الحضارة الاسلاميه

1. ‫الصيدلة‬
‫أ‬‫الطالب‬ ‫سماء‬
1-‫سعدي‬ ‫سعيد‬ ‫يزن‬
2-‫العمري‬ ‫بندر‬
3-‫الحربي‬ ‫ناصر‬ ‫مروان‬
4-‫هللا‬ ‫عبد‬‫الناشري‬
5-‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫انس‬
6-‫عالي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬

2. ‫الصيدلة‬ ‫علم‬‫و‬ ‫األدوية‬ ‫وتركيب‬ ‫وخصائصها‬ ‫العقاقير‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫يبحث‬ ‫علم‬‫يتعلق‬ ‫ما‬
‫بها‬.‫الصيدلة‬‫علميا‬'‫تربط‬ ‫صحية‬ ‫مهنة‬ ‫هي‬‫العلوم‬‫الصحية‬‫مع‬‫الكي‬ ‫العلوم‬‫ميائية‬
‫وتكون‬‫مسؤولة‬‫الدوائية‬ ‫المستحضرات‬ ‫وفعالية‬ ‫اآلمن‬ ‫االستخدام‬ ‫ضمان‬ ‫عن‬.‫كلمة‬
‫الصيدلة‬‫اللغة‬ ‫من‬ ‫مشتقة‬‫اليونانية‬(pharmakon,

6. ‫الصيدل‬ ‫علم‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫العلماء‬ ‫أشهر‬‫ة‬

8. ‫اسمه‬:
‫المالقي‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬ ‫الدين‬ ‫ضياء‬‫عروف‬َ‫م‬‫ال‬‫بابن‬‫الب‬‫يطار‬
‫ألقابه‬:
‫يلقب‬‫اب‬َّ‫ش‬‫والع‬ ‫بالنباتي‬‫وهو‬‫عالم‬‫اتي‬َ‫ب‬َ‫ن‬‫لي‬َ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ص‬‫و‬‫م‬‫سلم‬‫أعظم‬ ‫من‬ ‫يعتبر‬ ،
‫في‬ ‫ظهروا‬ ‫الذين‬ ‫العلماء‬‫القرون‬‫الوسطى‬‫في‬ ‫عصره‬ ‫وعالم‬‫لوم‬‫ع‬
‫النبات‬‫ير‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ع‬‫وال‬‫تراكيب‬ ‫في‬ ‫األول‬ ‫والصيدالني‬ ،‫واء‬َّ‫د‬‫ال‬‫العالج‬ ‫ورائد‬
‫الكيميائي‬
‫مؤلفاته‬:
‫واألغذية‬ ‫األدوية‬ ‫لمفردات‬ ‫الجامع‬

10. ‫الصيدلة‬ ‫في‬ ‫والمسلمين‬ ‫العرب‬
‫اسمه‬:
‫أبو‬‫عام‬ ‫ولد‬ ‫الزهراوي‬ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫خلف‬ ‫القاسم‬936‫م‬(324‫هـ‬)‫في‬ ‫م‬ِ‫ل‬‫عا‬ ،
‫العصو‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫جراح‬ ‫مسلم،أشهر‬ ‫أندلسي‬ ‫وطبيب‬ ‫الشرعية‬ ‫العلوم‬‫ر‬
‫الوسطى‬
‫مؤلفاته‬ ‫أشهر‬:
‫ألف‬‫عن‬ ‫عجز‬ ‫لمن‬ ‫بالتصريف‬ ‫سميت‬ ‫طبية‬ ‫موسوعة‬‫التأليف‬
‫عنه‬ ‫قالوا‬ ‫ماذا‬:
‫قال‬‫المفردة‬ ‫باألدوية‬ ‫ا‬‫خبير‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ ‫أصيبعة‬ ‫أبي‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬‫والمركب‬‫ة‬

11. ‫كان‬‫األدوية‬ ‫تحضير‬ ‫في‬ ‫ا‬‫رائد‬ ‫الزهراوي‬‫باستخدام‬
‫تقنيات‬‫التسامي‬‫والتقطير‬.‫الالتينية‬ ‫إلى‬ ‫ترجم‬ ‫الذي‬ ‫كتابه‬ ‫كان‬‫اسم‬ ‫تحت‬
«Liber Servitoris»‫له‬‫بالوصفات‬ ‫القاريء‬ ‫يمد‬ ‫ألنه‬ ،‫خاصة‬ ‫أهمية‬
‫المركبة‬ ‫العقاقير‬ ‫من‬ ‫عينات‬ ‫تحضير‬ ‫لكيفية‬ ‫والشرح‬.
‫اختراعاته‬:
‫الح‬ ‫صنع‬ ‫كيفية‬ ‫الزهراوي‬ ‫يصف‬ ‫والصيدلة‬ ‫الطب‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫ألول‬‫بوب‬
(‫الدواء‬ ‫أقراص‬)‫األقرا‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ُّ‫ب‬َ‫ص‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫القالب‬ ‫صنع‬ ‫وطريقة‬ ،‫أو‬ ‫ص‬
‫م‬ ‫لوح‬ ‫باستخدام‬ ‫نفسه‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫عليها‬ ‫أسمائها‬ ‫طبع‬ ‫مع‬ ،‫ر‬َّ‫ض‬َ‫ح‬‫ت‬‫أو‬ ‫األبنوس‬ ‫ن‬
‫القر‬ ‫اسم‬ ‫الوجهين‬ ‫أحد‬ ‫قعر‬ ‫على‬ ‫وينقش‬ ،،‫طوال‬ ‫نصفين‬ ‫مشقوق‬ ‫العاج‬‫ص‬
‫خ‬ ‫عند‬ ‫ا‬‫صحيح‬ ‫النقش‬ ‫فيكون‬ ،‫معكوس‬ ‫بشكل‬ ‫ا‬‫مطبوع‬ ،‫صنعه‬ ‫المراد‬‫روج‬
‫ا‬ ‫للرقابة‬ ‫وإخضاعها‬ ،‫األدوية‬ ‫في‬ ‫للغش‬ ‫ا‬‫منع‬ ‫وذلك‬ ‫قالبها؛‬ ‫من‬ ‫األقراص‬‫لطبية‬,

13. ‫الصيدلة‬ ‫في‬ ‫والمسلمين‬ ‫العرب‬
‫الطبري‬ ‫ربن‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫بن‬ ‫علي‬(٧٧٥-٨٦٩‫م‬:)
‫الطب‬ ‫لفنون‬ ‫جامع‬ ‫كتاب‬ ‫أقدم‬ ‫الحكمة‬ ‫فردوس‬ ‫كتابه‬‫قس‬ ‫والصيدلة‬‫م‬‫هذا‬
‫سبعة‬ ‫إلى‬ ‫الكتاب‬‫الطبي‬ ‫العلم‬ ‫في‬ ‫فصول‬‫من‬ ‫وخمسة‬ ‫والصيدلة‬‫في‬ ‫ها‬
‫والعقاقير‬ ‫المقررة‬ ‫االدوية‬ ‫وفي‬ ‫والسموم‬ ‫الطبية‬ ‫المادة‬ ‫دراسة‬.
‫عددا‬ ‫الطبري‬ ‫ابن‬ ‫ذكر‬ ‫لقد‬"‫كبيرا‬"‫والفارسية‬ ‫الهندية‬ ‫األدوية‬ ‫من‬‫كما‬ ،
‫قواعد‬ ‫عن‬ ‫تكلم‬‫الصحة‬.

14. ‫الصيدلة‬ ‫في‬ ‫والمسلمين‬ ‫العرب‬
‫أبو‬‫الرازي‬ ‫بكر‬(٨٦٥–٩٣٢‫م‬:)
‫بينهما‬ ‫يجمع‬ ‫وكان‬ ،‫والكيمياء‬ ‫الطب‬ ‫بعلوم‬ ‫الرازي‬ ‫اشتهر‬‫وض‬ ‫في‬‫ع‬
‫داء‬ ‫لكل‬ ‫المناسب‬ ‫الدواء‬.‫القرون‬ ‫أطباء‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫المؤرخون‬ ‫ويعتبره‬
‫الوسطى‬.
‫ومن‬‫كتبه‬ ‫أشهر‬:
‫والصيد‬ ‫الطب‬ ‫علمي‬ ‫في‬ ‫الرازي‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫من‬ ‫فيعد‬ ‫الحاوي‬ ‫كتاب‬،‫لة‬
‫فيها‬ ‫وخبراته‬ ‫مشاهدته‬ ‫ودون‬ ،‫المنتشرة‬ ‫األمراض‬ ‫فيه‬ ‫وصف‬.

15. ‫الصيدلة‬ ‫في‬ ‫والمسلمين‬ ‫العرب‬
‫سينا‬ ‫ابن‬(٩٨٠-١٠٣٧‫م‬:)
‫ولقد‬ ‫األعشاب‬ ‫بدراسة‬ ‫اشتهر‬‫سينا‬ ‫ابن‬ ‫اهتم‬‫بالغا‬ ‫اهتماما‬‫الست‬‫خراج‬
‫لعالج‬ ‫تستخدم‬ ‫التي‬ ‫األدوية‬‫المرضى‬‫بذلك‬ ‫فنجح‬ ،‫كبي‬ ‫نجاحا‬‫را‬.
‫وفي‬‫األدوية‬ ‫علم‬‫اهتم‬‫ابن‬‫في‬ ‫سينا‬"‫الصيدلة‬"‫خصص‬ ‫أنه‬ ‫نجد‬ ‫لذا‬
‫من‬ ‫والخامس‬ ‫الثاني‬ ‫الجزأين‬‫كتاب‬‫المف‬ ‫األدوية‬ ‫لتحضير‬ ‫القانون‬‫ردة‬
‫األعشاب‬ ‫ودراسة‬ ‫والمركبة‬‫الطبية‬.

16. ‫الخاتمة‬
‫جمي‬ ‫في‬ ‫والمسلمين‬ ‫العرب‬ ‫علماء‬ ‫تركها‬ ‫التي‬ ‫الواضحة‬ ‫البصمة‬ ‫إن‬‫ع‬
‫في‬ ‫بحثنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫وجدناه‬ ‫ما‬ ‫وخاصة‬ ‫العلوم‬‫الصيدلة،واإلضا‬ ‫مجال‬‫فات‬
‫يجعلنا‬ ‫ما‬ ،‫العلم‬ ‫لهذا‬ ‫العظيمة‬‫أنهم‬ ‫نقول‬‫ل‬ ‫الحقيقيون‬ ‫المؤسسون‬‫مهنة‬
‫العلمي‬ ‫بمفهومها‬ ‫الصيدلة‬‫والحضاري‬.
‫باإلضافة‬‫ال‬ ‫واألشكال‬ ‫الكيميائية‬ ‫والمواد‬ ‫النباتية‬ ‫العقاقير‬ ‫من‬‫صيدالنية‬‫في‬
‫المداواة‬ ‫علم‬.