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台灣民間信仰+報告..
- 1. 鍾馗,傳說人物,道教中賜
福鎮宅聖君,其為陝西終南
山西安戶縣(西安歡樂谷)
人。另一說是由逐鬼法器「終
葵」 。
而來 「終葵」為逐鬼之 物,
被取為人名作辟邪之用。
鍾馗形象是自上古大儺中的面具形象演變而來。《左傳·定公四年》記
商朝遺民七族中,有「終葵氏」,終葵即「椎」的分解音,終葵氏即以
椎驅鬼之氏族也。後世遂以「終葵」為辟邪之意,逐漸演變為「鍾葵 、
」
[1]
「鍾馗 。
」
鍾馗一名最早見於《唐逸史 。 說唐明皇病中夢見小鬼偷去玉笛和楊
》話
貴妃的繡番囊,正當值怒時見一滿面虯髯大鬼,挖下小鬼的眼珠吞
掉。此鬼自稱南山鍾馗,高祖年間應考武舉人,但因其貌不揚落第,
羞憤撞殿前石階而死。蒙高祖賜緣袍陪葬,鍾馗化鬼後誓要為大唐斬
妖除魔。唐明皇醒後,病不藥而癒,遂向吳道子憶述夢中所見,並命
其繪出鍾馗像,頒布天下。民間亦掛其畫像驅鬼避邪。
- 5. 清淨法場
扮演鍾馗者腳踩七星步
手持雨傘(代表八卦)
傘面再貼上符咒
保護演出者自身安全
演出時
現場工作人員
樂師也必需持有護身符咒
免遭犯煞
「跳鍾馗」除煞常用法器包括
「白公雞、「白公鴨、「七星劍、「草蓆、「掃帚」
」 」 」 」 等
「白公雞」
- 6. 代表陽氣
雞啼破曉象徵破陰陽、剋陰煞
「白公鴨」
則取其諧音有「壓煞」之意
七星劍用以斬除惡煞
「草蓆」
在其兩端綁上符紙
用火點燃後揮舞
並拍打地面以嚇阻鬼煞
「掃帚」
則意謂掃除不淨之物
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