Thambu (the tabernacle in hindi)

“और वे मेरे िलये एक पिव थान बनाएँ िक म उनके बीच िनवास
क ँ ” (िनगमन 25:8)
“और बादल िमलापवाले त ू पर ठहर गया, और यहोवा का तेज
िनवास- थान म भर गया……” (िनगमन 40:35)
त ू
(THE TABERNACLE)
धमा रे ी एम.
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पीतल की होमवेदी पीतल की झंझरी
त ू के त े पिव थान
ये िच ‘bibleplaces.comʼ की अनुमित से िलये गये ह।
त ू के ारपीतल की हौदी

मेज, रोिटयां दीवट, याजक
स दू कधूपवेदी
सा ीप , हा न की छड़ी,
म ा से भरा आ पा
महायाजक
ये िच ‘bibleplaces.comʼ की अनुमित से िलये गये ह।

“त ू” नामक इस पु कीय लेख म त ू के िनमाण की रीित का वणन िदया आ
है। इसके अलावा, त ू के सामान, उसम इ ेमाल िकए ए उपकरण, याजकाई
और होमवेदी के बिलदानों के मह का भी वणन िदया आ है। त ू का अ यन
करने म और त ू के बारे म दू सरों को उपदेश देने म मसीही िव ािसयों के िलये
उपयोगी होने के उ े से यह पु कीय लेख िलखा गया है।
त ू के अ यन म हम इस स ाई को देखते ह िक एक पापी मनु का पिव
परमे र के स ुख प ंचना के वल भु यीशु मसीह के ू स पर िकये गये बिलदान
के ारा ही संभव हो सकता है।
यीशु ने उससे कहा, “माग और स और जीवन म ही ँ; िबना मेरे
ारा कोई िपता के पास नहीं प ँच सकता” (यूह ा 14:6)।
भाई धमा रे ी एम. का ज आं देश के कनूल िजले
के रेवनूर नामक गांव के एक िहंदू प रवार म सन 1970
म आ। परमे र को स करने की कोिशश म उ ोने
अपना बचपन सारे िहंदू रीित रवाजों को पूरा करते ये
ितत िकया। अपनी युवाव था म अपने मामा ी
भाकर रे ी के ारा भु यीशु मसीह का सुसमाचार
सुनकर भी कु छ वष तक उनकी बातों पर ान नहीं
िदया। परंतु अपने यूिनविसटी अ यन के दौरान बीमा रयों और अपनी पढ़ाई
से िनराशा की प र थित म पड़ जाने के कारण, उ ोने सन 1989 म भु यीशु
मसीह को अपना उ ारकता के प म ीकार िकया। भु यीशु मसीह के
अनु ह से उ ोने अपनी पढ़ाई पुरी की और अपने मसीही जीवन म आगे बढ़ते
रहे। मसीही िव ािसयों की आ क उ ित के िलए उ ोने तेलुगु भाषा म तीन
मसीही पु क िलखीं। त ू (TABERNACLE) के िवषय म अपने अ यन को
िहंदी पाठकों के साथ बांटने के उ े से उ ोने इस पु कीय लेख को समिपत
िकया है।

i
त ू
(भाई धमा रे ी एम.)
दीवट, याजक

ii
THAMBU (HINDI)
(THE TABERNACLE)
DHARMA REDDY M.
First Edition Copyright 2019
The bible verse references in this book are taken from the Holy
Bible published by the Bible Society of India (Hindi O.V. Re-
edited).
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Written permission must be obtained from the author for
reprinting or translating any part of this book.

iii
आभार
त ू (Tabernacle) के िवषय म अपने गत अ यन को मसीही
िव ािसयों के साथ बांटने के िलए भु यीशु मसीह ने पिव आ ा के
ारा मेरी सहायता की, इसके िलए म भु यीशु मसीह को ध वाद
देता ँ।
भाई अतु मसीह के िलए म परमे र को ध वाद देता ँ, िज ोंने
अपना ब मू समय देकर, इस पु कीय लेख के संपादन म अपना
योगदान िदया।
भाई अ ाल सतीश बाबू और भाई हानोक के िलए भी म परमे र को
ध वाद देता ँ, िज ोंने इस रचना म यु बाइबल संदभ को
जांचने म और पीडीएफ कॉपी बनाने म सहायता की।
पा र डेिवड राजु और पा र शौ र राजन तथा सभी साथी मसीही
िव ािसयों के िलए भी म भु यीशु मसीह को ध वाद देता ँ, िज ोंने
मेरे िलए ाथना की तािक इस रचना को समिपत करने म भु की
आशीष मेरे ऊपर रहे।
भाई धमा रे ी एम.
Email: dmbooks075@gmail.com
malludr@gmail.com

iv
भूिमका
ारे िम ो, परमे र ने ाचीन काल से मनु से ेम िकया और उसके
साथ सहभािगता म रहना चाहा। अदन की बािटका म आदम और
ह ा के साथ मेलजोल म रहा (उ ि 2:8,22; 3:8)। हनोक तीन सौ
वष तक परमे र के साथ साथ चलता रहा। परमे र उसके साथ संगित
म था (उ ि 5:22)। वह इ ाहीम, इसहाक और याकू ब के साथ
बातचीत िकया (उ ि 17:1, 26:24; 35:1)। इ ाएली लोग जब जंगल
के माग से कनान देश की ओर जा रहे थे, तब परमे र ने मूसा से कहा,
“और वे मेरे िलये एक पिव थान बनाएँ िक म उनके बीच िनवास
क ँ ” (िनगमन 25:8)।“और म इ ाएिलयों के म िनवास क ँ गा,
और उनका परमे वर ठह ँ गा” (िनगमन 29:45)। उसके बाद
परमे र सुलैमान के मंिदर (1 राजा 8:10-11) और य ाबेल के
मंिदर (हा ै 2:7-9) के ारा अपने लोगों के साथ सहभािगता म रहा।
वतमान युग म हमारे साथ रहने के िलए परमे र ने भु यीशु मसीह म
होकर अपने आप को कट िकया। भु यीशु मसीह म ई र की
सारी प रपूणता सदेह वास करती है (कु लु यों 1:15-20; 2:9)। वह
‘वचन पी परमे रʼ देहधारी आ; और अनु ह और स ाई से
प रपूण होकर हमारे बीच म डेरा िकया (यूह ा 1:14)। उस पर िजतने
लोग िव ास रखे, भु यीशु मसीह उनके दयों म वास करता है
(इिफिसयों 3:17; यूह ा 14:23)। अथात भु यीशु थानीय और
सावभौिमक कलीिसया म वास करता है (1 पतरस 2:5; 1 कु रंिथयों
3:16-17; 2 कु रंिथयों 6:15-18; इिफिसयों 2:20-22; 1 तीमुिथयुस
3:15)। आनेवाले िदनों म परमे र नये य शलेम म अपने लोगों के
साथ अनंत काल के िलए रहनेवाला है ( कािशतवा 21:1-3)।
इस कार परमे र के वचन म हम देख सकते ह िक परमे र ने मनु
से ेम िकया और उसके साथ रहना चाहा। जैसा पहले हमने देखा,

v
इ ाएली जब जंगल के माग से कनान देश की ओर जा रहे थे, तब
परमे र ने मूसा से कहा, “और वे मेरे िलये एक पिव थान बनाएँ िक
म उनके बीच िनवास क ँ ” (िनगमन 25:8)। इस पु कीय लेख म हम
इस पिव थान के बारे म अ यन करगे। इस पिव थान को
बाइबल म ‘िनवास थानʼ (िनगमन 25:9), ‘त ूʼ (िनगमन 27:21),
‘िमलापवाला त ूʼ (िनगमन 29:42),‘आँगनʼ (िनगमन 38:31) जैसे
अलग नामों से बुलाया गया है। त ू के आकार और िनमाण को जांचने
से हम नीचे दी गई मह पूण स ाइयों को समझ सकते ह:
(1) त ू न के वल यीशुमसीह का वणन करता है ब उसके
ारा “मनु को उनके पापों से छु टकारा िदलाने के िलए”
िकए गए बिलदान को भी िदखाता है (इ ािनयों 10:7;
भजनसंिहता 40:7; यूह ा 5:46)।
(2) त ू थानीय और सावभौिमक कलीिसया का िच है – “और
सब कु छ उसके पाँवों तले कर िदया; और उसे सब व ुओं पर
िशरोमिण ठहराकर कलीिसया को दे िदया, यह उसकी देह है,
और उसी की प रपूणता है जो सब म सब कु छ पूण करता है”
(इिफिसयों 1:22-23)।
(3) त ू ग की व ुओं के ित प और ितिब है
( कािशतवा 15:5; इ ािनयों 8:1-5; 9:21-24)। त ू के
अंदर हा न का महायाजकपद यीशु मसीह के महायाजकपद
को दशाता है (इ ािनयों 9:25-28)।
(4) त ू इ ाएिलयों के िलए जंगल म एक ‘अ कािलक मंिदरʼ
के प म भु की आराधना के िलए बनाया गया था। उसके
बाद जब वे लोग कनान देश म प ंच गए, तब सुलैमान ने
उनके िलए एक िन मंिदर बनाया। त ू एक या ी जीवन को
याद िदलाता है। बाइबल म इस कार िलखा है िक िव ासी

vi
लोग इस पृ ी पर परदेशी और या ी होकर एक थर नेववाले
नगर की बाट जोहते ह, िजस का रचनेवाला और बनानेवाला
परमे र है (1 पतरस 2:11; इ ािनयों 11:10-13)।
(5) त ू के िनमाण म हम नीचे दी गई गहरी बातों को देख सकते
ह:
(a) त ू के िनमाण के िलए जो सोना, चांदी और पीतल
लगते ह, उ इ ाएिलयों ने िम देश के लोगों से ले िलए
थे। परमे र ने इ ाहीम से ित ा की थी िक इ ाएली जब
िम देश से बाहर आएं गे, तो वे बड़ा धन वहां से लेकर
िनकल आएं गे (उ ि 15:12-16; िनगमन 3:21-22;
12:33-36)। परमे र के काम के िलए िजस धन और
व ुओं की आव कता होती है, उ परमे र यं अपने
लोगों को देता है।
(b) त ू का काम करने के िलए िजन चीजों की
आव कता थी, उ इ ाएली अपनी “इ ा से” ले आए
(िनगमन 25:2; 35:29; 36:3)। िजतनों को उ ाह आ,
और िजतनों के मन म ऐसी इ ा उ ई थी, वे
िमलापवाले त ू के काम करने और उसकी सारी सेवकाई
और पिव व ों के बनाने के िलये यहोवा के िलए भट ले
आने लगे (िनगमन 35:21,22,29)। इसके अलावा, िनगमन
35:25-26 म हम पढ़ते ह िक “िजतनी यों के दय म
बु का काश था”, वे त ू के काम की चीजों को लाईं।
परमे र के वचन म हम देखते ह िक यहोवा की भट ले
आनेवाले ‘लोगों को िदखाने के िलयेʼ नहीं लाना चािहए
(म ी 6:1-4) ब अपनी आमदनी के अनुसार (1
कु र यों 16:2), खरे मन और अपनी अपनी इ ा से (1

vii
इितहास 29:9), न कु ढ़ कु ढ़ के , और न दबाव से लाना
चािहए ोंिक परमे र हष से देनेवाले से ेम रखता है (2
कु र यों 9:6-15)। यीशु मसीह ने कं गाल िवधवा के बारे
म बताया िक उसने अपनी घटी म से अपनी सारी जीिवका
(दो दमिड़या) दान के भ ार म डाल दी (लूका 21:1-4)।
(c) त ू के िनमाण के िलए परमे र ने बसलेल,
ओहोलीआब और कई बु मान को चुन कर अपनी आ ा
से प रपूण िकया तािक सब कार की बनावट म उनको
बु , समझ, और ान िमल सके (िनगमन 35:10,25,30-
35; 36:1-3)। वतमान म भी परमे र अपने सेवकों को
अपनी आ ा से प रपूण करके , उ िभ िभ कार के
वरदान देकर अपनी सेवा के काम को आगे ले जा रहे ह
(1 कु र यों 12:4-11; इिफिसयों 2:19-22, 4:11-16)।
(d) त ू के िनमाण के बारे म परमे र ने मूसा से कहा,
“और सावधान रहकर इन सब व ुओं को उस नमूने के
समान बनवाना, जो तुझे इस पवत पर िदखाया गया है”
(िनगमन 25:40; 26:30; 27:8; िगनती 8:4; इ ािनयों 8:5;
े रतों के काम 7:44)। मूसा ने परमे र के ारा पवत पर
उनको िदखाई गई रीित के अनुसार त ू के िनमाण को
पूरा िकया। िनगमन 39 और 40 अ ायों म 17 बार हम
देख सकते ह िक ”यहोवा की आ ा के अनुसार” मूसा ने
सारे काम करवाये। अथात परमे र का काम परमे र की
आ ा के अनुसार ही करना चािहए (कु लु यों 4:17;
यूह ा 17:1-6; 19:30)।
(e) मूसा ारा त ू के सब काम को पूरा करते ही बादल
िमलापवाले त ू पर छा गया, और यहोवा का तेज

viii
िनवास थान म भर गया, और बादल िमलापवाले त ू पर
ठहर गया। इस कारण मूसा उसम वेश न कर सका
(िनगमन 40:33-35)। िफर हम पढ़ते ह िक यहोवा उ
(इ ाएिलयों को) िदन को माग िदखाने के िलये मेघ के
ख े म, और रात को उिजयाला देने के िलये आग के
ख े म होकर, उनके आगे आगे चला करता था, िजस से
वे रात और िदन दोनों म चल सक (िनगमन 13:21-22;
40:36-38)। परमे र एक अ ा चरवाहा होते ए, आगे
रहकर अपने लोगों को चलाता है (यशायाह 58:11;
भजनसंिहता 73:24; 78:52; यूह ा10:1-18)।
(f) अंत म िच -1 म जैसा िदखाया गया है, लेिवयों ने अपने
डेरे सा ी के त ू के चारों ओर खड़े िकये और इ ाएिलयों
ने अपने डेरे अपनी अपनी छावनी म और अपने अपने
झ े के पास खड़े िकये (िगनती 1:52-53)। त ू के चारों
ओर इ ाएिलयों के अपने डेरे खड़े करने का तरीका
िगनती 2:3-31 म िलखा आ है, िजसका आकर एक
“ ू स” को दशाता है। इससे हम यह सीख सकते ह िक
परमे र का संबंध ( र ा) मनु के साथ के वल “ ू स
(यीशुमसीह)” के ारा ही संभव हो सकता है।
यीशु मसीह के ू स पर बहे ए लो के ारा परमे र और मनु के
बीच श ुता चली गई और मनु का परमे र के साथ मेल िमलाप आ
(कु लु यों 1:20; 2:14; इिफिसयों 2:1-8)। िफिल यों 2:7-8 महम
पढ़ते ह िक यीशु मसीह ने अपने आप को ऐसा शू कर िदया िक
उसने दास का प धारण िकया, और मनु की समानता म हो
गया। और मनु के प म गट होकर अपने आप को दीन िकया,

ix
1111 पि म िदशा
1,08,100
िब ामीन (35,400)
मन े (32,200)
ए ैम (40,500)
याजक
186,400
पूव िदशा
िच –1: त ू के चारों ओर इ ाएिलयों के अपने डेरे खड़े करने का
तरीका ( भु यीशु मसीह के ू स के अलावा अ िकसी बात का
म घम नहीं क ँ गा…गलाितयों 6:14)
य दा (74,600)
इ ाकार (54,400)
जबूलून (57,400)
गेश िनयों
कहाितयों
1,57,600
उरिदशा
दान(62,700)
आशेर(41,500)
नताली(53,400)

x
और यहां तक आ ाकारी रहा िक ू स की मृ ु भी सह ली।इ ािनयों
12:2 म िलखा है, “…..िजसने उस आन के िलये जो उसके आगे धरा
था, ल ा की कु छ िच ा न करके ू स का दु:ख सहा, और परमे वर
के िसंहासन की दािहनी ओर जा बैठा”।
यीशु मसीह ने म ी 16:25 म कहा िक जो कोई उसके पीछे आना
चाहे, तो उसे अपने आप का इनकार करके , अपना ू स उठाकर
उसके पीछे आना पड़ेगा। “ ू स की कथा नाश होनेवालों के िलये
मूखता है, पर ु हम उ ार पानेवालों के िलये परमे वर की साम है”
(1 कु र यों 1:18)। पौलुस कहता है िक भु यीशु मसीह के ू स के
अलावा वह और िकसी भी बात का घम करना नहीं चाहता है
(गलाितयों 6:14)।
ारेिम ो, इन बातों म हम देख रहे ह िक परमे र के साथ मेल म
लाकर उनकी उप थित हम सब को िदलाने के िलए भु यीशु मसीह
ने ू स पर अपने आपको बिलदान िकया है। ू स के ान म बढ़ने के
िलए परमे र हम सब की सहायता करे। िजस कार परमे र ने त ू
के ारा इ ाएिलयों को जंगल के माग से चलाया, उसी कार हम भी
ू स की स ाई के ारा आगे चलाए। म ाथना करता ँ िक इस
अ यन के ारा ब त लोगों की आ क बढ़ोतरी होगी। परमे र इस
पु कीय लेख पर अपनी आशीष दे।
भाई धमा रे ी एम.
Email: dmbooks075@gmail.com;
malludr@gmail.com

xi
िवषय-सूची
भूिमका………………………………………………………………. iv
1. आँगन और उसके ार………………………………..………..…..1
2. होमवेदी……………………………………………………….…..…….8
3. हौदी………………………………………………………….…………13
4. तंबू
(a) त ू के त े और बड़े……………………..……………..…18
(b) त ू के छत के परदे……..…………………………..……….24
(c) त ू के ार का पदा………………………………….………29
(d) त ू के बीचवाला पदा……………………………..…………31
5. त ू के सामान
(a) मेज……………………………………….……………………….35
(b) दीवट………………………………….…………..………………41
(c) धूपवेदी………………………….…………………..……………45
(d) स दू क……………………….……………………………………51
6. त ू के सेवा
(a) याजकीय सेवा…………………………………………..………61
(i) याजकों का बुलाहट, शु करना, कपड़े
पहनना और िति त करना…..……………..…..……62
(ii) याजकों और लेिवयों के कत ……………….……….66
(iii) हा न और भु यीशु मसीह के
महायाजकाई की तुलना और िविभ ता…..…..…….67
(b) याजकों के कपड़े………………………….……………………71
(i) सू सनी के अँगरखा, कमरब और
जांिघया…….……………………………….……….……….72

xii
(ii) एपोदका बागा…….……………………………….…..….76
(iii) एपोद, काढ़ा आ पटुका………….……………….…..78
(iv) ाय की चपरास…….……………………………….…..80
(v) पगड़ी………………..………………………………………83
(vi) पिव मुकु ट……….……………………………….………84
(c) होमवेदी के बिलदान
(i) होमबिल……….……………………………………………87
(ii) अ बिल………………………………………..……………91
(iii) पापबिल…………………………………………….………96
(iv) दोषबिल…………………………………………..………101
(v) मेलबिल…………..…………………….…..….…………107

1
1. आँगन और उसका ार
(a) आँगन (OUTER COURT) (िनगमन 27:9-19; 38:9-20):
“9िफर िनवास के आँगन को बनवाना। उसके दि ण की ओर के िलये
बटी ई सू सनी के कपड़े के परदे हों, उसकी ल ाई सौ हाथ की
हो; एक िकनारे पर इतना ही हो। 10और उनके िलए बीस ख े बन,
और इनके िलये पीतल की बीस कु िसयाँ बन, और ख ों के कु े और
उनकी पि याँ चाँदी की हों। 11और उसी कार आँगन के उ र की
ओर की ल ाई म भी सौ हाथ ल े परदे हों, और उनके िलए भी बीस
ख े और इनके िलये भी पीतल के बीस खाने हों; और उन ख ों के
कु े और पि याँ चाँदी की हों। 12िफर आँगन की चौड़ाई म प चम
की ओर पचास हाथ के परदे हों, उनके िलए ख े दस और खाने भी
दस हों। 13पूरब की ओर आँगन की चौड़ाई पचास हाथ की
हो। 14आँगन के ार की एक ओर प ह हाथ के परदे हों, और उनके
िलए ख े तीन और खाने तीन हों; 15और दू सरी ओर भी प ह हाथ
के परदे हों, उनके िलए भी ख े तीन और खाने तीन हों। 16आँगन के
ार के िलये एक परदा बनवाना, जो नीले, बजनी और लाल रंग के
कपड़े और बटी ई सू सनी के कपड़े का कामदार बना आ बीस
हाथ का हो, उसके िलए ख े चार और खाने भी चार हों। 17आँगन के
चारों ओर के सब ख े चाँदी की पि यों से जुड़े ए हों, उनके कु े
चाँदी के और खाने पीतल के हों। 18आँगन की ल ाई सौ हाथ की,
और उसकी चौड़ाई पचास हाथ की, और उसके कनात की ऊँ चाई
पाँच हाथ की हो, उसकी कनात बटी ई सू सनी के कपड़े की बने,
और ख ों के खाने पीतल के हों। 19िनवास थान के भाँित भाँित के
बतन और सब सामान और उसके सब खूँटे और आँगन के भी सब
खूँटे पीतल ही के हों। (िनगमन 27:9-19)।

2
ारे िम ो, त ू के अ यन म पहले हम आँगन और उसके ार की
ओर ान करगे। यिद हम िनगमन 27:9-19 म िदए गए वचनों को
50 हाथ (75 feet)
पि म िदशा
स दू क
धूपवेदी
बीचवाला पदा
पिव थान
मेज
पीतल की हौदी
पीतल की होमवेदी
आँगन का ार
पद का घेरा
20 हाथ (30 feet)
पूव िदशा
िच –2: त ू का (Plan View)
आँगन
त ू के ार का
दीवट
त ू के त े
परमपिव थान

3
िच -2 और 3 के साथ पढ़गे, तो हम यह देखते ह िक त ू आयताकार
है। त ू की लंबाई (उ र और द न अलंग) सौ हाथ (150 फीट) की
है और उसकी चौड़ाई पचास हाथ (75 feet) की है। त ू की लंबाई म
एक एक अलंग म 20 ख े और उसकी चौड़ाई म एक एक अलंग म
10 ख े, कु ल िमलकर 60 ख े ह। हर एक ख ा उसकी कु स के
साथ पीतल से बना है। सब ख े के िसरे चांदी से मढ़े गए ह (िनगमन
38:20)। हर एक ख े के दोनों बगल म चांदी के कु े बने ह
(िनगमन 27:19)। हर एक कु ी र ी से बांधी गई है। और र ी की
दू सरी छोर खूंटी से बंधी ई है, जो जमीन के अंदर जड़ गई है। इस
कार हर एक ख ा दोनों तरफ र यों से बांधने के कारण थर
खड़ा है। ख ों को जोड़ते ए चांदी की छड़ बनी ह, िजनके ऊपर से
सू बटी ई सनी के कपड़ों के पद लटकाए गए ह। इन पद की
ऊं चाई पांच हाथ (7.5 फीट) की है।
आँगन की इस वणन से हम नीचे दी गई बातों को देखगे:
(i) परमे र पिव है (1 पतरस 1:14), इसिलए उसका आँगन, पाप से
भरे ए इस जगत से, पद का घेरा के ारा अलग िकया गया है।
बाइबल म िलखा है िक भु यीशु मसीह पािपयों से अलग है (इ ािनयों
चांदी का िसर
चांदी की छड़
सू बटे ए सनी का कपड़ा
ख ा
पीतल की कु स
खूंटी
र ी
चांदी की कु ी
िच –3: पद का घेरा (Fence)

4
7:26)। मसीह की कलीिसया को भी इसी कार अलग िकया आ
जीवन िबताने की आव कता है (2 कु र यों 6:17)।
(ii) हर एक ख ा एक मसीही (िव ासी) को दशाता है। याकू ब,
पतरस, और यूह ा य शलेम की कलीिसया के ख े माने गए ह
(गलाितयों 2:9)। परमे र की कलीिसया “स ” का खंभा मानी गई है
(1 तीमुिथयुस 3:15)।
(iii) हर एक ख ा पीतल की कु स पर रखा गया है। ‘पीतलʼ पाप के
कारण आनेवाले “दंड” को दशाता है (इसका वणन दू सरे अ ाय म
िदया गया है)। बाइबल म िलखा है िक हमारे सारे पापों का “दंड” भु
यीशु मसीह पर लादा गया (यशायाह 53:5-8; कु लु यों 2:13-15;
गलाितयों 3:12-14)।
(iv) हर एक ख े का िसर चांदी से मढ़ा गया है। चांदी “उ ार (पाप
मु )” को दशाती है (इसका वणन चौथे अ ाय म िदया गया है)।
चांदी का िसर “उ ार का टोप” को दशाता है (इिफिसयों 6:17)। जैसे
टोप मनु को खतरे से बचाता है, वैसे ही भु यीशु मसीह के ारा
िदया गया उ ार मनु को नाश (नरक) से बचाकर, अन जीवन
देता है (यूह ा 3:16; 5:24)।
(v) हर दो ख े चांदी की छड़ के ारा जुड़े ए ह। इससे हम यह
देखते ह िक के वल उ ार के ारा ही मसीह की कलीिसया म िव ासी
लोगों के बीच मेलजोल हो सकता है (1 यूह ा 1:7)।
(vi) हर दो ख ों के बीच म चांदी की छड़ों के ऊपर से सू बटे ए
सनी के कपड़ों के पद लटकाए गए ह। ये सू बटे ए सनी (छालटी)
के पद सफे द रंग के होते ए, यीशु मसीह के ारा िव ािसयों को िमली
ई “परमे र की धािमकता” को दशाते ह (रोिमयों 3:22; 2 कु र यों
5:21)। “……उसने मुझे उ ार के व पिहनाए” (यशायाह 61:10)।
खूंटी

5
मसीह म आने के बाद िव ािसयों के धम के काम की तुलना इन सू
बटे ए सनी के पद से की गई है ( कािशतवा 19:7-8)।
जो भी इस आँगन के सफे द पद को देखेगा, उसकी ि आँगन के
ार की ओर चली जाएगी और वह आँगन म वेश करने की कोिशश
करेगा। इससे हम यह देखते ह िक िव ािसयों को गत और
सामूिहक (कलीिसयाई) प से परमे र की धािमकता को इस संसार
के लोगों के सामने कट करने की आव कता है तािक वे भी भु
यीशु मसीह (आँगन के ार) म आ सक (1 पतरस 2:12; म ी 5:16)।
(vii) अंत म हम देखते ह िक आँगन परमे र के साथ मेल म रहकर
उनकी ुित करने की पिव थान है।
भजन संिहता म िलखा है:
“…….उसके आँगनों म ुित करते ए वेश करो….” (भजन
संिहता 100:4)।
“……..भट लेकर उसके आँगनों म आओ” (भजन संिहता
96:8)।
“धम लोग…….परमे र के आँगनों म फू ले फलगे” (भजन
संिहता 92:12-13).
“ध है वह; िजसको तू चुनकर अपने समीप आने देता है, िक
वह तेरे आँगनों म वास करे…...“ (भजन संिहता 65:4)।
“मेरा ाण यहोवा के आँगनों की अिभलाषा करते करते मूिछत
हो चला; मेरा तन मन दोनों जीवते परमे वर को पुकार रहे”
(भजन संिहता 84:2)।
“ ोंिक तेरे आंगनों म का एक िदन और कहीं के हजार िदन
से उ म है” (भजन संिहता 84:10)।

6
(b) आँगन का ार (GATE) (िनगमन 27:16; 38:18-19):
“आँगन के ार के िलये एक परदा बनवाना, जो नीले, बजनी और लाल
रंग के कपड़े और बटी ई सू सनी के कपड़े का कामदार बना आ
बीस हाथ का हो, उसके िलए ख े चार और खाने भी चार हों”
(िनगमन 27:16)।
आँगन के वणन म बताया गया है िक पूरे आँगन का एक ही ार है।
इससे हम यह स ाई को देखते ह िक परमे र के पास प ंचना भु
यीशु मसीह के ारा ही संभव हो सकता है, ोंिक वह आँगन का एक
ही ार है। भु यीशु मसीह ने कहा, “माग और स और जीवन म ही
ँ; िबना मेरे ारा कोई िपता के पास नहीं प ँच सकता” (यूह ा 14:6)।
िफर यूह ा 10:7-10 म उसने कहा िक वह भेड़ों का ार है और जो
कोई उसके ारा भीतर वेश करे, तो उ ार पाएगा और भीतर बाहर
आया जाया करेगा और चारा पाएगा। “िकसी दू सरे के ारा उ ार नहीं;
ोंिक ग के नीचे मनु ों म और कोई दू सरा नाम नहीं िदया गया,
िजसके ारा हम उ ार पा सक” ( े रतों के काम 4:12)। वह ‘धम का
ारʼ (भजन संिहता 118:19-20) और ‘जीवन का मागʼ (म ी 7:13-
14) है।
िच –4: आँगन का ार
नीले, बजनी और लाल रंगों से बेल बूटे का
काम िकया आ बटी ई सनी का पदा

7
िनगमन 38:18 म हम पढ़ते ह िक आँगन के ार के पद पर बेल बूटे
का काम िकया आ था, और वह पदा नीले, बजनी और लाल रंग के
कपड़े का और सू बटी ई सनी के कपड़े के बना आ था (िच –
4)। नीला रंग भु यीशु मसीह के ई र (परमे र का पु ), लाल रंग
उसके मनु (मनु का पु ) और बजनी उसके अंदर की ई र
और मनु के िमलन को दशाते ह। इनके बारे म अिधक जानकारी
चौथे अ ाय म िदया गया है। इन तीनों रंगों के सू बटी ई सनी के
कपड़ों पर बेल बूटे का काम िकए जाने का अथ यह है िक भु यीशु
मसीह जो पिव , िन पट और िनमल (सफे द) है, वह परमे र
(नीलारंग) है, मनु भी है (लालरंग) है और उसके अंदर ई र और
मनु का िमलन भी आ है।
ि य िम ो, इस ार के ारा परमे र के पास आने के िलए िपता
परमे र सभी मनु ों को िनम ण दे रहा है (म ी 11:28; यूह ा 5:24;
4:13,14; 7:37)। म ाथना करता ँ िक ब त सारे लोग भु यीशु
मसीह के इस िनमं ण को लेकर परमे र के पास आ जाएं ।

8
2. पीतल की होमवेदी (BRAZEN ALTAR)
(िनगमन 27:1-8; 38:1-7)
पहले अ ाय म हमने आँगन और आँगन के ार का अ यन िकया।
हमने यह देखा िक परमे र पिव और धािमक है, इसिलए उनके
आँगन पाप से भरे ए इस जगत से पद के ारा अलग िकया गया है
और उसके आँगन म वेश करने के िलए एक ही ार ( भु यीशु
मसीह) है। इस ार से वेश करने के बाद हम पहले “होमवेदी” (िच –
5) को देखते ह। इस होमवेदी का वणन नीचे िदया गया है, िजससे हम
मह पूण स ाइयों को देख सकते ह।
“1िफर वेदी को बबूल की लकड़ी की, पाँच हाथ ल ी और पाँच हाथ
चौड़ी बनवाना; वेदी चौकोर हो, और उसकी ऊँ चाई तीन हाथ की
हो। 2और उसके चारों कोनों पर चार सींग बनवाना; वे उस समेत एक
ही टुकड़े के हों, और उसे पीतल से मढ़वाना। 3और उसकी राख
उठाने के पा , और फाविड़याँ, और कटोरे, और काँटे, और अंगीिठयाँ
बनवाना; उसका कु ल सामान पीतल का बनवाना। 4उसके िलए पीतल
की जाली की एक झंझरी बनवाना; और उसके चारों िसरों म पीतल के
चार कड़े लगवाना। 5और उस झंझरी को वेदी के चारों ओर की कं गनी
के नीचे ऐेसे लगवाना िक वह वेदी की ऊँ चाई के म तक
प ँचे। 6और वेदी के िलये बबूल की लकड़ी के ड े बनवाना, और
उ पीतल से मढ़वाना। 7और ड े कड़ों म डाले जाएँ िक जब जब
वेदी उठाई जाए तब वे उसके दोनों िकनारों पर रह। 8वेदी को त ों
से खोखली बनवाना; जैसी वह इस पवत पर तुझे िदखाई गई है वैसी ही
बनाई जाए“ (िनगमन 27:1-8)।
ारे िम ो, होमवेदी के ऊपर बिल चढ़ाया जाता है। अथात होमवेदी
एक ऐसी जगह है जहां पाप का दंड िदया जाता है। आँगन के ार से

9
आँगन म वेश करते ही सब से पहले होमवेदी रखी गई है। इसका
अथ यह है िक कोई भी मनु उसके पापों की मा पाए िबना, त ू के
अंदर (परमे र के िनवास थानों म) वेश नहीं कर सकता है (1
कु र यों 6:9-10; गलाितयों 5:19-21; कािशतवा 21:8)।
परमे र के वचन म िलखा है िक िबना लो बहाए पापों की मा नहीं
होती (इ ािनयों 9:22)। जब आदम और ह ा ने परमे र के िव
पाप िकया, तब परमे र ने एक जानवर की बिल देकर, चमड़े के
अंगरखे बना कर उनको पिहना िदया (उ ि 3:21)। बाइबल म
बताया गया है िक नूह (उ ि 8:20), इ ाहीम (उ ि 12:7),
इसहाक (उ ि 26:25), और याकू ब (उ ि 35:1) ने परमे र के
िलए वेदी बनाकर बिल चढ़ाया था।
इ ाएली जब परमे र के िव पाप करते ह, तब उनके पाप ढाँपे
जाने के िलए िजन बिलदानों को वेदी पर चढ़ाना चािहए, उनका िववरण
परमे र ने मूसा की व था म िदया है। इन बिलदानों का वणन इस
पु क की आखरी िह े म िदया गया है। उन िदनों म बकरे और
बछड़े होमवेदी पर बिलदान के प म अिपत िकए जाते थे। उनके
लो के ारा इ ाएिलयों के पाप ढाँपे जाते थे। यह स ाई वतमान म
भु यीशु मसीह म हर मनु को िमलनेवाली “पाप की मा” को
होमवेदी का सींग
पीतल की झंझरी
िच –5: पीतल की होमवेदी

10
दशाती है। इसीिलए मूसा की व था को ‘आनेवाली अ ी व ुओं
का ितिब ʼ कहा जाता है (इ ािनयों 10:1)। भु यीशु मसीह ब तों
के पापों को उठा लेने के िलये एक ही बार ू स पर बिलदान आ
(इ ािनयों 9:11-10:18)।
िनगमन 27:1-8 वचनों म होमवेदी के इस वणन से हम नीचे दी गई
बातों को देख सकते ह:
(a) होमवेदी बबूल की लकड़ी से बनी है (िनगमन 27:1, 6)। लकड़ी
भु यीशु मसीह के मनु को दशाती है। सारे लोगों को उनके पापों
से बचाने के िलए भु यीशु मसीह मांस और लो का भागी बन गया,
जो उसके ‘मनु ʼ को दशाते ह (इ ािनयों 2:14, 17)। बबूल एक न
सड़नेवाली और िटकाऊ लकड़ी है। यह बात भु यीशु मसीह की
‘पिव ताʼ और ‘िबना पाप के मनु ʼ को दशाती है। बाइबल म िलखा
है:
“……….उसके भाव म पाप नहीं” (1 यूह ा 3:5)।
“वह पाप से अ ात था……….” (2 कु र यों5:21)।
“न तो उसने पाप िकया और न उसके मुँह से छल की कोई
बात िनकली” (1 पतरस 2:22)।
“……..वह पिव , और िन पट, और िनमल, और पािपयों से
अलगहै…..”(इ ािनयों 4:15;7:26)।
वह“…….िनद ष और िन लंक मे े…..”जैसे था (िनगमन 12:6;
1 पतरस 1:19)।
जैसे बबूल एक िटकाऊ लकड़ी है, वैसे ही भु यीशु मसीह युगानुयुग
रहता है और सवदा जीिवत है (इ ािनयों7:24, 25)। जैसे बबूल की
लकड़ी सड़ती नहीं, वैसे भु यीशु मसीह नहीं सड़ता (भजन संिहता
16:10; े रतों के काम 2:31)।

11
(b) होमवेदी अंदर और बाहर की तरफ से पीतल से मढ़वायी ई है
(िनगमन 27:2)। पीतल ादा से ादा आँगन म इ ेमाल िकया गया
है (जैसे होमवेदी, हौदी, ख े और ख ों के कु िसयां)। इससे हम यह
देखते ह िक आँगन म लो बहाया जाता है और हमारे सारे पापों का
“दंड” िदलाया जाता है। बबूल की लकड़ी पर पीतल मढ़ा जाने का अथ
यह है िक सारे मनु के पापों का “दंड” भु यीशु मसीह के शरीर पर
पड़ा (2 कु र यों 5:21; यशायाह 53; गलाितयों 3:13; रोिमयों 8:3;
व थािववरण 21:23)। जंगल म जब इ ाएली परमे र के िव
बड़बड़ाये, तो उसने उनके बीच िवषवाले सांप भेजा, िजनके ारा
ब त से लोग मारे गए। तब इ ाएिलयों ने उन सांपों को िनकलवाने के
िलए मूसा से कहा। मूसा ने जब परमे र से ाथना की, तब परमे र ने
उससे पीतल से बने ए एक सांप की ितमा को ख े पर लटकाने के
िलए कहा तािक सांप के डसे ओं म से जो कोई उस पीतल के सांप
को देखे, वह जीिवत बच जाय। इस कार, िजस रीित से मूसा ने जंगल
म पीतल के सांप को ऊं चे पर चढ़ाया, तािक सांप के डसे ए लोग
जीिवत बच सक, उसी रीित से भु यीशु मसीह भी ऊं चे पर चढ़ाया
गया, तािक जो कोई उस पर िव ास करे, अन जीवन पाए (िगनती
21:6-9; यूह ा 3:14-16; 5:24; 12:32)। जो भी भु यीशु मसीह को
अ ीकार करते ह, उनके ऊपर परमे र का दंड आएगा
(रोिमयों6:23)। परमे र ने कहा िक यिद इ ाएली उनकी बातों को
नहीं मानगे तो उनके िसर के ऊपर आकाश पीतल का, और उनके
पांव के तले भूिम लोहे की हो जाएगी ( व थािववरण 28:23)।
(c) होमवेदी चौकोर आकार म है, और िच –5 म जैसा िदखाया गया,
उसके चारों कोनों पर पीतल से मढ़वाये ए चार सींग बने ह (िनगमन
27:2)। इस बात से हम यह देखते ह िक भु यीशु मसीह ने इस दुिनया
के चारों कोनों के लोगों के पापों के “दंड” को अपने ऊपर िलया है और
उसके ारा सारे लोगों को “पापों से छु टकारा” िमला है ( े रतों के काम

12
1:8; म ी 28:18-20; मरकु स 16:15-20; कािशतवा 5:9-10)।
सींग ‘ताकतʼ को दशाता है (भजन संिहता 92:10)। होमवेदी के सींग
“मु के सींग” को दशाता है (2 शमूएल 22:3; भजन संिहता 18:2)।
भु यीशु मसीह को हमारे िलए “उ ार का सींग” कहा गया है जो हम
शैतान से बचाकर अपना उ ार देता है (लूका 1:68-69)।
(d) होमवेदी पर बिल चढ़ाया जानेवाले पशु को वेदी के सींगों से
र यों से बा ा जाता है (भजन संिहता 118:27)। यिद वह पशु बिल
चढ़ाये जाने के िलए िवमुख है, तो भी उसको मारा जाएगा। लेिकन भु
यीशु मसीह ने सारे लोगों के पापों को िमटाने के िलए अपने आपको
े ापूवक वेदी पर बिल चढ़ाया है (इ ािनयों 7:28; 9:28; 10:7-10;
यूह ा 10:15-18)। भु यीशु मसीह हम सब के “उ ार का सींग” है।

13
3. पीतल की हौदी (BRAZEN LAVER)
(िनगमन 30:17-21; 38:8; 40:7)
ारे िम ो, हम देखते ह िक आँगन म पीतल की होमवेदी को पार
करके त ू म वेश करने के पहले वहां एक हौदी (िच –6) रखी गई
है। इस हौदी से संबंिधत स ाई को हम नीचे िदए गए वचनों म
अ यन करगे।
“17यहोवा ने मूसा से कहा, 18“धोने के िलये पीतल की एक हौदी, और
उसका पाया भी पीतल का बनाना। उसे िमलापवाले त ू और वेदी के
बीच म रखकर उसम जल भर देना; 19और उसम हा न और उसके
पु अपने अपने हाथ पाँव धोया कर। 20जब जब वे िमलापवाले त ू म
वेश कर तब तब वे हाथ पाँव जल से धोएँ , नहीं तो मर जाएँ गे; और
जब जब वे वेदी के पास सेवा टहल करने, अथात् यहोवा के िलये ह
जलाने को आएँ तब तब वे हाथ पाँव धोएँ , न हो िक मर जाएँ । 21यह
हा न और उसके पीढ़ी पीढ़ी के वंश के िलये सदा की िविध ठहरे”
(िनगमन 30:17-21)।
िच –6: पीतल की हौदी

14
हर िव ासी के जीवन म दो कार के अनुभव होते ह। उन म पहला
होमवेदी का अनुभव और दू सरा हौदी का अनुभव। होमवेदी का
अनुभव लो के साथ और हौदी का अनुभव जल के साथ होता है।
यूह ा 19:34 म िलखा है िक िसपािहयों म से एक ने बरछे से भु यीशु
मसीह का पंजर बेधा और उस म से तुर लो और जल
िनकला। यीशु मसीह न के वल जल के ारा, वरन जल और लो दोनों
के ारा आया था (1 यूह ा 5:5-6)। होमवेदी के अनुभव म एक पापी
जब भु यीशु मसीह के लो के ारा अपने पापों को धोता है, तब वह
धम ठहरेगा और कलीिसया का अंग बनेगा (इ ािनयों 9:14, 28; 1
यूह ा 1:7; कािशतवा 1:6; 7:14; 22:14; 1 कु र यों 6:11)।
हौदी के अनुभव म मसीह के ारा धम बना आ मनु अपने िव ासी
जीवन म परमे र के वचन पी जल के ारा शु िकया जाता है
(यूह ा 13:10)। भु यीशु मसीह अपने वचन के ारा जल के ान से
कलीिसया को (िव ािसयों को) शु करके पिव बना रहा है
(इिफिसयों 5:26)। हौदी के अ यन से हम नीचे दी गई बातों को जान
सकते ह:
(a) हौदी और उसका पाया पीतल से बने ह (िनगमन 30:17)।
होमवेदी के अ यन म हमने देखा िक पीतल पाप के कारण
आनेवाले “दंड” को दशाता है। इससे हम यह देखते ह िक यिद
कोई िव ासी होते ए भी पाप करता है, तो उस पाप का भी
दंड भु यीशु मसीह ने अपने ऊपर िलया है।
(b) हौदी दपणों से बनी है।‘उसने हौदी और उसका पाया दोनों
पीतल के बनाए, यह िमलापवाले त ू के ार पर सेवा
करनेवाली मिहलाओं के पीतल के दपणों से बनाए गएʼ
(िनगमन 38:8)। जैसे दपण हर मनु के असली प को

15
िदखाता है, वैसे परमे र का वचन हर मनु की कमजो रयों
को िदखाता है। दपण पी परमे र के वचन के ारा हम
अपने आप को आ क रीित से सही करना चािहए (याकू ब
1:23-24)। बाइबल म हम देखते ह िक कु छ लोग परमे र के
साथ आमने-सामने होकर अिभशंिसत हो गए ह, जैसे िक:
अ ूब 42:5-6 म िलखा है, “म ने कानों से तेरा समाचार
सुना था, पर ु अब मेरी आँख तुझे देखती ह; इसिलये मुझे
अपने ऊपर घृणा आती है, और म धूल और राख म
प चाताप करता ँ”।
परमे र की मिहमा को देखने के बाद यशायाह नबी
कहता है, “हाय! हाय! म न ट आ; ोंिक म अशु
होंठवाला मनु ँ; और अशु होंठवाले मनु ों के बीच
म रहता ँ, ोंिक म ने सेनाओं के यहोवा महाराजािधराज
को अपनी आँखों से देखा है” (यशायाह 6:5)।
लूका 5:8 म हम देखते ह िक शमौन पतरस भु यीशु
मसीह की मिहमा को समझते ही, यीशु के पांवों पर िगरा
और उससे कहा, “हे भु, मेरे पास से जा, ोंिक म पापी
मनु ँ”।
परमे र का वचन जीिवत, बल और हर एक दोधारी तलवार
से भी ब त चोखा होकर, हमारे सारे अपराधों और कमजो रयों
को हम िदखाने म समथ है और परमे र की आंखों के सामने
सब व ुएं खुली और बेपरद ह (इ ािनयों 4:12-13)। इस
वचन के काश म यिद हम अपने आप को जांचते, तो द न
पाते (1 कु र यों 11:31)। यिद हम अपिव ता म रहकर,
लापरवाही से परमे र की सेवा करगे, तो उसका ोध हम पर
आएगा। हा न के दो पु (नादाब और अबी ) इसी कार
परमे र का ोध उनके ऊपर आने से मर गए

16
(लै व था 10:1-2)। 1 कु र यों 11:30 म पौलुस ने िलखा
है िक कु र थुस के िव ासी अनुिचत रीित से परमे र की
आ ाओं को पालन करने की कोिशश िकए और इसिलए उन
म से ब त से िनबल और रोगी ह, और ब त से मर भी गए।
(c) याजक को त ू की सेवा के िलये उसम वेश करने के हर
बार पहले हौदी म रखा गया जल से अपने हाथ और पांव धोना
चािहए।“19और उसम हा न और उसके पु अपने अपने
हाथ पाँव धोया कर। 20जब जब वे िमलापवाले त ू म वेश
कर तब तब वे हाथ पाँव जल से धोएँ , नहीं तो मर जाएँ गे; और
जब जब वे वेदी के पास सेवा टहल करने, अथात् यहोवा के
िलये ह जलाने को आएँ तब तब वे हाथ पाँव धोएँ , न हो िक
मर जाएँ । 21यह हा न और उसके पीढ़ी पीढ़ी के वंश के
िलये सदा की िविध ठहरे” (िनगमन 30:19-21)।
(i) हौदी के जल से हाथ धोकर सेवा करने का अथ यह है िक
हमारे जीवन म हम पिव ता के साथ परमे र की सेवा करनी
चािहए। बाइबल म इस कार िलखा है:
“……….हे यहोवा के पा ों के ढोनेवालो, अपने को शु
करो” (यशायाह 52:11)।
“अत: जब िक तुम ने भाईचारे की िन पट ीित के
िनिम स के मानने से अपने मनों को पिव िकया है, तो
तन-मन लगाकर एक दू सरे से अिधक ेम रखो” (1 पतरस
1:22)।
“तो आओ, हम स चे मन और पूरे िव वास के साथ, और
िववेक का दोष दू र करने के िलये दय पर िछड़काव

17
लेकर, और देह को शु जल से धुलवाकर परमे वर के
समीप जाएँ ” (इ ािनयों 10:22)।
“परमे वर के िनकट आओ तो वह भी तु ारे िनकट
आएगा। हे पािपयो, अपने हाथ शु करो; और हे दुिच े
लोगो, अपने दय को पिव करो” (याकू ब 4:8)।
इस कार परमे र का वचन हम यह चेतावनी दे रहा है िक
शु हाथों के साथ, अथात पिव ता के साथ हम परमे र की
सेवा करनी चािहए (भजन संिहता 24:3,4; 1 तीमुिथयुस 2:8;
यशायाह 1:15,16)।
(ii) हौदी के जल से पांव धोकर सेवा करने का अथ यह है िक
परमे र के सामने हमारा ना चाल चलन पिव होना चािहए
(भजन संिहता 119:9; 2 कु र यों 7:1; इिफिसयों 4:1-3;
इ ािनयों 12:13; यूह ा 13:1-8)।
हौदी की ऊं चाई और चौड़ाई के बारे म परमे र के वचन म
कु छ भी जानकारी नहीं दी गई है। इससे हम यह देखते ह िक
परमे र का वचन के ारा होनेवाली हमारे अपराधों की सफाई
असीिमत है।

18
4. त ू (THE TABERNACLE)
ारे िम ो, िपछले तीन अ ायों म हम आँगन, होमवेदी और हौदी के
बारे म अ यन िकए ह। आँगन म पाप का दंड िदया जाता है।
होमवेदी और हौदी के ारा अपने पापों से छु टकारा पाने के बाद
याजक त ू म वेश करके , उसम सेवा करने के यो माना जाता है।
जैसा िच – 2 म िदखाया गया है, त ू पिव थान और परमपिव
थान के नामों से अलग िकया गया है। पिव थान की लंबाई 20 हाथ
की और चौड़ाई 10 हाथ की है। परमपिव थान की लंबाई और
चौड़ाई 10 हाथ की है। पिव थान म मेज, दीवटऔर धूपवेदी रखे ए
ह। परमपिव थान म स दू क रखा आ है। आनेवाले अ ायों म हम
इनका अ यन करगे। त ू के िनमाण के बारे म अ यन करने के
िलए इस अ ाय को िन िल खत चार भागों म िवभािजत िकया गयाहै:
(a) त ू के त े और बड़े (Boards and bars)
(b) त ू के छत के परदे (Roof covering curtains)
(c) त ू के ार का पदा (Tabernacle door curtain)
(d) त ू के बीचवाला पदा (Veil)
(a) त ू के त े और बड़े (Boards and bars)
(िनगमन 26:15-29; 36:20-34)
“15िफर िनवास को खड़ा करने के िलये बबूल की लकड़ी के त े
बनवाना। 16एक एक त े की ल ाई दस हाथ और चौड़ाई डेढ़ हाथ
की हो। 17एक एक त े म एक दू सरे से जोड़ी ई दो दो चूल हों;
िनवास के सब त ों को इसी भाँित से बनवाना। 18िनवास के िलये जो
त े तू बनवाएगा उनम से बीस त े तो दि ण की ओर के िलये
हों; 19और बीसों त ों के नीचे चाँदी की चालीस कु िसयाँ बनवाना,
अथात् एक एक त े के नीचे उसके चूलों के िलये दो दो
कु िसयाँ। 20िनवास की दू सरी ओर, अथात् उ र की ओर के िलए बीस

19
त े बनवाना; 21और उनके िलये चाँदी की चालीस कु िसयाँ बनवाना,
अथात् एक एक त े के नीचे दो दो कु िसयाँ हों। 22िनवास की िपछली
ओर, अथात् प चम की ओर के िलये छ: त े बनवाना। 23और
िपछले भाग म िनवास के कोनों के िलये दो त े बनवाना; 24और ये
नीचे से दो दो भाग के हों, और दोनों भाग ऊपर के िसरे तक एक एक
कड़े म िमलाये जाएँ ; दोनों त ों का यही प हो; ये दोनों कोनों के
िलये हों। 25और आठ त े हों, और उनकी चाँदी की सोलह कु िसयाँ
हों; अथात् एक एक त के नीचे दो दो कु िसयाँ हों। 26“िफर बबूल
की लकड़ी के बड़े बनवाना, अथात् िनवास के एक ओर के त ों के
िलये पाँच, 27और िनवास के दू सरी ओर के त ों के िलये पाँच बड़े,
और िनवास का जो भाग प चम की ओर िपछले भाग म होगा, उसके
िलये पाँच बड़े बनवाना। 28बीचवाला बड़ा जो त ों के म म होगा
वह त ू के एक िसरे से दू सरे िसरे तक प ँचे। 29िफर त ों को सोने
से मढ़वाना, और उनके कड़े जो बड़ों के घरों का काम दगे उ भी
सोने के बनवाना; और बेड़ों को भी सोने से मढ़वाना“(िनगमन 26:15-
29)।
ऊपर के वचनों म िदए ए त ू के त े और बड़े के तरतीब को िच
– 7 म िदखाया गया है। इनके अ यन से हम नीचे दी ई स ाई को
समझ सकते ह:
(i) त ू के त े भु यीशु मसीह को दशाते ह। त े बबूल की
लकड़ी से बने ह। दू सरे अ ाय म होमवेदी का अ यन करते समय
हमने देखा है िक लकड़ी भु यीशु मसीह के मनु को दशाती है
(इ ािनयों 2:14) और िबना सड़ी ई और िटकाऊ बबूल की लकड़ी
भु यीशु मसीह की ‘पिव ताʼ को दशाती है (भजन संिहता 16:10;
इ ािनयों 7:26)।
त े सोने से मढ़वाये ए ह। सोना अिवनाशी और िनमल है (अ ूब
23:10; 1 पतरस 1:7; कािशतवा 3:18; 21:21)। इसिलए सोना

20
भु यीशु मसीह की अनंतता और ई र को दशाता है (यशायाह 9:6;
यूह ा 1:1-3, 14-18; 6:67-69; 20:28,29; 1 तीमुिथयुस 3:16; म ी
िच–7:तोंऔरबड़ोंकासुवथा
कुस
कुस
खा
ता
कोनेका
ता
बड़े

21
16:13-17)। इस कार त ों म लकड़ी और सोना के िमलन से हम
यह देख सकते ह िक भु यीशु मसीह म मनु और ई र का
िमलन आ है। वह परमे र और मनु ों के बीच एक ही िबचवई है (1
तीमुिथयुस 2:5,6)। िजस कार त े जंगल म बबूल के पेड़ से काटे
जाकर त ू म रखे गए, उसी कार ही भु यीशु मसीह िनजल भूिम म
फू ट िनकली ई जड़ के समान उगा (यशायाह 53:1) और जीवतों के
बीच म से बबूल के पेड़ की तरह उठा िलया गया (यशायाह 53:8)
तािक वह हमारे बीच एक मंिदर की तरह जीिवत रहे, िजसम सारे
मनु ों का मेल-िमलाप परमे र के साथ हो सके (यूह ा 2:19-21;
इिफिसयों 2:18)।
(ii) त ू के त े और बड़े भु यीशु मसीह की कलीिसया और उसकी
सेवा को दशाते ह। इस स ाई को हम नीचे देख सकते ह:
हर एक त ा एक िव ासी को दशाता है। जंगल म बबूल
के पेड़ों से काटे जाकर, तराशने के बाद बनाए गए त े
त ू म चांदी की कु िसयों पर िबठाए गए तािक वे जमीन के
भीतर घुस न जाएं । इसी कार परमे र से दू र होकर
अंधकार और पाप म हम पहले रहते थे। पर अब हम भु
यीशु मसीह को उ ारकता के प म ीकार
करके , जीवते प रों की नाईं एक आ क घर बनते जा
रहे ह, िजसके नेव का प र मसीह यीशु है (इिफिसयों
2:13, 20-22; कु लु यों 1:21-23; 1 पतरस 2:4-5;
यशायाह 28:16; भजन संिहता 40:1-3; लूका 6:46-49)।
चांदी भु यीशु मसीह के ारा िदए गए “उ ार (पाप
मु )“ और “ ाण की छु ड़ौती ( ाण की ायि की
भट)” को दशाती है। भजन संिहता 49:8 म िलखा है,
“ ोंिक उनके ाण की छु ड़ौती भारी है, वह अ तक
कभी न चुका सकगे”। ऐसी ‘ ाण की छु ड़ौतीʼ की कीमत

22
जो इतनी भारी है िक कोई भी उसे चुका नहीं सका, भु
यीशु मसीह ने अपना लो बहा कर उसे चुका िदया (1
तीमुिथयुस 2:6; मरकु स 10:45; 1 कु र यों 6:20; 1
पतरस 1:18-21)। भु यीशु मसीह के ारा िदए गए इस
उ ार को ीकार करने से, हमारे पापों से छु टकारा
पाकर, हम उनके आनंद म रहगे (यशायाह 35:10)।
बाइबल बताती है िक इ ाएिलयों ने अपने अपने ‘ ाणों के
िलये ायि ʼ के प म चांदी को यहोवा की भट करके
चढ़ाए थे। यह चांदी त ू के िनमाण म इ ेमाल की गई
(िनगमन 30:11-16; 38:25-28; िगनती 1:45-46)।
िनगमन 30:15 म िलखा है िक धनी लोग आधे शेके ल से
अिधक न द, और न कं गाल लोग उससे कम द। इससे हम
समझ सकते ह िक सभी मनु समान प से पाप म खोए
ए ह, तथा सभी मनु पाप की छु ड़ौती के िलए यहोवा
परमे र को समान प से भट के दीनदार ह
(रोिमयों3:12-18, 23)।
त े और बड़े सोने से मढ़वाये ए ह। िव ािसयों पर इस
स ाई को लागू करने से हम देख सकते ह िक सभी
िव ासी ई रीय भाव के समभागी ह (2 पतरस 1:4)।
हर दो त े इतनी मजबूती से आपस म जुड़े ए ह िक
त ू के अंदर रोशनी तक नहीं प ंचती। इससे हम इस
स ाई को देखते ह िक मसीह की कलीिसया म सभी
िव ािसयों को एक िच , एक मन होकर, और आ ा की
एकता म रहना चािहए ( े रतों के काम 1:14; 2:46; 4:24;
5:12; िफिल यों 1:27; 2:2; 1 पतरस 3:8; 2 कु र यों
13:11; भजन संिहता 133:1; इिफिसयों 2:21-22)।

23
सारे त ों की ऊं चाई एक ही है। इससे हम इस स ाई
को देखते ह िक मसीह की कलीिसया म िव ािसयों को
अमीरी-गरीबी, वग य और ादेिशक भेदभाव नहीं रखते
ए, ेम और एकता िदखाना चािहए (1 कु र यों 12:12-
31; िफिल यों 2:3)। िव ािसयों को हर बात म भु यीशु
मसीह को ही आदश के प लेना चािहए और के वल
उ ीं के साथ तुलना करनी चािहए। लेिकन बाइबल म
िलखा है िक कु र ुस के िव ासी अपनी तुलना एक दू सरे
के साथ करके मूख ठहर रहे थे (2 कु र यों 10:12)।
त ू के पि म अलंग के दोनों कोनों के त े उ र और
द न अलंग के त ों के साथ ऊपर और नीचे जोड़े गए
तािक सारे त ों को थरता िमल सके । यह बात हम
बताती है िक सारी कलीिसया के िलए भु यीशु मसीह
“नेव का प र” है (भजन संिहता 118:22; यशायाह
28:16)।
अंत म, िच -7 म जैसा िदखाया गया है, हम देखते ह िक
त ू के बाहर की ओर एक एक अलंग म पांच बड़े (ऊपर
दो, नीचे दो और बीच म एक) बनवाए गए। ये बड़े इसिलए
बनवाए गए ह िक त े हवा से िगर न जाएं । लेिकन ये बड़े
हम नीचे दी गई स ाइयों को बताते ह:
ये पांच बड़े मसीह की कलीिसया म पांच कार
की सेवाओं को दशाते ह, िजन सेवाओं से
कलीिसया सु ढ़ रहती है। इिफिसयों 4:11-12 म
िलखा है: “उसने कु छ को े रत िनयु त करके ,
और कु छ को भिव ता िनयु त करके , और

24
कु छ को सुसमाचार सुनानेवाले िनयु त करके ,
और कु छ को रखवाले और उपदेशक िनयु त
करके दे िदया, िजस से पिव लोग िस हो जाएँ
और सेवा का काम िकया जाए और मसीह की देह
उ ित पाए”।
नीचे के दो बड़े े रतों और भिव ाओं की
सेवाओं को दशाते ह (इिफिसयों 2:20)।
बीचवाला बड़ा पूरी लंबाई पर एक ही रखा गया।
यह सुसमाचार सुनानेवाले (एवांजिल ) को
दशाता है (मरकु स 16:15)।
ऊपर के दो बड़े रखवाले (पा र) और उपदेशकों
(िश क) को दशाते ह (इिफिसयों 4:11)।
कलीिसया, िजसकी “नेव का प र” भु यीशु मसीह है, इन पांच कार
की सेवाओं के ारा ढ़ता और थरता पाती है। जैसे, यिद बड़ों को
िनकालने से त े िगर जाते ह, वैसे ही, कलीिसया म यिद ये पांच
कार की सेवाय न हो, तो कलीिसया कमजोर होकर, अंततः बंद हो
जाएगी। इस रीित से त े और बड़े मसीह की कलीिसया और उसकी
सेवा को वणन करते ह।
(b) त ूके छतके परदे (Roof Coverings)
(िनगमन 26:1-14; 36:8-19)
“1िफर िनवास- थान के िलये दस परदे बनवाना; इनको बटी ई
सनीवाले और नीले, बजनी और लाल रंग के कपड़े का कढ़ाई के काम
िकए ए क बों के साथ बनवाना। 2एक एक परदे की ल ाई
अ ाइस हाथ और चौड़ाई चार हाथ की हो : सब परदे एक ही नाप के
हों। 3पाँच परदे एक दू सरे से जुड़े ए हों; और िफर जो पाँच परदे रहगे
वे भी एक दू सरे से जुड़े ए हों। 4और जहाँ ये दोनों परदे जोड़े जाएँ
वहाँ के दोनों छोरों पर नीले नीले फ े लगवाना। 5दोनों छोरों म पचास

25
पचास फ े ऐसे लगवाना िक वे आमने-सामने हों। 6और सोने के
पचास अंकड़े बनवाना; और परदों के पंचों को अंकड़ों के ारा एक
दू सरे से ऐसा जुड़वाना िक िनवास- थान िमलकर एक हो जाए। 7“िफर
िनवास के ऊपर त ू का काम देने के िलये बकरी के बाल के ारह
परदे बनवाना। 8एक एक परदे की ल ाई तीस हाथ और चौड़ाई चार
हाथ की हो; ारहों परदे एक ही नाप के हों। 9और पाँच परदे अलग
और िफर छ: परदे अलग जुड़वाना, और छठव परदे को त ू के
सामने मोड़ कर दुहरा कर देना। 10और तू पचास अंकड़े उस परदे के
छोर म जो बाहर से िमलाया जाएगा और पचास ही अंकड़े दू सरी ओर
के परदे की छोर म जो बाहर से िमलाया जाएगा बनवाना। 11और
पीतल के पचास अंकड़े बनाना, और अंकड़ों को फ ों म लगाकर
त ू को ऐसा जुड़वाना िक वह िमलकर एक हो जाए। 12और त ू के
परदों का लटका आ भाग, अथात् जो आधा पट रहेगा, वह िनवास की
िपछली ओर लटका रहे। 13और त ू के परदों की ल ाई म से हाथ
भर इधर, और हाथ भर उधर िनवास के ढाँकने के िलये उसके दोनों
ओर लटका आ रहे। 14िफर त ू के िलये लाल रंग से रंगी ई मेढ़ों
की खालों का एक ओढ़ना और उसके ऊपर सूइसों की खालों का भी
एक ओढ़ना बनवाना“ (िनगमन 26:1-14)।
1.बटी ई सनीवाले और नीले, बजनी और लाल रंग के
कपड़े िजनके ऊपर क बों के साथ कढ़ाई के काम िकया
आ है
2.काले रंग के बकरी के बाल के परदे
3.लाल रंग से रंगी ई मेढों की खाल
4. सूइसों की खाल (अनाकषक)
िच –8: त के छत के परदे

26
हमने देखा िक त ू के त े और बड़े मसीह की कलीिसया और
उसकी सेवा का वणन करते ह। िनगमन 26:1-14 म िदए ए वचनों
का अ यन करने से हम देख सकते ह िक त ों के ऊपर चार तरह
के परदे रखे ए ह। िच – 8 म इन पद का सु व था िदखाई गई है,
िजनका वणन हम नीचे देख सकते ह।
(i) त ू के ऊपर सबसे पहले बटी ई सनीवाले और नीले, बजनी और
लाल रंग के कपड़े रखे गए ह, िजनके ऊपर क बों के साथ कढ़ाई के
काम िकए ए ह। बटी ई सनी के पद सफे द रंग के होते ह। सफे द,
नीला, बजनी और लाल–वे चारों रंग भु यीशु मसीह के चार िवशेष
गुणों को दशाते ह। जैसे आगे बताया गया है, नया िनयम के चारों
सुसमाचार यीशु मसीह के इन चार िवशेष गुणों को दिशत करते ह।
सफे द रंग भु यीशु मसीह की पिव ता को दशाती है। यीशु
मसीह पिव , िन पट, िनमल है और वह पािपयों से अलग
होकर ग से भी ऊं चा िकया आ है (इ ािनयों
7:26)। ‘आँगनʼ के वणन म हमने देखा है िक ये बटे ए सनी
के पद सफे द रंग के होते ए, यीशु मसीह के ारा िव ािसयों
को िमली ई “परमे र की धािमकता” को दशाते ह
(रोिमयों3:22; 2 कु र यों 5:21; यशायाह 61:10;
कािशतवा 7:14; 19:7-8)। लूका रिचत सुसमाचार यीशु
मसीह को आदम के पु के प म वणन करते ए, उसके
पापरिहत पिव ता की जानकारी देता है (लूका 1:35)।
नीला रंग आकाश मंडल के सा , भु यीशु मसीह के
ई र (परमे र का पु ) और उसके अनु ह को दशाता है।
भु यीशु मसीह आकाश मंडल से उतर आया है। यूह ा रिचत
सुसमाचार उसको “परमे र का पु ” पुकारते ए, उसके

27
ई र का वणन करता है (यूह ा 3:31; 1 कु र यों 15:47)।
भु यीशु मसीह ऊपर से उतर आया आ ‘परमे र का
अनु हʼ है (यूह ा 1:14, 17)।
लाल रंग भु यीशु मसीह के मनु (मनु का पु ) और
उसके ू स पर िकए गए बिलदान को दशाता है। बाइबल म
िलखा है िक भु यीशु मसीह हमारे पापों से हम छु टकारा
िदलाने के िलए मनु के प म गट होकर, अपने आप को
दीन िकया और दास का प धारण िकया। वह हमारे दु:खों
को उठा िलया और हमारे अपराधों के कारण घायल िकया
गया। वह हमारे अधम के कामों के कारण कु चला गया और
हमारी ही शा के िलये उस पर ताड़ना पड़ी िक उसके कोड़े
खाने से हम चंगे हो जाएं । हमारे पापों से छु टकारा िदलाने के
िलए उसने ू स पर अपना लो बहाया और अपने आपको
बिलदान िकया। उसके अनु ह से, उसके लो के ारा
छु टकारा, अथात अपराधों की मा सारे मनु को िमलती है
(यशायाह 53; इ ािनयों 2:17-18; 5:7-8; मरकु स 9:12;
इिफिसयों 1:7; िफिल यों 2:5-8)। मरकु स रिचत सुसमाचार
भु यीशु मसीह को मनु का पु और एक दास के प म
वणन करता है।
जैसे नीला और लाल रंग िमलकर बजनी रंग बनाते ह, ठीक
उसी कार भु यीशु मसीह के भाव म ई र (परमे र
का पु ) और मनु (मनु का पु ) समान प से िव मान
है। इसीिलए वह परमे र और मनु ों के बीच म िबचवई है (1
तीमुिथयुस 2:5)। इतना ही नहीं ब बजनी रंग भु यीशु
मसीह के राजकीयता को भी दशाता है। म ी रिचत सुसमाचार
भु यीशु मसीह का वणन दाऊद का स ान और एक राजा

28
के प करता है (म ी 2:2, 6; 4:15-17; 21:5, 9; 22:44-45;
26:64; 27:11, 27-37)।
बटी ई सनीवाले कपड़ों पर इन चार रंगों और क बों के साथ कढ़ाई
के काम िकए ए ह। इससे हम यह देखते ह िक भु यीशु मसीह म
बु और ान के सारे भ ार िछपे ए ह और उस म सारी प रपूणता
वास कर रही है (कु लु यों 2:3; 1:19-20)।
(ii) बटी ई सनीवाले कपड़ों के ऊपर बकरी के बाल के परदे रखे गए
ह। बकरी के बाल काले रंग म होने के कारण, ये परदे “पापबिल” को
दशाते ह। पुराना िनयम म इ ाएली पापबिल के प म बक रयों को
अिपत करते थे (लै व था 4:23; 5:6; 9:3; 16:5-11, 20-26)। ये
बक रयां साधारण लोगों के िलए (लै व था 4:27, 28), याजक का
अिभषेक करने के िलए (लै व था 9:2,3), होमवेदी का अिभषेक
करने के िलए (िगनती 7), महीनों के आर म (िगनती 28:11-15)
और इ ाएिलयों के ोहारों म भी (िगनती 23:19; 28:22; 29:11)
“पापबिल” के प म इ ेमाल की गई ह। ये सारे बिलदान इस
स ाई को दशाते ह िक सभी मनु के पापों के िलए भु यीशु मसीह
पापबिल ठहराया गया और ू स पर “पापबिल” के प म अिपत
िकया गया (2 कु र यों 5:21; रोिमयों 8:3, 4; यशायाह 53:10;
इ ािनयों 9:26-28; 10:11, 14)।
(iii) बकरी के बाल के परदे के ऊपर लाल रंग से रंगी ई मेढों की
खाल रखी गई ह। मेढ़ा या मेमना भु यीशु मसीह को दशाता है।
बाइबल म िलखा है िक यूह ा बपित ा दाता ने यीशु को अपनी ओर
आते देखकर कहा, “देखो, यह परमे वर का मे ा है जो जगत का पाप
उठा ले जाता है” (यूह ा 1:29,36)। परमे र का वचन कहता है िक
भु यीशु मसीह “हमारे पापों के िलये” अपने आप को दे िदया (1

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