1. 4/26 講道投影⽚片

3. 提摩太前後書介紹
• 作者是保羅，提摩太是他的徒弟，關係超過15年
• 【提前】是⼊入獄前，【提後】是⼊入獄後等待殉道
• 寫信的原因，提前3:14~15
「我指望快到你那裡去，所以先將這些事寫給你。
倘若我耽延⽇日久，你也可以知道在神的家中當怎樣
⾏行。這家就是永⽣生神的教會，真理的柱⽯石和根
基。」
• 保羅對提摩太總是⽤用⾝身教，信仰傳承是⽤用⽣生命榜樣

4. 1) 有⾎血有⾁肉的善⼯工 2) 有⾎血有⾁肉的善道
提前3:15「這家就是永⽣生神的教會，真理的柱⽯石和根基。」

5. 有⾎血有⾁肉的善⼯工
• 從保羅⾃自⼰己
• 從教會的同⼯工
• 從提摩太的內在

6. 有⾎血有⾁肉的善⼯工
• 保羅⾃自⼰己
• 提前1:12~16
「我感謝那給我⼒力量的我們主基督耶穌，因他以
我有忠⼼心，派我服事他。我從前是褻瀆神的，逼
迫⼈人的，侮慢⼈人的；然⽽而我還蒙了憐憫，因我是
不信不明⽩白的時候⽽而做的。並且我主的恩是格外
豐盛，使我在基督耶穌裡有信⼼心和愛⼼心。基督耶
穌降世，為要拯救罪⼈人。這話是可信的，是⼗十分
可佩服的。在罪⼈人中我是個罪魁。然⽽而，我蒙了
憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁⾝身上顯明他⼀一
切的忍耐，給後來信他得永⽣生的⼈人作榜樣。」

7. 有⾎血有⾁肉的善⼯工
• 保羅⾃自⼰己
• 過去 : 蒙恩的罪⼈人，成為僕⼈人，明⽩白是為神做的
• 現在 : 是被神所⽤用
• 未來 : 為神作美好的事

8. 有⾎血有⾁肉的善⼯工
• 教會的同⼯工
• 提前3:1~13
「⼈人若想要得監督的職分，就是羨慕善⼯工。這話
是可信的。作監督的，必須無可指責，只作⼀一個
婦⼈人的丈夫，有節制，⾃自守，端正，樂意接待遠
⼈人，善於教導；...」
• ⼼心對服侍就會對

9. 有⾎血有⾁肉的善⼯工
• 提摩太的內在
• 提前4:7 「在敬虔上操練⾃自⼰己」
• 敬虔 : 能正確認識神並活出來回應神
• 提前3:16「敬虔的奧秘」
• 提後3:5 「有敬虔的外貎，卻背了敬虔的實意」
「實意」是能⼒力的意思。
• 提前6:20 「…躲避世俗的虛談和那敵真道、似
是⽽而⾮非的學問。」
• 學問的原⽂文是(Gnosis)，諾斯底
• ⼈人得救是神秘的知識，⽽而不是耶穌的⼗十架

10. 有⾎血有⾁肉的善⼯工
• 從提摩太的內在
• 地位是神給 (提前6:4)
• 財富要知⾜足 (提前6:6~8)
• 品德 (提前6:11)
• 詩137:5「耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的
右⼿手忘記技巧！」
• 不要本末倒置去服事神

11. 有⾎血有⾁肉的善道
• 保羅先說提摩太
• 提後3:14~17
• v14 (過去) :
• v15 (現在) :
• v16~17(未來) :
• 体會分享 :
知道保羅怎樣⾯面對困境，要留在⼼心中。
要繼續學習，因神的話給⼒力量
⽤用神的話幫助別⼈人⾯面對困難
⽤用⼝口、⽤用⽣生活、⽤用⽣生命來傳福⾳音

12. 有⾎血有⾁肉的善道
• 保羅再來說⾃自已
• 提後4:6~7
• 「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好
的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，
所信的道我已經守住了。」
• 美好的仗 or 勝仗?
• 別⼈人得到福⾳音的好處
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13. 回應神
• 你現階段的⽣生命需要⼀一位⽣生命的教練嗎?
• 善⼯工 : 在帶領和服侍上，透過提摩太前書你
需要改變什麼?
• 善道 : 在傳福⾳音上，透過提摩太後書你需要
改變什麼?
台灣國際基督教會