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RILESSIONE SUL VANGELO DEL GIORNO
          II Settimana di Pasqua




MERCOLEDI’ 18 APRILE
Dal Vangelo secondo
Giovanni
Chi viene dall’alto è al
di sopra di tutti; ma chi viene dalla
terra, appartiene alla terra e parla
secondo la terra. Chi viene dal
cielo è al di sopra di tutti. Egli
attesta ciò che ha visto e udito,
eppure nessuno accetta la sua
testimonianza. Chi ne accetta la
testimonianza, conferma che Dio è
veritiero. Colui infatti che Dio ha
mandato dice le parole di Dio:
senza misura egli dà lo Spirito.
Il Padre ama il Figlio e gli ha dato
in mano ogni cosa. Chi crede nel
Figlio ha la vita eterna; chi non
obbedisce al Figlio non vedrà la
vita, ma l’ira di Dio rimane su di
lui.
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Venire dall’alto significa che solo
una vita alla luce della logica
dell’amore di Dio è una vita
pienamente umana, capace di
sviluppare    relazioni   umane e
umanizzanti; chi vive in una logica
diversa conduce un’esistenza, in
realtà, disumana e alienante. Il
primo testimone di una verità
pienamente umanizzante è il
Cristo: il Padre lo invia, il Figlio
dice le parole di Dio e senza misura
dona lo Spirito: tutta la vita del
Dio tripersonale dimora in noi e
noi in lui. Non ci deve spaventare
l’ira di Dio, che non è altro che il
grido più forte dell’amore tradito
che richiama a sé gli amati per i
quali ha dato la vita. La volontà di
Dio è solo salvezza, e il giudizio
dipenderà dall’accoglienza, in lui,
della luce: solo chi sceglierà le
tenebre, le tenebre avrà. Passa per
Cristo la salvezza di ogni uomo,
anche se questi non lo sa, non lo
conosce o magari lo nega perché la
conoscenza     che    gli  è   stata
presentata di lui è distorta. Il
Cristo porta alla luce ciò che un
uomo veramente è: facciamo sì che
dalle   nostre     opere    traspaia
genuinamente la sua luce, senza
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  • 1. RILESSIONE SUL VANGELO DEL GIORNO II Settimana di Pasqua MERCOLEDI’ 18 APRILE Dal Vangelo secondo Giovanni Chi viene dall’alto è al di sopra di tutti; ma chi viene dalla terra, appartiene alla terra e parla secondo la terra. Chi viene dal cielo è al di sopra di tutti. Egli attesta ciò che ha visto e udito, eppure nessuno accetta la sua testimonianza. Chi ne accetta la testimonianza, conferma che Dio è veritiero. Colui infatti che Dio ha mandato dice le parole di Dio: senza misura egli dà lo Spirito. Il Padre ama il Figlio e gli ha dato in mano ogni cosa. Chi crede nel
  • 2. Figlio ha la vita eterna; chi non obbedisce al Figlio non vedrà la vita, ma l’ira di Dio rimane su di lui.  Venire dall’alto significa che solo una vita alla luce della logica dell’amore di Dio è una vita pienamente umana, capace di sviluppare relazioni umane e umanizzanti; chi vive in una logica diversa conduce un’esistenza, in realtà, disumana e alienante. Il primo testimone di una verità pienamente umanizzante è il Cristo: il Padre lo invia, il Figlio dice le parole di Dio e senza misura dona lo Spirito: tutta la vita del Dio tripersonale dimora in noi e noi in lui. Non ci deve spaventare l’ira di Dio, che non è altro che il grido più forte dell’amore tradito che richiama a sé gli amati per i
  • 3. quali ha dato la vita. La volontà di Dio è solo salvezza, e il giudizio dipenderà dall’accoglienza, in lui, della luce: solo chi sceglierà le tenebre, le tenebre avrà. Passa per Cristo la salvezza di ogni uomo, anche se questi non lo sa, non lo conosce o magari lo nega perché la conoscenza che gli è stata presentata di lui è distorta. Il Cristo porta alla luce ciò che un uomo veramente è: facciamo sì che dalle nostre opere traspaia genuinamente la sua luce, senza deformazioni od obnubilamenti...