SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
1
४४४) स्पंदने आणि कवडसे -१६
स्पंदने म्हणजे vibrations, मनातील कं पने. आपल्या मनात अनेक विचार येत असतात. काही विचार मनात घर
करतात. िाचताना - दुसऱ्याशी बोलताना हह विचारधारा सुरु होते आणण काही काळ मनात हह विचारांची कं पने
जाणित राहतात. काही िेळा हह मनातील विचारांची कं पने उन्हाच्या किडश्यासारखी शब्दरूप धारण करतात.
अशीच काही मनातील विचारांची कं पने आणण किडसे भाग ३ आपल्या समोर सादर करत आहे.
-----------------------------
अप्रामाणणकपणा प्रामाणणकपणे करणाऱ्याला तुम्ही प्रामाणणक म्हणालकक अप्रामाणणक ?
अपमान जगायचे बळ देतो.
mobile चा स्रीन सारखा सारखा बघून call - message येत नाही.
Falling in the eyes of near & dear person will not make noise but the effect will be beyond
imagination.
वजन
माणसाने आपले शारीररक िजन ननयंत्रण ठेिणे, त्याच्या आरोग्यासाठी आिश्यक असते. पण त्याच िेळी
त्यालाविचारांचे - िततणुकीचे - शब्दाचे िजन मात्र ममळिािे लागते. जास्त शारीररक िजन आणण कमी िैचाररक
िजन, दोन्हीही माणसासाठी घातकच. बघा विचार करून.
सुख
आयुष्यात ममळालेले सुख आणण सुखाची अपेक्षा ह्याचा भागाकार एक (१) पेक्षा कधीच जास्त असत नाही, ह्याची
जाणीि असेल तर माणसाचे पाय नेहमी राहतात.
दु:ख
अपेक्षा आणण (कु ित +श्रम करण्याची तयारी + नशीब) ह्याचा भागाकार एक (१) पेक्षा खूप जास्त आहे ह्याचे
आकलन माणसाला िेळेिर झाले तर तो विनाकारण दु:खी होणार नाही.
------------------------------
हौस
हौसेला मोल नसते ककं िा त्याचे मोल करायचे नसते असे म्हणतात. कोणाला कसली हौस हा प्रश्न उरतोच. असो.
---------------------------------------
Beauty is not what you see in the mirror.
2
सौंदयातचा प्रिास आतून बाहेर व्हायला हिा. परंतु बरेच िेळा हा प्रिास बाहेरून आतल्याहदशेने होत असतो. बघा
विचार करून.
नातेसंबंध
लोकांना हदसणारे - िाटणारे आदशतनातेसंबंध खरेच आदशत असतात का?
जन्माने ममळणाऱ्या सख्या नात्यात अनेकिेळा कालांतराने सख्य रहात नाही. असे का?
समज - गैरसमज
आयुष्यात अनेक िेळा आपलेएखाद्या गोष्टीबद्दल, माणसाबद्दल गैरसमज होतात ि अनेक िेळा आपण
समोरच्या व्यक्तीला ककं िा नमशबाला दोष देतो. हे ककतपत योग्य आहे? गैरसमज झाला ह्याचा अर्त म्हणजे आपण
ह्या आधी त्या गोष्टीबद्दल ककं िा माणसाबद्दल समज करून घेतला होता. हा सितस्िी आपला ननणतय होता. मग
आपण असा का विचार करत नाही कक त्या माणसाला, प्रसंगाला समजून घेण्यास आपणच कमी पडलो? बघा विचार
करून.
-------
नातेसंबंध:
घरातील जिळची व्यक्ती काही कारणांमुळे ि काही काळासाठी घरापासून दूर गेली असेल, परंतु ती घरातच
असल्याचा मानमसक विश्िास - आधार, जर घरातील व्यक्तीला ममळत असेल, तर ते नाते उच्च दजातचे आहे असे
समजण्यास हरकत नाही.
---------
लोकांनी आपल्याशी कसे िागािे ककं िा कसे िागू नये हे स्ित:ला माहहत असेल, तर ह्या गोष्टी आपणसुद्धा
इतरांशी िागताना लक्षात ठेिल्या पाहहजेत. अनेक गैरसमज असे न िागल्यामुळे होतात ि नाती तुटतात. बघा
विचार करून.
एकत्र कु टुंब पद्धती
एकत्र कु टुंब म्हणजे प्रत्येकाला दुसऱ्याची प्रत्येक गोष्ट माहहती पाहहजे असे नाही. त्याचप्रमाणे ननणतय प्रकरयेत
प्रत्येकाचे मत अजमािले पाहहजे असे नाही. ह्या गोष्टी जर कुटुंबातील मंडळीना digest करता आल्या, तरच अश्या
कु टुंबात शांतता नांदू शके ल.
कु टुंबातील व्यक्ती मनाने एकत्र आहेत कक नाही ह्यािरून खरेतर एकत्र कु टुंबाची ओळख झाली पाहहजे. के िळ एकत्र
राहून मनाने िेगळे राहत असतील तर काही फारसा अर्त नाही.
3
जगिे आणि मरिे
आनंदाने मरण यािे असे िाटत असेल तर आनंदाने जगताही आले पाहहजे, तरच आनंदाने मरण येईल. बघा
विचार करून.
मोराच्या वपसाऱ्याला असंख्य डोळे असतात पण एकाही डोळ्याला दृष्टी नसते. आपल्या जगण्याला दृष्टी नसेल तर
आयुष्याला काहीच अर्त नाही.
बघा विचार करून.
एखादे अवप्रयसत्य पटिून देण्यासाठी सुद्धा ते िारंिार सांगािे लागते, कारण त्या माणसाची मनात कोरलेली
प्रनतमा त्या माणसाच्या बाबतीतील अवप्रय सत्य लगेच स्िीकारत नाही, असामाझा अनुभि आहे.
RICHNESS is not Earning More, Spending More Or Saving More, but "RICHNESS IS WHEN
YOU NEED NO MORE"
पररस्स्र्तीची स्िीकृ ती हा तणाि कमी करण्याचा प्रर्मोपचार आहे. बघा विचार करून.
जोडण्याची कला
तोडफोडीचे मशक्षण माणसाला कमी अधधक प्रमाणात आयुष्यभर सार् देत असते. . ह्याचा फायदा उठविणारी
मंडळी आपल्याला समाजात - कु टुंबात - आसपास असतातच. जोडण्याची कला कशी मशकिता येईल / मशकता
येईल, हह आजच्या काळाची गरज आहे, असे मला िाटते.
--------------------
संस्कार
आपल्या लहानपणी / बालपणी, आपली दुपारआणण संध्याकाळ, पौणणतमेच्याचंद्रासारखीशीतल व्हािी आणण आप
ल्या आयुष्यात रातराणीचासुगंध दरिळािा, ह्या उद्देशाने िडील -
आई आपल्यालाघडिायचा प्रयत्न करत असतात. हह धडपड जर आपल्याला (दुपारी) आयुष्याच्यामध्यािरसुद्धा
कळली नाही, तर आपल्यासारखेदुदैिी आपणच.
---------------------
काल (२९-०९-२०१५) रोजी जागनतक हृदय हदिस होता. माझ्या मनात एक शंका आली. पण ती शंका काल पोस्ट
करणे मला उधचत िाटले नाही, म्हणून आज हह पोस्ट टाकत आहे.
जयांना हृदय नसते त्यांनाच हृदय रोग होतो का? ममत्रानो, तुम्हाला काय िाटते?
(कोणीही गैरसमज करून घेऊ नये ककं िा चुकीचा अर्त काढू नये हह विनंती. )
------------------------------------------
4
ओळखिे आणि ओळखून असिे:
आपली मराठी भाषा फार नाजूक - sensitive आहे. एक शब्द जरी अधधक -उणे झाला तरी त्या िाक्याचा - शब्दाचा
अर्त बदलतो. एखादा शब्द कसा उच्चारला जातो त्यामुळे सुद्धा िेगळा अर्त ध्िनीत होतो. असेच हे दोन शब्द --
ओळखणे आणण ओळखून असणे.
लोकानी आपल्याला ओळखािे कक ओळखून असािे हे सितस्िी आपल्या हातातअसते.
i ) माणसाने वागताना आत एक आणण बाहेर एक असे वागू नये.
ii ) जे बोलाल, तेच मनात असुदे.
iii ) You should mean what you say but you may not say what you mean unless called for.
iv) कमम करताना मनाचा आणण शरीराचा मेळ असुदे. यालाच भगवत गीता 'ववकमम ' म्हणते. कमामत ववकमम
ओतले कक अकमम होते. याच अर्म हा कक कमम के ल्यासारखेच वाटत नाही. त्यामुळे कमामचा बोजा वाटत
नाही. (अध्याय चौर्ा)
जर असे िागता आले तर लोक आपल्याला नक्की ओळखतील. बघा विचार करून.
--------------------------------------------------
सुधीर वैद्य
३०-१२-२०१५
Time Permitting, Follow me on .....
http://spandane.wordpress.com/
www.spandane.com
http://www.slideshare.net/spandane

More Related Content

What's hot

558) spandane & kavadase 27
558) spandane & kavadase   27558) spandane & kavadase   27
558) spandane & kavadase 27spandane
 
557) spandane & kavadase 26
557) spandane & kavadase   26557) spandane & kavadase   26
557) spandane & kavadase 26spandane
 
568) spandane & kavadase 29
568) spandane & kavadase   29568) spandane & kavadase   29
568) spandane & kavadase 29spandane
 
साहित्याची निर्मितीप्रक्रिया व साहित्याची भाषा
साहित्याची निर्मितीप्रक्रिया व साहित्याची भाषासाहित्याची निर्मितीप्रक्रिया व साहित्याची भाषा
साहित्याची निर्मितीप्रक्रिया व साहित्याची भाषाVijayRaiwatkar
 
582) spandane & kavadase 28
582) spandane & kavadase   28582) spandane & kavadase   28
582) spandane & kavadase 28spandane
 
७ सवयी ज्या खाली नेतात -खरी साडेसाती
७ सवयी ज्या खाली नेतात -खरी साडेसाती७ सवयी ज्या खाली नेतात -खरी साडेसाती
७ सवयी ज्या खाली नेतात -खरी साडेसातीVaibhav Lunkad
 
650) spandane & kavadase 56
650) spandane & kavadase   56650) spandane & kavadase   56
650) spandane & kavadase 56spandane
 

What's hot (8)

558) spandane & kavadase 27
558) spandane & kavadase   27558) spandane & kavadase   27
558) spandane & kavadase 27
 
557) spandane & kavadase 26
557) spandane & kavadase   26557) spandane & kavadase   26
557) spandane & kavadase 26
 
568) spandane & kavadase 29
568) spandane & kavadase   29568) spandane & kavadase   29
568) spandane & kavadase 29
 
साहित्याची निर्मितीप्रक्रिया व साहित्याची भाषा
साहित्याची निर्मितीप्रक्रिया व साहित्याची भाषासाहित्याची निर्मितीप्रक्रिया व साहित्याची भाषा
साहित्याची निर्मितीप्रक्रिया व साहित्याची भाषा
 
582) spandane & kavadase 28
582) spandane & kavadase   28582) spandane & kavadase   28
582) spandane & kavadase 28
 
७ सवयी ज्या खाली नेतात -खरी साडेसाती
७ सवयी ज्या खाली नेतात -खरी साडेसाती७ सवयी ज्या खाली नेतात -खरी साडेसाती
७ सवयी ज्या खाली नेतात -खरी साडेसाती
 
650) spandane & kavadase 56
650) spandane & kavadase   56650) spandane & kavadase   56
650) spandane & kavadase 56
 
526) ego
526) ego526) ego
526) ego
 

Similar to 444) spandane & kavadase 16

603) spandane & kavadase 32
603) spandane & kavadase   32603) spandane & kavadase   32
603) spandane & kavadase 32spandane
 
Section 09 - Relationship.pdf
Section 09 - Relationship.pdfSection 09 - Relationship.pdf
Section 09 - Relationship.pdfspandane
 
Relationship bhulbhuliaya
Relationship   bhulbhuliayaRelationship   bhulbhuliaya
Relationship bhulbhuliayaspandane
 
515) spandane & kavadase 21
515) spandane & kavadase   21515) spandane & kavadase   21
515) spandane & kavadase 21spandane
 
528) spandane & kavadase 23
528) spandane & kavadase   23528) spandane & kavadase   23
528) spandane & kavadase 23spandane
 
644) lock down and mindset
644) lock down and mindset644) lock down and mindset
644) lock down and mindsetspandane
 
629) how to behave in society review
629) how to behave in society   review629) how to behave in society   review
629) how to behave in society reviewspandane
 
615) spandane & kavadase 33
615) spandane & kavadase   33615) spandane & kavadase   33
615) spandane & kavadase 33spandane
 
630) spandane & kavadase 41
630) spandane & kavadase   41630) spandane & kavadase   41
630) spandane & kavadase 41spandane
 
519) international women's day 2017
519) international women's day 2017519) international women's day 2017
519) international women's day 2017spandane
 
634) spandane & kavadase 45
634) spandane &  kavadase   45634) spandane &  kavadase   45
634) spandane & kavadase 45spandane
 
655) spandane & kavadase 59
655) spandane & kavadase   59655) spandane & kavadase   59
655) spandane & kavadase 59spandane
 
Section iv my spandane poems
Section iv   my spandane poemsSection iv   my spandane poems
Section iv my spandane poemsspandane
 
Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65spandane
 
640) spandane & kavadase 51
640) spandane & kavadase   51640) spandane & kavadase   51
640) spandane & kavadase 51spandane
 
592) spandane & kavadase 31
592) spandane & kavadase   31592) spandane & kavadase   31
592) spandane & kavadase 31spandane
 
504) end of one more relationship
504) end of one more relationship504) end of one more relationship
504) end of one more relationshipspandane
 
555) spandane & kavadase 24
555) spandane & kavadase  24555) spandane & kavadase  24
555) spandane & kavadase 24spandane
 
553) funeral
553) funeral553) funeral
553) funeralspandane
 
626) spandane & kavadase 39
626) spandane & kavadase   39626) spandane & kavadase   39
626) spandane & kavadase 39spandane
 

Similar to 444) spandane & kavadase 16 (20)

603) spandane & kavadase 32
603) spandane & kavadase   32603) spandane & kavadase   32
603) spandane & kavadase 32
 
Section 09 - Relationship.pdf
Section 09 - Relationship.pdfSection 09 - Relationship.pdf
Section 09 - Relationship.pdf
 
Relationship bhulbhuliaya
Relationship   bhulbhuliayaRelationship   bhulbhuliaya
Relationship bhulbhuliaya
 
515) spandane & kavadase 21
515) spandane & kavadase   21515) spandane & kavadase   21
515) spandane & kavadase 21
 
528) spandane & kavadase 23
528) spandane & kavadase   23528) spandane & kavadase   23
528) spandane & kavadase 23
 
644) lock down and mindset
644) lock down and mindset644) lock down and mindset
644) lock down and mindset
 
629) how to behave in society review
629) how to behave in society   review629) how to behave in society   review
629) how to behave in society review
 
615) spandane & kavadase 33
615) spandane & kavadase   33615) spandane & kavadase   33
615) spandane & kavadase 33
 
630) spandane & kavadase 41
630) spandane & kavadase   41630) spandane & kavadase   41
630) spandane & kavadase 41
 
519) international women's day 2017
519) international women's day 2017519) international women's day 2017
519) international women's day 2017
 
634) spandane & kavadase 45
634) spandane &  kavadase   45634) spandane &  kavadase   45
634) spandane & kavadase 45
 
655) spandane & kavadase 59
655) spandane & kavadase   59655) spandane & kavadase   59
655) spandane & kavadase 59
 
Section iv my spandane poems
Section iv   my spandane poemsSection iv   my spandane poems
Section iv my spandane poems
 
Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65Spandane poems 01 65
Spandane poems 01 65
 
640) spandane & kavadase 51
640) spandane & kavadase   51640) spandane & kavadase   51
640) spandane & kavadase 51
 
592) spandane & kavadase 31
592) spandane & kavadase   31592) spandane & kavadase   31
592) spandane & kavadase 31
 
504) end of one more relationship
504) end of one more relationship504) end of one more relationship
504) end of one more relationship
 
555) spandane & kavadase 24
555) spandane & kavadase  24555) spandane & kavadase  24
555) spandane & kavadase 24
 
553) funeral
553) funeral553) funeral
553) funeral
 
626) spandane & kavadase 39
626) spandane & kavadase   39626) spandane & kavadase   39
626) spandane & kavadase 39
 

More from spandane

691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...spandane
 
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...spandane
 
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdfspandane
 
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdfspandane
 
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdfspandane
 
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdfspandane
 
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdfspandane
 
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdfspandane
 
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdfspandane
 
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdfspandane
 
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdfspandane
 
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdfspandane
 
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdfspandane
 
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...spandane
 
Crisis Management.ppt
Crisis Management.pptCrisis Management.ppt
Crisis Management.pptspandane
 
Event Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdfEvent Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdfspandane
 
764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdf764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdfspandane
 
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdfKarneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdfspandane
 
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdfspandane
 
57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdf57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdfspandane
 

More from spandane (20)

691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
691) Click.. Article aims to outline the process for taking various decisions...
 
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
777) Right and Wrong..Stray thoughts on various matters such as life perspect...
 
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
92) Clapping Therapy, 200-400 claps every day.pdf
 
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
179) Tichi Goshta, माधुरी शानबाग / नव चैतन्य प्रकाशन.pdf
 
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
723) CAR Article is about how to face life by following simple principles.pdf
 
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
712) Khant - Regret, Article about missing friends and my life.pdf
 
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
797) Olakhane , ओळखणे, information, knowledge, recognition .pdf
 
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
19) Senior Citizen, major, old age, exit.pdf
 
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
179) Tichi Goshta, society, women, moral.pdf
 
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf782) Suvichar  - Management, random thoughts, reflections.pdf
782) Suvichar - Management, random thoughts, reflections.pdf
 
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
802) Mental Thoughts. mind, vibration.pdf
 
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
92) Clapping Therapy, health, therapy, well beingpdf
 
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
23) Nocturia. Is it a kidney disease or heart distdf
 
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
Karneeti Part 528 - Personal Budget before National Budget - By CA Umesh Shar...
 
Crisis Management.ppt
Crisis Management.pptCrisis Management.ppt
Crisis Management.ppt
 
Event Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdfEvent Management of Marriage.pdf
Event Management of Marriage.pdf
 
764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdf764) My Hero.pdf
764) My Hero.pdf
 
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdfKarneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
Karneeti Part 500 - 500 & 50th GST - By CA Umesh Sharma.pdf
 
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
16-07-2023 तेजीचा वारू चौखुर .pdf
 
57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdf57-Happy man'sshirt.pdf
57-Happy man'sshirt.pdf
 

444) spandane & kavadase 16

  • 1. 1 ४४४) स्पंदने आणि कवडसे -१६ स्पंदने म्हणजे vibrations, मनातील कं पने. आपल्या मनात अनेक विचार येत असतात. काही विचार मनात घर करतात. िाचताना - दुसऱ्याशी बोलताना हह विचारधारा सुरु होते आणण काही काळ मनात हह विचारांची कं पने जाणित राहतात. काही िेळा हह मनातील विचारांची कं पने उन्हाच्या किडश्यासारखी शब्दरूप धारण करतात. अशीच काही मनातील विचारांची कं पने आणण किडसे भाग ३ आपल्या समोर सादर करत आहे. ----------------------------- अप्रामाणणकपणा प्रामाणणकपणे करणाऱ्याला तुम्ही प्रामाणणक म्हणालकक अप्रामाणणक ? अपमान जगायचे बळ देतो. mobile चा स्रीन सारखा सारखा बघून call - message येत नाही. Falling in the eyes of near & dear person will not make noise but the effect will be beyond imagination. वजन माणसाने आपले शारीररक िजन ननयंत्रण ठेिणे, त्याच्या आरोग्यासाठी आिश्यक असते. पण त्याच िेळी त्यालाविचारांचे - िततणुकीचे - शब्दाचे िजन मात्र ममळिािे लागते. जास्त शारीररक िजन आणण कमी िैचाररक िजन, दोन्हीही माणसासाठी घातकच. बघा विचार करून. सुख आयुष्यात ममळालेले सुख आणण सुखाची अपेक्षा ह्याचा भागाकार एक (१) पेक्षा कधीच जास्त असत नाही, ह्याची जाणीि असेल तर माणसाचे पाय नेहमी राहतात. दु:ख अपेक्षा आणण (कु ित +श्रम करण्याची तयारी + नशीब) ह्याचा भागाकार एक (१) पेक्षा खूप जास्त आहे ह्याचे आकलन माणसाला िेळेिर झाले तर तो विनाकारण दु:खी होणार नाही. ------------------------------ हौस हौसेला मोल नसते ककं िा त्याचे मोल करायचे नसते असे म्हणतात. कोणाला कसली हौस हा प्रश्न उरतोच. असो. --------------------------------------- Beauty is not what you see in the mirror.
  • 2. 2 सौंदयातचा प्रिास आतून बाहेर व्हायला हिा. परंतु बरेच िेळा हा प्रिास बाहेरून आतल्याहदशेने होत असतो. बघा विचार करून. नातेसंबंध लोकांना हदसणारे - िाटणारे आदशतनातेसंबंध खरेच आदशत असतात का? जन्माने ममळणाऱ्या सख्या नात्यात अनेकिेळा कालांतराने सख्य रहात नाही. असे का? समज - गैरसमज आयुष्यात अनेक िेळा आपलेएखाद्या गोष्टीबद्दल, माणसाबद्दल गैरसमज होतात ि अनेक िेळा आपण समोरच्या व्यक्तीला ककं िा नमशबाला दोष देतो. हे ककतपत योग्य आहे? गैरसमज झाला ह्याचा अर्त म्हणजे आपण ह्या आधी त्या गोष्टीबद्दल ककं िा माणसाबद्दल समज करून घेतला होता. हा सितस्िी आपला ननणतय होता. मग आपण असा का विचार करत नाही कक त्या माणसाला, प्रसंगाला समजून घेण्यास आपणच कमी पडलो? बघा विचार करून. ------- नातेसंबंध: घरातील जिळची व्यक्ती काही कारणांमुळे ि काही काळासाठी घरापासून दूर गेली असेल, परंतु ती घरातच असल्याचा मानमसक विश्िास - आधार, जर घरातील व्यक्तीला ममळत असेल, तर ते नाते उच्च दजातचे आहे असे समजण्यास हरकत नाही. --------- लोकांनी आपल्याशी कसे िागािे ककं िा कसे िागू नये हे स्ित:ला माहहत असेल, तर ह्या गोष्टी आपणसुद्धा इतरांशी िागताना लक्षात ठेिल्या पाहहजेत. अनेक गैरसमज असे न िागल्यामुळे होतात ि नाती तुटतात. बघा विचार करून. एकत्र कु टुंब पद्धती एकत्र कु टुंब म्हणजे प्रत्येकाला दुसऱ्याची प्रत्येक गोष्ट माहहती पाहहजे असे नाही. त्याचप्रमाणे ननणतय प्रकरयेत प्रत्येकाचे मत अजमािले पाहहजे असे नाही. ह्या गोष्टी जर कुटुंबातील मंडळीना digest करता आल्या, तरच अश्या कु टुंबात शांतता नांदू शके ल. कु टुंबातील व्यक्ती मनाने एकत्र आहेत कक नाही ह्यािरून खरेतर एकत्र कु टुंबाची ओळख झाली पाहहजे. के िळ एकत्र राहून मनाने िेगळे राहत असतील तर काही फारसा अर्त नाही.
  • 3. 3 जगिे आणि मरिे आनंदाने मरण यािे असे िाटत असेल तर आनंदाने जगताही आले पाहहजे, तरच आनंदाने मरण येईल. बघा विचार करून. मोराच्या वपसाऱ्याला असंख्य डोळे असतात पण एकाही डोळ्याला दृष्टी नसते. आपल्या जगण्याला दृष्टी नसेल तर आयुष्याला काहीच अर्त नाही. बघा विचार करून. एखादे अवप्रयसत्य पटिून देण्यासाठी सुद्धा ते िारंिार सांगािे लागते, कारण त्या माणसाची मनात कोरलेली प्रनतमा त्या माणसाच्या बाबतीतील अवप्रय सत्य लगेच स्िीकारत नाही, असामाझा अनुभि आहे. RICHNESS is not Earning More, Spending More Or Saving More, but "RICHNESS IS WHEN YOU NEED NO MORE" पररस्स्र्तीची स्िीकृ ती हा तणाि कमी करण्याचा प्रर्मोपचार आहे. बघा विचार करून. जोडण्याची कला तोडफोडीचे मशक्षण माणसाला कमी अधधक प्रमाणात आयुष्यभर सार् देत असते. . ह्याचा फायदा उठविणारी मंडळी आपल्याला समाजात - कु टुंबात - आसपास असतातच. जोडण्याची कला कशी मशकिता येईल / मशकता येईल, हह आजच्या काळाची गरज आहे, असे मला िाटते. -------------------- संस्कार आपल्या लहानपणी / बालपणी, आपली दुपारआणण संध्याकाळ, पौणणतमेच्याचंद्रासारखीशीतल व्हािी आणण आप ल्या आयुष्यात रातराणीचासुगंध दरिळािा, ह्या उद्देशाने िडील - आई आपल्यालाघडिायचा प्रयत्न करत असतात. हह धडपड जर आपल्याला (दुपारी) आयुष्याच्यामध्यािरसुद्धा कळली नाही, तर आपल्यासारखेदुदैिी आपणच. --------------------- काल (२९-०९-२०१५) रोजी जागनतक हृदय हदिस होता. माझ्या मनात एक शंका आली. पण ती शंका काल पोस्ट करणे मला उधचत िाटले नाही, म्हणून आज हह पोस्ट टाकत आहे. जयांना हृदय नसते त्यांनाच हृदय रोग होतो का? ममत्रानो, तुम्हाला काय िाटते? (कोणीही गैरसमज करून घेऊ नये ककं िा चुकीचा अर्त काढू नये हह विनंती. ) ------------------------------------------
  • 4. 4 ओळखिे आणि ओळखून असिे: आपली मराठी भाषा फार नाजूक - sensitive आहे. एक शब्द जरी अधधक -उणे झाला तरी त्या िाक्याचा - शब्दाचा अर्त बदलतो. एखादा शब्द कसा उच्चारला जातो त्यामुळे सुद्धा िेगळा अर्त ध्िनीत होतो. असेच हे दोन शब्द -- ओळखणे आणण ओळखून असणे. लोकानी आपल्याला ओळखािे कक ओळखून असािे हे सितस्िी आपल्या हातातअसते. i ) माणसाने वागताना आत एक आणण बाहेर एक असे वागू नये. ii ) जे बोलाल, तेच मनात असुदे. iii ) You should mean what you say but you may not say what you mean unless called for. iv) कमम करताना मनाचा आणण शरीराचा मेळ असुदे. यालाच भगवत गीता 'ववकमम ' म्हणते. कमामत ववकमम ओतले कक अकमम होते. याच अर्म हा कक कमम के ल्यासारखेच वाटत नाही. त्यामुळे कमामचा बोजा वाटत नाही. (अध्याय चौर्ा) जर असे िागता आले तर लोक आपल्याला नक्की ओळखतील. बघा विचार करून. -------------------------------------------------- सुधीर वैद्य ३०-१२-२०१५ Time Permitting, Follow me on ..... http://spandane.wordpress.com/ www.spandane.com http://www.slideshare.net/spandane