1. ‫ِ َﺎ َﺔ ﺑﻄﺮس ا ُو َﻰ‬
‫رﺳ ﻟ ُ ُ ْ ُ َ ﻷ ﻟ‬
‫آﺎن اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﻟﻼﺿﻄﻬﺎد واﻵﻻم. ﻓﻜﺘﺐ ﺑﻄﺮس إﻟﻴﻬﻢ هﺬﻩ اﻟﺮﺱﺎﻟﺔ، ﻳﺸﺪدهﻢ‬
‫وﻳﺸﺠﻌﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ اﺣﺘﻤﺎل اﻷﻟﻢ واﻟ ّﻠﻮك ﻓﻲ ﻋﻴﺸﺔ اﻟﺘﻘﻮى. وﻳﺬ ﱢﺮهﻢ ﺑﺄﻥﻬﻢ‬
‫ُ َآ‬ ‫ﺴ‬
‫ﻏﺮﺑﺎء وﻥﺰﻻء ﻋﻠﻰ هﺬﻩ اﻷرض، وأﻥﻬﻢ ﻻﺑ ّ َن ﻳﺸﺘﺮآﻮا ﻣﻊ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺪ آﻤﺎ اﺵﺘﺮآﻮا ﻣﻌﻪ‬
‫ُﺪ أ‬
‫ﻓﻲ اﻵﻻم.‬
‫اﻟﺘﺤﻴﺔ‬
‫1‬
‫ﻣﻦ ﺑﻄﺮ َ، ر ُﻮل ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ إَﻰ اﻟﻤﺸﺘ ِﻴﻦ اﻟﻤﻐﺘﺮ ِﻴﻦ ِﻲ ﺑﻼد ﺑﻨﻄﺲ وﻏﻼﻃﻴﺔ وآﺒ ُوآﻴﺔ‬
‫ِ ْ ُ ْ ُس َﺱ ِ َﺴ َ ْ َﺴ ِ ِﻟ ْ ُ َ ﱠﺘ َ ْ ُ ْ َ ِﺑ َ ﻓ ِ َ ِ ُ ْ ُ َ َ َ َ ِ ﱠ َ َ َ ﱠﺪ ِ ﱠ َ‬
‫َﺁﺱ ﱠﺎ و ِﻴ ِﻴﻨﻴ َ، ُوﻟﺌﻚ اﻟ ِﻳﻦ اﺧ َﺎرهﻢ اﷲ اﻵب 2ﺑﺤﺴﺐ ﻋﻠﻤﻪ اﻟ ﱠﺎﺑﻖ ﺙ ﱠ ﻗﺪﺱﻬﻢ ِﺎﻟ ﱡوح ﻟﻴ ِﻴ ُﻮا‬
‫ُ ِ َ َ ِ ِ ْ ِ ِ ﺴ ِ ِ ُﻢ َ ﱠ َ ُ ْ ﺑ ﺮ ِ ِ ُﻄ ﻌ‬ ‫و ِﻴ َﺑ ﺜ ِ ﱠﺔ أ ِ َ ﱠﺬ َ ْﺘ َ ُ ُ ُ‬
‫ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ وﻳﻄﻬ ُوا ﺑﺮش دﻣﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ.‬
‫َ ﺴ َ ْ َ ﺴ َ َ َ ْ ُﺮ ِ َ ﱢ َ ِ ِ َ َ ْ ِ ْ‬
‫ﻟﻴﻜﻦ ﻟﻜﻢ اﻟ َ ِﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﻤﺔ َاﻟﺴﻼم!‬
‫ِ َ ُ ْ َ ُ ُ ْﻤ ﺰ ُ ِ َ ﱢ ْ َ ِ و ﱠ َ ِ‬
‫رﺟﺎء اﻟﺤﻴﺎة اﻷﺑﺪﻱﺔ‬
‫3ﺕ َﺎرك اﷲ َ ُﻮ رﺑ َﺎ ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ! ﻓﻤﻦ ﻓﺮط رﺣﻤﺘﻪ اﻟﻌ ِﻴﻤﺔ وﻟﺪ َﺎ وﻻدة َﺎ ِ َ ً، )ﻣﻌ ِﻴﺎ إ ﱠﺎ َﺎ ﺣ َﺎة‬
‫َﺒ َ َ ُ أﺑ َ ﱢﻨ َﺴ َ ْ َﺴ ِ َ ِ ْ َ ْ ِ َ ْ َ ِ ِ ْ َﻈ َ ِ ََ َﻥ ِ َ َ ً ﺙ ﻥﻴﺔ ُ ْﻄ ً ِﻳ ﻥ َﻴ ً‬
‫ﺝ ِﻳﺪة( ﻣِﻴﺌﺔ ِﺎﻟﺮ َﺎء ﻋَﻰ أ َﺎس ﻗ َﺎﻣﺔ ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ اﻷﻣ َا ِ، 4 َِرْﺙً ﻻ ﻳﻔ َﻰ وﻻ ﻳﻔﺴﺪ‬
‫َﺪ َ ً َﻠ َ ً ﺑ ﱠﺝ ِ َﻠ َﺱ ِ ِﻴ َ ِ َﺴ َ ْ َﺴ ِ ِ ْ َ ْ ِ َ ْﻮ ت وإ ﺎ َ َ ْﻨ َ َ َ ْ ُ ُ‬
‫وﻻ ﻳ ُو ُ، 5ﻣﺤ ُﻮﻇﺎ ﻟﻜﻢ ِﻲ اﻟﺴ َﺎ َات. ﻓﺈﻥﻜﻢ ﻣﺤ ُﻮ ُﻮن ﺑﻘﺪرة اﷲ اﻟ َﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل ِﻳ َﺎ ِﻜﻢْ، إَﻰ‬
‫ﱠﻤ و ِ َِ ﱠ ُ ْ َ ْﻔ ﻇ َ ِ ُ ْ َ ِ ِ ْﻌ َِ ِ ِ ْ ِ َ ِ إ ﻤ ﻥ ُ ِﻟ‬ ‫َ َ َﺰ ل َ ْﻔ ً َ ُ ْ ﻓ‬
‫أن َ ُﻮ ُوا ِﺎﻟﺨﻼص اﻟﻨ َﺎﺉﻲ اﻟﻤﻌ ﱢ ﻟﻜﻢ َاﻟ ِي ﺱﻮف ﻳﺘﺠﱠﻰ ِﻲ اﻟﺰ َﺎن ا َ ِﻴ ِ. 6وه َا ﻳﺪ ُﻮآﻢ إَﻰ‬
‫ﱠﻣ ِ ﻷﺧ ﺮ َ َﺬ َ ْﻋ ُ ْ ِﻟ‬ ‫َ ْ ﺕﻔ ز ﺑ ْ َ َ ِ ﱢﻬ ِ ﱢ ْ ُ َﺪ َ ُ ْ و ﱠﺬ َ ْ َ َ َ َﻠ ﻓ‬
‫اﻻﺑﺘ َﺎ ِ، ﻣﻊ أ ﱠﻪ ﻻﺑ ﱠ ﻟﻜﻢ اﻵن ﻣﻦ اﻟﺤﺰن ﻓﺘﺮة ﻗ ِﻴﺮة ﺕﺤﺖ وﻃﺄة اﻟﺘ َﺎرب اﻟﻤﺘﻨﻮﻋﺔ! 7إﻻ أن‬
‫ْ ِﻬ ج َ َ َﻥ ُ َ ُﺪ َ ُ ُ َ ِ َ ْ ُ ْ ِ َ ْ َ ً َﺼ َ ً َ ْ َ َ َْ ِ ﱠﺠ ِ ِ ْ ُ َ َ ﱢ َ ِ ِ ﱠ َ ﱠ‬
‫َﺎﻳﺔ هﺬﻩ اﻟﺘ َﺎرب هﻲ اﺧﺘ َﺎر ﺣ ِﻴﻘﺔ ِﻳ َﺎﻥﻜﻢ. ﻓﻜ َﺎ ﺕﺨﺘﺒﺮ اﻟ ﱠﺎر اﻟﺬهﺐ وﺕﻨ ﱢﻴ ِ، ﺕﺨﺘﺒﺮ اﻟﺘ َﺎرب‬
‫ﻏ َ َ ِ ِ ﱠﺠ ِ ِ ِ َ ْ ِﺒ ُ َﻘ َ ِ إ ﻤ ِ ُ ْ َ َﻤ َ ْ َ ِ ُ ﻨ ُ ﱠ َ َ َ ُ َﻘ ﻪ َ ْ َ ِ ُ ﱠﺠ ِ ُ‬
‫َﻘ َ َ إ ﻤ ﻥ ُ َ ُ َ َ ْ َ ُ ِ ًّ ِ َ ﱠ َ ِ ْﻔ ﻥ َ َ َﺬ َﻜ ُ إ ﻤ ُ ُ ْ َ ْﻋ َ َ ْ ٍ َِ ْﺮ ٍ وﺕ ْﺠ ﺪ‬
‫ﺣ ِﻴﻘﺔ ِﻳ َﺎ ِﻜﻢْ، وهﻮ أﺙﻤﻦ ﺝﺪا ﻣﻦ اﻟﺬهﺐ اﻟ َﺎ ِﻲ. وهﻜ َا، ﻳ ُﻮن ِﻳ َﺎﻥﻜﻢ ﻣﺪ َﺎة ﻣﺪح وإآ َام َ َﻤ ِﻴ ٍ‬
‫َﻜﻢْ، ﻋﻨﺪ َﺎ ﻳ ُﻮد ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ َﺎ ِﺮا ﺑﻤﺠﺪﻩ. 8أﻥﺘﻢ ﻟﻢ ﺕﺮوْا اﻟﻤ ِﻴ َ، َﻟﻜﻨﻜﻢ ﺕﺤ ﱡﻮﻥﻪ. وﻣﻊ أﻥﻜﻢ ﻻ‬
‫ﻟ ُ ِ ْ َﻣ َ ﻌ ُ َ ﺴ ُ ْ َ ﺴ ُ ﻇ ه ً ِ َ ْ ِ ِ َ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ﺴ ﺢ و ِ ﱠ ُ ْ ُ ِ ﺒ َ ُ َ َ َ َ ﱠ ُ ْ َ‬
‫ﺕﺮوﻥﻪ اﻵ َ، ﻓﺄﻥﺘﻢ ﺕﺆ ِ ُﻮ َ ﺑﻪ وﺕﺒﺘﻬ ُﻮن ﺑﻔﺮح ﻣ ِﻴﺪ ﻳ ُﻮق اﻟﻮﺹﻒ. 9إذ ﺑﻠﻐﺘﻢ هﺪف ِﻳ َﺎ ِﻜﻢْ، وهﻮ‬
‫َ َ ْ َ ُ ن ََ ْ ُ ْ ُ ْﻣﻨ ن ِ ِ َ َ ْ َ ِﺠ َ ِ َ َ ٍ َﺠ ٍ َﻔ ُ ْ َ ْ َ ِ ْ ََ ْ ُ ْ َ َ َ إ ﻤ ﻥ ُ َ ُ َ‬
‫ﺧﻼص ﻥ ُﻮﺱﻜﻢ. 01وآﻢ ﻓﺘﺶ ا َﻥ ِ َﺎء ﻗ ِﻳﻤﺎ وﺑﺤ ُﻮا ﻋﻦ ه َا اﻟﺨﻼص! ﻓﻬﻢ ﺕﻨﺒُوا ﻋﻦ ﻥﻌﻤﺔ اﷲ‬
‫َ َ ْ َ ﱠ َ ﻷ ْﺒﻴ ُ َﺪ ً َ َ َﺜ َ ْ َﺬ ْ َ َ ِ َ ُ ْ َ َ ﱠﺄ َ ْ ِ ْ َ ِ ِ‬ ‫َ َ ُ ُﻔ ِ ُ ْ‬
‫اﻟ ِﻲ َﺎن ﻗﺪ أﻋﺪ َﺎ ﻟﻜﻢ أﻥﺘﻢْ، 11 َاﺝﺘﻬ ُوا ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺰ َﺎن َاﻷﺣ َال اﻟ ِﻲ َﺎن ﻳ ِﻴﺮ إﻟﻴ َﺎ ُوح‬
‫و ْ َ َﺪ ِ َ ْ ِ َ ِ ﱠﻣ ِ و َ ْﻮ ِ ﱠﺘ آ َ ُﺸ ُ َِ ْﻬ ر ُ‬ ‫ﱠﺘ آ َ َ ْ َ َ ﱠه َ ُ ْ َ ْ ُ‬
‫اﻟﻤ ِﻴﺢ اﻟ ِي َﺎن َﺎﻣﻼ ِﻴ ِﻢْ، ﻋﻨﺪ َﺎ ﺵﻬﺪ ﻟﻬﻢ ﻣﺴ َﻘﺎ ﺑ َﺎ ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﻤ ِﻴﺢ ﻣﻦ ﺁﻻ ٍ، وﺑ َﺎ ﻳﺄ ِﻲ َﻌ َ َﺎ‬
‫ْ َﺴ ِ ﱠﺬ آ َ ﻋ ِ ً ﻓ ﻬ ِ ْ َﻣ َ ِ َ َ ُ ْ ُ ْﺒ ً ِﻤ َ ْ َ ِ ُ ْ َﺴ َ ِ ْ َم َ ِﻤ َ ْﺕ ﺑ ْﺪه‬
‫ﻣﻦ أﻣ َﺎد. 21وﻟﻜﻦ اﷲ أو َﻰ إﻟﻴﻬﻢ أن اﺝﺘ َﺎدهﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﻬﻢ هﻢْ، ﺑﻞ ﻟﻤﺼﻠﺤﺘﻜﻢ أﻥﺘﻢ. ﻓﻘﺪ‬
‫ََ ِ ﱠ َ َ ْﺣ َِ ْ ِ ْ َ ﱠ ْ ِﻬ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ ِ َ َْ َ ِ ِ ْ ُ َ ْ ِ َ َْ َ ِ ُ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ْ‬ ‫ِ ْ َ ْﺠ ٍ‬
‫َﺎن ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺝﻞ اﻟﺒ َﺎرة اﻟ ِﻲ َ ََ َﺎ إﻟﻴﻜﻢ ِﻲ اﻟﺰ َﺎن اﻟ َﺎﺿﺮ ﻣﺒﺸ ُون ﻳ َ ﱢﺪهﻢ اﻟ ﱡوح اﻟﻘﺪس‬
‫ﱠﻣ ِ ْﺤ ِ ِ ُ َ ﱢﺮ َ ُﺆﻳ ُ ُ ُ ﺮ ُ ْ ُ ُ ُ‬ ‫آ َ َِ َ ِ ْ َ ْ ِ ْ ِﺸ َ ِ ﱠﺘ ﻥﻘﻠﻬ َِ ْ ُ ْ ﻓ‬
‫اﻟﻤﺮﺱﻞ ﻣﻦ اﻟﺴ َﺎء. و َﺎﻟ َﺎ ﻣﻦ أ ُﻮر ﻳﺘﻤ ﱠﻰ َ ﱠﻰ اﻟﻤﻼﺉﻜﺔ أن ﻳﻄﻠ ُﻮا ﻋﻠﻴ َﺎ!‬
‫ْ ُ ْ َ ُ ِ َ ﱠﻤ ِ َﻳ َﻬ ِ ْ ُﻣ ٍ َ َ َﻨ ﺣﺘ ْ َ َ ِ َ ُ َ ْ َ ﱠِﻌ ََ ْﻬ‬
‫31ﻟﺬﻟﻚ اﺝ َُﻮا أذ َﺎﻥﻜﻢ ﻣﺘﻨﺒﻬﺔ َا ِﻤً، وﺕﻴﻘ ُﻮا، وﻋﻠ ُﻮا ر َﺎءآﻢ آﱠﻪ ﻋَﻰ اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟ ِﻲ ﺱﺘ ُﻮن ﻣﻦ‬
‫ِ َِ َ ْﻌﻠ َ ْه َ ُ ْ ُ َ َ ﱢ َ ً د ﺉ ﺎ َ َ َ ﱠﻈ َ َﱢﻘ َﺝ َ ُ ْ ُﻠ ُ َﻠ ﱢ ْ َ ِ ﱠﺘ َ َﻜ ُ ِ ْ‬
‫َ ِﻴ ِﻜﻢ ﻋﻨﺪ َﺎ ﻳ ُﻮد ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ َﺎ ِﺮا ﺑﻤﺠﺪﻩ!‬
‫ﻥﺼ ﺒ ُ ْ ِ ْ َﻣ َﻌ ُ َﺴ ُ ْ َﺴ ُ ﻇ ه ً ِ َ ْ ِ ِ‬
‫دﻋﻮة إﻟﻰ ﺡﻴﺎة ﻣﻘﺪﺳﺔ‬
‫41وﺑ َﺎ أﻥﻜﻢ ﺹﺮﺕﻢ أو َدا ِﻠﻪ ﻣ ِﻴ ِﻴﻦ ﻟ ُ، ﻓﻼ ﺕ ُﻮ ُوا إَﻰ ﻣ َﺎ َاة اﻟﺸﻬ َات اﻟ ِﻲ َﺎﻥﺖ ﺕﺴﻴﻄﺮ‬
‫َ ِﻤ َ ﱠ ُ ْ ِ ْ ُ ْ َ ْﻻ ً ﻟ ِ ُﻄ ﻌ َ َﻪ َ َ َﻌ د ِﻟ ُﺠ ر ِ ﱠ َﻮ ِ ﱠﺘ آ َ ْ ُ َ ْ ِ ُ‬
‫ﻋﻠﻴﻜﻢ َﺎ ِﻘﺎ ِﻲ أ ﱠﺎم ﺝﻬﻠﻜﻢ. 51وإﻥ َﺎ اﺱﻠ ُﻮا ﺱُﻮآﺎ ﻣﻘ ﱠﺱﺎ ِﻲ آ ﱢ َﻣ ٍ، ﻣﻘﺘﺪﻳﻦ ِﺎﻟﻘ ﱡوس اﻟ ِي‬
‫َِ ﱠﻤ ُْﻜ ُﻠ ً ُ َﺪ ً ﻓ ُﻞ أ ْﺮ ُ ْ َ ِ َ ﺑ ْ ُﺪ ِ ﱠﺬ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ ﺱ ﺑ ً ﻓ َﻳ ِ َ ْ ِ ُ ْ‬
‫د َﺎآﻢْ، 61ﻷ ﱠﻪ ﻗﺪ آﺘﺐ: » ُﻮ ُﻮا ﻗ ﱢﻳ ِﻴ َ، َ ﱢﻲ َ َﺎ ﻗ ﱡوس!«‬
‫َﻥ ُ َ ْ ُ ِ َ آ ﻥ ِﺪ ﺴ ﻦ ﻷﻥ أﻥ ُﺪ ٌ‬ ‫َﻋ ُ‬
‫71و َﺎ دﻣﺘﻢ ﺕﻌﺘﺮ ُﻮن ِﺎﷲ َﺑﺎ َﻜﻢْ، وهﻮ ﻳﺤﻜﻢ ﻋَﻰ آ ﱢ إﻥ َﺎن ﺣﺴﺐ أﻋ َﺎﻟﻪ ُون اﻥﺤ َﺎ ٍ، َﺎﺱﻠ ُﻮا‬
‫َﻣ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ ِﻓ َ ﺑ ِ أ ً ﻟ ُ َ ُ َ َ ْ ُ ُ َﻠ ُﻞ ِ ْﺴ ٍ َ َ َ َ ْﻤ ِ ِ د َ ْ ِﻴ ز ﻓ ُْﻜ‬
‫ِﻲ ﻣ َﺎﻓﺘﻪ ﻣﺪة إ َﺎﻣﺘﻜﻢ اﻟﻤﺆﻗﺘﺔ ﻋَﻰ اﻷرض. 81 َاﻋﻠ ُﻮا أ ﱠﻪ ﻗﺪ دﻓﻊ اﻟﻔﺪﻳﺔ ﻟﻴﺤﺮرآﻢ ﻣﻦ ِﻴﺮة‬
‫و ْ َﻤ َﻥ ُ َ ْ َ َ َ ْ ِ ْ َ َ ِ ُ َ ﱢ َ ُ ْ ِ ْ ﺱ َ ِ‬ ‫ﻓ َﺨ َ ِ ِ ُ ﱠ َ ِﻗ َ ِ ُ ُ ْ ُ َ ﱠ َ ِ َﻠ َ ْ ِ‬
‫ﺣ َﺎﺕﻜﻢ اﻟ َﺎﻃﻠﺔ اﻟ ِﻲ أﺧﺬﺕ ُﻮ َﺎ ِﺎﻟﺘﻘِﻴﺪ ﻋﻦ ﺁ َﺎﺉﻜﻢ. وهﺬﻩ اﻟﻔﺪﻳﺔ ﻟﻢ ﺕﻜﻦ ﺵﻴْﺌﺎ َﺎ ِﻴﺎ َﺎﻟﻔﻀﺔ أو اﻟﺬه ِ،‬
‫َﻴ ِ ُ ُ ْﺒ َِ ِ ﱠﺘ َ َ ْ ُﻤ ه ﺑ ﱠ ْﻠ ِ َ ْ ﺑ ِ ُ ْ َ َ ِ ِ ْ ِ ْ َ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ً ﻓ ﻥ ً آ ْ ِ ﱠ ِ َ ِ ﱠ َﺐ‬

2. ‫91ﺑﻞ َﺎﻥﺖ َﻣﺎ ﺙ ِﻴﻨً، دم اﻟﻤ ِﻴ ِ، ذﻟﻚ اﻟﺤﻤﻞ اﻟ ﱠﺎهﺮ اﻟ ِي ﻟﻴﺲ ِﻴﻪ َﻴﺐ وﻻ دﻥﺲ! 02وﻣﻊ أن‬
‫َََ َ ﱠ‬ ‫َ ْ آ َ ْ د ً َﻤ ﺎ َ َ ْ َﺴ ﺢ َِ َ ْ َ َ ِ ﻄ ِ ِ ﱠﺬ َ ْ َ ﻓ ِ ﻋ ْ ٌ َ َ َ َ ٌ‬
‫َ آ َ َ ْ َ ﱠ َ ْ َﺴ َ ِ َﺬ ْ َ َ ِ َ ْ َ َ ْﺱ ِ ْﻌ َﻢ َ ُ َ َ ْ ُ ِْ ْ ُ ِ ﱠ ﻓ َﺬ ﱠ َ ِ ﻷﺧ ﺮ‬
‫اﷲ َﺎن ﻗﺪ ﻋﻴﻦ اﻟﻤ ِﻴﺢ ﻟﻬ َا اﻟﻐﺮض ﻗﺒﻞ ﺕﺄ ِﻴﺲ اﻟ َﺎﻟ ِ، ﻓﻬﻮ ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻨﻪ إﻻ ِﻲ ه َا اﻟﺰﻣﻦ ا َ ِﻴ ِ‬
‫ﻟ َﺎﺉﺪﺕﻜﻢ 12أﻥﺘﻢ اﻟ ِﻳﻦ ﺕﺆ ِ ُﻮ َ ِﺎﷲ ِﺎﻟﻤ ِﻴﺢ اﻟ ِي أ َﺎﻣﻪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت وأﻋ َﺎﻩ اﻟﻤﺠ َ، َ ﱠﻰ ﻳ ُﻮن اﷲ‬
‫ِﻔ ِ َ ِ ُ ْ َ ْ ُ ُ ﱠﺬ َ ُ ْﻣﻨ ن ﺑ ِ ﺑ ْ َﺴ ِ ﱠﺬ َﻗ َ ُ ِ َ ْ َ ْ ِ ََ ْﻄ ُ ْ َ ْﺪ ﺣﺘ َﻜ َ ُ‬
‫َﺎﻳﺔ ِﻳ َﺎﻥﻜﻢ ور َﺎﺉﻜﻢ. 22وإذ ﻗﺪ ﺧﻀﻌﺘﻢ ﻟﻠﺤ ﱢ، ﻓﺘﻄﻬﺮت ﻥ ُﻮﺱﻜﻢ وﺹﺮﺕﻢ َﺎد ِﻳﻦ أن ﺕ ِ ﱡﻮا‬
‫َِ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ َﻖ َ َ َ ﱠ َ ْ ُﻔ ُ ُ ْ َ ِ ْ ُ ْ ﻗ ِر َ َ ْ ُﺤﺒ‬ ‫ﻏ َ َ إ ﻤ ِ ُ ْ َ َﺝ ِ ُ ْ‬
‫اﻵ َ ِﻳ َ ﻣﺤﺒﺔ أﺧﻮﻳﺔ ﻻ ر َﺎء ِﻴ َﺎ، أﺣ ﱡﻮا ﺑﻌﻀﻜﻢ ﺑﻌْﻀﺎ ﻣﺤﺒﺔ ﺵ ِﻳﺪة َﺎدرة ﻣﻦ ﻗﻠﺐ َﺎهﺮ! 32‬
‫ﺧﺮ ﻦ َ َ ﱠ ً َ َ ِ ﱠ ً َ ِ ﻳ َ ﻓ ﻬ َ ِ ﺒ َ ْ ُ ُ ْ َ ً َ َ ﱠ ً َ ﺪ َ ً ﺹ ِ َ ً ِ ْ َ ْ ٍ ﻃ ِ ٍ‬
‫ﻓﺄﻥﺘﻢ ﻗﺪ وﻟﺪﺕﻢ وﻻدة َﺎﻥﻴﺔ ﻻ ﻣﻦ زرع ﺑﺸﺮي ﻳﻔ َﻰ، ﺑﻞ ﻣ ﱠﺎ ﻻ ﻳﻔ َﻰ: ﺑﻜﻠﻤﺔ اﷲ اﻟﺤﻴﺔ اﻟ َﺎﻗﻴﺔ إَﻰ‬
‫ََ ْ ُ ْ َ ْ ُِ ْ ُ ْ ِ َ َ ً ﺙ ِ َ ً َ ِ ْ َ ْ ٍ َ َ ِ ٍ َ ْﻨ َ ْ ِﻤ َ َ ْﻨ ِ َِ َ ِ ِ ْ َ ﱠ ِ ْﺒ ِ َ ِ ِﻟ‬
‫ّ‬
‫اﻷﺑﺪ. 42ﻓﺈن اﻟﺤ َﺎة اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ َﺎﻟﻌﺸ ِ، وﻣﺠﺪ َﺎ آﱠﻪ آﺰهﺮ اﻟﻌﺸﺐ. وﻻﺑﺪ أن ﺕﻔ َﻰ آ َﺎ ﻳﻴﺒﺲ اﻟﻌﺸﺐ‬
‫َِ ﱠ ْ َﻴ َ ْ َ َ ِ ﱠ َ آ ْ ُ ْﺐ َ َ ْ َه ُﻠ ُ َ َ ْ ِ ْ ُ ْ ِ َ َ ُ ﱠ َ ْ َ ْﻨ َﻤ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ُ‬ ‫ََ ِ‬
‫وﻳﺴﻘﻂ زهﺮﻩ! 52أ ﱠﺎ آﻠﻤﺔ اﻟﺮب ﻓﺘﺒ َﻰ َﺎﺑﺘﺔ إَﻰ اﻷﺑ ِ، وهﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟ ِﻲ وﺹﻠﺖ ﺑ َﺎرﺕ َﺎ إﻟﻴﻜﻢ!‬
‫َﻣ َِ َ ُ ﱠ ﱢ َ َ ْﻘ ﺙ ِ َ ً ِﻟ َ َﺪ َ ِ َ ْ َِ َ ُ ﱠﺘ َ ََ ْ ِﺸ َ ُﻬ َِ ْ ُ ْ‬ ‫ََ ُْ ُ َ ْ ُ ُ‬
‫ﺡﺠﺎرة ﺡﻴﺔ وﺷﻌﺐ ﻣﻘﺪس‬
‫2‬
‫ﻟﺬﻟ َ، ﺕﺨﻠ ُﻮا ﻣﻦ آ ﱢ أﺙﺮ ِﻠﺸﺮ َاﻟﺨ َاع َاﻟﺮ َﺎء َاﻟﺤﺴﺪ َاﻟﺬم. 2وآﺄﻃ َﺎل ﻣﻮُﻮ ِﻳﻦ َ ِﻳﺜً،‬
‫ِ َِﻚ َ َﱠﺼ ِ ْ ُﻞ َ َ ٍ ﻟ ﱠ ﱢ و ْ ِﺪ ِ و ﱢﻳ ِ و ْ َ َ ِ و ﱠ ﱢ َ ََ ْﻔ ٍ َ ْﻟ د َ ﺣﺪ ﺎ‬
‫ﺕﺸﻮ ُﻮا إَﻰ اﻟﻠﺒﻦ اﻟ ﱡوﺣﻲ اﻟﻨﻘﻲ ﻟﻜﻲ َﻨ ُﻮا ﺑﻪ إَﻰ أن ﺕﺒﻠ ُﻮا اﻟﺨﻼ َ، 3إن آﻨﺘﻢ ﺣﻘﺎ ﻗﺪ ﺕﺬوﻗﺘﻢ أن‬
‫َ َص ِ ْ ُ ْ ُ ْ َ ًّ َ ْ َ َ ﱠ ْ ُ ْ َ ﱠ‬ ‫َ َ ﱠﻗ ِﻟ ﱠ َ ِ ﺮ ِ ﱢ ﱠ ِ ﱢ ِ َ ْ ﺕ ْﻤ ِ ِ ِﻟ َ ْ َ ُْﻐ‬
‫اﻟﺮب َﻴﺐ! 4ﻓﺄﻥﺘﻢ ﻗﺪ أﺕﻴﺘﻢ َِﻴ ِ، ِﺎﻋﺘ َﺎرﻩ اﻟﺤﺠﺮ اﻟﺤﻲ اﻟ ِي رﻓﻀﻪ اﻟ ﱠﺎ ُ، َاﺧ َﺎرﻩ اﷲ ، وهﻮ‬
‫ﱠ ﱠ ﻃ ﱢ ٌ ََ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ إﻟ ْﻪ ﺑ ْ ِﺒ ِ ِ َ َ َ َ ﱠ ﱠﺬ َ َ َ ُ ﻨ س و ْﺘ َ ُ ُ َ ُ َ‬
‫َ ِﻴﻦ ِﻲ ﻥﻈﺮﻩ. 5إذن اﺕ ِ ُوا ﺑﻪ آﺤ َﺎرة َﻴ ٍ، ﻣﺒﻨ ﱢﻴﻦ ﺑﻴْﺘﺎ ُو ِﻴً، ﺕ ُﻮ ُﻮن ِﻴﻪ آﻬﻨﺔ ﻣﻘﺪ ِﻴﻦ‬
‫ﺙﻤ ٌ ﻓ َ َ ِ ِ ِ َ ِ ﱠﺤﺪ ِ ِ َ ِﺠ َ ٍ ﺣ ﱠﺔ َ ْ ِﻴ َ َ ً ر ﺣ ّﺎ َﻜ ﻥ َ ﻓ ِ َ َ َ ً ُ َ ﱠﺱ َ‬
‫ﺕﻘﺪ ُﻮن ِﻠﻪ ذ َﺎﺉﺢ ُوﺣﻴﺔ ﻣﻘ ُﻮﻟﺔ ﻟﺪﻳﻪ ﺑﻔﻀﻞ ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴﺢ. 6وآ َﺎ ﻳ ُﻮل اﻟﻜ َﺎب: » َﺎ َ َﺎ أﺿﻊ ِﻲ‬
‫ُ َ ﱢﻣ َ ﻟ ِ َﺑ ِ َ ر ِ ﱠ ً َ ْﺒ َ ً َ َ ْ ِ ِ َ ْ ِ َﺴ َ ْ َﺴ ِ َ َﻤ َﻘ ُ ْ ِﺘ ُ ه أﻥ َ َ ُ ﻓ‬
‫ﺹﻬﻴﻮن ﺣﺠﺮ َاوﻳ ٍ، ﻣﺨ َﺎرا وﺙ ِﻴﻨﺎ. َاﻟ ِي ﻳﺆﻣﻦ ﺑ ِ، ﻻ ﻳ ِﻴﺐ!« 7ﻓﺈن ه َا اﻟﺤﺠﺮ هﻮ َ ِﻴﻦ ِﻲ‬
‫َ ِ ﱠ َﺬ ْ َ َ َ ُ َ ﺙ ﻤ ٌ ﻓ‬ ‫ِ ْ َ ْ َ َ َ َ ز ِ َﺔ ُ ْﺘ ً َ َﻤ ً و ﱠﺬ ُ ْ ِ ُ ِﻪ َ َﺨ ُ‬
‫ﻥﻈﺮآﻢْ، أﻥﺘﻢ اﻟﻤﺆﻣ ِﻴﻦ ﺑﻪ. أ ﱠﺎ ِﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إَﻰ اﻟ ِﻳﻦ ﻻ ﻳﺆﻣ ُﻮ َ، » َﺎﻟﺤﺠﺮ اﻟ ِي رﻓﻀﻪ اﻟﺒ ﱠﺎ ُون َﺎر‬
‫َ َ ِ ُ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ ِﻨ َ ِ ِ َﻣ ﺑ ﱢ ْ َ ِ ِﻟ ﱠﺬ َ َ ُ ْ ِﻨ ن ﻓ ْ َ َ ُ ﱠﺬ َ َ َ ُ ْ َﻨ ؤ َ ﺹ َ‬
‫هﻮ اﻟﺤﺠﺮ اﻷ َﺎﺱﻲ رأس َاوﻳﺔ اﻟﺒﻴﺖ«، 8آ َﺎ أ ﱠﻪ هﻮ »اﻟﺤﺠﺮ اﻟ ِي ﻳﺼﻄﺪ ُﻮن ﺑ ِ، َاﻟ ﱠﺨ َة‬
‫َﻤ َﻥ ُ ُ َ ْ َ َ ُ ﱠﺬ َ ْ َ ِﻣ َ ِﻪ و ﺼ ْﺮ ُ‬ ‫ُ َ ْ َ َ َ َﺱ ِ ﱠ َ ْ َ ز ِ َ ِ ْ َ ْ ِ‬
‫اﻟ ِﻲ ﻳﺴﻘ ُﻮن ﻋﻠﻴ َﺎ«! وهﻢ ﻳﺴﻘ ُﻮن ﻷﻥﻬﻢ ﻳﺮﻓ ُﻮن أن ﻳﺆﻣ ُﻮا ِﺎﻟﻜﻠﻤﺔ. 9ﻓﺈن ﺱ ُﻮﻃﻬﻢ َﻣﺮ‬
‫َ ُ ْ َ ْ ُﻄ َ َ ﱠ ُ ْ َ ْ ُﻀ َ َ ْ ُ ْ ِﻨ ﺑ ْ َِ َ ِ َِ ﱠ ُﻘ َ ُ ْ أ ْ ٌ‬ ‫ﱠﺘ َ ْ ُﻄ َ ََ ْﻬ‬
‫ﺣﺘﻤﻲ! وأ ﱠﺎ َﻥﺘﻢْ، ﻓﺈﻥﻜﻢ ﺕﺸﻜُﻮن ﺝ َﺎﻋﺔ آﻬﻨﺔ ﻣُﻮآﻴ ً، وﺱﻼﻟﺔ اﺧ َﺎ َ َﺎ اﷲ ، وأﻣﺔ َﺮ َ َﺎ ﻟﻨﻔﺴ ِ،‬
‫َ ْ ِ ﱞ ََﻣ أ ْ ُ َِ ﱠ ُ ْ ُ َ ﱢﻠ َ ﻤ َ َ َ َ َ ٍ ُﻠ ِ ﱠﺔ َ ُ ََ ً ْﺘ ره ُ َُ ﱠ ً آ ﱠﺱﻬ ِ َ ْ ِﻪ‬
‫وﺵﻌْﺒﺎ اﻣﺘﻠﻜﻪ. وذﻟﻚ ﻟﻜﻲ ﺕﺨﺒ ُوا ﺑﻔ َﺎﺉﻞ اﻟﺮ ﱢ، اﻟ ِي د َﺎآﻢ ﻣﻦ اﻟﻈﻼم إَﻰ ُﻮرﻩ اﻟﻌ ِﻴﺐ! 01‬
‫َ َ ً ْ ََ َ ُ َ َِ َ ِ َ ْ ُ ْ ِﺮ ِ َﻀ ِ ِ ﱠب ﱠﺬ َﻋ ُ ْ ِ َ ﱠ َ ِ ِﻟ ﻥ ِ ِ ْ َﺠ ِ‬
‫ﻓﺈﻥﻜﻢ ِﻲ اﻟ َﺎ ِﻲ ﻟﻢ ﺕ ُﻮ ُﻮا َﻌْﺒً؛ أ ﱠﺎ اﻵ َ، ﻓﺄﻥﺘﻢ »ﺵﻌﺐ اﷲ وﻗﺪ آﻨﺘﻢ َﺎ ِﻘﺎ ﻻ ﺕﺘﻤﺘ ُﻮن ﺑﺮﺣﻤﺔ‬
‫َِ ﱠ ُ ْ ﻓ ْﻤ ﺿ َ ْ َﻜ ﻥ ﺵ ﺎ َﻣ ن ََ ْ ُ ْ َ ْ ُ ِ َ َ ْ ُ ْ ُ ْ ﺱ ﺑ ً َ َ َ َ ﱠﻌ َ ِ َ ْ َ ِ‬
‫ا ِ، أ ﱠﺎ اﻵ َ، ﻓﺈﻥﻜﻢ ﺕﺘﻤﺘ ُﻮن ﺑ َﺎ!«‬
‫ﷲ َﻣ ن َِ ﱠ ُ ْ َ َ َ ﱠﻌ َ ِﻬ‬
‫ﺳﻠﻮك اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬
‫11أﻳ َﺎ اﻷﺣ ﱠﺎ ُ، َﺎ أﻥﺘﻢ إﻻ ﻏﺮ َﺎء ﺕ ُو ُون اﻷرض ز َﺎرة َﺎﺑﺮة. ﻟﺬﻟﻚ أﻃﻠﺐ إﻟﻴﻜﻢ أن ﺕﺒﺘﻌ ُوا ﻋﻦ‬
‫َ ﱡﻬ َ ِﺒ ء ﻣ َ ْ ُ ْ ِ ﱠ ُ َﺑ ُ َﺰ ر َ َ ْ َ ِﻳ َ ً ﻋ ِ َ ً ِ َِ َ َ ُْ ُ َِ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ ِﺪ َ ِ‬
‫اﻟﺸﻬ َات اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ اﻟ ِﻲ ﺕ َﺎرع اﻟﻨﻔﺲ. 21وﻟﻴﻜﻦ ﺱُﻮآﻜﻢ ﺑﻴﻦ اﻷﻣﻢ ﺱُﻮآﺎ ﺣ َﻨﺎ. ﻓﻤﻊ أﻥﻬﻢ‬
‫َ ْ َ ُ ْ ُﻠ ُ ُ ْ َ ْ َ ُ َ ِ ُﻠ ً َﺴ ً َ َ َ َ ﱠ ُ ْ‬ ‫ﱠ َﻮ ِ ْ َ َ ِ ﱠ ِ ﱠﺘ ُﺼ ِ ُ ﱠ ْ َ‬
‫ﻳﺘﻬ ُﻮﻥﻜﻢ ُورا ﺑﺄﻥﻜﻢ ﺕﻔﻌُﻮن اﻟﺸ ﱠ، ﻓ ِﻴﻦ ﻳﻼﺣ ُﻮن أﻋ َﺎﻟﻜﻢ اﻟ ﱠﺎﻟﺤﺔ ﻳﻤﺠ ُون اﷲ ِﻲ ﻳﻮم اﻻﻓﺘ َﺎد.‬
‫َ ﱠ ِﻤ َ ُ ْ ز ً َِ ﱠ ُ ْ َ ْ َﻠ َ ﱠﺮ َﺤ َ ُ َ ِﻈ َ َ ْﻤ َ ُ ُ ﺼ ِ َ َ ُ َ ﱢﺪ َ َ ﻓ َ ْ ِ ْ ِﻘ ِ‬
‫31ﻓﺈآ َاﻣﺎ ِﻠﺮ ﱢ، اﺧ َ ُﻮا ﻟﻜ ﱢ ﻥ َﺎم ﻳ ِﻳﺮ ﺵ ُون اﻟ ﱠﺎس: ﻟﻠﻤﻠ ِ، ِﺎﻋﺘ َﺎرﻩ َﺎﺣﺐ اﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻌﻠ َﺎ،‬
‫َِ ْﺮ ً ﻟ ﱠب ْﻀﻌ ِ ُﻞ ِﻈ ٍ ُﺪ ُ ُﺆ َ ﻨ ِ ِ ْ َِﻚ ﺑ ْ ِﺒ ِ ِ ﺹ ِ َ ﱡ ْ َ ِ ْ ُ ْﻴ‬
‫41وﻟﻠﺤ ﱠﺎ ِ، ِﺎﻋﺘ َﺎرهﻢ ﻣ َ ﱢِﻲ اﻟﻤﻠﻚ اﻟ ِﻳﻦ ﻳ َﺎﻗ ُﻮن اﻟﻤﺬﻥ ِﻴﻦ وﻳﻤﺪ ُﻮن اﻟ ﱠﺎِ ِﻴ َ. 51ﻓﺈن هﺬﻩ هﻲ‬
‫َِ ﱠ َ ِ ِ ِ َ‬ ‫َِ ْ ُﻜ م ﺑ ْ ِﺒ ِ ِ ْ ُﻤﺜﻠ ْ َِ ِ ﱠﺬ َ ُﻌ ِﺒ َ ْ ُ ْ ِﺒ َ َ َ ْ َﺣ َ ﺼ ﻟﺤ ﻦ‬
‫إ َادة اﷲ: أن ﺕﻔﻌُﻮا اﻟﺨﻴﺮ َا ِﻤً، ﻓﺘﻔﺤ ُﻮا ﺝ َﺎﻟﺔ اﻟ ﱠﺎس اﻷﻏﺒ َﺎء! 61ﺕﺼﺮ ُﻮا آﺄﺣ َار ﺣﻘً، ﻻ‬
‫َ َ ﱠﻓ ََ ْﺮ ٍ َ ّﺎ َ‬ ‫ِر َ ُ ِ َ ْ َ ْ َﻠ ْ َ ْ َ د ﺉ ﺎ َ ُ ْ ِﻤ َﻬ َ َ ﻨ ِ َ ْ ِﻴ ِ‬
‫َﺎﻟ ِﻳﻦ ﻳﺘﺨ ُون ﻣﻦ اﻟﺤ ﱢ ﱠ ِ ﺱ َﺎرا ﻻرﺕ َﺎب اﻟﺸﺮ ﺑﻞ ِﺎﻋﺘ َﺎر أﻥﻜﻢ ﻋ ِﻴﺪ ِﻠﻪ. 71أآﺮ ُﻮا ﺝ ِﻴﻊ اﻟ ﱠﺎس.‬
‫َ ْ ِﻣ َﻤ َ ﻨ ِ‬ ‫آ ﱠﺬ َ َ ﱠ ِﺬ َ ِ َ ْ ُﺮﻳﺔ ِﺘ ً ْ ِﻜ ِ ﱠ ﱢ َ ْ ﺑ ْ ِﺒ ِ َ ﱠ ُ ْ َﺒ ٌ ﻟ ِ‬
‫أﺣ ﱡﻮا اﻹﺧﻮة. َﺎ ُﻮا اﷲ . أآﺮ ُﻮا اﻟﻤﻠﻚ.‬
‫َ َ ْ ِﻣ ْ َ ِ َ‬ ‫َ ِﺒ ِ ْ َ َ ﺧ ﻓ‬
‫ا ِﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻤﺴﻴﺢ‬‫ﻹ‬
‫81أﻳ َﺎ اﻟﺨﺪ ُ، اﺧ َ ُﻮا ﻟ َﺎدﺕﻜﻢ ِﺎﺣﺘ َام ﻻﺉﻖ. ﻟﻴﺲ ِﻠ ﱠﺎدة اﻟ ﱠﺎِ ِﻴ َ اﻟﻤﺘﺮﻓ ِﻴﻦ ﻓﻘﻂْ، ﺑﻞ ِﻠ ﱠﺎﻟ ِﻴﻦ‬
‫َ ﱡﻬ ْ َ َم ْﻀﻌ ِﺴ َ ِ ُ ْ ﺑ ْ ِﺮ ٍ َ ِ ٍ َ ْ َ ﻟ ﺴ َ ِ ﺼ ﻟﺤ ﻦ ْ ُ َ َ ﱢﻘ َ َ َ َ ْ ﻟ ﻈ ِﻤ َ‬
‫اﻟﻘ َﺎة أﻳْﻀﺎ! 91ﻓ َﺎ أﺝﻤﻞ أن ﻳﺘﺤﻤﻞ اﻹﻥ َﺎن اﻷﺣ َان ِﻴﻦ ﻳﺘﺄﻟﻢ ﻣﻈُﻮﻣً، ﺑ َاﻓﻊ ﻣﻦ ﺿ ِﻴﺮﻩ‬
‫َﻤ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ﱠ َ ِ ْﺴ ُ َ ْﺰ َ ﺣ َ َ ََﱠ ُ َ ْﻠ ﺎ ِﺪ ِ ٍ ِ ْ َﻤ ِ ِ‬ ‫ْ ُﺴ ِ َ ً‬
‫اﻟ َﺎﺿﻊ ِﻠﻪ! 02ﻓ ِﺎﻟﺤ ِﻴﻘ ِ، أي ﻣﺠﺪ ﻟﻜﻢ إن آﻨﺘﻢ ﺕﺼﺒ ُون وأﻥﺘﻢ ﺕﺘﺤﻤُﻮن ﻗ َﺎص أﺧ َﺎﺉﻜﻢْ؟ ﻻ‬
‫َﺒ ْ َﻘ َﺔ َ ﱡ َ ْ ٍ َ ُ ْ ِ ْ ُ ْ ُ ْ َ ْ ِﺮ َ ََ ْ ُ ْ َ َ َ ﱠﻠ َ ِﺼ َ َ ْﻄ ِ ُ َ‬ ‫ْﺨ ِ ِ ﻟ ِ‬
‫ﻓﻀﻞ ﻟﻜﻢ ﻋﻨﺪ اﷲ إﻻ إ َا ﺕﺤ ﱠﻠﺘﻢ اﻵﻻم َﺎﺑ ِﻳ َ، وأﻥﺘﻢ ﺕﻔﻌُﻮن اﻟﺼ َاب. 12ﻷن اﷲ د َﺎآﻢ ِﻟﻰ‬
‫َ ﱠ َ َﻋ ُ ْ إ‬ ‫َ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ َ ِ ِ ﱠ ِذ َ َﻤ ْ ُ ُ َ َ ﺹ ِﺮ ﻦ ََ ْ ُ ْ َ ْ َﻠ َ ﱠﻮ َ‬
‫اﻻﺵﺘﺮاك ِﻲ ه َا اﻟﻨﻮع ﻣﻦ اﻵﻻم. َﺎﻟﻤ ِﻴ ُ، اﻟ ِي ﺕﺄﻟﻢ ﻷﺝﻠﻜﻢْ، هﻮ اﻟﻘﺪوة اﻟ ِﻲ ﺕﻘﺘ ُون ﺑ َﺎ. ﻓ ِﻴ ُوا‬
‫ْ ِ َ ِ ﻓ َﺬ ﱠ ْ ِ ِ َ َ ِ ﻓ ْ َﺴ ﺢ ﱠﺬ ََﱠ َ َ ِْ ُ ُ َ ْ ُ ْ َ ُ ﱠﺘ َ ْ َﺪ َ ِﻬ َﺴ ﺮ‬
‫ﻋَﻰ ﺁ َﺎر ﺧﻄ َاﺕﻪ: 22إ ﱠﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻞ ﺧ ِﻴﺌﺔ َا ِ َ ً، وﻻ َﺎن ِﻲ ﻓﻤﻪ َﻜﺮ. 32وﻣﻊ أ ﱠﻪ أ ِﻴ َ، ﻓﻠﻢ ﻳﻜﻦ‬
‫َ َ َ َﻥ ُ ُه ﻦ ََ ْ َ ُ ْ‬ ‫ِﻥ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َﻄ َ ً و ﺣﺪة َ َ آ َ ﻓ َ ِ ِ ﻣ ْ ٌ‬ ‫َﻠ ﺙ ِ ُ ُﻮ ِ ِ‬

3. ‫ﻳﺮ ﱡ اﻹ َﺎﻥﺔ. وإذ ﺕﺤﻤﻞ اﻵﻻ َ، ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﻬ ﱢد ِﺎﻻﻥﺘ َﺎ ِ، ﺑﻞ أﺱﻠﻢ أﻣﺮﻩ ِﻠﻪ اﻟ ِي ﻳﺤﻜﻢ ِﺎﻟﻌﺪل. 42وهﻮ‬
‫ََُ‬ ‫َ ُد ِه َ َ َِ ْ َ َ ﱠ َ َم َ ْ َ ُ ْ ُ َﺪ ُ ﺑ ْ ِﻘ م َ ْ َ َْ َ َ ْ َ ُ ﻟ ِ ﱠﺬ َ ْ ُ ُ ﺑ ْ َ ْ ِ‬
‫ﻥﻔﺴﻪ ﺣﻤﻞ ﺧ َﺎ َﺎ َﺎ ِﻲ ﺝﺴﺪﻩ )ﻋﻨﺪ َﺎ َﺎت ﻣﺼُﻮﺑﺎ( ﻋَﻰ اﻟﺨﺸﺒ ِ، ﻟﻜﻲ ﻥ ُﻮت ِﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺨ َﺎ َﺎ‬
‫َ ْ ُ ُ َ َ َ َﻄ ﻳ ﻥ ﻓ َ َ ِ ِ ِ ْ َﻣ ﻣ َ َ ْﻠ ً َﻠ ْ َ َ َﺔ ِ َ ْ َﻤ َ ﺑ ﱢ ْ َ ِ ِ ْ َﻄ ﻳ‬
‫ﻓﻨﺤ َﺎ ﺣ َﺎة اﻟﺒﺮ. وﺑﺠ َاﺣﻪ هﻮ ﺕﻢ ﻟﻜﻢ اﻟﺸ َﺎ ُ، 52ﻓﻘﺪ آﻨﺘﻢ َﺎﱢﻴﻦ آﺨ َاف َﺎﺉﻌ ٍ، وﻟﻜﻨﻜﻢ ﻗﺪ‬
‫َ َ ْ ُ ْ ُ ْ ﺿ ﻟ َ َ ِﺮ ٍ ﺿ ِ َﺔ ََ ِ ﱠ ُ ْ َ ْ‬ ‫َ َ ْﻴ َﻴ َ ْ ِ ﱢ َ ِ ِﺮ ِ ِ ُ َ َ ﱠ َ ُ ُ ﱢﻔ ء‬
‫رﺝﻌﺘﻢ اﻵن إَﻰ َا ِﻲ ﻥ ُﻮﺱﻜﻢ و َﺎرﺱ َﺎ!‬
‫َ َ ْ ُ ُ َ ِﻟ ر ﻋ ُﻔ ِ ُ ْ َﺣ ِ ِﻬ‬
‫ﻥﺼﺎﺋﺢ ﻟﻠﻤﺘﺰوﺟﻴﻦ‬
‫3‬
‫آﺬﻟ َ، أﻳﺘ َﺎ اﻟﺰو َﺎ ُ، اﺧﻀﻌﻦ ﻷز َاﺝﻜ ﱠ. َ ﱠﻰ وإن َﺎن اﻟ ﱠوج ﻏﻴﺮ ﻣﺆﻣﻦ ِﺎﻟﻜﻠﻤ ِ، ﺕﺠﺬﺑﻪ‬
‫َ َِﻚ َ ﱠ ُﻬ ﱠ ْﺝ ت ْ َ ْ َ َ ْو ِ ُﻦ ﺣﺘ َِ ْ آ َ ﺰ ْ ُ َ ْ َ ُ ْ ِ ٍ ﺑ ْ َِ َﺔ َ ْ ِ ُ ُ‬
‫زوﺝﺘﻪ إَﻰ ا ِﻳ َﺎ ِ، ﺑﺘﺼﺮﻓ َﺎ اﻟﻼﺉﻖ ُون َ َ ٍ، 2وذﻟﻚ ِﻴﻦ ﻳﻼﺣﻆ ﺱُﻮآﻬﺎ اﻟ ﱠﺎهﺮ وو َﺎر َﺎ. 3‬
‫َ ْ َ ُ ُ ِﻟ ﻹ ﻤ ن ِ َ َ ﱡ ِﻬ ﱠ ِ ِ د َ آﻼم َ َِ َ ﺣ َ ُ َ ِ ُ ُﻠ َ َ ﻄ ِ َ َ َﻗ َه‬
‫َ ََﻰ اﻟﻤﺮأة أﻻ ﺕﻌﺘﻤﺪ اﻟ ﱢﻳ َ َ اﻟ َﺎرﺝﻴﺔ ﻹﻇ َﺎر ﺝ َﺎﻟ َﺎ، ﺑﻀﻔﺮ اﻟﺸﻌﺮ َاﻟﺘ َﱢﻲ ِﺎﻟﺬهﺐ وﻟﺒﺲ‬
‫وﻋﻠ ْ َ َْ ِ َ ﱠ َ ْ َ ِ َ ﺰ ﻨﺔ ْﺨ ِ ِ ﱠ َ ِ ْﻬ ِ َﻤ ِﻬ ِ َ ْ ِ ﱠ ْ ِ و ﱠﺤﻠ ﺑ ﱠ َ ِ َُ ْ ِ‬
‫اﻟﺜ َﺎب اﻟ َﺎﺧﺮة. 4وإﻥ َﺎ ﻟﺘﻌﺘﻤﺪ اﻟ ﱢﻳ َ َ اﻟ ﱠا ِِ ﱠ َ، ﻟﻴ ُﻮن ﻗﻠﺒ َﺎ ﻣﺘﺰ ﱢﻨﺎ ﺑ ُوح اﻟﻮ َاﻋﺔ َاﻟﻬ ُوء. هﺬﻩ هﻲ‬
‫ﱢﻴ ِ ْﻔ ِ َ ِ َِ ﱠﻤ ِ َ ْ َ ِ ِ ﺰ ﻨﺔ ﺪ ﺧﻠﻴﺔ ِ َﻜ َ َ ْ ُﻬ ُ َ َﻳ ً ِﺮ ِ ْ َد َ ِ و ْ ُﺪ ِ َ ِ ِ ِ َ‬
‫اﻟ ﱢﻳ َﺔ اﻟ ِﻲ ﻻ ﺕﻔ َﻰ، وهﻲ َﺎﻟﻴﺔ اﻟﺜﻤﻦ ِﻲ ﻥﻈﺮ اﷲ! 5وﺑ َﺎ َﺎﻥﺖ ﺕﺘﺰﻳﻦ اﻟﻨ َﺎء اﻟﺘﻘ ﱠﺎت َ ِﻳﻤً،‬
‫َ ِ َ ﻏ ِ َ ُ ﱠ َ ِ ﻓ َ َ ِ ِ َ ِﻬ آ َ ْ َ َ َ ﱠ ُ ﱢﺴ ُ ﱠ ِﻴ ُ ﻗﺪ ﺎ‬ ‫ﺰ ﻨ ُ ﱠﺘ َ َ ْﻨ‬
‫ﻓ َﺎﻥﺖ اﻟ َاﺣﺪة ﻣﻨﻬ ﱠ ﺕﺘﻜﻞ ﻋَﻰ اﷲ وﺕﺨﻀﻊ ﻟﺰوﺝ َﺎ. 6ﻓ َﺎر ُ، ﻣﺜ ً، َﺎﻥﺖ ﺕ ِﻴﻊ زوﺝ َﺎ إﺑ َا ِﻴﻢ‬
‫ِ َ َ ْ َ ُ ِ َ ْ ِﻬ َﺴ َة َ َﻼ آ َ ْ ُﻄ ُ َ ْ َﻬ ِ ْﺮ ه َ‬ ‫َﻜ َ ِ ْﻮ ِ َ ُ ِ ْ ُﻦ َ ﱠ ِ ُ َﻠ‬
‫وﺕﺪ ُﻮﻩ » َﻴ ِي«. َاﻟﻤﺆ ِ َﺎت اﻟﻠ َا ِﻲ ﻳﻘﺘ ِﻳﻦ ﺑ َﺎ، ﻳﺜﺒﺘﻦ َ ﱠﻬ ﱠ َ َﺎت ﻟ َﺎ، إذ ﻳﺘﺼﺮﻓﻦ ﺕﺼ ﱡﻓﺎ‬
‫و ْ ُ ْﻣﻨ ُ ﱠﻮ ﺕ َ ْ َﺪ َ ِﻬ ُ ْ ِ ْ َ أﻥ ُﻦ ﺑﻨ ٌ َﻬ ِ ْ َ َ َ ﱠ ْ َ َ َﺮ ً‬ ‫َ َ ْﻋ ُ ﺱ ﱢﺪ‬
‫َﺎِﺤ ً، ﻓﻼ ﻳﺨﻔﻦ أي ﺕﻬ ِﻳﺪ.‬
‫ﺹ ﻟ ﺎ َ َ َ َ ْ َ َ ﱠ َ ْﺪ ٍ‬
‫7 ََﻥﺘﻢْ، أﻳ َﺎ اﻷز َا ُ، إذ ﺕ َﺎآ ُﻮن زو َﺎﺕﻜﻢ َﺎﻟ ِﻴﻦ َِ ﱠﻬ ﱠ أﺿﻌﻒ ﻣﻨﻜﻢْ، أآﺮ ُﻮهﻦ ِﺎﻋﺘ َﺎرهﻦ‬
‫وأ ْ ُ َ ﱡﻬ َ ْو ج ِ ْ ُﺴ ِﻨ َ َ ْﺝ ِ ُ ْ ﻋ ِﻤ َ ﺑﺄﻥ ُﻦ َ ْ َ ُ ِ ْ ُ َ ْ ِﻣ ُ ﱠ ﺑ ْ ِﺒ ِ ِ ﱠ‬
‫ﺵ ِﻳ َﺎت ﻟﻜﻢ ِﻲ و َاﺙﺔ ﻥﻌﻤﺔ اﻟﺤ َﺎ ِ، ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳ ُﻮق ﺹﻠ َاﺕﻜﻢ َﻲء.‬
‫َﺮ ﻜ ٍ َ ُ ْ ﻓ ِر َ ِ ِ ْ َ ِ ْ َﻴ ة ِ َ ْ َ َﻌ َ ََﻮ ِ ُ ْ ﺵ ْ ٌ‬
‫اﺡﺘﻤﺎل اﻵﻻم ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺒﺮ‬
‫8 َاﻟﺨ َ َ ُ، ُﻮ ُﻮا ﺝ ِﻴﻌﺎ ﻣﺘ ِ ِﻳ َ ِﻲ اﻟﺮأ ِ، ﻣﺘ َﺎﻃ ِﻴﻦ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻣﻊ َﻌ ٍ، ﻣ َﺎدِﻴﻦ أﺣﺪآﻢ اﻵﺧﺮ‬
‫ﱠ ْي ُ َﻌ ِﻔ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ﺑ ْﺾ ُﺒ ِﻟ َ َ َ ُ ُ ُ َ َ‬ ‫و ْ ُﻼﺹﺔ آ ﻥ َﻤ ً ُ ﱠﺤﺪ ﻦ ﻓ‬
‫اﻟﻤﺤﺒﺔ اﻷﺧﻮﻳ َ، َ ُﻮ ِﻴ َ، ﻣﺘ َاﺿ ِﻴﻦ. 9ﻻ ﺕ َﺎدُﻮا اﻟﺸﺮ ﺑﺸ ّ، وﻻ اﻟﺸ ِﻴﻤﺔ ﺑﺸ ِﻴﻤﺔ. ﺑﻞ ِﺎﻟﻌﻜﺲ:‬
‫ﱠ ﱠ ِ َﺮ َ َ ﱠﺘ َ َ ِ َﺘ َ ٍ َ ْ ﺑ ْ َ ْ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ َ َ ﱠ َ َ َ ِ ﱠﺔ ﺵﻔ ﻗ ﻦ ُ َﻮ ِﻌ َ َ ُﺒ ِﻟ‬
‫َﺎ ِ ُﻮا، ﻓﺘﺮ ُﻮا اﻟﺒﺮآ َ، ﻷ ﱠﻪ ﻟﻬ َا د َﺎآﻢ اﷲ . 01ﻓﻤﻦ أ َاد أن ﻳﺘﻤﺘﻊ ﺑﺤ َﺎة ﺱ ِﻴﺪة وأ ﱠﺎم ﻃﻴﺒ ٍ، ﻓﻠﻴﻤﻨﻊ‬
‫َ َ ْ َر َ َ ْ َ َ َ ﱠ َ ِ َﻴ ٍ َﻌ َ ٍ ََﻳ ٍ َ ﱢ َﺔ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫ﺑ رآ َ َ ِﺙ ْ َ َ َﺔ َﻥ ُ ِ َﺬ َﻋ ُ ُ ُ‬
‫ﻟ َﺎﻥﻪ ﻋﻦ اﻟﺸﺮ وﺵﻔﺘﻴﻪ ﻋﻦ آﻼم اﻟﻐﺶ. 11ﻟﻴﺘﺤﻮل ﻋﻦ اﻟﺸﺮ وﻳﻔﻌﻞ اﻟﺨﻴﺮ. ﻟﻴﻄﻠﺐ اﻟﺴﻼم وﻳﺴﻊ‬
‫ِ َ َ َ ﱠ ْ َ ِ ﱠ ﱢ َ َ ْ َ ِ ْ َ ْ َ ِ َ ُْ ِ ﱠ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫ِﺴ َ ُ َ ِ ﱠ ﱢ َ َ َ َ ْ ِ َ ْ َ َ ِ ْ ِ ﱢ‬
‫ﻟﻠﻮ ُﻮل إﻟﻴﻪ. 21ﻷن اﻟﺮب ﻳﺮ َﻰ اﻷﺑ َار ﺑﻌ َﺎﻳﺘ ِ، َ َﺴ َ ِﻴﺐ إَﻰ د َﺎﺉﻬﻢ. َﻟﻜ ﱠﻪ ﻳﻘﻒ ﺿﺪ اﻟ ِﻳﻦ‬
‫َ ﱠ ﱠ ﱠ َ ْﻋ َ ْﺮ َ ِ ِﻨ َ ِﻪ وﻳ ْﺘﺠ ُ ِﻟ ُﻋ ِ ِ ْ و ِﻨ ُ َ ِ ُ ِ ﱠ ﱠﺬ َ‬ ‫ِ ْ ُﺹ ِ َِ ْ ِ‬
‫ﻳﻌﻤُﻮن اﻟﺸﺮ...‬
‫َ ْ َﻠ َ ﱠ ﱠ‬
‫31ﻣﻦ ﻳﺆ ِﻳﻜﻢ إن آﻨﺘﻢ ﻣﺘﺤﻤ ِﻴﻦ ﻟﻠﺨﻴ ِ؟ 41وإن َﺎن ﻻﺑ ﱠ أن ﺕﺘﺄﻟ ُﻮا ِﻲ ﺱ ِﻴﻞ اﻟﺒ ﱢ، ﻓ ُﻮ َﻰ ﻟﻜﻢ! ﻻ‬
‫َِ ْ آ َ َ ُﺪ َ ْ َ ََﱠﻤ ﻓ َﺒ ِ ْ ِﺮ َﻄ ﺑ َ ُ ْ َ‬ ‫َ ْ ُ ْذ ُ ْ ِ ْ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ ﱢﺴ َ ِ ْ َ ْﺮ‬
‫ﺕ َﺎ ُﻮا ﻣﻦ ﺕﻬ ِﻳﺪ اﻟ ِﻳﻦ ﻳﻀﻄﻬ ُوﻥﻜﻢْ، وﻻ ﺕﻘﻠ ُﻮا. 51وإﻥ َﺎ َﺮ ُﻮا اﻟﻤﺴﻴﺢ رﺑﺎ ِﻲ ﻗُﻮﺑﻜﻢ. و ُﻮ ُﻮا‬
‫َِ ﱠﻤ آ ﱢﺱ ْ َ ِ َ َ ًّ ﻓ ُﻠ ِ ُ ْ َآ ﻥ‬ ‫َﺨ ﻓ ِ ْ َ ْﺪ ِ ﱠﺬ َ َ ْ َ ِﺪ َ ُ َ َ َ َْﻘ‬
‫َا ِﻤﺎ ﻣﺴ َ ِ ﱢﻳ َ ﻷن ﺕﻘ ﱢ ُﻮا ﺝ َاﺑﺎ ﻣﻘ ِﻌﺎ ﻟﻜ ﱢ ﻣﻦ ﻳﺴﺄﻟﻜﻢ ﻋﻦ ﺱﺒﺐ اﻟﺮ َﺎء اﻟ ِي ِﻲ َاﺧﻠﻜﻢ 61ﻋَﻰ‬
‫َﻠ‬ ‫د ﺉ ً ُ ْﺘﻌﺪ ﻦ َ ْ ُ َﺪﻣ َﻮ ً ُ ْﻨ ً ِ ُﻞ َ ْ َ َُْ ُ ْ َ ْ َ َ ِ ﱠﺝ ِ ﱠﺬ ﻓ د ِِ ُ ْ‬
‫أن ﺕﻔﻌُﻮا ذﻟﻚ ﺑﻮ َاﻋﺔ َاﺣﺘ َا ٍ، ﻣ َﺎﻓ ِﻴﻦ ﻋَﻰ ﻃ َﺎرة َ َﺎ ِ ِآﻢْ، َﺎﻟ ِﻴﻦ ِﻲ اﻟﻤ ِﻴﺢ ﺱُﻮآﺎ‬
‫َ ْ َ ْ َﻠ َِ َ ِ َد َ ٍ و ْ ِﺮ م ُﺤ ِﻈ َ َﻠ َﻬ َ ِ ﺿﻤ ﺉﺮ ُ ﺱ ِﻜ َ ﻓ ْ َﺴ ِ ُﻠ ً‬
‫َﺎِﺤً، وﻋﻨﺪﺉﺬ ﻳ ِﻴﺐ اﻟ ِﻳﻦ ﻳﻮﺝ ُﻮن إﻟﻴﻜﻢ اﻟﺘﻬﻢ اﻟ َﺎذﺑﺔ وﻳﺸﺘ ُﻮﻥﻜﻢ آﺄﻥﻜﻢ ﺕﻔﻌُﻮن ﺵﺮا. 71ﻓﺈن‬
‫َِ ْ‬ ‫ﺹ ﻟ ﺎ َ ِ ْ َ ِ ٍ َﺨ ُ ﱠﺬ َ ُ َ ﱢﻬ َ َِ ْ ُ ُ ﱡ َ َ ْﻜ ِ َ َ َ ْ ُﻤ َ ُ ْ ََ ﱠ ُ ْ َ ْ َﻠ َ َ ًّ‬
‫َﺎن اﷲ ﻳ ِﻳﺪ ﻟﻜﻢ أن ﺕﺘﺄﻟ ُﻮا، ﻓﻤﻦ اﻷﻓﻀﻞ أن ﺕﺘﺄﻟ ُﻮا وأﻥﺘﻢ ﺕﻔﻌُﻮن اﻟﺨﻴﺮ ﻻ اﻟﺸﺮ.‬
‫آ َ ُ ُﺮ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ََﱠﻤ َ ِ َ َ ْ َ ِ َ ْ َ ََﱠﻤ ََ ْ ُ ْ َ ْ َﻠ َ ْ َ ْ َ َ ﱠ ﱠ‬
‫81ﻓﺈن اﻟﻤ ِﻴﺢ ﻥﻔﺴﻪ َﺎت ﻣﺮة َاﺣﺪة ﻟﻜﻲ ﻳﺤ ﱠ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺨ َﺎ َﺎ. ﻓﻤﻊ أ ﱠﻪ هﻮ اﻟ َﺎ ﱡ، ﻓﻘﺪ ﺕﺄﻟﻢ ﻣﻦ أﺝﻠ َﺎ‬
‫َِ ﱠ ْ َﺴ َ َ ْ َ ُ ﻣ َ َ ﱠ ً و ِ َ ً ِ َ ْ َ ُﻞ ُ ْ َِ َ ْ َﻄ ﻳ َ َ َ َﻥ ُ ُ َ ﺒ ر َ َ ْ ََﱠ َ ِ ْ َ ِْﻨ‬
‫ﻥﺤﻦ اﻟﻤﺬﻥ ِﻴ َ، ﻟﻜﻲ ﻳﻘﺮﺑ َﺎ إَﻰ ا ِ، ﻓ َﺎت ﺑﺠﺴﻤﻪ اﻟ َ َ ِ ﱢ، ﺙ ﱠ َﺎد ﺣﻴﺎ ِﺎﻟ ﱡوح. 91ﺑﻬ َا اﻟ ﱡوح‬
‫ِ َﺬ ﺮ ِ‬ ‫َ ْ ُ ْ ُ ْ ِﺒ ﻦ ِ َ ْ ُ َ ﱢ َﻨ ِﻟ ﷲ َﻤ َ ِ ِ ْ ِ ِ ْﺒﺸﺮي ُﻢ ﻋ َ َ ًّ ﺑ ﺮ ِ‬
‫ﻥﻔﺴ ِ، ذهﺐ ﻗ ِﻳﻤﺎ وﺑﺸﺮ اﻟ ﱠﺎس اﻟ ِﻳﻦ أﺹﺒﺤﺖ أر َاﺣﻬﻢ اﻵن ِﻲ اﻟﺴﺠﻦ. 02وذﻟﻚ ﺑﻌﺪ َﺎ رﻓ ُﻮا‬
‫َ َِ َ َ ْ َﻣ َ َﻀ‬ ‫ﱢِْ‬ ‫َ ْ ِﻪ َ َ َ َﺪ ً َ َ ﱠ َ ﻨ َ ﱠﺬ َ َ ْ َ َ ْ َ ْو ُ ُ ُ َ ﻓ‬
‫اﻟﺒ َﺎرة ِﻲ أ ﱠﺎم ُﻮ ٍ، ﻋﻨﺪ َﺎ َﺎن اﷲ ﻳﺘﺄ ﱠﻰ َﺎ ِﺮا ﻃ َال اﻟﻤﺪة اﻟ ِﻲ َﺎن ُﻮح َﺒ ِﻲ ِﻴ َﺎ اﻟﺴ ِﻴﻨ َ،‬
‫ْ ِﺸ َ َ ﻓ َﻳ ِ ﻥ ح ِ ْ َﻣ آ َ ُ َ ََﻥ ﺹ ﺑ ً َﻮ َ ُ ﱠ ِ ﱠﺘ آ َ ﻥ ٌ ﻳ ْﻨ ﻓ ﻬ ﱠﻔ َﺔ‬
‫اﻟ ِﻲ َ َﺎ ﺑ َﺎ ﻋﺪد َِﻴﻞ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺎس ﻋﺒﺮ اﻟ َﺎ ِ، ﺙ َﺎﻥﻴﺔ أﺵ َﺎص ﻓﻘﻂ! 12وﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﻨ َﺎة هﺬﻩ ﻣﺼﻮرة‬
‫َ َ َِ ﱠ ُ ﱠﺠ ِ َ ِ ِ ُ َ ﱠ َ ٌ‬ ‫ﱠﺘ ﻥﺠ ِﻬ َ َ ٌ ﻗﻠ ٌ ِ َ ﻨ ِ َ ْ َ ْﻤ ء َﻤ ِ َ ُ َ ْﺨ ٍ َ َ ْ‬
‫ِﻲ اﻟﻤﻌ ُﻮدﻳﺔ اﻟ ِﻲ ﻻ ﻥﻘﺼﺪ ﺑ َﺎ أن ﻥﻐﺘﺴﻞ ﻣﻦ أو َﺎخ أﺝ َﺎﻣ َﺎ، ﺑﻞ هﻲ ﺕﻌﻬﺪ ﺿ ِﻴﺮ َﺎﻟﺢ أ َﺎم اﷲ‬
‫ﻓ ْ َ ْﻤ ِ ﱠ ِ ﱠﺘ َ َ ْ ِ ُ ِﻬ َ ْ َ ْ َ ِ َ ِ ْ َ ْﺱ ِ َ ْﺴ ِﻨ َ ْ ِ َ َ َ ﱡ ُ َﻤ ٍ ﺹ ِ ٍ َﻣ َ ِ‬
‫ﺑﻔﻀﻞ ﻗ َﺎﻣﺔ ﻳ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴ ِ، 22اﻟ ِي اﻥﻄﻠﻖ إَﻰ اﻟﺴ َﺎ ِ، وهﻮ اﻵن َﺎِﺲ ﻋﻦ ﻳ ِﻴﻦ ا ِ؛ وﻗﺪ ﺝﻌﻠﺖ‬
‫ﱠﻤ ء َ ُ َ َ ﺝ ﻟ ٌ َ ْ َﻤ ِ ﷲ َ َ ْ ُ ِ َ ِ‬ ‫ﱠﺬ ْ ََ َ ِﻟ‬ ‫ِ َ ْ ِ ِﻴ َ ِ َ ﺴ َ ْ َ ﺴ ﺢ‬
‫اﻟﻤﻼﺉﻜﺔ َاﻟﺴﻠ َﺎت َاﻟﻘ ﱠات )اﻟ ﱡوﺣ ﱠﺔ( َﺎﺿﻌﺔ ﻟﻪ!‬
‫ْ َ َ ِ َ ُ و ﱡُﻄ ُ و ْ ُﻮ ُ ﺮ ِﻴ ُ ﺧ ِ َ ً َ ُ‬
‫ﺷﺮآﺎء اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻓﻲ اﻵﻻم‬
‫4‬

4. ‫ﻓﺒ َﺎ أن اﻟﻤ ِﻴﺢ ﻗﺪ ﺕﺤﻤﻞ اﻵﻻم اﻟﺠﺴﻤﻴﺔ ﻷﺝﻠﻜﻢْ، َﻠ ُﻮا أﻥﻔﺴﻜﻢ ِﺎﻻﺱﺘﻌ َاد َا ِﻤﺎ ﻟﺘﺤﻤﻞ اﻵﻻم. ﻓﺈن‬
‫َ ِﻤ َ ﱠ ْ َﺴ َ َ ْ َ َ ﱠ َ َ َ ْ ِ ْ ِ ﱠ َ َ ِْ ُ ﺱﱢﺤ َ ْ ُ َ ُ ْ ﺑ ْ ِ ْﺪ ِ د ﺉ ً ِ َ َ ﱡ ِ َ ِ َِ ﱠ‬
‫ﻣﻦ ﻳﺘﺤﻤﻞ اﻵﻻم اﻟﺠﺴﻤﻴ َ، ﻳ ُﻮن ﻗﺪ َﺎﻃﻊ اﻟﺨ ِﻴﺌﺔ. 2و َﺎﻳﺘﻪ أن ﻳ ِﻴﺶ ﺑﻘﻴﺔ ﻋﻤﺮﻩ ِﻲ اﻟﺠﺴ ِ،‬
‫َ ْ َ َ َ ﱠ ُ َ َ ْ ِ ْ ِ ﱠﺔ َﻜ ُ َ ْ ﻗ َ َ ْ َﻄ َ َ َﻏ َ ُ ُ َ ْ َﻌ َ َ ِ ﱠ َ ُ ْ ِ ِ ﻓ ْ َ َﺪ‬
‫ﻣﻨ َﺎدا ﻻ ﻟﺸﻬ َات اﻟ ﱠﺎ ِ، ﺑﻞ ﻹ َادة اﷲ. 3آ َﺎآﻢ ذﻟﻚ اﻟﺰ َﺎن اﻟ َﺎ ِﻲ ﻣﻦ ﺣ َﺎﺕﻜﻢْ، ﻟﺘ ُﻮ ُﻮا ﻗﺪ ﺱﻠﻜﺘﻢ‬
‫ُ ْﻘ ً َ ِ َ َﻮ ِ ﻨ س َ ْ ِر َ ِ ِ َﻔ ُ ْ َِ َ ﱠﻣ ُ ْﻤ ﺿ ِ ْ َﻴ ِ ُ ِ َﻜ ﻥ َ ْ ََ ْ ُ ْ‬
‫ﺱُﻮك اﻟﻮﺙﻨ ﱢﻴ َ، ِﻴﻦ آﻨﺘﻢ ﺕ ِﻴ ُﻮن ِﻲ اﻟﺪ َﺎرة َاﻟﺸ َ َا ِ وإد َﺎن اﻟﺨﻤ ِ، وﺣﻔﻼت اﻟﺴﻜﺮ‬
‫ﱠﻋ َ ِ و ﱠﻬﻮ ت َِ ْﻣ ِ ْ َ ْﺮ َ َ َ َ ِ ﱡ ْ ِ‬ ‫ُﻠ َ ْ َ َ ِﻴ ﻦ ﺣ َ ُ ْ ُ ْ َﻌ ﺸ َ ﻓ‬
‫َاﻟ َﺮ َ َ ِ، وﻋ َﺎدة اﻷﺹ َﺎم اﻟﻤﺤﺮﻣﺔ. 4ور َﺎﻗﻜﻢ ِﻲ ﺕﻠﻚ اﻟ ِﻴﺸﺔ َﺎ ِﻘﺎ ﻳﺴﺘﻐﺮ ُﻮن أﻥﻜﻢ ﻻ ﺕﺮآ ُﻮن‬
‫و ْﻌ ْﺑﺪة َ ِﺒ َ ِ َ ْﻨ ِ ْ ُ َ ﱠ َ ِ َ ِﻓ ُ ُ ْ ﻓ ِ ْ َ ْﻌ َ ِ ﺱ ﺑ ً َ ْ َ ْ ِﺑ َ َ ﱠ ُ ْ َ َ ْ ُﻀ َ‬
‫ﻣﻌﻬﻢ إَﻰ ﻓﻴﺾ هﺬﻩ اﻟﺨﻼﻋ ِ، وﻳﺠﺮ ُﻮن ﺱﻤﻌﺘﻜﻢ. 5ﻟﻜﻨﻬﻢ ﺱﻮف ﻳﺆ ﱡون اﻟﺤ َﺎب أ َﺎم اﻟﻤ ِﻴ ِ،‬
‫ِ ﱠ ُ ْ َ ْ َ ُ َ د َ ْ ِ ﺴ َ َﻣ َ ْ َ ﺴ ﺢ‬ ‫َ َ ُ ْ ِﻟ َ ْ ِ ِ ِ ْ َ َ َﺔ َ ُ َ ﱢﺣ َ ُ ْ َ َ ُ ْ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻌﺪ أن ﻳ ِﻳﻦ اﻷﺣ َﺎء َاﻷﻣ َات. 6 َِ َ َا أﺑﻠﻐﺖ اﻟﺒ َﺎرة إَﻰ اﻷﻣ َات أﻳْﻀﺎ ﻟﻜﻲ ﻳ ُﻮ ُﻮا َا ِﻤﺎ‬
‫ْ ُ ْ َ ِ ﱢ َ ْ َﺪ َ َ ْﻴ َ و َ ْﻮ َ وﻟﻬﺬ ُ ِْ َ ِ ْ ِﺸ َ ُ ِﻟ َ ْﻮ ِ َ ً ِ َ ْ َﻜ ﻥ د ﺉ ً‬
‫أﺣ َﺎء ِﺎﻟ ﱡوح ِﻲ ﻥﻈﺮ ا ِ، ﻣﻊ أن ﺣﻜﻢ اﻟﻤﻮت ﻗﺪ ﻥﻔﺬ ﺑﺄﺝ َﺎده ْ، ﻓ َﺎ ُﻮا آﻐﻴﺮهﻢ ﻣﻦ اﻟ ﱠﺎس.‬
‫َ ْﻴ ً ﺑ ﺮ ِ ﻓ َ َ ِ ﷲ َ َ َ ﱠ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ َ ْ ُ ﱢ َ َِ ْﺴ ِ ِﻢ َﻤ ﺕ َ َ ْ ِ ِ ْ ِ َ ﻨ ِ‬
‫اﻗﺘﺮاب ﻣﺠﻰء اﻟﻤﺴﻴﺢ‬
‫7إن ﻥ َﺎﻳﺔ آ ﱢ ﺵﻲء ﻗﺪ َﺎرت ﻗ ِﻳﺒﺔ. ﻓﺘﻌﻘُﻮا إذنْ، و ُﻮ ُﻮا ﻣﺘﻨﺒ ِﻴﻦ ﻟﺮﻓﻊ اﻟﺼﻼة َا ِﻤﺎ. 8ﻟﻜﻦ أهﻢ‬
‫ِ ﱠ ِﻬ َ َ ُﻞ َ ْ ٍ َ ْ ﺹ َ ْ َﺮ َ ً َ َ َ ﱠﻠ ِ َ َآ ﻥ ُ َ َ ﱢﻬ َ ِ َ ْ ِ ﱠ َ ِ د ﺉ ً َ ِ ﱠ َ َ ﱠ‬
‫ﺵﻲء هﻮ أن ﺕ َﺎدُﻮا ﺑﻌﻀﻜﻢ ﺑﻌْﻀﺎ اﻟﻤﺤﺒﺔ اﻟﺸ ِﻳﺪة. ﻷن اﻟﻤﺤﺒﺔ ﺕﺴﺘﺮ إ َﺎ َات آ ِﻴﺮة. 9و َﺎر ُﻮا‬
‫َ ْ ٍ ُ َ َ ْ ُﺒ ِﻟ َ ْ ُ ُ ْ َ ً ْ َ َ ﱠ َ ﱠﺪ َ َ َ ﱠ ْ َ َ ﱠ َ َ ْ ُ ُ ِﺱ ء ٍ َﺜ َ ً َﻣ ِﺱ‬
‫اﻟﻀ َﺎﻓﺔ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻥﺤﻮ ﺑﻌﺾ ﺑﻼ ﺕﺬﻣﺮ. 01 َ ََﻰ آ ﱢ َاﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ أن ﻳﺨﺪم اﻵ َ ِﻳ َ ِﺎﻟﻤﻮهﺒﺔ اﻟ ِﻲ‬
‫وﻋﻠ ُﻞ و ِ ٍ ِ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ ِ َ ﺧﺮ ﻦ ﺑ ْ َ ْ ِ َ ِ ﱠﺘ‬ ‫ﱢﻴ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ْ ٍ ِ َ َ َ ﱡ ٍ‬
‫أﻋ َﺎﻩ اﷲ إ ﱠﺎ َﺎ، ِﺎﻋﺘ َﺎرآﻢ وآﻼء َﺎﻟ ِﻴﻦ ﻣﺆﺕﻤ ِﻴﻦ ﻋَﻰ أﻥ َاع ﻣﺘﻌﺪدة ﻣﻦ اﻟﻤ َاهﺐ اﻟ ِﻲ ﻳﻤﻨﺤ َﺎ‬
‫َ ْﻄ ُ ُ ِﻳ ه ﺑ ْ ِﺒ ِ ُ ْ ُ َ َ َ ﺹ ِﺤ َ ُ ْ َ َﻨ َ َﻠ َ ْﻮ ٍ ُ َ َ ﱢ َ ٍ ِ َ ْ َﻮ ِ ِ ﱠﺘ َ ْ َ ُﻬ‬
‫اﷲ ِﺎﻟﻨﻌﻤﺔ. 11ﻓﻤﻦ َ َ َﱠ ُ، ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑ َﺎ ﻳ َاﻓﻖ أﻗ َال ا ِ؛ وﻣﻦ ﻳﺨﺪ ُ، ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﺨﺪم ﺑ ُﻮﺝﺐ‬
‫َ َ ْ ﻳﺘﻜﻠﻢ ََ ْ ِ َ ْ َ َ َﱠ َ ِﻤ ُﻮ ِ ُ َ ْﻮ َ ﷲ َ َ ْ َ ْ ِم ََ ْ ِ َ ْ َ ْ ِ َ ِﻤ ِ ِ‬ ‫ُ ﺑ ﱢ َِْ‬
‫اﻟﻘﻮة اﻟ ِﻲ ﻳﻤﻨﺤ َﺎ اﷲ . وذﻟﻚ ﻟﻜﻲ ﻳﺘﻤﺠﺪ اﷲ ِﻲ آ ﱢ َﻲ ٍ، ﺑﻴ ُﻮع اﻟﻤ ِﻴ ِ، ﻟﻪ اﻟﻤﺠﺪ َاﻟ ﱡﻠ َﺔ إَﻰ‬
‫ْ ُ ﱠ ِ ﱠﺘ َ ْ َ ُﻬ ُ َ َِ َ ِ َ ْ َ َ َ ﱠ َ ُ ﻓ ُﻞ ﺵ ْء ِ َﺴ َ ْ َﺴ ﺢ َ ُ ْ َ ْ ُ و ﺴ ْﻄ ُ ِﻟ‬
‫أﺑﺪ اﻵ ِ ِﻳ َ. ﺁ ِﻴﻦ!‬
‫َ َ ِ ﺑﺪ ﻦ ﻣ‬
‫ﻣﺘﻰ ﻥﻔﺮح ﻓﻲ اﻵﻻم‬
‫21أﻳ َﺎ اﻷﺣ ﱠﺎ ُ، ﻻ ﺕﺴﺘﻐﺮ ُﻮا َﺎر اﻻﺿﻄ َﺎد اﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﻋﻨﺪآﻢ ﻻﺧﺘ َﺎرآﻢ وآﺄن أﻣْﺮا ﻏ ِﻳﺒﺎ ﻗﺪ‬
‫ْ ِﻬ ِ ْ ُ ْ َ َِ َ ِ ْ َ ُ ْ ِ ْ ِﺒ ِ ُ ْ َ ََ ﱠ َ ً َﺮ ً َ ْ‬ ‫َ ﱡﻬ َ ِﺒ ء َ َ ْ َ ْ ِﺑ ﻥ َ‬
‫أ َﺎﺑﻜﻢ! 31وإﻥ َﺎ اﻓ َ ُﻮا: ﻷﻥﻜﻢ آ َﺎ ﺕ َﺎر ُﻮن اﻟﻤ ِﻴﺢ ِﻲ اﻵﻻم اﻵ َ، ﻻﺑ ﱠ أن ﺕﻔﺮ ُﻮا ﺑﻤ َﺎرآﺘﻪ‬
‫َ ِ ن َ ُﺪ َ ْ َ ْ َﺣ ِ ُﺸ َ َ ِ ِ‬ ‫َ ﱠ ُ ْ َﻤ ُﺸ ِآ َ ْ َﺴ َ ﻓ‬ ‫َِ ﱠﻤ ْﺮﺣ‬ ‫َﺹ َ ُ ْ‬
‫ِﻲ اﻻﺑ ِ َﺎ ِ ﻋﻨﺪ ﻇ ُﻮر ﻣﺠﺪﻩ. 41ﻓﺈ َا ﻟﺤﻘﺘﻜﻢ اﻹ َﺎﻥﺔ ﻷﻥﻜﻢ ﺕﺤﻤُﻮن اﺱﻢ اﻟﻤ ِﻴ ِ، ﻓ ُﻮ َﻰ ﻟﻜﻢ! ﻷن‬
‫َِذ َ ِ َ ْ ُ ُ ِه َ ُ َ ﱠ ُ ْ َ ْ ِﻠ َ ْ َ ْ َﺴ ﺢ َﻄ ﺑ َ ُ ْ َ ﱠ‬ ‫ْﺘﻬ ج ِ ْ َ ُﻬ ِ َ ْ ِ ِ‬ ‫ﻓ‬
‫ُوح اﻟﻤﺠ ِ، أي ُوح ا ِ، ﻳﺴﺘﻘﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ. 51ﻻ ﻳﻜﻦ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﺘﺄ ﱠﻢ ﻋ َﺎﺑﺎ ﻋَﻰ ﺵﺮ ارﺕﻜﺒﻪ: َﺎﻟﻘﺘﻞ‬
‫َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ََ ﻟ ُ ِﻘ ً َﻠ َ ٍ ْ َ َ َ ُ آ ْ َ ْ ِ‬
‫ّ‬ ‫ر َ ْ َ ْﺪ َ ْ ر َ ﷲ َ ْ َ ِ ﱡ ََ ْ ُ ْ‬
‫أو اﻟﺴﺮﻗ ِ، أو َﻴ ِ ِ َﺎ ﻣﻦ اﻟﺠ َاﺉ ِ، أو اﻟﺘﺪﺧﻞ ِﻲ ﺵ ُون اﻵ َ ِﻳ َ. 61وﻟﻜﻦ إن ﺕﺄﻟﻢ أﺣﺪآﻢ ﻷ ﱠﻪ‬
‫ََ ِ ْ ِ ْ ََﱠ َ َ َ ُ ُ ْ َﻥ ُ‬ ‫َ ِ ﱠ ِ َﺔ َ ْ ﻏ ْﺮهﻤ ِ َ ْ َﺮ ِﻢ َ ِ ﱠ َ ﱡ ِ ﻓ ُﺆ ِ ﺧﺮ ﻦ‬
‫»ﻣ ِﻴﺤﻲ«، ﻓﻌﻠﻴﻪ أﻻ ﻳﺨﺠ َ، ﺑﻞ أن ﻳﻤﺠﺪ اﷲ ﻷﺝﻞ ه َا اﻻﺱﻢ! 71ﺣﻘﺎ إن اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺪ َﺎن ﻟﻴﺒﺘ ِيء‬
‫َ ّ ً ِ ﱠ ْ َ ْ َ َ ْ ﺣ َ ِ َ ْ َﺪ َ‬ ‫َﺴ ِ ﱞ َ ََ ْ ِ َ ﱠ َ ْ َﻞ َ ْ َ ْ ُ َ ﱢ َ َ َ ْ ِ َﺬ ِ ْ ِ‬
‫اﻟﻘ َﺎء ﺑﺄهﻞ ﺑﻴﺖ اﷲ. ﻓﺈن َﺎن اﻟﻘ َﺎء ﻳﺒﺪأ ِ َﺎ أو ً، ﻓ َﺎ هﻮ َ ِﻴﺮ اﻟ ِﻳﻦ ﻻ ﻳﺆ ِ ُﻮ َ ﺑﺈﻥ ِﻴﻞ ا ِ؟‬
‫ْ َﻀ ُ َِ ْ ِ َ ْ ِ ِ َِ ْ آ َ ْ َﻀ ُ َ ْ َُ ﺑﻨ َ ﱠﻻ َﻤ ُ َ ﻣﺼ ُ ﱠﺬ َ َ ُ ْﻣﻨ ن ِِ ْﺠ ِ ﷲ‬
‫81وإن َﺎن اﻟ َﺎر ﻳﺨﻠﺺ ﺑﺠﻬ ٍ، ﻓ َﺎ َا ﻳﺤﺪث ِﻠﺸ ﱢﻳﺮ َاﻟ َﺎ ِﻲ ِ؟ 91إذنْ، ﻋَﻰ اﻟ ِﻳﻦ ﻳﺘﺄﻟ ُﻮن وﻓْﻘﺎ‬
‫ِ َ َﻠ ﱠﺬ َ َ ََﱠﻤ َ َ ً‬ ‫َِ ْ آ َ ْﺒ ﱡ َ ُْ ُ ِ َ ْﺪ َﻤ ذ َ ْ ُ ُ ﻟ ﱢﺮ ِ و ْﺨ ﻃ ء‬
‫ﻹ َادة ا ِ، أن ﻳﺴﱢ ُﻮا أﻥﻔﺴﻬﻢ ﻟﻠ َﺎﻟﻖ اﻷ ِﻴ ِ، َﻳ َا ِ ُﻮا ﻋَﻰ ﻋﻤﻞ اﻟﺼﻼح!‬
‫ِر َ ِ ﷲ َ ْ ُ َﻠﻤ َ ْ ُ َ ُ ْ ِ ْﺨ ِ ِ َﻣ ﻦ و ُﻮ ﻇﺒ َﻠ َ َ ِ ﱠ َ ِ‬
‫ﺧﺼﻤﻨﺎ هﻮ إﺑﻠﻴﺲ‬
‫5‬
‫وهﺬﻩ َ ِ ﱠ ِﻲ إَﻰ اﻟﺸ ُﻮخ اﻟ ِﻳﻦ ﺑﻴﻨﻜﻢْ، ﺑﺼﻔ ِﻲ ﺵﻴْﺨﺎ ر ِﻴﻘﺎ َﻬﻢْ، و َﺎ ِﺪا ِﺂﻻم اﻟﻤ ِﻴ ِ، وﺵ ِﻳﻜﺎ ِﻲ‬
‫ﱡﻴ ِ ﱠﺬ َ َ ْ َ ُ ِ ِ َﺘ َ ً َﻓ ً ﻟ ُ َﺵ ه ً ﻟ َ ِ ْ َﺴ ﺢ َ َﺮ ً ﻓ‬ ‫َ َ ِ ِ وﺹﻴﺘ ِﻟ‬
‫اﻟﻤﺠﺪ اﻟ ِي ﺱﻴﺘﺠﱠﻰ: 2ارﻋﻮْا ﻗ ِﻴﻊ اﷲ اﻟ ِي ﺑﻴﻨﻜﻢْ، آﺤ ﱠاس ﻟ ُ، ﻻ ﺑ َاﻓﻊ اﻟ َاﺝ ِ، ﺑﻞ ﺑ َاﻓﻊ‬
‫ْ َ َﻄ َ ِ ﱠﺬ َ ْ َ ُ َ ُﺮ ٍ َﻪ َ ِﺪ ِ ِ ْﻮ ِﺐ َ ْ ِﺪ ِ ِ‬ ‫ْ َ ْ ِ ﱠﺬ َ َ َ َﻠ‬
‫اﻟﺘﻄﻮ ِ، آ َﺎ ﻳ ِﻳﺪ اﷲ ، وﻻ رﻏﺒﺔ ِﻲ اﻟﺮﺑﺢ اﻟﺪ ِﻲ ِ، ﺑﻞ رﻏﺒﺔ ِﻲ اﻟﺨﺪﻣﺔ ﺑﻨ َﺎط. 3ﻻ ﺕﺘﺴﻠ ُﻮا‬
‫ﱢ ْ ِ ﱠﻥ ء َ ْ َ ْ َ ً ﻓ ْ ِ ْ َ ِ ِ َﺸ ٍ َ َ َ َﱠﻄ‬ ‫ﱠ َ ﱡع َﻤ ُﺮ ُ ُ َ َ َ ْ َ ً ﻓ‬
‫ﻋَﻰ اﻟﻘ ِﻴﻊ اﻟ ِي وﺿﻌﻪ اﷲ أ َﺎﻥﺔ ﺑﻴﻦ أﻳ ِﻳﻜﻢْ، ﺑﻞ ُﻮ ُﻮا ﻗﺪوة ﻟﻪ. 4وﻋﻨﺪ َﺎ ﻳﻈﻬﺮ ر ِﻴﺲ اﻟﺮ َﺎ ِ،‬
‫َﻠ ْ َﻄ ِ ﱠﺬ َ َ َ ُ ُ َﻣ َ ً َ ْ َ َ ْﺪ ُ َ ْ آ ﻥ ُ ْ َ ً َ ُ َ ِ ْ َﻣ َ ْ َ ُ َﺉ ُ ﱡﻋ ة‬
‫ﺕ َﺎُﻮن إآِﻴﻞ اﻟﻤﺠﺪ اﻟ ِي ﻻ ﻳﻔ َﻰ.‬
‫َﻨ ﻟ َ ِ ْﻠ َ ْ َ ْ ِ ﱠﺬ َ َ ْﻨ‬
‫5آﺬﻟ َ، أﻳ َﺎ اﻟﺸ َﺎ ُ، اﺧ َ ُﻮا ِﻠﺸ ُﻮخ. اﻟ َ ُﻮا ﺝ ِﻴﻌﺎ ﺙﻮب اﻟﺘ َاﺿﻊ ِﻲ ﻣ َﺎﻣﻠﺘﻜﻢ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻟﺒﻌﺾ.‬
‫َ َِﻚ َ ﱡﻬ ﱠﺒ ب ْﻀﻌ ﻟ ﱡﻴ ِ ْﺒﺴ َﻤ ً َ ْ َ ﱠﻮ ُ ِ ﻓ ُﻌ ََ ِ ُ ْ َ ْ ِ ُ ْ ِ َ ْ ٍ‬
‫ﻷن اﷲ ﻳ َﺎوم اﻟﻤﺘﻜﺒ ِﻳ َ، وﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌ ِﻲ اﻟﻤﺘ َاﺿ ِﻴﻦ ﻥﻌﻤﺔ. 6إذنْ، َ َا َ ُﻮا ﺕﺤﺖ ﻳﺪ اﷲ اﻟﻘ ِﻳﺮة‬
‫َ ﱠ َ ُﻘ ِ ُ ْ ُ َ َ ﱢﺮ ﻦ ََ ِ ﱠ ُ ُ ْﻄ ْ ُ َﻮ ِﻌ َ ِ ْ َ ً ِ َ ﺕﻮ ﺿﻌ َ ْ َ َ ِ ِ َﺪ َ ِ‬
‫ﻟﻜﻲ ﻳﺮﻓﻌﻜﻢ ﻋﻨﺪ َﺎ ﻳ ِﻴﻦ اﻟﻮﻗ ُ، 7 َاﻃﺮ ُﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﺙﻘﻞ ه ُﻮﻣﻜﻢ آﻠ َﺎ، ﻷ ﱠﻪ هﻮ ﻳﻌﺘ ِﻲ ﺑﻜﻢ.‬
‫ِ َ ْ َ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ َﻣ َﺤ ُ ْ َ ْﺖ و ْ َﺣ ََ ْ ِ ِ ْ َ ُﻤ ِ ُ ْ ُﱢﻬ َﻥ ُ ُ َ َ ْ َﻨ ِ ُ ْ‬
‫8ﺕﻌﻘُﻮا وﺕﻨﺒ ُﻮا. إن ﺧﺼﻤﻜﻢ ِﺑِﻴ َ آﺄﺱﺪ ﻳﺰأ ُ، ﻳ ُﻮل َﺎ ِﺜﺎ ﻋﻦ ﻓ ِﻳﺴﺔ ﻳﺒﺘﻠﻌﻬﺎ. 9 َ َﺎ ِ ُﻮ ُ، َﺎ ِ ِﻴ َ‬
‫َ َ ﱠﻠ َ َ َ ﱠﻬ ِ ﱠ َ ْ َ ُ ْ إ ْﻠ ﺲ ََ َ ٍ َ َْر َﺠ ُ ﺑ ﺣ ً َ ْ َﺮ َ ٍ َ ْ َِ ُ َ ﻓﻘ وﻣ ﻩ ﺙ ﺑﺘ ﻦ‬
‫ِﻲ ا ِﻳ َﺎن. َاذآ ُوا أن إﺧﻮﺕﻜﻢ اﻟﻤﻨﺘﺸ ِﻳﻦ ِﻲ اﻟ َﺎﻟﻢ ﻳﺠ َﺎ ُون وﺱﻂ هﺬﻩ اﻵﻻم ﻋﻴﻨ َﺎ.‬
‫ﻓ ﻹ ﻤ ِ و ْ ُﺮ َ ﱠ ِ ْ َ َ ُ ُ ْ ُ ْ َ ِﺮ َ ﻓ ْﻌ َ ِ َ ْﺘ ز َ َ َ َ َ ِ ِ َ ِ َ ْ ِﻬ‬

5. ‫01وﺑﻌﺪ أن ﺕﺘﺄﻟ ُﻮا ﻟﻔﺘﺮة ﻗ ِﻴﺮ ٍ، ﻓﺈن اﷲ ، إﻟﻪ آ ﱢ ﻥﻌﻤ ٍ، اﻟ ِي د َﺎآﻢ إَﻰ اﻻﺵﺘ َاك ِﻲ ﻣﺠﺪﻩ‬
‫ْ ِﺮ ِ ﻓ َ ْ ِ ِ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ َ ََﱠﻤ ِ َ ْ َ ٍ َﺼ َة َِ ﱠ َ َِ َ ُﻞ ِ ْ َﺔ ﱠﺬ َﻋ ُ ْ ِﻟ‬
‫اﻷﺑﺪي ِﻲ اﻟﻤ ِﻴ ِ، ﻻﺑ ﱠ أن ﻳﺠﻌﻠﻜﻢ َﺎﻣِﻴﻦ َ َﺎ ِ ِﻴ َ َﻣ َ ﱠ ِﻳ َ ِﺎﻟﻘﻮة و َاﺱ ِﻴﻦ. 11ﻟﻪ اﻟﻤﺠﺪ‬
‫َُ ْ َ ُْ‬ ‫َ َ ِ ﱢ ﻓ ْ َﺴ ﺢ َ ُﺪ َ ْ َ ْ ََ ُ ْ آ ِﻠ َ وﺙ ﺑﺘ ﻦ و ُﺆﻳﺪ ﻦ ﺑ ْ ُ ﱠ ِ َر ِﺨ َ‬
‫َاﻟ ﱡﻠ َﺔ إَﻰ أﺑﺪ اﻵ ِ ِﻳ َ. ﺁ ِﻴﻦ!‬
‫و ﺴ ْﻄ ُ ِﻟ َ َ ِ ﺑﺪ ﻦ ﻣ‬
‫ﺕﺤﻴﺎت ﺧﺘﺎﻣﻴﺔ‬
‫21ِ ﱢﻲ ﻣﺮﺱﻞ إﻟﻴﻜﻢ هﺬﻩ اﻟﺮ َﺎﻟﺔ اﻟﻘ ِﻴﺮة ﺑﻴﺪ ﺱﻠ َاﻥﺲ اﻷخ اﻷ ِﻴﻦ. و َﺎﻳ ِﻲ أن أﺣﺮﺿﻜﻢ وأﺵﻬﺪ‬
‫إﻥ ُ ْ ِ ٌ َِ ْ ُ ْ َ ِ ِ ﱢﺱ َ َ ْ َﺼ َ َ ِ َ ِ ِ ْﻮ ُ َ َ ِ َﻣ ِ َﻏ َﺘ َ ْ ُ َ ﱢ َ ُ ْ ََ ْ َ َ‬
‫ﻟﻜﻢ أن اﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟ ِﻲ ﺕﺘﻤﺘ ُﻮن ﺑ َﺎ هﻲ ﻥﻌﻤﺔ اﷲ اﻟﺤ ِﻴﻘ ﱠﺔ اﻟ ِﻲ أﻥﺘﻢ ِﻴ َﺎ َﺎﺑ ُﻮن.‬
‫َ ُ ْ َ ﱠ ﱢ ْ َ َ ﱠﺘ َ َ َ ﱠﻌ َ ِﻬ ِ َ ِ ْ َ ُ ِ ْ َﻘ ِﻴ ُ ﱠﺘ َ ْ ُ ْ ﻓ ﻬ ﺙ ِﺘ َ‬
‫31وﻣﻦ َﺎﺑ َ، ﺕﺴﱢﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺕﻠﻚ اﻟ ِﻲ اﺧ َﺎ َ َﺎ اﷲ ﻣﻌﻜﻢْ، و َﺬﻟﻚ ﻣﺮﻗﺲ اﺑ ِﻲ. 41 َﻠ ُﻮا ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻋَﻰ‬
‫ﺱﱢﻤ َ ْ ُ ُ ْ َﻠ‬ ‫َ ِ ْ ﺑ ِﻞ ُ َﻠ ُ ََ ْ ُ ْ ِ ْ َ ﱠﺘ ْﺘ ره ُ َ َ ُ َآ ِ َ َ ْ ُ ُ ْﻨ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺑﻘﺒﻠﺔ اﻟﻤﺤﺒﺔ.‬
‫َ ْ ٍ ِ ُ َْ ِ ْ َ َ ﱠ ِ‬
‫وﻟﻴﻜﻦ اﻟ ﱠﻼم ﻟﻜﻢ ﺝ ِﻴﻌ ً، أﻥﺘﻢ اﻟ ِﻳﻦ ِﻲ اﻟﻤ ِﻴﺢ!‬
‫َ ْ َ ُ ِ ﺴ َ ُ َ ُ ْ َﻤ ﺎ َ ْ ُ ُ ﱠﺬ َ ﻓ ْ َﺴ ِ‬