SlideShare a Scribd company logo
1 of 22
ММіінскнск
ПаПадрыхтавалі:дрыхтавалі:
Маляўка К.В.Маляўка К.В.
Пугач А.А.Пугач А.А.
ВУ БДУІРВУ БДУІР
Мінск 2013Мінск 2013
Сёння Мінск выглядае молада, хоць ён адзін з
самых старажытных гарадоў Еўропы. Упершыню ён
згадваецца ў "Аповесці мінулых гадоў" ў 1067
годзе. Мінск старэй за Берлін (1137), Маскву (1147),
Варшаву (1-я палова XIII ст.), Стакгольм (1252), Львоў
(1256) і Вільню (1323).
Мінск быў заснаваны як крэпасць Полацкага
княства. За сваю амаль тысячагадовую
гісторыю ён паспеў пабываць цэнтрам
удзельнага княства і ваяводства, губернскім
горадам і, нарэшце, сталіцай 10-мільённай
дзяржавы.
На працягу стагоддзяў Мінск шмат разоў
згараў дашчэнту, гінулі яго жыхары, але ён
заўсёды адраджаўся. У 1944 годзе, пасля
вызвалення ад фашыстаў, на месцы Мінска
былі амаль адны руіны. Мёртвы горад мог бы
служыць вечным напамінам аб нацызме - бо за
тры гады акупацыі ў Мінску было разбурана
83% будынкаў, а насельніцтва скарацілася з 270
да 80 тысяч чалавек.
Але горад і на гэты раз падняўся з руін, зноў
ажылі яго шумныя вуліцы і цяністыя паркі.
Цяпер Мінск - палітычны, культурны і
эканамічны цэнтр Рэспублікі Беларусь.
КасцёлКасцёл св.св.
РохаРоха
Святы Рох з'яўляецца заступнікам нашага горада. ПаводлеСвяты Рох з'яўляецца заступнікам нашага горада. Паводле
падання, падчас адной з шматлікіх эпідэмій халеры, ападання, падчас адной з шматлікіх эпідэмій халеры, а
менавіта ў 1631, аднаму з мінчукоў прысніўся сон, якіменавіта ў 1631, аднаму з мінчукоў прысніўся сон, які
апынуўся прарочым.апынуўся прарочым.
«Выратаванне горада ад поўнага вымірання залежыць ад«Выратаванне горада ад поўнага вымірання залежыць ад
святога Роха, статуя якога пахавана пад абломкамісвятога Роха, статуя якога пахавана пад абломкамі
касцёла бонифраторов (міласэрных братоў, ці гасцінныхкасцёла бонифраторов (міласэрных братоў, ці гасцінных
братоў), яе трэба знайсці і атрымаць». Сваім сном гэтыбратоў), яе трэба знайсці і атрымаць». Сваім сном гэты
гараджанін падзяліўся з іншымі асуджанымі. Усе актыўнагараджанін падзяліўся з іншымі асуджанымі. Усе актыўна
ўзяліся за справу. Пасля працяглых пошукаў у руінах былаўзяліся за справу. Пасля працяглых пошукаў у руінах была
знойдзена драўлянаязнойдзена драўляная
статуя святога Роха. Яе ачысцілі, і ва ўрачыстайстатуя святога Роха. Яе ачысцілі, і ва ўрачыстай
працэсіі насілі па горадзе. Агульная прыгнёт па прычынепрацэсіі насілі па горадзе. Агульная прыгнёт па прычыне
эпідэміі было такім вялікім, а прамень надзеі іэпідэміі было такім вялікім, а прамень надзеі і
выратавання быў такім жаданым, што нават габрэі​​выратавання быў такім жаданым, што нават габрэі​​
далучыліся да працэсіі. Затым статую ўсталявалі ўдалучыліся да працэсіі. Затым статую ўсталявалі ў
драўлянай капліцы на Залатой Горцы. Пасля чагодраўлянай капліцы на Залатой Горцы. Пасля чаго
эпідэмія скончылася.эпідэмія скончылася.
Святы Рох нарадзіўся ў
Монпелье, Францыя, у
1295. Ён стаў манахам і
аддаў усё жыццё і сілы
догляду за хворымі, у
тым ліку і
інфекцыйнымі.
Самаадданага манаха
неўзабаве пасля смерці
(16 жніўні 1327) абвясцілі
святым. У каталіцызме
Рох лічыцца абаронцам
людзей і жывёл ад
заразных хвароб,
заступнікам хірургаў
У час вайны касцёл быў моцна пашкоджаны.
Пасля рэстаўрацыі ў будынку касцёла
знаходзілася канцэртная зала камернай і
арганнай музыкі Белдзяржфілармоніі. З 1991
г. у касцёле аднавіліся набажэнствы, а ў 2006
г. будынак быў вертаны рымска-каталіцкай
парафіі святога Роха.
Усадьба в ЛошицеУсадьба в Лошице
Першая маёнтак быў закладзены ў канцы XV
стагоддзя, што пацвердзілі археалагічныя
раскопкі ў ліпені 2001 года. Першы пісьмовы
ўспамін аб Лошыцы гісторыкі звязваюць з
1557 г. Паводле старадаўніх
летапісаў, тады тут, уздоўж плыні рэк
Свіслачы і Лоша, размяшчаўся Лошыцкі Двор
князя Талачынскага, Сухая Лошыца князя​​
Адзінцова, Лошыца Гарнастаеўская і іншыя​​
маёнткі. Пазней тутэйшымі землямі
валодалі князі Друцкія-Горскія, нашчадкі
самога Усяслава Чарадзея, а з канца XIX ст.
Лошыца
перайшла да Прушынскіх.
Каралеўскі генерал-ад'ютант, кавалер
шматлікіх польскіх ордэнаў, Станіслаў
Прушынскі ператварыў стары маёнтак ў
велізарную рэзідэнцыю. У гэты час тут
пабывала вялікая колькасць высокіх гасцей, у
тым ліку апошні кароль Рэчы Паспалітай
Станіслаў Аўгуст Панятоўскі і расейскі
імператар Павел I. Крыху пазней у цяністым
Лошыцкім парку нярэдка гулялі па алеях
пісьменнік Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч,
кампазітар Станіслаў Манюшка і іншыя
вядомыя людзі таго часу.
Але найбольшая слава прыйшла да Лошыцы
пры Яўстафіі Любанскім, прадстаўніку жаночай
лініі Прушынскіх. Новы ўладальнік маёнтка і
парку меў вельмі шмат інтарэсаў. Акрамя
шырокай гаспадарчай і дзяржаўнай дзейнасці, ён
"забаўляўся" тым, што спансаваў няўдалы замах
на мінскага губернатара Курлова і
папулярызаваў ... веласіпеды. Улетку дарожкі
каля маёнткі пераўтвараліся ў пляцоўкі для
выступленняў менскіх веласіпедыстаў,
таварыства якіх узначальваў сам Яўстафій
Любанскі.
Лошицкий паркЛошицкий парк
Гаспадар лошыцкага маёнтка Яўстафій ЛюбанскіГаспадар лошыцкага маёнтка Яўстафій Любанскі
узбагаціў тутэйшы парк, дзе пасля праводзілісяузбагаціў тутэйшы парк, дзе пасля праводзіліся
ўнікальныя эксперыменты па скрыжаваннюўнікальныя эксперыменты па скрыжаванню
разнастайных драўняных раслін. Першыя саджанцы дляразнастайных драўняных раслін. Першыя саджанцы для
яго спецыяльна заказваліся з розных краін дзякуючы пануяго спецыяльна заказваліся з розных краін дзякуючы пану
Любанскаму. Таму зараз тут можна ўбачыцьЛюбанскаму. Таму зараз тут можна ўбачыць
маньчжурскі арэх, горную і крымскую хвою, сібірскуюманьчжурскі арэх, горную і крымскую хвою, сібірскую
піхту, магнолію ... Кажуць, што Яўстафій Любанскіпіхту, магнолію ... Кажуць, што Яўстафій Любанскі
спецыяльна для сваёй жонкі прывёз з Японіі магноліюспецыяльна для сваёй жонкі прывёз з Японіі магнолію
кобус. Гэта дрэва, згодна з легендай, расцвітае ў Дзенькобус. Гэта дрэва, згодна з легендай, расцвітае ў Дзень
нараджэння маладой пані.нараджэння маладой пані.
Акрамя ўсяго іншага, ёсць
яшчэ ў Лошыцкім парку так
званы заручальны дуб. Як
успамінае ўнучатая
пляменніца апошняй гаспадыні
сядзібы, з спрадвечных часоў
сюды прыходзілі прасіць
здароўя, кахання, сяброўства,
творчага натхнення. Увогуле,
каму што трэба. І ўсе жаданні
(асабліва калі гаворка ідзе пра
творчасць) дуб да гэтага часу
выконвае спраўна.
Гісторыкі і археолагіГісторыкі і археолагі
ўстанавілі яшчэ аднуўстанавілі яшчэ адну
ўнікальную асаблівасцьўнікальную асаблівасць
парка: каля 10 тысячпарка: каля 10 тысяч
гадоў таму тутгадоў таму тут
праходзіла мяжа, на якойпраходзіла мяжа, на якой
спыніўся апошні ледавік.спыніўся апошні ледавік.
Таму ў гэтых месцахТаму ў гэтых месцах
назіраюцца 32 глебавыяназіраюцца 32 глебавыя
разнастайнасці і большразнастайнасці і больш
за 400 біялагічных відаўза 400 біялагічных відаў
(дрэў, кустоў, травы,(дрэў, кустоў, травы,
насякомых, жывёл інасякомых, жывёл і
птушак).птушак).
У 1988 г. Лошыцкі паркавы комплекс
узяты пад ахову дзяржавы і аб'яўлены
помнікам гісторыі, культуры і
архітэктуры.
Каляды па-беларуску
Мы пазнаёмімся з з беларускімі мястэчкамі
- невялікімі мястэчкамі, дзе захаваліся
самыя разнастайныя помнікі гісторыі і
культуры. Акрамя таго, нас чакае калядная
праграма ў Сядзібе Бянюны.
Вы пазнаёміцеся са сталіцай Рэспублікі
Беларусь, горадам Мінскам.
Вы таксама з'ездзіце ў прыгарад Мінска ў
вёску Прылукі, дзе ўбачыце
рэтраспектыўна-гатычным маёнтак
графаў Гутэн-Чапскіх, збудаванае па
легендзе на месцы зачараванага манастыра.
Таксама мы накіруемся ў турыстычны
комплекс "Дудуткі" - этнаграфічную
вёску, дзе аднаўляюць беларускую
народную культуру і рамёствы. Мы
прымем удзел у навагодніх святах, ацэнім
мясцовую кухню, пад кіраўніцтвам
ганчара або каваля паспрабуем вырабіць
памятны сувенір.
Мы адправімся ўМы адправімся ў
старадаўнюю шляхецкуюстарадаўнюю шляхецкую
сядзібу Бянюны, валоданнесядзібу Бянюны, валоданне
Шляхецкага роду Карчэўскіх.Шляхецкага роду Карчэўскіх.
А па шляху ўбачым выдатнуюА па шляху ўбачым выдатную
храмавую архітэктуру ўхрамавую архітэктуру ў
мястэчках Ракаў і Баруны. Умястэчках Ракаў і Баруны. У
вёсцы Крэва пабываем навёсцы Крэва пабываем на
руінах замка князя Гедымінаруінах замка князя Гедыміна
XIVXIV ст.ст.
У канцы паездкі мы трапім у сядзібу
Карчэўскіх у Бянюнах. У пакоях сядзібы
можна пасядзець пры каміне і святле
свечак.
А потым прыняць удзел у займальнайА потым прыняць удзел у займальнай
навагодняй праграме з сярэднявечнымінавагодняй праграме з сярэднявечнымі
танцамі і музыкай, а таксама рыцарскімітанцамі і музыкай, а таксама рыцарскімі
баямі і фаер-шоў.баямі і фаер-шоў.

More Related Content

Similar to мінск

Славутыя дзеячы навукі і культуры
 Славутыя дзеячы навукі і культуры Славутыя дзеячы навукі і культуры
Славутыя дзеячы навукі і культурыЕлена Кунцевич
 
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафтумінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафтуPaulina Babina
 
Першабытнае грамадства ў эпоху каменнага і бронзавага вякоў
Першабытнае грамадства ў эпоху каменнага і бронзавага вякоўПершабытнае грамадства ў эпоху каменнага і бронзавага вякоў
Першабытнае грамадства ў эпоху каменнага і бронзавага вякоўПётр Ситник
 
Знамянальныя даты Беларусі - 2022
Знамянальныя даты Беларусі - 2022Знамянальныя даты Беларусі - 2022
Знамянальныя даты Беларусі - 2022bntulibrary
 
Знамянальныя даты беларускага календара 2018
Знамянальныя даты беларускага календара 2018Знамянальныя даты беларускага календара 2018
Знамянальныя даты беларускага календара 2018bntulibrary
 
Знамянальныя даты беларускага календара 2019 года
Знамянальныя даты беларускага календара 2019 годаЗнамянальныя даты беларускага календара 2019 года
Знамянальныя даты беларускага календара 2019 годаbntulibrary
 
Івацэвіччына: постаці гісторыі
Івацэвіччына: постаці гісторыіІвацэвіччына: постаці гісторыі
Івацэвіччына: постаці гісторыіПётр Ситник
 
Літаратурная карта камянецкага раёна слайд фільм
Літаратурная карта камянецкага раёна слайд фільмЛітаратурная карта камянецкага раёна слайд фільм
Літаратурная карта камянецкага раёна слайд фільмAndrey Lysyuk
 
12. Горад у ІХ - сярэдзіне ХІІІ ст. Прыняцце хрысціянства
12. Горад у ІХ - сярэдзіне ХІІІ ст. Прыняцце хрысціянства12. Горад у ІХ - сярэдзіне ХІІІ ст. Прыняцце хрысціянства
12. Горад у ІХ - сярэдзіне ХІІІ ст. Прыняцце хрысціянстваAnastasiyaF
 
14. адкуль пайшлі назвы нашых гарадоў 1
14. адкуль пайшлі назвы нашых гарадоў 114. адкуль пайшлі назвы нашых гарадоў 1
14. адкуль пайшлі назвы нашых гарадоў 1людмила блашко
 
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)Елена Кунцевич
 
Dzen belaruskaga pismenstva
Dzen belaruskaga pismenstvaDzen belaruskaga pismenstva
Dzen belaruskaga pismenstvaMakarevichIrina
 
26. Рэнесансавая культура ў ВКЛ у першай палове XVI ст.
26. Рэнесансавая культура ў ВКЛ у першай палове XVI ст.26. Рэнесансавая культура ў ВКЛ у першай палове XVI ст.
26. Рэнесансавая культура ў ВКЛ у першай палове XVI ст.AnastasiyaF
 
7 цудаў Івацэвіцкага раёна
7 цудаў Івацэвіцкага раёна7 цудаў Івацэвіцкага раёна
7 цудаў Івацэвіцкага раёнаПётр Ситник
 
500 год кнігадруку
500 год кнігадруку500 год кнігадруку
500 год кнігадрукуMakarevichIrina
 
крупава гісторыя і сучаснасць
 крупава гісторыя і сучаснасць крупава гісторыя і сучаснасць
крупава гісторыя і сучаснасцьolia-1989128
 
Пухавіцкі каляндар на 2016 год
Пухавіцкі каляндар на 2016 годПухавіцкі каляндар на 2016 год
Пухавіцкі каляндар на 2016 годVictori_otd
 
Знамянальныя даты Беларусі - 2021
Знамянальныя даты Беларусі - 2021Знамянальныя даты Беларусі - 2021
Знамянальныя даты Беларусі - 2021bntulibrary
 
F-2_01. Духоўная спадчына – падмурак сучаснасці
F-2_01. Духоўная спадчына – падмурак сучаснасціF-2_01. Духоўная спадчына – падмурак сучаснасці
F-2_01. Духоўная спадчына – падмурак сучаснасціSergey Skorokhod
 

Similar to мінск (20)

Bel
BelBel
Bel
 
Славутыя дзеячы навукі і культуры
 Славутыя дзеячы навукі і культуры Славутыя дзеячы навукі і культуры
Славутыя дзеячы навукі і культуры
 
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафтумінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
мінскі раён старажоўка як прыклад культурнага ландшафту
 
Першабытнае грамадства ў эпоху каменнага і бронзавага вякоў
Першабытнае грамадства ў эпоху каменнага і бронзавага вякоўПершабытнае грамадства ў эпоху каменнага і бронзавага вякоў
Першабытнае грамадства ў эпоху каменнага і бронзавага вякоў
 
Знамянальныя даты Беларусі - 2022
Знамянальныя даты Беларусі - 2022Знамянальныя даты Беларусі - 2022
Знамянальныя даты Беларусі - 2022
 
Знамянальныя даты беларускага календара 2018
Знамянальныя даты беларускага календара 2018Знамянальныя даты беларускага календара 2018
Знамянальныя даты беларускага календара 2018
 
Знамянальныя даты беларускага календара 2019 года
Знамянальныя даты беларускага календара 2019 годаЗнамянальныя даты беларускага календара 2019 года
Знамянальныя даты беларускага календара 2019 года
 
Івацэвіччына: постаці гісторыі
Івацэвіччына: постаці гісторыіІвацэвіччына: постаці гісторыі
Івацэвіччына: постаці гісторыі
 
Літаратурная карта камянецкага раёна слайд фільм
Літаратурная карта камянецкага раёна слайд фільмЛітаратурная карта камянецкага раёна слайд фільм
Літаратурная карта камянецкага раёна слайд фільм
 
12. Горад у ІХ - сярэдзіне ХІІІ ст. Прыняцце хрысціянства
12. Горад у ІХ - сярэдзіне ХІІІ ст. Прыняцце хрысціянства12. Горад у ІХ - сярэдзіне ХІІІ ст. Прыняцце хрысціянства
12. Горад у ІХ - сярэдзіне ХІІІ ст. Прыняцце хрысціянства
 
14. адкуль пайшлі назвы нашых гарадоў 1
14. адкуль пайшлі назвы нашых гарадоў 114. адкуль пайшлі назвы нашых гарадоў 1
14. адкуль пайшлі назвы нашых гарадоў 1
 
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
Паходжанне назваў гарадоў (1 урок)
 
Dzen belaruskaga pismenstva
Dzen belaruskaga pismenstvaDzen belaruskaga pismenstva
Dzen belaruskaga pismenstva
 
26. Рэнесансавая культура ў ВКЛ у першай палове XVI ст.
26. Рэнесансавая культура ў ВКЛ у першай палове XVI ст.26. Рэнесансавая культура ў ВКЛ у першай палове XVI ст.
26. Рэнесансавая культура ў ВКЛ у першай палове XVI ст.
 
7 цудаў Івацэвіцкага раёна
7 цудаў Івацэвіцкага раёна7 цудаў Івацэвіцкага раёна
7 цудаў Івацэвіцкага раёна
 
500 год кнігадруку
500 год кнігадруку500 год кнігадруку
500 год кнігадруку
 
крупава гісторыя і сучаснасць
 крупава гісторыя і сучаснасць крупава гісторыя і сучаснасць
крупава гісторыя і сучаснасць
 
Пухавіцкі каляндар на 2016 год
Пухавіцкі каляндар на 2016 годПухавіцкі каляндар на 2016 год
Пухавіцкі каляндар на 2016 год
 
Знамянальныя даты Беларусі - 2021
Знамянальныя даты Беларусі - 2021Знамянальныя даты Беларусі - 2021
Знамянальныя даты Беларусі - 2021
 
F-2_01. Духоўная спадчына – падмурак сучаснасці
F-2_01. Духоўная спадчына – падмурак сучаснасціF-2_01. Духоўная спадчына – падмурак сучаснасці
F-2_01. Духоўная спадчына – падмурак сучаснасці
 

мінск

  • 1. ММіінскнск ПаПадрыхтавалі:дрыхтавалі: Маляўка К.В.Маляўка К.В. Пугач А.А.Пугач А.А. ВУ БДУІРВУ БДУІР Мінск 2013Мінск 2013
  • 2. Сёння Мінск выглядае молада, хоць ён адзін з самых старажытных гарадоў Еўропы. Упершыню ён згадваецца ў "Аповесці мінулых гадоў" ў 1067 годзе. Мінск старэй за Берлін (1137), Маскву (1147), Варшаву (1-я палова XIII ст.), Стакгольм (1252), Львоў (1256) і Вільню (1323).
  • 3. Мінск быў заснаваны як крэпасць Полацкага княства. За сваю амаль тысячагадовую гісторыю ён паспеў пабываць цэнтрам удзельнага княства і ваяводства, губернскім горадам і, нарэшце, сталіцай 10-мільённай дзяржавы.
  • 4. На працягу стагоддзяў Мінск шмат разоў згараў дашчэнту, гінулі яго жыхары, але ён заўсёды адраджаўся. У 1944 годзе, пасля вызвалення ад фашыстаў, на месцы Мінска былі амаль адны руіны. Мёртвы горад мог бы служыць вечным напамінам аб нацызме - бо за тры гады акупацыі ў Мінску было разбурана 83% будынкаў, а насельніцтва скарацілася з 270 да 80 тысяч чалавек.
  • 5. Але горад і на гэты раз падняўся з руін, зноў ажылі яго шумныя вуліцы і цяністыя паркі. Цяпер Мінск - палітычны, культурны і эканамічны цэнтр Рэспублікі Беларусь.
  • 6. КасцёлКасцёл св.св. РохаРоха Святы Рох з'яўляецца заступнікам нашага горада. ПаводлеСвяты Рох з'яўляецца заступнікам нашага горада. Паводле падання, падчас адной з шматлікіх эпідэмій халеры, ападання, падчас адной з шматлікіх эпідэмій халеры, а менавіта ў 1631, аднаму з мінчукоў прысніўся сон, якіменавіта ў 1631, аднаму з мінчукоў прысніўся сон, які апынуўся прарочым.апынуўся прарочым. «Выратаванне горада ад поўнага вымірання залежыць ад«Выратаванне горада ад поўнага вымірання залежыць ад святога Роха, статуя якога пахавана пад абломкамісвятога Роха, статуя якога пахавана пад абломкамі касцёла бонифраторов (міласэрных братоў, ці гасцінныхкасцёла бонифраторов (міласэрных братоў, ці гасцінных братоў), яе трэба знайсці і атрымаць». Сваім сном гэтыбратоў), яе трэба знайсці і атрымаць». Сваім сном гэты гараджанін падзяліўся з іншымі асуджанымі. Усе актыўнагараджанін падзяліўся з іншымі асуджанымі. Усе актыўна ўзяліся за справу. Пасля працяглых пошукаў у руінах былаўзяліся за справу. Пасля працяглых пошукаў у руінах была знойдзена драўлянаязнойдзена драўляная статуя святога Роха. Яе ачысцілі, і ва ўрачыстайстатуя святога Роха. Яе ачысцілі, і ва ўрачыстай працэсіі насілі па горадзе. Агульная прыгнёт па прычынепрацэсіі насілі па горадзе. Агульная прыгнёт па прычыне эпідэміі было такім вялікім, а прамень надзеі іэпідэміі было такім вялікім, а прамень надзеі і выратавання быў такім жаданым, што нават габрэі​​выратавання быў такім жаданым, што нават габрэі​​ далучыліся да працэсіі. Затым статую ўсталявалі ўдалучыліся да працэсіі. Затым статую ўсталявалі ў драўлянай капліцы на Залатой Горцы. Пасля чагодраўлянай капліцы на Залатой Горцы. Пасля чаго эпідэмія скончылася.эпідэмія скончылася.
  • 7. Святы Рох нарадзіўся ў Монпелье, Францыя, у 1295. Ён стаў манахам і аддаў усё жыццё і сілы догляду за хворымі, у тым ліку і інфекцыйнымі. Самаадданага манаха неўзабаве пасля смерці (16 жніўні 1327) абвясцілі святым. У каталіцызме Рох лічыцца абаронцам людзей і жывёл ад заразных хвароб, заступнікам хірургаў
  • 8. У час вайны касцёл быў моцна пашкоджаны. Пасля рэстаўрацыі ў будынку касцёла знаходзілася канцэртная зала камернай і арганнай музыкі Белдзяржфілармоніі. З 1991 г. у касцёле аднавіліся набажэнствы, а ў 2006 г. будынак быў вертаны рымска-каталіцкай парафіі святога Роха.
  • 9. Усадьба в ЛошицеУсадьба в Лошице Першая маёнтак быў закладзены ў канцы XV стагоддзя, што пацвердзілі археалагічныя раскопкі ў ліпені 2001 года. Першы пісьмовы ўспамін аб Лошыцы гісторыкі звязваюць з 1557 г. Паводле старадаўніх летапісаў, тады тут, уздоўж плыні рэк Свіслачы і Лоша, размяшчаўся Лошыцкі Двор князя Талачынскага, Сухая Лошыца князя​​ Адзінцова, Лошыца Гарнастаеўская і іншыя​​ маёнткі. Пазней тутэйшымі землямі валодалі князі Друцкія-Горскія, нашчадкі самога Усяслава Чарадзея, а з канца XIX ст. Лошыца перайшла да Прушынскіх.
  • 10. Каралеўскі генерал-ад'ютант, кавалер шматлікіх польскіх ордэнаў, Станіслаў Прушынскі ператварыў стары маёнтак ў велізарную рэзідэнцыю. У гэты час тут пабывала вялікая колькасць высокіх гасцей, у тым ліку апошні кароль Рэчы Паспалітай Станіслаў Аўгуст Панятоўскі і расейскі імператар Павел I. Крыху пазней у цяністым Лошыцкім парку нярэдка гулялі па алеях пісьменнік Вінцэнт Дунін-Марцінкевіч, кампазітар Станіслаў Манюшка і іншыя вядомыя людзі таго часу.
  • 11. Але найбольшая слава прыйшла да Лошыцы пры Яўстафіі Любанскім, прадстаўніку жаночай лініі Прушынскіх. Новы ўладальнік маёнтка і парку меў вельмі шмат інтарэсаў. Акрамя шырокай гаспадарчай і дзяржаўнай дзейнасці, ён "забаўляўся" тым, што спансаваў няўдалы замах на мінскага губернатара Курлова і папулярызаваў ... веласіпеды. Улетку дарожкі каля маёнткі пераўтвараліся ў пляцоўкі для выступленняў менскіх веласіпедыстаў, таварыства якіх узначальваў сам Яўстафій Любанскі.
  • 12. Лошицкий паркЛошицкий парк Гаспадар лошыцкага маёнтка Яўстафій ЛюбанскіГаспадар лошыцкага маёнтка Яўстафій Любанскі узбагаціў тутэйшы парк, дзе пасля праводзілісяузбагаціў тутэйшы парк, дзе пасля праводзіліся ўнікальныя эксперыменты па скрыжаваннюўнікальныя эксперыменты па скрыжаванню разнастайных драўняных раслін. Першыя саджанцы дляразнастайных драўняных раслін. Першыя саджанцы для яго спецыяльна заказваліся з розных краін дзякуючы пануяго спецыяльна заказваліся з розных краін дзякуючы пану Любанскаму. Таму зараз тут можна ўбачыцьЛюбанскаму. Таму зараз тут можна ўбачыць маньчжурскі арэх, горную і крымскую хвою, сібірскуюманьчжурскі арэх, горную і крымскую хвою, сібірскую піхту, магнолію ... Кажуць, што Яўстафій Любанскіпіхту, магнолію ... Кажуць, што Яўстафій Любанскі спецыяльна для сваёй жонкі прывёз з Японіі магноліюспецыяльна для сваёй жонкі прывёз з Японіі магнолію кобус. Гэта дрэва, згодна з легендай, расцвітае ў Дзенькобус. Гэта дрэва, згодна з легендай, расцвітае ў Дзень нараджэння маладой пані.нараджэння маладой пані.
  • 13. Акрамя ўсяго іншага, ёсць яшчэ ў Лошыцкім парку так званы заручальны дуб. Як успамінае ўнучатая пляменніца апошняй гаспадыні сядзібы, з спрадвечных часоў сюды прыходзілі прасіць здароўя, кахання, сяброўства, творчага натхнення. Увогуле, каму што трэба. І ўсе жаданні (асабліва калі гаворка ідзе пра творчасць) дуб да гэтага часу выконвае спраўна.
  • 14. Гісторыкі і археолагіГісторыкі і археолагі ўстанавілі яшчэ аднуўстанавілі яшчэ адну ўнікальную асаблівасцьўнікальную асаблівасць парка: каля 10 тысячпарка: каля 10 тысяч гадоў таму тутгадоў таму тут праходзіла мяжа, на якойпраходзіла мяжа, на якой спыніўся апошні ледавік.спыніўся апошні ледавік. Таму ў гэтых месцахТаму ў гэтых месцах назіраюцца 32 глебавыяназіраюцца 32 глебавыя разнастайнасці і большразнастайнасці і больш за 400 біялагічных відаўза 400 біялагічных відаў (дрэў, кустоў, травы,(дрэў, кустоў, травы, насякомых, жывёл інасякомых, жывёл і птушак).птушак).
  • 15. У 1988 г. Лошыцкі паркавы комплекс узяты пад ахову дзяржавы і аб'яўлены помнікам гісторыі, культуры і архітэктуры.
  • 16. Каляды па-беларуску Мы пазнаёмімся з з беларускімі мястэчкамі - невялікімі мястэчкамі, дзе захаваліся самыя разнастайныя помнікі гісторыі і культуры. Акрамя таго, нас чакае калядная праграма ў Сядзібе Бянюны.
  • 17. Вы пазнаёміцеся са сталіцай Рэспублікі Беларусь, горадам Мінскам.
  • 18. Вы таксама з'ездзіце ў прыгарад Мінска ў вёску Прылукі, дзе ўбачыце рэтраспектыўна-гатычным маёнтак графаў Гутэн-Чапскіх, збудаванае па легендзе на месцы зачараванага манастыра.
  • 19. Таксама мы накіруемся ў турыстычны комплекс "Дудуткі" - этнаграфічную вёску, дзе аднаўляюць беларускую народную культуру і рамёствы. Мы прымем удзел у навагодніх святах, ацэнім мясцовую кухню, пад кіраўніцтвам ганчара або каваля паспрабуем вырабіць памятны сувенір.
  • 20. Мы адправімся ўМы адправімся ў старадаўнюю шляхецкуюстарадаўнюю шляхецкую сядзібу Бянюны, валоданнесядзібу Бянюны, валоданне Шляхецкага роду Карчэўскіх.Шляхецкага роду Карчэўскіх. А па шляху ўбачым выдатнуюА па шляху ўбачым выдатную храмавую архітэктуру ўхрамавую архітэктуру ў мястэчках Ракаў і Баруны. Умястэчках Ракаў і Баруны. У вёсцы Крэва пабываем навёсцы Крэва пабываем на руінах замка князя Гедымінаруінах замка князя Гедыміна XIVXIV ст.ст.
  • 21. У канцы паездкі мы трапім у сядзібу Карчэўскіх у Бянюнах. У пакоях сядзібы можна пасядзець пры каміне і святле свечак.
  • 22. А потым прыняць удзел у займальнайА потым прыняць удзел у займальнай навагодняй праграме з сярэднявечнымінавагодняй праграме з сярэднявечнымі танцамі і музыкай, а таксама рыцарскімітанцамі і музыкай, а таксама рыцарскімі баямі і фаер-шоў.баямі і фаер-шоў.