Använd lärobok: Levander, Martin: Filosofi

1. Etik

2. Hur bör man handla och leva?
RÄTT? GOTT?
ORÄTT? ONT?

3. Hur vet man om en handling
är rätt eller orätt?
•Effektetik
•Pliktetik

4. •Effektetik
En handling är rätt
om den har goda effekter.
Annars orätt.
Men vad menas med goda effekter?
Är det effekter som är goda i sig?
Eller effekter som är goda som medel?

6. Goda effekter för vem?
För mig?
= Etisk egoism
För andra människor?
= Etisk altruism
För alla människor?
= Etisk universalism

7. Pliktetik
En handling är rätt
om den följer en regel
– oavsett effekterna.
Annars orätt.
Vilka regler ska man följa?
Religionens regler?
Lagens bestämmelser?
Familjens regler?
Samvetets röst?
Samhällets oskrivna regler?

8. Vad gör man när regler krockar?
Hur gör man när effekterna av en regel blir absurd?
En myndig Man ska lyda
människa sina föräldrar.
bestämmer
över sitt liv.
?

9. Hur ska man leva sitt liv?
Vad bör man sträva efter i livet?
•Hedonism
t ex epikurism
•Stoicism

10. Hedonism
Det man bör sträva efter i livet är
lust, njutning, tillfredsställelse av behov.

11. Vad innebär lust?
Olika för olika människor:
må bra,
spänning,
lugn och ro,
en känsla av sammanhang....
Vad ger lust?
= Vad leder till lust?
= När känner man lust?

12. Vad är bäst:
Dricka vatten när du är törstig
eller att inte vara törstig?
Äta din favoritmaträtt
eller att inte vara hungrig?
Tillfredsställa din sexuella lust
eller att känna gemenskap
med den du älskar?

13. Vi bör sträva efter lugn och ro
och frihet från oro och smärta,
ataraxi.
=
Epikuros 200-talet f Kr epikurismen

14. Epikuréerna ansåg att man skulle leva enkelt.
Ingen lyx.
Det viktiga var inte att tillfredsställa sina behov.
Det viktiga var oberoende, vänskap och självreflektion.

15. Ligga kvar i sängen måndag morgon? Klara studierna på gymnasiet.
Vilken lust bör man eftersträva?
Vad är det högsta goda i livet?
Det som ger lust på kort sikt eller lång sikt?

16. Är det rätt att sköta sig själv och skita i andra bara man själv mår bra?

17. Egoistisk hedonism
Det som ger lust för mig ska jag sträva efter.
a. Att glädja andra människor ger mig lust.
”Trevlig egoistisk hedonist”
b. Jag bryr mig inte om att andra skadas
när jag tillfredsställer mina behov.
”Gangstertypen”

18. Altruistisk hedonism.
Det som ger lust åt andra bör man sträva efter.
Universalistisk hedonism
Det som ger lust åt alla människor bör man sträva efter.
Men finns det altruistiska / universalistiska hedonister?
Är vi inte alla innerst inne egoister?
Även när vi tror att vi tänker på andra?
Gör vi inte goda gärningar för att vi själva ska må bra?
Om man tror det är man en psykologisk egoist.
Öva: uppgift 1 s. 59

19. Liten repetition…

20. Stoicism
OBS, undantag:
Stoicism (filosofin, tankarna)
Stoiker (personen)
Ordkunskap:
----ism = en filosofi
en livsåskådning
en politisk ideologi
en strömning inom konst och litteratur
en religion
m.m.
----ist = en person som omfattar en -----ism

21. Stoicism

22. Gör vad du
måste göra!
Sisyfos

23. Gör vad du måste göra!
Gör det du ska!
Gör det du har fått i uppgift!
Gör det bra!
Det är din plikt.
Tänk inte på om det är jobbigt!
Tänk inte på vad du får om du gör det!
Tänk inte på framgång!
Tänk inte på rikedom!
Tänk inte på misslyckande!
Tänk inte på fattigdom!
Strunta i hälsan! Tycker du det
Bry dig inte om lycka!
Bry dig bara om en sak: låter vettigt?
Gör vad du måste göra! Då är du stoiker.

24. “Look, you stupid bastard, you’ve got no arms left!”
A stoic
don´t give
up!
“Monty Python and the Holy Grail (1975)
http://www.youtube.com/watch?v=2eMkth8FWno
“Yes I have.”

25. En film om en trogen hund

26. Jag var en
stoiker.
Varje kväll stod hunden Hachikō
på en järnvägsstation i Tokyo
och väntade på att husse skulle komma
från sitt arbete.
En kväll kom inte husse.
Han hade fått en stroke och dött.
Men hunden fortsatte att komma till
järnvägsstationen…
När hunden
också dött
gjorde man en
staty som
ett minne…

27. Allt som händer har orsaker.
Den sista dominobrickan faller
eftersom den näst sista brickan faller,
och den brickan faller eftersom….
o.s.v.

28. Varför växer det en ek utanför TV-huset i Stockholm?

29. För flera hundra år sen
kom ett bi till en stor ek.
Biet hittade en blomma
bland löven och drack
blommans nektar.
Frömjöl från blomman
fastnade på biet.
När biet drack ur en annan
blomma befruktade frömjölet
den blomman.
Resultatet blev ett ekollon.

30. En nötskrika tog ekollonet
och flög iväg med det.
Fågeln tappade det på marken
på den plats där TV-huset ligger idag.
Så småningom började Ollonet började gro i jorden.
en ny ek växa…

31. Naturen är smart.
Naturen fungerar smart.
Naturen fungerar nästan som om den vore programmerad.
Naturen liknar ett dataprogram.
Stoikerna sa att naturen styrs av förnuftet.
Människan bör också styras av förnuftet.

32. Stoikerna kallade förnuftet för LOGOS.
Allt som är smart är LOGOS.
Allt som är intelligent är LOGOS.
Allt i naturen.
Allt i samhället.
Allt som är intelligent att göra i samhället är LOGOS.
RÄTT = Förnuftigt = LOGOS.
LOGOS bestämmer över världen.

33. LOGOS styr världen.
Hur?
Genom orsak
och verkan.
Människor kan inte påverka världen.
Det som händer är bestämt genom orsak och verkan.
Världen som vi har omkring oss är determinerad,
bestämd, redan programmerad.

34. Det yttre livet är determinerat
alltså omöjligt att påverka.
Men det inre livet är fritt.
Om vi är smarta,
så följer vi LOGOS.

35. Du kan fängsla mig,
tortera mig
och till och med döda mig.
Men du kan aldrig fängsla mina tankar.
Mahatma Ghandi

36. Kan jag påverka
det yttre livet?
Svara
Kan jag Chaplin!
bestämma över
mitt inre liv?
http://www.youtube.com/watch?v=CReDRHDY
hk8

37. Det var Chaplin.
Tänk nu på dig själv:
Ge exempel på saker du inte kan påverka i det yttre livet!
Ge exempel på saker som du KAN påverka i det yttre livet!
Ge exempel på saker du kan bestämma över i ditt inre liv!
Ge exempel på saker som du INTE kan bestämma över i ditt inre liv!
Dra nu en slutsats ur vad du skrivit:
?
Kan människan kontrollera sitt liv?
Motivera ditt svar!

38. Läs nu om stoicismen i läroboken s. 59 – 62.
Gör sedan uppgifterna 1 och 3 på sidan 62.
Hjälp varandra!
Svara till sist på extrafrågan:
Är du stoiker?
Motivera ditt svar!
OBS! Individuella svar här!
Lämna in svaren till mig.

39. Hur vet man om en handling
är rätt eller orätt?
•Effektetik
t ex utilitarism

40. Utilitarismen
Den handling är rätt som ger mest överskott av lust
eller ger minst lidande.
Ett annat sätt att formulera samma tanke:
Den handling är rätt som ger ”högsta möjliga lycka
åt största möjliga antal människor”.

41. Skulle du helst vilja vara en otillfredsställd människa
eller ett tillfredsställt svin?
Förklara hur du tänker!

42. Räcker det med lycka?
Finns det annat som är värt att sträva efter?

43. Utilitarismen kan också formuleras såhär:
Den handling är rätt som leder till mest av det eftersträvansvärda.
Det eftersträvansvärda = Det som är värt att sträva efter,
dvs. att försöka uppnå.
Vad är eftersträvansvärt?

44. Det eftersträvansvärda
DET SOM HAR
LUST DET VI VILL HA
EGENVÄRDE
Alltså en känsla av lycka, Det som är värdefullt
njutning eller välbefinnande för människor t ex
t ex
kärlek, ….?
hälsa,
musik,
kunskap

45. Det eftersträvansvärda
DET SOM HAR
LUST DET VI VILL HA
EGENVÄRDE
Är det samma sak?
Eller finns det skillnader?

46. Det eftersträvansvärda
DET SOM HAR
LUST DET VI VILL HA
EGENVÄRDE
HEDONISTISK PLURALISTISK PREFERENS-
UTILITARISM UTILITARISM UTILITARISM

47. Det finns alltså tre varianter av utilitarism:
Den handling är rätt som ger mest överskott av lust eller ger minst lidande.
Den handling är rätt som ger ”högsta möjliga lycka åt största möjliga antal
människor”.
= HEDONISTISK UTILITARISM
Den handling är rätt som ger så många som möjligt det som är värdefullt i sig.
= PLURALISTISK UTILITARISM
Den handling är rätt som ger människor det de vill ha.
= PREFERENSUTILITARISM

48. ? Ska kocken använda pengarna till
1. Satsa på salladsbordet.
2. Servera hamburgare på fredagar.
Hur skulle en hedonistisk utilitarist svara?
Och en pluralistisk hedonist?
En preferensutilitarist?
Skolans kök har fått 50.000 :- extra i sin budget.

49. Uträknings-
Utilitarismens problem problemet
Fyra invändningar mot utilitarismen
Mätproblemet
Fördelnings-
problemet
Problemet med
avskyvärda
handlingar

50. Uträknings-
problemet
Det går inte att säkert
räkna ut konsekvenserna
av en handling.

51. Mätproblemet
Det går inte att mäta olika
människors lycka eller lidande.

52. Fördelnings-
problemet Att göra så många som möjligt
glada räcker inte.
Man måste fördela det goda
rättvist också.

53. Dagiset SMÖRBLOMMAN
Alternativ 1: Fröken köper 50 kakor åt barnen.
Fem kakor Fem kakor Fem kakor Fem kakor Fem kakor
Fem kakor Fem kakor Fem kakor Fem kakor Fem kakor

54. Alternativ 2: Fröken köper 80 kakor åt barnen.
Tio kakor Tio kakor Tio kakor Tio kakor Tio kakor
Tio kakor Tio kakor Tio kakor Ingen kaka Ingen kaka

55. Jämför de två alternativen.
Vilket alternativ skulle en utilitarist välja?
= Vilket alternativ leder till
mest lycka
för flest antal barn?
Vilket alternativ skulle du välja?
Varför?

56. Edgar Evans
Problemet med
avskyvärda
handlingar
Vissa handlingar är så
avskyvärda att man bör
låta bli dem även om de
leder till mera lycka eller
mindre lidande.

57. Problemen…
1. Går det att beräkna en handlings konsekvenser?
2. Hur mäter man och jämför lust och olust? Går det?
3. Räcker det att så många som möjligt blir glada?
Har det inte någon betydelse vilka som blir glada? Och hur lusten fördelas?
4. Är det verkligen rätt att göra saker som vi upplever som vidriga,
även om de leder till glädje för många?
Fundera på detta och gör uppgift 1 på s. 71!

58. OK… en liten repetition:

59. ?

60. ?
Immanuel Kant
tysk filosof 1724 - 1804
Berömd för ”det kategoriska imperativet”.
= en regel (ett imperativ)
som alltid gäller, utan undantag (är kategoriskt)

61. Det kategoriska imperativet:
Handla alltid så att du också kan vilja
att ditt handlingssätt blir allmän lag.
Hur tänkte Kant?

62. Krister lånar 5000 kronor av
en bekant. Ett exempel…
Han har dåligt med pengar,
så han funderar på att
”glömma” att betala
tillbaka.
Är det rätt att inte betala
tillbaka pengarna som han
har lånat?

63. Handla alltid så att du också kan vilja
att ditt handlingssätt blir allmän lag.
Krister har två handlingssätt att välja på:
1. Att inte lämna tillbaka pengarna
2. Att lämna tillbaka pengarna
Vad betyder det att handlingssätten blir allmän lag?
Jo, att alla alltid ska göra som Krister väljer att göra:
1. Ingen lämnar tillbaka lånade pengar.
2. Alla lämnar tillbaka lånade pengar.

64. Frågan är nu:
Kan Krister vilja strunta i att betala tillbaka
och samtidigt vilja att alla människor alltid struntar i
att betala tillbaka lånade pengar?
Handla alltid så att du också kan vilja
att ditt handlingssätt blir allmän lag.
Krister är smart,
så han tänker:
Vad händer om ingen betalar tillbaka lån?
Jo, ingen lånar ut pengar.
Då kan jag ju inte låna pengar…
ALLTSÅ är det orätt att inte betala tillbaka.

65. ?
Ett annat exempel…
Pinocchio vill gärna ljuga för Benjamin Syrsa.
Är det rätt eller orätt?
Kan han både vilja ljuga och vilja att alla alltid ljuger?
Nej!
Om alla alltid ljuger,
så litar ingen på någon
och då går det ju inte att ljuga.

66. Nix, vi bör följa det kategoriska imperativet
för att det är förnuftigt,
inte för att det leder till lust.
Är Kant hedonist? Är han utilitarist?
Gör nu uppgift 2 s. 73.