشء‬ ‫دون‬
‫ل‬ ‫الزتمري‬‫و‬ ‫تطبيل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ومناخ‬ .‫التحايل‬‫و‬ ‫التلفيقية‬‫ـ‬‫ال‬ ‫بوصفها‬ ‫السلطة‬ ‫ات‬‫ر‬‫خيا‬‫ـ‬‫خيار‬
‫نسج‬ ‫عن‬ ‫تكف‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الباطشة‬ ‫منية‬‫ال‬ ‫ياسات‬‫الس‬ ‫وكذكل‬ ،‫الوحيد‬ ‫الوطين‬
‫ام‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫ساطري‬‫أ‬ ‫خيوط‬ً‫ا‬‫ر‬‫م‬‫أ‬ ‫يزن‬ ‫ن‬‫ل‬ ‫فرصة‬ ‫لعاقل‬ ‫يدع‬ ‫ال‬ ،‫الصغرية‬‫و‬ ‫لكبرية‬‫ا‬ ‫ات‬‫ر‬
‫ي‬ ‫ن‬‫ل‬ ‫وال‬ ‫بعقهل‬‫ـ‬‫ين‬‫و‬‫التخ‬ ‫زوابع‬ ‫ته‬‫رص‬‫حا‬ ‫فعل‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫وهو‬ ،‫ومصريه‬ ‫مساره‬ ‫ختار‬
‫هذه‬ ‫قيود‬ ‫يف‬ ‫احلياة‬ ‫مد‬‫أ‬ ‫بطول‬‫و‬ .‫الوطين‬ ‫إجامع‬‫ال‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫اخلروج‬‫و‬ ‫لعامةل‬‫اب‬ ‫االهتام‬‫و‬
‫ال‬ ‫تضعف‬ ،‫نية‬‫ا‬‫يط‬‫الش‬ ‫املنظومة‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ‫مقاومة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يبدأ‬‫و‬ ،‫اهلمم‬ ‫خور‬‫ـ‬‫مق‬‫هورون‬–ً‫ا‬‫حاد‬‫آ‬‫أ‬
‫وجامعات‬–‫وهام‬‫أ‬ ‫كهوف‬ ‫بناء‬ ‫يف‬‫ـ‬‫ال‬ ‫هم‬‫ـ‬‫ن‬‫بأ‬ ‫ائف‬‫ز‬ ‫إحساس‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ليحصل‬ ‫خاصة‬
" ‫مرص‬‫نيا‬‫دل‬‫ا‬ ‫قد‬ ‫تبقى‬ ‫ها‬.!"
‫ت‬ ‫وعندما‬‫ـ‬( ‫خرية‬‫ال‬ ‫تورية‬‫ادلس‬ ‫التعديالت‬ ‫عىل‬ ‫يت‬‫و‬‫التص‬ ‫م‬2014،)
" ‫دول‬ ‫قامت‬ً‫ا‬‫رمسي‬‫بتقدي‬ "‫لتـ‬‫ا‬ ‫ـم‬‫ال‬ ‫وزير‬ ‫ما‬‫أ‬ ،‫هنئة‬‫ـ‬‫كريي‬ ‫جون‬ ‫يكية‬‫ر‬‫م‬‫ال‬ ‫خارجية‬
26
26
‫مهتك‬ ‫فقال‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬ً‫ا‬‫ال‬ ‫يدعو‬ ‫إنه‬‫ا‬‫ـ‬" ‫إىل‬‫ا‬ ‫حكومة‬‫ال‬ ‫تطبيق‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫حقوق‬‫ـ‬‫حرايت‬‫اردة‬‫و‬‫ال‬ "
‫ترج‬ ‫يف‬ ،‫فيه‬‫ـ‬" :‫العريب‬ ‫للمثل‬ ‫ياكين‬‫ر‬‫م‬‫ابل‬ ‫مة‬‫صدق‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫فلح‬‫أ‬‫ن‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫نفلح‬ ‫مل‬ ‫حن‬
‫عديدة‬ ‫باب‬‫س‬‫ل‬،‫ال‬‫و‬ ‫الكذب‬ ‫اء‬‫رش‬‫است‬ ‫مقدمهتا‬ ‫يف‬‫ـ‬،‫السلوك‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫يف‬ ‫خداع‬
" ‫لصدق‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ندرك‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫نفلح‬ ‫لن‬‫و‬‫موضوعي‬ ‫رشط‬‫ال‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ "‫ـ‬‫اذلي‬ ‫مستنقع‬
.‫مرص‬ ‫فيه‬ ‫تغوص‬
‫من‬ ‫نفيس‬ ‫منع‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تطع‬‫س‬‫أ‬ ‫مل‬ ‫إنين‬‫ا‬‫ف‬ ،‫يضحك‬ ‫ما‬ ‫البلية‬ ‫رش‬ ‫ن‬‫ول‬
‫ض‬‫ـ‬‫اكلباكء‬ ‫حك‬،‫س‬‫أ‬ ‫ان‬‫أ‬‫و‬‫ـ‬‫مشاي‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫رصخة‬ ‫مع‬‫ـ‬‫شاشة‬ ‫عىل‬ ‫سيناء‬ ‫يف‬ ‫البدو‬ ‫خ‬
‫ب‬ ً‫ا‬‫معلق‬ ،‫الفضائيات‬ ‫إحدى‬‫ا‬‫ـ‬‫منت‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يى‬‫ه‬‫ـ‬" ‫عىل‬ ‫قة‬‫ر‬‫ح‬‫رمسية‬ ‫اكذيب‬‫أ‬!:"
"‫الكذب‬ ‫بسبب‬ ‫فهيا‬ ‫لع‬‫و‬‫ي‬ ‫ها‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫دي‬ ‫البدل‬"!.
‫ويف‬‫ال‬ ‫وزير‬ ‫الكم‬‫ـ‬‫ذكية‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬ ‫كريي‬ ‫جون‬ ‫ييك‬‫ر‬‫م‬‫ال‬ ‫خارجية‬–
‫ين‬‫ري‬‫كث‬ ‫غضبت‬‫أ‬–‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ا‬‫ـ‬‫حقوق‬ ‫من‬ ‫تور‬‫ادلس‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫تطبيق‬ ‫ليس‬ ‫متوقع‬
‫ال‬ ‫بل‬ ،‫وحرايت‬‫ـ‬‫الاحتك‬ ،‫متوقع‬‫ـ‬" :‫قاعدة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ام‬‫وخامصه‬ ‫الندل‬ ‫بنت‬ ‫خد‬"!
‫هو‬ ً‫ا‬‫ري‬‫ث‬‫تأ‬ ‫معق‬‫أ‬‫و‬ ‫خطر‬‫أ‬ ‫مرض‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫تؤدي‬ ‫التلفيق‬‫و‬ ‫التحايل‬ ‫ثقافة‬‫و‬
"‫ال‬ ‫اهية‬‫ر‬‫ك‬‫ـ‬‫ح‬‫قيقة‬‫ال‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫مجت‬‫ـ‬" ‫يكره‬ ‫للحقيقة‬ ‫لاكره‬‫ا‬ ‫مع‬‫الناص‬‫ـ‬‫حني‬‫ال‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫مدرسة‬
‫ابدلر‬ ‫غنية‬ ‫نية‬‫ا‬‫إنس‬‫ال‬‫ا‬ ‫العلوم‬ ‫يف‬ ‫نية‬‫و‬‫سكس‬ ‫إجنلو‬‫ال‬‫ا‬‫ا‬" ‫ظاهرة‬ ‫عن‬ ‫سات‬‫اهية‬‫ر‬‫ك‬
‫ال‬‫ـ‬‫حقيقة‬‫نتائ‬‫و‬ "‫ـ‬‫ال‬ ‫جها‬‫ـ‬‫ما‬ ‫إىل‬‫ا‬ ً‫ال‬‫وصو‬ ،‫والاقتصاد‬ ‫الثقافة‬‫و‬ ‫ياسة‬‫الس‬ ‫عىل‬ ‫مدمرة‬
" :‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫طلق‬‫أ‬‫خالقية‬‫ال‬ ‫البيئة‬ ‫تلوث‬‫لكنه‬ ،ً‫ا‬‫نسبي‬ ‫حديث‬ ‫مصطلح‬ ‫وهو‬ ،"
27
27
‫ال‬ ‫عىل‬ ،‫كبرية‬ ‫بدرجة‬ ،‫قادر‬‫ـ‬" ‫باب‬‫س‬‫أ‬ ‫مه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫فهم‬ ‫يف‬ ‫مسامهة‬‫الوطنية‬ ‫الورطة‬
‫الكربى‬‫مرص‬ ‫تعيشها‬ ‫اليت‬ ".
‫ال‬ ‫التجليات‬ ‫ومن‬‫ـ‬‫بني‬ ‫اوج‬‫زت‬‫لل‬ ‫ية‬‫ر‬‫خنفشا‬:"‫التحايل‬"‫و‬"‫التفليق‬"‫دفاع‬
‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫عسك‬ ‫خلفية‬ ‫ذي‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫نتخاب‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ين‬‫ري‬‫كث‬‫ـ‬" ‫لـ‬ ‫وحيد‬ ‫ضامن‬‫ادلوةل‬ ‫نية‬‫د‬‫م‬،"
‫ال‬ ‫التحطمي‬ ‫ير‬‫رب‬‫ت‬‫و‬‫ـ‬‫ل‬ ‫منظم‬‫ـ‬‫م‬ ‫من‬ ‫بقي‬ ‫ام‬‫ـ‬‫جت‬‫ـ‬‫ياسة‬‫الس‬ ‫مع‬،‫يف‬ ‫التعددية‬ ‫مظاهر‬ ‫ولك‬
‫ال‬‫ـ‬‫مجت‬‫ـ‬‫مع‬،" ‫عن‬ ً‫ا‬‫دفاع‬‫ادلوةل‬‫و‬ ،"......
‫يضات‬‫و‬‫التف‬ ‫لك‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ري‬‫ث‬‫تأ‬ ‫كرث‬‫ال‬ ‫الفاعالن‬ ‫هام‬ ‫التحايل‬‫و‬ ‫التلفيق‬‫و‬
‫إلهيا‬‫ا‬ ‫الاستناد‬ ‫مت‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ياس‬‫الس‬–ً‫ادعاء‬–‫اخلداع‬ ‫من‬ ‫يل‬‫و‬‫ط‬ ‫مسار‬ ‫يف‬
‫اذلي‬ ‫يايس‬‫الس‬‫ف‬ .‫بنا‬ ‫حييط‬ ‫اذلي‬ ‫القبح‬ ‫نفال‬‫ر‬‫ك‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫فىض‬‫أ‬" ‫ـ‬‫إعالن‬‫ال‬‫ا‬
‫توري‬‫ادلس‬"‫ال‬‫ـ‬‫مؤس‬ِ‫ـ‬‫ل‬ ‫س‬‫ـ‬‫بعد‬ ‫ام‬3‫ع‬ ‫لبناء‬ ً‫ا‬‫سس‬‫أ‬ ‫وضع‬ ‫ليو‬‫و‬‫ي‬‫ـ‬‫اطية‬‫ر‬‫دميوق‬ ‫ملية‬،
‫بين‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬،‫مفاصلها‬ ‫عىل‬ ‫حادية‬‫ال‬ ‫يطرة‬‫الس‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫البتالع‬ ‫سس‬‫أ‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫الفعل‬ ‫ا‬
‫العا‬ ‫يف‬ ‫فضل‬‫ال‬ ‫هنا‬‫ل‬ ‫كثريون‬ ‫روج‬ ‫وحرايت‬ ‫حقوق‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫تور‬‫ادلس‬‫و‬‫مل‬!
‫ال‬ ‫ما‬‫أ‬‫ـ‬‫مم‬‫ـ‬‫حرايت‬ ‫و‬‫أ‬ ‫حقوق‬ ‫ي‬‫بأ‬ ‫تعرتف‬ ‫تاكد‬ ‫فال‬ ‫الفعلية‬ ‫ارسات‬.
‫ال‬‫و‬‫ـ‬،‫التحايل‬‫و‬ ‫التلفيقية‬ ‫من‬ ‫الفطام‬ ‫مرحةل‬ ‫بعد‬ ‫يبلغ‬ ‫مل‬ ‫اذلي‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬
‫معها‬ ‫التعامل‬ ‫مت‬ ‫مث‬ ،‫اقة‬‫ر‬‫ب‬ ‫بلغة‬ ‫صيغت‬ ‫فضفاضة‬ ‫يضات‬‫و‬‫تف‬ ‫عطى‬‫أ‬–ً‫ا‬‫فعلي‬–‫عىل‬
" ‫قاعدة‬‫وخامصه‬ ‫الندل‬ ‫بنت‬ ‫خد‬!"
28
28
29
29
‫ال‬ ‫نية‬‫ط‬‫الو‬‫ـ‬‫ش‬‫البا‬‫و‬ ‫ية‬‫رت‬‫حف‬‫ـ‬‫تزل‬‫ر‬‫ه‬ ‫هندس‬‫م‬(6)
‫ال‬ )‫إساليم‬‫ال‬‫ا‬‫و‬( ‫العريب‬ ‫الفكر‬ ‫يظل‬‫س‬‫ـ‬‫الكثري‬‫و‬ ‫لكثري‬‫اب‬ ً‫ا‬‫مدين‬ ‫معارص‬
‫اس‬ ‫لرجل‬ ‫الكثري‬‫و‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫لوهاب‬‫ا‬ ‫عبد‬ ‫ه‬‫ـ‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ترك‬ ‫فقد‬ ،‫مسريي‬‫ـ‬‫الكبري‬ ‫مفكر‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫طيف‬ ‫يف‬ ‫كبرية‬ ‫ثروة‬ )‫اسعة‬‫و‬ ‫رمحة‬ ‫هللا‬ ‫(رمحه‬‫ـ‬‫ثروة‬ ‫ويه‬ ،‫مجاالت‬
‫ل‬‫ـ‬‫ي‬ ‫م‬‫ـ‬‫قل‬‫أ‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫مهنا‬ ‫لعريب‬‫ا‬ ‫العقل‬ ‫هضم‬‫العظي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫تذكرت‬ ‫وقد‬ .‫القليل‬‫ـ‬‫بعد‬ ‫م‬
‫ال‬ ‫حيات‬‫رص‬‫ت‬‫ـ‬‫ال‬ ‫للييب‬‫ا‬ ‫مغامر‬‫ـ‬‫بة‬‫رض‬ ‫مرص‬ ‫توجه‬ ‫ن‬‫بأ‬ ‫ترحيبه‬ ‫عن‬ ‫حفرت‬ ‫خليفة‬ ‫يب‬‫ر‬‫م‬
" ‫لـ‬ ‫ية‬‫ر‬‫عسك‬‫إرهاب‬‫ال‬‫ا‬‫بالده‬ ‫حدود‬ ‫داخل‬ ".
‫ال‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫ادلكتور‬ ‫تذكرت‬ ‫وفد‬‫ـ‬،‫اسعة‬‫و‬ ‫رمحة‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ،‫مسريي‬
‫ي‬‫رص‬‫الت‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫عند‬‫ـ‬‫من‬ ‫ول‬‫أ‬ ‫اكن‬ ‫نه‬‫ل‬ ‫حات‬‫ل‬ ‫متاكمل‬ ‫نظري‬ ‫تصور‬ ‫يد‬‫ر‬‫بتج‬ ‫قام‬‫ـ‬‫ام‬
" ‫تعنيه‬‫نية‬‫و‬‫الصهي‬‫ك‬ "‫ـ‬‫ك‬ ‫ال‬ ‫مفهوم‬‫ـ‬‫مه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫يرى‬ ‫اكن‬ ‫وهو‬ .‫يايس‬‫س‬ ‫مرشوع‬ ‫مجرد‬
" ‫سامت‬‫نية‬‫و‬‫الصهي‬ ‫الفكرة‬‫وحسب‬ ‫الهناايت‬‫و‬ ‫البداايت‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫النظر‬ "،‫ناكر‬‫إ‬‫ا‬‫و‬
(6‫السبت‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )7‫نيو‬‫و‬‫ي‬2014.
30
30
‫ال‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫حقائق‬‫ـ‬‫وه‬ ،‫اهنة‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫للحظة‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫تعينة‬‫م‬‫ـ‬‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫يتورع‬ ‫مل‬ ‫السمة‬ ‫هذه‬ ‫بسبب‬ ‫م‬
‫تروي‬‫ـ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ج‬‫ـ‬‫بة‬‫و‬‫ذ‬‫الباش‬ ‫صاغها‬ ‫اليت‬ ‫الشهرية‬‫ـ‬" :‫تزل‬‫ر‬‫ه‬ ‫تيودور‬ ‫مهندس‬‫فلسطني‬
‫شعب‬ ‫بال‬ ‫رض‬‫أ‬‫ي‬‫رص‬‫ت‬ ‫تعنيه‬ ‫ما‬ ‫ول‬‫أ‬ ‫الضبط‬ ‫وهذا‬ ."‫ـ‬‫ال‬ ‫حات‬‫ـ‬‫نقاليب‬‫الا‬ ‫مغامر‬
‫ال‬ ‫حفرت‬‫ـ‬" ‫سوى‬ ‫ليست‬ ،‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫حسب‬ ‫ففلسطني‬ ،‫إلهيا‬‫ا‬ ‫مشار‬‫رض‬‫أ‬
‫ال‬‫ـ‬‫ميعاد‬‫يروا‬ ‫مل‬ ‫الصهاينة‬‫و‬ ،)‫فيه‬ ‫ينا‬‫ورأ‬ ‫لوعد‬‫ا‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫طبع‬ ‫النظر‬ ‫(بغض‬ "
‫ينيني‬‫لفلسط‬‫ا‬‫عارض‬ ‫كوجود‬ ‫ال‬‫و‬‫ح‬‫ال‬ ‫حسن‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫بوجودمه‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬‫رت‬‫يع‬ ‫ومل‬!
‫ال‬ ‫الوعد‬‫و‬‫ـ‬‫ليست‬ ‫فليبيا‬ ،‫لصهيوين‬‫ا‬ ‫للمنطق‬ ‫غيب‬ ‫إنتاج‬‫ا‬ ‫إعادة‬‫ا‬ ‫هو‬ ‫حفرتي‬
‫رغ‬ ،‫ابه‬‫ر‬‫ت‬ ‫يفدي‬ ‫وطن‬ ‫وال‬ ‫يادة‬‫س‬ ‫ذات‬ ‫دوةل‬‫ـ‬‫ت‬ ‫م‬َ‫ـــ‬‫مس‬‫ال‬ ‫حه‬‫ـ‬.‫ابلوطنية‬ ‫مفضوح‬
‫ويه‬،‫ال‬ ‫نظر‬ ‫يف‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ال‬‫رن‬‫ج‬‫ـ‬‫منقلب‬،" ‫مع‬ ‫للحرب‬ ‫ساحة‬ ‫سوى‬ ‫ليست‬‫إرهابيني‬‫ال‬‫ا‬."
‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫الفاض‬ ‫قة‬‫ر‬‫مفا‬‫ـ‬‫يت‬ ‫حفرت‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫حة‬‫ـ‬" ‫بوصفه‬ ‫العريب‬ ‫إعالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫معظم‬ ‫يف‬ ‫يقه‬‫و‬‫تس‬ ‫م‬‫رمز‬
‫لليبية‬‫ا‬ ‫الوطنية‬‫اج‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ "‫ـ‬‫ا‬‫و‬‫فرط‬ ‫اذلين‬ ‫يبيني‬‫لل‬‫ا‬ )‫إرهابيني‬‫ال‬‫ا‬ ‫و‬‫(أ‬ ‫إسالميني‬‫ال‬‫ا‬ ‫هة‬
‫لليبية‬‫ا‬ ‫الوطنية‬ ‫يف‬!
‫خرى‬‫أ‬ ‫دوةل‬ ‫بدعوة‬ ‫لليبية‬‫ا‬ ‫الوطنية‬ ‫إنقاذ‬‫ا‬ ‫يتحقق‬ ‫فهل‬–‫دوةل‬ ‫ي‬‫أ‬–
‫ع‬ ‫بعمل‬ ‫للقيام‬‫بالده؟‬ ‫حدود‬ ‫داخل‬ ‫سكري‬
‫ي‬‫رص‬‫الت‬ ‫هذه‬ ‫إن‬‫ا‬‫ـ‬‫بني‬ ‫مرت‬ ‫اليت‬ ‫حات‬"‫مغرض‬ ‫تحسان‬‫اس‬"‫و‬"‫ت‬‫ـ‬‫جاهل‬
‫يب‬‫ر‬‫م‬،"‫إقلي‬‫ال‬‫ا‬ ‫الفوىض‬ ‫لباب‬ ‫فتح‬ ‫عىل‬ ‫تنطوي‬‫ـ‬" ‫بدعوى‬ ‫مية‬‫اج‬‫و‬‫م‬‫ـ‬‫هة‬
‫إرهاب‬‫ال‬‫ا‬‫ي‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫بين‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ت‬ ‫سالمية‬‫إ‬‫ا‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫بدول‬ ‫مرص‬ ‫عالقات‬ ‫ا‬‫ـ‬‫حطمت‬
31
31
‫هنا‬‫أ‬ ‫إما‬‫ا‬ ‫دول‬ ‫ويه‬ ،‫مرص‬ ‫يادة‬‫س‬ ‫عىل‬ ً‫ان‬‫ا‬‫و‬‫عد‬ ‫اعترب‬ ‫ما‬ ‫بسبب‬‫نفسها‬ ‫عطت‬‫أ‬
‫ال‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫عىل‬ ‫التعليق‬ ‫يف‬ ‫حق‬‫ـ‬‫إعالم‬‫ا‬ ‫يتبىن‬ ‫و‬‫أ‬ ‫قضائية‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫و‬‫أ‬ ‫مية‬‫ـ‬ً‫ا‬‫موقف‬ ‫ها‬
‫ليو‬‫و‬‫ي‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ً‫اي‬‫معاد‬ ً‫ا‬‫ي‬‫ياس‬‫س‬2013.
‫هذا؟‬ ‫معايري‬ ‫اج‬‫و‬‫ازد‬ ‫ي‬‫فأ‬
‫ي‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫بيامن‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬‫ـ‬‫م‬ ‫ادلكتور‬ ‫مخلوع‬‫ـ‬‫ح‬‫ـ‬‫نه‬‫بأ‬ ‫يهتم‬ ‫مريس‬ ‫مد‬–
)‫إساليم‬‫ال‬‫ا‬ ‫و‬‫(أ‬ ‫اين‬‫و‬‫إخ‬‫ال‬‫ا‬ ‫نامتئه‬‫ا‬ ‫بسبب‬–‫ي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫الوطنية‬ ‫ابت‬‫و‬‫ث‬ ‫هدر‬‫ـ‬‫ية‬‫رص‬‫م‬
‫ل‬‫ـ‬" ‫تصور‬ ‫حساب‬‫م‬‫أ‬‫ـ‬‫مي‬‫عن‬ ‫ادلفاع‬ ‫فهل‬ .‫ية‬‫رص‬‫امل‬ ‫الوطنية‬ ‫ية‬‫و‬‫اله‬ ‫ابت‬‫و‬‫ث‬ ‫ينكر‬ "
‫ك‬ ،‫لليبية‬‫ا‬ ‫لوطنية‬‫ا‬ ‫ية‬‫و‬‫اله‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫وك‬ ،‫حفرت‬ ‫خليفة‬ ‫يدعي‬ ‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬،‫نه‬‫و‬‫يسوق‬ ‫من‬ ‫يروج‬ ‫ا‬
‫لته‬‫و‬‫د‬ ‫حدود‬ ‫داخل‬ ‫عسكري‬ ‫يعمل‬ ‫للقيام‬ ‫مرص‬ ‫دعوة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يتحقق‬،‫طال‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ا‬
" ‫الهدف‬ ‫ن‬‫أ‬‫ال‬‫ـ‬‫عىل‬ ‫حرب‬‫إرهاب‬‫ال‬‫ا‬‫"؟‬!!
‫ال‬ ‫يف‬ ‫اج‬‫و‬‫الازد‬ ‫وهذا‬‫ـ‬‫معاي‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫ر‬،‫خطاب‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫دى‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫هو‬
"‫عل‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫اين‬‫ال‬ ‫هو‬ "‫ـ‬‫ل‬ ‫مقابل‬‫ـ‬‫طال‬ ‫متشدد‬ ‫إساليم‬‫ا‬ ‫خطاب‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫نتقدت‬‫ا‬ ‫ا‬‫ـــ‬‫ه‬،‫نتقده‬‫ا‬‫و‬
‫خرون‬‫آ‬‫أ‬،‫يعال‬ ‫نه‬‫ل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ج‬‫ـ‬" :‫قاعدة‬ ‫عىل‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫خالف‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫قتالان‬‫ـ‬‫وقتالمك‬ ‫جنة‬
‫النار‬ ‫يف‬‫مقابل‬ ‫خطاب‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫بنا‬ ‫ذا‬‫إ‬‫ا‬‫و‬ ،"‫ل‬‫ا‬ ‫يتبىن‬‫ـ‬‫نفسه‬ ‫موقف‬،‫يصوغ‬‫و‬
" ‫معجم‬ ‫من‬ ‫مفرداهتا‬ ‫متد‬‫تس‬ ‫بلغة‬ ‫خطابه‬‫الوطنية‬"!
‫ال‬ ‫نصبت‬ ‫اليت‬ ‫يدي‬‫ال‬ ‫بعض‬‫و‬‫ـ‬‫م‬ ‫لدلكتور‬ ‫نق‬‫ا‬‫مش‬‫ـ‬‫وجامعته‬ ‫مريس‬ ‫حمد‬
‫لكه‬ ‫وفصيهل‬،‫القبعات‬ ‫فع‬‫ر‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫يدي‬‫ال‬ ‫نفسها‬ ‫يه‬ ،‫الوطنية‬ ‫يف‬ ‫يط‬‫ر‬‫التف‬ ‫بدعوى‬
32
32
،ً‫ا‬‫خالقي‬‫أ‬ ‫ال‬ ،‫لها‬ ‫مرشوعية‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫حفرت‬ ‫خليفة‬ ‫دلعوة‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬،ً‫ا‬‫وطني‬ ‫وال‬ ،ً‫ا‬‫ديني‬ ‫وال‬
‫وال‬ ،ً‫ا‬‫ني‬‫ا‬‫إنس‬‫ا‬ ‫وال‬.................
‫ذك‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫هنا‬ ‫نىس‬‫أ‬ ‫وال‬ِ‫ـــ‬‫ال‬ ‫نقاليب‬‫الا‬ ‫ر‬‫ـ‬‫مف‬ ‫ليس‬ ‫نه‬‫بأ‬ ‫مغامر‬‫ــ‬‫و‬‫عىل‬ ً‫ا‬‫ض‬
‫ي‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫يدعي‬ ‫حىت‬ ،‫ليبيا‬ ‫يف‬ ‫منصب‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫صورة‬ ‫ي‬‫بأ‬ ً‫ا‬‫نتخب‬‫م‬ ‫ليس‬‫و‬ ،‫إطالق‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫مكل‬
‫خرى‬‫أ‬ ‫دوةل‬ ‫دعوة‬–‫دوةل‬ ‫ي‬‫أ‬–‫بال‬ ‫حدود‬ ‫داخل‬ ‫عسكري‬ ‫بعمل‬ ‫للقيام‬.‫ده‬
‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫مرحبون‬–‫ض‬ ‫و‬‫أ‬ ‫احة‬‫رص‬‫ـ‬ً‫ا‬‫من‬–‫اع‬‫رص‬‫ل‬ ‫الباب‬ ‫يفتحون‬ ،‫ادلعو‬ ‫هبذه‬
‫إقلي‬‫ا‬ /‫لويج‬‫و‬‫يدي‬‫أ‬‫ـ‬‫حق‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫ومن‬ ،‫لوطنية‬‫ا‬ ‫ادلوةل‬ ‫حدود‬ ‫يتجاوز‬ ‫مي‬
‫ذكل‬ ‫يدرك‬ ‫مل‬ ‫لو‬ ‫حىت‬ ،‫عنرصي‬ ‫هو‬ ‫خرى‬‫أ‬ ‫دوةل‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫يقبهل‬‫و‬ ‫بالده‬!
‫ول‬‫أ‬ ‫جنحت‬ ‫منذ‬ ،‫تقديري‬ ‫اكن‬ ‫لقد‬"‫العريب‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ثورات‬‫ن‬‫أ‬ "‫اع‬‫رص‬‫ال‬
‫ف‬ ‫أ‬‫و‬‫س‬‫أ‬ ‫هو‬ ‫/العلامين‬ ‫ادليين‬‫أ‬ ‫ميكن‬ ‫ـخ‬‫فيه‬ ‫يتعرث‬ ‫ن‬"‫العريب‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬،"‫اده‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫وهو‬
‫ن‬‫و‬ ‫البعض‬‫ـ‬‫م‬ ‫اع‬‫رص‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫أ‬ ً‫ا‬‫طبع‬ ‫هذا‬ ‫يعين‬ ‫وال‬ ،‫إليه‬‫ا‬ ‫لوصول‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫جح‬‫ـ‬،‫ختلق‬
‫ال‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫حذرت‬ ‫فقد‬‫ـ‬‫ه‬‫ول‬ ،‫املايض‬ ‫القرن‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫منذ‬ ‫خطر‬‫ـ‬‫القضية‬ ‫مية‬
" :‫كتايب‬ ‫لها‬ ‫خصصت‬‫العل‬‫و‬ ‫إسالميون‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫احل‬ ‫من‬ ‫نيون‬‫ا‬‫احلرب‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ار‬‫و‬‫الصادر‬ "
‫عام‬1999.
‫مصري‬ ‫إلهيا‬‫ا‬ ‫ينحدر‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ميكن‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫و‬‫الها‬‫و‬"‫العريب‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬"‫هذا‬ ‫بسبب‬
‫س‬ ‫ية‬‫و‬‫ها‬ ‫اع‬‫رص‬‫ال‬‫ـ‬"‫و‬ ،‫حيقة‬‫البصرية‬ ‫معى‬‫اقف‬‫و‬‫م‬ ‫تعكسه‬ ‫اذلي‬ ‫لويج‬‫و‬‫يدي‬‫ال‬ "
" ‫بـ‬ ‫املرحبني‬‫حفرت‬ ‫فتنة‬"،‫ن‬‫أ‬ ‫يؤكد‬"‫العريب‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬"‫ابلفعل‬‫الفخ‬ ‫يف‬ ‫ر‬‫تعثــ‬‫ولكام‬ ،
‫تعم‬‫ــ‬‫هذا‬ ‫ق‬‫اع‬‫رص‬‫ال‬،‫ال‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬‫س‬‫ـ‬‫تيودور‬ ‫من‬ ‫للتعمل‬ ‫تعدين‬‫مس‬
33
33
‫وطاهنم‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫النظر‬‫و‬ ‫تزل‬‫ر‬‫ه‬‫ابالحتاكم‬" :‫عبارة‬ ‫إىل‬‫ا‬‫شعب‬ ‫بال‬ ‫رض‬‫أ‬‫ماكن‬ ،"
" ‫فيه‬ ‫ميكن‬‫خر‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫التخلص‬‫ي‬‫ر‬‫التا‬ ‫يف‬ ‫مة‬‫أ‬ ‫توجد‬ ‫وال‬ ،‫لعلامين‬‫ا‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ادليين‬ "‫ـ‬‫خ‬
‫لصهيو‬‫ا‬ ‫الومه‬ ‫هذا‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ابالحتاكم‬ ‫فاهبهتا‬‫ر‬ ‫و‬‫أ‬ ‫يهتا‬‫و‬‫ه‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ذاهتا‬ ‫حققت‬‫ين‬.
،‫خرى‬‫أ‬ ‫ومرة‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رمح‬‫ـ‬‫نفعنا‬‫و‬ ‫املسريي‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫لكبري‬‫ا‬ ‫مفكر‬
‫بعلمه‬،‫ل‬ ‫يف‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫ات‬ ‫تباك‬‫ر‬‫ا‬ ‫حظة‬‫ـ‬‫خي‬،،‫العمل‬ ‫صوت‬ ‫فهيا‬ ‫وغاب‬ ‫العقل‬ ‫لكمة‬ ‫فهيا‬ ‫غابت‬
‫لطبيعي‬‫ا‬ ‫ومن‬،‫العقل‬‫و‬ ‫العمل‬ ‫غياب‬ ‫مع‬،‫حفرت‬ ‫لك‬ ‫صوت‬ ‫يعلو‬ ‫ن‬‫أ‬!
34
34
35
35
‫عالء‬ ‫بو‬‫ل‬ ‫الوالء‬!(7)
‫ب‬ ‫اتصل‬ ‫ايم‬‫بأ‬ ‫نتخاابت‬‫الا‬ ‫قبل‬‫ـ‬‫ي‬‫مين‬ ‫مشاركة‬ ‫يطلب‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫صديق‬
ً‫ا‬‫يص‬‫ر‬‫ح‬ ‫اكن‬ ‫تسجيل‬‫ل‬‫ا‬ ‫وقبل‬ ،‫هبا‬ ‫يعمل‬ ‫اليت‬ ‫للقناة‬ ‫إخباري‬‫ا‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ‫يف‬ ‫عاجل‬ ‫بشلك‬
‫ال‬ ‫يل‬ ‫ابتسم‬ ،‫املصور‬ ‫زميهل‬ ‫يل‬ ‫يقدم‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫عىل‬‫ـ‬،‫فالن‬ ‫تاذ‬‫س‬‫ال‬ :‫وقال‬ ‫لصديق‬‫ا‬ ‫معد‬
" ‫حركة‬ ‫مؤسس‬‫عالء‬ ‫بو‬‫ل‬ ‫الوالء‬:‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬‫و‬ ‫ادلهشة‬ ‫عيل‬ ‫بدت‬‫و‬ ،"
:‫فقال‬ ‫عالء؟‬ ‫بو‬‫أ‬ ‫مني‬‫ما‬ ‫الهدف‬‫و‬ ‫الامس‬ ‫يف‬ ‫ووجدت‬ ،ً‫ا‬‫طبع‬ ‫مبارك‬ ‫ين‬‫حس‬
‫عالية‬ ‫حضكة‬ ‫طلقت‬‫فأ‬ ‫إفيه‬‫ال‬‫ا‬ ‫به‬‫يش‬!
‫ليشء‬‫ا‬ ‫يه‬ ‫القفشة‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫وجدت‬ ‫ية‬‫ر‬‫السخ‬ ‫عليه‬ ‫غلبت‬ ‫قصري‬ ‫نقاش‬ ‫بعد‬‫و‬
‫املوضوع‬ ‫يف‬ ‫مامه‬‫أ‬ ‫التوقف‬ ‫تحق‬‫يس‬ ‫اذلي‬ ‫الوحيد‬!
‫ذك‬ ،‫ذكل‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫والامس‬‫ــ‬‫وحنن‬ ‫هبا‬ ‫نلهو‬ ‫كنا‬ ‫ساخرة‬ ‫ات‬‫ر‬‫بشعا‬ ‫رين‬
،‫اجلامعة‬ ‫يف‬ ‫طالب‬" :‫نوع‬ ‫من‬‫اتات‬ ‫اتات‬ ‫متيش‬‫ب‬‫و‬ ‫ابات‬ ‫من‬ ‫دي‬ ‫اجلزمة‬" ‫و‬‫أ‬ ،"‫يل‬‫ش‬
(7‫يف‬ ‫نرش‬ )‫السبت‬31‫مايو‬2014.
36
36
‫العوزة‬ ‫لوقت‬ ‫اجلوزة‬‫نلهو‬ ‫كنا‬ ‫لكننا‬ ،‫وغريهام‬ .... ،"،‫ن‬‫بأ‬ ‫وعي‬ ‫عىل‬ ‫نذاك‬‫آ‬‫أ‬ ‫وكنا‬‫ن‬‫ا‬
‫ت‬ ‫صبحت‬‫أ‬ ‫القفشة‬ ‫لكن‬ ،‫نلهو‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ص‬ ‫مه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫مثل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫عي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫اج‬‫ز‬‫م‬‫ـ‬‫مرصي‬
‫الهز‬ ‫اختلط‬ ‫حيث‬ ،‫يناير‬ ‫من‬ ‫ين‬‫رش‬‫الع‬‫و‬ ‫اخلامس‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫ات‬‫و‬‫ن‬‫س‬ ‫خالل‬‫ابجلد‬ ‫ل‬
ً‫ا‬‫الحق‬ ‫وهو‬ ....‫ليـ‬‫و‬‫أ‬ ‫بطال‬‫أ‬ ‫يد‬ ‫عىل‬ ‫ابلقاضية‬ ‫هزمه‬‫م‬‫ب‬‫ي‬‫ـ‬‫عاكشة‬ ‫توفيق‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫ني‬!
‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫مجت‬‫ـ‬‫م‬ ‫بنصيب‬ ‫حتظى‬ ‫اليت‬ ‫معات‬‫ـ‬‫الثقافة‬ ‫من‬ ‫حدود‬،‫فهيا‬ ‫ثر‬‫ؤ‬‫ت‬
"‫لل‬‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫اضة‬"‫اليت‬ ‫يغ‬‫ر‬‫التف‬‫و‬ ‫الشحن‬ ‫لعبة‬ ‫فهم‬ ‫مفاتيح‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫وهذا‬ ،‫بشدة‬ ‫ادلم‬ ‫وخفة‬
‫ال‬ ‫يف‬ ‫تتحمك‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫مشهد‬‫ـ‬‫ب‬‫و‬ ،‫بقوة‬ ‫مرصي‬‫ـ‬،‫ليو‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫منذ‬ ‫خاصة‬
‫ك‬‫أ‬ ‫احللوة‬ ‫القفشة‬‫و‬ ،‫لربانمج‬‫ا‬ ‫من‬ ‫مه‬‫أ‬ ‫فالشعار‬‫ـ‬‫ت‬ ‫رث‬‫ـ‬‫ث‬‫أ‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬... ‫الوجهية‬ ‫الفكرة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬
‫صال‬ ‫سعيد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫عىل‬‫ـ‬" ‫مرسحية‬ ‫يف‬ ‫كربت‬ ‫لعيال‬‫ا‬ ‫مرسحية‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫العيال‬
‫كربت‬،"!‫يعين‬ ‫وكدة‬ ...
‫ي‬ ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬ ‫للحظي‬‫ا‬ ‫الشحن‬ ‫وهذا‬‫ـ‬‫ايم‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫فهم‬ ‫يف‬ ‫يساعد‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫مكن‬
‫ي‬‫و‬‫التص‬‫ن‬ ‫فالشحن‬ ،‫ية‬‫ئاس‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫نتخاابت‬‫الا‬ ‫يف‬ ‫الثالثة‬ ‫ت‬‫ـ‬،‫نيو‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬ ‫الثالثني‬ ‫يف‬ ‫جح‬
‫يرضش‬ ‫ما‬ ‫برضه‬ ‫ليو‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫يف‬ ‫والاحتفال‬!
" ‫إىل‬‫ا‬ ‫فيحتاج‬ ‫يت‬‫و‬‫للتص‬ ‫منظم‬ ‫بشلك‬ ‫الزنول‬ ‫ما‬‫أ‬‫نتخابية‬‫ا‬ ‫ماكينة‬"
" ‫إىل‬‫ا‬ ‫ليس‬‫و‬‫إعالمية‬‫ا‬ ‫ماكينة‬ً‫ا‬‫يع‬‫رس‬ ‫يفرت‬ ً‫ا‬‫يع‬‫رس‬ ‫للشحن‬ ‫تجيب‬‫يس‬ ‫ومن‬ ،"–‫و‬‫أ‬
‫كبرية‬ ‫بة‬‫بنس‬ ‫قل‬‫ال‬ ‫عىل‬–‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫نتخاب‬‫ال‬ ‫كت‬‫ر‬‫حت‬ ‫اليت‬ ‫الكتةل‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ‫وابلتايل‬
37
37
‫ال‬ ‫امش‬‫و‬‫ه‬ ‫الصلبة‬ ‫اهتا‬‫و‬‫ن‬ ‫كتةل‬ ‫يه‬ ‫السييس‬‫ـ‬‫مجت‬‫ـ‬‫مع‬"‫زي‬ ‫فشة‬‫ر‬‫الف‬ ‫بتحب‬ ‫ليل‬‫ا‬
‫يني‬‫ع‬‫ـ‬‫ها‬،"‫مشهودة‬ ‫للجان‬‫ا‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫قص‬‫ر‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫مههتم‬ ‫نت‬‫اك‬ ً‫ا‬‫وطبع‬!
‫هنا‬ ‫نتجاهل‬ ‫وال‬‫ال‬ ‫حساابت‬‫ـ‬‫مصال‬‫ـ‬،‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫عند‬ ‫ية‬‫ياس‬‫س‬ ‫ويه‬ ،‫ح‬
‫ش‬ ‫حاةل‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫اثلث‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫عند‬ ‫وطائفية‬ ،‫اثن‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫عند‬ ‫وجيلية‬‫ـ‬‫عاطفي‬ ‫حن‬
‫شارك‬ ‫الاليت‬ ‫لنساء‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ملحوظة‬ ‫بة‬‫نس‬ ‫عند‬ ‫بوقة‬‫مس‬ ‫غري‬‫ـ‬‫بك‬ ‫ن‬‫ـ‬‫ملحوظة‬ ‫ثافة‬.
‫القلب‬ ‫تقطع‬ ‫حاجة‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫احلقيقة‬‫و‬!
" ‫وحركة‬‫عالء‬ ‫بو‬‫ل‬ ‫الوالء‬" ‫نظري‬ ‫لفت‬ ‫اليت‬ "‫القافية‬"‫اس‬ ‫يف‬‫ـ‬‫مها‬،
‫ن‬‫ـ‬‫ساحة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫بعد‬ ‫فامي‬ ‫نتقلت‬‫ا‬‫و‬ ‫الفضائيات‬ ‫شاشات‬ ‫عىل‬ ‫ت‬‫بدأ‬ ‫لظاهرة‬ ‫موذج‬
‫من‬ ‫تقرتب‬ ‫فلمدة‬ ،‫ياسة‬‫الس‬15‫ي‬‫رش‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫نة‬‫س‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫حة‬‫ـ‬‫تردد‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬
‫ين‬‫س‬ ‫فيمل‬ ‫يطلقها‬ ‫ذن‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫لها‬ ‫ما‬ ‫عبارة‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ايئ‬–ً‫ا‬‫غالب‬–‫موضة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫تتحول‬‫و‬
‫م‬ ‫حتل‬ ‫ما‬ ‫رسعان‬‫ـ‬‫لبداية‬‫ا‬‫و‬ ،‫خرى‬‫أ‬ ‫حلها‬" ‫من‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫ية‬‫و‬‫الق‬‫اكمننا‬،‫هالل‬ ‫لعنرت‬ "
‫ورتيجا‬‫أ‬‫و‬ ‫واك‬‫أ‬ ‫يد‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫اية‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ....!
‫بدرجة‬ ‫متتع‬‫ت‬ ‫حقيقة‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فع‬ ‫تعرب‬ ‫هذه‬ ‫الطاريء‬ ‫الشحن‬ ‫حاةل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫لو‬‫و‬
‫مرص‬ ‫نت‬‫اك‬‫ل‬ ‫الثبات‬ ‫من‬ ‫نسبية‬ ‫لو‬‫و‬–ً‫ال‬‫مث‬–‫ت‬ ‫قد‬‫ـ‬‫إعالن‬‫ا‬ ‫يوم‬ ‫مت‬‫مأ‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫لت‬‫و‬‫ح‬
‫ع‬ ‫اء‬‫و‬‫لل‬‫ا‬ ‫وفاة‬‫ـ‬‫حد‬‫أ‬ ‫اليت‬ ‫لضجة‬‫ا‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫قياس‬ ،‫سلامين‬ ‫مر‬‫الرتش‬ ‫عن‬ ‫نه‬‫ال‬‫إع‬‫ا‬ ‫هثا‬‫ـ‬‫ح‬
‫يف‬ ‫ية‬‫ئاس‬‫ر‬‫ال‬ ‫نتخاابت‬‫ال‬‫ل‬2012‫مات‬ ‫الرجل‬ ‫لكن‬ ،...‫وخالص‬!
38
38
‫ع‬ ‫وفاة‬ ‫عن‬ ‫إعالن‬‫ال‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫الباهت‬ ‫الشعيب‬ ‫الفعل‬ ‫ورد‬‫ـ‬‫سلي‬ ‫مر‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ما‬ ‫ان‬
‫ص‬ ‫يل‬ ‫يؤكد‬‫و‬ ،‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫حىت‬ ‫يشغلين‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬‫ـ‬‫السلوك‬ ‫مل‬‫تأ‬ ‫من‬ ‫تنتجته‬‫س‬‫ا‬ ‫ما‬ ‫حة‬
‫و‬ ‫التقلب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫كبري‬ ‫قدر‬ ‫فيه‬ ‫سلوك‬ ‫فهو‬ ،‫يني‬‫رص‬‫للم‬ ‫يايس‬‫الس‬‫فال‬ .‫الغموض‬
‫ال‬ ‫مظاهر‬ ‫عليه‬ ‫تغلب‬ ‫حني‬ ،‫هو‬‫ـ‬ً‫ال‬‫فع‬ ‫تكون‬ ،‫حب‬‫ال‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬‫ـ‬‫هو‬ ‫وال‬ ،‫حب‬
‫تغل‬ ‫حني‬‫ّــ‬‫اكن‬ ‫وقد‬ .‫البغض‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬ ً‫ال‬‫فع‬ ‫تكون‬ ،‫البغض‬ ‫مشاعر‬ ‫عليه‬ ‫ب‬
‫ال‬‫ـ‬‫م‬ ‫يقار‬‫موس‬‫ـ‬‫م‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫حمد‬‫ـ‬‫ت‬ ً‫ا‬‫حق‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫س‬ ‫عندما‬ ،ً‫ا‬‫ام‬‫ـ‬‫اخلاصة‬ ‫وراقه‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫جل‬
‫ال‬ ‫الشاعر‬ ‫نرشها‬(‫ـ‬‫يدة‬‫و‬‫ج‬ ‫فاروق‬ ‫معروف‬‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫نه‬‫أ‬ )‫لوهاب‬‫ا‬ ‫عبد‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬
‫ي‬ ‫كيف‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫حب‬‫ـ‬‫ج‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لك‬ ‫النارص‬ ‫عبد‬ ‫ال‬‫ـ‬‫نه‬‫أ‬ ‫رمغ‬ ،‫حب‬
‫ال‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يكره‬ ‫كيف‬‫و‬ ،‫علهيم‬ ‫يكذب‬ ‫اكن‬‫ـ‬‫هذا‬ ‫لك‬ ‫السادات‬ ‫نور‬‫أ‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬
‫معهم؟‬ ً‫ا‬‫صادق‬ ‫اكن‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫رمغ‬ ،‫الكره‬!
‫ال‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ،‫خرى‬‫أ‬ ‫انحية‬ ‫ومن‬‫ـ‬" :‫ابنه‬ ‫إىل‬‫ا‬ ً‫اب‬‫منسو‬ ‫مبارك‬ ‫عن‬ ‫حديث‬‫بو‬‫أ‬
‫عالء‬‫الشخص‬ ‫بوة‬‫بأ‬ ً‫ا‬‫إحساس‬‫ا‬ ‫تدعي‬‫تس‬ ‫لكنية‬‫ا‬ ‫فهذه‬ .‫مل‬‫التأ‬ ‫تحق‬‫يس‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ،"
‫ال‬ ‫وجدان‬ ‫يف‬ ‫يتحول‬ ‫فهو‬ ،‫هبا‬ ‫ينادى‬ ‫اذلي‬‫ـ‬‫إىل‬‫ا‬ ‫السامع‬‫و‬ ‫منادي‬:"‫طيب‬ ‫اجل‬‫ر‬"
‫فقط‬ ‫الكبري‬ ‫نه‬‫س‬ ‫وهو‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫بعد‬ ‫ذو‬ ‫نه‬‫ك‬!
‫ي‬‫ر‬‫ات‬ ‫دون‬ ‫نه‬‫وك‬‫ـ‬‫يقض‬ ‫مل‬ ‫نه‬‫وك‬ ،ً‫ا‬‫وطن‬ ‫يدمر‬ ‫مل‬ ‫نه‬‫وك‬ ،‫سابق‬ ‫يايس‬‫س‬ ‫خ‬
‫ثال‬ ‫جيال‬‫أ‬ ‫تقبل‬‫مس‬ ‫عىل‬‫ل‬ ‫نه‬‫وك‬ ،‫قل‬‫ال‬ ‫عىل‬ ‫ثة‬‫ـ‬‫من‬ ً‫ا‬‫شعب‬ ‫يرتك‬ ‫م‬‫ـ‬‫م‬ ً‫اك‬‫ه‬‫ـ‬‫القوى‬ ‫حطم‬
‫ت‬‫و‬ ‫الفساد‬ ‫يكبهل‬‫ـ‬‫مت‬‫ـ‬‫ك‬ ‫هن‬‫ـ‬‫ج‬‫أ‬ ‫امته‬‫ر‬‫ـ‬‫غياب‬ ‫يف‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫لعمل‬‫ا‬ ‫تطيع‬‫تس‬ ‫تعد‬ ‫مل‬ ‫من‬‫أ‬ ‫هزة‬
39
39
‫ل‬ ‫نه‬‫وك‬ ،‫نون‬‫ا‬‫الق‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫مصادرة‬ ‫عىل‬ ‫يرصون‬ ‫فساد‬ ‫حيتان‬ ‫لنا‬ ‫يرتك‬ ‫م‬‫ـ‬‫عرب‬ ‫تقبل‬‫مس‬
‫ت‬‫ـ‬‫ديناصوري‬ ‫إعالم‬‫ا‬ ‫يل‬‫و‬‫م‬،‫خ‬ ‫النازي‬ ‫إعالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫يتضاءل‬‫ـ‬‫مامه‬‫أ‬ ً‫ال‬‫ج‬!
"‫و‬‫ية‬‫العاكش‬ ‫حاديث‬‫ال‬‫ال‬ ‫ذات‬ "‫ـ‬‫ج‬‫ـ‬‫ثقافة‬ ‫وكذكل‬ ،‫يق‬‫ر‬‫لع‬‫ا‬ ‫مهور‬
‫للم‬‫ا‬‫ـ‬‫وم‬ ‫القافية‬‫و‬ ‫اضة‬‫ـ‬"‫و‬ ‫قص‬‫ر‬‫ال‬ ‫هرجاانت‬‫يج‬ ‫ادلي‬‫للجان‬‫ا‬ ‫مام‬‫أ‬ "،‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫تشري‬
‫مرص‬ ‫يف‬ ‫ياسة‬‫الس‬–‫قادمة‬ ‫لفرتة‬ ‫قل‬‫ال‬ ‫عىل‬–‫ع‬ ‫قناعة‬ ‫فهيا‬ ‫ستتحمك‬‫ـ‬‫عند‬ ‫ميقة‬
‫ائ‬‫رش‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫ح‬‫ـ‬" ‫ن‬‫بأ‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬‫ال‬ ‫ساعة‬‫ـ‬‫تتعوضش‬ ‫ما‬ ‫حظ‬"!
40
40
41
41
‫الك‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ذب‬‫ـ‬‫ج‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫الق‬‫و‬ ‫اعي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫تل‬‫ـ‬‫جم‬‫ـ‬‫اعي‬(8)
‫ف‬ ‫منذ‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫ات‬ ‫جر‬‫ـ‬‫ل‬ ‫البعض‬ ‫يةل‬‫وس‬ ‫القتل‬ ‫اكن‬ ‫نية‬‫ا‬‫إنس‬‫ال‬‫ا‬ ‫خ‬‫ـ‬،‫التنافس‬ ‫حسم‬
‫وهو‬–‫تقديري‬ ‫يف‬–‫نتائ‬ ‫حد‬‫أ‬‫ـ‬" ‫ج‬‫ك‬‫ـ‬‫التنافس‬ ‫اهية‬‫ر‬"‫و‬ ،"‫ال‬‫ت‬‫ن‬‫يف‬‫رش‬‫ال‬ ‫افس‬"
‫ه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬‫ـ‬‫ورب‬ ،‫ية‬‫و‬‫السام‬ ‫داين‬‫ال‬ ‫هتا‬‫رس‬‫أ‬ ‫اليت‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫م‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫باب‬‫س‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫ا‬
‫ن‬‫ا‬‫ـ‬‫حيازي‬" ‫إىل‬‫ا‬‫ية‬‫ياس‬‫الس‬ ‫ية‬‫التنافس‬‫اطية‬‫ر‬‫ادلميوق‬ ‫ينهتا‬‫ر‬‫وق‬ ،"،‫هنا‬‫أ‬ ‫عترب‬‫أ‬ ‫حيث‬
"‫ع‬ ‫يب‬‫ر‬‫تد‬‫ـ‬‫ميل‬‫ال‬ ‫رؤية‬ ‫عىل‬ "‫ـ‬‫ك‬ ‫لكها‬ ‫حياة‬‫ـ‬‫لتضع‬ ‫جاءت‬ ‫داين‬‫ال‬‫و‬ .‫تنافيس‬ ‫مسار‬
‫ج‬ ‫البرش‬‫ـ‬" ‫يف‬ ً‫ا‬‫ميع‬‫تنافيس‬ ‫مسار‬‫ال‬ ‫حيث‬ ،"‫ـ‬‫فهيا‬ ‫يتنافس‬ ‫اة‬‫ر‬‫مبا‬ ‫لكها‬ ‫حياة‬
‫ال‬‫ـ‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫مخلوقون‬‫ـ‬‫ال‬ ‫مع‬‫ـ‬‫السيئات‬ ‫و‬‫أ‬ ‫نات‬‫حس‬!
‫إبليس‬‫ا‬ ‫وخطيئة‬‫ال‬ ‫عىل‬ ‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫ينافس‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫لكربى‬‫ا‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ً‫ا‬‫رب‬‫معت‬ ‫جنة‬
‫ال‬‫ـ‬" ‫عىل‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫خري‬‫الكسب‬‫ابل‬ ‫تبط‬‫ر‬‫م‬ ‫هو‬ ‫بل‬ "‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫تعاىل‬ ‫قال‬ ،‫مهنا‬ ‫خلق‬ ‫اليت‬ ‫ادة‬
" :‫إبليس‬‫ا‬ ‫لسان‬ ‫عىل‬ ‫اف‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬ ‫سورة‬ ‫يف‬‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫و‬ ‫ر‬‫ان‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ين‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ ْ‫َري‬‫خ‬ َْ‫ان‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬
(8‫إثنني‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )23‫نيو‬‫و‬‫ي‬2014.
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة
وثيقة أمن قومي معلنة

More Related Content

Viewers also liked

How to get connected to the N3 network
How to get connected to the N3 networkHow to get connected to the N3 network
How to get connected to the N3 networkRedcentric
 
Master RUO Business Game Bistazzoni Itseason
Master RUO Business Game Bistazzoni ItseasonMaster RUO Business Game Bistazzoni Itseason
Master RUO Business Game Bistazzoni ItseasonErminia Lo Conti
 
PG Day'14 Russia, Работа со слабо-структурированными данными в PostgreSQL, Ол...
PG Day'14 Russia, Работа со слабо-структурированными данными в PostgreSQL, Ол...PG Day'14 Russia, Работа со слабо-структурированными данными в PostgreSQL, Ол...
PG Day'14 Russia, Работа со слабо-структурированными данными в PostgreSQL, Ол...pgdayrussia
 
كتاب العلمانية أصل الإرهاب والاستبداد الحديث - ممدوح الشيخ
كتاب العلمانية أصل الإرهاب والاستبداد الحديث -  ممدوح الشيخكتاب العلمانية أصل الإرهاب والاستبداد الحديث -  ممدوح الشيخ
كتاب العلمانية أصل الإرهاب والاستبداد الحديث - ممدوح الشيخMamdouh Al-Shaikh
 
WCAN 2014summer CSSフレームワークとCMSプロトタイプを使ったワークフローの効率化
WCAN 2014summer CSSフレームワークとCMSプロトタイプを使ったワークフローの効率化WCAN 2014summer CSSフレームワークとCMSプロトタイプを使ったワークフローの効率化
WCAN 2014summer CSSフレームワークとCMSプロトタイプを使ったワークフローの効率化onigiri764
 
La diète 3 semaines
La diète 3 semainesLa diète 3 semaines
La diète 3 semaineshannagrauser1
 

Viewers also liked (8)

Waste of paper
Waste of paperWaste of paper
Waste of paper
 
How to get connected to the N3 network
How to get connected to the N3 networkHow to get connected to the N3 network
How to get connected to the N3 network
 
Master RUO Business Game Bistazzoni Itseason
Master RUO Business Game Bistazzoni ItseasonMaster RUO Business Game Bistazzoni Itseason
Master RUO Business Game Bistazzoni Itseason
 
PG Day'14 Russia, Работа со слабо-структурированными данными в PostgreSQL, Ол...
PG Day'14 Russia, Работа со слабо-структурированными данными в PostgreSQL, Ол...PG Day'14 Russia, Работа со слабо-структурированными данными в PostgreSQL, Ол...
PG Day'14 Russia, Работа со слабо-структурированными данными в PostgreSQL, Ол...
 
كتاب العلمانية أصل الإرهاب والاستبداد الحديث - ممدوح الشيخ
كتاب العلمانية أصل الإرهاب والاستبداد الحديث -  ممدوح الشيخكتاب العلمانية أصل الإرهاب والاستبداد الحديث -  ممدوح الشيخ
كتاب العلمانية أصل الإرهاب والاستبداد الحديث - ممدوح الشيخ
 
Social Media Inequality
Social Media InequalitySocial Media Inequality
Social Media Inequality
 
WCAN 2014summer CSSフレームワークとCMSプロトタイプを使ったワークフローの効率化
WCAN 2014summer CSSフレームワークとCMSプロトタイプを使ったワークフローの効率化WCAN 2014summer CSSフレームワークとCMSプロトタイプを使ったワークフローの効率化
WCAN 2014summer CSSフレームワークとCMSプロトタイプを使ったワークフローの効率化
 
La diète 3 semaines
La diète 3 semainesLa diète 3 semaines
La diète 3 semaines
 

Similar to وثيقة أمن قومي معلنة

مختصر شهادتي على الجهاد في الجزائر
مختصر شهادتي على الجهاد في الجزائرمختصر شهادتي على الجهاد في الجزائر
مختصر شهادتي على الجهاد في الجزائرahmedtawaly
 
أساتذة الخبز اليابس و قضاة ظهير السادس
أساتذة الخبز اليابس و قضاة ظهير السادسأساتذة الخبز اليابس و قضاة ظهير السادس
أساتذة الخبز اليابس و قضاة ظهير السادسjomhory
 
أُفُول صنم القدسية
أُفُول صنم القدسية أُفُول صنم القدسية
أُفُول صنم القدسية jomhory
 
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكامقَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكامjomhory
 
الغد المامول
الغد المامولالغد المامول
الغد المامولhamed attia
 
الملكية العلوية و أحزابها و....الشعب
الملكية العلوية و أحزابها و....الشعبالملكية العلوية و أحزابها و....الشعب
الملكية العلوية و أحزابها و....الشعبjomhory
 
zahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfzahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfQiiPress1
 
zahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfzahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfQiiPress1
 
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالتحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالmuslimthaer
 
معالم في الطريق
معالم في الطريقمعالم في الطريق
معالم في الطريقmfmoody
 
قرأة في كتاب الردة عن الحرية
قرأة في كتاب الردة عن الحريةقرأة في كتاب الردة عن الحرية
قرأة في كتاب الردة عن الحريةMaged Ramadan
 
كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم HamasMediaWb
 

Similar to وثيقة أمن قومي معلنة (15)

مختصر شهادتي على الجهاد في الجزائر
مختصر شهادتي على الجهاد في الجزائرمختصر شهادتي على الجهاد في الجزائر
مختصر شهادتي على الجهاد في الجزائر
 
عالم زفزاف
عالم زفزافعالم زفزاف
عالم زفزاف
 
الصابئة المندائيون في الفقه والتأريخ الإسلاميين | د رشيد الخيون
الصابئة المندائيون في الفقه والتأريخ الإسلاميين | د رشيد الخيونالصابئة المندائيون في الفقه والتأريخ الإسلاميين | د رشيد الخيون
الصابئة المندائيون في الفقه والتأريخ الإسلاميين | د رشيد الخيون
 
أساتذة الخبز اليابس و قضاة ظهير السادس
أساتذة الخبز اليابس و قضاة ظهير السادسأساتذة الخبز اليابس و قضاة ظهير السادس
أساتذة الخبز اليابس و قضاة ظهير السادس
 
أُفُول صنم القدسية
أُفُول صنم القدسية أُفُول صنم القدسية
أُفُول صنم القدسية
 
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكامقَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
قَــــــسَـــــــاوِسـَـــــــــةُ الإسلام سبب تَجبُّر الحكام
 
الغد المامول
الغد المامولالغد المامول
الغد المامول
 
الملكية العلوية و أحزابها و....الشعب
الملكية العلوية و أحزابها و....الشعبالملكية العلوية و أحزابها و....الشعب
الملكية العلوية و أحزابها و....الشعب
 
zahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfzahra154-155.pdf
zahra154-155.pdf
 
zahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfzahra154-155.pdf
zahra154-155.pdf
 
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيالتحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
تحريض المجاهدين الأبطال على إحياء سنة الاغتيال
 
المصريون
المصريونالمصريون
المصريون
 
معالم في الطريق
معالم في الطريقمعالم في الطريق
معالم في الطريق
 
قرأة في كتاب الردة عن الحرية
قرأة في كتاب الردة عن الحريةقرأة في كتاب الردة عن الحرية
قرأة في كتاب الردة عن الحرية
 
كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم
 

More from Mamdouh Al-Shaikh

سيرة ذاتية ممدوح الشيخ
سيرة ذاتية ممدوح الشيخسيرة ذاتية ممدوح الشيخ
سيرة ذاتية ممدوح الشيخMamdouh Al-Shaikh
 
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟Mamdouh Al-Shaikh
 
البابا شنودة والقدس الحقيقي والمعلن
البابا شنودة والقدس الحقيقي والمعلنالبابا شنودة والقدس الحقيقي والمعلن
البابا شنودة والقدس الحقيقي والمعلنMamdouh Al-Shaikh
 
الاستشراق الجنسي الحرب على النقاب
الاستشراق الجنسي   الحرب على النقابالاستشراق الجنسي   الحرب على النقاب
الاستشراق الجنسي الحرب على النقابMamdouh Al-Shaikh
 
من كتاب المقدس والحرية
من كتاب المقدس والحريةمن كتاب المقدس والحرية
من كتاب المقدس والحريةMamdouh Al-Shaikh
 
ديوان "الندى والموت" .... شعر: ممدوح الشيخ
ديوان "الندى والموت" .... شعر: ممدوح الشيخديوان "الندى والموت" .... شعر: ممدوح الشيخ
ديوان "الندى والموت" .... شعر: ممدوح الشيخMamdouh Al-Shaikh
 
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ Mamdouh Al-Shaikh
 

More from Mamdouh Al-Shaikh (7)

سيرة ذاتية ممدوح الشيخ
سيرة ذاتية ممدوح الشيخسيرة ذاتية ممدوح الشيخ
سيرة ذاتية ممدوح الشيخ
 
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
الشعراوي والكنيسة: ماذا قال الأنبا للشيخ؟
 
البابا شنودة والقدس الحقيقي والمعلن
البابا شنودة والقدس الحقيقي والمعلنالبابا شنودة والقدس الحقيقي والمعلن
البابا شنودة والقدس الحقيقي والمعلن
 
الاستشراق الجنسي الحرب على النقاب
الاستشراق الجنسي   الحرب على النقابالاستشراق الجنسي   الحرب على النقاب
الاستشراق الجنسي الحرب على النقاب
 
من كتاب المقدس والحرية
من كتاب المقدس والحريةمن كتاب المقدس والحرية
من كتاب المقدس والحرية
 
ديوان "الندى والموت" .... شعر: ممدوح الشيخ
ديوان "الندى والموت" .... شعر: ممدوح الشيخديوان "الندى والموت" .... شعر: ممدوح الشيخ
ديوان "الندى والموت" .... شعر: ممدوح الشيخ
 
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
كتاب مختارات عن كارثة ترييف المدينة - ممدوح الشيخ
 

وثيقة أمن قومي معلنة

  • 1. 1 1
  • 2. 2 2 ‫نشورة‬‫م‬ ‫مقاالت‬"‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫"مرص‬ ‫يف‬ (http://www.masralarabia.com) ‫نة‬‫معل‬ ‫قومـي‬ ‫من‬‫أ‬ ‫يقة‬‫ث‬‫و‬
  • 3. 3 3 ‫الكتـا‬‫منشورة‬ ‫(مقاالت‬ ‫معلنة‬ ‫قويم‬ ‫من‬‫أ‬ ‫ثيقة‬‫و‬ :‫ب‬‫يف‬"‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫مرص‬") ‫م‬ :‫لف‬‫ؤ‬‫الـم‬‫ـ‬‫يخ‬‫الش‬ ‫مدوح‬ ‫العامني‬ ‫يف‬ ‫نرشت‬ ‫مقاالت‬ ‫لكتاب‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫يضم‬2014‫و‬2015‫"مرص‬ ‫موقع‬ ‫يف‬ ."‫بية‬‫ر‬‫الع‬(http://www.masralarabia.com) .‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫مجعها‬ ‫قررت‬ ‫علهيا‬ ‫التحلييل‬ ‫الطابع‬ ‫لغلبة‬‫و‬
  • 4. 4 4
  • 5. 5 5 ‫ع‬ ‫القايض‬‫ــ‬َ‫ـ‬‫ـ‬‫و‬‫بندر‬‫ل‬‫ا‬ ‫اد‬!(1) ‫ال‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬‫ـ‬‫حك‬‫ـ‬‫يد‬‫ز‬ ‫بو‬‫أ‬ ‫حامد‬ ‫نرص‬ ‫ادلكتور‬ ‫عىل‬ ‫الشهري‬ ‫م‬‫ابلردة‬ ‫كتاب‬ ‫صدرت‬‫أ‬‫ـ‬‫ي‬:"‫العلم‬‫و‬ ‫إسالميون‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫احلرب‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ار‬‫و‬‫احل‬ ‫من‬ :‫نيون‬‫ا‬"(،2)‫واكن‬ ‫فص‬ ‫من‬‫و‬" :‫نه‬‫ا‬‫و‬‫عن‬ ‫فصل‬ ‫الكتاب‬ ‫ل‬‫م‬ ‫وقائع‬‫ـ‬‫قاض‬ ‫حامكة‬"،‫م‬ ً‫ا‬‫نب‬‫ا‬‫ج‬ ‫فيه‬ ‫لت‬‫و‬‫تنا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ا‬ ‫تعر‬‫ل‬‫ا‬ ‫هل‬ ‫ض‬‫ـ‬‫العلي‬ ‫عبد‬ ‫فارق‬ ‫ستشار‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫صدر‬‫أ‬ ‫اذلي‬ ‫مريس‬ ‫م‬‫ـ‬‫ه‬ ‫من‬ ،‫حمك‬‫ـ‬‫جوم‬ ‫ه‬ ‫وهو‬ ،‫إعالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫اوة‬‫رض‬‫ل‬‫ا‬ ‫شديد‬‫ـ‬‫جوم‬‫يعتربوه‬ ‫فمل‬ ‫البعض‬ ‫هوى‬ ‫عىل‬ ‫اكن‬ "‫القضاء‬ ‫عىل‬ ً‫ان‬‫ا‬‫و‬‫عد‬‫ال‬ ‫صدرت‬‫أ‬ ‫وعندما‬ ،"‫ـ‬‫محك‬‫ـ‬‫ات‬‫و‬‫ن‬‫س‬ ‫قبل‬ ‫تورية‬‫ادلس‬ ‫مة‬ ‫حك‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫موضوع‬ ‫يف‬ ً‫ا‬:"‫إي‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫القدي‬ ‫ات‬‫ر‬‫جا‬‫ـ‬‫مة‬"،‫تعليقات‬ ‫موضوع‬ ‫اكن‬،‫يف‬ ‫حىت‬ ‫الرمسية‬ ‫به‬‫ش‬ ‫الصحافة‬. (1‫السبت‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )3‫مايو‬2014. (2‫التوزيع‬‫و‬ ‫للنرش‬ ‫البيارق‬ ‫دار‬ ‫عن‬ ‫وىل‬‫ال‬ ‫طبعنه‬ ‫صدرت‬ )–‫لبنان‬ ،‫ردن‬‫ال‬– 1999.
  • 6. 6 6 ‫ي‬‫أ‬ ‫لكن‬ ،‫شك‬ ‫دون‬ ‫حساسيهتا‬ ‫لها‬ ‫القضاء‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫مع‬ ‫التعامل‬ ‫وقضية‬ ‫لتوفري‬ ‫مسعى‬‫ال‬‫و‬ ‫تقالل‬‫الاس‬ ‫من‬ ‫الاكيف‬ ‫القدر‬‫ـ‬‫للقضاء‬ ‫مهابة‬،‫ي‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫مكن‬‫ـ‬‫منع‬ ‫ال‬‫و‬ ‫ادلاخل‬‫ـ‬‫حك‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫دالالت‬ ‫حول‬ ‫النقاش‬ ‫من‬ ‫خارج‬‫ـ‬‫ام‬‫رت‬‫الاح‬ ‫اكمل‬ ‫مع‬ ،‫قضايئ‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫نية‬‫و‬‫ن‬‫ا‬‫الق‬ ‫اءات‬‫ر‬‫إج‬‫ال‬‫ا‬ ‫توجبه‬ ‫ا‬‫ـ‬‫عىل‬ ‫الطعن‬ ‫بل‬‫وس‬ ‫التقايض‬ ‫بدرجات‬ ‫متصةل‬ ‫حاكم‬‫ال‬. ‫وم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫رى‬‫أ‬ ‫ام‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫عنده‬ ‫التوقف‬ ‫جب‬‫ـ‬‫جدل‬‫حاكم‬‫أ‬ ‫حول‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ادلائر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫مؤخ‬ ‫الصادرة‬ ‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬،‫حب‬‫أ‬‫و‬ .‫التقايض‬ ‫من‬ ‫بكثري‬ ً‫ا‬‫نطاق‬ ‫وسع‬‫أ‬ ‫العداةل‬ ‫قضية‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫الصةل‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫وحقائق‬ ‫وقائع‬ ‫مل‬‫لتأ‬ ً‫ا‬‫بعيد‬ ‫ذهب‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬‫ـ‬‫بني‬ ‫معقدة‬"‫القضاء‬" ‫و‬"‫العداةل‬". ‫ففي‬16‫يناير‬2007‫إعدام‬‫ال‬ ‫فيديو‬ ‫يط‬‫رش‬ ‫اقيون‬‫ر‬‫ع‬ ‫لون‬‫و‬‫ئ‬‫مس‬ ‫عرض‬ ‫اد‬‫و‬‫ع‬‫ص‬‫أ‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ،‫البندر‬‫إعدا‬‫ال‬‫ا‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫در‬‫ب‬ ‫م‬‫ـ‬‫ض‬ ‫حق‬‫ـ‬‫يف‬ ‫حسني‬ ‫صدام‬ ‫حااي‬ ‫م‬‫ـ‬‫جز‬‫ر‬‫يه‬ ‫ادلموي‬ ‫اره‬‫و‬‫مش‬ ‫هبا‬ ‫افتتح‬ ‫ة‬:"‫م‬‫ـ‬‫ادلجيل‬ ‫جزرة‬‫م‬ ‫لك‬ ‫بني‬‫و‬ ."‫ـ‬‫حاكامت‬ ‫صدام‬ ‫نظام‬ ‫اكن‬‫ر‬‫أ‬،‫م‬ ‫اتسمت‬‫ـ‬‫خاصة‬ ‫بوضعية‬ ‫البندر‬ ‫حامكة‬،" ‫كوهنا‬‫م‬‫ـ‬‫حامكة‬ ‫قاض‬!!" ‫ال‬ ‫بني‬‫ـ‬‫خاليق‬‫ال‬‫و‬ ‫جنايئ‬
  • 7. 7 7 ‫ال‬ ‫هذه‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫نتبه‬‫ا‬ ‫البندر‬‫ـ‬‫نه‬‫بأ‬ ‫قر‬‫فأ‬ ‫ادلاةل‬ ‫حقيقة‬‫يف‬ ‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫صدر‬‫أ‬ ‫نفسه‬ ‫حسني‬ ‫صدام‬ ‫بسبهبا‬ ‫عدم‬‫أ‬ ‫اليت‬ ‫ادلجيل‬ ‫قضية‬،‫نه‬‫أ‬ ‫رمغ‬،‫حاكم‬‫أ‬ ‫صدر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬،‫نفذه‬ ‫وال‬‫ا‬‫حاول‬ ‫البندر‬ ‫اد‬‫و‬‫وع‬ .‫بيده‬،‫إليه‬‫ا‬ ً‫ا‬‫استناد‬،‫من‬ ‫نفسه‬ ‫يربيء‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ال‬ ‫لية‬‫و‬‫ئ‬‫مس‬‫ـ‬‫اكن‬ ‫نه‬‫أ‬‫و‬ ،‫عام‬ ‫نظام‬ ‫من‬ ‫ا‬ً‫جزء‬ ‫اكن‬ ‫نه‬‫بأ‬ ‫موقفه‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫مدافع‬ ،‫جنائية‬ ‫ي‬‫ـ‬‫مبوجب‬ ‫حمك‬‫نون‬‫ا‬‫ق‬،‫ت‬ ‫ال‬ ‫إنه‬‫ا‬‫ف‬ ‫ابلتايل‬‫ـ‬‫م‬ ‫جوز‬‫ـ‬.‫عدم‬‫أ‬‫و‬ ‫مك‬‫و‬‫ح‬ ‫هذا‬ ‫ورمغ‬ .‫حامكته‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫القضية‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫مرشوع‬ ً‫ال‬‫تساؤ‬ ‫تطرح‬ ‫إذ‬‫ا‬ ‫ابدلالالت‬ ‫غنيه‬ ‫حقيقة‬‫ـ‬‫حدود‬ ‫ال‬ ‫بني‬ ‫الفاصةل‬‫ـ‬" :‫ليتني‬‫و‬‫ئ‬‫مس‬‫ال‬‫ـ‬‫جنائية‬"‫و‬ "‫خالقية‬‫ال‬‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫وخطورة‬ ،" " ‫معهل‬ ‫نتيجة‬ ‫لكن‬ ‫إجرءات‬‫ال‬‫ا‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫نوع‬ ‫يتبع‬ ‫قضاء‬‫س‬‫ـ‬‫العدا‬ ‫حق‬‫ةل‬"! ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫هنا‬ ‫مقصود‬،‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬‫ـ‬‫دائ‬ ‫مرشوعية‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫وج‬ ‫ذات‬ ً‫ا‬‫ـ‬" :‫هني‬‫مرشوعية‬ ‫اءات‬‫ر‬‫إج‬‫ال‬‫ا‬"‫و‬ "‫القمي‬ ‫مرشوعية‬‫ال‬ ‫بني‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫تفاع‬ ‫مرشوعيتني‬‫ـ‬‫يفيض‬ ‫ل‬،‫إىل‬‫ا‬ ً‫ان‬‫حيا‬‫أ‬ ‫وفاق‬،‫ال‬ ‫هذه‬ ‫وعن‬ .‫شقاق‬ ‫إىل‬‫ا‬ ً‫ان‬‫حيا‬‫أ‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫حقيقة‬‫ـ‬‫عب‬ ‫مهمة‬‫ــ‬‫ال‬ ‫ر‬‫ـ‬‫إن‬‫ال‬‫ا‬ ‫مثل‬‫ـ‬‫جلزيي‬ " :‫العبقري‬‫القايض‬ ‫يد‬ ‫يف‬ ‫العادل‬ ‫نون‬‫ا‬‫الق‬‫يد‬ ‫يف‬ ‫الظامل‬ ‫نون‬‫ا‬‫الق‬‫و‬ ...‫ظامل‬ ‫الظامل‬ ‫عادل‬ ‫العادل‬ ‫القايض‬‫دائ‬ ‫فهناك‬ ،"‫ـ‬‫ع‬ ‫يف‬ ‫مساحة‬ ً‫ام‬‫ـ‬‫ت‬ ‫القايض‬ ‫مل‬‫ـ‬‫حك‬‫ـ‬‫نة‬‫ا‬‫م‬‫ال‬ ‫مها‬، ‫وحدها‬،‫هللا‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫علهيا‬ ‫قيب‬‫ر‬ ‫وال‬. ‫ص‬‫ـ‬‫تعد‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫حيح‬‫ص‬ ‫درجة‬ ‫تدقيق‬ ‫يضمن‬ ‫التقايض‬ ‫توايت‬‫مس‬ ‫د‬‫ـ‬‫حة‬ ‫ال‬‫ـ‬‫حمك‬،" ‫وهذا‬‫ايئ‬‫ر‬‫إج‬‫ا‬‫ال‬ ‫دالالت‬ ‫لكن‬ ،"‫ـ‬‫اجت‬ ‫قضية‬ ‫تظل‬ ‫حمك‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫اعية‬‫ثقافية‬‫و‬ ‫م‬‫ال‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بدع‬ ‫نا‬‫لس‬‫و‬ ،‫لها‬‫و‬‫ح‬ ‫النقاش‬ ‫منع‬ ‫تحيل‬‫يس‬‫ـ‬‫عرق‬‫فأ‬ ،‫خرى‬‫ال‬ ‫م‬ ‫ل‬‫أ‬ ‫ويف‬ ،‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫نقاشات‬ ‫تشهد‬ ‫اطيات‬‫ر‬‫ادلميوق‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫الصحافة‬ ‫هامجت‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫نيا‬‫ا‬
  • 8. 8 8 ‫حك‬ ‫اوة‬‫رض‬‫ب‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ل‬‫أ‬ ‫والية‬ ‫لك‬ ‫سلطة‬ ‫يفوض‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫تصدر‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫نية‬‫ا‬–‫تصدر‬ ‫ال‬ ‫و‬‫أ‬– ‫ي‬ ً‫ا‬‫يع‬‫رش‬‫ت‬‫ـ‬‫وصف‬ ‫لتعليقات‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫حد‬‫أ‬‫و‬ ،‫النقاب‬ ‫منع‬‫ال‬‫ـ‬" ‫بـ‬ ‫حمك‬‫اجلبان‬." ‫اثر‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ‫ادلالالت‬ ‫القضاء‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫ودالالت‬–‫ب‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫خاصة‬‫ـ‬‫مهنا‬ ‫للجدل‬ ‫مثرية‬–‫لها‬ ‫تكون‬ ‫الكي‬‫و‬ ،‫فهيا‬ ‫ي‬‫أ‬‫ر‬‫ال‬ ‫اكن‬ ً‫اي‬‫أ‬ ،‫منعها‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬ ‫اثر‬‫آ‬‫أ‬‫ـ‬‫نتقادات‬‫ا‬ ‫جعل‬ ‫من‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ومن‬ .‫ذلاته‬ ‫ة‬‫آ‬‫أ‬‫ر‬‫م‬ ‫ين‬‫ر‬‫خ‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫لعنيفة‬‫ا‬ ‫نتقادات‬‫الا‬ ‫اذج‬–‫ت‬ ‫ال‬ ‫اليت‬‫ـ‬‫ع‬ ‫من‬ ‫خلو‬ِ‫ـ‬‫ب‬‫ـ‬َ‫ـ‬‫ر‬ ‫م‬‫ـ‬‫همة‬–‫ال‬ ‫نرشه‬ ‫ما‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫الع‬ ‫موقع‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ي‬‫ـ‬‫ا‬‫فيلهل‬ ‫يتش‬‫و‬‫دل‬‫ت‬‫ـ‬" :‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫حت‬‫القضاء‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ي‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫مرصي‬‫ـ‬‫االهتام‬ ‫قفص‬ ‫يف‬ ‫يقف‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫جب‬‫سوى‬ ‫ليس‬ ‫ير‬‫ر‬‫التق‬‫و‬ ،" ‫ل‬ ‫اض‬‫ر‬‫تع‬‫اس‬‫ـ‬‫ل‬‫ال‬ ‫الصحافة‬ ‫تعليقات‬ ‫من‬ ‫نب‬‫ا‬‫ج‬‫ـ‬‫خري‬‫ال‬ ‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬ ‫حمك‬ ‫عىل‬ ‫نية‬‫ام‬ ‫ف‬ .‫املنيا‬ ‫يف‬ ‫الصادر‬‫ـ‬‫ص‬ ،ً‫ال‬‫مث‬‫ـ‬‫حيفة‬‫نغ‬‫و‬‫تسايت‬‫ر‬‫ود‬‫أ‬ ‫مريكشه‬" :‫تقول‬ ‫كتبت‬‫ما‬ ‫ي‬‫ـ‬‫هداف‬‫أ‬ ‫لتحقيق‬ ‫القضائية‬ ‫السلطة‬ ‫تغالل‬‫اس‬ ‫هو‬ ‫ببساطة‬ ‫هنا‬ ‫حدث‬ ‫ت‬ ‫يف‬ ‫تتجىل‬ ‫ية‬‫ياس‬‫س‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ان‬‫و‬‫إخ‬‫ال‬‫ا‬ ‫مي‬‫هش‬‫ـ‬‫مسلمني‬‫ما‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫الصحيفة‬ ‫تتوقف‬‫و‬ ." ‫ت‬‫ـ‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫عنه‬ ‫حدثت‬‫ـ‬" ‫عن‬ ‫قليةل‬ ‫سطور‬ ‫قبل‬ ‫مقال‬‫ال‬ ‫دالالت‬‫ـ‬‫حمك‬‫إن‬‫ا‬ ‫قائةل‬ " ‫ال‬ ‫من‬‫ـ‬‫يت‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ممكن‬‫ـ‬‫م‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫حاكم‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫ختفيف‬ ‫م‬‫ـ‬‫حاك‬‫ـ‬‫(مرشوعية‬ ‫عليا‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫لكن‬ ،)‫اءات‬‫ر‬‫إج‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬" ‫حاكم‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫صدر‬‫ال‬ ‫الهدف‬ ‫خيالف‬‫ـ‬‫من‬ ‫مفرتض‬ ‫تزرع‬ ‫حاكم‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫غري‬ .‫السمل‬‫و‬ ‫من‬‫ال‬ ‫إشاعة‬‫ا‬ ‫وهو‬ :‫احملمكة‬ ‫حمك‬
  • 9. 9 9 ‫ال‬ ‫مرص‬ ‫يف‬ ‫الغضب‬‫و‬ ‫الالسمل‬‫ـ‬‫يشء‬ ‫لك‬ ‫قبل‬ ‫قة‬‫ز‬‫مم‬‫بني‬ ‫العالقة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ‫يف‬ ،" "‫القضاء‬"‫و‬ "‫العداةل‬." ‫ص‬‫ـ‬‫حيفة‬‫يس‬‫و‬‫ن‬‫ند‬‫ال‬‫يتش‬‫و‬‫د‬:‫احلمك‬ ‫صدروا‬‫أ‬ ‫اذلين‬ ‫القضاة‬ ‫عن‬ ‫قالت‬ "‫ل‬‫ـ‬ً‫ا‬‫مهتور‬ ‫يعد‬ ‫م‬‫م‬ ‫هنم‬‫بأ‬ ‫القضاة‬ ‫هؤالء‬ ‫يهتم‬ ‫من‬‫ـ‬‫ن‬‫ر‬‫شط‬ ‫قعة‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫بيادق‬ ‫جرد‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ال‬ ‫جرنالات‬‫ـ‬‫جيش‬" :‫ان‬‫و‬‫عن‬ ‫وحتت‬ ،"‫السييس‬ ‫عداةل‬‫ص‬ ‫كتبت‬ "‫ـ‬‫حيفة‬ ‫لغم‬‫أ‬ ‫انكفورته‬‫ر‬‫ف‬‫ـ‬‫اينه‬" :‫نون‬‫ا‬‫الق‬ ‫حتمي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫للعداةل‬ ‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫السييس‬ ‫مرص‬ ‫يف‬، ‫ن‬‫إ‬‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫النظام‬ ‫ام‬"! ‫ال‬ ‫بكون‬ ‫ليست‬ ‫هنا‬ ‫العربة‬‫و‬‫ـ‬" ‫متحدثني‬‫ل‬‫أ‬‫ـ‬‫امن‬‫إىل‬‫ا‬ ‫يتحول‬ ‫ال‬ ‫اب‬‫و‬‫لص‬‫ا‬‫ف‬ ،" ‫ال‬ ‫وكذكل‬ ،‫خطأ‬‫ـ‬‫كذكل‬ ‫العربة‬‫و‬ ،‫قائهل‬ ‫ية‬‫جنس‬ ‫عىل‬ ‫بناء‬ ،‫ابطل‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫يتحول‬ ‫ال‬ ‫حق‬ ‫ن‬‫شأ‬ ‫فهذا‬ ،‫حاكم‬‫ال‬ ‫عىل‬ ‫للطعن‬ ‫الطبيعي‬ ‫يق‬‫ر‬‫لط‬‫ا‬ ‫سلوك‬ ‫رضورة‬ ‫يف‬ ‫ليست‬ " ‫ذات‬ ‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫ال‬‫الصفة‬"‫و‬ "‫ال‬‫ـ‬‫مصلحة‬‫بل‬ ،‫نيني‬‫و‬‫ن‬‫ا‬‫الق‬ ‫ات‬‫ري‬‫بتعب‬ "‫الرساةل‬ ‫يف‬ ‫العربة‬ ‫اف‬‫ر‬‫ط‬‫ال‬ ‫لك‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫وصلت‬ ‫اليت‬،‫ال‬‫و‬ ‫ادلاخل‬ ‫يف‬‫ـ‬.‫خارج‬ ‫ال‬ ‫ادلروس‬ ‫ومن‬‫ـ‬‫م‬ ‫يف‬ ‫مهمة‬‫ـ‬‫البندر‬ ‫اد‬‫و‬‫ع‬ ‫ايق‬‫ر‬‫لع‬‫ا‬ ‫القايض‬ ‫حامكة‬،‫ن‬‫أ‬ " :‫احد‬‫و‬ ‫عامل‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬ ‫ليست‬ ‫العداةل‬‫ادلوةل‬ ‫يادة‬‫س‬" ‫و‬‫أ‬ "‫القضاء‬ ‫تقالل‬‫اس‬" " ‫و‬‫أ‬‫القضاء‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫عىل‬ ‫التعليق‬ ‫نية‬‫و‬‫ن‬‫ا‬‫ق‬‫ليس‬ ‫العداةل‬ ‫غياب‬ ‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،"ً‫ا‬‫موضوع‬ " ً‫ا‬‫ائي‬‫ر‬‫إج‬‫ا‬‫م‬‫ـ‬ً‫ا‬‫حض‬."
  • 10. 10 10 ‫ال‬ ‫ومن‬‫ـ‬" ‫بني‬ ‫كبرية‬ ‫مسافة‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫خطر‬‫القضاء‬"‫و‬ "‫العداةل‬" ‫ت‬‫ـ‬‫ن‬ ‫جعل‬‫ـ‬ً‫ا‬‫رض‬‫حا‬ ‫البندر‬ ‫اد‬‫و‬‫ع‬ ‫موذج‬–‫درجة‬ ‫ي‬‫بأ‬–‫يف‬ ‫العداةل‬ ‫حول‬ ‫النقاش‬ ‫يف‬ ‫مرص‬!
  • 11. 11 11 "‫موسكو‬ ‫غزوة‬"‫و‬(!‫القرم‬ ‫تتار‬3) ‫إىل‬‫ا‬ ‫السييس‬ ‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫زايرة‬ ‫يصور‬ ‫البعض‬ ‫حال‬ ‫لسان‬ ‫اكن‬ ‫هكذا‬ ‫نفسها‬ ‫للغة‬‫ا‬ ً‫ا‬‫تخدم‬‫مس‬ ،‫موسكو‬–ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫تق‬–‫يت‬‫و‬‫التص‬ ‫لوصف‬ ‫تخدمت‬‫اس‬ ‫اليت‬ ‫مارس‬ ‫تفتاء‬‫اس‬ ‫عىل‬2011" ‫بـ‬‫الصناديق‬ ‫غزوة‬." ‫ال‬ ‫يف‬ ‫يقان‬‫ر‬‫الف‬‫و‬‫ـ‬‫ي‬ ‫بشلك‬ ‫متشاهبان‬ ‫حقيقة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫غبار‬ ‫خفيه‬‫ـ‬.‫بيهنام‬ ‫معركة‬ " ‫قد‬ ‫يايس‬‫الس‬‫و‬ ‫التحلييل‬‫و‬ ‫إعاليم‬‫ال‬‫ا‬ :‫العام‬ ‫خطابنا‬ ‫ن‬‫ول‬‫بع‬‫ش‬‫أ‬" ‫خطاب‬ "‫غزوة‬ ‫الصناديق‬ً‫ا‬‫نقد‬ "ً‫ا‬‫تشنيع‬‫و‬–‫وابلباطل‬ ‫ابحلق‬–‫العدل‬ ‫من‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫وجدت‬ ‫فقد‬ " ‫خطاب‬ ‫منتجي‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫الوقوف‬‫موسكو‬ ‫غزوة‬‫ال‬ ‫من‬ ‫بيشء‬ "‫ن‬‫أ‬ ‫وخباصة‬ .‫مل‬‫تأ‬ ‫نرشو‬ ‫اذلي‬ ‫تني‬‫و‬‫ب‬‫صفقة‬ ‫ن‬‫أ‬‫و‬ ،‫ت‬‫يأ‬ ‫مل‬ ‫مرص‬ ‫سزيور‬ ‫نه‬‫بأ‬ ‫عددها‬ ‫تذكر‬‫أ‬ ‫ال‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ا‬ " ‫السالح‬‫ي‬‫ر‬‫التا‬‫ـ‬‫خية‬‫إجابة‬‫ا‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫حىت‬ ‫رمسي‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬‫ا‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫تشهد‬ ‫مل‬ " ‫ب‬ ‫السييس‬" :ً‫ال‬‫متسائ‬ ‫خري‬‫ال‬ ‫اره‬‫و‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫هنا‬‫شأ‬‫إيه‬‫ا‬ ‫سالح‬"! (3‫السبت‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )10‫مايو‬2014.
  • 12. 12 12 "‫موسكو‬ ‫غزوة‬"‫ت‬ ‫قد‬ ‫نت‬‫اك‬‫ـ‬‫ساطري‬‫اكل‬ ‫لالكم‬ ‫موضوع‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫لت‬‫و‬‫ح‬ ‫حات‬ ‫بكرم‬ ‫خيوطه‬ ‫نسخ‬‫ـ‬" ‫مي‬‫اليسار‬ ‫يش‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫د‬‫ال‬ "‫ـ‬‫حال‬‫ـ‬‫ويه‬ ‫لعظام‬‫ا‬ ‫إحياء‬‫اب‬ ‫مني‬ ‫م‬ ‫ظهور‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يف‬‫ر‬‫لط‬‫ا‬ .‫رممي‬ً‫ة‬‫مبارش‬ ‫تاله‬ ‫وسط‬‫ال‬ ‫الرشق‬ ‫يف‬ ‫وسكو‬‫يف‬ ‫ورطهتا‬ ‫وابل‬ .‫نيا‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫أ‬‫ـ‬‫ال‬ ‫منطق‬‫ـ‬‫إىل‬‫ا‬ ‫ية‬‫روس‬ ‫لعودة‬ ‫هيللون‬ ‫كثريون‬ ‫ظل‬ ‫نفسه‬ ‫خنفشاري‬ ‫لعال‬‫ا‬ ‫ادلور‬‫ـ‬‫لالت‬ ‫مي‬‫ـ‬‫يفاجأ‬ ‫هبم‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ،‫السوفييت‬ ‫حاد‬‫تجدي‬‫يس‬ ‫الرويس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ابل‬ ‫ون‬ " ‫لوقف‬ ‫يتدخل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫الغرب‬‫نتقامية‬‫الا‬ ‫عامل‬‫ال‬‫نيا‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫أ‬ ‫رشق‬ ‫يف‬ ‫ميليشاته‬ ‫ضد‬ ". ‫عندما‬ ‫خارجيته‬ ‫ير‬‫ز‬‫وو‬ ‫الرويس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫مالمح‬ ‫رى‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫متىن‬‫أ‬ ‫كنت‬ ‫مك‬‫و‬ ‫علم‬‫ـ‬‫ا‬" ‫بنبأ‬ ‫مرة‬ ‫ول‬‫ل‬‫ال‬ ‫الزواج‬‫ـ‬‫ييك‬‫ر‬‫م‬‫ال‬ ‫مرصي‬." ‫ت‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫ليست‬ ‫القضية‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫يه‬ ‫بل‬ ،‫غريي‬ ‫متناه‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫و‬‫أ‬ ‫مناه‬‫ـ‬‫ول‬‫ال‬ ‫مقام‬ ‫لعال‬‫ا‬ ‫نرى‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫قضية‬‫ـ‬‫يف‬ ً‫اك‬‫ر‬‫مشا‬ ‫كنت‬ ‫وقد‬ .‫وهام‬‫أ‬ ‫بال‬ ‫م‬‫فادلاي‬ ‫منتدى‬‫ادلويل‬ ‫ال‬ ‫نظمته‬ ‫اذلي‬ ‫ياسات‬‫للس‬‫ـ‬‫ال‬ ‫اكش‬‫ر‬‫م‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫الروس‬ ‫خارجية‬‫ـ‬‫مايو‬ ‫يف‬ ‫بية‬‫ر‬‫مغ‬ 2013‫هام‬ ‫وعىل‬ ،‫ال‬ ‫ش‬‫ـ‬" ‫مع‬ ً‫ا‬‫ني‬‫و‬‫ي‬‫ز‬‫تلف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ح‬ ‫يت‬‫ر‬‫ج‬‫أ‬ ‫منتدى‬‫ل‬‫ا‬ ‫معيد‬‫ـ‬‫قني‬‫رش‬‫مست‬ ‫الروس‬‫نعومك‬ ‫فيتايل‬ "‫ـ‬‫تفكر‬ ‫هل‬ :)‫لكدابة‬‫ا‬ ‫فة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫(قبل‬ ‫بوضوح‬ ‫لته‬‫وسأ‬ ،‫ني‬ ‫ال‬ ‫لوالايت‬‫ا‬ ‫منافسة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫لعودة‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫يا‬‫روس‬‫ـ‬‫ك‬ ‫متحدة‬‫ـ‬‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫ال‬ :‫فقال‬ ‫دويل؟‬ ‫قطب‬ ‫تطيع‬‫نس‬ ‫وال‬! ‫م‬ ‫الكثري‬ ‫نرش‬ ‫الكدابة‬ ‫فة‬‫ز‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫إطار‬‫ا‬ ‫ويف‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ا‬‫ـ‬،‫عنده‬ ‫لوقوف‬‫ا‬ ‫جدر‬ ‫ه‬‫أ‬ ‫لكن‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫م‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ،‫تقديري‬ ‫يف‬ ‫عنده‬ ‫لوقوف‬‫ا‬ ‫جب‬‫ـ‬‫ية‬‫نس‬‫ر‬‫الف‬ ‫نباء‬‫ال‬ ‫واكةل‬
  • 13. 13 13 ‫ته‬‫رش‬‫ن‬ ‫موسكو‬ ‫من‬‫ام‬‫ر‬‫ه‬‫ال‬‫يف‬ ‫ية‬‫ر‬‫القاه‬20" :‫ان‬‫و‬‫بعن‬ ،‫يل‬‫ر‬‫إب‬‫ا‬‫قمي‬ ‫تتحدى‬ ‫يا‬‫روس‬ ‫الغرب‬‫وم‬ ،"‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫فيه‬ ‫جاء‬ ‫ا‬: "‫فالدي‬ ‫الرويس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫تعد‬‫يس‬‫ـ‬‫ال‬ ‫الفرتة‬ ‫يف‬ ،‫تني‬‫و‬‫ب‬ ‫مري‬‫ـ‬‫إحياء‬‫ال‬ ‫مقبةل‬ ‫ال‬‫ـ‬‫مجد‬‫ع‬ ،‫الرويس‬ ‫الثقايف‬‫ن‬‫الثقافة‬ ‫خصوصية‬ ‫تؤكد‬ ‫شامةل‬ ‫خطة‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ت‬‫و‬ ،‫ية‬‫الروس‬‫ـ‬‫ية‬‫الروس‬ ‫الثقافة‬ ‫وزارة‬ ‫علنت‬‫أ‬ ‫فقد‬ .‫بية‬‫ر‬‫الغ‬ ‫القمي‬ ‫فرض‬ ‫من‬ ‫حمهيا‬ ‫يا‬‫"روس‬ ‫ن‬‫بأ‬ ‫القائل‬ ‫الطرح‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫تستند‬ ،‫جديدة‬ ‫ثقافية‬ ‫ياسة‬‫س‬ ‫مالمح‬ ‫عن‬ ‫ورواب‬‫أ‬ ‫ليست‬"." ‫ج‬‫ـ‬‫الفرق؟‬ ‫وما‬ ‫ميل‬ ‫فالدميري‬ ‫إجابة‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫الفرق‬‫اذلي‬ ‫الرويس‬ ‫الثقافة‬ ‫وزير‬ ‫ميدينسيك‬ " :‫قال‬‫ب‬‫ر‬ ‫يا‬‫روس‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫اس‬‫ر‬‫ح‬ ‫خر‬‫آ‬‫أ‬ ‫من‬ ‫تكون‬ ‫ا‬‫ـ‬‫بية‬‫و‬‫ور‬‫ال‬ ‫حضارة‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫القمي‬‫و‬ ‫حقيقية‬‫ـ‬‫يحية‬‫مس‬‫ال‬ ‫ما‬‫أ‬ ."‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫كد‬‫فأ‬ ‫ماكركني‬ ‫ليكيس‬‫أ‬ ‫الرويس‬ ‫محلل‬ "‫اج‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫نفس‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫ندافع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫علينا‬ ‫يتعني‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫يه‬ ‫ئيسة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الفكرة‬‫ـ‬‫الغرب‬ ‫هة‬ ‫يطان‬‫الش‬ ‫هو‬ ‫اذلي‬." ‫وهللا‬ ً‫ا‬‫في‬‫ر‬‫ح‬! ‫دري‬‫أ‬ ‫وال‬:
  • 14. 14 14 ‫ال‬ ‫خطاب‬ ‫هل‬‫ـ‬‫ياطني‬‫الش‬ ‫مالئكة‬–‫ياسة‬‫الس‬ ‫يف‬–‫للبعض‬ ‫حالل‬ ‫ين؟‬‫ر‬‫خ‬‫آ‬‫أ‬ ‫عىل‬ ‫ام‬‫ر‬‫وح‬ ‫ال‬ ‫الرويس‬ ‫ادلفاع‬ ‫وهل‬‫ـ‬" ‫عن‬ ‫معلن‬‫القي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫م‬‫ـ‬‫يحية‬‫مس‬‫ي‬ "‫ـ‬‫نته‬‫ر‬‫مقا‬ ‫مكن‬ ‫ب‬‫ـ‬‫م‬ ‫خطاابت‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫اثةل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫مشهد‬‫ـ‬" ‫عن‬ ‫مرصي‬‫القي‬‫ـ‬‫إسالمية‬‫ال‬‫ا‬ ‫م‬‫ت‬ "‫ـ‬‫إدانهتا‬‫ا‬ ‫مت‬ ‫الرج‬ ‫حىت‬‫ـ‬‫م‬! ‫علينا‬ ‫ما‬! " ‫ن‬‫أ‬ ‫حدث‬ ‫فاذلي‬‫موسكو‬ ‫غزوة‬‫هبا‬ ‫حاطت‬‫أ‬ ‫اليت‬ ‫الكدابة‬ ‫فة‬‫ز‬‫ال‬‫و‬ " ‫تبخرت‬! ‫التداعيات‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬ ،‫تداعيات‬ ‫بال‬ ‫تكن‬ ‫مل‬ ‫اخلطوة‬ ‫لكن‬–‫ويه‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫عندها‬ ‫يتوقف‬ ‫ال‬ ‫تداعيات‬ ‫سف‬‫لل‬–‫نب‬‫ا‬‫ج‬ ‫فيه‬ ‫نيا‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫أ‬ ‫عىل‬ ‫اع‬‫رص‬‫ل‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ي‬ ‫اكن‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫جب‬‫ـ‬‫موسكو‬ ‫يش‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫د‬ ‫وال‬ ،‫دان‬‫أ‬ ‫زهر‬‫ال‬ ‫فال‬ .‫بلكمة‬ ‫ين‬‫ري‬‫كث‬ ‫من‬ ‫حظى‬ ‫طب‬‫اكل‬ ‫ينصبوهنا‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ر‬‫الشعا‬ ‫من‬ ً‫اي‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬‫ق‬‫ـ‬‫ل‬ ‫نق‬‫ا‬‫مش‬‫ـ‬‫خصوم‬‫ـ‬‫مع‬ ‫تعارضت‬ ‫إذا‬‫ا‬‫ف‬ ،‫هم‬ ‫مصال‬‫ـ‬" ‫موسكو‬ ‫ح‬‫بهنا‬ ‫من‬ ‫نفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫معل‬"!. ‫ي‬‫ر‬‫ات‬ ً‫ا‬‫جرح‬ ‫ت‬‫نك‬ ‫نية‬‫ا‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫ال‬ ‫زمة‬‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ببساطة‬ ‫القصة‬‫ـ‬‫ساة‬‫مأ‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫خي‬ "‫القرم‬ ‫تتار‬ ‫مسلمي‬"‫بين‬‫و‬ ،‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫تتوعد‬ ‫ات‬‫و‬‫ص‬‫أ‬ ‫ية‬‫رص‬‫م‬ ‫شاشات‬ ‫عىل‬ ‫بعيين‬ ‫يت‬‫أ‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫نون‬‫ا‬‫بق‬ ‫كيا‬‫ر‬‫ت‬‫ل‬‫رب‬‫ال‬ ‫من‬ ‫يصدر‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ان‬‫ـمرصي‬–‫ب‬‫ـ‬‫نتخابه‬‫ا‬ ‫مجرد‬–" ‫يدين‬‫م‬‫ـ‬‫جازر‬ ‫رمن‬‫ال‬‫ل‬ ‫ىس‬‫يأ‬ ً‫ات‬‫صو‬ ‫جد‬‫أ‬ ‫مل‬ ،"‫ـ‬ً‫ا‬‫وحديث‬ ً‫ا‬‫قدمي‬ ‫القرم‬ ‫تتار‬ ‫معاانة‬!
  • 15. 15 15 ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫لو‬‫و‬‫ـ‬‫الفعل‬ ‫رد‬ ‫لاكن‬ ً‫ا‬‫خالقي‬‫أ‬‫و‬ ً‫ا‬‫مبدئي‬ ً‫ا‬‫موقف‬ ‫ابلفعل‬ ‫اكن‬ ‫موقف‬ ‫م‬‫ـ‬" ‫لاكن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫ختلف‬‫الرويس‬ ‫الصديق‬‫مسع‬ "،‫لكم‬ ‫لو‬‫و‬‫ـ‬‫قيقة‬‫ر‬ ‫عتاب‬ ‫ات‬،‫ما‬ ‫عىل‬ ‫ي‬ ‫وما‬ ‫حدث‬‫ـ‬‫نتائ‬ ‫من‬ ‫اكن‬ ‫فقد‬ .‫حدث‬‫ـ‬‫الباطل‬ ‫الرويس‬ ‫اء‬‫ر‬‫إج‬‫ال‬‫ا‬ ‫ج‬،‫به‬‫ش‬ ‫بضم‬ ‫القرم‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬،‫ج‬ ‫مصطفى‬ ‫منع‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫التا‬ ‫الزعمي‬ ‫ميليف‬‫ـ‬( ‫القرم‬ ‫لتتار‬ ‫خي‬‫بق‬‫س‬ ‫اذلي‬ ‫إ‬‫ا‬ ‫القرم‬ ‫بضم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫م‬ ‫ندد‬‫و‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫دخول‬ ‫من‬ )‫يا‬‫روس‬ ‫ىل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫منطقة‬‫ـ‬.‫ات‬‫و‬‫ن‬‫س‬ ‫خمس‬ ‫وم‬‫ـ‬‫ن‬ِ‫ـ‬‫ال‬ ‫ع‬‫ـ‬‫ج‬‫ـ‬‫لال‬ ‫موسكو‬ ‫عرب‬ ‫طائرة‬ ‫تقالل‬‫اس‬ ‫من‬ ‫معة‬‫نت‬‫عىل‬ ‫ر‬ِ‫ـ‬‫جب‬‫أ‬‫و‬ ‫القرم‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫قال‬ ‫إ‬‫ا‬ ‫العودة‬‫ابل‬ ‫نفسه‬ ‫يصف‬ ‫اذلي‬ ‫إعالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫نصف‬‫أ‬ ‫لو‬‫و‬ .‫كييف‬ ‫ىل‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫حياد‬‫ـ‬‫موضوعية‬، ‫ب‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫يدعيه‬ ‫ا‬،‫الاهت‬ ‫من‬ ‫مساحة‬ ‫فرد‬‫أ‬ ‫لاكن‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ام‬‫ـ‬" ‫ساة‬‫مأ‬‫القرم‬ ‫تتار‬‫فعلته‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ " ‫تنت‬ ‫إعالم‬‫ا‬ ‫وسائل‬‫ـ‬‫الروس‬ ‫يصفه‬ ‫اذلي‬ ‫لغرب‬‫ا‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫مي‬–‫صفحات‬ ‫عىل‬‫ام‬‫ر‬‫ه‬‫ال‬– ‫يطان‬‫ابلش‬. ‫التاميز‬" ‫إن‬‫ا‬ ‫قالت‬ ً‫ال‬‫مث‬ ،‫اذلين‬‫و‬ ،‫القرم‬ ‫يرة‬‫ز‬‫ج‬ ‫به‬‫ش‬ ‫ساكن‬ ‫من‬ ‫التتار‬ ‫ل‬ ‫يتعرضون‬ ،‫إسالم‬‫ال‬‫اب‬ ‫معظمهم‬ ‫يدين‬‫ـ‬‫ق‬ ‫حمةل‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يد‬ ‫عىل‬ ‫معية‬‫ـ‬‫يات‬‫يليش‬‫م‬ ‫ال‬‫ـ‬‫يا‬‫لروس‬ ‫التابعة‬ ‫مسلحة‬‫ال‬ ‫يت‬‫تأ‬‫و‬ ."‫ـ‬‫ال‬ ‫معاانة‬‫ـ‬‫احتفال‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫جديدة‬ ‫ال‬‫ـ‬‫مبرور‬ ‫الترت‬ ‫مسلمني‬70ً‫ا‬‫عام‬‫تعرض‬ ‫الىت‬ ‫القومية‬ ‫ثة‬‫ر‬‫الاك‬ ‫عىل‬‫لها‬ ‫ا‬‫و‬،‫قام‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫بعد‬ ‫الزعي‬‫ـ‬‫ب‬ ‫تالني‬‫س‬ ‫الروىس‬ ‫م‬‫ـ‬‫خالل‬ ،‫سود‬‫ال‬ ‫البحر‬ ‫عىل‬ ‫جدادمه‬‫أ‬ ‫موطن‬ ‫من‬ ‫هتجريمه‬ ‫ساعات‬،‫عقود‬ ‫مدى‬ ‫عىل‬ ‫يا‬‫س‬‫آ‬‫أ‬ ‫وسط‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫بنفهيم‬ ‫قام‬ ‫مث‬. ‫ج‬ ‫اي‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ات‬ ‫مرص‬ :‫اخلري‬ ‫اعة‬‫ـ‬،‫نصيب‬‫و‬ ‫قسمة‬ ‫يشء‬ ‫ولك‬ .... ‫جوزت‬ "‫و‬‫موسكو‬ ‫غزوة‬‫توشوب‬‫و‬‫ف‬ ‫طلعت‬ "!
  • 16. 16 16 ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫تحقون‬‫يس‬ ‫القرم‬ ‫يف‬ ‫الترت‬ ‫مسلمون‬‫ندة‬‫ا‬‫مس‬–‫إنساين‬‫ا‬ ‫بدافع‬ ‫لو‬‫و‬ ‫م‬‫ـ‬‫حض‬–" :‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫عىل‬‫يخ‬‫أ‬ ‫اي‬ ‫بوك‬‫أ‬ ‫اعتربه‬"!
  • 17. 17 17 ‫ته‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ج‬ ‫حرضش‬‫أ‬ ‫وما‬ ‫ته‬‫ز‬‫جنا‬ ‫حرض‬‫أ‬(!4) ‫ال‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يه‬ ‫حياة‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫يب‬‫ر‬‫تق‬ ‫اكفة‬ ‫الثقافات‬ ‫يف‬ ‫عظم‬‫ال‬ ‫حق‬‫ـ‬‫داين‬‫ابل‬ ‫مؤمنون‬ ‫السم‬‫ـ‬‫م‬ ‫سائر‬ ‫عىل‬ ‫إنسان‬‫ال‬‫ا‬ ‫كرم‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫بأ‬ ‫يؤمنون‬ ‫ية‬‫و‬‫ا‬‫ـ‬" :‫تعاىل‬ ‫قال‬ ،‫خلوقاته‬‫لقد‬‫و‬ ‫كرمنا‬‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫بين‬‫ال‬ ،‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫بين‬ ‫لك‬ ‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫لبين‬ ‫هو‬ ‫التكرمي‬ ‫وهذا‬ ."‫ـ‬‫الطائع‬‫و‬ ‫لاكفر‬‫ا‬‫و‬ ‫مؤمن‬ ‫ي‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫وحده‬ ‫العزة‬ ‫ورب‬ ،‫العايص‬‫و‬‫ـ‬‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫بين‬ ‫حاسب‬،‫شاءت‬ ‫من‬ ‫وحده‬ ‫وهو‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ادته‬‫ر‬‫إ‬‫ا‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫لتك‬‫ا‬ .‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫نسل‬ ‫من‬ ‫خلقهم‬‫ـ‬‫ك‬ ‫يي‬‫ه‬‫إل‬‫ال‬‫ا‬ ‫م‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ا‬‫ـ‬‫مث‬‫ـــــ‬‫ل‬–ً‫ال‬‫و‬‫أ‬–‫ن‬‫أ‬ ‫يف‬ " ‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫نفخ‬ ‫هللا‬‫روحه‬ ‫من‬"،‫نه‬‫ا‬‫بح‬‫س‬ ‫قال‬ ‫وهو‬" :‫عنه‬ ‫قال‬‫بيدي‬ ‫خلقت‬." ‫ال‬ ‫حق‬ ‫لكن‬‫ـ‬‫حياة‬،‫ثقافتنا‬ ‫يف‬،‫تش‬ ‫صابه‬‫أ‬‫ـ‬‫و‬‫التعدي‬ ‫من‬ ‫خليط‬ ‫هو‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫إناكر‬‫ال‬‫ا‬‫و‬‫مـ‬‫الاحتاكر‬ ‫حاوةل‬.‫ال‬ ‫حق‬ ‫يتعرض‬ ‫ما‬ ‫ول‬‫أ‬‫و‬‫ـ‬‫ان‬‫و‬‫عد‬ ‫من‬ ‫حياة‬،‫م‬‫ـ‬‫حاوةل‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫إماتة‬‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫إحياء‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫حقه‬ ‫يف‬ ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫ينازع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫البعض‬‫ـ‬‫اذلي‬ ‫الظامل‬ ‫مكل‬ ،‫به‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫اهمي‬‫ر‬‫إب‬‫ا‬ ‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫جادل‬،‫ذلكل‬ ‫رمز‬‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫ف‬‫عـر‬ ‫فعندما‬ (4‫حد‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )25‫مايو‬2014.
  • 18. 18 18 " :ً‫ال‬‫قائ‬ ‫به‬‫ر‬‫ب‬‫ر‬‫ـ‬‫ي‬‫و‬ ‫حييي‬ ‫اذلي‬ ‫ي‬‫ـ‬‫ميت‬‫ال‬ ‫رد‬ ‫اكن‬ "‫ـ‬‫ال‬ ‫مستبد‬‫ـ‬‫برصحي‬ ‫قال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫هل‬‫متأ‬ " :‫العبارة‬‫ميت‬‫أ‬‫و‬ ‫حيي‬‫أ‬ ‫ان‬‫أ‬". ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫تكون‬ ‫إماتة‬‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫إحياء‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫لعزة‬‫ا‬ ‫رب‬ ‫ينازع‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫اذلي‬ ‫مستبد‬ ‫ب‬ ‫هتينة‬‫مس‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫رعيته‬‫ـ‬‫ال‬ ‫حق‬‫ـ‬‫ب‬ ‫مهنم‬ ‫احد‬‫و‬‫ل‬‫ا‬ ‫هتني‬‫فيس‬ ،‫حياة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫هو‬ ‫حقه‬‫ـ‬،‫حياة‬ ‫ب‬ ‫هتني‬‫يس‬ ‫اتلية‬ ‫مرحةل‬ ‫ويف‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫الغري‬ ‫حق‬‫ـ‬‫ال‬ ‫حال‬ ‫مل‬‫يتأ‬ ‫ومن‬ .‫حياة‬‫ـ‬‫مع‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫حياة‬‫ـ‬‫يك‬ ‫موت‬‫ـ‬‫من‬ ‫يبدأ‬ ‫وهو‬ .‫تفحل‬‫اس‬‫و‬ ‫توطن‬‫اس‬ ‫قد‬ ‫لوابء‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تشف‬ " ‫ظاهرة‬‫تسطيح‬‫ل‬‫ا‬‫يق‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫ات‬‫ر‬‫القطا‬ ‫عىل‬ "‫ال‬ ‫يف‬ ‫حبقه‬ ‫هتني‬‫مس‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫علهيا‬ ‫دم‬‫ـ‬‫حياة‬ ‫لقي‬ ‫منكر‬‫ـ‬" ‫مة‬‫ي‬‫ر‬‫التك‬‫ـ‬‫يي‬‫ه‬‫إل‬‫ال‬‫ا‬ ‫م‬‫ع‬ ‫ويه‬ ،"‫ـ‬‫ع‬ ‫س‬‫يأ‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫ظاهرة‬ ً‫ا‬‫موم‬‫ـ‬‫ميق‬ .‫نية‬‫و‬‫ابدل‬ ‫فاجع‬ ‫حساس‬‫إ‬‫ا‬‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫ب‬ ‫هتني‬‫مس‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫حق‬‫ـ‬‫ب‬ ‫نة‬‫ا‬‫هت‬‫اس‬ ‫كرث‬‫أ‬ ‫حياة‬‫ـ‬‫ومن‬ ،‫غريه‬ ‫حق‬ ‫هؤالء‬ ‫مثال‬‫أ‬،‫ت‬‫ـ‬‫مقتل‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫تعليق‬ ‫الوضيعة‬ ‫التشفي‬‫و‬ ‫تحسان‬‫الاس‬ ‫صيحات‬ ‫خرج‬ ‫س‬ ‫و‬‫أ‬ ‫معتقل‬ ‫و‬‫أ‬ ‫متظاهر‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ذكل‬ ‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ،‫يايس‬‫س‬ ‫جني‬‫ـ‬‫ار‬‫ر‬‫تق‬‫اس‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫حث‬، ‫بقي‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كف‬ ‫و‬‫أ‬‫ـ‬‫ال‬ ‫مة‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫معارضة‬‫ـ‬‫يرى‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ادلاء‬ ‫صل‬‫أ‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫بل‬ ،‫الاحتجاج‬ ‫يف‬ ‫حق‬ ‫ال‬‫ـ‬ً‫ا‬‫غضب‬ ‫تحق‬‫يس‬ ‫ال‬ ‫اتفها‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫نية‬‫ا‬‫إنس‬‫ال‬‫ا‬ ‫حياة‬. ‫ي‬ ،‫منفعة‬ ‫ي‬‫أ‬ ،‫ما‬ ‫منفعة‬ ‫ن‬‫بأ‬ ‫القناعة‬‫و‬‫ـ‬‫ت‬ ‫مكن‬‫ـ‬‫ظاهرة‬ ‫ادلم‬ ‫بسفك‬ ‫حقيقها‬ ‫ث‬ ‫يف‬ ‫معيقة‬‫ال‬ ‫قافة‬‫ـ‬‫وقدي‬ ،‫يني‬‫رص‬‫م‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ك‬ ‫الشاعر‬ ‫قال‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫نبيه‬ ‫بن‬‫ا‬ ‫ادلين‬ ‫ال‬،‫عن‬ ‫بيبه‬‫ح‬:
  • 19. 19 19 ‫ضي‬ ‫و‬‫أ‬ ‫الهوى‬ ‫حفظ‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫فديه‬‫أ‬‫ّــ‬‫عا‬ ‫ال‬ ‫الزوجات‬ ‫فع‬‫ر‬‫ت‬ ‫اليوم‬‫و‬‫ـ‬" :‫شعار‬ ‫مرصايت‬‫وما‬ ‫نه‬‫ز‬‫جنا‬ ‫حرض‬‫أ‬ ‫ته‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ج‬ ‫حرضش‬‫أ‬"،‫ح‬ ‫كرث‬‫أ‬ ‫صياغة‬ ‫ويف‬‫ـ‬" :ً‫ا‬‫مق‬‫شوفوش‬‫أ‬ ‫وما‬ ...‫مقربة‬ ‫ف‬ ‫شوفه‬‫أ‬ ‫مرة‬ ‫مع‬‫من‬ ‫علهيا‬ ‫هون‬‫أ‬ ‫ته‬‫و‬‫م‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ي‬‫أ‬ ،"‫ما‬ ‫بعض‬‫و‬ ،‫خرى‬‫أ‬ ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫مع‬ ‫اه‬‫ر‬‫ت‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬ ‫اهنا‬‫و‬‫ف‬‫أ‬ ‫من‬ ‫طلق‬‫ـ‬‫ساخرة‬ ‫حكة‬،ً‫ا‬‫ملي‬ ‫مهل‬‫نتأ‬ ‫ن‬‫أ‬ ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬ ‫تحق‬‫يس‬. :‫متشاهبني‬ ‫بني‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫الفرق‬‫و‬"‫ال‬‫ـ‬‫حب‬"‫و‬"‫الامتالك‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬"، ‫ال‬ ‫بذور‬ ‫فهيا‬ ‫تنبت‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫غالب‬ ‫اهية‬‫ر‬‫الك‬ ‫ثقافة‬‫و‬‫ـ‬‫حب‬،‫تنبت‬ ‫بل‬،‫منو‬‫ت‬‫و‬،‫ترتعرع‬‫و‬، ‫تقتل‬‫و‬،‫تتوغل‬‫و‬،‫نترش‬‫ت‬‫و‬،"‫الرغبة‬‫الامتالك‬ ‫يف‬!!" ‫ت‬ ‫نية‬‫ا‬‫و‬‫حي‬ ‫ية‬‫ز‬‫ي‬‫ر‬‫غ‬ ‫الامتالك‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫خرج‬‫ـ‬‫ما‬ ‫أ‬‫و‬‫س‬‫أ‬ ‫هبا‬ ‫يض‬‫ر‬‫م‬ ‫ال‬ ‫شعبية‬‫ل‬‫ا‬ ‫مثال‬‫ابل‬ ‫تبدأ‬ ‫ويه‬ ،‫فيه‬‫ـ‬‫إلي‬‫ا‬ ‫مشار‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ً‫ا‬‫سلف‬ ‫ها‬‫ـ‬‫عال‬ ‫يف‬ ‫متد‬‫ـ‬‫ياسة‬‫الس‬ ‫م‬ ‫ل‬ ً‫ا‬‫تلخيص‬ ‫كرث‬‫ال‬ ‫الشعار‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫لتصل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫لعريب‬‫ا‬ ‫الاستبداد‬ ‫مسار‬‫ـ‬" :‫حديث‬‫ن‬‫أ‬ ‫إما‬‫ا‬ ‫ن‬‫ـ‬‫حك‬‫ـ‬‫ن‬ ‫و‬‫أ‬ ‫البدل‬ ‫هذا‬ ‫م‬‫ـ‬‫قه‬‫ر‬‫ح‬،"‫منه‬ ‫نطلق‬‫ا‬ ‫اذلي‬ ‫الشعار‬ ‫وهو‬:‫حسني‬ ‫صدام‬، ‫سد‬‫ال‬ ‫وحافظ‬،‫القذايف‬‫و‬،‫نفسه‬ ‫وهو‬،‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ينفذه‬ ‫اذلي‬–‫ابرد‬ ‫بدم‬–‫بشار‬ ‫سد‬‫ال‬،‫حفرت‬ ‫وخليفة‬،.‫باههام‬‫ش‬‫أ‬‫و‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫إعدام‬‫ال‬‫ا‬ ‫منصة‬ ‫عىل‬ ً‫ات‬‫ثبا‬ ‫يبدي‬ ‫اكن‬ ،ً‫ال‬‫مث‬ ،‫حسني‬ ‫وصدام‬‫ـ‬‫جاعة‬ " ‫بل‬ً‫ا‬‫تبدل‬‫ن‬ ‫وهو‬ ،"‫ـ‬‫لوق‬‫ا‬ ‫نة‬‫ا‬‫هت‬‫الاس‬ ‫لظاهرة‬ ‫مثايل‬ ‫موذج‬‫ـ‬‫ب‬ ‫حة‬‫ـ‬‫وض‬ ،‫احلياة‬ ‫حق‬‫ـ‬‫من‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫حقه‬ ‫ذكل‬‫ـ‬‫حياة‬.
  • 20. 20 20 ‫وقدي‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫سلي‬ ‫هللا‬ ‫نيب‬ ‫عند‬ ‫اتن‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫تنازعت‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫بنوة‬ ‫عىل‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ان‬ ‫فلم‬ ،‫طفل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يتبني‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ا‬‫ـ‬‫حق‬–‫بينة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫سبيل‬ ‫ال‬ ‫متعارضني‬ ‫ادعائني‬ ‫بني‬ ‫ترج‬ ‫مادية‬‫حده‬‫أ‬ ‫صدق‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ا‬–‫وضعه‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ا‬،‫بذاكء‬،‫بني‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫مفرتق‬ ‫عىل‬ "‫ال‬‫ـ‬‫حب‬"‫و‬"‫الامتالك‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬"‫علي‬ ‫يعرض‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫الفاصل‬ ‫الاختبار‬ ‫واكن‬ .‫ـ‬‫هم‬‫ـ‬‫ا‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫بيهنام‬ ‫يساوي‬ ً‫ال‬‫ح‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫لكنه‬ ،‫حق‬‫ـ‬‫إذ‬‫ا‬ ،‫الطفل‬ ‫حياة‬ ‫عىل‬ ‫يقيض‬ ‫حقيقة‬ ‫علي‬ ‫عرض‬‫ـ‬‫هم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫نصفني‬ ‫جسده‬ ‫يقسم‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ا‬‫ـ‬‫مهنم‬ ً‫الك‬ ‫منح‬‫ـ‬‫نصفه‬ ‫ا‬ ‫ال‬ ‫ما‬‫فأ‬‫ـ‬‫م‬‫د‬‫تدعيه‬ ‫اذلي‬ ‫الباطل‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫هنا‬‫ل‬ ،‫فقبلت‬ ‫الاكذبة‬ ‫عية‬،‫عىل‬ ‫لو‬‫و‬ ‫ال‬ ‫م‬‫ال‬ ‫ما‬‫أ‬‫و‬ ،‫برايء‬‫ال‬ ‫جثث‬‫ـ‬‫مه‬‫أ‬ ‫غري‬ ‫ة‬‫أ‬‫ر‬‫ام‬ ‫خذه‬‫تأ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫فرضيت‬ ‫حقيقية‬،‫نت‬‫اك‬ ‫هنا‬‫ل‬ ‫قي‬ ‫تقدر‬‫ـ‬‫ال‬ ‫حق‬ ‫مة‬‫ـ‬‫سلي‬ ‫درك‬‫أ‬ ‫الشهرية‬ ‫القصة‬ ‫ويف‬ .‫حياة‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ما‬ ‫لسالم‬‫ا‬ ‫عليه‬ ‫ان‬ ‫ف‬‫ـ‬‫حك‬‫ـ‬‫ال‬ ‫مه‬‫ل‬ ‫ابلطفل‬ ‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫اقع‬‫و‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ما‬‫أ‬ ،‫حقيقية‬‫ـ‬‫اج‬‫و‬‫ن‬ ‫اذلي‬ ‫زم‬‫متأ‬‫ـ‬‫هه‬، " ‫إن‬‫ا‬‫ف‬‫ال‬ ‫م‬‫ال‬ ‫حفاد‬‫أ‬‫ـ‬‫مدع‬‫الاكذبة‬ ‫ية‬"،‫عىل‬ ‫للحصول‬ ‫الطفل‬ ‫قتل‬ ‫عىل‬ ‫يرصون‬: "‫جثة‬ ‫نصف‬"! ‫ن‬ ‫كرث‬‫أ‬ ‫لوراء‬‫ا‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫وابلعودة‬‫ـ‬‫إبليس‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫جد‬،‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫خلق‬ ‫غضبه‬‫أ‬ ‫عندما‬ ‫هل‬ ‫العزة‬ ‫رب‬ ‫وتكرمي‬،‫م‬ ‫نطلق‬‫ا‬‫ـ‬‫يغوي‬‫و‬ ‫يه‬‫و‬‫يغ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫هللا‬ ‫بعزة‬ ‫قسم‬‫أ‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫ومتوعد‬ ً‫ا‬‫هدد‬ ‫ليحرم‬ ‫نسهل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫هم‬‫ـ‬‫وهو‬ ،‫جنة‬–‫رب‬ ‫مع‬ ‫اره‬‫و‬‫ح‬ ‫عن‬ ‫ن‬‫آ‬‫أ‬‫ر‬‫الق‬ ‫روى‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫يف‬ ‫العزة‬–‫يت‬ ‫ومل‬ ‫يندم‬ ‫مل‬‫ـ‬‫ب‬،‫ن‬ ‫عن‬ ‫يبحث‬ ‫ومل‬‫ـ‬‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫ومن‬ ‫النار‬ ‫من‬ ‫جاته‬،‫بل‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫هيمه‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫اكن‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫خصمه‬ ‫حرم‬‫ـ‬‫لث‬‫ا‬ ‫اكن‬ ‫لو‬‫و‬ ،‫خري‬‫ـ‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫يطرده‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫من‬ ‫رمحته‬!
  • 21. 21 21 ‫ت‬ ‫وعندما‬‫ـ‬‫حده‬‫أ‬ ‫يقني‬‫ر‬‫ف‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫بناؤها‬‫أ‬ ‫ينقسم‬ ‫مة‬‫أ‬ ‫جد‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫ا‬–‫فقط‬– ‫يدم‬ ‫ن‬‫أ‬‫خصمه‬ ‫ر‬–‫ال‬ ‫مرشوعه‬ ‫يبين‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ي‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫يفرتض‬ ‫اذلي‬ ‫خاص‬ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫ـحمل‬ ‫للغري‬‫و‬ ‫لنفسه‬–‫ابطل‬ ‫ادعاء‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫ننا‬‫أ‬ ‫فاعمل‬،‫الكذب‬ ‫يتقنون‬ ‫ايته‬‫ر‬ ‫حاملو‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫نك‬‫أ‬‫و‬ ‫التبجح‬‫و‬: "‫سلي‬ ‫ال‬ ‫اكذبة‬ ‫دعوى‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫لها‬ ‫ان‬"!
  • 22. 22 22
  • 23. 23 23 "‫وخامصه‬ ‫الندل‬ ‫بنت‬ ‫خد‬"!(5) ‫موك‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫شهرية‬ ‫بية‬‫ر‬‫غ‬ ‫نكتة‬ ‫تقول‬‫ـ‬‫من‬ ً‫ا‬‫ب‬‫ال‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫ات‬‫ر‬‫يا‬‫س‬‫ـ‬‫مر‬ ‫حاكم‬، ‫ابلتتابع‬،‫ننعطف‬ ‫هل‬ :‫ئيسه‬‫ر‬ ‫ل‬‫يسأ‬ ‫يارة‬‫س‬ ‫سائق‬ ‫لك‬ ‫واكن‬ ،‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫مفرتق‬ ‫عىل‬ ‫ي‬‫ـ‬ً‫ا‬‫ر‬‫يسا‬ ‫م‬‫أ‬ ً‫ا‬‫مين‬:‫؟‬ ‫ي‬ ‫نعطاف‬‫الا‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ‫عط‬‫أ‬ :‫للسائق‬ ‫قال‬ ‫ييك‬‫ر‬‫م‬‫ال‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬‫ـ‬‫نعطف‬‫ا‬‫و‬ ً‫ا‬‫مين‬ ‫ي‬‫ـ‬ً‫ا‬‫مين‬. ‫نعطف‬‫ا‬‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫يسا‬ ‫نعطاف‬‫الا‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ‫عط‬‫أ‬ :‫للسائق‬ ‫قال‬ ‫الرويس‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ً‫ا‬‫ر‬‫يسا‬. ‫ما‬‫أ‬‫ال‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬‫ـ‬‫ي‬ ‫نعطاف‬‫الا‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ‫عط‬‫أ‬ :‫للسائق‬ ‫فقال‬ ‫مرصي‬‫ـ‬ً‫ا‬‫مين‬ ً‫ا‬‫ر‬‫يسا‬ ‫نعطف‬‫ا‬‫و‬!!!! (5‫السبت‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )17‫مايو‬2014.
  • 24. 24 24 ‫ال‬ ‫اب‬‫ز‬‫ح‬‫ال‬ ‫حد‬‫بأ‬ ‫قيادي‬ ‫يل‬ ‫روى‬ ‫وقد‬‫ـ‬‫لوفد‬‫ا‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫و‬‫عض‬ ‫اكن‬ ‫ية‬‫رص‬‫م‬ ‫ال‬ ‫الشعيب‬‫ـ‬‫لعاص‬‫ا‬ ‫ار‬‫ز‬ ‫اذلي‬ ‫مرصي‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫عبد‬ ‫يزورها‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫قبل‬ ‫موسكو‬ ‫ية‬‫الروس‬ ‫ة‬ ‫ل‬‫سأ‬ ً‫ا‬‫ي‬‫روس‬ ً‫ا‬‫ي‬‫ديبلوماس‬ ‫ن‬‫أ‬ ،‫السييس‬ ‫الفتاح‬‫ـ‬‫نت‬‫أ‬ ‫هل‬ :‫بوضوح‬ ‫هم‬‫ـ‬‫م‬‫يف‬ ‫جادون‬ ‫ت‬‫ـ‬.‫نطون؟‬‫اش‬‫و‬ ‫عىل‬ ‫ضغظ‬ ‫ورقة‬ ‫تخدامنا‬‫اس‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ت‬ ‫م‬‫أ‬ ‫رويس‬ ‫مرصي‬ ‫حالف‬ ‫ادليبلومايس‬ ‫تساؤل‬ ‫يؤكدها‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫لغ‬‫ا‬ ‫النكتة‬ ‫ترمسها‬ ‫اليت‬ ‫الصورة‬‫و‬ ‫ت‬ ‫ال‬ ،‫الرويس‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ظل‬ ‫من‬ ‫خلو‬‫ـ‬‫والكه‬ .‫حقيقة‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ل‬ ‫بيعية‬‫ط‬ ‫نتيجة‬ ‫ا‬‫ـ‬‫يل‬‫و‬‫ط‬ ‫مسار‬ ‫من‬"‫ال‬‫ـ‬‫مم‬‫ـ‬‫يفية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ية‬‫ادليبلوماس‬ ‫ارسات‬"‫ت‬ ‫اليت‬‫ـ‬‫فهيا‬ ‫م‬‫قناعة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫الاحتاكم‬ " ‫ن‬‫بأ‬ ‫ساذجة‬‫الفالحني‬ ‫لؤم‬‫لية‬‫و‬‫ادل‬ ‫العالقات‬ ‫يف‬ ‫يصلح‬ "! ‫ي‬‫ر‬‫ابلتا‬ ‫اكفية‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫هل‬ ‫ومن‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬ ‫ثقافة‬ ‫ن‬‫أ‬ ً‫ا‬‫جيد‬ ‫يدرك‬ ‫خ‬‫ـ‬‫م‬–‫ب‬‫و‬‫ـ‬‫خاصة‬ ‫ثقاف‬‫خالقية‬‫ال‬ ‫هتا‬–‫ه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬‫ـ‬‫ض‬ ‫مصادر‬ ‫م‬‫ع‬‫فـ‬‫خالقية‬‫ال‬ ‫الثقافة‬‫و‬ .‫قوهتا‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ها‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يعكسها‬ ‫معيقة‬ ‫مشالكت‬ ‫تعاين‬ ‫ية‬‫رص‬‫م‬‫ـ‬‫ثور‬‫مأ‬‫ي‬‫و‬ ‫الشعيب‬‫ـ‬‫ال‬ ‫خفهيا‬‫ـ‬‫خطاب‬ ‫ن‬ ‫ومن‬ .‫يايس‬‫الس‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫وج‬ ‫تكشف‬ ‫اليت‬ ‫شعبية‬‫ل‬‫ا‬ ‫مثال‬‫ال‬ ‫اذج‬‫ـ‬‫مظلم‬ ً‫ا‬‫ه‬‫ـ‬‫وجوه‬ ‫من‬ ً‫ا‬ ‫ال‬ ‫شعبية‬‫ل‬‫ا‬ ‫الثقافة‬‫ـ‬" :‫يقول‬ ‫الرخامة‬ ‫منهتيى‬ ‫يف‬ ‫مثل‬ ،‫ية‬‫رص‬‫م‬‫الندل‬ ‫بنت‬ ‫خد‬ ‫وخاص‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ه‬"! ‫ل‬ ‫نصيحة‬ ‫وهو‬‫ـ‬" ‫ادلها‬‫و‬ ‫فتاة‬ ‫تعجبه‬ ‫من‬‫نذل‬‫ض‬ ‫عىل‬ ‫يتحايل‬ ‫ن‬‫بأ‬ "‫ـ‬‫مريه‬ ‫ال‬ ‫بني‬ ‫ليجمع‬‫ـ‬،‫متعارضني‬‫نذل‬ ‫نه‬‫ل‬ ،‫مقاطعته‬ ‫مث‬ ‫لنذل‬‫ا‬ ‫مصاهرة‬!
  • 25. 25 25 ‫ال‬ ‫وهذا‬‫ـ‬‫م‬َ‫ـ‬‫ث‬َ‫ّــ‬‫ل‬،‫ال‬ ‫يف‬‫ـ‬‫حقيقة‬،‫س‬ ‫تعكس‬ ‫عينة‬‫ـ‬‫ثقافيتني‬ ‫متني‬ "‫يتني‬‫رص‬‫م‬‫وىل‬‫ال‬‫و‬ ،‫التحايل‬‫و‬ ‫التلفيقية‬ :‫متالزمتني‬ ":‫اء‬‫و‬‫الس‬ ‫غياب‬ ‫عىل‬ ‫مؤرش‬ ‫نية‬‫ا‬‫الث‬‫و‬ ،‫العقيل‬‫و‬ ‫النفيس‬:‫ي‬ ‫ال‬ ‫فالرجال‬ ،‫الرجوةل‬ ‫غياب‬ ‫عىل‬ ‫مؤرش‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫جوز‬ ‫قا‬ ،‫التحايل‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬‫يلجأ‬" :‫وسمل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صىل‬ ‫ل‬‫ر‬ْ‫ك‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ َ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬‫ش‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ار‬‫الن‬ ِ‫يف‬ ‫اع‬َ‫د‬ِ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬‫ال‬ ‫بذرة‬ ‫لغش‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫هنا‬ ‫إشارة‬‫ال‬‫ا‬ ‫من‬ ‫س‬‫بأ‬ ‫(وال‬ ."‫ـ‬‫خداع‬،‫ن‬‫أ‬‫و‬ ‫التعلي‬ ‫نظامنا‬ ‫يف‬ ‫الغش‬ ‫ظاهرة‬‫ـ‬‫ه‬‫أ‬ ‫من‬ ‫مي‬‫ـ‬‫خالقية‬‫ال‬ ‫ثقافتنا‬ ‫يف‬ ‫اخللل‬ ‫مصادر‬ ‫م‬.) ‫القه‬‫و‬ ‫والاستبداد‬‫ـ‬‫لن‬ ‫خصبة‬ ‫بة‬‫ر‬‫ت‬ ‫ر‬‫ـ‬‫مو‬‫فاست‬ ،‫التحايل‬ ‫ثقافة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ار‬‫ر‬‫م‬‫ـ‬‫حياة‬ ً‫ال‬‫تحي‬‫مس‬ ‫يكون‬ ‫ياكد‬ ‫الفساد‬‫و‬ ‫الفقر‬ ‫ظل‬ ‫يف‬،‫من‬ )‫يكرث‬ ‫و‬‫أ‬ ‫(يقل‬ ‫يشء‬ ‫دون‬ ‫ل‬ ‫الزتمري‬‫و‬ ‫تطبيل‬‫ل‬‫ا‬ ‫ومناخ‬ .‫التحايل‬‫و‬ ‫التلفيقية‬‫ـ‬‫ال‬ ‫بوصفها‬ ‫السلطة‬ ‫ات‬‫ر‬‫خيا‬‫ـ‬‫خيار‬ ‫نسج‬ ‫عن‬ ‫تكف‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫الباطشة‬ ‫منية‬‫ال‬ ‫ياسات‬‫الس‬ ‫وكذكل‬ ،‫الوحيد‬ ‫الوطين‬ ‫ام‬‫ؤ‬‫امل‬ ‫ساطري‬‫أ‬ ‫خيوط‬ً‫ا‬‫ر‬‫م‬‫أ‬ ‫يزن‬ ‫ن‬‫ل‬ ‫فرصة‬ ‫لعاقل‬ ‫يدع‬ ‫ال‬ ،‫الصغرية‬‫و‬ ‫لكبرية‬‫ا‬ ‫ات‬‫ر‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫ل‬ ‫وال‬ ‫بعقهل‬‫ـ‬‫ين‬‫و‬‫التخ‬ ‫زوابع‬ ‫ته‬‫رص‬‫حا‬ ‫فعل‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫وهو‬ ،‫ومصريه‬ ‫مساره‬ ‫ختار‬ ‫هذه‬ ‫قيود‬ ‫يف‬ ‫احلياة‬ ‫مد‬‫أ‬ ‫بطول‬‫و‬ .‫الوطين‬ ‫إجامع‬‫ال‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫اخلروج‬‫و‬ ‫لعامةل‬‫اب‬ ‫االهتام‬‫و‬ ‫ال‬ ‫تضعف‬ ،‫نية‬‫ا‬‫يط‬‫الش‬ ‫املنظومة‬‫ـ‬‫ت‬‫و‬ ‫مقاومة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يبدأ‬‫و‬ ،‫اهلمم‬ ‫خور‬‫ـ‬‫مق‬‫هورون‬–ً‫ا‬‫حاد‬‫آ‬‫أ‬ ‫وجامعات‬–‫وهام‬‫أ‬ ‫كهوف‬ ‫بناء‬ ‫يف‬‫ـ‬‫ال‬ ‫هم‬‫ـ‬‫ن‬‫بأ‬ ‫ائف‬‫ز‬ ‫إحساس‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫ا‬‫و‬‫ليحصل‬ ‫خاصة‬ " ‫مرص‬‫نيا‬‫دل‬‫ا‬ ‫قد‬ ‫تبقى‬ ‫ها‬.!" ‫ت‬ ‫وعندما‬‫ـ‬( ‫خرية‬‫ال‬ ‫تورية‬‫ادلس‬ ‫التعديالت‬ ‫عىل‬ ‫يت‬‫و‬‫التص‬ ‫م‬2014،) " ‫دول‬ ‫قامت‬ً‫ا‬‫رمسي‬‫بتقدي‬ "‫لتـ‬‫ا‬ ‫ـم‬‫ال‬ ‫وزير‬ ‫ما‬‫أ‬ ،‫هنئة‬‫ـ‬‫كريي‬ ‫جون‬ ‫يكية‬‫ر‬‫م‬‫ال‬ ‫خارجية‬
  • 26. 26 26 ‫مهتك‬ ‫فقال‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬ً‫ا‬‫ال‬ ‫يدعو‬ ‫إنه‬‫ا‬‫ـ‬" ‫إىل‬‫ا‬ ‫حكومة‬‫ال‬ ‫تطبيق‬‫ـ‬‫ال‬‫و‬ ‫حقوق‬‫ـ‬‫حرايت‬‫اردة‬‫و‬‫ال‬ " ‫ترج‬ ‫يف‬ ،‫فيه‬‫ـ‬" :‫العريب‬ ‫للمثل‬ ‫ياكين‬‫ر‬‫م‬‫ابل‬ ‫مة‬‫صدق‬ ‫إن‬‫ا‬ ‫فلح‬‫أ‬‫ن‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫نفلح‬ ‫مل‬ ‫حن‬ ‫عديدة‬ ‫باب‬‫س‬‫ل‬،‫ال‬‫و‬ ‫الكذب‬ ‫اء‬‫رش‬‫است‬ ‫مقدمهتا‬ ‫يف‬‫ـ‬،‫السلوك‬‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫يف‬ ‫خداع‬ " ‫لصدق‬‫ا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ندرك‬ ‫مل‬ ‫ما‬ ‫نفلح‬ ‫لن‬‫و‬‫موضوعي‬ ‫رشط‬‫ال‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ "‫ـ‬‫اذلي‬ ‫مستنقع‬ .‫مرص‬ ‫فيه‬ ‫تغوص‬ ‫من‬ ‫نفيس‬ ‫منع‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫تطع‬‫س‬‫أ‬ ‫مل‬ ‫إنين‬‫ا‬‫ف‬ ،‫يضحك‬ ‫ما‬ ‫البلية‬ ‫رش‬ ‫ن‬‫ول‬ ‫ض‬‫ـ‬‫اكلباكء‬ ‫حك‬،‫س‬‫أ‬ ‫ان‬‫أ‬‫و‬‫ـ‬‫مشاي‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫رصخة‬ ‫مع‬‫ـ‬‫شاشة‬ ‫عىل‬ ‫سيناء‬ ‫يف‬ ‫البدو‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ً‫ا‬‫معلق‬ ،‫الفضائيات‬ ‫إحدى‬‫ا‬‫ـ‬‫منت‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يى‬‫ه‬‫ـ‬" ‫عىل‬ ‫قة‬‫ر‬‫ح‬‫رمسية‬ ‫اكذيب‬‫أ‬!:" "‫الكذب‬ ‫بسبب‬ ‫فهيا‬ ‫لع‬‫و‬‫ي‬ ‫ها‬ ‫بنا‬‫ر‬ ‫دي‬ ‫البدل‬"!. ‫ويف‬‫ال‬ ‫وزير‬ ‫الكم‬‫ـ‬‫ذكية‬ ‫إشارة‬‫ا‬ ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬ ‫كريي‬ ‫جون‬ ‫ييك‬‫ر‬‫م‬‫ال‬ ‫خارجية‬– ‫ين‬‫ري‬‫كث‬ ‫غضبت‬‫أ‬–‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ا‬‫ـ‬‫حقوق‬ ‫من‬ ‫تور‬‫ادلس‬ ‫يف‬ ‫ما‬ ‫تطبيق‬ ‫ليس‬ ‫متوقع‬ ‫ال‬ ‫بل‬ ،‫وحرايت‬‫ـ‬‫الاحتك‬ ،‫متوقع‬‫ـ‬" :‫قاعدة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ام‬‫وخامصه‬ ‫الندل‬ ‫بنت‬ ‫خد‬"! ‫هو‬ ً‫ا‬‫ري‬‫ث‬‫تأ‬ ‫معق‬‫أ‬‫و‬ ‫خطر‬‫أ‬ ‫مرض‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫تؤدي‬ ‫التلفيق‬‫و‬ ‫التحايل‬ ‫ثقافة‬‫و‬ "‫ال‬ ‫اهية‬‫ر‬‫ك‬‫ـ‬‫ح‬‫قيقة‬‫ال‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫مجت‬‫ـ‬" ‫يكره‬ ‫للحقيقة‬ ‫لاكره‬‫ا‬ ‫مع‬‫الناص‬‫ـ‬‫حني‬‫ال‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫مدرسة‬ ‫ابدلر‬ ‫غنية‬ ‫نية‬‫ا‬‫إنس‬‫ال‬‫ا‬ ‫العلوم‬ ‫يف‬ ‫نية‬‫و‬‫سكس‬ ‫إجنلو‬‫ال‬‫ا‬‫ا‬" ‫ظاهرة‬ ‫عن‬ ‫سات‬‫اهية‬‫ر‬‫ك‬ ‫ال‬‫ـ‬‫حقيقة‬‫نتائ‬‫و‬ "‫ـ‬‫ال‬ ‫جها‬‫ـ‬‫ما‬ ‫إىل‬‫ا‬ ً‫ال‬‫وصو‬ ،‫والاقتصاد‬ ‫الثقافة‬‫و‬ ‫ياسة‬‫الس‬ ‫عىل‬ ‫مدمرة‬ " :‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫طلق‬‫أ‬‫خالقية‬‫ال‬ ‫البيئة‬ ‫تلوث‬‫لكنه‬ ،ً‫ا‬‫نسبي‬ ‫حديث‬ ‫مصطلح‬ ‫وهو‬ ،"
  • 27. 27 27 ‫ال‬ ‫عىل‬ ،‫كبرية‬ ‫بدرجة‬ ،‫قادر‬‫ـ‬" ‫باب‬‫س‬‫أ‬ ‫مه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫فهم‬ ‫يف‬ ‫مسامهة‬‫الوطنية‬ ‫الورطة‬ ‫الكربى‬‫مرص‬ ‫تعيشها‬ ‫اليت‬ ". ‫ال‬ ‫التجليات‬ ‫ومن‬‫ـ‬‫بني‬ ‫اوج‬‫زت‬‫لل‬ ‫ية‬‫ر‬‫خنفشا‬:"‫التحايل‬"‫و‬"‫التفليق‬"‫دفاع‬ ‫ك‬ ‫ية‬‫ر‬‫عسك‬ ‫خلفية‬ ‫ذي‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫نتخاب‬‫ا‬ ‫عن‬ ‫ين‬‫ري‬‫كث‬‫ـ‬" ‫لـ‬ ‫وحيد‬ ‫ضامن‬‫ادلوةل‬ ‫نية‬‫د‬‫م‬،" ‫ال‬ ‫التحطمي‬ ‫ير‬‫رب‬‫ت‬‫و‬‫ـ‬‫ل‬ ‫منظم‬‫ـ‬‫م‬ ‫من‬ ‫بقي‬ ‫ام‬‫ـ‬‫جت‬‫ـ‬‫ياسة‬‫الس‬ ‫مع‬،‫يف‬ ‫التعددية‬ ‫مظاهر‬ ‫ولك‬ ‫ال‬‫ـ‬‫مجت‬‫ـ‬‫مع‬،" ‫عن‬ ً‫ا‬‫دفاع‬‫ادلوةل‬‫و‬ ،"...... ‫يضات‬‫و‬‫التف‬ ‫لك‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫ري‬‫ث‬‫تأ‬ ‫كرث‬‫ال‬ ‫الفاعالن‬ ‫هام‬ ‫التحايل‬‫و‬ ‫التلفيق‬‫و‬ ‫إلهيا‬‫ا‬ ‫الاستناد‬ ‫مت‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫ياس‬‫الس‬–ً‫ادعاء‬–‫اخلداع‬ ‫من‬ ‫يل‬‫و‬‫ط‬ ‫مسار‬ ‫يف‬ ‫اذلي‬ ‫يايس‬‫الس‬‫ف‬ .‫بنا‬ ‫حييط‬ ‫اذلي‬ ‫القبح‬ ‫نفال‬‫ر‬‫ك‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫فىض‬‫أ‬" ‫ـ‬‫إعالن‬‫ال‬‫ا‬ ‫توري‬‫ادلس‬"‫ال‬‫ـ‬‫مؤس‬ِ‫ـ‬‫ل‬ ‫س‬‫ـ‬‫بعد‬ ‫ام‬3‫ع‬ ‫لبناء‬ ً‫ا‬‫سس‬‫أ‬ ‫وضع‬ ‫ليو‬‫و‬‫ي‬‫ـ‬‫اطية‬‫ر‬‫دميوق‬ ‫ملية‬، ‫بين‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬،‫مفاصلها‬ ‫عىل‬ ‫حادية‬‫ال‬ ‫يطرة‬‫الس‬‫و‬ ‫ادلوةل‬ ‫البتالع‬ ‫سس‬‫أ‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫الفعل‬ ‫ا‬ ‫العا‬ ‫يف‬ ‫فضل‬‫ال‬ ‫هنا‬‫ل‬ ‫كثريون‬ ‫روج‬ ‫وحرايت‬ ‫حقوق‬ ‫عن‬ ‫يتحدث‬ ‫تور‬‫ادلس‬‫و‬‫مل‬! ‫ال‬ ‫ما‬‫أ‬‫ـ‬‫مم‬‫ـ‬‫حرايت‬ ‫و‬‫أ‬ ‫حقوق‬ ‫ي‬‫بأ‬ ‫تعرتف‬ ‫تاكد‬ ‫فال‬ ‫الفعلية‬ ‫ارسات‬. ‫ال‬‫و‬‫ـ‬،‫التحايل‬‫و‬ ‫التلفيقية‬ ‫من‬ ‫الفطام‬ ‫مرحةل‬ ‫بعد‬ ‫يبلغ‬ ‫مل‬ ‫اذلي‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬ ‫معها‬ ‫التعامل‬ ‫مت‬ ‫مث‬ ،‫اقة‬‫ر‬‫ب‬ ‫بلغة‬ ‫صيغت‬ ‫فضفاضة‬ ‫يضات‬‫و‬‫تف‬ ‫عطى‬‫أ‬–ً‫ا‬‫فعلي‬–‫عىل‬ " ‫قاعدة‬‫وخامصه‬ ‫الندل‬ ‫بنت‬ ‫خد‬!"
  • 28. 28 28
  • 29. 29 29 ‫ال‬ ‫نية‬‫ط‬‫الو‬‫ـ‬‫ش‬‫البا‬‫و‬ ‫ية‬‫رت‬‫حف‬‫ـ‬‫تزل‬‫ر‬‫ه‬ ‫هندس‬‫م‬(6) ‫ال‬ )‫إساليم‬‫ال‬‫ا‬‫و‬( ‫العريب‬ ‫الفكر‬ ‫يظل‬‫س‬‫ـ‬‫الكثري‬‫و‬ ‫لكثري‬‫اب‬ ً‫ا‬‫مدين‬ ‫معارص‬ ‫اس‬ ‫لرجل‬ ‫الكثري‬‫و‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫لوهاب‬‫ا‬ ‫عبد‬ ‫ه‬‫ـ‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ترك‬ ‫فقد‬ ،‫مسريي‬‫ـ‬‫الكبري‬ ‫مفكر‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫طيف‬ ‫يف‬ ‫كبرية‬ ‫ثروة‬ )‫اسعة‬‫و‬ ‫رمحة‬ ‫هللا‬ ‫(رمحه‬‫ـ‬‫ثروة‬ ‫ويه‬ ،‫مجاالت‬ ‫ل‬‫ـ‬‫ي‬ ‫م‬‫ـ‬‫قل‬‫أ‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫مهنا‬ ‫لعريب‬‫ا‬ ‫العقل‬ ‫هضم‬‫العظي‬ ‫الرجل‬ ‫هذا‬ ‫تذكرت‬ ‫وقد‬ .‫القليل‬‫ـ‬‫بعد‬ ‫م‬ ‫ال‬ ‫حيات‬‫رص‬‫ت‬‫ـ‬‫ال‬ ‫للييب‬‫ا‬ ‫مغامر‬‫ـ‬‫بة‬‫رض‬ ‫مرص‬ ‫توجه‬ ‫ن‬‫بأ‬ ‫ترحيبه‬ ‫عن‬ ‫حفرت‬ ‫خليفة‬ ‫يب‬‫ر‬‫م‬ " ‫لـ‬ ‫ية‬‫ر‬‫عسك‬‫إرهاب‬‫ال‬‫ا‬‫بالده‬ ‫حدود‬ ‫داخل‬ ". ‫ال‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫ادلكتور‬ ‫تذكرت‬ ‫وفد‬‫ـ‬،‫اسعة‬‫و‬ ‫رمحة‬ ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ،‫مسريي‬ ‫ي‬‫رص‬‫الت‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫عند‬‫ـ‬‫من‬ ‫ول‬‫أ‬ ‫اكن‬ ‫نه‬‫ل‬ ‫حات‬‫ل‬ ‫متاكمل‬ ‫نظري‬ ‫تصور‬ ‫يد‬‫ر‬‫بتج‬ ‫قام‬‫ـ‬‫ام‬ " ‫تعنيه‬‫نية‬‫و‬‫الصهي‬‫ك‬ "‫ـ‬‫ك‬ ‫ال‬ ‫مفهوم‬‫ـ‬‫مه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫يرى‬ ‫اكن‬ ‫وهو‬ .‫يايس‬‫س‬ ‫مرشوع‬ ‫مجرد‬ " ‫سامت‬‫نية‬‫و‬‫الصهي‬ ‫الفكرة‬‫وحسب‬ ‫الهناايت‬‫و‬ ‫البداايت‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫النظر‬ "،‫ناكر‬‫إ‬‫ا‬‫و‬ (6‫السبت‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )7‫نيو‬‫و‬‫ي‬2014.
  • 30. 30 30 ‫ال‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫حقائق‬‫ـ‬‫وه‬ ،‫اهنة‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫للحظة‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫تعينة‬‫م‬‫ـ‬‫عن‬ ‫ا‬‫و‬‫يتورع‬ ‫مل‬ ‫السمة‬ ‫هذه‬ ‫بسبب‬ ‫م‬ ‫تروي‬‫ـ‬‫ك‬‫ال‬ ‫ج‬‫ـ‬‫بة‬‫و‬‫ذ‬‫الباش‬ ‫صاغها‬ ‫اليت‬ ‫الشهرية‬‫ـ‬" :‫تزل‬‫ر‬‫ه‬ ‫تيودور‬ ‫مهندس‬‫فلسطني‬ ‫شعب‬ ‫بال‬ ‫رض‬‫أ‬‫ي‬‫رص‬‫ت‬ ‫تعنيه‬ ‫ما‬ ‫ول‬‫أ‬ ‫الضبط‬ ‫وهذا‬ ."‫ـ‬‫ال‬ ‫حات‬‫ـ‬‫نقاليب‬‫الا‬ ‫مغامر‬ ‫ال‬ ‫حفرت‬‫ـ‬" ‫سوى‬ ‫ليست‬ ،‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫حسب‬ ‫ففلسطني‬ ،‫إلهيا‬‫ا‬ ‫مشار‬‫رض‬‫أ‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ميعاد‬‫يروا‬ ‫مل‬ ‫الصهاينة‬‫و‬ ،)‫فيه‬ ‫ينا‬‫ورأ‬ ‫لوعد‬‫ا‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫طبع‬ ‫النظر‬ ‫(بغض‬ " ‫ينيني‬‫لفلسط‬‫ا‬‫عارض‬ ‫كوجود‬ ‫ال‬‫و‬‫ح‬‫ال‬ ‫حسن‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫بوجودمه‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬‫رت‬‫يع‬ ‫ومل‬! ‫ال‬ ‫الوعد‬‫و‬‫ـ‬‫ليست‬ ‫فليبيا‬ ،‫لصهيوين‬‫ا‬ ‫للمنطق‬ ‫غيب‬ ‫إنتاج‬‫ا‬ ‫إعادة‬‫ا‬ ‫هو‬ ‫حفرتي‬ ‫رغ‬ ،‫ابه‬‫ر‬‫ت‬ ‫يفدي‬ ‫وطن‬ ‫وال‬ ‫يادة‬‫س‬ ‫ذات‬ ‫دوةل‬‫ـ‬‫ت‬ ‫م‬َ‫ـــ‬‫مس‬‫ال‬ ‫حه‬‫ـ‬.‫ابلوطنية‬ ‫مفضوح‬ ‫ويه‬،‫ال‬ ‫نظر‬ ‫يف‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ال‬‫رن‬‫ج‬‫ـ‬‫منقلب‬،" ‫مع‬ ‫للحرب‬ ‫ساحة‬ ‫سوى‬ ‫ليست‬‫إرهابيني‬‫ال‬‫ا‬." ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫الفاض‬ ‫قة‬‫ر‬‫مفا‬‫ـ‬‫يت‬ ‫حفرت‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫حة‬‫ـ‬" ‫بوصفه‬ ‫العريب‬ ‫إعالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫معظم‬ ‫يف‬ ‫يقه‬‫و‬‫تس‬ ‫م‬‫رمز‬ ‫لليبية‬‫ا‬ ‫الوطنية‬‫اج‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ "‫ـ‬‫ا‬‫و‬‫فرط‬ ‫اذلين‬ ‫يبيني‬‫لل‬‫ا‬ )‫إرهابيني‬‫ال‬‫ا‬ ‫و‬‫(أ‬ ‫إسالميني‬‫ال‬‫ا‬ ‫هة‬ ‫لليبية‬‫ا‬ ‫الوطنية‬ ‫يف‬! ‫خرى‬‫أ‬ ‫دوةل‬ ‫بدعوة‬ ‫لليبية‬‫ا‬ ‫الوطنية‬ ‫إنقاذ‬‫ا‬ ‫يتحقق‬ ‫فهل‬–‫دوةل‬ ‫ي‬‫أ‬– ‫ع‬ ‫بعمل‬ ‫للقيام‬‫بالده؟‬ ‫حدود‬ ‫داخل‬ ‫سكري‬ ‫ي‬‫رص‬‫الت‬ ‫هذه‬ ‫إن‬‫ا‬‫ـ‬‫بني‬ ‫مرت‬ ‫اليت‬ ‫حات‬"‫مغرض‬ ‫تحسان‬‫اس‬"‫و‬"‫ت‬‫ـ‬‫جاهل‬ ‫يب‬‫ر‬‫م‬،"‫إقلي‬‫ال‬‫ا‬ ‫الفوىض‬ ‫لباب‬ ‫فتح‬ ‫عىل‬ ‫تنطوي‬‫ـ‬" ‫بدعوى‬ ‫مية‬‫اج‬‫و‬‫م‬‫ـ‬‫هة‬ ‫إرهاب‬‫ال‬‫ا‬‫ي‬‫و‬ ،"‫ـ‬‫بين‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ت‬ ‫سالمية‬‫إ‬‫ا‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫ع‬ ‫بدول‬ ‫مرص‬ ‫عالقات‬ ‫ا‬‫ـ‬‫حطمت‬
  • 31. 31 31 ‫هنا‬‫أ‬ ‫إما‬‫ا‬ ‫دول‬ ‫ويه‬ ،‫مرص‬ ‫يادة‬‫س‬ ‫عىل‬ ً‫ان‬‫ا‬‫و‬‫عد‬ ‫اعترب‬ ‫ما‬ ‫بسبب‬‫نفسها‬ ‫عطت‬‫أ‬ ‫ال‬‫ـ‬‫رس‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ق‬ ‫عىل‬ ‫التعليق‬ ‫يف‬ ‫حق‬‫ـ‬‫إعالم‬‫ا‬ ‫يتبىن‬ ‫و‬‫أ‬ ‫قضائية‬ ‫حاكم‬‫أ‬ ‫و‬‫أ‬ ‫مية‬‫ـ‬ً‫ا‬‫موقف‬ ‫ها‬ ‫ليو‬‫و‬‫ي‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ً‫اي‬‫معاد‬ ً‫ا‬‫ي‬‫ياس‬‫س‬2013. ‫هذا؟‬ ‫معايري‬ ‫اج‬‫و‬‫ازد‬ ‫ي‬‫فأ‬ ‫ي‬‫و‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ئيس‬‫ر‬‫ال‬ ‫بيامن‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬‫ـ‬‫م‬ ‫ادلكتور‬ ‫مخلوع‬‫ـ‬‫ح‬‫ـ‬‫نه‬‫بأ‬ ‫يهتم‬ ‫مريس‬ ‫مد‬– )‫إساليم‬‫ال‬‫ا‬ ‫و‬‫(أ‬ ‫اين‬‫و‬‫إخ‬‫ال‬‫ا‬ ‫نامتئه‬‫ا‬ ‫بسبب‬–‫ي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫الوطنية‬ ‫ابت‬‫و‬‫ث‬ ‫هدر‬‫ـ‬‫ية‬‫رص‬‫م‬ ‫ل‬‫ـ‬" ‫تصور‬ ‫حساب‬‫م‬‫أ‬‫ـ‬‫مي‬‫عن‬ ‫ادلفاع‬ ‫فهل‬ .‫ية‬‫رص‬‫امل‬ ‫الوطنية‬ ‫ية‬‫و‬‫اله‬ ‫ابت‬‫و‬‫ث‬ ‫ينكر‬ " ‫ك‬ ،‫لليبية‬‫ا‬ ‫لوطنية‬‫ا‬ ‫ية‬‫و‬‫اله‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫وك‬ ،‫حفرت‬ ‫خليفة‬ ‫يدعي‬ ‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬،‫نه‬‫و‬‫يسوق‬ ‫من‬ ‫يروج‬ ‫ا‬ ‫لته‬‫و‬‫د‬ ‫حدود‬ ‫داخل‬ ‫عسكري‬ ‫يعمل‬ ‫للقيام‬ ‫مرص‬ ‫دعوة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫يتحقق‬،‫طال‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ا‬ " ‫الهدف‬ ‫ن‬‫أ‬‫ال‬‫ـ‬‫عىل‬ ‫حرب‬‫إرهاب‬‫ال‬‫ا‬‫"؟‬!! ‫ال‬ ‫يف‬ ‫اج‬‫و‬‫الازد‬ ‫وهذا‬‫ـ‬‫معاي‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫ر‬،‫خطاب‬ ‫ظهور‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫دى‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫هو‬ "‫عل‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫اين‬‫ال‬ ‫هو‬ "‫ـ‬‫ل‬ ‫مقابل‬‫ـ‬‫طال‬ ‫متشدد‬ ‫إساليم‬‫ا‬ ‫خطاب‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫نتقدت‬‫ا‬ ‫ا‬‫ـــ‬‫ه‬،‫نتقده‬‫ا‬‫و‬ ‫خرون‬‫آ‬‫أ‬،‫يعال‬ ‫نه‬‫ل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ج‬‫ـ‬" :‫قاعدة‬ ‫عىل‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫خالف‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫قتالان‬‫ـ‬‫وقتالمك‬ ‫جنة‬ ‫النار‬ ‫يف‬‫مقابل‬ ‫خطاب‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫بنا‬ ‫ذا‬‫إ‬‫ا‬‫و‬ ،"‫ل‬‫ا‬ ‫يتبىن‬‫ـ‬‫نفسه‬ ‫موقف‬،‫يصوغ‬‫و‬ " ‫معجم‬ ‫من‬ ‫مفرداهتا‬ ‫متد‬‫تس‬ ‫بلغة‬ ‫خطابه‬‫الوطنية‬"! ‫ال‬ ‫نصبت‬ ‫اليت‬ ‫يدي‬‫ال‬ ‫بعض‬‫و‬‫ـ‬‫م‬ ‫لدلكتور‬ ‫نق‬‫ا‬‫مش‬‫ـ‬‫وجامعته‬ ‫مريس‬ ‫حمد‬ ‫لكه‬ ‫وفصيهل‬،‫القبعات‬ ‫فع‬‫ر‬‫ت‬ ‫اليت‬ ‫يدي‬‫ال‬ ‫نفسها‬ ‫يه‬ ،‫الوطنية‬ ‫يف‬ ‫يط‬‫ر‬‫التف‬ ‫بدعوى‬
  • 32. 32 32 ،ً‫ا‬‫خالقي‬‫أ‬ ‫ال‬ ،‫لها‬ ‫مرشوعية‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫حفرت‬ ‫خليفة‬ ‫دلعوة‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬،ً‫ا‬‫وطني‬ ‫وال‬ ،ً‫ا‬‫ديني‬ ‫وال‬ ‫وال‬ ،ً‫ا‬‫ني‬‫ا‬‫إنس‬‫ا‬ ‫وال‬................. ‫ذك‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫هنا‬ ‫نىس‬‫أ‬ ‫وال‬ِ‫ـــ‬‫ال‬ ‫نقاليب‬‫الا‬ ‫ر‬‫ـ‬‫مف‬ ‫ليس‬ ‫نه‬‫بأ‬ ‫مغامر‬‫ــ‬‫و‬‫عىل‬ ً‫ا‬‫ض‬ ‫ي‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫يدعي‬ ‫حىت‬ ،‫ليبيا‬ ‫يف‬ ‫منصب‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫صورة‬ ‫ي‬‫بأ‬ ً‫ا‬‫نتخب‬‫م‬ ‫ليس‬‫و‬ ،‫إطالق‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫مكل‬ ‫خرى‬‫أ‬ ‫دوةل‬ ‫دعوة‬–‫دوةل‬ ‫ي‬‫أ‬–‫بال‬ ‫حدود‬ ‫داخل‬ ‫عسكري‬ ‫بعمل‬ ‫للقيام‬.‫ده‬ ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫مرحبون‬–‫ض‬ ‫و‬‫أ‬ ‫احة‬‫رص‬‫ـ‬ً‫ا‬‫من‬–‫اع‬‫رص‬‫ل‬ ‫الباب‬ ‫يفتحون‬ ،‫ادلعو‬ ‫هبذه‬ ‫إقلي‬‫ا‬ /‫لويج‬‫و‬‫يدي‬‫أ‬‫ـ‬‫حق‬ ‫يف‬ ‫هذا‬ ‫فض‬‫ر‬‫ي‬ ‫ومن‬ ،‫لوطنية‬‫ا‬ ‫ادلوةل‬ ‫حدود‬ ‫يتجاوز‬ ‫مي‬ ‫ذكل‬ ‫يدرك‬ ‫مل‬ ‫لو‬ ‫حىت‬ ،‫عنرصي‬ ‫هو‬ ‫خرى‬‫أ‬ ‫دوةل‬ ‫ي‬‫أ‬ ‫حق‬ ‫يف‬ ‫يقبهل‬‫و‬ ‫بالده‬! ‫ول‬‫أ‬ ‫جنحت‬ ‫منذ‬ ،‫تقديري‬ ‫اكن‬ ‫لقد‬"‫العريب‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬ ‫ثورات‬‫ن‬‫أ‬ "‫اع‬‫رص‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫أ‬‫و‬‫س‬‫أ‬ ‫هو‬ ‫/العلامين‬ ‫ادليين‬‫أ‬ ‫ميكن‬ ‫ـخ‬‫فيه‬ ‫يتعرث‬ ‫ن‬"‫العريب‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬،"‫اده‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ‫ن‬‫و‬ ‫البعض‬‫ـ‬‫م‬ ‫اع‬‫رص‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫ن‬‫أ‬ ً‫ا‬‫طبع‬ ‫هذا‬ ‫يعين‬ ‫وال‬ ،‫إليه‬‫ا‬ ‫لوصول‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫جح‬‫ـ‬،‫ختلق‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫حذرت‬ ‫فقد‬‫ـ‬‫ه‬‫ول‬ ،‫املايض‬ ‫القرن‬ ‫اخر‬‫و‬‫أ‬ ‫منذ‬ ‫خطر‬‫ـ‬‫القضية‬ ‫مية‬ " :‫كتايب‬ ‫لها‬ ‫خصصت‬‫العل‬‫و‬ ‫إسالميون‬‫ال‬‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫احل‬ ‫من‬ ‫نيون‬‫ا‬‫احلرب‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ار‬‫و‬‫الصادر‬ " ‫عام‬1999. ‫مصري‬ ‫إلهيا‬‫ا‬ ‫ينحدر‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ميكن‬ ‫اليت‬ ‫ية‬‫و‬‫الها‬‫و‬"‫العريب‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬"‫هذا‬ ‫بسبب‬ ‫س‬ ‫ية‬‫و‬‫ها‬ ‫اع‬‫رص‬‫ال‬‫ـ‬"‫و‬ ،‫حيقة‬‫البصرية‬ ‫معى‬‫اقف‬‫و‬‫م‬ ‫تعكسه‬ ‫اذلي‬ ‫لويج‬‫و‬‫يدي‬‫ال‬ " " ‫بـ‬ ‫املرحبني‬‫حفرت‬ ‫فتنة‬"،‫ن‬‫أ‬ ‫يؤكد‬"‫العريب‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬"‫ابلفعل‬‫الفخ‬ ‫يف‬ ‫ر‬‫تعثــ‬‫ولكام‬ ، ‫تعم‬‫ــ‬‫هذا‬ ‫ق‬‫اع‬‫رص‬‫ال‬،‫ال‬ ‫من‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬ ‫هناك‬ ‫يكون‬‫س‬‫ـ‬‫تيودور‬ ‫من‬ ‫للتعمل‬ ‫تعدين‬‫مس‬
  • 33. 33 33 ‫وطاهنم‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫النظر‬‫و‬ ‫تزل‬‫ر‬‫ه‬‫ابالحتاكم‬" :‫عبارة‬ ‫إىل‬‫ا‬‫شعب‬ ‫بال‬ ‫رض‬‫أ‬‫ماكن‬ ،" " ‫فيه‬ ‫ميكن‬‫خر‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫التخلص‬‫ي‬‫ر‬‫التا‬ ‫يف‬ ‫مة‬‫أ‬ ‫توجد‬ ‫وال‬ ،‫لعلامين‬‫ا‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ادليين‬ "‫ـ‬‫خ‬ ‫لصهيو‬‫ا‬ ‫الومه‬ ‫هذا‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫ابالحتاكم‬ ‫فاهبهتا‬‫ر‬ ‫و‬‫أ‬ ‫يهتا‬‫و‬‫ه‬ ‫و‬‫أ‬ ‫ذاهتا‬ ‫حققت‬‫ين‬. ،‫خرى‬‫أ‬ ‫ومرة‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫رمح‬‫ـ‬‫نفعنا‬‫و‬ ‫املسريي‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫لكبري‬‫ا‬ ‫مفكر‬ ‫بعلمه‬،‫ل‬ ‫يف‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫ات‬ ‫تباك‬‫ر‬‫ا‬ ‫حظة‬‫ـ‬‫خي‬،،‫العمل‬ ‫صوت‬ ‫فهيا‬ ‫وغاب‬ ‫العقل‬ ‫لكمة‬ ‫فهيا‬ ‫غابت‬ ‫لطبيعي‬‫ا‬ ‫ومن‬،‫العقل‬‫و‬ ‫العمل‬ ‫غياب‬ ‫مع‬،‫حفرت‬ ‫لك‬ ‫صوت‬ ‫يعلو‬ ‫ن‬‫أ‬!
  • 34. 34 34
  • 35. 35 35 ‫عالء‬ ‫بو‬‫ل‬ ‫الوالء‬!(7) ‫ب‬ ‫اتصل‬ ‫ايم‬‫بأ‬ ‫نتخاابت‬‫الا‬ ‫قبل‬‫ـ‬‫ي‬‫مين‬ ‫مشاركة‬ ‫يطلب‬ ‫يز‬‫ز‬‫ع‬ ‫صديق‬ ً‫ا‬‫يص‬‫ر‬‫ح‬ ‫اكن‬ ‫تسجيل‬‫ل‬‫ا‬ ‫وقبل‬ ،‫هبا‬ ‫يعمل‬ ‫اليت‬ ‫للقناة‬ ‫إخباري‬‫ا‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ‫يف‬ ‫عاجل‬ ‫بشلك‬ ‫ال‬ ‫يل‬ ‫ابتسم‬ ،‫املصور‬ ‫زميهل‬ ‫يل‬ ‫يقدم‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫عىل‬‫ـ‬،‫فالن‬ ‫تاذ‬‫س‬‫ال‬ :‫وقال‬ ‫لصديق‬‫ا‬ ‫معد‬ " ‫حركة‬ ‫مؤسس‬‫عالء‬ ‫بو‬‫ل‬ ‫الوالء‬:‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫يف‬ ‫الرغبة‬‫و‬ ‫ادلهشة‬ ‫عيل‬ ‫بدت‬‫و‬ ،" :‫فقال‬ ‫عالء؟‬ ‫بو‬‫أ‬ ‫مني‬‫ما‬ ‫الهدف‬‫و‬ ‫الامس‬ ‫يف‬ ‫ووجدت‬ ،ً‫ا‬‫طبع‬ ‫مبارك‬ ‫ين‬‫حس‬ ‫عالية‬ ‫حضكة‬ ‫طلقت‬‫فأ‬ ‫إفيه‬‫ال‬‫ا‬ ‫به‬‫يش‬! ‫ليشء‬‫ا‬ ‫يه‬ ‫القفشة‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫وجدت‬ ‫ية‬‫ر‬‫السخ‬ ‫عليه‬ ‫غلبت‬ ‫قصري‬ ‫نقاش‬ ‫بعد‬‫و‬ ‫املوضوع‬ ‫يف‬ ‫مامه‬‫أ‬ ‫التوقف‬ ‫تحق‬‫يس‬ ‫اذلي‬ ‫الوحيد‬! ‫ذك‬ ،‫ذكل‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫والامس‬‫ــ‬‫وحنن‬ ‫هبا‬ ‫نلهو‬ ‫كنا‬ ‫ساخرة‬ ‫ات‬‫ر‬‫بشعا‬ ‫رين‬ ،‫اجلامعة‬ ‫يف‬ ‫طالب‬" :‫نوع‬ ‫من‬‫اتات‬ ‫اتات‬ ‫متيش‬‫ب‬‫و‬ ‫ابات‬ ‫من‬ ‫دي‬ ‫اجلزمة‬" ‫و‬‫أ‬ ،"‫يل‬‫ش‬ (7‫يف‬ ‫نرش‬ )‫السبت‬31‫مايو‬2014.
  • 36. 36 36 ‫العوزة‬ ‫لوقت‬ ‫اجلوزة‬‫نلهو‬ ‫كنا‬ ‫لكننا‬ ،‫وغريهام‬ .... ،"،‫ن‬‫بأ‬ ‫وعي‬ ‫عىل‬ ‫نذاك‬‫آ‬‫أ‬ ‫وكنا‬‫ن‬‫ا‬ ‫ت‬ ‫صبحت‬‫أ‬ ‫القفشة‬ ‫لكن‬ ،‫نلهو‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ص‬ ‫مه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫مثل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫عي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫اج‬‫ز‬‫م‬‫ـ‬‫مرصي‬ ‫الهز‬ ‫اختلط‬ ‫حيث‬ ،‫يناير‬ ‫من‬ ‫ين‬‫رش‬‫الع‬‫و‬ ‫اخلامس‬ ‫بعد‬ ‫ما‬ ‫ات‬‫و‬‫ن‬‫س‬ ‫خالل‬‫ابجلد‬ ‫ل‬ ً‫ا‬‫الحق‬ ‫وهو‬ ....‫ليـ‬‫و‬‫أ‬ ‫بطال‬‫أ‬ ‫يد‬ ‫عىل‬ ‫ابلقاضية‬ ‫هزمه‬‫م‬‫ب‬‫ي‬‫ـ‬‫عاكشة‬ ‫توفيق‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫ني‬! ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫مجت‬‫ـ‬‫م‬ ‫بنصيب‬ ‫حتظى‬ ‫اليت‬ ‫معات‬‫ـ‬‫الثقافة‬ ‫من‬ ‫حدود‬،‫فهيا‬ ‫ثر‬‫ؤ‬‫ت‬ "‫لل‬‫ا‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫اضة‬"‫اليت‬ ‫يغ‬‫ر‬‫التف‬‫و‬ ‫الشحن‬ ‫لعبة‬ ‫فهم‬ ‫مفاتيح‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫وهذا‬ ،‫بشدة‬ ‫ادلم‬ ‫وخفة‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫تتحمك‬‫ـ‬‫ال‬ ‫يايس‬‫الس‬ ‫مشهد‬‫ـ‬‫ب‬‫و‬ ،‫بقوة‬ ‫مرصي‬‫ـ‬،‫ليو‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫منذ‬ ‫خاصة‬ ‫ك‬‫أ‬ ‫احللوة‬ ‫القفشة‬‫و‬ ،‫لربانمج‬‫ا‬ ‫من‬ ‫مه‬‫أ‬ ‫فالشعار‬‫ـ‬‫ت‬ ‫رث‬‫ـ‬‫ث‬‫أ‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬... ‫الوجهية‬ ‫الفكرة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ر‬ ‫صال‬ ‫سعيد‬ ‫يقة‬‫ر‬‫ط‬ ‫عىل‬‫ـ‬" ‫مرسحية‬ ‫يف‬ ‫كربت‬ ‫لعيال‬‫ا‬ ‫مرسحية‬ ‫يف‬ ‫ح‬‫العيال‬ ‫كربت‬،"!‫يعين‬ ‫وكدة‬ ... ‫ي‬ ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬ ‫للحظي‬‫ا‬ ‫الشحن‬ ‫وهذا‬‫ـ‬‫ايم‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫فهم‬ ‫يف‬ ‫يساعد‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫مكن‬ ‫ي‬‫و‬‫التص‬‫ن‬ ‫فالشحن‬ ،‫ية‬‫ئاس‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬ ‫نتخاابت‬‫الا‬ ‫يف‬ ‫الثالثة‬ ‫ت‬‫ـ‬،‫نيو‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬ ‫الثالثني‬ ‫يف‬ ‫جح‬ ‫يرضش‬ ‫ما‬ ‫برضه‬ ‫ليو‬‫و‬‫ي‬ ‫من‬ ‫الثالث‬ ‫يف‬ ‫والاحتفال‬! " ‫إىل‬‫ا‬ ‫فيحتاج‬ ‫يت‬‫و‬‫للتص‬ ‫منظم‬ ‫بشلك‬ ‫الزنول‬ ‫ما‬‫أ‬‫نتخابية‬‫ا‬ ‫ماكينة‬" " ‫إىل‬‫ا‬ ‫ليس‬‫و‬‫إعالمية‬‫ا‬ ‫ماكينة‬ً‫ا‬‫يع‬‫رس‬ ‫يفرت‬ ً‫ا‬‫يع‬‫رس‬ ‫للشحن‬ ‫تجيب‬‫يس‬ ‫ومن‬ ،"–‫و‬‫أ‬ ‫كبرية‬ ‫بة‬‫بنس‬ ‫قل‬‫ال‬ ‫عىل‬–‫الفتاح‬ ‫عبد‬ ‫نتخاب‬‫ال‬ ‫كت‬‫ر‬‫حت‬ ‫اليت‬ ‫الكتةل‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ‫وابلتايل‬
  • 37. 37 37 ‫ال‬ ‫امش‬‫و‬‫ه‬ ‫الصلبة‬ ‫اهتا‬‫و‬‫ن‬ ‫كتةل‬ ‫يه‬ ‫السييس‬‫ـ‬‫مجت‬‫ـ‬‫مع‬"‫زي‬ ‫فشة‬‫ر‬‫الف‬ ‫بتحب‬ ‫ليل‬‫ا‬ ‫يني‬‫ع‬‫ـ‬‫ها‬،"‫مشهودة‬ ‫للجان‬‫ا‬ ‫مام‬‫أ‬ ‫قص‬‫ر‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫مههتم‬ ‫نت‬‫اك‬ ً‫ا‬‫وطبع‬! ‫هنا‬ ‫نتجاهل‬ ‫وال‬‫ال‬ ‫حساابت‬‫ـ‬‫مصال‬‫ـ‬،‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫عند‬ ‫ية‬‫ياس‬‫س‬ ‫ويه‬ ،‫ح‬ ‫ش‬ ‫حاةل‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫اثلث‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫عند‬ ‫وطائفية‬ ،‫اثن‬ ‫يق‬‫ر‬‫ف‬ ‫عند‬ ‫وجيلية‬‫ـ‬‫عاطفي‬ ‫حن‬ ‫شارك‬ ‫الاليت‬ ‫لنساء‬‫ا‬ ‫من‬ ‫ملحوظة‬ ‫بة‬‫نس‬ ‫عند‬ ‫بوقة‬‫مس‬ ‫غري‬‫ـ‬‫بك‬ ‫ن‬‫ـ‬‫ملحوظة‬ ‫ثافة‬. ‫القلب‬ ‫تقطع‬ ‫حاجة‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫احلقيقة‬‫و‬! " ‫وحركة‬‫عالء‬ ‫بو‬‫ل‬ ‫الوالء‬" ‫نظري‬ ‫لفت‬ ‫اليت‬ "‫القافية‬"‫اس‬ ‫يف‬‫ـ‬‫مها‬، ‫ن‬‫ـ‬‫ساحة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫بعد‬ ‫فامي‬ ‫نتقلت‬‫ا‬‫و‬ ‫الفضائيات‬ ‫شاشات‬ ‫عىل‬ ‫ت‬‫بدأ‬ ‫لظاهرة‬ ‫موذج‬ ‫من‬ ‫تقرتب‬ ‫فلمدة‬ ،‫ياسة‬‫الس‬15‫ي‬‫رش‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫نة‬‫س‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫حة‬‫ـ‬‫تردد‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬ ‫ين‬‫س‬ ‫فيمل‬ ‫يطلقها‬ ‫ذن‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫وقع‬ ‫لها‬ ‫ما‬ ‫عبارة‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ايئ‬–ً‫ا‬‫غالب‬–‫موضة‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫تتحول‬‫و‬ ‫م‬ ‫حتل‬ ‫ما‬ ‫رسعان‬‫ـ‬‫لبداية‬‫ا‬‫و‬ ،‫خرى‬‫أ‬ ‫حلها‬" ‫من‬ ‫نت‬‫اك‬ ‫ية‬‫و‬‫الق‬‫اكمننا‬،‫هالل‬ ‫لعنرت‬ " ‫ورتيجا‬‫أ‬‫و‬ ‫واك‬‫أ‬ ‫يد‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫اية‬‫ر‬‫ل‬‫ا‬‫و‬ ....! ‫بدرجة‬ ‫متتع‬‫ت‬ ‫حقيقة‬ ‫عن‬ ً‫ال‬‫فع‬ ‫تعرب‬ ‫هذه‬ ‫الطاريء‬ ‫الشحن‬ ‫حاةل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫لو‬‫و‬ ‫مرص‬ ‫نت‬‫اك‬‫ل‬ ‫الثبات‬ ‫من‬ ‫نسبية‬ ‫لو‬‫و‬–ً‫ال‬‫مث‬–‫ت‬ ‫قد‬‫ـ‬‫إعالن‬‫ا‬ ‫يوم‬ ‫مت‬‫مأ‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫لت‬‫و‬‫ح‬ ‫ع‬ ‫اء‬‫و‬‫لل‬‫ا‬ ‫وفاة‬‫ـ‬‫حد‬‫أ‬ ‫اليت‬ ‫لضجة‬‫ا‬ ‫عىل‬ ً‫ا‬‫قياس‬ ،‫سلامين‬ ‫مر‬‫الرتش‬ ‫عن‬ ‫نه‬‫ال‬‫إع‬‫ا‬ ‫هثا‬‫ـ‬‫ح‬ ‫يف‬ ‫ية‬‫ئاس‬‫ر‬‫ال‬ ‫نتخاابت‬‫ال‬‫ل‬2012‫مات‬ ‫الرجل‬ ‫لكن‬ ،...‫وخالص‬!
  • 38. 38 38 ‫ع‬ ‫وفاة‬ ‫عن‬ ‫إعالن‬‫ال‬‫ا‬ ‫عىل‬ ‫الباهت‬ ‫الشعيب‬ ‫الفعل‬ ‫ورد‬‫ـ‬‫سلي‬ ‫مر‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ما‬ ‫ان‬ ‫ص‬ ‫يل‬ ‫يؤكد‬‫و‬ ،‫ن‬‫آ‬‫ل‬‫ا‬ ‫حىت‬ ‫يشغلين‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬‫ـ‬‫السلوك‬ ‫مل‬‫تأ‬ ‫من‬ ‫تنتجته‬‫س‬‫ا‬ ‫ما‬ ‫حة‬ ‫و‬ ‫التقلب‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫كبري‬ ‫قدر‬ ‫فيه‬ ‫سلوك‬ ‫فهو‬ ،‫يني‬‫رص‬‫للم‬ ‫يايس‬‫الس‬‫فال‬ .‫الغموض‬ ‫ال‬ ‫مظاهر‬ ‫عليه‬ ‫تغلب‬ ‫حني‬ ،‫هو‬‫ـ‬ً‫ال‬‫فع‬ ‫تكون‬ ،‫حب‬‫ال‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬‫ـ‬‫هو‬ ‫وال‬ ،‫حب‬ ‫تغل‬ ‫حني‬‫ّــ‬‫اكن‬ ‫وقد‬ .‫البغض‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫ري‬‫تعب‬ ً‫ال‬‫فع‬ ‫تكون‬ ،‫البغض‬ ‫مشاعر‬ ‫عليه‬ ‫ب‬ ‫ال‬‫ـ‬‫م‬ ‫يقار‬‫موس‬‫ـ‬‫م‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫حمد‬‫ـ‬‫ت‬ ً‫ا‬‫حق‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫س‬ ‫عندما‬ ،ً‫ا‬‫ام‬‫ـ‬‫اخلاصة‬ ‫وراقه‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫جل‬ ‫ال‬ ‫الشاعر‬ ‫نرشها‬(‫ـ‬‫يدة‬‫و‬‫ج‬ ‫فاروق‬ ‫معروف‬‫يفهم‬ ‫ال‬ ‫نه‬‫أ‬ )‫لوهاب‬‫ا‬ ‫عبد‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫ي‬ ‫كيف‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫حب‬‫ـ‬‫ج‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫لك‬ ‫النارص‬ ‫عبد‬ ‫ال‬‫ـ‬‫نه‬‫أ‬ ‫رمغ‬ ،‫حب‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫كثري‬ ‫يكره‬ ‫كيف‬‫و‬ ،‫علهيم‬ ‫يكذب‬ ‫اكن‬‫ـ‬‫هذا‬ ‫لك‬ ‫السادات‬ ‫نور‬‫أ‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬ ‫معهم؟‬ ً‫ا‬‫صادق‬ ‫اكن‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫رمغ‬ ،‫الكره‬! ‫ال‬ ‫إن‬‫ا‬‫ف‬ ،‫خرى‬‫أ‬ ‫انحية‬ ‫ومن‬‫ـ‬" :‫ابنه‬ ‫إىل‬‫ا‬ ً‫اب‬‫منسو‬ ‫مبارك‬ ‫عن‬ ‫حديث‬‫بو‬‫أ‬ ‫عالء‬‫الشخص‬ ‫بوة‬‫بأ‬ ً‫ا‬‫إحساس‬‫ا‬ ‫تدعي‬‫تس‬ ‫لكنية‬‫ا‬ ‫فهذه‬ .‫مل‬‫التأ‬ ‫تحق‬‫يس‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ،" ‫ال‬ ‫وجدان‬ ‫يف‬ ‫يتحول‬ ‫فهو‬ ،‫هبا‬ ‫ينادى‬ ‫اذلي‬‫ـ‬‫إىل‬‫ا‬ ‫السامع‬‫و‬ ‫منادي‬:"‫طيب‬ ‫اجل‬‫ر‬" ‫فقط‬ ‫الكبري‬ ‫نه‬‫س‬ ‫وهو‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫بعد‬ ‫ذو‬ ‫نه‬‫ك‬! ‫ي‬‫ر‬‫ات‬ ‫دون‬ ‫نه‬‫وك‬‫ـ‬‫يقض‬ ‫مل‬ ‫نه‬‫وك‬ ،ً‫ا‬‫وطن‬ ‫يدمر‬ ‫مل‬ ‫نه‬‫وك‬ ،‫سابق‬ ‫يايس‬‫س‬ ‫خ‬ ‫ثال‬ ‫جيال‬‫أ‬ ‫تقبل‬‫مس‬ ‫عىل‬‫ل‬ ‫نه‬‫وك‬ ،‫قل‬‫ال‬ ‫عىل‬ ‫ثة‬‫ـ‬‫من‬ ً‫ا‬‫شعب‬ ‫يرتك‬ ‫م‬‫ـ‬‫م‬ ً‫اك‬‫ه‬‫ـ‬‫القوى‬ ‫حطم‬ ‫ت‬‫و‬ ‫الفساد‬ ‫يكبهل‬‫ـ‬‫مت‬‫ـ‬‫ك‬ ‫هن‬‫ـ‬‫ج‬‫أ‬ ‫امته‬‫ر‬‫ـ‬‫غياب‬ ‫يف‬ ‫إال‬‫ا‬ ‫لعمل‬‫ا‬ ‫تطيع‬‫تس‬ ‫تعد‬ ‫مل‬ ‫من‬‫أ‬ ‫هزة‬
  • 39. 39 39 ‫ل‬ ‫نه‬‫وك‬ ،‫نون‬‫ا‬‫الق‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫مصادرة‬ ‫عىل‬ ‫يرصون‬ ‫فساد‬ ‫حيتان‬ ‫لنا‬ ‫يرتك‬ ‫م‬‫ـ‬‫عرب‬ ‫تقبل‬‫مس‬ ‫ت‬‫ـ‬‫ديناصوري‬ ‫إعالم‬‫ا‬ ‫يل‬‫و‬‫م‬،‫خ‬ ‫النازي‬ ‫إعالم‬‫ال‬‫ا‬ ‫يتضاءل‬‫ـ‬‫مامه‬‫أ‬ ً‫ال‬‫ج‬! "‫و‬‫ية‬‫العاكش‬ ‫حاديث‬‫ال‬‫ال‬ ‫ذات‬ "‫ـ‬‫ج‬‫ـ‬‫ثقافة‬ ‫وكذكل‬ ،‫يق‬‫ر‬‫لع‬‫ا‬ ‫مهور‬ ‫للم‬‫ا‬‫ـ‬‫وم‬ ‫القافية‬‫و‬ ‫اضة‬‫ـ‬"‫و‬ ‫قص‬‫ر‬‫ال‬ ‫هرجاانت‬‫يج‬ ‫ادلي‬‫للجان‬‫ا‬ ‫مام‬‫أ‬ "،‫ن‬‫أ‬ ‫إىل‬‫ا‬ ‫تشري‬ ‫مرص‬ ‫يف‬ ‫ياسة‬‫الس‬–‫قادمة‬ ‫لفرتة‬ ‫قل‬‫ال‬ ‫عىل‬–‫ع‬ ‫قناعة‬ ‫فهيا‬ ‫ستتحمك‬‫ـ‬‫عند‬ ‫ميقة‬ ‫ائ‬‫رش‬‫ـ‬‫ال‬ ‫من‬ ‫اسعة‬‫و‬ ‫ح‬‫ـ‬" ‫ن‬‫بأ‬ ‫يني‬‫رص‬‫م‬‫ال‬ ‫ساعة‬‫ـ‬‫تتعوضش‬ ‫ما‬ ‫حظ‬"!
  • 40. 40 40
  • 41. 41 41 ‫الك‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ذب‬‫ـ‬‫ج‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫الق‬‫و‬ ‫اعي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫تل‬‫ـ‬‫جم‬‫ـ‬‫اعي‬(8) ‫ف‬ ‫منذ‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫ات‬ ‫جر‬‫ـ‬‫ل‬ ‫البعض‬ ‫يةل‬‫وس‬ ‫القتل‬ ‫اكن‬ ‫نية‬‫ا‬‫إنس‬‫ال‬‫ا‬ ‫خ‬‫ـ‬،‫التنافس‬ ‫حسم‬ ‫وهو‬–‫تقديري‬ ‫يف‬–‫نتائ‬ ‫حد‬‫أ‬‫ـ‬" ‫ج‬‫ك‬‫ـ‬‫التنافس‬ ‫اهية‬‫ر‬"‫و‬ ،"‫ال‬‫ت‬‫ن‬‫يف‬‫رش‬‫ال‬ ‫افس‬" ‫ه‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬‫ـ‬‫ورب‬ ،‫ية‬‫و‬‫السام‬ ‫داين‬‫ال‬ ‫هتا‬‫رس‬‫أ‬ ‫اليت‬ ‫اعد‬‫و‬‫الق‬ ‫م‬‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫باب‬‫س‬‫أ‬ ‫حد‬‫أ‬ ‫هذا‬ ‫يكون‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ا‬‫ـ‬‫حيازي‬" ‫إىل‬‫ا‬‫ية‬‫ياس‬‫الس‬ ‫ية‬‫التنافس‬‫اطية‬‫ر‬‫ادلميوق‬ ‫ينهتا‬‫ر‬‫وق‬ ،"،‫هنا‬‫أ‬ ‫عترب‬‫أ‬ ‫حيث‬ "‫ع‬ ‫يب‬‫ر‬‫تد‬‫ـ‬‫ميل‬‫ال‬ ‫رؤية‬ ‫عىل‬ "‫ـ‬‫ك‬ ‫لكها‬ ‫حياة‬‫ـ‬‫لتضع‬ ‫جاءت‬ ‫داين‬‫ال‬‫و‬ .‫تنافيس‬ ‫مسار‬ ‫ج‬ ‫البرش‬‫ـ‬" ‫يف‬ ً‫ا‬‫ميع‬‫تنافيس‬ ‫مسار‬‫ال‬ ‫حيث‬ ،"‫ـ‬‫فهيا‬ ‫يتنافس‬ ‫اة‬‫ر‬‫مبا‬ ‫لكها‬ ‫حياة‬ ‫ال‬‫ـ‬‫ج‬ ‫يف‬ ‫مخلوقون‬‫ـ‬‫ال‬ ‫مع‬‫ـ‬‫السيئات‬ ‫و‬‫أ‬ ‫نات‬‫حس‬! ‫إبليس‬‫ا‬ ‫وخطيئة‬‫ال‬ ‫عىل‬ ‫دم‬‫آ‬‫أ‬ ‫ينافس‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫فض‬‫ر‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫لكربى‬‫ا‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ً‫ا‬‫رب‬‫معت‬ ‫جنة‬ ‫ال‬‫ـ‬" ‫عىل‬ ‫يقوم‬ ‫ال‬ ‫خري‬‫الكسب‬‫ابل‬ ‫تبط‬‫ر‬‫م‬ ‫هو‬ ‫بل‬ "‫ـ‬‫م‬‫ـ‬‫تعاىل‬ ‫قال‬ ،‫مهنا‬ ‫خلق‬ ‫اليت‬ ‫ادة‬ " :‫إبليس‬‫ا‬ ‫لسان‬ ‫عىل‬ ‫اف‬‫ر‬‫ع‬‫ال‬ ‫سورة‬ ‫يف‬‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫و‬ ‫ر‬‫ان‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ين‬َ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ ْ‫َري‬‫خ‬ َْ‫ان‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ (8‫إثنني‬‫ال‬‫ا‬ ‫يف‬ ‫نرش‬ )23‫نيو‬‫و‬‫ي‬2014.