1. ?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬19
?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬
‫קליין‬ ‫משה‬ ,‫רונן‬ ‫יאיר‬
;)30 ,‫טו‬ ‫(משלי‬ ‫עצם‬ ‫תדשן‬ ‫טובה‬ ‫שמועה‬ ,‫לב‬ ‫ישמח‬ ‫עיניים‬ ‫מאור‬
‫אין‬ ‫כי‬ — ‫לב‬ ‫ישמח‬ .‫המסופק‬ ‫בדבר‬ ‫עינים‬ ‫הארת‬ — ‫עינים‬ ‫מאור‬
.)‫משלי‬ ‫דוד‬ ‫(מצודת‬ ‫הספקות‬ ‫כהתרת‬ ‫שמחה‬ ‫בעולם‬
,‫ישראלי‬ ‫לשיח‬ ‫ששותף‬ ‫מי‬ ‫כל‬ — ‫שאנו‬ ‫היא‬ ‫זה‬ ‫מבוא‬ ‫פרק‬ ‫של‬ ‫המרכזית‬ ‫התזה‬
‫מועדים‬ — ‫החברה‬ ‫ומדעי‬ ‫המשפט‬ ‫בתחומי‬ ‫מקצועני‬ ‫שיח‬ ‫ובין‬ ‫ציבורי‬ ‫שיח‬ ‫בין‬
‫בהימנעות‬ ‫שראשיתו‬ ‫תלול‬ ‫במדרון‬ ‫להובילנו‬ ‫שעלול‬ ‫מחשבתי‬ ‫למהלך‬ ‫להיקלע‬
‫ליהנות‬ "‫ל"אחרים‬ ‫היתר‬ ‫באי–מתן‬ ‫המשכו‬ ,‫מודר‬ ‫נרטיב‬ ‫של‬ ‫תוקפו‬ ‫משקילת‬
‫לקות‬ ‫או‬ ‫פגם‬ ,‫אשם‬ ‫בדבר‬ ‫סובייקטיבית‬ ‫לוודאות‬ ‫בגלישה‬ ‫וסופו‬ ,‫מהספק‬
‫להיות‬ ‫יכולה‬ "‫ש"אחרותו‬ ,‫האחר‬ .‫אובייקטיבית‬ ‫לאמת‬ ‫הנחזים‬ ‫האחר‬ ‫של‬
‫המזרחי‬ ‫למשל‬ ‫להיות‬ ‫יכול‬ ,‫אחרים‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫או‬ ‫ידיו‬ ‫על‬ ‫מוכחשת‬ ‫או‬ ‫סמויה‬
‫במקום‬ ‫הגברים‬ ‫בחברת‬ ‫האישה‬ ,‫מערבית‬ ‫לתרבות‬ ‫עליונות‬ ‫המייחסת‬ ‫בחברה‬
‫מעבר‬ ,"‫"שם‬ ‫רק‬ ‫נמצא‬ ‫אינו‬ ‫האחר‬ .‫הרוב‬ ‫בחברת‬ ‫האתני‬ ‫המיעוט‬ ‫בן‬ ,‫עבודתה‬
,‫במשפחתי‬ ,‫כאן‬ ‫להיות‬ ‫יכול‬ ‫הוא‬ .‫בהם‬ ‫ביקרנו‬ ‫שלא‬ ‫במחוזות‬ ,‫האופל‬ ‫להרי‬
‫ופוסלים‬ ‫דוחים‬ ‫אנו‬ ‫שאותו‬ ‫משפחתנו‬ ‫בן‬ ‫להיות‬ ‫יכול‬ ‫הוא‬ .‫בעמי‬ ,‫בקהילתי‬
/ "‫הפנאטיות‬ ‫"הדתיות‬ / "‫הנפש‬ ‫"יפות‬ / "‫"הלאומניות‬ ‫השקפותיו‬ ‫בשל‬
— "‫האויב‬ ‫"אוהבות‬ / "‫"החומרניות‬ / "‫"הלא–מציאותיות‬ / "‫"הפרימיטיביות‬
:‫לוינס‬ ‫של‬ ‫בלשונו‬ .‫ועוד‬ ‫ועוד‬
‫אנוכי‬ ‫גם‬ ‫אעשה‬ ‫מתי‬ ‫"ועתה‬ :‫הפסוק‬ ‫של‬ ‫האחרונות‬ ‫המילים‬ ‫על‬ ‫חושב‬ ‫אני‬
‫המסור‬ ,‫שאני‬ ,‫התנ"כי‬ ‫בהקשר‬ ‫פירושן‬ ‫אין‬ .)30 ,‫ל‬ ‫(בראשית‬ "‫לביתי‬
‫סבור‬ ‫אני‬ .‫במהותו‬ ‫וכופר‬ ‫שלו‬ ‫האינטרסים‬ ‫את‬ ‫דורש‬ ,‫לאחרים‬ ‫מרצונו‬
‫מזכירה‬ ‫כלח‬ ‫עליו‬ ‫אבד‬ ‫שלא‬ ‫המונותאיזם‬ ‫של‬ ‫לאחרים‬ ‫האחריות‬ ‫שמצוות‬
"‫"אחרים‬ ‫הם‬ ‫שלהם‬ ‫השייכות‬ ‫כינויי‬ ‫למרות‬ ,‫שלי‬ ‫והעם‬ ‫שלי‬ ‫שהמשפחה‬ ‫לנו‬
.‫הזולת‬ ‫אהבת‬ — ‫האחר‬ ‫אהבת‬ .‫והגנה‬ ‫צדק‬ ‫תובעים‬ ‫והם‬ ,‫הזרים‬ ‫כמו‬ ,‫שלי‬
.)18—17 '‫בעמ‬ ,2007 ,‫(לוינס‬ .‫זולתי‬ ‫הוא‬ ‫בשרי‬ ‫שאר‬ ‫גם‬
‫כל‬ ‫של‬ ‫קולם‬ ‫את‬ ,‫להשמיע‬ ‫יכול‬ ‫ואינו‬ ,‫משמיע‬ ‫אינו‬ ‫זה‬ ‫ספר‬ ‫הדברים‬ ‫מטבע‬
‫החברתי‬ ‫להקשר‬ ‫ששייכותם‬ ‫בין‬ ,‫בישראל‬ ‫כאן‬ ‫והמתויגים‬ ‫המודרים‬ ‫האחרים‬

2. 20‫קליין‬ ‫משה‬ ,‫רונן‬ ‫יאיר‬
‫והבחירה‬ ‫האחר‬ ‫של‬ ‫אי–נראּותו‬ .‫פחות‬ ‫גלויה‬ ‫שהיא‬ ‫ובין‬ ‫יותר‬ ‫גלויה‬ ‫הישראלי‬
.‫תמיד‬ ‫בינינו‬ ‫שוכנות‬ ‫לקולו‬ ‫להיענות‬ ‫לא‬ ‫או‬ ‫להיענות‬
‫על‬ ‫להצביע‬ ‫ניתן‬ ‫היסטורית‬ ‫מפרספקטיבה‬ ‫החברתית‬ ‫ההדרה‬ ‫מושג‬ ‫בבחינת‬
‫והיה‬ ‫והכלכלי‬ ‫הפוליטי‬ ‫הכוח‬ ‫בעלי‬ ‫את‬ ‫ששירת‬ ‫משפטי‬ ‫ממשטר‬ ‫הדרגתי‬ ‫מעבר‬
‫לעבר‬ ‫והמדיני‬ ‫הכלכלי‬ ‫הכוח‬ ‫ממוקדי‬ ‫שונות‬ ‫קבוצות‬ ‫של‬ ‫הדרה‬ ‫על‬ ‫מושתת‬
Raz,( ‫והכלכלי‬ ‫המדיני‬ ‫בכוח‬ ‫בשליטה‬ ‫הכול‬ ‫השתתפות‬ ‫את‬ ‫המאפשר‬ ‫משטר‬
‫להשתקת‬ ‫צידוק‬ ‫משמשים‬ ‫אינם‬ ‫הכלל‬ ‫של‬ ‫האינטרסים‬ ‫דמוקרטי‬ ‫במשטר‬ .)1998
‫המשטר‬ ‫השוואת‬ ‫מתוך‬ ,‫ראשונה‬ ‫במחשבה‬ .‫מיעוט‬ ‫דעת‬ ‫היא‬ ‫כשדעתו‬ ‫גם‬ ‫הפרט‬
‫ואף‬ ‫הקדום‬ ‫במזרח‬ ,‫העתיקה‬ ‫ברומי‬ ‫נוהגים‬ ‫שהיו‬ ‫למשטרים‬ ‫הנוהג‬ ‫המשפטי‬
‫ניתן‬ — ‫קניין‬ ‫בגדר‬ ‫היו‬ ‫וילדים‬ ‫נשים‬ ,‫עבדים‬ ‫שבהם‬ — ‫הדמוקרטית‬ ‫באתונה‬
‫הניתן‬ ‫ומהכבוד‬ ‫ימינו‬ ‫בת‬ ‫הישראלי‬ ‫המשפט‬ ‫שיטת‬ ‫של‬ ‫מאנושיותה‬ ‫להתרשם‬
‫ולעבודה‬ ‫לעבדות‬ ‫היחס‬ ‫של‬ ‫ביקורתית‬ ‫מבחינה‬ ,‫זאת‬ ‫עם‬ .‫אדם‬ ‫הוא‬ ‫באשר‬ ‫לאדם‬
‫אלו‬ ‫של‬ ‫שהחשבתם‬ ‫עולה‬ ‫אלה‬ ‫ימינו‬ ‫עד‬ ‫והילדים‬ ‫הנשים‬ ‫כלפי‬ ‫היחס‬ ‫ושל‬
‫תוצאה‬ ‫היא‬ ‫אלא‬ ,‫ועיקר‬ ‫כלל‬ ‫מאליה‬ ‫מובנת‬ ‫אינה‬ ‫לכבוד‬ ‫הראויים‬ ‫אדם‬ ‫לבני‬
‫בהעמקת‬ ‫אט–אט‬ ‫שנתקדם‬ ‫לקוות‬ ‫אפשר‬ .‫והדרגתי‬ ‫מתמשך‬ ,‫אטי‬ ‫תהליך‬ ‫של‬
‫בעצמנו‬ ‫לזהות‬ ‫הגוברת‬ ‫יכולתנו‬ ‫בעקבות‬ "‫ה"אחר‬ ‫כלפי‬ ‫המוסרית‬ ‫המחויבות‬
Nandy,( ‫מעליהן‬ ‫ולהתעלות‬ ‫בפומבי‬ ‫לחשפן‬ ,‫בחינוכנו‬ ‫הטבועות‬ ‫לרעתו‬ ‫הטיות‬
.)2001 ,‫שרלו‬ ;2001 ,‫אפשטיין‬ ‫גם‬ ‫וראו‬ ;1990
‫מצבי‬ ‫ובין‬ ‫זו‬ ‫הטיה‬ ‫שבין‬ ‫היחס‬ ‫בירור‬ ‫את‬ ‫מעמידים‬ ‫אנו‬ ‫כאן‬ ‫ענייננו‬ ‫במוקד‬
‫עניינים‬ ‫מצב‬ ‫לטובתו‬ ‫שפירשה‬ ‫מהכרעה‬ ‫נהנה‬ ‫הספק‬ ‫מן‬ ‫הנהנה‬ ‫אדם‬ .‫ספק‬
‫שהוא‬ ‫אפשרות‬ ‫ונשללה‬ ‫תרומיות‬ ‫תכונות‬ ‫או‬ ‫טובה‬ ‫כוונה‬ ‫לו‬ ‫יוחסו‬ ‫היינו‬ ,‫עמום‬
‫כזה‬ ,‫לעובדות‬ ‫באשר‬ ‫בספק‬ ‫הוא‬ ‫כאן‬ ‫ענייננו‬ .‫מטבעו‬ ‫רע‬ ‫שהוא‬ ‫או‬ ‫רע‬ ‫עשה‬
‫גם‬ ‫ויכול‬ — ‫יותר‬ ‫טוב‬ ‫בעבר‬ ‫אמונה‬ ‫או‬ ‫יותר‬ ‫טוב‬ ‫לעתיד‬ ‫תקווה‬ ‫ליצור‬ ‫שיכול‬
.)2001 ,‫שרלו‬ ‫(ראו‬ ‫לאבדנם‬ ‫לגרום‬
‫לכן‬ .‫הכללית‬ ‫התרבות‬ ‫ובין‬ ‫המשפטית‬ ‫התרבות‬ ‫בין‬ ‫הדדי‬ ‫היזון‬ ‫יש‬ ,‫כידוע‬
‫מן‬ ‫ליהנות‬ ‫לאחר‬ ‫להתיר‬ ‫המשפט‬ ‫עשוי‬ ‫כיצד‬ ‫היא‬ ‫זה‬ ‫מאמר‬ ‫שבמוקד‬ ‫השאלה‬
‫לשלול‬ ,‫לחלופין‬ ,‫או‬ ,‫החברתית‬ ‫להשתייכותו‬ ‫פתח‬ ‫לפתוח‬ ‫כך‬ ‫ומתוך‬ ‫הספק‬
‫הדיון‬ ‫של‬ ‫בהקשר‬ ‫רק‬ ‫מרכזית‬ ‫אינה‬ ‫זו‬ ‫שאלה‬ .‫להדרתו‬ ‫ולתרום‬ ‫כזאת‬ ‫הגנה‬ ‫ממנו‬
.‫הזה‬ ‫הספר‬ ‫פרקי‬ ‫לכלל‬ ‫שונות‬ ‫בדרכים‬ ‫נוגעת‬ ‫היא‬ ‫אלא‬ ,‫הנוכחי‬
‫לו‬ ‫ומעבר‬ ‫המשפט‬ :‫וספק‬ ‫ודאות‬ ,‫פתוחים‬ ‫חללים‬
‫המוצגים‬ ‫העובדתיים‬ ‫לממצאים‬ ‫באשר‬ ‫שופטים‬ ‫בין‬ ‫שיש‬ ‫הדעות‬ ‫חילוקי‬
‫לוודאות‬ ‫המשפט‬ ‫באמצעות‬ ‫להגיע‬ ‫אפשרות‬ ‫אין‬ ‫כמה‬ ‫עד‬ ‫ממחישים‬ ‫בפניהם‬
‫בדין‬ ‫המעורבים‬ ‫של‬ ‫דמותם‬ ‫לעיצוב‬ .)1992 ,‫(כהן‬ ‫לעובדות‬ ‫ביחס‬ ‫אובייקטיבית‬
‫ניתוח‬ ‫או‬ ‫האדם‬ ‫התנהגות‬ ‫על‬ ‫ישירות‬ ‫תצפיות‬ ‫רק‬ ‫לא‬ ‫תורמים‬ ‫השופט‬ ‫בעיני‬

3. ?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬21
‫השופט‬ ‫של‬ ‫בתרבותו‬ ‫הנטועות‬ ‫בלתי–מוכחות‬ ‫הנחות‬ ‫גם‬ ‫אלא‬ ,‫עיוני–רציונלי‬
,"‫"אחר‬ ,‫לא–מוכר‬ ,‫זר‬ ‫הוא‬ ‫כשהנשפט‬ .‫בהסדר‬ ‫המעורבים‬ ‫הצדדים‬ ‫את‬ ‫בתפיסתו‬
‫תהיה‬ ‫שתצטייר‬ ‫התמונה‬ ‫כזה‬ ‫שבמצב‬ ‫וייתכן‬ ,‫באי–ידיעה‬ ‫כרוכה‬ ‫המקרה‬ ‫הבנת‬
Minow,( ‫וחרדה‬ ‫בלבול‬ ,‫מבוכה‬ ‫לעורר‬ ‫כדי‬ ‫בה‬ ‫ושיהיה‬ ‫ומעורפלת‬ ‫מורכבת‬
‫ידע‬ ‫לו‬ ‫שיש‬ ‫הנחתו‬ ‫בסיס‬ ‫על‬ ‫להתגבר‬ ‫לנסות‬ ‫עלול‬ ‫השופט‬ ‫זו‬ ‫מבוכה‬ ‫על‬ .)1990
)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫גילת‬ ‫למשל‬ ‫(ראו‬ ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫אישיותו‬ ‫על‬ ‫ומלא‬ ‫שלם‬
‫שלמקצת‬ ‫אף‬ ,‫האדם‬ ‫טבע‬ ‫על‬ ‫ידע‬ ‫מציעה‬ ‫אינה‬ ‫המשפט‬ ‫דיסציפלינת‬
‫בידיהם‬ ‫שיש‬ ‫נדמה‬ )"‫טהרנים‬ ‫"מקצוענים‬ ‫לכנותם‬ ‫שאפשר‬ ‫(אלה‬ ‫המשפטנים‬
‫טבע‬ ‫אודות‬ ‫על‬ ‫טענותיו‬ ‫את‬ ‫לבסס‬ ‫כדי‬ ,‫לכן‬ .)1990 ,‫(פרוקצ'יה‬ ‫כזה‬ ‫ידע‬
Daicoff, 1989;( ‫האישיות‬ ‫של‬ ‫הפסיכולוגיה‬ ‫לתחום‬ ‫לפנות‬ ‫המשפט‬ ‫על‬ ,‫האדם‬
‫אחד‬ ‫היא‬ ‫החברה‬ ‫מדעי‬ ‫דיסציפלינת‬ .)Patry, Wexler, Stolle & Tomkins, 2000
,‫עובדתיים‬ ‫בספקות‬ ‫להכריע‬ ‫בבואה‬ ‫המשפט‬ ‫מערכת‬ ‫לרשות‬ ‫העומדים‬ ‫הכלים‬
‫מהאמונה‬ ‫תושפע‬ ‫השופט‬ ‫בעיני‬ ‫המתדיינים‬ ‫דמות‬ ‫שתפיסת‬ ‫ייתכן‬ ‫ולכן‬
‫יכולים‬ ‫החברה‬ ‫מדעי‬ ‫פיה‬ ‫שעל‬ — ‫הבסיס‬ ‫משוללת‬ ‫אך‬ — ‫הדטרמיניסטית‬
Spero,( ‫מראש‬ ‫לחזותה‬ ‫ולפיכך‬ ,‫האדם‬ ‫להתנהגות‬ ‫הסיבות‬ ‫את‬ ‫תום‬ ‫עד‬ ‫לחשוף‬
‫המייחסים‬ ‫נרטיבים‬ ‫למשל‬ ‫מספקים‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫להתנהגותו‬ ‫כזה‬ ‫הסבר‬ .)1980
‫באשר‬ ‫ספק‬ ‫להטיל‬ ‫מקום‬ ‫שאין‬ ‫מהם‬ ‫שמשתמע‬ ,‫תיקון‬ ‫בת‬ ‫שאינה‬ ‫רשעות‬ ‫לפרט‬
‫נסוב‬ ‫הדיון‬ ‫שעליו‬ ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫וחווייתו‬ ‫התנסותו‬ ‫להבנת‬ ‫להיזקק‬ ‫או‬ ‫למניעיו‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫גולדפרב‬ ‫למשל‬ ‫(ראו‬
,‫הסופר‬ ‫בין‬ ‫משווה‬ ‫כשהוא‬ ,‫בדימוס‬ ‫העליון‬ ‫המשפט‬ ‫בית‬ ‫שופט‬ ,‫אנגלרד‬ ‫יצחק‬
:‫המעשה‬ ‫בתחום‬ ‫הפועל‬ ,‫השופט‬ ‫ובין‬ ,‫הדמיונית‬ ‫היצירה‬ ‫בתחום‬ ‫הפועל‬
‫הוא‬ .‫המורכבות‬ ‫את‬ ‫ומראה‬ ‫הבעיה‬ ‫את‬ ‫מעמיד‬ ‫שהוא‬ ‫בכך‬ ‫לו‬ ‫די‬ ‫סופר‬
‫כשופט‬ ‫אני‬ ‫אבל‬ .‫החסר‬ ‫את‬ ‫ישלים‬ ‫שהדמיון‬ ‫כדי‬ ‫פתוחים‬ ‫חללים‬ ‫משאיר‬
.‫הסוהר‬ ‫לבית‬ ‫לשנתיים‬ ‫אדם‬ ‫להכניס‬ ‫חייב‬ ‫אינו‬ ‫סופר‬ .‫להכריע‬ ‫מוכרח‬
)29—28 '‫עמ‬ ,2002 ,‫ובנדור‬ ‫(אלמוג‬ .‫עלי‬ ‫מוטל‬ ‫זה‬ ‫תפקיד‬
‫צריך‬ ‫שהשופט‬ ‫האתגר‬ ‫את‬ ‫ממצה‬ ‫אינה‬ ‫הדברים‬ ‫של‬ ‫זו‬ ‫שהצגה‬ ‫סבורים‬ ‫אנו‬
‫ברורה‬ ‫תמונה‬ ‫לפניהם‬ ‫שיש‬ ‫להניח‬ ‫יעדיפו‬ ‫האדם‬ ‫בני‬ ‫רוב‬ .‫עמו‬ ‫להתמודד‬
‫ואצל‬ ,‫ומעורפלת‬ ‫מורכבת‬ ‫בתמונה‬ ‫למלא‬ ‫שיש‬ ‫בחללים‬ ‫להכיר‬ ‫במקום‬ ‫ופשוטה‬
‫אם‬ ‫היא‬ ‫הקשה‬ ‫השאלה‬ .)‫5002ב‬ ,‫(רונן‬ ‫במיוחד‬ ‫גדול‬ ‫הזה‬ ‫הפיתוי‬ ‫המשפטנים‬
‫שמא‬ ‫או‬ ,‫זו‬ ‫מורכבות‬ ‫חרף‬ ‫ומכריע‬ ‫שלפניו‬ ‫המציאות‬ ‫במורכבות‬ ‫מכיר‬ ‫השופט‬
‫(ברוב‬ ‫והתכחשות‬ ‫פשטנות–יתר‬ ‫באמצעות‬ ‫ההכרעה‬ ‫את‬ ‫עצמו‬ ‫על‬ ‫מקל‬ ‫הוא‬
‫חללים‬ ,‫העובדתית‬ ‫בתמונה‬ ‫מחללים‬ ‫הנובעת‬ ‫למורכבות‬ )‫מדעת‬ ‫שלא‬ ‫המקרים‬
‫שתי‬ ‫בין‬ ‫לבחור‬ ‫ניתן‬ ‫הללו‬ "‫ה"חללים‬ ‫את‬ ‫למלא‬ ‫כדי‬ .‫ספק‬ ‫שיעוררו‬ ‫שראוי‬
‫באמצעות‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫של‬ ‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫ידי‬ ‫על‬ ‫או‬ :‫בסיסיות‬ ‫גישות‬

4. 22‫קליין‬ ‫משה‬ ,‫רונן‬ ‫יאיר‬
‫של‬ ‫מודע‬ ‫מילוי‬ .‫מעשיו‬ ‫ביסוד‬ ‫שהיו‬ ‫שליליות‬ ‫כוונות‬ ‫וייחוס‬ ‫לרעתו‬ ‫התרתו‬
‫מודע‬ ‫למילוי‬ ‫(לניסיון‬ ‫זו‬ ‫בהיזקקות‬ ‫והכרה‬ ‫לדמיון‬ ‫היזקקות‬ ‫מצריך‬ ‫החללים‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ '‫ואח‬ ‫הרוש‬ ‫בן‬ ‫ראו‬
‫של‬ ‫בקיומה‬ ‫מהכרה‬ ‫המשפט‬ ‫מערכת‬ ‫רתיעת‬ ‫את‬ ‫מדגימה‬ ‫בולגר‬ ‫פרשת‬
‫של‬ ‫דין‬ ‫פסק‬ .‫כותב‬ ‫אנגלרד‬ ‫שעליה‬ ‫מהסוג‬ ‫חללים‬ ‫רבת‬ ‫מורכבת‬ ‫מציאות‬
,‫מזעזע‬ ‫ברצח‬ 11 ‫בני‬ ‫ילדים‬ ‫שני‬ ‫זה‬ ‫במקרה‬ ‫שהרשיע‬ ‫האנגלי‬ ‫המשפט‬ ‫בית‬
‫ברשעותו‬ ‫תקדים‬ ‫וחסר‬ ‫מתוחכם‬ ,‫מרושע‬ ‫מעשה‬ ‫הוא‬ ‫שעשו‬ ‫שהמעשה‬ ‫קבע‬
‫לבחינת‬ ‫יוחדו‬ ‫במשפט‬ ‫הדיונים‬ ‫ימי‬ 17 ‫מתוך‬ ‫דקות‬ 20 ‫רק‬ .‫שלו‬ ‫ובברוטליות‬
‫למאסר‬ ‫ונידונו‬ ‫הורשעו‬ ‫שהילדים‬ ‫לאחר‬ ‫רק‬ .‫הילדים‬ ‫של‬ ‫הנפשית‬ ‫בריאותם‬
,‫מתמשכת‬ ‫רגשית‬ ‫לפגיעה‬ ‫נתונים‬ ‫שהיו‬ ‫ילדים‬ ‫שני‬ ‫של‬ ‫הרקע‬ ‫תמונת‬ ‫התבררה‬
‫ברצח‬ ‫הילדים‬ ‫את‬ ‫שהרשיע‬ ,‫המשפט‬ ‫בית‬ .)Ronen, 2006( ‫ולאלימות‬ ‫להזנחה‬
‫לאמץ‬ ‫הזדרז‬ ‫אלא‬ ,‫אנושיותם‬ ‫ועל‬ ‫סבלם‬ ‫על‬ ‫מידע‬ ‫אחר‬ ‫תר‬ ‫לא‬ ,‫דינם‬ ‫את‬ ‫וגזר‬
‫הפוליטית‬ ‫וההנהגה‬ ‫התקשורת‬ ‫לפניו‬ ‫הביאו‬ ‫שאותו‬ ,‫שלהם‬ ‫השטני‬ ‫הדימוי‬ ‫את‬
.‫הבריטית‬
‫אחרי‬ 2006 ‫בסוף‬ ‫לכותרות‬ ‫שעלתה‬ ,‫סלע‬ ‫בני‬ ‫האנס‬ ‫בפרשת‬ ,‫לכך‬ ‫בדומה‬
‫סלע‬ ‫בני‬ ‫של‬ ‫השטני‬ ‫בדימוי‬ ‫הישראלית‬ ‫התקשורת‬ ‫התמקדה‬ ,‫מהכלא‬ ‫שנמלט‬
‫של‬ ‫שהמנכ"לית–לשעבר‬ ‫כך‬ ‫על‬ ‫קוראים‬ ‫אנו‬ ‫נשימה‬ ‫באותה‬ .‫סדרתי‬ ‫כאנס‬
‫ולא‬ ‫כבהמה‬ ‫סלע‬ ‫בני‬ ‫את‬ ‫מתארת‬ ,‫תירוש‬ ‫רונית‬ ‫הכנסת‬ ‫חברת‬ ,‫החינוך‬ ‫משרד‬
.‫שניצודה‬ ‫כחיה‬ ‫לראווה‬ ‫אותו‬ ‫שהציגו‬ ‫השוטרים‬ ‫את‬ ‫לדין‬ ‫שמעמידים‬ ‫וגם‬ ,‫כאדם‬
‫התנהגו‬ ‫הם‬ ‫שמא‬ ‫או‬ ‫בשוטרים‬ ‫הוא‬ ‫הבלעדי‬ ‫האשם‬ ‫האם‬ ‫השאלה‬ ‫מתבקשת‬
.)12.12.06 ,‫(הארץ‬ ‫במילים‬ ‫ביטאה‬ ‫שתירוש‬ ‫גישה‬ ‫אותה‬ ‫לפי‬ ‫כלפיו‬
‫כאלה‬ "‫"חללים‬ ‫של‬ ‫הישראלי‬ ‫במרחב‬ ‫המרכזיות‬ ‫התורפה‬ ‫מנקודות‬ ‫אחת‬
‫להכרה‬ ‫למחויבות‬ ‫כוונתנו‬ ‫בכך‬ .‫לרב–תרבותיות‬ ‫המחויבות‬ ‫היעדר‬ ‫היא‬
‫להן‬ ‫לייחס‬ ‫בנכונות‬ ‫הכרוכה‬ ,‫העיקריות‬ ‫העולם‬ ‫תרבויות‬ ‫של‬ ‫השווה‬ ‫בערכן‬
‫בכלל‬ ‫הישראלית‬ ‫החברה‬ .)Raz, 1998( ‫אוניברסליים‬ ‫יסוד‬ ‫לערכי‬ ‫מחויבות‬
,‫מאוטנר‬ ‫למשל‬ ‫(ראו‬ ‫לרב–תרבותיות‬ ‫מחויבות‬ ‫אינן‬ ‫בפרט‬ ‫המשפט‬ ‫ומערכת‬
"‫"נאורות‬ ‫במושגים‬ ‫בעבר‬ ‫שנעשה‬ ‫השימוש‬ :‫מזאת‬ ‫יתרה‬ .)1998 ,‫ושמיר‬ ‫שגיא‬
‫מתנשאת‬ ‫המשפטית‬ ‫שהמערכת‬ ‫תחושה‬ ‫הציבור‬ ‫מן‬ ‫חלקים‬ ‫בקרב‬ ‫יצר‬ "‫ו"שפיטות‬
‫זה‬ ‫שימוש‬ .)1998 ,‫אלון‬ ;1996 ,‫(אבנון‬ ‫כנחותה‬ ‫תרבותם‬ ‫את‬ ‫ומבטלת‬ ‫עליהם‬
‫למגבלות‬ ‫באשר‬ ‫הספק‬ ‫את‬ ‫הממזערת‬ ‫מודרניסטית‬ ‫מדעית‬ ‫יומרה‬ ‫על‬ ‫התבסס‬
‫מודר‬ ‫הוא‬ ‫אם‬ ‫במיוחד‬ ,‫ממנו‬ ‫ליהנות‬ ‫זוכה‬ ‫שהאחר‬ ‫הספק‬ ‫ואת‬ ‫המשפטי‬ ‫הידע‬
'‫ואח‬ ‫גורן‬ ,‫למשל‬ ,‫ראו‬ "‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ה"הנאה‬ ‫את‬ ‫מהאחר‬ ‫מונעים‬ ‫שבהן‬ ‫(לנסיבות‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫נבו‬ ,‫זה‬ ‫בכרך‬
‫התרת‬ ‫סכנת‬ ‫את‬ ‫ממחישות‬ ‫ילדים‬ ‫של‬ ‫גופנית‬ ‫ענישה‬ ‫על‬ ‫ההתדיינות‬ ‫קורות‬
‫ראסי‬ ‫דלאל‬ ‫בעניין‬ ‫דין‬ ‫בפסק‬ :‫הנאורות‬ ‫בשיח‬ ‫הכרוכה‬ ‫האחר‬ ‫של‬ ‫לרעתו‬ ‫הספק‬

5. ?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬23
,‫קטינים‬ ‫כלפי‬ ‫קשה‬ ‫אלימות‬ ‫של‬ ‫פסלותה‬ ‫על‬ ‫מצביע‬ ‫קיסטר‬ ‫השופט‬ )1953(
‫שהשתמשה‬ ‫נוצרייה‬ ‫ערבייה‬ ‫נזירה‬ ‫של‬ ‫תרבותה‬ ‫את‬ ‫גם‬ ‫פוסל‬ ‫הוא‬ ‫ובמשתמע‬
‫היהודיות‬ ‫הקהילות‬ ‫בין‬ ‫הניכור‬ ‫משהתגבר‬ ,‫יותר‬ ‫מאוחר‬ ‫שנים‬ .‫זו‬ ‫באלימות‬
‫התרבות‬ ‫אף‬ ‫כי‬ ‫הרושם‬ ‫להתקבל‬ ‫עלול‬ ,‫זו‬ ‫בצד‬ ‫זו‬ ‫הישראלית‬ ‫בחברה‬ ‫החיות‬
‫הדרך‬ ‫ופורץ‬ ‫העקרוני‬ ‫הדין‬ ‫פסק‬ :‫הנאורות‬ ‫ממתחם‬ ‫מודרת‬ ‫המסורתית‬ ‫היהודית‬
‫בידי‬ ‫גופנית‬ ‫ענישה‬ ‫כל‬ ‫הפוסל‬ ,‫האחרון‬ ‫העשור‬ ‫מן‬ ‫העליון‬ ‫המשפט‬ ‫בית‬ ‫של‬
,‫במיוחד‬ ‫רועמת‬ ‫שתיקתו‬ .‫היהדות‬ ‫לעמדת‬ ‫באשר‬ ‫שותק‬ ,4596/98 ‫ע"פ‬ ,‫הורים‬
‫פונה‬ ,511/95 )‫(ת"א–יפו‬ ‫ת"פ‬ ,‫המחוזי‬ ‫המשפט‬ ‫בית‬ ‫של‬ ‫הדין‬ ‫שפסק‬ ‫משום‬
.‫הגופנית‬ ‫הענישה‬ ‫לפסלות‬ ‫כתימוכין‬ ‫ישראל‬ ‫ממורשת‬ ‫למקורות‬ ‫בהרחבה‬
‫את‬ ‫בהסכמה‬ ‫מצטט‬ ,)‫(ב"ש‬ 1059/96 ‫בערר‬ ,‫אחר‬ ‫מחוזי‬ ‫שופט‬ ,‫גיסא‬ ‫מאידך‬
‫שנה‬ 3000 ‫לפני‬ ‫היהדות‬ ‫של‬ ‫בעולמה‬ ‫זה‬ ‫בעניין‬ ‫שנכתב‬ ‫מה‬ ‫פיה‬ ‫שעל‬ ,‫הדעה‬
‫העליון‬ ‫המשפט‬ ‫בית‬ ‫של‬ ‫זו‬ ‫שתיקה‬ .‫כיום‬ ‫נאורה‬ ‫כחברה‬ ‫להנחותנו‬ ‫צריך‬ ‫אינו‬
‫שתיקתו‬ .‫נגדו‬ ‫הביקורות‬ ‫למקצת‬ ‫לצורך‬ ‫שלא‬ ‫לפגיעה‬ ‫פסיקתו‬ ‫את‬ ‫הופכת‬
‫על‬ ‫היהודיים‬ ‫שהטקסטים‬ ‫משום‬ ‫במיוחד‬ ‫משמעותית‬ ‫העליון‬ ‫המשפט‬ ‫בית‬ ‫של‬
‫יש‬ .‫הגופנית‬ ‫הענישה‬ ‫בזכות‬ ‫מובהקת‬ ‫עמדה‬ ‫מבטאים‬ ‫אינם‬ ‫גופנית‬ ‫ענישה‬
‫מענישה‬ ‫להסתייגות‬ ‫ועתיקים‬ ‫עמוקים‬ ‫פסיכולוגיים‬ ‫שורשים‬ ‫ישראל‬ ‫במורשת‬
‫לפסלותה‬ ‫ממש‬ ‫של‬ ‫תימוכין‬ ‫יש‬ .‫ילדים‬ ‫של‬ ‫אחרת‬ ‫נוקשה‬ ‫מענישה‬ ‫או‬ ‫גופנית‬
‫הדין‬ ‫פסק‬ ‫בין‬ ‫מהמשותף‬ ‫יש‬ .)1997 ,‫(לוי‬ ‫האורתודוקסי‬ ‫הציבור‬ ‫בקרב‬ ‫אף‬ ‫כיום‬
,)2001 ,‫גורדון‬ ,‫(למשל‬ ‫עליו‬ ‫הביקורות‬ ‫מקצת‬ ‫ובין‬ ‫העליון‬ ‫המשפט‬ ‫בית‬ ‫של‬
‫החילוני‬ ‫לשופט‬ — ‫לאחר‬ ‫מאפשרים‬ ‫אינם‬ ‫כאילו‬ ‫להתפרש‬ ‫עלולים‬ ‫הם‬ ‫באשר‬
‫את‬ ‫שדנים‬ ‫מי‬ ‫בתור‬ ‫נתפסים‬ ‫הם‬ .‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ — ‫הדתי‬ ‫היהודי‬ ‫להורה‬ ‫או‬
‫התעלמות‬ :‫ממורשתו‬ ‫להיתרם‬ ‫לאפשרות‬ ‫עיניהם‬ ‫את‬ ‫ועוצמים‬ ‫חובה‬ ‫לכף‬ ‫האחר‬
‫לכבוד‬ ‫המחויבות‬ ‫לטובת‬ ‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ ‫אפשרות‬ ‫שלילת‬ ‫לידי‬ ‫מביאה‬ ‫זו‬
.‫ולחינוכו‬ ‫אדם‬ ‫בתור‬ ‫הילד‬
‫האתגר‬ ‫של‬ ‫משקלו‬ ‫כובד‬ ‫מכאן‬ .‫שפיט‬ ‫הכול‬ .‫בכול‬ ‫נמצא‬ ‫הישראלי‬ ‫המשפט‬
‫עמומים‬ ‫אנושיים‬ ‫במצבים‬ ‫להכיר‬ ‫יש‬ ‫האמת‬ ‫לחקר‬ ‫להגיע‬ ‫כדי‬ :‫השיפוטי‬
‫נדרש‬ ‫השופט‬ ‫שביניהן‬ ,‫מנוגדות‬ ‫ואפילו‬ ,‫שונות‬ ‫למשמעויות‬ ‫פתח‬ ‫הפותחים‬
‫הנאורות‬ .‫זו‬ ‫בעמימות‬ ‫להודות‬ ‫שופטים‬ ‫התקשו‬ ‫בעבר‬ ,‫שראינו‬ ‫כפי‬ .‫לבחור‬
‫ָיה‬‫נ‬‫ההב‬ ‫מכוח‬ :‫העמימות‬ ‫של‬ ‫היפוכה‬ ‫היא‬ ‫הישראלי‬ ‫המשפטי‬ ‫בשיח‬ ‫כפועלה‬
‫קלה‬ ‫נעשתה‬ ‫המשפטית‬ ‫וההכרעה‬ ‫הואר‬ ‫או‬ ‫הוחשך‬ ‫העמום‬ ,‫בערכים‬ ‫הטעונה‬
‫יוכל‬ ‫האם‬ .‫ומדירה‬ ‫מנכרת‬ ‫גם‬ ‫ולכן‬ ,"‫והרעים‬ ‫"הטובים‬ ‫בזיהוי‬ ‫המידה‬ ‫על‬ ‫יתר‬
,‫אמונה‬ ‫יותר‬ ‫בה‬ ‫שיש‬ ‫בדרך‬ ‫העובדתיים‬ ‫החללים‬ ‫את‬ ‫למלא‬ ‫בעתיד‬ ‫המשפט‬
.‫המשפט‬ ‫מעולם‬ ‫חורגות‬ ‫לשאלה‬ ‫התשובה‬ ‫של‬ ‫השלכותיה‬ ?‫באחר‬ ‫ותקווה‬ ‫אמון‬
.‫רחבה‬ ‫אחיזה‬ ‫להם‬ ‫שקונים‬ ‫ובערכים‬ ‫בהתנהגות‬ ‫מהדהד‬ ‫המשפט‬ ‫של‬ ‫פועלו‬

6. 24‫קליין‬ ‫משה‬ ,‫רונן‬ ‫יאיר‬
"‫היוצר‬ ‫ב"אדם‬ ‫ואמונה‬ ‫חירות‬ ,‫האדם‬ ‫טבע‬ ‫ידיעת‬
‫בידי‬ ‫היחיד‬ ‫של‬ ‫דמותו‬ ‫עיצוב‬ ‫תהליך‬ ‫לבחינת‬ ‫אותנו‬ ‫מביא‬ ‫כה‬ ‫עד‬ ‫דיוננו‬
‫לשיטתנו‬ .‫ובפועלם‬ ‫בכתיבתם‬ ‫יוצרים‬ ‫שהם‬ ,‫המשפט‬ ‫עולם‬ ,‫והעולם‬ ‫משפטנים‬
‫השיוך‬ ‫משוכת‬ ‫מפני‬ ‫כך‬ ‫לשם‬ ‫אותנו‬ ‫לשמש‬ ‫שיכול‬ ‫ידע‬ ‫מקור‬ ‫שום‬ ‫לפסול‬ ‫אין‬
‫מלהיעזר‬ ‫נימנע‬ ‫לא‬ ‫ולכן‬ ,‫אקדמית‬ ‫שאינה‬ ‫ככתיבה‬ ‫זיהויו‬ ‫אף‬ ‫או‬ ‫הדיסציפלינרי‬
‫הקורא‬ ‫את‬ ‫לאתגר‬ ‫נבקש‬ ‫כך‬ .‫וחברתיים‬ ‫רוחניים‬ ‫מנהיגים‬ ‫של‬ ‫בכתביהם‬ ‫למשל‬
‫של‬ ‫כלשהו‬ ‫בתחום‬ ‫והתבונה‬ ‫המומחיות‬ ‫פיה‬ ‫שעל‬ ‫הרווחת‬ ‫ההנחה‬ ‫אחר‬ ‫להרהר‬
‫או‬ ‫ההשכלה‬ ‫שמאפייני‬ ‫מסוימת‬ ‫קבוצה‬ ‫של‬ ‫הבלעדית‬ ‫נחלתם‬ ‫הן‬ ‫המציאות‬
.‫מראש‬ ‫להגדרה‬ ‫ניתנים‬ ‫שלה‬ ‫ההשקפה‬
‫של‬ ‫קשת‬ ‫מציעות‬ ‫האישיות‬ ‫של‬ ‫הפסיכולוגיה‬ ‫מתחום‬ ‫שונות‬ ‫אסכולות‬
‫לידיעה‬ ‫ניתן‬ ‫הוא‬ ‫אם‬ — ‫ובייחוד‬ ,‫האדם‬ ‫טבע‬ ‫של‬ ‫משמעותו‬ ‫לשאלת‬ ‫תשובות‬
‫שהטבע‬ ‫היא‬ ‫ההתנהגותית‬ ‫הפסיכולוגיה‬ ‫אסכולת‬ ‫של‬ ‫הנחתה‬ :‫הזולת‬ ‫ידי‬ ‫על‬
‫את‬ ‫לנבא‬ ‫ניתן‬ ‫כך‬ ‫ומתוך‬ ,‫הניסויי‬ ‫המדע‬ ‫באמצעות‬ ‫מלאה‬ ‫לידיעה‬ ‫ניתן‬ ‫האנושי‬
.‫נתון‬ ‫אדם‬ ‫של‬ ‫התנהגותו‬
‫הנחה‬ ‫שביסודה‬ ,‫דטרמיניסטית‬ ‫עמדה‬ ‫משקפת‬ ‫הפסיכואנליזה‬ ‫גם‬ ‫לכאורה‬
‫של‬ ‫אמינותה‬ ,‫זו‬ ‫תפיסה‬ ‫לפי‬ .‫האדם‬ ‫טבע‬ ‫על‬ ‫מלאה‬ ‫ידיעה‬ ‫של‬ ‫אפשרות‬ ‫על‬
‫של‬ ‫מצומצם‬ ‫מספר‬ ‫לבודד‬ ‫האפשרות‬ ‫על‬ ‫מתבססת‬ ‫הפסיכולוגית‬ ‫הניבוי‬ ‫יכולת‬
‫למוסכמות‬ ‫המחויב‬ ‫האדם‬ ‫התנהגות‬ ‫כלל‬ ‫בדרך‬ ‫תלויה‬ ‫תהיה‬ ‫שבהם‬ ‫פרמטרים‬
‫בהכרח‬ ‫מושפע‬ ‫אינו‬ ‫החופשי‬ ‫הרצון‬ ‫שכן‬ ,‫זו‬ ‫טענה‬ ‫לסייג‬ ‫ראוי‬ ‫אולם‬ .‫חברתיות‬
‫ההתנהגותיות‬ ‫הן‬ ‫האסכולות‬ ‫מן‬ ‫הנובע‬ ‫הידע‬ ‫לפי‬ ‫גם‬ ‫לכן‬ .‫האלה‬ ‫מהפרמטרים‬
‫המדגישה‬ ,‫בלתי–דטרמיניסטית‬ ‫בעמדה‬ ‫להחזיק‬ ‫אפשר‬ ‫הפסיכואנליטיות‬ ‫הן‬
‫האלה‬ ‫האסכולות‬ ‫של‬ ‫מסקנותיהן‬ ‫את‬ ‫המאששים‬ ‫הסטטיסטיים‬ ‫המבחנים‬ ‫כי‬
‫האדם‬ ‫של‬ ‫התנהגותו‬ ‫על‬ ‫ידיעה‬ ‫על‬ ‫ולא‬ ‫אפשרויות‬ ‫על‬ ‫רק‬ ‫תמיד‬ ‫מצביעים‬
.)Spero, 1980(
‫דרך‬ ‫ומורה‬ ‫מנהיג‬ ,‫משפטן‬ ‫בתור‬ ‫הייחודי‬ ‫חייו‬ ‫ניסיון‬ ‫סמך‬ ‫על‬ ,‫גנדי‬ ‫מהאטמה‬
‫אדם‬ ‫ינהג‬ ‫כיצד‬ ‫לנבא‬ ‫שקשה‬ )‫לו‬ ‫האופיינית‬ ‫(בפשטות‬ ‫טען‬ ,‫אנשים‬ ‫למיליוני‬
,‫האדם‬ ‫של‬ ‫מוסרי‬ ‫בשיפוט‬ ‫הכרוך‬ ,‫כזה‬ ‫ניבוי‬ ‫ניסיון‬ ‫וכי‬ ,‫נתונה‬ ‫נסיבות‬ ‫במערכת‬
Gandhi,( ‫מספיקים‬ ‫נתונים‬ ‫על‬ ‫מתבסס‬ ‫איננו‬ ‫עוד‬ ‫כל‬ ‫מפוקפק‬ ‫היקש‬ ‫אלא‬ ‫אינו‬
.‫עליה‬ ‫לחלוק‬ ‫מאוד‬ ‫שקשה‬ ,‫זו‬ ‫פשוטה‬ ‫טענה‬ ‫לזכור‬ ‫חשוב‬ .)1994
‫העצמית‬ ‫ההגשמה‬ ‫לערך‬ ‫הישראלי‬ ‫המשפט‬ ‫של‬ ‫מחויבותו‬ ,‫ההצהרה‬ ‫ברמת‬
‫(כביטויו‬ "‫היוצר‬ ‫"האדם‬ ‫לכנותו‬ ‫שניתן‬ ‫אדם‬ ‫של‬ ‫דמות‬ ‫עם‬ ‫להתיישב‬ ‫יכולה‬
,‫יוצר‬ ‫כוח‬ ‫כבעל‬ ‫נתפס‬ ‫האדם‬ ‫היהדות‬ ‫של‬ ‫בעולמה‬ .)Falk, 1981 :‫פלק‬ ‫זאב‬ ‫של‬
,‫ולאומית‬ ‫אישית‬ ‫היסטוריה‬ ‫וליצור‬ ‫שינוי‬ ‫לחולל‬ ‫עשוי‬ ‫הוא‬ .‫עולם‬ ‫כמתקן‬
‫זו‬ ‫יצירתיות‬ ‫לממש‬ ‫יוכל‬ ‫שהאדם‬ ‫כדי‬ .‫מוגבל‬ ‫אינו‬ ‫שלו‬ ‫היצירה‬ ‫ופוטנציאל‬
,‫הרסנית‬ ‫בדרך‬ ‫או‬ ‫לרעה‬ ‫מנוצלות‬ ‫להיות‬ ‫עלולות‬ ‫אלו‬ .‫חירויות‬ ‫לו‬ ‫דרושות‬

7. ?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬25
‫עמו‬ ‫ותעשה‬ ‫אושר‬ ‫לו‬ ‫שתגרום‬ ,‫בונה‬ ‫בדרך‬ ‫או‬ ,‫לזולת‬ ‫ועוול‬ ‫סבל‬ ‫שתגרום‬
‫עם‬ ‫מתעמתים‬ ‫אנו‬ ,‫חירויות‬ ‫לפרט‬ ‫המעניקה‬ ,‫דמוקרטית‬ ‫בחברה‬ ‫לכן‬ .‫צדק‬
.‫באחר‬ ‫האמון‬ ‫אתגר‬
,‫שלפנינו‬ ‫האדם‬ ‫על‬ ‫ידע‬ ‫מציעים‬ ‫הם‬ ‫אין‬ :‫לידע‬ ‫מקורות‬ ‫אינם‬ ‫אמון‬ ‫או‬ ‫אמונה‬
‫אל‬ ‫פנים‬ ‫מועמדים‬ ‫אנו‬ .‫בו‬ ‫בטוחים‬ ‫או‬ ‫לגביו‬ ‫ספקנים‬ ‫להיות‬ ‫יכולים‬ ‫שאנו‬ ‫ידע‬
‫כתפיסה‬ ‫במשמעותה‬ ‫לא‬ — ‫שלו‬ ‫ֵרּות‬‫ח‬‫ושהא‬ ‫עצמו‬ ‫את‬ ‫היוצר‬ ‫אדם‬ ‫מול‬ ‫פנים‬
‫ומאתגרת‬ ‫מזמינה‬ — )2001 ,‫(אפשטיין‬ ‫ודם‬ ‫בשר‬ ‫באדם‬ ‫כהתגלמות‬ ‫אלא‬ ‫מופשטת‬
‫להימנע‬ — ‫לחלופין‬ ‫או‬ ,‫בו‬ ‫הטמון‬ ‫בפוטנציאל‬ ‫ולהאמין‬ ‫אמון‬ ‫בו‬ ‫לתת‬ ‫אותנו‬
‫הם‬ ‫אך‬ ,‫אי–רציונליים‬ ‫אינם‬ ‫כאלה‬ ‫ואמונה‬ ‫אמון‬ ‫אמנם‬ .)Levinas, 1992a( ‫מכך‬
;2000 ,‫(פכטר‬ ‫הגיוניות‬ ‫קושיות‬ ‫על‬ ‫מהתגברות‬ ‫רק‬ ‫כוחם‬ ‫את‬ ‫שואבים‬ ‫אינם‬ ‫גם‬
‫ויכולת‬ ‫הידע‬ ‫מגבלות‬ ‫מעל‬ ‫התעלות‬ ‫מחייבת‬ ‫האמונה‬ .)2001 ,‫שרלו‬ ‫גם‬ ‫וראו‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫גולדפרב‬ ‫למשל‬ ‫(ראו‬ ‫האנושית‬ ‫ההוכחה‬
‫מן‬ ‫ליהנות‬ ‫לו‬ ‫מאפשרים‬ ‫איננו‬ ‫אם‬ ‫דהיינו‬ ,‫באחר‬ ‫ואמון‬ ‫אמונה‬ ‫בנו‬ ‫אין‬ ‫אם‬
‫להתמודד‬ ‫נאלצים‬ ‫אנו‬ ,‫למעשה‬ ‫הלכה‬ ‫בחירויותיו‬ ‫שיעשה‬ ‫לשימוש‬ ‫באשר‬ ‫הספק‬
‫מדמות‬ .‫חברתי‬ ‫הרס‬ ‫של‬ ‫צמיחתו‬ ‫עם‬ ‫החירויות‬ ‫הענקת‬ ‫מזיהוי‬ ‫העולה‬ ‫הסיוט‬ ‫עם‬
‫דוגמאות‬ ‫לשאוב‬ ‫ניתן‬ ‫המשפטית‬ ‫הפילוסופיה‬ ‫בתחום‬ ‫הכתיבה‬ ‫מן‬ ‫העולה‬ ‫האדם‬
‫דמותו‬ ‫על‬ ‫משפטית‬ ‫תאוריה‬ ‫של‬ ‫להבניה‬ ‫בסיס‬ ‫המשמש‬ ,‫הזה‬ ‫הסיוט‬ ‫על‬ ‫למכביר‬
‫ואת‬ ‫חמדנותו‬ ‫את‬ ,‫תאוותנותו‬ ‫את‬ ,‫אנוכיותו‬ ‫את‬ ‫המדגישה‬ ,‫האדם‬ ‫של‬ ‫העלובה‬
,‫התועלתני‬ ‫האדם‬ ‫לתפיסת‬ ‫יש‬ ‫המערב‬ ‫בתרבות‬ .)Williams, 2002( ‫שחיתותו‬
‫של‬ ‫קביעתו‬ ‫כבר‬ .‫עמוקים‬ ‫היסטוריים‬ ‫שורשים‬ ‫והאינדיווידואליסט‬ ‫האנוכי‬
‫לא‬ ,]‫[הרומאים‬ ‫שתיקנו‬ ‫מה‬ ‫"כל‬ :‫כתער‬ ‫חדה‬ ‫זה‬ ‫בעניין‬ ‫יוחאי‬ ‫בר‬ ‫שמעון‬ '‫ר‬
— ‫מרחצאות‬ ,‫זונות‬ ‫בהן‬ ‫להושיב‬ — ‫שווקין‬ ‫תיקנו‬ .‫עצמם‬ ‫לצורך‬ ‫אלא‬ ‫תיקנו‬
)‫ע"ב‬ ,‫לג‬ ‫שבת‬ ,‫בבלי‬ ‫(תלמוד‬ "‫מכס‬ ‫מהן‬ ‫ליטול‬ — ‫גשרים‬ ,‫עצמם‬ ‫בהן‬ ‫ֵּן‬‫ד‬ַ‫ע‬‫ל‬
‫בכתביו‬ ‫גם‬ .‫בחייו‬ ‫עליה‬ ‫שילם‬ ‫כמעט‬ ‫הוא‬ ‫כואבת‬ ‫אמת‬ ‫היותה‬ ‫בשל‬ ‫דווקא‬ ‫ואולי‬
‫מנוגד‬ ‫דבר‬ ‫אין‬ ‫לשיטתו‬ :‫כזאת‬ ‫לדמות‬ ‫תימוכין‬ ‫למצוא‬ ‫ניתן‬ ‫פרויד‬ ‫זיגמונד‬ ‫של‬
,‫(רונן‬ "‫כמוך‬ ‫לרעך‬ ‫"ואהבת‬ ‫הציווי‬ ‫ממימוש‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫ִתי‬‫מ‬‫הא‬ ‫לטבעו‬ ‫יותר‬
‫אריק‬ ‫של‬ ‫דעתם‬ ‫על‬ ‫נתקבלה‬ ‫לא‬ ‫זו‬ ‫שתפיסה‬ ‫לציין‬ ‫ראוי‬ .)1994 ,‫שתיל‬ ;‫5002א‬
‫פרויד‬ ‫של‬ ‫דרכו‬ ‫ממשיכי‬ ‫היו‬ ‫רבים‬ ‫אחרים‬ ‫שבמובנים‬ ,‫פרום‬ ‫אריק‬ ‫ושל‬ ‫אריקסון‬
.)Erikson, 1963; Fromm, 1959(
‫בידי‬ ‫לתת‬ ‫עלול‬ ‫הליברלי‬ ‫האינדיווידואליזם‬ ‫של‬ ‫האתוס‬ ‫על‬ ‫המבוסס‬ ‫השיח‬
‫התנכרות‬ ‫מתוך‬ ‫האנוכיים‬ ‫ולתאוותיו‬ ‫למאווייו‬ ‫בהתמסרותו‬ ‫ערכי‬ ‫צידוק‬ ‫היחיד‬
‫לחברה‬ ‫גם‬ ‫צידוק‬ ‫לתת‬ ‫עלול‬ ‫הוא‬ ‫אחר‬ ‫מצד‬ ;)2001 ,‫שגיא‬ ;‫5002א‬ ,‫(רונן‬ ‫לאחר‬
‫לראות‬ )‫משפטיות‬ ‫נורמות‬ ‫עיצוב‬ ‫על‬ ‫האמונים‬ ‫שופטים‬ ‫(ובכללם‬ ‫ולשלוחיה‬
‫אלמוג‬ ‫(וראו‬ ‫אישיים‬ ‫ותאוות‬ ‫מאוויים‬ ‫אותם‬ ‫בסיפוק‬ ‫המרוכז‬ ‫אנוכי‬ ‫יצור‬ ‫בפרט‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫ורביב‬ ‫סיטבון‬ ;2002 ,‫ובנדור‬

8. 26‫קליין‬ ‫משה‬ ,‫רונן‬ ‫יאיר‬
‫הפרט‬ ‫של‬ ‫העצמית‬ ‫להגשמה‬ ‫המשפט‬ ‫מערכת‬ ‫של‬ ‫מחויבותה‬ ,‫לכך‬ ‫בניגוד‬
‫של‬ ‫אופטימית‬ ‫יסוד‬ ‫הנחת‬ ‫עם‬ ‫מתיישבת‬ ‫האדם‬ ‫כבוד‬ ‫על‬ ‫ההגנה‬ ‫באמצעות‬
‫לעשות‬ ‫צפוי‬ ‫שהפרט‬ ‫הטיפוסי‬ ‫השימוש‬ ‫על‬ ‫ההומניסטית‬ ‫הפסיכולוגיה‬
‫משמעות‬‫רבת‬‫יסוד‬‫הנחת‬‫זוהי‬.)KirschenbaumandHenderson,1992(‫בחירויותיו‬
‫והרגשיים‬ ‫החומריים‬ ‫היסוד‬ ‫לצורכי‬ ‫מענה‬ ‫בהינתן‬ ‫כי‬ ‫מונח‬ :‫האנושית‬ ‫המוטיבציה‬ ‫על‬
.)Daicoff, 1984 ;1998 ,‫(דהן‬ ‫האחר‬ ‫עם‬ ‫שתיטיב‬ ‫בדרך‬ ‫עצמו‬ ‫את‬ ‫לממש‬ ‫האדם‬ ‫ייטה‬
‫שאין‬ ‫מי‬ ‫לכדי‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫דמותו‬ ‫את‬ ‫המגמדת‬ ‫לתמונה‬ ‫צידוק‬ ‫שאין‬ ‫ממנה‬ ‫משתמע‬
.)1981 ,‫השל‬ ‫גם‬ ‫(ועיינו‬ ‫חומריות–אנוכיות‬ ‫שאיפות‬ ‫אלא‬ ‫לו‬
?‫האמת‬ ‫לבירור‬ ‫כלי‬ ‫היא‬ ‫הרווחת‬ ‫הספקנות‬ ‫האומנם‬
‫המשתמעת‬ ‫ההשוויה‬ ‫על‬ ‫מערערים‬ ,‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ ‫ליחיד‬ ‫כשמאפשרים‬
‫הסירוב‬ .‫אדם‬ ‫אותו‬ ‫של‬ ‫הכללית‬ ‫מסוגלותו‬ ‫ובין‬ ‫נתון‬ ‫ברגע‬ ‫תפקוד‬ ‫בין‬
‫את‬ ‫מאשש‬ ‫נתון‬ ‫ברגע‬ ‫תפקודו‬ ‫ְּסיס‬‫ב‬ ‫על‬ ‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ ‫לפרט‬ ‫לאפשר‬
‫הניתנת‬ ‫האפשרות‬ ‫ואילו‬ ,‫לעתיד‬ ‫עגום‬ ‫צפי‬ ‫בדבר‬ ‫הדטרמיניסטית‬ ‫ההכרעה‬
‫הן‬ ‫להעצים‬ ‫עשויה‬ ‫התקווה‬ .‫לתקווה‬ ‫פתח‬ ‫פותחת‬ ‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ ‫לאדם‬
‫אנשי‬ ‫את‬ ‫הן‬ ‫ותפקודית‬ ‫רגשית‬ ‫במצוקה‬ ‫הנתונים‬ ‫והמשפחות‬ ‫הפרטים‬ ‫את‬
Bernitz, 1999; Mack,( ‫מקצועי‬ ‫קשר‬ ‫עמם‬ ‫המקיימים‬ ‫המסייעים‬ ‫המקצועות‬
.)1999; Schudson, 1999
‫דוגמטית‬ ‫סובייקטיבית‬ ‫לוודאות‬ ‫כבוד‬ ‫של‬ ‫מקום‬ ‫יוחד‬ ‫המערבית‬ ‫בתרבות‬
‫ועל‬ ‫כוונותיו‬ ‫על‬ ‫רק‬ ‫בשיטתיות‬ ‫המערערת‬ ,"‫כ"ספקנות‬ ‫ונחווית‬ ‫המצטיירת‬
‫ולשקם‬ ‫מעשיו‬ ‫את‬ ‫לתקן‬ ‫מסוגלותו‬ ‫את‬ ‫ומגמדת‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫הטובים‬ ‫מניעיו‬
,‫ונחרצת‬ ‫מדומה‬ ‫היא‬ ‫זה‬ ‫מסוג‬ ‫ספקנות‬ .)2001 ,‫שרלו‬ ‫גם‬ ‫(ראו‬ ‫תפקודו‬ ‫את‬
‫להתנהגות‬ ‫מועד‬ ‫הפרט‬ ‫אכן‬ ‫אם‬ :‫והמעשה‬ ‫המחשבה‬ ‫עצלות‬ ‫לעודד‬ ‫עלולה‬ ‫והיא‬
‫בונה‬ ‫שינוי‬ ‫על‬ ‫מחשבתיות‬ ‫בספקולציות‬ ‫תוחלת‬ ‫אין‬ ,‫ולזולתו‬ ‫לו‬ ‫הרסנית‬
‫נדמה‬ ‫אכן‬ ‫לעתים‬ .)Levinas, 1992a( ‫כזה‬ ‫שינוי‬ ‫לקדם‬ ‫ובמאמצים‬ ‫הפרט‬ ‫אצל‬
‫בוודאות‬ ‫להיאחז‬ ‫יותר‬ ‫ראוי‬ ‫המקצועי‬ ‫או‬ ‫הרציונלי‬ ,‫המציאותי‬ ,‫המדעי‬ ‫שבמבחן‬
‫באפשרות‬ ‫אמתי‬ ‫ספק‬ ‫מלהטיל‬ ,‫ביקורתי‬ ‫ספק‬ ‫של‬ ‫באצטלה‬ ‫המתכסה‬ ,‫המגמדת‬
‫או‬ ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫לתקוותיו‬ ,‫לרגע‬ ‫ולו‬ ,‫להתמסר‬ ‫המעז‬ ‫עגום‬ ‫צפי‬ ‫של‬ ‫התממשותו‬
.‫ביכולתו‬ ‫שמאמינים‬ ‫מי‬ ‫של‬
‫השחתה‬ ‫לעודד‬ ‫עלולה‬ ‫זו‬ ‫נחרצת‬ "‫ש"ספקנות‬ ‫בטענה‬ ‫היגיון‬ ‫יש‬ ‫לדעתנו‬
‫מדיניות‬ ‫מעצבי‬ ‫ובהם‬ ,‫החלטות‬ ‫מקבלי‬ :‫מוסרית‬ ‫אדישות‬ ‫לפחות‬ ‫או‬ ‫מוסרית‬
‫הספקנית‬ ‫התמונה‬ ‫מחמת‬ ‫ממילא‬ ‫מושחר‬ ‫והחברתי‬ ‫הפנימי‬ ‫שעולמם‬ ,‫ושופטים‬
‫המאפשר‬ ‫אנושי‬ ‫עולם‬ ‫בכתיבתם‬ ‫לצייר‬ ‫עלולים‬ ,‫זולתם‬ ‫ושל‬ ‫עצמם‬ ‫של‬ ‫והמגמדת‬
‫כביכול‬ ‫המציאות‬ ‫כמחויב‬ ‫ברע‬ ‫הבוחרת‬ ‫צינית‬ ‫לגישה‬ ‫רבה‬ ‫בקלות‬ ‫לגלוש‬ ‫לקורא‬
.)1994 ,1992 ,‫קוק‬ ‫(הראי"ה‬

9. ?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬27
‫תחושה‬ ‫המקנה‬ ‫האמת‬ ‫של‬ ‫אשליה‬ ‫אלא‬ ‫אמת‬ ‫אינה‬ ‫הסובייקטיבית‬ ‫הוודאות‬
‫להביא‬ ‫עלולה‬ ‫במשפט‬ ‫ולביטחון‬ ‫ליציבות‬ ‫השאיפה‬ .‫ביטחון‬ ‫ושל‬ ‫יציבות‬ ‫של‬
‫היא‬ ‫כאילו‬ ‫סובייקטיבית‬ ‫ודאות‬ ‫הצגת‬ ‫ולידי‬ ‫ממשיים‬ ‫לספקות‬ ‫התכחשות‬ ‫לידי‬
‫תגובת‬ ‫יוצרת‬ ‫זו‬ ‫מבטלת‬ "‫ש"ספקנות‬ ‫ייתכן‬ .)1992 ,‫(כהן‬ ‫אובייקטיבי‬ ‫נתון‬
‫אתה‬ ‫"אם‬ ‫המפורסמת‬ ‫הברסלבית‬ ‫לקריאה‬ ‫עדנה‬ ‫הייתה‬ ‫בכדי‬ ‫לא‬ ‫אולי‬ .‫נגד‬
‫נחמן‬ '‫(ר‬ "‫לתקן‬ ‫יכולים‬ ]‫ש[מעשיך‬ ‫האמן‬ ,‫לקלקל‬ ‫יכולים‬ ]‫ש[מעשיך‬ ‫מאמין‬
‫שבמיאונו‬ ‫האי–רציונליות‬ ‫על‬ ‫מצביעה‬ ‫זו‬ ‫קריאה‬ .)‫קיב‬ '‫עמ‬ ,1981 ,‫מברסלב‬
‫תורת‬ ‫בסיס‬ ‫על‬ :‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ — ‫ולזולתו‬ — ‫לעצמו‬ ‫לאפשר‬ ‫הפרט‬ ‫של‬
‫זו‬ ‫שקריאה‬ ‫בשוגג‬ ‫מניח‬ ‫הפרט‬ )‫מודעת‬ ‫אינה‬ ‫היא‬ ‫(שלעתים‬ ‫אישית‬ ‫אישיות‬
‫מעידים‬ ‫שהם‬ ‫מניח‬ ‫הוא‬ ‫עוד‬ .‫מהותו‬ ‫את‬ ‫לקלקל‬ ‫יכולים‬ ‫שמעשיו‬ ,‫לערער‬ ‫מנסה‬
‫שמעשיו‬ ‫היגיון‬ ‫אותו‬ ‫פי‬ ‫על‬ ‫להניח‬ ‫מוכן‬ ‫הוא‬ ‫אין‬ .‫ביותר‬ ‫העמוקים‬ ‫מניעיו‬ ‫על‬
‫שדווקא‬ ‫היא‬ ‫הקריאה‬ ‫ביסוד‬ ‫שעומדת‬ ‫ההנחה‬ .‫שקולקל‬ ‫מה‬ ‫את‬ ‫לתקן‬ ‫גם‬ ‫יכולים‬
‫אישיותו‬ ‫מהות‬ ‫על‬ ‫המעידים‬ ‫הם‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫חברתית‬ ‫מבחינה‬ ‫הראויים‬ ‫מעשיו‬
‫רק‬ ‫מודעים‬ ‫ובלתי‬ ‫מוטים‬ ‫ופסימיזם‬ ‫ושספקנות‬ ,‫ביותר‬ ‫העמוקים‬ ‫מניעיו‬ ‫ועל‬
'‫עמ‬ ,1992 ,‫קוק‬ ‫הראי"ה‬ ‫גם‬ ‫(ועיינו‬ ‫זולתו‬ ‫ומפני‬ ‫עצמו‬ ‫מפני‬ ‫אותם‬ ‫מסתירים‬
.)‫נח‬ '‫עמ‬ ,‫4991ב‬ ;‫תקסח‬
‫הביקורת‬ ‫ובין‬ ‫זו‬ ‫ברסלבית‬ ‫קריאה‬ ‫בין‬ ‫רעיונית‬ ‫זיקה‬ ‫על‬ ‫להצביע‬ ‫ניתן‬
‫המדעית‬ ‫בגישה‬ ‫הנאחז‬ ,‫ונחרצות‬ ‫ביטחון‬ ‫חדור‬ ‫רוח‬ ‫הלך‬ ‫על‬ ‫הפוסט–מודרנית‬
‫היחיד‬ ‫של‬ ‫ממסוגלותו‬ ‫התייאשות‬ ‫של‬ ‫רציונליזציה‬ ‫לשם‬ ‫הרציונלי‬ ‫ובאידאל‬
.)2000 ,‫(ליבס‬ ‫להשתנות‬
‫יש‬ ‫לאחר‬ ‫כאשר‬ ‫במיוחד‬ ‫מתעצם‬ ‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ ‫לאחר‬ ‫לאפשר‬ ‫הקושי‬
‫בסיכון‬ ‫נער‬ ‫של‬ ‫במקרה‬ ,‫ולמשל‬ ,)Ronen, 2006( ‫בחברה‬ ‫פגיעה‬ ‫של‬ ‫מוכר‬ ‫עבר‬
‫לקטטות‬ ‫שותף‬ ‫בזמן‬ ‫ובו‬ ,‫במשפחה‬ ‫להתעללות‬ ‫קרבן‬ :‫כאחד‬ ‫ותוקפן‬ ‫קרבן‬ ‫שהוא‬
‫או‬ ‫נאיביות‬ ‫משום‬ ‫שאין‬ ‫היא‬ ‫טענתנו‬ .‫מגוריו‬ ‫בשכונת‬ ‫לפריצות‬ ‫או‬ ‫הספר‬ ‫בבית‬
,‫התמודדותו‬ ‫מדרך‬ ‫לו‬ ‫המגיעות‬ ‫הזכות‬ ‫נקודות‬ ‫ובמציאת‬ ‫סבלו‬ ‫בחשיפת‬ ‫הטעיה‬
‫לשיקומו‬ ‫התקווה‬ ‫את‬ ‫נורמטיביים‬ ‫משפטיים‬ ‫בכלים‬ ‫לעגן‬ ‫המבקשת‬ ‫חשיפה‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫גולדפרב‬ ‫(ראו‬
,‫הפניות‬ ‫נטול‬ ‫הספקן‬ ,‫לעיל‬ ‫שנדונה‬ ‫והנחרצת‬ ‫המדומה‬ ‫לספקנות‬ ‫בניגוד‬
‫אף‬ ‫ספק‬ ‫יטיל‬ ‫לכן‬ .‫בכול‬ ‫ספק‬ ‫להטיל‬ ‫מבקש‬ ,‫פוזיטיביסטית‬ ‫מדעית‬ ‫שגישתו‬
‫מאחורי‬ ‫מסתתרת‬ ‫המציאות‬ ,‫לשיטתו‬ .‫לעד‬ ‫יתמיד‬ ‫ההתנהגותי‬ ‫שהכשל‬ ‫בצפי‬
.)Levinas, 1992b( ‫המציאות‬ ‫של‬ ‫סימנים‬ ‫או‬ ‫דימויים‬ ‫אלא‬ ‫שאינן‬ ‫תופעות‬
‫שאין‬ ‫כלי‬ ‫היא‬ ‫הספקנות‬ ,‫פניות‬ ‫נטולת‬ ‫לספקנות‬ ‫ששואף‬ ‫מי‬ ‫של‬ ‫לדידו‬
‫אמונות‬ ‫על‬ ,‫קדומות‬ ‫דעות‬ ‫על‬ ‫להתגבר‬ ‫המבקשת‬ ‫מדעית‬ ‫לחשיבה‬ ‫תחליף‬ ‫לו‬
‫נטולת‬ ‫ספקנות‬ ‫מתוך‬ ‫לחקירתו‬ ‫לצאת‬ ‫יכול‬ ‫המדע‬ ‫איש‬ .‫ייאוש‬ ‫ועל‬ ‫טפלות‬
‫מתוך‬ ‫למסעו‬ ‫לצאת‬ ‫יכול‬ ‫והוא‬ ,‫המציאות‬ ‫על‬ ‫שונים‬ ‫רעיונות‬ ‫על‬ ‫פניות‬

10. 28‫קליין‬ ‫משה‬ ,‫רונן‬ ‫יאיר‬
‫או‬ ‫למד‬ ‫בטרם‬ ‫עוד‬ ‫שלפניו‬ ‫התופעות‬ ‫על‬ — ‫נאיבית‬ ‫לא‬ ‫אך‬ — ‫תמימה‬ ‫תהייה‬
,‫(השל‬ ‫ספקן‬ ‫להיות‬ ‫יוכל‬ ‫הוא‬ ‫להם‬ ‫שבנוגע‬ ‫ברורים‬ ‫רעיונות‬ ‫לעצמו‬ ‫גיבש‬
.)2003
‫כך‬ ‫ואחר‬ ‫שהוכה‬ ‫הנער‬ ‫התנהגות‬ ‫את‬ ‫להבין‬ ‫יש‬ ‫שבמסגרתו‬ ‫התופעות‬ ‫עולם‬
‫וההכרעה‬ ,‫המתמטי‬ ‫הדיוק‬ ‫מסוג‬ ‫בדיוק‬ ‫מאופיין‬ ‫אינו‬ ,‫ניצל‬ ‫כך‬ ‫ואחר‬ ‫נוצל‬ ,‫היכה‬
‫של‬ ‫תופעות‬ ,‫לשיטתנו‬ .‫ערכית‬ ‫הכרעה‬ ‫היא‬ ‫לחסד‬ ‫או‬ ‫לשבט‬ ‫הנער‬ ‫את‬ ‫לדון‬ ‫אם‬
‫נטולת‬ ‫מציאות‬ ‫המסתירה‬ ‫תודעה‬ ‫באמצעות‬ ‫מתווכות‬ ‫אינן‬ ‫וניצול‬ ‫אלימות‬
‫אלא‬ ‫להבנה‬ ‫ניתנת‬ ‫שאינה‬ ,‫חברתית‬ ‫מציאות‬ ‫המרכיבות‬ ‫הן‬ ‫אלא‬ ,‫עמימות‬
‫את‬ ‫להבין‬ ‫אפשר‬ ‫אי‬ ‫כלומר‬ .)Levinas, 1992b( ‫סובייקטיבית‬ ‫תודעה‬ ‫באמצעות‬
,‫בעמימות‬ ‫ההכרה‬ .‫סובייקטיבית‬ ‫תודעה‬ ‫באמצעות‬ ‫אלא‬ ‫הנער‬ ‫של‬ ‫התנהגותו‬
.‫כלי‬ ‫אלא‬ ‫ערך‬ ‫אינה‬ ,‫המציאות‬ ‫להבנת‬ ‫ההכרחית‬
–‫פוסט‬ ‫למצער‬ ‫או‬ ,‫ניהיליסטית‬ ‫עמדה‬ ‫על‬ ‫המלצה‬ ‫משום‬ ‫אין‬ ‫זו‬ ‫בהצעה‬
‫כאילו‬ ,‫בה‬ "‫יחסי‬ ‫וש"הכול‬ ‫מחייבת‬ ‫לאמת‬ ‫מקום‬ ‫בה‬ ‫שאין‬ ,‫מודרניסטית‬
‫האחר‬ ‫את‬ ‫ולנצל‬ ‫להכות‬ ‫נכון‬ ‫אם‬ ‫השאלה‬ ‫כאילו‬ ,‫ערך‬ ‫היא‬ ‫כשלעצמה‬ ‫העמימות‬
‫חמקמקות‬ ‫ִתות‬‫מ‬‫בא‬ ‫להאמין‬ ‫להעז‬ ‫הוא‬ ‫שמוצע‬ ‫מה‬ .‫תרבות‬ ‫תלוית‬ ‫שאלה‬ ‫היא‬
;1984 ,‫(אקסליין‬ ‫מדומות‬ ‫בוודאויות‬ ‫להיאחז‬ ‫הפיתוי‬ ‫חרף‬ ,‫דמיון‬ ‫המצריכות‬
.)1992 ,‫קוק‬ ‫הראי"ה‬
‫החיובי‬ ‫בפוטנציאל‬ ‫אופטימית‬ ‫לאמונה‬ ‫התמסרות‬ ‫מאפשרת‬ ‫שאינה‬ ‫תרבות‬
‫תרבות‬ .‫המודר‬ ‫האחר‬ ‫על‬ ‫המסנגרת‬ ‫התמסרות‬ ‫להכיל‬ ‫מתקשה‬ ‫בפרט‬ ‫הטמון‬
‫בכתיבה‬ ‫הן‬ ‫ִדה‬‫צ‬‫ה‬ ‫דוחקת‬ ‫המשפט‬ ‫בעולם‬ ‫איתנה‬ ‫אחיזה‬ ‫לה‬ ‫שקנתה‬ ‫הביקורת‬
‫את‬ ‫היום–יום‬ ‫בחיי‬ ‫משפטנים‬ ‫של‬ ‫בפועלם‬ ‫הן‬ ‫והשיפוטית‬ ‫העיונית‬ ‫המשפטית‬
Wexler,( ‫פסימית‬ ‫ביקורתית‬ ‫ראייה‬ ‫לטובת‬ ‫אנושית‬ ‫לחמלה‬ ‫הטבעית‬ ‫הנטייה‬
‫יותר‬ ‫גדול‬ ‫סגולי‬ ‫משקל‬ ‫כבעלת‬ ‫ולכן‬ ,‫יותר‬ ‫כרציונלית‬ ‫בשוגג‬ ‫הנתפסת‬ ,)2000
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫דורון‬ ‫(ראו‬
‫בו‬ ‫שנטבעה‬ ‫גריעּות‬ ‫לעצמו‬ ‫מייחס‬ ‫שהוא‬ ‫ומכיוון‬ ,‫עצמו‬ ‫אצל‬ ‫קרוב‬ ‫אדם‬
‫כזו‬ ‫גריעות‬ ‫האנושי‬ ‫ולעולמו‬ ‫לזולתו‬ ‫אף‬ ‫לייחס‬ ‫ייטה‬ ‫הוא‬ ,‫הרעים‬ ‫מעשיו‬ ‫בשל‬
‫כלפי‬ ‫הניכור‬ ‫לניבוי‬ ‫אמין‬ ‫נתון‬ ‫הוא‬ ‫פנימי‬ ‫ניכור‬ .)‫ש‬ '‫עמ‬ ,1992 ,‫קוק‬ ‫(הראי"ה‬
‫קרוב‬ ‫שהוא‬ ‫ממה‬ ‫יותר‬ ‫לאחר‬ ‫קרוב‬ ‫להיות‬ ‫מתקשה‬ ‫האדם‬ ‫כלל‬ ‫בדרך‬ :‫האחר‬
‫עצמו‬ ‫את‬ ‫אוהב‬ ‫משהוא‬ ‫יותר‬ ,‫אדם‬ ‫הוא‬ ‫באשר‬ ,‫האחר‬ ‫את‬ ‫לאהוב‬ ‫וכן‬ ,‫לעצמו‬
.)110 '‫עמ‬ ,1997 ,‫(לוי‬
,‫העיונית‬ ‫החשיבה‬ ‫את‬ ‫ממצה‬ ‫שהביקורתיות‬ ‫לחשוב‬ ‫טועים‬ ‫אנו‬ ‫אחת‬ ‫לא‬
‫רעיונות‬ ‫בין‬ ‫אינטגרציה‬ ‫ליצור‬ ‫ביכולתה‬ ‫שיש‬ ‫חשיבה‬ ‫לכלל‬ ‫להגיע‬ ‫כדי‬ ‫ואולם‬
,‫בביקורתיות‬ ‫להסתפק‬ ‫אין‬ )Tannnen, 1999; Wexler, 2000( ‫שונים‬ ‫מתחומים‬
‫הידע‬ ‫העשרת‬ .‫חדשים‬ ‫וידע‬ ‫מחשבה‬ ‫דרכי‬ ,‫מבט‬ ‫נקודות‬ ,‫תובנות‬ ‫לחפש‬ ‫יש‬ ‫אלא‬
;‫לדמיין‬ ‫האנושית‬ ‫היכולת‬ ‫דלדול‬ ‫לידי‬ ‫הביאה‬ ‫האנושית‬ ‫ההתנהגות‬ ‫על‬ ‫המעשי‬

11. ?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬29
‫הכרחיים‬ ‫קביים‬ ‫בידיו‬ ‫שיש‬ ‫בלא‬ ‫ולהאמין‬ ‫להעז‬ ‫שמבקש‬ ‫במי‬ ‫אוחז‬ ‫ידיים‬ ‫רפיון‬
.)‫4991א‬ ,1983 ,‫קוק‬ ‫(הראי"ה‬ ‫כמדעי‬ ‫הנתפס‬ ‫עיוני‬ ‫ידע‬ ‫של‬ ‫כביכול‬
‫מדעית‬ ‫הבנה‬ .)1992 ,‫קוק‬ ‫(הראי"ה‬ ‫דמיון‬ ‫מצריכה‬ ‫היא‬ ‫אף‬ ‫המדעית‬ ‫ההשערה‬
‫לדמיין‬ ‫היכולת‬ ‫של‬ ‫תדיר‬ ‫ומתחדשת‬ ‫תוססת‬ ‫מזיגה‬ ‫של‬ ‫תוצר‬ ‫היא‬ ‫בגדולתה‬
‫(הראי"ה‬ ‫שכלתנית‬ ‫חשיבה‬ ‫לחשוב‬ ‫היכולת‬ ‫ושל‬ ‫חדשות‬ ‫באפשרויות‬ ‫ולהאמין‬
‫הטמון‬ ‫השינוי‬ ‫מפוטנציאל‬ ‫בהתעלמות‬ ‫המציאות‬ ‫עיוות‬ ‫משום‬ ‫יש‬ .)1992 ,‫קוק‬
‫חלקית‬ ‫הבנה‬ .)Tannnen, 1999; Wexler, 2000( "‫מציאותית‬ ‫"גישה‬ ‫בשם‬ ‫בפרט‬
‫וממניעים‬ ‫מכוונות‬ ,‫משאיפות‬ ,‫מתקוות‬ ‫המתעלמת‬ ‫היחיד‬ ‫של‬ ‫התנהגותו‬ ‫של‬
,‫העתיד‬ ‫של‬ ‫שונים‬ ‫תרחישים‬ ‫לשקול‬ ‫מאפשרת‬ ‫אינה‬ ,‫להוכיחם‬ ‫אפשר‬ ‫שאי‬
.‫העתידית‬ ‫ההתנהגות‬ ‫על‬ ‫להיות‬ ‫שיכולות‬ ‫בהשפעות‬ ‫להבחין‬ ‫האי–יכולת‬ ‫מחמת‬
‫שעל‬ ‫יסוד‬ ‫משוללת‬ ‫בהנחה‬ ‫תימוכין‬ ‫למצוא‬ ‫עלולה‬ ‫כזאת‬ ‫חלקית‬ ‫הגנה‬ ,‫כאמור‬
‫השכל‬ ‫באמצעות‬ ‫מוחלטת‬ ‫הבנה‬ ‫האנושית‬ ‫המציאות‬ ‫את‬ ‫להבין‬ ‫כביכול‬ ‫ניתן‬ ‫פיה‬
.)1998 ,‫2991א‬ ,‫קוק‬ ‫(הראי"ה‬ ‫האנושי‬
‫בו‬ ‫טבועות‬ ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫מגבלותיו‬ ‫פיה‬ ‫שעל‬ ‫התפיסה‬ ‫מקובלת‬ ‫הציבורי‬ ‫בשיח‬
‫מי‬ ‫בתור‬ ‫מלהציגו‬ "‫"אלים‬ ‫בתור‬ ‫נער‬ ‫להציג‬ ‫יותר‬ ‫מקובל‬ .‫בהן‬ ‫מתמצה‬ ‫ושייחודו‬
‫או‬ ‫שהזניח‬ ‫מי‬ ‫מבתור‬ ‫יותר‬ "‫מזניח‬ ‫"הורה‬ ‫בתור‬ ‫הורה‬ ‫להציג‬ ;‫באלימות‬ ‫שהתנהג‬
"‫"עבריין‬ ‫בתור‬ ‫שפרץ‬ ‫נער‬ ‫להציג‬ ;‫מוגדרות‬ ‫נסיבות‬ ‫עקב‬ ‫מסוים‬ ‫זמן‬ ‫בפרק‬ ‫מזניח‬
‫מבתור‬ ‫יותר‬ "‫גבולות‬ ‫"חסרת‬ ‫בתור‬ ‫נערה‬ ‫להציג‬ ;‫החוק‬ ‫את‬ ‫שהפר‬ ‫מי‬ ‫מבתור‬ ‫יותר‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫גולדפרב‬ ‫גם‬ ‫(ראו‬ ‫לחצותם‬ ‫שאסור‬ ‫גבולות‬ ‫חוצה‬ ‫או‬ ‫שחצתה‬ ‫מי‬
‫סגידה‬ ‫של‬ ‫לתוצאה‬ ‫דוגמה‬ ‫לראות‬ ‫אפשר‬ ‫המוטה‬ ‫הסוג‬ ‫מן‬ ‫לספקנות‬ ‫בפנייה‬
‫יש‬ ‫כאילו‬ ,‫כול–יכול‬ ‫הוא‬ ‫כאילו‬ ‫האנושי‬ ‫לשכל‬ ‫בביטחון–יתר‬ ‫וחדורה‬ ‫יהירה‬
‫זו‬ ‫סגידה‬ .)2003 ,‫(השל‬ ‫אנושית‬ ‫שאלה‬ ‫לכל‬ ‫מלאות‬ ‫תשובות‬ ‫להציע‬ ‫בכוחו‬
,1985 ,‫קוק‬ ‫(הראי"ה‬ ‫המציאות‬ ‫של‬ ‫הגיוני‬ ‫בניתוח‬ ‫התרשלות‬ ‫לידי‬ ‫מביאה‬
‫לתובנה‬ ‫מדעי‬ ‫הכשר‬ ‫מציעה‬ ‫­–מודרני‬‫ט‬‫הפוס‬ ‫בעידן‬ ‫העיונית‬ ‫הכתיבה‬ .)1992
‫העולם‬ ‫על‬ ‫מוחלטות‬ ‫אמת‬ ‫טענות‬ ‫הרציונליסט‬ ‫של‬ ‫באמתחתו‬ ‫אין‬ ‫פיה‬ ‫שעל‬
.)2004 ,‫(גראב‬ ‫בפרט‬ ‫האנושי‬ ‫העולם‬ ‫ועל‬ ‫בכלל‬
‫ההתייחסות‬ ‫דרכי‬ ‫בין‬ ‫הבחירה‬ ‫בסוגיית‬ ‫הכרוכות‬ ‫הנוקבות‬ ‫השאלות‬ ‫אחת‬
‫אופייה‬ ‫עם‬ ‫זכות‬ ‫לכף‬ ‫האחר‬ ‫את‬ ‫לדון‬ ‫הקושי‬ ‫מתיישב‬ ‫כיצד‬ — ‫היא‬ ‫לאחר‬
‫שבמהלך‬ "‫ל"אחר‬ ‫האולטימטיבי‬ ‫האב–טיפוס‬ ‫הוא‬ ‫היהודי‬ ?‫המדינה‬ ‫של‬ ‫היהודי‬
,‫וייסמן‬ ‫למשל‬ ‫(ראו‬ ‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ ‫האפשרות‬ ‫לו‬ ‫ניתנה‬ ‫לא‬ ‫ההיסטוריה‬
‫עוול‬ ‫לא‬ ‫על‬ ‫ונרדפו‬ ‫הואשמו‬ ,‫הודרו‬ ‫היהודים‬ ‫הדורות‬ ‫לאורך‬ .)290 '‫עמ‬ ,2001
‫המחריד‬ ‫לשיאו‬ ‫הגיע‬ ‫התהליך‬ .‫הכר‬ ‫לבלי‬ ‫שעוותה‬ ‫אמת‬ ‫רסיסי‬ ‫בסיס‬ ‫על‬ ‫בכפם‬
‫הזדונית‬ ‫המזימה‬ ‫נרטיב‬ ,‫עתיקים‬ ‫ששורשיו‬ ‫בנרטיב‬ ‫שימוש‬ ‫נעשה‬ ‫אז‬ ,‫בשואה‬
.‫לו‬ ‫מחוץ‬ ‫הועמד‬ ‫שהיהודי‬ ,"‫ב"אנחנו‬ ‫לפגוע‬ ,‫ברוב‬ ‫לפגוע‬
‫נמשכת‬ ,‫הישראלי‬ ‫של‬ — ‫ובעקבותיו‬ ,‫היהודי‬ ‫של‬ ‫המאיימת‬ ‫אחרותו‬ ‫הבניית‬

12. 30‫קליין‬ ‫משה‬ ,‫רונן‬ ‫יאיר‬
‫בתי‬ ‫באמצעות‬ ‫היתר‬ ‫בין‬ ,‫הישראלית‬ ‫שבחברה‬ ‫בעינינו‬ ‫ראוי‬ ‫כך‬ ‫בשל‬ .‫כיום‬ ‫גם‬
‫מאמץ‬ ‫ייעשה‬ ,‫הזה‬ ‫הקול‬ ‫את‬ ‫ומעצבים‬ ‫המוסרי‬ ‫קולה‬ ‫את‬ ‫המשמיעים‬ ‫המשפט‬
‫האפשרות‬ ‫את‬ ‫אדם‬ ‫לכל‬ ‫ולתת‬ ‫החברתית‬ ‫ההדרה‬ ‫משוכות‬ ‫על‬ ‫להתגבר‬ ‫מיוחד‬
‫בשיח‬ ‫כלל‬ ‫בדרך‬ :‫הגמור‬ ‫ההפך‬ ‫הוא‬ ‫בפועל‬ ‫שקורה‬ ‫מה‬ ‫אך‬ ,‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬
‫כך‬ .‫האחר‬ ‫של‬ ‫זהותו‬ ‫ביטול‬ ‫על‬ ‫בפועל‬ ‫מושתת‬ ‫האישית‬ ‫הזהות‬ ‫כינון‬ ‫הישראלי‬
‫וכולנו‬ ‫השתייכותנו/זרותנו‬ ‫בשל‬ ‫מותקפים‬ ‫כולנו‬ .‫הספק‬ ‫מן‬ ‫נהנה‬ ‫אינו‬ ‫איש‬
.‫ולהתגונן‬ ‫לתקוף‬ ‫מועדים‬
‫ביקורת‬ ‫של‬ ‫מתנצחת‬ ‫תרבות‬ ‫שבו‬ ‫תהליך‬ ‫של‬ ‫בעיצומו‬ ‫נתונים‬ ‫אנו‬ ‫האם‬
?‫האחרים‬ ‫של‬ ‫זהותם‬ ‫ושל‬ ‫זהותנו‬ ‫של‬ ‫וגדלים‬ ‫הולכים‬ ‫מחלקים‬ ‫אותנו‬ ‫תרחיק‬
–‫בין‬ ‫נצחנּות‬ ‫של‬ ‫בשאלות‬ ‫ועסוקים‬ ‫מאותנטיות‬ ‫בורחים‬ ‫שאנו‬ ‫ייתכן‬ ‫האומנם‬
‫והשחרת‬ ,‫האחר‬ ‫לרעת‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫לידי‬ ‫מביאים‬ ‫ופלגנות‬ ‫כיתתיות‬ ?‫קהילתית‬
‫המציאות‬ .‫חלילה‬ ‫וחוזר‬ ,‫והפלגנות‬ ‫הכיתתיות‬ ‫הגברת‬ ‫לידי‬ ‫מביאה‬ ‫האחר‬
‫הבלתי–נראים‬ ‫הגבולות‬ ‫את‬ ‫לחצות‬ ‫שמעזים‬ ‫למי‬ ‫פנים‬ ‫מסבירה‬ ‫אינה‬ ‫הישראלית‬
.)2001 ,‫שרלו‬ ;2005 ,‫הרוש‬ ‫ובן‬ ‫(רונן‬ ‫בלעדית‬ ‫קהילתית‬ ‫נאמנות‬ ‫של‬
,‫המיעוט‬ ‫תרבות‬ ‫בבן‬ ,‫בילד‬ ‫הפגיעה‬ ‫את‬ ‫לזהות‬ ‫הוא‬ ‫כיום‬ ‫המשפט‬ ‫של‬ ‫האתגר‬
‫אנו‬ .)Bilsky, 1997 ;1997 ,‫אלמוג‬ ‫(ראו‬ ‫להתנסותנו‬ ‫שזר‬ ‫מי‬ ‫בכל‬ ,‫בזר‬ ,‫באישה‬
‫הכרוך‬ ‫דין‬ ‫תיקון‬ ‫ייתכן‬ ‫לא‬ ‫דמוקרטי‬ ‫שבמשטר‬ ‫וגוברת‬ ‫הולכת‬ ‫במידה‬ ‫מבינים‬
‫מינימלי‬ ‫כלכלי‬ ‫כוח‬ ‫להן‬ ‫שיש‬ ‫חברתיות‬ ‫קבוצות‬ ‫של‬ ‫תמיכתן‬ ‫בלא‬ ‫חברתי‬ ‫בשינוי‬
‫מועדות‬ ‫בחברה‬ ‫הציבורי‬ ‫השיח‬ ‫מן‬ ‫המודרות‬ ‫קבוצות‬ ‫ולפיכך‬ ,‫פוליטי‬ ‫וייצוג‬
Bellow, 1996; Schorr, 1993; Taylor( ‫בחוק‬ ‫להן‬ ‫המוקנות‬ ‫בזכויות‬ ‫לפגיעה‬
‫כמעט‬ ‫קהילותיהם‬ ‫ושל‬ ‫משפחותיהם‬ ‫של‬ ,‫ילדים‬ ‫של‬ ‫קולם‬ ,‫למשל‬ .)1994
Edwards and David, 1997;( ‫וזכויותיהם‬ ‫רווחתם‬ ‫על‬ ‫בדיונים‬ ‫אף‬ ‫נשמע‬ ‫אינו‬
‫בגדר‬ ‫הם‬ ‫אחת‬ ‫ולא‬ ,)Kufeldt, 1993; Ronen, 1998; Wiliamson and Butler, 1997
‫הזרם‬ ‫אנשי‬ ‫בין‬ ‫סולידריות‬ ‫תחושת‬ ‫יוצר‬ ‫השיפוטי‬ ‫הנרטיב‬ ‫בעוד‬ ,‫המודר‬ ‫האחר‬
,‫(יובל‬ ‫כזר‬ ‫וקהילתו‬ ‫משפחתו‬ ,‫הילד‬ ‫של‬ ‫זהותו‬ ‫כינון‬ ‫על‬ ‫המתבססת‬ ,‫המרכזי‬
.)2002
‫להפיק‬ ‫עשויים‬ ‫פוליטי‬ ‫וייצוג‬ ‫כלכלי‬ ‫כוח‬ ‫משוללת‬ ‫לקבוצה‬ ‫שמשתייכים‬ ‫מי‬
‫מסביר‬ )Franklin, 1986( ‫פרנקלין‬ .‫שלהם‬ ‫לנרטיבים‬ ‫מהפתיחות‬ ‫מיוחדת‬ ‫תועלת‬
‫בידי‬ ‫ונשכחו‬ ‫שהודרו‬ ‫אחרות‬ ‫מיעוט‬ ‫קבוצות‬ ‫של‬ ‫לגורלן‬ ‫שותפים‬ ‫שילדים‬
‫במטבע‬ ‫משתמש‬ ‫הוא‬ ‫האלה‬ ‫הקבוצות‬ ‫את‬ ‫לתאר‬ ‫וכדי‬ ,‫בחברה‬ ‫המרכזי‬ ‫הזרם‬
‫את‬ ‫מזמינים‬ ‫כאלה‬ ‫נרטיבים‬ .Nobodyness :‫קינג‬ ‫לותר‬ ‫מרטין‬ ‫שטבע‬ ‫לשון‬
‫ולבחון‬ ‫האחר‬ ‫של‬ ,‫המקוטע‬ ,‫המהוסס‬ ‫לקולו‬ ‫מרבי‬ ‫בריכוז‬ ‫להקשיב‬ ‫המאזין‬
‫לזכות‬ ‫עשויים‬ ‫המודרים‬ ‫כך‬ .‫בה‬ ‫מחזיק‬ ‫שהמאזין‬ ‫המציאות‬ ‫גרסת‬ ‫לעומת‬ ‫אותו‬
‫המנוכרת‬ ‫משפטית‬ ‫בתרבות‬ ‫מהם‬ ‫שנמנעת‬ ‫תמיכה‬ ,‫שלהם‬ ‫באינטרסים‬ ‫בתמיכה‬
.)Fenton, 1999; Miller, 1987; Nandy, 1990( ‫לסבלם‬

13. ?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬31
‫השימוש‬ ‫ועצם‬ ,‫נוספים‬ ‫נרטיבים‬ ‫של‬ ‫קליטתם‬ ‫את‬ ‫ִלה‬‫ק‬‫מ‬ ‫לנרטיבים‬ ‫האזנה‬
‫את‬ ‫לראות‬ ‫מאפשרת‬ ‫זו‬ ‫יכולת‬ ‫כי‬ ,‫לחזקה‬ ‫כעשוי‬ ‫נתפס‬ ‫האמפתית‬ ‫ביכולת‬
‫הנרטיב‬ ‫הצגת‬ .)Delgado, 1989; Massaro, 1989( ‫האחר‬ ‫של‬ ‫עיניו‬ ‫דרך‬ ‫העולם‬
‫המשפטי‬ ‫לשיח‬ ‫להכניס‬ ‫הניסיון‬ .‫כשלעצמה‬ ‫מטרה‬ ‫היא‬ :‫מאמצעי‬ ‫יותר‬ ‫היא‬ ‫האחר‬
‫למנוע‬ ,‫האנושי‬ ‫להקשרו‬ ‫המשפט‬ ‫את‬ ‫להחזיר‬ ‫נועד‬ ‫נרטיב‬ ‫באמצעות‬ ‫אמפתיה‬
Delgado, 1989; Massaro,( ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫מההתנסות‬ ‫המשפטית‬ ‫הנורמה‬ ‫ניתוק‬ ‫את‬
‫יזכו‬ ‫חייו‬ ‫לאירועי‬ ‫מייחס‬ ‫שהוא‬ ‫וכשהמשמעויות‬ ‫שלו‬ ‫הנרטיב‬ ‫כשיישמע‬ .)1989
‫המשפט‬ ‫החזרת‬ .)Cover, 1983( ‫אנושי‬ ‫בכבוד‬ ‫הפרט‬ ‫יזכה‬ ,‫מכבדת‬ ‫להתייחסות‬
‫(ראו‬ ‫הפרט‬ ‫מתקשר‬ ‫שבו‬ ‫התרבותי‬ ‫להקשר‬ ‫היזקקות‬ ‫מחייבת‬ ‫האנושי‬ ‫להקשרו‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫וסלונים–נבו‬ ‫פרץ‬ ;‫זה‬ ‫בכרך‬ '‫ואח‬ ‫גורן‬ ‫למשל‬
‫הוא‬ ‫החידוש‬ .‫חידוש‬ ‫משום‬ ‫אין‬ ‫לסיפור‬ ‫שבהתמסרות‬ ‫בצורך‬ ‫ההכרה‬ ‫בעצם‬
.‫האחר‬ ‫של‬ ‫לסיפורו‬ ‫והמכוונת‬ ‫המודעת‬ ‫בהתמסרות‬
‫שיפוטיים‬ ‫לנרטיבים‬ ‫דוגמאות‬ ‫המשפט‬ ‫בתי‬ ‫בפסיקת‬ ‫שזורות‬ ‫דנא‬ ‫מקדמת‬
‫או‬ ‫זה‬ ‫אדם‬ ‫עם‬ ‫האמפתיה‬ ‫על‬ ‫מצהירים‬ ‫אין‬ ‫אמנם‬ ‫אלה‬ ‫דין‬ ‫בפסקי‬ .‫סמויים‬
‫נועדה‬ ‫היא‬ ‫אך‬ ,‫הדין‬ ‫בפסק‬ ‫העובדות‬ ‫תיאור‬ ‫למקרא‬ ‫המתגבשת‬ ‫אמפתיה‬ ,‫אחר‬
‫המשפטית‬ ‫ההכרעה‬ ‫עם‬ ‫הפוטנציאלי‬ ‫הקורא‬ ‫של‬ ‫הרגשית‬ ‫הזדהותו‬ ‫את‬ ‫לחזק‬
‫לתהליך‬ ‫כלל‬ ‫מודע‬ ‫אינו‬ ‫האלה‬ ‫הפסיקות‬ ‫את‬ ‫שקורא‬ ‫מי‬ ‫אחת‬ ‫לא‬ .)2002 ,‫(יובל‬
"‫הסובל‬ ‫"ההורה‬ ‫את‬ ‫או‬ "‫המושפל‬ ‫"הילד‬ ‫את‬ ‫לחיקו‬ ‫לאמץ‬ ‫לו‬ ‫הגורם‬ ‫הרגשי‬
‫אף‬ ‫לעתים‬ ."‫המתעלל‬ ‫"ההורה‬ ‫ואת‬ "‫המופרע‬ ‫"הילד‬ ‫את‬ ‫נפש‬ ‫בשאט‬ ‫ולדחות‬
‫כדי‬ ‫גרידא‬ ‫רציונליים‬ ‫בכלים‬ ‫משתמש‬ ‫שהוא‬ ‫לתומו‬ ‫סבור‬ ‫עצמו‬ ‫השופט‬
‫מושאי‬ ‫את‬ ‫לבחור‬ ‫נדרש‬ ‫ואינו‬ ,‫אובייקטיבית‬ ‫מציאות‬ ‫כביכול‬ ‫לחשוף‬
‫בחירה‬ ,‫כה‬ ‫עד‬ ‫מדיוננו‬ ‫שעולה‬ ‫כפי‬ ,‫למעשה‬ ‫הלכה‬ ‫ואולם‬ .‫שלו‬ ‫האמפתיה‬
‫קודמת‬ ,‫מודעת‬ ‫שאינה‬ ‫ובין‬ ‫מודעת‬ ‫בין‬ ,‫משתמעת‬ ‫ובין‬ ‫מפורשת‬ ‫בין‬ ,‫ערכית‬
‫מבחירות‬ ‫התעלמות‬ .‫הזולת‬ ‫עם‬ ‫אמפתיה‬ ‫לבטא‬ ‫ביכולתו‬ ‫עושה‬ ‫שהאדם‬ ‫לשימוש‬
–‫הכול‬ ‫"השופט–המספר‬ ‫כאשר‬ ,‫פסידו–אובייקטיביות‬ ‫לידי‬ ‫מביאה‬ ‫אמפתיות‬
–‫פסידו‬ ‫לדיבור‬ ‫אובייקטיבי‬ ‫מדיבור‬ ‫מדלג‬ ,)‫(תשס"ב‬ ‫יובל‬ ‫של‬ ‫בלשונו‬ ,"‫יכול‬
‫הדמויות‬ ‫אחת‬ ‫של‬ ‫המבט‬ ‫נקודת‬ ‫את‬ ‫אובייקטיבי‬ ‫במסווה‬ ‫המבטא‬ ,‫אובייקטיבי‬
‫להישמע‬ ‫המודרים‬ ‫של‬ ‫תקוותם‬ ‫על‬ ‫הגולל‬ ‫נסתם‬ ‫כך‬ .)2002 ,‫(יובל‬ ‫בנרטיב‬
.‫ולהשפיע‬
‫שהמשמעות‬ ‫כדי‬ ‫להגנתנו‬ ‫ראוי‬ ‫מי‬ ‫ובמפורש‬ ‫במודע‬ ‫להכריע‬ ‫רצוי‬ ‫לדעתנו‬
‫בחירה‬ ‫זוהי‬ .‫רווחתו‬ ‫ואחר‬ ‫סבלו‬ ‫אחר‬ ‫תתחקה‬ ‫עובדתיים‬ ‫לאירועים‬ ‫שניתן‬
— ‫המשפטית‬ ‫ההכרעה‬ ‫מן‬ ‫הנובע‬ ‫כוח‬ — ‫בפוטנציה‬ ‫כוח‬ ‫מקצה‬ ‫היא‬ ‫באשר‬ ‫פוליטית‬
‫ראוי‬ ‫כן‬ ‫על‬ .)Rogers, 1989( ‫להגנתנו‬ ‫שראויים‬ ‫מי‬ ‫את‬ ‫בהם‬ ‫רואים‬ ‫שאנו‬ ‫למי‬
‫כהגדרתו‬ ,"‫נרטיבי‬ ‫"צדק‬ ‫המאפשרת‬ ,‫חשיפתה‬ ‫באמצעות‬ ‫לביקורת‬ ‫להעמידה‬
‫לזהות‬ ‫לקורא‬ ‫מאפשרת‬ ‫היא‬ ‫שכן‬ ,)2002 ,‫(יובל‬ ‫כותרתו‬ ‫שזו‬ ‫במאמר‬ ‫יובל‬ ‫של‬

14. 32‫קליין‬ ‫משה‬ ,‫רונן‬ ‫יאיר‬
‫יוצרת‬ ‫אי–חשיפתה‬ ,‫זאת‬ ‫לעומת‬ .)‫(שם‬ ‫השופט‬ ‫של‬ ‫האידיאולוגיות‬ ‫ההטיות‬ ‫את‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫דורון‬ ‫(וראו‬ ‫פסידו–אובייקטיביות‬
‫המשפטי‬ ‫הנרטיב‬ ‫מסורת‬ ‫המשפט‬ ‫בעולם‬ ‫ומתערערת‬ ‫הולכת‬ ‫האחרונה‬ ‫בעת‬
‫מודע‬ ‫שימוש‬ ‫של‬ ‫מקרים‬ ‫ומתרבים‬ ‫הולכים‬ ‫העיונית‬ ‫המשפטית‬ ‫בספרות‬ .‫הסמוי‬
‫טקסטים‬ ‫בניתוח‬ ‫נרטיבית‬ ‫גישה‬ ‫לידי‬ ‫הקורא‬ ‫את‬ ‫להביא‬ ‫כדי‬ ‫באמפתיה‬ ‫וגלוי‬
‫הטקסט‬ ‫מחבר‬ ‫בעיני‬ ‫הראויה‬ ‫המשפטית‬ ‫המסקנה‬ ‫אל‬ ‫ולהוליך‬ ‫משפטיים‬
‫בינו‬ ‫השונות‬ ‫את‬ ‫מחדדת‬ "‫"האחר‬ ‫של‬ ‫לנרטיב‬ ‫אמפתית‬ ‫התייחסות‬ .‫הספציפי‬
"‫"האחרים‬ ‫של‬ ‫לעולמם‬ ‫אותנו‬ ‫מקרבות‬ ‫דבר‬ ‫של‬ ‫שבסופו‬ ‫בדרכים‬ ‫עולמנו‬ ‫ובין‬
‫המשותפת‬ ‫האנושיות‬ ‫על‬ ‫מתבססת‬ ‫היא‬ ‫שכן‬ ,‫ייחודית‬ ‫זהות‬ ‫בעלי‬ ‫אדם‬ ‫בני‬ ‫בתור‬
‫והשמעת‬ ‫לנרטיבים‬ ‫האזנה‬ ‫על‬ ‫המתבססת‬ ‫אמפתיה‬ ‫כן‬ ‫על‬ .‫האדם‬ ‫בני‬ ‫לכל‬
‫כלפי‬ ,‫האחר‬ ‫כלפי‬ ‫חברתי‬ ‫צדק‬ ‫ולקידום‬ ‫הדין‬ ‫לתיקון‬ ‫לסייע‬ ‫עשויה‬ ‫נרטיבים‬
,‫זאת‬ ‫עם‬ .‫נשמע‬ ‫לא‬ ‫שלו‬ ‫הנרטיב‬ ‫שבעבר‬ ,‫האחרת‬ ‫התרבות‬ ‫בן‬ ‫וכלפי‬ ‫השונה‬
‫משתקפת‬ ‫שהיא‬ ‫לטעון‬ ‫קשה‬ ,‫העיונית‬ ‫בכתיבה‬ ‫המודעת‬ ‫האמפתיה‬ ‫ניצני‬ ‫חרף‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫רונן‬ ;‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫גילת‬ ‫(וראו‬ ‫הנוהג‬ ‫במשפט‬
‫בדעת‬ ‫מסביר‬ ‫כהן‬ ‫חיים‬ ‫השופט‬ )653/72 ‫(ע"א‬ ‫יהלומי‬ ‫בעניין‬ ‫הדין‬ ‫בפסק‬
‫שנקבעה‬ ‫במשמורת‬ ‫להיות‬ ‫המתנגד‬ ‫הילד‬ ‫של‬ ‫רצונו‬ ‫את‬ ‫לכבד‬ ‫יש‬ ‫כי‬ ‫מיעוט‬
‫עליו‬ ‫לכפות‬ ‫אין‬ ‫לה‬ ‫נחשף‬ ‫שהוא‬ ‫ההסתה‬ ‫שחרף‬ ‫וקובע‬ ,‫המשפט‬ ‫בית‬ ‫בידי‬ ‫לו‬
‫(בע"א‬ ‫פרוקצ'יה‬ ‫השופטת‬ ‫כן‬ ‫אחרי‬ ‫שנים‬ ‫עשרות‬ .‫שנקבעה‬ ‫המשמורת‬ ‫את‬
‫את‬ ‫בחשבון‬ ‫להביא‬ ‫בלי‬ ‫הורה‬ ‫ממשמורת‬ ‫ילדים‬ ‫להרחיק‬ ‫שאין‬ ‫קובעת‬ )3009/92
‫שופטי‬ ‫אפשרו‬ ‫לא‬ ‫המקרים‬ ‫בשני‬ .‫לה‬ ‫חשופים‬ ‫היו‬ ‫שהם‬ ‫הורית‬ ‫הסתה‬ ‫חרף‬ ‫רצונם‬
,‫בריא‬ ‫אישיות‬ ‫גרעין‬ ‫שיש‬ ‫לאפשרות‬ ‫באשר‬ ‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ ‫לילדים‬ ‫הרוב‬
‫בעלי‬ ‫ילדים‬ ‫קבוצת‬ ‫בתור‬ ,‫האחר‬ ‫קולם‬ ‫הושתק‬ .‫ברצונם‬ ‫המתבטא‬ ,‫להגנה‬ ‫ראוי‬
‫הורית‬ ‫להשפעה‬ ‫נתונים‬ ‫הם‬ ‫כאשר‬ ‫דעה‬ ‫המגבשים‬ ,‫מיוחדים‬ ‫רגשיים‬ ‫צרכים‬
‫נתקבלה‬ )6041/02 ‫(דנ"א‬ ‫נוסף‬ ‫בדיון‬ ‫רק‬ .‫ההורים‬ ‫בין‬ ‫קשה‬ ‫סכסוך‬ ‫של‬ ‫במצב‬
.‫הילדים‬ ‫של‬ ‫קולם‬ ‫ונשמע‬ ‫פרוקצ'יה‬ ‫השופטת‬ ‫של‬ ‫עמדתה‬
‫המשפטי‬ ‫בניתוח‬ ‫לאמפתיה‬ ‫ההיזקקות‬ ‫שכשלעצמה‬ ‫להדגיש‬ ‫הראוי‬ ‫מן‬ ‫כאן‬
‫האמפתיה‬ ‫מושא‬ ‫את‬ ‫להגדיר‬ ‫שיש‬ ‫אלא‬ ,‫בלתי–רצויה‬ ‫או‬ ‫רצויה‬ ‫בחזקת‬ ‫אינה‬
‫מהיזקקות‬ ‫מוצהרת‬ ‫הימנעות‬ ‫לעתים‬ .)Massaro, 1989; Minow, 1990(
‫זה‬ ‫פחד‬ ‫להעצים‬ ‫עלולה‬ ‫והיא‬ ,‫האמפתיה‬ ‫של‬ ‫מכוחה‬ ‫פחד‬ ‫משקפת‬ ‫לאמפתיה‬
‫שוויון‬ ‫מבטיחה‬ ‫אינה‬ ‫לאמפתיה‬ ‫היזקקות‬ ‫כי‬ ‫לכחד‬ ‫אין‬ ‫גם‬ .)Minow, 1990(
‫של‬ ‫שיכולתו‬ ‫הפשוט‬ ‫הטעם‬ ‫מן‬ ,‫לסבלם‬ ‫שונים‬ ‫פרטים‬ ‫שיקבלו‬ ‫במענים‬ ‫מוחלט‬
‫של‬ ‫הנתונים‬ ‫לפי‬ ‫משתנה‬ ‫יכולת‬ ‫היא‬ ‫זולתו‬ ‫עם‬ ‫אמפתיה‬ ‫ולבטא‬ ‫לחוש‬ ‫אדם‬
‫משאבי‬ ‫ושל‬ ‫האמפתיה‬ ‫מושא‬ ‫של‬ ,‫אמפתית‬ ‫התנהגות‬ ‫להתנהג‬ ‫המוזמן‬ ‫האדם‬
.‫לרשותו‬ ‫העומדים‬ ‫הרגשי‬ ‫והפנאי‬ ‫הזמן‬
‫מהיזקקות‬ ‫הימנעות‬ :‫גרועה‬ ‫לאמפתיה‬ ‫להיזקקות‬ ‫החלופה‬ ,‫לשיטתנו‬

15. ?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬33
‫טכניים–ביורוקרטיים‬ ‫משפטיים‬ ‫כללים‬ ‫של‬ ‫משקלם‬ ‫את‬ ‫מעצימה‬ ‫לאמפתיה‬
‫המאפשרים‬ ‫ודאיות‬ ‫משפטיות‬ ‫כאמיתות‬ ‫המוצגים‬ ‫העין‬ ‫מן‬ ‫סמויים‬ ‫נרטיבים‬ ‫ושל‬
.‫ביורוקרטית‬ ‫עריצות‬
‫המסייעים‬ ‫המקצועות‬ ‫עובדי‬ :‫הנגדי‬ ‫הקול‬
‫מגבילה‬ ‫חברתית‬ ‫במציאות‬
‫תרבות‬ ‫ולמשל‬ ,‫המקצועיות‬ ‫לתרבויות‬ ‫הכללית‬ ‫התרבות‬ ‫בין‬ ‫הדדית‬ ‫הזנה‬ ‫יש‬
‫ספק‬ ‫הטלת‬ ‫של‬ ‫התודעה‬ ‫כך‬ :‫המסייעים‬ ‫המקצועות‬ ‫אנשי‬ ‫של‬ ‫זו‬ ‫או‬ ‫המשפט‬
‫להבנייתן‬ ‫מקור‬ ‫שונים‬ ‫ציבורים‬ ‫בקרב‬ ‫משמשת‬ ‫להשתנות‬ ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫ביכולתו‬
‫ליקויים‬ ‫לזהות‬ ,‫כשלעצמה‬ ‫הלגיטימית‬ ,‫האפשרות‬ .‫נורמות‬ ‫ושל‬ ‫עמדות‬ ‫של‬
‫אותם‬ ‫המתייגת‬ ‫התמקדות–יתר‬ ‫לצורך‬ ‫לרעה‬ ‫מנוצלת‬ ,‫ביחיד‬ ‫הטבועים‬ ‫ופגמים‬
.)‫5002ב‬ ,‫רונן‬ ;‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫(גולדפרב‬ ‫הכול‬ ‫חזות‬ ‫הם‬ ‫כאילו‬ ‫ובליקויים‬ ‫בפגמים‬
‫אוכלוסיית‬ ‫על‬ ‫זכות‬ ‫ללמד‬ ‫במחויבות‬ ‫שמקורם‬ ‫המרכזיים‬ ‫הקולות‬ ‫אחד‬
‫העובדים‬ ‫בעיקר‬ ,‫המסייעים‬ ‫המקצועות‬ ‫אנשי‬ ‫של‬ ‫קולם‬ ‫הוא‬ ‫במצוקה‬ ‫הנתונים‬
‫למשל‬ .‫מודרות‬ ‫אוכלוסיות‬ ‫עם‬ ‫העבודה‬ ‫של‬ ‫החזית‬ ‫בקו‬ ‫העומדים‬ ,‫הסוציאליים‬
‫המסרב‬ ,‫העמים‬ ‫מחבר‬ ‫חדש‬ ‫עולה‬ ,‫מובטל‬ ‫שרופא‬ ‫להסביר‬ ‫יבקשו‬ ‫שהם‬ ‫ייתכן‬
‫של‬ ‫מהיעדרן‬ ‫סובל‬ ‫אלא‬ ‫יהיר‬ ‫או‬ ‫בטלן‬ ‫אינו‬ ,‫אשפה‬ ‫בפינוי‬ ‫לפרנסתו‬ ‫לעבוד‬
‫בעשותם‬ ‫אחת‬ ‫לא‬ .‫הרגשית‬ ‫ולרווחתו‬ ‫ליכולתו‬ ‫המתאימות‬ ‫תעסוקה‬ ‫הזדמנויות‬
‫מבחינה‬ ‫המעוות‬ ‫לתיקון‬ ‫ולעשות‬ ‫חברתי‬ ‫אי–צדק‬ ‫לזהות‬ ‫מצליחים‬ ‫הם‬ ‫כך‬
,‫טבעו‬ ‫בדבר‬ ‫מהספקות‬ ‫ליהנות‬ ‫לפרט‬ ‫מאפשרים‬ ‫הם‬ ‫כך‬ .‫ומשפטית‬ ‫חברתית‬
.‫ושאיפותיו‬ ‫מניעיו‬
‫המאפשרת‬ ‫להזדהות‬ ‫כבסיס‬ ‫המשותפת‬ ‫לאנושיותנו‬ ‫להיזקק‬ ‫חייבים‬ ‫אנו‬
‫לאמונה‬ ‫התמסרות‬ .)Cavell, 1999( ‫סובייקטיבית‬ ‫התנסות‬ ‫אחר‬ ‫התחקות‬
"‫"אחר‬ ‫לקוח‬ ‫של‬ ‫בעניינו‬ ‫החלטות‬ ‫המקבל‬ ‫מקצוע‬ ‫איש‬ ‫לחייב‬ ‫עשויה‬ ‫אופטימית‬
'‫ואח‬ ‫גורן‬ ‫למשל‬ ‫(ראו‬ ‫יאכזב‬ "‫שה"אחר‬ ‫באפשרות‬ ‫הכרוכים‬ ‫סיכונים‬ ‫ליטול‬
)‫זה‬ ‫בכרך‬
,‫הסוציאליים‬ ‫העובדים‬ ‫לחוק‬ 2 ‫בסעיף‬ ‫סוציאלית‬ ‫בעבודה‬ ‫העיסוק‬ ‫מוגדר‬ ‫כך‬
‫והחברתי‬ ‫האישי‬ ‫תפקודם‬ ‫לשיפור‬ ,‫יד‬ ‫כמשלח‬ ,‫מקצועי‬ ‫"עיסוק‬ :1996–‫התשנ"ו‬
‫הנעשים‬ ‫והדרכה‬ ‫ייעוץ‬ ,‫שיקום‬ ,‫טיפול‬ ‫של‬ ‫בדרך‬ ‫והקהילה‬ ‫המשפחה‬ ,‫הפרט‬ ‫של‬
‫בעבודה‬ ‫הנהוגות‬ ‫מקצועיות‬ ‫טיפול‬ ‫ובשיטות‬ ‫סוציאלי‬ ‫עובד‬ ‫בידי‬ ‫כלל‬ ‫בדרך‬
‫בקרב‬ ‫הסוציאלית‬ ‫העבודה‬ ‫של‬ ‫ייחודה‬ ‫את‬ ‫מדגישה‬ ‫זו‬ ‫הגדרה‬ ".‫סוציאלית‬
‫רק‬ ‫לא‬ ‫במוצהר‬ ‫כנפיה‬ ‫תחת‬ ‫מכנסת‬ ‫הסוציאלית‬ ‫העבודה‬ :‫המסייעים‬ ‫המקצועות‬
,‫(סדן‬ ‫והחברה‬ ‫הקהילה‬ ‫פני‬ ‫שינוי‬ ‫של‬ ‫היעד‬ ‫את‬ ‫גם‬ ‫אלא‬ ‫הּפרט‬ ‫שינוי‬ ‫של‬ ‫היעד‬ ‫את‬
‫את‬ ‫מנתבת‬ ‫האחר‬ ‫לטובת‬ ‫הספק‬ ‫להתרת‬ ‫המחויבות‬ ‫כן‬ ‫על‬ .)Dayal, 1986 ;1997
.‫שלמות‬ ‫של‬ ‫יותר‬ ‫גדולה‬ ‫במידה‬ ‫יעדיה‬ ‫למימוש‬ ‫הסוציאלית‬ ‫העבודה‬

16. 34‫קליין‬ ‫משה‬ ,‫רונן‬ ‫יאיר‬
‫בסד‬ ‫אחת‬ ‫לא‬ ‫נתונים‬ ‫מודרות‬ ‫אוכלוסיות‬ ‫של‬ ‫לצדן‬ ‫העומדים‬ ‫המקצוע‬ ‫אנשי‬
‫מענים‬ ‫נותנת‬ ‫אינה‬ ‫נסגנית‬ ‫חברתית‬ ‫מדיניות‬ ‫שכן‬ ,‫קשים‬ ‫מערכתיים‬ ‫אילוצים‬ ‫של‬
‫לסייע‬ ‫שמבקש‬ ‫מי‬ ‫את‬ ‫להביא‬ ‫עלולים‬ ‫אלו‬ ‫אילוצים‬ .‫אנושיים‬ ‫יסוד‬ ‫לצורכי‬
‫המכשילים‬ ,‫תבוסתנות‬ ‫או‬ ‫ציניות‬ ,‫ייאוש‬ ‫לכלל‬ ‫במצוקה‬ ‫הנתונות‬ ‫לאוכלוסיות‬
.)Lopez, 1996; Trubek, 1996( ‫בידם‬ ‫לסייע‬ ‫מבקש‬ ‫שהוא‬ ‫מי‬ ‫ואת‬ ‫אותו‬
‫עם‬ ‫מתיישבת‬ ‫אינה‬ ‫רבין‬ ‫רצח‬ ‫מאז‬ ‫שנבחרו‬ ‫ישראל‬ ‫ממשלות‬ ‫של‬ ‫מדיניותן‬
‫היא‬ :‫יכולותיהם‬ ‫את‬ ‫לממש‬ ‫לאזרחים‬ ‫המאפשרים‬ ‫תנאים‬ ‫ליצור‬ ‫המחויבות‬
‫זכויות‬ ‫מקנה‬ ‫אינה‬ ‫וכמעט‬ ‫הרווחה‬ ‫מדינת‬ ‫של‬ ‫קיומה‬ ‫עצם‬ ‫את‬ ‫בספק‬ ‫מעמידה‬
,‫אדווה‬ ‫(אתר‬ ‫מתרחב‬ ‫ועוני‬ ‫גדלים‬ ‫חברתיים‬ ‫פערים‬ ‫חרף‬ ‫חדשות‬ ‫חברתיות‬
.)2002 ,‫גוטוין‬
‫תימוכין‬ ‫שואבת‬ ‫זו‬ ‫נסגנית‬ ‫כלכלית–חברתית‬ ‫שמדיניות‬ ‫לטעון‬ ‫ניתן‬
‫האדם‬ ‫בני‬ ‫על‬ ‫להכביד‬ ‫שיש‬ ‫דהיינו‬ ,‫האנושית‬ ‫המוטיבציה‬ ‫על‬ ‫חלופית‬ ‫מהנחה‬
‫המביא‬ ‫תפקוד‬ ‫בו‬ ‫לראות‬ ‫שמקובל‬ ‫מהסוג‬ ‫תפקוד‬ ‫לכלל‬ ‫להגיע‬ ‫לדרבנם‬ ‫כדי‬
‫בהגות‬ ‫המקובלת‬ ‫ההנחה‬ ‫עם‬ ‫היטב‬ ‫מתיישבת‬ ‫זו‬ ‫עבודה‬ ‫הנחת‬ .‫לחברה‬ ‫תועלת‬
‫ברטוריקה‬ ‫היטב‬ ‫אותה‬ ‫לזהות‬ ‫ושניתן‬ ,‫האנושי‬ ‫הטבע‬ ‫עליבות‬ ‫על‬ ‫המשפטית‬
.‫ישראלים‬ ‫פוליטיקאים‬ ‫של‬
‫אבטלה‬ ‫לדמי‬ ‫הזכאות‬ ‫תנאי‬ ‫בהקשחת‬ ‫למשל‬ ‫למצוא‬ ‫נוכל‬ ‫לכך‬ ‫דוגמאות‬
‫מהעסקת‬ ‫מנוס‬ ‫שאין‬ ‫ובטענה‬ ‫התעסוקה‬ ‫למעגל‬ ‫לחזור‬ ‫עבודה‬ ‫דורשי‬ ‫לעודד‬ ‫כדי‬
‫הזאת‬ ‫ההנמקה‬ ‫את‬ .‫הישראלים‬ ‫של‬ ‫עצלותם–כביכול‬ ‫בגלל‬ ‫זרים‬ ‫עובדים‬
–‫האי‬ ‫על‬ ,‫עבודה‬ ‫במקומות‬ ‫מחסור‬ ‫שיצר‬ ‫עמוק‬ ‫מיתון‬ ‫על‬ ‫הנתונים‬ ‫מפריכים‬
‫נמוכה‬ ‫היא‬ ‫זר‬ ‫עובד‬ ‫של‬ ‫העסקתו‬ ‫כשעלות‬ ‫ישראלים‬ ‫עובדים‬ ‫להעסיק‬ ‫כדאיות‬
‫לא‬ ‫הישראלי‬ ‫לעובד‬ ‫כך‬ ‫ועל‬ ,‫ישראלי‬ ‫עובד‬ ‫של‬ ‫העסקתו‬ ‫מעלות‬ ‫אחוזים‬ 40–‫ב‬
‫המוצעת‬ ‫משכורת‬ ‫בסיס‬ ‫על‬ ‫ראויים‬ ‫מחיה‬ ‫תנאי‬ ‫לעצמו‬ ‫להבטיח‬ ‫אפשרות‬ ‫ניתנת‬
.)2001 ,‫(גוטליב‬ ‫זר‬ ‫לעובד‬
‫בוחרת‬ ‫שהמדינה‬ ‫התפקידים‬ ‫לצמצום‬ ‫להביא‬ ‫כדי‬ ‫בה‬ ‫שיש‬ ,‫כזאת‬ ‫רטוריקה‬
‫משיקולים‬ ‫לנבוע‬ ‫יכולה‬ ,‫הפרט‬ ‫לרווחת‬ ‫מפנה‬ ‫שהיא‬ ‫המשאבים‬ ‫ולצמצום‬ ‫למלא‬
‫של‬ ‫תוקפו‬ ‫על‬ ,‫לפעמים‬ ‫שנדמה‬ ‫כפי‬ ,‫מעידה‬ ‫היא‬ ‫אין‬ .‫סקטוריאליים‬ ‫כלכליים‬
‫המדיניות‬ ‫מעצבי‬ ‫שבידי‬ ‫כך‬ ‫על‬ ‫לא‬ ‫ואף‬ ,)2001 ,‫(סבירסקי‬ ‫כלשהו‬ ‫כלכלי‬ ‫מודל‬
‫חברתית–כלכלית‬ ‫במצוקה‬ ‫השרוי‬ ‫ציבור‬ ‫חובה‬ ‫לכף‬ ‫לדון‬ ‫המצדיק‬ ‫מוצק‬ ‫ידע‬ ‫יש‬
‫הארוך‬ ‫בטווח‬ ‫שתתרום‬ ‫להתנהגות‬ ‫ציבור‬ ‫אותו‬ ‫של‬ ‫המוטיבציה‬ ‫על‬ ‫ידע‬ ‫או‬
.‫המדינה‬ ‫של‬ ‫כלכלי‬ ‫לשגשוג‬
‫במצוקה‬ ‫הנתון‬ ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫האישי‬ ‫תפקודו‬ ‫את‬ ‫לשפר‬ ‫הניסיון‬ ‫המקרים‬ ‫במקצת‬
‫שמבקשים‬ ‫למי‬ ‫וגם‬ ‫המסתייע‬ ‫לפרט‬ ‫שגם‬ ‫מכיוון‬ ,‫תוחלת‬ ‫חסר‬ ‫להיות‬ ‫עלול‬
‫שהם‬ ‫העתיד‬ ‫של‬ ‫תמונה‬ ‫היינו‬ ,‫משפטי‬ ‫או‬ ‫חברתי‬ ‫לשינוי‬ ‫חזון‬ ‫אין‬ ‫לו‬ ‫לסייע‬
‫מוטב‬ ,‫כמובן‬ .)209 '‫עמ‬ ,‫תשמ"ח‬ ,‫שושן‬ ‫אבן‬ ,"‫"חזון‬ ‫(וע"ע‬ ‫רוחם‬ ‫בעיני‬ ‫רואים‬

17. ?‫לטובתו‬ ‫הספק‬ ‫התרת‬ ‫או‬ "‫ה"אחר‬ ‫הדרת‬35
‫וכדי‬ ‫ביעילות‬ ‫לממשו‬ ‫לנסות‬ ‫אפשר‬ ‫שיהיה‬ ‫כדי‬ ‫ומפורש‬ ‫ברור‬ ‫יהיה‬ ‫כזה‬ ‫שחזון‬
,‫סוציאליים‬ ‫לעובדים‬ ‫יפים‬ ‫הדברים‬ .‫רציונליים‬ ‫ולביקורת‬ ‫לדיון‬ ‫חשוף‬ ‫שיהיה‬
‫לפעילי‬ ,‫מקופחות‬ ‫קבוצות‬ ‫של‬ ‫אדם‬ ‫זכויות‬ ‫על‬ ‫בהגנה‬ ‫העוסקים‬ ‫דין‬ ‫לעורכי‬
‫מנהלי‬ ‫כגון‬ ‫חינוכיים‬ ‫ולמנהיגים‬ ‫עובדים‬ ‫למנהיגי‬ ,‫דתיים‬ ‫למנהיגים‬ ,‫שכונות‬
.)‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫ורביב‬ ‫סיטבון‬ ;Cicchino, 1996( ‫חינוך‬ ‫מוסדות‬
‫שהרי‬ ,‫חברתי‬ ‫חזון‬ ‫משתמע‬ ‫חברתי‬ ‫חזון‬ ‫של‬ ‫מגיבושו‬ ‫ההימנעות‬ ‫מעצם‬ ‫גם‬
‫הקיים‬ ‫החברתי‬ ‫להסדר‬ ‫גורף‬ ‫הכשר‬ ‫מתן‬ ‫היא‬ ‫כזאת‬ ‫הימנעות‬ ‫של‬ ‫משמעותה‬
.‫למענם‬ ‫מתערב‬ ‫המקצוע‬ ‫שאיש‬ ‫ובמשפחות‬ ‫בפרטים‬ ‫אפשרית‬ ‫פגיעה‬ ‫במחיר‬
,‫חנוקים‬ ‫שמרגישים‬ ‫ממי‬ ‫הספק‬ ‫מן‬ ‫הנאה‬ ‫שולל‬ ‫הקיים‬ ‫החברתי‬ ‫לסדר‬ ‫הכשר‬
‫ופגיעותם‬ ‫שנחיתותם‬ ‫משמע‬ ,‫צודק‬ ‫החברתי‬ ‫הסדר‬ ‫אם‬ .‫בו‬ ‫כלואים‬ ‫או‬ ‫מושתקים‬
,‫מאליה‬ ‫ברורה‬ ‫כביכול‬ ‫שהיא‬ ,‫זו‬ ‫לתובנה‬ .‫יכולתם‬ ‫מגריעות‬ ‫במישרין‬ ‫נובעות‬
.‫לכת‬ ‫מרחיקות‬ ‫מעשיות‬ ‫משמעויות‬ ‫להיות‬ ‫עשויות‬
‫את‬ ‫לקדם‬ ‫היא‬ ‫הסוציאליים‬ ‫העובדים‬ ‫של‬ ‫עיסוקם‬ ‫מטרת‬ ,‫שהראינו‬ ‫כפי‬
.‫השוויון‬ ‫ועקרון‬ ‫האדם‬ ‫כבוד‬ ‫על‬ ‫שמירה‬ ‫מתוך‬ ‫והחברה‬ ‫הפרט‬ ‫של‬ ‫רווחתם‬
‫סוציאליים‬ ‫עובדים‬ ‫של‬ ‫בידיהם‬ ‫לסייע‬ ‫עשוי‬ ‫בבהירות‬ ‫מנוסח‬ ‫חברתי‬ ‫חזון‬
‫נוגע‬ ‫כשהדבר‬ ‫המקצועי–החברתי‬ ‫ייעודם‬ ‫את‬ ‫למלא‬ ‫יכולים‬ ‫אינם‬ ‫שהם‬ ‫להיווכח‬
‫את‬ ‫השוללים‬ ‫מחיה‬ ‫תנאי‬ ‫עליהן‬ ‫גוזרת‬ ‫נסגנית‬ ‫חברתית‬ ‫שמדיניות‬ ‫למשפחות‬
.‫הבסיסי‬ ‫האנושי‬ ‫כבודן‬
‫מושתת‬ ‫חברתיות‬ ‫יסוד‬ ‫בזכויות‬ ‫ההכרה‬ ‫למען‬ ‫מקצוע‬ ‫אנשי‬ ‫של‬ ‫מאבקם‬
‫שעל‬ ‫ההנחה‬ ‫לתוקף‬ ‫באשר‬ ‫ספק‬ ‫זהו‬ .‫וילדיהם‬ ‫העניים‬ ‫לטובת‬ ‫ספק‬ ‫התרת‬ ‫על‬
‫שאינם‬ ‫אזרחיות‬ ‫בחירויות‬ ‫עניין‬ ,‫יהיה‬ ‫לא‬ ‫ולעולם‬ ,‫אין‬ ‫ולילדיהם‬ ‫לעניים‬ ‫פיה‬
‫או‬ ‫הפוליטי‬ ‫הביטוי‬ ‫חירות‬ ,‫השכלה‬ ‫לרכוש‬ ‫החירות‬ ‫כגון‬ ,‫לגביהם‬ ‫ממשיות‬
‫הטבועים‬ ‫מליקויים‬ ‫נובעת‬ ‫מצוקתם‬ ‫וכי‬ ,‫והאמנותית‬ ‫האקדמית‬ ‫היצירה‬ ‫חירות‬
.)1998 ,‫(דהן‬ ‫באישיותם‬
,‫מתמשך‬ ‫מאמץ‬ ‫להיות‬ ‫חייב‬ ‫הספק‬ ‫מן‬ ‫ליהנות‬ "‫ל"אחר‬ ‫לאפשר‬ ‫המאמץ‬
‫יכול‬ ‫הוא‬ ‫שבעזרתם‬ ‫כלים‬ ‫המקצוע‬ ‫איש‬ ‫לרשות‬ ‫עומדים‬ ‫דמוקרטית‬ ‫ובחברה‬
.‫במלאכתו‬ ‫אותו‬ ‫המכשילים‬ ,‫הללו‬ ‫המערכתיים‬ ‫הפרמטרים‬ ‫את‬ ‫לשנות‬ ‫לנסות‬
‫במעורבות‬ ‫הכרוכה‬ ‫פעילה‬ ‫לאזרחות‬ ‫נכון‬ ‫להיות‬ ‫נדרש‬ ‫המקצוע‬ ‫איש‬ ‫כך‬ ‫לשם‬
,‫כזאת‬ ‫פעילה‬ ‫לאזרחות‬ ‫חינוך‬ ‫חסר‬ ‫בישראל‬ .‫הזולת‬ ‫זכויות‬ ‫על‬ ‫בהגנה‬ ‫חברתית‬
;‫זה‬ ‫בכרך‬ ‫ורביב‬ ‫סיטבון‬ ;1998 ,‫(איכילוב‬ ‫נדיר‬ ‫כזה‬ ‫אזרחות‬ ‫דפוס‬ ‫וכיום‬
.)1996 ,‫קרמניצר‬
,‫הרווחה‬ ‫מדינת‬ ‫של‬ ‫תפקידיה‬ ‫צמצום‬ ‫של‬ ‫לאחרונה‬ ‫הניכרת‬ ‫שהמגמה‬ ‫ייתכן‬
‫השירותים‬ ‫לקוחות‬ ‫של‬ ‫האישית‬ ‫המצוקה‬ ‫התגברות‬ ‫לידי‬ ‫המביאה‬ ‫מגמה‬
‫האחריות‬ ‫עם‬ ‫פנים‬ ‫אל‬ ‫פנים‬ ‫להתעמת‬ ‫יותר‬ ‫רבים‬ ‫מקצוע‬ ‫אנשי‬ ‫תדחף‬ ,‫החברתיים‬
.‫סיוע‬ ‫ביחסי‬ ‫הכרוכה‬ ‫החברתית‬