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Jing e Jang
2013-02-28 19:02:00 Elisa Pepe

Jing e Jang sono alla base della medicina orientale.
La medicina tradizionale cinese si poggia infatti sulla la teoria della energia. L’enrgia
in cinese viene detta CH’I, ed è fondamentalmente espressa dall’esistenza di due
                                       aspetti diversi ed opposti: Jing e Jang.

                                     Queste due componenti sono strettamente
                                     interdipendenti: l’una non può esistere in
                                     assenza dell’altra.
                                     L’energia è influenzata, nella sua
                                     espressione, dalla maggiore o minore
                                     presenza dell’una o dell’altra componente.
                                     L’inizio di ogni fenomeno scaturisce
                                     dall’incontro di queste due componenti
                                     energetiche, espressioni e manifestazioni, al
                                     tempo stesso, dell’energia universale, così
                                     come, di converso ogni manifestazione vitale
                                     cessa di essere allorquando in essa viene
                                     meno uno dei due fattori o per esaurimento
dell’uno, o per prevalenza massima ed, assoluta dell’antagonista.

Ciò nell’uomo corrisponde alla morte, e pertanto la nascita e la morte non sono altro
che espressioni di mutazioni dell’energia universale.

Tchang Tsai, un grande classico cinese vissuto sotto la dinastia dei Song, più di
mille anni or sono, così si esprimeva a questo riguardo: «Ogni nascita è un
condensarsi ed ogni morte un disperdersi della materia. La nascita non è un
guadagno, la morte non è una perdita. Condensata la materia diviene un essere;
rarefatta, essa è il substrato dei mutamenti ».

La teoria energetica può pertanto affiancarsi alle numerose concezioni filosofiche
avanzate, in tutti i tempi, per cercare una spiegazione all’interrogativo dell’uomo
sulla origine dell’universo.

Il principio dell’energia, che fu intravisto nell’antichità orientale come frutto di geniale
intuizione, trova oggi sviluppi e applicazioni nella elettronica e nella fisica nucleare.

La caratteristica di ogni fenomeno che si svolge nel nostro’ corpo e di tutto ciò che
avviene intorno a noi, è determinata dalla presenza prevalente di una di queste due
componenti dell’energia (Jing Jang).

Cosi tutto ciò che è luce, caldo, forte, leggero, luminoso, attivo, estroverso,
rumoroso, alto, maschile è Jang, mentre, al contrario, ciò che è oscurità, freddo,
debole, pesante, passivo, chiuso, introverso, silenzioso, basso, femminile è Jing.

Ricordiamo però che non vi è nulla tutto Yang, come non vi è nulla tutto Jing: ogni
cosa che appare con il carattere Jang, contiene in sé una piccolissima parte, un
germe, di Jing, che potrà, nell’evoluzione delle cose, crescere e far cambiare
caratteristica a ciò che prima era Jing, trasformandolo in Jang, e viceversa. .

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Jing e jang

  • 1. Articles from Sognidipepe Jing e Jang 2013-02-28 19:02:00 Elisa Pepe Jing e Jang sono alla base della medicina orientale. La medicina tradizionale cinese si poggia infatti sulla la teoria della energia. L’enrgia in cinese viene detta CH’I, ed è fondamentalmente espressa dall’esistenza di due aspetti diversi ed opposti: Jing e Jang. Queste due componenti sono strettamente interdipendenti: l’una non può esistere in assenza dell’altra. L’energia è influenzata, nella sua espressione, dalla maggiore o minore presenza dell’una o dell’altra componente. L’inizio di ogni fenomeno scaturisce dall’incontro di queste due componenti energetiche, espressioni e manifestazioni, al tempo stesso, dell’energia universale, così come, di converso ogni manifestazione vitale cessa di essere allorquando in essa viene meno uno dei due fattori o per esaurimento dell’uno, o per prevalenza massima ed, assoluta dell’antagonista. Ciò nell’uomo corrisponde alla morte, e pertanto la nascita e la morte non sono altro che espressioni di mutazioni dell’energia universale. Tchang Tsai, un grande classico cinese vissuto sotto la dinastia dei Song, più di mille anni or sono, così si esprimeva a questo riguardo: «Ogni nascita è un condensarsi ed ogni morte un disperdersi della materia. La nascita non è un guadagno, la morte non è una perdita. Condensata la materia diviene un essere; rarefatta, essa è il substrato dei mutamenti ». La teoria energetica può pertanto affiancarsi alle numerose concezioni filosofiche avanzate, in tutti i tempi, per cercare una spiegazione all’interrogativo dell’uomo sulla origine dell’universo. Il principio dell’energia, che fu intravisto nell’antichità orientale come frutto di geniale intuizione, trova oggi sviluppi e applicazioni nella elettronica e nella fisica nucleare. La caratteristica di ogni fenomeno che si svolge nel nostro’ corpo e di tutto ciò che avviene intorno a noi, è determinata dalla presenza prevalente di una di queste due componenti dell’energia (Jing Jang). Cosi tutto ciò che è luce, caldo, forte, leggero, luminoso, attivo, estroverso, rumoroso, alto, maschile è Jang, mentre, al contrario, ciò che è oscurità, freddo,
  • 2. debole, pesante, passivo, chiuso, introverso, silenzioso, basso, femminile è Jing. Ricordiamo però che non vi è nulla tutto Yang, come non vi è nulla tutto Jing: ogni cosa che appare con il carattere Jang, contiene in sé una piccolissima parte, un germe, di Jing, che potrà, nell’evoluzione delle cose, crescere e far cambiare caratteristica a ciò che prima era Jing, trasformandolo in Jang, e viceversa. . Bookmark & Share