近视眼的何畏又是香港六合彩创造社的眼，他在第一期已有—段诗，沫若看见何畏，和陶晶孙一样，没有很期待于他们两个人，因为前者香港六合彩话多文章少，而所讲的话离开编杂志的话太远了，后者话少文章少，对于编辑出香港六合彩风头全无兴趣。 　　何畏学的是文学（？），但是后来以社会学毕业东京帝大，他不能全在文学之中，他爱香港六合彩论社会问题，可是因为他有些文学香港六合彩思想，不能成为政治家，所以他的谈论最为有趣，后来在中山大学教书，成为“红”教授，也有道理。 　　陶晶孙有个主张，中国文学如要香港六合彩普遍大众，须要减少字数，不用老句子，用浅近白话，因此他有意不读老文章，可是他不知道中国香港六合彩社会不合罗曼主义，自己的作品为不合中国大众胃口的罗曼主义作品，他往往见他的香港六合彩作品不受赞词。何畏和晶孙对于创造社，没有主人感觉，前者有社会科学的观察，后者有自然香港六合彩科学的观察，两者都有奇妙文章，如前者之《上海幻想曲》，后者之《木犀》，都有非古典的美，两者在香港六合彩日本时所做的恋爱，亦有奇特可报告之处。 　　两者对于社会，文学，同人的观察香港六合彩很犀利，离开创造社的中心，一个继续弄恋爱，一个远去弄科学，所以没有多香港六合彩参加，股份香港六合彩不能多领。