Submit Search
Upload
غزوة باريس المباركة! و التداعيات بكر أبوبكر
•
Download as DOC, PDF
•
0 likes
•
388 views
Baker AbuBaker
Follow
غزوة باريس المباركة! و التداعيات بكر أبوبكر
Read less
Read more
News & Politics
Report
Share
Report
Share
1 of 24
Download now
Recommended
درس في السّيرة النبويّة (28) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (28) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
درس في السّيرة النبويّة (44) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (44) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
Makkah
Makkah
Abdullah
درس في السّيرة النبويّة (35) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (35) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
C8 - غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم
C8 - غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم
Fatin Nazihah Aziz
درس في السّيرة النبويّة (36) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (36) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
غزوة احد
غزوة احد
Raghdah_
العمارة الأمريكية
العمارة الأمريكية
SipAn Hayran
Recommended
درس في السّيرة النبويّة (28) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (28) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
درس في السّيرة النبويّة (44) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (44) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
Makkah
Makkah
Abdullah
درس في السّيرة النبويّة (35) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (35) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
C8 - غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم
C8 - غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم
Fatin Nazihah Aziz
درس في السّيرة النبويّة (36) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (36) | الشيخ وائل عبلا
Amine Mosque
غزوة احد
غزوة احد
Raghdah_
العمارة الأمريكية
العمارة الأمريكية
SipAn Hayran
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
Baker AbuBaker
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
Baker AbuBaker
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
Baker AbuBaker
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
Baker AbuBaker
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
Baker AbuBaker
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
Baker AbuBaker
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
Baker AbuBaker
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
Baker AbuBaker
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
Baker AbuBaker
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
Baker AbuBaker
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
Baker AbuBaker
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
Baker AbuBaker
Abu-Hassan Salama
Abu-Hassan Salama
Baker AbuBaker
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
Baker AbuBaker
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
Baker AbuBaker
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
Baker AbuBaker
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
Baker AbuBaker
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
Baker AbuBaker
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
Baker AbuBaker
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
Baker AbuBaker
More Related Content
More from Baker AbuBaker
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
Baker AbuBaker
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
Baker AbuBaker
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
Baker AbuBaker
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
Baker AbuBaker
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
Baker AbuBaker
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
Baker AbuBaker
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
Baker AbuBaker
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
Baker AbuBaker
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
Baker AbuBaker
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
Baker AbuBaker
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
Baker AbuBaker
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
Baker AbuBaker
Abu-Hassan Salama
Abu-Hassan Salama
Baker AbuBaker
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
Baker AbuBaker
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
Baker AbuBaker
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
Baker AbuBaker
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
Baker AbuBaker
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
Baker AbuBaker
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
Baker AbuBaker
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
Baker AbuBaker
More from Baker AbuBaker
(20)
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
ملف الاسلاميون-بين النشاة والمواجهة -بكر
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
نبذة عن حركتنا-فتح التي لا تطير الا بجناحين 2018
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الخرافات التوراتية داوود-والتوراة-وفلسطين-ملف-حركي
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
الاتحاد -العام-لطلبة-فلسطين
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
خالد الحسن1-2017-فتح-ملف-حركي-نعبر-الجسر
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
تل أبيب على أنقاض 20 قرية عربية-فتح
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
فتح ابوفخر-للعام-2017-والتعديل-بكر
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
كتاب بكر أبوبكر طريق مغلق 2017 الاسلاموية الديمقراطية
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
دراسة رقم 8 كيف تدمر أمة عن طريق التخريب
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
مستقبل الانطلاقة-5-د-السلطة
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
كتاب بكر آبوبكر في كتابه: أساطير اليهود وآرض فلسطين في القرآن الكريم
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
ملخص نهائي-الانطلاقة-كمال-سلامة-بكر أبوبكردراسة-فتح-5
Abu-Hassan Salama
Abu-Hassan Salama
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
الديمقراطية في التنظيم السياسي 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
حركة فتح والاسلام والعلمانية للكاتب بكر أبوبكر 2016
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة القضية
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
غزة وحاكمية قطب والخوارج للمفكر بكر أبوبكر
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
لمحات ساطعة حائط في فلسطين 4 1تاريخيا وثقافيا
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
النكبة مع الصور من محو الوجود الى الذاكرة
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
بكر أبوبكر في كتابه أوعية الفكر الاسلاموي محاولة للفهم #بكر_أبوبكر
غزوة باريس المباركة! و التداعيات بكر أبوبكر
1.
" غزوةباريسو "المباركةالتداعيات بكرأبوبكر المعهدالوطنيلتدريبالكوادر فلسطين-رامال 2016 "
غزوةباريسو "المباركةالتداعيات 1
2.
بكرأبوبكر شغلالعالمفيالنونةاليخيرةبالتعتداءاتالهرهابيةلتيلاللفتلتعصلةلبمدينلاهريسلبليلفلالفرنسإذ ضربتسبعتعملياتمختلفةبالباهريسيينلتؤديالىمقتل129،شخصانولميكنالمتهممجهللول ،إذسرتعانماأتعلنت)الدنولةأنو (للميةلالسلملتنظيلؤنوليتهالمس "لشل"داتعلنلتعلابلالهرهلال....فم الذيحصل؟ لماذااليومنولماذافرنسا؟لللنوهلبلتكسلنلم
"لشل"داتعلالأتعمالهلةلالهرهابيلتيل)اللميهالتس(لةلجهادي الخاهرجةلنلتعلاكنلأمليطرتهالسلةلالرئيسليلفلراقلالعلوهريالنوسلاكنلنوأملرى؟لأيخلللنوهلاكلهنلنلم صراتعاتتعالميةنواقليميةأنودايخليةلدىتنظيماتالهرهابأسهمتأنوجلتّل تعبذلك؟نوفيسللؤال آيخرلماذاهذاالعنف؟نوماهيأسبابه؟نولربمانجيبمعاتعلىشكلالعملأنوالستراتيجيةالمتبعة نوهي "ل"داتعشتلكالمرتبطةبالنشوءنوالتكون؟نوقدنعرجتعلىالستغللالسرائيليللحللداث كماهيتعادةالسياسة.الصهيونية لماذاالن؟نوهوسؤالمهمفعلنستطيعجواباتعليهالقولإنتنظيم"الدنولةالسللمية–"داتعلش يعيشبالحقيقةفيظلحالةالحصاهرنوهيالتيتولدلديهلوفليخلديدلشلؤديليلهلبلسلليللللللشلللب للتقدم،نوالتعويضفالخوفتعندالنسانقديشلالعملنويربكالقدامنولكنهتعندالبعضاليخرلدلق يؤديللقيامبأتعمالإجراميةفليمحانوللةلسلتعادةالملانالمفقلودنوالتفللتملنحاللة،الحصلاهر مقرنونامعمحانولةاثباتالذاتيخاصةأمامالتباعنوالتحايلتعلىحالةالحصاهربإظهاهر.القوة الفكرالداتعشييعانيمنحصاهرفكرياسلميمستنيرفيالعالمللميلالسلللبليلفلالملالع،لهلكل لالكملانيليعلنلملاهرلحصلائيلفضلترنونيلالكلكلناهيلنلتعلاهرلالحصلدانيلالميلطلالمرتبلرباتلبالض ،الموجعةنوهذاليسشيئابسيطالمنالبناءلديهميستندللبناءالعقديفيجزءكبير،منهلعلملةلحال 2
3.
البهاهر،نوالخرافةلالللث-كمثلنوحيلقلتحق -لدانيلميلاحلنجلزلمراكلادةلإتعلللالتأهيلحابللصلرلالفك السلفي-الجهاديفيالسعوديةنونجاحفيالمحاججة،الفقهيةنوإتعادةالكثيرينالىجللادةلوابلالص )نموذجمركزمحمدبننايفللمناصحة،نوالرتعايةنونموذجلزلمركلوابلصليلفلةلدنوللاهراتلالم العربية.(المتحدة خوفواحباطوتخلي إنالخوفلدىالتنظيلمالمتشلددينبلعملنحاللةالحصلاهراللكلترنونيلملواقعهمنواتصلالتهم نوشبكاتهمنوفكرهم،المتطرفإضافةلحصاهرهمتعلىالهرضتعبرالضرباتلةلالجوينولةلالميداني ،الموجعةنوتقهقرتعن ""داتعشبعضمناطقنفوذهافيالعراقنو.سوهريا إذنفالتنظيمبالحقيقةنواقعفيأزمةكبيرةنويخطيرةنتيجةكللالم،لبقلسدنونأنلىلننسأنلأثيرلت الضرباتالجويةيشمليخطوطالمداداتالقتصاديةنويخاصةتعلىيخطوطنوآباهرلبلتهري،لطلالنف نوحركةاليهم
()المهاجرين ()المجاهدينمنيخاهرجمناطق،الصراعنومنالممكنأننقولأيضللا أنهالنكانتعليهمفيهكذالبلنوضع-حسلملفكرهلوجهلالت -لبئتهملنوتعلربلللضلاليخاهرجيلالتعويض أنوانتقامالشعوهرهملاهرملالعلاطلبالحبلثلحيلتراقصليلاملأململأتعينهلبحلشلللفشلرنوعلالمشلةلدنول = .....الخلفة نويعانونمنالخوفنومنالحباطلنلملوةلقسلداتعمينلالنولولينلالممنولداتعهمليخأنولحابهملانسلنلم الدتعمنوهمأنولئكالمرتبطينأنوالممثلينلدنوائرنودنولإقليميةنوغربية.بوضوح أماالسببالثالثالغرب "ل"غزنوهمتعبرالضربفيتعمقأنوهربافهوهراجعلحالةاللتراجعفلي الستقطابالبشرينوالتدافعاتبينالفصائلالسلمويةالمتطرفةالمتحاهربةيخاصةفي.الشام 3
4.
نوقدنتساءلمعاهلأنالحصاهرنوالخوفنوالشعوهربالحباطمنفشلالمشرنوعلنلنوملداتعمينلال القليمييننو،الغربييننوتراجعالستقطابنوالتجنيديكفينوحدهليبرهرالتوجهلربلللضلاهرجلبالخ بمثلهذهالشدة؟نقولأنتفسيرهذاالمرلتدتعيليسلالمنلرلالنظليلفلبلالمكاسلنلالممكأنلاليحققه الداتعشيونممافعلوا؟فهلهمفعلواذلككالقطالذيحوصرفبدأيخرمش؟أمهممثلالذئبالذي يترقبضعفضحاياهفيضربهمفيالخاصرةالريخوةفيتوجعون؟ مكاسبوبشار ""داعش إنمكاسبالهرهابييننوتعلىهرأسهمتنظيمباتعتقادي ""داتعش،لثيرةلكلسلفليلبلالكاسالنوللنلم )غزنوةكما
(باهريسيظنالبعضهونظامبشاهرالسدالستبداديفقطنوللاملالنظليلالرنوسلذيلال فكفكالحصاهرالغربيمنحولهفاستفاد،نعمنولأمريكافقطبتأكيدالحاجةالدائمةلاللهلسلنوتكري مصالحهافيظلهرتعايتهاللفوضى، ""الخلقةليسهؤلءهمالرابحالنولأنولدلالنوحلاملتل)تع الولياتالمتحدةمعدنولاقليميةأيخرىتعلىلهالهرأسلرانلإيلضلنوبعدنوللجلالخليلعلملزنوغلبلملنج لاتلنوتنظيم ""داتعشلابلالهرهلكللبشلازيلانتهلخيريلنوتس،لالفإملالدتعموهأنولهلوالسلاللهلللالعم أنوغضواالطرف، (تعنهاإنالرابحالكبرهوتنظيماستنادا ""داتعشلهدافهحيلثأهرادالتنظيلم المحكمذنوالعقليةالستراتيجية:التالي 1-أنيعلنفيقنبلةإتعلنيةدتعائيةتعننولدةالتنظيمالنولالقادهرتعلىالوصوللمراكزالقراهر فيالعالماالغربيفيسجلانتصاهرا،جديدالولنوهلشليعيلىلتعللاهراتلالنتص)نوانلانتلك(لةلموهوم نويعيشتعلىالساطيرنوهي.كثيرة 2-نوأهرادبهذهالضربةالقويةفي)داهرأن (الكفريوضحبالناهرأنمستوىاليذاءالذييتعرضون لهفيالعراقنوالشاملميستطع ()نولنأن،يلغيهمفيقولونلريخاتلبصلةلمتتابعلنل"نحلىلتعل "لالهن جثث،البرياءتماماكماتفعلباهرتكابها ()اسرائيلالمجازهراليوميةفي.فلسطين 3-انإظهاهرالقوةنوالنصرنو،الزهونوهرسمأسطوهرةلقطل)تسلللبمثلذالهلللالفعلطوهرةلأسلدةلالقاتع سمّل نوترداتعش،مكانهامقابللزنوةلغلوهركلنيويلبرزلتلزنوةلغل (لاهريسلبلوليخللنلملامهملقيلليملبتس 4
5.
هرسالةللمعسكرالغربيذاتطابعتقريعيتعنيفتعلىاتعتداءاتهلةلالتاهريخيلىلتعل)داهر،(للملالس نوأيضافيمحانولةلستجلب)حملةأنو (صليبيةكشفهالدينلللمجن،لنلالمحتمليلملفهلذهلبهلالةلالرس التلبيسيةيضعونالغربأماممعضلةالردتعلىالتنظيمفيأهراضيهمفيأنوهرباأيبالتضييقتعلى المسلمينفي،أنوهرباأنوالردبالهجومالبريتعلى)داهرنو (السلم)مركزليلنوف
(الخلفةلالتينلالح يقعالغربفيليدةلمصلربل)حليله (لليبيةلصلبلمطللبرهرلنوملرلالتنظيلدائملاللدىلللادةلقيلملالتنظي الموجهةلجهلءالمةحيثليغفلالتنظيمأبداتعنضرنوهرةزيادةتعددالمنتمين،لهنوهذايحتاج لتواصلالتحريضفالستقطابنوالتجنيدالجديدمايقتضيانقيادلطلمرتبلرةلبفكلوزلنوهرم،لرلنونص حيثينتعشفيهذهالحالةالعقلالسلفي–الجهاديالمليءبالساطير)نومثلهلدىلنلالمتطرفيليلف المسيحيةنواليهوديةنوالهندنوسيةاليومأمثالنوأشباهكثيرة( يقولالكاتب)نوهرينزنوفي (فيدينوكتابه'المجاهدنونالنوهرنوبيونليلفلوبرل)أكت 'لوهريالس2014( حولطبيعةالعقليةلدىلنوملأثرلالتلخاصلللشلدهراتلبقلتقطابلالسلدلنوالتجنيلدىلللشل"داتعلنلم ))ي :مقابلتهتحدثالكثيرمنالمقاتلينالجانبفيالمقابلتالشخصيةنوتعلىمواقعالتواصللل الجتماتعيتعنشعوهرهمبالحباطلاهلتجلدملتعلتراثلالك،للمينلبالمسلللنوتجاهلعلالمجتملدنوليلال للزمة،السلوهريةنوتعلنهرغبتهلمفلياللدفاعتعلنإيخلوانهمالمسللميننوتخليصلهمملنالمصلير بل .الظالميرىكثيرمنهمأنهممالشكلهلفيأنلاهركتهملمشليلفلراعلالصلادهرةلبلةلنبيللاهرلنوإيث يهدفإلىإنقاذالنساءنوالطفال((.البرياء 4لالكم -انلابليخطلةل)المظلوميأنو (للميةلالسلابليخطلؤامرةلالملةلالعالميلىلتعل"داهر"للملالس نوأصحابمدهرسةالفسطاطيننوداهرالحربمقابلداهر،السلمنوإمانحننوإمالملهلتيلاللتركونليش فيهامعلالبلغلاتلالتنظيمللمويةلالسلرىلاليخلتىلحلكلتللوفةلالموصلرللة،)أنظلبالمعتدللالفلتح اليخوانالمسلمينمعالتنظيماتالهرهابيةالسلمويةلترةلفلملحكلدلمحمليلمرسليلفلرلمصلالنوم يخلفتهيحتاجون (لحقافيهادنوماللتمددنواثباتالذاتبالستقطابلدلالجدينو،البيعلةنولاسلتقطاب أنوبيعةللعامةإنتراجعالرمزأنوالسطوهرةأنويخبانجملةل)الدنول،لرةلالمنتص (للميةلالسنولتيلال مكناللهافي.الهرض 5
6.
5-تعقليةالنصرأنواستجلبالنصرتفترضنوتحثتعلى)جهادنوملا (الطللبيرتبلطبلهبقتلال الكفاهر)كما ()كافةيقاتلونكمنوغزنوهم
(كافةفيتعقر،داهرهمنو)أهرهابهم="ترهبلونبلهتعلدنوالل ،"لدنوكملنوتعلةلنواللفظأيلابلالهرهلتخدمةلمسلدهملتعنلقلبمنطلابيلأيجلتنادالاسلمللفهلوطلمغللةلللي ،نوسلبهم (القرآنيةإذانتعقلية"الغزنونومتلزمتين "السلبفيالفكرالجاهلي.المتطرف 6لنضف -لىلاللالمسلبقلامللتعآيخلرإذأنبانتقلاله ()داتعلشلنلملربلض"العلدنولىلال "القريلب استهداف"العدنويقوم "البعيدبإجراءنوقائيلثلحيلاظلالحفلىلتعللزاتلالمنجلىلتعلالهرض)أهرض السلمنوداهرالخلفة...أنومناطقهيمنةنوسيطرة،البعثيينأنوهيمنةلتدتعيليس (...لنةلالسلاتلتعملي نوقائيةأحياناتربكاليخرأيالعدنو،ليلنوتعطلحةلفس "لشل"داتعلنلملوقتلاللدلليعيلبلترتيلهلأنوهراق الدايخلية،نوالخاهرجيةنوتبثالملنوهرنوحالقداملدىالعناصرالمنتمية. 7أن -مثلضرباتباهريس)المباهركة(-نوهربماماتوفر -سيعقبهاللتنظيمالناهدنحوزتعامةالعالم السلميأيضامجالايختباهرتعمليلقوةتعناصرتنظيمهنوشبكاتهفيالعالمفيامتحانللدلبلهلمن لجموعيخلياهالمنتشرةفيكل،مكاننويخاصةفييخط.فرنسا-بلجيكا-ألمانيا منكلماسبقيمكنأنإن :نلخصالتنظيميحانولبالتوجهنحومقاهرتعة)العدنوان (البعيديكسب تعدةنقاطالنولىهيإتعلنانطلقةتعالميةللسطوهرةنوبقوةنو،إبهاهرلالنوثانيلتدهراجلاسلكرلللمعس الغربيفي ()الصليبيمصيدة،نوحربلالنوثالثلقليحقلدلتجنيلتقطاباتلنواسلريةلبش،لدةلجديلالنوهرابع يحققتكريسلادئلالمبلرنوهرتهالنوض "لةل"العقديلادل)جهلزنولنوغ (لبلالطللرلتعقداهرلاهرلالكفلقلنوتحقي ،النتصاهراتأمايخامسافتأتيالعملياتالهرهابيةهذهلذاهرلكإنلربلللغأنلدليبتعلنلتع(ليهمل)أهراض نوكعملاستباقيأنونوقائيلمحانولةصيانةلالملكلامتللنلمأهرضلدهراتلنومق،لوذلنونفلذاتلنوبلوقتلال ايختباهرللخلياالجديدةالتيانضمتانواستقطبتفيمحطات.الخاهرج فينشأةوالتساهل ""داعش 6
7.
إنالنظرمن "ل"داعشزاويةاستراتيجيةذاتطابعاقليمي،وعالميليغنيعنعععرعالنظعاعأيض فيداخلهذاالتنظيموالتنظيماتالمشابهةوأبرزهاالتي ""القاعدةتمثلالخطرالداخليالبكععبر على.
""داعش انتنظيم"الدولةبدءا "السلميةمننشأتهفي،العراقفالعراقوالشامثمعبر،العالمقدعكلعتش علىقاعدةالدعموالرعايةأوالتساهلوالتغاضيعهيلعوالتسعةعللحربكعنعمعددعععنعمدولعمعالقلي المستفيدةمن،وجودهومنالراعيالبكبرالولياتالمتحدةعةعالمريكيعذيعالعانعلسعالهعحعالعقعاعم دامتالمصالحالقتصاديةومصالحالهيمنةوالسيطرةمتحققهفماعانععالمعلع)بعنعم(عروريعالض أنتكونالفوضىفعيعةعالمنطقعبرعأبكوعثرعأبكعقعوأعم،عاءعوبنعلعىهعذاأو (عاخع)المن(عاحةع)المس المريحةحصلالتقارببينالمتضادينعلى،الرضحصلالتقارببينالمتضررينسواءعنعم الرهاب)الشيعيالسلطويالحابكم (السياسيفيالعراقالمدعوم،خارجياوبينالمتضررينمن الرهابوالستبدادمننظامالطاغية،السدمعأولئكالمؤمنينبضرورةعدعض ""الجهادعارعالكف و)الرافضة ""الرافضةمصطلحمضلليطلقونهعىععلعيعةعالش،عةععامعاعبكمعنعالمتطرفيعالطرفعب الخريسموننةّ ةسُن العامةفكان (بالنواصبأنتقاطعتالهدافوعالحعالمصعةعوخاصعذعمنعامعالع 2011،عدعوبتحديعبرعأبكعكلتعتشعالفعبكتح "عشع"داععنعبي3الول :عاتعمكونعمعوهعادةعقيعزبعح ،وضباطه (البعث)العراقيمعمدرسةعرعالفكعاديعالجه،علفيعالس (عاليع)القتعععومعاتعالجماععرعغي المؤدلجة)بعضمنالجماعاتوالجماهيرعتيعالعيعتبغعععرفعمعالظلعتبدادعوالسعاعولكنه (عةعوالحري المتأثرةمباشرةبظلمالنظامين،الجارينفنشأتالتي ()داعشمازاليحكمهاقادةعثعالبععدانياعمي وفيالستراتيجاتالعسكريةوالمنيةوحتى،عةعالتنظيميعقعوفعاعمعارتعاشعهعلعفعمختلعاريرعالتق العربيةو.الغربية بينوخطر ""داعش""القاعدة 7
8.
إنتنظيمبهذه ()داعشالعقليةوهذاالتكوينليشكلأمامه–وخاصةبعدانتصاراتمدينةالرقة والموصل–تحدياداخليابكبيراالتنظيمبزعامة ()القاعدةأسامة
()الرمز،الظواهريعنعولكعيعف الستطرادليغيبعنالبالإنحسارمساحةالحربكةلتنظيمالقاعدةسواءفيأفغانستانأوسوريا )رغمانتصاراتمدينةالرستنمؤخراضمن"جيشالذي "الفتحضمفرع ""النصرةالقاعدةعيعف أو (سوريافيالغربمادعىأيمنالظواهريلنيخرجمعلناوجودهعبرتسجيلعوتيعصعدعبع أنبكادالستاريسدلعليهويعتبرحدثامضىو.انقضى بوضوحفانشعوربالخطر ()داعش،عامةومنهو ()القاعدةشعورلهمايبررهعىععلالرض عثعحيعدهاعبي (عرةععد)النصعتمعاتعللتنظيمعلمويةعالسعرىعالخعيعفعورياعس،عدمعوتتقعاعبينمعضعيرف ال ""داعش)البيعة.(للخليفة الشعوربالخوفمنعودةتنظيمأو ""القاعدةاسترجاعهاقواعدهامقّ ة تععدىعلعؤخراععش"مع"داع منخلل5عاهرعمظالولعمعأفزعهعيعفعابعخطعواهريعالظعرعالخيعهعأنعالبعطعربعبضعدوع"الع بقوة "البعيد)فهلاستبقتهداعشأمنفذتما.(يقول بكماقامتقبل ""داعشذلك-بخطوةبالتمدد -استباقيةفيافغانستانبكمحطةلحقةأمنة)جماعة سعيدحال (خانتعرضتللضغطالشديدفيالعراق،والشامأماثالثافلقدأزعججماعةعوعابعرعبك البغدادي)خليفةو (المسلمين)اميرأن (المؤمنينأمير ""يبايعأيمن ""القاعدةالظععواهري)المل قائد (منصورتنظيمطالبان،الجديدفيتحديرأوهصارخال"دارفي "الخلفة.الموصل ورابعايمكنناأننرىالجنحةالمتصارعةداخلالفصيلذاتهبتكوينهغيرالمنسجمالذيذبكرناه والذييضمالمؤدلجينسواءالبعثيين)الذينأو (التحواجماعةالقتالية،السلفيةأوغيرالمؤدلجين منوقودالحربالذينهمعامةالناسالمنتمينعمعله)أوعلعالمهابيعرأيعبعمعفيه "عدةع"القاععذينعالل يفرقونبينالقرآنوبينأشعارعمرفي (الخيامالعراقوسورياوالقادمينمنالخارجالمععؤمنين بالخرافةوالسطورةوالرمزيةعلىأنهاقاعدةدينيةوعلىرأسهمأولئكالقادمينمنعطعوسعياعأس وأروباوشمالافريقياوالخليج.)وصلعددالمقاتلينالجانبفي"عشع"داع25عفعالعلعمقاب10 آلففقطبكانتحصيلةالجانبفيتنظيمبعشر ""القاعدةوهذه (سنواتالتربكيبةالمربكةعدعمعت 8
9.
مربكزيةالبناءالتنظيمي)فكروشدة (سلفي-قتاليالسيطرةالوحشيةوالمنيةداخلالتنظيم)عقلية عتيعال (البعثيينعذىعتتغعةعبالطاععاءعالعميعرةعو"نص
(عةع)البيع،عاراتعوالنتص "علمعالسعععومعكعذل برزتفيتيارات ""داعشاستاءتبكثيرامنالتفرقفعاشتبكابوسفرقةُن،المسلمينفكانتقلّ ةتن الولءبينتنظيماسلموي،وآخرأوتنشقفيصراعهاالداخليالمتواصلعلىالحق.والمارة انهذاالصراعالداخليعاجعيحتعنعمعةععقليعديدعلتش "عشع"داع،عةعالقبضعاجعويحتعدعلمزيعنعمعلعالقت الداخليومزيدمنالزجبالمخلخلينعمعفيه "عافقينع"المنلداءعلععمعاريعانتحأوعمعتكليفهعاتعبعملي استباقيةتبقىالنجمملتمعادومافيالسماء. علعوالعامعامسعالخععورعبشعرعالخطعوعهعةعمحاولعدةعالقاععرةع)والنصعتعادةعاس (عاعمواقعهعةعالميداني والفكريععةوالعلميععةلسععيمابعععدأنأعععادتإصععدار ""القاعععدةمجلتهععا(عامعالله =)انسععبير النجليزيةوالتيحضتفيهاعلىالغتيالتوتجديدالعملياتالخارجيةوبكسبمقاتلين.جدد انهذهالمخاطرالقادمةمنتنظيمايمنالظواهريرغمحجمهالحقيقيعذيعالعدأعبعاءلعيتضعلعمقاب "الدولةأدى "السلميةضمنالعواملالخرىالىتنفيذ)غزوةباريسالمباربكة.( نشأةالتطرفبالمنطقة بكلمايحصلاليومعلىامتدادرقعةالممالعربيةوالسلميةوفيدارعرعالكفعربع)الغعذيعوال ( أدىلنشوءفكرالتطرف–الرهابالعنفيلهمنالعواملعاعمعرناعأشعهعلعيعفعاعثنايعةعالورقعودعلنع لحوصلتهبالقولانهمرتبطبخمسةعواملعيعهعمع)الظلعتبدادعوالسعشعوالتهميعاطععوتقعالحعالمص والفكرةالماضويةفل (النقطاعيةأحدينكرالمظالموالستبدادمننظامالسدعهعومثلعترةعفعمعحك المالكيبالعراقوماقبلهاإبانالحكمالمريكيللعراقوبععد،غزوهعاوبعدعمأجهعزةوجماععات ومليشياتأجنبية،إيرانيةبكمالأحدينكرمقدارالتهميشالذيعتهععاشعفعالطوائعةعالمختلفعلعداخ 9
10.
عديدالدولفيمنطقتنافيظلأنظمةسادتعرىعوأخعادتعبعىععلعابعحس،عةعالمواطنعنعومعلعأج رفعةالطبقةالحابكمةسواءرفعتلواءالقوميةاوالسلميةاوالتقدميةعرهعاوغيإلعاعانهعةعبالحقيق بكانتتعليُنمنالمصالحالسياسيةللطبقةالحابكمةالمهيمنةفتوزعالظلمعةعبعدالعشعوتهمعبعوترتك .الفظائع عرةعفكعداءعالععاريخيعالتعنعبي)دارو (علمعالس)دارو (عرعالكفعةعثقافعانعالرتهعويةعالماضعةعلعقلي المؤامرةالدائمة)الغزواتشكلت
(الصليبيةعاملاستثارةوتحريضدائمفيالثقافةالسععلموية ،عامةعداعنمقدارالظلموالحقدوالحتقاروالقتلالذيتعرضعهعلعنعملييعنعالعراقييعمع)ومثله فيمن (سوريا،النظامإماعلىقاعدةالطائفةأوالنتماء.التنظيمي-السلطوي السيدحينيلقىبالشارع بكيفنتصورمئاتاللفعذينعالعانواعبكعيدونعيتسعيطرونعويسضعمنسعلطةفاسعدةعةعمطلقعيعف العراقفترةالنظامالسابقنظامالبعثوقدتمعععقطعابهمعرقعععبقطعهمععيشعرهمعوأسعاعمععمعورميه بالشارع؟)قانوناجتثاثالبعثفيالعراقوآثاره.(العكسية أضفلذالكحجمالظلموالستبدادوالستبعادتمامافترةالحكممابعدصدام-بكماعانعبكعالعالحعيعف الفترةمع -السابقةتبادلفيالمواقعبينالضحيةوالجلدضمنمكونات،الشعبعسعأليعيعفعكعذل ترابكباعلىترابكبأدىبالضحيةالجديدةالمهيمنعةسعابقاعىعالحالعةعارعالنكعععللواقعضعوالرفلعه بانتظارأولفرصةليتحولالىتذمرطافحوزيادةفيمعدلالحقدوالعنفعاعمعرعيجعدىعلعؤلءعه الىالنتقامبأيعة؟عطريقعاولع)حعثيونعالبععيعفعةعالبدايعوءعاللجعمىعلمسعائبعبكتعثعالبععلواعففشعمعث للنضمامللطريقةالصوفيةالنقشبندية،بكغطاءالىأناخترقواف"الدولة ""القاعدة("السلمية ومعالظلموالستبدادظهرتعقليةالتهميشلدىالنظامالسياسيالعراقيوفيالنظامعيعالسياس السوريالذيجعلمنالشعبعاعخادمذليل،عامعللنظعبحعليصعدهماعبععيعفعلعظعامعالنظعدعالجديعيعف 10
11.
العراقومعتواصلحكمآلالسدخادمالعائلةالسدفيسوريا،وخادمالطائفةسلطوية-دينية– سياسيةفي.العراق لقاءمشينّش المه إنالظلموالستبدادوالتهميشثلثيةاستبعادوظلماجتماعيواقتصاديفادحترابكمتمعتعععاظم الشعوربفداحةهذاالمكونمعالتعطشعودةعللعالعىالسعلطة،ثانيعةعىعوالعدعحالرغبعةعامعبالنتقو لتتقاطعالمصعالحعيعفظعلعةعالفرصالمتاحعةعنعبيعاتعمكون،اليعوم "عشع"داعأيعنعبيعومينعالمظل والمهمشينوالمستبعدين)سواءعنحقأومع
(باطلأصحابالعقلعلفيعالس–عاليعالقت–عيعالقطع منبقاياالزرقاويأي "و"المهاجرينالمقاتلينالجعانبعنعمعربعععيويينعوآسعنعوأوربيي،عععوم المظلومينمنالناسوالفئاتعرىعالخمعنالنظعاميينالسعتبداديينعيعف،المنطقعةوأيضعاتلقعى هؤلءمععقلية)الفوضىل)بكونداليزا (الخلقةعععوم (عسعرايعالحعمصعضعبعدولعمعالقليعتيعال بينهاإيرانوتربكياوبعضدول.الخليج حاجيبكرعدعالعقيعابقعالسعيعفعشعالجيعيعالعراقعهيرعالشأوعمهعباسعيعالحقيقعميرعسعدععبعدعمحم الخليفاويبكماأشارتحقيقموسعلصحيفةعوعوه ()ديرشبيغلعلعزميعوبكرعأبعداديعالبغعيعفعجنعس المريكي ""بوبكافيالعراقاستطاعأنيعقداتفاقامعالتياراتالخرىالمشكلة،عمعللتنظيعثعبحي أنهبعدخروجهمنالمعتقلعرضعدراتهعقعةعالتنظيميعةعوالمنيعكريةعوالعسعةعالمرتبطعةعبالشراس والفتكوارتكابالفظعائع،بالمخعالفينبكمعاععرضقعدراتتنظيمعهالسعابقالتدريبيعةوالعلقعات يمةّ ةالقالتييحتفظبهامعالقبائل،نيةّ ةالسوخبراتهمخاصةفيسنواتالحصارللعراقفيابععتزاز عوالعالمعمعوالتحكعالنفطعبعوطهعوخطعةعالخارجيعةعوبكيفيعيطرةعالسعىععلعاهيرعالجمعىععلعرع"المي مقابل "البغداديالمساكبالشؤونالمنيةوالحربيةفيالتنظيموهومابكانحتىاليومحيثيقود الضباطالبعثيونالعراقيونالسابقونأربكانحربالتنظيم. 11
12.
ليغيبعنالبالالتهميشوالظلموالهمالالذيأوقعهالنظامالستبداديالحابكمفيالعراقضد جزءمنالشعببدعاوىالرتباطعكلعبشأوعرعآخعامعبالنظ،عابقعالسعتعفهمشعرىعالقعدنعوالمذات الطابعالسنيوقمعتعديدعدعواتعالعلميةعالسعوضعللنهعاطعوالرتبعالوطنعب،عدعالواحعاعبكمعتعحمل الجماهيرأحمالالنظامالبعثيالسابقوإرهابالزرقاويومن،خلفهعاعمعلعجععداءعالععبرزعيعنعبي أشقاءالوطنالواحدعلىقاعدةطائفيةتستفحلفيمقابلتلشيدعواتالدولةالمدنيةالتيعمعتض بكل،العراقيينأفليستجيبأمثالهؤلءأوعثرهمعأبكعدعواتعللعية؟عالداعشأوعىععلعلعالقعلعيحص خضوعهمدونمقاومةللسيطرةالداعشيةالتيقدلتختلفعندهمبكثيراعنعععطوةعالسعةعالحكومي والتهميشالمتعمد؟ المدعومة ""القاعدةعالميا"و"داعش إننشوءبكان ()القاعدةعلىقاعدةتم
()جهاديةدعمهافيإطاردعمالجهادالفغانيضدالتحاد عوفياتيعالسعيوعيع)الشعذيعال (عافرعالكعلعاحتعتانعأفغانس)1978-1988عنعم (معلعقبدولعجعالخلي مباشرةوبلمواربةومنالخوانالمسلمينوالتنظيماتالسلمويةعةععامعتيعالعولتعمعتعودعم الجهاد،الفغاني)حصلتحالفأسامةبنلدنود.أيمنالظاهريعيعفإطعارعوانيعالخعدالعد.عب ،(عزامبكماثمدعمهممنالغربوعلىرأسهأمريكا)المسيحيةالى (الكتابيةأنعلعحصالنقلب الكاملعلىالغربإثرتحطمأفغانستان ""طالبانفتبدلتالمصالح،وعاعمعانعبكعوءعنشعشع)داع( ليختلففينظريةإلتقاءالمصالح.هذه إنالدورالغربيوالقليميفيدعمعانعبك ""داعشعحاعواضعنعلمعرىعيعنعبعيني،عتينعاثنعدلعفبعنعم مواجهةالخطرمنبدايتهظهرالتهوينمنهذاالخطربكماظهرالتخاذلالدوليعحابعوالنسعنعم المواجهاتحتىالعام2014عاعبينمعامتعقعوىعقعةعإقليميعاع-بكمعحعبفت -عرناعأشعرقعالطاوعهيلعالتس للحربكة،المتطرفةأوحتىالستقطابلطرافعيعفعاراتعالتيعةعالمتطرفعاعومنهعاعتحقيق "عشع"داع 12
13.
لمصالحهذهالدولةأوتلكخاصصةفصيصلصظمعادلصةصراعصالصالصتيتحصاولصاصامريكصهاصفرضصىصعل المنطقةوكأنهاصراعايراني-عربيأوكأنهاصراعطائفيشيعي.سني جيمسجيفري،وهوالسفيرالمريكيالسابقفيالعراق،وتركيااً وحاليصلصزميصزصمتميصيصف صةصزمالصبص"فيليصيصف "صولونزصسصدصمعهصنطنصواشصداصمنتقصةصحالصترخاءصالسصيصالمريكصيصفصةصمواجه وموضحا
""داعشمصالحبلدهصيصفصابصاغتصصراقصالعصولصيقصيصفصالصمقصهصلصىصعلصعصموقصدصمعه ))إن :واشنطنالحفاظعلىعراقموحدلٍ ومواللولياتالمتحدةيصبفيصلحةصالمصصةصالحيوي للولياتوفي .المتحدةصلبالحفاظعلىهذهصلحةصالمصصنصتكمصةصحملصثرصأكصرأةصجصدصضصمصتنظي وتفترض .«»داعشاستراتيجية"السقاطصتيصال "والتدميرصاصتتبعهصاتصالوليصدةصالمتحأنصوقتصال يصبفيصالحها")3إلى5،"سنواتاً وأحيانصمعصتسصنطنصواشصدص"عقصنصم،صدصبي .("صنصالزمإن الوضعليسفالفشل .كذلكفيالتحركفيسورياأدىإلىبروزتنظيم»الدولة،«السلميةثم تدفقاللجئينالذييهددالستقرارالسياسيللتحاد،الوروبيوالنالعادةالخطيرةلروسيا إلى((.المنطقة نضيفأيضاأنهكانللنظامالسوريذاتهدوراهامافيانشاءتنظيمعندما ""داعشصقصاطلصنصم سجونهعام2013آل فالرهابيينوالمتطرفينعنعمدوعنقصدليخفىعلىعقل.بصير كماهيالمعلوماتحولالعلقاتالواضحةبيننظامصدصالسصابيينصوالرهصذينصالصواصوعّع رصراقصالع قبل"الربيع،"صيصالعربصامصوالنظصوريصالسصوصوهصهصذاتصذيصالصنصاحتضصوبكرصأبصداديصالبغصدصكأحصذهصه القياداتالمتطرفةتلك،الفترةفترةهروبهالى.الشام الدورالقليميومصالحهذهالدولةهوبإبرازتنظيمخطرا ()داعشحافزامنأجلالحفاظعلى نظامهاالستبداديووحدتهاالداخليةالتيتنهجلدىهذاالنظام)أومنهج (ذالكصمصالظلصتبدادصوالس ،والوحشيةبمعنىأنتوجيهالنظرفقط "ل"داعشيحميالنظامالمتهالك)مثلنظامالسدونظام ويطيل (...المالكيفيعمرهويعميالنظارعنممارساتهالستبداديةصنصوعصمصالظلصاديصالقتص الجتماعيوعنوحشيتهممارساتهالمنيةتماما ...كماظهراليومبشارالسدرحاِح فصاصرحِح مصدصبع 13
14.
"غزوةباريسليثبصت "المباركصةأنزوالالرهصابأولوقبصلأيتغييصرعلصى،سصلطانهوليؤكصد سلمةنظامهالستبداديوكذلكالمرمعدولأخرىفيالفضاءالقليمي. أمريكاورعايةالرهابوالطائفية انالدورالمريكيفينشوءالذي ""داعشكتبعنهالكثيرونهوصاصفيملصكصشصهصفيدورصيصحقيق مباشروغيرمباشرسواءمنخللالتسهيلأوالتغافلأوتقاطع،المصالحأوالنسحابصدصالمتعم من،المواجهةأومنخللالرعايةالمباشرة،لمثالإبراهيمبنعوادالبوبدريالسامرائيصوص)اب بكروأبو
(البغداديمحمدالجولنيصوصوأبصدصمحمصدنانيصالعصجناءصسصلصمعتقصيصالمريك "صاص"بوكصيصف العراق)شبهالكثيرون"سجنكمنتجع "بوكاصيفيكانصركصيتحصهصفيصابيونصالره،صةصبحريصانصوك منبينهمالبغداديذوحظوةأو (عظيمةعبرماظهرعلنامنآراءصاتصومقترحصزصمراكصاثصالبح ومنهامعهدواشنطنالذيأجهدذاتهفيالتفتيشعنعدوجديصدللعصالمبعصدنهصبالعصراقوشصعبه ونفطه،وتشتيتهوبعدصدميرصتصهصجيشصدراتصومقصذاصهصدصالبلصمصالعظيصداءصفصالحصلمصصةصالمصةصالمريكي على (و)اسرائيلقاعدةإعادةتقسيمالمنطقةوفقفيروسالطائفيةلهزصانصأركصمصالنظصىص)علصوءصس كثير، (منهاظمٌ م نٌ ملاالوطنيةصتيصالصاتتصبصرصتفكأوصهاصبعضصةصبالتنميصدمصوالتقصوضصوالنه،صىصبمعنان التقسيمللعالمالعربيلدولبدأت ()وطنيةالفوائدالمرجوةمنه،تتقلصوعليهفمنصاحصالمتأنصمصيت استثارةالغولالدينيوالطائفيالتاريخيوهوماكانوماصترفتصاعصهصب)هيلريصدماصعن (صونصكلنت صبرتصاعتصاصمصدثصيحصتناداصاسصةصلسياسصاصأمريكصذصمنصاتصالثمانينصدماصعنصتصدعمصربصحصلمويينصالس المتطرفينفي.أفغانستان وحولالدورالذيلعبهسجنصيصالمريك "صاص"بوكصتصوتحصنصأعيصانصالمريكصرةصمباشصفتصكشصةصمجل »ديليبيست«فيتحقيقمطوللهاصنصعدورصجونصالسصةصالعراقيصانصإبصمصحكصامصنظصثصالبعصدصوبع الحتللالمريكيللعراقفيصناعةالروابطبين،الجهاديينركزالتحقيقعلىصجنصس،صاصبوك قاً وطبلتقديراتصكريةصعسصة؛صأمريكيصدصفقصا فصاستضصكرصمعس«صاص»بوك1350صنصمصنصمصمونصيس 14
15.
أنفسهم،الجهاديينإضافةإلى15ألفامننزلء،آخرينورصدالتقريرالمريكيكيصفصانتصك تجريعملياتالتجنيدبينصفو ف،السجناءوالدورالمحوريالذيقامبهزعيمصمصتنظيصةصالدول »أبوبكرفي «البغداديعملياتالتجنيدداخل،السجنحينكانصواصعضصمصبتنظيصيصف
"صدةص"القاع صيطرصويس .صراقصالعصباطصالضصابقونصالسصىصعلصدصالعديصنصمصعصالمواقصيصفصادةصالقيصاصالعليصطىصوالوس للتنظيمات،المسلحةفوفقالتحقيقأجرتهصحيفةالقدسالعربيفيصبرصنوفمصنصمصامصالع2014، فقدأقرضابطرفيعمنالجيشالعراقيالسابقأنهوعددمنضباطصشصالجيصابقينصالسصرفونصيش علىتدريبوحداتتنظيم"الدولةالسلمية." الواقعالتفتراضيوالتعبيرات يخوضللونّعالمحاليومكثيرالبيانأسبابالعنفوالرهابالمرتبطبالفكارالمتطرفة،رغمان التطر ف)فيأيدينأوقد (ملةيجدلهمتنفساآخرعبرصعصالواقصيصالفتراضأوصةصالعزلصةصالذاتيأو الهجرةاوالبتعادعنالمجتمعإلانهكثيرامايجدتعبيراتهالماديةالعنيفةاستنادالمجموعةمصصن السبابمنهاالشعوربتهديدالذات)والفكرةوفهمالفكرةلينفصلعندهؤلءعنالجماعةوعن الشخوص،(كماويظهرالعنفأيضاحالأو ()التحكمسيطرةجماعةتحملالفكرصبداديصالسأو المتطر فاوالستنثاريعلىالسلطة،)انظرزيادةمعدلتالعنفصنصمصنصالمتطرفيصدوسصالهنصيصف الهندمعتقلدرئيسالوزراءالمتطر ف ()موديرئاسةالوزراءهناكوهوالمنتميلحزبهنصصدي متطر ف،وانظرلستغللفكرة)والذين "و"التمكين ""الجهادانمكناهممن (...بالرضقبصصل السلمويينكيفارتبطتبالستبداد،...والعنفوأنظرلهفيماسميصريةص"العشصيصف "صوداءصالس ،الجزائروفيعملياتقتلالمسلمينلسببالنتماءلديانتهموقوميتهمالمختلفةصيصفصةصدولصارصميانم فيجنوبشرق.(آسيا 15
16.
إنفقدانهذهالجماعات)أو،لهويتها (الفرادوتوهانهابينالمختزنمعاشُع والعلىسصبيلصالصالمث فيالتنظيماتالسلمويةالمتطرفةبينالواقع"العلمانيكمصا
"الكافريعتقصدونهسصواءفصيالصدول العربيةأوفيالغربصنصوبيصدسصالمقصذيصالصمصيجعلهصيصفصةصحالصراعصصصمصدائصومصمكتأو،صنصمعلصذاصه الصراعقدصتطيعونصيسصروجصالخصاصمنهصأقلمصبالتأوصةصبالعزلصنصولكصيصفصةصالحالصةصالعنيفصنصمصلصالتعام يلجأونللرهابوالعنفتعبيراعنرفضذوبانأوفقدان.الهوية التغترابوالعلم والجهاد إنالعيشفيحالةاغترابعنالمجتمعملّع المحبالتراكماتوالصراعقديكونسبباصنصمصبابصأس التطر فومنأسبابالعنفمضافااليهالحساسبالتهميشالجتماعيالذييشعرفيهالكصصثيرون منهؤلءصشص)كتهميصالبصغنةً صصسُع الصيصفصراقصالعصلص،ومجمصعبصالشصيصفصورياصسصعورصوكالش (صومصالي بالتهميشالجتماعيفيبعضدول)في .الغربباريسيقيم12صونصمليصمصمنه2صونصملي(صلمصمس مضافالذالكعواملالفقروالضيقالقتصاديالمترابطصعصمصلصالجهصاسصوالحسصالظلمصبصذيصالصدصق يتحوللحربيخوضهاالمتطر فأوالجماعة.المتطرفة يخوضالمتطر فأوجماعتهحرباوهي جهاداليستحرباعلىذاتهصارةصالمصوءصبالسصاصمصوصه جهاد)أنظر داخليالمفكرالسلميفتحالكولنوالمفكرمحمدصتصوليس (عمارةصاصحربصىصعل سوءفهمهأوسوءتلقيهوعقلهالنقليغير،النقديأوعدمقدرتهصىصعلصأقلمصالتأوصأثرصالتأوصرصالتغي ،والتغييروهيصتصليسصاصحربصىصعلصلصالقاوصراعاصصصاظصللحفصىصعل،صهصذاتصاصوإنمصؤديصيصلصمثصذهصه الحساسبالظلموالتهميشوالغترابوضياعالهويةللنقمةعلىالخرومثلهذهصةصالحالتحتصاج تحتاجلصاعق،تفجيرفالشحنةجاهزةوتريدفقطمنوماذا !يشعلهايمكنأنيكونصاكصهنصلصأفض منوسائلالعلموعلىرأسهاصومصاليصائلصوسالتواصصل،صاعيصالجتمأودورالعبصادةأوصةصالجامع ،والمدرسةأوالقدوةمنالموثوقين الدعاة)فيأيديناوليقوموا (طائفةبعمليصةالشصغالهصذه فتصبحالنفوسبانتظارتحولهاالىجثصثصاصكمحصصلصيصفغصزوةبصاريسصيصف المباركصة13/ 11/2015علىخطىغزوةنيويورك11-9-2001. 16
17.
المشاهد تحاثومعاركداعشالعلمية إنمشاهدالتعذيبفيمعتقلصيصوف صاموصغوانتنصلصمعتقصوصأبصبصغريصيصالعراقصومصوالرسصيئةصالمس للرسولوشتمالنبيوغيرهامنالممارساتالتييطبلويزمرلهافيالعلمصرصتحفصداصأخاديصيصف العقل)السلفي–القتاليالكامن
(لدىالكثيرمن.السلمويين إنصةصحركصلصمثصمصل (صشص)داعصلصتهمالعلمصداصأبولصاصمعاركهصةصالشرسصىصعلصائلصوسصلصالتواص الجتماعيحيثخاضتحربهصاصاءةصبكفعصبرنشصرةوعصبر ()دابصقآل فصاباتصالحسفصيصترصتوي وفي وفيسبوكومشاهد يوتيوبالقتلوالعنفالتيتوحيبالقوة،والعظمةوفيعديد،المواقع واستعانتدعاةُعبفيكلصانصمكظصرونّع ينكمصا صةصللخلفصتمدتصاسصاصفكرهالمنحصر فمصنصاتصقناع مشلولةومنأفكارميته)كمايسميهاالمفكرمالكبنواعتبرت (بنيصاهدصمشصلصالقتصتيصالصومصتقصاصبه والحرقدللةصىصعلصوةصالقصابصوالرهصىصعلصدوصالعصنصم،صةصجهصةصودللصىصعلصةصالمكانيصيصفصالةصرس صارصللنصأوصاءصالعضصنصالمحتمليصذينصالصنصتكمصيصفصولهمصعقصرةصفكصراعصالصصديصالبصنصبيصارصالكف والمسلمينبل.هوادة صفصأنظركيصتثمرصتسصزةص)غ صشصداعصبررصلت (صاريسصبصلصالقتصومصوتقصذاتصبصوقتصالصقصبخلصوزصالرم والتحريضللمةعبرمايقولعبدصدصالحميصاعودصأبصوعمرص)أبصوبصالمنس (صيصالبلجيكصهصلصطصالتخطي لهجماتباريسفيمجلةالتابعة ()دابقللتنظيمفيمقابلةلهمنشورةفيالمجلة21/11/2015 )ألترونمللالكفراجتمعتعلىالمسلمينصاصكمصعصتجتمصوشصالوحصىصعلصيصف (صتهاصفريسصتعارةصاس واضحةللحديثالشريف)كمايتداعيالكلةعلىأو (صعةصالقصصلصبنقصريحصصصنصعصيتهصوصصثصحي :يقول ))أيهاالمسلمون؛ يامندعونَّتأنكممنأمةمحمدصلىالعليهوسلم؛ ألترونمللالكفرقداجتمعتعلىالمسلمينكماتجتمعالوحوشعلىفريستها؟ 17
18.
ألترونالقرآن،يوطأوالرسولصلىالعليهوسلم،يلعنُعوأمناعائشةرضيالعنها ينتقصُع!منها؟ زقِّق مُعأطفالناءً
أشلبالقصففيكل،مكانوانتهكتأعراض،أخواتنانهبتُعوأراضينا ،وثرواتناومعذلكلتفعلون!ا؟ً شيئ كيفتعيشونمعهؤلء،المجرمينأعداءالورسولهصلىالصهصعلي،وسصلمصاصبينمصونصيخوض الحربضدالسلمصانصوك ((!والمسلمين؟صخصصالشصهصذاتصيصفصسصنفصتيصصة-الصالمقابلصرتصنشصدصبع مذبحةباريسولكنهاكانتقدأجريتقبلعودتهقد -لورباصالصقصهصأنصبصذاهصاصلوربصابص)لره الكفارالشانينالحربضدالدولةفبلجيكا (السلمية)كماتعلصمصوةصعضصيصفصالفصالتحالصصليبي الذييهاجممسلميالعراق.(والشام فصصيأسصصبابالعنصصفالناجمصصةعصصنفقصصدانالهويصصةوالشصصعوربصصالغترابوالتهميصصشالقتصصصادي والجتماعيوالفقروالدونيةوالعلمصيءصالمسصثيرصالكصاصممصتنفزصيسصرءصالم،صاصوممصمصيتصتغللهصاس باتفاقمنقبلالفصائلالسلمويةوعلىرأسهاصومصاليصاصواخواته صشصداع،صاصوبناتهصودصلتعصةصثاني لستقبالجموعمينّع المنضالذينتمتدريبهمصكرياصعسصاصوأمنيصىصعلصةصالشراسصككصوالتشصالخرينصب مقرونابالطاعةالعمياء.للقائد وأصل داعشتشكيلالفكرة منالحكمةأننشيرالىمجموعةصنصمصبصالكتصتيصالصانصكصاصلهدورصارزصبصيصفصادةصإعصكيلصتشصلصالعق السلفي–القتالي–النقطاعيفيأولهاكانكتابسيدقطبالشهير)معالمفيالذي (الطريقصنف المجتمعاتالىجاهلية،واسلميةثمكانكتابعبدالسلمفرج)الفريضةليقرر (الغائبةوجوب مايسميهالسلفيين)جهادبمعنى (الطلبمقاتلةفي ()الكفارعقردارهمفإماداركفرأودار،صلمصس ويوثقالمفاهيمالقديمةل)دارالكفرودار، (السلمكماينّعبالفرقبين)العدوفي (القريببلدنا و)العدوفي (البعيدبلدالغرب)الصليبيليأتي (الكافرالكتاباليقونةصامعص)الجصيصفصبصطلصمصالعل 18
19.
للشيخ (الشريففضل)هوسيدإمامعبدالعزيزالشريفظرّر منئدئوقائئمئتنظيئادئالجهئلميئالس فيافغانستانمنأواخرالثمانيناتحتىأوائلالتسعيناتمنالقرنليتم
(العشرينتكفيرئنئمئمئل يحكمبماانزلوفي الغلومنالفتاويالتيأباحتدماءالمسلمينقبل،غيرهمأماكتاب)ادارة ذو (التوحشالطابعالمنيلبيبكرناجيفهوالكتابئقئالمتوافئعئمئةئالرغبئةئالمريكيئعيهائوس بإحداثالفوضىبالمنطقةوالذييرىأنوجودهذهالتيئاراتيصئبحممكنئاعلئىالرضحيئث يأتيمعإزالةالحكمحدوثالفوضىفيالبلدانضمنمراحل،متتابعةئاءئوبنئهئعليئائمئهئكتبئوئأب مصعبالزرقاويوغيرهماأصبحامتداداللنظرالنقليالمتطرفغيرالنقديللمراحلئيئفئرئفك ابنتيمةومحمدبنعبد.الوهاب المواجهةوتجفيفالمستنقع إنئةئالمواجهئذهئلهئاراتئالتيئدئقئونئتك،ئعبةئصئائلنهئتقرةئمسئاءئالبنئدئالممتللرثئلمويئالس التاريخيتنهلمنهعلىإدعاءانههوئلمئالسئهئذات،ئوئوهئائمئلئتحفئهئبئبئكتئتراثئالئخئوالتاري العربيوالسلميوالمدارسوالجامعات،ئابرئوالمنئاطعئوتتقئهئفيئراءاتئبقئةئاجتراريئةئانقطاعي ثقيلةدونتمحيص،ونقئدوتغييئرإلمئنالقلئةمئنالمفكريئنالسئلميينالمتنئورين،وهئمفئي واجهةفرينّركَّف مُك المنقبلهذه.الجماعات إنئةئالمواجهئذهئلهئاراتئالتيئمئلئنئتكئيرئلتسئقئوفئقئمنطئوارئالحئتيعابئوالسئلئوالتأهيئدئوالنق ،ئةئوالمحاججئمئولئنئتكئيرئتسئقئوفئتراتيجيةئاسئفئتجفيئابعئالمنأوئنئالس (ئتنقعئ)المسئداثئبإح تغييراتثقافيةواقتصاديةوتعليميةوإعلميةوفكريئة،شئاملةلمئاذا؟هئللنالخطئركئانغيئر واضحأولنهبعيدعنيأمَّفماذا؟أمذلكوغيرهالذيمنهكماذكرناتقاطعالمصالحئانتئفكئدئعدي الدولفيالقليموخارجةتتعاملبمنطقالستغللللظاهرةالتيئولتئتح،ئةئلجرثومئلئبئدعمئوال منكثيرمنالدولوالجماعاتتلكالتيتدعىأنهاتنهلمعالمتطرفينمنمنبعالسلمئافيئالص وماهيبصادقة،أبداوفيالحدالدنىكانهناكتساهلالىحدالسئترخاءالمنئيحئتىوقعئت الواقعةوشبالتنظيمعنالطوقواصبحستطيح ()خلفة.بالعروش 19
Download now