SlideShare a Scribd company logo

26

•
•
K
kotob arabia
Education
1 of 101
Download to read offline
‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ‬
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫ﺇﻟﻰ:‬ ‫ﺴﺎﻤﻴﺔ ﻤﺤﺭﺯ. ﻤﺎﺭﻴﺎ ﺒﺎﺴﺘﻭﺭﻱ، ﻋﺼﻤﺕ ﻗﻨﺩﻴل، ﻋﺭﺏ ﻟﻁﻔﻲ،‬ ‫ﺒﺜﻴﻨﺔ ﻜﺎﻤل، ﺃﻤل ﺭﻤﺴﻴﺱ ﻟﺒﻴﺏ.. ﻤﻊ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ‬
‫ﺘﺘﺭﺍﻜﻡ ﺨﻠﻔﻲ ﺠﺒﺎل ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ، ﻭﺃﻁﻨﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻲﺀ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ.. ﻭﺤﻴﺎﺓ ﻨﺠﺎﺡ ﻤﻔﺎﺠﺊ!.. ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻨﻲ ـ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ـ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻜﺘﺏ ﺴﻁﺭﺍ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻟﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﺃﺩﺒﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻭﺃﻨﻨﻲ ﺃﺘﻭﻕ ﻷﻥ ﺃﺨﺘﺒﺊ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻟﻤﺩﺓ ﺨﻤﺱ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﺃﻭ ﻨﺤﻭ ﺫﻟﻙ ﻷﻨﺠﺯ ﻋﻤﻼ ﺠﺎﺩﺍ ﺩﺀﻭﺒﺎ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﻭﺃﺘﻌﻠﻡ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻜﻜﺎﺘﺏ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺠﻬﻭل ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻨﻁﻭﻥ ﺘﺸﻴﺨﻭﻑ‬
‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ.. ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺃﺨﻴﺭﺓ‬
‫ﻤﺎ ﺃﺸﻴﻊ ﻋﻥ ﺘﺴﻠﻕ" ﺍﻟﻬﺎﻟﻭﻙ" ﻋﻠﻰ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻴﺒﺩﻭ ﺼﺤﻴﺤﺎ،ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭل ﺠﻬﺎﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺎﻤﻀﺔ ﺘﺤﺭﻴﻔﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻨﺹ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻅل ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺤﺘﻤﺕ ﺒﻪ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻴﻥ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ. ﺃﻨﺕ ﺍﻵﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺸﻬﺩ ﺨﺎﻟﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻀﺭﺓ، ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺠﺎﺀ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻔﻼﺤﻭﻥ ﻤﺼﺤﻭﺒﺔ ﺒﺩﻋﺎﺀ ﺍﻷﻤﻬﺎﺕ، ﺨﺎل ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻴﺩﺕ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻙ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺘﻔﻘﺩﻫﺎ ﻭﺘﺘﻤﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻋﺯﻓﺎ ﻤﻨﻔﺭﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ، ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﺭ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﺘﻔﺎﻗﻤﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﻨﺎﺕ، ﻭﻗل ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺤﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ، ﻭﺒﻌﺩ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ،‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺩﺨل ﺍﻟﻌﺎﻁﻠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻟﺼﻭﺹ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﺤﺘﺭﻓﻲ ﺍﻻﺒﺘﺯﺍﺯ، ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﺭﻓﻨﺎﻫﻡ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﺎﻜﻴﺎﺝ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺭﻑ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﻭﺡ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﺍﻟﺸﺭﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﺍﻟﻲ.‬
‫)٢(‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺭﺒﻊ ﺍﻟﺠﺎﺫﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﻤﺤﺩﺩ ﻓﻴﻪ ﺴﻴﺴﺘﻐﺭﺒﻙ ﺍﻟﻘﻬﻭﺠﻲ ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﻴﻌﺎﻤﻠﻙ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ، ﻭﻜﺄﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺴﻔﺭ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻬﻭﺠﻲ ﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺭﺁﻙ ﺃﻤﺱ.‬ ‫ﺭﻭﺍﺩ ﻤﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ، ﻤﻭﻅﻔﻭﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺤﻘﺎﺌﺏ‬ ‫ﻭﻴﺩﺨﻨﻭﻥ ﻭﻭﺠﻬﻭﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﻼﺤﻭﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺠﻭﺍﺯﺍﺕ‬ ‫ﺴﻔﺭ ﻭﻴﺭﺘﺎﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻬﻭﺠﻲ، ﻭﻓﻴﻙ ﺇﺫﺍ ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ، ﺴﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﻠﻘﻭﺍ ﺫﻗﻭﻨﻬﻡ ﻭﻟﺒﺴﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ، ﻭﻨﺯﻟﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻟﻴﺘﺄﻜﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ، ﺴﻴﺎﺡ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺨﺭﺍﺌﻁ ﻟﻠﻘﺎﻫﺭﺓ، ﺨﺭﺘﻴﺔ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴﻥ.‬ ‫ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ – ﻭﺃﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ – ﺘﺤﺱ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺠﺩ، ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻨﻙ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻨﻔﺴﻙ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﻜﺎﻥ.. ﻟﻜﻨﻙ ﺘﻌﺭﻑ‬ ‫ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﺤﻭﻟﻙ.. ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺫﻟﻙ.‬ ‫ﻀ‬ ‫)٣(‬
‫ﻗﺒل ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻟﻡ ﻴﻨﺠﺢ ﺸﺎﺭﻉ ﻓﻴﺼل ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﺩﺭﺍﺠﻨﺎ ﺒﻤﻘﺎﻫﻴﻪ ﺍﻟﺴﻬﺭﺍﻨﺔ ﻭﺃﺴﻌﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﻟﺔ ﻟﻜﻲ ﻨﺘﺭﻙ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻭﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﺍﻟﻬﺎﺩﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﻩ ﻜﺭﺍﺴﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻨﺸﻌﺭ ﺒﺎﻷﻟﻔﺔ ﻤﻊ ﺭﻭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺩﺨﻨﻭﻥ ﻤﻌﺴل ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﺴﺤﻠﺏ.. ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺯ ﺒﺎﻟﻠﺒﻥ..‬ ‫)٤(‬ ‫ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ، ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻫﻲ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﺩ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺼﺭﻓﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﻫﺅﻻﺀ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﺒﺠﺩﻴﺔ، ﺒﻌﺼﺒﻴﺔ ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ، ﻭﺸﻴ ًﺎ ﻓﺸﻴ ًﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ، ﻭﻴﻅل ﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻭﻥ ﻤﺜل ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ،‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﺴﺘﻼ، ﻜﺎﺏ ﺩﻭﺭ،‬ ‫ﺠﺎﻤﻴﻜﺎ، ﻫﺎﻟﺠﻴﺎﻥ، ﻜﻭﺯﻤﻭ... ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩﻭﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺨﺎ ‪‬ﺎ ﺒﻬﻡ، ﻓﻴﺤﺴﻭﻥ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ... ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﻴﺭﺤﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻭﺤﺸﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺭﺘﺎﺩﻫﺎ ﻨﺴﺎﺀ ﺠﻤﻴﻼﺕ ﻭﻏﻴﺭ ﺠﻤﻴﻼﺕ ﻭﺭﺠﺎل ﺃﻋﻤﺎل‬
‫ﻭﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﻭﺘﺸﻜﻴﻠﻴﻭﻥ ﻭﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﻭﻥ ﻭﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺩﻭﺭ.. ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﺼﺭﻴﺢ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺸﻬﺭﺓ.. ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻭﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻼﻤﻬﻡ ﻭﻜﺒﺭﻴﺎﺌﻬﻡ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺤﺴﻭﻥ ﺒﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ.‬ ‫)٥(‬ ‫ﺘﺤﺱ ﻏﺭﻓﺔ، ﻗل، ﻭﺤﺸﺔ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻨﻬﺎ ‪‬ﺍ ،‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺄﻟﻔﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﻤﻘﻬﻰ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤل. ﺘﺨﺎﻑ ﺍﻻﺼﻁﺩﺍﻡ ﻤﻊ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ، ﻟﻜﻲ ﻴﻌﺩﻱ ﺍﻟﻴﻭﻡ..‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻬﺒﻁ ﺍﻟﻠﻴل، ﺘﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻙ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻠﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ، ﺘﺘﻌﺎﻤل ﺒﺠﺭﺃﺓ ﻭﻜﺄﻨﻙ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻙ ﺘﺠﺭ ﺸﻜل ﺍﻟﺘﺨﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﺤﺱ ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺴﻠﻙ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﻟﻜﻲ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻟﺅﻟﺅﺓ ﺍﻟﻠﻴل..‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺌﺕ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﻙ.. ﻟﺘﺨﻁﻔﻬﺎ.. ﻭﺘﻔﺸل ﻜل ﻟﻴﻠﺔ.. ﻟﻜﻥ ﺸﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻤﺘﻊ ﻭﻴﺸﻌﺭﻙ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﺔ.‬ ‫)٦(‬ ‫ﺴﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﺼﺩﻴﻘﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻜﺎﺘﺒﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﻡ ﺼﺤﻔﻴﺎ ﻗﺩ ﺭﻜﻥ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻨﻲ ﺠﻤﺭﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫ﻨﻭﻴﺒﻊ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻤﺜل ﻜل ﻋﺎﻡ، ﺘﺴﺒﻘﻪ ﺍﻟﺒﺎﺭﻓﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺯﺍﻋﻘﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻤﺼﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻴﺔ، ﺴﺘﻀﻁﺭ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ...‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ، ﻭﺘﺤﺘﻤﻠﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﻭﻁﻨﻴﺘﻪ، ﻭﻭﻗﻭﻓﻪ ﻀﺩ ﺃﻱ ﻤﺨﻠﻭﻕ ﻴﺴﻲﺀ ﻟﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ،‬ ‫ﻭﺴﻴﻘﻭل ﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺒﺸﻜل ﺠﻨﻭﻨﻲ،‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﺯﺩﺤﻤﺔ، ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴﺘﺎﺒﻊ‬ ‫ﺒﺸﻬﻭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺍﺕ، ﻭﺴﻴﺤﺎﻭل ﺩﻋﻭﺘﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ.. ﺘﻘﺒل ﺃﻭ ﻻ ﺘﻘﺒل.. ﻫﺫﺍ ﺸﺄﻨﻙ، ﻟﻜﻨﻙ – ﻷﻨﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﺭﻴﺤﺔ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ – ﺴﺘﺴﺘﻭﻋﺏ، ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺱ ـ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ـ ﺒﻤﺯﻴﺞ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻰ ﻭﺍﻟﺸﺠﻥ.. ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ.‬ ‫)٧(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ،‬ ‫ﻴﻘﺎﺒﻠﻙ ﺴﺎﻴﺱ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺜﻼ ﺃﻭ ﺯﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺯﺒﺎﺌﻥ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻴﻪ، ﺃﻭ ﺼﻨﺎﻴﻌﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺄﺘﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻟﺨﻁﻑ ﻜﺭﺴﻲ ﺩﺨﺎﻥ. ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻙ ﻴﺎﻋﻡ ﺍﻟﺭﻴﺱ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﻋﺩ‬ ‫ﻤﻌﺎﻜﻭ ﺍﻤﺒﺎﺭﺡ، ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻔﻌل، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻘﻭل ﻟﻪ: ﻟﺴﺕ ﻤﻥ ﻤﺜﻘﻔﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ، ﻟﻜﻨﻲ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺃﺒﺘﺴﻡ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ.. ﺘﺒﺩﻭ ﻭﺍﺜﻘﺔ.‬
‫)٨(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺩﺨل ﺸﺎﺭﻉ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﻤﻥ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ، ﺴﺘﺄﺨﺫ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻏﺎﻤﻀﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻜﻲ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﻜﻠﻭﺏ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﺸﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﻭﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺴﻔﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻓﺔ ﻓﻲ ﺇﻓﺴﺎﺩﻫﺎ، ﻭﺃﻅﻥ ﺃﻨﻙ‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺒﻭﻋﻲ ﺃﻥ ﺘﻤﺸﻲ ﻤﺜﻠﻲ – ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻴﺴﺭ،‬ ‫ﻭﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺃﺠﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ.. ﻟﻜﻨﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻨﺴﻰ ﺫﻟﻙ.‬ ‫)٩(‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺨﺘﺼﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﺘﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯل ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻔﺔ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻥ ﻭﺠﻭﻩ ﺜﺎﺒﺘﺔ، ﺘﻘﻑ ﺨﻠﻑ ﻭﻫﻡ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺘﻤﺸﻲ ﻤﺘﺠﻬﻤﺎ، ﻭﻴﻘﻔﻭﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻨﺩﻫﺸﻴﻥ. ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻌﺒﺭ ﻭﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ، ﻜﺄﻨﻙ‬ ‫ﻜﺒﺭﺕ ﻗﻠﻴﻼ، ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﻘﻭل ﻟﺴﻜﺎﻥ ﺸﺎﺭﻋﻙ ﻭﺃﻨﺕ ﺫﺍﻫﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺒﻔﺭﺡ ﻭﺜﻘﺔ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺨﻴﺭ.‬ ‫)٠١(‬
‫ﻭﺃﻨﺕ ﺒﻤﻔﺭﺩﻙ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﺸﺎ – ﻜل ﻟﻴﻠﺔ –‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ.. ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﺭﺭ: ﻫل ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ" ﺭﻤﻀﺎﻥ"‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻟﺘﺄﺨﺫ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ.، ﻫل ﺘﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺠﻭﻉ ﻭﺘﻔﻜﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﻌﺎﻡ" ﻨﻭﻋﻲ"، ﻫل ﺘﻜﻤل ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻌﺘﻡ،‬ ‫ﻫل ﺘﻬﺎﺘﻑ" ﺴﻬﺭﺍﻨﺎ" ﻤﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻙ ﺍﻟﻤﻜﺘﺌﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ، ﻫل ﻟﺩﻴﻙ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻗﺼﻴﺩﺓ، ﻫل‬ ‫"ﺘﺴﻤﻊ" ﻜﻼﻡ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻭﺘﻤﺸﻲ ﻟﻜﻲ ﺘﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻙ؟؟؟ ﺃﻱ‬ ‫ﺤﺯﻥ ﻫﺫﺍ؟!!‬ ‫)١١(‬ ‫ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺨﺹ ﻴﻜﺭﻩ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻗﺩﻴﻡ ﻗﺩﻡ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺴﺘﻤﺩ ﻗﻭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﺒﻌﻴﻭﺏ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﺴﻁﺤﻲ، ﻴﺴﺘﻌﻤل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ، ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻨﻔﺴﻪ – ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل –‬ ‫ﻤﺴﺌﻭﻻ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ، ﻫﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻪ، ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻭﻫﻭﺒﻴﻥ ﻴﻘﻴﺴﻭﻥ – ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ –‬ ‫ﻤﻨﺴﻭﺏ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻔﻭﺭ ﺍﻟﺨﻀﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﺒﺭ ﺃﻗﻼﻤﻬﻡ ﻭﻫﻡ‬ ‫ﻴﻜﺘﺒﻭﻥ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﻤﺜﺎﻟﻪ.‬ ‫)٢١(‬
‫ﻭﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻅل ﺘﺘﻌﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻴﺼﺒﺤﻭﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﺠﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ، ﺘﺭﺍﻗﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻔﺘﺭﺽ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻘﺩﺭﻭﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﻅل ﻫﻨﺎﻙ،‬ ‫ﻭﻤﻊ ﻏﺭﻗﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻟﻔﻼﺸﺎﺕ ﻭﺠﻠﻭﺴﻬﻡ ﻁﻭﻴﻼ ﺘﺤﺕ ﻴﺩ ﺍﻟﻜﻭﺍﻓﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﻓﻀﺎﺌﻴﺔ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺁﺭﺍﺅﻫﻡ ﺼﺎﺌﺒﺔ، ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺼﺎﺌﺒﺔ، ﻭﻴﺅﻜﺩﻭﻥ ﺴﺨﻁﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺁﻟﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﻤﻭﺭ،‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﺠﻭﻡ ﺃﻓﻴﺵ ﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺨﺎﺭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ، ﻓﻴﺘﺫﻜﺭﻭﻥ ﺍﻟﻅل ﻭﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺸﺠﻥ، ﻭﻷﻨﻙ ﻤﺎﺯﻟﺕ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ... ﺘﻨﺘﻅﺭ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻻ ﻴﺫﻜﺭﻭﻨﻙ ﺒﻬﻡ.‬ ‫)٣١ (‬ ‫ﺴﺄﻟﻨﻲ ﺼﺩﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺤﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﻓﻔﺸﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ، ﻻ ﻷﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺤﺒﻪ ، ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻷﻨﻨﻲ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺃﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ –‬ ‫ﺒﻌﺩ – ﻤﻥ ﺃﻨﺎ.‬ ‫)٤١(‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﺃﻨﺕ ﻤﺩﻋﻭ ﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ.. ﻭﺒﺸﻜل‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻤﻔﺎﺠﺊ، ﺘﺫﻫﺏ ﻤﺘﺄﺨ ‪‬ﺍ، ﻭﺒﺩﺍﺨﻠﻙ ﺭﻫﺒﺔ ﺍﻟﻘﺭﻭﻱ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺒﺜﻘﺔ ﻤﺸﻜﻭﻙ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻻﺘﻭﺠﺩ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻤﻬﻤﺔ، ﻋﻴﻨﺎﻙ ﺯﺍﺌﻐﺘﺎﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﺒﺭﺭ، ﺘﺤﺎﻭل‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻘﻨﻊ" ﺍﻟﺠﺭﺴﻭﻥ" ﺒﺄﻨﻙ ﻗﺩﻴﻡ. ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل ﻟﻪ ﺠﻤﻠﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ،‬ ‫ﺘﻭﻤﺊ ﻟﻭﺠﻭﻩ ﺼﺎﺩﻓﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻨﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﻻﺘﺸﻌﺭ ﺃﺒ ‪‬ﺍ ﺃﻨﻙ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺴﺘﺭﻴﺢ ﻓﻲ" ﻗﻌﺩﺘﻙ" ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ﺍﻟﻤﺭﻴﺤﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺘﺘﻌﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻙ ﺍﻟﺒﺸﻭﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﻩ ﻭﺘﻔﺭﺡ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺘﻠﻤﻊ ﻋﻴﻨﺎﻙ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻨﺘﻬﻲ "ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ".. ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻷﻭل، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺼﺭﻑ ﺨﻔﻴﻔﺎ، ﻋﺎﺒﺭﺍ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺜﻘﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻻ ﺘﻁﺎﻕ.‬ ‫)٥١(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺭﻜﺕ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﻏﺭﻓﺘﻲ ﺍﻟﻭﺍﻁﺌﺔ ﻷﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺃﺸﻌﺭ ﻤﻌﻬﻡ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻓﻲ" ﺒﻼﺩﻱ"‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﺒﺼﺭ ﻜﺎﻥ ﻟﻲ" ﺃﺨﻭﺍل ﻭﺃﻋﻤﺎﻡ" ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ – ﻤﺜﻠﻲ – ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎل، ﻷﻨﻪ ﻴﺤﺭﺽ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﺃﺨﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩ، ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻌﻡ ) ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻪ (‬
‫ﻴﺭﻴﺩﻭﻨﻙ – ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ – ﺃﻥ ﺘﻔﻌل ﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ.. ﺃﺤﺒﺒﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺨﻭﺍﻻ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﺎﺕ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺤﺯﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ – ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺃﻤﻲ – ﻫﻭ ﻤﻭﺕ" ﺍﻟﻌﻡ" ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ‬ ‫ﻗﺎﺴﻡ.‬ ‫)٦١(‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﻭﻥ ﻋﻥ" ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ" ﻤﺯﻴﺞ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤﺼﺤﺤﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ" ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯﻴﻥ".. ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻋﺎﻅ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺭﺘﺠﻠﻭﻥ" ﺨﻁﺎﺒﻬﻡ": ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺒﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﻔﺎﺠﺂﺕ.. ﻭﻫﺅﻻﺀ..‬ ‫ﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﻔﺘﻘﺩﻭﻥ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻔﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﺒﻠﻭﻫﻡ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﻭﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻊ ﻋﻥ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺃﻨﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﻨﺯﻭﺍﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻅﻴﻤﺔ ﺃﻭ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺭﻭﺤﻴﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ.. ﻭﻟﻜﻨﻙ ﺘﺠﺩﻫﻡ ﻴﺯﺩﺍﺩﻭﻥ‬ ‫ﻟﻤﻌﺎﻨﺎ ﻭﺍﺭﺘﺠﺎﻻ.. ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺎﻴﺔ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬
‫)٧١(‬ ‫ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ – ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ – ﺘﻜﺘﺸﻑ ﺸﻴ ًﺎ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻤﻘﻬﻰ، ﺤﺎﻨﺔ، ﻤﻁﻌﻡ، ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ، ﻋﻼﻗﺎﺕ، ﻁﺭﻴﻘﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺨﺘﺼﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ، ﺤﻔﺭﺓ، ﻤﺤﻼ ﻴﺒﻴﻊ ﺒﺎﻷﺠل، ﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﻤﻤﻴﺯﺓ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻊ ﻜل ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﻴﺎﻤﻙ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻓﺘﺒﺘﺴﻡ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻘﺭﻭﻱ ﺍﻟﺠﺎﻤﺢ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﻨﻲ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ.‬ ‫)٨١(‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺘﻀﻴﻕ – ﻤﺜﻠﻲ – ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﺴﻁ ﺃﻨﺎﺱ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ، ﻭﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺭﺴﻭﻥ ﺠﺭﺴﻭﻨﺎ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺨﻤﺭﺓ ﺨﻤﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻨﺴﺎﺀ، ﻷﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﺘﻅﻥ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﺅﺠﻠﺔ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻴﻪ ﺠﻤﻴل ﻜﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ.. ﺍﻵﻥ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﻤﺘﺴﺭﻋﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻀﻘﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻜﻼﻤﻬﻡ.‬ ‫)٩١(‬ ‫ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺩﺭﺍﻭﻴﺵ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ.. ﺴﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺃﻜﺸﺎﻙ‬ ‫ﻤﻜﺘﺌﺒﻭﻥ‬ ‫ﺃﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺭﺍﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺎﺌﺭ‬ ‫ﻭﻋﺼﺒﻴﻭﻥ، ﻭﻴﺩﺨﻨﻭﻥ ﺒﺸﺭﺍﻫﺔ، ﺘﺤﺱ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺘﺨﺫﻭﻥ ﻤﻭﻗﻔﺎ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻀﺩﻙ.. ﻟﻜﻨﻙ ـ ﻭﻫﺫﺍ ﺤﺩﺙ ـ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻴﺒﻜﻲ‬ ‫ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ ﺫﺍﺕ ﺸﺘﺎﺀ ﻓﻜﺭﺕ – ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ – ﺃﻥ ﺘﻘﻠﻊ‬ ‫ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ.‬ ‫‪‬‬ ‫)٠٢(‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺃﻨﻙ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺎﺴﺢ ﺃﺤﺫﻴﺔ ﻋﺠﻭﺯﺍ ﻤﺜل ﻋﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻑ – ﻭﺤﺩﻩ – ﺃﺤﻭﺍﻟﻙ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﺩﻯ ﺠﺩﻴﺘﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﻋﻴﺒﺎ ﻓﻲ ﺤﺫﺍﺌﻙ ﻴﺼﻠﺤﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻔﻘﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﻟﻙ.. ﻋﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺭﺡ ﺠ ‪‬ﺍ ﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩﻙ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺭﺘﺩﻱ ﺠﻭﺯﺍ ﺠﺩﻴﺩﺍ، ﻭﺠﻭﺭﺒﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ.. ﻭﺴﺘﻤﺴﻙ ﻗﻠﺒﻙ ﺇﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﻰ ﺃﺴﺒﻭﻋﺎ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻌﻭﺩ ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻴﻤﺴﺢ ﺤﺫﺍﺀﻙ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ.‬ ‫)١٢(‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻲ ﺯﻤﻴﻠﺔ ﺼﺤﻔﻴﺔ ﻟﻡ ﺃﺸﺎﻫﺩﻫﺎ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻘﻬﻰ: ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﺭﺃ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻜﺘﺒﺘﻪ ﻋﻥ ﻤﻘﺎﻫﻲ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺄﺨﺭﺠﺕ ﻟﻬﺎ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺒﻌﺙ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻠﻁﻨﺔ ﻋﻤﺎﻥ، ﺼﺩﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻴﺩﻱ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺤﻴﺩﺭ، ﻭﻤﻜﺘﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺹ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻨﺹ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻗﻬﻭﺓ ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ، ﺒﻴﻥ ﺸﺎﺭﻉ‬
‫ﻫﺩﻯ ﺸﻌﺭﺍﻭﻱ، ﻭﺸﺎﺭﻉ ﺼﺒﺭﻱ ﺃﺒﻭ ﻋﻠﻡ، ﺨﻠﻑ ﻗﻬﻭﺓ ﺭﻴﺵ..‬ ‫ﻴﺴﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ).....( ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻴﻥ‬ ‫ﺃﺴﻜﻥ ﻭﺃﻴﻥ ﺃﻋﻤل، ﻟﻜﻨﻪ.. ﻤﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﺩ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺴﻜﻥ،‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺃﺒ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺩ‬ ‫)٢٢(‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻅﻡ، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻭﻥ ﻓﻴﻪ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻴﻭﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻨﺎ ﻓﻼ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻨﻬﻡ‬ ‫ﺸﻴ ًﺎ.. ﻷﻨﻬﻡ – ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ – ﻴﻜﺭﻫﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ.. ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺘﺤﺒﻨﺎ.‬ ‫)٣٢(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻘﺭﺃ ﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﺎ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻭﺭﻭﺍﺩﻫﺎ، ﻓﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﺍﺭﺘﻜﺏ ﺨﻁﺄ ﻜﺒﻴﺭﺍ. ﻭﻴﻤﺭ ﺒﺤﺎﻟﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺔ ﺴﻴﺌﺔ، ﻭﻴﻅﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻨﻪ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ..‬ ‫ﻭﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺠﺭﻴﻤﺘﻪ، ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﻴﻠﺘﻘﻭﻥ ﻓﻘﻁ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﻟﻔﺔ ﻭﺍﻟﻭﻨﺱ ﻭﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻜﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻔﺭﻏﻭﺍ ﺘﻭﺘﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ، ﺃﻭ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺏ،‬
‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻅﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻟﻴﻘﺎل‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺎﻟﻴﻙ، ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺴﺤﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺇﻻ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻗﺎﻡ ﻋﻼﻗﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻊ ﻜل ﻜﺭﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ.. ﻭﻤﻊ ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻅل، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺼﺩﻴﻘﺎ ﻟﻠﻘﻬﻭﺠﻲ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ، ﻴﺠﻠﺱ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺘﻼ ﻤﺜﻼ، ﻭﺘﺘﺭﺍﻜﻡ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻭﺤﻭﺍﺩﻴﺕ ﺸﺠﻴﺔ، ﻻ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ. ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻀﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﻁﺭﻕ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺘﻙ ﺒﺎﻷﺤﻀﺎﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺃﻨﺕ‬ ‫ﺤﺯﻴﻥ، ﻭﺃﻨﺕ ﺒﻴﻥ ﺒﻴﻥ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻜﺭﻫﻭﻨﻬﺎ – ﺍﻟﻌﺒﺎﻗﺭﺓ – ﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﺸﻙ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﻭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ.‬ ‫)٤٢(‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻻ ﻴﺤﺒﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻤﺜﻠﻨﺎ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻹﺜﺒﺎﺕ ﺃﻨﻬﻡ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻷﺼﻠﻴﻭﻥ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﻘﻬﻰ ﺁﺨﺭ ﻀﻴﻕ.‬ ‫)٥٢(‬ ‫ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺘﻠﺘﻘﻲ ﻨﺴﺎﺀ ﺠﻤﻴﻼﺕ، ﺘﺤﺘل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻥ ﻓﺩﺍﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻙ، ﺘﺘﺫﻜﺭﻫﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺨﺘﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻓﻲ" ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ.. ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻓﺭﺤﺎﻨﺎ ﺒﺨﻁﻭﺍﺘﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ، ﺘﺘﺫﻜﺭﻫﻥ ﺒﺸﺠﻥ، ﻭﺘﺩﻋﻭ ﻟﻬﻥ ﻤﻥ ﻗﻠﺒﻙ ﺃﻥ ﻴﻬﺩﺉ ﺍﷲ‬
‫ﺴﺭﻫﻥ، ﻭﻴﺴﻌﺩﻫﻥ، ﻭﻟﻜﻨﻙ – ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭ ﺍﻵﺨﺭ – ﺘﺘﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻻﺘﺸﺒﻪ ﺃﺸﻭﺍﻗﻙ، ﺘﻌﺭﻓﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻏﺎﻤﻀﺔ‬ ‫ﻭﻜﺌﻴﺒﺔ، ﺘﺎﻓﻬﺔ ﺒﺎﻟﻔﻁﺭﺓ.. ﻭﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻷﺩﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ.. ﻻ‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺤﺘﻤﻠﺘﻬﺎ ﺴﻨﺔ ﺃﻭ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻙ، ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻙ‬ ‫ﺘﺤﺴﺴﺕ – ﺒﻨﻔﺴﻙ – ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ، ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺠﻌل ﻤﻨﻬﺎ ﺸﻴ ًﺎ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﺸﺎﻋﺭ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﻟﻔﺔ ﻭﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺍﻷﺸﻭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﻭﻴﺘﻔﺎﺩﻯ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀﻫﻡ..‬ ‫ﻭﺃﻴ ‪‬ﺎ "ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ" ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺩﻓﻌﻭﻨﻬﺎ ﻻﻏﺘﻴﺎﻟﻙ.. ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺤﻤﻘﻰ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﺃﺩﻭﺍﺭﺍ ﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﻓﻲ" ﻓﻴﻠﻡ ﺜﻘﺎﻓﻲ"!!‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺸﺒﻬﻭﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻓﻬﻤﻲ ﻭﻤﺼﻁﻔﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻭﻭﻟﻴﻡ ﺇﺴﺤﻕ ﻭ‬ ‫ﻋﻤﺭ ﻨﺠﻡ، ﻭﺠﻼل ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺩﺍﻴﻡ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ، ﻭﺨﺎﻟﺩ ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ، ﻭﺃﻨﻭﺭ ﻜﺎﻤل، ﻭﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺍﻟﻌﺩﻟﻲ، ﻭﻋﺎﺩل ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻱ،‬ ‫ﻤﺠﺩﻱ ﺍﻟﺠﺎﺒﺭﻱ، ﻭﺘﻴﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻠﻭﺍﻨﻲ، ﻭﺭﻀﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺎﺸﻑ،‬ ‫ﻭﺃﺴﺎﻤﺔ ﺨﻠﻴل، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﻗﺎﺴﻡ، ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺤﺴﻥ، ﻭﻋﻭﻨﻲ‬ ‫ﻫﻴﻜل، ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ. ﻴﺠﻴﺌﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻤﻨﻬﺎ، ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻭﻓﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻗﺎﺩﻡ.. ﺭﻏﻡ ﺘﺄﻜﺩﻱ ﻤﻥ ﻤﻭﺘﻬﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻓﺘﺯﺩﺍﺩ ﺩﻗﺎﺕ ﻗﻠﺒﻲ ﺴﺭﻋﺔ.. ﻭﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻠﻌﺏ.‬
‫)٧٢(‬ ‫ﺜﻼﺙ ﻁﺎﻭﻻﺕ ﻓﻘﻁ ﻫﻲ ﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﻟﻨﺎ – ﺍﻵﻥ – ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ، ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻨﻭﻋﺕ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﺠﻭﻩ، ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻀﺎﻗﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻭﻤﻊ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ.‬ ‫)٨٢(‬ ‫ﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ، ﻭﺘﺭﺍﺠﻌﺕ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ، ﻟﻴﺘﻘﺩﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺂﺘﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻘﻤﺎﺭ. ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺠﺘﻤﻌﻭﻥ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻭﻁﻥ، ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﻭﻏﺎﺴﻠﻭ ﺍﻷﻤﻭﺍل‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻭﺩﺍﻋﻤﻭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺭﻓﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻭﺭﺴﺎﻤﻭ ﺍﻟﻔﺠﻴﻌﺔ ﻭﻗﺼﺹ ﺍﻷﻁﻔﺎل. ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺒﺘﻌﺩﺕ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺭﻴﻁﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺸﺎﻤﺨﺎ ﻤﻊ ﺸﺎﻋﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻗﺎﺩﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻴﻑ ﺃﻭ ﺭﺴﺎﻡ ﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻙ ﺸﻔﺭﺓ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﺩﺓ، ﺃﻭ ﻗﺎﺹ ﻨﺸﺭ ﻗﺼﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﺒﻴﺒﺘﻪ ﺘﻘﻭل ﻟﻪ: ﺃﺤﺒﻙ...‬
‫ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺍﻷﺨﻼﻕ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺸﺘﺎﺀ ٨٨٩١، ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻜﻴﻨﺔ ﻻ ﺤﺩﻭﺩ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺘﻐﻁﻲ ﺤﺎﺭﺓ ﺤﻭﺵ ﻗﺩﻡ ﺒﺎﻟﻐﻭﺭﻴﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﺏ ﻭﺍﻟﻔﻥ.. ﻜﻨﺕ ﻀﻴﻔﺎ ﻤﻘﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﺠﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺅﺍﺩ ﻨﺠﻡ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺒﻤﻘﺎﺴﻤﺘﻪ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺴﺭﻴﺭ‬ ‫ﻋﺭﻴﺽ ﻴﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻭﺜﻼﺠﺔ ﺇﻴﺩﻴﺎل ٢١ ﻗﺩﻤﺎ ﻭﻜﻨﺒﺔ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻜﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل‬ ‫ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﻭﻋﺭﺒﻲ ﻭﺴﺤﺭ ﻭﻤﻨﻲ.. ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻨﺠﻡ ﻴﻨﻔﺭﺩ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺭ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﻘﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ.‬ ‫ﺍﻨﺼﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺨﻠﻔﻴﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺩﺨﺎﻥ ﻭﻓﻭﻀﻰ.. ﺘﻡ‬ ‫ﺘﺨﻔﻴﺽ ﺍﻹﻀﺎﺀﺓ ﻭﻭﻀﻊ ﻨﺠﻡ ﺸﺭﻴﻁ ﻗﺭﺁﻥ ﺒﺼﻭﺕ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل.. ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻜﺄﻥ ﺯﻟﺯﺍﻻ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﻠﻪ.. ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺸﺏ ﺨﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﺘﻴﻥ.. ﺍﻜﺘﺸﻔﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻡ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﺫﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻌﺼﺭ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﺃﺒﻴﺽ ﻭﺼﺩﻴﺭﻱ ﻜﺤﻠﻴﺎ.. ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻊ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺼﺩﻴﺭﻱ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ.. ﻤﻤﺎ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺴﺕ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻙ – ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﺤﻕ –‬
‫ﻓﻲ ﺃﻥ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻤﺘﺯﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﻴﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺼﺩﻴﺭﻱ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺘﻜﺎﺘﻔﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻀﺩ ﺍﻷﺏ، ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ.. ﻭﻤﺎ ﺇﻥ ﺨﺭﺝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﺼﻭﺘﻪ ﻴﺴﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺒﻨﺒﺭﺓ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ"‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻏﻠﻁﺎﻥ" ﻜﺎﻥ ﻻﺯﻡ ﺃﺘﺠﻭﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺨﻠﺼﺕ ﻤﻨﻜﻡ ﻴﺎ..."‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﺘﻁﺎﺭﺩﻩ ﻭﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺍﻟﻤﺨﺩﺍﺕ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺎﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﺤﺭﺏ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ) ﻴﻘﺼﺩ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ (.. ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﺒﻨﻪ" ﺸﺒﺎﺏ ﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐل ﺩﻩ".. ﻤﺎﺘﻭﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺃﺠﻬﺸﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺕ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﻤﻊ ﺸﻬﻘﺔ‬ ‫ﺃﻡ" ﻴﺎ ﻜﺒﺩﻱ".. ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺯﻑ ﺩﻤﺎ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻨﻔﻪ.. ﺃﻥ ﻴﺤﻜﻲ ﻟﻬﺎ ﻜﻴﻑ ﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ.. ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻫﺎﺩﺌﺔ‬ ‫ﻜﺄﻥ ﺸﻴ ًﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻭﺩﺨل ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺨﺎﻁﺏ ﺴﺤﺭ‬ ‫ﺌ‬ ‫) ﺍﺒﻨﺘﻪ ( ﻗﻭﻤﻲ ﺍﻋﻤﻠﻲ ﺸﺎﻱ ﻭﻫﺎﺘﻲ ﺤﺘﺔ ﻗﻁﻨﺔ.. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺒﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻗﺎﻡ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻭﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﻡ ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺭﺩﺩ‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل ﻭﻫﻭ ﻴﻀﺤﻙ: ﺤﺴﺒﻲ ﺍﷲ ﻭﻨﻌﻡ ﺍﻟﻭﻜﻴل.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﺎﺯﻓﺎ ﻤﺎﻫﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﺭﻕ ﻭﻴﻌﻤل‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﺭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻭﺴﺎﻓﺭ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭل ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻻ‬
‫ﻴﻌﺭﻑ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﻜل ﻤﺎﻴﺫﻜﺭﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺸﻬﻭﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻓﻀل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻹﻴﻘﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺍﺭ، ﻭﻜﺎﻥ – ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ– ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺯﺍﺠﻪ ﻋﺎل ﺍﻟﻌﺎل ﻴﺄﺘﻲ ﺒﺎﻟﺭﻕ ﻭﻴﻘﺩﻡ ﻟﻨﺠﻡ ﻭﻀﻴﻭﻓﻪ‬ ‫ﻋﺭﻀﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﺴﺤﺭ، ﻜﺄﻨﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﻓﺭﻗﺔ ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ، ﺠﻠﺴﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ ﻨﺘﺩﺭﺏ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻫﺫﺍ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺴﻴﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻬﻨﺩﻤﺎ، ﻤﻤﺘﻠﺌﺎ ﺒﺩﻭﻥ ﺘﺭﻫل ) ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﺴﺭﺓ (،‬ ‫ً‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺤﺱ – ﻟﻭ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻌﺭﻓﻪ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ – ﺃﻨﻪ ﺴﻠﻴل ﻋﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺔ ﺸﺒﻌﺎﻨﺔ، ﻜﺎﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﺎﻟﺘﻘﺭﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺒﻪ، ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﺘﺸﺎﺠﺭ ﻤﻊ ﺍﺒﻨﻪ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺭﺩ ﻓﻌل ﻋﺭﺒﻲ ﻓﻴﻪ ﺸﻴ ًﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻟﻪ ﻫﺎﺘﺸﺘﻐل ﻤﻤﺜل ﺯﻱ ﻨﺸﺎﺭﺓ ﻭﻜﻴل ) ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻜﻴﻡ (.. ﺃﻭ ﻴﻘﻭل ﻫﺎ ﻴﻌﻤل ﻟﻲ ﻓﻴﻠﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ ) ﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ (.‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻗﺭﺭ ﺸﺭﺍﺀ ﺜﻼﺠﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ، ﻭﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻰ ﺒﻭﻻﻕ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭ‬ ‫ﻟﻺﻗﺎﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ.. ﻭﺫﻫﺏ ﻤﻌﻲ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻟﻨﻘل ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ" ﺍﻹﻴﺩﻴﺎل" ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻤﻴﻬﺎ ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺄﻟﻨﻲ‬ ‫ﻜل ﻤﺭﺓ ﺇﻴﻪ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺭﻭﺝ ﺍﻟﻔﺭﺝ؟ ) ﻴﻘﺼﺩ ﺭﻭﺽ ﺍﻟﻔﺭﺝ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ‬
‫ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺒﻭﻻﻕ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭ (.. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ – ﻭﺒﺈﻴﻌﺎﺯ ﻤﻥ ﻨﺠﻡ – ﻗﻤﺕ ﺒﺘﺤﻭﻴل‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﻋﺭﺽ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻴﺒﺩﺃ ﻴﻭﻡ ٥١ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻬﺭ..‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻋﻭﺩ ﻤﻬﺩﻭﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺃﺠﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻗﺩ ﻓﺭﻏﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺘﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﺃﻭ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻨﻪ.. ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﻜل،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﻜﺭﻭﻨﺔ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺘﻬﻠﻜﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ – ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل – ﻁﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ.. ﺘﺒﺩ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺘﺸﻜﻭ ﻟﻲ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺍﺘﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺠﻨﻴ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺃﺩﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫– ﺒﻌﺩ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ – ﺴﺘﺤل ﻜل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺠﻭﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﻟﺴﺕ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻀﻊ ﺃﺫﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ.‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺃﺩﻓﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﺴﻁ‬ ‫ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﻭﺵ ﻗﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺵ ﺍﻟﻔﺠﺭ.. ﻭﺃﺠﺩﻫﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻱ ﺃﺠﻠﺱ ﺇﻟﻴﻬﻡ ) ﻭ ﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻲ ﻓﺎﻜﻬﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺒﺴﺒﻭﺴﺔ ( ﻭﺃﻗﺩﻡ ﺇﻴﺤﺎﺀ ﺃﻭﻟﻴﺎ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻤﻔﻠﺱ ﻓﻴﺒﺩﺀﻭﻥ ﻫﺠﻭﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺸﺭﺴﺎ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺠﺩ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﺠﺒﻠﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﻴﻥ ) ﺴﺤﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻤﻨﻰ (.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻔﺱ..‬ ‫ﺃﺨﺭﺝ" ﺍﻟﻘﺴﻁ" ﻟﻜﻲ ﺃﻨﺠﻭ ﺒﻨﻔﺴﻲ.‬
‫ﺃﻤﺎ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺤﺭﻓﻲ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﺤﻨﺎﻥ، ﻻ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺒﻨﻲ ﻭﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻼﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻨﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺘﺒﺭﻩ" ﺩﻭﻥ، ﻭﺍﺒﻥ ﺤﻼل، ﻭﻭﺵ ﺍﻟﻤﺼﺎﻴﺏ،‬ ‫ﻭﺤﺒﻴﺒﻲ"، ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﻗﺩﺭﺓ ﻤﺫﻫﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺯ ﺍﻟﺒﺸﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺘﺤﺏ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﻨﻔﺱ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺤﺏ‬ ‫ﺒﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻲ ﺘﺭﺤﺎﺒﺎ ﺨﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﺘﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻀﻴﻔﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ‬ ‫‪ ‬ﺼ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ) ﺍﻟﻠﻲ ﻤﻠﻴﺎﻨﺔ ﺼﻴﻊ (.. ﺘﻘﻭل ﻟﻬﻥ ﺩﺍ ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻭ ﺨﻠﻴل‬ ‫ﻭﺘﻜﺭﻤﻬﻥ ﺒﻔﺭﺡ ﻭﻤﺤﺒﺔ.. ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻲ ﺼﺩﻴﻘﺔ‬ ‫ﺴﻭﻴﺴﺭﻴﺔ ﻓﻨﺎﻨﺔ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﻏﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ. ﺃﺤﺒﺕ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺤﺒﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﺩﻴ ‪‬ﺍ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺤﺭﻴﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻋﻼﻗﺘﻬﻤﺎ ﻤ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺤﺩﺙ ﺯﻟﺯﺍل ٢٩٩١ﻡ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻭﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺸﻴﺔ‬ ‫ﻨﺎﺼﺭ ﻟﻴﻅل ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻤﻌﻠﻘﺎ ﺒﻼ ﻭﻁﻥ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﺭﻭﺒﺔ ) ﻋﺭﺒﻲ ( ﻓﻜﺎﻥ ﻋﻤﺭﻩ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺴﺘﺔ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﻋﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺘﻁﺭﻴﺯ ) ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺘﺒﺭﻫﺎ ﻤﻬﻨﺔ ﻓﻨﺎﻨﻴﻥ (‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺘﻴﻤﺔ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻭﺴﺨﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭ.. ﻭﺍﻟﺤﺭ، ﺃﻗﻨﻌﻪ ﺍﻟﺨﺒﺜﺎﺀ ﺒﺄﻨﻪ ﺸﺎﻋﺭ ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻨﺎﻓﺱ ﻨﺠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﻭﺭﻩ ﻨﺠﻭﻡ ﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻨﺼﺤﻪ‬
‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺴﻌﻴﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺒﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻥ ﻨﺠﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻷﻨﻪ ﻴﺤﻘﺩ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻋﺭﺒﻲ ﻤﺜل ﻋﺭﺒﻲ ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﻤﺜﻼ ﺇﺭﺤﻨﻲ ) ﺒﺘﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺎﺀ ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ ( ﻤﻨﻙ.. ﻴﺎ ﻤﻔﺯﻋﻲ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﺃﻭ ﻭﻻ ﻫﻨﻭﻥ ﺒﺩﺍﺨل ﺍﻟﻭﻗﺕ!.. ﻴﺎ ﺃﻤﻪ ﺃﻤﺴﻜﻲ ﺍﻟﻨﻴل ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ.. ﺍﻟﻭﺍﺩ ﻫﺎ ﻴﺭﻜﺏ ﻁﻴﺎﺭﺓ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﺸﻬﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻴﺄﺨﺫ ﻤﺎ ﻴﻜﺘﺒﻪ ﻭﻴﺒﻴﻌﻪ ﻟﻠﻔﻨﺎﻥ ﻓﺭﻴﺩ ﺍﻷﻁﺭﺵ ) ﻁﺒﻌﺎ ﻓﺭﻴﺩ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎﺕ ( ﻭﻗﺩﻤﻭﺍ ﺼﻭﺭﺍ ) ﻤﻀﺭﻭﺒﺔ ﻁﺒﻌﺎ ( ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻨﺠﻴﺏ ﻭﻓﺭﻴﺩ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺁﺨﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻜﺘﺒﻪ ﻨﺠﻡ"‬ ‫ﻋﻘﺩ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭ".‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺯﻤﺔ ﻭﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﻭﺴﻁﺎﺀ ﻟﺤل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺘﺠﻠﺱ ﻭﻋﺭﻭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﻭﺘﺸﺘﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﺠﻡ ﻭﻜل ﻀﻴﻭﻓﻪ ﻷﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻘﻔﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﺒﻨﻬﺎ ) ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺭﻕ‬ ‫ﻋﺭﻗﻪ ( ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻲ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻓﺭﻴﺩ ﺍﻷﻁﺭﺵ.. ﻓﺄﻋﻁﻴﺘﻬﺎ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻜﻔﺭﺍﻭﻱ!!‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺒﻬﺠﺔ ﺒﺎﻟﺯﻤﻥ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻴﻔﻭﻕ ﺍﻟﺘﺼﻭﺭ.. ﻤﺜﻼ.. ﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﻴﻌﺭﺽ ﻓﻴﻠﻤﺎ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ ) ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ( ﻤﻨﻬﻤﻜﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺃﺤﺩﺍﺜﻪ.. ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﺇﻟﻲ ﺇﻻ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻓﺘﺢ ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ ﻷﺸﺭﺏ.. ﻭﻗﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺸﺠﻥ ﻭﺃﺴﻰ ﺸﻭﻑ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻭ ﺇﺯﺍﻱ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭ.. ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ.. ﺯﻤﺎﻨﻪ ﻜﺒﺭ ﺩﻟﻭﻗﺘﻲ ﻭﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﻭﻗﻌﺕ!!‬ ‫ﺴﺄل ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺼﺩﻴﻘﺘﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﺔ ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻬﻨﺔ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ.. ﻭﻋﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﻓﻼﺡ ﻓﻘﺎل ﺒﻴﺭﻜﺏ ﺤﺼﺎﻥ ﻜﺩﻩ.. ﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻠﻲ ﻓﻲ ﻓﺎﻟﺘﻭﻥ ﺘﺭﺴﻙ ) ﻴﻘﺼﺩ ﻤﺴﻠﺴل ﻓﺎﻟﻜﻭﻥ ﻜﺭﻴﺴﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻴﻪ ﺤﺼﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ ( ﻓﻘﺎﻟﺕ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﻜﺏ ﺠﺭﺍﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺯﺭﺍﻋﻴﺎ ﻭﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻟﺩﻴﻪ ﺨﻴﻭل.. ﻓﻜﺎﻥ ﺭﺩﻩ – ﺒﻌﺩ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﻋﻤﻴﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻫﻡ ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻷﺨﻼﻕ.. ﻭﺘﺭﻜﻬﺎ ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺴﺤﺭ ) ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ( ﻓﻬﻲ ﻜﺘﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﻡ، ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺯﺍﺡ ﻭﺍﻷﻜل ﻭﺠﺭ ﺍﻟﺸﻜل، ﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ‬ ‫ﻭﻨﻅﻴﻔﺔ ﺘﺸﻌﺭ ﻤﻌﻬﺎ ﺒﺼﻠﺔ ﻗﺭﺒﻰ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻭﻨﻙ ﻟﻭ‬ ‫ﻗﺭﺭﺕ ﻀﺭﺒﻙ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻬﺯﺍﺭ.. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻤﻨﻰ ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻓﻬﻲ ﺃﺨﺕ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺴﺤﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻡ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻁﻴﻔﺔ ﺠ ‪‬ﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﺘﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ﻜﺄﻨﻪ ﺸﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ) ﻭﻫﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺼﺭﻱ ( ﻴﺄﺘﻲ ﻜل ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻟﻤﺩﺓ‬ ‫ﺃﺴﺒﻭﻉ.. ﻴﻜﻭﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﻀﺤﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﻤﻌﻪ ﻜﺄﻨﻪ ﻤﺠﻨﻭﻥ.. ﻓﺘﻨﺘﻘل ﻤﻨﻰ ﻭﺯﻭﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺸﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬
‫ﺘﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺏ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺘﺸﺘﻡ ﻓﻲ ﺃﺠ ‪‬ﺍﺩﻩ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻬﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺴﻔﺭﻩ.‬ ‫ﻗﺒل ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻗﺎﺩﺘﻨﻲ ﻗﺩﻤﺎﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺒﻘﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺸﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺠﻤل ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻤﺭﻯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻗﺎﺩﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻷﺯﻫﺭ، ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻐﻭﺭﻱ، ﻭﺘﻨﻌﻁﻑ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ) ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻜﺤﻜﻴﻴﻥ ( ﻴﺴﺎﺭﺍ ﻟﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻗﺎﺩﻤﺎ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺯﻭﻴﻠﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻴﻤﻴﻨﺎ ) ﺒﻌﺩ ﺤﺎﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻡ (.. ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻜﻨﻨﻲ ﻭﺃﺤﺏ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﻤﻘﺎﻫﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺒﻴﻭﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﻷﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻓﺘﻘﺩﻩ ﻤﻨﺫ ﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ..‬ ‫ﻟﻤﺤﺕ ﻋﺭﻭﺒﺔ.. ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﺤل ﺼﻐﻴﺭ ) ﻻ ﺃﺫﻜﺭ‬ ‫ﻫل ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﺃﻭ ﻻ؟ ( ﺘﻭﻗﻔﺕ: ﻫﻭ.. ﻫﻭ ﺨﺭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﻤﺎﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁﺔ، ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺠﻼ ﺫﺍ ﻴﺩ ﺨﺸﻨﺔ ﻭﺁﺜﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺯﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﺃﺨﺫﻨﺎ ﺒﻌﻀﺎ ﺒﺎﻷﺤﻀﺎﻥ، ﺇﺯﻴﻙ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺒﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﺯﻴﻙ ﺃﻨﺕ ﻭﺇﺯﻱ ﺃﻤﻙ ﻭﺃﺒﻭﻙ ﻭﺇﺨﻭﺍﺘﻙ ﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﻲ ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺃﻤﻲ ﻭﺃﺒﻭﻴﺎ ﻤﺎﺘﻭﺍ.. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﻴﺤﺒﻭﻙ ﻴﺎ‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻴﺎﻡ.. ﺍﷲ ﻴﺭﺤﻤﻬﻡ ﻭﻗﺎل ﻟﻲ ﻭﺩﻤﻌﺔ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫ﻤﻌﻠﻘﺔ.. ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﺸﺭﺏ ﺸﺎﻱ!‬
‫ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺤﺩﺍﺌﻕ ﺍﻟﻘﺒﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺘﺭﻭ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺤﻁﺔ ﻤﻨﺸﻴﺔ ﺍﻟﺼﺩﺭ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻻﻓﺘﺎ ﻭﺠﻭﺩ ﺠﺯﺍﺭ ﻴﻌﻠﻕ ﺫﺒﺎﺌﺤﻪ ﻓﻲ ﻤﺩﺨل ﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ، ﺴﺘﺤﺎﻭل ﺘﻔﺎﺩﻱ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻗﻁﺔ ﻟﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭ‬ ‫ﺭﻗﻡ ٠١ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﺭﺠل ﺍﺴﻤﻪ ﺴﻌﺩ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺠﺤﺵ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﻏﺭﻓﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﻴﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺠﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﻔﻥ ﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ ﻟﻠﺒﻬﺠﺔ ﻫﻭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﻓﻲ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ، ﻭﻷﺴﺒﺎﺏ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻡ ﻴﻜﻤل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ، ﻋﻤل ﻤﻭﻅﻔﺎ ﻓﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﺒﻨﻪ ﻴﺎﺴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺠﺢ ﻭﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ، ﻭﺃﺨﺫﻩ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻴﻑ ﻭﻋﺎﺩ ﺒﺩﻭﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻏﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻡ، ﻭﻏﺭﻗﺕ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ، ﻭﻅل ﺍﻟﻌﻡ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻋﻭﺩﻩ ﻴﻌﺯﻑ ﺃﺸﻭﺍﻗﻪ ﻭﺃﺤﺯﺍﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻅﻬﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺍﻟﺭﺏ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻤﻌﻪ ﻤﻐﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺩ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﻴﺩﻋﻰ ﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﺎﺯﺩﺍ ﻭﺃﺫﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ، ﻭﺤﺒﺎ ﺠﺎﺭﻓﺎ ﻟﻠﻐﻨﺎﺀ، ﺫﻫﺒﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻗﺒل ﺨﺭﻭﺠﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ، ﺨﺎﻑ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ، ﻷﻨﻪ ﻤﺵ ﻭﺵ‬ ‫ﺴﺠﻭﻥ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺒﺘﺎﻉ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺃﺨﺫﻩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﻨﺏ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ: ﺃﻨﺎ ﻤﺵ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻤﺎﻡ، ﻭﻻ ﺃﺤﺘﻤل‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺩﻟﺔ ﻭﺍﻋﺘﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ – ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻪ –‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﺠﺎﺩ : ﺃﻨﺕ ﺠﺎﻴﺏ ﻟﻲ ﻤﻜﻭﺠﻲ ﻋﺎﻴﺯ ﻴﻐﻨﻲ؟‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴل ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻟﻠﺜﻨﺎﺌﻲ، ﻭﺒﺩﺃ ﻴﻠﺤﻥ ﺃﻭل‬ ‫ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻁﻠﻌﻬﺎ:‬ ‫ﻫﻼ ﺒﺎﻟﻭﺭﺩ ﻴﺎﻴﻤﻪ ﻫﻼ ﺒﻪ‬ ‫ﻴﺎﻭﺭﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻴﺎ ﺤﻨﻴﻥ ﻴﺎ ﺒﺎﺒﺎ‬ ‫ﻭﺒﺩﺃ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﺭﺍﺡ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ‬ ‫ﻴﺒﻭﺡ ﺒﻤﺸﺎﻋﺭﻩ ﺍﻟﻐﺭﻴﺯﻴﺔ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ‬ ‫ﺠﻴﺩﺍ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ، ﺃﻏﻨﻴﺎﺕ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺘﻨﻬل ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺠ ‪‬ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺭﺼﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﺒﺨﻔﺔ ﺩﻡ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﺒﻠﺩ،‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺒﺩﺍﻫﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﻭﻴﺵ ﻭﺤﺭﻓﻨﻪ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﻴﻥ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻋﺎﺯﻓﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻕ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻴﺴﻰ، ﻭﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﻓﺅﺍﺩ ﻨﺠﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ، ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ، ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﺤﻴﻥ، ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺘﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺹ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﻪ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺃﺤﺩ ﺃﺤﻼﻤﻪ،‬ ‫ﻭﺤﻜﻰ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﺃﻨﻪ ﺘﻘﺩﻡ – ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎﺕ – ﻻﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻭﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺍﺴﻤﺎ ﻓﻨﻴﺎ، ﻓﻜﺎﻥ ﻋﺎﺩل ﻭﺠﺩﻱ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺤﺎﻭل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻕ ﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨﺎﻭﻱ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻭﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻩ، ﻭﺍﻓﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ، ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺒﺭﻭﻓﺎﺕ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻴﺱ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻨﺴﺤﺏ ﺒﺴﺒﺏ ﺒﺴﻴﻁ، ﻫﻭ ﻭﻗﻭﻋﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ، ﻭﻗﺎل ﻟﻤﺤﻤﻭﺩ: ﻟﻥ ﺃﻭﺍﺼل ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻤﺜل ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺃﻻ ﻴﻘﻊ – ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ – ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭﻭﻓﺎﺕ، ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﻤﻲ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﺘﺴﺘﻬﻭﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴل ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺏ، ﻭﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺠﺭ ﺸﻜل ﺃﻱ ﻤﺨﻠﻭﻕ، ﻭﻭﺠﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﻔﻼ ﻴﺨﻁﻁ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺏ، ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﻨﺼﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻘﻠﺒﺎ ﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﻟﻪ ﻴﻌﻠﻤﻪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﺸﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻴﺴﻭﺭﺓ، ﺒﻠﻊ ﺍﻟﻤﻘﻠﺏ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻌﺒﺎ ﻭﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺭﺩﻩ ﻟﻠﻌﻡ ﺤﺴﻥ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻨﺯﻭل ﻓﻭﺭﺍ، ﻓﻨﺯل ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺭﺘﺩﻴﺎ ﺒﻴﺠﺎﻤﺔ ﻭﺸﺒﺸﺏ، ﻭﻤﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻡ ﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺩﻗﻲ، ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﺴﺭﺍﺩﻕ ﻋﺯﺍﺀ ﻀﺨﻡ، ﻭﺘﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺭﺍﺩﻕ، ﻭﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻟﻠﺭﺠﻠﻴﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﻴﻥ، ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻤﺎﻤﻬﻤﺎ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﻭﺘﺭﻜﻬﻤﺎ ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ، ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻭﺍﻟﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻋﺘﺒﺭﺍ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﺇﺒﺩﺍﻋﺎ، ﻭﻜﺎﻨﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺭﺤﻴﻥ ﺠ ‪‬ﺍ ﻓﺎﻨﺨﺭﻁﺎ ﻓﻲ ﻀﺤﻙ ﻫﻴﺴﺘﻴﺭﻱ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼﻭﺍﻥ. ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺍﻟﺭﺏ ﻓﻬﻭ ﺒﻠﺩﻴﺎﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻡ ﻟﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻱ ﻜﺘﺎﺏ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻟﺠﻴﻤﺱ ﻫﻨﺭﻱ ﺒﺭﻴﺴﺘﻴﺩ‬ ‫ﻭﻟﻪ ﻓﻀل ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﻭﺸﻌﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺭﺴﺎﻤﻲ ﺠﻴل ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺸﻘﺔ ـ ﻟﻡ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻬﺎ ـ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻭﺯﺓ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻷﺒﻨﻭﺩﻱ ﻭﺴﻴﺩ ﺤﺠﺎﺏ ﻭﻋﺩﻟﻲ ﺭﺯﻕ ﺍﷲ،‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺩﺍﻓﻌﺎ ﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﻭﻨﺠﻡ ﻏﻨﻰ ﻟﻪ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺃﺸﻬﺭﻫﺎ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﻁﺎﻫﺭ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺍﻟﺭﺏ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺭﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ، ﻓﻬﻭ ﻀﻌﻴﻑ ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻫﺒﺔ ﻭﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻭ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ، ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻓﻲ ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻤﻔﺘﻭﺡ، ﻴﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻼﻭﺓ ﺍﻟﻁﺤﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴل، ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﺩﻭﻥ ﻁﻌﺎﻡ ﻤﺎ‬ ‫ﺩﺍﻡ ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﻁﻌﺎﻡ، ﻤﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﺭﻉ، ﻭﻤﻥ ﺃﺠﻤل ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺘﻤﺘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺨﻴﺭﻱ‬
‫ﺸﻠﺒﻲ ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﺅﺍﺩ ﻨﺠﻡ، ﻷﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻴﺄﺴﺭﻭﻥ ﺃﻱ‬ ‫ﺃﺫﻥ، ﻭﻴﺘﺒﺎﺭﻭﻥ – ﺒﺎﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ - ﻤﻥ ﺃﺠل ﻜﺴﺏ ﺍﻟﺴﻤﻴﻌﺔ.‬ ‫ﻜل ﻓﺘﺭﺓ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺒﻔﻜﺭﺓ ﻻﻤﻌﺔ، ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ، ﻓﻬﻭ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﻨﺒﺭ ﺇﺨﻨﺎﺘﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺨﻁﺒﻪ: ﻗﻠﻨﺎ ﻤﻨﺎﺒﺭ ﻁﻠﻊ ﻟﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺠﻨﻭﻥ ﻴﻘﻭل ﻤﻨﺒﺭ‬ ‫ﺇﺨﻨﺎﺘﻭﻥ.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺎﺩ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ، ﻓﻬﻭ ﻋﺎﺸﻕ‬ ‫ﻭﻟﻬﺎﻥ ﻟﻤﺼﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ، ﻭﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﺜﻡ‬ ‫ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺭﺍﻤﺴﻴﻭﻡ ﻭﻤﺭﺤﻠﺔ ﻋﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﻭﺕ ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺍﺤل ﺘﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﻜﻼﻤﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻴﺱ ﻤﻭﻀﻌﻪ ﻫﻨﺎ.‬ ‫‪ ‬ﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻌﻡ ﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨﺎﻭﻱ، ﻓﻬﻭ ﻤﺤﺎﺴﺏ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﻔﺭﻍ ﻹﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺼﺭ، ﻤﺜﻘﻑ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﻴﺒﺫل ﻭﻗﺘﻪ ﻭﺠﻬﺩﻩ‬ ‫ﻭﻤﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻨﺠﺎﺡ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻴﺨﺹ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﻟﻡ ﻴﺘﺯﻭﺝ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻋﺎﺵ ﺤﻴﺎﺓ ﻏﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﺒﺸﺭ ﻭﺍﻟﺼﻌﻠﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﺩﻭﻨﻪ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻫﻡ، ﻓﺘﺢ ﺸﻘﺔ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ ﻟﻠﻌﺎﺒﺭﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻐﺩﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺒﺔ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺼﺩﻴﻕ ﻁﻔﻭﻟﺔ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ، ﻭﺸﺎﺭﻜﻪ ﺘﺠﺎﺭﺒﻪ ﻭ ﺃﻓﺭﺍﺤﻪ‬
‫ﻭﺃﺤﺯﺍﻨﻪ، ﺘﺸﻌﺭ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺒﺄﻨﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﻟﺒﻼﺏ ﺃﺭﺴﻠﻬﺎ ﺍﷲ ﻟﺒﺸﺭ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ – ﻓﺠﺄﺓ – ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻅل.‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ ﺨﺴﺭ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﻭﺍﻟﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﻨﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﻭﺸﻴﺢ ﻭﺘﻜﻔل ﺒﺄﺠﺭ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ، ﻟﻜﻲ ﻴﻐﻨﻰ ﺃﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻭﺠﺎﺩ، ﻭﻗﺩﻡ ﻋﺩﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﻓﻲ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻐﻭﺭﻱ ﻭﺃﺘﻴﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻗﺼﺭ ﺒﺸﺘﺎﻙ‬ ‫ﻭﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ ﺸﺨﺹ ﻁﻴﺏ، ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻭﻨﺴﺔ، ﻴﺤﻔﻅ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ، ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺠل ﺍﻟﺒﺭﻭﻓﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ، ﻭﻴﺭﻜﺏ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻤﻊ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻤﻨﺼﻭﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻴﻀﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺠﻠﻪ ﻓﻲ ﻜﺎﺴﻴﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ،‬ ‫ﻭﻴﻐﻨﻲ ﻤﻌﻪ!‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺠﺤﺵ ﻤﺤﺎﻁﺔ ﺒﺎﻷﺴﺭﺍﺭ،‬ ‫ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﻭﻴﺵ ﻟﻪ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ، ﻭﺭﻭﺍﺩﻩ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﻭﻥ، ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ ﺤل ﻤﻁﺭﺏ ﻤﺸﻬﻭﺭ ﻀﻴﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ، ﻓﻌﻠﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻭﺠﻭﺩﻩ، ﻓﺩﺨل ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻭﻁﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺍﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺨﺭﺝ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻲ، ﺴﺄﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺁﺨﺭ ﻤﺭﺓ ﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﺇﻤﺘﻰ؟ ﻓﺄﺠﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ، ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﺼﻔﻌﻪ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻗﻼﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ، ﻭﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﻤﺴﺘﺴﻠﻡ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻗﺎل ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﻤﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻌﻤﻠﻬﺎﺵ ﺘﺄﻨﻲ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺭﺠل ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺩﻋﻰ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻤﻨﻴﺭ، ﻭﻫﻭ ﻟﻴﺱ ﺩﻜﺘﻭﺭﺍ ﻭﻻ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻭﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻨﻴﺭ، ﻜﺎﻥ ﻭﻜﻴﻼ ﻟﻜل ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﻤﺼﺭ، ﻴﺤﻤل ﻜﺭﻭﺘﺎ ﺒﻤﻬﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ، ﻓﻤﺜﻼ ﺩ. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻤﻨﻴﺭ، ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﻭﻴﻥ، ﻭﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ، ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺃﻁﺭﻑ ﺍﻟﻜﺭﻭﺕ ﻓﻜﺎﻥ ﺩ. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻤﻨﻴﺭ، ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﺨﺭﺝ‬ ‫ﻓﻴﻠﻡ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻭﻫﻭ ﻓﻴﻠﻡ ﻟﻡ ﻴﺼﻭﺭ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺯﻭﺝ ﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻟﻔﻨﺎﻨﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ، ﺘﺯﻭﺠﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺎﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺒﻌﻪ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺹ. ﻡ ﺯﻭﺝ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﺔ ﻑ. ﻉ‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻌﻡ ﺸﻭﻗﻲ ﺍﻟﺯﻴﻨـﻲ، ﺇﺤـﺩﻯ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ، ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻔﺼﺤﻰ ﻓﻘﻁ ، ﻭﻴﻤﻠـﻙ‬ ‫ﻗﺎﻤﻭﺴﺎ ﻟﻠﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﺎﻟﻀﻴﻭﻑ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻩ، ﺃﺸﺎﻉ ﻋﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﺃﺨﺭﺠﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻌﺩﺘﻪ ﺍﻹﺴﺒﺭﻴﻥ ﺒﻭﺭﻗـﺔ‬
‫ﻜﻤﺎ ﻫﻭ، ﻜﺎﻥ ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻭﻜـﺎﻥ ﻤﻭﺴﻭ ‪‬ـﺎ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﺅﺴﻔﺔ، ﺇﺫ ﻅل ﻋﺎ ‪‬ﺎ ﻜﺎﻤﻼ ﻴﺄﻜـل ﻭﻴﻨـﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻴﺸﺭﺏ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻟﻜﻨﻪ ﺸﺨﺹ ﻻ ﻴﻨﺴﻰ، ﻭﻜﺎﻥ ﺠﻤـﻴﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﻤﺘﻠﻙ ﺭﻭﺤﺎ ﺼﺎﻓﻴﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺼـﺎﻤﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ، ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻻ ﻨﺎﺩﺭﺍ، ﻜﺎﻥ ﻤﺸـﻐﻭﻻ ﺒـﺎﻹﺩﺍﺭﺓ،‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻﻴﺴﻤﺢ ﻷﻤﺜﺎﻟﻲ ﺃﻭ ﻟﻠﻤﺭﺤﻭﻡ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺨﻠﻴـل ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺸﺭﻑ ﺴﻼﻤﺔ، ﺒﺎﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﺘﺨﺼﺼﻪ، ﺭﻏﻡ ﺇﻴﻘﺎﻋﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ.‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻘﺔ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺸﺘﺭﺍﻫﺎ ﻭﺍﻟﺩ ﺤﺎﻤـﺩ ﺍﻟﺤﻨـﺎﻭﻱ‬ ‫ﺴﻨﺔ ٧٤٩١ ﻗﺎﺒﻠﺕ ﺒﺸﺭﺍ ﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻥ ﻴﻤﻠﻜـﻭﻥ ﺃﺸـﻭﺍﻗﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﻗﻠﻭﺒﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻭﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺒﺎﻟﺩﻑﺀ ﻜﻤـﺎ ﻴﻨﺒﻐـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺤﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺤﺘﻤﻠﻬﺎ، ﻭﻟﻥ ﺘﺴـﻤﺢ ﺍﻟﻅـﺭﻭﻑ‬ ‫ﺒﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻟﻜﻨﻬﻥ ﻜﻥ ﺠﻤﻴﻼﺕ ﻭﻤﻜﺴﻭﺭﺍﺕ ﻭﺤﺯﺍﻨـﻰ،‬ ‫ﻭﺠﺩﻥ ﺃﺤﻀﺎﻨﺎ ﻻ ﺘﻔﻜﺭ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ، ﻟﻡ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺍﺘﺼـل ﺒـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺴﻌﻭﺩ، ﻭﻗﺎل ﻟﻲ: ﻋﻤﻙ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﻤﺎﺕ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﻤﺎﺕ ﻤ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ، ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻘﺩﻤـﻪ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺤل ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﺃﺤﺩ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﻌﻡ ﺤﺴـﻥ ﺫﻫﺒﻨـﺎ‬
‫ﻤﺘﺄﺨﺭﻴﻥ، ﻭﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ، ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨـﺎﻭﻱ‬ ‫ﻭﺸﻭﻗﻲ ﺍﻟﺯﻴﻨﻲ ﻭﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ، ﻴﻐﻨﻭﻥ ﺃﻏﺎﻨﻲ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ، ﻓﺎﻨﻀﻤﻤﻨﺎ ﺇﻟﻴﻬﻡ، ﻭﻀﺤﻜﻨﺎ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺘـﺫﻜﺭ ﻨـﻭﺍﺩﺭﻩ،‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﻜﻴﺕ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل.‬ ‫ٍ‬
‫ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﺘﻌﺭﻓﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻁﻨﻁﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻟﺘﺤﻘﺕ ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻫﻨﺎﻙ، ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺒﺭﻨﻲ ﺒﺨﺴﻤﺔ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﻋﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﻴﻜﺘﺏ ﺸﻌﺭﺍ ﻋﻤﻭﺩﻴﺎ ﺒﺩﺭﻓﺘﻴﻥ ﻭﻴﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﻬﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺁﻨﺫﺍﻙ، ﻴﻠﺒﺱ– ﺼﻴﻔﺎ ﻭﺸﺘﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫– ﺜﻴﺎﺒﺎ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ، ﻭﻴﻤﺘﻠﻙ ﻋﺫﻭﺒﺔ ﻭﺩﻋﺔ ﻗﻠﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺜﻘﻑ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ، ﻜﻨﺕ ﺃﻜﺘﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭ، ﺃﻭ ﺃﺨﻁﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺘﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ، ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺒﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻻ ﺃﺩﺭﻱ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﻟﻠﺘﻭ ﻤﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻓﺭﻴﺩﺓ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺭﺒﻁﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻨﺤﻴل، ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﺤﺎﺭﺴﺎ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻓﺎﻨﻭﺱ ﻟﻘﻁﺎﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺎﻓﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺴﻰ ﻤﻁﺭﻭﺡ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻐﻁﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ، ﻓﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﺤﺎﺭﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺯﻭل ﻹﺯﺍﺤﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻜل ﻤﺭﺓ، ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﺍﺤﺘﻤل ﺼﺩﻴﻘﻨﺎ ﺍﻟﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ ﻓﻲ ﻋﺭﺒﺔ ﺃﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﺭ ﻤﻤل.‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﻨﻴﻕ‬ ‫ﺍﺴﻤﻪ ﺍﻷﻗﺼﺭ ﻴﺸﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ ﺠﺭﻭﺒﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﺸﺎ، ﻴﺭﺘﺩﻱ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻴﻭﻨﻴﻔﻭﺭﻡ ﻭﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ، ﻭﻴﺭﺘﺎﺩﻩ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺴﻭﺭﺓ ﻭﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ، ﻭﻫﺅﻻﺀ ﻴﺤﻘﺩ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺼﺩﻴﻘﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻙ، ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴﺸﺭﺏ ﻁﻴﻨﺔ ﻭﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻟﺠﺭ ﺸﻜل ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﻓﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ!‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﻭﻫﻭﺏ ﺴﻌﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻴﺠﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ ﻟﻤﺤﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻙ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻏﺭﻓﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻓﻭﻕ ﺸﻘﺔ ﺃﻫﻠﻪ، ﺘﺼﻌﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﺴﻠﻡ ﺨﺸﺒﻲ.. ﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺕ ﺸﺠﺎﺭ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺸﻘﻴﻘﻪ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﺴﺎﺌﻘﺎ ﻟﻸﺘﻭﺒﻴﺱ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻓﻲ ﻁﻨﻁﺎ ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﻪ ﻓﻨﺯل ﺴﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺒﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻨﺤﻴل ﻭﺼﻔﻊ ﺃﺨﺎﻩ‬ ‫ﺼﻔﻌﺔ ﺠﺭﻴﺌﺔ ﻤﻥ ﺸﺎﺏ ﺠﺭﻱﺀ ﻟﻡ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﺍﻷﺥ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺩ؛ ﻷﻥ‬ ‫ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﺍﻷﺘﻭﺒﻴﺱ ﻗﺩ ﺤﺎﻥ، ﻓﺎﻨﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺘﻐﻠﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺭﻭﻗﻪ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼل ﺒﺎﻟﺭﻜﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺴﺒﺭﺒﺎﻱ ﻗﺭﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺸﻘﻴﻘﻪ، ﻤﺘﺠﺎﻫﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﺭﺨﺎﺕ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﻭﺼﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ‬ ‫ﻭﺍﻨﻬﺎل ﺒﺎﻟﻜﻭﺭﻴﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﻴﻙ.. ﻭﻨﺯل ﻟﻴﻜﻤل‬
‫ﺭﺤﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺴﺒﺭﺒﺎﻱ.. ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺫﻫﺒﺕ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﻭﺼﺩﻴﻘﻲ ﺤﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺴﻌﺩ ﻭﻻ ﻴﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ – ﻨﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ، ﻓﻭﺠﺩﻨﺎ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﻼل ﻗﺩ ﺍﺠﺘﻬﺩﻭﺍ‬ ‫ﻹﻏﻼﻕ ﺍﻟﺠﺭﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻤﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺨﺫﻩ ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻴﺏ ﻟﻜﻲ ﻴﻨﻘﺫﻩ ﻤﻥ ﻜﺎﺭﺜﺔ.. ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻨﻪ ﻭﺒﺨﻨﻲ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ، ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﺜﻕ ﻓﻲ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ!‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻘل ﻤﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﺸﻘﺔ ﻴﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻁﻨﻁﺎ. ﺸﻘﺔ ﻀﻴﻘﺔ ﻭﺩﻭﺭ ﺃﺭﻀﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺴﺭﺓ ﺤﻤﺎﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ. ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺭﺴﻤﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺎﻡ ﺴﻌﺩ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﻊ‬ ‫ﺴﺎﻗﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻕ، ﻗﻠﻴل ﺍﻷﻜل ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ، ﺍﻜﺘﺸﻑ – ﻓﺠﺄﺓ – ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺼﻐﺭﻭﻨﻪ ﺒﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻟﻠﺴﻌﺎﺩﺓ، ﻓﺎﻨﺨﺭﻁ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺸﺨ ‪‬ﺎ ﻤﻘﻴﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﻴﺩﻋﻭ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﺸﻌﺎﺭﺍ – ﻤﺎﺯﺍل ﻴﺭﻓﻌﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ – ﺃﻨﻪ ﺸﺨﺹ ﻨﺒﺎﺘﻲ ﺃﻱ ﻻ ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺯﻭﺝ ﻟﻤﺩﺓ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﺃﻗﺴﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺎﺯﺍل ﻋﻨﺩ ﻭﻋﺩﻩ، ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﻨﺒﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻏﺭﺭﺕ ﺒﻪ ﺇﺤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺃﻋﺩﺕ ﻟﻪ ﻜل ﻤﺎﺘﺸﺘﻬﻲ ﺍﻷﻨﻔﺱ، ﺴﺄﻟﻬﺎ ﻫل ﻴﻭﺠﺩ‬
‫ﻋﻨﺩﻙ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ؟! ﻭﻷﻨﻬﺎ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺘﻨﺒﻲ.. ﺘﺭﻜﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻘﻭل ﺒﺩﻫﺸﺔ ﻫل ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻻ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻪ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ.. ﻏﺭﻴﺒﺔ.. ﻭﻴﻀﺭﺏ ﻜﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﻑ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻴﻥ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﺤﺴﻨﻲ ﻭﺯﻴﺭﺍ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ، ﻓﺭﺡ ﺴﻌﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺒﺩﺃ‬ ‫ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻴﻭﻤﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﺤﻭل ﻋﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻭﺃﺼﺩﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﺍﺤﺘﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺴﺨﺕ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺒﺩﺃ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﺭ.. ﻭﺨﺎﺽ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻀﺩ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻤﻰ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺒـ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻑ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺇﺩﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﺍﻁ، ﻭﻓﺘﺤﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﻟﻠﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺭﺍﻁ ﻭﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻪ..‬ ‫ﻭﺃﺼﺩﺭ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﻭل ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺃﻭل ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ ﺜﻡ ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﻋﺯﺒﺔ ﺍﻟﺠﺴﺭ.‬ ‫ﻴﺄﺘﻲ ﺴﻌﺩ ﻤﻥ ﻁﻨﻁﺎ ﻴﻭﻤﻴﺎ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺤﺭﻴﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺫﻜﺭﺓ ﺫﻫﺎﺏ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻱ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻨﻘﻭﺩ، ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﻘﺒﺽ ﺭﺍﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ، ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺤﺎﻨﺎﺕ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺴﺨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﻍ ﻤﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻤﻌﻪ، ﺜﻡ ﻴﺒﺩﺃ ﺭﺤﻠﺔ ﺸﻘﺎﺀ ﺘﺴﺘﻤﺭ‬ ‫‪‬‬
‫ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻬﺭ، ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻓﺭﻍ ﺴﻌﺩ ﻤﻥ ﺠﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ، ﻭﺍﺘﺠﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻁﺔ ﻤﺼﺭ ﻟﻴﺭﻜﺏ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻁﻨﻁﺎ، ﻭﻷﻨﻪ‬ ‫ﻴﻨﺯﻋﺞ ﻤﻥ ﺍﻷﻀﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺯﺤﺎﻡ، ﻗﺭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ – ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭ‬ ‫ﺒﺎﺭﺩﺍ – ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ، ﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ، ﻭﺼﻌﺩ ﺴﻭﺭﺍ ﻭﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺴﻴﺭﻩ، ﺍﻋﺘﺭﻀﺘﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ، ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺴﺭﻗﺘﻪ، ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﻤﻌﻪ ﻤﻠﻴﻤﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻨﺩﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻜﺎﺘﺏ ﻗﺼﺼﻲ ﺤﺭ.. ﻭﺘﺭﻜﻪ‬ ‫ﺯﻋﻴﻤﻬﻡ ﻴﻨﺼﺭﻑ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﺃﻤﺭﻩ –‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﺴﻼﺡ – ﺃﻥ ﻴﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒﺴﻪ. ﻭﺃﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ، ﻭﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﺹ ﺍﻟﻤﻭﻫﻭﺏ،‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻜﻲ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ.. ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﺴﻌﺩ، ﻭﻫﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻓﺘﻘﺩﻫﻡ ﺃﻨﺎ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﺩﺭﻭﻥ ﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺘﺸﻐﻠﻬﻡ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﺇﻓﺴﺎﺩ‬ ‫ﺒﻬﺠﺔ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ – ﻨﺴﺄل ﻋﻨﻪ، ﻭﺴﺎﻓﺭﺕ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻁﻨﻁﺎ ﺒﺤﺜﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﻪ، ﻭﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ – ﺴﻨﺔ ٣٩٩١ﻡ – ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻌﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﻭﻻ ﻓﻲ ﻁﻨﻁﺎ، ﺃﺸﺎﻉ ﺍﻟﺨﺒﺜﺎﺀ ﺃﻨﻪ ﺃﻗﻨﻊ ﺭﺠﻼ ﺒﺒﻴﻊ ﻜﻠﻴﺘﻪ، ﻭﻫﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﻴﺸﺭﺒﺎﻥ ﺒﺎﻟﺜﻤﻥ!‬
‫ﻓﺄﻁﻠﻘﻨﺎ ﺸﺎﺌﻌﺔ ﺃﻨﻪ ﺍﻨﺘﺤﺭ ﻭﻜﺘﺒﻨﺎ ﻭﺭﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻜﺘﺒﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻟﻘﺩ ﻀﺎﻕ ﺴﻌﺩ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺒﻨﺎ..‬ ‫ﻭﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺒﺸﺠﺎﻋﺔ .. ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﷲ .. ﻭﻜﻨﺎ ﻨﻌﺭﻑ ـ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﻭﺴﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺭﺒﻪ ـ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻌﻴﺩﻩ ﺇﻟﻴﻨﺎ..‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ.. ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻨﺠﺩ ﻻﻓﺘﻪ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺴﻌﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺤﺴﻥ ﺘﻘﻭل: ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻤﺕ ﻴﺎ ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻷﻓﺎﻋﻲ، ﻭﺴﺄﺩﻓﻨﻜﻡ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﺍﺤﺩﺍ..!!‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺴﻌﺩ ﺇﺤﺴﺎﺴﺎ ﺭﺍﺌﻘﺎ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ، ﻭﺘﺴﺘﻬﻭﻴﻪ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻬﺠﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻟﻴﺒﻨﻲ ﻗﺎﻤﻭﺴﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﻋﺎﺵ ﺤﻴﺎﺓ ﻗﺎﺴﻴﺔ ﺠ ‪‬ﺍ. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺸﺨﺹ ﻤﺒﻬﺞ ﻟﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻴﻐﺘﺎﺏ ﺸﺨ ‪‬ﺎ، ﻭﻟﻡ ﻴﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻴﺤﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻀﻤﻥ ﺸﻠﺔ ﺘﺨﻁﻁ ﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﻜﻭﻨﻴﺔ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺴﻘﻑ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ.‬ ‫ﺃﺫﻜﺭﻩ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﺸﺠﻥ ﻷﻨﻨﻲ ﻋﺭﻓﺘﻪ ﻋﻥ ﻗﺭﺏ ﻭﻋﺭﻓﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻋﺭﻑ ﺃﻫﻠﻲ.. ﻗﺒل ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﻫﺎﺩﺉ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻤﺤﻼﺕ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻜﺎﻥ ﺴﺎﻫﻤﺎ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺁﻨﻲ ﻗﺎل ﻟﻲ:‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﻋﺯﺒﺔ ﺍﻟﺠﺴﺭ ﻟﺩﻓﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﻗﺭﻴﺒﺎﺘﻲ، ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻤﻜﺒﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺘﻌﻠﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻭﺕ ﻗﺭﻴﺒﺘﻲ ﻫﺫﻩ، ﻭﺘﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ.. ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻀﺤﻙ – ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻋﺎﺩﺘﻪ – ﻀﺤﻜﺎ ﻫﺴﺘﻴﺭﻴﺎ.. ﻭﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻓﺠﺄﺓ.. ﻭﻗﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺤﺴﻡ: ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ!!‬
‫ﺴﻁﻭﺡ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﻋﺭﻓﺘﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺃﺨﺫﻭﻨﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﻭﺃﻥ ﺴﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺎﻤﻀﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁل ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺠ ‪‬ﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺠﺩ ﻗﺎﻴﺘﺒﺎﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺭﺒﻁﻨﻲ ﺒﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺨﺎﺼﺔ.‬ ‫ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺠ ‪‬ﺍ ﺘﺤﺘل ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺴﻁﻭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺫﻱ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻘﻴﻥ، ﻏﺭﻓﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﻨﻅﻴﻔﺔ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺒﻭﺘﻭﺠﺎﺯ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭ، ﻭﺼﻴﻨﻴﺔ ﻨﺤﺎﺴﻴﺔ ﺘﺤﻤل ﺃﺭﺒﻊ ﻗﻠل ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ‬ ‫ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﺭ ﻴﻌﺘﻨﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻬﺎ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭﺸﻴﺸﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺘﻬﺎ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺼﻭﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠ ‪‬ﺍ ﻟﺠﻤﺎل ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ، ﻭﺼﻭﺭﺘﺎﻥ ﺃﻗل ﺤﺠﻤﺎ ﻷﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﻭﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺎﺸﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ، ﻭﺠﻬﺎﺯ ﻜﺎﺴﻴﺕ ﻤﻌﻠﻕ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺨل،‬ ‫ﻭﻤﻭﺯﻋﺔ ﺴﻤﺎﻋﺎﺘﻪ ﺒﺭﻫﺎﻓﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻭﻤﻜﺘﺒﺔ ﻟﺸﺭﺍﺌﻁ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺴﻴﺕ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺃﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل، ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺴﻁ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻴﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﺒﻌﺩ ﺒﺭﻭﻓﺔ ﺠﻨﺭﺍل ﻓﻲ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ،‬
‫ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺃﻥ ﻴﻭﻀﺢ ﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻪ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻻ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺽ، ﻭﺘﺤﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﺸﺒﺔ ﻤﺴﺭﺡ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﺨﺎﺭﺝ ﻟﻌﺒﺘﻬﻡ،‬ ‫ﺃﺨﺫﻨﻲ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻡ ﺃﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ، ﻜﻨﺕ ﺤﺯﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ٠٩٩١ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻴﻁﻭل ﺸﺭﺤﻬﺎ، ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻥ ﺒﻠﺩﻱ‬ ‫ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﻤﻸ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻘﻠل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ، ﻓﻨﺼﺤﺘﻪ ﺒﺄﻥ ﻴﺩﻋﻜﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭﻻ ﺒـ ﺍﻟﺴﻌﺩﺓ ) ﺒﻜﺴﺭ ﺍﻟﺴﻴﻥ ﻭﺘﺸﺩﻴﺩﻫﺎ ( ﻭﻫﻲ ﺜﻤﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺠ ‪‬ﺍ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ، ﺘﻤﻨﺢ ﺍﻟﻔﺨﺎﺭ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻻ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﻭﺼﻑ، ﻓﺠﺄﺓ ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﻤﺸﻬﺩ ﺘﻤﺜﻴﻠﻲ، ﻟﻜﻲ ﻴﻠﻔﺕ ﻨﻅﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻭﻗﺎل ﻭﻟﻤﻌﺔ ﻓﺭﺡ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻴﻭﺠﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺎﺯﺍل ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺩﺓ.. ﺃﺤﻤﺩﻙ ﻴﺎﺭﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻫﺸﺘﻲ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ‬ ‫ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺍ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺃﻨﻪ ﻤﺨﺘل‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺎ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﻭﻗﺭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻭﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻴل، ﻁﻠﺏ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ، ﻷﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ.‬ ‫ﺃﺩﺍﺭ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻫﻠﺕ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻤﺸﻐﻭﻟﻭﻥ ﺒﺤﻭﺍﺭ ﺨﺎﺹ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ! ﻋﺭﻓﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻁﻔﻭﻟﺔ ﻟﻁﺒﻴﺏ ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﻲ - ﻟﻡ ﻴﺭﻩ‬
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26
26

Recommended

3555
35553555
3555kotob arabia
 
94
9494
94kotob arabia
 
4641
46414641
4641kotob arabia
 
638
638638
638kotob arabia
 
5702
57025702
5702kotob arabia
 
659
659659
659kotob arabia
 
751
751751
751kotob arabia
 
518
518518
518kotob arabia
 

Recommended

3555
35553555
3555kotob arabia
 
94
9494
94kotob arabia
 
4641
46414641
4641kotob arabia
 
638
638638
638kotob arabia
 
5702
57025702
5702kotob arabia
 
659
659659
659kotob arabia
 
751
751751
751kotob arabia
 
518
518518
518kotob arabia
 
248
248248
248kotob arabia
 
366
366366
366kotob arabia
 
5435
54355435
5435kotob arabia
 
887
887887
887kotob arabia
 
4082
40824082
4082kotob arabia
 
3460
34603460
3460kotob arabia
 
5462
54625462
5462kotob arabia
 
5159
51595159
5159kotob arabia
 
6134
61346134
6134kotob arabia
 
5701
57015701
5701kotob arabia
 
441
441441
441kotob arabia
 
105
105105
105kotob arabia
 
240
240240
240kotob arabia
 
1517
15171517
1517kotob arabia
 
1225
12251225
1225kotob arabia
 
1265
12651265
1265kotob arabia
 
3575
35753575
3575kotob arabia
 
322
322322
322kotob arabia
 
4934
49344934
4934kotob arabia
 
522
522522
522kotob arabia
 
1086
10861086
1086kotob arabia
 
960
960960
960kotob arabia
 

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

248
248248
248
 
366
366366
366
 
5435
54355435
5435
 
887
887887
887
 
4082
40824082
4082
 
3460
34603460
3460
 
5462
54625462
5462
 
5159
51595159
5159
 
6134
61346134
6134
 
5701
57015701
5701
 
441
441441
441
 
105
105105
105
 
240
240240
240
 
1517
15171517
1517
 
1225
12251225
1225
 
1265
12651265
1265
 
3575
35753575
3575
 
322
322322
322
 
4934
49344934
4934
 
522
522522
522
 

More from kotob arabia

More from kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
745
745745
745
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
959
959959
959
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 

Recently uploaded

TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...Nguyen Thanh Tu Collection
 
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)Shankar Aware
 
Seth-Godin-–-Tribus-PDFDrive-.pdf en espaoñ
Seth-Godin-–-Tribus-PDFDrive-.pdf en espaoñSeth-Godin-–-Tribus-PDFDrive-.pdf en espaoñ
Seth-Godin-–-Tribus-PDFDrive-.pdf en espaoñcarrenoelio8
 
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...Nguyen Thanh Tu Collection
 
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...Nguyen Thanh Tu Collection
 

Recently uploaded (6)

TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
TUYỂN TẬP 25 ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2023 CÓ ĐÁP ÁN (SƯU...
 
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
French Revolution (फ्रेंच राज्यक्रांती)
 
LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .
LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .
LAR MARIA MÃE DE ÁFRICA .
 
Seth-Godin-–-Tribus-PDFDrive-.pdf en espaoñ
Seth-Godin-–-Tribus-PDFDrive-.pdf en espaoñSeth-Godin-–-Tribus-PDFDrive-.pdf en espaoñ
Seth-Godin-–-Tribus-PDFDrive-.pdf en espaoñ
 
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
30 ĐỀ PHÁT TRIỂN THEO CẤU TRÚC ĐỀ MINH HỌA BGD NGÀY 22-3-2024 KỲ THI TỐT NGHI...
 
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
TUYỂN TẬP 20 ĐỀ THI KHẢO SÁT HỌC SINH GIỎI MÔN TIẾNG ANH LỚP 6 NĂM 2020 (CÓ Đ...
 

26

  • 1.
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫ﺇﻟﻰ:‬ ‫ﺴﺎﻤﻴﺔ ﻤﺤﺭﺯ. ﻤﺎﺭﻴﺎ ﺒﺎﺴﺘﻭﺭﻱ، ﻋﺼﻤﺕ ﻗﻨﺩﻴل، ﻋﺭﺏ ﻟﻁﻔﻲ،‬ ‫ﺒﺜﻴﻨﺔ ﻜﺎﻤل، ﺃﻤل ﺭﻤﺴﻴﺱ ﻟﺒﻴﺏ.. ﻤﻊ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ‬
  • 5. ‫ﺘﺘﺭﺍﻜﻡ ﺨﻠﻔﻲ ﺠﺒﺎل ﻤﻥ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ، ﻭﺃﻁﻨﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻠﻲﺀ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺒﺔ.. ﻭﺤﻴﺎﺓ ﻨﺠﺎﺡ ﻤﻔﺎﺠﺊ!.. ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻨﻲ ـ ﺒﺎﻟﺭﻏﻡ‬ ‫ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ـ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻜﺘﺏ ﺴﻁﺭﺍ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻟﻪ ﻗﻴﻤﺔ ﺃﺩﺒﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻭﺃﻨﻨﻲ ﺃﺘﻭﻕ ﻷﻥ ﺃﺨﺘﺒﺊ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﺎ ﻟﻤﺩﺓ ﺨﻤﺱ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﺃﻭ ﻨﺤﻭ ﺫﻟﻙ ﻷﻨﺠﺯ ﻋﻤﻼ ﺠﺎﺩﺍ ﺩﺀﻭﺒﺎ، ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺃﺩﺭﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ ‪‬‬ ‫ﻭﺃﺘﻌﻠﻡ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻜﻜﺎﺘﺏ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﺠﻬﻭل ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻨﻁﻭﻥ ﺘﺸﻴﺨﻭﻑ‬
  • 7. ‫ﻤﺎ ﺃﺸﻴﻊ ﻋﻥ ﺘﺴﻠﻕ" ﺍﻟﻬﺎﻟﻭﻙ" ﻋﻠﻰ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻴﺒﺩﻭ ﺼﺤﻴﺤﺎ،ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭل ﺠﻬﺎﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺎﻤﻀﺔ ﺘﺤﺭﻴﻔﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﻨﺹ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺤﻤﺎﻴﺔ ﺍﻟﻅل ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺤﺘﻤﺕ ﺒﻪ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻴﻥ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ. ﺃﻨﺕ ﺍﻵﻥ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺸﻬﺩ ﺨﺎﻟﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﻀﺭﺓ، ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺠﺎﺀ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻔﻼﺤﻭﻥ ﻤﺼﺤﻭﺒﺔ ﺒﺩﻋﺎﺀ ﺍﻷﻤﻬﺎﺕ، ﺨﺎل ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﻴﺩﺕ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻹﺴﻤﺎﻋﻴﻠﻴﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺨﻁﻭﺍﺘﻙ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺘﻔﻘﺩﻫﺎ ﻭﺘﺘﻤﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻋﺯﻓﺎ ﻤﻨﻔﺭﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ، ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺸﺭ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ‬ ‫ﺘﻔﺎﻗﻤﺕ ﺍﻟﺤﺭﺍﺌﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺍﻟﺤﺎﻨﺎﺕ، ﻭﻗل ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﺭﻏﻡ‬ ‫ﺯﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻜﺤﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ، ﻭﺒﻌﺩ ﺇﻏﻼﻕ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻭﺘﻰ،‬ ‫ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﺩﺨل ﺍﻟﻌﺎﻁﻠﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻟﺼﻭﺹ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺎﺕ‬ ‫ﻭﻤﺤﺘﺭﻓﻲ ﺍﻻﺒﺘﺯﺍﺯ، ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻋﺭﻓﻨﺎﻫﻡ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﺎﻜﻴﺎﺝ ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺭﻑ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻁﻭﺡ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﺍﻟﺸﺭﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﺍﻟﻲ.‬
  • 8. ‫)٢(‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺭﺒﻊ ﺍﻟﺠﺎﺫﺒﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺤﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻰ ﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﻤﺤﺩﺩ ﻓﻴﻪ ﺴﻴﺴﺘﻐﺭﺒﻙ ﺍﻟﻘﻬﻭﺠﻲ ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﻴﻌﺎﻤﻠﻙ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺍﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﺔ، ﻭﻜﺄﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺴﻔﺭ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﻬﻭﺠﻲ ﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ ﻤﻥ‬ ‫ﺭﺁﻙ ﺃﻤﺱ.‬ ‫ﺭﻭﺍﺩ ﻤﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ، ﻤﻭﻅﻔﻭﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺤﻘﺎﺌﺏ‬ ‫ﻭﻴﺩﺨﻨﻭﻥ ﻭﻭﺠﻬﻭﻫﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻓﻼﺤﻭﻥ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺠﻭﺍﺯﺍﺕ‬ ‫ﺴﻔﺭ ﻭﻴﺭﺘﺎﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻬﻭﺠﻲ، ﻭﻓﻴﻙ ﺇﺫﺍ ﻨﻅﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‬ ‫ﻤﻨﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﺓ، ﺴﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺤﻠﻘﻭﺍ ﺫﻗﻭﻨﻬﻡ ﻭﻟﺒﺴﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﻤﻼﺒﺱ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ، ﻭﻨﺯﻟﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻟﻴﺘﺄﻜﺩﻭﺍ ﺃﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻨﻪ، ﺴﻴﺎﺡ ﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﺨﺭﺍﺌﻁ ﻟﻠﻘﺎﻫﺭﺓ، ﺨﺭﺘﻴﺔ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺭﻴﻥ.‬ ‫ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ – ﻭﺃﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ – ﺘﺤﺱ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﻠﻴل ﺒﻌﻴﺩ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﺠﺩ، ﺼﺤﻴﺢ ﺃﻨﻙ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻨﻔﺴﻙ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﻜﺎﻥ.. ﻟﻜﻨﻙ ﺘﻌﺭﻑ‬ ‫ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﺤﻭﻟﻙ.. ﻻ ﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺫﻟﻙ.‬ ‫ﻀ‬ ‫)٣(‬
  • 9. ‫ﻗﺒل ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻟﻡ ﻴﻨﺠﺢ ﺸﺎﺭﻉ ﻓﻴﺼل ﻓﻲ‬ ‫ﺍﺴﺘﺩﺭﺍﺠﻨﺎ ﺒﻤﻘﺎﻫﻴﻪ ﺍﻟﺴﻬﺭﺍﻨﺔ ﻭﺃﺴﻌﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭﻟﺔ ﻟﻜﻲ ﻨﺘﺭﻙ‬ ‫ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻭﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﺍﻟﻬﺎﺩﺌﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺫﻜﺭﻩ ﻜﺭﺍﺴﻴﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻨﺸﻌﺭ ﺒﺎﻷﻟﻔﺔ ﻤﻊ ﺭﻭﺍﺩﻫﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺩﺨﻨﻭﻥ ﻤﻌﺴل ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﻭﻴﺸﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﺴﺤﻠﺏ.. ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺯ ﺒﺎﻟﻠﺒﻥ..‬ ‫)٤(‬ ‫ﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻅﻬﺭ‬ ‫ﺘﻘﺭﻴ ‪‬ﺎ، ﻓﻲ ﻤﻘﺎﻫﻲ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻴﺒﺩﺃ ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﻅﻴﻤﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺘﻭﺍﻓﺩ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻨﺼﺭﻓﻭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﻫﺅﻻﺀ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﺒﺎﻫﺘﻤﺎﻡ‬ ‫ﻭﺒﺠﺩﻴﺔ، ﺒﻌﺼﺒﻴﺔ ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ ، ﻭﺸﻴ ًﺎ ﻓﺸﻴ ًﺎ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﺘﺭﺍﻨﺯﻴﺕ، ﻭﻴﻅل ﺍﻟﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻭﻥ ﻤﺜل ﻤﻭﻅﻔﻲ ﺍﻟﻤﻁﺎﺭﺍﺕ،‬ ‫ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻴﻬﺭﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﻘﺭﻴﺒﺔ ﺴﺘﻼ، ﻜﺎﺏ ﺩﻭﺭ،‬ ‫ﺠﺎﻤﻴﻜﺎ، ﻫﺎﻟﺠﻴﺎﻥ، ﻜﻭﺯﻤﻭ... ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩﻭﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺨﺎ ‪‬ﺎ ﺒﻬﻡ، ﻓﻴﺤﺴﻭﻥ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﺔ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ... ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺘﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻙ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﻴﺭﺤﻠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ ﺍﻟﻤﻭﺤﺸﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻴﺭﺘﺎﺩﻫﺎ ﻨﺴﺎﺀ ﺠﻤﻴﻼﺕ ﻭﻏﻴﺭ ﺠﻤﻴﻼﺕ ﻭﺭﺠﺎل ﺃﻋﻤﺎل‬
  • 10. ‫ﻭﺴﻤﺎﺴﺭﺓ ﻭﺘﺸﻜﻴﻠﻴﻭﻥ ﻭﺴﻴﻨﻤﺎﺌﻴﻭﻥ ﻭﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺩﻭﺭ.. ﺤﻴﺙ‬ ‫ﺍﻻﺴﺘﻌﺭﺍﺽ ﺍﻟﺼﺭﻴﺢ ﻟﻠﺴﻠﻁﺔ ﻭﺍﻟﺸﻬﺭﺓ.. ﻭﻀﻌﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ.‬ ‫ﺍﻟﻤﺒﺩﻋﻭﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻤﺎ ﻴﺠﻠﺴﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺤﻼﻤﻬﻡ ﻭﻜﺒﺭﻴﺎﺌﻬﻡ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻻ ﻴﺤﺴﻭﻥ ﺒﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ.‬ ‫)٥(‬ ‫ﺘﺤﺱ ﻏﺭﻓﺔ، ﻗل، ﻭﺤﺸﺔ، ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻤﺸﻲ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻨﻬﺎ ‪‬ﺍ ،‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺄﻟﻔﻬﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﻤﻘﻬﻰ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤل. ﺘﺨﺎﻑ ﺍﻻﺼﻁﺩﺍﻡ ﻤﻊ ﺃﻱ ﺸﺨﺹ، ﻟﻜﻲ ﻴﻌﺩﻱ ﺍﻟﻴﻭﻡ..‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻬﺒﻁ ﺍﻟﻠﻴل، ﺘﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻙ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﻠﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ، ﺘﺘﻌﺎﻤل ﺒﺠﺭﺃﺓ ﻭﻜﺄﻨﻙ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻙ ﺘﺠﺭ ﺸﻜل ﺍﻟﺘﺨﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﺤﺱ ﺒﺎﻷﻤﺎﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺴﻠﻙ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ ﻟﻜﻲ ﺘﺼل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻟﺅﻟﺅﺓ ﺍﻟﻠﻴل..‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺠﺌﺕ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﻙ.. ﻟﺘﺨﻁﻔﻬﺎ.. ﻭﺘﻔﺸل ﻜل ﻟﻴﻠﺔ.. ﻟﻜﻥ ﺸﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻤﻤﺘﻊ ﻭﻴﺸﻌﺭﻙ ﺒﺎﻟﺭﺍﺤﺔ.‬ ‫)٦(‬ ‫ﺴﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻴﻑ ﻗﺩ ﺒﺩﺃ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﺼﺩﻴﻘﻙ‬ ‫ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻜﺎﺘﺒﺎ ﻜﺎﻥ ﺃﻡ ﺼﺤﻔﻴﺎ ﻗﺩ ﺭﻜﻥ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﺎﻨﻲ ﺠﻤﺭﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
  • 11. ‫ﻨﻭﻴﺒﻊ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻤﺜل ﻜل ﻋﺎﻡ، ﺘﺴﺒﻘﻪ ﺍﻟﺒﺎﺭﻓﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﺯﺍﻋﻘﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﻤﺼﺎﻥ ﺍﻟﺤﺭﻴﺭﻴﺔ، ﺴﺘﻀﻁﺭ ﺃﻥ ﺘﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﺒﺎﻟﺸﻜل ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ...‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻡ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ، ﻭﺘﺤﺘﻤﻠﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ‬ ‫ﻭﻁﻨﻴﺘﻪ، ﻭﻭﻗﻭﻓﻪ ﻀﺩ ﺃﻱ ﻤﺨﻠﻭﻕ ﻴﺴﻲﺀ ﻟﻤﺼﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ،‬ ‫ﻭﺴﻴﻘﻭل ﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺒﺸﻜل ﺠﻨﻭﻨﻲ،‬ ‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﺯﺩﺤﻤﺔ، ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴﺘﺎﺒﻊ‬ ‫ﺒﺸﻬﻭﺍﻨﻴﺔ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺒﺭﺍﺕ، ﻭﺴﻴﺤﺎﻭل ﺩﻋﻭﺘﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ ﺃﻭ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ.. ﺘﻘﺒل ﺃﻭ ﻻ ﺘﻘﺒل.. ﻫﺫﺍ ﺸﺄﻨﻙ، ﻟﻜﻨﻙ – ﻷﻨﻙ ﻤﻥ‬ ‫ﺸﺭﻴﺤﺔ ﺍﻷﺩﺒﺎﺀ – ﺴﺘﺴﺘﻭﻋﺏ، ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﺃﺤﺱ ـ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ـ ﺒﻤﺯﻴﺞ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻰ ﻭﺍﻟﺸﺠﻥ.. ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ.‬ ‫)٧(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﺎﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﻤﻌﺭﺽ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ،‬ ‫ﻴﻘﺎﺒﻠﻙ ﺴﺎﻴﺱ ﺴﻴﺎﺭﺍﺕ ﻤﺜﻼ ﺃﻭ ﺯﺒﻭﻥ ﻤﻥ ﺯﺒﺎﺌﻥ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻴﻪ، ﺃﻭ ﺼﻨﺎﻴﻌﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺄﺘﻭﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻟﺨﻁﻑ ﻜﺭﺴﻲ ﺩﺨﺎﻥ. ﻭﻴﻘﻭل ﻟﻙ ﻴﺎﻋﻡ ﺍﻟﺭﻴﺱ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﻋﺩ‬ ‫ﻤﻌﺎﻜﻭ ﺍﻤﺒﺎﺭﺡ، ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﻔﻌل، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻘﻭل ﻟﻪ: ﻟﺴﺕ ﻤﻥ ﻤﺜﻘﻔﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ، ﻟﻜﻨﻲ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ‬ ‫ﺍﻷﻤﺭ ﺃﺒﺘﺴﻡ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺔ.. ﺘﺒﺩﻭ ﻭﺍﺜﻘﺔ.‬
  • 12. ‫)٨(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺩﺨل ﺸﺎﺭﻉ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﺸﺎ ﻤﻥ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‬ ‫ﻤﺘﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ، ﺴﺘﺄﺨﺫ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻴﻤﻥ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻏﺎﻤﻀﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻟﻜﻲ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﻜﻠﻭﺏ ﻤﺤﻤﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺔ‬ ‫ﺍﻷﺨﺭﻯ.. ﻭﻜﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻨﺠﺢ ﺸﺭﻜﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ﻭﻤﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺴﻔﺭﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻓﺔ ﻓﻲ ﺇﻓﺴﺎﺩﻫﺎ، ﻭﺃﻅﻥ ﺃﻨﻙ‬ ‫ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺒﻭﻋﻲ ﺃﻥ ﺘﻤﺸﻲ ﻤﺜﻠﻲ – ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻴﺴﺭ،‬ ‫ﻭﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﻋﻤﺎﺭﺍﺕ ﺃﺠﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ.. ﻟﻜﻨﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﻨﺴﻰ ﺫﻟﻙ.‬ ‫)٩(‬ ‫ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺨﺘﺼﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻁﺭﻕ ﺍﻟﺠﺎﻨﺒﻴﺔ، ﺘﺘﻜﻭﻥ‬ ‫ﻤﻨﺎﺯل ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻔﺔ ﺒﻴﻨﻙ ﻭﺒﻴﻥ ﻭﺠﻭﻩ ﺜﺎﺒﺘﺔ، ﺘﻘﻑ ﺨﻠﻑ ﻭﻫﻡ‬ ‫ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺘﻤﺸﻲ ﻤﺘﺠﻬﻤﺎ، ﻭﻴﻘﻔﻭﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻨﺩﻫﺸﻴﻥ. ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺘﺒﺘﺴﻡ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻌﺒﺭ ﻭﺘﻠﻘﻲ ﺍﻟﺘﺤﻴﺔ، ﻜﺄﻨﻙ‬ ‫ﻜﺒﺭﺕ ﻗﻠﻴﻼ، ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﺘﻘﻭل ﻟﺴﻜﺎﻥ ﺸﺎﺭﻋﻙ ﻭﺃﻨﺕ ﺫﺍﻫﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺒﻔﺭﺡ ﻭﺜﻘﺔ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺨﻴﺭ.‬ ‫)٠١(‬
  • 13. ‫ﻭﺃﻨﺕ ﺒﻤﻔﺭﺩﻙ ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﺸﺎ – ﻜل ﻟﻴﻠﺔ –‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺼﺒﺎ ‪‬ﺎ.. ﻋﻠﻴﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﺭﺭ: ﻫل ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ" ﺭﻤﻀﺎﻥ"‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻟﺘﺄﺨﺫ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ.، ﻫل ﺘﺸﻌﺭ ﺒﺎﻟﺠﻭﻉ ﻭﺘﻔﻜﺭ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﻌﺎﻡ" ﻨﻭﻋﻲ"، ﻫل ﺘﻜﻤل ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻤﻌﺘﻡ،‬ ‫ﻫل ﺘﻬﺎﺘﻑ" ﺴﻬﺭﺍﻨﺎ" ﻤﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻙ ﺍﻟﻤﻜﺘﺌﺒﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﻭﻥ، ﻫل ﻟﺩﻴﻙ ﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﻗﺼﻴﺩﺓ، ﻫل‬ ‫"ﺘﺴﻤﻊ" ﻜﻼﻡ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﻭﺘﻤﺸﻲ ﻟﻜﻲ ﺘﺤﺎﻓﻅ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻙ؟؟؟ ﺃﻱ‬ ‫ﺤﺯﻥ ﻫﺫﺍ؟!!‬ ‫)١١(‬ ‫ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺨﺹ ﻴﻜﺭﻩ ﻜل ﺸﻲﺀ، ﻗﺩﻴﻡ ﻗﺩﻡ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺴﺘﻤﺩ ﻗﻭﺘﻪ ﻤﻥ ﻤﻌﺭﻓﺘﻪ ﺒﻌﻴﻭﺏ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﺴﻁﺤﻲ، ﻴﺴﺘﻌﻤل‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ، ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻨﻔﺴﻪ – ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل –‬ ‫ﻤﺴﺌﻭﻻ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ، ﻫﺫﺍ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺸﺨﺹ ﻻ ﻏﻨﻰ ﻋﻨﻪ، ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻭﻫﻭﺒﻴﻥ ﻴﻘﻴﺴﻭﻥ – ﻤﻥ ﺨﻼﻟﻪ –‬ ‫ﻤﻨﺴﻭﺏ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻔﻭﺭ ﺍﻟﺨﻀﺭﺓ ﻓﻲ ﺤﺒﺭ ﺃﻗﻼﻤﻬﻡ ﻭﻫﻡ‬ ‫ﻴﻜﺘﺒﻭﻥ ﻤﺒﺭﺭﺍﺕ ﻭﺠﻭﺩﻫﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﻤﺜﺎﻟﻪ.‬ ‫)٢١(‬
  • 14. ‫ﻭﺃﻨﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻅل ﺘﺘﻌﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻴﺼﺒﺤﻭﻥ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﺠﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ، ﺘﺭﺍﻗﺒﻬﻡ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻙ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻔﺘﺭﺽ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﻘﺩﺭﻭﻥ ﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﻅل ﻫﻨﺎﻙ،‬ ‫ﻭﻤﻊ ﻏﺭﻗﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻟﻔﻼﺸﺎﺕ ﻭﺠﻠﻭﺴﻬﻡ ﻁﻭﻴﻼ ﺘﺤﺕ ﻴﺩ ﺍﻟﻜﻭﺍﻓﻴﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻜﺎﺌﻨﺎﺕ ﻓﻀﺎﺌﻴﺔ، ﻭﺘﻜﻭﻥ ﺁﺭﺍﺅﻫﻡ ﺼﺎﺌﺒﺔ، ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺼﺎﺌﺒﺔ، ﻭﻴﺅﻜﺩﻭﻥ ﺴﺨﻁﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺁﻟﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻷﻤﻭﺭ،‬ ‫ﻭﻴﺘﺤﻭﻟﻭﻥ ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻤﻥ ﻨﺠﻭﻡ ﺃﻓﻴﺵ ﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ ﺃﺩﻭﺍﺭ ﺨﺎﺭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺹ، ﻓﻴﺘﺫﻜﺭﻭﻥ ﺍﻟﻅل ﻭﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﺒﺸﺠﻥ، ﻭﻷﻨﻙ ﻤﺎﺯﻟﺕ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ... ﺘﻨﺘﻅﺭ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻻ ﻴﺫﻜﺭﻭﻨﻙ ﺒﻬﻡ.‬ ‫)٣١ (‬ ‫ﺴﺄﻟﻨﻲ ﺼﺩﻴﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺤﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﻓﻔﺸﻠﺕ ﻓﻲ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ، ﻻ ﻷﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﻋﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺃﺤﺒﻪ ، ﻟﻜﻥ‬ ‫ﻷﻨﻨﻲ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺃﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ –‬ ‫ﺒﻌﺩ – ﻤﻥ ﺃﻨﺎ.‬ ‫)٤١(‬
  • 15. ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﺃﻨﺕ ﻤﺩﻋﻭ ﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ.. ﻭﺒﺸﻜل‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻤﻔﺎﺠﺊ، ﺘﺫﻫﺏ ﻤﺘﺄﺨ ‪‬ﺍ، ﻭﺒﺩﺍﺨﻠﻙ ﺭﻫﺒﺔ ﺍﻟﻘﺭﻭﻱ ﺍﻷﻭل ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻴﻌﺒﺭ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ ﺒﺜﻘﺔ ﻤﺸﻜﻭﻙ ﻓﻴﻬﺎ، ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﻻﺘﻭﺠﺩ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻤﻬﻤﺔ، ﻋﻴﻨﺎﻙ ﺯﺍﺌﻐﺘﺎﻥ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﺒﺭﺭ، ﺘﺤﺎﻭل‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻘﻨﻊ" ﺍﻟﺠﺭﺴﻭﻥ" ﺒﺄﻨﻙ ﻗﺩﻴﻡ. ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻘﻭل ﻟﻪ ﺠﻤﻠﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ،‬ ‫ﺘﻭﻤﺊ ﻟﻭﺠﻭﻩ ﺼﺎﺩﻓﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻨﻙ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﻻﺘﺸﻌﺭ ﺃﺒ ‪‬ﺍ ﺃﻨﻙ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺴﺘﺭﻴﺢ ﻓﻲ" ﻗﻌﺩﺘﻙ" ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ﺍﻟﻤﺭﻴﺤﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺯﺠﺎﺠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺘﺘﻌﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻙ ﺍﻟﺒﺸﻭﺵ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺁﻩ ﻭﺘﻔﺭﺡ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺘﻠﻤﻊ ﻋﻴﻨﺎﻙ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻨﺘﻬﻲ "ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ".. ﺘﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻷﻭل، ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺼﺭﻑ ﺨﻔﻴﻔﺎ، ﻋﺎﺒﺭﺍ ﺍﻟﺒﻭﺍﺒﺔ ﺍﻹﻟﻜﺘﺭﻭﻨﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺜﻘﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ.. ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ.. ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻻ ﺘﻁﺎﻕ.‬ ‫)٥١(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺭﻜﺕ ﺃﻫﻠﻲ ﻭﻏﺭﻓﺘﻲ ﺍﻟﻭﺍﻁﺌﺔ ﻷﺴﺘﻘﺭ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﺃﺸﻌﺭ ﻤﻌﻬﻡ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻓﻲ" ﺒﻼﺩﻱ"‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﺒﺼﺭ ﻜﺎﻥ ﻟﻲ" ﺃﺨﻭﺍل ﻭﺃﻋﻤﺎﻡ" ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺎﺀ – ﻤﺜﻠﻲ – ﻴﻔﻀﻠﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎل، ﻷﻨﻪ ﻴﺤﺭﺽ ﺍﺒﻥ‬ ‫ﺃﺨﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻴﻔﻌل ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩ، ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺍﻟﻌﻡ ) ﻭﺃﺒﻨﺎﺌﻪ (‬
  • 16. ‫ﻴﺭﻴﺩﻭﻨﻙ – ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ – ﺃﻥ ﺘﻔﻌل ﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ.. ﺃﺤﺒﺒﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﺨﻭﺍﻻ ﻜﺜﻴﺭﻴﻥ ﻤﺎﺕ ﺒﻌﻀﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺤﺯﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ – ﺒﻌﺩ ﻭﻓﺎﺓ ﺃﻤﻲ – ﻫﻭ ﻤﻭﺕ" ﺍﻟﻌﻡ" ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ‬ ‫ﻗﺎﺴﻡ.‬ ‫)٦١(‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﻭﻥ ﻋﻥ" ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ" ﻤﺯﻴﺞ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﻤﺼﺤﺤﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ" ﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯﻴﻥ".. ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻋﺎﻅ ﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺭﺘﺠﻠﻭﻥ" ﺨﻁﺎﺒﻬﻡ": ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺎﺒﺭ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﻔﺎﺠﺂﺕ.. ﻭﻫﺅﻻﺀ..‬ ‫ﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﻔﺘﻘﺩﻭﻥ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻔﻁﺭﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺎﺒﻠﻭﻫﻡ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.. ﻭﻨﺎﺩﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﺴﻤﻊ ﻋﻥ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﺃﻨﻪ ﺼﺎﺤﺏ ﻨﺯﻭﺍﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻅﻴﻤﺔ ﺃﻭ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﺭﻭﺤﻴﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ.. ﻭﻟﻜﻨﻙ ﺘﺠﺩﻫﻡ ﻴﺯﺩﺍﺩﻭﻥ‬ ‫ﻟﻤﻌﺎﻨﺎ ﻭﺍﺭﺘﺠﺎﻻ.. ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﻴﺤﺘﺎﺠﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺎﻴﺔ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬
  • 17. ‫)٧١(‬ ‫ﺃﺤﻴﺎ ﹰﺎ – ﻭﺃﻨﺕ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ – ﺘﻜﺘﺸﻑ ﺸﻴ ًﺎ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻤﻘﻬﻰ، ﺤﺎﻨﺔ، ﻤﻁﻌﻡ، ﺒﻭﺍﺒﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ، ﻋﻼﻗﺎﺕ، ﻁﺭﻴﻘﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺨﺘﺼﺭ ﺍﻟﻭﻗﺕ، ﺤﻔﺭﺓ، ﻤﺤﻼ ﻴﺒﻴﻊ ﺒﺎﻷﺠل، ﺘﺠﻤﻌﺎﺕ ﻤﻤﻴﺯﺓ..‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻊ ﻜل ﺍﻜﺘﺸﺎﻑ ﺘﺫﻜﺭ ﺃﻴﺎﻤﻙ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ.. ﻓﺘﺒﺘﺴﻡ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺸﺎﻫﺩ ﺍﻟﻘﺭﻭﻱ ﺍﻟﺠﺎﻤﺢ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﻨﻲ ﺇﻻ ﺒﺎﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ.‬ ‫)٨١(‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺘﻀﻴﻕ – ﻤﺜﻠﻲ – ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﺴﻁ ﺃﻨﺎﺱ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ، ﻭﻜﻴﻑ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺭﺴﻭﻥ ﺠﺭﺴﻭﻨﺎ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺨﻤﺭﺓ ﺨﻤﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻨﺴﺎﺀ، ﻷﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﺘﻅﻥ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻤﺅﺠﻠﺔ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﻠﺱ ﺇﻟﻴﻪ ﺠﻤﻴل ﻜﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ.. ﺍﻵﻥ ﺃﻅﻥ ﺃﻨﻙ ﻜﻨﺕ ﻤﺘﺴﺭﻋﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻀﻘﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻜﻼﻤﻬﻡ.‬ ‫)٩١(‬ ‫ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻤﻥ ﺩﺭﺍﻭﻴﺵ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ.. ﺴﺘﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺃﻜﺸﺎﻙ‬ ‫ﻤﻜﺘﺌﺒﻭﻥ‬ ‫ﺃﺸﺨﺎﺹ‬ ‫ﺒﺩﺍﺨﻠﻬﺎ‬ ‫ﻴﺠﻠﺱ‬ ‫ﺍﻟﺴﻬﺭﺍﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﺠﺎﺌﺭ‬ ‫ﻭﻋﺼﺒﻴﻭﻥ، ﻭﻴﺩﺨﻨﻭﻥ ﺒﺸﺭﺍﻫﺔ، ﺘﺤﺱ ﺃﻨﻬﻡ ﻴﺘﺨﺫﻭﻥ ﻤﻭﻗﻔﺎ‬ ‫ﹰ‬
  • 18. ‫ﻀﺩﻙ.. ﻟﻜﻨﻙ ـ ﻭﻫﺫﺍ ﺤﺩﺙ ـ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻴﺒﻜﻲ‬ ‫ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ ﺫﺍﺕ ﺸﺘﺎﺀ ﻓﻜﺭﺕ – ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ – ﺃﻥ ﺘﻘﻠﻊ‬ ‫ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺩﺨﻴﻥ.‬ ‫‪‬‬ ‫)٠٢(‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺃﻨﻙ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﺎﺴﺢ ﺃﺤﺫﻴﺔ ﻋﺠﻭﺯﺍ ﻤﺜل ﻋﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﺭﻑ – ﻭﺤﺩﻩ – ﺃﺤﻭﺍﻟﻙ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﻭﻤﺩﻯ ﺠﺩﻴﺘﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺇﺫﺍ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﻋﻴﺒﺎ ﻓﻲ ﺤﺫﺍﺌﻙ ﻴﺼﻠﺤﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻔﻘﺘﻪ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﻟﻙ.. ﻋﻡ ﺃﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻔﺭﺡ ﺠ ‪‬ﺍ ﺇﺫﺍ ﻭﺠﺩﻙ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺭﺘﺩﻱ ﺠﻭﺯﺍ ﺠﺩﻴﺩﺍ، ﻭﺠﻭﺭﺒﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ.. ﻭﺴﺘﻤﺴﻙ ﻗﻠﺒﻙ ﺇﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺨﺘﻔﻰ ﺃﺴﺒﻭﻋﺎ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻌﻭﺩ ﺘﺠﻌﻠﻪ ﻴﻤﺴﺢ ﺤﺫﺍﺀﻙ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻓﻲ‬ ‫ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ.‬ ‫)١٢(‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻲ ﺯﻤﻴﻠﺔ ﺼﺤﻔﻴﺔ ﻟﻡ ﺃﺸﺎﻫﺩﻫﺎ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﻘﻬﻰ: ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﺘﻘﺭﺃ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻜﺘﺒﺘﻪ ﻋﻥ ﻤﻘﺎﻫﻲ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺄﺨﺭﺠﺕ ﻟﻬﺎ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺒﻌﺙ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺴﻠﻁﻨﺔ ﻋﻤﺎﻥ، ﺼﺩﻴﻘﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻌﻴﺩﻱ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﺤﻴﺩﺭ، ﻭﻤﻜﺘﻭﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻅﺭﻭﻑ‬ ‫ﺒﺎﻟﻨﺹ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻨﺹ ﺍﻟﺒﻠﺩ، ﻗﻬﻭﺓ ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ، ﺒﻴﻥ ﺸﺎﺭﻉ‬
  • 19. ‫ﻫﺩﻯ ﺸﻌﺭﺍﻭﻱ، ﻭﺸﺎﺭﻉ ﺼﺒﺭﻱ ﺃﺒﻭ ﻋﻠﻡ، ﺨﻠﻑ ﻗﻬﻭﺓ ﺭﻴﺵ..‬ ‫ﻴﺴﻠﻡ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ).....( ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻴﻥ‬ ‫ﺃﺴﻜﻥ ﻭﺃﻴﻥ ﺃﻋﻤل، ﻟﻜﻨﻪ.. ﻤﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﺩ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﺍﻟﺴﻜﻥ،‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻟﻥ ﺃﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﺃﺒ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺩ‬ ‫)٢٢(‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﻫﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﺼﺎﻟﺢ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻴﻭﻋﻴﻴﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻬﺭ ﺭﻤﻀﺎﻥ ﺍﻟﻤﻌﻅﻡ، ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﺍﻹﺴﻼﻤﻴﻭﻥ ﻓﻴﻪ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭﻴﻭﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻨﺎ ﻓﻼ ﺘﻌﺭﻑ ﻋﻨﻬﻡ‬ ‫ﺸﻴ ًﺎ.. ﻷﻨﻬﻡ – ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ – ﻴﻜﺭﻫﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ.. ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺘﺤﺒﻨﺎ.‬ ‫)٣٢(‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻘﺭﺃ ﻟﻜﺎﺘﺏ ﻤﺎ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﺕ ﻴﻬﺎﺠﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻫﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻭﺭﻭﺍﺩﻫﺎ، ﻓﺘﺄﻜﺩ ﺃﻨﻪ ﺍﺭﺘﻜﺏ ﺨﻁﺄ ﻜﺒﻴﺭﺍ. ﻭﻴﻤﺭ ﺒﺤﺎﻟﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻔﺴﻴﺔ ﺴﻴﺌﺔ، ﻭﻴﻅﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻋﻨﻪ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ..‬ ‫ﻭﻴﻌﺭﻓﻭﻥ ﺠﺭﻴﻤﺘﻪ، ﻭﺫﻟﻙ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﻴﻠﺘﻘﻭﻥ ﻓﻘﻁ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﺍﻷﻟﻔﺔ ﻭﺍﻟﻭﻨﺱ ﻭﻴﺫﻫﺒﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻜﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻴﻔﺭﻏﻭﺍ ﺘﻭﺘﺭﻫﻡ ﻓﻲ ﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﺃﻭ ﻤﺸﺎﻫﺩﺓ ﻤﺒﺎﺭﻴﺎﺕ‬ ‫ﻜﺭﺓ ﺍﻟﻘﺩﻡ، ﺃﻭ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ ﻓﻘﻁ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻤﺭﺍﻜﺏ،‬
  • 20. ‫ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺜﻼﺜﺎﺀ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻅﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻟﻴﻘﺎل‬ ‫ﻋﻨﻪ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺎﻟﻴﻙ، ﻭﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺴﺤﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺇﻻ ﻤﻥ‬ ‫ﺃﻗﺎﻡ ﻋﻼﻗﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻤﻊ ﻜل ﻜﺭﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﺓ.. ﻭﻤﻊ ﺤﺭﻜﺔ‬ ‫ﺍﻟﻅل، ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺼﺩﻴﻘﺎ ﻟﻠﻘﻬﻭﺠﻲ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ، ﻴﺠﻠﺱ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﺘﻼ ﻤﺜﻼ، ﻭﺘﺘﺭﺍﻜﻡ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ ﺫﻜﺭﻴﺎﺕ ﻭﺤﻭﺍﺩﻴﺕ ﺸﺠﻴﺔ، ﻻ ﻴﺘﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻨﻬﺎ. ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻫﻲ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﻀﻲ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻜل ﺍﻟﻁﺭﻕ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺘﻙ ﺒﺎﻷﺤﻀﺎﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺴﻌﻴﺩ ﻭﺃﻨﺕ‬ ‫ﺤﺯﻴﻥ، ﻭﺃﻨﺕ ﺒﻴﻥ ﺒﻴﻥ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻜﺭﻫﻭﻨﻬﺎ – ﺍﻟﻌﺒﺎﻗﺭﺓ – ﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﺸﻙ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﻭﻴﺔ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ.‬ ‫)٤٢(‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻻ ﻴﺤﺒﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻫﻲ ﻤﺜﻠﻨﺎ، ﻟﻜﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ‬ ‫ﻹﺜﺒﺎﺕ ﺃﻨﻬﻡ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻷﺼﻠﻴﻭﻥ ﻴﺒﺤﺜﻭﻥ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﻘﻬﻰ ﺁﺨﺭ ﻀﻴﻕ.‬ ‫)٥٢(‬ ‫ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻙ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﺘﻠﺘﻘﻲ ﻨﺴﺎﺀ ﺠﻤﻴﻼﺕ، ﺘﺤﺘل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻥ ﻓﺩﺍﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻙ، ﺘﺘﺫﻜﺭﻫﻥ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﺨﺘﺼﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺎﺕ ﻓﻲ" ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ.. ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻓﺭﺤﺎﻨﺎ ﺒﺨﻁﻭﺍﺘﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻌﻬﻡ، ﺘﺘﺫﻜﺭﻫﻥ ﺒﺸﺠﻥ، ﻭﺘﺩﻋﻭ ﻟﻬﻥ ﻤﻥ ﻗﻠﺒﻙ ﺃﻥ ﻴﻬﺩﺉ ﺍﷲ‬
  • 21. ‫ﺴﺭﻫﻥ، ﻭﻴﺴﻌﺩﻫﻥ، ﻭﻟﻜﻨﻙ – ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭ ﺍﻵﺨﺭ – ﺘﺘﺫﻜﺭ‬ ‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻻﺘﺸﺒﻪ ﺃﺸﻭﺍﻗﻙ، ﺘﻌﺭﻓﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻅﺭﻭﻑ ﻏﺎﻤﻀﺔ‬ ‫ﻭﻜﺌﻴﺒﺔ، ﺘﺎﻓﻬﺔ ﺒﺎﻟﻔﻁﺭﺓ.. ﻭﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻷﺩﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ.. ﻻ‬ ‫ﺘﻌﺭﻑ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺤﺘﻤﻠﺘﻬﺎ ﺴﻨﺔ ﺃﻭ ﻴﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻙ، ﺭﻏﻡ ﺃﻨﻙ‬ ‫ﺘﺤﺴﺴﺕ – ﺒﻨﻔﺴﻙ – ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺭﻭﺤﻬﺎ ﺍﻟﻀﻴﻘﺔ، ﻭﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺠﻌل ﻤﻨﻬﺎ ﺸﻴ ًﺎ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﺸﺎﻋﺭ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﻟﻔﺔ ﻭﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺍﻷﺸﻭﺍﻕ ﻭﺍﻟﻘﺼﺎﺌﺩ ﻭﻴﺘﻔﺎﺩﻯ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﻔﺎﺴﺩﻴﻥ ﻭﺃﺒﻨﺎﺀﻫﻡ..‬ ‫ﻭﺃﻴ ‪‬ﺎ "ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ" ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺩﻓﻌﻭﻨﻬﺎ ﻻﻏﺘﻴﺎﻟﻙ.. ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺤﻤﻘﻰ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻠﻌﺒﻭﻥ ﺃﺩﻭﺍﺭﺍ ﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﻓﻲ" ﻓﻴﻠﻡ ﺜﻘﺎﻓﻲ"!!‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺸﺒﻬﻭﻥ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻓﻬﻤﻲ ﻭﻤﺼﻁﻔﻰ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ ﻭﻭﻟﻴﻡ ﺇﺴﺤﻕ ﻭ‬ ‫ﻋﻤﺭ ﻨﺠﻡ، ﻭﺠﻼل ﺍﻟﺴﻴﺩ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﺩﺍﻴﻡ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ، ﻭﺨﺎﻟﺩ ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ، ﻭﺃﻨﻭﺭ ﻜﺎﻤل، ﻭﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺍﻟﻌﺩﻟﻲ، ﻭﻋﺎﺩل ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻱ،‬ ‫ﻤﺠﺩﻱ ﺍﻟﺠﺎﺒﺭﻱ، ﻭﺘﻴﻤﻭﺭ ﺍﻟﻤﻠﻭﺍﻨﻲ، ﻭﺭﻀﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺎﺸﻑ،‬ ‫ﻭﺃﺴﺎﻤﺔ ﺨﻠﻴل، ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﻨﻌﻡ ﻗﺎﺴﻡ، ﻭﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺤﺴﻥ، ﻭﻋﻭﻨﻲ‬ ‫ﻫﻴﻜل، ﺍﻟﻤﺤﻤﻭﺩ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ. ﻴﺠﻴﺌﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﻭﺍ‬ ‫ﻴﺩﺨﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﻬﻰ ﻤﻨﻬﺎ، ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻭﻓﻲ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﺸﻌﺭ ﺃﻥ ﺃﺤﺩﻫﻡ ﻗﺎﺩﻡ.. ﺭﻏﻡ ﺘﺄﻜﺩﻱ ﻤﻥ ﻤﻭﺘﻬﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ..‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻓﺘﺯﺩﺍﺩ ﺩﻗﺎﺕ ﻗﻠﺒﻲ ﺴﺭﻋﺔ.. ﻭﻻ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻠﻌﺏ.‬
  • 22. ‫)٧٢(‬ ‫ﺜﻼﺙ ﻁﺎﻭﻻﺕ ﻓﻘﻁ ﻫﻲ ﻤﺎ ﺒﻘﻲ ﻟﻨﺎ – ﺍﻵﻥ – ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺍﻟﻜﺭﺍﺴﻲ ﺒﻼﺴﺘﻴﻜﻴﺔ، ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻨﻭﻋﺕ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﻭﺠﻭﻩ، ﻭﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻀﺎﻗﺕ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﻭﻤﻊ‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﺤﺎﺠﺔ ﻟﻁﺎﻭﻟﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ.‬ ‫)٨٢(‬ ‫ﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ، ﻭﺘﺭﺍﺠﻌﺕ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ، ﻟﻴﺘﻘﺩﻡ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻁﻴﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺂﺘﻡ ﻭﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻁﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻘﻤﺎﺭ. ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﻴﺠﺘﻤﻌﻭﻥ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻠﻴل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻭﻁﻥ، ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﺯﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭﻟﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻀﻭﻥ ﻭﻏﺎﺴﻠﻭ ﺍﻷﻤﻭﺍل‬ ‫ﻭﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻭﺩﺍﻋﻤﻭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺭﻓﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻋﻥ ﺩﻭﺭ‬ ‫ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻭﺭﺴﺎﻤﻭ ﺍﻟﻔﺠﻴﻌﺔ ﻭﻗﺼﺹ ﺍﻷﻁﻔﺎل. ﺍﻟﻭﻁﻥ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺍﺒﺘﻌﺩﺕ ﺼﻭﺭﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺭﻴﻁﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺸﺎﻤﺨﺎ ﻤﻊ ﺸﺎﻋﺭ ﺠﺩﻴﺩ ﻗﺎﺩﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻴﻑ ﺃﻭ ﺭﺴﺎﻡ ﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻙ ﺸﻔﺭﺓ ﺍﻷﻟﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﺎﻤﺩﺓ، ﺃﻭ ﻗﺎﺹ ﻨﺸﺭ ﻗﺼﺘﻪ ﺍﻷﻭﻟﻰ‬ ‫ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺤﺒﻴﺒﺘﻪ ﺘﻘﻭل ﻟﻪ: ﺃﺤﺒﻙ...‬
  • 23. ‫ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺍﻷﺨﻼﻕ‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺸﺘﺎﺀ ٨٨٩١، ﻜﺎﻨﺕ ﺴﻜﻴﻨﺔ ﻻ ﺤﺩﻭﺩ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺘﻐﻁﻲ ﺤﺎﺭﺓ ﺤﻭﺵ ﻗﺩﻡ ﺒﺎﻟﻐﻭﺭﻴﺔ.. ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﺏ ﻭﺍﻟﻔﻥ.. ﻜﻨﺕ ﻀﻴﻔﺎ ﻤﻘﻴﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺎﺠﻭﻤﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺃﺤﻤﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﺅﺍﺩ ﻨﺠﻡ، ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺒﻤﻘﺎﺴﻤﺘﻪ ﻏﺭﻓﺘﻪ ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﺔ ﻤﻥ ﺴﺭﻴﺭ‬ ‫ﻋﺭﻴﺽ ﻴﻁل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﻭﺜﻼﺠﺔ ﺇﻴﺩﻴﺎل ٢١ ﻗﺩﻤﺎ ﻭﻜﻨﺒﺔ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺸﻘﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻜﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل‬ ‫ﻭﺯﻭﺠﺘﻪ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﻭﻋﺭﺒﻲ ﻭﺴﺤﺭ ﻭﻤﻨﻲ.. ﻭﺒﺎﻟﻁﺒﻊ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻨﺠﻡ ﻴﻨﻔﺭﺩ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺭ.. ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺸﻘﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ.‬ ‫ﺍﻨﺼﺭﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﺨﻠﻔﻴﻥ ﺁﺜﺎﺭ ﺩﺨﺎﻥ ﻭﻓﻭﻀﻰ.. ﺘﻡ‬ ‫ﺘﺨﻔﻴﺽ ﺍﻹﻀﺎﺀﺓ ﻭﻭﻀﻊ ﻨﺠﻡ ﺸﺭﻴﻁ ﻗﺭﺁﻥ ﺒﺼﻭﺕ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ‬ ‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل.. ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻜﺄﻥ ﺯﻟﺯﺍﻻ ﻀﺭﺏ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﻠﻪ.. ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨﺸﺏ ﺨﻼﻑ ﺒﻴﻥ ﺩﻭﻟﺘﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﺘﻴﻥ.. ﺍﻜﺘﺸﻔﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﻟﺤﻅﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻡ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﺫﺍﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﻌﺩ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻌﺼﺭ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺠﻠﺒﺎﺒﺎ ﺃﺒﻴﺽ ﻭﺼﺩﻴﺭﻱ ﻜﺤﻠﻴﺎ.. ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻊ ﺃﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺍﻟﺠﻠﺒﺎﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺼﺩﻴﺭﻱ‬ ‫ﻤﺨﺘﻠﻑ.. ﻤﻤﺎ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺴﺕ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻙ – ﻭﻋﻨﺩﻫﺎ ﺤﻕ –‬
  • 24. ‫ﻓﻲ ﺃﻥ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻤﺘﺯﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻤﺭﺃﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺠﻌﻠﻪ‬ ‫ﻴﻐﻴﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺼﺩﻴﺭﻱ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺘﻜﺎﺘﻔﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻀﺩ ﺍﻷﺏ، ﺍﻟﺼﺎﻤﺕ.. ﻭﻤﺎ ﺇﻥ ﺨﺭﺝ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﺭﺘﻔﻊ ﺼﻭﺘﻪ ﻴﺴﺏ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺒﻨﺒﺭﺓ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ"‬ ‫ﺃﻨﺎ ﻏﻠﻁﺎﻥ" ﻜﺎﻥ ﻻﺯﻡ ﺃﺘﺠﻭﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺨﻠﺼﺕ ﻤﻨﻜﻡ ﻴﺎ..."‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺸﺘﺎﺌﻡ ﺘﻁﺎﺭﺩﻩ ﻭﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺍﻟﻤﺨﺩﺍﺕ.. ﻭﻫﻭ ﻴﺤﺎﻭل‬ ‫ﺇﻗﻨﺎﻉ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻤﺎﺕ ﺒﺴﺒﺏ ﺤﺭﺏ ﺒﻼﺩﻫﻡ ﻤﻊ‬ ‫ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ) ﻴﻘﺼﺩ ﺇﻴﺭﺍﻥ ﺒﺎﻟﻁﺒﻊ (.. ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﺒﻨﻪ" ﺸﺒﺎﺏ ﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻐل ﺩﻩ".. ﻤﺎﺘﻭﺍ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﻤﻊ ﺍﻟﺤﺒﺸﺔ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺃﺠﻬﺸﺕ‬ ‫ﺍﻟﺴﺕ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﺘﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﻤﻊ ﺸﻬﻘﺔ‬ ‫ﺃﻡ" ﻴﺎ ﻜﺒﺩﻱ".. ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺯﻑ ﺩﻤﺎ ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻨﻔﻪ.. ﺃﻥ ﻴﺤﻜﻲ ﻟﻬﺎ ﻜﻴﻑ ﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ.. ﻭﻋﺎﺩﺕ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻫﺎﺩﺌﺔ‬ ‫ﻜﺄﻥ ﺸﻴ ًﺎ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻭﺩﺨل ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺨﺎﻁﺏ ﺴﺤﺭ‬ ‫ﺌ‬ ‫) ﺍﺒﻨﺘﻪ ( ﻗﻭﻤﻲ ﺍﻋﻤﻠﻲ ﺸﺎﻱ ﻭﻫﺎﺘﻲ ﺤﺘﺔ ﻗﻁﻨﺔ.. ﻭﻟﻜﻥ ﺃﺒﺎ‬ ‫ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻗﺎﻡ ﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺴﺭﻴﺭﻩ ﻭﻭﻗﻑ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺘﻬﻡ ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺭﺩﺩ‬ ‫ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل ﻭﻫﻭ ﻴﻀﺤﻙ: ﺤﺴﺒﻲ ﺍﷲ ﻭﻨﻌﻡ ﺍﻟﻭﻜﻴل.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻋﺎﺯﻓﺎ ﻤﺎﻫﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﺭﻕ ﻭﻴﻌﻤل‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻓﻲ ﻓﺭﻕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻭﺴﺎﻓﺭ ﻤﻌﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺩﻭل ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻻ‬
  • 25. ‫ﻴﻌﺭﻑ ﺍﺴﻤﻬﺎ ﺠﻴﺩﺍ ﻭﻜل ﻤﺎﻴﺫﻜﺭﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻼﻕ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﺸﻬﻭﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠ ‪‬ﺍ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﺴﻌﻭﺩ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﺃﻓﻀل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻗﺎﺩﺓ ﺍﻹﻴﻘﺎﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺍﺭ، ﻭﻜﺎﻥ – ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ– ﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺯﺍﺠﻪ ﻋﺎل ﺍﻟﻌﺎل ﻴﺄﺘﻲ ﺒﺎﻟﺭﻕ ﻭﻴﻘﺩﻡ ﻟﻨﺠﻡ ﻭﻀﻴﻭﻓﻪ‬ ‫ﻋﺭﻀﺎ ﻴﺸﺒﻪ ﺍﻟﺴﺤﺭ، ﻜﺄﻨﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﻓﺭﻗﺔ ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ، ﺠﻠﺴﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻁﻭﻴﻼ ﻨﺘﺩﺭﺏ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻫﺫﺍ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺴﻴﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻬﻨﺩﻤﺎ، ﻤﻤﺘﻠﺌﺎ ﺒﺩﻭﻥ ﺘﺭﻫل ) ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺒﻘﻴﺔ ﺍﻷﺴﺭﺓ (،‬ ‫ً‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺤﺱ – ﻟﻭ ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﻌﺭﻓﻪ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻜﻠﻡ – ﺃﻨﻪ ﺴﻠﻴل ﻋﺎﺌﻠﺔ‬ ‫ﺘﺭﻜﻴﺔ ﺸﺒﻌﺎﻨﺔ، ﻜﺎﻥ ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒﺎﻟﺘﻘﺭﻴﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺒﻪ، ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﺘﺸﺎﺠﺭ ﻤﻊ ﺍﺒﻨﻪ ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺭﺩ ﻓﻌل ﻋﺭﺒﻲ ﻓﻴﻪ ﺸﻴ ًﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻴﻘﻭل ﻟﻪ ﻫﺎﺘﺸﺘﻐل ﻤﻤﺜل ﺯﻱ ﻨﺸﺎﺭﺓ ﻭﻜﻴل ) ﻴﻘﺼﺩ ﺒﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺍﻜﻴﻡ (.. ﺃﻭ ﻴﻘﻭل ﻫﺎ ﻴﻌﻤل ﻟﻲ ﻓﻴﻠﻡ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ ) ﻴﻘﺼﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﺒﻨﺎﺌﻲ (.‬ ‫ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﻗﺭﺭ ﺸﺭﺍﺀ ﺜﻼﺠﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﺒﺎﻟﺘﻘﺴﻴﻁ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻷﺴﺭﺓ، ﻭﻜﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺸﻙ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻰ ﺒﻭﻻﻕ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭ‬ ‫ﻟﻺﻗﺎﻤﺔ ﻫﻨﺎﻙ.. ﻭﺫﻫﺏ ﻤﻌﻲ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻜﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ‬ ‫ﻟﻨﻘل ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ" ﺍﻹﻴﺩﻴﺎل" ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻤﻴﻬﺎ ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺄﻟﻨﻲ‬ ‫ﻜل ﻤﺭﺓ ﺇﻴﻪ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺭﻭﺝ ﺍﻟﻔﺭﺝ؟ ) ﻴﻘﺼﺩ ﺭﻭﺽ ﺍﻟﻔﺭﺝ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ‬
  • 26. ‫ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺒﻭﻻﻕ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭ (.. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ‬ ‫ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻨﻲ – ﻭﺒﺈﻴﻌﺎﺯ ﻤﻥ ﻨﺠﻡ – ﻗﻤﺕ ﺒﺘﺤﻭﻴل‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﻋﺭﺽ ﻤﺴﺘﻤﺭ ﻴﺒﺩﺃ ﻴﻭﻡ ٥١ ﻤﻥ ﻜل ﺸﻬﺭ..‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﻋﻭﺩ ﻤﻬﺩﻭﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤل، ﻭﺃﺠﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻗﺩ ﻓﺭﻏﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺘﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﺃﻭ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻭﻨﻪ.. ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻴﻭﺠﺩ ﺃﻜل،‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﻜﺭﻭﻨﺔ ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﺴﺘﻬﻠﻜﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ – ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل – ﻁﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻜل ﺃﺴﺒﻭﻉ.. ﺘﺒﺩ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺘﺸﻜﻭ ﻟﻲ ﻤﻥ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﻭﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭﺍﺘﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﺄﺨﺭﺓ ﻭﻜﺄﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ ﺠﻨﻴ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺃﺩﻓﻌﻬﺎ‬ ‫ﻬ‬ ‫– ﺒﻌﺩ ﺃﺴﺒﻭﻋﻴﻥ – ﺴﺘﺤل ﻜل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺘﺒﺩﺃ ﺍﻟﺠﻭﻗﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ ﺍﻷﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻜﺩ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻨﻲ‬ ‫ﻟﺴﺕ ﻏﺭﻴﺒﺎ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻀﻊ ﺃﺫﻨﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻴﻥ ﻭﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺠﻴﻥ.‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺄﺘﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺃﺩﻓﻊ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻘﺴﻁ‬ ‫ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺤﻭﺵ ﻗﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺵ ﺍﻟﻔﺠﺭ.. ﻭﺃﺠﺩﻫﻡ ﺠﻤﻴ ‪‬ﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻱ ﺃﺠﻠﺱ ﺇﻟﻴﻬﻡ ) ﻭ ﻏﺎﻟ ‪‬ﺎ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻌﻲ ﻓﺎﻜﻬﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺒﺴﺒﻭﺴﺔ ( ﻭﺃﻗﺩﻡ ﺇﻴﺤﺎﺀ ﺃﻭﻟﻴﺎ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻤﻔﻠﺱ ﻓﻴﺒﺩﺀﻭﻥ ﻫﺠﻭﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﺸﺭﺴﺎ ﻴﺼل ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺃﺠﺩ ﻨﻔﺴﻲ ﺒﻴﻥ ﺠﺒﻠﻴﻥ ﻜﺒﻴﺭﻴﻥ ) ﺴﺤﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻤﻨﻰ (.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺸﻌﺭ ﺒﺄﻨﻨﻲ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻨﻔﺱ..‬ ‫ﺃﺨﺭﺝ" ﺍﻟﻘﺴﻁ" ﻟﻜﻲ ﺃﻨﺠﻭ ﺒﻨﻔﺴﻲ.‬
  • 27. ‫ﺃﻤﺎ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﻓﻬﻲ ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﺤﺭﻓﻲ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﺤﻨﺎﻥ، ﻻ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺒﻨﻲ ﻭﺘﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺇﻋﻼﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻨﺠﻡ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﺘﺒﺭﻩ" ﺩﻭﻥ، ﻭﺍﺒﻥ ﺤﻼل، ﻭﻭﺵ ﺍﻟﻤﺼﺎﻴﺏ،‬ ‫ﻭﺤﺒﻴﺒﻲ"، ﻜﺎﻨﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺩﺓ ﺘﻤﺘﻠﻙ ﻗﺩﺭﺓ ﻤﺫﻫﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺭﺯ ﺍﻟﺒﺸﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ، ﺘﺤﺏ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺘﺘﻨﻔﺱ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺤﺏ‬ ‫ﺒﺼﺩﻴﻘﺎﺘﻲ ﺘﺭﺤﺎﺒﺎ ﺨﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﺘﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﺃﺴﺘﻀﻴﻔﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ‬ ‫‪ ‬ﺼ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ) ﺍﻟﻠﻲ ﻤﻠﻴﺎﻨﺔ ﺼﻴﻊ (.. ﺘﻘﻭل ﻟﻬﻥ ﺩﺍ ﺒﻴﺕ ﺃﺒﻭ ﺨﻠﻴل‬ ‫ﻭﺘﻜﺭﻤﻬﻥ ﺒﻔﺭﺡ ﻭﻤﺤﺒﺔ.. ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻲ ﺼﺩﻴﻘﺔ‬ ‫ﺴﻭﻴﺴﺭﻴﺔ ﻓﻨﺎﻨﺔ ﻭﻗﻌﺕ ﻓﻲ ﻏﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ. ﺃﺤﺒﺕ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺤﺒﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﺩﻴ ‪‬ﺍ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺤﺭﻴﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺯﻴﺎﺭﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻜل ﺯﻴﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻋﻼﻗﺘﻬﻤﺎ ﻤ ‪‬ﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺤﺩﺙ ﺯﻟﺯﺍل ٢٩٩١ﻡ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ.. ﻭﺍﻨﺘﻘﻠﺕ ﺒﻌﺩﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻤﻨﺸﻴﺔ‬ ‫ﻨﺎﺼﺭ ﻟﻴﻅل ﺍﻟﻘﻠﺏ ﻤﻌﻠﻘﺎ ﺒﻼ ﻭﻁﻥ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﻋﺭﻭﺒﺔ ) ﻋﺭﺒﻲ ( ﻓﻜﺎﻥ ﻋﻤﺭﻩ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺴﺘﺔ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﻋﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﻬﻨﺔ ﺍﻟﺘﻁﺭﻴﺯ ) ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺘﺒﺭﻫﺎ ﻤﻬﻨﺔ ﻓﻨﺎﻨﻴﻥ (‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ ﻭﺸﺘﻴﻤﺔ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﺍﻟﻭﺴﺨﺔ ﻭﺍﻟﻌﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﻘﺭ.. ﻭﺍﻟﺤﺭ، ﺃﻗﻨﻌﻪ ﺍﻟﺨﺒﺜﺎﺀ ﺒﺄﻨﻪ ﺸﺎﻋﺭ ﻭﺃﻨﻪ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻨﺎﻓﺱ ﻨﺠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺯﻭﺭﻩ ﻨﺠﻭﻡ ﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻨﺼﺤﻪ‬
  • 28. ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺴﻌﻴﺩ ﺼﺎﻟﺢ ﺒﻤﻭﺍﺼﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺭﺓ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻥ ﻨﺠﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻷﻨﻪ ﻴﺤﻘﺩ ﻋﻠﻴﻪ.. ﻜﺎﻨﺕ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻋﺭﺒﻲ ﻤﺜل ﻋﺭﺒﻲ ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺔ‬ ‫ﻤﺜﻼ ﺇﺭﺤﻨﻲ ) ﺒﺘﺸﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺎﺀ ﻭﻓﺘﺤﻬﺎ ( ﻤﻨﻙ.. ﻴﺎ ﻤﻔﺯﻋﻲ ﻴﻭﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺴﺭﻭﺭ ﺃﻭ ﻭﻻ ﻫﻨﻭﻥ ﺒﺩﺍﺨل ﺍﻟﻭﻗﺕ!.. ﻴﺎ ﺃﻤﻪ ﺃﻤﺴﻜﻲ ﺍﻟﻨﻴل ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ.. ﺍﻟﻭﺍﺩ ﻫﺎ ﻴﺭﻜﺏ ﻁﻴﺎﺭﺓ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻤﻠﻜﺔ ﺸﻬﺎﺏ ﺍﻟﺩﻴﻥ‬ ‫ﻴﺄﺨﺫ ﻤﺎ ﻴﻜﺘﺒﻪ ﻭﻴﺒﻴﻌﻪ ﻟﻠﻔﻨﺎﻥ ﻓﺭﻴﺩ ﺍﻷﻁﺭﺵ ) ﻁﺒﻌﺎ ﻓﺭﻴﺩ ﻜﺎﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺎﺕ ( ﻭﻗﺩﻤﻭﺍ ﺼﻭﺭﺍ ) ﻤﻀﺭﻭﺒﺔ ﻁﺒﻌﺎ ( ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﺍﻟﻤﺒﺭﻤﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻴﻥ ﻨﺠﻴﺏ ﻭﻓﺭﻴﺩ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻗﺼﺎﺌﺩ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺁﺨﺭ ﺍﻟﻌﻘﻭﺩ ﻜﺘﺒﻪ ﻨﺠﻡ"‬ ‫ﻋﻘﺩ ﺍﺤﺘﻘﺎﺭ".‬ ‫ﻭﺃﺼﺒﺤﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺯﻤﺔ ﻭﻤﻔﺎﻭﻀﺎﺕ ﻭﻭﺴﻁﺎﺀ ﻟﺤل‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ.. ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺃﻡ ﻤﻨﻰ ﺘﺠﻠﺱ ﻭﻋﺭﻭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﻭﺘﺸﺘﻡ‬ ‫ﻓﻲ ﻨﺠﻡ ﻭﻜل ﻀﻴﻭﻓﻪ ﻷﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻘﻔﻭﺍ ﻤﻊ ﺍﺒﻨﻬﺎ ) ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺭﻕ‬ ‫ﻋﺭﻗﻪ ( ﻭﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨﻲ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ ﻓﺭﻴﺩ ﺍﻷﻁﺭﺵ.. ﻓﺄﻋﻁﻴﺘﻬﺎ ﺘﻠﻴﻔﻭﻥ‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﻜﻔﺭﺍﻭﻱ!!‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﺒﻬﺠﺔ ﺒﺎﻟﺯﻤﻥ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ ﻴﻔﻭﻕ ﺍﻟﺘﺼﻭﺭ.. ﻤﺜﻼ.. ﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﻜﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻠﻴﻔﺯﻴﻭﻥ ﻴﻌﺭﺽ ﻓﻴﻠﻤﺎ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﻟﻌﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﺤﺎﻓﻅ.. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ ) ﻴﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺴﻪ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ( ﻤﻨﻬﻤﻜﺎ ﻤﻊ‬ ‫ﹰ‬
  • 29. ‫ﺃﺤﺩﺍﺜﻪ.. ﻟﻡ ﻴﻨﺘﺒﻪ ﺇﻟﻲ ﺇﻻ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﻓﺘﺢ ﺍﻟﺜﻼﺠﺔ ﻷﺸﺭﺏ.. ﻭﻗﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺸﺠﻥ ﻭﺃﺴﻰ ﺸﻭﻑ ﻴﺎ ﺃﺨﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻠﻴﻡ ﻜﺎﻥ ﺤﻠﻭ ﺇﺯﺍﻱ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭ.. ﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﷲ.. ﺯﻤﺎﻨﻪ ﻜﺒﺭ ﺩﻟﻭﻗﺘﻲ ﻭﺃﺴﻨﺎﻨﻪ ﻭﻗﻌﺕ!!‬ ‫ﺴﺄل ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺼﺩﻴﻘﺘﻲ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﺔ ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻬﻨﺔ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ.. ﻭﻋﺭﻑ ﺃﻨﻪ ﻓﻼﺡ ﻓﻘﺎل ﺒﻴﺭﻜﺏ ﺤﺼﺎﻥ ﻜﺩﻩ.. ﺯﻱ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻠﻲ ﻓﻲ ﻓﺎﻟﺘﻭﻥ ﺘﺭﺴﻙ ) ﻴﻘﺼﺩ ﻤﺴﻠﺴل ﻓﺎﻟﻜﻭﻥ ﻜﺭﻴﺴﺕ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﻓﻴﻪ ﺤﺼﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ ( ﻓﻘﺎﻟﺕ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﻜﺏ ﺠﺭﺍﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺯﺭﺍﻋﻴﺎ ﻭﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﻟﺩﻴﻪ ﺨﻴﻭل.. ﻓﻜﺎﻥ ﺭﺩﻩ – ﺒﻌﺩ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﻋﻤﻴﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻫﻡ ﺤﺎﺠﺔ ﺍﻷﺨﻼﻕ.. ﻭﺘﺭﻜﻬﺎ ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺴﺤﺭ ) ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ( ﻓﻬﻲ ﻜﺘﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻗﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺠﻡ، ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺯﺍﺡ ﻭﺍﻷﻜل ﻭﺠﺭ ﺍﻟﺸﻜل، ﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ‬ ‫ﻭﻨﻅﻴﻔﺔ ﺘﺸﻌﺭ ﻤﻌﻬﺎ ﺒﺼﻠﺔ ﻗﺭﺒﻰ ﻭﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻭﻨﻙ ﻟﻭ‬ ‫ﻗﺭﺭﺕ ﻀﺭﺒﻙ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺍﻟﻬﺯﺍﺭ.. ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻤﻨﻰ ﻓﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻘل ﺍﻟﻤﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻓﻬﻲ ﺃﺨﺕ ﻋﺭﺒﻲ ﻭﺴﺤﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﻡ..‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻁﻴﻔﺔ ﺠ ‪‬ﺍ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل ﻭﺘﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻪ ﻜﺄﻨﻪ ﺸﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺯﻭﺠﻬﺎ ) ﻭﻫﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺼﺭﻱ ( ﻴﺄﺘﻲ ﻜل ﺴﺘﺔ ﺃﺸﻬﺭ ﻟﻤﺩﺓ‬ ‫ﺃﺴﺒﻭﻉ.. ﻴﻜﻭﻥ ﺨﻼﻟﻪ ﻀﺤﻴﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻌﺎﻤل‬ ‫ﻤﻌﻪ ﻜﺄﻨﻪ ﻤﺠﻨﻭﻥ.. ﻓﺘﻨﺘﻘل ﻤﻨﻰ ﻭﺯﻭﺠﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺸﻘﺔ ﺃﺨﺭﻯ‬
  • 30. ‫ﺘﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺏ ﺍﻷﺤﻤﺭ ﻭﺘﻌﻭﺩ ﺘﺸﺘﻡ ﻓﻲ ﺃﺠ ‪‬ﺍﺩﻩ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﺸﻬﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺴﻔﺭﻩ.‬ ‫ﻗﺒل ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻗﺎﺩﺘﻨﻲ ﻗﺩﻤﺎﻱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺒﻘﺭﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﻋﺸﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺠﻤل ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻋﻤﺭﻯ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻗﺎﺩﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﺎﺭﻉ ﺍﻷﺯﻫﺭ، ﺘﺩﺨل ﺍﻟﻐﻭﺭﻱ، ﻭﺘﻨﻌﻁﻑ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ) ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻜﺤﻜﻴﻴﻥ ( ﻴﺴﺎﺭﺍ ﻟﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﻨﺕ ﻗﺎﺩﻤﺎ ﻤﻥ ﺒﺎﺏ ﺯﻭﻴﻠﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻴﻤﻴﻨﺎ ) ﺒﻌﺩ ﺤﺎﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺭﻭﻡ (.. ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻜﻨﻨﻲ ﻭﺃﺤﺏ ﺴﻜﺎﻨﻬﺎ ﻭﻤﻘﺎﻫﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺒﻴﻭﺘﻬﺎ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺎﻷﻤﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻓﺘﻘﺩﻩ ﻤﻨﺫ ﺘﺭﻜﻲ‬ ‫ﻟﻬﺎ..‬ ‫ﻟﻤﺤﺕ ﻋﺭﻭﺒﺔ.. ﻴﺠﻠﺱ ﻓﻲ ﻤﺤل ﺼﻐﻴﺭ ) ﻻ ﺃﺫﻜﺭ‬ ‫ﻫل ﻜﺎﻥ ﻤﻭﺠﻭﺩﺍ ﻗﺒل ﺫﻟﻙ ﺃﻭ ﻻ؟ ( ﺘﻭﻗﻔﺕ: ﻫﻭ.. ﻫﻭ ﺨﺭﺝ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﻤﺎﻜﻴﻨﺔ ﺍﻟﺨﻴﺎﻁﺔ، ﺃﺼﺒﺢ ﺭﺠﻼ ﺫﺍ ﻴﺩ ﺨﺸﻨﺔ ﻭﺁﺜﺎﺭ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﺯﻥ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﺃﺨﺫﻨﺎ ﺒﻌﻀﺎ ﺒﺎﻷﺤﻀﺎﻥ، ﺇﺯﻴﻙ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺒﺔ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﺯﻴﻙ ﺃﻨﺕ ﻭﺇﺯﻱ ﺃﻤﻙ ﻭﺃﺒﻭﻙ ﻭﺇﺨﻭﺍﺘﻙ ﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ..‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﻲ ﺍﻟﺒﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻙ ﺃﻤﻲ ﻭﺃﺒﻭﻴﺎ ﻤﺎﺘﻭﺍ.. ﻜﺎﻨﻭﺍ ﺒﻴﺤﺒﻭﻙ ﻴﺎ‬ ‫ﺃﺴﺘﺎﺫ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻴﺎﻡ.. ﺍﷲ ﻴﺭﺤﻤﻬﻡ ﻭﻗﺎل ﻟﻲ ﻭﺩﻤﻌﺔ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫ﻤﻌﻠﻘﺔ.. ﺘﻌﺎﻟﻰ ﺍﺸﺭﺏ ﺸﺎﻱ!‬
  • 31. ‫ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺤﺩﺍﺌﻕ ﺍﻟﻘﺒﺔ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺘﺭﻭ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺤﻁﺔ ﻤﻨﺸﻴﺔ ﺍﻟﺼﺩﺭ‬ ‫ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻻﻓﺘﺎ ﻭﺠﻭﺩ ﺠﺯﺍﺭ ﻴﻌﻠﻕ ﺫﺒﺎﺌﺤﻪ ﻓﻲ ﻤﺩﺨل ﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ، ﺴﺘﺤﺎﻭل ﺘﻔﺎﺩﻱ ﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻗﻁﺔ ﻟﺘﺼل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭ‬ ‫ﺭﻗﻡ ٠١ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ ﺭﺠل ﺍﺴﻤﻪ ﺴﻌﺩ ﻭﺃﺴﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺠﺤﺵ ﻓﻲ ﻏﺭﻓﺔ ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﻏﺭﻓﺔ ﺜﺎﻟﺜﺔ ﻴﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺠﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﻔﻥ ﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ ﺍﻟﻔﻘﺭﻱ ﻟﻠﺒﻬﺠﺔ ﻫﻭ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ، ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺃ‬ ‫ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻁﺎﻟﺒﺎ ﻓﻲ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ، ﻭﻷﺴﺒﺎﺏ ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻡ ﻴﻜﻤل‬ ‫‪‬‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ، ﻋﻤل ﻤﻭﻅﻔﺎ ﻓﻲ ﺸﺭﻜﺔ ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ، ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺤﻘﻕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺤﻠﻤﻪ ﻓﻲ ﺍﺒﻨﻪ ﻴﺎﺴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻨﺠﺢ ﻭﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﻴﺎﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ، ﻭﺃﺨﺫﻩ ﻭﺍﻟﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﻴﻑ ﻭﻋﺎﺩ ﺒﺩﻭﻨﻪ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻏﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﺤﻠﻡ، ﻭﻏﺭﻗﺕ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ ﻓﻲ ﺒﺤﺭ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﺭﺤﻤﺔ، ﻭﻅل ﺍﻟﻌﻡ‬ ‫ﺤﺴﻥ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﻋﻭﺩﻩ ﻴﻌﺯﻑ ﺃﺸﻭﺍﻗﻪ ﻭﺃﺤﺯﺍﻨﻪ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻅﻬﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺍﻟﺭﺏ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﻤﻌﻪ ﻤﻐﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﻓﻲ ﻤﻌﻬﺩ‬ ‫ٍ‬ ‫ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﻴﺩﻋﻰ ﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺴﻴﺎﺭﺓ ﻤﺎﺯﺩﺍ ﻭﺃﺫﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬
  • 32. ‫ﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ، ﻭﺤﺒﺎ ﺠﺎﺭﻓﺎ ﻟﻠﻐﻨﺎﺀ، ﺫﻫﺒﺎ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤل ﻗﺒل ﺨﺭﻭﺠﻪ‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﺎﺵ ﺒﺜﻼﺜﺔ ﺃﻴﺎﻡ، ﺨﺎﻑ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ، ﻷﻨﻪ ﻤﺵ ﻭﺵ‬ ‫ﺴﺠﻭﻥ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺒﺘﺎﻉ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺃﺨﺫﻩ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺠﻨﺏ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﺒﺼﺭﺍﺤﺔ: ﺃﻨﺎ ﻤﺵ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻤﺎﻡ، ﻭﻻ ﺃﺤﺘﻤل‬ ‫ﺍﻟﺒﻬﺩﻟﺔ ﻭﺍﻋﺘﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ – ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻪ –‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﺠﺎﺩ : ﺃﻨﺕ ﺠﺎﻴﺏ ﻟﻲ ﻤﻜﻭﺠﻲ ﻋﺎﻴﺯ ﻴﻐﻨﻲ؟‬ ‫ﺒﻌﺩ ﻗﻠﻴل ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻟﻠﺜﻨﺎﺌﻲ، ﻭﺒﺩﺃ ﻴﻠﺤﻥ ﺃﻭل‬ ‫ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻁﻠﻌﻬﺎ:‬ ‫ﻫﻼ ﺒﺎﻟﻭﺭﺩ ﻴﺎﻴﻤﻪ ﻫﻼ ﺒﻪ‬ ‫ﻴﺎﻭﺭﺩ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻴﺎ ﺤﻨﻴﻥ ﻴﺎ ﺒﺎﺒﺎ‬ ‫ﻭﺒﺩﺃ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ، ﻭﺭﺍﺡ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ‬ ‫ﻴﺒﻭﺡ ﺒﻤﺸﺎﻋﺭﻩ ﺍﻟﻐﺭﻴﺯﻴﺔ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺭﺍﺌﻌﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﺤﺎﻥ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ‬ ‫ﺠﻴﺩﺍ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺔ ﻓﻲ ﻤﺼﺭ، ﺃﻏﻨﻴﺎﺕ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺘﻨﻬل ﻤﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻭﺠ ‪‬ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﺭﺼﻌﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﺒﺨﻔﺔ ﺩﻡ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﺒﻠﺩ،‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺒﺩﺍﻫﺔ ﺍﻟﺩﺭﺍﻭﻴﺵ ﻭﺤﺭﻓﻨﻪ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﻴﻥ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻋﺎﺯﻓﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻕ ﻟﻔﺘﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﻤﺎﻡ ﻋﻴﺴﻰ، ﻭﺃﺤﻤﺩ‬ ‫ﻓﺅﺍﺩ ﻨﺠﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ، ﻭﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ، ﻭﻫﻭ ﺃﺤﺩ‬ ‫ﺃﺒﻨﺎﺀ ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻠﺤﻴﻥ، ﻷﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺘﻤﺩ‬
  • 33. ‫ﺍﻟﺘﺸﺨﻴﺹ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﻪ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل ﺃﺤﺩ ﺃﺤﻼﻤﻪ،‬ ‫ﻭﺤﻜﻰ ﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ ﺃﻨﻪ ﺘﻘﺩﻡ – ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻤﺴﻴﻨﻴﺎﺕ – ﻻﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻭﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺍﺴﻤﺎ ﻓﻨﻴﺎ، ﻓﻜﺎﻥ ﻋﺎﺩل ﻭﺠﺩﻱ‬ ‫‪ ‬‬ ‫ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺨﺘﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﺤﺎﻭل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻭﺍﺒﻥ ﺸﻘﻴﻕ ﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨﺎﻭﻱ ﺘﺤﻘﻴﻕ‬ ‫ﺭﻏﺒﺔ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻭﻫﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻤﺴﺔ ﻭﺍﻟﺴﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﻋﻤﺭﻩ، ﻭﺍﻓﻕ ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻷﻤﺭ، ﻭﺒﺩﺃ ﻓﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺒﺭﻭﻓﺎﺕ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻴﺱ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻨﺴﺤﺏ ﺒﺴﺒﺏ ﺒﺴﻴﻁ، ﻫﻭ ﻭﻗﻭﻋﻪ ﻓﻲ‬ ‫ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ، ﻭﻗﺎل ﻟﻤﺤﻤﻭﺩ: ﻟﻥ ﺃﻭﺍﺼل ﻷﻥ ﺍﻟﻤﻤﺜل ﻴﺠﺏ‬ ‫ﺃﻻ ﻴﻘﻊ – ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ – ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺭﻭﻓﺎﺕ، ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻋﻤﻲ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻌﻅﺎﻡ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻲ ﺘﺴﺘﻬﻭﻴﻪ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴل ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺏ، ﻭﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺠﺭ ﺸﻜل ﺃﻱ ﻤﺨﻠﻭﻕ، ﻭﻭﺠﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻁﻔﻼ ﻴﺨﻁﻁ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎﻟﺏ، ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﻨﺼﺏ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤﻘﻠﺒﺎ ﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﻟﻪ ﻴﻌﻠﻤﻪ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻭ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﺸﺎﺏ ﻤﻥ ﺃﺴﺭﺓ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻴﺴﻭﺭﺓ، ﺒﻠﻊ ﺍﻟﻤﻘﻠﺏ ﻭﻜﺎﻥ ﺼﻌﺒﺎ ﻭﻗﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺭﺩﻩ ﻟﻠﻌﻡ ﺤﺴﻥ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻨﺯﻭل ﻓﻭﺭﺍ، ﻓﻨﺯل ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺭﺘﺩﻴﺎ ﺒﻴﺠﺎﻤﺔ ﻭﺸﺒﺸﺏ، ﻭﻤﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻡ ﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨﺎﻭﻱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ، ﻭﺍﻨﻁﻠﻕ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺩﻗﻲ، ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻥ‬
  • 34. ‫ﻫﻨﺎﻙ ﺴﺭﺍﺩﻕ ﻋﺯﺍﺀ ﻀﺨﻡ، ﻭﺘﻭﻗﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺴﺭﺍﺩﻕ، ﻭﻓﺘﺢ ﺒﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻟﻠﺭﺠﻠﻴﻥ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﻴﻥ، ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺃﻤﺎﻤﻬﻤﺎ ﺴﻭﻯ‬ ‫ﺍﻟﺩﺨﻭل ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﻭﺘﺭﻜﻬﻤﺎ ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ، ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻭﺍﻟﺤﻨﺎﻭﻱ ﺍﻋﺘﺒﺭﺍ ﻤﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﺇﺒﺩﺍﻋﺎ، ﻭﻜﺎﻨﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﺭﺤﻴﻥ ﺠ ‪‬ﺍ ﻓﺎﻨﺨﺭﻁﺎ ﻓﻲ ﻀﺤﻙ ﻫﻴﺴﺘﻴﺭﻱ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺼﻭﺍﻥ. ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺍﻟﺭﺏ ﻓﻬﻭ ﺒﻠﺩﻴﺎﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩﻡ ﻟﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻑ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩﻱ ﻜﺘﺎﺏ ﻓﺠﺭ ﺍﻟﻀﻤﻴﺭ ﻟﺠﻴﻤﺱ ﻫﻨﺭﻱ ﺒﺭﻴﺴﺘﻴﺩ‬ ‫ﻭﻟﻪ ﻓﻀل ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﻋﺩﺩ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﻜﺘﺎﺏ ﻭﺸﻌﺭﺍﺀ‬ ‫ﻭﺭﺴﺎﻤﻲ ﺠﻴل ﺍﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺸﻘﺔ ـ ﻟﻡ ﺃﻟﺤﻕ ﺒﻬﺎ ـ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻭﺯﺓ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻷﺒﻨﻭﺩﻱ ﻭﺴﻴﺩ ﺤﺠﺎﺏ ﻭﻋﺩﻟﻲ ﺭﺯﻕ ﺍﷲ،‬ ‫ﻭﻏﻴﺭﻫﻡ، ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺩﺍﻓﻌﺎ ﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﻭﻨﺠﻡ ﻏﻨﻰ ﻟﻪ ﺃﻤﺎﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﺃﺸﻬﺭﻫﺎ ﻴﺎ ﺃﻡ ﺍﻟﻤﻁﺎﻫﺭ ﻭﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺍﻟﺭﺏ‬ ‫ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﺭﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ، ﻓﻬﻭ ﻀﻌﻴﻑ ﺘﺠﺎﻩ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﻫﺒﺔ ﻭﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭ ﺍﻷﺤﻼﻡ ﻭ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻭﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﻘﻠﺏ، ﻜﺎﻥ‬ ‫ﻭﺠﻭﺩﻩ ﻓﻲ ﺃﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻤﻔﺘﻭﺡ، ﻴﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﺤﻼﻭﺓ ﺍﻟﻁﺤﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺴل، ﻭﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﻌﻴﺵ ﺒﺩﻭﻥ ﻁﻌﺎﻡ ﻤﺎ‬ ‫ﺩﺍﻡ ﻟﻡ ﻴﺄﺕ ﻁﻌﺎﻡ، ﻤﺘﺤﺩﺙ ﺒﺎﺭﻉ، ﻭﻤﻥ ﺃﺠﻤل ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺘﻤﺘﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺨﻴﺭﻱ‬
  • 35. ‫ﺸﻠﺒﻲ ﻭﺍﻟﺸﺎﻋﺭ ﺃﺤﻤﺩ ﻓﺅﺍﺩ ﻨﺠﻡ، ﻷﻥ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ ﻴﺄﺴﺭﻭﻥ ﺃﻱ‬ ‫ﺃﺫﻥ، ﻭﻴﺘﺒﺎﺭﻭﻥ – ﺒﺎﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ - ﻤﻥ ﺃﺠل ﻜﺴﺏ ﺍﻟﺴﻤﻴﻌﺔ.‬ ‫ﻜل ﻓﺘﺭﺓ ﻴﺨﺭﺝ ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺒﻔﻜﺭﺓ ﻻﻤﻌﺔ، ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﺴﺘﺤﻴﻠﺔ، ﻓﻬﻭ ﺼﺎﺤﺏ ﻤﻨﺒﺭ ﺇﺨﻨﺎﺘﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺴﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻓﻲ ﺇﺤﺩﻯ ﺨﻁﺒﻪ: ﻗﻠﻨﺎ ﻤﻨﺎﺒﺭ ﻁﻠﻊ ﻟﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺠﻨﻭﻥ ﻴﻘﻭل ﻤﻨﺒﺭ‬ ‫ﺇﺨﻨﺎﺘﻭﻥ.‬ ‫ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺠﺎﺩ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ، ﻓﻬﻭ ﻋﺎﺸﻕ‬ ‫ﻭﻟﻬﺎﻥ ﻟﻤﺼﺭ ﺍﻟﻔﺭﻋﻭﻨﻴﺔ، ﻭﺴﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺇﺤﻴﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ، ﺜﻡ‬ ‫ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺭﺍﻤﺴﻴﻭﻡ ﻭﻤﺭﺤﻠﺔ ﻋﻅﻤﺔ ﺍﻟﺤﻭﺕ ﻭﻫﻲ ﻤﺭﺍﺤل ﺘﺤﺘﺎﺝ‬ ‫ﻜﻼﻤﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻴﺱ ﻤﻭﻀﻌﻪ ﻫﻨﺎ.‬ ‫‪ ‬ﺭ‬ ‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻌﻡ ﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨﺎﻭﻱ، ﻓﻬﻭ ﻤﺤﺎﺴﺏ ﺘﺭﻙ ﺍﻟﻤﺤﺎﺴﺒﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻨﻊ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﺘﻔﺭﻍ ﻹﻋﺎﺩﺓ‬ ‫ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﺼﺭ، ﻤﺜﻘﻑ ﺭﻓﻴﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﻴﺒﺫل ﻭﻗﺘﻪ ﻭﺠﻬﺩﻩ‬ ‫ﻭﻤﺎﻟﻪ ﻤﻥ ﺃﺠل ﻨﺠﺎﺡ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻴﺨﺹ ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ، ﻟﻡ ﻴﺘﺯﻭﺝ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ ﻋﺎﺵ ﺤﻴﺎﺓ ﻏﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﺒﺸﺭ ﻭﺍﻟﺼﻌﻠﻜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺍﻷﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﺩﻭﻨﻪ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﻫﻡ، ﻓﺘﺢ ﺸﻘﺔ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ ﻟﻠﻌﺎﺒﺭﻴﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻐﺩﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻔﻥ ﻭﺍﻟﺒﻬﺠﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺒﺔ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺼﺩﻴﻕ ﻁﻔﻭﻟﺔ ﺤﺴﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ، ﻭﺸﺎﺭﻜﻪ ﺘﺠﺎﺭﺒﻪ ﻭ ﺃﻓﺭﺍﺤﻪ‬
  • 36. ‫ﻭﺃﺤﺯﺍﻨﻪ، ﺘﺸﻌﺭ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺒﺄﻨﻙ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺼﺭ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺃﻭ ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﻟﺒﻼﺏ ﺃﺭﺴﻠﻬﺎ ﺍﷲ ﻟﺒﺸﺭ ﻭﺠﺩﻭﺍ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ – ﻓﺠﺄﺓ – ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻅل.‬ ‫ﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ ﺨﺴﺭ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﻭﺍﻟﺴﻘﻁ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ، ﻓﻬﻭ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺒﻨﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺠﻴﺵ ﺍﻟﺘﻭﺸﻴﺢ ﻭﺘﻜﻔل ﺒﺄﺠﺭ ﺍﻟﻤﻭﺴﻴﻘﻴﻴﻥ‬ ‫ﻭﺘﻭﻓﻴﺭ ﻤﻜﺎﻥ ﻟﻬﻡ، ﻟﻜﻲ ﻴﻐﻨﻰ ﺃﻟﺤﺎﻥ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﻭﺠﺎﺩ، ﻭﻗﺩﻡ ﻋﺩﺩﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻔﻼﺕ ﻓﻲ ﻗﺼﺭ ﺍﻟﻐﻭﺭﻱ ﻭﺃﺘﻴﻠﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ، ﻭﻗﺼﺭ ﺒﺸﺘﺎﻙ‬ ‫ﻭﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ ﺸﺨﺹ ﻁﻴﺏ، ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻠﻴل ﻭﺍﻟﻭﻨﺴﺔ، ﻴﺤﻔﻅ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻐﻨﺎﺌﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ، ﻜﺎﻥ ﻴﺴﺠل ﺍﻟﺒﺭﻭﻓﺎﺕ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ، ﻭﻴﺭﻜﺏ ﺴﻴﺎﺭﺘﻪ ﻤﻊ ﻤﻁﻠﻊ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﺍﻟﻌﻡ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﻤﻨﺼﻭﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻴﻀﻊ ﺍﻟﺸﺭﻴﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﺠﻠﻪ ﻓﻲ ﻜﺎﺴﻴﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺭﺓ،‬ ‫ﻭﻴﻐﻨﻲ ﻤﻌﻪ!‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﻏﺭﻓﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺍﻟﺠﺤﺵ ﻤﺤﺎﻁﺔ ﺒﺎﻷﺴﺭﺍﺭ،‬ ‫ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﻭﻴﺵ ﻟﻪ ﻋﺎﻟﻤﻪ ﺍﻟﺨﺎﺹ، ﻭﺭﻭﺍﺩﻩ ﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺌﻴﻭﻥ، ﺫﺍﺕ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ ﺤل ﻤﻁﺭﺏ ﻤﺸﻬﻭﺭ ﻀﻴﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ، ﻓﻌﻠﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻭﺠﻭﺩﻩ، ﻓﺩﺨل ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ ﻭﻁﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﺍﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺨﺭﺝ ﻤﻌﻪ ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻲ، ﺴﺄﻟﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ: ﺁﺨﺭ ﻤﺭﺓ ﻋﻤﻠﺘﻬﺎ ﺇﻤﺘﻰ؟ ﻓﺄﺠﺎﺒﻪ ﺍﻟﻤﻁﺭﺏ‬
  • 37. ‫ﻓﻲ ﺍﻷﺴﺒﻭﻉ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ، ﻓﻘﺎﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﺼﻔﻌﻪ ﺃﺭﺒﻌﺔ ﺃﻗﻼﻡ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ، ﻭﺍﻟﻤﻁﺭﺏ ﻤﺴﺘﺴﻠﻡ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﻗﺎل ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﻤﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻌﻤﻠﻬﺎﺵ ﺘﺄﻨﻲ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺭﺠل ﻜﺒﻴﺭ ﻴﺩﻋﻰ ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻤﻨﻴﺭ، ﻭﻫﻭ ﻟﻴﺱ ﺩﻜﺘﻭﺭﺍ ﻭﻻ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻭﻻ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﻨﻴﺭ، ﻜﺎﻥ ﻭﻜﻴﻼ ﻟﻜل ﻭﺯﺍﺭﺍﺕ ﻤﺼﺭ، ﻴﺤﻤل ﻜﺭﻭﺘﺎ ﺒﻤﻬﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻏﺭﻴﺒﺔ، ﻓﻤﺜﻼ ﺩ. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻤﻨﻴﺭ، ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﻭﻴﻥ، ﻭﻨﺎﺌﺏ ﺭﺌﻴﺱ ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﻤﺭﻭﺭ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺤﺔ، ﺃﻤﺎ‬ ‫ﺃﻁﺭﻑ ﺍﻟﻜﺭﻭﺕ ﻓﻜﺎﻥ ﺩ. ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﻫﺎﺏ ﻤﻨﻴﺭ، ﻤﺴﺎﻋﺩ ﻤﺨﺭﺝ‬ ‫ﻓﻴﻠﻡ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻅﻼﻡ، ﻭﻫﻭ ﻓﻴﻠﻡ ﻟﻡ ﻴﺼﻭﺭ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺨﺎﺭﺠﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺩ، ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺭﻭﺍﺩ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺯﻭﺝ ﺴﺎﺒﻕ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻟﻔﻨﺎﻨﺔ ﺸﻌﺒﻴﺔ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ، ﺘﺯﻭﺠﻬﺎ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﻜﺎﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻁﺒﻌﻪ ﻤﻜﺘﻭﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺹ. ﻡ ﺯﻭﺝ ﺍﻟﻔﻨﺎﻨﺔ ﻑ. ﻉ‬ ‫ﺴﺎﺒﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﺃﻴ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻌﻡ ﺸﻭﻗﻲ ﺍﻟﺯﻴﻨـﻲ، ﺇﺤـﺩﻯ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻨﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ، ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺍﻟﻔﺼﺤﻰ ﻓﻘﻁ ، ﻭﻴﻤﻠـﻙ‬ ‫ﻗﺎﻤﻭﺴﺎ ﻟﻠﺘﺭﺤﻴﺏ ﺒﺎﻟﻀﻴﻭﻑ ﻏﻴﺭ ﻤﻭﺠﻭﺩ ﺇﻻ ﻋﻨﺩﻩ، ﺃﺸﺎﻉ ﻋﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﺠﺎﺩ ﺒﺄﻥ ﺍﻷﻁﺒﺎﺀ ﺃﺨﺭﺠﻭﺍ ﻤﻥ ﻤﻌﺩﺘﻪ ﺍﻹﺴﺒﺭﻴﻥ ﺒﻭﺭﻗـﺔ‬
  • 38. ‫ﻜﻤﺎ ﻫﻭ، ﻜﺎﻥ ﻤﺴﺌﻭل ﺍﻟﻨﻅﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻭﻜـﺎﻥ ﻤﻭﺴﻭ ‪‬ـﺎ،‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻨﺘﻬﺕ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻤﺅﺴﻔﺔ، ﺇﺫ ﻅل ﻋﺎ ‪‬ﺎ ﻜﺎﻤﻼ ﻴﺄﻜـل ﻭﻴﻨـﺎﻡ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻴﺸﺭﺏ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻟﻜﻨﻪ ﺸﺨﺹ ﻻ ﻴﻨﺴﻰ، ﻭﻜﺎﻥ ﺠﻤـﻴﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻴﻤﺘﻠﻙ ﺭﻭﺤﺎ ﺼﺎﻓﻴﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺼـﺎﻤﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ، ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﺇﻻ ﻨﺎﺩﺭﺍ، ﻜﺎﻥ ﻤﺸـﻐﻭﻻ ﺒـﺎﻹﺩﺍﺭﺓ،‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻻﻴﺴﻤﺢ ﻷﻤﺜﺎﻟﻲ ﺃﻭ ﻟﻠﻤﺭﺤﻭﻡ ﺃﺴـﺎﻤﺔ ﺨﻠﻴـل ﺍﻟﻤﺤـﺎﻤﻲ ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺩﻜﺘﻭﺭ ﺃﺸﺭﻑ ﺴﻼﻤﺔ، ﺒﺎﻻﻗﺘﺭﺍﺏ ﻤﻥ ﺘﺨﺼﺼﻪ، ﺭﻏﻡ ﺇﻴﻘﺎﻋﻪ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﻲﺀ.‬ ‫ﻓﻲ ﺸﻘﺔ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺸﺘﺭﺍﻫﺎ ﻭﺍﻟﺩ ﺤﺎﻤـﺩ ﺍﻟﺤﻨـﺎﻭﻱ‬ ‫ﺴﻨﺔ ٧٤٩١ ﻗﺎﺒﻠﺕ ﺒﺸﺭﺍ ﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻥ ﻴﻤﻠﻜـﻭﻥ ﺃﺸـﻭﺍﻗﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴـﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﺤﻤﻠﻭﻥ ﻗﻠﻭﺒﺎ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ، ﻭﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺒﺎﻟﺩﻑﺀ ﻜﻤـﺎ ﻴﻨﺒﻐـﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻟﺭﺤﺎﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺘﺤﺘﻤﻠﻬﺎ، ﻭﻟﻥ ﺘﺴـﻤﺢ ﺍﻟﻅـﺭﻭﻑ‬ ‫ﺒﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻟﻜﻨﻬﻥ ﻜﻥ ﺠﻤﻴﻼﺕ ﻭﻤﻜﺴﻭﺭﺍﺕ ﻭﺤﺯﺍﻨـﻰ،‬ ‫ﻭﺠﺩﻥ ﺃﺤﻀﺎﻨﺎ ﻻ ﺘﻔﻜﺭ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻬﺠﺔ، ﻟﻡ ﺃﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻨﺫ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺭﺓ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺍﺘﺼـل ﺒـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺠﻤﻴل ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻤﺴﻌﻭﺩ، ﻭﻗﺎل ﻟﻲ: ﻋﻤﻙ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﻤﺎﺕ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﻤﺎﺕ ﻤ ‪‬ﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ، ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺘﻘﺩﻤـﻪ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﺍﻟﻔﻨﺎﻥ ﺍﻟﺭﺍﺤل ﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ ﺃﺤﺩ ﻋﺸﺎﻕ ﺍﻟﻌﻡ ﺤﺴـﻥ ﺫﻫﺒﻨـﺎ‬
  • 39. ‫ﻤﺘﺄﺨﺭﻴﻥ، ﻭﻟﻴﻠﺘﻬﺎ ﺫﻫﺒﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ، ﻓﺈﺫﺍ ﺒﺤﺎﻤﺩ ﺍﻟﺤﻨـﺎﻭﻱ‬ ‫ﻭﺸﻭﻗﻲ ﺍﻟﺯﻴﻨﻲ ﻭﺴﻌﻴﺩ ﻋﺒﻴﺩ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺠﻴﺩ، ﻴﻐﻨﻭﻥ ﺃﻏﺎﻨﻲ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻲ، ﻓﺎﻨﻀﻤﻤﻨﺎ ﺇﻟﻴﻬﻡ، ﻭﻀﺤﻜﻨﺎ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﺘـﺫﻜﺭ ﻨـﻭﺍﺩﺭﻩ،‬ ‫ﻟﻜﻨﻨﻲ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﺒﻜﻴﺕ ﺒﺼﻭﺕ ﻋﺎل.‬ ‫ٍ‬
  • 40. ‫ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‬ ‫ﺘﻌﺭﻓﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻁﻨﻁﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﺍﺨﺭ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻟﺘﺤﻘﺕ ﺒﺎﻟﺠﺎﻤﻌﺔ ﻫﻨﺎﻙ، ﻜﺎﻥ ﻴﻜﺒﺭﻨﻲ ﺒﺨﺴﻤﺔ ﻋﺸﺭ‬ ‫ﻋﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﻴﻜﺘﺏ ﺸﻌﺭﺍ ﻋﻤﻭﺩﻴﺎ ﺒﺩﺭﻓﺘﻴﻥ ﻭﻴﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﻬﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ ﺁﻨﺫﺍﻙ، ﻴﻠﺒﺱ– ﺼﻴﻔﺎ ﻭﺸﺘﺎﺀ‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫– ﺜﻴﺎﺒﺎ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ، ﻭﻴﻤﺘﻠﻙ ﻋﺫﻭﺒﺔ ﻭﺩﻋﺔ ﻗﻠﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻓﻲ ﻤﺜﻘﻑ ﻁﻨﻁﺎﻭﻱ، ﻜﻨﺕ ﺃﻜﺘﺏ ﺍﻟﺸﻌﺭ، ﺃﻭ ﺃﺨﻁﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺼﻭﺘﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ، ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺒﺜﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻻ ﺃﺩﺭﻱ‬ ‫ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ، ﻭﻜﺎﻥ ﺨﺎﺭﺠﺎ ﻟﻠﺘﻭ ﻤﻥ ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻓﺭﻴﺩﺓ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺭﺒﻁﻬﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻨﺤﻴل، ﺇﺫ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﺤﺎﺭﺴﺎ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻓﺎﻨﻭﺱ ﻟﻘﻁﺎﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻀﺎﻋﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺎﻓﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺴﻰ ﻤﻁﺭﻭﺡ،‬ ‫ﻭﻫﻭ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻐﻁﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ، ﻓﻴﻀﻁﺭ ﺍﻟﺴﺎﺌﻕ ﻭﺤﺎﺭﺴﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺯﻭل ﻹﺯﺍﺤﺘﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻜل ﻤﺭﺓ، ﻭﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻜﻴﻑ ﺍﺤﺘﻤل ﺼﺩﻴﻘﻨﺎ ﺍﻟﻁﻨﻁﺎﻭﻱ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﻀﺎﻫﺎ ﺒﻤﻔﺭﺩﻩ ﻓﻲ ﻋﺭﺒﺔ ﺃﺨﻴﺭﺓ ﻓﻲ ﻗﻁﺎﺭ ﻤﻤل.‬ ‫ﻓﻲ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻤﻘﻬﻰ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻨﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻜﺎﻥ ﺃﻨﻴﻕ‬ ‫ﺍﺴﻤﻪ ﺍﻷﻗﺼﺭ ﻴﺸﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ ﺠﺭﻭﺒﻲ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﺒﺎﺸﺎ، ﻴﺭﺘﺩﻱ‬
  • 41. ‫ﺍﻟﻌﺎﻤﻠﻭﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻴﻭﻨﻴﻔﻭﺭﻡ ﻭﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ، ﻭﻴﺭﺘﺎﺩﻩ ﺍﻟﻨﺨﺒﺔ ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﻴﺴﻭﺭﺓ ﻭﺃﺴﺎﺘﺫﺓ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ، ﻭﻫﺅﻻﺀ ﻴﺤﻘﺩ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺼﺩﻴﻘﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﻙ، ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴﺸﺭﺏ ﻁﻴﻨﺔ ﻭﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻟﺠﺭ ﺸﻜل ﺃﻱ ﺸﺨﺹ ﻓﻨﺘﻬﻲ ﺍﻟﺤﺎل ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ‬ ‫ﺒﺸﻜل ﻏﻴﺭ ﻻﺌﻕ!‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺃﺴﺭﺓ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻤﻭﻫﻭﺏ ﺴﻌﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺤﺴﻥ‬ ‫ﻭﻤﺎﺯﺍﻟﺕ ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻲ ﻤﻨﻁﻘﺔ ﺴﻴﺠﺭ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻼﺼﻘﺔ ﻟﻤﺤﻁﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻜﻙ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻏﺭﻓﺔ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻓﻭﻕ ﺸﻘﺔ ﺃﻫﻠﻪ، ﺘﺼﻌﺩ ﺇﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺒﺴﻠﻡ ﺨﺸﺒﻲ.. ﺫﺍﺕ ﺼﺒﺎﺡ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻋﻠﻰ ﺼﻭﺕ ﺸﺠﺎﺭ ﺒﻴﻥ‬ ‫ﺸﻘﻴﻘﻪ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻤل ﺴﺎﺌﻘﺎ ﻟﻸﺘﻭﺒﻴﺱ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ ﻓﻲ ﻁﻨﻁﺎ ﻭﺒﻴﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﻤﻪ ﻓﻨﺯل ﺴﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺒﺠﺴﺩﻩ ﺍﻟﻨﺤﻴل ﻭﺼﻔﻊ ﺃﺨﺎﻩ‬ ‫ﺼﻔﻌﺔ ﺠﺭﻴﺌﺔ ﻤﻥ ﺸﺎﺏ ﺠﺭﻱﺀ ﻟﻡ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﺍﻷﺥ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺩ؛ ﻷﻥ‬ ‫ﻤﻭﻋﺩ ﺍﻨﻁﻼﻕ ﺍﻷﺘﻭﺒﻴﺱ ﻗﺩ ﺤﺎﻥ، ﻓﺎﻨﺼﺭﻑ ﻭﺍﻟﺩﻤﺎﺀ ﺘﻐﻠﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺭﻭﻗﻪ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺼل ﺒﺎﻟﺭﻜﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺇﻟﻰ ﺴﺒﺭﺒﺎﻱ ﻗﺭﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ ﻭﺍﻻﻨﺘﻘﺎﻡ ﻤﻥ ﺸﻘﻴﻘﻪ، ﻤﺘﺠﺎﻫﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺼﺭﺨﺎﺕ ﺍﻟﺭﻜﺎﺏ، ﻭﺼﻌﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻭﺘﺴﻠﻕ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ‬ ‫ﻭﺍﻨﻬﺎل ﺒﺎﻟﻜﻭﺭﻴﻙ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﻴﻙ.. ﻭﻨﺯل ﻟﻴﻜﻤل‬
  • 42. ‫ﺭﺤﻠﺘﻪ ﺇﻟﻰ ﺴﺒﺭﺒﺎﻱ.. ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺫﻫﺒﺕ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﻭﺼﺩﻴﻘﻲ ﺤﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺴﻌﺩ ﻭﻻ ﻴﺤﺏ‬ ‫ﺍﻟﻤﺜﻘﻔﻴﻥ – ﻨﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ، ﻓﻭﺠﺩﻨﺎ ﺃﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﻼل ﻗﺩ ﺍﺠﺘﻬﺩﻭﺍ‬ ‫ﻹﻏﻼﻕ ﺍﻟﺠﺭﺡ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺴﻨﺘﻴﻤﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺃﺨﺫﻩ ﺇﻟﻰ ﻁﺒﻴﺏ ﻟﻜﻲ ﻴﻨﻘﺫﻩ ﻤﻥ ﻜﺎﺭﺜﺔ.. ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺃﻨﻪ ﻭﺒﺨﻨﻲ‬ ‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ، ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﺜﻕ ﻓﻲ ﺃﻁﺒﺎﺀ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ!‬ ‫ﻭﺍﻨﺘﻘل ﻤﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﺸﻘﺔ ﻴﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺴﻭﻴﺴﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﺍﻷﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺭﺍﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻁﻨﻁﺎ. ﺸﻘﺔ ﻀﻴﻘﺔ ﻭﺩﻭﺭ ﺃﺭﻀﻲ ﻜﺎﻨﺕ‬ ‫ﺘﻌﻴﺵ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺴﺭﺓ ﺤﻤﺎﺩﺓ ﺃﻴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ. ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺒﺩﺃﺕ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺎﺕ‬ ‫ﻭﺭﺴﻤﺕ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻴﺎل ﻜﺎﻥ ﻴﻨﺎﻡ ﺴﻌﺩ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﻊ‬ ‫ﺴﺎﻗﺎ ﻋﻠﻰ ﺴﺎﻕ، ﻗﻠﻴل ﺍﻷﻜل ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ، ﺍﻜﺘﺸﻑ – ﻓﺠﺄﺓ – ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺼﻐﺭﻭﻨﻪ ﺒﺨﻤﺴﺔ ﻋﺸﺭ ﻋﺎﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﺩﻴﻬﻡ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﻟﻠﺴﻌﺎﺩﺓ، ﻓﺎﻨﺨﺭﻁ ﻤﻌﻬﻡ ﻭﺃﺼﺒﺢ ﺸﺨ ‪‬ﺎ ﻤﻘﻴﻤﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﻴﺩﻋﻭ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ، ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﺸﻌﺎﺭﺍ – ﻤﺎﺯﺍل ﻴﺭﻓﻌﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ – ﺃﻨﻪ ﺸﺨﺹ ﻨﺒﺎﺘﻲ ﺃﻱ ﻻ ﻴﺤﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﺤﺘﻰ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﺯﻭﺝ ﻟﻤﺩﺓ ﺃﺴﺒﻭﻉ ﺃﻗﺴﻡ ﺒﺄﻨﻪ ﻤﺎﺯﺍل ﻋﻨﺩ ﻭﻋﺩﻩ، ﻭﺃﻨﻪ ﻟﻥ‬ ‫ﻴﻜﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﻨﺒﺎﺘﻲ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻏﺭﺭﺕ ﺒﻪ ﺇﺤﺩﻯ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺩﺍﺕ ﻭﺃﻋﺩﺕ ﻟﻪ ﻜل ﻤﺎﺘﺸﺘﻬﻲ ﺍﻷﻨﻔﺱ، ﺴﺄﻟﻬﺎ ﻫل ﻴﻭﺠﺩ‬
  • 43. ‫ﻋﻨﺩﻙ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ؟! ﻭﻷﻨﻬﺎ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺘﻨﺒﻲ.. ﺘﺭﻜﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻨﺼﺭﻑ، ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻘﻭل ﺒﺩﻫﺸﺔ ﻫل ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻴﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻻ‬ ‫ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻪ ﺩﻴﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺘﻨﺒﻲ.. ﻏﺭﻴﺒﺔ.. ﻭﻴﻀﺭﺏ ﻜﻔﺎ ﻋﻠﻰ ﻜﻑ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﻴﻥ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﺤﺴﻨﻲ ﻭﺯﻴﺭﺍ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ، ﻓﺭﺡ ﺴﻌﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻉ ﺃﻥ ﻴﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﻭﺒﺩﺃ‬ ‫ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻴﻭﻤﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ.. ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﺤﻭل ﻋﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺸﻌﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ، ﻭﺃﺼﺩﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﺍﻟﺭﺍﺌﻌﺔ ﺍﺤﺘﺭﺱ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺴﺨﺕ ﻗﺩﻤﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ.. ﺜﻡ ﺒﺩﺃ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﺭ.. ﻭﺨﺎﺽ ﻤﻌﺎﺭﻙ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻀﺩ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻤﻰ ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺒـ‬ ‫ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻑ ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﺇﺩﻭﺍﺭ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﺍﻁ، ﻭﻓﺘﺤﺕ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﻌﺭﺒﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﻟﻠﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺸﻴﻙ ﻟﻜﻲ ﻴﺴﺨﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺭﺍﻁ ﻭﺤﻭﺍﺭﻴﻴﻪ..‬ ‫ﻭﺃﺼﺩﺭ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺃﻭل ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺃﻭل ﺍﻟﺠﺤﻴﻡ ﺜﻡ ﺭﻭﺍﻴﺔ‬ ‫ﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﻋﺯﺒﺔ ﺍﻟﺠﺴﺭ.‬ ‫ﻴﺄﺘﻲ ﺴﻌﺩ ﻤﻥ ﻁﻨﻁﺎ ﻴﻭﻤﻴﺎ، ﻭﻴﻜﻭﻥ ﺤﺭﻴﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﻊ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺫﻜﺭﺓ ﺫﻫﺎﺏ ﻭﻋﻭﺩﺓ ﻷﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻱ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻨﻘﻭﺩ، ﻓﻌﻨﺩﻤﺎ‬ ‫ﻴﻘﺒﺽ ﺭﺍﺘﺒﻪ ﺍﻟﺸﻬﺭﻱ، ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻜل ﺤﺎﻨﺎﺕ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﻴﻜﻭﻥ‬ ‫ﺴﺨﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﻔﺭﻍ ﻤﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻤﻌﻪ، ﺜﻡ ﻴﺒﺩﺃ ﺭﺤﻠﺔ ﺸﻘﺎﺀ ﺘﺴﺘﻤﺭ‬ ‫‪‬‬
  • 44. ‫ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺸﻬﺭ، ﺫﺍﺕ ﻤﺴﺎﺀ ﻓﺭﻍ ﺴﻌﺩ ﻤﻥ ﺠﻭﻟﺘﻪ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ، ﻭﺍﺘﺠﻪ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﻤﺤﻁﺔ ﻤﺼﺭ ﻟﻴﺭﻜﺏ ﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻁﻨﻁﺎ، ﻭﻷﻨﻪ‬ ‫ﻴﻨﺯﻋﺞ ﻤﻥ ﺍﻷﻀﻭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺯﺤﺎﻡ، ﻗﺭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺓ – ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭ‬ ‫ﺒﺎﺭﺩﺍ – ﺃﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻥ، ﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ، ﻭﺼﻌﺩ ﺴﻭﺭﺍ ﻭﻓﻲ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺴﻴﺭﻩ، ﺍﻋﺘﺭﻀﺘﻪ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻁﺠﻴﺔ، ﺤﺎﻭﻟﻭﺍ ﺴﺭﻗﺘﻪ، ﻓﻠﻡ ﻴﺠﺩﻭﺍ ﻤﻌﻪ ﻤﻠﻴﻤﺎ ﻭﺍﺤﺩﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﻨﺩﺭﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﻬﻨﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻜﺎﺘﺏ ﻗﺼﺼﻲ ﺤﺭ.. ﻭﺘﺭﻜﻪ‬ ‫ﺯﻋﻴﻤﻬﻡ ﻴﻨﺼﺭﻑ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ، ﻭﺃﻤﺭﻩ –‬ ‫ﺘﺤﺕ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﺴﻼﺡ – ﺃﻥ ﻴﺨﻠﻊ ﻤﻼﺒﺴﻪ. ﻭﺃﻥ ﻴﻤﺎﺭﺱ ﺒﻌﺽ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﺎﺭﻴﻥ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻗﺔ، ﻭﺍﺴﺘﺠﺎﺏ ﺍﻟﻘﺎﺹ ﺍﻟﻤﻭﻫﻭﺏ،‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻑ ﺃﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻜﻲ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻭﻫﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ.. ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺤﻴﻥ ﻭﺍﻵﺨﺭ ﻴﺨﺘﻔﻲ ﺴﻌﺩ، ﻭﻫﻭ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺭ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺃﻓﺘﻘﺩﻫﻡ ﺃﻨﺎ ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻷﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻘﺩﺭﻭﻥ ﻤﻌﻨﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﺘﺸﻐﻠﻬﻡ ﺍﻟﻤﺅﺍﻤﺭﺍﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﺸﺎﺭﻜﻭﺍ ﻓﻲ ﺇﻓﺴﺎﺩ‬ ‫ﺒﻬﺠﺔ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ – ﻨﺴﺄل ﻋﻨﻪ، ﻭﺴﺎﻓﺭﺕ ﻤﺭﺘﻴﻥ ﻁﻨﻁﺎ ﺒﺤﺜﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﻨﻪ، ﻭﺫﺍﺕ ﻤﺭﺓ – ﺴﻨﺔ ٣٩٩١ﻡ – ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺴﻌﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﻭﻻ ﻓﻲ ﻁﻨﻁﺎ، ﺃﺸﺎﻉ ﺍﻟﺨﺒﺜﺎﺀ ﺃﻨﻪ ﺃﻗﻨﻊ ﺭﺠﻼ ﺒﺒﻴﻊ ﻜﻠﻴﺘﻪ، ﻭﻫﻤﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ ﻴﺸﺭﺒﺎﻥ ﺒﺎﻟﺜﻤﻥ!‬
  • 45. ‫ﻓﺄﻁﻠﻘﻨﺎ ﺸﺎﺌﻌﺔ ﺃﻨﻪ ﺍﻨﺘﺤﺭ ﻭﻜﺘﺒﻨﺎ ﻭﺭﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻘﻬﻰ‬ ‫ﺯﻫﺭﺓ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻥ ﻜﺘﺒﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻟﻘﺩ ﻀﺎﻕ ﺴﻌﺩ ﺒﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺒﻨﺎ..‬ ‫ﻭﺘﺨﻠﺹ ﻤﻥ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺒﺸﺠﺎﻋﺔ .. ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﷲ .. ﻭﻜﻨﺎ ﻨﻌﺭﻑ ـ ﺃﻨﺎ‬ ‫ﻭﺴﻤﻴﺭ ﻋﺒﺩ ﺭﺒﻪ ـ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻌﻴﺩﻩ ﺇﻟﻴﻨﺎ..‬ ‫ﻭﺒﺎﻟﻔﻌل ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ.. ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻨﺎ ﺒﻌﺩ ﻴﻭﻤﻴﻥ ﻨﺠﺩ ﻻﻓﺘﻪ ﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺴﻌﺩ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﺤﺴﻥ ﺘﻘﻭل: ﺃﻨﺎ ﻟﻡ ﺃﻤﺕ ﻴﺎ ﺃﺒﻨﺎﺀ‬ ‫ﺍﻷﻓﺎﻋﻲ، ﻭﺴﺄﺩﻓﻨﻜﻡ ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﺍﺤﺩﺍ..!!‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻤﺘﻠﻙ ﺴﻌﺩ ﺇﺤﺴﺎﺴﺎ ﺭﺍﺌﻘﺎ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ، ﻭﺘﺴﺘﻬﻭﻴﻪ ﺍﻟﻤﻔﺎﺭﻗﺔ،‬ ‫ﹰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻬﺠﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻟﻴﺒﻨﻲ ﻗﺎﻤﻭﺴﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬ ‫ﻋﺎﺵ ﺤﻴﺎﺓ ﻗﺎﺴﻴﺔ ﺠ ‪‬ﺍ. ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻁﻭﺍل ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺸﺨﺹ ﻤﺒﻬﺞ ﻟﻡ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻴﺸﺎﻫﺩ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻴﻐﺘﺎﺏ ﺸﺨ ‪‬ﺎ، ﻭﻟﻡ ﻴﺸﺎﺭﻙ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻋﻥ‬ ‫ﺼ‬ ‫ﺩﻭﺭ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻭﻻﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭﺓ ﻟﺘﺄﺴﻴﺱ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﻴﺤﻜﻤﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﻁﻕ، ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻀﻤﻥ ﺸﻠﺔ ﺘﺨﻁﻁ ﻻﻨﻘﻼﺒﺎﺕ ﻜﻭﻨﻴﺔ ﺘﺤﺕ‬ ‫ﺴﻘﻑ ﺍﻟﺒﻴﺭﺓ.‬ ‫ﺃﺫﻜﺭﻩ ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﺒﺸﺠﻥ ﻷﻨﻨﻲ ﻋﺭﻓﺘﻪ ﻋﻥ ﻗﺭﺏ ﻭﻋﺭﻓﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻋﺭﻑ ﺃﻫﻠﻲ.. ﻗﺒل ﺃﺴﺎﺒﻴﻊ ﻭﺠﺩﺘﻪ ﻓﻲ ﺭﻜﻥ ﻫﺎﺩﺉ ﻓﻲ‬ ‫ﺃﺤﺩ ﻤﺤﻼﺕ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻜﺎﻥ ﺴﺎﻫﻤﺎ.. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺭﺁﻨﻲ ﻗﺎل ﻟﻲ:‬ ‫‪‬‬ ‫ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻰ ﻋﺯﺒﺔ ﺍﻟﺠﺴﺭ ﻟﺩﻓﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﻗﺭﻴﺒﺎﺘﻲ، ﻓﺈﺫﺍ ﺒﻤﻜﺒﺭﺍﺕ‬
  • 46. ‫ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺘﻌﻠﻥ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻋﻥ ﻤﻭﺕ ﻗﺭﻴﺒﺘﻲ ﻫﺫﻩ، ﻭﺘﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟﻌﺯﺍﺀ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﺴل ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ.. ﻭﺭﺍﺡ ﻴﻀﺤﻙ – ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺭ‬ ‫ﻋﺎﺩﺘﻪ – ﻀﺤﻜﺎ ﻫﺴﺘﻴﺭﻴﺎ.. ﻭﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﻓﺠﺄﺓ.. ﻭﻗﺎل‬ ‫‪‬‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺤﺴﻡ: ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﺤﻠﻘﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ!!‬
  • 47. ‫ﺴﻁﻭﺡ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻜل ﻤﺎ ﻋﺭﻓﺘﻪ ﻋﻨﻪ ﺃﻨﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺴﻌﻴﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ، ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ‬ ‫ﺃﺨﺫﻭﻨﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻻ ﺃﺤﺩ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﻥ ﺃﻴﻥ ﺠﺎﺀ ﻭﺃﻥ ﺴﺭﺍ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻏﺎﻤﻀﺎ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻪ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﻤﻜﺎﻨﻪ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻁل ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﺍﻟﺨﺩﻴﻭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻘﺭﻴﺏ ﺠ ‪‬ﺍ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺠﺩ ﻗﺎﻴﺘﺒﺎﻱ ﺍﻟﺫﻱ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﺭﺒﻁﻨﻲ ﺒﻪ ﻋﻼﻗﺔ ﺨﺎﺼﺔ.‬ ‫ﻏﺭﻓﺔ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺠ ‪‬ﺍ ﺘﺤﺘل ﻨﺼﻑ ﺍﻟﺴﻁﻭﺡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺫﻱ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻁﺎﺒﻘﻴﻥ، ﻏﺭﻓﺔ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﻭﻨﻅﻴﻔﺔ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺒﻭﺘﻭﺠﺎﺯ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭ، ﻭﺼﻴﻨﻴﺔ ﻨﺤﺎﺴﻴﺔ ﺘﺤﻤل ﺃﺭﺒﻊ ﻗﻠل ﻭﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻋﺸﺭﻴﻥ‬ ‫ﻨﻭﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺒﺎﺭ ﻴﻌﺘﻨﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺒﻬﺎ ﻜﺄﻨﻬﺎ ﺃﻭﻻﺩﻩ ﻭﺸﻴﺸﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﻤﺴﺘﻠﺯﻤﺎﺘﻬﺎ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺼﻭﺭﺓ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺠ ‪‬ﺍ ﻟﺠﻤﺎل ﻋﺒﺩ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ، ﻭﺼﻭﺭﺘﺎﻥ ﺃﻗل ﺤﺠﻤﺎ ﻷﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﻭﻤﺼﻁﻔﻰ ﺒﺎﺸﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ، ﻭﺠﻬﺎﺯ ﻜﺎﺴﻴﺕ ﻤﻌﻠﻕ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺒﺘﻜﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺨل،‬ ‫ﻭﻤﻭﺯﻋﺔ ﺴﻤﺎﻋﺎﺘﻪ ﺒﺭﻫﺎﻓﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻐﺭﻓﺔ، ﻭﻤﻜﺘﺒﺔ ﻟﺸﺭﺍﺌﻁ‬ ‫ﺍﻟﻜﺎﺴﻴﺕ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻬﺎ ﺴﻭﻯ ﺃﻡ ﻜﻠﺜﻭﻡ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬ ‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل، ﺫﻫﺒﺕ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻠﻤﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺴﻁ ﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻴﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺌﻲ ﺒﻌﺩ ﺒﺭﻭﻓﺔ ﺠﻨﺭﺍل ﻓﻲ ﻤﺴﺭﺡ ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ،‬
  • 48. ‫ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺨﺭﺝ ﺃﻥ ﻴﻭﻀﺢ ﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻪ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻗﻌﻭﺍ ﻓﻴﻬﺎ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻻ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﺭﺽ، ﻭﺘﺤﻭل‬ ‫ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺨﺸﺒﺔ ﻤﺴﺭﺡ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻨﻲ ﺨﺎﺭﺝ ﻟﻌﺒﺘﻬﻡ،‬ ‫ﺃﺨﺫﻨﻲ ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻟﻡ ﺃﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﺸﻲﺀ، ﻜﻨﺕ ﺤﺯﻴﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻤﻥ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ ٠٩٩١ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻴﻁﻭل ﺸﺭﺤﻬﺎ، ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻥ ﺒﻠﺩﻱ‬ ‫ﻭﺃﻫﻠﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﻤﻸ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻘﻠل ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ، ﻓﻨﺼﺤﺘﻪ ﺒﺄﻥ ﻴﺩﻋﻜﻬﺎ‬ ‫ﺃﻭﻻ ﺒـ ﺍﻟﺴﻌﺩﺓ ) ﺒﻜﺴﺭ ﺍﻟﺴﻴﻥ ﻭﺘﺸﺩﻴﺩﻫﺎ ( ﻭﻫﻲ ﺜﻤﺭﺓ ﺼﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺠ ‪‬ﺍ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ، ﺘﻤﻨﺢ ﺍﻟﻔﺨﺎﺭ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺠﻤﻴﻠﺔ ﻻ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺘﻭﺼﻑ، ﻓﺠﺄﺓ ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻓﻲ ﻤﺸﻬﺩ ﺘﻤﺜﻴﻠﻲ، ﻟﻜﻲ ﻴﻠﻔﺕ ﻨﻅﺭ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺜﻠﻴﻥ ﻭﻗﺎل ﻭﻟﻤﻌﺔ ﻓﺭﺡ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻴﻭﺠﺩ ﻭﺍﺤﺩ ﻤﺎﺯﺍل ﻴﻌﺭﻑ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﺩﺓ.. ﺃﺤﻤﺩﻙ ﻴﺎﺭﺏ ﻜﺎﻨﺕ ﺩﻫﺸﺘﻲ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻊ‬ ‫ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﺩﺍ ﻟﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﺃﻨﻪ ﻤﺨﺘل‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺎ، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻅﻬﺭ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﻭﻗﺭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺭﺤﻴﻭﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺭﺤﻴل، ﻁﻠﺏ ﺇﻟﻲ ﺍﻟﺠﻠﻭﺱ، ﻷﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩﺙ.‬ ‫ﺃﺩﺍﺭ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻫﻠﺕ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺍﻟﻘﻤﺭ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻓﻲ ﺸﻲﺀ‬ ‫ﻭﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﻤﺸﻐﻭﻟﻭﻥ ﺒﺤﻭﺍﺭ ﺨﺎﺹ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ! ﻋﺭﻓﺕ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻨﻬﻡ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻁﻔﻭﻟﺔ ﻟﻁﺒﻴﺏ ﺤﺩﻴﺙ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ ﻴﻌﻤل ﻓﻲ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻟﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﺘﺨﺼﺼﻲ - ﻟﻡ ﻴﺭﻩ‬