The concept of paap (demerit karma) - punya (merit karma) has been discussed at length by Gnani Purush (the enlightened one) Param Pujya Dadashri in this book. Dadashri has described the concept of ‘paap-punya’ in simple words as giving happiness to others we incur punya and giving trouble anyone, hurting anyone by our words, deeds or behaviour, we incur paap. However, if we do pratikraman (whole hearted repentance) we can get rid of paap and bind punya. What is the detailed meaning of paap-punya? How is it related to incarnation? What are the results of paap-punya? How does one have to face the consequences of paap-punya? What are the types of paap-punya? What role paap-punya plays in the path to Moksha? Can Punya give us liberation? All these have been revealed by Param Pujya Dadashri in this book on Paap-Punya. Such reading will definitely help readers increase their awareness about paap-punya which will help answer many puzzles in life and get them closer to Moksha.

2. দাদা ভগবান প্ররূপিত
িাি-িুণ্য
মূল গুজরাটি সংকলন : ডাাঃ নীরুববন অমীন
বাংলা অনুবাদ : মহাত্মাগণ্

3. Publisher : Shri Ajit C. Patel
Dada Bhagawan Vignan Foundation
1, Varun Apartment , 37, Shrimali Society,
Opp. Navrangpura Police Station,
Navrangpura, Ahmedabad: 380009.
Gujarat , India.
Tel.:` +91 79 3500 2100
© Dada Bhagwan Foundation,
5, Mamta Park Society, Bh. Navgujrat College,
Usmanpura, Ahmedabad - 380014, Gujarat, India.
Email : info@dadabhagwan.org
Tel. : +91 79 3500 2100
All Rights Reserved. No part of this publication may be
shared, copied, translated or reproduced in any form (including
electronic storage or audio recording) without written permission from
the holder of the copyright. This publication is licensed for your
personal use only.
প্রথম সংস্করণ ৫০০ কপি, মম, ২০২৩
ভাব মূল্য : ‘িরম পবনয়’ আর
‘আপম পকছ
ু ই জাপন না ইই ভাব
দ্রবয মূল্য : ৬০ টাকা
মুদ্রক : অম্বা মাল্টীপপ্রন্ট
পব-৯৯, ইলল্ক্ট্রপনক
্ স্ জজ.আই.পি.পস.
ক-৬ মরাি, মসক্টর-২৫
গান্ধীনগর -৩৮২০৪৪
Gujarat, India.
ম ান : +৯১ ৭৯ ৩৫০০ ২১৪২
ISBN : 978-93-91375-39-3
Printed in India

5. দাদা ভগবান কক ?
১৯৫৮ সালল্র জুন মালসর ইক সন্ধযায় আনুমাপনক ৬ টার সময়, পভলে
ভপেিসুরে শহলরর মরল্লেশলনর মেট ম িনম্বর ৩ ইর ইক মবলঞ্চ বসা শ্রী অম্বাল্াল্
মূল্জীভাই িযালটল্রূিী মেহ মজন্দলর প্রাক
ৃ পেকভালব, অক্রমরূলি, অলনক জন্ম
ধলর বযক্ত হবার জনয আেু র ‘োো ভগবান িূণ িরূলি প্রকট হলল্ন । আর প্রক
ৃ পে
সৃজন করলল্ন অধযালের ইক অে্ভুে আশ্চর্য ি
য ইক ঘন্টালে ওনার পবশ্বেশ ি
ন
হয় ‘আপম মক ভগবান মক জগে মক চাল্ায় কম িপক মুজক্ত পক
ইেযাপে জগলের সমস্ত আধযাজেক প্রলের সম্পূণ িরহসয প্রকট হয় । ইইভালব প্রক
ৃ পে
পবলশ্বর সন্মুলে ইক অপিেীয় িূণ ি েশ ি
ন প্রস্তুে করলল্ন আর োর মাধযম হলল্ন শ্রী
অম্বাল্াল্ মূল্জীভাই িযালটল্, গুজরালটর চলরাের মেলের ভােরণ গ্রালমর
িাটটোর, পর্যপন কন্ট্রাকটরী বযবসা কলরও সম্পূণ িবীেরাগী িুরুষ
ওনার র্যা প্রাপ্ত হলয়পছল্, মসভালব মকবল্ েুই ঘন্টালেই অনয মুমুে
ু জনলকও
আেজ্ঞান প্রাপপ্ত করালেন, ওনার অে্ভুে পসদ্ধজ্ঞান প্রলয়াগ িারা। ইলক
অক্রমমাগ িবল্া হয় । অক্রম অথ ি
াৎ পবনা ক্রলমর, ক্রম অথ ি
াৎ পসঁপের ির পসঁপে,
ক্রমানুসালর উিলর ওঠা । অক্রম অথ ি
াৎ পল্ফ্ট মাগ ি
, শটি কাট
উপন স্বয়ংই সবাইলক ‘োো ভগবান মক ইই রহসয জাপনলয় বল্লেন “র্যালক
আিনারা মেেলছন মস োো ভগবান নয়, মস মো ‘ই. ইম. িযালটল্ । আপম জ্ঞানী
িুরুষ আর পভেলর পর্যপন প্রকট হলয়লছন পেপনই ‘োো ভগবান । োো ভগবান মো
মচৌদ্দ মল্ালকর নাথ । উপন আিনার মলধযও আলছন, সবার মলধয আলছন । আিনার
মলধয অবযক্ত রূলি আলছন আর ‘ইোলন আমার পভেলর সম্পূণ ি রূলি বযক্ত হলয়
মগলছন । োো ভগবানলক আপমও নমস্কার কপর ।“
‘বযবসালে ধম ি থাকা প্রলয়াজন, পক ধম ি মে বযবসা নয় , ইই পসদ্ধান্ত
অনুসালরই পেপন সম্পূণ িজীবন অপেবাপহে কলরন । জীবলন কেনও উপন কালরা কাছ
মথলক মকান অথ ি মনন পন উির পনলজর উিাজিলনর অথ ি মথলক ভক্তলেরলক
েীথ ি
র্যাোয় পনলয় মর্যলেন ।
*****

6. আত্মজ্ঞান প্রাপির প্রতযক্ষ পলংক
“আপম মো পকছ
ু মল্াকলক পনলজর হালে পসজদ্ধ প্রোন কলর র্যাব । োর িলর
অনুগামীর প্রলয়াজন আলছ না মনই িলরর মল্ালকলের রাস্তার প্রলয়াজন আলছ পক
না ?”
-দাদাশ্রী
িরমিূজয োোশ্রী গ্রালম-গ্রালম মেশ-পবলেলশ িপরভ্রমণ কলর
মুমুে
ু জলনলের সৎসঙ্গ আর আেজ্ঞান প্রাপপ্ত করালেন । োোশ্রী োঁর
জীবদ্দশালেই িূজয িাঃ নীরুলবন অমীন (নীরুমা)-লক আেজ্ঞান প্রাপ্ত করালনার
জ্ঞানপসজদ্ধ প্রোন কলরপছলল্ন । োোশ্রীর মেহপবল্লয়র ির নীরুমা ইকই ভালব
মুমুে
ু জলনলের সৎসঙ্গ আর আেজ্ঞান প্রাপপ্ত পনপমত্তভালব করালেন । োোশ্রী িূজয
েীিকভাই মেসাইলক সৎসঙ্গ করার পসজদ্ধ প্রোন কলরপছলল্ন । নীরুমার
উিপিপেলেই োঁর আশীব ি
ালে িূজয েীিকভাই মেশ-পবলেলশ অলনক জায়গায় পগলয়
মুমুে
ু লের আেজ্ঞান প্রাপ্ত করালেন র্যা নীরুমার মেহপবল্লয়র ির আজও চল্লছ ।
ইই আেজ্ঞান প্রাপপ্তর ির হাজার হাজার মুমুে
ু সংসালর মথলক, সমস্ত োপয়ত্ব িাল্ন
কলরও আেরমণোর অনুভব কলর থালকন ।
িুস্তলক মুপদ্রে বাণী মমােল্াভাথীর িথপ্রেশ ি
ক পহসালব অেযন্ত উিলর্যাগী
পসদ্ধ হলব, পক মমােল্াভ-ইর জনয আেজ্ঞান প্রাপ্ত হওয়া অিপরহার্য ি
য । অক্রম
মালগ ি
র িারা আেজ্ঞান প্রাপপ্তর িথ আজও উন্মুক্ত আলছ । মর্যমন প্রজ্বপল্ে প্রেীিই
শুধু িালর অনয প্রেীিলক প্রজ্বপল্ে করলে, মেমনই প্রেযে আেজ্ঞানীর কালছ
আেজ্ঞান ল্াভ করলল্ েলবই পনলজর আো জাগৃে হলে িালর ।
*****

7. পনববদন
জ্ঞানী িুরুষ িরমিূজয োো ভগবালনর শ্রীমুে মথলক অধযাে েথা বযবহার
জ্ঞালনর সম্বন্ধীয় মর্য বাণী পনগ ি
ে হলয়পছল্, ো মরকিি কলর সংকল্ন েথা সম্পােনা
কলর িুস্তক রূলি প্রকাপশে করা হলয়লছ । পবপভন্ন পবষলয়র উিলর পনগ ি
ে সরস্বেীর
অে্ভুে সংকল্ন ইই িুস্তলক হলয়লছ, র্যা নব িাঠকলের জনয বরোন রূলি পসদ্ধ
হলব ।
প্রস্তুে অনুবালে ই পবলশষ ধযান রাো হলয়লছ মর্য িাঠকলের োোজীরই বাণী
শুনলছন, ইমন অনুভব হয়, র্যার জনয হয়লো মকান জায়গায় অনুবালের বাকয রচনা
বাংল্া বযাকরণ অনুসালর ত্রুটটিূণ িমলন হলে িালর, পক মসই িলল্ অন্তপন ি
পহে
ভাবলক উিল্পি কলর িেলল্ অপধক ল্াভ-োয়ক হলব ।
প্রস্তুে িুস্তলক অলনক জায়গায় মকাষ্টলক মেওয়া শব্দ বা বাকয িরম িূজয
োোশ্রী িারা বল্া বাকযলক অপধক স্পষ্টোিূব ি
ক মবাঝালনার জনয মল্ো হলয়লছ ।
র্যেন পক মকান জায়গায় ইংলরজজ শব্দলক বাংল্া অথ িরূলি রাো হলয়লছ । োোশ্রীর
শ্রীমুে মথলক পনগ ি
ে পকছ
ু গুজরাটট শব্দ মর্যমন মেমনই ইটাপল্লে রাো হলয়ছ, কারণ
ইই সব শলব্দর জনয বাংল্ায় ইমন মকান শব্দ মনই, মর্য ইর িূণ িঅথ িপেলে িালর ।
েবুও ইইসব শলব্দর সমানাথী শব্দ অথ িরূলি মকাষ্ঠলক মেওয়া হলয়লছ ।
জ্ঞানীর বাণীলক বাংল্া ভাষায় র্যথাথ িরূলি অনুবাপেে করার প্রর্যত্ন করা হলয়লছ
পক োোশ্রীর আেজ্ঞালনর সটঠক আশয়, মর্যমনকার মেমন, আিনালের গুজরাটট
ভাষালেই অবগে হলে িালর । পর্যপন জ্ঞালনর গভীলর মর্যলে চান, জ্ঞালনর সটঠক মম ি
অনুধাবন করলে চান, মস ইর জনয গুজরাটট ভাষা পশলে মনলবন, ইটাই আমালের
পবনম্র অনুলরাধ ।
অনুবাে সম্পপকিে ত্রুটটর জনয আিনালের কালছ েমা প্রাথী ।
*****

8. সম্পাদকীয়
আমালের ভারলে মো িুণয-িালির মবাধ বািা হামাগুপে মেওয়া সময়
মথলকই হলয় র্যায় । মছাট বািা জীব-জ মারলে থালক মো মা টাস কলর ওর হালে
চাটট মমলর মেয় আর মক্রাধ কলর বলল্, ‘মারলব না, িাি ল্াগলব মছলল্লবল্া মথলকই
বািারা শুনলে থালক, ‘লোষ করলব মো িাি ল্াগলব, ইমন করলে হয় না ।‘ অলনক
বার মানুলষর েুঃে হয় েেন মকঁ লে ম লল্, বলল্ আমার মকান জলন্মর িালির শাজস্ত
আপম মভাগ করপছ । ভাল্ হলয় র্যায় মো ‘িুণযশাল্ী বলল্ । ইই ভালব িাি, িুণয শব্দ
পনলজলের বযবহালর সচরাচর প্রলয়াগ হলে থালক ।
ভারলে মো পক, পবলশ্বর সমস্ত মল্ালকরা িুণয-িাি মক স্বীকার কলর আর োর
মথলক পক ভালব ছাো িাওয়া র্যায়, োর উিায় ও বল্া হলয়লছ ।
পক িুণয-িালির র্যথাথ িিপরভাষা পক র্যথাথ িমবাধ পক িূব ি
ভব-ইই ভব
আর সামলনর ভলবর সালথ িাি-িুলণযর পক সম্বন্ধ আলছ জীবন বযবহালর িাি-
িুলণযর ল্ পকভালব ভুগলে হয় িুণয আর িালির প্রকার মকমন হয় মসোন
মথলক পনলয় পনোে মমাে মালগ িিাি-িুলণযর পক উিলর্যাপগো হয় মমাে প্রাপপ্তর
জনয িাি-িুণয েুলটাই আবশযক, না পক েুলটা মথলকই মুক্ত হলে হলব
িুণয-িালির ইে সব কথা শুনলে িাওয়া র্যায়, মো ইলে সেয পক মসই
সমাধান মকাথা মথলক িাওয়া র্যালব িাি-িুলণযর র্যথাথ িমবালধর অভালব অলনক
জটটল্ো োঁপেলয় র্যায় । িুণয আর িালির িপরভাষা মকাথাও পিলয়রকাট আর
শাটিকাট (স্পষ্ট আর সংলেি) ই মেেলে িাওয়া র্যায় না । মসইজনয িুণয-িালির
জনয না-না ধরলনর িপরভাষা মানুষলক পবব্রে কলর, আর অলন্ত িুণয বাঁধা আর িাি
করা মথলক পনবৃত্ত করা মো হয় ই না ।
িরম িূজয োোশ্রী মসই িপরভাষা েুব ই সরল্, মসাজা আর সুন্দর ভালব পেলয়
পেলয়লছন মর্য “অনযলক সুে পেলল্ িুণয বাঁলধ আর অনযলক েুঃে পেলল্ িাি বাঁলধ”
ইেন ইেটুক
ু ই জাগৃপে সারা পেন রালে োলে সমস্ত ধম িইলস র্যায় আর অধম িচলল্
র্যায়
আর ভুল্ কলর ও কাউলক েুঃে মেওয়া হয় মো োর অপবল্লম্ব প্রপেক্রমণ কলর
পনলে হলব । প্রপেক্রমণ মালন র্যালক বাণী িারা, বযবহার িারা বা মন মথলক ও েুঃে
মেওয়া হলয়লছ, মো অপবল্লম্ব োর পভেলর পবরাজমান আো, শুদ্ধাোর কালছ েমা
মচলয় মনওয়া, দেয়িূব ি
ক অনুোি হওয়া উপচে আর আবার ইমন করলবা না, ইমন
েৃঢ় পনশ্চয় হলয় মর্যলে হলব । ইেটুক
ু ই, বযাস । আর মসটাও মলন-মলন, পক অন্তর
মথলক কলর নাও, োহলল্ও োর ইকলজক্ট (র্যথাথ ি) ল্ িাওয়া র্যায় ।

9. িরম িূজয োোশ্রী বলল্ন, ‘জীবন িুণয আর িালির উেলয়র অনুসার চলল্,
অনয মকউ চাল্ালনওয়াল্া মনই । ম র মকাথায় কাউলক মোষ বা সাধুবাে পেলে হলব
মসইজনয িালির উেয় হলল্, েেন অপধক প্রর্যত্ন না কলর শান্ত বলস থাকলব আর
আোর করলব । িুণয র্যপে ল্ মেওয়ার জনয প্রস্তুে হলয়লছ মো ম র হাজার প্রর্যত্ন
পকলসর জনয আর িুণয র্যেন ল্ মেওয়ার জনয প্রস্তুে না হয় োহলল্ ম র হাজার
প্রর্যত্ন পকলসর জনয মসই জনয েুই ধম িকর ।
িুণয-িাি সম্বন্ধী সামানয প্রে মথলক পনলয় সূক্ষ্মাপেসূক্ষ্ম প্রলের ও েেটাই
সরল্, সংপেপ্ত আর িুলরািুপর সমাধানকারী উত্তর ইোলন িাওয়া র্যায়, িরম িুজয
োোশ্রীর পনলজর মেশী শশল্ী মে মমালে র্যাবার জনয পক িুলণযর েরকার র্যপে
েরকার হয় মো মকান আর মকমন িুণয চাই
িুণয মো চাই ই ির িুণযানুবন্ধী িুণয চাই । ইেটুক
ু ই না ির মমালের
আশলয়র সালথই িুণয বন্ধন হলে হলব, র্যালে মর্য মসই িুলণযর ল্ স্বরূি মমাে প্রাপপ্তর
সব সাধন আর অপন্তম সাধন আেজ্ঞানী মমলল্ উির িুণযানুবন্ধী িুণয মমালের
মহেু র জনয বাঁধা হলয় থালক মো োর সালথ (১) মক্রাধ-মান-মায়া-লল্াভ কম হলয়
মর্যলে হলব, কষায় পশপথল্ হলয় মর্যলে হলব, (২) পনলজর কালছ আলছ ও অলনযর জনয
পবপল্লয় মেলব আর ৩) প্রলেযক জক্রয়ালে প্রপেোলনর ইচ্ছা না রালে েলবই মসই িুণয
মমালের জনয কালজ ল্াগলব, অনযথা অনয িুণয মভৌপেক সুে পেলয় বরল র মে গলল্
র্যালব
ইমন িাি-িুলণযর র্যথাথ িমবাধ মো প্রকট জ্ঞানী িুরুলষর কাছ মথলকই সৎসঙ্গ
প্রলোত্তরী িারা প্রাপ্ত হলয়লছ, র্যার প্রস্তুপে ইই সঙ্কল্লন হলয়লছ ।
-ডা. নীরুববন অমীবনর জয় সত্রিদানন্দ

10. িাি-িুণ্য
িাি-িুবণ্যর কমবল না ককাথাও এমন িপরভাষা !
প্রশ্নকততা : িাি আর িুণয ও আবার পক
দাদাশ্রী : িাি আর িুলণযর অথ িপক পক কপর মো িুণয হলব িুণয-িালির
উৎিােন মকাথা মথলক হয় েেন বলল্, ‘ইই জগে মর্যমন হয় মেমন জালন পন
মল্ালক, মসইজনয পনলজর মর্যমন ভাল্ ল্ালগ মেমন ধলর মনয় । অথ ি
াৎ মকান জীবলক
মালর, কাউলক েুঃে মেয়, কাউলক োস মিৌৌঁছায় ।‘
মকান ও জীব মােলক মকউ ই োস মিৌৌঁছায় বা েুঃে মেয়, োলে িাি বাঁলধ ।
কারণ পক গি ইজ ইন ইভ্রী জক্রলয়চার মহালয়োর পভজজবল্ অর ইনপভজজবল্ । (লচালে
মেো র্যায় বা না মেোয়, প্রলেযক জীব মালে ভগবান আলছন ।) ইই জগলের মল্াক,
প্রলেযক জীব, মস ভগবান স্বরূি ই হয় । ইই বৃে হয়, ওলেও জীব আলছ । ইেন
মল্ালক ইমন বলল্ ও মর্য সব পকছ
ু লে ভগবান আলছন পক বাস্তলব মেমন ওলের
শ্রদ্ধায় মনই । মসইজনয বৃেলক কালট । ওলের ইমপন ই পছঁেলে থালক, অথ ি
াৎ অলনক
মল্াকসান কলর । জীবমােলক মকান প্রকালরর মল্াকসান করলল্, োলে িাি বাঁলধ
আর মকান ও জীব মক মকান প্রকালরর সুে পেলল্, োলে িুণয বাঁলধ। আিপন বাগালন
জল্ পছটান মো জীলবর সুে হয় পক েুঃে ও মর্য সুে মেন োলে িুণয বাঁলধ । বযাস,
ইেটুক
ু ই বুঝলে হলব ।
সম্পূণ িজগলে মর্য ধম িআলছ, োর সার রূলি র্যপে বল্লে হয় মো ইকটা ই কথা
বুজঝলয় মেলবন সবাই মক, র্যপে আিনার সুে চাই মো অনয জীবলক সুে মেলবন আর
েুঃে চাই মো েুঃে মেলবন । মর্যমন অনুক
ূ ল্ হয় মেমন করলবন, ইর নাম িুণয আর
িাি । সুে চাই মো সুে মেলবন, োলে মক্রপিট জমা হলব আর েুঃে চাই মো েুঃে
মেলবন, োলে মিপবট জমা হলব । োর ল্ আিনালক ভুগলে হলব ।
ভাল-খারাি, িাি-িুবণ্যর আধাবর
কেলনা-কেলনা সংলর্যাগ ভাল্ আলস পক
প্রশ্নকততা : ভাল্ ও আলস ।

11. 2 িাি-িুণয
দাদাশ্রী : মসই োরাি আর ভাল্ সংলর্যাগ সব মক িাঠায় পনলজর ই িুণয
আর িালির আধালর সংলর্যাগ ইলস ইকে হয় । ইমন ই, ইই জগলের মকউ
চাল্ালনওয়াল্া মনই । র্যপে মকান চাল্ালনওয়াল্া হে মো িাি-িুলণযর আবশযকো
পছল্ না ।
প্রশ্নকততা : ইই জগলের চাল্ালনওয়াল্া মক
দাদাশ্রী : িুণয আর িালির িপরণাম । িুণয আর িালির িপরণাম মথলক ইই
জগে চলল্ আসলছ । মকান ভগবান চাল্ায় না । মকউ ইলে হাে মেয় না ।
িুণ্য প্রাপির পসিঁপি
প্রশ্নকততা : ইই িুণয অলনক প্রকালরর হয়, মো মকান-লকান প্রকালরর কার্য ি
কপর মো িুণয বল্া হলব আর পকলস িাি বল্া হলব
দাদাশ্রী : জীব মালে সুে মেওয়া মসোলন ােি মপ্র ালরন্স (প্রথম মহলত্বর)
মনুষয । মনুলষযর হলয় র্যায় মো পিেীয় মপ্র ালরন্স িলঞ্চজিয় জীব । েৃেীয়
মপ্র ালরন্স চার ইজিয়, পেন ইজিয়, েুই ইজিয়, ইক ইজিয় ইই ভালব ওলের সুে মেলব,
োলেই িুণয হয় আর ওলের েুঃে োও মো িাি হলব ।
প্রশ্নকততা : মভৌপেক সুে মমলল্, ওরা পক প্রকালরর কম িকলরলছ মো ওসব
মমলল্
দাদাশ্রী : র্যপে মকান েুঃেী হয় োলের সুে মেয়, ওলে িুণয বাঁলধ আর
িপরণাম স্বরূি মেমন সুে আমালের ও মমলল্ । কাউলক েুঃে মেন মো আিনার
েুঃে আসলব । আিনার িছন্দ হয় মেমন মেলবন ।
েুই প্রকালরর িুণয হয় । ইক িুণয মথলক মভৌপেক সুে মমলল্ আর পিেীয় ইক
ইমন প্রকালরর িুণয হয় মর্য আমালের ‘সপেয স্বাধীনো প্রাপ্ত করায় ।
ও দুবিা মানা হয় কম তই
প্রশ্নকততা : িাি আর কম িইক ই পক আল্াো
দাদাশ্রী : িুণয আর িাি েুলটাই কম িবল্া হয় । ির িুলণযর কম িেংশন
কলর না আর িালির কম িপনলজর ধারণা অনুসালর হলে মেয় না আর েংশন কলর ।

12. িাি-িুণয 3
র্যেন ির্য ি
ন্ত ইমন মানযো আলছ মর্য ‘আপম চন্দুল্াল্ , েেন ির্য ি
ন্ত কম ি
বাঁধলেই থাকলব । কম িেুই প্রকালরর বাঁলধ । িুণয কলর মো সদ্ভাবনার কম িবাঁলধ আর
িাি কলর মো েুভিাবনার কম িবাঁলধ । র্যেন ির্য ি
ন্ত হক আর আনহলকর পবভাজন না
হলয় র্যায় েেন ির্য ি
ন্ত মর্যমন মল্ালকর মেলে মেমন ই মস ও পশলে র্যায় । মলন হয়
আল্াো, বাণীলে পকছ
ু পভন্ন ই বলল্ আর আচরলণ মো অনয প্রকালরর ই হয় । অথ ি
াৎ
শুধু িাি ই বাঁধলব । মসইজনয ইেন মো মল্ালকর িালির ই উিাজিন আলছ ।
িুণ্য-িাি, ও বযবহার ধম ত
প্রশ্নকততা : মো িুণয আর ধলম িপক ে াৎ হয়
দাদাশ্রী : িুণয ও বযবহার ধম ি
, আসল্ ধম িনয় । বযবহার ধম িঅথ ি
াৎ পনলজ
সুেী হবার জনয । িুণয অথ ি
াৎ মক্রপিট । আমরা সুেী হব, মক্রপিট হয় মো আমরা
শাপন্তলে থাকলে িারব আর েেন ভাল্ মে ধম িহলে িালর । আর িাি অথ ি
াৎ
মিপবট। িুণয না হয়, মক্রপিট না হয় মো আমরা ধম িকরব পক ভালব মক্রপিট হয়
মো ইক পেলক শাপন্ত থাকলব, মো আমরা ধম িকরলে িারলবা ।
প্রশ্নকততা : মকান কম িকরলল্ িুণয হয় আর মকান কম িকরলল্ ধম িহয়
দাদাশ্রী : আমরা ইই সমস্ত জীব, মনুষয, গাছ-িাল্া, গাই-লমাষ, ম র
উভচর, ভূচর, জ্বল্চর ও সব জীব ই সুে মোঁলজ । আর েুঃে কালরা িছন্দ নয়,
মসইজনয আিনার কালছ র্যা পকছ
ু আলছ, ও অনয মল্াকলের আিপন মেন মো
আিনার োোয় মক্রপিট হয়, িুণয বাঁলধ আর অনযলক েুঃে মেন, মো িাি বাঁলধ ।
প্রশ্নকততা : মো ধম িকালক বল্া হয়
দাদাশ্রী : ধম িঅথ ি
াৎ আেধম ি। আোর পনলজর ধম ি। িাি আর িুণয েুলটাই
অহংকালরর ধম ি। অহংকার আলছ েেন ির্য ি
ন্ত িাি আর িুণয হয় । অহংকার চলল্
র্যায় েেন িাি আর িুণয চলল্ র্যালব, মো আেধম িহয় । আোলক জানলে হলব
েলবই আেধম িহলব ।
িুণ্য-িাবির ঊবব ত, পরবয়ল ধম ত
পরলল্টটভ ধম িপক বলল্ ভাল্ কর আর োরাি করলব না । ভাল্ করলল্ িুণয
বাঁলধ আর োরাি করলল্ িাি বাঁলধ ।

13. 4 িাি-িুণয
সারা জীবলনর বহী-োো শুধু িুণয িারা ই ভলর না । কাউলক গাল্ োও মো
িাঁচ টাকার ঋণ আর ধম িকর মো ইকশ টাকা জমা হয় । িাি-িুলণযর মর্যাগ-পবলয়াগ
হয় না । র্যপে ইমন হে মো ইই মকাটটিপেরা িাি জমা হলেই পেে না । িয়সা েরচ
কলর ঋণ পবপল্লয় পেে । ির ই মো আসল্ নযায় । োলে মো মর্য সময় র্যার উেয়
আলস েেন ও সহয করলে হয় । িুণয মথলক সুে মমলল্ আর িালির লল্র উেয়
আলস েেন মেলো ল্ালগ । ল্ মো েুলটার চােলে ই হয় ।
ভগবান পক বলল্ন মর্য, মোমার মর্য ল্ চােলে মিাষায়, োর বীজ বুনলব । সুে
মিাষায় মো িুলণযর আর েুঃে মিাষায় মো িালির বীজ বুনলব, ির েুলটাই
পরলল্টটভ ধম িই হয়, পরলয়ল্ না ।
পরলয়ল্ ধলম ি
, আেধলম িমো িুণয আর িাি েুলটা মথলকই মুজক্ত চাই । পরলল্টটভ
ধম িমথলক মভৌপেক সুে মমলল্ আর মমালের পেলক প্রয়াণ হয়, র্যেন পক পরলয়ল্ ধম ি
মথলক মমাে মমলল্ । ইোলন ‘আমার কালছ পরলয়ল্ ধম িআলছ । োর মথলক মসাজা
ই মমাে প্রাপ্ত হয় । ইোলনই মমােসুে বেিায় । ইোলনই আপধ, বযাপধ আর উিাপধ
(বাহয েুঃে, বাইলর মথলক ইলস িো েুঃে ) মথলক মুজক্ত প্রাপ্ত হলয় র্যায় আর পনরন্তর
সমাপধ থালক । পনরাক
ু ল্ো উৎিন্ন হয় । ইোলন মো আো আর িরমাোর কথা হয়।
িরমাণ্ু ফপলভূত স্বয়ং সুখ-দুাঃবখ
প্রশ্নকততা : িাি আর িুলণযর পবভাগ মক বাপনলয়লছ
দাদাশ্রী : মকউ বানায় পন ।
প্রশ্নকততা : ই িাি, ই িুণয ও সব, বুজদ্ধ বলল্, আোর মো িাি-িুণয পকছ
ু ই
মনই না
দাদাশ্রী : না, আোর মনই । সামলনর জলনর েুঃে হয় মেমন বাণী আমরা
বপল্ মো, েেন মসই বাণী ই পনলজ িরমাণু মক আকপষ ি
ে কলর । মসই িরমাণুলের
েুঃলের রং মল্লগ র্যায়, ম র মসই িরমাণু র্যেন ল্ পেলে থালক েেন েুঃে ই মেয়
মস । অনয মালঝ পকছ
ু র পমশ্রণ ই মনই ।

14. িাি-িুণয 5
ওবত দাপয়ত্ব কার ?
প্রশ্নকততা : ইক জলনর প্রাচুর্য িআর ইক জলনর েপরদ্রো ও পক ভালব আলস,
মনুষযলেই সবাই জন্ম পনলয়লছ েবুও
দাদাশ্রী : ওটা ইমন, আমালের ইই মর্য জন্ম হলয়লছ না, ও ইল ক্ট । ইল ক্ট
মালন গে অবোলরর মর্য কলজজ পছল্, োর ই ল্ । মসইজনয র্যে িুণয থালক, মসই
িুণযলে পক পক হয় েেন বলল্, োলে সংলর্যাগ সমস্ত ভাল্ ইকে হলয় র্যায় মর্য
সাহার্যয ই করলে থালক । বাংলল্া বানালে চায় মো বাংলল্া বানাবব, গাপে মমলল্ আর
িাি মসই সংলর্যাগ োরাি আলন আর বাংলল্ার নীল্াম করায় । মসইজনয পনলজর ই
কলম ি
র ল্ । োলে ভগবালনর মকান েেল্ থালক না ইউ আর মহাল্ ইযান্ড মসাল্
মরস্পজন্সবল্ র ইলয়ার ল্াই ইক ল্াই নয়, মকান ল্াইল র জনয ভগবালনর
েেল্ থালক না ইলে পবনা কালজ মল্ালক ভগবালনর পিছলন িলে ।
প্রকার, িুণ্য-িাবির
জগলে আো আর িরমাণু েুই ই আলছ । কাউলক শাপন্ত পেলয়ছ, সুে পেলয়ছ
মো িুলণযর িরমাণু ইকে হয় আর কাউলক েুঃে পেলয়ছ মো িালির িরমাণু ইকে
হয় । ম র মসটাই েংশন কলর । ইচ্ছা মে হয় ও িুণয আর ইচ্ছার পবরুলদ্ধ হয় ও
িাি । িাি েুই প্রকালরর হয় । ইক িািানুবন্ধী িাি, অনযটা িুণযানুবন্ধী িাি আর
িুণয েুই প্রকালরর হয়, ইক িািানুবন্ধী িুণয, পিেীয় িুণযানুবন্ধী িুণয ।
িািানুবন্ধী িাি
িািানুবন্ধী িাি অথ ি
াৎ ইেন িাি ভুগলছ আর আবার অনুবন্ধ িালির নেুন
বাঁলধ । কাউলক েুঃে মেয় আর ম র আবার েুশী হলয় র্যায় ।
িুণ্যানুবন্ধী িাি
ম র িুণযানুবন্ধী িাি অথ ি
াৎ িূলব ি
র িালির জনয ইেন েুঃে (িাি) মভালগ
পক নীপে মে আর ভাল্ সংস্কালরর জনয অনুবন্ধ িুলণযর বাঁলধ ।
প্রশ্নকততা : মো েুঃে উিকারী হয় মো

15. 6 িাি-িুণয
দাদাশ্রী : না, র্যার ‘আপম শুদ্ধাো ইই ভান হলয় মগলছ োলের জনয েুঃে
উিকারী, নয় মো েুঃে মথলক েুঃে ই জন্ম মনয় । েুঃলে ভাব মো েুঃলের ই আলস ।
ইই সময় িুণযানুবন্ধী িালির জীব কম আলছ । আলছ অবশয পক োলের ও েূষম
কাল্ বাধক হয় । কারণ ইই িাি বাধক হয় । িাি অথ ি
াৎ পক মর্য সংসার বযবহার
চাল্ালে বাধা আলস, ইর নাম ই িাি বল্া হয় । অথ ি
াৎ বযালঙ্ক বাোর কথা মো মকাথায়
চলল্ র্যায় পক ইই মরালজর বযবহার চাল্ালনার জনয ও পকছ
ু না পকছ
ু বাধা আসলেই
থালক । ইই বাধা আলস েবুও মজন্দলর র্যায়, পবচার ধলম ি
র আলস, োলক িুণযানুবন্ধী
িাি বলল্লছ । িুণয বাঁধলব পক ইই েুষমকাল্ ইমন হয় মর্য ইই িাি মথলক ইকটু
মুপস্কল্ আলস মসইজনয বাস্তলব মর্যমন চাই মেমন িুণয বাঁলধ না । ইেন মো মছাঁয়াচ
মল্লগই র্যায় মো মজন্দলরর বাইলর জুলো েুলল্ রােলে হয় মো অনযলক জজজ্ঞাসা
কলর মর্য ভাই, জুলো ইোলন রােলে হয় েেন মস বল্লব ওপেক মথলক জুলো চুপর
হলয় র্যায়, মসইজনয ইোলন েুলল্ মরলেপছ । েেন আমালের ও মলন হয় মর্য ওপেক
মথলক পনলয় র্যায় । মসইজনয েশ ি
লনর সময় ও পচত্ত পির থালক না
িািানুবন্ধী িুণ্য
িূলব ি
র িুণয মথলক আজ সুে মভালগ, ির ভয়ঙ্কর িালির অনুবন্ধ বাঁলধ ।
ইেন সব পেলক িািানুবন্ধী িুণয হয় । মকান মশলঠর ইমন বাংলল্া থালক েবু ও সুলে
বাংলল্ালে থাকলে িালর না । মশঠ সারা পেন িয়সার জনয বাইলর থালক । র্যেন পক
না মশঠানী মমালহর বাজালর সুন্দর শাপের পিছলন থালক আর মশলঠর মমলয় গাপে পনলয়
ঘুরলে মবড়িবে র্যায় । চাকর ইলকল্া ঘলর থালক আর িুলরা বাংলল্া পবশৃংেল্ হলয়
র্যায়। িুলণযর আধালর সব পকছ
ু , বাংলল্া মমলল্, গাপে মমলল্, পিজ মমলল্ । ইমন
িুণয হয় েবু ও িালির অনুবন্ধ বাঁলধ মেমন কাজকম ি। মল্াভ-লমাহ ই সময় চলল্
র্যায় আর মভাগ ও করলে িালর না । িািানুবন্ধী িুলণযর মল্ালকরা মো পবষলয়র
ল্ুটিাট ই কলর ।
মসইজনয মো বাংলল্া আলছ, গাপে আলছ, স্ত্রী আলছ, সন্তান আলছ, সবপকছ
ু
আলছ পক সারা পেন হায়, হায়, হায়, হায়, িয়সা মকাথা মথলক িালবা ইমন সারা
পেন পনোে িাি ই বাঁধলে থালক । ইই ভলব িুণয মভালগ আর িলরর ভলবর িাি
বাঁধলে থালক । সারা পেন মেৌোলেৌপে মেৌোলেৌপে, ই মকমন বাই ( কেন ), বক ৌ
(ধার নাও) অ্যান্ড স্টীল ( আর চুপর কর ) । মকান পনয়ম মনই । বাই মো বাই, নয় মো
বক ৌ, নয় মো েীল্ । মকান ভালবই ইটালক পহেকারী বল্া হয় না ।

16. িাি-িুণয 7
ইেন আিনার শহব আলশ-িালশ িুণয অলনক মবশী মেো র্যায় । ও সব
িািানুবন্ধী িুণয । অথ ি
াৎ িুণয আলছ, বাংলল্া আলছ, গাপে আলছ, ঘলর সব সুপবধা
আলছ, ও সব িুলণযর আধালর আলছ, পক মসই িুণয মকমন মসই িুণয মথলক পবচার
োরাি আলস, মর্য কারটা পনলয় মনব, মকাথা মথলক ল্ুলট মনব মকাথা মথলক জমা
করব কার টা মভাগ কলর মনব অথ ি
াৎ অনহলকর মভাগার শেয়ারী হয়, অনহলকর
ল্ক্ষ্মী ও পছপনলয় মনয়, ও িািানুবন্ধী িুণয । মনুষযত্ব অথ ি
াৎ মমালে র্যাবার সময়
মিলয়লছ োলে ও মো জমা করালেই মল্লগ আলছ, ও িািানুবন্ধী িুণয । োলে িাি
ই বাঁধলে থালক, অথ ি
াৎ ও পবব্রে কলর ইমন িুণয ।
কে মল্াক মো মছাট মেলটর জপমোর হয় ইমন আলয়শ-আরালম কাটায় ।
মকাটট টাকার মেলট থালক । পক জ্ঞানী পক মেলেন জ্ঞানীর করুণা হয় মবচারালের
জনয র্যে করুণা মবাপরভল্ীর (মুম্বাই-ইর মধযমবগীয় ইল্াকা) মল্ালকর জনয না
হয় েে করুণা ইলের উিলর হয় । ইমন পকলসরজনয
প্রশ্নকততা : কারণ ই মো িািানুবন্ধী িুণয মসইজনয ।
দাদাশ্রী : িািানুবন্ধী িুণয মো আলছ, পক ওহলহা ইই মল্াকলের বরল র
মে িুণয হয় । মর্যমন বর গলল্ র্যায়, মেমন পনরন্তর গল্লেই থালক, ও জ্ঞানী মো
মেেলে িান মর্য ই গলল্ র্যালচ্ছ মাছ ছট ট কলর, মেমন ছট ট করলছ ইর
বেলল্ মো মবাপরভল্ীলের জলল্র মে িুণয, োলে আর গল্ার জনয পক আলছ পক
ই মো গলল্ই র্যালচ্ছ ।
ওলের জানা মনই মভাগ করলে আর হয় সব কঢ়ািা-অঞ্জিা (লক্রাধ, মিশ,
বযাক
ু ল্ো, অশাপন্ত, উলিগ ), মভাগার জনয আলছই পক ইেন ইই কপল্র্যুলগ মভাগ
করা মকমন ই ই মো ক
ু রূি মেোয় উল্টা । আজ মথলক ষাঠ বছর আলগ মর্য রূি
পছল্, মেমন মো রূি ই মনই ইেন । শাপন্তর মুম্বাই পছল্ ।
ইেন মসই রূি ই মনই । ষাট বছর িূলব ি মো মরীন ল্াইলন্স থাকলে মো
মেবগপে মর্যমন মলন হে । ইেন মো পবহ্বল্ মে মেোয় সারা পেন বযক
ু ল্ আর
হয়রান মে মল্াক ইপেক-ওপেক মেো র্যায় ওোলন । মসই সময় মো সকালল্ প্রথলম
বলস মিিার িেলে মেো মর্যে, েেন ইমন মলন হে মর্যন সব মেবলল্াক মিিার
িলে র্যালচ্ছ । কঢ়ািা মনই, অঞ্জিা মনই । সকালল্ প্রথলম ‘মুম্বাই সমাচার ইলস
র্যায়, আর অনয মিিার পছল্ পক োলের নাম পবল্ুপ্ত হলয় মগলছ সব । আপম ও মরীন
ল্াইলন থাকোম । পক মল্ালকর মো শাপন্ত অলনক পছল্ মসই সময় ইে হায়-হায়

17. 8 িাি-িুণয
পছল্ না । ইে মল্াভ না, ইে মমাহ না, ইে েৃাা না আর শুদ্ধ পঘ মে শঙ্কা ই করলে
হে না, শঙ্কা ই হে না। ইেন মো শুদ্ধ পনলে র্যাও মো ও মমলল্ না ।
মাল্াবার পহলল্র মে িুণয হয়, পক বরল র িাহাে হয় মসই িুণয । বে
মাল্াবার পহলল্র সমান বর হয় পক পেন পেন পক হলয় র্যালচ্ছ চজব্বশ ঘন্টা গলল্ই
র্যালচ্ছ পনরন্তর । পকন্ত ওলের পনলজর ই জানা মনই ইই মাল্াবার পহলল্ মর্য ইই সব
জায়গায় বাস করা মল্াকলের, টি িাস ইর মল্াকলের জানা মনই মর্য পনলজর পক হলয়
র্যালচ্ছ পেন-রাে িুণয গলল্ই র্যালচ্ছ, ই মো করুণা িাওয়ার মে অবিা ইোন
মথলক পক মেলে-লেলে, পক মেলে হলব, মসই েবর মনই মসইজনয ইই সব চল্লছ ।
িািানুবন্ধী িুণয মর্য । সার পেন ইই হায় িয়সা, হায় িয়সা মকাথা মথলক িয়সা
জমা করব, সারা পেন োর ই পবচার, মকাথা মথলক পবষলয়র সুে ভুলগ মনব, পকছ
ু ইমন
কপর, মেমন কপর, িয়সা হায়, হায়, হায়, হায় । আর েযাে বে-বে িাহাে িুলণযর
গলল্ র্যালচ্ছ । মসই িুণয সমাপ্ত হলয় র্যাবার, ম র মর্যমন পছল্ মেমন মর্য েুই হাে ই
োপল্ ই োপল্। ম র চার িালয় পগলয় ও টঠকানা িেলব না । মসইজনয জ্ঞানীর করুণা
হয় মর্য অলরলরলর ইই েুঃে মথলক ছাো িায় মো ভাল্ । মকান ভাল্ সংলর্যাগ মিলয়
র্যায় মো ভাল্ । েযাে না ইরা সংলর্যাগ ভাল্ মিলয় মগলছ । ইই মশঠ মো কেন ওোন
মথলক ছাো িালব আর কেন ইোলন ইলস র্যালব, ইমন আমালের ইচ্ছা অবশয আলছ
পক মকান পমল্ হয় না আর র্যালের পমল্ হলয় র্যায় মস আলস ও আবার ।
প্রশ্নকততা : োো, অনয িোলশানা করা মল্ালকরা মমালের অনয কথা মবালঝ
না, পক ইই েুঃলের কথা মো অলনক বুঝলে িালর ।
দাদাশ্রী : ও মো বুঝলে িারলব, সবাই বুঝলে িারলব, ই প্রেীলির মে কথা
অলর মমালের কথা মক রাে েূলর, পক েুঃলের পনবারণ মো হলয়লছ আজ সংসারী
েুঃলের অভাব মো হলয়লছ আর মসটাই মুজক্তর প্রথম ল্েণ। েুঃেমুক্ত হলয়লছ
সংসালরর েুঃে মথলক ।
ওভারড্রাফবির বযয় এডভাবে
চারলট ঘলরর মাপল্ক, ির ঘলর িাঁচ টাকা থালক না আর ভাবনগলর রাজার
মে োিট হয় েেন মসই অহংকালরর পক করলব
প্রশ্নকততা : োো, পক অলনক বার বযবহালর ইমন হয় মর্য মানুষ ইমন সব
রালেন মো, মস ইমন সবপকছ
ু মিলয় র্যায় ।

18. িাি-িুণয 9
দাদাশ্রী : মিলয় র্যালব পক সমস্ত িাি মবঁলধ মিলয় র্যালব । োর পনয়ম ই ইমন,
মোর সব পকছ
ু েরচ কলর, মোর কাউন্টার ওলয়ট মরলে েু ই ইটা পনপব আর আজ মনই
মো ওভারড্রা ট পনপব । মসই ওভারড্রা ট পনলয় আবার মনুষয মথলক জালনায়ালরই
র্যায় । ওল্ট-িাল্ট কলর মনওয়া কালজর হয় না, ও মো পনলজর িুলণযর সহজ িাওয়া
হলে হলব ।
মসই জনয মিলয় র্যায় পক সবাই ওভারড্রা ট মনয় । মন মথলক চুপরর পবচার
র্যায় ই না, পমথযার পবচার, কিলটর পবচার র্যায় না, প্রিলঞ্চর পবচার র্যায় না । ম র পক,
পনোে িাি ই বাঁধলব পক না ইই সব মো হওয়া উপচে না, মিলয় র্যায় েবুও
মসইজনয আপম মো মভে (সনযাস) মনবার জনয শেয়ার পছল্াম মর্য ইই ভালব র্যপে মোষ
বাঁলধ োর মথলক সনযাস মনওয়া ভাল্ । পনোে ভয়ঙ্কর উিাপধ (বাহয েুঃে, বাইলর
মথলক আসা েুঃে) সব, ইে োলি ু টান অজ্ঞানোলে মো মবশী বুজদ্ধমান বযজক্ত,
ইক ঘন্টা ও র্যপে ু টান হয়, মসই গুলমাট গরলমর জনয মলন ইমন হয় মর্য আর, ইেন
পকছ
ু ই চাই না । মমাটা বুজদ্ধর মল্ালকলের গুলমাট গরম মবালধ কম আলস, পক সূক্ষ্ম
বুজদ্ধর মল্ালকলের গুলমাট সহয পক ভালব হয় ও মো আশ্চর্য ি
িুণ্যানুবন্ধী িুণ্য
ইক িুণয ইমন হয় মর্য মঘারায় না, মেমন িুণয ইই কালল্ অলনক কম হয়
আর মস ও ইকটু সময় িলর সমাপ্ত হলয় র্যালব, ও িুণযানুবন্ধী িুণয বল্া হয়। মর্য
িুলণযর কম িকলর, ভাল্ কম িআর োলে সাংসাপরক মহেু না হয়, সাংসাপরক মকান
ইচ্ছা ই না হয়, মসই সময় মর্য িুণয বাঁলধ, ও িুণযানুবন্ধী িুণয।
িুণয মভাগ কলর আর সালথ আেকল্যাণ মহেু অভযাস, জক্রয়া কলর । িুণয
মভাগ কলর আর নেুন িুণয বাঁলধ, র্যাহালে অভু যেলয় মমাে ল্ মমলল্ । িুণযানুবন্ধী
িুণয কালক বলল্ মর্য র্যা আজ িুণয হয়, আনলন্দ সুে মভাগ করলে থালক, মকান
বাঁধা িলর না আর ম র আবার ধলম ি
র আর ধলম ি
র ই সারা পেন করলে থালক ও
িুণযানুবন্ধী িুণয । মেমন পবচার আলস মো, শুধু ধলম ি
র ই, সৎসলঙ্গ ই থাকার পবচার
আলস । আর মর্য িুণয মথলক সুে-সুপবধা মবশী না হয়, পক পবচার উঁচু আলস মর্য পক
ভালব কালরা েুঃে না হয় ইমন বযবহার কপর, ইমন বেিন কপর, র্যপেও পনলজর ইকটু
বাধা আলস, োলে আিপত্ত মনই, পক কাউলক উিাপধলে না ম পল্ ও িুণযনুবন্ধী িুণয
বল্া হয় মসইজনয নেুন অনুবন্ধ ও িুলণযর ই হয় ।
প্রশ্নকততা : িুণযানুবন্ধী িুলণযর উোহরণ পেন ।

19. 10 িাি-িুণয
দাদাশ্রী : আজ মকান বযজক্তর কালছ গাপে-বাংলল্া ইেযাপে সব সাধন আলছ,
স্ত্রী ভাল্, সন্তান ভাল্, চাকর ভাল্, ইই সবপকছ
ু র্যা ভাল্ মিলয়লছ, োলক পক বলল্
মল্ালক মো বল্লব মর্য, ‘িুণযশাল্ী ।‘ ইেন ইই িুণযশাল্ী পক করলছ, ও আমরা মেপে
মো সারা পেন সাধু-সলন্তর মসবা কলর, অলনযর মসবা কলর আর মমালের শেয়াপর
কলর। ইমন সব করলে-করলে মস মমালের সাধন ও মিলয় র্যায় । ইেন িুণয আলছ
আর নেুন িুণয বাঁলধ আর কম িুণয মমলল্ পক পবচার আবার মেমন ই আলস,
‘লমালে মর্যলে হলব ও িুণযানুবন্ধী িুণয । ইই আিপন আমালক মিলয়লছন ও
আিনার িুণযানুবন্ধী িুণয আলছ েলবই, োর আধালর মিলয়লছন । ইকটু ইমপন পছলট
িলে মগলছ হয়লো, না হলল্ মিলেই িালরন না ।
সমস্ত হলঠ করা কাজ, হঠাগ্রহী েি, হঠাগ্রহী জক্রয়া, োলে িািানুবন্ধী িুণয
বাঁলধ । র্যেন পক বুলঝ-শুলন করা েি, জক্রয়া, পনলজর আেকল্যাণ মহেু সপহে করা
কম িিুণযানুবন্ধী িুণয বাঁলধ আর মকান কালল্ জ্ঞানীিুরুষ প্রাপ্ত হলয় র্যায় আর মমালে
র্যায় ।
দুই দৃটি ই আলাদা-আলাদা
প্রশ্নকততা : ইেনকার সমলয় সামানয বযজক্তর ইমন মলন হয় মর্য োরাি রাস্তা
অথবা োরাি কম িিারা ই মভৌপেক সুে আর সুপবধা মমলল্, মসইজনয োর প্রক
ৃ পেক
নযালয়র উির পবশ্বাস উলঠ র্যায় আর োরাি কম িকরার জনয মপ্রপরে হয় ।
দাদাশ্রী : হযাঁ, ইই সব সামানয বযজক্ত মের মেমন মলন হয় । োরাি িলথ আর
োরাি কম িিারা ই মভৌপেক সুে-সুপবধা মমলল্, ও ইই কপল্ র্যুগ আর েুষম কাল্ আলছ
বলল্ । মল্ালকর, মভৌপেক সুে আর সুপবধা িুণয পবনা মমলল্ না । মর্য মকান সুপবধা
িুণয পবনা মমলল্ না । ইক টাকাও িুণয পবনা হালে আলস না।
িািানুবন্ধী িুণয আর ইক িুণযানুবন্ধী িুণয, ইই েুলটার িপরচলয়র জনয
পনলজর মবাধ শজক্ত চাই ।
মালন পনলজ মভালগ পক িুণয, েবুও পক মবঁলধ র্যালচ্ছ িাি মবঁলধ র্যালচ্ছ ।
মসইজনয আমালের ইমন মলন হয় মর্য ইমন িালির োরাি কম ি কলর আর সুে
পকভালব মভালগ না, মভালগ ও মো িুণয, ভুল্ নয় । কেলনা িালির ল্ সুে হয়
না। ই মো নেুন ভালব োর আগামী জীবন মশষ কলর র্যালচ্ছ । মসইজনয আিনার
ইমন মলন হয় মর্য ইই বযজক্ত ইমন মকন কলর র্যালচ্ছ

20. িাি-িুণয 11
আর ম র প্রক
ৃ পে ওলক মহল্প ও কলর । কারণ মর্য প্রক
ৃ পে ওলক নীলচ পনলয়
র্যালব, অলধাগপেলে, মসইজনয ওলক মহল্প কলর । আর নেুন মচার হয় মো আর আজ
িলকলট হাে ম াকায় মো, োলক ধপরলয় মেলব মর্য ভাই না, ইলে িলে র্যাপব মো নীলচ
মর্যলে থাকপব । নেুন মচারলক ধপরলয় মেয়, পকলসর জনয উধ ি
গপেলে পনলয় মর্যলে
হলব আর ও িাক্কা মচার, োলক মর্যলে মেয় । নীলচর গপেলে র্যাও, েুব মার োও, নেুন
মচার হয় মো ধরা িলে র্যায় পক ধরা িলে না
প্রশ্নকততা : ধরা িলে র্যায় ।
দাদাশ্রী : হযাঁ, আর িাক্কা মচার ধরা িলর না ম র । সরকার ইমন কলর,
মেমন কলর, পক মস পকছ
ু লেই ধরা িলে না । মস কালরা জালল্ই আলস না । সবাই
মক মবলচ োলব ইমন । কে বলল্ পক না, ইনকমলটেওয়াল্ালের িলকলট পনলয় ঘুলর
মবোয় । পনলজর ঝুঁ পকলে বলল্ পক না ইই সব জক্রয়া মস পনলজর োপয়লত্ব কলর পক
না পক আমালের োপয়লত্ব
িািানুবন্ধী িুবণ্যর লক্ষ্মী
িািানুবন্ধী িুলণযর ল্ক্ষ্মী (টাকা-িয়সা) মালন পক মসই ল্ক্ষ্মী আলস েেন
ম র মস মকাথা মথলক পনলয় মনব, কার পনলয় মনব, আনহলকর মভাগ করব,
আনহলকর মকলে মনব, মেমন সব িাশবোর পবচার আলস । কাউলক সাহার্যয করার
পবচার মো নাম মাে ও আলস না । আর োলে ও োন কলর মস ও নাম কামালনার
জনয, পক ভালব নাম কাপমলয় মনলবা বাকী, কালরা অন্তলর শীেল্ো মিৌৌঁছায় না ।
ইোলন অন্তলর শীেল্ো হয় জ্ঞানী িুরুলষর উিপিপেলে । সারা রাে অন্তলর
শীেল্ো ল্ালগ আর অন্তর শীেল্ হওয়া, ও মো িাঁচ-িাঁচ ল্াে টাকা মেওয়ার সমান,
ইক-ইক বযজক্ত মক । েবুও অন্তর শীেল্ হয় না সবসময়, টাকা পেলল্ উল্টা উিাপধ
হয় ।
মসইজনয ইই িািানুবন্ধী িুণয আলছ, োলের ইোলন আসাই হলব না ।
মসইজনয আমালের ইোলন ইমন ল্েীিপে আসলে িালর না । ইোলন মো
িুণযানুবন্ধী িুণয, আসল্ ল্ক্ষ্মী হয়, ইমন ই ইকে হয় । আসল্ মালন অনয পকছ
ু না,
ইই কালল্র পহসালব ইলকবালর সপেয মো হয় না । আমালের ঘলর ও ইলকবালর আসল্
মনই পক ইই কালল্র পহসালব ইই ভাল্ পবচার হয় মর্য ইলে পক ভালব সুে হলব, পক
ভালব ওর জ্ঞান প্রাপ্ত হলব, ধলম ি
র পবচার আলস ও ভাল্ ল্ক্ষ্মী বল্া হয় । িুণযানুবন্ধী

21. 12 িাি-িুণয
িুলণযর ল্ক্ষ্মী বল্া হয় । ও িুণযানুবন্ধী িুণয মালন িুণয আলছ আর আবার নেুন িুণয
মবঁলধ র্যালচ্ছ । পবচার সব ভাল্ হয় আর অনয জলনর িুণয হয়, আর পবচার োরাি
হয়, মালন পক ভুলগ মনব, মকাথা মথলক পনলয় আপস, সারা পেন, রালে পবছানায় শুইলয়-
শুইলয় ও মমপশন চাল্ালেই থালক, সারা রাে ।
আর ম র মসই মল্ালকর ওোলন, েশ ি
ন-সন্মান করার জনয আমালক িালক,
ওোলন মুম্বাই মে । কারণ মল্ালক জালন মসইজনয েশ ি
লনর জনয ঘলর পনলয় র্যায় ।
ওোলন র্যাই, েেন ইমন হয় মর্য মকাটট টাকার মাপল্ক, পক মর্যমন ল্াশ মক বপসলয়
রালে না, মেমন মেোলচ্ছ আমালের । ওরা প্রনাম কলর পক না আপম বুলঝ র্যাই মর্য
ইই মবচারা ল্াশ । ম র মসোলন মেপে মর্য মক-লক ভাল্ আলছ ওোলন ওনার
চাকরলক মেপে, আলর শরীর মজবুে, ল্াল্, ল্াল্… ম র রাঁধুপনলক ও মেপে, মস মো
ক
ু মলো কেমন, হা ু স আলমর মে মেেলে েেন আপম বুলঝ র্যাই মর্য ইই মশলঠরা
অলধাগপেলে র্যালব, োর আজ ইই ল্েণ মেো র্যালচ্ছ ।
বজেশ িলের োবার থাল্া, পক মস মো মেলে িালর না । আমরা সবাই সালথ
োবার োই, মো মশঠ মক আপম বপল্, আিপন মকন োলচ্ছন না েেন বলল্, আমার
িাইপবটীজ আলছ আর ব্লািলপ্রশার ।
ইেন মশঠ মক িাক্তার বলল্ মরলেলছ মর্য ‘েযাে ব্লািলপ্রশার আলছ আিনার,
িাইপবটীজ আলছ, পকছ
ু মেলে িারলবন না । বাজরার রুটট আর ইকটু েই োলবন
হাঁ…, অনয পকছ
ু োবার োলবন না ।‘ আলর ভাই, আমালের ওোলন ষাঁে মক মাঠ পনলয়
র্যায়, মসই ষাঁে োয় মকন না, মালঠ আলছ েবুও েেন বলল্, না, শীকী বাঁধা আলছ।
ইোলন মুলে বাঁলধ না পকছ
ু পক বলল্ োলক
প্রশ্নকততা : জাল্ ।
দাদাশ্রী : আমালের ওোলন শীকী বলল্ োলক । ওর বাঁধা থালক না, মবচারা
মেলে চাইলল্ ও মেলে িালর না । িাক্তার বলল্লছন মর্য মলর র্যালব মসইজনয… মেমন
ইই মল্াকলের শীকী বাঁধা আলছ ।
অথ ি
াৎ পনোে নরলকর মবেনা ভুলগ র্যালচ্ছ । আপম অলনক মশঠলের ওোলন
পগলয়পছ । ম র ইোলন েশ ি
ন করাই, েেন ইকটু শাপন্ত হয় । আপম বপল্ োো
ভগবালনর নাম পনলে থাকলবন । কারণ জ্ঞান মো ওলের পহসালব আলসই না । োলের
জনয বযবিা করলল্ োলেও আসলে িালর না । মসই জনয মহােুঃে ই মো ।

22. িাি-িুণয 13
িুণ্যশালী ই কভাগ করবত জাবন
ল্ক্ষ্মী মানুষ মক মজেুর বানায় । র্যপে ল্ক্ষ্মী আবশযকোর মথলক মবশী হলয়
র্যায় েেন ম র মনুষয মজেুলরর মে হলয় র্যায় । োর কালছ ল্ক্ষ্মী অপধক হয়, পক
সালথ-সালথ মস োো ও হয়, মসইজনয ভাল্ হয় । নয় মো মজেুর ই বল্া হলব পক না
আর সারা পেন কটঠন মজেুরী ই করলে থালক, োর বউলয়র ও পচন্তা হয় না, বািার
ও পচন্তা হয় না, কালরা পচন্তা হয় না, শুধু ল্ক্ষ্মীর ই পচন্তা থালক, মসইজনয ল্ক্ষ্মী মনুষয
মক ধীলর-ধীলর মজেুর বাপনলয় ম লল্ আর ম র োলক পের্য ি
চ (জালনায়ার) গপেলে
পনলয় র্যায় । কারণ িািানুবন্ধী িুণয হয় মো িুণযানুবন্ধী িুণয হয় মো অসুপবধা
মনই। িুণযানুবন্ধী িুণয কালক বলল্ মর্য সারা পেলন আধা ঘন্টা ই িপরশ্রম করলে হয়।
মস আধা ঘন্টা ই িপরশ্রম কলর োলেও সমস্ত কাজ সরল্োয় ধীলর-ধীলর চল্লে
থালক।
ইই জগে মো ইমন ই । োলে মভাগ করা মল্াক ও আলছ আর িপরশ্রম করা
মল্াক ও আলছ, সব পমলল্পমলশ আলছ । িপরশ্রম করা জন ইমন ভালব মর্য ই আপম
কলর র্যাজচ্ছ । োর ইলে অহংকার হয় । র্যেন পক না মভাগ করালের অহংকার হয়
না, েেন ওলের মভাক্তািলনর রস প্রাপ্ত হয় । ও িপরশ্রম করা মের অহংকালরর
গব ি
রস প্রাপ্ত হয় ।
ইক মশঠ আমালক বলল্, ‘ইই আমার মছলল্ মক পকছ
ু বল্ুন না, িপরশ্রম কলর
না । শাপন্তলে মভাগ কলর ।‘ আপম বপল্, ‘পকছ
ু বল্ার মেই মনই । ও ওর পনলজর
ভালগর িুণয মভাগ কলর র্যালচ্ছ, োলে আপম মকন েেল্ করব েেন মস বলল্ মর্য,
‘ওলক চাল্াক বানালে হলব না আপম বপল্, জগলে মর্য মভাগ কলর, োলের চাল্াক
বল্া হয় । বাইলর ম লল্ মেয় োলের িাগল্ বল্া হয় আর িপরশ্রম করলে থালক
োলের মজেুর বল্া হয় । ির িপরশ্রম কলর োলের অহংকালরর রস প্রাপ্ত হয়
মো ল্ম্বা মকাট িলে র্যায় মসইজনয মল্ালক ‘লশঠজী ইলসলছ, মশঠজী ইলসলছ বলল্,
ইেটা ই বযাস আর মভাগ করা মের ইমন মকান মশঠ-লবঠ ইর পচন্তা মনই । পনলজর
মভাগ করপছ মসটাই সেয ।
ইেন র্যা আলছ ও ল্ক্ষ্মী ই বল্া হয় না । ই মো িািানুবন্ধী িুলণযর ল্ক্ষ্মী । মো
িুণয ইমন মবঁলধপছল্ বা অজ্ঞান েি কলরপছল্, োর িুণয মবঁলধ আলছ । োর ল্
ইলসলছ, োলে ল্ক্ষ্মী ইলসলছ । ইই ল্ক্ষ্মী বযজক্ত মক িাগল্-লবওো বাপনলয় ম লল্ ।
ইলক সুে পকভালব বল্া র্যায় সুে মো, িয়সার পবচার ই না আলস, োর নাম সুে ।

23. 14 িাি-িুণয
আমার মো বছলর কোপচৎ পবচার আলস মর্য িলকলট িয়সা আলছ পক না
প্রশ্নকততা : মবাঝা রূি মলন হয়
দাদাশ্রী : না, মবাঝা মো আমার হয় ই না । পক আমার ইই পবচার ই হয় না
মো পকলসর জনয পবচার করব সব সামলন-পিছলন শেয়ার ই আলছ । মর্যমন
োওয়া-োওয়ার টা আিনার মটপবলল্ আলস পক আলস না
িপরবশাধ, িাকার অথবা কবদনীবয়র
ই মো র্যালক িাথর মল্লগলছ োর ই ভুল্ । ভুগলছ োর ই ভুল্ শুধু ইেটুক
ু ই না
পক মভাগ করার িুরস্কার ও আলছ । িালির িুরস্কার িায় মো ও োর োরাি
কেিলবযর েণ্ড আর ু ল্ চলে মো ও োর ভাল্ কেিলবযর িুলণযর িুরস্কার, েবুও েুলটাই
িপরলশাধ ই, অশাো অথবা শাোর ।
প্রক
ৃ পে পক বলল্ ‘লস কে টাকা েরচ কলরলছ, ও আমালের ইোলন মেো হয়
না । ও মো মবেনীয় পক মভাগ কলরলছ শাো বা অশাো, েেটা ই আমালের ইোলন
মেো হয় । টাকা না থালক েবুও শাো মভাগ করলব আর টাকা থালক েবুও অশাো
মভাগ করলব ।‘ অথ ি
াৎ র্যা পকছ
ু শাো বা অশাো মবেনীয় মভাগ কলর, ও টাকার উিলর
আধাপরে হয় না ।
সািা ধন সুখ কদয়
েশ ল্াে টাকা বাবা মছলল্লক পেলয় বাবা বলল্ মর্য, ‘ইেন আপম আধযাজেক
জীবন কাটালবা মো েেন মসই মছলল্ সবসময় মলে, মাংসাহালর, মশয়ার বাজালর,
ইই সলবলে মসই িয়সা হাপরলয় ম লল্ । কারণ পক মর্য িয়সা োরাি িলথ ইকে
হলয়লছ ও পনলজর কালছ থালক না । আজকাল্ মো সটঠক ধন ও- সটঠক িপরশ্রলমর
ধন ও থালক না মো োরাি ধন পকভালব থাকলব অথ ি
াৎ িুলণের ধলনর আবশযকো
হলব, র্যাহালে অপ্রমাপণকো না হয় । ভাব িপরস্কার হয়লো মস সুে মেলব । নয় মো
ইেন েুষম কালল্র ধন মস ও িুলণযর ই বল্া হয়, ির িািানুবন্ধী িুলণযর, ও পনোে
িাি ই বাঁধালব োর বেলল্ মসই ল্ক্ষ্মীলক বল্লে হলব মর্য, ‘েুই আসপব ই না, ইেটা
েূলরই থাকপব। োলে আমালের মশাভা থাকলব আর মোর ও মশাভা বােলব ।‘ ইই মর্য
বাংলল্া বানায় ওলের মলধয িপরস্কার ভালব িািানুবন্ধী িুণয মেো র্যায় । ইলে কোপচৎ
ইমন মকউ হলব, হাজালর ইক-আধ জন র্যার িুণযানুবন্ধী িুযণয হলব । বাকী ইই সব

24. িাি-িুণয 15
িািানুবন্ধী িুণয । ইে ল্ক্ষ্মী মো হলব পক কেলনা পনছক িাি ই মবঁলধ র্যালচ্ছ, ই
মো পের্য ি
চ-ইর পরটান িটটলকট পনলয় ইলসলছ
ইক পমপনট ও থাকলে িারা র্যায় না ইমন ইই সংসার, জবরেস্ত িুণয হয়
োলেও পভেলর োহ কম হয় না, অন্তরোহ পনরন্তর জ্বল্লেই থালক অন্তরোহ
পকলসর জনয হয় অন্তরোহ িাি-িুলণর অধীন নয় । অন্তরোহ ‘রং পবল্ী ইর
অধীন । চার পেক মথলক সব ােি িাস সংলর্যাগ হয় েবুও অন্তরোহ চল্লেই থালক।
মো ইেন পমটলব পকভালব িুণয ও অন্তেঃ সমাপ্ত হলয় র্যায় । জগলের পনয়ম মর্য
িুণয সমাপ্ত হলয় র্যায় । েেন পক হয় িালির উেয় হয় । ইই অন্তরোহ আলছ
মো িালির উেলয়র সময় বাইলরর োহ উৎিন্ন হলব । মসই মুহূলেি মোর পক েশা
হলব মসইজনয ভগবান ইমন বলল্ন মর্য ‘সাবধান হলয় র্যা ।‘
িুণ্য কথবকই প্রাি িয়সা
প্রশ্নকততা : ইই সময় মো িািীর কালছই িয়সা আলছ ।
দাদাশ্রী : িািীর কালছ মনই । আপম আিনালক মবাঝাজচ্ছ টঠক মে। আিপন
আমার কথা বুঝু ন ইক বার মর্য িুলণযর পবনা িয়সা আিনালক স্পশ িও করলব না ।
কালল্া বাজালর ও না আর সাো বাজালর ও না । িুলণযর পবনা মো চুপরর িয়সা ও
আমালের স্পশ িকরলব না । পক ও িািানুবন্ধী িুণয । আিপন বলল্ন ও িাি, মস
অলন্ত িালিই পনলয় র্যায় । মসই িুণয ই অলধাগপেলে পনলয় র্যায় ।
োরাি িয়সা আলস েেন োরাি পবচার আলস মর্য কার টা মভাগ করব, সারা
পেন মভজাল্ করার পবচার আলস, মস অলধাগপেলে র্যায় । িুণয মভাগ কলর না আর
অলধাগপেলে র্যায় । োর বেলল্ িুণযনুবন্ধী িাি ভাল্ মর্য আজ ইকটু সব্জী আনলে
বাঁধা আলস পক সারা পেন মো ভগবালনর নাম করা র্যায় আর িুণযানুবন্ধী িুণয হয়,
মো মস িুণয মভাগ কলর আর নেুন িুণয উৎিন্ন হয় ।
…তখন কতা িরভববর ও পবগিায়
প্রশ্নকততা : আজলকর সময় ইমন মর্য মানুষ পনলজর ভরণ-লিাষণ ও িুরা
করলে িালর না । মসসব িুরা করার জনয োলক টঠক-লবটঠক করলে হয় মো পক
ইমন করা র্যায়

25. 16 িাি-িুণয
দাদাশ্রী : ও মো ইমন পক না, মর্য ধার পনলয় পঘ োয়, োর মে ইই বযািার ।
ইই ভুল্ করার জনয মো ইেন কম আসলছ । ইেন কম আসলছ, োর কারণ পক
িাি আলছ মসইজনয আজ কম িলে র্যালচ্ছ । সব্জী মনই, অনয পকছ
ু মনই । েবুও
র্যপে ইেন ভাল্ পবচার আসলছ, ধম ি
লে-মজন্দলর র্যাবার, উিাশ্রলয় র্যাবার, মকান মসবা
করার, ইমন পবচার আলস মো আজ িাি আলছ, েবুও মস িুণয মবঁলধ র্যালচ্ছ । পক
িাি আলছ আর মস আবার িাি ই বাঁলধ, ইমন হওয়া উপচে না । িাি হলল্, কম
হে, আর ইই ভালব উলল্টা কলর মো ম র পনলজর কালছ থাকল্ পক
ও আবেবলর পক িপরশ্রবমর উিাজতন ?
কথা মো বুঝলে হলব পক না ইভালব কেপেন াপক চল্লব আর উিপধ
িছন্দ মো হয় না । ইই মনুষয মেহ উিাপধ মথলক মুক্ত হওয়ার জনয। শুধু িয়সা
কামালনার জনয নয় । িয়সা পকভালব কামালনা র্যায় িপরশ্রম িারা পক বুজদ্ধ িারা
প্রশ্নকততা : েুলটাই ।
দাদাশ্রী : র্যপে িয়সা িপরশ্রলম কামালনা মর্যে মো ইই মজেুর মের অলনক
িয়সা হে । কারণ ইই মজেুর ই মবশী িপরশ্রম কলর পক না আর র্যপে িয়সা বুজদ্ধ
িারা কামালনা মর্যে মো ইই সব িজন্ডে আলছ না পক ওলের মো চপ্পল্ ও আধা
ঘলষ র্যাওয়া হয় । িয়সা কামালনা বুজদ্ধর মেল্া নয় বা িপরশ্রলমর ল্ নয় । ও মো
পনলজর িূলব ি
র িুণয করা আলছ, োর ল্ স্বরূি আিপন িালবন । আর মল্াকসান,
ও িাি করা আলছ, োর ল্ স্বরূি হয় । িুণয আর িালির অধীন ল্ক্ষ্মী । মসইজনয
ল্ক্ষ্মী র্যপে চাই মো আমালের িুণয-িালির ধযান রােলে হলব ।
ভুলল্শ্বলর আধা চপ্পল্ ঘলষ র্যাওয়া অলনক বুজদ্ধমান মল্াক আলছ । মকান বযজক্ত
মালস িাঁচলশা কামায়, মকউ সােলশা কামায়, মকউ ইগালরা মশা কামায় । আস্ফাল্ন
কলর বলল্ মর্য ইগালরা শ কামাই কপর, আলর, পক মোর চপ্পল্ মো আধার আধা ই
আলছ । েযাে আলক্কলল্র কারোনা আর কম আলক্কলল্ররা মবশী কামায় ।
আলক্কল্ওয়াল্া িাশা ম লল্ মো মসাজা িলে পক মূে িমের িাশা মসাজা িলে
প্রশ্নকততা : র্যার িুণয োর মসাজা িলে ।

26. িাি-িুণয 17
দাদাশ্রী : বযাস, ওলে মো আলক্কল্ চলল্ই না আলক্কল্ওয়াল্ালের মো বরং
পবিরীে হয় । আলক্কল্ মো ওলক েুঃলে মহল্প কলর । েুঃলে পকভালব সব টঠক কলর
মনলব, মসভালব োলক মহল্প কলর ।
আবেল মুপনবমর আর িুণ্য কশবের
ল্ক্ষ্মী পকভালব আলস আর পকভালব চলল্ র্যায় ও আপম জাপন । ল্ক্ষ্মী িপরশ্রলম
আলস না অথবা আলক্কলল্ বা মকান চাল্াপক কালজ ল্াগালল্ আলস না । ল্ক্ষ্মী পকভালব
উিাজিন করা র্যায় ও মসাজা ভালব কামালনা মগলল্ মো আমালের মন্ত্রীরা চার আনা
ও মিে না । ইই ল্ক্ষ্মী মো িুণযলে কামালনা র্যায়। িাগল্ হলল্ও িুণযলে কামাই
করলে থালক ।
ল্ক্ষ্মী মো িুণয মথলক আলস । বুজদ্ধ উিলর্যাগ করলল্ ও আলস না । ইই পমল্
মাপল্কলের আর মশঠলের ইক পছলট ও বুজদ্ধ হয় না, পক ল্ক্ষ্মী প্রচুর আলস আর
োর মুপনম বুজদ্ধ চাল্ালে থালক, ইন্কম মটলের অপ লস র্যায়, েেন অপ সালরর গাল্
ও মুপনম ই োয়, র্যেন পক মশঠ মো আরালম শুইলয় থালক ।
ইক মহাজন পছল্ । মহাজন আর োর মুপনম েুজলনই বলস পছল্,
আহলমোবালেই মো পক না কালঠর েক্তার উিলর গপের পবছানা, সামলন জল্লচৌপক
আর োর উিলর োবার থাল্া । মহাজন োবার মেলে বলসপছল্ । মহাজলনর পিজাইন
বল্পছ । মাটট মথলক পেন প ট উিলর বলসপছল্, মাটটর উিলর মেে প ট মাথা ।
মচহারার জেলকান আকার আর বে-বে মচাে আর বে নাক আর অধর মো মমাটা-
মমাটা িলকাোর মে আর িালশ ম ান । মো মেলে-লেলে ম ান আলস আর মস কথা
বলল্ । মহাজন মো মেলে র্যালন না। েুই-পেন টুকলরা ল্ুপচ পনলচ িলে পগলয়পছল্ আর
ভাে মো কে ছপেলয় পছল্ নীলচ । ম ালনর ঘপন্ট বালজ আর মহাজন বলল্ মর্য, ‘েুই
হাজার গাঁটরী পনলয় নাও।“ আর িলরর পেন েুই ল্াে টাকা কাপমলয় মনয় । মুপনম
বলস-বলস মাথা োটালে থালক আর মহাজন পবনা িপরশ্রলম কামাই করলো । ইই
ভালব মহাজন মো আলক্কল্ মথলকই কামাই কলর মেোয় । পক মসই আলক্কল্ সটঠক
সমলয় িুলণযর কারলণ প্রকাশ মেয় । ই িুণয মথলক হয় । ও মো মহাজন মক আর
মুপনমলক সালথ রাে মো বুঝলে িারলব । সটঠক আলক্কল্ মো মহাজলনর মুপনলমর
হয়, মহাজলনর না । ইই িুণয মকাথা মথলক ইলসলছ ভগবান মক বুলঝ পনলয় ভজনা
কলরলছ োলে না, না বুলঝ ভজনা কলরলছ, মসইজনয । কালরা উিলর উিকার
কলরলছ, কালরা ভাল্ কলরলছ, ইই সলব িুণয মবঁলধ মগলছ ।

27. 18 িাি-িুণয
শ্রীমন্ততার পববাহ কার সবে ?
পক করলল্ শ্রীমন্তো আলস কে মবশী মল্ালকর মহল্প করলল্ েলব ল্ক্ষ্মী
আমালের কালছ আলস নয় মো ল্ক্ষ্মী আলস না । ল্ক্ষ্মী মো মেবার ইচ্ছা আলছ
োলের ওোলন আলস । মর্য অলনযর জলন কষ্ট কলর, প্রোপরে হয়, মনালবপল্টটর
উিলর্যাগ কলর, োর কালছ ল্ক্ষ্মী আলস । চলল্ মগলছ ইমন মলন হয় অবশয, পক
ইলস আবার মসোলনই োঁপেলয় থালক ।
প্রশ্নকততা : আিপন পল্লেলছন মর্য র্যারা কামাই কলর ও বে মলনর মল্ালকরাই
কামাই কলর । মল্ন-লেলন মর্য বে মন রালে মস ই কামাই কলর । বাকী, সঙ্কু চিত
মলনররা কামায় না কেলনা
দাদাশ্রী : হযাঁ, সব প্রকালর মনালবল্ হয়, মো ল্ক্ষ্মী মসোলন র্যায় । ইই
িাজজলের কালছ ল্ক্ষ্মী র্যায় পক
প্রশ্নকততা : অথ ি
াৎ িুলণযর জনয মনুষয ধনবান হয়
দাদাশ্রী : ধনবান হবার জনয মো িুণয চাই । িুণয হয় মো িয়সা আলস ।
প্রশ্নকততা : িয়সার জনয মো পল্লেলছন না মর্য বুজদ্ধর আবশযকো হয় ।
দাদাশ্রী : না, বুজদ্ধ মো ল্াভ-লল্াকসান েুলটাই মেোয় । মর্যোলন র্যালব মসোলন
ল্াভ-লল্াকসান মস মেপেলয় মেয় । মস মকান িয়সা-টয়সা মেয় না। বুজদ্ধ র্যপে িয়সা
মেওয়ার হে না মো ইই ভূলল্শ্বর (মুম্বাইলয়র ইক ইল্াকা ) ই ইে সব বুজদ্ধমান মুপনম
আলছ, র্যা মহাজলনর মবালধ আলস না ও োর মবালধ ইলস র্যায় । পক চপ্পল্ মবচারার
পিছন মথলক অলধ ি
ক েলয় র্যায় আর মহাজন মো সালে পেনলশা টাকার জুলো িলে
ঘুলর মবোয়, েবু ও বুজদ্ধহীন হয়
িয়সা কামালনার জনয িুলণযর েরকার । বুজদ্ধ মথলক মো উলল্টা িাি বাঁলধ ।
বুজদ্ধ পেলয় িয়সা কামালে র্যায় মো িাি বাঁলধ । আমার বুজদ্ধ মনই মসইজনয িাি
বাঁলধ না । আমার বুজদ্ধ ইক িারলসন্ট ও মনই

28. িাি-িুণয 19
লক্ষ্মী কার পিছবন ?
ল্ক্ষ্মী মো িুণযশাল্ীলের পিছলনই ঘুরলে থালক আর িপরশ্রমী মল্াক ল্ক্ষ্মীর
পিছলন ঘুরলে থালক । মসইজনয আমালের মেলে পনলে হলব িুণয হলব মো ল্ক্ষ্মী
পিছলন আসলব । নয় মো িপরশ্রম মথলক মো রুটট িালব, োওয়া-োওয়া িালব আর
েুই-ইকজন মমলয় হলব মো োলের পবলয় হলব । বাকী, িুলণযর পবনা ল্ক্ষ্মী িায় না ।
মসইজনয োঁটট বাস্তব পক বলল্ মর্য ‘েুই র্যপে িুণযশাল্ী মো পকলসর জনয ছট ট
কপরস আর েু ই িুণযশাল্ী না োহলল্ও ছট ট কপরস পকলসর জনয
িূণযশাল্ী মো মকমন হয় ইই আমল্া ও অপ স মথলক বযাক
ু ল্ হলয় ঘলর
প লর আলস, েেন মমমসালহব পক বলল্, ‘লেে ঘন্টা মল্ট হলয়ছ, মকাথায়
পগলয়পছলল্ ইই েযাে িুণযশাল্ী ( ) িুণযশাল্ীর ইমন হয় পক িুণযশাল্ীর ইকটা
উলল্টা বাোলসর ঝািটা ও ল্ালগ না । মছলল্লবল্া মথলকই মসই গুণ আল্াো হয় ।
অিমালনর মর্যাগ আলস না । মর্যোলন র্যায় মসোলন ‘আসুন, আসুন ভাই মসই ভালব
িাল্ন-লিাষণ হয় আর ই মো মর্যোলন-লসোলন টক্কর মেলে থালক । োর অথ িপক
হয় ম র আবার িুণয সমাপ্ত হলয় র্যায় মো েেন মর্যমন পছল্ মেমন মসইজনয
েুই িুণযশাল্ী নয় মো সারা রাে িাট্টা মবঁলধ মঘার, োহলল্ও সকালল্ পক িঞ্চাশ মিলয়
র্যাপব মসইজনয ছট ট করপব না, আর র্যা মিলয়পছস োলেই মেলয়-লেলয় শুলয় িে
না চুিচাি ।
প্রশ্নকততা : ও মো প্রারিবাে হল্ পক না
দাদাশ্রী : না, প্রারিবাে নয় । েুই পনলজর মে কাজ কর । িপরশ্রম কলর
রুটট ো । বাকী, অনয ভালব মকন ছট ট করলে থাপকস ইভালব জমা কপর বা
মসইভালব জমা কপর । র্যপে বাপেলে মোর সন্মান মনই, বাইলর সন্মান মনই মো পকলসর
জনয হাে-িা চাল্াজচ্ছস আর মর্যোলন র্যায় মসোলন ওলক ‘আসুন, বসুন বল্ার
থালক, ইমন বে-বে িুণয ইলনলছ, োর কথাই আল্াো হয় পক না
ইই মশঠ সারা জীবলনর িঁপচশ ল্াে পনলয় ইলসলছ, মস িঁপচশ ল্ােলক বাইশ
ল্াে কলর পক বাোয় না । বালে কেন সব সময় ই ধলম িথালক মো। পক র্যপে
পনলজ পভেলর েেল্ করলে র্যায় মো পবগোলব । প্রক
ৃ পেলে হাে পেলে র্যায় মো
পবগোলব । ল্ক্ষ্মী আলস পক পকছ
ু িায় না ।