1. [Type text]
Ưu điểm của học thuyết đức trị:
Đường lối đức trị từ Khổng Tử lấy nhân nghĩa làm gốc , coi trọng vai trò của dân
đã thể hiện quan điểm nhân bản sâu sắc.
Học thuyết nhấn mạnh đến những giá trị đạo đức nhiều hơn là chính trị. Nếu
chúa Giêsu dạy: đạo đức là bác ái, phật Thích Ca dạy: đạo đức là từ bi thì
Khổng Tử dạy: đạo đức là nhân nghĩa.
Học thuyết của Khổng Tử có ưu điểm của nó là sự tu dưỡng đạo đức cá nhân.
Biểu hiện thông qua 3 sự phục tùng ( quân –thần; phụ- tử; phu- phụ) và 5 đức là:
nhân, nghĩa, lễ, trí, tín.Đó là những tiêu chẩn đạo đức nhằm cải tạo con người và
hoàn thiện nhân cách của con người.
Một trong những tư tưởng tiến bộ của Khổng Tử trong quản lý là nhà quản lý
được chọn lựa và đề bạt dựa trên năng lực và phẩm cách đạo đức chứ không
phải theo giai cấp hay huyết thống.
Hạn chế của học thuyêt này:
Hạn chế trong tư tưởng của Khổng Tử là còn tồn tại một số tư tưởng nghiêm
khắc, bảo thủ khi đặt nặng con người trong các mối quan hệ tam cương ngũ
thường.Trong các mối quan hệ này nó phản ánh tính 2 mặt ,bên cạnh việc
gia đình được củng cố các quan hệ xã hội được duy trì, xã hội được duy trì
thì nó còn cho thấy sự cứng nhắc, khô khan, khuân mẫu.Trong xã hội , không
có sự bình đẳng với người phụ nữ , người phụ nữ bị trói buộc vì tam tòng tứ
đức họ không có quyền tự do quyết định cuộc sống của mình. Trong các mối
quan hệ thì quan hệ vua tôi là quan trọng nhất ,bề tôi phải tuyệt đối trung
thành, vua bảo bề tôi phải chết thì bề tôi phải chết.
(Ý HẠN CHẾ NÀY T NGHĨ NHƯ THẾ KHÔNG BIẾT CÓ ĐÚNG K NỮA.TẠI T
NGHĨ KHỔNG TỬ CŨNG ĐẠI DIỆN CHO NHO GIÁO MÀ)
[Type text] [Type text] [Type text]