Нуров Канат Ильич - президент Научно-образовательного фонда «Аспандау». Доклад "История народа в самосознании общества и государственной идеологии".

1. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
Президент Научно - образовательного фонда «Аспандау»
Нуров Канат Ильич
ИСТОРИЯ НАРОДА В САМОСОЗНАНИИ
ОБЩЕСТВА И ГОСУДАРСТВЕННОЙ ИДЕОЛОГИИ

2. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
СПАСИБО ИМЭП ЗА РАСШИРЕНИЕ
ИСТОРИЧЕСКИХ ПОНЯТИЙ

3. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
ИСТОРИЧЕСКАЯ ПАМЯТЬ, НАРОДНАЯ МИФОЛОГИЯ И
НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕНТИЧНОСТЬ
Историческая память
• естественное и мифологическое сознание единства
происхождения этноса
• этническая национальность стремится к гражданской
нации (государству)
• во имя права самобытной культуры на историческое
существование
• может конструироваться в целях национальной
идентичности

4. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
ИСТОРИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА, МИФОТВОРЧЕСТВО И
ПОЛИТИКА ПАМЯТИ
«Историческая политика»
• сознательное конструирование исторических оценок и трактовок
прошлого со стороны правительства
• утверждение «учредительных» исторических событий и их
интерпретаций в качестве доминирующих
• используется, в первую очередь, для легитимации действий
существующего правительства
«Политика памяти»
• гражданское воспроизводство исторической памяти
• поддерживает историческую политику правительства
• коллективную идентичность, национальную и/или этническую
общность происхождения государства и/или народа
Политическое мифотворчество
• основной инструмент исторической политики и политики памяти
• могут расходиться и вызывать раскол в обществе

5. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
КОНСТРУИРОВАНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ
Политтехнологический подход:
• Учредительные события (Холокост, Великая Отечественная, Голодомор
и т.п.)
• Криминализация истории
• Виктимизация этносов
Культуро-ориентированный подход в «7 гранях Великой степи»:
• «опора на наследие», поиск общих неконфронтационных оснований
формирующейся политической нации в попытке уйти от нынешних
«войн памяти», «битв за прошлое» у многих наших соседей по
постсоветскому пространству.
• построение идейного фундамента для последующего уточнения
национальной идентичности («национальный романом»), когда в
ситуации слишком неопределённого Будущего консенсусная история
нужна как якорная стартовая площадка.
• события должны быть узнаваемы, представлять нас в позитивном
свете и не иметь диаметрально противоположных оценок.

6. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
КОММЕМОРАЦИЯ
Гражданский интерес общества к проблематике микро-истории,
ментальности, повседневности, мировоззрения, культурно-
исторических и психологических особенностей человека и
общества.
Возможность сохранить и понять свою индивидуальную историю
и культурную идентичность.
Сооружение памятников, организация музеев, определение
знаменательных дат, праздники, массовые мероприятия и
различные артефакты, идеи и тексты.
Наименование (и переименование) улиц, установка
мемориальных досок, а также феномен изобретения традиций.

7. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
КОММЕМОРАЦИЯ
Мегилл А.: «Если память – побочный продукт прошлого
опыта, то коммеморация возникает в настоящем из
желания сообщества, существующего в данный момент,
подтверждать чувство своего единства и общности,
упрочивая связи внутри сообщества через разделяемое
его членами отношение к прошлым событиям, или, более
точно, через разделяемое отношение к репрезентации
прошлых событий».

8. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
РЕАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ И ИСТОРИЧЕСКАЯ НАУКА
Влияние социального и государственного заказа на
историческую науку.
Но полезны ли они для развития исторической науки и
строительства нации?
Государство финансирует историческую науку и ждет от
историков вполне четких концепций национальной идентичности
и гражданского патриотизма. Это нормально, но если ради этого
приходится замалчивать и даже не исследовать какие-то
исторические события и игнорировать факты, что это уже
ненормально…
Не превратятся ли со временем выставленные "флажки" в клетку,
не окажется ли история полностью во власти политики?

9. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
МИФОТВОРЧЕСТВО ПРОТИВ МИФОЛОГИИ
Историки должны предложить обществу по острым
вопросам какой-то определенный компромисс, который
будет утверждён политически для нужд исторического
образования в общества. Эта определенность может
превратиться в ограничение исторической науки в части
нахождения и анализа исторических источников.
Но если историки будут молчать, то об этом будут говорить
журналисты, блогеры, просто энтузиасты, не имеющие
специальной подготовки, не понимающие историю во
всей сложности.

10. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
МИФОТВОРЧЕСТВО ПРОТИВ МИФОЛОГИИ
Любой мифотворец если пропадет историческая наука
способен разрушить народную мифологию.
Развал СССР, когда все-таки правда стала выясняться. У
общества произошел шок. Это была колоссальная
дискредитация всей советской идеологии и советского
государства.

11. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
МОДЕРНИЗАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ
ПОЛИТИКА: ОСНОВАННАЯ НА ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ
Если историческое сознание нашего общества отстало, то
в чём оно отстало и в каком направлении оно должно
модернизироваться?
Конструирование новой, не постсоветской нации, где
связь с коммунистическим СССР должна отойти на второй
план, не задевая при этом отношений с нынешней
Россией, считающей всех казахстанцев своими
соотечественниками. Соответственно, вся досоветская
история должна получить новое и при этом великое
звучание.

12. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
МОДЕРНИЗАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ
ПОЛИТИКА: ОСНОВАННАЯ НА ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ
Но теперь необходимо менять взгляд на историю.
Конструктивизм в философии и социальных науках
зачастую бывает необходим, когда не хватает фактических
данных для постановки и анализа исследовательских
проблем. Но в основном он используется
политтехнологами для формирования общественного
сознания и манипулирования общественным мнением.
Радикальные конструктивисты, как известно, вообще
отрицают возможность познания истины, что весьма
расходится с верой научное познание мира вообще.

13. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
МОДЕРНИЗАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО СОЗНАНИЯ КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ
ПОЛИТИКА: ОСНОВАННАЯ НА ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ
История это не служанка господствующей идеологии.
Прошлое не должно изменяться или придумываться в угоду
настроениям в правительстве и гражданском обществе.
Все науки, а не только историческая, используются в угоду
политике.
Полное невежество обывательских масс в отношении
сложности методологии исторической науки.
В истории, как и в футболе, разбираются все и пытаются
диктовать какой ей быть.

14. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»
ПОПУЛЯРИЗАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ
Должна идти не через государственные НИИ и ВУЗы, а
персонально через те юридические и физические лица, кто
это уже делает, и не только в Интернете.
В том числе речь идёт об экспертных сообществах,
общественных институтах или неформальных групп, для
которых политика памяти была бы приоритетным
направлением.
Научно-образовательный фонд «Аспандау» на Think Tank
площадке развивает историческое сознание на научной
основе, чтобы строительство национального государства в
Казахстане имело естественный фундамент и необратимый
характер.

15. НАУЧНО-ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ФОНД «АСПАНДАУ»