3. Zaćmienie słońca- jest to rzadko
spotykane zjawisko kosmiczne. Polega
ono na przejściu tarczy księżyca przez
tarczę słońca. W ten sposób
uniemożliwia dotarcie promieni
słonecznych na powierzchnię kuli
ziemskiej. Dzięki temu można
zaobserwować cień rzucany przez
księżyc na Ziemię.
4.
5.
6. Na świecie występuje wiele
rodzajów zaćmień słońca w
zależności od szerokości
geograficznej.
13. ZAĆMIENIA OBRĄCZKOWE
Występują, gdy
obserwator znajduje
się bardzo blisko
przedłużenia linii
łączącej Słońce i
Księżyc.
Jednak Księżyc jest
bardziej oddalony od
Ziemi i nie zakrywa
całkowicie Słońca.
15. ZAĆMIENIA HYBRYDOWE
O takich zaćmieniach
mówi się, gdy w
pewnych miejscach
Ziemi to samo
zaćmienie jest
całkowite, a w innych
obrączkowe.
16. CZĘSTOŚĆ WYSTĘPOWANIA ZAĆMIEŃ
Każdego roku
obserwujemy od 2 do
5 zaćmień, z czego
maksymalnie 3 są
całkowite.
Rodzaj
zaćmienia
Częstość
występowania
częściowe 35%
całkowite 27%
obrączkowe 33%
hybrydowe 5%
17. ZAĆMIENIA W POLSCE
Najbliższe zaćmienie
Słońca na terenie
naszego kraju
zobaczymy 20 marca
2015 roku.
Najbliższe zaćmienie
całkowite widoczne w
Polsce będzie dopiero
w 2135 roku.
Zaćmienie w Polsce, 2006 rok
21. Rośliny i zwierzęta
Natychmiastowe nadejście księżycowego cienia ma
silny wpływ na przyrodę. Ciemności całkowitego
zaćmienia przypominają noc. Roślinność i zwierzęta
reagują zgodnie z rytmami biologicznymi, to znaczy
tak jakby zbliżała się noc. Ptaki przestają śpiewać i
wracają do gniazd, dzienne kwiaty zamykają się, a
temperatura spada na skutek chłodu niesionego przez
cień Księżyca. Odnosi się wrażenie jakby cała przyroda
robiła sobie przerwę na ten krótki czas dziennych
ciemności.
22. Ludzie
Oglądanie zaćmienia słońca gołym okiem może
prowadzić do całkowitej lub częściowej ślepoty.
Zaćmienia są więc niebezpieczne dla ludzi i nie należy
ich obserwować bez przeznaczonych do tego
przedmiotów.
23. Sposoby obserwacji zaćmień
Możemy korzystać z lornetek pryzmatycznych, lunet,
teleskopów, camera obscura
Nie należy korzystać z okularów przeciwsłonecznych,
zadymionego szkła, klisz rentgenowskich
Nawet, gdy tarcza słoneczna jest zakryta w 99%, to
światło wciąż jest zbyt oślepiające, by patrzeć na nie
gołym okiem.
25. Już w starożytności ludzie
zauważyli, że zaćmienia Słońca powtarzają się
w pewnych przedziałach czasu
i w podobnych okolicznościach. Fakt ten
pozwolił egipskim i azteckim kapłanom oraz
europejskim astronomom dokładnie
przewidywać kolejne zaćmienia.
26. Mówiąc o astronomii zbliżamy się oczywiście
w nieunikniony sposób do magii
i wróżbiarstwa.
27. Astrolodzy, którzy zajmowali się badaniem
wpływu układu planet na życie ludzi i dzieje
świata uważają, że ludzie urodzeni podczas
zaćmienia Słońca są wyjątkowi. Zazwyczaj są to
osoby bardzo intensywnie przeżywające swoje
emocje, charyzmatyczne, posiadające
niepokojące usposobienie.
28. Dowiedziono, że zaćmienie miało też wpływ na
dzieje świata. Było zaczątkiem zmiany biegu
historii, powstawania niepokojów społecznych,
wojen, rozlewu krwi lub powodem wybuchu
kolejnej fali zarazy.
29. Współcześnie poznaliśmy już
mechanizmy wywołujące zaćmienie Słońca.
Niemniej jednak nadal robi ono na nas
ogromne wrażenie.
32. W świecie starożytnym
zaćmienia Słońca wzbudzały strach i panikę,
choć kapłani i uczeni potrafili je dokładnie
przewidzieć.
33. Także w późniejszych wiekach
interpretowano je jako karę boską
i ingerencję Opatrzności.
Ludzie nie mieli pewności czy aby Słońce
nie zginęło z nieba na zawsze.
34. W wielu starożytnych
kulturach uważano, że
potwory pożerają Słońce lub źli bogowie
próbują skraść je z firmamentu.
35. Podczas zaćmienia czyniono więc
wielki hałas, bito w bębny i krzyczano
aby odstraszyć złe moce. W ten sposób
ludzie czuli, że uczestniczą w walce światła i
ciemności.
36. W dzisiejszych czasach zaćmienia nadal
wywierają na nas wielkie wrażenie. Chociaż
zjawisko to jest już dość dobrze poznane, to i tak
przeciętnym obserwatorom kojarzy się z
apokalipsą.
37. Wiemy, że podczas zaćmienia Słońca
Hindusi zanurzali się w wodę świętej rzeki.
39. W Japonii
wspinano się na świętą górę Fuji.
Nie tylko dlatego, że jest świętą górą,
lecz by się pochwalić, że z tak niezwykłego
miejsca obserwowało się zaćmienie.
40. W starożytnym Egipcie zaćmienie Słońca
wzbudzało wiele niepokoju i strachu.
Było zapowiedzią czasu nadchodzących
klęsk i nieurodzajów.
42. Służyło to egipskim kapłanom
do umacniania ich władzy.
Potrafili dokładnie wyliczyć zbliżające się
zaćmienie i w ten sposób
podporządkować sobie bogobojnych
wyznawców.
43. Nie tylko kultura egipska,
ale również rdzenne plemiona amerykańskie
obawiały się tego zjawiska.
Aztekowie i Majowie w krwawych rytuałach
próbowali przebłagać bogów,
aby „zwrócili” im Słońce.
44. Zawsze obawiali się,
że po kolejnym zaćmieniu już nigdy
nie zobaczą jego promieni,
że złośliwi bogowie, nie dość zadowoleni
ze składanych im ofiar skradną
je na zawsze.
45. W Europie Kościół Katolicki posługiwał się
zaćmieniem Słońca, aby skarcić wiernych
za niestosowanie się do praw boskich
i dziesięciu przykazań.
46. Wraz z nadejściem zaćmienia
księża ogłaszali koniec świata
i sąd ostateczny, ogólną Apokalipsę.
Ludzie w panice krzyczeli, wyznawali
swoje grzechy.
Na wsiach bito w bębny, aby odstraszyć
złe moce. Ludzie uważali, że
właśnie obserwują moment walki
światła z ciemnością, dobra ze złem.
47. W kulturze chrześcijańskiej,
poza karceniem ludzi,
zaćmienia Słońca nie mają szczególnego
znaczenia religijnego.
W Apokalipsie św. Jana wprawdzie dużo jest
o różnych zjawiskach niebieskich,
lecz trudno jest astronomom
interpretować te opisy naukowo.
48. Jednak trzej Ewangeliści synoptycy
podają, że podczas ukrzyżowania
mrok ogarnął całą ziemię,
a święty Łukasz dodaje,
że słońce się zaćmiło.
49. Próbując wyjaśnić to zjawisko
astronomowie obliczyli, że w latach 30
w Palestynie nie było zaćmienia Słońca
tuż przed Paschą.
Jednak w roku 33, w piątek przed Paschą,
powstała silna burza piaskowa,
która mogła spowodować ciemności
i ograniczyć widoczność słońca,
przyćmić je.
50. Ponadto, astronomowie odkryli,
że właśnie tego dnia
było zaćmienie księżyca.
Ewangelista nie był astronomem,
więc zjawiska towarzyszące ukrzyżowaniu
przedstawia jako zdarzenia nadzwyczajne,
skłaniające do wiary.
Podkreśla, że coś niezwykłego się dzieje,
lecz nie przedstawia tego naukowo.
51.
52. TWÓRCY PROJEKTU
Konrad Romanowski
Mateusz Smoliński
Lidia Dzirba
Hubert Talarek
Łukasz Tomczak
Julia Wylazłowska
Kaja Szanter
Natalia Grabowska
Piotr Bandurski
Kacper Gortat