Урок СШ, 1-й квартал 2017 года "Святой Дух и духовность"

1. Урок 4, 28 января 2017

3.  Иисус и Святой Дух :
 Святой Дух в описании Иисуса.
 Другой Утешитель.
 Дух истины.
 Его личностные аспекты.
 Значимость Его личностности.
Является ли Дух Святой безликим проявлением
Божественной силы или равной Отцу и Сыну Божественной
Личностью? Насколько важна эта разница? Влияет ли это на
наши отношения с Богом?

4. “Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам.” (Иоанна 16:14)
В 14-16 гл. Евангелия от Иоанна
Иисус говорил о роли Святого Духа:
 Он пребывает в нас (14:17)
 Он учит нас (14:26)
 Он напоминает нам то, чему учил (14:26)
 Он свидетельствует об Иисусе (15:26)
 Он обличает (16:8)
 Он ведёт нас (16:13 ИПБ)
 Он говорит то, что слышит от Отца (16:13)
 Он возвещает будущее (16:13)
 Он прославляет Иисуса (16:14)
 Он возвещает об Иисусе (16:14)
Может ли безличная сила выполнять эти действия?
Все эти действия являются личностными качествами,
которых не может быть у безличной силы.

5. ДРУГОЙ УТЕШИТЕЛЬ
“И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да
пребудет с вами вовек.” (Иоанна 14:16)
Помимо описания личностных качеств,
Иисус говорил о Святом Духе как о
“другом” Утешителе. В греческом языке
используется слово “allo”, которое
подразумевает другого, подобного Иисусу,
но отличающегося от Него.
Здесь Иисус использует “allo” в контрасте с
Самим Собой. Он уходит, но оставляет
“другого”, подобного Себе: Утешителя.
Подобно Иисусу, Святой Дух также является
Личностью.
Он приходит, чтобы быть нашим
“parakletos”: Утешитель и Помощник,
который призван поддерживать нас.

6. “Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю
вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит,
Он будет свидетельствовать о Мне.” (Иоанна 15:26)
Иисус является полной и абсолютной
истиной (Иоанна 14:6).
Слово является истиной, потому что
свидетельствует об Иисусе (Иоанна
17:17; 5:39).
Святой Дух называется “Духом истины”,
потому что Его роль состоит в том, чтобы
превозносить Иисуса и вести нас к живым и
верным отношениям с Ним.
Когда мы просим Святого Духа руководить
нами, мы открываем наши сердца Иисусу.
Это и есть основная роль Святого Духа
(Иоанна 15:26; 16:13)
Закон является истиной, потому
что отражает Его характер
(Псалтирь 118:142).

7. Деяния 15:28 “Ибо угодно Святому Духу”
У Него собственное мнение
Римлянам
8:26; 8:27
Он “ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными”
Он ходатайствует и воздыхает
1 Коринфянам
12:11
“разделяя каждому особо, как Ему угодно”
Он обладает Соей волей
Римлянам
8:16
“Сей самый Дух свидетельствует”
Он свидетельствует
Римлянам
15:30
“любовью Духа”
Он любит
1 Коринфянам
2:10
“Дух все проницает”
Он тщательно исследует
Деяния 8:29;
10:19
“Дух сказал Филиппу”
Он говорит
Ефесянам 4:30 “не оскорбляйте Святого Духа Божия”
Он может быть огорчён
Деяния 5:3 “солгать Духу Святому”
Ему могут солгать

8. “Бог же надежды да исполнит
вас всякой радости и мира в
вере, дабы вы, силою Духа
Святого, обогатились
надеждою.” (Римлянам 15:13)
Несмотря на ясное библейское учение
относительно личности Святого Духа, по-
прежнему остаётся трудность в понимании Его
личности.
В конце концов, Иисус стал человеком
подобным нам, а Отец был показан в видениях
в образе человека (Иоанна 1; Исаия 6; Даниил
7). Однако Святой Дух был явлен в виде голубя
и огня (Луки 3:22; Деяния 2:3).
Думать о Нем как о “силе” или “влиянии”
является чем-то нелогичным. Как мы можем
говорить о Нём как о “силе Святого Духа”, если
Он сам является силой (Римлянам 15:13)? Как
мы можем Ему угодить, если Он является
силой, а не Личностью (Деяния 15:28)? Можем
ли мы быть крещёнными во имя двух
Личностей и безличной силы (Матфея 28:19)?

9. “Потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои
Богу.” (Ефесянам 2:18-19)
Если Святой
Дух является
силой
Сколько силы я могу
иметь?
Я могу владеть
силой
Это что-то безличное
для меня
Могу использовать
для своих целей
Сила живет во мне
Если Святой
Дух является
Личностью
Сколько Его силы
может быть во мне?
Он может владеть
мной
Он - любящий меня
Друг
Он использует меня
в Своих планах
Я являюсь храмом
Божьим

10. “Потому что через Него и те и другие
имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
Итак вы уже не чужие и не пришельцы,
но сограждане святым и свои Богу.”
(Ефесянам 2:18-19)
Принятие того, что Бог живет во мне в
Личности Святого Духа, помогает мне
позволить Ему обучить меня Его работе,
преобразовать мой разум и каждый день
делать меня более похожим на Иисуса.
Дух Святой является связующим звеном
между нами и Отцом и Сыном.
Поскольку мы грешники, мы должны
полностью предаться Ему.
Отдайте вашу жизнь в руки Того, Кто
любит вас, заботится о вас, воздыхает за
вас и жаждет видеть вас лицом к лицу на
протяжении вечности.

11. “Отец в личности Своей является всей полнотой
Божества и невидим для глаз смертного…
Сын есть вся полнота Божества, явленного людям…
Утешитель, Которого Христос обещал послать после Его
вознесения на небеса, является Духом во всей полноте
Божества, являющим силу Божественной благодати
каждому, кто принял Христа и уверовал в Него как в
личного своего Спасителя. Вот — три живые Личности
Небесной Троицы. Именем этих трех великих сил —
Отца, Сына и Святого Духа — каждый, принимающий
Христа живой верой, крестится, и эти силы будут
помогать покорным подданным Небесной обители в их
усилиях жить новой жизнью во Христе .”
Э. Уайт (Евангелизм, гл. 18, стр. 614-615)