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卡大地布原生部落 失落、重建、重生
報告人︰高明智
前言
現代的台灣原住民族面對祖先留下的土地、生活文化、語言、 價值觀
都已漸漸遠離甚至陌生了。(?)
*原住民族面對外來的族群
一、台灣原住民族百年來被強權欺壓!
1.1895---1945 日本殖民期的(生番﹑熟番)原住民的命運
2.1945---1988 國民黨統治的(山地山胞﹑平地)
二、原住民族復振發展的契機
1980--------- 泛原住民社會運動
1988---1995 解嚴後 --- 開始練習做自己 -
1996---1999---- 原住民族入憲、成立原住民族委員會
2000---2008---- 原住民族與台灣新政府新夥關係
2010-------------- 原住民自治 = 台灣多元文化的資產
2017…….. 原住民生態應用學程
三、自覺
舉例 --- 部落做傳統文化復振
登
陸
地
露
發
岸
阿拉哇樣
秀山國小
神話時代—洪水滅世
--- 登陸台灣遷移史
--- 至荷蘭時期、接觸西部人
卡地布的由來
日治時期
1945 ~ 1988 國府
專制時期
現代部落處境︰土地、生活、母語 ----- 未來﹖
林班地 國家公園
退輔會
知本縱合遊樂區 --- 台東縣政府
溫泉區—
財團進駐 白浪買去去
原
漢
混
居
原住民現代的真實情境
親愛的父老兄弟先生姐妹們,請指點阿里漾
人家的土地是真正的土地 ,我們的土地是國家的公園,山林的保育地!
Ho hi ya ho hi ya ()
親愛的父老兄弟先生姐妹們,請聽見阿里漾
人家的代表是真正的代表 ,我們的代表是聾啞的聾啞,狗腿的狗腿!
Ho hi ya ho hi ya
親愛的父老兄弟先生姐妹們,請體諒阿里漾
人家的工作是真正的工作 ,我們的工作是百浪的不要,外勞的剩下!
Ho hi ya ho hi ya
親愛的父老兄弟先生姐妹們,請明白阿里漾
人家的喝酒是真正的喝酒 ,我們的喝酒是下雨的時候,找不到工作的時候!
Ho hi ya ho hi ya
親愛的父老兄弟先生姐妹們,請了解阿里漾
人家的文化是真正的文化 ,我們的文化是人家的不了解,人家的不明白!
Ho hi ya ho hi ya
喔、想走出來!喔、走走不出來?阿里漾的前途 -- 在哪裡
?
喔、想走出來!喔、走走不出來?阿里漾的前途 -- 在哪裡
?
* 1992 年起傳統文化建構
1. 巴拉冠組織重建
2. 時祭儀恢復歲
3. 祖靈屋、少年會所再現
4. 土地、母語、傳統生活等
重建
組
織
部
落
青
年
團
與
部
落
長
老
執
行
除
喪
祭
儀
勇士巡狩—吟唱
He yu la la he he
Ha ku kuwng mi ka
lu vng
巴
拉
冠
搭
建
男
人
會
所
制
度
恢
復
小
米
收
穫
祭
祭
儀
活
動
復
原
部落文史整理
傳統日常生活
物質文化再現
未來 100
年
2017 開始
卡地布的 過去 . 現在
. 未來
「因為」
失去過所以知道要珍惜
2017 年 9 月
卡地布開闢出回舊部落的路
2017 年 9 月
卡地布開闢出回舊部落的路
2017 年 9 月
卡地布開闢出 回家的路
「主權」我們的就是我們的
 卡地布 有傳統的祖靈教育
 卡地布 有傳統的生活領域
 卡地布 有未來要留給子孫的文化
台灣原住民一直都存在 謝謝聆聽

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