2. لغة :
من الوضاءة , وهي الحسن والنظافة .
شرعا :
استعمال الماء في أعضاء مخصوصة , بنية
التطهر.
3. يجب الوضوء لثلةثة أشياء , هي : الصل ة والطواف ومس
المصحف .
قال تعالى : ياأيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلة فاغسلوا
وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم
وأرجلكم إلى الكعبين
وقال : ل يقبل ا صلة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
يستحب الوضوء على الدوام , ويتأكد عند مس القرآن وقبل النوم ,
لقوله : ول يحافظ على الوضوء إل مؤمن
4. * إذا أراد المسلم أن يتوضأ فإنه
ينوي الوضوء بقلبه ةثم يقول :
) بسم ال ( لقوله : ل
وضوء لمن لم يذكر اسم ا
عليه وإذا نسي أن يسمي فل
شيء عليه .
6. * ثم يتمضمض ، أي : يدير
الماء في فمه ، ثم يخرجه .
* ثم يستنشق ، أي يجذب
الماء بنفس من أنفه ، ثم
ٍسَ ٍسَ م ٍ
يستنثر ، أي يخرجه من أنفه .
* ويستحب أن يبالغ في
بُ ٍسَ بُ
التستنشاق ) أي يستنشق
بقوة ( إل إذا كان صائما ، فإنه
ً
ل يبالغ ، خشية أن يدخل الماء بُ
إلى جوفه ، لقوله وبالغ
في الستنشاق إل أن
تكون صائما
7. * والشعر الذي في الوجه إن
كان خفيفا فيجب غسله وما
ً
تحته من البشر ة ، وإن كان
كثيفا وجب غسل ظاهره ،
ً
لكن يستحب تخليل الشعر
سُ
الكثيف ، لنه صلى ال عليه
وسلم كان يخلل لحيته في
الوضوء .
8. من بداية منابت الشعر في
ناصية الوجه , أعلى الرأس
إلى آخر الذقن أسفل الوجه
طوال فــإن كـان لـلـوجــه ذقـن
ف ً
) لحية ( فتعتبر من حدود
الوجه الواجب شملها
بالوضوء
ومن أول الجلد الموجود أمام
الذن إلى المنطقه المماثله له
في الجهة الخرى عرضا .
ف ً
12. * ثم يغسل رجليه مع الكعبين ،
لقوله
إلـــــى وأرجــلـكـم
الكعبين
والكعبان : -
هما العظمتان البارزان في
أسفل الساق ، ويجب غسلهما
مع الرجل .
13.
14. * من كان مقطوع
الرجل أو اليد ، فإنه
يغسل ما بقي من يده
أو رجله مما يجب
غسله ، فإذا كانت اليد
أو الرجل مقطوعة كلها
، غسل رأس العضو .
15. * ثم يقول بعد فراغه من الوضوء :
أشهد أن ل إله إل ال وحده ل شريك له وأشهد أن
محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين
ً
واجعلني من المتطهرين .
* يجب على المتوضئ أن يغسل أعضاءه بتتابع ،
فل يؤخر غسل عضو منها حتى ينشف الذي قبله .
* يباح أن ينشف المتوضئ أعضاءه بعد الوضوء .
نُ
16. النية ومحلها القلب , فلو فعل الشخص ما يفعله المتوضئ ولم يكن )1
قصده الوضوء إنما قصد التبرد أو التنظف , فإن هذا ل يجزئه .
أن يكون الماء طهورا .
ً )2
أن يكون الماء مباحا .
ً )3
إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة , كالصمغ والصبغ والمناكير )4
ونحوها .
إذا كان المرء قد قضى حاجته قبل الوضوء , فل بد أن يستنجي أو )5
يستجمر قبل ان يبدأ بالوضوء .
19. للوضوء واجب واحد وهو :
التسمية
وتسقط التسمية إنذا نسيها ول
شيء ضعليه , ولكن ينبغي
الهتمام بها , وصفتها :
أن يقول :
)) بسم ال ((
ضعند ابتداء الوضوء .
24. كل خارج من السبيلين )القبل والدبر(
مثل : البول والغائط والريح
البول والغائط إذا خرجا من غير السبيلين
كمن أجريت له عملية جراحية .
النوم وما شابهه كالغماء والتخدير الكامل
. باستثناء النوم اليسير
25. أكل لحم البل , ول يدخل في ذلك لبنها
أو المرق الذي طبخ فيه اللحم .
مس الفرج باليد مباشرة من غير حائل .
26. نرشر ممقال في ممجلة أجنبية تصدر عن الممم المتحدة يقول :
ُ
) إن التغتسال المنتظم والوضوء للصلة في المجتمعات اللسلممية قد
لساعد كثيرا في الحد ممن انترشار ممرض – التراخومما – الذي يعد
ً
السبب الرئيسي للعمى في بلدان العالم الثالث , ويمكنهم تجنب هذا
المرض إذا اتبعوا الطريقة اللسلممية في النظافة الواجبه على كل
ممسلم قبل الصلة ( .
