Dokumen ini membahas arsitektur tradisional Toraja, khususnya rumah adat Tongkonan. Tongkonan memiliki struktur dan filosofi yang mencerminkan kosmologi Aluk Todolo dan cara hidup masyarakat Toraja. Ada tiga jenis Tongkonan yaitu Tongkonan Layuk, Pekamberan, dan Batu A Riri, yang memiliki perbedaan dalam pemasangan ornament dan status sosial.

1. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR ARSITEKTUR TORAJA BY ROHANA P3200211010 BY ROHANA P3200211402

2. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR RUMAH ADAT TORAJA (MA’TONGKONAN) ABSTRAK Modernismedalamarsitekturselalumenunjukpadahal-hal yang bersifatkonkrit, profandankonsep yang jelas. Sebaliknyatradisionalsepertiarsitekturtradisionalmenunjukpadahal-hal yang bersifatabstrak, spiritual danbahkankonsepreligiusatau "way of thinking". Toraja, sebuahkelompoketnik yang tinggaldisebelahutarapropinsi Sulawesi Selatan, mempunyaibentukarsitekturtradisional yang unikdanindah, yang merupakanekspresidari "AlukTodolo", agama dan "way of life" nya. Pemikirankosmologidan "AlukTodolo“ diekspresikandalamarsitekturToraja, baikdalamtataletak (site plan), orientasi, konstruksi, material bangunan, detail, ornamendanaspek-aspekarsitekturlainnya. Tulisaninimerupakanhasilringkasandaririset, seminar danstudikepustakaanarsitekturToraja, yang dilakukanolehjurusanarsitekturUniversitasHasanuddin, Makasarditigadesaadat. Palawa (desatradisional yang besar), Ketekesu (sebuahdesaadat yang indah) danSiguntu (desaadat yang keciltapimempunyaibanyakbangunanarsitekturtradisionalToraja). BY ROHANA P3200211010

3. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR ANALOGY RUMAH ADAT TORAJA MAKROKOSMOS MIKROKOSMOS Ratiang/UluBanua (Atap/ Kepala) Kale Banua (Badan Rumah) SullukBanua (Kaki, Kolong Rumah) BY ROHANA P3200211010 PRESENTED BY SANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I SALMAN PRESENTED BY SHANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I RIYAZ

4. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR BENTUK, UKURAN & STRUKTUR Tongkonanataurumahtempattinggal BY ROHANA P3200211010 BY ROHANA P3200211402 PRESENTED BY SANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I SALMAN

5. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR FILOSOFI STRUKTUR TONGKONAN (MIKROKOSMOS) 1. SULUK BANUA (KOLONG RUMAH) Pondasi:pondasi yang digunakandaribatuangunung. Di letakkanbebasdibawahtongkonantanpapengikatantaratanahdanpondasiitusendiri. Kolom/tiang (a’riri): Terbuatdarikayuuru,bentukkolompersegiempat . Selainitu, digunakanjugakayunibung agar tikustidakdapatnaikkeatas, karenaseratdarikayuinisangatkerasdansapatsehinggaterlihatlicin. Kolomdisisibaratdantimurjaraknyarapatdanberjumlahbanyak, agar kuatmenampungorang-orang yang datangsaatupacarakematian. Balok: sebagaipengikatantarakolom-kolomsehinggatidakterjadipergeserantiangdenganpondasi. Hubunganbalokdengankolomdisambungdenganpasak yang terbuatdarikayuuru CONTINUED………. BY ROHANA P3200211010

6. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR 2. KALE BANUA (BADAN RUMAH) Lantai : terbuatdaribahanpapankayuuru yang disusundiataspembalokanlantai. Disusunpadaarahmemanjangsejajarbalokutama. Dinding : disusunsatusama lain dengansambunganpadasisi-sisipapandenganpengikatutama yang dinamakanSamboRinding. Fungsinyasebagairangkadinding yang memikulbeban. Padadindingdalam , tidakterdapatornamen-ornamen, hanyadibuatpadabagianluarbangunan 3. ULU/RATIANG BANUA (KEPALA/ATAP RUMAH) Atap: Terbuatdaribambupilihan yang disusuntumpangtindihdengandikaitolehbeberaparengbambudandiikatolehrotan/talibambu. Fungsinyauntukmencegahmasuknya air hujanmelaluicelah- celahnya.Fungsi lain adalahsebagailubangventilasi. BY ROHANA P3200211010

7. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR UlunnaLangi (Yang paling Mulia). FALSAFAH Utara Matallo (Matahariterbit, Tempatasalnya kebahagiaan). Matampu (Matahariterbenam, lawandarikebahagiaan ataukehidupan). Timur Barat Selatan PollonaLangi (Lawan yang paling mulia, Tempatmelepassegala sesuatu yang tidakbaik). BY ROHANA P3200211010

8. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR BY ROHANA P3200211010 PRESENTED BY SHANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I SALMAN PRESENTED BY SHANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I RIYAZ

10. TongkonanPokamberan : Melaksanakanperintahadat

11. TongkonanBatua’riri : Tiangbatukeluarga

12. TongkonanPa’rapuan : TiangbatukeluargaUkirankhastoraja : bermaknahubunganmasyarakatTorajadenganpenciptanyadengansesamamanusia (lolo tau), ternak (lolopatuon), dantanaman (lolotananan).. BY ROHANA P3200211010

13. PERKEMBANGAN ARSITEKTUR RITUAL ADAT ISTIADAT RambuTuka (MangraraBanua) : Upacaraperesmianrumahadattongkonan yang merupakanrangkumandariprosesiacara tong banua, sepertima’pakande to matua yang artinyamembalasjasa-jasaparaleluhurataunenekmoyangmereka. Ma’tarampak yang merupakanpersiapanprosesiuntukacarapuncak. RambuSolokMerupakanupacarakematian/kedukaan yang telahdiwarisiolehmasyarakatTorajasecaraturuntemurun. FilosofiAlukA’pa ( 4 dasarpandanganhidup) Kehidupanmanusia. KehidupanAlam 3. KemuliaanTuhan 4. Adatdankebudayaan. BY ROHANA P3200211010

14. Sullukadalahkolongrumah; Inanadalahruangan yang terletakdiataskolongrumah yang dikelilingidindingsebagaibadanrumah, inaninisendiriterbagikedalam: tangdo yang berfungsisebagaikamardepansebagaitempatsesembahankepadaleluhur; Saliadalahbiliktengah yang fungsinyaterbagidua, padabagiantimurtangdodifungsikansebagaipadukkuangApi (dapur) dantangdobagianbaratsebagaitempat inan Pa Bulan (orangmeninggal) Sumbungadalahruangbagianbelakang yang berfungsisebagaikamartidurorang yang menempatitongkonantersebut. Rattianadalahlotengrumah yang berfungsisebagaitempatpenyimpananpusakadanbenda-bendaberhargalainnya. Papa adalahadalahpelindungberupaatap yang terbuatdaribambu yang mempunyabentukkhasperahu.

15. DAN BEDANYA ? Ketigajenistongkonantersebut, bentukbangunannyasama, danmenghadapkeutara. Tapi, dalamtongkonanlayukdantongkonanpekamberanterdapattiangtengahsedangkandalamtongkonanBatu A riri , tidakdibenarkanmemakaitiangtengah. Pemasangankabongo ( kepalakerbau) danKatik( bentukkepalaayam) hanyabolehdipasangpadaTongkonanLayukdanPekamberansedangkanTongkonanBatu A Riritidak. Selainitu, TongkonanLayukdanPekamberanlebihdihormatiolehmasyarakatToraja.