الاعلان صناعة مغذية لوسائل الإعلام

1. ‫ي‬‫الجماهير‬ ‫االتصال‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬
‫املطبوعة‬‫اإلعالم‬‫وسائل‬
‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬
‫أ‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬
‫اإلليكتروني‬ ‫والنشر‬ ‫الصحافة‬ ‫أستاذ‬
‫قابوس‬ ‫السلطان‬ ‫جامعة‬
‫بيع‬‫ر‬2014
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 1

2. ‫الخطوة‬‫األولى‬‫لفهم‬‫وسائل‬‫اإلعالم‬‫املطبوعة‬‫هي‬:
‫العودة‬‫إلى‬‫ل‬‫أصو‬‫الكتابة‬.
‫متطلبات‬‫تسجيل‬‫األفكار‬
‫وجود‬‫وسيلة‬‫على‬‫خالف‬‫االتصال‬‫الشفهي‬.
‫ر‬‫تطو‬‫الكتابة‬‫ر‬‫وظهو‬‫وسائل‬‫اإلعالم‬‫الجماهيرية‬‫يقع‬‫في‬‫هذا‬
‫اإلطار‬.
‫قيام‬‫وسيلة‬‫إعالم‬‫جماهيرية‬‫كان‬‫يتطلب‬‫منذ‬‫بدء‬‫الخليق‬‫ة‬‫تطوير‬
‫تكنولوجيا‬‫أو‬‫تكنولوجيات‬‫مالئمة‬‫لنقل‬‫املعلومات‬‫بين‬‫الناس‬
‫وتحقيق‬‫االتصال‬‫بين‬‫البشر‬‫عبر‬‫الزمن‬‫أو‬‫املسافة‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 2

3. ‫حلة‬‫ر‬‫البحث‬‫عن‬‫طريقة‬‫لتحقيق‬‫االتصال‬
‫ات‬‫ر‬‫اإلشا‬‫ثم‬‫األصوات‬‫التي‬‫استخدمت‬‫في‬‫االتصال‬‫الشخص‬‫ي‬
‫اليومي‬.
‫استخدم‬‫البشر‬‫أشكاال‬‫متعددة‬‫من‬‫أنظمة‬‫االتصال‬‫غير‬‫الل‬‫فظي‬
Non-verbal Communication systems‫مثل‬:
◦‫طريقة‬‫اللبس‬‫واملجوهرات‬‫وشكل‬‫الشعر‬‫والنقش‬‫على‬‫الجسم‬
‫لتمييز‬‫مكانة‬‫وسلطة‬‫الشخص‬‫وبعض‬‫البيانات‬‫الخاصة‬‫ب‬‫ه‬‫مثل‬
‫حالته‬‫االجتماعية‬‫ظيفته‬‫و‬‫و‬‫وانتمائه‬‫لعائلة‬‫معينة‬‫وعش‬‫رات‬
‫ى‬‫أخر‬‫من‬‫املعاني‬‫التي‬‫كانت‬‫مهمة‬‫للحياة‬‫في‬‫هذه‬‫املجتمع‬‫ات‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 3

4. ‫ـذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وتحر‬‫ه‬‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫أف‬‫ـجيل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫اإلن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫تم‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫الحا‬ ‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ظ‬‫اكرة‬
‫دقتها‬ ‫وعدم‬‫البشرية‬.
‫ـو‬‫ـ‬‫ق‬‫الن‬ ‫أو‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫م‬‫الر‬ ‫أو‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫با‬ ‫ـواء‬‫ـ‬‫س‬‫ـادي‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـار‬‫ـ‬‫ك‬‫األف‬ ‫ـجيل‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬‫مرح‬‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬
‫مستخدميها‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫متفق‬ ‫محددة‬ ‫معلن‬ ‫تحمل‬.
‫ت‬ ‫ـي‬‫ف‬‫ـر‬‫ش‬‫الب‬ ‫جهود‬ ‫فيها‬ ‫تركزت‬ ‫التي‬ ‫الكتابة‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫ل‬‫األو‬ ‫الشكل‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫كان‬‫ـار‬‫ك‬‫األف‬ ‫ـديم‬‫ق‬
‫ر‬‫صو‬ ‫شكل‬ ‫في‬
‫الكهوف‬ ‫ان‬‫ر‬‫جد‬ ‫على‬ ‫امللونة‬ ‫ر‬‫الصو‬ ‫بنقش‬ ‫الكتابة‬ ‫تطوير‬ ‫نحو‬ ‫األولى‬ ‫الخطوة‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 4

5. ‫الكتابة‬ ‫اكتشاف‬
‫الكتابة‬‫ل‬‫أو‬‫أداة‬‫لحفظ‬‫األفكار‬
‫فشل‬‫الرسوم‬‫البدائية‬‫في‬‫تحقيق‬‫الفهم‬‫املشترك‬‫بين‬‫مستخدميها‬‫في‬‫ر‬‫العصو‬،‫التالية‬
‫و‬‫بر‬‫الحاجة‬‫إلى‬‫تطوير‬‫نوع‬‫جديد‬‫من‬‫الكتابة‬‫تحكمه‬‫قواعد‬‫محددة‬‫لفهم‬‫املعاني‬.
‫ق‬‫استغر‬‫هذا‬‫التطوير‬‫أكثر‬‫من‬‫عشرة‬‫آالف‬‫عاما‬‫من‬‫عمر‬‫البشرية‬.
‫بدأ‬‫البشر‬‫في‬‫استخدام‬‫أشكاال‬‫مفهومة‬‫من‬‫الكتابة‬‫قبل‬‫بعة‬‫ر‬‫أ‬‫آالف‬‫عام‬‫قبل‬‫امليال‬‫د‬.
"‫إذ‬‫ثر‬ُ‫ع‬‫في‬‫أماكن‬‫أثرية‬‫عديدة‬‫على‬‫سوم‬‫ر‬‫كتابية‬‫على‬‫أسطح‬‫عديدة‬‫مثل‬‫الجلود‬‫وال‬‫ي‬ ‫عص‬
‫واملالبس‬‫ان‬‫ر‬‫والجد‬‫ة‬‫ر‬‫والحجا‬‫اق‬‫ر‬‫وأو‬‫األشجار‬‫وتعبر‬‫عن‬‫معاني‬،‫عديدة‬‫األمر‬‫الذي‬‫يؤكد‬‫أن‬
‫البشر‬‫في‬‫مناطق‬‫عديدة‬‫قد‬‫استخدموا‬‫الرسوم‬‫لتقديم‬‫األفكار‬‫بشكل‬‫محدد‬‫وله‬‫قوا‬‫عد‬
‫ثابتة‬".
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 5

6. ‫شملت‬‫أشكال‬‫الكتابة‬‫ا‬‫ر‬‫صو‬‫ألشياء‬‫من‬‫البيئة‬‫املحيطة‬‫ولها‬‫معنى‬‫م‬‫وحد‬‫لدي‬
‫سكان‬‫املنطقة‬‫مثل‬‫ر‬‫الطيو‬‫والشمس‬‫ب‬‫ر‬‫والقوا‬‫اء‬‫ز‬‫وأج‬‫من‬‫جسم‬‫اإلنسان‬،
‫اقتصر‬‫االستخدام‬‫على‬‫أصحاب‬‫امللكيات‬‫اعية‬‫ر‬‫الز‬‫الذين‬‫كانوا‬‫يريدو‬‫ن‬
‫تسجيل‬‫حدود‬‫ملكيتهم‬‫وحصيلة‬‫بيع‬‫املحاصيل‬‫باإلضافة‬‫إلى‬‫التج‬‫ار‬‫الذين‬
‫كانوا‬‫ن‬‫يبحثو‬‫عن‬‫سجالت‬‫مكتوبة‬‫يمكن‬‫االعتماد‬‫عليها‬‫لتدوين‬‫امل‬‫بادالت‬
‫ية‬‫ر‬‫التجا‬‫فيما‬‫بينهم‬.
‫هذه‬‫املحاولة‬‫كانت‬‫أولي‬‫املحاوالت‬‫البشرية‬‫الجادة‬‫لالتفاق‬‫على‬‫معان‬‫ي‬‫الرسوم‬
‫املستخدمة‬‫في‬‫الكتابة‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 6

7. ‫الهجاء‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫ر‬‫تطو‬
‫اإلنساني‬‫االتصال‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬‫املهم‬‫ر‬‫التطو‬
‫ولك‬‫واملعاني‬‫باألفكار‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫ة‬‫ر‬‫املصو‬ ‫الرمو‬ ‫بط‬‫ر‬‫ن‬
‫باألصوات‬.
‫مع‬ ‫بصوت‬ ‫حرف‬ ‫أو‬ ‫سم‬‫ر‬‫كل‬‫لتمثيل‬ ‫طريقة‬‫اإلنسان‬‫ر‬‫طو‬‫ين‬.
‫الهجاء‬‫ف‬‫و‬‫حر‬ ‫ت‬‫ر‬‫تطو‬ ‫هنا‬‫من‬.
‫ش‬ ‫في‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬ ‫وتثبيت‬ ‫الربط‬ ‫هذا‬‫إلى‬‫التوصل‬‫ق‬‫استغر‬‫كل‬
‫البشر‬‫عمر‬ ‫من‬ ‫عام‬ ‫ألفي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬‫ومكتوبة‬ ‫منطوقة‬‫لغات‬‫ية‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 7

8. ‫التكنولوجيا‬ ‫تطوير‬(‫الكتابة‬ ‫أسطح‬)
،‫فقط‬ ‫اللغة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫البشر‬ ‫بين‬ ‫ليتم‬ ‫والزمان‬ ‫املكان‬ ‫عبر‬ ‫االتصال‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
‫ـيلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـوير‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ت‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫يح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫األ‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ـهلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫الن‬(‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫محمو‬‫ـيلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬portable medium‫ـتطيع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ي‬
‫التا‬ ‫لألجيال‬ ‫محفوظة‬‫وتبقى‬ ‫أخر‬ ‫إلى‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫واألفكار‬ ‫املعلومات‬ ‫نقل‬ ‫خاللها‬ ‫من‬ ‫اإلنسان‬‫لية‬.
‫ـردي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ال‬ ‫ق‬‫ر‬‫و‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـيالد‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫آالف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫ثال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬ ‫ـريين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫امل‬ ‫ـدماء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫ن‬papyrus‫ل‬‫أو‬ ‫ن‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫لي‬
‫الناس‬ ‫بين‬ ‫وتبادلها‬ ‫واألفكار‬ ‫املعلومات‬ ‫لتسجيل‬ ‫الحمل‬ ‫سهلة‬ ‫وسيلة‬.
‫ي‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫الب‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫االت‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫تكنولوج‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫مث‬.‫ان‬‫ر‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـتم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـجيل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الت‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫فقبل‬‫ـوف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫الك‬
‫وتبادلها‬ ‫حملها‬ ‫املمكن‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وسائط‬ ‫وهي‬ ‫الضخمة‬ ‫األحجار‬ ‫وعلى‬ ‫واملعابد‬.
‫متفرقة‬ ‫أماكن‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫ل‬‫والتداو‬ ‫النقل‬ ‫سهل‬ ‫البردي‬ ‫ق‬‫ر‬‫و‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 8

9. ‫املاشية‬ ‫جلود‬
‫الى‬‫القدما‬‫ن‬‫املصريو‬ ‫كان‬ ‫الذي‬‫البردي‬‫ق‬‫ر‬‫و‬ ‫جانب‬‫ء‬
‫وسائل‬ ‫قديمة‬‫ات‬‫ر‬‫حضا‬ ‫ت‬‫ر‬‫طو‬‫إنتاجه‬ ‫ن‬‫و‬‫يحتكر‬
‫مثل‬ ‫وتداولها‬ ‫عليها‬ ‫للكتابة‬‫الحمل‬‫سهلة‬ ‫ى‬‫أخر‬:
‫غ‬‫ر‬ ‫واسع‬ ‫نطاق‬‫على‬ ‫استخدمت‬‫التي‬‫املاشية‬‫جلود‬‫م‬
‫بالبردي‬‫نة‬‫ر‬‫مقا‬‫التكلفة‬‫باهظة‬ ‫كانت‬ ‫أنها‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 9

10. ‫الكتاب‬ ‫ر‬‫ظهو‬
‫س‬‫و‬‫و‬ ‫الهجاء‬ ‫ف‬‫و‬‫وحر‬ ‫الكتابة‬‫فيها‬ ‫ت‬‫ر‬‫تطو‬ ‫التي‬ ‫الفترة‬‫خالل‬‫ائل‬
‫اإلنساني‬‫املجتمعات‬‫كانت‬‫الحمل‬ ‫سهلة‬‫ل‬‫والتداو‬‫التسجيل‬‫ة‬‫تشهد‬
‫املجاالت‬‫مختلف‬‫في‬ ‫ا‬‫ر‬‫تطو‬.
‫ية‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫املراكز‬‫قيام‬
‫اعة‬‫ر‬‫الز‬‫ق‬‫طر‬ ‫ر‬‫تطو‬
‫ة‬‫ر‬‫والتجا‬ ‫ب‬‫و‬‫الحر‬‫تكنولوجيا‬ ‫ر‬‫تطو‬
‫ال‬‫مانية‬‫و‬‫الر‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلمبراطو‬‫مثل‬ ‫الكبيرة‬ ‫يات‬‫ر‬‫اإلمبراطو‬‫قيام‬‫حكمت‬ ‫تي‬
‫وأفريقيا‬ ‫آسيا‬‫من‬ ‫وأجزاء‬‫وبا‬‫ر‬‫أو‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 10

11. ‫الكتاب‬ ‫ر‬‫ظهو‬ ‫عوامل‬
‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫ر‬‫ظهو‬ ‫إلى‬ ‫متعددة‬ ‫عوامل‬‫أدت‬‫طويلة‬ ‫وثائق‬:
◦،‫واملعقدة‬ ‫الطويلة‬ ‫األفكار‬ ‫لتسجيل‬
◦‫منظم‬ ‫واحد‬ ‫سجل‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫املسجلة‬ ‫األسطح‬ ‫جمع‬.
‫العوامل‬ ‫هذه‬ ‫تشمل‬:
‫واملفكرين‬ ‫الفالسفة‬ ‫ر‬‫ظهو‬:‫يدركه‬ ‫وكيف‬‫الحقيقة‬ ‫عن‬ ‫طويلة‬ ‫نظرية‬ ‫مجادالت‬‫اإلنسان‬ ‫ا‬
‫والحياة‬ ‫واملوت‬ ‫الفلكية‬ ‫والظواهر‬ ‫االجتماعي‬ ‫والنظام‬ ‫الطبيعة‬ ‫وقوة‬..‫الخ‬.
‫الفلسفية‬ ‫األسئلة‬ ‫عن‬ ‫إجابات‬‫عن‬ ‫البحث‬
‫واح‬ ‫بموضوع‬ ‫املتصلة‬ ‫األفكار‬ ‫كل‬ ‫تضم‬ ‫ومجمعة‬ ‫طويلة‬ ‫سائل‬‫ر‬‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫ر‬‫ظهو‬،‫معا‬ ‫د‬
‫واحد‬‫سطح‬ ‫على‬‫تسجل‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫القصيرة‬ ‫بالرسائل‬ ‫االكتفاء‬ ‫وعدم‬(‫واح‬‫قة‬‫ر‬‫و‬‫دة‬.)
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 11

12. ‫املج‬ ‫مختلف‬ ‫في‬ ‫البشر‬ ‫حياة‬ ‫تنظم‬‫التي‬ ‫القوانين‬ ‫تسجيل‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫ر‬‫ظهو‬‫االت‬.
‫متفرقة‬ ‫اق‬‫ر‬‫أو‬ ‫في‬ ‫وليس‬ ‫واحد‬ ‫مجلد‬ ‫في‬ ‫وضعها‬ ‫يتطلب‬ ‫القوانين‬ ‫هذه‬‫جمع‬ ‫كان‬.
‫الكبيرة‬ ‫السماوية‬ ‫األديان‬ ‫ر‬‫ظهو‬(‫اإلسالم‬ ‫ثم‬ ‫املسيحية‬ ‫ثم‬ ‫اليهودية‬)
‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ي‬‫للتحر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ع‬‫تت‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ت‬‫ك‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اإلله‬ ‫ـاليم‬‫ـ‬‫ع‬‫الت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ج‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ج‬‫الحا‬ ‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫ظ‬‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫طر‬ ‫ن‬
‫الشفهي‬ ‫النقل‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 12

13. ‫الكتاب‬ ‫ر‬‫ظهو‬
‫اإلنتال‬ ‫عناصر‬ ‫توافر‬:
‫والقوانين‬ ‫والتعاليم‬‫األفكار‬
‫الهجاء‬ ‫ف‬‫و‬‫حر‬
‫الحمل‬ ‫سهلة‬ ‫والتبادل‬‫التسجيل‬ ‫وسائل‬
‫وا‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫مج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ـدا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫وا‬‫ـوعا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫مو‬ ‫ى‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـطح‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫أو‬‫اق‬‫ر‬‫األو‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ج‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫التو‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬
‫واحد‬‫حجم‬ ‫وفي‬
‫ال‬ ‫ـل‬‫ض‬‫ف‬ ‫ـان‬‫م‬‫و‬‫الر‬ ‫ـى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـع‬‫ج‬‫ير‬‫ـذي‬‫ل‬‫وا‬‫اآلن‬ ‫نعرفه‬ ‫الذي‬ ‫بالشكل‬ ‫الكتاب‬ ‫ظهر‬ ‫بذلك‬‫ـى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـل‬‫ص‬‫تو‬
‫فكرته‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 13

14. ‫للكتاب‬ ‫ي‬‫الجماهير‬‫يع‬ ‫التو‬
‫اإلسالمية‬‫الدولة‬‫في‬‫والكتابة‬‫بالكتب‬ ‫االهتمام‬ ‫تزايد‬
‫ى‬‫األخر‬‫الثقافات‬‫على‬ ‫اإلسالمية‬‫الدولة‬ ‫انفتاح‬
‫الفقه‬ ‫وكتب‬‫واملؤلفات‬‫الترجمة‬
‫العاملية‬‫املعرفة‬‫في‬‫واملساهمة‬‫العرب‬‫العلماء‬
‫إل‬‫انتبهت‬‫النهضة‬‫عصر‬‫وبداية‬ ‫الوسطي‬‫ر‬‫العصو‬ ‫من‬‫وبا‬‫ر‬‫أو‬‫ل‬‫و‬‫خر‬‫بداية‬‫مع‬‫أهمية‬‫ى‬
‫الكتاب‬.
‫االهتمام‬ ‫مظاهر‬:
‫ية‬‫ر‬‫الحضا‬ ‫واملراكز‬‫املدن‬‫في‬‫الكتب‬‫لنسخ‬‫ومحال‬ ‫مراكز‬‫قيام‬
‫الكتب‬ ‫بيع‬ ‫مراكز‬‫قيام‬.
‫للكتاب‬‫ي‬‫الجماهير‬‫يع‬ ‫التو‬‫بداية‬‫هذا‬‫كان‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 14

15. ‫بالكتاب‬‫االهتمام‬ ‫تزايد‬ ‫أسباب‬
‫منهم‬ ‫املتعلمين‬ ‫أعداد‬ ‫يادة‬ ‫و‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫يادة‬.
‫الكتب‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫تزايد‬ ‫وبالتالي‬ ‫الرئيسية‬ ‫وبية‬‫ر‬‫األو‬ ‫املدن‬ ‫في‬ ‫والجامعات‬ ‫س‬‫ر‬‫املدا‬ ‫إنشاء‬‫التعليمية‬.
‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ي‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫الف‬ ‫ـالب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ال‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫بال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫املكتو‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الن‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ب‬ ‫ن‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫يقو‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫األغن‬ ‫ـالب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ال‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫نها‬‫و‬‫أجر‬
‫الكتب‬ ‫نسخ‬ ‫محال‬.
‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫املز‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫إن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ج‬‫الحا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫تزا‬ ‫ـالي‬‫ـ‬‫ت‬‫وبال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬‫و‬‫ر‬‫أو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫املحل‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫غ‬‫الل‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ي‬‫تزا‬‫ـات‬‫ـ‬‫غ‬‫الل‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬ ‫ب‬
‫واإليطالية‬ ‫واألملانية‬ ‫والفرنسية‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫مثل‬.‫ع‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫يقتصر‬ ‫الكتب‬ ‫إنتال‬ ‫وكان‬‫الالتينية‬ ‫اللغة‬ ‫لى‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 15

16. ‫ق‬‫ر‬‫الو‬ ‫صناعة‬
‫األشجار‬‫لحاء‬ ‫من‬‫ق‬‫ر‬‫الو‬‫صناعة‬‫تكنولوجيا‬‫تطوير‬.
‫تو‬ ‫الذين‬‫الصينيين‬‫إلى‬ ‫اليوم‬‫نعرفه‬‫الذي‬‫ق‬‫ر‬‫الو‬‫إنتال‬ ‫في‬‫الفضل‬‫يرجع‬‫إلى‬‫صلوا‬
‫امليالدي‬‫الثاني‬ ‫ن‬‫القر‬‫في‬ ‫ق‬‫ر‬‫الو‬‫صناعة‬.
‫الفتوح‬‫إبان‬‫معهم‬ ‫نقلوها‬ ‫الذين‬‫العرب‬‫طريق‬‫عن‬‫الصناعة‬ ‫هذه‬‫وبا‬‫ر‬‫أو‬‫عرفت‬‫ات‬
‫امليالدي‬‫عشر‬‫الثاني‬ ‫ن‬‫القر‬‫في‬ ‫األندلس‬‫في‬‫العربية‬.
‫اإلعال‬‫وسائل‬‫ر‬‫تطو‬‫في‬‫ساهمت‬‫جديدة‬‫تكنولوجية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثو‬‫ق‬‫ر‬‫الو‬‫صناعة‬ ‫مثلت‬‫م‬
‫املطبوعة‬‫ثم‬‫املنسوخة‬‫ملاذا؟‬
◦‫املاشي‬‫جلود‬ ‫مثل‬‫عليه‬‫السابقة‬‫بالوسائل‬‫نة‬‫ر‬‫مقا‬‫إنتاجه‬ ‫تكلفة‬‫خص‬‫ر‬‫ة‬
◦‫العالم‬‫أنحاء‬‫كل‬‫في‬‫إنتاجه‬ ‫سهولة‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 16

17. ‫الطباعة‬ ‫تطوير‬
‫املن‬ ‫الكتب‬‫انتشار‬ ‫في‬ ‫مجتمعة‬‫السابقة‬ ‫العوامل‬ ‫ساهمت‬‫سوخة‬
،‫ي‬‫جماهير‬ ‫اتصال‬‫وسيلة‬‫ل‬‫كأو‬
‫الكت‬ ‫من‬‫املخطوطة‬ ‫النسخ‬ ‫أعداد‬ ‫ضآلة‬ ‫جماهيريتها‬ ‫من‬ ‫حد‬‫اب‬
‫الواحد‬
‫ف‬ ‫تحل‬ ‫جديدة‬ ‫تكنولوجيا‬ ‫تطوير‬ ‫إلى‬ ‫الحاجة‬ ‫ولد‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬‫يها‬
‫ا‬ ‫من‬ ‫وكثيرة‬ ‫متشابهة‬ ‫نسخ‬ ‫إنتال‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫محل‬‫اآللة‬‫لكتاب‬
،‫قصير‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫الواحد‬
‫الطباعة‬ ‫تطوير‬ ‫تم‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 17

18. ‫الطباعة‬ ‫ة‬‫ر‬‫ثو‬
‫غم‬‫ر‬‫ر‬‫ظهو‬‫بعض‬‫أشكال‬‫وتقنيات‬‫الطباعة‬‫في‬‫العالم‬‫في‬‫ر‬‫عصو‬‫ما‬‫قبل‬،‫امليالد‬
‫خاصة‬‫في‬‫مصر‬‫وأجزاء‬‫ي‬‫أخر‬‫من‬‫منطقة‬‫ق‬‫الشر‬،‫األوسط‬‫ر‬‫وتطو‬‫تقنيات‬
‫طباعية‬‫ى‬‫أخر‬‫في‬،‫الصين‬‫إال‬‫أن‬‫ة‬‫ر‬‫ثو‬‫الطباعة‬‫الحقيقة‬‫لم‬‫تظهر‬‫إال‬‫ف‬‫ي‬‫ن‬‫القر‬
‫الخامس‬‫عشر‬‫باختراع‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬‫املعدنية‬‫املتحركة‬‫في‬‫أملانيا‬.
 http://www.youtube.com/watch?v=XZN_X6gPjEc
‫في‬‫مطبعة‬‫صغيرة‬‫في‬‫مدينة‬‫مينز‬‫بأملانيا‬‫اخترع‬‫يوحنا‬‫جوتنبرل‬‫ال‬‫ف‬‫و‬‫حر‬‫املعدنية‬
،‫املتحركة‬‫تم‬‫بها‬‫طباعة‬‫اإلنجيل‬‫ل‬‫ألو‬‫مرة‬‫في‬‫عام‬1455.
 http://www.youtube.com/watch?v=S_Pbqwho0QE
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 18

19. ‫قبل‬‫هذا‬‫االختراع‬‫كانت‬‫الثقافات‬‫وبية‬‫ر‬‫األو‬‫املتنوعة‬‫ثقافات‬‫شفهية‬‫في‬‫األس‬،‫اس‬‫أو‬‫ثقافات‬
‫مخطوطة‬.
‫كان‬‫ن‬‫الخطاطو‬‫ن‬‫والناسخو‬‫خاصة‬‫في‬‫املدن‬‫التي‬‫كان‬‫بها‬‫جامعات‬‫ن‬‫يقومو‬‫بنسخ‬‫ا‬‫لكتب‬
‫يعها‬ ‫لتو‬‫على‬‫مجموعة‬‫محددة‬‫من‬‫أفراد‬‫النخبة‬‫الثقافية‬‫والسياسية‬.
‫كان‬‫نسخ‬‫كتاب‬‫واحد‬‫يتطلب‬‫وقتا‬‫طويال‬‫ويتكلف‬‫أمواال‬‫طائلة‬.
‫بعد‬‫اختراع‬‫الطباعة‬‫ف‬‫و‬‫بالحر‬‫املعدنية‬‫املتحركة‬‫تغير‬‫الوضع‬‫بسرعة‬‫مع‬‫تزايد‬‫عدد‬‫النسخ‬
‫املطبوعة‬‫من‬‫كل‬،‫كتاب‬‫وانتشار‬‫املطابع‬‫في‬‫كل‬‫املدن‬‫املهمة‬‫في‬‫وبا‬‫ر‬‫أو‬.
 http://www.youtube.com/watch?v=0ojyCDRc8uc
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 19

20. ‫قبل‬‫هذا‬‫اع‬‫ر‬‫االخت‬‫أيضا‬‫ظهرت‬‫في‬‫وبا‬‫ر‬‫أو‬‫الطباعة‬‫بطريقة‬‫األلواح‬‫الخ‬‫شبية‬.
‫كانت‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬‫تكتب‬‫مقلوبة‬‫على‬‫لوح‬‫من‬،‫الخشب‬‫ثم‬‫يقوم‬‫الطابع‬‫ب‬‫حفر‬
‫اء‬‫ز‬‫أج‬‫الخشب‬‫الخالية‬‫من‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬‫لتظهر‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬‫املراد‬‫طبعها‬،‫ة‬ ‫بار‬‫و‬‫يتم‬
‫وضع‬‫الحبر‬،‫عليها‬‫ثم‬‫وضع‬‫ق‬‫ر‬‫الو‬‫فتظهر‬‫ف‬‫و‬‫الحر‬‫مطبوعة‬‫على‬‫ق‬‫ر‬‫الو‬.
‫ظل‬‫األمر‬‫على‬‫هذا‬‫الحال‬‫الذي‬‫يجمع‬‫بين‬‫النسخ‬‫ي‬‫اليدو‬‫والطباعة‬‫باألل‬‫واح‬
‫الخشبية‬‫إلى‬‫أن‬‫تم‬‫اختراع‬‫الطباعة‬‫ف‬‫و‬‫بالحر‬‫املعدنية‬‫املتحركة‬‫في‬‫منتصف‬
‫ن‬‫القر‬‫الخامس‬‫عشر‬.
 http://www.youtube.com/watch?v=ksLaBnZVRnM
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 20

21. ‫الوقت؟‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ‫الطباعة‬ ‫اع‬‫ر‬‫اخت‬‫تأخر‬ ‫ملاذا‬
‫ال‬ ‫تالية‬ ‫كانت‬ ‫يخها‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫وأثرت‬ ‫البشرية‬ ‫شهدتها‬ ‫التي‬ ‫الحديثة‬ ‫املخترعات‬ ‫غالبية‬‫ـم‬‫ل‬‫و‬ ‫الطباعة‬ ‫ختراع‬
‫عليه‬ ‫سابقة‬ ‫تكن‬.‫الطباعة‬ ‫ر‬‫ظهو‬ ‫بتأخر‬ ‫الحكم‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫ولذلك‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫األ‬ ‫ـؤال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬:‫ـذات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫با‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫التوق‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫الطبا‬ ‫ـراع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫اخ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـاذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬(‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫ال‬ ‫ن‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫منت‬‫س‬
‫عشر‬)‫؟‬.
‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫اإلجا‬‫ـدد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫ت‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫اإلن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫دف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫والسيا‬ ‫ـادية‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫واالقت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ـباب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬‫آالف‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫املخ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫كث‬ ‫ـخا‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬
ُ
‫وت‬ ،‫ـده‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫وج‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫وق‬ ‫ـوفر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫للطبا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫آ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫الب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـنين‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫الوا‬ ‫وط‬
‫لآلخرين‬ ‫ثقافته‬ ‫وتنقل‬ ،‫اآلخرين‬ ‫ثقافات‬ ‫إليه‬ ‫وتنقل‬.
‫الطباعة؟‬ ‫اختراع‬ ‫إلى‬ ‫أدت‬‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫ما‬
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 21

22. ‫أم‬ ‫الحاجة‬‫االختراع‬
‫ر‬‫شعو‬‫اإلنسان‬‫بعدم‬‫كفاية‬‫وعدم‬‫كفاءة‬‫وسائط‬‫االتصال‬
‫السابقة‬،‫عليها‬:‫النقش‬‫على‬‫الحجر‬‫في‬‫املعابد‬‫وأماكن‬‫ت‬‫جمع‬
،‫الناس‬‫ات‬‫ر‬‫واإلشا‬‫الصوتية‬‫املحدودة‬‫املساحة‬‫واملحدودة‬
‫الوظائف‬‫باستخدام‬‫وسائط‬‫بسيطة‬‫مثل‬،‫ق‬‫البو‬‫واألجراس‬،
‫والنداء‬‫الصوتي‬.
‫عدم‬‫كفاية‬‫وكفاءة‬‫طريقة‬‫النسخ‬‫ي‬‫اليدو‬‫للكتب‬‫وبعدها‬‫لألخبار‬
‫التي‬‫كانت‬‫تقتصر‬‫على‬‫خدمة‬‫فئات‬‫معينة‬‫من‬‫البشر‬‫وال‬‫تخدم‬
‫الجماهير‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 22

23. ‫الدافع‬‫ي‬ ‫األساس‬‫لتفكير‬‫اإلنسان‬‫في‬‫اع‬‫ر‬‫اخت‬‫آلة‬‫للطباعة‬‫هو‬‫اكه‬‫ر‬‫إد‬‫في‬‫هذا‬
‫الوقت‬‫أن‬‫وسائط‬‫تحقيق‬‫االتصال‬‫بينه‬‫وبين‬‫غيره‬‫من‬‫البشر‬‫لم‬‫تع‬‫د‬‫كافية‬‫وال‬
‫تتسم‬،‫بالكفاءة‬‫خاصة‬‫بعد‬‫تعدد‬‫الجماعات‬‫البشرية‬‫وتفرقها‬‫في‬‫أن‬‫حاء‬
‫متفرقة‬‫من‬‫العالم‬.
‫اع‬‫ر‬‫اخت‬‫آلة‬‫الطباعة‬‫يعود‬‫إلى‬‫دافع‬‫إنساني‬‫عام‬‫غير‬‫مرتبط‬‫بمكان‬‫أو‬‫م‬‫ان‬.
‫يؤكد‬‫هذا‬‫أن‬‫محاوالت‬‫كثيرة‬‫قد‬‫بذلت‬‫في‬‫أوقات‬‫سابقة‬‫وفي‬‫أماكن‬‫متف‬‫رقة‬
‫ل‬‫للوصو‬‫إلى‬‫هذا‬‫الهدف‬‫ولم‬‫كتب‬ُ‫ي‬‫لها‬،‫النجاح‬
‫الصين‬‫يا‬‫ر‬‫وكو‬‫عرفتا‬‫نوعا‬‫من‬‫الطباعة‬‫ف‬‫و‬‫بالحر‬‫املتفرقة‬‫في‬‫أواسط‬‫ن‬‫القر‬
‫الحادي‬‫عشر‬،‫امليالدي‬‫واملحاوالت‬‫التالية‬‫في‬‫وبا‬‫ر‬‫أو‬‫للطباعة‬‫باأللو‬‫اح‬
‫الخشبية‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 23

24. ‫با؟‬‫ر‬‫أو‬ ‫ملاذا‬
‫ظ‬ ‫إلى‬‫يعود‬ ،‫بالتحديد‬ ‫وبا‬‫ر‬‫أو‬‫في‬ ‫االختراع‬‫ر‬‫ظهو‬‫ف‬‫و‬‫ر‬
‫تتوافر‬‫ولم‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫املوقع‬ ‫بهذا‬‫تتعلق‬ ‫عديدة‬‫في‬
‫ى‬‫األخر‬‫العالم‬ ‫مناطق‬.
‫واقتص‬ ‫اجتماعية‬‫ف‬‫و‬‫بظر‬ ‫يرتبط‬ ‫جديد‬ ‫اختراع‬ ‫أي‬‫ادية‬
‫معينة‬ ‫وسياسية‬.‫في‬‫ف‬‫و‬‫الظر‬ ‫هذه‬ ‫وتتمثل‬:
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 24

25. ‫اإلقطاعي‬ ‫النظام‬‫انهيار‬ ‫بدء‬
،‫الوسطي‬‫ر‬‫العصو‬ ‫في‬‫وبا‬‫ر‬‫أو‬ ‫في‬ ‫سائدا‬ ‫كان‬
‫الشعبي‬‫والطبقة‬ ‫اإلقطاعيين‬‫النبالء‬ ‫بين‬ ‫جديدة‬ ‫طبقة‬‫ر‬‫ظهو‬‫ة‬.‫يمثلها‬
‫والصناع‬‫التجار‬
‫ر‬‫أ‬ ‫تعظيم‬‫خالل‬‫من‬ ‫املجتمع‬ ‫في‬‫مكانها‬‫تثبيت‬ ‫إلى‬ ‫تسعي‬ ‫كانت‬‫من‬‫باحها‬
‫جديدة‬‫واجتماعية‬‫سياسية‬ ‫ق‬‫حقو‬ ‫واكتساب‬ ‫جانب‬.
‫ج‬ ‫وآالت‬‫وأساليب‬ ‫ق‬‫طر‬ ‫البحث‬‫إلى‬‫الطبقة‬‫هذه‬ ‫سعت‬ ‫ذلك‬‫لتحقيق‬‫ديدة‬
‫باحها‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫تزيد‬‫وبالتالي‬‫إنتاجها‬ ‫من‬ ‫وتزيد‬ ‫عملها‬ ‫سهل‬
ُ
‫ت‬.
‫التمويل‬ ‫لهم‬ ‫وقدمت‬ ‫املجاالت‬‫جميع‬ ‫في‬ ‫املهرة‬‫الصناع‬ ‫إلى‬ ‫لجأت‬‫املالي‬
‫الطباعة‬‫آلة‬ ‫أسها‬‫ر‬ ‫على‬ ‫كان‬ ،‫جديدة‬ ‫آالت‬ ‫اع‬‫ر‬‫الخت‬‫م‬ ‫الال‬.
‫الذ‬ ‫األوائل‬‫الطابعين‬ ‫من‬ ‫وغيره‬‫الطباعة‬ ‫مخترع‬ ‫جوتنبرل‬ ‫يوحنا‬‫يعود‬‫ين‬
‫جانب‬ ‫من‬ ‫تمويلهم‬ ‫يتم‬ ‫كان‬ ،‫اآللة‬‫هذه‬ ‫تطوير‬ ‫في‬‫الفضل‬ ‫إليهم‬‫بعض‬
‫واملاليين‬‫التجار‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 25

26. ‫الكنيسة‬ ‫سلطة‬ ‫انهيار‬(‫الدينية‬‫املؤسسة‬)‫وب‬‫ر‬‫أو‬‫في‬‫ا‬
‫بدء‬‫ر‬‫تحر‬‫اإلنسان‬‫بي‬‫ر‬‫األو‬‫من‬‫سطوتها‬‫والبحث‬‫عن‬‫املعرفة‬‫خارل‬‫الك‬‫نيسة‬
‫وخارل‬‫الكتب‬‫الدينية‬‫التي‬‫كانت‬‫تحتكر‬‫الكنيسة‬‫إنتاجها‬‫يع‬ ‫وتو‬‫ها‬.
‫كان‬‫توفير‬‫املعرفة‬‫غير‬‫الدينية‬‫الجديدة‬‫يتطلب‬‫جهدا‬‫كبيرا‬‫وماال‬‫و‬‫فيرا‬‫ال‬
‫يتوافر‬‫في‬‫ذلك‬‫الوقت‬‫إال‬‫لطبقة‬‫معينة‬.
‫لذلك‬‫جاء‬‫التفكير‬‫في‬‫اختراع‬‫آلة‬‫تتيح‬‫نقل‬‫املعرفة‬‫بتكاليف‬‫أقل‬‫وبأعداد‬‫كبيرة‬
‫وفي‬‫وقت‬‫قصير‬.
‫اجتاحت‬‫وبا‬‫ر‬‫أو‬‫قبيل‬‫اع‬‫ر‬‫اخت‬‫الطباعة‬‫حمى‬،‫املعرفة‬‫وأصبحت‬‫اءة‬‫ر‬‫الق‬‫م‬‫ن‬
‫ر‬‫األمو‬‫التي‬‫ال‬‫يمكن‬‫االستغناء‬‫عنها‬‫ال‬‫سيما‬‫قراءة‬‫اآلداب‬‫القديمة‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 26

27. ‫االجتماعية‬ ‫والعالقات‬ ‫الطباعة‬
‫أثرت‬‫ة‬‫ر‬‫ثو‬‫الطباعة‬‫في‬‫بدايتها‬‫على‬‫العالقات‬‫االجتماعية‬‫تأثيرا‬،‫ملحوظا‬‫كي‬‫ف؟‬
‫اجتمع‬‫ل‬‫حو‬‫املطابع‬‫الطابعين‬‫جال‬‫ر‬‫و‬‫الدين‬‫وأساتذة‬‫الجامعات‬.
‫حقق‬‫ن‬‫الطابعو‬‫وأصحاب‬‫املطابع‬‫وضعا‬‫اجتماعيا‬‫مميزا‬‫في‬‫املجتمع‬.
‫عمل‬‫أصحاب‬‫املطابع‬‫على‬‫االحتفاظ‬‫بعالقات‬‫جيدة‬‫مع‬‫املسئولين‬‫الحكوميين‬‫لضمان‬:
‫توفير‬‫املواد‬‫الخام‬‫والعمالة‬‫مة‬ ‫الال‬‫والسماح‬‫لهم‬‫باالستمرار‬‫في‬‫عملهم‬‫من‬‫جانب‬‫الحكومة‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 27

28. ‫املستفيدة‬ ‫الفئات‬
‫املت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫املعدن‬ ‫ف‬‫و‬‫ـالحر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫الطبا‬ ‫ـراع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫اخ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتفادت‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ئ‬‫الف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ئ‬‫أوا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬،‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫حر‬
‫التالي‬ ‫النحو‬ ‫على‬ ‫وذلك‬ ،‫والباحثين‬ ‫الجامعات‬ ‫وطالب‬ ‫أساتذة‬:
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاحثين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫وال‬ ‫ـاتذة‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫الوا‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـددة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ومت‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫مو‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫طبا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫مك‬‫ن‬
‫ي‬‫اليدو‬ ‫النسخ‬ ‫عن‬ ‫الناجمة‬ ‫األخطاء‬ ‫استبعاد‬
‫والباحثين‬ ‫األساتذة‬ ‫وجهد‬ ‫وقت‬ ‫الطباعة‬ ‫وفرت‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫كث‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫إن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫وفر‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ب‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫املعر‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫مركز‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫مف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫الطبا‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫حق‬‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫رة‬
‫متفرقة‬ ‫أماكن‬ ‫في‬ ‫النسخ‬ ‫هذه‬‫يع‬ ‫وتو‬ ‫الواحد‬ ‫الكتاب‬.
‫وبية‬‫ر‬‫األو‬ ‫النهضة‬ ‫عليها‬ ‫قامت‬ ‫التي‬ ‫الدعائم‬ ‫إحدى‬ ‫املعرفة‬ ‫مركزية‬ ‫عدم‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 28

29. ‫الطباعة‬ ‫تطوير‬
‫يوحنا‬‫جوتنبرل‬‫األملاني‬‫هو‬‫ل‬‫أو‬‫من‬‫اخترع‬‫الطب‬‫اعة‬
‫ف‬‫و‬‫بالحر‬‫املعدنية‬،‫املتحركة‬‫وأنت‬‫بها‬‫ل‬‫أو‬‫ك‬‫تاب‬
‫مطبوع‬‫في‬‫يخ‬‫ر‬‫التا‬‫في‬‫عام‬1455
‫الطباعة‬‫تها‬‫ر‬‫بصو‬‫التي‬‫نعايشها‬‫مرت‬‫ر‬‫بتطو‬‫ات‬
‫عديدة‬‫قطعت‬‫الصلة‬‫باختراع‬،‫جوتنبرل‬‫نتيج‬‫ة‬
‫انتقالها‬‫إلى‬‫ل‬‫دو‬‫العالم‬،‫ى‬‫األخر‬‫والتي‬‫أضافت‬‫إلى‬
‫هذا‬‫االختراع‬‫الكثير‬‫من‬‫التحسينات‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 29

30. ‫الطباعة‬ ‫انتقال‬
‫ب‬ ‫ـم‬‫ث‬ ‫ـا‬‫ي‬‫وبريطان‬ ‫وسويسرا‬ ‫إيطاليا‬ ،‫ى‬‫األخر‬ ‫وبا‬‫ر‬‫أو‬ ‫ل‬‫دو‬ ‫إلى‬ ‫أملانيا‬ ‫من‬ ‫الطباعة‬ ‫انتقلت‬،‫ـا‬‫س‬‫وفرن‬ ‫ـا‬‫ك‬‫لجي‬
‫وسيا‬‫ر‬‫و‬ ‫وبولندا‬ ‫الوسطى‬ ‫وبا‬‫ر‬‫أو‬ ‫ل‬‫دو‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬.
‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬‫و‬‫ر‬‫أو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـابع‬‫ـ‬‫ط‬‫امل‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬‫و‬1500‫ـوالي‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫م‬250‫ـف‬‫ـ‬‫ل‬‫أ‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ح‬‫ن‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ب‬‫بط‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫م‬‫قا‬ ، ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫مطب‬
‫كتاب‬.
‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫مدي‬ ‫ق‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫حاد‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫و‬‫ر‬‫أو‬ ‫ل‬‫دو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫الطبا‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫انت‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫مي‬‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬1462‫ـابع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫امل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫وتع‬ ،
‫ألملانيا‬ ‫ة‬‫ر‬‫املجاو‬ ‫وبية‬‫ر‬‫األو‬ ‫البالد‬ ‫إلى‬ ‫عمالها‬ ‫وهجرة‬.
‫م‬‫ـي‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ع‬‫مطب‬‫ـبالء‬‫ن‬‫ال‬ ‫ـد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـتح‬‫ت‬‫واف‬ ،‫ـوتنبرل‬‫ج‬ ‫ـال‬‫م‬‫ع‬ ‫ـن‬‫م‬ ‫ـامالن‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ي‬‫إيطال‬ ‫إلى‬ ‫الطباعة‬ ‫حمل‬‫ـا‬‫م‬‫و‬‫ر‬ ‫ـة‬‫ن‬‫دي‬
‫ـنة‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬1470.‫ـنة‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫بلجي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ك‬ ‫ل‬‫أو‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬
ُ
‫ط‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬1472.‫ـنة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫و‬1474‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫الطبا‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫إنجل‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫عر‬
‫بفضل‬"‫وليم‬‫ن‬‫كوكستو‬"‫أملانيا‬ ‫في‬ ‫الطباعة‬ ‫تعلم‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫الذي‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 30

31. ‫الطباعة‬ ‫ات‬‫ر‬‫تطو‬‫أهم‬
‫ل‬‫أو‬‫ر‬‫تطو‬‫مهم‬‫في‬‫يخ‬‫ر‬‫تا‬‫الطباعة‬‫هو‬‫اختراع‬‫آلة‬‫تجمع‬
‫ف‬‫و‬‫الحر‬‫املعدنية‬‫التي‬‫اخترعها‬‫جوتنبرل‬‫في‬‫ر‬‫سطو‬‫ب‬‫دال‬‫من‬
‫جمع‬‫الكلمات‬‫حرفا‬‫بحرف‬‫بواسطة‬‫عمال‬‫الطباعة‬.
‫وفرت‬‫هذه‬‫اآللة‬‫كثيرا‬‫من‬‫الوقت‬‫الذي‬‫كان‬‫يقضيه‬‫الع‬‫مال‬‫في‬
‫جمع‬‫ر‬‫السطو‬‫كلمة‬‫بكلمة‬.
‫يعود‬‫الفضل‬‫في‬‫اختراع‬‫آالت‬‫الجمع‬‫ي‬‫السطر‬‫إلى‬‫األمر‬‫يكي‬
"‫أوتو‬‫مرجنتالر‬"‫وذلك‬‫في‬‫النصف‬‫الثاني‬‫من‬‫ن‬‫القر‬‫ال‬‫تاسع‬
‫عشر‬.
‫عرفت‬‫هذه‬‫اآللة‬‫باسم‬"‫اللينوتيب‬"‫أو‬"‫االنترتيب‬".
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 31

32. ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫أهم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫واألك‬ ‫ـاني‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫ال‬ ‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫الت‬:‫ي‬‫ـوير‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫الت‬‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫الج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ج‬ ‫اع‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫اخ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫منت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫بعينات‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ،‫ـحف‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫إن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫اإللكترون‬ ‫ـبات‬‫ـ‬‫س‬‫الحا‬ ‫ـتخدام‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫ذ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫و‬ ،‫ـرين‬‫ـ‬‫ش‬‫الع‬ ‫ن‬‫ـر‬‫ـ‬‫ق‬‫ال‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫دءا‬
‫للطباعة‬ ‫وإعدادها‬ ‫بجمعها‬ ً‫وانتهاء‬ ‫الصحفية‬ ‫املادة‬ ‫إعداد‬ ‫مرحلة‬.
‫و‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫مث‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ولكن‬ ،‫ـذاتها‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫قائ‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ع‬‫إ‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ر‬‫اعتبا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ك‬‫يم‬ ‫ال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫ذات‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ع‬‫املطب‬‫ـر‬‫ـ‬‫ج‬‫ح‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال‬
‫جماهيرية‬ ‫إعالم‬ ‫وسيلة‬ ‫ل‬‫أو‬ ‫ر‬‫وتطو‬ ‫نشأة‬ ‫في‬ ‫األساس‬(‫املطبوعة‬ ‫الصحيفة‬ ‫ثم‬ ‫الكتاب‬)
‫العالم‬ ‫في‬ ‫ها‬‫ر‬‫وانتشا‬ ‫الصحف‬ ‫ر‬‫ظهو‬ ‫ر‬‫املتصو‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫الطباعة‬ ‫ن‬‫بدو‬.
‫ل‬‫يقو‬‫د‬.،‫حمزة‬ ‫اللطيف‬ ‫عبد‬"‫ـ‬‫ع‬‫املطب‬ ‫نعمة‬ ‫من‬‫أجل‬‫نعمة‬ ‫من‬‫الحديثة‬ ‫ة‬‫ر‬‫للحضا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬‫ـم‬‫ل‬‫و‬ ،‫ة‬
‫الصحف‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫حسنة‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫للمطبعة‬ ‫يكن‬«
‫والعالم‬ ‫املتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫في‬ ‫صناعة‬ ‫اكبر‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫الطباعة‬
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 32

33. ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ف‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫الطبا‬‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫الف‬‫ر‬‫ـالتطو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫كب‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫مرهو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫املطبو‬‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫اإل‬‫ـائل‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ت‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫ـين‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫تح‬ ‫ل‬
‫واملجالت‬ ‫والصحف‬ ‫الكتب‬‫على‬ ‫كبير‬ ‫صدى‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫الطباعة‬‫آالت‬‫على‬ ‫دخل‬
ُ
‫أ‬.
‫ال‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الحال‬‫ـحف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬‫ـين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫و‬‫ـوتنبرل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫ـراع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫اخ‬‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫قا‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫األو‬‫ـحف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬‫ـين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ن‬‫ـار‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ن‬‫أن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫يك‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫تن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬
‫ى‬‫أخر‬ ‫ل‬‫دو‬‫أو‬ ‫دولة‬‫في‬‫وتطبع‬‫دولة‬‫في‬‫وتجهز‬،‫الغرب‬‫ى‬ ‫أقص‬ ‫إلى‬‫ق‬‫الشر‬‫ي‬ ‫أقص‬ ‫من‬ ‫الصناعية‬‫باألقمار‬.
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫والك‬ ‫ـحف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫تنت‬‫ـدما‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ي‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫املا‬‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫مخل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫الطبا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫آ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ف‬ ‫ـبح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬‫ـذي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬‫ـوم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ال‬ ‫ـأتي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ب‬
‫ا‬‫ـوتر‬‫ي‬‫الكمب‬ ‫ـا‬‫ه‬‫ج‬‫ـى‬‫ل‬‫ع‬ ‫ا‬‫ـار‬‫ق‬‫ال‬‫ـتقبلها‬‫س‬‫وي‬‫ـات‬‫م‬‫املعلو‬‫ـبكات‬‫ش‬ ‫ـر‬‫ب‬‫ع‬ ‫ـا‬‫ه‬‫با‬ ‫ـتم‬‫ي‬ ‫ـي‬‫ت‬‫ال‬ ‫اإللكترونية‬‫أو‬ ‫ـه‬‫ل‬‫منز‬ ‫ـي‬‫ف‬ ‫ي‬ ‫ـ‬‫ص‬‫لشخ‬
‫الحقبة‬ ‫بذلك‬ ‫وتنتهي‬ ،‫مكتبه‬ ‫في‬‫الطباعية‬‫ـذ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـد‬‫ئ‬‫الرا‬‫باختراعه‬‫جوتنبرل‬‫بدأها‬‫التي‬‫قية‬‫ر‬‫الو‬‫ـمائة‬‫س‬‫خم‬‫ـن‬‫م‬ ‫ـر‬‫ث‬‫أك‬
‫عام‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 33

34. ‫خالصة‬
• ‫ل‬‫نقو‬ ‫أن‬‫نستطيع‬ ‫السابق‬ ‫العر‬‫من‬:
• ‫واحد‬‫إنساني‬‫اختراع‬‫نتيجة‬‫فجأة‬ ‫يظهر‬ ‫لم‬ ‫الحديث‬‫الكتاب‬ ‫أن‬.
• ‫االجتماعي‬‫لالستجابة‬ ‫نتيجة‬ ‫ر‬‫تطو‬‫لالتصال‬ ‫كوسيلة‬‫الكتاب‬ ‫أن‬‫ة‬
‫مختلف‬ ‫يخية‬‫ر‬‫تا‬‫فترات‬‫خالل‬‫التكنولوجية‬‫للتغيرات‬ ‫والقانونية‬‫ة‬.
• ‫بفترة‬‫النشر‬‫صناعة‬ ‫قيام‬ ‫قبل‬ ‫وجد‬ ‫لالتصال‬ ‫كوسيلة‬‫الكتاب‬ ‫أن‬
‫طويلة‬
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 34

35. ‫معاصرة‬ ‫إعالم‬ ‫كوسيلة‬ ‫الكتاب‬
•‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ع‬‫اإل‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ويلقا‬‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫لقي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـديدة‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫املناف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫غ‬‫ر‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫جماهير‬ ‫ر‬
‫ـري‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫للكث‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫يم‬‫ال‬ ‫ال‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬‫إال‬ ،‫ن‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫والتليفز‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫والراد‬‫ـالت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫وامل‬‫ـحف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬‫ـيلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ن‬
‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ل‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫و‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ثقاف‬‫ـأداة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫الخا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫لطبيع‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫احترا‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫اإل‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ون‬‫م‬
‫والتسلية‬ ‫والتعليم‬ ‫ف‬‫ر‬‫املعا‬.
•‫ص‬ ‫ن‬‫تكو‬‫أن‬‫إلى‬ ‫اتجهت‬ ‫أن‬‫منذ‬ ‫كبيرا‬ ‫ا‬‫ر‬‫تطو‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫الكتاب‬ ‫صناعة‬ ‫وتشهد‬‫ناعة‬
‫كبيرة‬ ‫باحا‬‫ر‬‫أ‬ ‫تحقق‬ ‫ية‬‫ر‬‫تجا‬.‫األم‬ ‫املتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫في‬‫أن‬ ‫هنا‬ ‫نذكر‬ ‫أن‬ ‫ويكفى‬‫وحدها‬ ‫ريكية‬
‫ن‬‫مليو‬ ‫ثمانين‬ ‫نحو‬ ‫الكتب‬ ‫ع‬ ‫تو‬ ‫كما‬ ‫سنويا‬ ‫كتاب‬ ‫ألف‬ ‫خمسين‬ ‫نحو‬ ‫نشر‬ ‫يتم‬‫كل‬ ‫نسخة‬
‫عام‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 35

36. • ‫العام‬‫إحصاءات‬‫وتشير‬2013‫بنسبة‬‫الكتب‬‫مبيعات‬‫تفاع‬‫ر‬‫ا‬6.2‫الواليات‬ ‫في‬٪
‫اإللكتروني‬‫للنشر‬‫املستمر‬ ‫النمو‬‫بفضل‬‫وذلك‬،‫املتحدة‬.
• ‫تمثل‬‫من‬‫ضئيلة‬‫نسبة‬ ‫تمثل‬ ‫الزمن‬ ‫من‬‫عقد‬‫قبل‬ ‫كانت‬ ‫والتي‬،‫اإللكترونية‬ ‫الكتب‬
‫النشر‬‫قطاع‬‫في‬‫نموا‬‫األسرع‬ ‫الجزء‬،‫الصناعة‬ ‫هذه‬‫إيرادات‬.
• ‫اكتسبت‬‫عام‬ ‫منذ‬‫كبيرا‬‫خما‬ ‫اإلليكترونية‬ ‫الكتب‬2007‫وأجهزة‬‫تطبيقات‬‫ر‬‫ظهو‬‫مع‬
‫مثل‬‫الرقمية‬ ‫القراءة‬‫كيندل‬‫أجهزة‬‫وانتشار‬ ‫شعبية‬‫يادة‬ ‫مع‬‫عت‬‫ر‬‫وتسا‬،‫ن‬‫و‬ ‫أما‬
‫العام‬ ‫في‬‫أبل‬‫شركة‬ ‫من‬‫باد‬‫أي‬ ‫جها‬‫إطالق‬ ‫تلت‬ ‫التي‬ ‫اللوحي‬ ‫الكمبيوتر‬2010.
• ‫من‬‫اإلليكترونية‬‫الكتب‬ ‫إيرادات‬‫تفعت‬‫ر‬‫ا‬1‫عام‬ ‫في‬‫الكتب‬ ‫إيرادات‬ ‫من‬٪2008‫ما‬ ‫إلى‬
‫من‬‫يقرب‬23‫عام‬ ‫في‬‫املبيعات‬ ‫من‬٪2012
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 36

37. 8.995
3.279
2.451
2.674
2.283
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
‫الكبار‬ ‫كتب‬ ‫الصغار‬ ‫كتب‬ ‫الورقية‬ ‫االغلفة‬ ‫كتب‬ ‫الدينية‬ ‫الكتب‬ ‫اخرى‬
‫عام‬ ‫المتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫في‬ ‫الكتب‬ ‫علي‬ ‫االنفاق‬2010‫دوالر‬ ‫بالمليون‬
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 37

38. ‫بالكتاب‬‫الخاصة‬ ‫السمات‬
•‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ي‬‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫كو‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫األ‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫اإل‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫يخت‬‫ال‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ق‬
‫ومت‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وغ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫كب‬ ‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫جم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫ويتو‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫متخص‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫إعالم‬،‫ـاين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬
‫لن‬ ‫ـة‬‫ع‬‫الطبا‬ ‫ـا‬‫ي‬‫تكنولوج‬ ‫ـتخدم‬‫س‬‫ت‬ ‫ـيلة‬‫س‬‫و‬ ‫ـه‬‫ن‬‫كو‬ ‫ـى‬‫ل‬‫إ‬ ‫باإلضافة‬‫ـالة‬‫س‬‫الر‬ ‫ـل‬‫ق‬
‫ـتقبلين‬‫س‬‫امل‬ ‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫جم‬ ‫ـى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـل‬‫س‬‫املر‬ ‫ـن‬‫م‬.‫ـره‬‫ي‬‫غ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـاب‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـز‬‫ي‬‫ويتم‬‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـن‬‫م‬
‫يلي‬ ‫فيما‬ ‫نوجزها‬ ،‫السمات‬ ‫من‬ ‫بعدد‬ ‫اإلعالم‬:
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 38

39. -‫أنه‬ ‫في‬ ‫واملجالت‬ ‫الصحف‬ ‫مثل‬ ‫املطبوعة‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫عن‬ ‫يختلف‬:
.1‫ـ‬‫ف‬‫يتوا‬ ‫ـا‬‫خ‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫ن‬‫ع‬ ‫ـل‬‫م‬‫يح‬ ‫ـالف‬‫غ‬ ‫ـه‬‫ل‬‫و‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ل‬‫مج‬ ‫ـدر‬‫ص‬‫وي‬ ‫ـغر‬‫ص‬‫ا‬ ‫ـه‬‫م‬‫فاج‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫عن‬ ‫ـا‬‫ف‬‫مختل‬ ‫ـكال‬‫ش‬‫ـذ‬‫خ‬‫يأ‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ق‬
‫ـح‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـل‬‫ث‬‫م‬ ‫ـت‬‫ب‬‫ثا‬ ‫اسم‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫الكتاب‬ ‫فان‬ ‫وبالتالي‬ ،‫النشر‬ ‫ودار‬ ‫مؤلفه‬ ‫واسم‬ ‫موضوعه‬‫ـة‬‫ل‬‫واملج‬ ‫يفة‬.
‫ال‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ك‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫سل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ثا‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ا‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ل‬ ‫ـلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫سل‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫إ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫أن‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ه‬ ‫ناء‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫واال‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـالل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬
‫ـلة‬‫ـ‬‫س‬‫وسل‬ ‫ـرية‬‫ـ‬‫ص‬‫امل‬ ‫ـحفية‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـالل‬‫ـ‬‫ه‬‫ال‬ ‫دار‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬"‫ي‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬"‫مؤس‬‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬‫ـة‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ر‬
‫وسلسلة‬ ،‫اليوسف‬"‫اليوم‬ ‫كتاب‬"‫ـرية‬‫ص‬‫امل‬ ‫ـوم‬‫ي‬‫ال‬ ‫ـار‬‫ب‬‫أخ‬ ‫مؤسسة‬ ‫عن‬ ‫تصدر‬ ‫التي‬.‫ـ‬‫ك‬ ‫أن‬ ‫ـم‬‫غ‬‫ر‬‫و‬‫ـاب‬‫ت‬‫ك‬ ‫ل‬
‫الكتاب‬ ‫موضوع‬ ‫إلى‬ ‫يشير‬ ‫ي‬ ‫الرئيس‬ ‫عنوانه‬ ‫أن‬‫إال‬ ‫السلسلة‬ ‫اسم‬ ‫يحمل‬ ‫السلسلة‬ ‫في‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 39

40. .1‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫نهاي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫بداي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـمونه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـيطر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ي‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫وا‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫مو‬ ‫ل‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫غال‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ك‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ر‬‫ـدو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ه‬.
‫الكتاب‬ ‫يتضمن‬ ‫أن‬ ‫ناء‬ ‫واالست‬‫اكثر‬‫ال‬ ‫الكتب‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫واحد‬ ‫لكاتب‬ ‫موضوع‬ ‫من‬‫ـا‬‫ه‬‫في‬ ‫تجمع‬ ‫تي‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫ال‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ك‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫وا‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫مو‬ ‫ل‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫كا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫ألك‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ن‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫م‬‫ي‬
‫مؤ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ث‬‫أك‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫تأليف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ك‬‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬‫ش‬‫ي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫أو‬ ‫ـؤتمرات‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬‫أ‬ ‫ـوؤ‬‫ـ‬‫ح‬‫ب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫تج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫كالك‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ل‬
‫اسية‬‫ر‬‫الد‬.
.2‫و‬ ‫ـالت‬‫ج‬‫وامل‬ ‫ـحف‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ـل‬‫ث‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬‫منتظ‬ ‫ـد‬‫ي‬‫مواع‬ ‫ـي‬‫ف‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫ص‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ـه‬‫ن‬‫ا‬ ‫أي‬ ،‫ر‬‫ـدو‬‫ـ‬‫ص‬‫لل‬ ‫ـة‬‫ي‬‫ر‬‫بدو‬ ‫ـرتبط‬‫ي‬ ‫ال‬‫يات‬‫ر‬‫ـدو‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬.
‫ـنوات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ق‬‫ـتغر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫الوا‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫فإن‬.‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫سال‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ه‬ ‫ناء‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫واال‬‫ـفة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ب‬ ‫ر‬
‫سلسلة‬ ‫مثل‬ ‫سنوية‬ ‫بع‬‫ر‬ ‫أو‬ ‫شهرية‬"‫املعرفة‬ ‫عالم‬"‫الكويتية‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 40

41. .1‫ـينما‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـيلم‬‫ـ‬‫ف‬‫ال‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ع‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫في‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫خ‬‫األ‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ع‬‫اإل‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫بق‬‫ـل‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬‫ـالن‬‫ـ‬‫ع‬‫اإل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫م‬‫يدع‬‫ال‬‫ي‬.‫ـذلك‬‫ـ‬‫ل‬‫و‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫املبا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫التو‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـناعة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ـاديات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫اقت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫تعت‬.‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـأت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫ل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬‫كات‬
‫ع‬‫ـدر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ت‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫للك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الداخل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫األغل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫اإلعال‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ب‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫إد‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ولكن‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ن‬
‫الثمن‬ ‫خيصة‬‫ر‬‫و‬ ‫للغاية‬ ‫محدودة‬ ‫إعالنات‬ ‫ظلت‬.
.2‫أ‬‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫إ‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ل‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫أ‬‫ـيش‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫دائ‬‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫إ‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫بأ‬‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫يتم‬،‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬
‫الحاجة‬ ‫استدعت‬ ‫كلما‬ ‫إليه‬ ‫والعودة‬ ‫طويلة‬‫لسنوات‬ ‫به‬ ‫االحتفاظ‬ ‫ويمكن‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 41

42. .1‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫األ‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫اإل‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫بجم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ر‬‫مقا‬ ‫ـبيا‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـغير‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ه‬‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫جم‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫يتم‬.‫ف‬‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫مع‬
‫ا‬‫ر‬‫ـا‬‫ش‬‫انت‬ ‫الكتب‬ ‫أوسع‬‫يع‬ ‫تو‬ ‫يتعدى‬ ‫وال‬‫النسخ‬ ‫من‬ ‫آالف‬ ‫عدة‬ ‫منه‬ ‫يباع‬ ‫الكتب‬Best-seller‫ـي‬‫ف‬
‫ال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ع‬ ‫ـوال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬ ‫ـخة‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫مال‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫األمريك‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫املت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الوال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫كب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫دو‬‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ك‬
‫في‬‫القدم‬ ‫لكرة‬ ‫اة‬‫ر‬‫مبا‬ ‫أو‬‫تليفزيوني‬ ‫برنام‬ ‫مشاهدي‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫كثيرا‬ ‫يقل‬ ‫قم‬‫ر‬ ‫وهو‬‫واحد‬‫يوم‬.
.2‫ل‬‫األو‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫امل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ـؤثرة‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫وا‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫املثق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫النخ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫يخا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫بأ‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫يتم‬.‫ي‬ ‫ـذلك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫و‬‫ـأثير‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬
‫ص‬ ‫تتولى‬ ‫التي‬ ‫النخبة‬ ‫في‬‫يؤثر‬ ‫ألنه‬‫الفعلي‬ ‫يعه‬ ‫تو‬ ‫حجم‬‫حدود‬ ‫يتخطي‬ ‫الكتاب‬‫القرار‬ ‫نع‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 42

43. •‫التراؤ‬‫نقل‬‫في‬ ‫ومتميزا‬ ‫مؤثرا‬‫ا‬‫ر‬‫دو‬ ‫الكتاب‬‫يلعب‬
‫الت‬‫في‬ ‫ويساهم‬ ‫األجيال‬‫بين‬‫والثقافي‬ ‫ي‬‫الحضار‬‫غيير‬
‫وتطب‬ ‫الحكومات‬ ‫بعض‬ ‫تخشاه‬ ‫ولذلك‬ ‫االجتماعي‬‫ق‬
‫واملج‬ ‫الصحف‬ ‫على‬‫املطبقة‬ ‫النشر‬ ‫قوانين‬ ‫عليه‬،‫الت‬
‫اإلعالميي‬ ‫من‬‫غيرهم‬ ‫مثل‬ ‫الكتب‬ ‫مؤلفو‬ ‫ويتعر‬‫ن‬
‫والس‬ ‫كتبهم‬‫ة‬‫ر‬‫مصاد‬ ‫مثل‬ ‫القمع‬‫من‬ ‫عديدة‬ ‫ألشكال‬‫جن‬
‫والقتل‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 43

44. ‫للكتب‬ ‫الثقافية‬ ‫القيمة‬
•‫وسائل‬‫كل‬‫ان‬ ‫غم‬‫ر‬‫االعالم‬،‫مختلفة‬ ‫جات‬‫ر‬‫بد‬ ‫التالية‬ ‫الثقافية‬ ‫الوظائف‬ ‫تؤدي‬‫فان‬
‫كبيرة‬ ‫ثقافية‬ ‫قوة‬ ‫تمثل‬ ‫الكتب‬‫لالسباب‬‫التالية‬:
•‫انها‬‫واالجتماعي‬ ‫الثقافي‬ ‫للتغير‬ ‫محركات‬(‫توم‬‫العم‬ ‫كوخ‬‫يت‬‫ر‬‫لها‬‫ستو‬)‫وتغي‬‫اتجاهات‬ ‫ير‬
‫االمريكيين‬‫ق‬‫الر‬ ‫نحو‬.
•‫انها‬‫مهمة‬ ‫ثقافية‬ ‫مستودعات‬(‫ال‬‫ل‬‫جوء‬‫ل‬‫ل‬‫الحقائق‬ ‫عن‬ ‫بحث‬ ‫كتب‬-‫القواميس‬-
‫واملوسوعات‬‫واالطالس‬)
•‫انها‬‫ي‬ ‫املا‬ ‫على‬ ‫نوافذنا‬.
•‫انها‬‫الذاتي‬ ‫ر‬‫للتطو‬ ‫مهمة‬ ‫مصادر‬(‫الصحية‬ ‫الكتب‬-‫عاية‬‫ر‬ ‫كتب‬‫االطفال‬-‫تعلي‬‫ات‬‫ر‬‫املها‬ ‫م‬-
‫البشرية‬ ‫التنمية‬)
•‫انها‬‫ب‬‫و‬‫والهر‬ ‫للتسلية‬ ‫ممتعة‬ ‫مصادر‬(‫والخيال‬ ‫ايات‬‫و‬‫الر‬)
•‫للثقافة‬ ‫مرايا‬ ‫تمثل‬
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 44

45. ‫النشر‬ ‫صناعة‬
‫ود‬ ‫ـركات‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـأتي‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫أ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ر‬‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫والجم‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ن‬‫ـو‬‫ـ‬‫ب‬‫يكت‬ ‫ـذين‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـؤلفين‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـين‬‫ب‬‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫و‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ر‬‫و‬
‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫الشركات‬‫بانتال‬‫يعها‬ ‫وتو‬ ‫الكتب‬.‫في‬ ‫النشر‬ ‫شركات‬ ‫ر‬‫دو‬ ‫ويتمثل‬:
.1‫ـرها‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـيتم‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ي‬‫اخت‬.‫ك‬ ‫ات‬‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬‫ب‬‫العت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫للن‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫الن‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ي‬‫اخت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫عمل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ض‬‫وتخ‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫تت‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ي‬‫ث‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ق‬‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫وطبي‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫معي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫نوع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫إن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـها‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫وتخص‬ ‫ـركة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫بمكا‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫الدو‬
‫ـهرته‬‫ش‬‫و‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ت‬‫الكا‬ ‫ـز‬‫ي‬‫وتم‬ ‫ـزه‬‫ـ‬‫ي‬‫وتم‬ ‫ـنص‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـودة‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـى‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـافة‬‫ض‬‫باإل‬.‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫الك‬ ‫ـر‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـركات‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـند‬‫س‬‫وت‬‫ـار‬‫ـ‬‫ي‬‫اخت‬ ‫ـة‬‫م‬‫مه‬‫ى‬‫ر‬
‫الشخ‬ ‫ـامهم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬‫أح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـغار‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ال‬ ‫ن‬‫و‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫النا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫يعت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫بين‬ ،‫ـاالت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫امل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫جم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫لخ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫الن‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬
‫الكتاب‬ ‫نشر‬ ‫قرار‬ ‫اتخاذ‬ ‫في‬ ‫الغالب‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 45

46. .1‫ي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫الن‬ ‫ـكله‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـاب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ت‬‫إن‬.‫ـال‬‫ـ‬‫غ‬‫ال‬ ‫ـميم‬‫ـ‬‫ص‬‫وت‬ ‫ـنص‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫بج‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ل‬‫وذ‬‫ـه‬‫ـ‬‫ت‬‫وطباع‬ ‫ف‬
‫ـده‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وتجل‬.‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫األع‬‫ـذه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬‫ـركة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ال‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬-‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫إمكانات‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ح‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الطباع‬-‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬
‫الطب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫متخص‬ ‫ـركات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬‫ـام‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫الق‬ ‫ـند‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬‫أو‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ب‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫خا‬ ‫ـابع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ا‬
‫والتجليد‬.
.2‫ر‬‫التجا‬‫اكز‬‫ر‬‫امل‬‫أو‬ ‫لها‬ ‫اململوكة‬ ‫سواء‬ ‫البيع‬ ‫اكز‬‫ر‬‫م‬ ‫على‬ ‫الكتاب‬ ‫يع‬ ‫تو‬‫ـة‬‫ع‬‫ومتاب‬ ،‫ية‬
‫العائدات‬ ‫وتحصيل‬ ‫البيع‬ ‫حركة‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 46

47. ‫بت‬‫تقوم‬ ‫قد‬ ‫إلمكانياتها‬ ‫وفقا‬ ‫فإنها‬ ‫النشر‬ ‫شركات‬‫بها‬ ‫تقوم‬ ‫التي‬ ‫األساسية‬ ‫األعمال‬ ‫هذه‬ ‫إلى‬ ‫وباإلضافة‬‫ـالل‬‫خ‬ ‫ـن‬‫م‬ ‫الكتاب‬ ‫روي‬
‫باإل‬‫ـوا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫يقو‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ح‬ ‫ـحفيين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫وال‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫لك‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـخا‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ن‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫وإ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫املختل‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫اإل‬ ‫ـائل‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫و‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫إعالن‬‫ـالت‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫ح‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫إل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬
‫املؤلف‬ ‫مع‬ ‫وإذاعية‬ ‫تليفزيونية‬‫مقابالت‬ ‫وترتيب‬ ‫له‬ ‫عر‬ ‫تقديم‬‫أو‬ ‫كتاباتهم‬.
‫ـف‬‫ـ‬‫ل‬‫املؤ‬ ‫ر‬‫دو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫أهم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ق‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـناعة‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫النا‬ ‫ر‬‫دو‬ ‫أن‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ق‬‫والوا‬.‫ـتثمار‬‫ـ‬‫س‬‫با‬‫ـاطرة‬‫ـ‬‫خ‬‫امل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫م‬‫يتح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ش‬‫فالنا‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫أموا‬
‫اإلن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاركين‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫امل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وجم‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫وللمؤ‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـاح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وتحق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫جماهير‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ي‬ ‫وتو‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ك‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫إ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫املؤ‬ ‫ـنص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫تحو‬‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ ‫والتو‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬.
‫ـا‬‫ح‬‫ب‬‫ر‬ ‫ـتحقق‬‫س‬ ‫ـا‬‫ه‬‫أن‬ ‫ن‬‫ـدو‬‫ق‬‫يعت‬ ‫ال‬ ‫ـي‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـر‬‫ش‬‫ن‬ ‫ـن‬‫ع‬ ‫ـرون‬‫ش‬‫النا‬ ‫ـم‬‫ج‬‫يا‬ ‫املخاطرة‬ ‫هذه‬ ‫وبسبب‬.‫ال‬‫ـدخل‬‫ت‬‫ـذلك‬‫ل‬‫و‬‫ـي‬‫ف‬ ‫ـات‬‫م‬‫حكو‬
‫ـجي‬‫ش‬‫ت‬ ‫ـة‬‫ي‬‫املعن‬ ‫ـة‬‫ي‬‫الحكوم‬ ‫ات‬‫ر‬‫واإلدا‬ ‫ـالم‬‫ع‬‫اإل‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬ ‫وو‬ ‫ـة‬‫ف‬‫الثقا‬ ‫ات‬‫ر‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ـالل‬‫خ‬ ‫من‬ ‫النشر‬ ‫مجال‬ ‫العالم‬ ‫بلدان‬ ‫مختلف‬‫ـر‬‫ش‬‫لن‬ ‫عا‬
‫ى‬‫أخر‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫الشعوب‬ ‫تقرأه‬ ‫فيما‬ ‫والتحكم‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫ف‬‫ر‬‫املعا‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 47

48. ‫الكتب‬ ‫أنواع‬
‫يلي‬ ‫كما‬ ‫األسس‬ ‫من‬ ‫لعدد‬ ‫وفقا‬‫الكتب‬ ‫تصنف‬:
.1‫ال‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫وت‬‫ـاني‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫اإلن‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫الن‬ ‫ـاحي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫م‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫بت‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـواع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫أ‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫تت‬ ‫ـمونها‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ض‬‫مل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫فوف‬‫ـوم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬
‫ف‬‫ر‬‫واملعا‬.‫ـ‬‫ص‬‫وق‬‫ـة‬‫ي‬‫ا‬‫و‬‫ر‬‫ـن‬‫م‬ ‫ـي‬‫ب‬‫األد‬ ‫ـداع‬‫ب‬‫اإل‬ ‫ـنوف‬‫ص‬ ‫ـل‬‫ك‬‫ـمل‬‫ش‬‫وت‬‫ـة‬‫ي‬‫األدب‬ ‫ـب‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـاك‬‫ن‬‫فه‬‫ـيرة‬‫ص‬‫ق‬ ‫ة‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ب‬‫األد‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫للن‬ ‫ـافة‬‫ـ‬‫ض‬‫باإل‬ ‫ـرحية‬‫ـ‬‫س‬‫وم‬‫ـعر‬‫ـ‬‫ش‬‫و‬.‫اإل‬ ‫ـنوف‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ك‬‫ـمل‬‫ـ‬‫ش‬‫وت‬‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫الفن‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ت‬‫والك‬‫ـي‬‫ـ‬‫ن‬‫الف‬ ‫ـداع‬‫ـ‬‫ب‬
‫ن‬‫ـو‬‫ي‬‫والتليفز‬‫ـة‬‫ع‬‫اإلذا‬ ‫ن‬‫وفنو‬‫تشكيلية‬ ‫ن‬‫وفنو‬ ‫ومسرح‬ ‫سينما‬ ‫من‬..‫ـافة‬‫ض‬‫باإل‬ ‫ـخ‬‫ل‬‫ا‬‫ـي‬‫ن‬‫الف‬ ‫ـد‬‫ق‬‫للن‬.
‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫الع‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫وك‬‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫االجتماع‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫والك‬‫ـادية‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫االقت‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫والك‬‫ـية‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫السيا‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـاك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫وه‬‫م‬
‫اعية‬‫ر‬‫الز‬ ‫والكتب‬ ‫الطبية‬ ‫والكتب‬‫والتكنولوجيا‬…‫الخ‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 48

49. •‫هما‬ ،‫ئيسيين‬‫ر‬ ‫نوعين‬ ‫إلى‬‫الكتب‬‫تصنف‬ ‫منها‬ ‫للهدف‬‫فقا‬‫و‬‫و‬:‫الكتب‬‫ية‬‫ر‬‫التجا‬
Trade Books‫التعليمية‬ ‫والكتب‬Text Books.
•‫وال‬‫ايات‬‫و‬‫الر‬ ‫وتشمل‬ ‫عامة‬ ‫موضوعات‬‫ل‬‫تتناو‬ ‫التي‬ ‫هي‬‫ية‬‫ر‬‫التجا‬‫الكتب‬‫قصص‬
‫وه‬،‫ية‬‫ر‬‫الجا‬ ‫األحداؤ‬‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫التي‬‫والكتب‬ ‫ة‬‫ر‬‫املصو‬ ‫وغير‬ ‫ة‬‫ر‬‫املصو‬‫الكتب‬ ‫ي‬
‫وكو‬‫العامة‬ ‫األسواق‬ ‫في‬‫للبيع‬ ‫تطرح‬ ‫كونها‬‫العالم‬ ‫في‬‫مبيعا‬ ‫األكثر‬‫تخاطب‬ ‫نها‬
‫بنحو‬ ‫وتستأثر‬‫العادي‬‫ا‬‫القار‬36%‫الكتب‬ ‫اء‬‫ر‬‫ق‬ ‫من‬.‫كبيرة‬ ‫عائدات‬ ‫وتحقق‬
‫إلى‬ ‫وحدها‬ ‫األمريكية‬ ‫املتحدة‬‫الواليات‬ ‫في‬ ‫تصل‬15‫سنويا‬ ‫دوالر‬ ‫ن‬‫بليو‬.‫ومن‬
‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫النوعية‬‫هذه‬ ‫من‬‫ضخمة‬‫باحا‬‫ر‬‫أ‬ ‫حققت‬ ‫التي‬‫الكتب‬ ‫اشهر‬"‫مع‬ ‫ذهب‬
‫الريح‬"‫أو‬Gone with the Wind‫بلغت‬ ‫الذي‬ ‫ميتشيل‬ ‫جريت‬‫ر‬‫ما‬‫للكاتبة‬
‫عام‬ ‫منذ‬ ‫عائداته‬1936‫نحو‬28‫ا‬‫ر‬‫دوال‬ ‫ن‬‫مليو‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 49

50. ‫والجام‬‫س‬‫ر‬‫ـدا‬‫ـ‬‫ـ‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫لطل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫خصي‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ن‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ال‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫التعليم‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬‫أ‬‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وتتم‬،‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬
‫ـدة‬‫ـ‬‫ي‬‫عد‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫طبع‬‫ـاد‬‫ـ‬‫ع‬‫وي‬‫ـزمن‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ل‬‫ـو‬‫ـ‬‫ط‬‫أ‬‫ـرة‬‫ـ‬‫ت‬‫ف‬ ‫ق‬‫ـو‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـتمر‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫بأن‬.‫ـب‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ي‬‫و‬‫أن‬ ‫عض‬
‫إ‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـاب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ق‬‫ـو‬‫ـ‬‫س‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـر‬‫ـ‬‫ب‬‫األك‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫س‬‫بالن‬ ‫ـتأثر‬‫ـ‬‫س‬‫ت‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ي‬‫النوع‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬‫إلي‬ ‫ـمت‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ذا‬
‫الك‬ ‫ـناعة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـاح‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫ر‬‫أ‬‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫ن‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ح‬‫ن‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫تح‬ ‫إذ‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫املتخص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫املهن‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫والك‬‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬‫املرا‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫ك‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬
‫الجا‬ ‫ـاتذة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫أ‬‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ه‬ ‫واقتنا‬‫ها‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ث‬‫األك‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ئ‬‫الف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫إلق‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ظ‬‫ن‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ال‬‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫م‬
‫سين‬‫ر‬‫واملد‬‫واالطباء‬‫واملهندسين‬ ‫واملحاسبين‬ ‫واملحامين‬.‫ـع‬‫ج‬‫املرا‬ ‫ـب‬‫ت‬‫ك‬ ‫وتمثل‬‫ـواميس‬‫ق‬‫ال‬ ‫ـل‬‫ث‬‫م‬
‫واالطالس‬‫نحو‬ ‫ف‬‫ر‬‫املعا‬ ‫ودوائر‬10%‫التعليمية‬ ‫الكتب‬ ‫عائدات‬ ‫من‬
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 50

51. •‫ـني‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ص‬‫الت‬ ‫ـاق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ط‬‫ن‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫خ‬‫اآل‬ ‫ـبعض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫يو‬ ‫ـابق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬ ‫ـاس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫األ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ع‬‫ف‬
‫ـمل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫لي‬:‫ـال‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫األط‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫وك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫التعليم‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫والك‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫التجا‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫وك‬
‫ا‬ ‫والكتب‬ ‫ن‬‫القانو‬ ‫وكتب‬ ‫والعلوم‬ ‫التكنولوجيا‬ ‫وكتب‬ ‫املراجع‬‫لطبية‬.
•‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫املبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬‫األك‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫س‬‫الن‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ق‬‫تح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫التعليم‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ت‬‫الك‬‫ـات‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫وال‬
‫التعليم‬ ‫في‬ ‫إليها‬ ‫الحاجة‬ ‫ايد‬‫ز‬‫لت‬ ‫نظرا‬ ‫املتحدة‬.
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 51

52. • ‫مطبوعة‬‫كتب‬ ‫إلي‬‫الكتب‬ ‫تصنف‬‫يعها‬ ‫وتو‬ ‫إنتاجها‬‫لطريقة‬ ‫وفقا‬
printed books‫مسموعة‬‫وكتب‬ audiobooks ‫إليكترونية‬ ‫وكتب‬
(‫قمية‬‫ر‬) eBooks .‫أغلفة‬ ‫ذات‬‫كتب‬ ‫إلي‬ ‫املطبوعة‬ ‫الكتب‬ ‫وتنقسم‬
‫قية‬‫ر‬‫و‬paperback ‫سميكة‬ ‫أغلفة‬ ‫ذات‬‫وكتب‬hardback .
‫أ‬ ‫االتصال‬ ‫مقدمة‬ ‫في‬ ‫محاضرات‬.‫د‬.‫نصر‬ ‫حسني‬2014 52