330.власть и бизнес в индии стратегия политического взаимодействия в первой половине xx века учебное пособие
1. Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное агентство по образованию
Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова
Кафедра всеобщей истории
Лаборатория африканистики и востоковедения
Т.А. Федорова
Власть и бизнес в Индии:
стратегия политического
взаимодействия
в первой половине ХХ века
Учебное пособие
Рекомендовано
Научно-методическим советом университета
для студентов, обучающихся по специальности История
Ярославль 2006
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
3. 3
Введение
ервая половина ХХ века ознаменовалась подъемом
освободительного движения в Индии, активным уча-
стником которого стала буржуазия. В условиях анти-
колониальной борьбы национальное предпринимательство сло-
жилось как класс, а рост экономического влияния индийских
коммерсантов и промышленников сопровождался активизацией
их политической деятельности, способствовал изменению их ста-
туса и роли в борьбе за независимость. Изменились взгляды
предпринимателей на такие ключевые проблемы, как колониа-
лизм, освободительное движение, кастовая система, изменилась
система их жизненных ценностей и приоритетов. В результате к
середине 1940-х годов осознание собственных интересов вывело
деловой мир Индии на новый уровень общественно-политиче-
ской активности. В конце колониального периода национальная
буржуазия представляла собой организованную оппозицию пра-
вящему режиму. Она действовала на общеиндийском и регио-
нальном уровнях, эффективно используя систему представитель-
ских организаций бизнеса. Их руководство формировало концеп-
цию экономического развития независимого государства,
объективно отвечавшую интересам крупного промышленного
капитала и соответствовавшую потребностям национального
строительства в целом.
Настоящая работа предполагает комплексное исследование
взаимоотношений британской колониальной администрации,
стремившейся защитить интересы метрополии в Индии, и нацио-
нальной буржуазии, укреплявшей свое экономическое и полити-
ческое влияние по мере развития освободительного движения. В
задачи исследования входит характеристика социально-экономи-
ческих позиций, сфер интересов и общественного потенциала от-
дельных групп индийского национального бизнеса на момент на-
чала первой кампании гражданского неповиновения в 1920 году.
Также анализируются основные методы и приемы экономическо-
го и внеэкономического воздействия колониальных властей на
П
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
4. 4
развитие индийского внутреннего рынка, определяются законо-
мерности и особенности реагирования основных группировок
национального бизнеса на действия и законопроекты метропо-
лии, касающиеся интересов индийских предпринимателей. Рабо-
та позволяет выявить степень лояльности отдельных торгово-
промышленных «домов» к британскому правлению по мере из-
менения политической и экономической конъюнктуры и обозна-
чить роль политических партий и представительских организа-
ций национальной буржуазии в развитии системы официальных
контактов между властью и бизнесом. Важнейшей задачей иссле-
дования является определение и характеристика основных этапов
и особенностей политического диалога между колониальной ад-
министрацией и национальным бизнесом вплоть до завоевания
Индией независимости.
Проблемы взаимодействия колониальной власти и бизнеса в
Индии не были предметом специального рассмотрения в отечест-
венной литературе. В то же время многое было сделано для клас-
совой характеристики индийской национальной буржуазии и ли-
деров национально-освободительного движения. Следует особо
выделить работы В.И. Павлова и А.И. Левковского, создавших
мощную методологическую базу для изучения индийской нацио-
нальной буржуазии как социально-исторического феномена.
В.И. Павлов впервые поставил вопрос о национально-религиоз-
ной основе формирования групп индийского предпринимательст-
ва, а А.И. Левковский дал исчерпывающую социально-экономи-
ческую характеристику индийской национальной буржуазии как
формирующегося под воздействием колониализма класса.
В.В. Черновская продолжила социально-историческое исследо-
вание индийского предпринимательства, уделяя большое внима-
ние независимому периоду его развития. Изучение проблем, свя-
занных с историей предпринимательства в Индии, как в про-
шлом, так и в настоящем невозможно без знакомства с их
трудами, ставшими классикой отечественной индологии.
Спектр зарубежных исследований, так или иначе затраги-
вающих проблемы власти и бизнеса в колониальной Индии, зна-
чительно шире. Наиболее ценным представляется вклад таких
ученых, как С. Кочанек, Т.А. Тимберг, А.Д.Д. Гордон, К. Марко-
виц, исследовавших как общие, так и частные примеры взаимо-
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
5. 5
действия индийского бизнеса и крупнейших политических сил
Индии в первой половине ХХ века. Индийский исследователь
Д. Трипатхи занимается изучением проблем бизнеса и политики в
колониальной Индии на основе реконструкции предпринима-
тельского этоса. При этом он принимает во внимание, прежде
всего, особенности традиционной социальной среды как «места
рождения» предпринимателя. В настоящее время в Индии издано
большое количество работ, посвященных деятельности предста-
вительских организаций бизнеса как регионального, так и обще-
индийского масштаба. Хотя в большинстве своем они тенденци-
озны и субъективны, но в целом позволяют создать целостную
картину развития непартийных предпринимательских организа-
ций в первой половине ХХ века, а также их взаимоотношений с
колониальным правительством и национально-освободительным
движением.
Предлагаемое пособие состоит из трех глав, каждая из кото-
рых делится на параграфы. Первая глава посвящена анализу на-
чального этапа взаимоотношений индийского национального
предпринимательства и колониального государства. Здесь иссле-
дуются такие проблемы, как формирование условий диалога ме-
жду национальным деловым сообществом и властью, изменение
политической позиции и экономического потенциала индийского
бизнеса под влиянием движения свадеши и Первой мировой вой-
ны. Глава вторая освещает основные аспекты политического и
социально-экономического развития индийского предпринима-
тельства в условиях подъема национально-освободительного
движения в 1920-е годы. Третья глава показывает последователь-
ное развитие стратегии индийского национального делового со-
общества в отношении колониальной политики и освободитель-
ного движения в период, предшествующий независимости.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
6. 6
Глава 1. Взаимодействие
индийского бизнеса
и колониальной власти
в XIX – начале ХХ века
1. Исторические условия деятельности
делового сообщества Индии
и формирование диалога «власть – бизнес»
в колониальный период
Индии торговля и связанные с нею прибыльные виды
занятий с древности были разделены на сферы влия-
ния отдельных каст и их подразделений, для которых
конкретный вид экономической деятельности служил главным
источником обогащения. При этом многие купеческие и ростов-
щические семейства достигли успеха на основе сотрудничества с
представителями феодальной власти. После фактического распа-
да империи Великих Моголов и превращения Индии в колонию
Великобритании в 1858 году индийское предпринимательство
продолжало строить свои отношения с новой властью на основе
традиционных, средневековых правил социального поведения.
Деловое сообщество Индии всегда занимало осторожную по-
зицию в отношении политического процесса, предпочитая, по
возможности, не вмешиваться в него вообще и только следить за
маневрами властных структур. От них во многом зависело благо-
состояние и свободное функционирование агентов экономиче-
ской жизни: налоги, льготы, пошлины, а в древности и средневе-
ковье – и сама жизнь торговца или ростовщика. Такова была си-
туация со времен правления индусских царей до мусульманских
властителей империи Великих Моголов. Логика отношений биз-
неса и власти тоже была одинакова, с незначительными отклоне-
ниями в исторической действительности.
В
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
7. 7
События разворачивались примерно по одной схеме. Когда
династия или правитель вступали в свои права, они, как правило,
были заинтересованы в экономическом процветании своей терри-
тории. А главным залогом этого процветания в Индии во все
времена были традиционные коммерческие структуры, фунда-
ментом которых как внутри отдельного региона, так и в целом по
стране выступала деятельность профессиональных торгово-
ростовщических каст. Поэтому начиналось сближение между
бизнесом и властью. Первый получал гарантию (на какое-то вре-
мя) неприкосновенности личности и имущества, льгот, должно-
сти, привилегий, наконец, возможность работать в стабильных
условиях, что гарантировала военно-репрессивная машина ново-
го государства или правителя. Правитель в свою очередь получал
надежный источник пополнения казны, снабжения двора и рын-
ков необходимыми товарами. Пока традиционная экономика
функционировала успешно, представителям делового мира не о
чем было беспокоиться. Но как только наблюдался сбой в отла-
женной системе (а причины, его вызывавшие, были различны –
от неурожая, принуждавшего ростовщика вгонять производите-
лей в долги и тем самым сокращать поступления в казну, до ра-
зорительных набегов врагов), гнев правителей обрушивался не
только на крестьян, но и на представителей торгово-ростовщи-
ческого сообщества. Тогда вставал вопрос не только о сохране-
нии общественного положения и имущества, но и самой жизни.
Вариантов дальнейшего поведения, собственно, было два.
Либо продолжать прежнюю деятельность, подстраиваясь под по-
литическую конъюнктуру, но рискуя потерять все в результате
каприза правителя или разбойничьего нападения, либо «уйти в
подполье», надежно спрятав и тем самым сохранив для потомков
богатство. В целом логика взаимодействия власти и предприни-
мательства (в основном торгово-ростовщического) до начала
ХХ века оставалась практически неизменной и заключалась в
стремлении национального бизнеса приспособиться к менявшим-
ся конкретным политическим и экономическим условиям.
С XIX века эксплуатация Индии шла методами промыш-
ленного капитализма, менявшего отлаженную систему эко-
номических процессов. С 1814 по 1835 годы экспорт индийских
тканей в Великобританию уменьшился более чем в четыре раза, а
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
8. 8
импорт английских тканей в Индию, наоборот, увеличился в ше-
стьдесят три раза1
. Такая политика англичан подрывала основы
национального ремесла и торговли, но в то же время давала ин-
дийцам возможность освоить новый, фабричный способ произ-
водства товаров. Начиная с первой половины XIX века, целью
купцов и предпринимателей Индии стала борьба за собственные
экономические интересы. Одновременно, под воздействием на-
ционально-освободительного движения, формировались полити-
ческие взгляды индийской буржуазии.
Складывание политических взглядов индийских пред-
принимателей с начала XIX века шло параллельно процессу
становления капиталистического уклада в стране, под непо-
средственным влиянием английского промышленного капи-
тала. Его целью было превращение Индии в аграрно-сырьевой
придаток Великобритании. Увеличивался вывоз индийского сы-
рья из колонии и ввоз английских товаров промышленного про-
изводства. В.И. Павлов справедливо отмечал, что английский ка-
питализм формировал в колонии такие условия, которые макси-
мально благоприятствовали выкачиванию дани, ускоряющей его
развитие2
. Образованные индийцы называли такую политику
метрополии "теорией выкачки"("drain" theory)3
. Но, с другой сто-
роны, эти условия создавали почву для возникновения капитали-
стического уклада в самой Индии. У индийских торговцев и
предпринимателей появился пример для подражания – Велико-
британия. А поскольку ее экономические интересы были связаны
с развитием текстильной промышленности, то и индийцы вкла-
дывали накопленные на компрадорской торговле и ростовщиче-
стве капиталы в ту же отрасль. Отсюда и специфика возникнове-
ния капиталистического уклада в колониальной Индии: он фор-
мировался лишь в узкой сфере производства – текстильной
промышленности.
Во второй половине ХIХ века она была представлена не-
сколькими десятками фабрично-заводских предприятий, в основ-
1
Павлов В.И. Формирование индийской буржуазии. М., 1958. С. 89.
2
Там же. С. 138.
3
Dasgupta A. A History of Indian Economic Thought. London, 1993.
P. 74.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
9. 9
ном принадлежавших индийцам4
(англичане не сразу осознали
необходимость строительства фабрик на территории колонии –
промышленные товары в основном привозились из метрополии).
Но в Индии не производилось необходимого оборудования для
оснащения фабрик и заводов, которое закупалось в Англии, что
связывало экономические интересы индийцев с политикой Вели-
кобритании.
Иными словами, деятельность британских предпринима-
телей в Индии не только обогащала метрополию, но и от-
крывала новые возможности бизнеса для самих индийцев.
Стабильность политической жизни, технологический трансферт,
не требовавший лишних материальных затрат, демонстрацион-
ный эффект, привели к зарождению национальной фабричной
промышленности Индии уже во второй половине ХIХ века. Пио-
нерами в данном направлении хозяйственной деятельности стали
представители этноконфессиональной общины парсов. Затем в
промышленность устремились и представители других религий и
национальностей.
Парсы одними из первых получали западное образование и в
целом были самой вестернизированной предпринимательской
общиной Индии. Местом преобладания парсов в коммерции, а
затем и в промышленности, стал Бомбей. Известно, что первую
успешно функционировавшую прядильную фабрику в Бомбее от-
крыл в 1854 году парс банкир Ковас Нанабхай Давар5
.
Его успех послужил примером представителям других рели-
гиозных общин, не только парсов, а также мусульман и индусов.
Они преуспевали в освоении фабричного дела, в основном благо-
даря системе внутриобщинного и внутрикастового кредитования,
совместно формируя директораты новых предприятий. В 70-х го-
дах XIX века наиболее влиятельным среди парсов-предприни-
мателей, занятых в текстильной промышленности, было семейст-
во Тата.
Первыми промышленными предпринимателями из числа ин-
дусов стали не только вайшьи (торгово-ростовщическое сословие
согласно классической системе Вед), но и брахманы, в чьи ис-
4
Павлов В.И. Указ.соч. С. 139.
5
Павлов В.И. Указ.соч. С. 155.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
10. 10
конные обязанности вошли священнослужение и государствен-
ная служба. Система внутрикастового кредитования помогала им
собрать необходимый для покупки фабрики капитал со всем не-
обходимым оборудованием. Поэтому предприятия, построенные
индийцами, были акционерными. Среди индусов, принадлежав-
ших к торговому сословию и признававших систему каст, можно
выделить не только ортодоксальных индуистов, но и джайнов6
.
Бания-джайны, наряду с их однокастниками-индуистами, стано-
вились удачливыми коммерсантами. Шестое за 1860 год пред-
приятие, построенное в Бомбее, управлялось членом подкасты
копал-бания Натубхаем Мангалдасом7
. В 1861 году Ранчходлал
Чхоттолал, нагарский брахман по кастовой принадлежности, от-
крыл первую текстильную фабрику в Ахмедабаде. При этом
Чхоттолал получал финансовую поддержку от крупнейших ахме-
дабадских банкиров, среди которых был Маганбхаи Карамчанд
(Сарабхаи), джайн банкир, чья семья пользовалась репутацией
пионеров промышленности в Гуджарате8
.
Мусульмане также активно участвовали в промышленном
предпринимательстве, начиная со второй половины XIX века. В
силу специфики индийского общества, группы мусульман-
коренных жителей страны жили по законам кастовой системы.
Мусульмане, занятые в торговле и ростовщичестве, так же, как и
индусы, делились на касты и подкасты. Наиболее крупных "ком-
мерческих" каст было три: ходжа, бохра и меманы. Их деятель-
ность развивалась наиболее успешно в Северном Гуджарате и
Бомбее, куда из Гуджарата в конце XVIII – первой половине
XIX века переселилось большое количество мусульман. Они за-
рабатывали первоначальный капитал на посреднической торговле
хлопком, опиумом, зерном, английскими товарами, на государст-
венных контрактах и поставках для англо-индийской армии. В
Северном Гуджарате и Бомбее существовало несколько десятков
крупных мусульманских торговых фирм. Среди них можно на-
звать ходжа Хабиббхоев, Дхарамси, Пунджабхоев (из этой семьи
вышел М.А. Джинна, основатель государства Пакистан), Ибра-
6
Джайнизм – конфессия в Индии.
7
Павлов В.И. Указ. соч. С.160.
8
Там же.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
11. 11
гима Пабани, Лалджи, Алларакхия Сумара, М. Премджи; бохра
Салехбхоя Тайябджи, Исаджи Тайябджи, Хебтулла Алибхоя,
Хебтулла Шейх Адама, Мусаджи Лукманджи; меманов Нурани,
Сетха. Они стали пионерами промышленного предприниматель-
ства среди мусульман. В 1859 году в Бомбее была пущена первая
текстильная фабрика, принадлежавшая мусульманину ходжа
Дхарамси9
. В 1860 году их было уже семь. В 1854 – 1900 годах
индийцы в Бомбее открыли 87 текстильных фабрик, из них
36 принадлежали парсам, 9 – мусульманам и 21 – индусам10
.
Таким образом, процесс формирования национального про-
мышленного предпринимательства в Индии начался и активно
развивался со второй половины XIX века при поддержке колони-
альной власти. Однако превращение компрадоров в националь-
ных предпринимателей происходило достаточно медленно и не-
равномерно, так как владельцы первых текстильных фабрик при-
надлежали не только к разным конфессиям (парсы, индуисты,
джайны, мусульмане) и национальностям (гуджаратцы, бенгаль-
цы, марварийцы и другие), но и социальным слоям (торговцы-
ростовщики, интеллигенция, помещики). Все это мешало им объ-
единиться в борьбе за свои экономические и политические инте-
ресы, а потому они не могли занимать равные с англичанами по-
зиции на рынках Индии.
Большинство "пионеров индийской промышленности" были
выходцами из двух экономически наиболее развитых региона –
Гуджарата и Бомбея. Гуджаратцы (кастовые группы мусульман,
индуистов и джайнов, однородные в национально-этническом
отношении) представляли вторую после парсов (рассматривае-
мых как конфессия и национальность) по величине и экономиче-
скому потенциалу группу текстильных фабрикантов. Центром их
деятельности стали Ахмедабад (столица современного штата
Гуджарат) и Бомбей. Наиболее значительными среди гуджарат-
цев были касты бания – джайнов и бхаттиа. Бхаттиа оказались в
числе первых промышленников Бомбея. Известно четыре наибо-
лее влиятельных семейства: Морарджи Гокулдаса, Дамодара
9
Левин С.Ф. Формирование буржуазии Пакистана. М., 1976. С.26.
10
Там же.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
12. 12
Тхакерси, Мулраджа Кхатау и Виссанджи. Тхакерси и Кхатау
были связаны с группой Таты и английским капиталом11
.
Следует подчеркнуть, что в период становления промышлен-
ного капитализма в Индии интересы индийской буржуазии, в ос-
новном компрадорской, были тесно связаны с интересами Вели-
кобритании. В частности, "пионеры индийской промышленно-
сти" собрали свой первоначальный капитал в основном благодаря
ввозу английских товаров в Индию и вывозу сырья из страны.
Такой путь, например, прошла группа Тата. На протяжении почти
полувека колониальной эпохи, начиная со второй половины
ХIХ века, практически единственной отраслью, в которой индий-
ские предприниматели связывали себя с производством, остава-
лась текстильная промышленность. Поэтому позицию индийско-
го бизнеса в целом по отношению к колониальному режиму фор-
мировали текстильные фабриканты. При их поддержке (и на их
деньги) был создан ряд религиозно-просветительских организа-
ций. Так индийские предприниматели начали осознавать свое
"особое положение" в общественной структуре12
. Подобного рода
организации возникали в Бенгалии (Ассоциация Британской Ин-
дии), Бомбейском Президентстве (Бомбейская Ассоциация),
Мадрасе (Мадрасская туземная ассоциация) и других провинци-
ях. Они не носили антиколониальный характер и были явлением
сугубо элитарным. Но в 70-х годах ситуация изменилась. На базе
уже существовавших организаций были созданы общества ново-
го типа, которые все более тяготели к национализму. Такие орга-
низации, как "Пуна сарваджаник сабха" (Всенародное собрание
Пуны, 1870) в Махараштре, Индийская ассоциация, созданная в
1874 году в Бенгалии, "Мадрас Махаджана сабха" (Мадрасское
народное собрание, 1881), представляли собой по сути уже раз-
личные направления национально-освободительного движения13
.
11
Kochanek S. Business and politics in India. Berkely: University of Cali-
fornia Press, 1974. P. 19.
12
Комаров Э.Н. Элитарная модернизация как форма и результат об-
щественного развития Индии в колониальный период // Россия и окру-
жающий мир: контуры развития. Вторые Павловские чтения. М., 1996.
С. 188.
13
Там же.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
13. 13
Деятельность таких организаций можно охарактеризовать
как либерально-националистическую. Наряду с многочисленны-
ми стихийными крестьянскими войнами, она создала в Индии
второй половины XIX века специфическую обстановку, угро-
жавшую стабильности общественного порядка. Поэтому англи-
чане были вынуждены согласиться с требованиями национально-
буржуазных организаций Индии о необходимости создания об-
щеиндийской национальной общественно-политической органи-
зации. Таковым стал созданный в 1885 году из представителей
буржуазии и либеральных помещиков Индийский национальный
конгресс (ИНК).
На первых порах его действия характеризовались как поли-
тика трех "П" – просьб, петиций, протестов. Целью были рефор-
мы в области просвещения и экономики. Программу ИНК соста-
вили теоретики национальной экономической школы – Дадабхай
Наороджи, Махадев Говинд Ранаде, Гопал Кришна Гокхале и
Ромеш Чандра Датт. Видные общественные деятели и публици-
сты второй половины XIX века, осознававшие всю горечь поло-
жения коренного населения Индии, не желали осуждать британ-
ское правление в целом, и ИНК выступал не как антиправитель-
ственная организация, а как "лояльная оппозиция Ее
Величества"14
.
Почти одновременно с созданием ИНК на волне националь-
но-патриотического порыва начался процесс формирования на-
циональных палат – региональных и общеиндийских коммерче-
ских организаций. Наряду с либерально-просветительскими об-
ществами, носившими большей частью религиозный характер,
организации предпринимательства выражали прагматические ин-
тересы деловой элиты общества. В рассматриваемый период об-
разование таких палат носило единичный характер и охватывало,
главным образом, район Бенгалии. Во второй половине XIX века,
в результате экономического подъема в регионе, здесь начался
процесс, именуемый Бенгальским ренессансом. Он нес с собой
культурное возрождение и рост национального самосознания
бенгальцев, что отразилось на росте их политической активности.
14
Beasant A. How India wrought for freedom. New Delhi, 1975. P. 59.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
14. 14
Иначе говоря, именно в Бенгалии, как нигде в Индии, был силен
дух национализма.
Следует отметить, что в этих условиях в Бенгалии большин-
ство промышленных предприятий находилось в руках англичан.
Данный факт ставил под угрозу положение индийских капитали-
стов, которые на волне подъема национализма с целью защиты
своих экономических интересов объединились в 1887 году в Бен-
гальскую национальную торгово-промышленную палату. Эта ор-
ганизация также ставила своей целью сотрудничество с ИНК.
Таким образом, в конце XIX – начале XX века процесс
формирования политической позиции индийской буржуазии
по отношению к колониальной власти происходил одновре-
менно с процессом ее трансформации из компрадорской в на-
циональную. Следствием данного процесса стало создание в
рамках предпринимательских кругов ряда организаций, тяготев-
ших к национализму.
Крупнейшие региональные индийские деловые элиты – бом-
бейская и гуджаратская – в целом сформировались к началу
ХХ века, под непосредственным влиянием английского капитала.
Подавляющее большинство промышленников-индийцев не
строили, а покупали у Великобритании фабрики с готовым обо-
рудованием, так как отсутствовали предприятия по его производ-
ству в самой колонии. Следовательно, индийские предпринима-
тели были заинтересованы в сотрудничестве с метрополией, так
как она поставляла необходимое для их фабрик оборудование. В
то же время англичане доминировали на индийском рынке тек-
стиля благодаря ввозу дешевых изделий из метрополии. Индий-
ские фабрики чаще всего удовлетворяли его остаточный спрос, а
также экспортировали индийскую хлопковую ткань в страны
Азии и Африки, не составляя конкуренции Манчестеру.
Существовала двойственность политической позиции на-
циональной буржуазии. С одной стороны, по отношению к
метрополии она проявляла лояльность, которая была следст-
вием не только открывшихся перспектив промышленного
развития, но и традиционного для индийского общества ува-
жительного отношения к государству. С другой стороны, ин-
дийские предприниматели стремились обеспечить собствен-
ные экономические интересы за счет протекционистских мер
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
15. 15
колониального правительства. Так происходило формирова-
ние нового для индийской буржуазии, лояльного, качества
политической активности. Оно выражалось в создании ее
крупнейшими представителями религиозно-просветитель-
ских либеральных обществ и патриотически-коммерческих
организаций, ставивших своей целью борьбу за льготы и ус-
тупки индийским деловым кругам со стороны правительст-
ва. Такие организации стали форумом для выражения деловым
сообществом своих экономических и политических интересов на
региональном уровне. В масштабах всей страны эту роль был
призван играть Индийский национальный конгресс. Кроме того, в
начале ХХ века индийские предприниматели уже не могли игно-
рировать национально-освободительное движение в колонии.
Они были вынуждены определить свою позицию в отношении
одной из его форм, которая приняла наиболее радикальный ха-
рактер в начале ХХ века – свадеши.
2. Движение свадеши и политика британской
колониальной администрации в отношении
индийского капитализма
Появление свадеши как формы протеста против экономиче-
ской политики Великобритании в Индии индийские ученые отно-
сят к 1849 году, когда Гопалрао Дешмукх в Пуне выступил на
страницах местной газеты "Прабхакар" в защиту потребления
индийских товаров вместо импортных15
. В Бенгалии в 1867 году
Набогопал Митра организовал "Хинду Мила" (Национальное со-
брание). Одной из основных задач "Хинду Мила" было поощре-
ние местных товаропроизводителей путем организации выставок
национальной ремесленной продукции16
.
Одновременно с развитием свадеши формировалась кон-
цепция "экономического национализма", теоретически обос-
новывавшая требования промышленного бизнеса Индии о
15
Chandra B. The Rise and Growth of Economic Nationalism in India.
New Delhi, 1977. P. 123.
16
Chattopadhyay R. Indian Business and Economic Planning // Business
and Politics in India. A historical Perspective. New Delhi, 1991. P. 310.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
16. 16
государственной протекции и воплощавшая чаяния буржуа-
зии о конституционной оппозиции правительству. Представи-
тели свадеши в своей борьбе обращались к традиционным для
Индии способам производства продукции (ручному ремеслу и
ткачеству) как к источнику процветания общества. Акцент делал-
ся на "славное прошлое" индийской сельской общины, следстви-
ем чего стало обращение к индуизму и пропаганда ценностей ин-
дусского общества. Такую позицию, в частности, занимали Дайа-
нанда в Северной Индии, С. Вивекананда в Бенгалии и Б.Г. Тилак
в Западной Индии. Р. Тагор в своем творчестве воспевал идеал
сельского общества древней Индии. В экономическом преломле-
нии их идеи воплощались в призывах поддерживать отечествен-
ное производство и бойкотировать все иностранные товары (а
также и европейский образ жизни). Свадешисты понимали, что
экономическая политика Великобритании подрывает стабиль-
ность традиционного индийского общества путем разорения ме-
стных производителей17
.
К началу ХХ века сложились два направления буржуаз-
ной оппозиции колониальному правительству. Первое на-
правление – умеренное – отражало позицию деловой элиты и
было представлено облеченными в конституционную форму тре-
бованиями о протекционизме и поддержке крупной националь-
ной промышленности. Второе – свадеши – призывало вернуться
к традиционным методам производства и бойкотировать импорт-
ные товары. Оно опиралось на массовую поддержку населения и
несло в себе опасность социального взрыва и дестабилизации,
что противоречило интересам как колониального правительства,
так и крупного бизнеса. Но было и общее, что сближало позиции
этих двух направлений: их представители видели "корень зла" в
политике Великобритании.
Таким образом, начиная со второй половины XIX века, пионе-
ры индийской промышленности находились перед выбором: про-
должать сотрудничество с правительством, подбирая крошки со
стола английского капитала, или поддержать свадеши, что было
чревато угрозой классовым интересам. Очевидно, что на первом
этапе развития свадеши (вторая половина XIX века) крупный
17
Chattopadhyay R. Op. cit. P. 311.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
17. 17
бизнес его не поддерживал, хотя промышленники использова-
ли в рекламных целях лозунг свадеши (например, в 1885 году
Д. Тата назвал одну из своих хлопчатобумажных фабрик "Свадеши
Миллс"). В начале ХХ века ситуация изменилась.
С одной стороны, колониальные власти не содействовали, а
тормозили развитие предпринимательской деятельности индий-
цев, которой требовалась защита от конкуренции товаров эконо-
мически более развитых стран18
. С другой – произошло усиление
позиций свадешистов внутри ИНК, что вызвало его радикализа-
цию и грозило социальным взрывом. Таким образом, раскол про-
исходил как бы в двух плоскостях: на общеиндийском и конгрес-
систском уровнях. При этом второе в концентрированном виде
выражало первое, поскольку ИНК можно рассматривать не толь-
ко как партийную организацию, но и как "своеобразный блок
различных социальных сил, которые... объединила борьба против
иностранных колонизаторов"19
. Если учесть, что по социальной
природе ИНК – это "партия различных слоев индийской буржуа-
зии, буржуазно-помещичьей интеллигенции, капитализирующих-
ся помещиков и большей части так называемых средних слоев"20
,
то можно констатировать факт противостояния двух тенденций
внутри самой буржуазии – умеренной и радикальной. Отмечен-
ное противостояние было также противоборством основных
школ экономического национализма – умеренных (отражавших
позиции "пионеров промышленного предпринимательства") и
свадешистов (представлявших интересы мелкой буржуазии, ре-
месленников и торговцев)21
.
Таким образом, до начала ХХ века индийская промышленная
буржуазия не решалась сделать окончательный выбор. Она зани-
мала некое срединное положение между радикальными свадеши-
стами и колониальным правительством. Необходим был стимул
для дальнейшего развития политической активности.
Таким стимулом стал раздел Бенгалии в 1905 году. Данная ме-
ра, предпринятая вице-королем лордом В. Керзоном, противоречи-
18
Левковский А.И. Особенности развития капитализма в Индии. М.,
1963. С. 320.
19
Девяткина Т.Ф. Индийский Национальный Конгресс. М., 1975. С. 4.
20
Там же.
21
Chattopadhyay R. Op. cit. P. 311.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
18. 18
ла интересам практически всех слоев индийского общества. Хотя
интересы промышленной буржуазии не были прямо затронуты,
ИНК поддержал национально-освободительное движение в стране.
Л.Л. Рай, Б.Ч. Пал и Б.Г. Тилак, возглавлявшие радикальное крыло
Конгресса, пользовались необычайной популярностью среди про-
стого населения Индии и защищали позиции свадешистов. Их тре-
бования к умеренному руководству организации заключались в
поддержке бойкота иностранных товаров и участии в движении
свадеши. Кроме того предприниматели увидели в свадеши способ
поддержки промышленного развития. На страницах газет обсужда-
лось, что в случае успеха движение будет прекрасной поддержкой
индийской промышленности. Действительно, можно привести
факты, подтверждающие справедливость такого мнения. С конца
1905 года было построено несколько свадешистских предприятий.
Средства были собраны как среди простого населения путем про-
дажи акций, так и среди крупных промышленников. "Таймс оф
Индиа" приводит сведения об организации таких предприятий в
различных частях страны. Например, в Сиалкоте была основана
"Свадешистская компания" с капиталом в 50 тыс. рупий. Цена ак-
ций (10 рупий) делала возможным их широкое распространение22
.
В Калькутте образовалось прядильно-ткацкое предприятие с капи-
талом 400 тыс. рупий (акции по 500 рупий)23
. Однако торгово-
ростовщическая община марвари Калькутты не участвовала в дви-
жении свадеши 1905 года, которое призывало бойкотировать одеж-
ду, сшитую из импортных тканей. Наоборот, они находились в оп-
позиции националистическому движению, считая, что оно угрожа-
ет основам их образа жизни.
В Пуне свадешисты осуществляли сбор денег среди сочувст-
вующих движению в специальные фонды, чтобы впоследствии
покупать и расширять национальные промышленные предпри-
ятия24
. В Бомбее при поддержке крупной буржуазии по инициа-
тиве ИНК в конце 1905 года состоялась промышленная и сель-
скохозяйственная выставка. Позднее, в том же году, открылась
Всеиндийская выставка в Бенаресе. На ней были широко пред-
22
Times of India. 18.11.1905. P. 1.
23
Ibid. 6.01.1906. P. 7.
24
Banerjea S. A Nation in Making. London. 1925. P. 209.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
19. 19
ставлены товары как ручного, так и фабричного производства.
Инициатива ее открытия принадлежала ИНК. Его лидеры при-
урочили это событие к своей 21-й сессии. На ней было озвучено
одобрительное отношение умеренного большинства к движению
свадеши и определены задачи организации. Они состояли в том,
чтобы добиться управления Индией "в интересах самих индий-
цев, и чтобы с течением времени в стране была создана система
правления наподобие самоуправляющихся колоний Британской
империи"25
. Для достижения поставленной цели, по мнению од-
ного из лидеров умеренных, теоретика экономического национа-
лизма Г.К. Гокхале, необходимо было усиление влияния индий-
цев в управлении страной.
Таким образом, на данном этапе крупная буржуазия и
поддерживавшие ее умеренные политики ИНК были вынуж-
дены четко сформулировать свою позицию в отношении на-
ционально-освободительного движения и его специфической
формы – свадеши, что было крайне важно по нескольким причи-
нам. Во-первых, растущее недовольство мерами колониального
правительства (вернее, отсутствием таковых) в области экономи-
ческой политики Великобритании в Индии вызывало критику со
стороны крупного индийского капитала. Его идеологи осуждали
выкачку богатств из страны и отсутствие мер, направленных на
повышение уровня жизни индийцев26
. Во-вторых, давление край-
них во главе с Б.Г. Тилаком подталкивало умеренное большинство
к тому, чтобы озвучить позицию организации по отношению к
свадеши. Крайние (экстремисты) пользовались огромной попу-
лярностью среди широких масс населения Индии. Они вели на-
ционалистическую пропаганду в городах и деревнях. Умеренные
поспешили влиться в свадеши, чтобы держать крайних под своим
контролем. В-третьих, деловая элита осознала выгоды движения
свадеши. С одной стороны, мощная финансовая поддержка строи-
тельства промышленных предприятий со стороны населения спо-
собствовала быстрому развитию производственной сферы эконо-
мики Индии. С другой стороны, участвуя в движении свадеши,
индийская буржуазия на деле доказывала колониальному прави-
25
Gokhale G.K. Speeches of G.K. Gokhale. Madras. 1920. P. 698.
26
Gokhale G.K. Op. cit. P. 699.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
20. 20
тельству, что национальная промышленность страны жизнеспо-
собна. Для того, чтобы ее функционирование было выгодно как
метрополии, так и колонии, представители деловой элиты Индии
считали необходимым добиваться от правительства в будущем
более благоприятного инвестиционного климата.
В целом индийская промышленная буржуазия Индии при-
знавала необходимым привлечение иностранного капитала в эко-
номику страны, что расширило бы предпринимательскую дея-
тельность индийцев. Но сотрудничать с иностранным капиталом
было можно только путем образования акционерных компаний и
предприятий27
. Осторожное отношение к английскому предпри-
нимательству было вполне оправдано результатами политики
фритредерства, или экономического либерализма. В результате
молодая и слабая индийская национальная буржуазия не получа-
ла поддержки со стороны правительства в конкурентной борьбе
не только с английскими фирмами, но и с другими иностранными
компаниями, что, с точки зрения индийских предпринимателей,
было неоправданно. В качестве аргумента они приводили пример
других стран Востока, где государство заботилось о националь-
ных предпринимателях. Так было в Японии, экономические ус-
пехи которой впечатляли. Однако Япония являлась независимой
страной, а Индия – колонией, что с горечью констатировали про-
мышленные магнаты, которые выступали за сотрудничество с
правительством28
. Как отметил А.И. Левковский, "индийская на-
циональная буржуазия осознавала враждебность своих интересов
интересам английских монополий, деятельность которых стано-
вилась им поперек дороги и непосредственно сокращала прибыли
индийских предпринимателей"29
.
В то же время индийским коммерсантам было необходимо
сотрудничать с иностранными компаниями в силу определенных
причин. Одной из них было отсутствие собственного машино-
строения в Индии. Продолжение и распространение бойкота по
всей стране ставило под вопрос иностранные поставки фабрично-
го оборудования30
. Индия не могла обеспечить себя промышлен-
27
Times of India. 5.01.1907. P. 8.
28
Ibid.
29
Левковский А.И. Указ. соч. С. 363.
30
Times of India. 21.10.1905. P. 2.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
21. 21
ной продукцией в полном объеме. Только текстильная промыш-
ленность была развита в достаточной степени, чтобы удовлетво-
рить спрос на товары, возникший в связи с бойкотом импорта.
Поэтому главной темой выступлений индийских общественных
деятелей, представлявших интересы крупной буржуазии, было
требование протекции индийской промышленности со стороны
колониального правительства.
Однако очевидно, что требуемую для развития промышлен-
ности поддержку буржуазия получила от массового движения
свадеши, которое использовала с наибольшей выгодой для себя.
Благодаря свадеши существенно расширился внутренний рынок
на изделия индийских хлопчатобумажных фабрик. Индийские
промышленники увеличивали прибыль не только за счет увели-
чения сбыта товаров, но и благодаря повышению цен на них 31
.
Еще одним важным для индийской буржуазии последствием сва-
деши стало возникновение новых отраслей промышленности. В
1907 году началось строительство первого в Индии металлурги-
ческого комбината Тата. Он был построен на деньги акционерной
компании, собиравшей средства внутри страны. Но самым глав-
ным последствием свадеши стало политическое и экономиче-
ское размежевание в рядах индийской буржуазии (умеренные
и свадешисты), отраженное в деятельности представлявшей
ее интересы организации – Индийского национального кон-
гресса.
В период движения свадеши выявилась близость политиче-
ских позиций умеренного большинства ИНК и промышленных
магнатов. В то же время усилилось отчуждение между формиро-
вавшейся национальной буржуазией и английским режимом. В
основе этого отчуждения лежали такие факторы, как расовая дис-
криминация, практиковавшаяся со стороны жителей метрополии
по отношению к коренному населению Индии, и нежелание вла-
стей оказать поддержку индийскому предпринимательству (под-
держку оно получило от движения свадеши).
Свадеши способствовало расширению круга национальных
предпринимателей и развитию всех форм промышленного произ-
водства, включая и мелкое. Отдельные группы индийской бур-
31
Левковский А.И. Указ. соч. С. 370.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
22. 22
жуазии консолидировались, осознавая себя полноправной частью
общества. Число национальных торгово-коммерческих ассоциа-
ций росло. Одной из крупнейших организации такого рода стала
основанная в 1907 году в Бомбее Индийская торговая палата.
Большинство в ней составляли представители крупного бизнеса.
Согласно ее уставу в комитете организации из 31 человека только
8 были представителями мелких коммерческих ассоциаций32
.
Движение свадеши не только способствовало качественному
и количественному росту промышленного предпринимательства
в Индии. Важным последствием событий 1905 – 1908 годов, свя-
занных с национально-освободительной борьбой и выразившихся
в свадеши, было дальнейшее развитие доктрины экономического
национализма. Такие ее идеологи, как Г.К. Гокхале, Р.Ч. Датт,
Д. Наороджи и другие, не только поддержали свадеши, неодно-
кратно выступая на открытии промышленных конференций, но и
дали политэкономическое обоснование принципов отечественно-
го производства. Именно школа умеренного национализма, к ко-
торой принадлежали эти ученые и общественные деятели, сыгра-
ла существенную роль в развитии доктрины. На данном этапе
сформировались основные принципы экономического на-
ционализма, которые объективно вступали в противоречие с
принципами экономической политики Великобритании.
3. Социально-экономическое
и политическое развитие индийского
предпринимательства в 1913 – 1918 годах
В начале ХХ века промышленное развитие Индии продолжа-
лось, но шло слишком медленными темпами. Причиной тому от-
части была политика метрополии, покровительствовавшая ком-
мерческим организациям европейской и компрадорской буржуа-
зии. Поэтому представители национальной буржуазии почувст-
вовали необходимость создать собственную, без участия евро-
пейского капитала, организацию, целью которой была бы защита
32
Gordon A.D.D. Businessmen and politics: rising nationalism and a mod-
ernizing economy in Bombay. 1918 – 1933. New Delhi. 1978. P. 170.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
23. 23
интересов капитала национального. Базой для воплощения идеи
стали ежегодно созываемые промышленные конференции, зани-
мавшиеся пропагандой национального производства. На
9-й Промышленной конференции (1913) была принята резолю-
ция, приветствовавшая дальнейшую координацию действий ор-
ганизованного индийского бизнеса. Резолюция гласила, что кон-
ференция призывает всех, кто заинтересован в развитии нацио-
нальной промышленности, принять участие в деятельности уже
существующих индийских коммерческих палат, торговых ассо-
циаций, предпринимательских союзов и промышленных объеди-
нений. В резолюции также содержался призыв создавать анало-
гичные организации бизнеса там, где их еще не было33
. Таким об-
разом промышленная конференция озвучила потребность
корпоративного национального бизнеса Индии в необходимости
координации действий представительских коммерческих органи-
заций. Консолидации деловых кругов способствовала экономиче-
ская ситуация в стране накануне войны, вызванная кризисом в
финансово-кредитной и промышленной сферах экономики. Осо-
бенно пострадали местные акционерные банки. Кроме того со
спадом движения свадеши индийская промышленность лишилась
крупных инвестиций34
. Таким образом, политика правительства в
области промышленности и финансов не способствовала разви-
тию национального сектора экономики.
Поскольку к тому времени именно европейский капитал был
защищен корпоративно, т. е. имел свои палаты и ассоциации, ин-
дийские предприниматели последовали примеру своих конкурен-
тов. Одной из важных функций работы конференций было при-
влечение общественного мнения на сторону национального
предпринимательства. Они также осуществляли тесное сотруд-
ничество с ИНК, а следовательно, так или иначе занимались и
решением проблем политических. Многие предприниматели-
националисты понимали: для того, чтобы требования бизнеса
были услышаны, необходимо солидное представительство, а не
разрозненные коммерческие ассоциации. Поэтому в 1913 году
промышленники Бомбея стали инициаторами нового движения
33
Silver Jubilee Souvenir 1927-1951. FICCI. New Delhi. 1951. Page Eight.
34
Левковский А.И. Указ. соч. С. 96.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
24. 24
национального предпринимательства. Ф. Карримбхой, преуспе-
вающий фабрикант и общественный деятель, предложил созвать
Индийский коммерческий конгресс. Инициатива была направле-
на на укрепление организационной основы индийской коммер-
ции и получила поддержку национального бизнеса. В документах
конференции 1913 года акцентировалось внимание на необходи-
мости созыва такого конгресса. "Не было еще времени, когда бы
возникла большая необходимость сильного и аргументированно-
го выражения индийского мнения по экономическим вопросам.
Налоговая политика усиливается, важные вопросы, связанные с
использованием индийских денег на индийские нужды, подлежат
обсуждению. В связи с этим мнение индийской стороны должно
быть максимально ясным и четким"35
. Однако осуществление
инициативы по созыву Индийского коммерческого конгресса бы-
ло отложено из-за начавшейся Первой мировой войны.
Военное время оказалось весьма результативным для разви-
тия национальной промышленности. За четыре года монополия
англичан в угольной промышленности ушла в прошлое. В хлоп-
чатобумажном производстве также сложилась благоприятная си-
туация для индийского капитала. К 1915 году индийцам принад-
лежало 32 фирмы и 54 действующие фабрики в Бомбее, в то вре-
мя как англичане владели 8 фирмами и 29 фабриками36
. Таким
образом, за время войны произошли изменения в промышленном
секторе экономики колонии за счет увеличения количества ин-
дийских предпринимателей.
В то же время последствия Первой мировой войны негативно
сказались на развитии финансово-промышленной сферы. В годы
войны из страны было вывезено огромное количество продоволь-
ствия, сельскохозяйственного и промышленного сырья, продук-
ции горнодобывающей и металлургической промышленности,
что ограничивало возможности расширения внутреннего произ-
водства и негативным образом сказывалось на развитии нацио-
нального сектора экономики.
В 1915 году прошел намеченный еще два года назад съезд
Индийского коммерческого конгресса (ИКК), который должен
35
Silver Jubilee Souvenir . Op. cit. Page Eight.
36
Павлов В.И. Указ. соч. С. 180.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
25. 25
был воплотить чаяния национальных капиталистов об объедине-
нии разрозненных организаций делового мира в противовес ассо-
циациям и палатам, где доминировали европейцы и компрадоры.
Первая сессия конгресса, на которой присутствовало не-
сколько сотен делегатов со всей Индии, состоялась в городском
зале Бомбея. Первое заседание открыл Д. Вача, занимавший пост
президента Индийской торговой палаты Бомбея. Первым предсе-
дателем новой организации был избран инициатор ее создания,
Ф. Карримбхой37
. В своей речи он подчеркнул, что создание "фе-
деративной коммерческой палаты... особенно необходимо в со-
временной политической и экономической обстановке в Индии",
и выразил сомнение в том, что интересы индийского делового
сообщества могли бы адекватно выражаться уже существовав-
шими организациями бизнеса38
.
На сессии были провозглашены цели Индийского коммерче-
ского конгресса. Во-первых, предусматривалось совместное об-
суждение вопросов коммерции, торговли и промышленности, а
также выработка общей стратегии национального бизнеса. Во-
вторых, ИКК призывал сообща добиваться тех преимуществ, ко-
торых были лишены разрозненные организации. В-третьих, орга-
низация приняла решение о расширении за счет открытия отде-
лений в регионах39
.
По итогам заседания создали специальный комитет по подго-
товке к формированию принципиально новой представительской
организации деловых кругов. В его состав вошли предпринима-
тели и общественные деятели: Ф. Карримбхой, М. Рамджи,
Л. Самалдас, Д. Вача, В.Д. Тхакерси, Л.Х. Лал, С. Чинтамани и
П. Тхакурдас. Деловой мир страны сделал первый шаг на пути
объединения на общеиндийском уровне. Потребность в нем была
продиктована необходимостью защиты экономических интере-
сов, а также солидарностью с национально-освободительным
движением, возглавляемым ИНК.
В ответ Англия вынужденно пошла на некоторые уступки. С
началом Первой мировой войны правительство объявило о пол-
37
The Indian Year Book and Who’s Who 1931. Bombay. 1931. P. 761.
38
Silver Jubilee Souvenir e. Op. cit. Page Nine.
39
The Indian Year Book and Who’s Who. Op. cit. P. 761
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
26. 26
ном изменении колониальной политики. Теперь целью прави-
тельства была официально объявлена индустриализации Индии и
создание ответственного правительства. Первое объявление о но-
вой политике сделал вице-король лорд Хардинг в 1915 году. В
нем оговаривались причины таких перемен. Во-первых, нежела-
ние того, чтобы Индия "стала объектом демпинга для промыш-
ленности иностранных государств, чья конкурентная борьба за
рынки будет обостряться по мере того, как станет ясно, что поли-
тическое будущее больших государств зависит от их экономиче-
ского положения". Тезис имел под собой реальные основания.
Доля Англии на индийском рынке промышленных товаров за
время войны действительно упала с 2/3 до немногим более 1/3 от
общего объема проданной продукции. Японская, американская, а
позднее и германская конкуренции усиливались, несмотря на вы-
сокие тарифы и имперские преференции.
Во-вторых, причиной изменений в политике правительства
вице-король назвал единодушную позицию индийской общест-
венности по вопросу об индустриализации колонии. Под "обще-
ственностью" подразумевалась промышленная элита Индии, ко-
торая требовала льгот и уступок и проявляла сочувствие к нацио-
нально-освободительному движению. Правящие круги
метрополии понимали, что без сотрудничества с местной буржуа-
зией Индия никогда не станет надежным тылом для Великобри-
тании, ведущей войну на нескольких направлениях. В интересах
сохранения стабильности внутри империи англичане предложили
компромиссный выход из создавшейся ситуации – "реформы
Монтегю – Челмсфорда", опубликованные в 1918 году. Они
обеспечивали расширение круга индийских избирателей, что со-
ответствовало настроениям национальной буржуазии. В то же
время введение куриальной системы выборов вносило раскол в
национально-освободительное движение. Привилегии закрепля-
лись за мусульманским населением, численность которого не
превышала 1/7 от общего числа коренных жителей. Согласно ку-
риальной системе выборов, имущественный ценз для мусульма-
нина составлял 3 тыс. рупий в год, тогда как для индуса – 300
тыс.
В период Первой мировой войны в экономике Индии ос-
новной тенденцией снова стало нарастание противоречий
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
27. 27
между интересами национальных деловых кругов и колони-
альной политикой Великобритании. В то же время доктрина
экономического национализма получила не только дальнейшее
развитие, но и возможность практического воплощения с помо-
щью общеиндийской организации предпринимательства. Соли-
даризируясь с ИНК, деловой мир в 1913 году опубликовал реше-
ние о консолидации под флагом защиты своих экономических
интересов и создании представительской организации нацио-
нального бизнеса в масштабах всей страны.
Еще одним итогом событий исследуемого периода стало уве-
личение числа промышленных предпринимателей среди индий-
цев, в частности за счет представителей предпринимательской
общины марвари. Термин марвари, как и гуджаратцы, применя-
ется по отношению к национальной группе выходцев из Рад-
жастхана с общими элементами культа, но с разницей в ритуаль-
ной практике, религиозных корнях и экономической деятельно-
сти. В отличие от парсов и гуджаратцев, которые сосредоточили
основное внимание на деятельности в районах Ахмедабада и
Бомбея, марвари распространяли свое влияние и на другой эко-
номически развитый район страны, в частности Западную Бенга-
лию. Центром их активности стала Калькутта.
Марварийская миграция в Калькутту насчитывает три волны.
Первая датируется 1564 годом: группа мигрантов из Раджастхана
представлена подкастами Освалов и Аггарвалов. Освалы, сравни-
тельно небольшая по численности группа, специализировались на
банковских операциях. Членами ее были знаменитые Джагат Сет-
хи, которые давали кредиты Ост-Индской компании. Однако
большее значение в коммерческом отношении имели Аггарвалы40
.
Вторая волна миграции марвари в Калькутту имела место в
начале XIX века и была связана с утратой Ост-Индской компани-
ей монополии на торговые операции в Индии. Наиболее значи-
тельным семейством из второй волны переселенцев можно на-
звать Махешавари. Их потомственной профессией была банков-
ская деятельность. Из числа их потомков впоследствии вышли
такие предприниматели и общественные деятели, как Г.Д. Бирла,
Дж. Баджадж и другие.
40
Kochanek S. Op. cit. P. 21.
Copyright ОАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»
