SlideShare a Scribd company logo

758

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 660
Download to read offline
‫ﻤﺭﻴﻡ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻭ ‪‬ﺔ ﺼﺒﺢ‬ ‫ﻴ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫" ﻤﺭﺘﺎ … ﻤﺭﺘـﺎ … ﺘﻬﺘ ‪‬ـﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺄﻤﻭﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻭﺍﺤﺩ "‬ ‫ﺇﻨﺠﻴل ﻤ ﹼﻰ‬ ‫ﺘ‬
‫)١(‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺄﻨﺎ ﻴﺌﺴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ، ﻭﻋﺠﺯﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل ، ﺒل ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺯﺍ ﺃﺨﻴﺭﺍ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ . ﻭﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﺃﻤﺎﻤﻰ ﺴﻭﻯ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫، ﻓﺎﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺒﺎﻗﻰ ﻴﻜﺎﺩ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺠ ‪‬ـﺯ ﻨﻔﺴـﻰ ﻭﺃﻗـﻭﻡ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺒﺎﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻷﻭ ‪‬ﻉ ﺃﻫﻠﻰ ﻭﺃﻗﺎﺭﺒﻰ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨـﻰ ﻭﺃﻭ ‪‬ﻉ "‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ " ﻭﻴﺎﺴﻤﻴﻥ ﻭﻋﻠﻭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺍﺴـﺘﻁﻌﺕ ﻤـﻥ ﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ .‬ ‫ﺃﻭ ‪‬ﻉ ﻋﻠﻭﻴﺔ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﻫﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺼﺒﺢ ﻷﻭ ‪‬ﻋﻬﺎ ، ﻓﺎﻟﻤﺴـﺄﻟﺔ ﺍﻨﺘﻬـﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻲ ، ﻭﺃﻨﺎ ﻴﺌﺴﺕ ﻤﻥ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻻ ﺃﺠﻭﺒﺔ ﻟﻬـﺎ ، ﻤﻨـﺫ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺍﻋﺭﻑ ﺸﻴﺌﺎ ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻥ ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ ﺜﺎﻨﻴﺔ : ﺃﻴﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻜﺘﺎﺒﻙ ﻴﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ ؟‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻟﻥ ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ !‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻜﻠﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺘﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﺃﻴﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻗﺼﺘﻨﺎ ، ﺃﺤﺱ ﻭﻜﺄﻨﻰ ﻟﺴﺎﻨﻰ ﺍﻤﺘﺩ ﻜﺴﻴﺦ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺎﺭ ﻟﻴﻠﺩﻍ ﺠﺭﺤﺎ ﻁﺭﻴﺎ ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﺘﺸﻴﺢ ﺒﻨﻅﺭﻫﺎ ﻋﻨﻰ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻭﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﺃﻟﻡ ﺨﻔﻰ ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺘﻬﺏ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ، ﺘﻌﺼﻑ ﺒﺠﻔﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺘﻰ ﺼﻌﻭﺩ ﻭﻫﺒﻭﻁ ﺴﺭﻴﻌﺘﻴﻥ ، ﻭﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺘﺩﻭﺥ ﻭﺘﺘﻭﻩ‬ ‫ﻓﻰ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ، ﻟﻜﻥ ﺤﺭﻜـﺔ ﺇﻏﻤـﺎﺽ ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻓﺘﺤﻬﻤﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺠﻨﻭﻨﻴﺔ، ﻭﻫﻤﺎ ﺘﺘﺄﺭﺠﺤﺎﻥ ، ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻬـﺩﺃ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻘﺭ ﺒﺅﺒﺅﺍ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻲ . ﺘ ﹼﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ﻟﺘﺴـﺄﻟﻨﻰ‬ ‫‪ ‬ﻐ‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺘﻜ ‪‬ﺭ ﻭﻤﺘﻘﻁﻊ ﻭﺠﺎﻑ، ﺠﻔﺎﻑ ﺍﻟﺭﻴﻕ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻠﻕ، ﻋﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭﻯ ﻤﻊ ﻋﺒﺎﺱ ﺃﻭ ﻋﻥ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺨﺒﺭﺘﻬﺎ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﺴـﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ّ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺓ … ﺍﻟﺴﻨﻭﻥ ﺘﻘﺩﻤﺕ، ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺼـﺎﺌﺭ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻻ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ، ﻭﺫﻫﺏ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻜﻴ ﹸﻪ ﺴ ‪‬ﻯ.‬ ‫ﺘ ﺩ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺭﻭﻴﺕ ﻟﻬﺎ ﻜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺴﺘﻤﻌﺕ ﺇﻟﻲ ﺇﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﺘﺏ؟‬ ‫ﻫل ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺃﻡ ﺘﻐﻴﺭﺕ، ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﻟﻜﻰ ﺘﻜـﻭﻥ "‬ ‫" ‪ In‬ﻭﻟﻴﺱ " ‪ " Out‬ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻰ ﺒـﺩﺃﺘﻬﺎ؟ ﺃﻡ‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﻤﺜل ﻴﺎﺴﻤﻴﻥ ﺘﺨـﺎﻑ ﻤـﻥ ﻜـل ﺃﺤﻼﻤﻬـﺎ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﺒﺎﻻﺨﺘﻼﻑ ﻋﻥ ﺒﻴﺌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺤﻠﻤﺕ ﺒﻬﺎ.‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ.‬
‫ﻫل ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﻐ ‪‬ﺭ؟ ﺃﻡ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻤﺜل ﻤﺎ ﺭﺤﻨﺎ ﺠﻴﻨﺎ،‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﺃﻭ ﻨﺴﻴﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻨﺴﻰ ﺠﺎﺭﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﺴﻤﻪ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻤﺎﺘﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺨﺩﻴﺠـﺔ ﻭﺼـﺎﺭ‬ ‫ﻴﻨﺎﺩﻯ ﻜل ﺭﺠل ﻴﻠﺘﻘﻴﻪ "ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ ". ﻭﺤـﻴﻥ ﻴﻘـﻭل ﻟـﻪ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﻡ: ﺇﻨﺕ ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ، ﻴﺒﻜﻲ ﻭﻴﻘﻭل: ﻻ … ﺃﻨﺎ ﻤـﺵ ﺃﺒـﻭ‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ، ﺇﻨﺘﻭ ﻜﺫﺍﺒﻴﻥ، ﺇﻨﺘﻭ ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ.‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺍﺨﺘﻔﻰ ﺒﻁﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻭﺘﻭﺃﻤﻬـﺎ‬ ‫ﺯﻫﻴﺭ، ﻭﺘﺭﻜﺕ ﻤﺼﺎﺌﺭﻨﺎ ﻀﺎﺌﻌﺔ ﻓﻰ ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ. ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﻋﺜـﺭ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ. ﺤﺘﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻋﺭﻓﻪ، ﻓﻰ ﺃﻭل ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ، ﻟﻡ ﺃﺠـﺩ ﺍﺴـﻤﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺒﻪ، ﺒل ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻜﻨﻬﺎ ﻭﺠﺩﺘﻬﺎ ﻤﺴـﺘﻭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﻜﻠﻤﺎ ﺴـﻤﻌﺕ ﺒـﺄﻥ ﺭﻭﺍﻴـﺔ ﺠﺩﻴـﺩﺓ‬ ‫ﺼﺩﺭﺕ. ﺃﺘﻔ ‪‬ﺹ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﻭﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤـﺅﻟﻔﻴﻥ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻓﻼ ﺃﻋﺜﺭ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻭﻻ ﻋﻠـﻰ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨـﺎ. ﺒـل ﻭﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺸﺘﺭﻴﻬﺎ ﻜﻠﻬﺎ، ﻤﻭﻫﻤﺔ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺘﺒﺕ ﺭﻭﺍﻴﺘﻨـﺎ ﺒﺎﺴـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺘﻌﺎﺭ. ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺤﺘﻰ ﺃﺘﺄﻜﺩ ﻤـﻥ ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﻗﺼﺘﻨﺎ.‬
‫ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺍﺤﺘﺎﺝ ﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻗﺼﺔ ﺤﻴـﺎﺘﻰ ﻓـﻰ ﻜﺘﺎﺒﻬـﺎ، ﻷﻥ‬ ‫ﻗﺼﺘﻰ ﻫﻨﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ، ﻟﻜﻨﻰ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﻷﻭ ‪‬ﻋﻬـﺎ،‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻷﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﺇﻨﻨﻰ ﺍﺨﺘﺭﺕ ﻟﻨﻔﺴﻰ ﻤﺼﻴﺭﺍ ﺨﺎﺭﺝ ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﻭﺴﺭ ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻬﺎ، ﻫﻰ ﻭﺒﻁﻠﻬﺎ ﺯﻫﻴﺭ ﻓﻘﻁ.‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻭﻏﺎﺒﺕ ﻭﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﺃﺨﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﻨﻰ.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺯﻭﺭﻨﻰ ﻓﻰ ﺒﻴﺘﻰ، ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻤﺜل ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﻭﻴﺎﺴﻤﻴﻥ، ﺘﻘﻑ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺘﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﺱ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻭ ﺘـﺩﻕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺒﺄﺼﺒﻌﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻤﻘﻁﻭﻋﺔ، ﻓﺄﻋﺭﻑ ﻤـﻥ ﺭ ﹼـﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺱ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺩﻗﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﻤﻨﻬﻥ ﺍﻟﺯﺍﺌﺭﺓ، ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻔﻅ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺯﻴﺎﺭﺍﺘﻬﻥ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﻗﻠـﺏ. ﻟـﻡ ﺘﻌـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺭﻓﺘﻰ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺒﺄﺤﺎﺩﻴﺜﻬﻥ. ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺨ ﹼﺕ ﻭﺠﻑ ﺍﻟﻜـﻼﻡ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻴﺠﻑ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﻴﻘل ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻟﻴﻨﻀﺏ ﻓـﻰ ﺁﺨـﺭ ﻤﺴـﺎﻓﺎﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ّ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻘﻁﻌﻬﺎ. ﻭﻻ ﺃﺤﺴﺏ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﻌـﻭﺩ ﻻﻨﺸـﻐﺎﻟﻬﻥ‬ ‫ﺒﺤﻴﺎﺘﻬﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ. ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻴﺒﺩﻭﻥ ﻟﺒﻌﻀﻬﻡ، ﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ، ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻁﻌﺔ ﺜﻴﺎﺏ ﺃﻭ ﺤﺫﺍﺀ ﺃﻭ ﺭﺍﺌﺤـﺔ ﻋﻁـﺭ ﺘـﺫ ﹼﺭﻫﻡ ﺒﻤﻨﺎﺴـﺒﺔ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻭﺒﻤﻨﺎﺨﺎﺕ ﺘﺴﺘﺤﻀﺭ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻤﻌﻬﺎ. ﺼـﺎﺭﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻬﻥ ﻓﻰ ﺘﺠ ﹼﺒﻬﺎ ﻟﻸﺨﺭﻯ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺠ ﹼﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺃﻭ ﺘﻬﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻬﺎ.‬
‫ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻜﺎﻨﺕ ﺯﻴﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻤﺘﻘﻁﻌﺔ، ﺘﻐﻴﺏ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﻴﺎﻤﺎ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﺃﻭ ﺸﻬﻭﺭﺍ ﺜﻡ ﺘﻌﻭﺩ ﻟﺘﺩﻕ ﺒﺎﺒﻰ، ﻓﺄﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻜـﻥ ﺃﺒـﺭﺡ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ. ﻋﻤﻠﻰ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻰ ﻜﺎﻥ ﺸﻜﻠﻴﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ، ﺃﻗﺒﺽ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﺭﻏﻡ ﻋﺩﻡ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﻭﺍﻤﻰ. ﺃﻗﻀﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﻭﻗﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻭﻓﻰ ﻏﺭﻓﺘﻰ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ،‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻱ ﻤﻭﻋﺩ ﻤﻊ ﻋﺒﺎﺱ … ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺤﺭﺏ ﺒﺸﻜل ﺨﺎﺹ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻭﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺘﺫﻫﺒﺎﻥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺠﺒﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻭﺘﺨﺘﻔﻴﺎﻥ، ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻤـﺎ ﻤﺜـل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﻨﻤﺔ ﺫﻫﺒﺕ ﻭﺴﺭﺤﺕ ﻭﻋ ﹼﺒﺕ ﻓﻰ ﻤﺭﺝ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻟﺘﻌﻭﺩ ﻭﺘﺠ ﹼﺭ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻓﻰ ﺯﺭﻴﺒﺔ ﻏﺭﻓﺘﻰ ﻭﺘﺤﻜﻰ ﻟﻰ ﻋ ‪‬ﺎ ﻋ ﹼﺒﺘﻪ.‬ ‫ﻤ ﺸ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺸﺘﻡ ﻓﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺭﺘﺴـﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻰ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻻﺤﻘﺎ ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺘﻔﺴﻴﺭﻩ. ﻜﻨﺕ ﻤﺎ ﺇﻥ ﺃﻓﺘﺢ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺤﺘﻰ ﺃﺭﻯ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺯﺠﺎﺠﺘﻰ ﻨﻅﺎﺭﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺘﻴﻥ ﺁﻨﺫﺍﻙ، ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﺠـﺭﺕ ﻋﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺘﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﻟﺘﺘﺨﹼﺹ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻅﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﻨـﺕ ﺃﻓ ‪‬ـل‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﻬﺎ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻭﺸﺨﺼﻴﺘﻬﺎ، ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺇﺠﺭﺍﺅﻫﺎ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ ﻴﻨﺩﺭﺝ ﻓﻰ ﺇﻁـﺎﺭ ﺍﻟﻴـﺄﺱ ﻭﺍﻟﻠﻌـﺏ‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻓﺔ ﺒﻬﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﻟﻌﺒﺕ ﺒﺤﻴﺎﺘﻬـﺎ، ﺃﻡ ﺃﻨـﻪ ﻫـﺎﺠﺱ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﻤﻴل ﻭﻋﺩﻭﻯ ﺍﻜﺘﺴﺒﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺸﻐﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﹼﺔ ﻨﺴﺎﺌﻴﺔ، ﺍﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻫﺎﺠﺱ ﺃﺴﺎﺴﻰ ﻓﻴﻬﺎ؟‬ ‫ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺄﺘﻴﻨﻰ ﺒﻘﺒﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺴﺨﺔ، ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼـﻭﻓﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺘﻰ ﻭﺘﺘﺭﺒﻊ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﻴﻨﺯ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻟﺒﺴﺘﻪ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ،‬ ‫ﻭﺘﺘﻜﻭﺯ ﻋﻅﻤﺘﺎ ﺭﻜﺒﺘﻴﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺠﻴﻨﺯ، ﻭﻫﻰ ﺘﺤﻜﻰ ﻟـﻰ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺨﺎﻀﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺎﺕ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺘﺭﻓﻊ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺒﻴﺩﻫﺎ ﻭﺘﻐﻠﻐل ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻰ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﻤﺭﺭﻫـﺎ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻪ، ﻨﺎﻓﻀﺔ ﺨﺼﻼﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻼﺼﻘﺔ ﺒﺤﺭﻜﺎﺕ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻌﻴﺩ ﻟـﻪ‬ ‫ﺒﻌﺹ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺠﻡ ﻭﻟﺘﺘﻬ ‪‬ﻯ ﺠﻠﺩﺓ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﺠﺫﻭﺭ ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭ ﹼﺦ ﻭﺍﻟﻼﻤﻊ ﺒﺎﻤﺘﺯﺍﺝ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭﺍﻟﺯﻴﺕ. ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻭﻫﻰ ﺘﺤﻜـﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﻘﻁﻊ ﺤﺩﻴﺜﻬﺎ ﻟﺘﻘﻭل: ﺃﻑ ﻴﺎ ﻤـﺭﻴﻡ …‬ ‫ﺼﺎﺭ ﻟﻰ ﺯﻤﺎﻥ ﻤﺎﺤ ‪‬ﻤﺕ ﺸﻌﺭﻯ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ، ﺼﺭﺕ ﺤﻴﻥ ﺘﻐﻴﺏ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﻟﺘـﺩﻕ ﺒـﺎﺒﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺇﻤﺎ ﻤﺸﻐﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺒﺼﺩﺍﻗﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺒﻘﺼﺔ‬ ‫ﺤﺏ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ. ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻜﻰ ﻟﻰ ﻜـل‬ ‫ﺸﻲﺀ ﺒﺎﻟﺘﻔﺼﻴل، ﺭﺒﻤﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻲ. ﺃﻨﺎ ﻭﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺘﺭﺍﻓﻘﻨﺎ ﻤﻨﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻌﻭﻤﺔ ﺃﻅﻔﺎﺭﻨﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻲ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﻜﺘﺎﺏ ﻤﻔﺘـﻭﺡ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻐﻠﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻻﺤﻘﺎ، ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺠﻑ ﺍﻟﻜـﻼﻡ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻓﻤﻬﺎ، ﻭﺘﻔﻘﺩ ﻤﺎﺀﻩ ﻭﻏﺯﺍﺭﺘﻪ. ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺸـﻐﻭﻟﺔ ﺒﻨﻀـﺎﻻﺘﻬﺎ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻗﺭﺃ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﺔ ﺍﻟﺘـﻰ ﻴﺨﻔﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺭﻴﻘﻬﻤﺎ. ﺃﻤﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ، ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻏﻤﻭﻀﻬﺎ ﻤـﻊ ﺍﻷﻴـﺎﻡ، ﻭﻻ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﺒﻌﺩ ﻏﻴﺒﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻰ ﻓﻤﻬﺎ ﻤﺎﺀ ﻜﻼﻡ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﻌﻪ ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺘﺄﺘﻰ ﻟﺘﺴﻤﻊ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﺘﺘﻜﻠﻡ.‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻓﻰ ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻰ، ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺘﻰ، ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﺯﺍﻨﺔ ﺨﺸﺒ ‪‬ﺔ ﺒ ﹼﻴﺔ ﺍﻟﻠﻭﻥ، ﺘﺘﻭﺴﻁﻬﺎ ﻤﺭﺁﺓ ﻤﻠﺼﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﻓﺘﻬﺎ‬ ‫ﻴ ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﻁﻲ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ " ﺍﻟﻔﻭﺭﻤﺎﻴﻜﺎ " ﺍﻟـﺫﻯ ﺍﺸـﺘﺭﻴﺘﻪ‬ ‫ﺒﻤﺒﻠﻎ ﺒﺴﻴﻁ ﻤﺅ ﹼﺘﺎ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻁﺎﺭ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺒﻘﺫﻴﻔﺔ،‬ ‫ﻗﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭ ﱢﺕ ﺼﺎﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ. ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﻓﺎ ﻭﻏﻁﺎﺌﻬـﺎ ﺍﻟﻤﺒ ﹼـﻊ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺭﻭﺩ ﺍﻟﺤﻤﺭ ﻭﺍﻟﺨﻀﺭ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﺘﻭﺯﻋـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺼﻨﻌﺘﻬﺎ ﺒﻴﺩﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺠﻤـﻊ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴـﺎﺕ ﻜﻤـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻰ ﺒﺌﺭ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻏﺭﻓﺕ ﻤﻠﺠﺄ ﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬﻥ ﻭﺃﺴﺭﺍﺭﻫﻥ. ﺃﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻥ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻴﺘﻭﺯﻋﻥ ﺠﻠﻭﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﻓﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﺎ ﺯﺍﻟـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺴﺠﺎﺌﺭﻫﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻘﻌﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺩﻭﺍﺌﺭﻫﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻭﺩ. ﺃﻏﻠﻰ ﻟﻬﻥ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻜﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﻡ، ﻭﺘﺘﺼـﺎﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻓﻭﺍﻫﻥ ﺒﺤﺭﺍﺭﺓ ﺃﻋﻠﻰ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﻭﺓ. ﻜﻨﺎ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺃﻥ ﻨﺤﻜﻰ ﻟﺒﻌﻀﻨﺎ ﻜـل‬ ‫ﺸﻲﺀ، ﺤﺘﻰ ﻋـﻥ ﺤﻤﻴﻤﻴﺎﺘﻨـﺎ. ﺘﺤﺘـﺎﺝ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ ﺃﻥ ﺘﺤﻜـﻰ‬ ‫ﺒﺤﻀﺭﺘﻬﻥ، ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﺨﺭﻴﺎﺕ ﻤﺭﺍﻴﺎ ﺘﻜﺘﺸﻑ ﻓـﻴﻬﻥ ﻭﺠﻭﻫﻬـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻭﺠﻭﻩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ.‬ ‫ﻭﻴﺎ ﺍﷲ ﻜﻡ ﻜﻨﺎ ﻨﻨﺤﺎﺯ ﻭﻨﺘﻭﺍﻁﺄ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻨﺎ. ﺤﻴﻥ ﺤﻜﻴﺕ ﻟﻬﻥ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌل ﺒﻰ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﻤﻥ ﺃﺠﻠـﻪ ﻗﻁـﻊ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺒﻰ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤ ﹼﻴﻤﺔ ﺒﻪ ﻭﺃﻓﻌل ﻤﺎ ﻴﻁﻠﺒﻪ ﻤﻨﻰ، ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﺘﻨﻬﺎل ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺘﺘﻜ ‪‬ﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﻓﺎ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ﻜﻠﻬـﺎ،‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺃﻗﻠﻬﺎ " ﻋﻤﻰ ﺒﻘﻠﺒﻪ " ﻭ" ﺍﷲ ﻻ ﻴﻭﻓﻘﻪ ". ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺼـﺒﺢ‬ ‫ﻋﻠﻘﺕ " ﻤﺵ ﻤﻌﻘﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل "، ﻭﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺃﺘﺒﻌـﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴـﻕ‬ ‫ﺒﻀﺤﻜﺎﺕ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻋﻴﺎﺭﺍﺕ ﻨﺎﺭﻴﺔ ﺍﻨﻬﺎﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴـﻰ، ﻭﻫـﻰ‬ ‫ﺘﻨﻘﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ.‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺫﻫﺏ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﻼﻡ؟‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎِﻌﻘﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺘـﻰ ﺠﻤﻌﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺁﻨﺫﺍﻙ، ﻜﻤﺎ ﻓ ‪‬ﻗﺕ ﺁﺨﺭﻴﻥ، ﺜﻡ ﺍﻨﻔﺭﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟ ِﻘﺩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ. ﻫـل‬ ‫ﻌ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻜﻨﺎ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﻀﻨﺎ ﻟﻨﺨﻠﻕ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺎ ﺤﻴﻥ ﻜـﺎﻥ ﻜـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻴﻨﻬﺎﺭ ﺤﻭﻟﻨﺎ؟ ﻫل ﺍﻟﺨﻴﺒﺎﺕ ﻓ ‪‬ﻗﺘﻨﺎ، ﺃﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺨـﺫ‬ ‫ﺭ‬
‫ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ، ﺃﻡ ﺍﻟﺘﻘ ‪‬ﻡ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌﻤـﺭ، ﺃﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻫﻜﺫﺍ؟!‬ ‫ﻻ ﺃﻋﺭﻑ، ﻭﻻ ﺃﻓﻬﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺠﻴﺩﺍ. ﻜل ﻤـﺎ ﺃﻋﺭﻓـﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻼﻤﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﺒﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ. ﺼﺎﺭ ﻜﻼﻤـﺎ ﻻ ﻴﺸـﺒﻪ ﺍﻟﻜـﻼﻡ، ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺠﺭﺍ ‪‬ﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻷﺨﺭﻴﺎﺕ ﻟﻴﺼﻴﺒﻬﻥ ﺒﺄﺫﻯ، ﺼﺎﺭ ﺃﺸﺒﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰﻴ‬ ‫ﺒﻠﺴﺎﻥ ﻗﻁﺔ ﻻ ﺘﻤ ‪‬ﻩ ﺇﻻ " ﻟﺘﻠﺤﻭﺱ" ﺠﺴﺩﻫﺎ، ﺃﻭ ﺒﻠﺴﺎﻥ ﺤﻴﺔ ﺘ ‪‬ﺩﻩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﺘﻠﺩﻍ. ﺼﺎﺭ ﻴﺤﻤل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺕ ﻭﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﻭﻜﻼﻤـﺎ ﻤﻀـﺠﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻤﻼ، ﻴﺸﺒﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﺩﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺤﻴﻥ ﺘﻔـﺘﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺒﻪ ﻭﺘﺼﺭﺥ ﻓﻰ ﺠﻭﻓﻪ: ﻭ ﻭ ﻭ …‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺫﻫﺏ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻜﻴﺘﻪ ﻟﻌﻠﻭﻴﺔ؟ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎﻟﻠﺼـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻤﻠﻡ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﻤﻥ ﺃﻓﻭﺍﻫﻨـﺎ ﻓـﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ،‬ ‫ﻭﺴﺭﻗﻬﺎ ﻭﺭﺍﺡ. ﺴﺭﻗﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺤﻜﺘﻪ ﻫﻰ ﻭﺃﺨﻔﺘـﻪ،‬ ‫ﺒل ﺴﺭﻗﺕ ﺤﺘﻰ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﻭﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﺨﻔﺘﻬﻤﺎ ﻭﺭﺍﺤﺕ!‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﻜﻴﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﺤﻜﻴﺕ ﻟﻬﺎ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻜل ﻤﺎ ﺃﻋﺭﻓـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﻰ ﻭﻋﻨﻬﺎ ﻭﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻜﻠﻬﺎ. ﻤﻨـﺫ ﺃﻥ ﺠـﺎﺀﺘﻨﻰ‬ ‫ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻰ:‬ ‫- ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻨﺘﻬﺕ، ﻭﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﺘـﺏ ﺘﺠﺭﺒـﺔ ﺠﻴﻠﻨـﺎ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ. ﻻ. ﻻ ﺃﻗﺼﺩ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺠﻴﻠﻨﺎ، ﻓﻬﺫﺍ ﻜـﻼﻡ ﻜﺒﻴـﺭ،‬
‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺏ ﻗﺼﺘﻙ، ﻓﺄﻨﺕ ﺍﻟﻅل، ﻅل ﺃﺒﻁﺎل ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻜﻠﻬﻡ ﻭﻅل ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻰ ﻭﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻬﻡ، ﻭﺸﺨﺼﻴﺘﻙ ﺘﻐﺭﻴﻨـﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ.‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺼﺩﻴﻘﺘﻰ ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ، ﻭﺘﻌﺭﻓﻴﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻨﻰ.‬ ‫-‬ ‫ﻻ، ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺒﻌﻴﻨﻴﻙ ﺃﻨﺕ.‬ ‫-‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺴﺄﺤﻜﻰ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﻌﺭﻓﻴﻨﻬﺎ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ، ﻭﻟﻜﻥ، ﻻ. ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺒﻌﻴﻨﻴﻙ ﺃﻨﺕ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻵﻥ.‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻜﺘﺒﻴﻥ ﻋﻨﻙ ﺃﻨﺕ، ﺃﻻ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﻗﺼﺔ ﺤﻴﺎﺘﻙ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ؟‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺍﻵﻥ. ﺭﺒﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻰ ﻤـﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴـﺔ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﺤﺘﺎﺝ ﻟﻭﻗﺕ ﺤﺘﻰ ﺃﻓﻬﻡ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ. ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻻ ﺃﻓﻬﻤﻪ.‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﺸﺘﺭﻯ ﺴﻤﻜﺎ ﻓـﻰ ﺍﻟﺒﺤـﺭ. ﺍﻵﻥ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺒﻌﻴﻨﻲ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺸﺘﺭﻯ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺤﻜﻴﺕ.‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻻ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل ﺼﺩﺭ. ﻭﻻ ﻗﺼﺘﻰ ﻗﺭﺃﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻗﺭﺃ ﺃﻨﺎ، ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﺤﺩ ﻤﺎ ﺤﻜﻴﻨﺎﻩ ﻜﻠﻨﺎ ﻟﻌﻠﻭﻴﺔ.‬
‫ﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﺤﻜﻴﻨﺎﻩ ﺫﻫﺏ ﺴ ‪‬ﻯ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﺤﻜﻴﺘﻪ ﻜﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻨﻔﺨﺎ ﻓﻰ ﺁﺫﺍﻥ ﻤﺜﻘﻭﺒﺔ. ﺃﻨـﺎ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻭﻟﺘﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﻓﻡ ﻟﻬﺎ ﻭﺁﺫﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﺃﺴـﺭﻕ ﻗﺼﺼـﻬﻡ‬ ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺃﻫﺩﻴﻬﺎ ﺇﻴﺎﻫﺎ، ﺼﺭﺕ ﻭﻜﺄﻨﻨﻰ ﺃﺴـﻤﻊ ﺒﺄﺫﻨﻴﻬـﺎ، ﺇﺫ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﻟﻔﺕ ﻨﻅﺭﻯ ﻤﺸﻬﺩ ﺃﻭ ﺨﺒﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺤﻭﺍﺭ ﻤﺎ، ﺃﻗﻭل ﻓﻰ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻰ: ﺃﻴﻥ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻟﺘﺴﻤﻊ ﻭﺘﻜﺘﺏ؟ ﺤﺘﻰ ﺤﻴﻥ ﺃﺸﺎﻫﺩ ﻅﹼﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ – ﻭﻻ ﺃﺭﺍﻩ ﺇﻻ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ – ﺃﻗﻭل: ﺃﻴﻥ ﻋﻠﻭﻴـﺔ ﻟﺘـﺭﻯ‬ ‫ﻅﻠﻰ ﻤﻌﻰ؟ ﺼﺭﺕ ﻤﻊ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﺘﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻬﺎ. ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺃﻨﻨﻰ ﻤﻠﺠﺄ ﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﻐﺎﺭ ﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﻫﺒﺔ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻔﺼـﺢ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﻴﺭﺘﻬﺎ: ﻁﻴﺏ ﻟﻴﺵ ﺒﻴﺨﺒﺭﻭﻙ ﺇﻨﺕ ﻭﻤﺎ ﺒﻴﺨﺒﺭﻭﻨﻰ ﺃﻨﺎ؟‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﺄﺠﻴﺒﻬﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻀﺤﻙ: ﻤﺎ ﺒﻌﺭﻑ.‬ ‫ﻭﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴـﺩ. ﺃﻋـﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ‬ ‫ﻴﺤﻜﻭﻥ ﻟﻰ ﺭﺒﻤﺎ ﻷﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻤﻬـﺩﺩﻭﻥ ﺃﻤـﺎﻤﻰ.‬ ‫ﺃﺴﻤﻌﻬﻡ ﻭﺃﺤﺘﻀﻨﻬﻡ ﻭﻴﺤﺴﻭﻥ ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ ﻻ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﻅﻠـﻰ.‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺼﺭﺕ ﻤﻊ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﻴﻌﺘﺭﻓﻭﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺒﻜل ﺸﻲﺀ. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻤﻠﺠﺄ ﺃﺴـﺭﺍﺭ ﺼـﺩﻴﻘﺎﺘﻰ‬ ‫ﻓﺤﺴﺏ، ﺒل ﺍﻷﻏﺭﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺃﻴﻀﺎ ﻴﺠـﺩﻭﻥ ﻤﺘﻌـﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺇﺨﺒﺎﺭﻯ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﺤﺘﻰ ﻋﻥ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺤﻤﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻓﻰ ﺤﻀﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﺤﺘﻰ ﺠﺎﺭﻨﺎ ﺃﺒﻭ ﻁـﻼل‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﻋﺎﺓ ﻟﻠﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﺸـﻰ ﻜـﺎﻟﺭﻤﺢ،‬ ‫ﺃﺨﺒﺭﻨﻰ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﺎﻨﻰ ﻤﻥ ﻋﺠﺯ ﺠﻨﺴﻰ. ﻻ، ﻟﻡ ﻴﻘل ﻟـﻰ ﻜﻠﻤﺘـﻰ‬ ‫"ﻋﺠﺯ " ﻭ" ﺠﻨﺴﻰ " ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ، ﺒل ﻗﺎل ﻟﻰ: ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ ﻤـﺵ ﻋـﻡ‬ ‫ﺒﻴﻘﻭﻡ ﻤﻌﻰ …‬ ‫- ﺸﻭ ﻫ ‪‬ﻱ؟ ﺃﺠﺒﺘﻪ.‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﺒﻴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻋﻀﻭﻩ ﻭﻗﺎل: ﻫ ‪‬ﻱ. ﻟﻴﺵ ﺒﻴﻘﻭﻡ ﻏﻴﺭ ﻫﻭﻱ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺨﺒﺭﻨﻰ ﺃﻤﺎﻡ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻜﻴﻑ ﺨﻠﻊ ﺜﻴﺎﺒﻪ ﻜﻤﺎ ﺨﻠﻘﺘﻨﻰ ﻴﺎ‬ ‫ﺭﺏ، ﻭﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻴﻔﺭﻜﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻘـﻭل ﻟﻬـﺎ: " ﺍﷲ‬ ‫ﻴﺨﹼﻴﻙ ﺍﺭﺤﻤﻴﻨﻰ. ﹼﻴﺏ ﻤﺎ ﺘﺭﺤﻤﻴﻨﻰ ﺃﻨﺎ، ﺍﺭﺤﻤﻴـﻪ ﻫـ ‪‬ﻱ ".‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺭﺤﻤﻪ ﻴﻭﻤﻬﺎ، ﻭﻟﻡ ﺘﺭﺤﻤﻪ ﺤﻴﻥ ﺴـﻤﻌﺘﻪ ﻴﺨﺒﺭﻨـﻰ،‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺃﻤﺎﻤﻰ:‬ ‫- ﻴﻌﻨﻰ ﺸﻭ ﺒﺘﻌﻤﹼﻙ ﻤﺭﻴﻡ ﺤﺘﻰ ﺘﺸﻜﻰ ﻟﻬﺎ؟ ﺭﺡ ﺘﻀﺭﺒﻨﻰ؟‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺭﻴﺘﻙ ﺘﻘﻭﺵ ﺇﻨﺕ ﻭﻴﺎﻩ، ﻭﻤﺭﺽ ﻴﻠﻤﻙ ﻭﻴﻠﻤﻪ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺩﻉ ﺸﺎﺭﺩﺓ ﻭﻭﺍﺭﺩﺓ ﺇﻻ ﻭﺃﺨﺒﺭﺘﻬﺎ ﺇﻴﺎﻫﺎ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﻭﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻜﺘﺎﺒﻬﺎ. ﺒل ‪‬ﺭﻓﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻰ ﻭﺨﺎﻻﺘﻰ ﻭﻋ ‪‬ـﺎﺘﻰ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺤﺸﺭﺕ ﺃﻨﻔﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺒﺠﻴﺭﺍﻨﻰ ﻭﺠﺎﺭﺍﺘﻰ، ﻭﺼﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﺼـﺩﺍﻗﺎﺕ‬
‫ﻤﻌﻬﻡ، ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﻜل ﺨﺒﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺴﻜﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻗﻁﻥ ﻓﻴﻪ، ﻭﻜﻨﺕ ﺴﻌﻴﺩﺓ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﻷﻨﻨﻰ ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺴـﺄﻋﺜﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺘﻰ.‬ ‫ﻫل ﻨﺴﻴﺘﻨﺎ ﻴﺎ ﺘﺭﻯ؟‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﺎل ﻫﻰ ﻟﻡ ﺘﻜﺘﺏ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺴﺄﺤﻜﻰ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻏﺎﺩﺭ.‬ ‫ﻫﻰ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﻔﺼـﻴل، ﺇﺫ ﺇﻥ‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﺘﻌﺭﻓﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ، ﻻ ﻴﻘﻊ ﺇﻻ‬ ‫ﻓﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺎﺕ، ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺃﻟﺘﻘﻰ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻤﺘﺒﺎﻋﺩﺓ ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﺇﻟﺤﺎﺡ ﻤﻨﻰ ﻟﻠﻘﺎﺌﻬﺎ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺄﻟﻨﻰ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻌﺘﺏ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻀﻭل ﻓﻘﻁ. ﻜﻨﺕ ﺃﺠﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺴﺌﻠﺘﻬﺎ ﻋﻨﻬﻡ ﻭﺃﻀﻴﻊ ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻌﻼ ﻗـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺭﻓﺕ ﻭﻨﺴﻴﺕ ﻜل ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ ﺃﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻤﺜـل ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻨﺴـﻴﺎﻥ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻘﺩ ﺠﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭ" ﺘﺼﻔﻥ " ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﺤ ‪‬ﺭ ﺍﻷﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺘﺨﺘﻠﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﺘﻌﻁﻰ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﻻ ﺃﻋﺭﻓﻬﺎ ﻭﻟﻡ ﺃﺴﻤﻊ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒل، ﺘﺸﺒﻪ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﺃﻭ ﺭﺠـﺎل‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺔ. ﺜﻡ ﺘﺤﻙ ﺠﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﺩ ﻭﺠﻠﺩﺓ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺒﻴﺩ، ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﻴـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺘﺤﺭﻜﻬﺎ ﻜﺒﺭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻻﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﺭﻡ ﻟﺘﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﻗـﻡ‬ ‫ﻭﻫﻰ ﺘﺴﺄﻟﻨﻰ:‬ ‫- ﻭﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ، ﺸﻭ ﺼﺎﺭ ﻓﻴﻪ ﻫﻴﺩﺍ ﻴﻠﻠﻰ ﺍﺴﻤﻪ … ﻴﻠﻠـﻰ‬ ‫ِ ‪‬‬ ‫… ﻗﻭﻟﻰ ﻤﻌﻰ …‬ ‫- ﻴﻠﻠﻰ ﻤﻴﻥ ﻴﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ؟‬ ‫- ﻴﻠﻠﻰ … ﻭِﻙ ﺫﻜﺭﻴﻨﻰ … ﻴﻠﻠﻰ ﺸﻭ ﺍﺴـﻤﻪ … ﻴﻠﻠـﻰ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺭﺤﻨﺎ ﻤﺭﺓ ﻟﻌﻨﺩﻩ ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﺒﻴﺠﺎﻤﺎ.‬ ‫- ﺃﻱ ﺒﻴﺠﺎﻤﺎ؟‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻭﻟﻙ ﻫﻴﺩﺍ ﻴﻠﻠﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻴﺠﺎﻤﺘﻪ ﻤﻘﻠﻤـﺔ ﻭﺍﺴـﻌﺔ ﻭﺯﺭﺍﺭﺍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﻴﻥ ﻭﻤﺒﻴﻨﻠﻪ ﻜل ﺸﻲﺀ … ﺒﺱ ﻤﺵ ﻤﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﺴﻤﻪ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻤﺘﺫﻜﺭﺓ ﻤﺒ ‪‬ﻨﻠﻪ ﻜل ﺸﻲﺀ … ﺒﺱ ﻤﺵ ﻤﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﺴﻤﻪ؟‬ ‫ﻴ‬ ‫- ﻭﻟﻙ ﺒﻼ ﺘﻘل ﺩﻡ … ﻗﻭﻟﻰ ﻤﻌﻰ.‬ ‫ِ‬ ‫- ﻭﻟﻙ ﺸﻭ ﺒﺩﻯ ﻗﻭل، ﻓﻘﻌﺘﻴﻠﻰ ﻗﻠﺒﻰ، ﻓﻰ ﺤﺩﺍ ﺒﻴﻨﺴﻰ ﻫﻴﻙ،‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﺍﻻ ﺇﻨﺕ ﺒﺘﻌﻤﻠﻰ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺃﻭ ﺒﺘﻤﺜﻠﻰ.‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺤﺭﺯ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻀﺎﺌﻊ ﻓﻰ ﺫﺍﻜﺭﺘﻬﺎ، ﺘﻨﻔـﺭﺝ ﺃﺴـﺎﺭﻴﺭ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﺴﺄﻟﻨﻲ: ﺇﻴﻪ ﺩﺨﻠﻙ ﺸﻭ ﺼﺎﺭ ﻓﻴﻪ ﻫﻴﺩﺍ، ﺨﺒﺭﻴﻨﻰ.‬
‫ﻭﺘﺴﺘﻨﻔﺭ ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﻉ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺇﻥ ﺃﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻜﻼﻡ ﻷﺨﺒﺭﻫـﺎ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺘﺸﺭﺩ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺠﻭﺍﺒﻰ ﻜﺎﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻋﻨـﺩﻯ. ﻓﻌﻠﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺒﻁﻼﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻭﺃﻋﺭﻓﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ. ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺘـﻰ ﻴﺘﻔـﺘﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻫﻨﻬﺎ ﻜﺄﻭﺭﺍﻕ ﺸﺠﺭﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺴﻤﻊ، ﻭﺃﻋﺭﻑ ﻤﺘﻰ ﺘﻐﻠﻘﻪ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻐﻠﻕ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ. ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﻌﻴﻨﻰ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻥ ﻭﺠﻨﺘﻴﻬﺎ‬ ‫ﻀﻔﺘﺎ ﻜﺘﺎﺏ ﺃﻏﻠﻘﺘﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ. ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻜﻨـﺕ ﺃﺭﻯ ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺘﻔﺘﺤﺎﻥ ﻭﻴﺘﻔﺘﺢ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻜﻠﻪ ﻭﻫﻰ ﺘﺴﻤﻊ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻤﻊ ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﺒﺄﺫﻨﻴﻬﺎ ﻓﻘﻁ. ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺒﺅﺒﺅﺍ ﺘﻴﻨﻙ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺜﺎﺒﺘﻴﻥ ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺃﺤـﺩﻫﻤﺎ‬ ‫ﻴﺼﻴﺭ ﻜﺈﺴﻔﻨﺠﺔ ﻤﺩﻭﺭﺓ ﺘﺘ ﹼﺭﺏ ﻭﺘﺘﺒﹼـل ﺒﻜﻼﻤـﻰ، ﻭﺜﺎﻨﻴﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻴﺘﺸﺭﺏ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﻴﺩﻯ ﻭﻜل ﺸﻲﺀ ﺒﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﺤﻜﻰ، ﻭﺃﺭﻯ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﺭﺁﺘﻬﻤﺎ ﻏﻀﺒﻰ ﻭﻫﺩﻭﺌﻰ ﻭﺼﻤﺘﻰ!‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ: ﻫل ﻤﺎﺘﺕ ﻤﻊ ﻤﻥ ﻤﺎﺕ ﻤـﻥ ﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ، ﺃﻡ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ؟ ﻫل ﻤﺎﺘـﺕ ﻋـﺎﻡ ٥٧٩١‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﻔﺠﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻨﻔﺠﺭﺕ ﻤﻌﻬﺎ ﻤﻭﺍﻫﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺘﺎل؟ ﺃﻡ ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ٨٧٩١ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻟﻠﻤﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﺤﺘﻠﺕ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻯ ﻭﺃﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﺴﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺭ؟ ﺃﻡ ﻤﺎﺘﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﺘﻠﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﺒل‬ ‫ﺤ‬
‫ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﻋﺎﻡ ٦٧٩١ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻭﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ،‬ ‫ﻭﻭﻗﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺒﺤﻤﺩﻭﻥ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﺁﻟـﺔ ﺤﺩﻴﺩﻴـﺔ ﺘﺴـﻤﻰ "‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻤﻴﻨﻭﻑ " ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﻬﻰ ﻫﻲ ﻭﺃﺴﻤﺎﺅﻫﺎ " ﺒﺎﻷﻭﻑ "؟‬ ‫ﺃﻡ ﻤﺎﺘﺕ ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻰ ﺇﻟـﻰ ﺒﻴـﺭﻭﺕ ﻋـﺎﻡ‬ ‫٢٨٩١ ﻭﻗﺎﻭﻤﺕ ﻤﻊ ﻤﻥ ﻗﺎﻭﻡ ﺁﻨﺫﺍﻙ؟‬ ‫ﻫل ﻤﺎﺘﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺃﻡ ﺒﻌﺩﻫﺎ؟‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ!!‬ ‫ﻻ. ﺃﻨﺎ ﻤﺘﺄﻜﺩﺓ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻤﺕ ﻗﺒل ﻋﺎﻡ ٦٨ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل، ﻓﺄﻨـﺎ‬ ‫ﻗﺭﺃﺕ ﻟﻬﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻜﺘﺎﺒﻬﺎ " ﻨﻭﻡ ﺍﻷﻴﺎﻡ " ﺍﻟﺫﻯ ﺼﺩﺭ ﻓـﻰ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﺃ ‪‬ﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﻤﺘﺄﻜﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻨﻬـﺎ ﻟﻴﺴـﺕ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﻴﻥ. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﺃﻴﻀﺎ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻤﺎﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﻻ‬ ‫ﺃﺩﺭﻯ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺒ ‪‬ﻟﻬﺎ ﻭﻏ ‪‬ﺭﻫﺎ. ﻫل ﻫﻭ ﻤﻭﻗﻑ ﻤﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻨـﺎ ﺃﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻬﺎ؟ ﻫل ﻴﺌﺴﺕ ﻭﻜﺭﻫﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻡ ﻴﺌﺴـﺕ ﻤﻨـﺎ، ﻨﺤـﻥ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ، ﻭﺨﺎﻓﺕ ﻤﻨﺎ ﻭﻤﻥ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓﻬﺭﺒﺕ ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ؟‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬
‫ﺃﻨﺎ ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻤﺭﺍﺭﺍ، ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺨﺘﻔـﻰ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺠﻴﺏ. ﺼﻤﺘﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﻨﻬﺭ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل‬ ‫ﺤﻠﻘﻰ، ﻓﺄﺒﺘﻠﻌﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻏﺹ ﻭﺃﻤﺘﻠﺊ ﺒﻤﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻬﺭ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸﺭﻯ ﻫل ﺠ ﹼﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺠـﻥ ﺘﻭﺃﻤﻬـﺎ ﻭﺼـﺩﻴﻘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﺯﻫﻴﺭ؟‬ ‫ﻻ. ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ. ﺒل ﻜﺩﺕ ﺃﺼﺩﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺯﻫﻴﺭﺍ ﺤﻴﻥ ﻗﺎل ﻟﻰ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺒﻌﻴﺩ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻤﻠﻌﻭﻨﺔ، ﺃﻨﺎ ﻋﺎﺭﻑ ﺒﺩﻫﺎ ﺘﺠ ﹼﻨﻲ. ﺒﻌـﺭﻑ ﻋـﺎﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺒﻁل ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻤﻤﻜﻥ ﻴﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﺘﺒﻬﺎ ﻟﻴﺘﺤﺭﺭ ﻤ ﹼﻪ، ﺒﺱ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻁﺎﻟﻪ! ﻭﻟﻴﺵ؟ ﺒﺱ ﻗﻭﻟﻴﻠﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺠﻨﻨﺘﻨﻰ ﺭﺡ ﺘﺠﻥ ﻫﻰ ﻜﻤﺎﻥ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺨﺘﻔﻴﺕ ﺭﺡ ﺘﺨﺘﻔـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﻰ ﻜﻤﺎﻥ. ﻻﺯﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻫﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ.‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﻗل ﻟﻬﺎ ﺸﻴﺌﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻏ ‪‬ﺭ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﻤﻨﻪ، ﻓﻌﻠﻭﻴﺔ ﻫﻰ ﺃﻭل ﻤـﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋﺭﻓﺘﻨﺎ ﺒﻪ، ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺝ،‬ ‫ﺸﺎﺒﺎ ﻤﺘﺨﺭﺠﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺏ، ﻭﻟﻜﻨـﻪ ﻜـﺎﻥ ﻤﻬﻭﻭﺴـﺎ ﺒﺎﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺡ. ﺤﻴﻥ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺭﻭﺕ، ﺘﻌﺭﻓﺕ ﺇﻟﻴـﻪ ﻋﻠﻭﻴـﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﻜﺎﺘﺏ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻌـﻪ ﻤﻭﻫﺒـﺔ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻭﻋﻁﺸﺎ ﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﺴﺭﺡ ﻤﺨﺘﻠﻑ، ﻭﺼﺎﺭﺍ ﻟﻤـﺩﺓ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺯﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻬﻤﺎ ﺘﻭﺃﻤﺎﻥ.‬ ‫ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻭﺯﻫﻴﺭ، ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﺎﺘﺒﺔ ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺴﺭﺤﻰ.‬ ‫ﺍﺘﺼﻠﺕ ﺒﻰ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻫﺎﺘﻔﻴﺎ ﻭﻁﻠﺒﺕ ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻘﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﻘﻬـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺤﺭﻯ ﺸﻌﺒﻰ ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺭﻭﺸﺔ. ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻭﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺤﺩﺩﻨﺎﻩ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﻐـﺭﻭﺏ، ﺭﻓﻌـﺕ ﻋﻠﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺴﺘﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻨﺎﻅﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻭﻫﻰ ﺘﻜـﺵ ﺒﻴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺤﻠﻕ ﻓﻰ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ. ﺃﻨﺎ ﻁﻠﺒـﺕ ﺍﻟﻜﺎﺒﻭﺘﺸـﻴﻨﻭ‬ ‫ﻜﻌﺎﺩﺘﻰ ﻭﻫﻰ ﻁﻠﺒﺕ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻗﻬﻭﺓ ﺴﺎﺩﺓ، ﻭﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴل ﺠﺎﺀ ﺯﻫﻴـﺭ‬ ‫ﻓﺎﻨﻔﺭﺠﺕ ﺃﺴﺎﺭﻴﺭ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﻘ ‪‬ﻤﻨﻰ ﻟﻪ ﻭﺘﻘ ‪‬ﻤﻪ ﻟﻰ. ﻤـﺩﺩﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴﺩﻯ ﻭﺴﹼﻤﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺘﻁﹼﻌﺕ ﻓـﻰ ﻭﺠﻬـﻪ ﺍﻷﺴـﻤﺭ ﻭﻋﻴﻨﻴـﻪ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺌﺘﻴﻥ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺫﻜﺎﺀ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻰ: ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻤﻭﻫﻭﺏ ﻭ" ﻤﻭﺩﺭﻥ " ﻭﻏﻴﺭ‬ ‫ﺸﻜل. ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻫﻰ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤـل ﻤﺸـﺘﺭﻙ، ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺴﺄﻜﺘﺏ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺴﻴﻜﺘﺏ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ، ﻭﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﻥ ﺤﻭل‬ ‫ﺍﻷﺒﻁﺎل ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ.‬ ‫- ﻴﻌﻨﻰ … ﻓ ‪‬ﺭﻯ ﺃﻜﺜﺭ.‬ ‫ﺴ‬
‫- ﻴﻌﻨﻰ ﺴﻨﻠﺘﻘﻰ ﺃﻨﺎ ﻭﺇﻴﺎﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﻨﻔﺴـﻪ ﺒـﻙ ﻭﺒـﺄﻯ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺭﻭﺍﻴﺘﻰ. ﺴﻨﺴﺘﻤﻊ ﻤﻌﺎ ﻟﻠﺤﻜﺎﻴﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻫﻭ ﺒﺄﺫﻨﻴﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺒﺄﺫﻨﻲ. ﻭﻟﻥ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﻟﻭﺤـﺩﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻷﻯ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻨﻔﺭﺩﺍ. ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﺄﺒﺩﺃ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺒﻔﺎﺼﻠﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﺃﻭل ﺍﻟﺴﻁﺭ، ﻭﺯﻫﻴﺭ ﺴﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺒﺤﺭﻑ ﺍﻟﻭﺍﻭ.‬ ‫ﻭﺸﺭﺤﺕ ﻟﻰ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﺤـﻴﻥ ﻗﺎﻟـﺕ: ﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ،‬ ‫ﺴﻨﺭﻯ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺔ، ﺒﻴﻥ ﻤـﺎ‬ ‫ﺘﺭﺍﻩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻟﺭﺠل.‬ ‫ﻭﺨﺘﻤﺕ ﺸﺭﺤﻬﺎ ﺒﺎﻟﺴﺅﺍل: ﺃﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ؟‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﺠ ﹼﻨﻨﻰ، ﺇﺫ ﺼﺎﺭ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﺨﻭﻥ ﺍﻵﺨﺭ.‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺯﻫﻴﺭ ﻴﺘﺼل ﺒﻲ ﺴﺭﺍ ﻷﻟﺘﻘﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ. ﻭﺤﻴﻥ ﺴﺄﻟﺘﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ؟ ﺃﺠﺎﺒﻨﻰ: ﻴﻌﻨﻰ، ﺒﻠﻜﻰ ﺒﺘﺨﺒﺭﻴﻨﻰ ﺸﻲ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺸﻜل ﻋ ﹼﻙ ﺍﻨﻔﺭﺩ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺃﺘﻤﻴﺯ ﻓﻴﻪ، ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺒ ‪‬ﻙ ﺘﻘـﻭﻟﻴﻠﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺸﻲ ﻤﺎ ﺒ ‪‬ﻙ ﺘﻘﻭﻟﻴﻪ ﻗ ‪‬ﺍﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻋﻠﻭﻴﺔ، ﻟﻸﺴﻑ، ﻓﻌﻠﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻓﻌل ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ: ﺇﻤﺎ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﺸـﺨﺹ ﻭﺍﺤـﺩ، ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻴﻠﻌﺒﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﺃﻭ ﻴﺨﻭﻨﺎﻥ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ، ﻭﺇﻤـﺎ ﻫﻤـﺎ‬
‫ﻤ ﹼﻔﻘﺎﻥ ﻟﻴﻜﺘﺸﻔﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺴﺄﺭﻭﻯ ﺤﻜﺎﻴﺘﻰ ﻤـﺭﺘﻴﻥ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘـﺔ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ. ﻟﻜﻨﻨﻰ ﻭﺍﻓﻘﺕ ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ. ﺭﺒﻤﺎ ﻷﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻜﺘﺸﻑ ﻅﹼﻰ ﻓﻰ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﺸﺨﺼﻰ ﻓـﻰ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ. ﻭﻜﻨـﺕ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺃﻜﺘﺸﻑ ﻓﻌﻼ ﺃﻥ ﻤﺎ ﺃﺤﻜﻴﻪ ﻟﺯﻫﻴﺭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻤﺎ ﺤﻜﻴﺘـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻌﻠﻭﻴﺔ. ﻜﻨﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﻜﻰ ﺃﻜﺘﺸﻑ ﻭﺠﻭﻫﺎ ﺃﺨﺭﻯ ﻷﻤﻰ ﻭﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﺠﻴﺭﺍﻨﻰ ﻭﻟﻜل ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻭﻴﺔ. ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﺎ ﺘﺤﻜﻰ ﻟﻠﺭﺠل ﻤﺎ ﻻ ﺘﺤﻜﻴﻪ ﻟﻠﻤﺭﺁﺓ، ﻭﺘﺤﻜﻰ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﻤﺎ ﻻ ﺘﺤﻜﻴﻪ ﻟﻠﺭﺠل، ﻓﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻗـﺎﺩﺍ ﺤﻜـﺎﻴﺘﻰ ﺒﺎﺘﺠـﺎﻫﻴﻥ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ. ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﻜﺫﺏ. ﻻ ﺃﻗﺼـﺩ ﺍﻟﻜـﺫﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﻯ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻜﺫﺏ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻜﺫﺏ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘـﺩﺨل‬ ‫ﺨﻴﺎﻟﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﻯ ﺃﻤﺭ.‬ ‫ﻭﺍﻷﻏﺭﺏ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ، ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻀ ‪‬ﻌﻨﻰ ﺃﻜﺜﺭ، ﺃﻥ ﺯﻫﻴﺭﺍ ﺴﺄﻟﻨﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻭﻫﻭ ﻴﺤ ‪‬ﻕ ﺒﻰ:‬ ‫ﺩ‬ ‫- ﻜﻴﻑ ﺒﺘﻼﻗﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ؟ ﺃﺤﻜﻴﻠﻰ ﺸﻲ ﺃﻨﺎ ﻤﺎ ﺒﻌﺭﻓﻪ ﻋﻨﻬﺎ.‬ ‫- ﻟﻴﺵ؟‬ ‫- ﻷﻨﻪ ﺭﺡ ﻓﺎﺠﺌﻬﺎ ﺇﻨﻬﺎ ﺭﺡ ﺘﻜﻭﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻴﻠﻠﻰ ﻋﻡ ﺒﻜﺘﺒﻬﺎ. ﺒﺱ ﺨﹼﻰ ﻫﺎﻟﺸﻲ ﺒﻴﻨﻰ ﻭﺒﻴﻨﻙ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺘﺨﺒﺭﻴﻬﺎ.‬
‫ﻗﺎل ﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻭ ﻴﻐﻤﺯﻨﻰ ﺒﻁﺭﻑ ﻋﻴﻨﻪ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻭﻴﺔ ﺤﻴﻥ ﺍﻟﺘﻘﻴﺕ ﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟـﻙ، ﻏﻤﺯﺘﻨـﻰ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺭ ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻤﻪ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻜﺎﺩ ﻴﻁﻴﺭ ﻋﻘﻠﻰ ﻟﻭ ﻟﻡ ﺘﻁﺭ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻓﻠﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﻋﺭﻑ ﺸﻴﺌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭﻩ، ﻭﻻ ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭﻯ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻁﺎﺭﺕ.‬ ‫ﻁﺎﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ‪‬ﺭﻗﺕ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﺩﻋﺘﻪ ﻋﻠﻭﻴﺔ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻰ: ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺔ، ﺃ ‪‬ﺤﺕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻭﺤل.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺘﺫﻫﺏ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﻬﻰ ﺸﻌﺒﻰ ﻓﻰ ﻤﺤﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺸﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ، ﺘﻜﺘﺏ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻟﺘﻌﻭﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺘﻌﺒﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ.‬ ‫ﻭﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻋﺎﺩﺕ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ. ﺍﻟﻜﻬﺭﺒـﺎﺀ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻘﻁﻭﻋﺔ ﻓﻰ ‪‬ﻴﻬﺎ، ﺍﻟﻤﻁﺭ ﻜﺎﻥ ﻏﺯﻴﺭﺍ، ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻑ ﺸـﺩﻴﺩﺓ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﺩﺍﻤﺴﺔ ﺤﻴﻥ ﺃﻁﻔﺄﺕ ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻟﺘﻬﺒﻁ ﻤﻨﻬﺎ.‬ ‫ﺘﺭﻜﺕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻀﻌﻬﺎ ﻓﻰ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺠﻠﺩﻴﺔ ﺒﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﻌﺩ ﺍﻟﺠﻠﺩﻯ ﺍﻷﻤﺎﻤﻰ، ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻓﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﻻ ﺩﺍﻋﻰ‬
‫ﻟﺤﻤل ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﺝ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻯ ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺏ ﻭﺍﻟﻤﺭﺒﻙ، ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﺭﺘﺒﺎﻜﻬﺎ ﺴﻴﺯﻴﺩ ﺤـﻴﻥ ﺘﺼـل‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺴﻜﻨﻪ، ﻭﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺘﻤـﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻜـﺔ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻥ ﻴﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺴـﻭﻯ ﻤـﺎ ﺘﻨﻴـﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺍﺤﺔ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻜﺎﻟﻔﺄﺭﺓ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ. ﺘﺤﺭﻙ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺒﺤﺫﺭ ﻭﺍﻨﺘﺒـﺎﻩ‬ ‫ﻭﺸﻴﻁﻨﺔ ﺜﻡ ﺘﺨﺘﻔﻰ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﺘﻀﻴﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺸـﺩ، ﻭﺃﻨـﺎ ﺃﺭﻯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﻤﻘﻠﻭﺏ ﻴﻨﺩﺱ ﻓﻰ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﺫﻨﻴﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﻫﻰ، ﻭﺃﻴﻥ ﺭﺍﺤﺕ ﻭﺫﻫﺒﺕ ﻭﺃﺨﻔﺕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ ﻤﻌﻬﺎ؟‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻗﺼﺩﺕ ﻤﻨﺫ ﻤﺩﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴـﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﻨﺩﻴـﺔ ﻻﺴـﺘﻼﻡ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺯﺍ، ﺼﺭﺕ ﺃﺘﻔﺤﺹ، ﻭﺃﻨﺎ ﺨﺎﺭﺠﺔ، ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﻤﻥ ﺃﻯ‬ ‫ﺴﺅﺍل، ﺇﻻ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﺸﺎﺒﻪ ﻭﻴﺘﻜﺭﺭ ﻓـﻰ ﻜـل ﺍﻟﻭﺠـﻭﻩ،‬ ‫ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﻓـﺫﺓ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭﺓ، ﻭﺤﻠـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺯﺍ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ. ﻭﺸﺭﺩﺕ ﺒﻨﻅﺭﻯ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻭﺍﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﻗﺼﺹ ﺍﻟﻭﺍﻗﻔﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻁـﺎﺒﻭﺭ،‬ ‫ﻭﺴﺄﻟﺕ ﻨﻔﺴﻰ: ﺃﻴﻥ ﻫﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺼﺒﺢ ﻟﺘﺴﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﺘـﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﻑ ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ ﻴﺘﺩﻓﻕ ﺃﻨﻬﺎﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺍﺕ؟ ﺒل ﺨ ‪‬ـل‬ ‫ﹸﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﻟﻠﺤﻅﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺍﻗﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻊ، ﻭﺁﺘﻴﺔ ﻟﻠﺘﻘﺩﻡ ﺒﻁﻠﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫ﹰ‬
‫ﻅﻬﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻨﺤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻥ، ﻭﺒﻼ ﻫﻀـﺎﺏ ﻟﺤﻤﻴـﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ، ﻭﺸﻌﺭ ﻤﻨﻜﻭﺵ ﻜﺼﻭﻑ ﻤﻨﺘﻭﻑ، ﺩﻓﻌﻨﻰ ﻷﻥ ﺍﻗﺘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻭﻓﻴﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻷﺘﺄﻜﺩ ﻤـﻥ ﻤﻼﻤﺤﻬـﺎ.‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺘﺄﻜﺩﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺘﺭﺍﺠﻌﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ.‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺃﻴﺎﻡ، ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺒﺭ ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﺍﻟﻁﻴﻭﻨﺔ ﻭﺃﻨـﺎ ﺫﺍﻫﺒـﺔ‬ ‫ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺘﺫﻜﺭﺘﻬﺎ. ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺨ ‪‬ل ﺇﻟﻲ ﺒﺄﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺴﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻬﺎ ﻗﺫﻴﻔﺔ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﹼﻴﺭﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻫﻰ ﻋﺎﺒﺭﺓ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل ﻤﻥ ﻫﻨﺎﻙ. ﺼﺭﺕ ﺃﺘﻠﻔﺕ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﻌـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻌﻰ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻤﻥ ﻗﻤﻘﻡ ﺸﺎﺭﻋﻬﺎ، ﺘﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺴﺄﻟﻨﻰ ﻓﻰ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻨﻌﺒﺭ ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﺘﻌﺭﻓﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﺎﺕ ﻭﻨﺸﺭﺍﺕ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﺴﺒﺏ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻘﺫﺍﺌﻑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ:‬ ‫- ﺸﻭ ﺍﺴﻡ ﻫﺎﻟﻤﺴـﺘﺩﻴﺭﺓ؟ ﺍﻟﻁﻴﻭﻨـﺔ ﻭﺇﻻ ﻗﺼـﻘﺹ ﻭﺇﻻ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﻴﻜﻭ، ﻭﺇﻻ ﺸﻭ؟‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺍﺴﻤﻰ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﺘﺠﻴﺒﻨﻰ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻤﺵ ﻤﻌﻘﻭل! ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺵ ﻤﺎ ﻓﻰ ﻗﺼﻑ؟ ﻷ. ﻫﻴـﺩﻯ ﻤـﺎ‬ ‫ﺍﺴﻤﺎ ﻫﻴﻙ. ﻟﻭ ﻤﻅﺒﻭﻁ ﻤﺘل ﻤﺎ ﻋﻡ ﺘﻘﻭﻟﻰ ﻜﺎﻥ ﻫﻠﻕ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻗﺫﻴﻔﺔ ﻋﻡ ﺘﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺴﻨﺎ.‬
‫ﺘﻘﻭل ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻰ ﺘﻀﻊ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﺘﺘﻠﻔـﺕ ﺒﻌﻴﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺨﻭﻓﺎ ﻓﺄﺠﻴﺒﻬﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺒﺱ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺨﻠﺼﺕ ﻴﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ. ﻟﺸﻭ ﺒﻌﺩﻙ ﺨﺎﻴﻔﺔ؟‬ ‫- ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻋﻥ ﺠﺩ ﻫﻴﺩﺍ ﺍﺴﻤﺎ، ﺼﺎﺭ ﻻﺯﻡ ﻴﻐﻴﺭﻭﻩ ﻭﻴﻐﻴﺭﻭﺍ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﻰ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻴﻠﻠﻰ ﺍﺭﺘﺒﻁﺕ ﺒﺭﺍﺴﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺼﻑ ﻭﺒﺎﻟﻤﻭﺕ، ﻟﺤﺘﻰ ﻤﺎ ﻨﻅل ﻨﺨﺎﻑ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻨﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﻼ ﺨﻭﻑ.‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻭﺃﺨﻔﺕ ﻤﻼﻤﺤﻨﺎ ﻭﺃﺴﻤﺎﺀﻨﺎ ﻜﻠﻬﺎ، ﻭﺍﺨﺘﻔـﺕ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ.‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ؟‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻫﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺫﻫﺒﻨـﺎ ﺇﻟﻴﻬـﺎ،‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺃﺒﻁﺎل ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ؟‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺴﺄل ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﺠﻭﺒﺘﻬﺎ. ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻜﻰ ﻟﺘﻀـﻊ‬ ‫ﺫﺍﻜﺭﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻁﻴﺭ ﺒﺫﺍﻜﺭﺓ ﺒﻴﻀﺎﺀ …‬ ‫ﻟﻌﻠﻰ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ.‬ ‫ﻫل ﺃﻋﺜﺭ؟‬
‫)٢(‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻜﻰ ﻟﻌﻠﻭﻴﺔ ﻋﻥ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺘﻬﺎ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻓﻰ ﻏﻴﺎﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﺭﺍﺌﺤﺘﻰ ﺴﺘﺨﺘﻔﻰ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻰ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺸﻬﺩ ﻋﻼﻗﺘﻰ ﺒﻌﺒﺎﺱ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻠﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻨﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ. ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻋﻴﻨـﺎ ﺃﺤـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻁﺒﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﻓﺎﻟﻘﺼﻑ ﺃﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﻭﻋﻠـﻰ ﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭ ‪‬ﻭل ﺍﻟـ " ﻭﻴﻙ ﺇﻨﺩ " ﺇﻟﻰ ﺠﺤﻴﻡ. ﺒﻌﺩ ﻫﺩﻭﺀ ﺍﻟﻘﺼﻑ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻹﺜﻨﻴﻥ، ﻫﺒﻁﺕ ﺒﺠﺴﺩﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ‬ ‫ﻭﺍﺘﺠﻬﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ، ﻟﻴﺱ ﻟﻀﺭﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻓﻘـﻁ‬ ‫ﻷﺤﺴﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺭﺒﻤﺎ ﻗﺩ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻨﻰ. ﺤﺴـﺒﺕ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻰ ﻭﻜﺄﻨﻨﻰ ﺃﻫﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﻓﻀﺎﺀ‬ ‫ﻤﻐﻠﻕ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻜﺠﻭﻑ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺌﺭ * ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻓﻰ ﺩﺍﺭﺘﻨﺎ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ. ﺒﺌﺭ ﻜﺎﻥ ﻴﺒﺘﻠﻌﻨﻰ ﻭﻴﻬﻭﻯ ﺒﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺴـﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘـﺔ،‬ ‫ﻓﺄﺒﺘﻠﻊ ﻤﺎﺀ ﻤﻭﺘﻰ ﻭﺃﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺩﺍﺨل ﻋﻅﺎﻡ ﺠﻤﺠﻤﺘﻰ ﺍﻟﻤﺨﻠﺨﻠﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﻜﺘﺨﻠﺨل ﻋﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﺕ.‬ ‫*‬ ‫ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻤﺅﻨﺜﺔ ، ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﻠﺕ ﻫﻨﺎ ﺒﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﻟﺩﻻﻻﺕ ﻤﻘﺼﻭﺩﺓ .‬
‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﺩﺕ ﻟﻰ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺒﺌﺭ ﻤﻐﻠﻕ ﻓـﻰ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻴـﻭﻡ،‬ ‫ﻭﺨﻭﻓﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻜﺨﻭﻓﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺃﻥ ﺘﺼ ‪‬ﻕ ﺘﻬﺩﻴـﺩﺍﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻤﻰ ﺒﺄﻥ " ﺘ ‪‬ﺒﻨﻰ " ﻓﻰ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺃﺴﻤﻊ ﻜﻼﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺠﺭﻨﻰ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻭﺘﻔﺘﺢ ﻏﻁﺎﺀﻩ ﻭﺘﺸـﻴﺭ‬ ‫ﺒﻴﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﺘﻘﻭل ﻟﻰ: ﻫﻭﻥ ﺒﺯﺘﻙ. ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﺼﺒﻌﻬﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻤﻰ ﻗﻠﺒﻰ ﻓﻴﻪ، ﻓﻴﻬﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨﻠﻪ. ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻬﻭﻯ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻴﺴﺒﻘﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻓﺄﻟﺤﻕ ﺒﺩﻗﺎﺘـﻪ ﺴـﺭﻴﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﺃﺯﺍﺤﻭﺍ ﻏﻁﺎﺀﻩ ﻟﺘﻌﺯﻴﻠﻪ، ﻭﻻ ﺃﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺇﻻ ﻤﺘـﻰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻭﺍ ﻤﻥ ﻭﺭﺸﺔ ﺘﻨﻅﻴﻔﻪ.‬ ‫ﺨﻭﻓﻰ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﻍ ﺒﺌﺭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﺏ، ﻜﺎﻥ ﻴـﺩﻓﻌﻨﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻟﻠﺘﻠ ‪‬ﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺭﺍﻏﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻴـﻪ،‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺨﻭﻓﻰ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻴﺩﻓﻌﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻠﺼـﺹ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭﻩ ﻤﻥ ﺒﺎﺒﻪ، ﺤﻴﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻤﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻴـﺕ، ﻷﻨـﻰ‬ ‫ﺃﺤﺴﺏ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺭﻤﻴﻨﻰ ﻓﻰ ﻓﻀﺎﺌﻪ ﺍﻟﻤﻐﻠﻕ. ﺃﻁﺏ ﺒﻭﺠﻬﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﺒﻪ، ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺴﻁﺢ ﻤﺎﺌﻪ، ﻓﻰ ﻋﺘﻤﺘﻪ، ﺒﻠ ﹼﺓ ﺍﻟﺘﻠﺼﺹ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺁﻥ. ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﺘﻤﺘـﻪ ﺍﻟﺘـﻰ ﻻ‬ ‫ﻴﻜﺴﺭﻫﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻨﻌﻜﺎﺱ ﻀﻭﺀ ﺒﺴﻴﻁ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﻪ ﺍﻟﻨـﻭﺭ ﺍﻟﻘﻠﻴـل‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺴﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨﻠﻪ، ﻓﺄﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻰ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺃﺤﺭﻜـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ ﻷﺭﻯ ﺘﻤﺎﻴﻠﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻔﺭ ﺃﺒﻰ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻤﻨﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺘﻴﻥ ﺴﻨﺔ، ﻗﺒل ﻤﺩ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ. ﻏﻁﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺘﻁﻭﺭ ﻤﻊ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺃﺨﺫ ﺃﺸﻜﺎﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻨﺘﻬـﻰ ﺇﻟﻴـﻪ، ﻟﺘﺘﺴـﺎﻭﻯ‬ ‫ﺒﻼﻁﺘﻪ ﻤﻊ ﺒﻼﻁ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻓﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻻﺤﻘﺔ. ﻓـﻰ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴـﺔ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻐﻁﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻏﻁﺎﺀ ﺒﺭﻤﻴل ‪‬ﺯﺍﺡ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﻨﺸل ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻤﻨﻪ. ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩل ﺃﺒﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﺒﻘﻁﻌﺔ ﺘﻨﻙ ﻗﺼﻬﺎ‬ ‫ﺒﻘﻴﺎﺱ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﺤﺠﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺒﻌﺩ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻭﻗـﻭﻉ ﺍﺒﻨـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺎﻟﻰ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ ﺤﻴﻥ ﻭﻗﻌﺕ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﻓﻴﻪ. ﺃﻤﻰ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺤﻴﻥ ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﺨﺒﻁﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺭﺃﺕ ﺴﺎﻗﻴﻥ ﺼـﻐﻴﺭﺘﻴﻥ ﺘﻬﻭﻴـﺎﻥ ﻭﺘﻠﺤﻘـﺎﻥ ﺒـﺎﻟﺭﺃﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺴﺩ. ﹸﻴل ﻷﻤﻰ ﺃﻥ ﺃﺨﺘﻰ ﺯﻴﻨﺏ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺌﺭ.‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺼﺭﺨﺕ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻬﺎ: ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻰ ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﺒﻨﺕ. ﻭﺼـﺎﺭﺕ‬ ‫ﺘﻨﺘﻑ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺒﻴﺩﻫﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻨﺯﻋﺕ ﻤﻨﺩﻴﻠﻬﺎ ﻋﻥ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻭﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﻬﺎ ﻨﺴﻭﺓ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻰ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺩﺍﻓﻌﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﻤﺎﻉ ﺼﺭﺍﺨﻬﺎ ﻭﻤﻨﻌﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ " ﺘﺩﺏ " ﺒﺠﺴﺩﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺌـﺭ‬
‫ﻭﺭﺍﺀ ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ. ﺨﺎﻟﻰ ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ، ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺸﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺠـﺯﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻤﻥ ﺩﺍﺭﺘﻨﺎ ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺼـﻐﻴﺭﺓ ﺸـﺒﺎﻜﻬﺎ ﻴﻁـل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺩﻯ، ﺼﻌﺩﺍ ﺭﻜﻀﺎ. ﺼﺎﺭﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺨﺎﻟﻰ ﺘﻨﺩﺏ ﻭﺘﻭﻟـﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺸﺒﺭ ﺒﻤﻨﺩﻴل ﺃﻤﻰ ﻭﻫﻰ ﺘﻘﻭل ﻟﻬﺎ ﺒﺈﻴﻘﺎﻉ ﻨﺩﺒﻰ: ﻴﺎ ﻤﺸ ‪‬ﺭﺓ ﻴﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻓﺎﻁﻤﺔ، ﻴﺎ ﻤﻌﺘﺭﺓ ﻴﺎ ﻓﺎﻁﻤﺔ، ﻤﺎ ﺒﻴﻜﻔﻴﻙ ﻫﻤـﻭﻡ ﻴـﺎ ﻓﺎﻁﻤـﺔ،‬ ‫ﻨﺎﻗﺼﻙ ﺘﻌﺘﻴﺭ ﻭﺸﺤﺎﺭ ﻴﺎ ﻓﺎﻁﻤﺔ، ﺍﷲ ﻴﺼـﺒﺭﻙ ﻴـﺎ ﻓﺎﻁﻤـﺔ.‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ، ﺨﺎﻟﻰ ﺩﺍﻭﻭﺩ، ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻘﻥ ﺍﻟﺴﺒﺎﺤﺔ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺨـﺩﻡ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺩﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ، ﻏﺯ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺌـﺭ ﺒﻠﻤﺤـﺔ‬ ‫ﺒﺼﺭ ﺒﻘﻤﻴﺼﻪ ﻭﺒﻨﻁﺎﻟﻪ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻨﻘﺎﺫ ﻟﻬـﺎ. ﺃﻤﺴـﻙ ﺨـﺎﻟﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻨﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺘﺨﺒﻁ ﻓﻴﻪ ﻭﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﻭﺠﺴﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﻁﻭﻯ ﻭﻤﻠﻔﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻜﺎﻟﺸﺎل. ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺠﻤﻌـﻭﺍ‬ ‫ﺤﻭل ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻨﺸﻠﻭﻩ ﺒﺤﺒل ﻋﺭﻴﺽ ‪‬ﻤﻰ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻠﻔﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺼﻤﻪ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻨﻘﺎﺫ ﻭﺼﻌﻭﺩ ﺨﺎﻟﻰ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎل ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺃﻭﻻ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺘﻔﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ. ﺃﻤﻰ ﺴﻜﺘﺕ ﺫﻫﻭﻻ، ﻭﺨﺎﻟﻰ ﺘﻁﻠـﻊ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻤﺼﻌﻭﻗﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺘﺠﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﺒﻠل ﺜﻴﺎﺒـﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺯﻭﺠﺔ ﺨﺎﻟﻰ ﺃﻭﻗﻔﺕ ﻨﺩﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻰ ﻭﺘﺤﻭل ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﺯ ‪‬ﻭﺭ ﺍﻟﺨﻁﺭ: ﻭﻟﻰ ﻴﺎ ﻤﺸﺤﺭﺓ ﻫﻴﺩﻯ ﺇﻨﺕ‬ ‫ﻤ‬
‫ﻴﺎ ﺤﻠﻴﻤﺔ ﻭﺃﻨﻰ ﻤﻔﻜﺭﺓ ﺇﻨﻪ ﺯﻴﻨﺏ؟ ﻭﻟﻰ ﺸﻭ ﻭﻗﻌﻙ ﺒﺎﻟﺒﻴﺭ ﻴﺎ ﻜﻠﺒﺔ‬ ‫ﻴﺎ ﺒﻨﺕ ﺍﻟﻜﻼﺏ؟‬ ‫ﻫﺠﻤﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺨﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺤﻠﻴﻤﺔ ﻟﺘﻀﺭﺒﻬﺎ ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺭﺩﻭﻫـﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ، ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺘﺭﺘﺠﻑ ﻤـﻥ ﺍﻟﺨـﻭﻑ ﻭﺍﻟﺒـﺭﺩ، ﻭﻋﻴﻨﺎﻫـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻭﺍﻥ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺘﺎﻥ ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﺤﻨﻁﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﻴﺭ ﺠﺎﻤـﺩﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﻰ ﺘﺴﺘﻌﻴﺩ ﻭﻋﻴﻬﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺒﻪ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺨﻭﻓﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻤﻬﺎ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺃﻭﻗﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻤﻔﺭﻏﺔ ﻤﻌﺩﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺸﺭﺒﺘﻪ ﻭﻤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺎﺀ!‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﻐﻴﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﺌﺭ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻏﻁﺎﺀ ﺒﺎﻁﻭﻨﻰ‬ ‫ﻤﺭﺒﻊ، ﻟﻜﻥ ﺨﻭﻓﻰ ﻤﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﻐﻴﺭ.‬ ‫ﻋﺘﺒﺘﻪ ﺼﺎﺭﺕ ﺘﺩﺏ ﻓﻰ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺨـﻭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻰ ﻤﺎﺌﻪ، ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﺴﺘﺄﻨﺱ،‬ ‫ﺒﺤﺴﺏ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﻤﻰ، ﺇﻻ ﺒﺎﻹﻗﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﻠـﻭﺱ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌﺘﺒـﺎﺕ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺘﻪ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ، ﺍﻟﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺄﺴﺭﺍﺭ ﻋـﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺠﻬـﻭل. ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﻤﺽ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل، ﻭﺍﻵﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﺘﺒﺎﺕ، ﻜﻠﻪ ﻭﺭﺜﺘﻪ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻤﻰ، ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺎ ﻨﺘﺠﻤﻊ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻟﺘﺤﻜﻰ ﻟﻨﺎ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺠﻨﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻭﺹ ﻭﺘﻭﺼﻰ ﺃﺨﻭﺘﻰ ﺃﻥ ﻨﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻭﻨﻘﻭل‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺸﻔﺎﻫﻨﺎ ﻭﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻓﻘﻁ: ﺒﺴـﻡ ﺍﷲ ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ٍ‬
‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ، ﻷﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﺎﺕ ﺘﺴﻤﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻜﻔل ﺇﺒﻌﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻋﻨﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺩﻋﻭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻌﻭﺫ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﻋﺘﺒـﺔ ﺍﻟﺒﺌـﺭ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺭﺭﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻭ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻯ ﻋﺘﺒـﺔ ﺃﺨـﺭﻯ‬ ‫ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻠﻴﻬﺎ ﻤﺎﺀ، ﻭﺍﻟﺤﻔﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻤﻴـﺎﻩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﹸﺴﺘﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ: ﻟﻴﺵ ﻴﺎ ﺇﻤﻰ؟ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻴﺒﻨﻰ: ﻷﻨﻥ ﻫﻨﻰ‬ ‫ﺒﻴﻘﻌﺩﻭﺍ ﻤﻊ ﻭﻻﺩﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺘﺒﺎﺕ ﻭﺒﺎﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﻠﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻤﻴﻥ " ﻫﻨﻲ "؟‬ ‫- " ﻫﻨﻰ " ﻴﻌﻨﻰ " ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟـﺭﺤﻴﻡ " ﻤـﺎ ﻻﺯﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻴﺘﻠﻔﻅ ﺒﺎﺴﻤﻥ ﺤﺘﻰ ﻤﺎ ﻴﺘﻠﺒﺴﻭﻩ. ﺩﺍﻴﻤﺎ ﻗﻭﻟﻰ " ﻫﻨﻲ "، ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫" ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ " ﻭﻫﻨﻲ ﺒﻴﻌﺭﻓﻭﺍ ﻭﺒﻴﺴﻤﻌﻭﺍ ﺇﻨﻙ ﻋﻡ‬ ‫ﺘﺤﻜﻰ ﻋﻨﻥ.‬ ‫ﻭﺃﺴﻤﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺼﻴﺘﻬﺎ ﻭﺃﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻌﻭﺫ، ﺤﻴﻥ ﺃﻗﻁـﻊ‬ ‫ﺃﻯ ﻋﺘﺒﺔ. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻓﻌل ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﻌل ﺤﺘﻰ ﺁﺨﺭ ﻴﻭﻡ ﻓﻰ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ، ﺘﺘﻌﻭﺫ ﻤﻥ ﻜل ﻋﺘﺒﺔ ﺘﻔﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﻓﻀﺎﺀ ﻤﻐﻠـﻕ، ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻔﺭ ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺠﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻴﻬـﺎ.‬ ‫ﺘﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﺤﻴﻥ ﺘﻘﻁﻊ ﺃﻯ ﻋﺘﺒﺔ ﻭﺤﻴﻥ ﺘﻔـﺘﺢ ﺤﻨﻔﻴـﺔ ﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺠﻠﻰ، ﺇﺫ ﻟﺭﺒﻤﺎ " ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟـﺭﺤﻴﻡ "‬
‫ﻫﻨﺎﻙ، ﻓﺘﺄﺫﻯ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺘﺤﺘﺭﻕ، ﻭﺍﻟﻁﺎﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻟﻭ ﺘﺄﺫﻯ ﻭﻟﺩﻫﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﺫﻴﺔ ﺃﻋﻅﻡ ﻟﻠﻤﺴﺒﺏ. ﺤﺘﻰ ﺤـﻴﻥ ﺘﺭﻤـﻰ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺨﺔ ﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺸﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻐﺴل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻓﻰ ﺠﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺘﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ.‬ ‫ﻜل ﺍﻟﻌﺘﺒﺎﺕ ﺘﻔﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺘﺨﻴﻑ ﺃﻤﻰ. ﻜل ﺍﻨﺘﻘـﺎل ﺃﻭ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻴﻌﻨﻰ ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻬﻭل ﻴﺨﻴﻑ. ﺃﻤﻰ ﺤﻠﻔﺕ ﻟﻨﺎ ﻤﺭﺍﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﺴﻴﺄﻜﻠﻬﻤﺎ " ﺩﻭﺩ ﺍﻟﺒﻼ " ﺸﺎﻫﺩﺕ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺭﺓ " ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ " ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﺌـﺭ ﻓـﻰ‬ ‫ﺩﺍﺭﻨﺎ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻬﺽ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻗﺎﺼﺩﺓ ﺍﻟﻔﻼ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﻭﻟﺤﻤﻬـﺎ ﻭﺸـﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺵ، ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺒﺌﺭ ﺍﻟﻀﻴﻌﺔ ﻓﻰ ﺍﻟـﻭﺍﺩﻯ ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩ،‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﺼﺩﻩ ﻟﻴﻼ. ﺘﺸﺎﻫﺩ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻨﻴﺘﻴﻥ ﺘﻠﻤﻌـﺎﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻭﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ. ﻭﺯﺍﺩ ﻓﻰ ﺘﺄﻜﺩﻫﺎ ﻤـﻥ ﺇﻗﺎﻤـﺔ "‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ " ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺒﺌﺭ ﺒﻴﺘﻨﺎ ﺒﻌـﺩﻤﺎ ﺤـﺩﺙ‬ ‫ﻷﺨﺘﻰ ﺯﻴﻨﺏ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ.‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫﺒﺕ ﺃﻤﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘل ﻟﺘﻠﺤﻕ ﺒﺄﺒﻰ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺤﺼﺎﺩ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻤﻥ ﺨﺒﺯ ﻋﺠﻴﻨﻬﺎ، ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺼـﺎﺭ‬
‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﻭﺭ ﻤﺤﻤﺭﺍ ﻭﺴﺎﺨﻨﺎ ﻤﺜل ﻭﺠﻪ ﺍﻷﺭﻏﻔـﺔ، ﺃﻭﺼـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺨﺘﻰ ﻗﺒل ﺨﺭﻭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻥ ﺘﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺒﺯ، ﻭﺃﻻ‬ ‫ﺘﺩﻉ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﺨﻭﺘﻰ ﺃﻭ ﻤـﻥ ﺃﻭﻻﺩ ﺃﺨـﻭﺍﻟﻰ ﻴﻘﻀـﻰ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺭﻏﻔﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ، ﻭﺨﺘﻤﺕ ﻭﺼﻴﺘﻬﺎ ﺒﻘﻭﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﺃﻭﻋﻰ، ﺍﻨﺘﺒﻬﻰ ﻴﺎ ﺯﻴﻨﺏ، ﺍﷲ ﻴﺴﺎﻋﺩﻙ ﺇﺫﺍ ﺭﺠﻌﺕ ﻭﻟﻘﻴﺕ‬ ‫ﺭﻏﻴﻑ ﺨﺒﺯ ﻭﺍﺤﺩ ﻨﺎﻗﺹ، ﻫﻠﻜﺕ ﻟﻌﺠﻨﺘﻥ ﻭﺨﺒﺯﺘﻥ، ﺒﺱ ﺇﺭﺠﻊ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺒﻁﻌﻤﻴﻜﻥ. ﺒﻌﺭﻑ ﺒﺎﻫﻭﺭﻙ ) ﺒﻁﻨﻙ ( ﻭﺒـﺎﻫﻭﺭ ﺇﺨﻭﺍﺘـﻙ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ، ﻋﺸﺭ ﺘﺭﻏﻔﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﺴﺩﻭﺍ ﺒﺎﻫﻭﺭ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﻜﻥ.‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻨﻌﺭﻑ ﺴﺒﺏ ﺤﺭﺼﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺒﺯ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺠﻥ ﻗﺒل‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺭ، ﻭﺘﻨﺘﻅﺭ ﺍﺨﺘﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ ﻟﺘﺒﺩﺃ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺨﺒـﺯ ﺃﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺭ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻕ ﺍﻟﻌﺠﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ " ﺍﻟﻁﺒﻠﻴﺔ " ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﻟﺘﺼﻴﺭ‬ ‫ﺭﻗﻴﻘﺔ، ﻭﻫﻰ ﺘﻤﺩ ﺴﺎﻗﻴﻬﺎ ﻭﺘﻔﺘﺤﻬﻤﺎ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ ﻜﻌﺎﺩﺘﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ. ﺘﻠﻭﺡ ﺍﻟﺭﻏﻴﻑ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﺍﻻﺜﻨﺘـﻴﻥ ﻟﻴﺘﺴـﻊ‬ ‫ﻭﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻯ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺭﻗﺔ، ﺜﻡ ﺘﺭﻤﻴﻪ ﺒﺨﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺝ.‬ ‫ﺘﺠﻨﺩﺕ ﺃﺨﺘﻰ ﻟﻠﻭﺼﻴﺔ ﻟﺘﺘﺼﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺨﺒـﺯ‬ ‫ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻋﻘﺎﺏ ﺃﻤﻰ. ﻟﻜﻥ ﺃﺨﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻏﺎﻓﻠﻬﺎ ﻭﺴـﺭﻕ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﺭﻏﻔﺔ ﻭﻫﺭﺏ ﺒﻬﺎ ﻨﺯﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﻭﺍﺩﻯ ﻟﻴﺄﻜﻠﻬـﺎ ﻫﻨـﺎﻙ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺤﻘﺘﻪ ﺃﺨﺘﻰ ﺭﺍﻜﻀﺔ ﺨﻠﻔﻪ ﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺃﺴﺭﻉ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﺨﺘﻔﻰ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺎﻅﺭﻫﺎ ﻓﻠﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﺒﻪ. ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﺍﻟﺘﻬﻡ ﺍﻷﺭﻏﻔـﺔ،‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺃﺨﺘﻰ. ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻤﻰ ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻬﺎ ﺒﺄﻤﺭ "ﺒﺎﻫﻭﺭ‬ ‫" ﺃﺨﻰ ﻭﺴﺭﻗﺘﻪ ﻟﻠﺨﺒﺯ، ﻓﺠﻥ ﺠﻨﻭﻨﻬﺎ ﻭﺭﻜﻀﺕ ﺨﻠـﻑ ﺃﺨﺘـﻰ‬ ‫ﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﻀﺭﺒﻬﺎ. ﻭﻟﻜﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺼل ﻴﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬ ‫ﻟﺘﻨﺘﻔﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻬﺎ، ﺘﻌﺜﺭﺕ ﺃﺨﺘﻰ ﺒﻌﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻭﺍﻨﻔﺘﺢ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻜﺤﻨﻔﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ. ﺍﻟﺨﺒﻁﺔ ﺒﺤﺎﻓـﺔ ﺍﻟﺒﺌـﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁﻭﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﺩﻡ ﻴﻔﻭﺭ ﻓﻭﺭﺍﻨﺎ ﻤﻥ ﻓﺘﺤﺔ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻭﺠﻌﻠﺘﻬـﺎ ﺘﻬﻠـﻭﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﻔﻘﺩ ﺼﻭﺍﺒﻬﺎ. ﻻ ﺍﻟﺒﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻨﺩﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺃﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﻡ، ﻭﻻ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﻌﻠﻴل ﺃﻋﺎﺩﺕ ﻟﻬﺎ ﻭﻋﻴﻬﺎ.‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﺃﺨﺘﻰ ﺘﺭﻜﺽ ﺼﻭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﺒﻴﺕ ﻭﺘﺩﻓﻊ‬ ‫ﺒﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺩﻓﻌﺎ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻪ، ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﻜل ﻴﻤﺴﻙ ﺒﻬـﺎ ﻭﻫـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺼﺭﺥ ﻭﺘﻘﻭل ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻬﺎ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺒﻴﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺠﻨﺕ ﺃﻤﻰ ﻭﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻐﻤﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﻨـﺏ.‬ ‫ﺃﻤﺴﻜﺘﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﺒﻜﻰ ﻭﺘﻘﻭل ﻟﻬﺎ: " ﻭﻟﻰ ﻴﺎ ﺒﻨﺘﻰ ﻫﻴﺩﺍ ﺒﻴﺘﻙ ﻭﺃﻨﺎ‬ ‫ﺇﻤﻙ ﻴﺎ ﻗﺒﺎﺭﺘﻰ ﻴﺎ ﺤﺸﻴﺸﺔ ﺭﻭﺤﻰ ". ﻭﺃﺨﺘﻰ ﺘﺠﻴﺒﻬـﺎ ﻭﺍﻟﻨـﺎﺭ‬
‫ﺘﻘﺩﺡ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ: " ﻻ، ﺇﻨﺕ ﻤﺵ ﺇﻤﻰ. ﺃﻨﺎ ﺇﻤﻰ ﻫﻭﻨﻴﻙ ﺒﻌﻴﺩﺓ.‬ ‫ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻰ ﻫﻭﻨﻴﻙ، ﺒﺩﻯ ﺭﻭﺡ ﻟﻌﻨﺩﻥ، ﻨﺎﻁﺭﻴﻨﻲ ".‬ ‫- ﻭﻟﻰ ﺃﻨﺎ ﺇﻤﻙ ﻴﺎ ﺃﻭل ﺸﻤﻌﺔ ﻀﻭﻴﺘﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ. ﺃﻨـﺎ ﺇﻤـﻙ‬ ‫ﻓﺎﻁﻤﺔ.‬ ‫- ﻻ، ﺇﻨﺕ ﻤﺵ ﺇﻤﻰ، ﺃﻨﺕ ﺍﺴﻤﻙ ﺨﺩﻴﺠﺔ. ﺇﻤـﻰ ﻓﺎﻁﻤـﺔ‬ ‫ﻫﻭﻨﻴﻙ ﻨﺎﻁﺭﺘﻨﻰ.‬ ‫ﺒﻜﺕ ﺃﻤﻰ ﺤﺘﻰ ﺃﻏﻤﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﺒﻘﻴﺕ ﺘﻭﻟﻭل ﻭﻫﻰ ﺒﺠﺎﻨﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻴﻼ ﻨﻬﺎﺭﺍ، ﺘﺤﺘﻀﻨﻬﺎ ﻟﺘﺘﺄﻜﺩ ﺃﺨﺘﻰ ﺃﻥ ﺃﻤﻬﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺘﻀﻨﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﻫﻨﺎﻙ. ﺘﺤﺘﻀﻨﻬﺎ ﺒﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺘـﺩ‬ ‫ﻟﺘﻐﻁﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﻭﺭﻗﺒﺘﻬﺎ، ﻓﻴﻤﺎ ﻁـﺭﻑ‬ ‫ﺒﻁﻥ ﺃﻤﻰ ﻴﻼﺼﻕ ﺨﺼﺭ ﺃﺨﺘﻰ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﻬﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ.‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ ﺘﻭﻟﻭل ﻭﺘﻠﻌﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺘﻠﻌﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺭﻜﻀﺕ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺨﻠﻔﻬﺎ، ﺤﺘﻰ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺕ ﺯﻴﻨﺏ ﺼﻭﺍﺒﻬﺎ. ﺒﻜﺕ ﺃﻤﻰ ﻭﺤﻜﺕ ﻟﻠﻜل‬ ‫ﻭﺤﻠﻔﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺫﺘﻬﺎ، ﻭﺇﻨﻤﺎ " ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ " ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﺌﺭ.‬ ‫ﺍﻗﺘﻨﻌﺕ ﻭﺍﻗﺘﻨﻊ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻫﻰ ﺘﺤﻜﻰ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻟﻜل ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﺭﺍﻩ ﺩﻭﻥ ﺃﻯ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺃﻭ ﻨﻘﺼﺎﻥ. ﺘﺤﻜﻰ ﻟﻬﻡ ﻟﺘﺴﻤﻊ ﺤﻜﺎﻴﺘﻬـﺎ‬
‫ﺒﺄﺫﻨﻬﺎ، ﻜﻰ ﺘﻘﺘﻨﻊ ﻭﺘﺼﺩﻕ ﻭﻴﻘﺘﻨﻌﻭﺍ ﻤﻌﻬﺎ، ﺜﻡ ﺘﺨﺘﻡ ﻜﻼﻤﻬﺎ ﻜل‬ ‫ﻤﺭﺓ ﻭﻫﻰ ﺘﻜﻭﺯ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻭﺘﺤﺭﻜﻬﺎ ﻨﺯﻭﻻ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﻀـﻊ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻘﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﻭﺘﻘﻭل:‬ ‫- ﻫﻴﺎﻫﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻤﺘل ﻤﺎ ﺸﺎﻴﻔﺘﻜﻥ ﻭﺸﺎﻴﻔﻴﻨﻰ. ﺃﻨﺎ ﻋﺭﻓـﺕ‬ ‫ﺇﻨﻭ ﺍﻨﺩﻓﺸﺕ ﻫﻰ ﻭﻁﺏ ﺭﺍﺴﻬﺎ ﻋﺎﻟﻌﺘﺒﺔ ﻓﻘﺎﻤﺕ ﻭﺩﻓﺸﺕ ﺒﻨﺘـﻰ‬ ‫ﻭﻓﺩﻏﺘﻬﺎ، ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ.‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ، ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺎ ﻨﻘﺼﺩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻴﻑ، ﻜﻨـﺎ‬ ‫ﻨﺼﺩﻕ ﺃﻤﻰ ﻭﻨﺼﺩﻕ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ. ﺼﺭﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨـﺭﻯ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﻷﻨﻬﻤﺎ ﻻ ﺘﻜﺫﺒﺎﻥ، ﻭﻨﻠﻤﺢ ﺍﻟﺠﻨﻴﺔ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻠﻤﺤﻬﺎ.‬ ‫ﻓﺄﻤﻰ، ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﺎ ﻴﻬﺘﺯ ﻭﺨﻭﻓﻬﺎ ﻴﻜﺒﺭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﺼـﺩﻕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬـﺎ. "‬ ‫ﻭﺍﷲ ﻗﺎﺸﻊ ﻭﺸﺎﻴﻑ ﻭﻫﻭ ﺒﻴﺎﺨﺩ ﺤﻘﻬﺎ ". ﻫﻰ ﻻ ﺘﺼﺩﻕ ﺴـﻭﻯ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻅﻠﻭﻤﺔ، ﺘﻌﺭﻑ ﺨﻁ ﺍﻟﺤﻼل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻟﻬـﺎ.‬ ‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻰ ﻜل ﺸﺎﺭﺩﺓ ﻭﻭﺍﺭﺩﺓ، ﻟﻴﻔﺘﻰ ﻟﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﺠـﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻔﻌﻠﻪ. ﻭﺘﺴﺘﺄﺫﻥ ﺃﺒﻰ ﻓﻰ ﻜل ﺃﻤـﺭ، ﺤﺘـﻰ ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺨﺒﺯ، ﺒﻌﺩﻤﺎ " ﺭﺒﺎﻫﺎ " ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ. ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺯﻭﺍﺠﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺄﻟﻪ ﻜﻡ ﺴﺘﺨﺒﺯ، ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﻔ ‪‬ل ﻟﺒﺎﺴﺎ ﺠﺩﻴـﺩﺍ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺄﺫﻨﻪ ﻭﺘﺄﺨﺫ ﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻪ ﻗﺒل ﺍﻟـﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟـﻰ ﺨﻴﺎﻁـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻌﺔ ﻭﺇﻻ ﺃﻜﻠﺕ ﻗﺘﻠﺔ ﻭﺘﺄﺩﺒﺕ، ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﻻ ﺘﺯﺍل ﻋﺭﻭﺴﺎ. ﻟﺒﺴﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﻓﺼﻠﺘﻪ ﻭﺍﺴـﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﺼل ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺭﻜﺒﺔ، ﻭﺤﻴﻥ ﺭﻓﻌﺕ ﻓﺴﺘﺎﻨﻬﺎ ﻭﺸـﺎﻫﺩ ﺍﻟﻠﺒـﺎﺱ‬ ‫ﺴﺄﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﻤﻨﻴﻥ ﺠﺒﺘﻴﻪ؟‬ ‫- ﻓﺼﻠﺘﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁﺔ ﻤﻨﺎﻫل.‬ ‫- ﻭﻟﻴﺵ ﻤﺎ ﺴﺄﻟﺘﻴﻨﻰ؟‬ ‫- ﻤﺎﻨﻭ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻫﺎﺩﺍﻙ ﺍﻫﺘﺭﻯ.‬ ‫ﻭﻫﺭﺍﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﺏ ﻜﻰ ﻻ ﺘﻔ ‪‬ل ﻟﺒﺎﺴﺎ ﺒﺩﻭﻥ ﺇﺫﻨﻪ، ﻭﻗﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺍﻀﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻀﺭﺒﻬﺎ: ﻤﺎﻨﻭ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻫﻴﺩﺍ ﻟﻠﺸﻠﺢ‬ ‫ﻤﺵ ﻟﻠﺒﺱ، ﻭﻤﺎ ﺤﺩﺍ ﺭﺍﺡ ﻴﺸﻭﻓﻪ ﻏﻴﺭﻯ. ﻓﺎ ﻟﺸﻭ؟ ﺇﺫﺍ ﻤﺨـﺯﻕ‬ ‫ﺃﻭ ﺠﺩﻴﺩ، ﺃﻨﺎ ﺸﻭ ﺒﺩﻯ ﻓﻴﻪ؟‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺨﺒﺭﺕ ﺃﻤﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻓﻰ ﺒﻴﺘﻨﺎ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﺭﺃﺱ ﺃﺨﺘـﻰ‬ ‫ﺯﻴﻨﺏ، ﻤﺎﻟﺕ ﺒﺭﺃﺴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﺘﻀﻊ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺤﻀﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﻘﻭل ﻟﻬﺎ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﻨﺨﻔﺽ: ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺎ ﺒﻨﺘﻰ ﺇﻟـﻪ ﻗﺭﻴﻨـﺔ،‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻫﺎﻯ ﺍﻟﻠﻰ ﺍﻨﻔﺩﻏﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻔﺔ ﺍﻟﺒﻴﺭ ﻫﻴﻲ ﻗﺭﻴﻨـﺔ ﺒﻨﺘـﻰ‬ ‫ﺯﻴﻨﺏ، ﻭﺇﻻ ﻟﻴﺵ ﺍﻨﻔﺩﻍ ﺭﺍﺱ ﺒﻨﺘﻰ ﻤﺜل ﻤﺎ ﺍﻨﻔﺩﻍ ﺭﺍﺱ ﻫﻴﺩﻴﻙ؟‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺭﻓﻌﺕ ﺃﻤﻰ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﻋﻥ ﺍﻟﺼـﻭﻓﺎ، ﻭﺍﺘﺠﻬـﺕ‬ ‫ﺒﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ، ﺍﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻓﻰ ﻟﻭﻥ ﻭﺠﻪ‬
‫ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﺼﺎﺭ ﻤﻐﺒﺭﺍ ﻜﻠﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﺃﻤﻰ ﻭﻫﻰ ﺘﺤﻜﻰ، ﻭﻗﺎﻟﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻰ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺼﻔﻨﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺼﻔﻨﺕ ﺃﻤﻰ:‬ ‫- ﻴﻌﻨﻰ ﻗﻭﻟﻙ ﺯﻫﻴﺭ ﻗﺭﻴﻨﺘﻰ؟ ﻟﻤﻥ ﻁﻴـﺭﺕ ﻋﻘﻠـﻪ ﺒـﺂﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻁﺎﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ؟ ﻭﺇﻻ ﻟﻴﺵ ﻁﺎﺭﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻋﻘﻠـﻪ‬ ‫ﻁﺎﺭ؟‬ ‫ﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻰ ﺘﺨﺘﺭﻉ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻟﺘﺼﺩﻗﻬﺎ، ﻭﻫـل ﻋﻠﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺘﺨﺘﺭﻉ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻟﺘﺼﺩﻗﻬﺎ؟‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﺃﻋﺭﻓﻪ ﺃﻥ ﺃﻤﻰ ﺃﺨﺒﺭﺘﻨﻰ ﻋﻥ ﺨﻭﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻵﺒﺎﺭ.‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﺃﻋﺭﻓﻪ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻔﺭ.‬ ‫ﻭﺃﺫﻜﺭ ﺨﻭﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﺭﺃﻴﺕ ﻋﻴﻨﻲ ﺃﻤﻰ ﺘﻐﻴﺒﺎﻥ ﻓـﻰ ﺠـﻭﻓﻲ‬ ‫ﺒﺌﺭﻴﻥ، ﻓﺘﺤﺘﺎﻫﻤﺎ ﺍﺭﺘﺴﻤﺘﺎ ﺤﻭل ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ. ﻭﻗﻔـﺕ ﺃﻤﺎﻤﻬـﺎ …‬ ‫ﺇﻏﻤﺎﻀﺔ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻁﺒﻘﺘﺎ ﻭﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺘﺎ ﻟﻠﻐﻴـﺎﺏ ﺍﻷﺨﻴـﺭ،‬ ‫ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺇﻏﻤﺎﻀﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺍﻫﻤﺎ ﺘﺘﻔﺘﺤﺎﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ. ﻟﻡ ﺘﻌﻭﺩﺍ ﻋﻴﻨﻲ ﺃﻤﻰ. ﻋﻴﻨﺎ ﺃﻤﻰ ﻤﺤﺎﻁﺘﺎﻥ ﺒﺠﻔﻭﻥ ﻤﻜﺘﻨﺯﺓ‬ ‫ﻓﺎﺌﻀﺔ. ﻓﺠﺄﺓ، ﺤﻔﺭﺘﺎﻥ ﺍﺭﺘﺴﻤﺘﺎ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ، ﻓﻐﺎﺭﺘﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻤـﺎ ﺇﻥ‬ ‫ﺃﺴﺩﻟﺕ ﺴﺘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺠﻔﻨﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺒﺩﺃﺘﺎ ﺘﻐﻭﺭﺍﻥ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺃﻨﺎ ﺠﺎﻟﺴﺔ ﺒﺠﺎﻨـﺏ ﺠﺜﻤﺎﻨﻬـﺎ ﺃﻭﺩﻋﻬـﺎ ﺍﻟـﻭﺩﺍﻉ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ، ﻭﻫﻰ ﻏﺎﺌﺒﺔ ﻓﻲ ﺤﻔﺭﺘﻰ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻻ ﺘﺭﺍﻨﻰ. ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟـﻰ‬
‫ﻟﻭﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺼﺎﺭ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻗﺒل ﺃﻥ ‪‬ﻭﺍﺭﻯ ﻭﻴﺘﻼﺸﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﻴﻪ. ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺘﺘﺤﻭﻻﻥ ﻟﺘﺼﻴﺭﺍ ﻋﻴﻨﻲ ﺠﺩﺘﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ …‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻌﻭﺩﺍ ﻷﻤﻰ.‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﻀﺎﻋﺘﺎ ﻋﻨﻰ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﺍﻫﻤﺎ ﺘﻬﺒﻁﺎﻥ ﻭﺘﻐﺭﻗﺎﻥ ﺒﻌﻴـﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﻓﺭﺍﻍ ﻤﻐﻠﻕ ﻤﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ.‬ ‫ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﺤﻴﻥ ﻫﺒﻁﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﻗﺼﻑ ﻴﻭﻤﻴﻥ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺤﺒ ‪‬ﺎ ﺃﻨﻔﺎﺴﻰ ﻓﻰ ﺒﺌﺭ ﺼﺩﺭﻯ، ﺃﺤﺴﺴﺕ ﻭﻜﺄﻨﻰ ﺃﻫﺒﻁ ﻓﻰ ﻓﺭﺍﻍ‬ ‫‪ ‬ﺴ‬ ‫ﻤﻐﻠﻕ ﻤﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ، ﻜﻤﺎﺀ ﺒﺌﺭ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ، ﻜﺤﻔﺭﺘﻲ ﺍﻟﻐﻴـﺎﺏ ﻓـﻰ‬ ‫ﻋﻴﻨﻲ ﺃﻤﻰ. ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻜﺎﻥ ‪‬ﺤﻴل ﻟﻭﻥ ﺠﻠﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺍﺒﻰ ﻴﺸـﺒﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻭﻥ ﺠﻠﺩﻫﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺩﺨﻠﺘﻪ ﻭﻫﻰ ﻤﻤﺩﺩﺓ ﻓﻰ ﻨﻭﻤﻬﺎ ﺍﻷﺨﻴـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﺼﻘﻴﻊ ﺠﺴﺩﻯ ﻜﺎﻥ ﻨﻔﺴﻪ، ﻓﻴﻤﺎ ﺭﺌﺘﺎﻱ ﻭﺤﻴﺩﺘﺎﻥ ﻓﻰ ﻋﺯﻟـﺔ‬ ‫ﺼﺩﺭﻯ.‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻱ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﻀﺎﻋﺘﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻭﻏﺭﻗﺘﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﻏـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺴﺒﺘﻬﺎ ﻤﻤﺘﻠﺌﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ، ﻜﻤﺎ ﻀﺎﻋﺕ ﻋﻴﻨـﺎ ﺃﻤـﻰ‬ ‫ﻭﻏﺭﻗﺘﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ، ﻋﺎﺩﺘﺎ ﺇﻟﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻯ ﻋﺒﺎﺱ ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﺠﺩﻴـﺩﺘﻴﻥ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺩﺒﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻰ ﻋﺭﻭﻗﻰ ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻅﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﺍﻟﻤﻭﺤﺵ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻏﻴﺭ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ.‬
‫ﻤﻜﺘﺏ ﻟﻤﺤﺎﻡ ﻤﺸﻬﻭﺭ، ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻌﻤل ﻓﻴﻪ ﻟﻨﻜﺘﺴﺏ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺨﺒﺭﺓ ﺘﺅﻫﻠﻨﺎ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ﻻﺤﻘﺎ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻜﺎﻥ ﺸـﻜﻠﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ. ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺁﻨـﺫﺍﻙ ﺇﻟـﻰ ﻤـﺎ ﻴﺸـﺒﻪ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﻑ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻭﻜﻠﻴﻥ، ﻟﻜﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺩﺒـﺭ‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻓﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺸﻜﻠﻴﺎ، ﻴﻘﺒﺽ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﻤﻌﺎﺸﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﺍﻭﻡ ﻓﻌﻠﻴﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎ ﺇﻥ ﺩﺨﻠﺕ ﻤﻜﺘﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﻗﺎل ﻟﻲ ﺒﻜل ﺘﻬﺫﻴﺏ ﺇﻥ ﺭﺃﺴﻪ ﻴﻜﺎﺩ‬ ‫ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ ﻭﺇﻥ ﺭﻜﻭﺓ ﻗﻬﻭﺓ ﻻ ﺘﻜﻔﻰ ﻹﺼـﻼﺡ ﺍﺨـﺘﻼل‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺱ. ﺒﻠﻁﻑ ﺯﺍﺌﺩ، ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﻋﺩ ﻟـﻪ ﺭﻜـﻭﺓ ﻜﺒﻴـﺭﺓ،‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺄﺘﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﻨﻅﻴﻔـﺎﺕ ﻭﺨﺩﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻗﺩ ﻭﺼﻠﺕ ﺒﻌﺩ.‬ ‫ﺍﺘﺠﻬﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﻭﺠﺩﺕ ﻤﺠﻼﻩ ﻤﻠﻴﺌﺎ ﺒﺎﻟﻔﻨﺎﺠﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺍﻷﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺘﺴﺨﺔ. ﻓﺘﺤﺕ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ﻭﺘﺭﻜـﺕ ﺍﻟﻤـﺎﺀ ﻴﻨﺴـﺎﺏ‬ ‫ﺒﻐﺯﺍﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻹﺴﻔﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻴﺒﺴﺔ. ﻭﻀﻌﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺴﺎﺌل ﺍﻟﺠﻠـﻰ‬ ‫ﻭﻏﺴﻠﺕ ﻓﻨﺠﺎﻨﻴﻥ ﺼﻐﻴﺭﻴﻥ ﻭﺭﻜﻭﺓ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻘـﻁ. ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻏﺴل ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﻤﻠﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﺠﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺭﻜـﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻁﺎﺓ ﺒﺼﺤﻥ ﺼﻐﻴﺭ ﻜﻰ ﺘﺒﻘﻰ ﺍﻟﻘﻬـﻭﺓ ﺤـﺎﺭﺓ ﺒـﺩﺍﺨﻠﻬﺎ،‬
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758
758

Recommended

526
526526
526
kotob arabia
 
548
548548
548
kotob arabia
 
938
938938
938
kotob arabia
 
92
9292
92
kotob arabia
 
3753
37533753
3753
kotob arabia
 
5050
50505050
5050
kotob arabia
 
1476
14761476
1476
kotob arabia
 
940
940940
940
kotob arabia
 

Recommended

526
526526
526
kotob arabia
 
548
548548
548
kotob arabia
 
938
938938
938
kotob arabia
 
92
9292
92
kotob arabia
 
3753
37533753
3753
kotob arabia
 
5050
50505050
5050
kotob arabia
 
1476
14761476
1476
kotob arabia
 
940
940940
940
kotob arabia
 
1203
12031203
1203
kotob arabia
 
3952
39523952
3952
kotob arabia
 
4815
48154815
4815
kotob arabia
 
151
151151
151
kotob arabia
 
480
480480
480
kotob arabia
 
119
119119
119
kotob arabia
 
1587
15871587
1587
kotob arabia
 
5094
50945094
5094
kotob arabia
 
108
108108
108
kotob arabia
 
224
224224
224
kotob arabia
 
150
150150
150
kotob arabia
 
1199
11991199
1199
kotob arabia
 
741
741741
741
kotob arabia
 
514
514514
514
kotob arabia
 
1191
11911191
1191
kotob arabia
 
222
222222
222
kotob arabia
 
373
373373
373
kotob arabia
 
330
330330
330
kotob arabia
 
1603
16031603
1603
kotob arabia
 
785
785785
785
kotob arabia
 
796
796796
796
kotob arabia
 
771
771771
771
kotob arabia
 

More Related Content

What's hot

What's hot (19)

1203
12031203
1203
 
3952
39523952
3952
 
4815
48154815
4815
 
151
151151
151
 
480
480480
480
 
119
119119
119
 
1587
15871587
1587
 
5094
50945094
5094
 
108
108108
108
 
224
224224
224
 
150
150150
150
 
1199
11991199
1199
 
741
741741
741
 
514
514514
514
 
1191
11911191
1191
 
222
222222
222
 
373
373373
373
 
330
330330
330
 
1603
16031603
1603
 

Viewers also liked

Viewers also liked (20)

785
785785
785
 
796
796796
796
 
771
771771
771
 
749
749749
749
 
738
738738
738
 
769
769769
769
 
768
768768
768
 
750
750750
750
 
799
799799
799
 
772
772772
772
 
737
737737
737
 
793
793793
793
 
739
739739
739
 
766
766766
766
 
759
759759
759
 
774
774774
774
 
748
748748
748
 
795
795795
795
 
781
781781
781
 
754
754754
754
 

Similar to 758

Similar to 758 (20)

940
940940
940
 
942
942942
942
 
1024
10241024
1024
 
1431
14311431
1431
 
987
987987
987
 
1245
12451245
1245
 
4383
43834383
4383
 
225
225225
225
 
684
684684
684
 
5193
51935193
5193
 
70
7070
70
 
423
423423
423
 
423
423423
423
 
686
686686
686
 
926
926926
926
 
5068
50685068
5068
 
5153
51535153
5153
 
878
878878
878
 
539
539539
539
 
379
379379
379
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 

Recently uploaded

تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
alialbaghdadi9969
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
Maher Asaad Baker
 

Recently uploaded (20)

اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdfتاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 

758

  • 1.
  • 2. ‫ﻤﺭﻴﻡ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻭ ‪‬ﺔ ﺼﺒﺢ‬ ‫ﻴ‬
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫" ﻤﺭﺘﺎ … ﻤﺭﺘـﺎ … ﺘﻬﺘ ‪‬ـﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﺄﻤﻭﺭ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﻭﺍﺤﺩ "‬ ‫ﺇﻨﺠﻴل ﻤ ﹼﻰ‬ ‫ﺘ‬
  • 5. ‫)١(‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺄﻨﺎ ﻴﺌﺴﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ، ﻭﻋﺠﺯﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل ، ﺒل ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ.‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺯﺍ ﺃﺨﻴﺭﺍ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻱ . ﻭﻟﻡ ﻴﺒﻕ ﺃﻤﺎﻤﻰ ﺴﻭﻯ ﺃﻴﺎﻡ ﻤﻌﺩﻭﺩﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫، ﻓﺎﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺒﺎﻗﻰ ﻴﻜﺎﺩ ﻻ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺠ ‪‬ـﺯ ﻨﻔﺴـﻰ ﻭﺃﻗـﻭﻡ‬ ‫ﻬ‬ ‫ﺒﺎﻟﺯﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ ﻷﻭ ‪‬ﻉ ﺃﻫﻠﻰ ﻭﺃﻗﺎﺭﺒﻰ ﻭﺠﻴﺭﺍﻨـﻰ ﻭﺃﻭ ‪‬ﻉ "‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ " ﻭﻴﺎﺴﻤﻴﻥ ﻭﻋﻠﻭﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺍﺴـﺘﻁﻌﺕ ﻤـﻥ ﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ .‬ ‫ﺃﻭ ‪‬ﻉ ﻋﻠﻭﻴﺔ؟‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﻫﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺼﺒﺢ ﻷﻭ ‪‬ﻋﻬﺎ ، ﻓﺎﻟﻤﺴـﺄﻟﺔ ﺍﻨﺘﻬـﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻲ ، ﻭﺃﻨﺎ ﻴﺌﺴﺕ ﻤﻥ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻻ ﺃﺠﻭﺒﺔ ﻟﻬـﺎ ، ﻤﻨـﺫ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﻭﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺍﻋﺭﻑ ﺸﻴﺌﺎ ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻥ ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ ﺜﺎﻨﻴﺔ : ﺃﻴﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﻜﺘﺎﺒﻙ ﻴﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ ؟‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻟﻥ ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ !‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻜﻠﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺘﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻓﺘﺭﺓ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﺃﻴﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻗﺼﺘﻨﺎ ، ﺃﺤﺱ ﻭﻜﺄﻨﻰ ﻟﺴﺎﻨﻰ ﺍﻤﺘﺩ ﻜﺴﻴﺦ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﻨﺎﺭ ﻟﻴﻠﺩﻍ ﺠﺭﺤﺎ ﻁﺭﻴﺎ ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﺘﺸﻴﺢ ﺒﻨﻅﺭﻫﺎ ﻋﻨﻰ ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬
  • 6. ‫ﻭﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﺃﻟﻡ ﺨﻔﻰ ﺃﺭﺍﻫﺎ ﺘﻬﺏ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ، ﺘﻌﺼﻑ ﺒﺠﻔﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻰ ﺤﺭﻜﺘﻰ ﺼﻌﻭﺩ ﻭﻫﺒﻭﻁ ﺴﺭﻴﻌﺘﻴﻥ ، ﻭﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﺘﺩﻭﺥ ﻭﺘﺘﻭﻩ‬ ‫ﻓﻰ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺭﺓ ﺍﻷﺭﻀﻴﺔ ، ﻟﻜﻥ ﺤﺭﻜـﺔ ﺇﻏﻤـﺎﺽ ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻓﺘﺤﻬﻤﺎ ﺒﺴﺭﻋﺔ ﺠﻨﻭﻨﻴﺔ، ﻭﻫﻤﺎ ﺘﺘﺄﺭﺠﺤﺎﻥ ، ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﻬـﺩﺃ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻘﺭ ﺒﺅﺒﺅﺍ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻲ . ﺘ ﹼﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﻀـﻭﻉ ﻟﺘﺴـﺄﻟﻨﻰ‬ ‫‪ ‬ﻐ‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻤﺘﻜ ‪‬ﺭ ﻭﻤﺘﻘﻁﻊ ﻭﺠﺎﻑ، ﺠﻔﺎﻑ ﺍﻟﺭﻴﻕ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻠﻕ، ﻋﻥ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭﻯ ﻤﻊ ﻋﺒﺎﺱ ﺃﻭ ﻋﻥ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻱ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺨﺒﺭﺘﻬﺎ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﺴـﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ّ‬ ‫ﺒﻌﻴﺩﺓ … ﺍﻟﺴﻨﻭﻥ ﺘﻘﺩﻤﺕ، ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺼـﺎﺌﺭ‬ ‫ﺃﺨﺭﻯ ﻻ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ، ﻭﺫﻫﺏ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻜﻴ ﹸﻪ ﺴ ‪‬ﻯ.‬ ‫ﺘ ﺩ‬ ‫ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺭﻭﻴﺕ ﻟﻬﺎ ﻜل ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺴﺘﻤﻌﺕ ﺇﻟﻲ ﺇﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﺘﺏ؟‬ ‫ﻫل ﺍﺨﺘﻔﺕ ﺃﻡ ﺘﻐﻴﺭﺕ، ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﻟﻜﻰ ﺘﻜـﻭﻥ "‬ ‫" ‪ In‬ﻭﻟﻴﺱ " ‪ " Out‬ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴـﺩﺓ ﺍﻟﺘـﻰ ﺒـﺩﺃﺘﻬﺎ؟ ﺃﻡ‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﻤﺜل ﻴﺎﺴﻤﻴﻥ ﺘﺨـﺎﻑ ﻤـﻥ ﻜـل ﺃﺤﻼﻤﻬـﺎ ﺍﻟﺴـﺎﺒﻘﺔ‬ ‫ﺒﺎﻻﺨﺘﻼﻑ ﻋﻥ ﺒﻴﺌﺘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻁﺎﻟﻤﺎ ﺤﻠﻤﺕ ﺒﻬﺎ.‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ.‬
  • 7. ‫ﻫل ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻤﻊ ﻤﻥ ﺘﻐ ‪‬ﺭ؟ ﺃﻡ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﻤﺜل ﻤﺎ ﺭﺤﻨﺎ ﺠﻴﻨﺎ،‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﺃﻭ ﻨﺴﻴﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻨﺴﻰ ﺠﺎﺭﻨﺎ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ ﺍﺴﻤﻪ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻤﺎﺘﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺨﺩﻴﺠـﺔ ﻭﺼـﺎﺭ‬ ‫ﻴﻨﺎﺩﻯ ﻜل ﺭﺠل ﻴﻠﺘﻘﻴﻪ "ﻴﺎ ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ ". ﻭﺤـﻴﻥ ﻴﻘـﻭل ﻟـﻪ‬ ‫ﺃﺤﺩﻫﻡ: ﺇﻨﺕ ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ، ﻴﺒﻜﻲ ﻭﻴﻘﻭل: ﻻ … ﺃﻨﺎ ﻤـﺵ ﺃﺒـﻭ‬ ‫ﻴﻭﺴﻑ، ﺇﻨﺘﻭ ﻜﺫﺍﺒﻴﻥ، ﺇﻨﺘﻭ ﺃﺒﻭ ﻴﻭﺴﻑ.‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺍﺨﺘﻔﻰ ﺒﻁﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻭﺘﻭﺃﻤﻬـﺎ‬ ‫ﺯﻫﻴﺭ، ﻭﺘﺭﻜﺕ ﻤﺼﺎﺌﺭﻨﺎ ﻀﺎﺌﻌﺔ ﻓﻰ ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ. ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﻋﺜـﺭ‬ ‫ﺤﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻓﻰ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ. ﺤﺘﻰ ﺒﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻋﺭﻓﻪ، ﻓﻰ ﺃﻭل ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ، ﻟﻡ ﺃﺠـﺩ ﺍﺴـﻤﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺒﻪ، ﺒل ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻜﻨﻬﺎ ﻭﺠﺩﺘﻬﺎ ﻤﺴـﺘﻭﻴﺔ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﻜﻠﻤﺎ ﺴـﻤﻌﺕ ﺒـﺄﻥ ﺭﻭﺍﻴـﺔ ﺠﺩﻴـﺩﺓ‬ ‫ﺼﺩﺭﺕ. ﺃﺘﻔ ‪‬ﺹ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺎﺕ ﻭﺃﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤـﺅﻟﻔﻴﻥ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻓﻼ ﺃﻋﺜﺭ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻭﻻ ﻋﻠـﻰ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨـﺎ. ﺒـل ﻭﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺸﺘﺭﻴﻬﺎ ﻜﻠﻬﺎ، ﻤﻭﻫﻤﺔ ﻨﻔﺴﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﺭﺒﻤﺎ ﻜﺘﺒﺕ ﺭﻭﺍﻴﺘﻨـﺎ ﺒﺎﺴـﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺴﺘﻌﺎﺭ. ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺃﻥ ﺃﺒﺩﺃ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﺤﺘﻰ ﺃﺘﺄﻜﺩ ﻤـﻥ ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﻗﺼﺘﻨﺎ.‬
  • 8. ‫ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻋﺩ ﺍﺤﺘﺎﺝ ﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻗﺼﺔ ﺤﻴـﺎﺘﻰ ﻓـﻰ ﻜﺘﺎﺒﻬـﺎ، ﻷﻥ‬ ‫ﻗﺼﺘﻰ ﻫﻨﺎ ﺍﻨﺘﻬﺕ، ﻟﻜﻨﻰ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﻷﻭ ‪‬ﻋﻬـﺎ،‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻷﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﺇﻨﻨﻰ ﺍﺨﺘﺭﺕ ﻟﻨﻔﺴﻰ ﻤﺼﻴﺭﺍ ﺨﺎﺭﺝ ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﻭﺴﺭ ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻬﺎ، ﻫﻰ ﻭﺒﻁﻠﻬﺎ ﺯﻫﻴﺭ ﻓﻘﻁ.‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻭﻏﺎﺒﺕ ﻭﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﺃﺨﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﻨﻰ.‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺯﻭﺭﻨﻰ ﻓﻰ ﺒﻴﺘﻰ، ﻤﺜﻠﻬﺎ ﻤﺜل ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﻭﻴﺎﺴﻤﻴﻥ، ﺘﻘﻑ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺘﻀﻐﻁ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﺱ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻭ ﺘـﺩﻕ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺒﺄﺼﺒﻌﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻤﻘﻁﻭﻋﺔ، ﻓﺄﻋﺭﻑ ﻤـﻥ ﺭ ﹼـﺔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﺠﺭﺱ ﺃﻭ ﻤﻥ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺩﻗﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻤﻥ ﻤﻨﻬﻥ ﺍﻟﺯﺍﺌﺭﺓ، ﻭﻻ ﺴﻴﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻔﻅ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺯﻴﺎﺭﺍﺘﻬﻥ ﻋﻥ ﻅﻬﺭ ﻗﻠـﺏ. ﻟـﻡ ﺘﻌـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺭﻓﺘﻰ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺒﺄﺤﺎﺩﻴﺜﻬﻥ. ﺍﻟﻠﻘﺎﺀﺍﺕ ﺨ ﹼﺕ ﻭﺠﻑ ﺍﻟﻜـﻼﻡ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﻴﺠﻑ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﻬﺭ ﻭﻴﻘل ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻟﻴﻨﻀﺏ ﻓـﻰ ﺁﺨـﺭ ﻤﺴـﺎﻓﺎﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ّ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻘﻁﻌﻬﺎ. ﻭﻻ ﺃﺤﺴﺏ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﻌـﻭﺩ ﻻﻨﺸـﻐﺎﻟﻬﻥ‬ ‫ﺒﺤﻴﺎﺘﻬﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ. ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻴﺒﺩﻭﻥ ﻟﺒﻌﻀﻬﻡ، ﺃﺤﻴﺎﻨـﺎ، ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﻁﻌﺔ ﺜﻴﺎﺏ ﺃﻭ ﺤﺫﺍﺀ ﺃﻭ ﺭﺍﺌﺤـﺔ ﻋﻁـﺭ ﺘـﺫ ﹼﺭﻫﻡ ﺒﻤﻨﺎﺴـﺒﺔ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻭﺒﻤﻨﺎﺨﺎﺕ ﺘﺴﺘﺤﻀﺭ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻤﻌﻬﺎ. ﺼـﺎﺭﺕ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻨﻬﻥ ﻓﻰ ﺘﺠ ﹼﺒﻬﺎ ﻟﻸﺨﺭﻯ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﺠ ﹼﺏ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺃﻭ ﺘﻬﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻬﺎ.‬
  • 9. ‫ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﻜﺎﻨﺕ ﺯﻴﺎﺭﺍﺘﻬﺎ ﻤﺘﻘﻁﻌﺔ، ﺘﻐﻴﺏ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﻴﺎﻤﺎ‬ ‫ﹰ ﹰ‬ ‫ﺃﻭ ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﺃﻭ ﺸﻬﻭﺭﺍ ﺜﻡ ﺘﻌﻭﺩ ﻟﺘﺩﻕ ﺒﺎﺒﻰ، ﻓﺄﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻜـﻥ ﺃﺒـﺭﺡ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻰ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ. ﻋﻤﻠﻰ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻰ ﻜﺎﻥ ﺸﻜﻠﻴﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ، ﺃﻗﺒﺽ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﺭﻏﻡ ﻋﺩﻡ ﺍﻨﺘﻅﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩﻭﺍﻤﻰ. ﺃﻗﻀﻰ ﻤﻌﻅﻡ ﻭﻗﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ، ﻭﻓﻰ ﻏﺭﻓﺘﻰ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ،‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﺩﻱ ﻤﻭﻋﺩ ﻤﻊ ﻋﺒﺎﺱ … ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﺤﺭﺏ ﺒﺸﻜل ﺨﺎﺹ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻭﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺘﺫﻫﺒﺎﻥ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺠﺒﻬﺎﺕ ﺍﻟﻘﺘﺎل ﻭﺘﺨﺘﻔﻴﺎﻥ، ﻜﻨﺕ ﺃﺤﺱ ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻤـﺎ ﻤﺜـل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﻨﻤﺔ ﺫﻫﺒﺕ ﻭﺴﺭﺤﺕ ﻭﻋ ﹼﺒﺕ ﻓﻰ ﻤﺭﺝ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻟﺘﻌﻭﺩ ﻭﺘﺠ ﹼﺭ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻓﻰ ﺯﺭﻴﺒﺔ ﻏﺭﻓﺘﻰ ﻭﺘﺤﻜﻰ ﻟﻰ ﻋ ‪‬ﺎ ﻋ ﹼﺒﺘﻪ.‬ ‫ﻤ ﺸ‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﺸﺘﻡ ﻓﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻐﻤﻭﺽ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺭﺘﺴـﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻰ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻻﺤﻘﺎ ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ ﺘﻔﺴﻴﺭﻩ. ﻜﻨﺕ ﻤﺎ ﺇﻥ ﺃﻓﺘﺢ ﻟﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺤﺘﻰ ﺃﺭﻯ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺯﺠﺎﺠﺘﻰ ﻨﻅﺎﺭﺘﻬـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﻴﻜﺘﻴﻥ ﺁﻨﺫﺍﻙ، ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻗﺩ ﺃﺠـﺭﺕ ﻋﻤﻠﻴـﺔ‬ ‫ﺘﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﻟﺘﺘﺨﹼﺹ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﻅﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻜﻨـﺕ ﺃﻓ ‪‬ـل‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﻬﺎ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻭﺸﺨﺼﻴﺘﻬﺎ، ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻯ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺇﺠﺭﺍﺅﻫﺎ ﻟﻠﻌﻤﻠﻴﺔ ﻴﻨﺩﺭﺝ ﻓﻰ ﺇﻁـﺎﺭ ﺍﻟﻴـﺄﺱ ﻭﺍﻟﻠﻌـﺏ‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻓﺔ ﺒﻬﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﻟﻌﺒﺕ ﺒﺤﻴﺎﺘﻬـﺎ، ﺃﻡ ﺃﻨـﻪ ﻫـﺎﺠﺱ‬
  • 10. ‫ﺍﻟﺘﺠﻤﻴل ﻭﻋﺩﻭﻯ ﺍﻜﺘﺴﺒﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺸﻐﻠﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﹼﺔ ﻨﺴﺎﺌﻴﺔ، ﺍﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻫﺎﺠﺱ ﺃﺴﺎﺴﻰ ﻓﻴﻬﺎ؟‬ ‫ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺄﺘﻴﻨﻰ ﺒﻘﺒﻌﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺘﺴﺨﺔ، ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼـﻭﻓﺎ‬ ‫ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺘﻰ ﻭﺘﺘﺭﺒﻊ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻟﺠﻴﻨﺯ ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺍﻟﺫﻯ ﻟﺒﺴﺘﻪ ﻟﺴﻨﻭﺍﺕ،‬ ‫ﻭﺘﺘﻜﻭﺯ ﻋﻅﻤﺘﺎ ﺭﻜﺒﺘﻴﻬﺎ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺠﻴﻨﺯ، ﻭﻫﻰ ﺘﺤﻜﻰ ﻟـﻰ ﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺨﺎﻀﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺒﻬﺎﺕ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺘﺭﻓﻊ ﺍﻟﻘﺒﻌﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺒﻴﺩﻫﺎ ﻭﺘﻐﻠﻐل ﻴﺩﻫﺎ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻓﻰ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﻤﺭﺭﻫـﺎ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻪ، ﻨﺎﻓﻀﺔ ﺨﺼﻼﺘﻪ ﺍﻟﻤﺘﻼﺼﻘﺔ ﺒﺤﺭﻜﺎﺕ ﻤﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﻌﻴﺩ ﻟـﻪ‬ ‫ﺒﻌﺹ ﺍﻟﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺠﻡ ﻭﻟﺘﺘﻬ ‪‬ﻯ ﺠﻠﺩﺓ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﺠﺫﻭﺭ ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭ ﹼﺦ ﻭﺍﻟﻼﻤﻊ ﺒﺎﻤﺘﺯﺍﺝ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻭﺍﻟﺯﻴﺕ. ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻭﻫﻰ ﺘﺤﻜـﻰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﻘﻁﻊ ﺤﺩﻴﺜﻬﺎ ﻟﺘﻘﻭل: ﺃﻑ ﻴﺎ ﻤـﺭﻴﻡ …‬ ‫ﺼﺎﺭ ﻟﻰ ﺯﻤﺎﻥ ﻤﺎﺤ ‪‬ﻤﺕ ﺸﻌﺭﻯ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ، ﺼﺭﺕ ﺤﻴﻥ ﺘﻐﻴﺏ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﻟﺘـﺩﻕ ﺒـﺎﺒﻰ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺇﻤﺎ ﻤﺸﻐﻭﻟﺔ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻭ ﺒﺼﺩﺍﻗﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺃﻭ ﺒﻘﺼﺔ‬ ‫ﺤﺏ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ. ﻭﺤﺩﻫﺎ ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﻜﻰ ﻟﻰ ﻜـل‬ ‫ﺸﻲﺀ ﺒﺎﻟﺘﻔﺼﻴل، ﺭﺒﻤﺎ ﻷﻨﻬﺎ ﺃﻗﺭﺏ ﺇﻟﻲ. ﺃﻨﺎ ﻭﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺘﺭﺍﻓﻘﻨﺎ ﻤﻨﺫ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻌﻭﻤﺔ ﺃﻅﻔﺎﺭﻨﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺇﻟﻲ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﻜﺘﺎﺏ ﻤﻔﺘـﻭﺡ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻐﻠﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻻﺤﻘﺎ، ﻭﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺠﻑ ﺍﻟﻜـﻼﻡ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬
  • 11. ‫ﻓﻤﻬﺎ، ﻭﺘﻔﻘﺩ ﻤﺎﺀﻩ ﻭﻏﺯﺍﺭﺘﻪ. ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻤﺸـﻐﻭﻟﺔ ﺒﻨﻀـﺎﻻﺘﻬﺎ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﻗﺭﺃ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺼﺎﻤﺘﺔ ﺍﻟﺘـﻰ ﻴﺨﻔﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺒﺭﻴﻘﻬﻤﺎ. ﺃﻤﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ، ﻓﻜﺎﻥ ﻴﺯﺩﺍﺩ ﻏﻤﻭﻀﻬﺎ ﻤـﻊ ﺍﻷﻴـﺎﻡ، ﻭﻻ‬ ‫ﺘﻌﻭﺩ ﺒﻌﺩ ﻏﻴﺒﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻰ ﻓﻤﻬﺎ ﻤﺎﺀ ﻜﻼﻡ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺒﻠﻌﻪ ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺘﺄﺘﻰ ﻟﺘﺴﻤﻊ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﺘﺘﻜﻠﻡ.‬ ‫ﻫﻨﺎ ﻓﻰ ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻰ، ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺘﻰ، ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﺯﺍﻨﺔ ﺨﺸﺒ ‪‬ﺔ ﺒ ﹼﻴﺔ ﺍﻟﻠﻭﻥ، ﺘﺘﻭﺴﻁﻬﺎ ﻤﺭﺁﺓ ﻤﻠﺼﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﻓﺘﻬﺎ‬ ‫ﻴ ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﻁﻲ ﺘﺘﻨﺎﺴﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ " ﺍﻟﻔﻭﺭﻤﺎﻴﻜﺎ " ﺍﻟـﺫﻯ ﺍﺸـﺘﺭﻴﺘﻪ‬ ‫ﺒﻤﺒﻠﻎ ﺒﺴﻴﻁ ﻤﺅ ﹼﺘﺎ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻁﺎﺭ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﺒﻘﺫﻴﻔﺔ،‬ ‫ﻗﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﻭ ﱢﺕ ﺼﺎﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ. ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﻓﺎ ﻭﻏﻁﺎﺌﻬـﺎ ﺍﻟﻤﺒ ﹼـﻊ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺒﺎﻟﻭﺭﻭﺩ ﺍﻟﺤﻤﺭ ﻭﺍﻟﺨﻀﺭ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺴـﺎﺌﺩ ﺍﻟﻤﺘﻭﺯﻋـﺔ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺼﻨﻌﺘﻬﺎ ﺒﻴﺩﻱ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﺠﻤـﻊ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴـﺎﺕ ﻜﻤـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻰ ﺒﺌﺭ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻏﺭﻓﺕ ﻤﻠﺠﺄ ﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬﻥ ﻭﺃﺴﺭﺍﺭﻫﻥ. ﺃﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻥ ﻓﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻴﺘﻭﺯﻋﻥ ﺠﻠﻭﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﻓﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻤﺎ ﺯﺍﻟـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺒﺩﻭ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﺤﺭﺍﺌﻕ ﺴﺠﺎﺌﺭﻫﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻘﻌﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺩﻭﺍﺌﺭﻫﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻭﺩ. ﺃﻏﻠﻰ ﻟﻬﻥ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻜﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﻡ، ﻭﺘﺘﺼـﺎﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺃﻓﻭﺍﻫﻥ ﺒﺤﺭﺍﺭﺓ ﺃﻋﻠﻰ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﺭﺍﺭﺓ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭ‬
  • 12. ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﺼﺎﻋﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻜﻭﺓ. ﻜﻨﺎ ﻨﺤﺘﺎﺝ ﺃﻥ ﻨﺤﻜﻰ ﻟﺒﻌﻀﻨﺎ ﻜـل‬ ‫ﺸﻲﺀ، ﺤﺘﻰ ﻋـﻥ ﺤﻤﻴﻤﻴﺎﺘﻨـﺎ. ﺘﺤﺘـﺎﺝ ﺍﻟﻭﺍﺤـﺩﺓ ﺃﻥ ﺘﺤﻜـﻰ‬ ‫ﺒﺤﻀﺭﺘﻬﻥ، ﻟﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﺨﺭﻴﺎﺕ ﻤﺭﺍﻴﺎ ﺘﻜﺘﺸﻑ ﻓـﻴﻬﻥ ﻭﺠﻭﻫﻬـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻭﺠﻭﻩ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ.‬ ‫ﻭﻴﺎ ﺍﷲ ﻜﻡ ﻜﻨﺎ ﻨﻨﺤﺎﺯ ﻭﻨﺘﻭﺍﻁﺄ ﻤﻊ ﺒﻌﻀﻨﺎ. ﺤﻴﻥ ﺤﻜﻴﺕ ﻟﻬﻥ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﻤﺎﺫﺍ ﻓﻌل ﺒﻰ ﻤﺼﻁﻔﻰ، ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﻤﻥ ﺃﺠﻠـﻪ ﻗﻁـﻊ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻪ ﺒﻰ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤ ﹼﻴﻤﺔ ﺒﻪ ﻭﺃﻓﻌل ﻤﺎ ﻴﻁﻠﺒﻪ ﻤﻨﻰ، ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﺘﻨﻬﺎل ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺘﺘﻜ ‪‬ﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻭﻓﺎ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ﻜﻠﻬـﺎ،‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺃﻗﻠﻬﺎ " ﻋﻤﻰ ﺒﻘﻠﺒﻪ " ﻭ" ﺍﷲ ﻻ ﻴﻭﻓﻘﻪ ". ﻭﺤﺩﻫﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺼـﺒﺢ‬ ‫ﻋﻠﻘﺕ " ﻤﺵ ﻤﻌﻘﻭﻟﻴﻥ ﺍﻟﺭﺠـﺎل "، ﻭﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺃﺘﺒﻌـﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴـﻕ‬ ‫ﺒﻀﺤﻜﺎﺕ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﻋﻴﺎﺭﺍﺕ ﻨﺎﺭﻴﺔ ﺍﻨﻬﺎﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴـﻰ، ﻭﻫـﻰ‬ ‫ﺘﻨﻘﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ.‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺫﻫﺏ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻜﻼﻡ؟‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻜﻨﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎِﻌﻘﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺘـﻰ ﺠﻤﻌﺘﻨـﺎ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺁﻨﺫﺍﻙ، ﻜﻤﺎ ﻓ ‪‬ﻗﺕ ﺁﺨﺭﻴﻥ، ﺜﻡ ﺍﻨﻔﺭﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻟ ِﻘﺩ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ. ﻫـل‬ ‫ﻌ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻜﻨﺎ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﻀﻨﺎ ﻟﻨﺨﻠﻕ ﻋﺎﻟﻤﺎ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺎ ﺤﻴﻥ ﻜـﺎﻥ ﻜـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺸﻲﺀ ﻴﻨﻬﺎﺭ ﺤﻭﻟﻨﺎ؟ ﻫل ﺍﻟﺨﻴﺒﺎﺕ ﻓ ‪‬ﻗﺘﻨﺎ، ﺃﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺨـﺫ‬ ‫ﺭ‬
  • 13. ‫ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻋﺎﻟﻤﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺹ، ﺃﻡ ﺍﻟﺘﻘ ‪‬ﻡ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌﻤـﺭ، ﺃﻡ ﺃﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻫﻜﺫﺍ؟!‬ ‫ﻻ ﺃﻋﺭﻑ، ﻭﻻ ﺃﻓﻬﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﺠﻴﺩﺍ. ﻜل ﻤـﺎ ﺃﻋﺭﻓـﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻼﻤﻨﺎ ﺍﻵﻥ ﺒﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺎ. ﺼﺎﺭ ﻜﻼﻤـﺎ ﻻ ﻴﺸـﺒﻪ ﺍﻟﻜـﻼﻡ، ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺠﺭﺍ ‪‬ﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻷﺨﺭﻴﺎﺕ ﻟﻴﺼﻴﺒﻬﻥ ﺒﺄﺫﻯ، ﺼﺎﺭ ﺃﺸﺒﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰﻴ‬ ‫ﺒﻠﺴﺎﻥ ﻗﻁﺔ ﻻ ﺘﻤ ‪‬ﻩ ﺇﻻ " ﻟﺘﻠﺤﻭﺱ" ﺠﺴﺩﻫﺎ، ﺃﻭ ﺒﻠﺴﺎﻥ ﺤﻴﺔ ﺘ ‪‬ﺩﻩ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻟﺘﻠﺩﻍ. ﺼﺎﺭ ﻴﺤﻤل ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺕ ﻭﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﻭﻜﻼﻤـﺎ ﻤﻀـﺠﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻤﻼ، ﻴﺸﺒﻪ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﺩﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺴﻤﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺤﻴﻥ ﺘﻔـﺘﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﺒﻪ ﻭﺘﺼﺭﺥ ﻓﻰ ﺠﻭﻓﻪ: ﻭ ﻭ ﻭ …‬ ‫ﺃﻴﻥ ﺫﻫﺏ ﻜل ﻤﺎ ﺤﻜﻴﺘﻪ ﻟﻌﻠﻭﻴﺔ؟ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎﻟﻠﺼـﻕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻟﻤﻠﻡ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺴﺎﻗﻁﺕ ﻤﻥ ﺃﻓﻭﺍﻫﻨـﺎ ﻓـﻰ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ،‬ ‫ﻭﺴﺭﻗﻬﺎ ﻭﺭﺍﺡ. ﺴﺭﻗﺕ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺤﻜﺘﻪ ﻫﻰ ﻭﺃﺨﻔﺘـﻪ،‬ ‫ﺒل ﺴﺭﻗﺕ ﺤﺘﻰ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ ﻭﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﺨﻔﺘﻬﻤﺎ ﻭﺭﺍﺤﺕ!‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﻜﻴﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ، ﺤﻜﻴﺕ ﻟﻬﺎ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ ﻜل ﻤﺎ ﺃﻋﺭﻓـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﻰ ﻭﻋﻨﻬﺎ ﻭﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻜﻠﻬﺎ. ﻤﻨـﺫ ﺃﻥ ﺠـﺎﺀﺘﻨﻰ‬ ‫ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻰ:‬ ‫- ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻨﺘﻬﺕ، ﻭﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﺘـﺏ ﺘﺠﺭﺒـﺔ ﺠﻴﻠﻨـﺎ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺭﺏ. ﻻ. ﻻ ﺃﻗﺼﺩ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺠﻴﻠﻨﺎ، ﻓﻬﺫﺍ ﻜـﻼﻡ ﻜﺒﻴـﺭ،‬
  • 14. ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻜﺘﺏ ﻗﺼﺘﻙ، ﻓﺄﻨﺕ ﺍﻟﻅل، ﻅل ﺃﺒﻁﺎل ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﻜﻠﻬﻡ ﻭﻅل ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻰ ﻭﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻬﻡ، ﻭﺸﺨﺼﻴﺘﻙ ﺘﻐﺭﻴﻨـﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ.‬ ‫ﺃﻨﺕ ﺼﺩﻴﻘﺘﻰ ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ، ﻭﺘﻌﺭﻓﻴﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻨﻰ.‬ ‫-‬ ‫ﻻ، ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺒﻌﻴﻨﻴﻙ ﺃﻨﺕ.‬ ‫-‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺴﺄﺤﻜﻰ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﺘﻌﺭﻓﻴﻨﻬﺎ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﻋﺭﻑ، ﻭﻟﻜﻥ، ﻻ. ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺒﻌﻴﻨﻴﻙ ﺃﻨﺕ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻵﻥ.‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺘﻜﺘﺒﻴﻥ ﻋﻨﻙ ﺃﻨﺕ، ﺃﻻ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﻗﺼﺔ ﺤﻴﺎﺘﻙ‬ ‫-‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ؟‬ ‫ﻟﻴﺱ ﺍﻵﻥ. ﺭﺒﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻟﺜـﺎﻨﻰ ﻤـﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴـﺔ.‬ ‫-‬ ‫ﺃﺤﺘﺎﺝ ﻟﻭﻗﺕ ﺤﺘﻰ ﺃﻓﻬﻡ ﻤﺎ ﺠﺭﻯ. ﻭﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻜﺘﺏ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ ﻻ ﺃﻓﻬﻤﻪ.‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻜﻨﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﺸﺘﺭﻯ ﺴﻤﻜﺎ ﻓـﻰ ﺍﻟﺒﺤـﺭ. ﺍﻵﻥ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﺭﻯ ﺍﻟﺴﻤﻙ ﺒﻌﻴﻨﻲ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﺸﺘﺭﻯ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺤﻜﻴﺕ.‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻻ ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل ﺼﺩﺭ. ﻭﻻ ﻗﺼﺘﻰ ﻗﺭﺃﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﻗﺭﺃ ﺃﻨﺎ، ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺭﺃ ﺃﺤﺩ ﻤﺎ ﺤﻜﻴﻨﺎﻩ ﻜﻠﻨﺎ ﻟﻌﻠﻭﻴﺔ.‬
  • 15. ‫ﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﺤﻜﻴﻨﺎﻩ ﺫﻫﺏ ﺴ ‪‬ﻯ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﺤﻜﻴﺘﻪ ﻜﺄﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻨﻔﺨﺎ ﻓﻰ ﺁﺫﺍﻥ ﻤﺜﻘﻭﺒﺔ. ﺃﻨـﺎ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻭﻟﺘﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﻓﻡ ﻟﻬﺎ ﻭﺁﺫﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﺃﺴـﺭﻕ ﻗﺼﺼـﻬﻡ‬ ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬﻡ ﻭﺃﻫﺩﻴﻬﺎ ﺇﻴﺎﻫﺎ، ﺼﺭﺕ ﻭﻜﺄﻨﻨﻰ ﺃﺴـﻤﻊ ﺒﺄﺫﻨﻴﻬـﺎ، ﺇﺫ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﻟﻔﺕ ﻨﻅﺭﻯ ﻤﺸﻬﺩ ﺃﻭ ﺨﺒﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﺤﻭﺍﺭ ﻤﺎ، ﺃﻗﻭل ﻓﻰ‬ ‫ﺩﺍﺨﻠﻰ: ﺃﻴﻥ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻟﺘﺴﻤﻊ ﻭﺘﻜﺘﺏ؟ ﺤﺘﻰ ﺤﻴﻥ ﺃﺸﺎﻫﺩ ﻅﹼﻰ ﻓﻰ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ – ﻭﻻ ﺃﺭﺍﻩ ﺇﻻ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺘﻤﺔ – ﺃﻗﻭل: ﺃﻴﻥ ﻋﻠﻭﻴـﺔ ﻟﺘـﺭﻯ‬ ‫ﻅﻠﻰ ﻤﻌﻰ؟ ﺼﺭﺕ ﻤﻊ ﻤﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻬﺘﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻬﺎ. ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺃﻨﻨﻰ ﻤﻠﺠﺄ ﻷﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﻐﺎﺭ ﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﻫﺒﺔ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ، ﻭﻜﺎﻨـﺕ ﺘﻔﺼـﺢ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﻴﺭﺘﻬﺎ: ﻁﻴﺏ ﻟﻴﺵ ﺒﻴﺨﺒﺭﻭﻙ ﺇﻨﺕ ﻭﻤﺎ ﺒﻴﺨﺒﺭﻭﻨﻰ ﺃﻨﺎ؟‬ ‫ﹼ‬ ‫ﻓﺄﺠﻴﺒﻬﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻀﺤﻙ: ﻤﺎ ﺒﻌﺭﻑ.‬ ‫ﻭﺤﻘﻴﻘﺔ ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴـﺩ. ﺃﻋـﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻵﺨـﺭﻴﻥ‬ ‫ﻴﺤﻜﻭﻥ ﻟﻰ ﺭﺒﻤﺎ ﻷﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺸﻌﺭﻭﻥ ﺒﺄﻨﻬﻡ ﻤﻬـﺩﺩﻭﻥ ﺃﻤـﺎﻤﻰ.‬ ‫ﺃﺴﻤﻌﻬﻡ ﻭﺃﺤﺘﻀﻨﻬﻡ ﻭﻴﺤﺴﻭﻥ ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ ﻻ ﺒﺎﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﻅﻠـﻰ.‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﻰ ﺼﺭﺕ ﻤﻊ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺃﺸﺒﻪ ﺒﺎﻟﻜﺎﻫﻥ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﻴﻌﺘﺭﻓﻭﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺒﻜل ﺸﻲﺀ. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻤﻠﺠﺄ ﺃﺴـﺭﺍﺭ ﺼـﺩﻴﻘﺎﺘﻰ‬ ‫ﻓﺤﺴﺏ، ﺒل ﺍﻷﻏﺭﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺃﻴﻀﺎ ﻴﺠـﺩﻭﻥ ﻤﺘﻌـﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬
  • 16. ‫ﺇﺨﺒﺎﺭﻯ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﺤﺘﻰ ﻋﻥ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﺤﻤﻴﻤﺔ ﻤﻥ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻘﻭﻟﻬﺎ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻓﻰ ﺤﻀﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ. ﺤﺘﻰ ﺠﺎﺭﻨﺎ ﺃﺒﻭ ﻁـﻼل‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﻋﺎﺓ ﻟﻠﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﻜﺎﻥ ﻴﻤﺸـﻰ ﻜـﺎﻟﺭﻤﺢ،‬ ‫ﺃﺨﺒﺭﻨﻰ ﺃﻨﻪ ﻴﻌﺎﻨﻰ ﻤﻥ ﻋﺠﺯ ﺠﻨﺴﻰ. ﻻ، ﻟﻡ ﻴﻘل ﻟـﻰ ﻜﻠﻤﺘـﻰ‬ ‫"ﻋﺠﺯ " ﻭ" ﺠﻨﺴﻰ " ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ، ﺒل ﻗﺎل ﻟﻰ: ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ ﻤـﺵ ﻋـﻡ‬ ‫ﺒﻴﻘﻭﻡ ﻤﻌﻰ …‬ ‫- ﺸﻭ ﻫ ‪‬ﻱ؟ ﺃﺠﺒﺘﻪ.‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﺒﻴﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻋﻀﻭﻩ ﻭﻗﺎل: ﻫ ‪‬ﻱ. ﻟﻴﺵ ﺒﻴﻘﻭﻡ ﻏﻴﺭ ﻫﻭﻱ؟‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺨﺒﺭﻨﻰ ﺃﻤﺎﻡ ﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻜﻴﻑ ﺨﻠﻊ ﺜﻴﺎﺒﻪ ﻜﻤﺎ ﺨﻠﻘﺘﻨﻰ ﻴﺎ‬ ‫ﺭﺏ، ﻭﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻴﻔﺭﻜﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻘـﻭل ﻟﻬـﺎ: " ﺍﷲ‬ ‫ﻴﺨﹼﻴﻙ ﺍﺭﺤﻤﻴﻨﻰ. ﹼﻴﺏ ﻤﺎ ﺘﺭﺤﻤﻴﻨﻰ ﺃﻨﺎ، ﺍﺭﺤﻤﻴـﻪ ﻫـ ‪‬ﻱ ".‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺭﺤﻤﻪ ﻴﻭﻤﻬﺎ، ﻭﻟﻡ ﺘﺭﺤﻤﻪ ﺤﻴﻥ ﺴـﻤﻌﺘﻪ ﻴﺨﺒﺭﻨـﻰ،‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ ﺃﻤﺎﻤﻰ:‬ ‫- ﻴﻌﻨﻰ ﺸﻭ ﺒﺘﻌﻤﹼﻙ ﻤﺭﻴﻡ ﺤﺘﻰ ﺘﺸﻜﻰ ﻟﻬﺎ؟ ﺭﺡ ﺘﻀﺭﺒﻨﻰ؟‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺭﻴﺘﻙ ﺘﻘﻭﺵ ﺇﻨﺕ ﻭﻴﺎﻩ، ﻭﻤﺭﺽ ﻴﻠﻤﻙ ﻭﻴﻠﻤﻪ.‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺩﻉ ﺸﺎﺭﺩﺓ ﻭﻭﺍﺭﺩﺓ ﺇﻻ ﻭﺃﺨﺒﺭﺘﻬﺎ ﺇﻴﺎﻫﺎ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﻭﺤﻴﺎﺓ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻜﺘﺎﺒﻬﺎ. ﺒل ‪‬ﺭﻓﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻰ ﻭﺨﺎﻻﺘﻰ ﻭﻋ ‪‬ـﺎﺘﻰ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﻭﺤﺸﺭﺕ ﺃﻨﻔﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺒﺠﻴﺭﺍﻨﻰ ﻭﺠﺎﺭﺍﺘﻰ، ﻭﺼﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﺼـﺩﺍﻗﺎﺕ‬
  • 17. ‫ﻤﻌﻬﻡ، ﻭﺒﺎﺘﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﻜل ﺨﺒﺭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﻨﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺴﻜﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺃﻗﻁﻥ ﻓﻴﻪ، ﻭﻜﻨﺕ ﺴﻌﻴﺩﺓ ﺒﺎﻷﻤﺭ ﻷﻨﻨﻰ ﺒﺎﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺴـﺄﻋﺜﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺼﺘﻰ.‬ ‫ﻫل ﻨﺴﻴﺘﻨﺎ ﻴﺎ ﺘﺭﻯ؟‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺤﺎل ﻫﻰ ﻟﻡ ﺘﻜﺘﺏ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺴﺄﺤﻜﻰ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻏﺎﺩﺭ.‬ ‫ﻫﻰ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﻔﺼـﻴل، ﺇﺫ ﺇﻥ‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﺘﻌﺭﻓﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ، ﻻ ﻴﻘﻊ ﺇﻻ‬ ‫ﻓﻰ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺎﺕ، ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺃﻟﺘﻘﻰ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻤﺘﺒﺎﻋﺩﺓ ﻭﺒﻌﺩ‬ ‫ﺇﻟﺤﺎﺡ ﻤﻨﻰ ﻟﻠﻘﺎﺌﻬﺎ، ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺄﻟﻨﻰ ﻋﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺒﺎﺏ ﺭﻓﻊ ﺍﻟﻌﺘﺏ، ﻭﺭﺒﻤﺎ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻔﻀﻭل ﻓﻘﻁ. ﻜﻨﺕ ﺃﺠﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﺴﺌﻠﺘﻬﺎ ﻋﻨﻬﻡ ﻭﺃﻀﻴﻊ ﻭﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺒﺎﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻓﻌﻼ ﻗـﺩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺭﻓﺕ ﻭﻨﺴﻴﺕ ﻜل ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ ﺃﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻤﺜـل ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻨﺴـﻴﺎﻥ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻘﺩ ﺠﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭ" ﺘﺼﻔﻥ " ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﺤ ‪‬ﺭ ﺍﻷﺴـﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﺯ‬ ‫ﺘﺨﺘﻠﻁ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﺘﻌﻁﻰ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺃﺨﺭﻯ ﻻ ﺃﻋﺭﻓﻬﺎ ﻭﻟﻡ ﺃﺴﻤﻊ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺒل، ﺘﺸﺒﻪ ﺇﻴﻘﺎﻉ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻟﻬﺎ ﺃﻭ ﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﺃﻭ ﺭﺠـﺎل‬ ‫ﺴﻴﺎﺴﺔ. ﺜﻡ ﺘﺤﻙ ﺠﺒﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﺩ ﻭﺠﻠﺩﺓ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﺒﻴﺩ، ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﻴـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
  • 18. ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺘﺤﺭﻜﻬﺎ ﻜﺒﺭﻤﺔ ﺍﻟﺩﻭﻻﺏ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﺭﻡ ﻟﺘﺴﺘﻘﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﻗـﻡ‬ ‫ﻭﻫﻰ ﺘﺴﺄﻟﻨﻰ:‬ ‫- ﻭﻟﻙ ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ، ﺸﻭ ﺼﺎﺭ ﻓﻴﻪ ﻫﻴﺩﺍ ﻴﻠﻠﻰ ﺍﺴﻤﻪ … ﻴﻠﻠـﻰ‬ ‫ِ ‪‬‬ ‫… ﻗﻭﻟﻰ ﻤﻌﻰ …‬ ‫- ﻴﻠﻠﻰ ﻤﻴﻥ ﻴﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ؟‬ ‫- ﻴﻠﻠﻰ … ﻭِﻙ ﺫﻜﺭﻴﻨﻰ … ﻴﻠﻠﻰ ﺸﻭ ﺍﺴـﻤﻪ … ﻴﻠﻠـﻰ‬ ‫ﻟ‬ ‫ﺭﺤﻨﺎ ﻤﺭﺓ ﻟﻌﻨﺩﻩ ﻭﻜﺎﻥ ﺒﺎﻟﺒﻴﺠﺎﻤﺎ.‬ ‫- ﺃﻱ ﺒﻴﺠﺎﻤﺎ؟‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻭﻟﻙ ﻫﻴﺩﺍ ﻴﻠﻠﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺒﻴﺠﺎﻤﺘﻪ ﻤﻘﻠﻤـﺔ ﻭﺍﺴـﻌﺔ ﻭﺯﺭﺍﺭﺍ‬ ‫ِ‬ ‫ﻤﻔﺘﻭﺤﻴﻥ ﻭﻤﺒﻴﻨﻠﻪ ﻜل ﺸﻲﺀ … ﺒﺱ ﻤﺵ ﻤﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﺴﻤﻪ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻤﺘﺫﻜﺭﺓ ﻤﺒ ‪‬ﻨﻠﻪ ﻜل ﺸﻲﺀ … ﺒﺱ ﻤﺵ ﻤﺘﺫﻜﺭﺓ ﺍﺴﻤﻪ؟‬ ‫ﻴ‬ ‫- ﻭﻟﻙ ﺒﻼ ﺘﻘل ﺩﻡ … ﻗﻭﻟﻰ ﻤﻌﻰ.‬ ‫ِ‬ ‫- ﻭﻟﻙ ﺸﻭ ﺒﺩﻯ ﻗﻭل، ﻓﻘﻌﺘﻴﻠﻰ ﻗﻠﺒﻰ، ﻓﻰ ﺤﺩﺍ ﺒﻴﻨﺴﻰ ﻫﻴﻙ،‬ ‫ِ‬ ‫ﻭﺍﻻ ﺇﻨﺕ ﺒﺘﻌﻤﻠﻰ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﺃﻭ ﺒﺘﻤﺜﻠﻰ.‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺤﺭﺯ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻀﺎﺌﻊ ﻓﻰ ﺫﺍﻜﺭﺘﻬﺎ، ﺘﻨﻔـﺭﺝ ﺃﺴـﺎﺭﻴﺭ‬ ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﺴﺄﻟﻨﻲ: ﺇﻴﻪ ﺩﺨﻠﻙ ﺸﻭ ﺼﺎﺭ ﻓﻴﻪ ﻫﻴﺩﺍ، ﺨﺒﺭﻴﻨﻰ.‬
  • 19. ‫ﻭﺘﺴﺘﻨﻔﺭ ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﻉ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺇﻥ ﺃﺒﺩﺃ ﺒﺎﻟﻜﻼﻡ ﻷﺨﺒﺭﻫـﺎ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﺘﺸﺭﺩ ﻨﻅﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﻭﻜﺄﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ.‬ ‫ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺠﻭﺍﺒﻰ ﻜﺎﻥ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻟﻴﻘﻴﻥ ﻋﻨـﺩﻯ. ﻓﻌﻠﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺒﻁﻼﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻭﺃﻋﺭﻓﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ. ﺃﻋﺭﻑ ﻤﺘـﻰ ﻴﺘﻔـﺘﺢ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺫﻫﻨﻬﺎ ﻜﺄﻭﺭﺍﻕ ﺸﺠﺭﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺴﻤﻊ، ﻭﺃﻋﺭﻑ ﻤﺘﻰ ﺘﻐﻠﻘﻪ ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻴﻐﻠﻕ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ. ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺒﻌﻴﻨﻰ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﺃﻥ ﻭﺠﻨﺘﻴﻬﺎ‬ ‫ﻀﻔﺘﺎ ﻜﺘﺎﺏ ﺃﻏﻠﻘﺘﺎ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ. ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻜﻨـﺕ ﺃﺭﻯ ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺘﻔﺘﺤﺎﻥ ﻭﻴﺘﻔﺘﺢ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻜﻠﻪ ﻭﻫﻰ ﺘﺴﻤﻊ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻤﻊ ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﺒﺄﺫﻨﻴﻬﺎ ﻓﻘﻁ. ﻭﻴﺼﺒﺢ ﺒﺅﺒﺅﺍ ﺘﻴﻨﻙ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﻥ ﺜﺎﺒﺘﻴﻥ ﻜﺄﻨﻤﺎ ﺃﺤـﺩﻫﻤﺎ‬ ‫ﻴﺼﻴﺭ ﻜﺈﺴﻔﻨﺠﺔ ﻤﺩﻭﺭﺓ ﺘﺘ ﹼﺭﺏ ﻭﺘﺘﺒﹼـل ﺒﻜﻼﻤـﻰ، ﻭﺜﺎﻨﻴﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺸ‬ ‫ﻴﺘﺸﺭﺏ ﺤﺭﻜﺎﺕ ﻴﺩﻯ ﻭﻜل ﺸﻲﺀ ﺒﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﺤﻜﻰ، ﻭﺃﺭﻯ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﺭﺁﺘﻬﻤﺎ ﻏﻀﺒﻰ ﻭﻫﺩﻭﺌﻰ ﻭﺼﻤﺘﻰ!‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ: ﻫل ﻤﺎﺘﺕ ﻤﻊ ﻤﻥ ﻤﺎﺕ ﻤـﻥ ﺸﺨﺼـﻴﺎﺕ‬ ‫ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ، ﺃﻡ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ؟ ﻫل ﻤﺎﺘـﺕ ﻋـﺎﻡ ٥٧٩١‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻨﻔﺠﺭﺕ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﺍﻨﻔﺠﺭﺕ ﻤﻌﻬﺎ ﻤﻭﺍﻫﺒﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺘﺎل؟ ﺃﻡ ﻓﻰ ﻋﺎﻡ ٨٧٩١ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺩﺨﻠﺕ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴل ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻟﻠﻤﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﺤﺘﻠﺕ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩﻯ ﻭﺃﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻰ‬ ‫ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﺴﻡ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﺍﻟ ‪‬ﺭ؟ ﺃﻡ ﻤﺎﺘﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻗﺎﺘﻠﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﺒل‬ ‫ﺤ‬
  • 20. ‫ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﻋﺎﻡ ٦٧٩١ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻟﺴﻭﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﻟﺒﻨﺎﻥ،‬ ‫ﻭﻭﻗﻔﺕ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺒﺤﻤﺩﻭﻥ ﺤﺎﻤﻠﺔ ﺁﻟـﺔ ﺤﺩﻴﺩﻴـﺔ ﺘﺴـﻤﻰ "‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﻤﻴﻨﻭﻑ " ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﻬﻰ ﻫﻲ ﻭﺃﺴﻤﺎﺅﻫﺎ " ﺒﺎﻷﻭﻑ "؟‬ ‫ﺃﻡ ﻤﺎﺘﺕ ﻋﻨﺩ ﺩﺨﻭل ﺍﻟﺠﻴﺵ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻰ ﺇﻟـﻰ ﺒﻴـﺭﻭﺕ ﻋـﺎﻡ‬ ‫٢٨٩١ ﻭﻗﺎﻭﻤﺕ ﻤﻊ ﻤﻥ ﻗﺎﻭﻡ ﺁﻨﺫﺍﻙ؟‬ ‫ﻫل ﻤﺎﺘﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺃﻡ ﺒﻌﺩﻫﺎ؟‬ ‫ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺃﻋﺭﻑ!!‬ ‫ﻻ. ﺃﻨﺎ ﻤﺘﺄﻜﺩﺓ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻤﺕ ﻗﺒل ﻋﺎﻡ ٦٨ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل، ﻓﺄﻨـﺎ‬ ‫ﻗﺭﺃﺕ ﻟﻬﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﻜﺘﺎﺒﻬﺎ " ﻨﻭﻡ ﺍﻷﻴﺎﻡ " ﺍﻟﺫﻯ ﺼﺩﺭ ﻓـﻰ ﺫﻟـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﺃ ‪‬ﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﻨﺎ ﻟﺴﺕ ﻤﺘﺄﻜﺩﺓ ﻤﻥ ﺃﻨﻬـﺎ ﻟﻴﺴـﺕ ﺒـﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﻴﻥ. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﺍﻷﻤﻭﺍﺕ ﺃﻴﻀﺎ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻤﺎﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﻻ‬ ‫ﺃﺩﺭﻯ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﺒ ‪‬ﻟﻬﺎ ﻭﻏ ‪‬ﺭﻫﺎ. ﻫل ﻫﻭ ﻤﻭﻗﻑ ﻤﻥ ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻨـﺎ ﺃﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺫﻜﺭﻴﺎﺘﻬﺎ؟ ﻫل ﻴﺌﺴﺕ ﻭﻜﺭﻫﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺃﻡ ﻴﺌﺴـﺕ ﻤﻨـﺎ، ﻨﺤـﻥ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺎﺘﻬﺎ، ﻭﺨﺎﻓﺕ ﻤﻨﺎ ﻭﻤﻥ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓﻬﺭﺒﺕ ﻭﺍﺨﺘﻔﺕ؟‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ؟‬
  • 21. ‫ﺃﻨﺎ ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻤﺭﺍﺭﺍ، ﻤﻥ ﺯﻤﺎﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺨﺘﻔـﻰ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺠﻴﺏ. ﺼﻤﺘﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺩ ﻨﻬﺭ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل‬ ‫ﺤﻠﻘﻰ، ﻓﺄﺒﺘﻠﻌﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻏﺹ ﻭﺃﻤﺘﻠﺊ ﺒﻤﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﻬﺭ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﹸﺭﻯ ﻫل ﺠ ﹼﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺠـﻥ ﺘﻭﺃﻤﻬـﺎ ﻭﺼـﺩﻴﻘﻬﺎ ﺍﻟﻜﺎﺘـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻰ ﺯﻫﻴﺭ؟‬ ‫ﻻ. ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﺎﺫﺍ ﻴﺩﻭﺭ ﻓﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ. ﺒل ﻜﺩﺕ ﺃﺼﺩﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﻟﺤﻅﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺯﻫﻴﺭﺍ ﺤﻴﻥ ﻗﺎل ﻟﻰ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺒﻌﻴﺩ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻤﻠﻌﻭﻨﺔ، ﺃﻨﺎ ﻋﺎﺭﻑ ﺒﺩﻫﺎ ﺘﺠ ﹼﻨﻲ. ﺒﻌـﺭﻑ ﻋـﺎﺩﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺒﻁل ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﻤﻤﻜﻥ ﻴﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻜﺎﺘﺒﻬﺎ ﻟﻴﺘﺤﺭﺭ ﻤ ﹼﻪ، ﺒﺱ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﻴﺘﺂﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻁﺎﻟﻪ! ﻭﻟﻴﺵ؟ ﺒﺱ ﻗﻭﻟﻴﻠﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺠﻨﻨﺘﻨﻰ ﺭﺡ ﺘﺠﻥ ﻫﻰ ﻜﻤﺎﻥ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺨﺘﻔﻴﺕ ﺭﺡ ﺘﺨﺘﻔـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫﻰ ﻜﻤﺎﻥ. ﻻﺯﻡ ﺘﻌﺭﻑ ﻫﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ.‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﻗل ﻟﻬﺎ ﺸﻴﺌﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻏ ‪‬ﺭ ﻤﻭﻗﻔﻬﺎ ﻤﻨﻪ، ﻓﻌﻠﻭﻴﺔ ﻫﻰ ﺃﻭل ﻤـﻥ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻋﺭﻓﺘﻨﺎ ﺒﻪ، ﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﺃﻭﺍﺌل ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺨـﺎﺭﺝ،‬ ‫ﺸﺎﺒﺎ ﻤﺘﺨﺭﺠﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺏ، ﻭﻟﻜﻨـﻪ ﻜـﺎﻥ ﻤﻬﻭﻭﺴـﺎ ﺒﺎﻟﺴـﻴﻨﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺭﺡ. ﺤﻴﻥ ﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺒﻴﺭﻭﺕ، ﺘﻌﺭﻓﺕ ﺇﻟﻴـﻪ ﻋﻠﻭﻴـﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤﻜﺎﺘﺏ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻟﺤﺯﺏ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭ ﻤﻌـﻪ ﻤﻭﻫﺒـﺔ‬ ‫ﹰ‬
  • 22. ‫ﻭﻋﻁﺸﺎ ﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻤﺴﺭﺡ ﻤﺨﺘﻠﻑ، ﻭﺼﺎﺭﺍ ﻟﻤـﺩﺓ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺯﻤﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻬﻤﺎ ﺘﻭﺃﻤﺎﻥ.‬ ‫ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻭﺯﻫﻴﺭ، ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻜﺎﺘﺒﺔ ﻭﻤﺸﺭﻭﻉ ﻤﺴﺭﺤﻰ.‬ ‫ﺍﺘﺼﻠﺕ ﺒﻰ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻫﺎﺘﻔﻴﺎ ﻭﻁﻠﺒﺕ ﺃﻥ ﺃﻟﺘﻘﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﻘﻬـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺤﺭﻯ ﺸﻌﺒﻰ ﻓﻰ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺭﻭﺸﺔ. ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻭﻋﺩ‬ ‫ﺍﻟﺫﻯ ﺤﺩﺩﻨﺎﻩ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺃﺫﻜﺭ ﻗﺒل ﺍﻟﻐـﺭﻭﺏ، ﺭﻓﻌـﺕ ﻋﻠﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺴﺘﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ ﻨﺎﻅﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻭﻫﻰ ﺘﻜـﺵ ﺒﻴـﺩﻫﺎ‬ ‫ﱡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺤﻠﻕ ﻓﻰ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻨﺎﻓﺫﺓ. ﺃﻨﺎ ﻁﻠﺒـﺕ ﺍﻟﻜﺎﺒﻭﺘﺸـﻴﻨﻭ‬ ‫ﻜﻌﺎﺩﺘﻰ ﻭﻫﻰ ﻁﻠﺒﺕ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﻗﻬﻭﺓ ﺴﺎﺩﺓ، ﻭﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴل ﺠﺎﺀ ﺯﻫﻴـﺭ‬ ‫ﻓﺎﻨﻔﺭﺠﺕ ﺃﺴﺎﺭﻴﺭ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﻘ ‪‬ﻤﻨﻰ ﻟﻪ ﻭﺘﻘ ‪‬ﻤﻪ ﻟﻰ. ﻤـﺩﺩﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴﺩﻯ ﻭﺴﹼﻤﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺘﻁﹼﻌﺕ ﻓـﻰ ﻭﺠﻬـﻪ ﺍﻷﺴـﻤﺭ ﻭﻋﻴﻨﻴـﻪ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﺌﺘﻴﻥ ﺤﻴﻭﻴﺔ ﻭﺫﻜﺎﺀ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻰ: ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻤﻭﻫﻭﺏ ﻭ" ﻤﻭﺩﺭﻥ " ﻭﻏﻴﺭ‬ ‫ﺸﻜل. ﻭﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻫﻰ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻨﻘﻭﻡ ﺒﻌﻤـل ﻤﺸـﺘﺭﻙ، ﺃﻨـﺎ‬ ‫ﺴﺄﻜﺘﺏ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﻫﻭ ﺴﻴﻜﺘﺏ ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ، ﻭﺴﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻤﻼﻥ ﺤﻭل‬ ‫ﺍﻷﺒﻁﺎل ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ.‬ ‫- ﻴﻌﻨﻰ … ﻓ ‪‬ﺭﻯ ﺃﻜﺜﺭ.‬ ‫ﺴ‬
  • 23. ‫- ﻴﻌﻨﻰ ﺴﻨﻠﺘﻘﻰ ﺃﻨﺎ ﻭﺇﻴﺎﻩ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗـﺕ ﻨﻔﺴـﻪ ﺒـﻙ ﻭﺒـﺄﻯ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺭﻭﺍﻴﺘﻰ. ﺴﻨﺴﺘﻤﻊ ﻤﻌﺎ ﻟﻠﺤﻜﺎﻴﺎﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻫﻭ ﺒﺄﺫﻨﻴﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺒﺄﺫﻨﻲ. ﻭﻟﻥ ﻴﺴﺘﻤﻊ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﻟﻭﺤـﺩﻩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻷﻯ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻨﻔﺭﺩﺍ. ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺃﻨﻨﻰ ﺴﺄﺒﺩﺃ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺒﻔﺎﺼﻠﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﺃﻭل ﺍﻟﺴﻁﺭ، ﻭﺯﻫﻴﺭ ﺴﻴﺒﺩﺃ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﺒﺤﺭﻑ ﺍﻟﻭﺍﻭ.‬ ‫ﻭﺸﺭﺤﺕ ﻟﻰ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﺤـﻴﻥ ﻗﺎﻟـﺕ: ﺒﺎﻟﻨﺘﻴﺠـﺔ،‬ ‫ﺴﻨﺭﻯ ﺍﻟﻔﺭﻕ ﺒﻴﻥ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻟﻤﺴﺭﺡ ﻭﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﺍﻟﻜﺎﺘﺒﺔ، ﺒﻴﻥ ﻤـﺎ‬ ‫ﺘﺭﺍﻩ ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻭﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻟﺭﺠل.‬ ‫ﻭﺨﺘﻤﺕ ﺸﺭﺤﻬﺎ ﺒﺎﻟﺴﺅﺍل: ﺃﻟﻴﺴﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ؟‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﺠ ﹼﻨﻨﻰ، ﺇﺫ ﺼﺎﺭ ﻜل ﻤﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ّ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻭﻜﺄﻨﻪ ﻴﺨﻭﻥ ﺍﻵﺨﺭ.‬ ‫ﺒﺩﺃ ﺯﻫﻴﺭ ﻴﺘﺼل ﺒﻲ ﺴﺭﺍ ﻷﻟﺘﻘﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ. ﻭﺤﻴﻥ ﺴﺄﻟﺘﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻴﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﻔﺭﺍﺩ؟ ﺃﺠﺎﺒﻨﻰ: ﻴﻌﻨﻰ، ﺒﻠﻜﻰ ﺒﺘﺨﺒﺭﻴﻨﻰ ﺸﻲ ﻏﻴـﺭ‬ ‫ﺸﻜل ﻋ ﹼﻙ ﺍﻨﻔﺭﺩ ﻓﻴﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺃﺘﻤﻴﺯ ﻓﻴﻪ، ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺒ ‪‬ﻙ ﺘﻘـﻭﻟﻴﻠﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺸﻲ ﻤﺎ ﺒ ‪‬ﻙ ﺘﻘﻭﻟﻴﻪ ﻗ ‪‬ﺍﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻋﻠﻭﻴﺔ، ﻟﻸﺴﻑ، ﻓﻌﻠﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻓﻌل ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻓﻰ ﻨﻔﺴﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ: ﺇﻤﺎ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﺸـﺨﺹ ﻭﺍﺤـﺩ، ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻴﻠﻌﺒﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ ﺃﻭ ﻴﺨﻭﻨﺎﻥ ﺒﻌﻀﻬﻤﺎ، ﻭﺇﻤـﺎ ﻫﻤـﺎ‬
  • 24. ‫ﻤ ﹼﻔﻘﺎﻥ ﻟﻴﻜﺘﺸﻔﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺴﺄﺭﻭﻯ ﺤﻜﺎﻴﺘﻰ ﻤـﺭﺘﻴﻥ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘـﺔ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ. ﻟﻜﻨﻨﻰ ﻭﺍﻓﻘﺕ ﻭﺩﺨﻠﺕ ﺍﻟﻠﻌﺒﺔ. ﺭﺒﻤﺎ ﻷﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻜﺘﺸﻑ ﻅﹼﻰ ﻓﻰ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﻭﺸﺨﺼﻰ ﻓـﻰ ﻤﺴـﺭﺤﻴﺔ. ﻭﻜﻨـﺕ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺃﻜﺘﺸﻑ ﻓﻌﻼ ﺃﻥ ﻤﺎ ﺃﺤﻜﻴﻪ ﻟﺯﻫﻴﺭ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻤﺎ ﺤﻜﻴﺘـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻌﻠﻭﻴﺔ. ﻜﻨﺕ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺤﻜﻰ ﺃﻜﺘﺸﻑ ﻭﺠﻭﻫﺎ ﺃﺨﺭﻯ ﻷﻤﻰ ﻭﻟﻌﺒﺎﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﺠﻴﺭﺍﻨﻰ ﻭﻟﻜل ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻭﻴﺔ. ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﺎ ﺘﺤﻜﻰ ﻟﻠﺭﺠل ﻤﺎ ﻻ ﺘﺤﻜﻴﻪ ﻟﻠﻤﺭﺁﺓ، ﻭﺘﺤﻜﻰ ﻟﻠﻤﺭﺃﺓ‬ ‫ﻤﺎ ﻻ ﺘﺤﻜﻴﻪ ﻟﻠﺭﺠل، ﻓﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻗـﺎﺩﺍ ﺤﻜـﺎﻴﺘﻰ ﺒﺎﺘﺠـﺎﻫﻴﻥ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻔﻴﻥ. ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺃﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﻜﺫﺏ. ﻻ ﺃﻗﺼـﺩ ﺍﻟﻜـﺫﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩﻯ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﺃﻜﺫﺏ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻜﺫﺏ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘـﺩﺨل‬ ‫ﺨﻴﺎﻟﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﻯ ﺃﻤﺭ.‬ ‫ﻭﺍﻷﻏﺭﺏ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ، ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻀ ‪‬ﻌﻨﻰ ﺃﻜﺜﺭ، ﺃﻥ ﺯﻫﻴﺭﺍ ﺴﺄﻟﻨﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻭﻫﻭ ﻴﺤ ‪‬ﻕ ﺒﻰ:‬ ‫ﺩ‬ ‫- ﻜﻴﻑ ﺒﺘﻼﻗﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ؟ ﺃﺤﻜﻴﻠﻰ ﺸﻲ ﺃﻨﺎ ﻤﺎ ﺒﻌﺭﻓﻪ ﻋﻨﻬﺎ.‬ ‫- ﻟﻴﺵ؟‬ ‫- ﻷﻨﻪ ﺭﺡ ﻓﺎﺠﺌﻬﺎ ﺇﻨﻬﺎ ﺭﺡ ﺘﻜﻭﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻥ ﺸﺨﺼﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻴﻠﻠﻰ ﻋﻡ ﺒﻜﺘﺒﻬﺎ. ﺒﺱ ﺨﹼﻰ ﻫﺎﻟﺸﻲ ﺒﻴﻨﻰ ﻭﺒﻴﻨﻙ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﻤﺎ ﺘﺨﺒﺭﻴﻬﺎ.‬
  • 25. ‫ﻗﺎل ﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻭ ﻴﻐﻤﺯﻨﻰ ﺒﻁﺭﻑ ﻋﻴﻨﻪ.‬ ‫ﻭﻋﻠﻭﻴﺔ ﺤﻴﻥ ﺍﻟﺘﻘﻴﺕ ﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟـﻙ، ﻏﻤﺯﺘﻨـﻰ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘـﺔ‬ ‫ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻟﻰ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫ﺍﻟ ‪‬ﺭ ﻟﻡ ﺃﻓﻬﻤﻪ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﻜﺎﺩ ﻴﻁﻴﺭ ﻋﻘﻠﻰ ﻟﻭ ﻟﻡ ﺘﻁﺭ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻓﻠﻡ ﺃﻋﺩ ﺃﻋﺭﻑ ﺸﻴﺌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭﻩ، ﻭﻻ ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭﻯ ﻓﻰ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻁﺎﺭﺕ.‬ ‫ﻁﺎﺭﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ‪‬ﺭﻗﺕ.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﺍﺩﻋﺘﻪ ﻋﻠﻭﻴﺔ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻰ: ﻴﺎ ﻤﺭﻴﻡ ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺔ، ﺃ ‪‬ﺤﺕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ ﻓـﻰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻭﺤل.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺘﺫﻫﺏ ﻜل ﺼﺒﺎﺡ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﻬﻰ ﺸﻌﺒﻰ ﻓﻰ ﻤﺤﻠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺸﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺭ، ﺘﻜﺘﺏ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻟﺘﻌﻭﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺀ ﺘﻌﺒﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ.‬ ‫ﻭﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﻋﺎﺩﺕ ﻤﻨﺘﺼﻑ ﺍﻟﻠﻴل ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ. ﺍﻟﻜﻬﺭﺒـﺎﺀ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻘﻁﻭﻋﺔ ﻓﻰ ‪‬ﻴﻬﺎ، ﺍﻟﻤﻁﺭ ﻜﺎﻥ ﻏﺯﻴﺭﺍ، ﻭﺍﻟﻌﻭﺍﺼﻑ ﺸـﺩﻴﺩﺓ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ ﺩﺍﻤﺴﺔ ﺤﻴﻥ ﺃﻁﻔﺄﺕ ﺃﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻟﺘﻬﺒﻁ ﻤﻨﻬﺎ.‬ ‫ﺘﺭﻜﺕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻀﻌﻬﺎ ﻓﻰ ﺤﻘﻴﺒﺔ ﺠﻠﺩﻴﺔ ﺒﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﻌﺩ ﺍﻟﺠﻠﺩﻯ ﺍﻷﻤﺎﻤﻰ، ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻓﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﻻ ﺩﺍﻋﻰ‬
  • 26. ‫ﻟﺤﻤل ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﻭﺍﻟﺼﻌﻭﺩ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﺭﺝ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻯ ﻟﻠﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺏ ﻭﺍﻟﻤﺭﺒﻙ، ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﺭﺘﺒﺎﻜﻬﺎ ﺴﻴﺯﻴﺩ ﺤـﻴﻥ ﺘﺼـل‬ ‫ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺴﻜﻨﻪ، ﻭﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺘﻤـﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻜـﺔ،‬ ‫ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻥ ﻴﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﺅﻴﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺴـﻭﻯ ﻤـﺎ ﺘﻨﻴـﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﺍﺤﺔ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻜﺎﻟﻔﺄﺭﺓ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ. ﺘﺤﺭﻙ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺒﺤﺫﺭ ﻭﺍﻨﺘﺒـﺎﻩ‬ ‫ﻭﺸﻴﻁﻨﺔ ﺜﻡ ﺘﺨﺘﻔﻰ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻭﺘﻀﻴﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﺸـﺩ، ﻭﺃﻨـﺎ ﺃﺭﻯ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻠﺙ ﺍﻟﻤﻘﻠﻭﺏ ﻴﻨﺩﺱ ﻓﻰ ﺍﻷﻓﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺃﺫﻨﻴﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻟﻜﻥ ﺃﻴﻥ ﻫﻰ، ﻭﺃﻴﻥ ﺭﺍﺤﺕ ﻭﺫﻫﺒﺕ ﻭﺃﺨﻔﺕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ ﻤﻌﻬﺎ؟‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻗﺼﺩﺕ ﻤﻨﺫ ﻤﺩﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﺍﻟﺴـﻔﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﻨﺩﻴـﺔ ﻻﺴـﺘﻼﻡ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺍﻟﻔﻴﺯﺍ، ﺼﺭﺕ ﺃﺘﻔﺤﺹ، ﻭﺃﻨﺎ ﺨﺎﺭﺠﺔ، ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﻤﻥ ﺃﻯ‬ ‫ﺴﺅﺍل، ﺇﻻ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﺸﺎﺒﻪ ﻭﻴﺘﻜﺭﺭ ﻓـﻰ ﻜـل ﺍﻟﻭﺠـﻭﻩ،‬ ‫ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺎﻓـﺫﺓ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭﺓ، ﻭﺤﻠـﻡ‬ ‫ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻓﻴﺯﺍ ﺍﻟﻬﺠﺭﺓ. ﻭﺸﺭﺩﺕ ﺒﻨﻅﺭﻯ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻭﺍﺴﺘﻤﻊ ﺇﻟﻰ ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﻗﺼﺹ ﺍﻟﻭﺍﻗﻔﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻁـﺎﺒﻭﺭ،‬ ‫ﻭﺴﺄﻟﺕ ﻨﻔﺴﻰ: ﺃﻴﻥ ﻫﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺼﺒﺢ ﻟﺘﺴﻤﻊ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﺘـﺭﻯ‬ ‫ﺍﻟﻨﺯﻑ ﺍﻟﺒﺸﺭﻯ ﻴﺘﺩﻓﻕ ﺃﻨﻬﺎﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻔﺎﺭﺍﺕ؟ ﺒل ﺨ ‪‬ـل‬ ‫ﹸﻴ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻲ ﻟﻠﺤﻅﺔ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺍﻗﻔﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﻊ، ﻭﺁﺘﻴﺔ ﻟﻠﺘﻘﺩﻡ ﺒﻁﻠﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻴﻀﺎ.‬ ‫ﹰ‬
  • 27. ‫ﻅﻬﺭ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﻤﻨﺤﻨﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﻔﻴﻥ، ﻭﺒﻼ ﻫﻀـﺎﺏ ﻟﺤﻤﻴـﺔ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺅﺨﺭﺓ، ﻭﺸﻌﺭ ﻤﻨﻜﻭﺵ ﻜﺼﻭﻑ ﻤﻨﺘﻭﻑ، ﺩﻓﻌﻨﻰ ﻷﻥ ﺍﻗﺘﺭﺏ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺃﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺒﺭﻭﻓﻴﻠﻬﺎ ﺃﻭ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻷﺘﺄﻜﺩ ﻤـﻥ ﻤﻼﻤﺤﻬـﺎ.‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺘﺄﻜﺩﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺘﺭﺍﺠﻌﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ.‬ ‫ﻤﻨﺫ ﺃﻴﺎﻡ، ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﻋﺒﺭ ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﺍﻟﻁﻴﻭﻨﺔ ﻭﺃﻨـﺎ ﺫﺍﻫﺒـﺔ‬ ‫ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﺒﺘﺴﺎﻡ ﺘﺫﻜﺭﺘﻬﺎ. ﻻ ﺃﺩﺭﻯ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺨ ‪‬ل ﺇﻟﻲ ﺒﺄﻥ ﻭﺭﺍﺀ ﺴﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﺎﺌﻬﺎ ﻗﺫﻴﻔﺔ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﹼﻴﺭﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻭﻫﻰ ﻋﺎﺒﺭﺓ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﻁ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴل ﻤﻥ ﻫﻨﺎﻙ. ﺼﺭﺕ ﺃﺘﻠﻔﺕ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﻌـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻌﻰ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻤﻥ ﻗﻤﻘﻡ ﺸﺎﺭﻋﻬﺎ، ﺘﻠﺘﻔﺕ ﺇﻟـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺴﺄﻟﻨﻰ ﻓﻰ ﻜل ﻤﺭﺓ ﻨﻌﺒﺭ ﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﺘﻌﺭﻓﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻹﺫﺍﻋﺎﺕ ﻭﻨﺸﺭﺍﺕ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺒﺴﺒﺏ ﺴﻘﻭﻁ ﺍﻟﻘﺫﺍﺌﻑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ:‬ ‫- ﺸﻭ ﺍﺴﻡ ﻫﺎﻟﻤﺴـﺘﺩﻴﺭﺓ؟ ﺍﻟﻁﻴﻭﻨـﺔ ﻭﺇﻻ ﻗﺼـﻘﺹ ﻭﺇﻻ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﻴﻜﻭ، ﻭﺇﻻ ﺸﻭ؟‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺍﺴﻤﻰ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺓ ﺘﺠﻴﺒﻨﻰ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻤﺵ ﻤﻌﻘﻭل! ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺵ ﻤﺎ ﻓﻰ ﻗﺼﻑ؟ ﻷ. ﻫﻴـﺩﻯ ﻤـﺎ‬ ‫ﺍﺴﻤﺎ ﻫﻴﻙ. ﻟﻭ ﻤﻅﺒﻭﻁ ﻤﺘل ﻤﺎ ﻋﻡ ﺘﻘﻭﻟﻰ ﻜﺎﻥ ﻫﻠﻕ ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻗﺫﻴﻔﺔ ﻋﻡ ﺘﻭﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺴﻨﺎ.‬
  • 28. ‫ﺘﻘﻭل ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻰ ﺘﻀﻊ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﺘﺘﻠﻔـﺕ ﺒﻌﻴﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺨﻭﻓﺎ ﻓﺄﺠﻴﺒﻬﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺒﺱ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺨﻠﺼﺕ ﻴﺎ ﻋﻠﻭﻴﺔ. ﻟﺸﻭ ﺒﻌﺩﻙ ﺨﺎﻴﻔﺔ؟‬ ‫- ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻋﻥ ﺠﺩ ﻫﻴﺩﺍ ﺍﺴﻤﺎ، ﺼﺎﺭ ﻻﺯﻡ ﻴﻐﻴﺭﻭﻩ ﻭﻴﻐﻴﺭﻭﺍ‬ ‫ﺃﺴﺎﻤﻰ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﻴﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﻴﻠﻠﻰ ﺍﺭﺘﺒﻁﺕ ﺒﺭﺍﺴﻨﺎ‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﺼﻑ ﻭﺒﺎﻟﻤﻭﺕ، ﻟﺤﺘﻰ ﻤﺎ ﻨﻅل ﻨﺨﺎﻑ ﻤﻨﻬﺎ، ﻭﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻨﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺒﻼ ﺨﻭﻑ.‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﻭﺃﺨﻔﺕ ﻤﻼﻤﺤﻨﺎ ﻭﺃﺴﻤﺎﺀﻨﺎ ﻜﻠﻬﺎ، ﻭﺍﺨﺘﻔـﺕ ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻤﻊ ﺍﺨﺘﻔﺎﺀ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻨﺎ.‬ ‫ﻜﻴﻑ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ؟‬ ‫ﻭﻤﺎ ﻫﻰ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻤﺼﻴﺭﻫﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺌﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺫﻫﺒﻨـﺎ ﺇﻟﻴﻬـﺎ،‬ ‫ﻨﺤﻥ ﺃﺒﻁﺎل ﺭﻭﺍﻴﺘﻬﺎ؟‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺃﺴﺄل ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﺃﺠﻭﺒﺘﻬﺎ. ﺃﻨﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﻜﻰ ﻟﺘﻀـﻊ‬ ‫ﺫﺍﻜﺭﺘﻬﺎ ﻓﻰ ﺃﻭﺭﺍﻗﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻁﻴﺭ ﺒﺫﺍﻜﺭﺓ ﺒﻴﻀﺎﺀ …‬ ‫ﻟﻌﻠﻰ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺃﻋﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ.‬ ‫ﻫل ﺃﻋﺜﺭ؟‬
  • 29. ‫)٢(‬ ‫ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﺃﺤﻜﻰ ﻟﻌﻠﻭﻴﺔ ﻋﻥ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺫﻜﺭﻴﺎﺕ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺭﺍﺌﺤﺘﻬﺎ ﺍﺨﺘﻔﺕ ﻓﻰ ﻏﻴﺎﺒﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﺭﺍﺌﺤﺘﻰ ﺴﺘﺨﺘﻔﻰ‬ ‫ﻤﻥ ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻰ، ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺸﻬﺩ ﻋﻼﻗﺘﻰ ﺒﻌﺒﺎﺱ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻠﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻨﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ. ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﻋﻴﻨـﺎ ﺃﺤـﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻁﺒﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ، ﻓﺎﻟﻘﺼﻑ ﺃﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﻭﻋﻠـﻰ ﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭ ‪‬ﻭل ﺍﻟـ " ﻭﻴﻙ ﺇﻨﺩ " ﺇﻟﻰ ﺠﺤﻴﻡ. ﺒﻌﺩ ﻫﺩﻭﺀ ﺍﻟﻘﺼﻑ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻹﺜﻨﻴﻥ، ﻫﺒﻁﺕ ﺒﺠﺴﺩﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﻔﺎﺭﻍ‬ ‫ﻭﺍﺘﺠﻬﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ، ﻟﻴﺱ ﻟﻀﺭﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻀﻭﺭ، ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻓﻘـﻁ‬ ‫ﻷﺤﺴﺏ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺭﺒﻤﺎ ﻗﺩ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﻋﻨﻰ. ﺤﺴـﺒﺕ‬ ‫ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻋﺒﺭ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺍﻟﻔﺎﺭﻏﺔ ﺒﺴﻴﺎﺭﺘﻰ ﻭﻜﺄﻨﻨﻰ ﺃﻫﺒﻁ ﺇﻟﻰ ﻓﻀﺎﺀ‬ ‫ﻤﻐﻠﻕ ﺘﺤﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻜﺠﻭﻑ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺌﺭ * ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻓﻰ ﺩﺍﺭﺘﻨﺎ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ. ﺒﺌﺭ ﻜﺎﻥ ﻴﺒﺘﻠﻌﻨﻰ ﻭﻴﻬﻭﻯ ﺒﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺴـﺭﺍﺭﻩ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘـﺔ،‬ ‫ﻓﺄﺒﺘﻠﻊ ﻤﺎﺀ ﻤﻭﺘﻰ ﻭﺃﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﻔﺭﺍﻍ ﺩﺍﺨل ﻋﻅﺎﻡ ﺠﻤﺠﻤﺘﻰ ﺍﻟﻤﺨﻠﺨﻠﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺼﻭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺼﻑ ﻜﺘﺨﻠﺨل ﻋﻅﺎﻡ ﺍﻟﺒﻴﺕ.‬ ‫*‬ ‫ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻤﺅﻨﺜﺔ ، ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﻠﺕ ﻫﻨﺎ ﺒﺼﻴﻐﺔ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﻟﺩﻻﻻﺕ ﻤﻘﺼﻭﺩﺓ .‬
  • 30. ‫ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻠﻬﺎ ﺒﺩﺕ ﻟﻰ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺒﺌﺭ ﻤﻐﻠﻕ ﻓـﻰ ﺫﻟـﻙ ﺍﻟﻴـﻭﻡ،‬ ‫ﻭﺨﻭﻓﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻜﺨﻭﻓﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﺼﻐﻴﺭﺓ، ﺃﻥ ﺘﺼ ‪‬ﻕ ﺘﻬﺩﻴـﺩﺍﺕ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺃﻤﻰ ﺒﺄﻥ " ﺘ ‪‬ﺒﻨﻰ " ﻓﻰ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺃﺴﻤﻊ ﻜﻼﻤﻬﺎ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺠﺭﻨﻰ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻯ ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻭﺘﻔﺘﺢ ﻏﻁﺎﺀﻩ ﻭﺘﺸـﻴﺭ‬ ‫ﺒﻴﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨﻠﻪ ﻭﺘﻘﻭل ﻟﻰ: ﻫﻭﻥ ﺒﺯﺘﻙ. ﺇﺸﺎﺭﺓ ﺇﺼﺒﻌﻬﺎ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻤﻰ ﻗﻠﺒﻰ ﻓﻴﻪ، ﻓﻴﻬﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨﻠﻪ. ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻬﻭﻯ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﻭﻴﺴﺒﻘﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻓﺄﻟﺤﻕ ﺒﺩﻗﺎﺘـﻪ ﺴـﺭﻴﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﺃﺯﺍﺤﻭﺍ ﻏﻁﺎﺀﻩ ﻟﺘﻌﺯﻴﻠﻪ، ﻭﻻ ﺃﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺇﻻ ﻤﺘـﻰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﻭﺍ ﻤﻥ ﻭﺭﺸﺔ ﺘﻨﻅﻴﻔﻪ.‬ ‫ﺨﻭﻓﻰ ﻤﻥ ﻓﺭﺍﻍ ﺒﺌﺭ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﺏ، ﻜﺎﻥ ﻴـﺩﻓﻌﻨﻰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﻟﻠﺘﻠ ‪‬ﺹ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺭﺍﻏﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻴـﻪ،‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺨﻭﻓﻰ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻴﺩﻓﻌﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻠﺼـﺹ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭﻩ ﻤﻥ ﺒﺎﺒﻪ، ﺤﻴﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺃﻤﻰ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻴـﺕ، ﻷﻨـﻰ‬ ‫ﺃﺤﺴﺏ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺭﻤﻴﻨﻰ ﻓﻰ ﻓﻀﺎﺌﻪ ﺍﻟﻤﻐﻠﻕ. ﺃﻁﺏ ﺒﻭﺠﻬﻰ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﺒﻪ، ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﺴﻁﺢ ﻤﺎﺌﻪ، ﻓﻰ ﻋﺘﻤﺘﻪ، ﺒﻠ ﹼﺓ ﺍﻟﺘﻠﺼﺹ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺫ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺁﻥ. ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟﻰ ﻋﺘﻤﺘـﻪ ﺍﻟﺘـﻰ ﻻ‬ ‫ﻴﻜﺴﺭﻫﺎ ﺴﻭﻯ ﺍﻨﻌﻜﺎﺱ ﻀﻭﺀ ﺒﺴﻴﻁ ﻴﺴﻤﺢ ﺒﻪ ﺍﻟﻨـﻭﺭ ﺍﻟﻘﻠﻴـل‬
  • 31. ‫ﺍﻟﻤﺘﺴﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺨﻠﻪ، ﻓﺄﺭﻓﻊ ﺭﺃﺴﻰ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺃﺤﺭﻜـﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ ﻷﺭﻯ ﺘﻤﺎﻴﻠﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻔﺭ ﺃﺒﻰ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻤﻨﺫ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺴﺘﻴﻥ ﺴﻨﺔ، ﻗﺒل ﻤﺩ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﺇﻟﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ. ﻏﻁﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺘﻁﻭﺭ ﻤﻊ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻭﺃﺨﺫ ﺃﺸﻜﺎﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻨﺘﻬـﻰ ﺇﻟﻴـﻪ، ﻟﺘﺘﺴـﺎﻭﻯ‬ ‫ﺒﻼﻁﺘﻪ ﻤﻊ ﺒﻼﻁ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻓﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﻻﺤﻘﺔ. ﻓـﻰ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴـﺔ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﻐﻁﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻏﻁﺎﺀ ﺒﺭﻤﻴل ‪‬ﺯﺍﺡ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻟﻨﺸل ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ ﻤﻨﻪ. ﺜﻡ ﺍﺴﺘﺒﺩل ﺃﺒﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻐﻁﺎﺀ ﺒﻘﻁﻌﺔ ﺘﻨﻙ ﻗﺼﻬﺎ‬ ‫ﺒﻘﻴﺎﺱ ﺃﻜﺒﺭ ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﺤﺠﻡ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺒﻌﺩ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﻭﻗـﻭﻉ ﺍﺒﻨـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺨﺎﻟﻰ ﻓﻴﻪ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ ﺤﻴﻥ ﻭﻗﻌﺕ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﻓﻴﻪ. ﺃﻤﻰ ﻜﺎﻨـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺤﻴﻥ ﺴﻤﻌﺕ ﺍﻟﺨﺒﻁﺔ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺭﺃﺕ ﺴﺎﻗﻴﻥ ﺼـﻐﻴﺭﺘﻴﻥ ﺘﻬﻭﻴـﺎﻥ ﻭﺘﻠﺤﻘـﺎﻥ ﺒـﺎﻟﺭﺃﺱ‬ ‫ﻭﺍﻟﺠﺴﺩ. ﹸﻴل ﻷﻤﻰ ﺃﻥ ﺃﺨﺘﻰ ﺯﻴﻨﺏ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺌﺭ.‬ ‫ﺨ‬ ‫ﺼﺭﺨﺕ ﺒﺄﻋﻠﻰ ﺼﻭﺘﻬﺎ: ﻴﺎ ﻭﻴﻠﻰ ﺭﺍﺤﺕ ﺍﻟﺒﻨﺕ. ﻭﺼـﺎﺭﺕ‬ ‫ﺘﻨﺘﻑ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺒﻴﺩﻫﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻨﺯﻋﺕ ﻤﻨﺩﻴﻠﻬﺎ ﻋﻥ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻭﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﻬﺎ ﻨﺴﻭﺓ ﻭﺭﺠﺎل ﺍﻟﺤﻰ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺩﺍﻓﻌﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺒﻌﺩ‬ ‫ﺴﻤﺎﻉ ﺼﺭﺍﺨﻬﺎ ﻭﻤﻨﻌﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺃﻥ " ﺘﺩﺏ " ﺒﺠﺴﺩﻫﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺌـﺭ‬
  • 32. ‫ﻭﺭﺍﺀ ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ. ﺨﺎﻟﻰ ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ، ﺍﻟﻠﺫﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻴﺸﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺠـﺯﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻤﻥ ﺩﺍﺭﺘﻨﺎ ﻓﻰ ﻏﺭﻓﺔ ﺼـﻐﻴﺭﺓ ﺸـﺒﺎﻜﻬﺎ ﻴﻁـل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺩﻯ، ﺼﻌﺩﺍ ﺭﻜﻀﺎ. ﺼﺎﺭﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺨﺎﻟﻰ ﺘﻨﺩﺏ ﻭﺘﻭﻟـﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﺸﺒﺭ ﺒﻤﻨﺩﻴل ﺃﻤﻰ ﻭﻫﻰ ﺘﻘﻭل ﻟﻬﺎ ﺒﺈﻴﻘﺎﻉ ﻨﺩﺒﻰ: ﻴﺎ ﻤﺸ ‪‬ﺭﺓ ﻴﺎ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻓﺎﻁﻤﺔ، ﻴﺎ ﻤﻌﺘﺭﺓ ﻴﺎ ﻓﺎﻁﻤﺔ، ﻤﺎ ﺒﻴﻜﻔﻴﻙ ﻫﻤـﻭﻡ ﻴـﺎ ﻓﺎﻁﻤـﺔ،‬ ‫ﻨﺎﻗﺼﻙ ﺘﻌﺘﻴﺭ ﻭﺸﺤﺎﺭ ﻴﺎ ﻓﺎﻁﻤﺔ، ﺍﷲ ﻴﺼـﺒﺭﻙ ﻴـﺎ ﻓﺎﻁﻤـﺔ.‬ ‫ﺯﻭﺠﻬﺎ، ﺨﺎﻟﻰ ﺩﺍﻭﻭﺩ، ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺘﻘﻥ ﺍﻟﺴﺒﺎﺤﺔ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﺨـﺩﻡ ﻓـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺠﻨﺩﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﺔ، ﻏﺯ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺌـﺭ ﺒﻠﻤﺤـﺔ‬ ‫ﺒﺼﺭ ﺒﻘﻤﻴﺼﻪ ﻭﺒﻨﻁﺎﻟﻪ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻨﻘﺎﺫ ﻟﻬـﺎ. ﺃﻤﺴـﻙ ﺨـﺎﻟﻰ‬ ‫ﺒﺎﻟﺒﻨﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﺌﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺘﺨﺒﻁ ﻓﻴﻪ ﻭﺤﻤﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻪ ﻭﺠﺴﺩﻫﺎ‬ ‫ﻤﻁﻭﻯ ﻭﻤﻠﻔﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺭﻗﺒﺘﻪ ﻜﺎﻟﺸﺎل. ﺍﻟﺭﺠﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺘﺠﻤﻌـﻭﺍ‬ ‫ﺤﻭل ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻨﺸﻠﻭﻩ ﺒﺤﺒل ﻋﺭﻴﺽ ‪‬ﻤﻰ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻠﻔﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺼﻤﻪ.‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻨﻘﺎﺫ ﻭﺼﻌﻭﺩ ﺨﺎﻟﻰ ﻭﺍﻨﺘﺸﺎل ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺃﻭﻻ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻜﺘﻔﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﺠﺄﺓ. ﺃﻤﻰ ﺴﻜﺘﺕ ﺫﻫﻭﻻ، ﻭﺨﺎﻟﻰ ﺘﻁﻠـﻊ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﺒﻨﺘﻪ ﻤﺼﻌﻭﻗﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺘﺠﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﺒﻠل ﺜﻴﺎﺒـﻪ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺯﻭﺠﺔ ﺨﺎﻟﻰ ﺃﻭﻗﻔﺕ ﻨﺩﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻤﻰ ﻭﺘﺤﻭل ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺼﻤﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﺯ ‪‬ﻭﺭ ﺍﻟﺨﻁﺭ: ﻭﻟﻰ ﻴﺎ ﻤﺸﺤﺭﺓ ﻫﻴﺩﻯ ﺇﻨﺕ‬ ‫ﻤ‬
  • 33. ‫ﻴﺎ ﺤﻠﻴﻤﺔ ﻭﺃﻨﻰ ﻤﻔﻜﺭﺓ ﺇﻨﻪ ﺯﻴﻨﺏ؟ ﻭﻟﻰ ﺸﻭ ﻭﻗﻌﻙ ﺒﺎﻟﺒﻴﺭ ﻴﺎ ﻜﻠﺒﺔ‬ ‫ﻴﺎ ﺒﻨﺕ ﺍﻟﻜﻼﺏ؟‬ ‫ﻫﺠﻤﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺨﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺤﻠﻴﻤﺔ ﻟﺘﻀﺭﺒﻬﺎ ﻟﻭ ﻟﻡ ﻴﺭﺩﻭﻫـﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ، ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺘﺭﺘﺠﻑ ﻤـﻥ ﺍﻟﺨـﻭﻑ ﻭﺍﻟﺒـﺭﺩ، ﻭﻋﻴﻨﺎﻫـﺎ‬ ‫ﺍﻟﺴﻭﺩﺍﻭﺍﻥ ﺍﻟﻭﺍﺴﻌﺘﺎﻥ ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﺤﻨﻁﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺩﻴﺭ ﺠﺎﻤـﺩﺘﺎﻥ‬ ‫ﻭﻫﻰ ﺘﺴﺘﻌﻴﺩ ﻭﻋﻴﻬﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺒﻪ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺨﻭﻓﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻤﻬﺎ، ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺃﻭﻗﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻤﻔﺭﻏﺔ ﻤﻌﺩﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﺫﻯ‬ ‫ﺸﺭﺒﺘﻪ ﻭﻤﻥ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﺎﺀ!‬ ‫ﺒﻌﺩﻫﺎ ﺘﻐﻴﺭ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﺒﺌﺭ، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻏﻁﺎﺀ ﺒﺎﻁﻭﻨﻰ‬ ‫ﻤﺭﺒﻊ، ﻟﻜﻥ ﺨﻭﻓﻰ ﻤﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﺘﻐﻴﺭ.‬ ‫ﻋﺘﺒﺘﻪ ﺼﺎﺭﺕ ﺘﺩﺏ ﻓﻰ ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻨﻭﻉ ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺨـﻭﻑ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻰ ﻤﺎﺌﻪ، ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﺴﺘﺄﻨﺱ،‬ ‫ﺒﺤﺴﺏ ﺭﻭﺍﻴﺔ ﺃﻤﻰ، ﺇﻻ ﺒﺎﻹﻗﺎﻤﺔ ﻭﺍﻟﺠﻠـﻭﺱ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻌﺘﺒـﺎﺕ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺘﻪ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ، ﺍﻟﻤﻠﻴﺌﺔ ﺒﺄﺴﺭﺍﺭ ﻋـﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺠﻬـﻭل. ﻫـﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺎﻤﺽ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل، ﻭﺍﻵﺒﺎﺭ ﻭﺍﻟﻌﺘﺒﺎﺕ، ﻜﻠﻪ ﻭﺭﺜﺘﻪ‬ ‫ﻋﻥ ﺃﻤﻰ، ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺎ ﻨﺘﺠﻤﻊ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﻟﺘﺤﻜﻰ ﻟﻨﺎ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﻟﺠﻨﻴـﺎﺕ‬ ‫ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻭﺹ ﻭﺘﻭﺼﻰ ﺃﺨﻭﺘﻰ ﺃﻥ ﻨﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻭﻨﻘﻭل‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺸﻔﺎﻫﻨﺎ ﻭﻗﻠﻭﺒﻨﺎ ﻓﻘﻁ: ﺒﺴـﻡ ﺍﷲ ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ٍ‬
  • 34. ‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ، ﻷﻥ ﺍﻟﺠﻨﻴﺎﺕ ﺘﺴﻤﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺍﻟﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻜﻔل ﺇﺒﻌﺎﺩﻫﺎ‬ ‫ﻋﻨﺎ. ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺩﻋﻭﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺘﻌﻭﺫ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺒﻨﺎ ﻤﻥ ﻋﺘﺒـﺔ ﺍﻟﺒﺌـﺭ ﺃﻭ‬ ‫ﻤﺭﺭﻨﺎ ﻓﻭﻕ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻭ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺃﻭ ﺃﻯ ﻋﺘﺒـﺔ ﺃﺨـﺭﻯ‬ ‫ﻭﻻﺴﻴﻤﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻠﻴﻬﺎ ﻤﺎﺀ، ﻭﺍﻟﺤﻔﺭ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻤﻴـﺎﻩ ﺃﻭ ﺍﻟﺘـﻰ‬ ‫ﹸﺴﺘﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻴﺎﻩ.‬ ‫ﺘ‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺄﻟﻬﺎ: ﻟﻴﺵ ﻴﺎ ﺇﻤﻰ؟ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺠﻴﺒﻨﻰ: ﻷﻨﻥ ﻫﻨﻰ‬ ‫ﺒﻴﻘﻌﺩﻭﺍ ﻤﻊ ﻭﻻﺩﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺘﺒﺎﺕ ﻭﺒﺎﻟﻤﺤﻼﺕ ﺍﻟﻠﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻤﻴﻥ " ﻫﻨﻲ "؟‬ ‫- " ﻫﻨﻰ " ﻴﻌﻨﻰ " ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟـﺭﺤﻴﻡ " ﻤـﺎ ﻻﺯﻡ‬ ‫ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻴﺘﻠﻔﻅ ﺒﺎﺴﻤﻥ ﺤﺘﻰ ﻤﺎ ﻴﺘﻠﺒﺴﻭﻩ. ﺩﺍﻴﻤﺎ ﻗﻭﻟﻰ " ﻫﻨﻲ "، ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫" ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ " ﻭﻫﻨﻲ ﺒﻴﻌﺭﻓﻭﺍ ﻭﺒﻴﺴﻤﻌﻭﺍ ﺇﻨﻙ ﻋﻡ‬ ‫ﺘﺤﻜﻰ ﻋﻨﻥ.‬ ‫ﻭﺃﺴﻤﻊ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺼﻴﺘﻬﺎ ﻭﺃﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻌﻭﺫ، ﺤﻴﻥ ﺃﻗﻁـﻊ‬ ‫ﺃﻯ ﻋﺘﺒﺔ. ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻓﻌل ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻔﻌل ﺤﺘﻰ ﺁﺨﺭ ﻴﻭﻡ ﻓﻰ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ، ﺘﺘﻌﻭﺫ ﻤﻥ ﻜل ﻋﺘﺒﺔ ﺘﻔﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﻓﻀﺎﺀ ﻤﻐﻠـﻕ، ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﻔﺭ ﻭﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﺍﺭ ﻭﺍﻟﺠﻨﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻭﺕ ﻓﻴﻬـﺎ.‬ ‫ﺘﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ ﺤﻴﻥ ﺘﻘﻁﻊ ﺃﻯ ﻋﺘﺒﺔ ﻭﺤﻴﻥ ﺘﻔـﺘﺢ ﺤﻨﻔﻴـﺔ ﺍﻟﻤـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺨﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻤﺠﻠﻰ، ﺇﺫ ﻟﺭﺒﻤﺎ " ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟـﺭﺤﻴﻡ "‬
  • 35. ‫ﻫﻨﺎﻙ، ﻓﺘﺄﺫﻯ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺘﺤﺘﺭﻕ، ﻭﺍﻟﻁﺎﻤﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻟﻭ ﺘﺄﺫﻯ ﻭﻟﺩﻫﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺭﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺃﺫﻴﺔ ﺃﻋﻅﻡ ﻟﻠﻤﺴﺒﺏ. ﺤﺘﻰ ﺤـﻴﻥ ﺘﺭﻤـﻰ ﺍﻟﻤﻴـﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺨﺔ ﺍﻟﺴﺎﺨﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺸﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻐﺴل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻓﻰ ﺠﻭﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﻤﺎﻡ ﺘﺘﻌﻭﺫ ﺒﺎﷲ.‬ ‫ﻜل ﺍﻟﻌﺘﺒﺎﺕ ﺘﻔﻀﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺘﺨﻴﻑ ﺃﻤﻰ. ﻜل ﺍﻨﺘﻘـﺎل ﺃﻭ‬ ‫ﺘﻐﻴﻴﺭ ﻴﻌﻨﻰ ﻭﺼﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻬﻭل ﻴﺨﻴﻑ. ﺃﻤﻰ ﺤﻠﻔﺕ ﻟﻨﺎ ﻤﺭﺍﺭﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﺴﻴﺄﻜﻠﻬﻤﺎ " ﺩﻭﺩ ﺍﻟﺒﻼ " ﺸﺎﻫﺩﺕ ﺃﻜﺜـﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﻤﺭﺓ " ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ " ﺘﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﺌـﺭ ﻓـﻰ‬ ‫ﺩﺍﺭﻨﺎ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻬﺽ ﻓﻰ ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻐﺭﻓـﺔ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻗﺎﺼﺩﺓ ﺍﻟﻔﻼ ﻟﻘﻀﺎﺀ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻫﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ، ﺒﺸﻜﻠﻬﺎ ﻭﻟﺤﻤﻬـﺎ ﻭﺸـﻌﺭﻫﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴـل‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻜﻭﺵ، ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﺏ ﺒﺌﺭ ﺍﻟﻀﻴﻌﺔ ﻓﻰ ﺍﻟـﻭﺍﺩﻯ ﺍﻟﺒﻌﻴـﺩ،‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﺼﺩﻩ ﻟﻴﻼ. ﺘﺸﺎﻫﺩ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻨﻴﺘﻴﻥ ﺘﻠﻤﻌـﺎﻥ ﻓـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻭﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﻅﻠﻤﺔ. ﻭﺯﺍﺩ ﻓﻰ ﺘﺄﻜﺩﻫﺎ ﻤـﻥ ﺇﻗﺎﻤـﺔ "‬ ‫ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ " ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺒﺌﺭ ﺒﻴﺘﻨﺎ ﺒﻌـﺩﻤﺎ ﺤـﺩﺙ‬ ‫ﻷﺨﺘﻰ ﺯﻴﻨﺏ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ.‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫﺒﺕ ﺃﻤﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻘل ﻟﺘﻠﺤﻕ ﺒﺄﺒﻰ ﻟﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺤﺼﺎﺩ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺘﻬﺕ ﻤﻥ ﺨﺒﺯ ﻋﺠﻴﻨﻬﺎ، ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺼـﺎﺭ‬
  • 36. ‫ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﻭﺭ ﻤﺤﻤﺭﺍ ﻭﺴﺎﺨﻨﺎ ﻤﺜل ﻭﺠﻪ ﺍﻷﺭﻏﻔـﺔ، ﺃﻭﺼـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺨﺘﻰ ﻗﺒل ﺨﺭﻭﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺃﻥ ﺘﺩﻴﺭ ﺒﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺒﺯ، ﻭﺃﻻ‬ ‫ﺘﺩﻉ ﺃﺤﺩﺍ ﻤﻥ ﺃﺨﻭﺘﻰ ﺃﻭ ﻤـﻥ ﺃﻭﻻﺩ ﺃﺨـﻭﺍﻟﻰ ﻴﻘﻀـﻰ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻷﺭﻏﻔﺔ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻌﻭﺩ، ﻭﺨﺘﻤﺕ ﻭﺼﻴﺘﻬﺎ ﺒﻘﻭﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﺃﻭﻋﻰ، ﺍﻨﺘﺒﻬﻰ ﻴﺎ ﺯﻴﻨﺏ، ﺍﷲ ﻴﺴﺎﻋﺩﻙ ﺇﺫﺍ ﺭﺠﻌﺕ ﻭﻟﻘﻴﺕ‬ ‫ﺭﻏﻴﻑ ﺨﺒﺯ ﻭﺍﺤﺩ ﻨﺎﻗﺹ، ﻫﻠﻜﺕ ﻟﻌﺠﻨﺘﻥ ﻭﺨﺒﺯﺘﻥ، ﺒﺱ ﺇﺭﺠﻊ‬ ‫ﺃﻨﺎ ﺒﻁﻌﻤﻴﻜﻥ. ﺒﻌﺭﻑ ﺒﺎﻫﻭﺭﻙ ) ﺒﻁﻨﻙ ( ﻭﺒـﺎﻫﻭﺭ ﺇﺨﻭﺍﺘـﻙ‬ ‫ﻜﺒﻴﺭ، ﻋﺸﺭ ﺘﺭﻏﻔﺔ ﻤﺎ ﺒﻴﺴﺩﻭﺍ ﺒﺎﻫﻭﺭ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻓﻴﻜﻥ.‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻨﻌﺭﻑ ﺴﺒﺏ ﺤﺭﺼﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺒﺯ، ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺠﻥ ﻗﺒل‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺭ، ﻭﺘﻨﺘﻅﺭ ﺍﺨﺘﻤﺎﺭ ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ ﻟﺘﺒﺩﺃ ﻓﻰ ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺍﻟﺨﺒـﺯ ﺃﻭل‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺭ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﻕ ﺍﻟﻌﺠﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ " ﺍﻟﻁﺒﻠﻴﺔ " ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﻟﺘﺼﻴﺭ‬ ‫ﺭﻗﻴﻘﺔ، ﻭﻫﻰ ﺘﻤﺩ ﺴﺎﻗﻴﻬﺎ ﻭﺘﻔﺘﺤﻬﻤﺎ ﻴﻤﻴﻨﺎ ﻭﻴﺴﺎﺭﺍ ﻜﻌﺎﺩﺘﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ. ﺘﻠﻭﺡ ﺍﻟﺭﻏﻴﻑ ﺒﻴﺩﻴﻬﺎ ﺍﻻﺜﻨﺘـﻴﻥ ﻟﻴﺘﺴـﻊ‬ ‫ﻭﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﻯ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺭﻗﺔ، ﺜﻡ ﺘﺭﻤﻴﻪ ﺒﺨﻔﺔ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺝ.‬ ‫ﺘﺠﻨﺩﺕ ﺃﺨﺘﻰ ﻟﻠﻭﺼﻴﺔ ﻟﺘﺘﺼﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﺨﺒـﺯ‬ ‫ﺨﻭﻓﺎ ﻤﻥ ﻋﻘﺎﺏ ﺃﻤﻰ. ﻟﻜﻥ ﺃﺨﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻏﺎﻓﻠﻬﺎ ﻭﺴـﺭﻕ‬ ‫ﹰ‬
  • 37. ‫ﻤﻥ ﺍﻷﺭﻏﻔﺔ ﻭﻫﺭﺏ ﺒﻬﺎ ﻨﺯﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـﻭﺍﺩﻯ ﻟﻴﺄﻜﻠﻬـﺎ ﻫﻨـﺎﻙ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﺤﻘﺘﻪ ﺃﺨﺘﻰ ﺭﺍﻜﻀﺔ ﺨﻠﻔﻪ ﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﺃﺴﺭﻉ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﺨﺘﻔﻰ ﻋـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺎﻅﺭﻫﺎ ﻓﻠﻡ ﺘﺴﺘﻁﻊ ﺍﻹﻤﺴﺎﻙ ﺒﻪ. ﻭﻓﻰ ﺍﻟﻜﺭﻡ ﺍﻟﺘﻬﻡ ﺍﻷﺭﻏﻔـﺔ،‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﺘﻬﻡ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺃﺨﺘﻰ. ﻋﺭﻓﺕ ﺃﻤﻰ ﺒﻌﺩ ﻋﻭﺩﺘﻬﺎ ﺒﺄﻤﺭ "ﺒﺎﻫﻭﺭ‬ ‫" ﺃﺨﻰ ﻭﺴﺭﻗﺘﻪ ﻟﻠﺨﺒﺯ، ﻓﺠﻥ ﺠﻨﻭﻨﻬﺎ ﻭﺭﻜﻀﺕ ﺨﻠـﻑ ﺃﺨﺘـﻰ‬ ‫ﻟﺘﻤﺴﻙ ﺒﻬﺎ ﻭﺘﻀﺭﺒﻬﺎ. ﻭﻟﻜﻥ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺼل ﻴﺩﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺸـﻌﺭﻫﺎ‬ ‫ﻟﺘﻨﺘﻔﻪ ﺒﻴﻥ ﻴﺩﻴﻬﺎ، ﺘﻌﺜﺭﺕ ﺃﺨﺘﻰ ﺒﻌﺘﺒﺔ ﺍﻟﺒﺌﺭ ﻭﺍﻨﻔﺘﺢ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻠﻑ ﻜﺤﻨﻔﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ. ﺍﻟﺨﺒﻁﺔ ﺒﺤﺎﻓـﺔ ﺍﻟﺒﺌـﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁﻭﻨﻴـﺔ‬ ‫ﺠﻌﻠﺕ ﺍﻟﺩﻡ ﻴﻔﻭﺭ ﻓﻭﺭﺍﻨﺎ ﻤﻥ ﻓﺘﺤﺔ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻭﺠﻌﻠﺘﻬـﺎ ﺘﻬﻠـﻭﺱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺘﻔﻘﺩ ﺼﻭﺍﺒﻬﺎ. ﻻ ﺍﻟﺒﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻨﺩﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺃﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﻡ، ﻭﻻ‬ ‫ﻗﺭﺍﺀﺓ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﻌﻠﻴل ﺃﻋﺎﺩﺕ ﻟﻬﺎ ﻭﻋﻴﻬﺎ.‬ ‫ﺼﺎﺭﺕ ﺃﺨﺘﻰ ﺘﺭﻜﺽ ﺼﻭﺏ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺭﺠﻲ ﻟﻠﺒﻴﺕ ﻭﺘﺩﻓﻊ‬ ‫ﺒﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﺩﻓﻌﺎ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﻪ، ﻓﻴﻤﺎ ﺍﻟﻜل ﻴﻤﺴﻙ ﺒﻬـﺎ ﻭﻫـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺼﺭﺥ ﻭﺘﻘﻭل ﺇﻨﻬﺎ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻬﺎ ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺒﻴﺘﻬﺎ.‬ ‫ﺠﻨﺕ ﺃﻤﻰ ﻭﻜﺎﺩ ﺃﻥ ﻴﻐﻤﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﻨـﺏ.‬ ‫ﺃﻤﺴﻜﺘﻬﺎ ﻭﻫﻰ ﺘﺒﻜﻰ ﻭﺘﻘﻭل ﻟﻬﺎ: " ﻭﻟﻰ ﻴﺎ ﺒﻨﺘﻰ ﻫﻴﺩﺍ ﺒﻴﺘﻙ ﻭﺃﻨﺎ‬ ‫ﺇﻤﻙ ﻴﺎ ﻗﺒﺎﺭﺘﻰ ﻴﺎ ﺤﺸﻴﺸﺔ ﺭﻭﺤﻰ ". ﻭﺃﺨﺘﻰ ﺘﺠﻴﺒﻬـﺎ ﻭﺍﻟﻨـﺎﺭ‬
  • 38. ‫ﺘﻘﺩﺡ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ: " ﻻ، ﺇﻨﺕ ﻤﺵ ﺇﻤﻰ. ﺃﻨﺎ ﺇﻤﻰ ﻫﻭﻨﻴﻙ ﺒﻌﻴﺩﺓ.‬ ‫ﻭﺃﺨﻭﺍﺘﻰ ﻫﻭﻨﻴﻙ، ﺒﺩﻯ ﺭﻭﺡ ﻟﻌﻨﺩﻥ، ﻨﺎﻁﺭﻴﻨﻲ ".‬ ‫- ﻭﻟﻰ ﺃﻨﺎ ﺇﻤﻙ ﻴﺎ ﺃﻭل ﺸﻤﻌﺔ ﻀﻭﻴﺘﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ. ﺃﻨـﺎ ﺇﻤـﻙ‬ ‫ﻓﺎﻁﻤﺔ.‬ ‫- ﻻ، ﺇﻨﺕ ﻤﺵ ﺇﻤﻰ، ﺃﻨﺕ ﺍﺴﻤﻙ ﺨﺩﻴﺠﺔ. ﺇﻤـﻰ ﻓﺎﻁﻤـﺔ‬ ‫ﻫﻭﻨﻴﻙ ﻨﺎﻁﺭﺘﻨﻰ.‬ ‫ﺒﻜﺕ ﺃﻤﻰ ﺤﺘﻰ ﺃﻏﻤﻰ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﺒﻘﻴﺕ ﺘﻭﻟﻭل ﻭﻫﻰ ﺒﺠﺎﻨﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻴﻼ ﻨﻬﺎﺭﺍ، ﺘﺤﺘﻀﻨﻬﺎ ﻟﺘﺘﺄﻜﺩ ﺃﺨﺘﻰ ﺃﻥ ﺃﻤﻬﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺘﻀﻨﻬﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﻫﻨﺎﻙ. ﺘﺤﺘﻀﻨﻬﺎ ﺒﻴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻤﺘـﺩ‬ ‫ﻟﺘﻐﻁﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺼﺩﺭﻫﺎ ﻭﺭﻗﺒﺘﻬﺎ، ﻓﻴﻤﺎ ﻁـﺭﻑ‬ ‫ﺒﻁﻥ ﺃﻤﻰ ﻴﻼﺼﻕ ﺨﺼﺭ ﺃﺨﺘﻰ ﺤﺘﻰ ﻻ ﺘﻬﺭﺏ ﻤﻨﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ.‬ ‫ﺒﻘﻴﺕ ﺘﻭﻟﻭل ﻭﺘﻠﻌﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﺘﻠﻌﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺭﻜﻀﺕ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺨﻠﻔﻬﺎ، ﺤﺘﻰ ﺍﺴﺘﻌﺎﺩﺕ ﺯﻴﻨﺏ ﺼﻭﺍﺒﻬﺎ. ﺒﻜﺕ ﺃﻤﻰ ﻭﺤﻜﺕ ﻟﻠﻜل‬ ‫ﻭﺤﻠﻔﺕ ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺕ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺫﺘﻬﺎ، ﻭﺇﻨﻤﺎ " ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟـﺭﺤﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻴﻡ " ﺍﻟﺠﺎﻟﺴﺔ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺒﺌﺭ.‬ ‫ﺍﻗﺘﻨﻌﺕ ﻭﺍﻗﺘﻨﻊ ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻭﻫﻰ ﺘﺤﻜﻰ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻟﻜل ﻤـﻥ‬ ‫ﺘﺭﺍﻩ ﺩﻭﻥ ﺃﻯ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺃﻭ ﻨﻘﺼﺎﻥ. ﺘﺤﻜﻰ ﻟﻬﻡ ﻟﺘﺴﻤﻊ ﺤﻜﺎﻴﺘﻬـﺎ‬
  • 39. ‫ﺒﺄﺫﻨﻬﺎ، ﻜﻰ ﺘﻘﺘﻨﻊ ﻭﺘﺼﺩﻕ ﻭﻴﻘﺘﻨﻌﻭﺍ ﻤﻌﻬﺎ، ﺜﻡ ﺘﺨﺘﻡ ﻜﻼﻤﻬﺎ ﻜل‬ ‫ﻤﺭﺓ ﻭﻫﻰ ﺘﻜﻭﺯ ﺃﺼﺎﺒﻌﻬﺎ ﻭﺘﺤﺭﻜﻬﺎ ﻨﺯﻭﻻ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﻀـﻊ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﻘﻁﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﻭﺘﻘﻭل:‬ ‫- ﻫﻴﺎﻫﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ، ﻤﺘل ﻤﺎ ﺸﺎﻴﻔﺘﻜﻥ ﻭﺸﺎﻴﻔﻴﻨﻰ. ﺃﻨﺎ ﻋﺭﻓـﺕ‬ ‫ﺇﻨﻭ ﺍﻨﺩﻓﺸﺕ ﻫﻰ ﻭﻁﺏ ﺭﺍﺴﻬﺎ ﻋﺎﻟﻌﺘﺒﺔ ﻓﻘﺎﻤﺕ ﻭﺩﻓﺸﺕ ﺒﻨﺘـﻰ‬ ‫ﻭﻓﺩﻏﺘﻬﺎ، ﺒﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ.‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ، ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺎ ﻨﻘﺼﺩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻓﻰ ﻓﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻴﻑ، ﻜﻨـﺎ‬ ‫ﻨﺼﺩﻕ ﺃﻤﻰ ﻭﻨﺼﺩﻕ ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ. ﺼﺭﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨـﺭﻯ‬ ‫ﻤﺎ ﺘﺭﺍﻩ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﻷﻨﻬﻤﺎ ﻻ ﺘﻜﺫﺒﺎﻥ، ﻭﻨﻠﻤﺢ ﺍﻟﺠﻨﻴﺔ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺘﻠﻤﺤﻬﺎ.‬ ‫ﻓﺄﻤﻰ، ﺇﻴﻤﺎﻨﻬﺎ ﻴﻬﺘﺯ ﻭﺨﻭﻓﻬﺎ ﻴﻜﺒﺭ ﺇﻥ ﻟﻡ ﺘﺼـﺩﻕ ﺤﻜﺎﻴﺎﺘﻬـﺎ. "‬ ‫ﻭﺍﷲ ﻗﺎﺸﻊ ﻭﺸﺎﻴﻑ ﻭﻫﻭ ﺒﻴﺎﺨﺩ ﺤﻘﻬﺎ ". ﻫﻰ ﻻ ﺘﺼﺩﻕ ﺴـﻭﻯ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻅﻠﻭﻤﺔ، ﺘﻌﺭﻑ ﺨﻁ ﺍﻟﺤﻼل ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺭﺴﻭﻡ ﻟﻬـﺎ.‬ ‫ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻰ ﻜل ﺸﺎﺭﺩﺓ ﻭﻭﺍﺭﺩﺓ، ﻟﻴﻔﺘﻰ ﻟﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﺠـﺏ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻔﻌﻠﻪ. ﻭﺘﺴﺘﺄﺫﻥ ﺃﺒﻰ ﻓﻰ ﻜل ﺃﻤـﺭ، ﺤﺘـﻰ ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺨﺒﺯ، ﺒﻌﺩﻤﺎ " ﺭﺒﺎﻫﺎ " ﻤﻥ ﺃﻭل ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ. ﻓﻰ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺯﻭﺍﺠﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﺄﻟﻪ ﻜﻡ ﺴﺘﺨﺒﺯ، ﻭﺇﻥ ﺃﺭﺍﺩﺕ ﺃﻥ ﺘﻔ ‪‬ل ﻟﺒﺎﺴﺎ ﺠﺩﻴـﺩﺍ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺄﺫﻨﻪ ﻭﺘﺄﺨﺫ ﻤﻭﺍﻓﻘﺘﻪ ﻗﺒل ﺍﻟـﺫﻫﺎﺏ ﺇﻟـﻰ ﺨﻴﺎﻁـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻀﻴﻌﺔ ﻭﺇﻻ ﺃﻜﻠﺕ ﻗﺘﻠﺔ ﻭﺘﺄﺩﺒﺕ، ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻨﺕ‬
  • 40. ‫ﻻ ﺘﺯﺍل ﻋﺭﻭﺴﺎ. ﻟﺒﺴﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﺫﻯ ﻓﺼﻠﺘﻪ ﻭﺍﺴـﻌﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﺼل ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺭﻜﺒﺔ، ﻭﺤﻴﻥ ﺭﻓﻌﺕ ﻓﺴﺘﺎﻨﻬﺎ ﻭﺸـﺎﻫﺩ ﺍﻟﻠﺒـﺎﺱ‬ ‫ﺴﺄﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﻤﻨﻴﻥ ﺠﺒﺘﻴﻪ؟‬ ‫- ﻓﺼﻠﺘﻪ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁﺔ ﻤﻨﺎﻫل.‬ ‫- ﻭﻟﻴﺵ ﻤﺎ ﺴﺄﻟﺘﻴﻨﻰ؟‬ ‫- ﻤﺎﻨﻭ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﻫﺎﺩﺍﻙ ﺍﻫﺘﺭﻯ.‬ ‫ﻭﻫﺭﺍﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﺏ ﻜﻰ ﻻ ﺘﻔ ‪‬ل ﻟﺒﺎﺴﺎ ﺒﺩﻭﻥ ﺇﺫﻨﻪ، ﻭﻗﺎل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻟﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺍﻀﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻀﺭﺒﻬﺎ: ﻤﺎﻨﻭ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﻫﻴﺩﺍ ﻟﻠﺸﻠﺢ‬ ‫ﻤﺵ ﻟﻠﺒﺱ، ﻭﻤﺎ ﺤﺩﺍ ﺭﺍﺡ ﻴﺸﻭﻓﻪ ﻏﻴﺭﻯ. ﻓﺎ ﻟﺸﻭ؟ ﺇﺫﺍ ﻤﺨـﺯﻕ‬ ‫ﺃﻭ ﺠﺩﻴﺩ، ﺃﻨﺎ ﺸﻭ ﺒﺩﻯ ﻓﻴﻪ؟‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺨﺒﺭﺕ ﺃﻤﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻓﻰ ﺒﻴﺘﻨﺎ ﻤﺎ ﺤﺩﺙ ﻟﺭﺃﺱ ﺃﺨﺘـﻰ‬ ‫ﺯﻴﻨﺏ، ﻤﺎﻟﺕ ﺒﺭﺃﺴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﻠﻭﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﺘﻀﻊ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺤﻀﻨﻬﺎ‬ ‫ﻭﺘﻘﻭل ﻟﻬﺎ ﺒﺼﻭﺕ ﻤﻨﺨﻔﺽ: ﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻴﺎ ﺒﻨﺘﻰ ﺇﻟـﻪ ﻗﺭﻴﻨـﺔ،‬ ‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻫﺎﻯ ﺍﻟﻠﻰ ﺍﻨﻔﺩﻏﺕ ﻋﻠﻰ ﺤﻔﺔ ﺍﻟﺒﻴﺭ ﻫﻴﻲ ﻗﺭﻴﻨـﺔ ﺒﻨﺘـﻰ‬ ‫ﺯﻴﻨﺏ، ﻭﺇﻻ ﻟﻴﺵ ﺍﻨﻔﺩﻍ ﺭﺍﺱ ﺒﻨﺘﻰ ﻤﺜل ﻤﺎ ﺍﻨﻔﺩﻍ ﺭﺍﺱ ﻫﻴﺩﻴﻙ؟‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﺭﻓﻌﺕ ﺃﻤﻰ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﻋﻥ ﺍﻟﺼـﻭﻓﺎ، ﻭﺍﺘﺠﻬـﺕ‬ ‫ﺒﺨﻁﻭﺍﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺴﻤﻭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ، ﺍﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻓﻰ ﻟﻭﻥ ﻭﺠﻪ‬
  • 41. ‫ﻋﻠﻭﻴﺔ ﺍﻟﺫﻯ ﺼﺎﺭ ﻤﻐﺒﺭﺍ ﻜﻠﻭﻥ ﻭﺠﻪ ﺃﻤﻰ ﻭﻫﻰ ﺘﺤﻜﻰ، ﻭﻗﺎﻟﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻰ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺼﻔﻨﺕ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺼﻔﻨﺕ ﺃﻤﻰ:‬ ‫- ﻴﻌﻨﻰ ﻗﻭﻟﻙ ﺯﻫﻴﺭ ﻗﺭﻴﻨﺘﻰ؟ ﻟﻤﻥ ﻁﻴـﺭﺕ ﻋﻘﻠـﻪ ﺒـﺂﺨﺭ‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻁﺎﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ؟ ﻭﺇﻻ ﻟﻴﺵ ﻁﺎﺭﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻋﻘﻠـﻪ‬ ‫ﻁﺎﺭ؟‬ ‫ﻫل ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻤﻰ ﺘﺨﺘﺭﻉ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻟﺘﺼﺩﻗﻬﺎ، ﻭﻫـل ﻋﻠﻭﻴـﺔ‬ ‫ﺘﺨﺘﺭﻉ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﻟﺘﺼﺩﻗﻬﺎ؟‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﺃﻋﺭﻓﻪ ﺃﻥ ﺃﻤﻰ ﺃﺨﺒﺭﺘﻨﻰ ﻋﻥ ﺨﻭﻓﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻵﺒﺎﺭ.‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﺃﻋﺭﻓﻪ ﺃﻨﻨﻰ ﺃﺨﺎﻑ ﻤﻥ ﻨﻬﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻔﺭ.‬ ‫ﻭﺃﺫﻜﺭ ﺨﻭﻓﻰ ﺤﻴﻥ ﺭﺃﻴﺕ ﻋﻴﻨﻲ ﺃﻤﻰ ﺘﻐﻴﺒﺎﻥ ﻓـﻰ ﺠـﻭﻓﻲ‬ ‫ﺒﺌﺭﻴﻥ، ﻓﺘﺤﺘﺎﻫﻤﺎ ﺍﺭﺘﺴﻤﺘﺎ ﺤﻭل ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ. ﻭﻗﻔـﺕ ﺃﻤﺎﻤﻬـﺎ …‬ ‫ﺇﻏﻤﺎﻀﺔ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﻁﺒﻘﺘﺎ ﻭﺍﺴﺘﺴﻠﻤﺘﺎ ﻟﻠﻐﻴـﺎﺏ ﺍﻷﺨﻴـﺭ،‬ ‫ﺘﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺇﻏﻤﺎﻀﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺤﻴﻥ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﺍﻫﻤﺎ ﺘﺘﻔﺘﺤﺎﻥ ﻤﻥ‬ ‫ﺠﺩﻴﺩ. ﻟﻡ ﺘﻌﻭﺩﺍ ﻋﻴﻨﻲ ﺃﻤﻰ. ﻋﻴﻨﺎ ﺃﻤﻰ ﻤﺤﺎﻁﺘﺎﻥ ﺒﺠﻔﻭﻥ ﻤﻜﺘﻨﺯﺓ‬ ‫ﻓﺎﺌﻀﺔ. ﻓﺠﺄﺓ، ﺤﻔﺭﺘﺎﻥ ﺍﺭﺘﺴﻤﺘﺎ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ، ﻓﻐﺎﺭﺘﺎ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻤـﺎ ﺇﻥ‬ ‫ﺃﺴﺩﻟﺕ ﺴﺘﺎﺭﺓ ﺍﻟﺠﻔﻨﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ. ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﺒﺩﺃﺘﺎ ﺘﻐﻭﺭﺍﻥ ﺃﻜﺜﺭ‬ ‫ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻠﻴل ﻭﺃﻨﺎ ﺠﺎﻟﺴﺔ ﺒﺠﺎﻨـﺏ ﺠﺜﻤﺎﻨﻬـﺎ ﺃﻭﺩﻋﻬـﺎ ﺍﻟـﻭﺩﺍﻉ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭ، ﻭﻫﻰ ﻏﺎﺌﺒﺔ ﻓﻲ ﺤﻔﺭﺘﻰ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻻ ﺘﺭﺍﻨﻰ. ﺃﺘﻁﻠﻊ ﺇﻟـﻰ‬
  • 42. ‫ﻟﻭﻥ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺼﺎﺭ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﻗﺒل ﺃﻥ ‪‬ﻭﺍﺭﻯ ﻭﻴﺘﻼﺸﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻓﻴﻪ. ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺘﺘﺤﻭﻻﻥ ﻟﺘﺼﻴﺭﺍ ﻋﻴﻨﻲ ﺠﺩﺘﻲ ﺘﻤﺎﻤﺎ …‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻌﻭﺩﺍ ﻷﻤﻰ.‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ ﻀﺎﻋﺘﺎ ﻋﻨﻰ، ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﺍﻫﻤﺎ ﺘﻬﺒﻁﺎﻥ ﻭﺘﻐﺭﻗﺎﻥ ﺒﻌﻴـﺩﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﻓﺭﺍﻍ ﻤﻐﻠﻕ ﻤﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ.‬ ‫ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ، ﺤﻴﻥ ﻫﺒﻁﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﻗﺼﻑ ﻴﻭﻤﻴﻥ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﺤﺒ ‪‬ﺎ ﺃﻨﻔﺎﺴﻰ ﻓﻰ ﺒﺌﺭ ﺼﺩﺭﻯ، ﺃﺤﺴﺴﺕ ﻭﻜﺄﻨﻰ ﺃﻫﺒﻁ ﻓﻰ ﻓﺭﺍﻍ‬ ‫‪ ‬ﺴ‬ ‫ﻤﻐﻠﻕ ﻤﻤﺘﻠﺊ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ، ﻜﻤﺎﺀ ﺒﺌﺭ ﻗﺭﻴﺘﻨﺎ، ﻜﺤﻔﺭﺘﻲ ﺍﻟﻐﻴـﺎﺏ ﻓـﻰ‬ ‫ﻋﻴﻨﻲ ﺃﻤﻰ. ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ ﻜﺎﻥ ‪‬ﺤﻴل ﻟﻭﻥ ﺠﻠﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺍﺒﻰ ﻴﺸـﺒﻪ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻟﻭﻥ ﺠﻠﺩﻫﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺩﺨﻠﺘﻪ ﻭﻫﻰ ﻤﻤﺩﺩﺓ ﻓﻰ ﻨﻭﻤﻬﺎ ﺍﻷﺨﻴـﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﺼﻘﻴﻊ ﺠﺴﺩﻯ ﻜﺎﻥ ﻨﻔﺴﻪ، ﻓﻴﻤﺎ ﺭﺌﺘﺎﻱ ﻭﺤﻴﺩﺘﺎﻥ ﻓﻰ ﻋﺯﻟـﺔ‬ ‫ﺼﺩﺭﻯ.‬ ‫ﻋﻴﻨﺎﻱ ﺍﻟﻠﺘﺎﻥ ﻀﺎﻋﺘﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻁﺭﻗﺎﺕ ﻭﻏﺭﻗﺘﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻔﺭﺍﻏـﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﺴﺒﺘﻬﺎ ﻤﻤﺘﻠﺌﺔ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ، ﻜﻤﺎ ﻀﺎﻋﺕ ﻋﻴﻨـﺎ ﺃﻤـﻰ‬ ‫ﻭﻏﺭﻗﺘﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ، ﻋﺎﺩﺘﺎ ﺇﻟﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺭﻯ ﻋﺒﺎﺱ ﺒﻌﻴﻨﻴﻥ ﺠﺩﻴـﺩﺘﻴﻥ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺩﺒﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻰ ﻋﺭﻭﻗﻰ ﻫﺭﺒﺎ ﻤﻥ ﻅﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﺍﻟﻤﻭﺤﺵ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻏﻴﺭ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ.‬
  • 43. ‫ﻤﻜﺘﺏ ﻟﻤﺤﺎﻡ ﻤﺸﻬﻭﺭ، ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻌﻤل ﻓﻴﻪ ﻟﻨﻜﺘﺴﺏ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺨﺒﺭﺓ ﺘﺅﻫﻠﻨﺎ ﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻤﺎﺓ ﻻﺤﻘﺎ. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻜﺎﻥ ﺸـﻜﻠﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ. ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﺁﻨـﺫﺍﻙ ﺇﻟـﻰ ﻤـﺎ ﻴﺸـﺒﻪ‬ ‫ﺘﺼﺭﻴﻑ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻭﻜﻠﻴﻥ، ﻟﻜﻥ ﻋﺒﺎﺱ ﻓﻰ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﺩﺒـﺭ‬ ‫ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻓﻰ ﺇﺤﺩﻯ ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﺍﻟﺒﻀﺎﺌﻊ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺸﻜﻠﻴﺎ، ﻴﻘﺒﺽ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺸﻬﺭ ﻤﻌﺎﺸﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺩﺍﻭﻡ ﻓﻌﻠﻴﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﺎ ﺇﻥ ﺩﺨﻠﺕ ﻤﻜﺘﺒﻪ ﺤﺘﻰ ﻗﺎل ﻟﻲ ﺒﻜل ﺘﻬﺫﻴﺏ ﺇﻥ ﺭﺃﺴﻪ ﻴﻜﺎﺩ‬ ‫ﻴﻨﻔﺠﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ ﻭﺇﻥ ﺭﻜﻭﺓ ﻗﻬﻭﺓ ﻻ ﺘﻜﻔﻰ ﻹﺼـﻼﺡ ﺍﺨـﺘﻼل‬ ‫ﺍﻟﺭﺃﺱ. ﺒﻠﻁﻑ ﺯﺍﺌﺩ، ﻁﻠﺏ ﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺃﻋﺩ ﻟـﻪ ﺭﻜـﻭﺓ ﻜﺒﻴـﺭﺓ،‬ ‫ﻓﺎﻟﻤﺭﺃﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺄﺘﻰ ﺼﺒﺎﺡ ﻜل ﻴﻭﻡ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﺘﻨﻅﻴﻔـﺎﺕ ﻭﺨﺩﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻗﺩ ﻭﺼﻠﺕ ﺒﻌﺩ.‬ ‫ﺍﺘﺠﻬﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻭﻭﺠﺩﺕ ﻤﺠﻼﻩ ﻤﻠﻴﺌﺎ ﺒﺎﻟﻔﻨﺎﺠﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹸ‬ ‫ﻭﺍﻷﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﻤﺘﺴﺨﺔ. ﻓﺘﺤﺕ ﺍﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ﻭﺘﺭﻜـﺕ ﺍﻟﻤـﺎﺀ ﻴﻨﺴـﺎﺏ‬ ‫ﺒﻐﺯﺍﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻹﺴﻔﻨﺠﺔ ﺍﻟﻤﺘﻴﺒﺴﺔ. ﻭﻀﻌﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺴﺎﺌل ﺍﻟﺠﻠـﻰ‬ ‫ﻭﻏﺴﻠﺕ ﻓﻨﺠﺎﻨﻴﻥ ﺼﻐﻴﺭﻴﻥ ﻭﺭﻜﻭﺓ ﺍﻟﻘﻬﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ ﻓﻘـﻁ. ﻟـﻡ‬ ‫ﺃﻏﺴل ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺨﺸﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﻤﻠﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﺎﺠﻨﻴﻥ ﻭﺍﻟﺭﻜـﻭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻐﻁﺎﺓ ﺒﺼﺤﻥ ﺼﻐﻴﺭ ﻜﻰ ﺘﺒﻘﻰ ﺍﻟﻘﻬـﻭﺓ ﺤـﺎﺭﺓ ﺒـﺩﺍﺨﻠﻬﺎ،‬