SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
Галина Ермолаева [veduniya6363] 
Группа из 40 лиц (меньшим количеством они видимо 
побоялись ехать в больницу, чтобы доказать свою силу 
Анатолию и Роману) определённой национальности, 
заслуживает в зависимости от роли каждого из них в 
избиении потерпевшего, сурового и справедливого 
наказания. 
Голову разбили бутылкой, этого, оказалось, по их разумению 
недостаточно, поэтому, сели и поехали, чтобы показать кто 
сильней. Хотя, как все мы знаем, не в силе Бог, а в Правде. 
Судя по первым минутам видеозаписи, преследователи 
знали друг друга и имели план действий, так как терпеливо 
ожидали в коридоре медучреждения Анатолия, другие же 
соучастники съезжались, чтобы принять участие в избиении, 
это можно видеть на видео. Здоровались, о чём-то 
перешёптывались, договаривались, ждали жертву. 
На записи видно, что человека идущего к ним спиной сначала 
ударил один, а потом набросились все те, кто стоял по 
близости, кто ринулся в проход коридора. Что объединяло 
всех этих недочеловеков в тот момент, почему никто из 
толпы не попытался предотвратить избиение? 
Может Анатолий кого-то убил, пырнул ножом в кафе, украл 
деньги, изнасиловал? В больницу зашивать швы на голове, 
отправился только один Анатолий, которого ударили 
бутылкой. Но избить до потери сознания для толпы оказалось 
недостаточным действием, кто-то, проходя мимо, ещё и 
кинул на лежавшего без чувств Анатолия скамейку. 
Интересна личность того умника, который спешно выходил в 
маске с места преступления, кто он, откуда, он знал, что лицо 
надо прикрыть. При правильном подходе к расследованию 
данного происшествия, сотоварищи-участники избиения, 
должны приоткрыть завесу тайны для общества, кто это в 
маске. 
По телосложению и походке недолюдка в маске, понятно, что 
он занимается одним из видов спорта, скорее всего боксом.
Проходя мимо лежащего человека, один из соучастников 
преступления пренебрежительно пнул ногой лежащего 
Анатолия. Толпа единоверцев спокойно взирала, как бьют 
человека, а потом демонстративно вытянули по полу 
Анатолия, словно это не человек, а собака. 
Кстати, кто бы, что не говорил, а толпа состояла из лиц 
конкретной национальности. 
И не надо бояться обсуждать наболевшие вопросы, 
замалчиванием вопрос межнациональных отношений не 
решить. 
Откуда в воспитании молодёжи этой национальности 
запредельная жестокость по отношению к человеку другой 
национальности, откуда столько самомнения в своей 
исключительности и превосходстве, которая выразилась в их 
преступных действиях? 
Такие действия свидетельствуют о разжигании 
межнациональной розни (били-то парня не своей 
национальности), недочеловеки своими действиями сеют 
вражду среди народов России. 
Такие выходки молодёжи имеющей национальность, 
заставляют жителей Ставрополья задуматься о 
национальном вопросе. 
После расчленения СССР, Россия протянула руку помощи 
многим народам (жившим некогда в братских республиках), в 
момент, когда им было трудно, когда они были беженцами, 
им дали шанс стать гражданами Российской Федерации, 
после чего они смогли обустроиться на её территории, 
обрести жильё, начать работать, жить в рамках своей 
национальной культуры. 
И что мы видим в очередной раз, поколение молодёжи 
(которые уже от рождения считаются гражданами РФ) ведёт 
себя так, будто люди другой национальности и с другим 
цветом глаз, волос, другой культуры должны знать своё 
место и помнить кто в доме «хозяин». Откуда появляются 
такие идеи и мысли в голове у молодого поколения, кто 
закладывает чувство национального превосходства над
представителями другой национальности, которые всегда 
являлись коренным народом? 
Где же вековая дружба народов, где советское наследие, 
идеалы, принципы, нравственные ориентиры, в которых 
выросли родители этих преступников? 
Ведь было записано в Гимне СССР: «Навеки сплотила 
Великая Русь», жили в одном государстве, шли к одной 
светлой цели, было понимание, что недолжно быть 
эксплуатации человека человеком. 
А тут, вырубили парня толпой и бессознания оставили 
лежать на полу. Это поступок достойный гражданина РФ? 
Ведь родители этой молодёжи жили в советские годы и 
знают, что есть добро, а что зло, так почему их дети выросли 
на каких-то других шовинистических идеалах, и ведут себя не 
как граждане одной страны, а как захватчики, готовые 
искалечить, лишить здоровья представителя другой 
национальности? 
Родители этих обнаглевших и зарвавшихся преступников, 
жили в стране с названием Союз Советских 
Социалистических Республик, или идеалы союза были только 
прикрытием для решения своих местечковых вопросов, в 
рамках общего всем тогда государства? Каждая 
национальная община ответственна за своих 
представителей, поэтому руководители, авторитетные люди 
обязаны в этом случае разобраться с каждым из участников 
избиения, и самым жёстким образом (кто из них останется на 
свободе) поставить на место. Должно быть сделано 
заявление для прессы представителями этой общины, что 
было сделано в этом случае, чтобы общество знало, что 
община не разделяет взглядов и идеологии этих 
преступников. 
Такие недолюдки не имеют чести, позорят свой народ, 
формируют негативное отношение со стороны других 
коренных народов Ставрополья к представителям данной 
национальности. 
Если представители общины или родственники преступников 
попытаются искать ходы-выходы для решения вопроса по
мирному, мол, надо замять, с кем не бывает, то это сигнал 
для других народов, молодёжи, что справедливости нет, всё 
можно по решать, обо всём договориться, каждый сам за 
себя. 
Не надо усугублять проблему. 
Сценарий, который был реализован в Пятигорске, не должен 
повториться, когда представителю славянской 
национальности молодчики армянской национальности 
перевернули автомашину и написали «где же вы русские». 
За совершённое хулиганство тех лет в Пятигорске никто из 
активных участников событий, так и не понёс какой-либо 
ответственности. 
За молодёжь отвечают взрослые, авторитетные люди, 
старейшины, отцы, для этого существуют общественные 
организации, движения, воспитание идёт в семьях в рамках 
своей национальной культуры, и если повторяются такие 
явления как ненависть, вражда, жестокость, то ищите 
проблему в своей культуре. 
Если вы не хотите пересматривать свои традиции, 
мировоззрение и миропонимание, формируемые культурой, 
то вы зомби, вы обречены на ошибки, на фашизм. 
Источник: http://govorun26.ru/news/6488#id4991

More Related Content

Similar to комментарий Говорун26

146.интеллигенция и культура в эпохи социальных потрясений (по материалам раб...
146.интеллигенция и культура в эпохи социальных потрясений (по материалам раб...146.интеллигенция и культура в эпохи социальных потрясений (по материалам раб...
146.интеллигенция и культура в эпохи социальных потрясений (по материалам раб...ivanov156633595
 
ШУМАН, ТОМАС (ЮРИЙ БЕЗМЕНОВ). ЧЕРНЫЙ ЭТО КРАСИВО, А КОММУНИЗМ – НЕТ
ШУМАН, ТОМАС (ЮРИЙ БЕЗМЕНОВ). ЧЕРНЫЙ ЭТО КРАСИВО, А КОММУНИЗМ – НЕТШУМАН, ТОМАС (ЮРИЙ БЕЗМЕНОВ). ЧЕРНЫЙ ЭТО КРАСИВО, А КОММУНИЗМ – НЕТ
ШУМАН, ТОМАС (ЮРИЙ БЕЗМЕНОВ). ЧЕРНЫЙ ЭТО КРАСИВО, А КОММУНИЗМ – НЕТВасиль Петренко
 
внеклассное открытое мероприятие толерантность и мы
внеклассное открытое мероприятие толерантность и мывнеклассное открытое мероприятие толерантность и мы
внеклассное открытое мероприятие толерантность и мыDemanessa
 
Ходова Е.П., Кочергин Ю.Б. Некоторые страницы истории политических репрессий ...
Ходова Е.П., Кочергин Ю.Б. Некоторые страницы истории политических репрессий ...Ходова Е.П., Кочергин Ю.Б. Некоторые страницы истории политических репрессий ...
Ходова Е.П., Кочергин Ю.Б. Некоторые страницы истории политических репрессий ...vdohnovlennye
 
Борьба с преступностью и терроризмом
Борьба с преступностью и терроризмомБорьба с преступностью и терроризмом
Борьба с преступностью и терроризмомденис климов
 
Рафаэль Усманов. Заявление № 1787 от 05.05.2013 г.
Рафаэль Усманов. Заявление № 1787 от 05.05.2013 г.Рафаэль Усманов. Заявление № 1787 от 05.05.2013 г.
Рафаэль Усманов. Заявление № 1787 от 05.05.2013 г.Irina Wickholm
 
putinskiy natsyzm ru.pdf
putinskiy natsyzm ru.pdfputinskiy natsyzm ru.pdf
putinskiy natsyzm ru.pdfPRDepartment
 
Рафаэль Усманов. Апелляционная жалоба N 2331
Рафаэль Усманов. Апелляционная жалоба N 2331Рафаэль Усманов. Апелляционная жалоба N 2331
Рафаэль Усманов. Апелляционная жалоба N 2331Irina Wickholm
 
свобода это рабство
свобода это рабствосвобода это рабство
свобода это рабствоcrocodile_k
 
1. гвн февраль март-2013 (6)
1.  гвн февраль март-2013 (6)1.  гвн февраль март-2013 (6)
1. гвн февраль март-2013 (6)PRESSA2014
 
Выступление Путина в ООН в 2015 году
Выступление Путина в ООН в 2015 годуВыступление Путина в ООН в 2015 году
Выступление Путина в ООН в 2015 годуEcodeveloper
 
Борис Лордкипанидзе. Анализ проблемы поиска пропавших без вести людей в Росси...
Борис Лордкипанидзе. Анализ проблемы поиска пропавших без вести людей в Росси...Борис Лордкипанидзе. Анализ проблемы поиска пропавших без вести людей в Росси...
Борис Лордкипанидзе. Анализ проблемы поиска пропавших без вести людей в Росси...nationalstrategy2000
 
Юлия Приведенная - Выступления в суде общественных деятелей
Юлия Приведенная - Выступления в суде общественных деятелейЮлия Приведенная - Выступления в суде общественных деятелей
Юлия Приведенная - Выступления в суде общественных деятелейCommitteeRight
 
беседа терроризм не пройдет
беседа терроризм не пройдетбеседа терроризм не пройдет
беседа терроризм не пройдетssuserac5cef
 
Семинар "Нелюди среди нас: война и дегуманизация "другого"
Семинар "Нелюди среди нас: война и дегуманизация "другого" Семинар "Нелюди среди нас: война и дегуманизация "другого"
Семинар "Нелюди среди нас: война и дегуманизация "другого" Anna Slavinskaya
 
Про Євромайдан (колективно створена презентація)
Про Євромайдан (колективно створена презентація)Про Євромайдан (колективно створена презентація)
Про Євромайдан (колективно створена презентація)Yuri Pyvovarenko
 
2009 Dialogue N10
2009 Dialogue N102009 Dialogue N10
2009 Dialogue N10Gala Petri
 
Смыслы для взрослых «Пила сильнее, но прав всегда ствол»
Смыслы для взрослых «Пила сильнее, но прав всегда ствол»Смыслы для взрослых «Пила сильнее, но прав всегда ствол»
Смыслы для взрослых «Пила сильнее, но прав всегда ствол»SHORTBOOK
 

Similar to комментарий Говорун26 (20)

146.интеллигенция и культура в эпохи социальных потрясений (по материалам раб...
146.интеллигенция и культура в эпохи социальных потрясений (по материалам раб...146.интеллигенция и культура в эпохи социальных потрясений (по материалам раб...
146.интеллигенция и культура в эпохи социальных потрясений (по материалам раб...
 
ШУМАН, ТОМАС (ЮРИЙ БЕЗМЕНОВ). ЧЕРНЫЙ ЭТО КРАСИВО, А КОММУНИЗМ – НЕТ
ШУМАН, ТОМАС (ЮРИЙ БЕЗМЕНОВ). ЧЕРНЫЙ ЭТО КРАСИВО, А КОММУНИЗМ – НЕТШУМАН, ТОМАС (ЮРИЙ БЕЗМЕНОВ). ЧЕРНЫЙ ЭТО КРАСИВО, А КОММУНИЗМ – НЕТ
ШУМАН, ТОМАС (ЮРИЙ БЕЗМЕНОВ). ЧЕРНЫЙ ЭТО КРАСИВО, А КОММУНИЗМ – НЕТ
 
внеклассное открытое мероприятие толерантность и мы
внеклассное открытое мероприятие толерантность и мывнеклассное открытое мероприятие толерантность и мы
внеклассное открытое мероприятие толерантность и мы
 
Ходова Е.П., Кочергин Ю.Б. Некоторые страницы истории политических репрессий ...
Ходова Е.П., Кочергин Ю.Б. Некоторые страницы истории политических репрессий ...Ходова Е.П., Кочергин Ю.Б. Некоторые страницы истории политических репрессий ...
Ходова Е.П., Кочергин Ю.Б. Некоторые страницы истории политических репрессий ...
 
Борьба с преступностью и терроризмом
Борьба с преступностью и терроризмомБорьба с преступностью и терроризмом
Борьба с преступностью и терроризмом
 
Каста предателей
Каста предателейКаста предателей
Каста предателей
 
Рафаэль Усманов. Заявление № 1787 от 05.05.2013 г.
Рафаэль Усманов. Заявление № 1787 от 05.05.2013 г.Рафаэль Усманов. Заявление № 1787 от 05.05.2013 г.
Рафаэль Усманов. Заявление № 1787 от 05.05.2013 г.
 
putinskiy natsyzm ru.pdf
putinskiy natsyzm ru.pdfputinskiy natsyzm ru.pdf
putinskiy natsyzm ru.pdf
 
Рафаэль Усманов. Апелляционная жалоба N 2331
Рафаэль Усманов. Апелляционная жалоба N 2331Рафаэль Усманов. Апелляционная жалоба N 2331
Рафаэль Усманов. Апелляционная жалоба N 2331
 
свобода это рабство
свобода это рабствосвобода это рабство
свобода это рабство
 
1. гвн февраль март-2013 (6)
1.  гвн февраль март-2013 (6)1.  гвн февраль март-2013 (6)
1. гвн февраль март-2013 (6)
 
Выступление Путина в ООН в 2015 году
Выступление Путина в ООН в 2015 годуВыступление Путина в ООН в 2015 году
Выступление Путина в ООН в 2015 году
 
Борис Лордкипанидзе. Анализ проблемы поиска пропавших без вести людей в Росси...
Борис Лордкипанидзе. Анализ проблемы поиска пропавших без вести людей в Росси...Борис Лордкипанидзе. Анализ проблемы поиска пропавших без вести людей в Росси...
Борис Лордкипанидзе. Анализ проблемы поиска пропавших без вести людей в Росси...
 
Юлия Приведенная - Выступления в суде общественных деятелей
Юлия Приведенная - Выступления в суде общественных деятелейЮлия Приведенная - Выступления в суде общественных деятелей
Юлия Приведенная - Выступления в суде общественных деятелей
 
беседа терроризм не пройдет
беседа терроризм не пройдетбеседа терроризм не пройдет
беседа терроризм не пройдет
 
Prestuplenie i nakazanie
Prestuplenie i nakazaniePrestuplenie i nakazanie
Prestuplenie i nakazanie
 
Семинар "Нелюди среди нас: война и дегуманизация "другого"
Семинар "Нелюди среди нас: война и дегуманизация "другого" Семинар "Нелюди среди нас: война и дегуманизация "другого"
Семинар "Нелюди среди нас: война и дегуманизация "другого"
 
Про Євромайдан (колективно створена презентація)
Про Євромайдан (колективно створена презентація)Про Євромайдан (колективно створена презентація)
Про Євромайдан (колективно створена презентація)
 
2009 Dialogue N10
2009 Dialogue N102009 Dialogue N10
2009 Dialogue N10
 
Смыслы для взрослых «Пила сильнее, но прав всегда ствол»
Смыслы для взрослых «Пила сильнее, но прав всегда ствол»Смыслы для взрослых «Пила сильнее, но прав всегда ствол»
Смыслы для взрослых «Пила сильнее, но прав всегда ствол»
 

More from Анатолий Крячко

Крячко Шатерников-голодовка в ивс- эл.почта
Крячко Шатерников-голодовка в ивс- эл.почтаКрячко Шатерников-голодовка в ивс- эл.почта
Крячко Шатерников-голодовка в ивс- эл.почтаАнатолий Крячко
 
Газета «Наш Черногоров» честное интервью
Газета «Наш Черногоров» честное интервьюГазета «Наш Черногоров» честное интервью
Газета «Наш Черногоров» честное интервьюАнатолий Крячко
 
Предвыборная программа В.В.Васькова
Предвыборная программа В.В.ВаськоваПредвыборная программа В.В.Васькова
Предвыборная программа В.В.ВаськоваАнатолий Крячко
 
Заявление по Сусловой июль 2016
Заявление по Сусловой   июль 2016Заявление по Сусловой   июль 2016
Заявление по Сусловой июль 2016Анатолий Крячко
 
ответ ПСК (онкодиспансер Пятигорск)
ответ ПСК (онкодиспансер Пятигорск)ответ ПСК (онкодиспансер Пятигорск)
ответ ПСК (онкодиспансер Пятигорск)Анатолий Крячко
 

More from Анатолий Крячко (20)

Прокуратура Р.Романов
Прокуратура Р.РомановПрокуратура Р.Романов
Прокуратура Р.Романов
 
Крячко Шатерников-голодовка в ивс- эл.почта
Крячко Шатерников-голодовка в ивс- эл.почтаКрячко Шатерников-голодовка в ивс- эл.почта
Крячко Шатерников-голодовка в ивс- эл.почта
 
Крячко 12.10
Крячко 12.10Крячко 12.10
Крячко 12.10
 
А.Б. Богданчикову
А.Б. БогданчиковуА.Б. Богданчикову
А.Б. Богданчикову
 
А.И.Селюкову
А.И.СелюковуА.И.Селюкову
А.И.Селюкову
 
Газета «Наш Черногоров» (№1)
Газета «Наш Черногоров» (№1)Газета «Наш Черногоров» (№1)
Газета «Наш Черногоров» (№1)
 
Газета «Наш Черногоров» честное интервью
Газета «Наш Черногоров» честное интервьюГазета «Наш Черногоров» честное интервью
Газета «Наш Черногоров» честное интервью
 
Предвыборная программа В.В.Васькова
Предвыборная программа В.В.ВаськоваПредвыборная программа В.В.Васькова
Предвыборная программа В.В.Васькова
 
ИНТЕРНЕТ-ГОЛОСОВАНИЕ
ИНТЕРНЕТ-ГОЛОСОВАНИЕ ИНТЕРНЕТ-ГОЛОСОВАНИЕ
ИНТЕРНЕТ-ГОЛОСОВАНИЕ
 
Заявление по Сусловой июль 2016
Заявление по Сусловой   июль 2016Заявление по Сусловой   июль 2016
Заявление по Сусловой июль 2016
 
ответ ПСК (онкодиспансер Пятигорск)
ответ ПСК (онкодиспансер Пятигорск)ответ ПСК (онкодиспансер Пятигорск)
ответ ПСК (онкодиспансер Пятигорск)
 
Росздравнадзор СК
Росздравнадзор СКРосздравнадзор СК
Росздравнадзор СК
 
26.07.11
26.07.1126.07.11
26.07.11
 
А.Н. Крячко 20.05
А.Н. Крячко 20.05А.Н. Крячко 20.05
А.Н. Крячко 20.05
 
Пятигорск 17 мая 2016
Пятигорск 17 мая 2016Пятигорск 17 мая 2016
Пятигорск 17 мая 2016
 
169 p
169 p169 p
169 p
 
скан 245
скан 245скан 245
скан 245
 
Videolekciya sergeya zheleznyaka
Videolekciya sergeya zheleznyakaVideolekciya sergeya zheleznyaka
Videolekciya sergeya zheleznyaka
 
ОНФ Ставрополь
ОНФ СтавропольОНФ Ставрополь
ОНФ Ставрополь
 
автобиография
автобиографияавтобиография
автобиография
 

комментарий Говорун26

  • 1. Галина Ермолаева [veduniya6363] Группа из 40 лиц (меньшим количеством они видимо побоялись ехать в больницу, чтобы доказать свою силу Анатолию и Роману) определённой национальности, заслуживает в зависимости от роли каждого из них в избиении потерпевшего, сурового и справедливого наказания. Голову разбили бутылкой, этого, оказалось, по их разумению недостаточно, поэтому, сели и поехали, чтобы показать кто сильней. Хотя, как все мы знаем, не в силе Бог, а в Правде. Судя по первым минутам видеозаписи, преследователи знали друг друга и имели план действий, так как терпеливо ожидали в коридоре медучреждения Анатолия, другие же соучастники съезжались, чтобы принять участие в избиении, это можно видеть на видео. Здоровались, о чём-то перешёптывались, договаривались, ждали жертву. На записи видно, что человека идущего к ним спиной сначала ударил один, а потом набросились все те, кто стоял по близости, кто ринулся в проход коридора. Что объединяло всех этих недочеловеков в тот момент, почему никто из толпы не попытался предотвратить избиение? Может Анатолий кого-то убил, пырнул ножом в кафе, украл деньги, изнасиловал? В больницу зашивать швы на голове, отправился только один Анатолий, которого ударили бутылкой. Но избить до потери сознания для толпы оказалось недостаточным действием, кто-то, проходя мимо, ещё и кинул на лежавшего без чувств Анатолия скамейку. Интересна личность того умника, который спешно выходил в маске с места преступления, кто он, откуда, он знал, что лицо надо прикрыть. При правильном подходе к расследованию данного происшествия, сотоварищи-участники избиения, должны приоткрыть завесу тайны для общества, кто это в маске. По телосложению и походке недолюдка в маске, понятно, что он занимается одним из видов спорта, скорее всего боксом.
  • 2. Проходя мимо лежащего человека, один из соучастников преступления пренебрежительно пнул ногой лежащего Анатолия. Толпа единоверцев спокойно взирала, как бьют человека, а потом демонстративно вытянули по полу Анатолия, словно это не человек, а собака. Кстати, кто бы, что не говорил, а толпа состояла из лиц конкретной национальности. И не надо бояться обсуждать наболевшие вопросы, замалчиванием вопрос межнациональных отношений не решить. Откуда в воспитании молодёжи этой национальности запредельная жестокость по отношению к человеку другой национальности, откуда столько самомнения в своей исключительности и превосходстве, которая выразилась в их преступных действиях? Такие действия свидетельствуют о разжигании межнациональной розни (били-то парня не своей национальности), недочеловеки своими действиями сеют вражду среди народов России. Такие выходки молодёжи имеющей национальность, заставляют жителей Ставрополья задуматься о национальном вопросе. После расчленения СССР, Россия протянула руку помощи многим народам (жившим некогда в братских республиках), в момент, когда им было трудно, когда они были беженцами, им дали шанс стать гражданами Российской Федерации, после чего они смогли обустроиться на её территории, обрести жильё, начать работать, жить в рамках своей национальной культуры. И что мы видим в очередной раз, поколение молодёжи (которые уже от рождения считаются гражданами РФ) ведёт себя так, будто люди другой национальности и с другим цветом глаз, волос, другой культуры должны знать своё место и помнить кто в доме «хозяин». Откуда появляются такие идеи и мысли в голове у молодого поколения, кто закладывает чувство национального превосходства над
  • 3. представителями другой национальности, которые всегда являлись коренным народом? Где же вековая дружба народов, где советское наследие, идеалы, принципы, нравственные ориентиры, в которых выросли родители этих преступников? Ведь было записано в Гимне СССР: «Навеки сплотила Великая Русь», жили в одном государстве, шли к одной светлой цели, было понимание, что недолжно быть эксплуатации человека человеком. А тут, вырубили парня толпой и бессознания оставили лежать на полу. Это поступок достойный гражданина РФ? Ведь родители этой молодёжи жили в советские годы и знают, что есть добро, а что зло, так почему их дети выросли на каких-то других шовинистических идеалах, и ведут себя не как граждане одной страны, а как захватчики, готовые искалечить, лишить здоровья представителя другой национальности? Родители этих обнаглевших и зарвавшихся преступников, жили в стране с названием Союз Советских Социалистических Республик, или идеалы союза были только прикрытием для решения своих местечковых вопросов, в рамках общего всем тогда государства? Каждая национальная община ответственна за своих представителей, поэтому руководители, авторитетные люди обязаны в этом случае разобраться с каждым из участников избиения, и самым жёстким образом (кто из них останется на свободе) поставить на место. Должно быть сделано заявление для прессы представителями этой общины, что было сделано в этом случае, чтобы общество знало, что община не разделяет взглядов и идеологии этих преступников. Такие недолюдки не имеют чести, позорят свой народ, формируют негативное отношение со стороны других коренных народов Ставрополья к представителям данной национальности. Если представители общины или родственники преступников попытаются искать ходы-выходы для решения вопроса по
  • 4. мирному, мол, надо замять, с кем не бывает, то это сигнал для других народов, молодёжи, что справедливости нет, всё можно по решать, обо всём договориться, каждый сам за себя. Не надо усугублять проблему. Сценарий, который был реализован в Пятигорске, не должен повториться, когда представителю славянской национальности молодчики армянской национальности перевернули автомашину и написали «где же вы русские». За совершённое хулиганство тех лет в Пятигорске никто из активных участников событий, так и не понёс какой-либо ответственности. За молодёжь отвечают взрослые, авторитетные люди, старейшины, отцы, для этого существуют общественные организации, движения, воспитание идёт в семьях в рамках своей национальной культуры, и если повторяются такие явления как ненависть, вражда, жестокость, то ищите проблему в своей культуре. Если вы не хотите пересматривать свои традиции, мировоззрение и миропонимание, формируемые культурой, то вы зомби, вы обречены на ошибки, на фашизм. Источник: http://govorun26.ru/news/6488#id4991