1. Приходской листок храма святого праведного
Иоанна Кронштадтского (г. Бердянск, Запорожская №1 (001)
область, микрорайон «Военный городок»)
19 января 2013 г.
МИР ВАМ
«Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце и да не устрашается» (Ин. 14:27)
Архиерейское богослужение
в престольный праздник
стр. 4-5
Впервые за всю историю храма святого Праведного Иоанна
Кронштадтского, третий год действующего в микрорайоне
«Военный городок» в г. Бердянске, 1 и 2 января этого года
храм посетил Правящий Архиерей, Его Преосвященство
Преосвященнейший Ефрем, епископ Бердянский и Приморский
В церкви было празднично по-особенному. С волнением и
теплотой прихожане этого самого северного православного
храма нашего города встречали своего архипастыря
свежеиспеченным караваем душистого хлеба, с трепетом
ожидая Божественной Литургии.
2. 2 ВеРА И слОВО №1 (001) 19 января 2013 г. МИР ВАМ
Рождественское послание Слово настоятеля
Преосвященнейшего Ефрема,
епископа Бердянского
и Приморского
Бердянске состоялась
«МИР ВАМ» олимпиада для воспи-
танников детских вос-
№1 (001) кресных школ епархии.
19 января 2013 г. Молодежный отдел
Приходской листок
нашей епархии занял
первое место в конкур-
Мир вам!
храма святого
праведного Иоанна се «Новости из епар- Эти слова сказал наш Го-
Кронштадтского хий», организованном сподь Иисус Христос после
Бердянская епархия Синодальным отделом Своего воскресения Своим апо-
Украинской по делам молодежи. столам, когда пришёл через
Православной
Церкви Московского
В Бердянском государ- закрытые двери в дом, где они
патриархата ственном педагогиче- находились. Этими словами
ском университете на христиане с первых веков при-
АДРЕС: кафедре социальной ветствуют друг друга. Мы же-
Храм святого педагогики начал свою лаем всем нашим читателям
праведного Иоанна работу факультет по мира. Мира с окружающими,
Кронштадтского,
Военный городок-2,
подготовке специа- с соседями, с родными, с самим
д. 1ж, г. Бердянск, листов христианской собой, и, главное, - мира с Богом!
Запорожская этики. Епархиальные В нашем приходе праведного
область, 71100 проекты миссионер- Иоанна Кронштадтского в Во-
т.моб.: (067) 0426 90 97 ского и социального енном городке уже были попыт-
e-mail: mirvam.
служения заняли при- ки создать свою приходскую
gazeta@gmail.com
зовые места в Киеве. газету. В 2010 году, сразу же
НА ВЫПУСКОМ Так же впервые прове- после открытия храма, мы пе-
ТРУДИЛИСЬ: Величай душе моя, узнанный и неизвест- дена благотворитель- чатали для прихожан «Церков-
Настоятель в вертепе рождша- ный, особым образом ная акция по сбору ный листок». С тех пор многое
храма святого гося Царя. входит в историю че- средств на рождествен- изменилось. В храме появились
праведного Иоанна (Канон Рождеству ловечества, чтобы из- ские подарки детям со- постоянные прихожане, совер-
Кронштадтского
протоиерей Христову, 9-я менить эту историю, циальных категорий. шаются богослужения, испол-
Виталий Юренко, песнь). наполнить её Жизнью, Многие верующие из няются требы, развивается
главный редактор - Возлюбленные грешников соделать разных регионов Бер- приходская жизнь. В начале
Татьяна Горячева, о Господе боголюби- праведниками, а раз- дянской епархии живо 2013 года совершилось истори-
фото: Олег Зотов вые пастыри, всечест- бойников соделать на- откликнулись и внесли ческое для нашего прихода со-
ные иноки и инокини, следниками Рая, и всё свою посильную лепту бытие – визит Правящего Ар-
ДИЗАЙН И ВЕРСТКА:
Издательский благочестивые миряне так же выбирает Он не в общее доброе дело. хиерея. Поэтому возникла идея
дом «Бердянск и все верные чада бого- царские палаты, а сми- Множество добрых дел создать газету, номер которой
православный», спасаемой Бердянской ренные сердца. и важных свершений Вы держите в руках.
ул. Урицкого, 3д, епархии Украинской П р о ш е д ш и й было реализовано на Жители Военного городка,
г. Бердянск, Православной Церкви! 2012 год воистину был приходском уровне. конечно же, приходят в наш
Запорожская обл.,
71112 Милостию Божи- летом благости Го- Наступающий храм. Но я знаю, что у многих
т.: (06153) 7 36 67 ей, прожив еще один сподней для Бердян- 2013 год ставит перед не хватает на это времени,
год нашей жизни, мы ской епархии и для нами новые задачи: кому-то это не позволяют
ОТПЕЧАТАН достигли светлого каждого из нас, ибо по возрождение храмов, сделать убеждения, кто-то
В ТИПОГРАФИИ: праздника Рождества слову апостола Пав- строительство новых, просто не решается пересту-
ООО «Издательский Господа Бога и Спаса ла, «любящим Бога, реализация новых про- пить порог храма. Эта газета
дом «Керамист» нашего Иисуса Хри- призванным по Его светительских, мисси- – попытка поделиться инфор-
ул. Седова,14
ста. И, пройдя путь изволению, все со- онерских, социальных мацией о нашей жизни с теми,
г. Запорожье, 69057
т.: (061) 228 10 30 спасительного Рожде- действует ко благу». проектов, но самым кого нет в нашей церкви. Кроме
№ заказа 23531 ственского поста, мы Важным событи- важным всегда оста- того, мы издаём эту газету для
вновь предстоим убо- ем церковной жизни ется живое свидетель- наших братьев и сестёр, кото-
ТИРАЖ: 1000 экз. гому вертепу, ставшего стало освящение отре- ство о Христе. Верим, рые, имея желание бывать на
Приходской листок колыбелью Бога, сде- ставрированного кафе- что Господь, щедрый богослужениях, не имеют та-
«МИР ВАМ» увидел лавшегося Человеком, дрального Христорож- в Своей милости, помо- кой возможности. И, несомнен-
свет благодаря
помощи меценатов: и вместе с пастухами дественского собора жет и укрепит. но, мы печатаем газету для
Александра Свидло, и богомудрыми волхва- г. Бердянска и прове- Сердечно поздрав- всех прихожан храма праведно-
депутата Бердянского ми преклоняем колена дение юбилейных тор- ляю Вас, дорогие мои, го Иоанна Кронштадтского.
городского совета, Творцу Всяческих «нас жеств по случаю 120-ле- с великим и спаси- Очень хотелось бы, чтобы
заместителя ради и нашего ради тия иконы Божией тельным праздником газета «МИР ВАМ!» стала ре-
городского головы
Бердянска; и спасения» принявшего Матери «Троеручица». Рождества Христова гулярной. Может быть, она
Татьяны Горячевой, образ раба и ставшего Благодаря Крестному и наступающим Ново- будет выходить ежемесячно.
директора человеком. ходу, перед чудотвор- летием. Желаю всем Планируется, что она будет
ИД «Бердянск Бог, Который «… ным образом смогли радости о родившемся распространяться бесплатно в
православный» передвигает горы, помолиться верующие Спасителе, духовных храме праведного Иоанна Крон-
Дорогие читатели! и не узнают их… городов и весей не толь- и телесных сил, и на штадтского и в микрорайоне
Просим бережно сдвигает землю ко нашей епархии. всех Вас призываю «Военный городок».
относиться к с места ее, и столбы За краткий период Благословение Божие! Огромная благодарность
приходскому листку. ее дрожат… скажет моего пребывания на ХРИСтОС РОЖ- благотворителям, пожертво-
На его страницах
солнцу, — и не взой- кафедре с архипастыр- ДАЕтСЯ! СЛАВЬтЕ вания которых сделали возмож-
публикуются
репродукции икон, дет, и на звезды ским визитом мы посе- ЕГО! ным вёрстку, печать и распро-
священные имена, налагает печать» тили многие приходы, † Ефрем странение этой газеты.
сочинения святых (Иов), рождается освящены два храма Епископ Бердян-
отцов, цитаты из в пещере, в которую и на торжественных ский и Приморский Протоиерей
Священного Писания.
пастухи загоняли скот богослужениях, мы Рождество Хри- Виталий ЮРЕНКО,
Распространяется во время дождя, и Его имели радость молит- стово настоятель храма святого
БЕСПЛАТНО кроваткой становится венного общения с па- г. Бердянск, праведного Иоанна
в микрорайоне кормушка для скота, ствой. 2012/2013 г. Кронштадтского
«Военный городок» которая называлась Впервые в про- С сайта: http://
«ясли». Бог, никем не шлом году в городе eparhiya.com.ua
3. МИР ВАМ №1 (001) 19 января 2013 г. ПРАЗДНИК 3
«Все, кто во Христа крестился, Уважаемые жители микрорайона
«Военный городок» и читатели
во Христа облеклись» газеты «МИР ВАМ»!
Поздравляю Вас с радостны-
(Из Проповеди Свя- ми и добрыми праздниками Рожде-
тейшего Патриарха ства Христова и Крещения! Желаю
Кирилла в праздник всем здоровья, душевного равнове-
Святого Богоявления) сия, мира и достатка в каждой семье.
Во имя Отца и Сына и С уважением, Александр Свидло,
Святого Духа. депутат городского совета по микрорайону «Военный
Сегодня великий городок», заместитель городского головы Бердянска
праздник Богоявления
Господня. Мы вспомина-
ем Крещение Спасителя в ное — непостижимое, но всеми грехами, пороками
водах Иордана и явление реальное. Через вопло- и страданиями этого рода,
Святой Троицы, потому и щение мы познаем силу явлена нам Божественная
праздник называется Бо- Божию, Божественную благодать как великий дар
гоявлением. энергию, которую мы име- Бога. Это та сила, которая
Но есть еще одна при- нуем благодатью. Богу способна преодолевать
чина, почему мы называ- было угодно, чтобы через любое греховное располо-
ем этот праздник Бого- воплощение Его Сына че- жение нашей души, лю-
явлением — потому, что ловек мог не только вос- бые злые действия, любое
во Христе Иисусе, родив- принять Бога умом, серд- наше несовершенство и
шемся в Вифлееме, мы цем и волей, но чтобы он любую нашу болезнь — как
имеем особое откровение мог соединиться с Богом, душевную, так и телесную.
Бога о Самом Себе. Об приобщиться Божествен- Пусть же праздник Бо-
этом замечательно сказал ной силе. Именно сегодня гоявления обновит в нас
апостол Павел, помогая мы особым образом про- силы сохранять верность
нам понять смысл вопло- славляем эту Божествен- Спасителю, с Которым мы
щения Сына Божиего, — ную силу, Божественную соединились, Которого
он говорит о том, что во благодать, которую Бог во мы приняли в сердце че-
Христе явилась полнота Христе даровал всему роду рез Таинство Крещения
Божества телесно (см. рил с Адамом, Он был сколько позволяет их при- человеческому. Через под- и Которому мы должны
Кол. 2:9). близок к первым людям, родная сила, Бог во Иису- виг Спасителя, через Его быть верны до скончания
Непостижимый Бог Он не оставлял Своим се Христе, воплощенном смерть и Воскресение, своей жизни. Аминь.
─ Творец вселенной. До- промыслом человека и Сыне Своем, открывает через Его снисхождение
статочно взглянуть на творение. Мы знаем, что полноту Своей Божествен- к роду человеческому, со 9 января 2010 года
звездное небо, чтобы ум Бог особо явился Аврааму ной природы.
буквально оцепенел от ве- в виде трех странников. Мы знаем и волю Бо- Расписание богослужений в храме
личия мироздания. И куда Бог явился Иакову, всту- жию, ибо слово Божие святого праведного Иоанна Кронштадтского
бы ни направили мы наш пив с ним в борьбу, пока- открывает нам эту волю в военном городке на Крещение Господне:
взор ─ на небо или на зем- зывая ему силу Свою. Бог через Его заповеди, Его 18 января
лю, на травинку или на явился Моисею в несгора- законы. И мы знаем, что 14–00 — Великое освящение воды
человека ─ везде безгра- емой купине. Но все эти воля Божия расположена 15–00 — Вечерняя служба. Бдение.
ничная и непостижимая явления Бога в древности только к добру, это и есть 19 января
Божественная мудрость… лишь отчасти помогали добро. 8–30 — Часы
Бог являлся особым человеку понять, что есть Но через воплощение 9–00 — Божественная Литургия
образом в истории рода Бог. Для того чтобы люди Сына Божия нам откры- 11–00–14–00 — Великое освящение воды
человеческого. Он гово- знали Бога настолько, на- вается еще нечто особен-
О святом, в честь которого назван храм
Его детство протекало в край- в классе, и как-то все проясни- его пастырский дневник «Моя
них бедствиях. Святой правед- лось в его уме. С тех пор он стал жизнь во Христе». Это был днев-
ный Иоанн Кронштадтский делать большие успехи в уче- ник духовной жизни отца Иоан-
(Иоанн Ильич Сергиев) родился нии. В 1851 году Иоанн Сергиев на, запись благодатных мыслей
19 октября 1829 года в бедной окончил с отличием семинарию и чувств, которых удостоился
семье в селе Суре Архангельской и поступил в Петербургскую ду- он, по его собственным словам,
губернии. Думая, что мальчик ховную академию. В 1855 году «от просвещающего Духа Божия
недолго проживет, его крестили молодой выпускник был руко- в минуты глубокого внимания
сразу после рождения с именем положен в иереи и назначен свя- и испытания себя, особенно во
Иоанн, в честь празднуемого щенником Андреевского собора время молитвы». Влияние его
в этот день преподобного Иоан- в городе Кронштадте (недалеко на учеников было неотразимое.
на Рыльского. Но ребенок стал от Петербурга). С первого же дня Он тепло и задушевно относился
крепнуть и расти. Детство его после своего рукоположения отец к своим ученикам, часто за них
протекало в крайней бедности Иоанн всецело отдал себя на слу- заступался, уроков не задавал, на
и лишениях, но набожные роди- жение Господу и людям и стал экзаменах не проваливал, а вел
тели заложили в него твердый ежедневно служить Божествен- простые беседы. Эти беседы на
фундамент веры. Трудно дава- ную Литургию. Он молился, учил всю жизнь запоминались учени- тальня, народный дом, дававший
лась ему грамота в приходском людей правильно жить и помо- кам. Отец Иоанн как-то особен- пристанище бездомным в коли-
архангельском училище, из-за гал нуждающимся. Его усердие но умел пробудить живую веру честве до 40 тысяч человек в год,
чего он сильно скорбел и молил было поразительно. В просьбах в душе ребенка. На уроках он ча- разные мастерские, в которых
Бога о помощи. В один из таких помолиться он не отказывал ни- сто читал жития святых, Библию неимущие могли заработать, на-
тяжелых моментов, ночью, когда кому. И Господь принимал его или рассказывал о своей пастыр- родная дешевая столовая, где по
все воспитанники спали, он встал молитвы. Совершались чудеса: ской деятельности. В 1882 году праздникам отпускалось до 800
на молитву и молился особенно их бесчисленное множество — за- в Кронштадте был открыт «Дом бесплатных обедов, и странно-
горячо. Господь услышал его мо- писанных и незаписанных. Пись- трудолюбия», в котором была приимный дом. Скончался отец
литву: Божественная благодать ма и телеграммы сотнями прихо- собственная церковь, начальное Иоанн 20 декабря 1908 года на
осенила его, и, по его собствен- дили в Кронштадт. Отец Иоанн народное училище для мальчи- восьмидесятом году жизни.
ному выражению, как бы «за- читал их и обычно сразу же го- ков и девочек, убежище для си-
веса спала с его очей». Иоанн рячо молился. Особой популяр- рот, лечебница для приходящих, Подготовил протоиерей
вспомнил то, что говорилось ностью у верующих пользовался приют, народная бесплатная чи- Виталий ЮРЕНКО
4. 4 Архиерейская служба №1 (001) 19 января 2013 г. МИР ВАМ
Архиерейское Богослужение в престольный праздник
Архипастырское Бо- славном мире святых, ве- от жилых домов, жители хии протоиерея Сергия освященство рассказал
гослужение в храме свя- ликого подвижника бла- микрорайона «Военный Илющенко, руководите- о дивной жизни и чудо-
того праведного Иоанна гочестия XIX — XX веков. городок» да и других рай- ля епархиального моло- творениях Кронштадт-
Кронштадтского, которое Первая Божественная онов города, собираются дёжного отдела протои- ского пастыря, поздра-
возглавил Его Преосвя- Литургия в нашей церк- в храм на богослужения, ерея Евгения Клименко, вил всех с престольным
щенство Преосвященней- ви была отслужена 19 де- чтобы помолиться Богу настоятеля храма прото- праздником и пожелал
ший Ефрем, епископ Бер- кабря 2010 года, в день и принять участие в таин- иерея Виталия Юренко, Божией помощи в даль-
дянский и Приморский, памяти святителя Нико- ствах. священников: протоиерея нейшем развитии прихо-
совершалось в престоль- лая, архиепископа Мир Накануне престоль- Петра Кучера и протоие- да. В свою очередь прото-
ный праздник храма. Ликийских. Храм святого ного праздника, 1 января, рея Георгия Устькачкин- иерей Виталий выразил
Именно в этот день, 2 ян- праведного Иоанна Крон- Преосвященнейший епи- цева, совершил празд- благодарность владыке
варя, Святая Православ- штадтского находится скоп совершил Всенощ- ничную Божественную за Его архипастырский
ная Церковь молитвенно практически на северной ное бдение. Литургию. По окончании визит и совместную мо-
почитает память святого границе города. И, не- На следующий же богослужения был отслу- литву.
праведного Иоанна Крон- смотря на то, что церков- день, Его Преосвящен- жен краткий молебен. Протоиерей
штадтского, одного из ное здание расположено ство в сослужении секре- В своей Архипастыр- Виталий ЮРЕНКО,
самых любимых в право- в некотором отдалении таря Бердянской епар- ской проповеди Его Пре- Татьяна ГОРЯЧЕВА
Лития на великой вечерне Величаем тя, праведне отче наш Иоанне! Благословение на вечерней службе
«Благодарим за службу» «Благословите...» Архиерей приближается к храму
Каравай дорогому Владыке «Добро пожаловать, Ваше Преосвященство!» Прихожане встречают своего епископа
Прихожане храма святого праведного Иоанна Кронштадтского — чего дороже Бога нет,
об архиерейском богослужении и о родном храме и что если Бог у каж-
дого из нас будет на
Наталья Л.: «От нашего архиерея — Мы очень первом месте, то все
исходит духовная благодать» благодарны, что остальное будет на
— Я была на Владыка приехал своих местах.
вечерне. Такая ти- именно в наш храм
шина, как в мона- в день его престоль- Сергей Ш.:
стыре. От нашего ного праздника. Мы «После архиерей-
архиерея исходит просим Его Пре- ского Богослужения в душе остались
теплота, любовь, освященство Его самые возвышенные чувства»
духовная благодать. святых молив о нас. — Настало время проснуться от духов-
Это была одна из Мы ожидали, что ного сна и прийти в храм Господний, и уви-
тех служб, которая архиерей приедет деть истинный свет,
запомнится навсег- на машине, а оказалось, что он пришел к нам который ведет нас
да, оставив в душе пешком. Мы очень удивились Его такому к Богу нашему. Во-
светлые воспомина- смирению, я даже чуть не заплакала. Очень, веки веков. Аминь.
ния. Хотелось бы пожелать нашему батюш- очень понравилась служба. А в храме стояла Архиерейская служба
ке протоиерею Виталию духовного богатства какая-то удивительная тишина. останется в моем серд-
и здоровья. це. Это — ангельское
Сергей Л.: «Ничего дороже Бога песнопение, празд-
Любовь Александровна: «Мы про- нет» ничное возвышенное
сим нашего архиерея Его святых мо- — Благодаря приезду архиерея в наш духовное настроение
литв о нас» храм, мы в который раз убедились, что ни- прихожан нашего
5. МИР ВАМ №1 (001) 19 января 2013 г. Престольный праздник 5
Благословение духовенства Архиерейское благословение Общая молитва
Святое Причастие Архиерейский молебен Проповедь Преосвященнейшего
На память от прихожан «Господь да благословит!» Целование Креста
Встреча Владыки в храме Помазание святым елеем Великое славословие Маленькие прихожане
храма. В душе остались самые возвышенные Дарья Васильевна: «В нашем хра- хиерею, всем прихожанам и нашему батюш-
чувства к духовному наследию нашего наро- ме — простые, добрые, отзывчивые ке желаю счастья, радости и добра. Пусть
да и нашей православной Веры. Слава Богу! люди» всегда в нашем храме и в нас пребывают
— Мы пе- Вера, Надежда и Любовь.
Алевтина Анисимовна: «Благодарю решли за ба-
всех людей, прихожан нашего храма, тюшкой сюда из Галина Иосифовна: «В этот храм я
для которых мы поем» тюремного хра- хожу с удовольствием»
— В этом храме я с самого его создания. ма в 2008 году. — Архиерей-
Пришла за батюш- Здесь пришлось ская служба была
кой — о. Виталием. создавать все душепроница-
Мы рады, что мы заново. Но нам тельной! А как
находимся имен- было отрадно это наш владыка го-
но в этом храме. делать, потому ворил о новоро-
Благодарю всех что о. Виталий жденном Христе!
людей, всех прихо- для нас не просто священник, но и очень хо- Просто сердце
жан, для которых роший человек, с которым всегда можно обо замирало! В этот
мы поем с боль- всем поговорить, спросить совета, поделить- храм я хожу
шим удовольстви- ся. Я очень люблю наш храм. Здесь очень до- с удовольствием
ем. А приезд в наш брые, простые, отзывчивые люди, которые не первый год, хотя живу не в этом микро-
храм правящего архиерея — это очень значи- стараются делать все для того, чтобы в нем районе. Наш батюшка — очень духовный че-
мое событие для нашего храма. Мы безмерно было тепло и уютно. Вот все, кто приходит ловек, бескорыстный и очень добрый, поэто-
рады, что служили с Его Преосвященством в наш храм впервые, замечают, что в нем му очень многие люди к нему так тянутся.
владыкой Ефремом. присутствует особая благодать. Нашему ар-
6. 6 ЖИТИЯ СВЯТЫХ №1 (001) 19 января 2013 г. МИР ВАМ
Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийской силий был возведен епископом
на Кесарийскую кафедру. Он
познакомился со святым Григо- поставлен чтецом. Желая найти прославился своей святостью,
рием Богословом, а позже пере- духовного руководителя, он по- глубоким знанием Священного
шел в школы Константинопо- сетил Египет, Сирию, Палестину. Писания, великой ученостью,
ля. Для завершения обучения Подражая наставникам, вернулся трудами на благо церковного
св. Василий отправился в Афи- в Кесарию и поселился на берегу мира и единства. Среди постоян-
ны — центр классического обра- реки Ирис. Вокруг него собрались ных опасностей св. Василий под-
зования. В Афинах Василий Ве- иноки. Сюда же Василий привлек держивал православных, утверж-
ликий приобрел все доступные своего друга Григория Богосло- дая их веру, призывая к мужеству
знания. О нем говорили, что «он ва. Они подвизались в строгом и терпению. Все это вызывало
так изучил все, как другой не из- воздержании; при тяжелых фи- ненависть к нему ариан. Все свои
учает одного предмета, каждую зических трудах изучали творе- личные средства он употреблял
науку он изучил до такого совер- ния древнейших толкователей в пользу бедных: создавал бога-
шенства, как будто не учился ни- Священного Писания. Ими был дельни, странноприимные дома,
чему другому. Философ, филолог, составлен сборник Добротолю- лечеб-ницы, устроил два мона-
оратор, юрист, естествовед, имев- бие. В царствование Констанция стыря — мужской и женский.
ший глубокие познания в ме- (337–362) распространилось лже- Ариане всюду преследова-
дицине, это был как корабль,
— учение Ария. Церковь призвала ли его. Св. Василию угрожали
столь нагруженный ученостью, к служению Василия и Григория. разорением, изгнанием, пыт-
сколь сие вместительно для че- Василий вернулся в Кесарию, где ками и смертью. Он же сказал:
ловеческой природы». В Афинах в 362 г. был рукоположен в сан «Смерть для меня благодея-
День памяти — 14 января между Василием Великим и Гри- диакона, в 364 г. в сан пресви-
— ние. Она скорее приведет меня
(1 января ст. стиль) горием Богословом установилась тера. При императоре Валенте к Богу, для Которого живу и тру-
Василий Великий родился теснейшая дружба, продолжав- (334–378), стороннике ариан, жусь». Болезни, труды учения,
около 330 г. в Кесарии. Его отец шаяся всю жизнь. Около 357 г. в тяжелые времена для Правосла- заботы и скорби истощили силы
был адвокат, под его руковод- святой Василий возвратился вия к Василию перешло управле- святителя, и 1 января 379 г. он
ством Василий получил перво- в Кесарию, где вскоре вступил ние церковными делами. В это преставился ко Господу, буду-
начальное образование, затем на путь аскетической жизни. Ва- время он составил чин Литургии, чи 49 лет. Церковь тотчас стала
он обучался у лучших учителей силий, приняв Крещение от епи- «Беседы на Шестоднев», а также праздновать его память.
Кесарии Каппадокийской, где скопа Кесарийского Диания, был книги против ариан. В 370 г. Ва-
Свт. Филипп, митрополит Московский казывался возложить на довства включительно.
себя великое бремя пред- Мученика ждало новое
и всея России чудотворец стоятеля Русской Церкви. поругание. Уже по вы-
Духовной близости с Ио- несении приговора о по-
жественной литургией, духовно возрождалась. анном он не чувствовал. жизненном заточении
Феодору особенно запали Для упорядочения жизни Он пытался убедить царя в темнице, святого Фи-
в душу слова Спасителя: в монастыре был принят уничтожить опрични- липпа заставили служить
«Никто не может рабо- новый устав. Игумен сам ну, Грозный же старался Литургию в Успенском
тать двум господам», ре- работал как простой стро- доказать ему ее государ- соборе. Это было 8 ноя-
шившие его дальнейшую итель, помогая класть ственную необходимость. бря 1568 года. В середине
судьбу. Жажда подвигов стены Преображенского 25 июля 1566 года свер- службы в храм ворвались
привела его в знамени- собора. В Москве о со- шилось посвящение свя- опричники, всенарод-
тый Соловецкий мона- ловецком отшельнике того Филиппа на кафедру но зачитали соборное
стырь на Белом море. Там вспомнил любивший его Московских Святителей. осуждение, порочившее
он исполнял самые труд- когда-то в отроческие Но святитель Филипп святителя, сорвали с него
ные послушания: рубил годы Иоанн Грозный. решился противостать архиерейское облачение,
дрова, копал землю, ра- Царь надеялся, что най- Грозному. В Неделю Кре- одели в рубище, вытолка-
День памя- ботал на мельнице. После дет в святителе Филиппе стопоклонную, 2 мар- ли из храма и на простых
ти — 22 января (9 ян- полутора лет искуса игу- верного сподвижника, та 1568 года, когда царь дровнях отвезли в Бого-
варя ст. стиль) мен Алексий, по желанию духовника и советника, с опричниками пришел явленский монастырь.
Святитель Филипп, Феодора, постриг его, дав который по высоте мо- в Успенский собор, свя- Мученика долго томили
в миру Феодор, проис- в иночестве имя Филипп. нашеской жизни ничего титель Филипп отказался в подвалах московских
ходил из знатного бояр- В 1546 году в Новгороде общего не будет иметь благословить его, но стал монастырей, ноги старца
ского рода Колычевых. Великом архиепископ с мятежным боярством. открыто порицать безза- забивали в колодки, дер-
Он родился в 1507 году. Феодосий посвятил Фи- Святость митрополита, по кония, творимые оприч- жали его в оковах, наки-
Великий князь Москов- липпа во игумена Соло- мнению Грозного, долж- никами. Казни следовали дывали на шею тяжелую
ский, Василий III Иоан- вецкой обители. Новопо- на была одним кротким одна за другой. Над Ми- цепь. Наконец, отвезли
нович, отец Иоанна Гроз- ставленный духовным веянием укро- трополитом Филиппом в заточение в Тверской
ного, приблизил ко двору игумен старался все- тить нечестие и злобу, был устроен соборный Отрочь монастырь. Там
молодого Феодора, кото- ми силами поднять ду- гнездившуюся в Боярской суд в присутствии поре- год спустя, 23 декабря
рого, однако, не манила ховное значение обители думе. Выбор первосвяти- девшей Боярской думы. 1569 года, святитель при-
придворная жизнь. В вос- и ее основателей — препо- теля Русской Церкви ка- Святого Филиппа обвиня- нял мученическую кон-
кресный день, 5 июня добных Савватия и Зоси- зался ему наилучшим. ли во множестве мнимых чину от руки Малюты
1537 года, в храме, за Бо- мы Соловецких. Обитель Святитель долго от- преступлений, до кол- Скуратова.
Свт. Феофан, затворник Вышенский ректором. В 1859 г. рукоположен
во епископа Тамбовского и Шац-
в затвор. В это время он пишет
литературно-богословские тру-
День памяти — 23 января кого. В целях подъема народно- ды: истолкование Священно-
(10 января ст. стиль) го образования епископ Феофан го Писания, перевод творений
В миру Георгий Василье- устраивает церковноприходские древних отцов и учителей, пи-
вич Говоров, родился 10 января и воскресные школы, открывает шет многочисленные письма
1815 г. в селе Чернавское Ор- женское епархиальное учили- к разным лицам, обращавшимся
ловской губернии в семье свя- ще. В то же время он заботится к нему с вопросами, с просьбой
щенника. В 1837 г. окончил Ор- и о повышении образования о помощи и наставлениях.
ловскую Духовную Семинарию самого духовенства. В 1866 г. Святитель мирно почил
и поступил в Киевскую Духов- по прошению уволен на покой 6 января 1894 г., в праздник
ную Академию. в Успенскую Вышенскую пу- Крещения Господня. Канонизи-
В 1841 г. окончил Академию стынь Тамбовской епархии. Вре- рован в 1988 г.
и принял монашество с име- мя, оставшееся от богослужения
нем Феофан. Затем преподавал и молитвы, святитель посвящал
в Санкт-Петербургской Духов- письменным трудам. После Подготовил протоиерей
ной Академии и с 1857 г. был её Пасхи 1872 г. святитель уходит Виталий ЮРЕНКО
7. МИР ВАМ №1 (001) 19 января 2013 г. Духовность 7
Спросите священника Духовное наследие
На вопросы отвечает о. Виталий Юренко
Духовное завещание иеросхимонаха
Вопросы батюшке можно отправить по Серафима Вырицкого.
электронной почте:
mirvam.gazeta@gmail.com; proekt-duhovnost@mail.ru В нем — отблеск глубочайшей
или позвонив по телефону: 7 36 67 молитвенной тайны, раскрываемой
«По поручению жит зажигать свечи и лам- в беседе Бога с душою человека
священника в алтарь пады. В настоящее время
могут заходить люди по поручению священни- Думала ли ты ког- зочарованию коснуться
только в том случае, если ка в алтарь могут заходить да-либо, что все, каса- тебя, чтобы познала ты,
они в нем совершают люди только в том случае, ющееся тебя, касается что лучший твой друг
какое-либо свое если они в нем совершают и Меня? Ибо касающееся есть Господь. Я хочу,
церковное служение» какое-либо свое церковное тебя касается зеницы ока чтобы ты все приносила
служение. В женских мо- Моего. Ты дорога в очах ко Мне и говорила Мне.
настырях по благослове- Моих, многоценна, и Я Наклеветал ли кто на и покорно преклонила
нию правящего архиерея возлюбил тебя, и поэто- тебя, предоставь это Мне, бы главу твою под бла-
разрешается пожилым му для Меня составляет и прильни ближе ко Мне, годать Мою о тебе. Меч-
монахиням или инокиням особую отраду воспи- убежищу твоему, душею тала ли ты сотворить
нести послушание в алта- тывать тебя. Когда ис- твоею, чтобы укрыться какое-либо особенное
ре. Не думаю, что храм бу- кушения на тебя и враг от пререкания языков, Я дело для Меня и вместо
дет закрыт на замок, если придет, как река, Я хочу, выведу как свет правду этого сама слегла на одр
кто-то без благословения чтобы ты знала, что От твою и судьбу твою, яко болезни и немощи — От
Вопрос: Что проис- войдёт в алтарь, но мы Меня это было. полудне. Разрушились Меня это было.
ходит в алтаре во время оказываем особое почте- Что твоя немощь планы твои, поникла Ибо тогда ты была бы
литургии? И почему жен- ние этому месту из-за его нуждается в Моей силе ты душею и устала — От погружена в дела свои,
щинам нельзя входить святости. и что безопасность твоя Меня это было. и Я не мог бы привлечь
в алтарь? А если жен- заключается в том, что- Ты создавала себе мысли твои к Себе, а Я
«Непременное условие
щина все-таки войдет бы дать Мне возмож- план, имела свои наме- хочу научить тебя самым
для каждого приходящего
в алтарь, то что делает ность защитить тебя. рения, ты и принесла их глубоким мыслям и уро-
в храм — не мешать
тогда священник — вы- Находишься ли ты Мне, чтобы Я благосло- кам Моим, чтобы ты
молитве другого
мывает его святой водой в трудных обстоятель- вил их. Но Я хочу, чтобы была на службе у Меня.
прихожанина».
или закрывает храм на ствах, среди людей, ко- ты предоставила Мне Я хочу научить тебя со-
замок? торые тебя не понимают, распоряжаться и руко- знавать, что ты — ничто
Прот. Виталий не считаются с тем, что водить обстоятельства- без Меня. Некоторые
Юренко: Алтарь — осо- тебе приятно, которые ми жизни твоей, так как из лучших сынов Моих
бое место в православном отстраняют тебя, От
— ты — только орудие, а не суть те, которые отреза-
храме, отделённое иконо- Меня это было. действующее лицо. По- ны от живой деятельно-
стасом. Во время чтения 3 Я — Бог твой, распо- стигли ли тебя неждан- сти, чтобы им научиться
и 6 часов перед литургией лагающий обстоятель- ные неудачи житейские, владеть оружием непре-
в алтаре совершается про- ствами, и не случайно ты и уныние охватило серд- станной молитвы. При-
скомидия. Эта часть бо- оказалась на своем ме- це твое, знай — От Меня звана ли ты неожиданно
гослужения совершается сте, это то самое место, это было. занять трудное и ответ-
невидимо для прихожан которое Я тебе назначил. Ибо Я хочу, чтобы ственное положение,
и как бы сокрыта от всего Вопрос: Можно ли Не просила ли ты, чтобы сердце твое и душа твоя полагаясь на Меня. Я
мира. На ней подготав- просто прийти в храм, Я научил тебя смире- были всегда пламенею- вверяю тебе эти трудно-
ливается хлеб и вино для когда нет службы и почи- нию? И вот Я поставил щими пред очами Мо- сти, и за это благословит
совершения литургии. тать вслух молитвы или тебя в ту именно среду, ими, и побеждали бы тебя Господь Бог твой
Это одновременно воспо- это запрещено? в ту школу, где этот урок именем Моим всякое во всех делах твоих, на
минание и о Рождестве Прот. Виталий изучается. Твоя сре- малодушие. Не получа- всех путях твоих, во всем
Спасителя в Вифлеемской Юренко: С одной сто- да и живущие с тобою ешь ты долго известий Руководителем и На-
пещере, и о Его Крестной роны, это, наверное, воз- только выполняют Мою от близких, дорогих тебе ставником твоим будет
смерти. Во время самой можно. Только этот во- волю. Находишься ли ты людей, по иалодушию Господь твой. В сей день
литургии в алтаре прочи- прос обязательно должен в денежном затрудне- твоему и маловерию в руки твои, дитя Мое,
тываются записки о здра- решить конкретно насто- нии, трудно тебе сводить впадаешь в ропот и от- дал Я этот сосуд освя-
вии и упокоении, свя- ятель того храма, где Вы концы с концами, знай, чаяние, знай — От Меня щенного елея, пользуй-
щеннослужители читают собираетесь молиться. что От Меня это было. это было. ся им свободно. Помни
особые, так называемые, С другой стороны, по опре- Ибо Я располагаю Ибо этим томлени- всегда, что каждое воз-
тайные молитвы, совер- делению, храм — это место твоими средствами ем духа твоего испытую никающее затруднение,
шают каждения и другие для совместной молитвы. и хочу, чтобы ты прибе- Я крепость веры твоей каждое оскорбляющее
священнодействия. На В положенное время в хра- гала ко Мне и знала бы, в непреложность обето- тебя слово, каждая на-
престоле в алтаре во вре- ме совершаются богослу- что ты в зависимости от ваний и силу дерзнове- праслина и осуждение,
мя литургии хлеб и вино жения для всех прихожан. Меня. Мои запасы не- ния твоей молитвы о сих каждая помеха в твоей
становятся Телом и Кро- Когда церковь открыта истощимы. Я хочу, чтобы близких твоих, ибо не работе, которая могла бы
вью Христовыми для и службы нет, любой че- ты убеждалась в верно- ты ли возлагала заботы вызвать чувство досады,
причащения верующих. ловек может в неё зайти. сти Моей и Моих обето- о них на Мою промыс- разочарования, каждое
Созванный в VII веке Непременное условие для ваний. Да не будет того, лительную любовь? Не откровение немощи
Шестой Вселенский со- каждого приходящего чтобы тебе могли сказать ты ли и ныне вручаешь и неспособности твоей
бор определил: «Никому в храм — не мешать мо- в нужде твоей: «Ты не их Покрову Пречистыя будет помазано этим еле-
из всех, принадлежащих литве другого прихожани- верь Господу Богу твое- Матери Моея? Постигла ем — От Меня это было.
к разряду мирян, да не на. Если бы вдруг в церк- му». Переживала ли ты ли тебя тяжкая болезнь, Помни, что всякая
будет позволено входить ви несколько человек ночь в скорби? Ты разлу- временная или неисце- помеха есть Божие на-
внутрь священнаго ал- одновременно стали чи- чена с близкими и доро- лимая, и ты оказалась ставление, и потому
таря». В XII веке поднят тать вслух молитвы (или гими сердцу твоему, От
— прикованной к одру тво- положи в сердце свое
был вопрос о том, может кем-то произносились бы Меня это послано тебе. ему — От Меня это было. слово, которое Я объя-
ли монах (не священнос- молитвы неправильно, Я — Муж скорбей, Ибо Я хочу, чтобы вил тебе в сей день — От
лужитель) войти в алтарь, с ошибками), то это вместо изведавший болезни, Я познала ты еще глубже Меня это было.
причем патриарх констан- поклонения Богу привело допустил это, чтобы ты Меня в немощах твоих Храни их, знай и пом-
тинопольский Николай, бы к расстройствам и огор- обратилась ко Мне и во телесных и не роптала ни — всегда, где бы ты ни
в первом своем канониче- чениям. Поэтому в любом Мне могла найти уте- бы за сие ниспосыла- была, что всякое жало
ском ответе, высказыва- храме есть специальные шение вечное. Обману- емое тебе испытание, притупится, когда ты на-
ет мнение, что монаху не чтецы, которые произно- лась ли ты в друге сво- и чтобы ты не старалась учишься во всем видеть
следует возбранять вход сят молитвословия в соот- ем, в ком-нибудь, кому проникнуть в Мои пла- Меня. Все послано Мною
в алтарь, в виду чести мо- ветствии с богослужебным ты открывала сердце ны спасения душ чело- для совершенствования
нашеского чина, однако уставом. твое, От Меня это было.
— веческих различными души твоей, все от
—
только тогда, когда надле- Я допустил этому ра- путями, а безропотно Меня это было.
8. Детская страничка
Азбука Веры Вначале сложенные
персты поставляются на
лоб, для освящения ума;
затем на чрево, в область
солнечного сплетения — для
освящения чувств; после
этого — на правое, а затем
левое плечо, освящая
телесные силы. Опустив
руку, совершаем поясной
поклон. Почему? Потому,
что только что изобразили
на себе Голгофский Крест,
и поклоняемся ему. Кстати,
еще одна распространенная
ошибка — поклон
одновременно с крестным
знамением. Делать этого
не следует. Крестное
знамение сопровождает
верующего человека
повсюду. Мы крестимся,
Как правильно попросту радуют бесов. вставая с постели и ложась
креститься?
Сила крестного
Какое же крестное знамение
будет правильным?Нужно
спать, выходя на улицу
и входя в храм; перед едой Загадка
сложить вместе три первых крестимся сами и осеняем
знамения необычайно пальца правой руки, что крестным знамением пищу. Вместо шубки лишь иголки.
велика. Многократно
в Житиях Святых
символизирует Единство Крест Христов освящает Не страшны ему и волки.
Святой Нераздельной собой все и вся, и поэтому
встречаются рассказы Троицы. Два других изображение его верующим Колкий шар, не видно ножек,
о том, как бесовские пальца — плотно пригнуть на себе спасительно Звать его конечно…
чары рассеивались после к ладони, символизируя и душеполезно.
однократного изображения тем самым схождение Сына
на человеке Креста. Потому Божия с Неба на землю
(Ежик)
те, кто небрежно, суетливо Страницу подготовила
(два пальца — образ двух
и невнимательно крестится, Татьяна ГОРЯЧЕВА
природ Иисуса Христа).
РАСКРАСКА
НОЧь
Какая тишина
Под звёздами ночными!
Земля освещена
Как Божья церковь ими.
Таинственно горят
В небесном храме свечи
И как бы говорят,
Что их возжёг Предвеч-
ный.
Ах, дивный этот час,
Благоговенья полный,
Пронизывает нас
Молитвою безмолвной.
Молись, мой друг!
Твой вздох,
Раскаяньем согретый,
С любовью примет Бог
В чудесной церкви этой.
Виктор Афанасьев
