1. وحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ مد رٌ الوحدة أ- فرج ر اٌض
إعداد أ- طارق محمد خ رٌالله ) متابع بوحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ
الحروف الت تنطق ولا تكتب والحروف الت تكتب ولا تنطق
أولاً الحروف الت تنطق ولا تكت
نقص الألف ف أول الكلمة :
تحذف ألف "ابن" و "ابنة" إذا وقعت مفردة ب نٌ علم نٌ متصل نٌ ، وكانت نعتًا للعلم الأول ، ولم تقع -
ف أول السطر ؛ مثل : عمر بن الخطاب ، عائشة بنة طلحة
. كما تحذف جوازًا بعد حرف النداء ) اٌ( مثل : اٌ بن )ابن( عباس ، اصبر ، اٌ بنة )ابنة( جم لٌ ، اصبري
.وعند حذف ألف )ابن( أو )ابنة( جٌب حذف التنو نٌ من العلم الأول ، لأن العلم المنعوت بـ )ابن( أو )ابنة( لا
نٌون تحذف الألف من كلمة )اسم( ف حالت نٌ : -
أ من البسملة الكاملة : "بسم الله الرحمن الرح مٌ" ولا تحذف إذا لم تكن كاملة -
ب . إذا دخلت عل هٌا همزة الاستفهام ، مثل : أَسْمُكِ أمل ؟ -ٓ
ت تحذف الألف من )ال( التعر فٌ إذا دخلت عل هٌا لام الجر أو لام الابتداء أو لام الاستغاثة أو التعجب ؛ -
مثل : للشركة مد رٌ ، لََلَ أرحم بعباده من هذه بولدها .. الخ ؛ لكن لا تحذف إذا دخلت عل هٌا الباء أو الفاء أو
الكاف ث تحذف همزة الوصل إذا وقعت بعد همزة الاستفهام مثل : - -
أستخرجت الكنز ؟ أو همزة التسو ةٌ ، مثل : سواء عل كٌ أجتهدت أم لم تجتهد ف الشركة نقص الألف وسط الكلمة ف الكتابة :
لا تكتب ف لفظ الجلالة )الله( وف )طه( وف )إله( نكرة ومعرفة ، وكذا )لكن( المخففة والمشددة -ٓ
لا تكتب ف كلمة )الرحمن( إذا كانت علمًا معرف اً بـ )ال( ، وإذا لم تكن علمًا لَل فتكتب ألفها ، مثل : كن -
رحمانًا بالعباد ، و اٌ رحمان اٌ منان . -ٖٓ
لا تكتب ف )أولئك( و )ذلك( فإن تجردا عن كاف الخطاب ، كتبتا بالألف : أولاءَ ، ذا . -
لا تكتب ف )ها( التنب هٌ المتصلة بأسماء الإشارة : ذا ، وذِهِ ، وأولاء ، فتكتب هكذا : هذا ، وهذه ، - -
وهؤلاء . بشرط أن تخلو من كاف الخطاب ، فإن لحقتها كاف الخطاب كتبت الألف ، مثل : هاذاك . ولا تحذف
إذا اتصلت بباق أسماء الإشارة مثل )تا( للمذكر ، و)ت (ً للمؤنث ، فتكتب : هاتا ، وهات ، وهاتان
نقص الألف آخر الكلمة ف الكتابة
لا تكتب ف )ما( الاستفهام ةٌ المسبوقة بجار حرف أو اسم ، مثل : علامَ ، حتَامَ ، ف مٌ ، إلام ، ممّ . -
بشرط أن لا تتصل بهاء السكت ، فعندئ ذ جٌوز الوجهان ؛ مثل : إلامه ، وإلى مه
نقص اللام ف الكتابة
لا تكتب لام التعر فٌ الداخلة على الأسماء المبدوءة بلام ، إذا دخلت عل هٌا حرف اللام )ل( سواء أكان -
حرف الجر )ل ـِ( أو التوك دٌ )ل ـَ( ، لئلا تجتمع ثلاث لامات ف الكتابة ؛ مثل : لَ لِِّبن ، لَلّبن ، لَ لِِ لٌ ، لِلّ لٌ ،
لَلّهو ، لَ لِِهو ، لَلّعب ، لَ لِِّعب الأسماء الموصولة الت تكتب بلام نٌ إذا دخلت عل هٌا اللام المكسورة أو المفتوحة ؛ مثل : لَلّذ نٌ ، - -
لَ لِِّذ نٌ ، لَلّذ نٌ ، لَ لِِّذَ نٌْ ، لَلّت نٌ ، لَ لِِّتَ نٌْ . وهناك أسماء موصولة تكتب بلام واحدة ، وتلفظ بلام نٌ ، -
لأن لامها مشددة ، وهذه الأسماء ه : ا لُذي ، الت ، الذ نٌ

2. وحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ مد رٌ الوحدة أ- فرج ر اٌض
إعداد أ- طارق محمد خ رٌالله ) متابع بوحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ
حذف النون:
لا تكتب النون ف )من( و )عن( إذا دخلتا على )ما( الاستفهام ةٌ أو الموصولة ؛ مثل : عمَ تبحث ؟ عما -
قل ل أشرح لك الأمر . أطعمن مما تطعم -ٓ
وكذلك إذا وصلت إحداهما بـ )من( ؛ مثل : عمّن ، ممّن -ٓ
ولا تكتب نون )إنْ ( الشرط ةٌ إذا وقعت بعدها )ما( الزائدة ، كما ف قوله تعالى : )إما بٌلغنّ عندك الكبر -
أحدهما أو كلاهما( الإسراء : وكذلك إذا وقعت بعدها لا الناف ةٌ ، كما ف قوله تعالى : -
)إ لا تَنصروه فقد نصره الله( . التوبة : _ٓٗگ
الحروف الت تكتب ولا تنطق
زادة الألف وسط الكلمة :
تزاد الألف وسط كلمة )مائة( مفردة أو مثناة أو مركبة ؛ مثل : مائة ، مائتان ، ثلاث مائة . وقد ز دٌت ف هٌا
الألف للتفر قٌ ب نٌها وب نٌ "منه" ، ح ثٌ لم تكن الحروف تنقط . و نٌبغ الآن كتابتها دون ز اٌدة الألف ، لاس مٌا
أن كث رٌا من الناس نٌطقون الألف اتباعًا للكتابة ، وهذا خطأ ز اٌدة الألف طرفًا : تزاد الألف ف نها ةٌ الكلمة بعد واو الجماعة ، وتسمى الألف الفارقة أو الفاصلة ؛
لأنها تفرق ب نٌ الفعل وما بعده من الكلام ، فلا ظٌن أنها واو العطف . ولا تزاد الألف إلا ف الأفعال ، سواء :
الماض والمضارع والأمر ، نحو : ذهبوا ، لم ذٌهبوا ، اذهبوا
وإذا لم تقع الواو طرفًا لم تزد الألف نحو : ضربوهم ، وزنوهم ، خدعوهم ولاتزاد الألف إذا كانت الواو أصل ةٌ ف الفعل ؛ نحو : دٌعو ، شٌكو
وكذلك ف الواو اللاحقة بالأسماء ، مثل : موظفو التراث ، مد رٌو الشركات ، لأنها لا تلتبس هنا بواو
العطف ز اٌدة الواو طرفًا : تزاد ف )عَمْرو( اسم علم للتفر قٌ ب نٌه وب نٌ )عُمَر( ، لذا لا تزاد إذا أر دٌ به غ رٌ
العلم ، أو أض فٌ العلم أو نسب أو صُغّر ، أو نون بالنصب ، كما ف : عَمْرُك ، العَمْر ، عمريّ ، عمرًا .
نقص الألف ف أول الكلمة :
تحذف ألف "ابن" و "ابنة" إذا وقعت مفردة ب نٌ علم نٌ متصل نٌ ، وكانت نعتًا للعلم الأول ، ولم تقع -
ف أول السطر ؛ مثل : عمر بن الخطاب ، عائشة بنة طلحة
. كما تحذف جوازًا بعد حرف النداء ) اٌ( مثل : اٌ بن )ابن( عباس ، اصبر ، اٌ بنة )ابنة( جم لٌ ، اصبري
.وعند حذف ألف )ابن( أو )ابنة( جٌب حذف التنو نٌ من العلم الأول ، لأن العلم المنعوت بـ )ابن( أو )ابنة( لا
نٌون
كنت أحسب أنها تكتب بتاء مفتوحة .. !!! هكذا : عائشة بِنتُ طلحة ؟

3. وحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ مد رٌ الوحدة أ- فرج ر اٌض
إعداد أ- طارق محمد خ رٌالله ) متابع بوحدة القرائ ةٌ بمد رٌ ةٌ كفر الش خٌ
تابع الحروف الت تكتب ولا تنطق
ترسم واو ف آخر كلمة )عمرو( رغم أن هذه الواو لا تنطق ، نقول فتح عمرو بن العاص مصر ، ومررت -
بعمرو بن العاص ، لكن إذا كانت كلمة )عمرو( منصوبة منونه لم ترسم ف هٌا الواو ، تقول قابلت عمرا ،
ورأ تٌ عمرا.
تكتب الكلمات التال ةٌ بواو ، لكن هذه الواو لا تنطق )أول (ً اسم إشارة بمعن هؤلاء ، أولئك اسم إشارة ، -
أولاء : اسم إشارة ، تقول : قابلت أولئك الرجال ورأ تٌ أولاء الرجال ، أما كلمة الألى الت بمعن الذ نٌ فلا
تزاد ف هٌا واو تقول : هؤلاء الألى ذهبوا.
كلمة )أولات( بمعن صاحبات ، مثل : وأولات الأحمال أجلهن أن ضٌعن حملهن. -
)أولو( أو )أولى( بمعن أصحاب ، مثل أولو العزم من الرسل. -
ترسم الألف أ ضٌا بعد واو الجماعة ، مثل : الرجال قاموا ، ولم جٌلسوا ، قوموا. -
ٙ ترسم الألف ولا تنطق ف الإعداد التال ةٌ : مائه ، مائتان ، ثلاثمائة ، أربعمائة ، خمسمائة ، ستمائة ، -
سبعمائة ، ثمانمائة ، تسعمائة ، ولا تزاد ف مٌا عدا ذلك من استخدامات كلمة مائة ، فنحن نكتب كلمة مئوي
بدون ألف ، وكذلك كلمات مئون ومئات ومئ نٌ.
7 تكتب اللام الشمس ةٌ رغم أنها لا تنطق ، وه اللام الت تأت ف حرف )أل( وتلحق الكلمات الت ف أولها -
أحد الحروف التال ةٌ : التاء ، والثاء ، والدال ، والذال ، والراء ، والزاي ، والس نٌ ، والش نٌ ، والصاد ،
والضاد ، والطاء ، والظاء ، والنون.
تقول التابوت ، والثأر ، والدلو ، والذئب ، والرجل ، والزرافة ، والس فٌ ، والشكر ، والص دٌ ، والضرب ،
والطالب … الخ.
دون أن تنطق بحرف اللام ، مع أنه كٌتب.