SlideShare a Scribd company logo

V2U6S2LECPPT

•
•
Rakoty CYCS
Rakoty CYCS

V2U6S2LECPPT

Spiritual
1 of 48
V 2 U 6 S 2 ‫هللا‬ ‫مجد‬ ‫إستعالن‬ ‫فأري‬ ُ‫يسير‬ ‫وجهي‬ ‫حك‬ ‫الخروج‬ ( 9 ) ‫أصحاح‬ 34 : 40
‫الجغرافية‬ ‫الخلفية‬ ‫لألحداث‬ • ‫الزالت‬ ‫األحداث‬ ‫تدور‬ ‫في‬ ‫برية‬ ‫سيناء‬ ‫حيث‬ ‫مكث‬ ‫ش‬ ‫عب‬ ‫إسرائيل‬ ‫في‬ ‫هذا‬ ‫المكان‬ ‫بع‬ ‫د‬ ‫ارتحالهم‬ ‫من‬ ‫فيديم‬َ‫ر‬ ‫في‬ ‫الشهر‬ ‫الثالث‬ ‫بعد‬ ‫خروجهم‬ ‫من‬ ‫أرض‬ ‫مصر‬ ( ‫راجع‬ ‫إصحاح‬ 19 ‫من‬ ‫سفر‬ ‫الخروج‬ ) ‫برية‬ ‫سيناء‬
‫الجغرافية‬ ‫الخلفية‬ ‫لألحداث‬ ‫حيث‬ ‫صنعوا‬ ‫ألنفسهم‬ ً ‫عجال‬ ‫ا‬ً‫ي‬‫ذهب‬ ‫ليعبدوه‬ ‫في‬ ‫غياب‬ ‫مو‬ ‫سي‬ ‫النبي‬ ‫الذي‬ ‫مكث‬ ‫أربعين‬ ‫يو‬ ً‫ا‬‫م‬ ‫وليلة‬ ‫علي‬ ‫رأس‬ ‫جبل‬ ‫سيناء‬ ‫يتكلم‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ ‫م‬‫ويتسل‬ ‫منه‬ ‫لوحي‬ ‫الشريعة‬ . ‫لم‬ ‫يبدأ‬ ‫الشعب‬ ‫في‬ ‫االرتحال‬ ‫بعد‬ . ‫لكن‬ ‫بدأت‬ ‫تتك‬ ‫شف‬ ‫خريطة‬ ‫مسيرتهم‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫تبا‬ . ‫برية‬ ‫سيناء‬
‫الجغرافية‬ ‫الخلفية‬ ‫لألحداث‬ • ‫موسى‬ ‫يشفع‬ ‫في‬ ‫الشعب‬ ‫لك‬ ‫ي‬ ‫يكون‬ ‫يهوه‬ ‫وسط‬ ‫إسرائيل‬ ‫في‬ ‫مسيرتهم‬ ( ‫إصحاح‬ 33 ) . • ‫موسى‬ ‫يصنع‬ ‫لوحي‬ ‫حجارة‬ ‫جديدين‬ ً ‫بدال‬ ‫من‬ ‫اللوحين‬ ‫القديمين‬ ( ‫إصحاح‬ 34 ) . • ‫في‬ ‫هذا‬ ‫المكان‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫قيمت‬ُ‫أ‬ ‫خيمة‬ ‫االجتماع‬ ‫التي‬ ‫تسلم‬ ‫موسي‬ ‫تفاصيلها‬ ‫الدقيقة‬ ‫من‬ ‫برية‬ ‫سيناء‬
‫لما‬ ‫داس‬ ‫أبونا‬ ‫آدم‬ ‫الوصية‬ ‫المعطاة‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫قبل‬ ‫هللا‬ ‫وتغاضي‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫النواميس‬ ‫اإللهية‬ ‫قد‬ ‫ركت‬ُ‫ت‬ ‫الطب‬ ‫يعة‬ ‫البشرية‬ ‫بنوع‬ ‫ما‬ ‫من‬ ‫قبل‬ ‫هللا‬ ... ‫ف‬ ‫لما‬ ‫سكن‬ ‫الكلمة‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫الوحيد‬ ‫في‬ ‫الجسد‬ ‫المصاب‬ ... ‫وجب‬ ‫أن‬ ‫يضع‬ ‫ًا‬‫د‬‫ح‬ ‫لهذ‬ ‫ا‬ ‫الترك‬ ‫الذي‬ ‫أصاب‬ ‫البشرية‬ ] ‫ق‬ . ‫كيرلس‬ ‫الكبير‬ . ‫ا‬ً‫ق‬‫قل‬ ‫فصرت‬ ‫عني‬ ‫وجهك‬ ‫حجبت‬ ( ‫مز‬ 30 : 7 ) ‫يؤدب‬ ‫يهوه‬ ‫شعبه‬
‫الشعب‬ ‫يؤدب‬ ‫يهوه‬ 3 . ‫وجه‬ ‫يطلب‬ ‫موسي‬ ‫الرب‬ 2 . ‫نور‬ ‫طاقة‬ : ‫عنه‬ ‫يخلع‬ ‫الشعب‬ ‫وخالل‬ ‫حوريب‬ ‫جبل‬ ‫من‬ ‫زينته‬ ‫مسيرته‬ 1 . ‫عن‬ ‫وجهه‬ ‫يحجب‬ ‫هللا‬ ‫الشعب‬ ‫يرسل‬ ‫هللا‬ ً‫ق‬‫مخلو‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫مال‬ ‫ا‬ ‫ينقل‬ ‫موسي‬ ‫خارج‬ ‫الخيمة‬ ‫المحلة‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ : « ِ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫اذ‬ ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ص‬‫ا‬ ِ‫م‬ ْ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ش‬‫ال‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ل‬َ‫ح‬ ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إل‬ َ‫م‬‫ي‬ َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ : َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫أ‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ ،‫ًا‬‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫د‬ُ‫ر‬ْ‫ط‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ ِ ‫ور‬ُ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ث‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ ‫ز‬ ِ ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫و‬ ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫س‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ُ‫يض‬ِ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫ل‬ ‫ا‬ً‫ن‬َ‫ب‬ ً‫ال‬َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َ‫ال‬ َ‫أ‬ ُ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ط‬َ‫س‬َ‫و‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ ُ‫ب‬ْ‫ل‬ُ‫ص‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ق‬َّ‫الر‬ ، َّ‫ال‬َ‫ئ‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ف‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ط‬‫ال‬ ِ‫يق‬ ِ ‫ر‬ » ‫ص‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ 33 ‫األعداد‬ 1 - 6 Scen e 1
‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫الس‬ َ‫ء‬‫و‬ ‫وا‬ُ‫ح‬‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ع‬َ‫ض‬َ‫ي‬ ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ ‫ز‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ : « ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ : َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ ُ‫ب‬ْ‫ل‬ُ‫ص‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ق‬َّ‫الر‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬ ً‫ة‬َ‫ظ‬ْ‫ح‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫د‬ ِ‫اح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ط‬َ‫س‬َ‫و‬ ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ ِ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬َ‫و‬ َ‫اآلن‬ ْ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫اخ‬ َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ ‫ز‬ َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ُ‫ن‬َ‫ب‬ ‫و‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ َ‫يب‬ ِ ‫ور‬ُ‫ح‬ ‫ص‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ 33 ‫األعداد‬ 1 - 6 Scen e 1
َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ج‬ ِ ‫ار‬َ‫خ‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ً‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬ ِ‫َن‬‫ع‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫َا‬‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬ « َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬ » َ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ُل‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ ‫ا‬ َّ‫ب‬َّ‫لر‬ ُ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬ َ‫ج‬ ِ ‫ار‬ ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫ج‬ ُ‫ع‬‫ي‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ش‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ُل‬‫ك‬ ‫د‬ ِ‫اح‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬ ُ‫د‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ،َ‫ة‬ ُ‫ل‬ ِ ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫د‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ُ‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ع‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫م‬ ،ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ح‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ا‬ً‫ف‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫و‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ،ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ص‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ 33 ‫األعداد‬ 7 - 11 Scen e 2
ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ُل‬‫ك‬ ِ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ُون‬‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ُل‬‫ك‬ ‫د‬ ِ‫اح‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ي‬َ‫و‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ،‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ِ‫ل‬َ‫ك‬ُ‫ي‬ ُ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ج‬َّ‫الر‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ ِ‫اح‬َ‫ص‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ َ‫ر‬ َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫خ‬ ‫و‬ُ‫ش‬َ‫ي‬ ُ‫ع‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ ،ُ‫م‬َ‫ال‬ُ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ال‬ َ‫ي‬ ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ل‬ ِ‫َاخ‬‫د‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ص‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ 33 ‫األعداد‬ 7 - 11 Scen e 2
‫معك‬ ‫لنعيش‬ ‫ذكية‬ ‫ة‬‫حل‬ ‫وكسوتنا‬ ‫خلقتنا‬ ‫من‬ ‫فيا‬ ‫التوبة‬ ‫أبواب‬ ‫لنا‬ ‫فتحت‬ ‫علينا‬ ‫أناتك‬ ‫بطول‬ ‫من‬ ‫يا‬ ‫الخطيئ‬ ‫و‬ ‫الفساد‬ ‫هوة‬ ‫من‬ ‫وإنقذنا‬ ‫علينا‬ ‫بتحنن‬ ‫اآلن‬ ‫أنظر‬ ‫ة‬ ‫حولنا‬ ‫د‬ ‫مناجاة‬ . ‫لإلنسان‬ ‫األرثوذكسية‬ ‫الرؤية‬ ،‫طرابلسي‬ ‫عدنان‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫قل‬ ‫فصرت‬ ‫عني‬ ‫وجهك‬ ‫حجبت‬ ( ‫م‬ ‫ز‬ 30 : 7 ) 1 . ‫عن‬ ‫وجهه‬ ‫يحجب‬ ‫يهوه‬ ‫الشعب‬
‫الشعب‬ ‫يؤدب‬ ‫يهوه‬ 3 . ‫وجه‬ ‫يطلب‬ ‫موسي‬ ‫الرب‬ 2 . ‫نور‬ ‫طاقة‬ : ‫عنه‬ ‫يخلع‬ ‫الشعب‬ ‫وخالل‬ ‫حوريب‬ ‫جبل‬ ‫من‬ ‫زينته‬ ‫مسيرته‬ 1 . ‫عن‬ ‫وجهه‬ ‫يحجب‬ ‫هللا‬ ‫الشعب‬ ‫يرسل‬ ‫هللا‬ ً‫ق‬‫مخلو‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫مال‬ ‫ا‬ ‫ينقل‬ ‫موسي‬ ‫خارج‬ ‫الخيمة‬ ‫المحلة‬
‫الشعب‬ ‫عن‬ ‫وجهه‬ ‫يحجب‬ ‫هللا‬ 1.1 ‫الرب‬ ‫يرسل‬ ‫ًا‬‫ك‬‫مال‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫مخلو‬ : ‫في‬ ‫هذه‬ ‫المرة‬ ‫لم‬ ‫يكن‬ ‫كما‬ ‫كان‬ ‫الحال‬ ‫في‬ ‫إصحاح‬ 23 : 20 ، 21 ، 23 [ ‫ارسل‬ ‫مالكي‬ ‫الذي‬ ‫كان‬ ‫تعبير‬ ‫عن‬ ‫أقنوم‬ ‫الكلمة‬ « ‫ألن‬ ‫اسمي‬ ‫فيه‬ » ] ‫بل‬ ‫كان‬ ،‫ا‬ً‫ض‬‫رف‬ ‫وإعالنا‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫موقفه‬ ‫تجاه‬ ‫خطي‬ ‫تهم‬ ‫من‬ ‫خالل‬ ‫إظهاره‬ ‫لمشاعر‬ ‫الغضب‬ ‫والمفارقة‬ ‫للشعب‬ ‫ا‬َ‫ه‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ل‬ِ‫س‬ ْ‫ر‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ َ‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬ َ‫و‬ ْ‫ح‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ك‬َ‫ظ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ق‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َّ‫الط‬ ... َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ... َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫ير‬ِ‫س‬َ‫ي‬ ‫ك‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ََ ( ‫خر‬ 23 : 20 – 23 )
‫الشعب‬ ‫عن‬ ‫وجهه‬ ‫يحجب‬ ‫هللا‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ب‬ُ‫ج‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أل‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ ‫َّر‬‫ش‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ِ‫َم‬‫ع‬ ،ُ‫ه‬ ِ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ " ( ‫تث‬ 31 : 18 ) . - ‫الرب‬ ‫يحجب‬ ‫وجهه‬ ‫عن‬ ‫الشعب‬ ‫ألن‬ ‫الشعب‬ ‫سعي‬ ‫وراء‬ ‫شهوات‬ ‫قلبه‬ ‫وعبد‬ ‫آلهة‬ ‫أخري‬ : ‫وكأنه‬ ‫وضعها‬ ‫ا‬ً‫س‬‫رأ‬ ‫برأس‬ ‫مع‬ ‫هللا‬ - ‫مشكلة‬ ‫الخطية‬ ‫ال‬ ‫تكمن‬ ‫فقط‬ ‫في‬ ‫فعلها‬ ‫لكن‬ : * ‫العميق‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫النفس‬ ‫مع‬ ‫اآلخر‬ ‫مع‬ * ‫في‬ ‫دوافعها‬ ‫أثرها‬ ‫في‬ ‫النفس‬
‫الشعب‬ ‫عن‬ ‫وجهه‬ ‫يحجب‬ ‫هللا‬ 1 . 2 ‫موسي‬ ‫ينقل‬ ‫الخيمة‬ ‫خارج‬ ‫المحلة‬ : َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ص‬َ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ج‬ ِ ‫ار‬َ‫خ‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ً‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ا‬ ِ‫َن‬‫ع‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫َا‬‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬ « َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬ » ‫وهو‬ ‫إعالن‬ ‫ضمني‬ ‫من‬ ،‫هللا‬ ‫أنه‬ ‫لم‬ ‫يعد‬ ‫في‬ ،‫المعسكر‬ ‫وانسح‬ ‫ب‬ ‫من‬ ‫وسطهم‬
‫وإشباعه‬ ‫ذاته‬ ‫حول‬ ‫اإلنسان‬ ‫إلتفاف‬ ‫لرغباته‬ ‫اإلنسان‬ ‫حياة‬ ‫ترتبك‬ ‫لشرور‬ ‫عرضة‬ ‫وتكون‬ ‫كثيرة‬ ‫الداخلي‬ ‫السالم‬ ‫فقدان‬ ‫والقلق‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫الشركة‬ ‫فقدان‬ ‫خالصة‬
‫دي‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫نفهمها‬ ‫نقدر‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ : « ‫ا‬َ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ،َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ب‬‫آ‬ ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬َّ‫ش‬‫ال‬ ُ‫ر‬ُ‫ج‬ْ‫ف‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ف‬ ‫ي‬ ِ ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ل‬ ِ‫َاخ‬‫د‬ ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ْ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫ُث‬‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫ه‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ق‬ ... ْ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ ُ‫ب‬ُ‫ج‬ْ‫ح‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬َ‫ف‬ َ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬َ‫م‬ ،ً‫ة‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ي‬ ِ ‫ص‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ‫ور‬ُ‫ر‬ُ‫ش‬ ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ة‬َ‫ير‬ ُ‫د‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫د‬َ‫ش‬َ‫و‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬ : ‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ط‬َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ص‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ور‬ُ‫ر‬‫الش‬ ( ‫تث‬ 31 : 17 )
‫؟‬ ‫مطلق‬ ‫ابدي‬ ‫بشكل‬ ‫يغضب‬ ‫هللا‬ ‫هل‬ ‫ورأفته؟‬ ‫هللا‬ ‫صالح‬ ‫مع‬ ‫يتفق‬ ‫هذا‬ ‫هل‬ ‫غير‬ ‫يكون‬ ‫أنه‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫إحتجاب‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫موجود‬
‫الشعب‬ ‫يؤدب‬ ‫يهوه‬ 3 . ‫وجه‬ ‫يطلب‬ ‫موسي‬ ‫الرب‬ 2 . ‫نور‬ ‫طاقة‬ : ‫عنه‬ ‫يخلع‬ ‫الشعب‬ ‫وخالل‬ ‫حوريب‬ ‫جبل‬ ‫من‬ ‫زينته‬ ‫مسيرته‬ 1 . ‫عن‬ ‫وجهه‬ ‫يحجب‬ ‫هللا‬ ‫الشعب‬ ‫يرسل‬ ‫هللا‬ ً‫ق‬‫مخلو‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫مال‬ ‫ا‬ ‫ينقل‬ ‫موسي‬ ‫خارج‬ ‫الخيمة‬ ‫المحلة‬
2 . ‫نور‬ ‫طاقة‬ ‫فيا‬ ‫من‬ ‫خلقتنا‬ ‫وكسوتنا‬ ‫ة‬‫حل‬ ‫ذكية‬ ‫لنعيش‬ ‫معك‬ ‫يا‬ ‫من‬ ‫بطول‬ ‫أناتك‬ ‫علينا‬ ‫فتحت‬ ‫لنا‬ ‫أبواب‬ ‫التوبة‬ ‫أنظر‬ ‫اآلن‬ ‫بتحنن‬ ‫علينا‬ ‫وإنقذنا‬ ‫من‬ ‫هوة‬ ‫الفساد‬ ‫و‬ ‫الخطيئة‬ ‫ح‬ ‫ولنا‬ ‫د‬ ‫مناجاة‬ . ‫لإلنسان‬ ‫األرثوذكسية‬ ‫الرؤية‬ ،‫طرابلسي‬ ‫عدنان‬
2 . ‫نور‬ ‫طاقة‬ « ِ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬َ‫و‬ َ‫اآلن‬ ْ‫ع‬َ‫ل‬ْ‫اخ‬ َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ ‫ز‬ َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ع‬َ‫ن‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ َ‫ف‬ َ‫ع‬َ‫ز‬َ‫ن‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ن‬‫ي‬ ِ ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ َ‫يب‬ ِ ‫ور‬ُ‫ح‬ . » ‫ا‬ . ‫هنا‬ ‫أحشاء‬ ‫هللا‬ ‫يهوه‬ ‫الكائن‬ ‫المحب‬ ‫تفتح‬ ‫أحضانها‬ ‫مست‬ ‫عده‬ ‫لقبول‬ ‫التوبة‬ : ‫وهذا‬ ‫ما‬ ‫سمي‬ُ‫ي‬ ‫بالرحمة‬ - ‫فرحمة‬ ‫هللا‬ ‫تبحث‬ ‫عن‬ ‫الجميع‬ ‫وتريد‬ ‫الجميع‬ « ‫تركتك‬ ‫ترك‬ ‫وقتي‬ .. ‫لكني‬ ‫سأجمعك‬ ‫بمراحمي‬ ‫وسأقودك‬ ‫للتوبة‬ ‫لكي‬ ‫تحيا‬ »
2 . ‫نور‬ ‫طاقة‬ « َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ُل‬‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫ي‬ َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ُ‫ج‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ِ‫اع‬َ‫م‬ِ‫ت‬ْ‫االج‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ج‬ ِ ‫ار‬َ‫خ‬ ِ‫ة‬َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ » ‫خر‬ 33 : 7 ‫ب‬ . ‫هللا‬ ‫يفتح‬ ‫الطريق‬ ‫أمامنا‬ ‫ويعطينا‬ ‫طاقة‬ ‫من‬ ‫النور‬ ‫لكي‬ ‫نتمتع‬ ،‫برحمته‬ ‫فكان‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫الرب‬ ‫يجده‬ ‫ومن‬ ‫يبحث‬ ‫عنه‬ ‫يجده‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫إنتظاره‬ ‫وكل‬ ‫من‬ ‫يتوب‬ ‫يجد‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫إنتظار‬ ‫بلهيب‬ ‫محبة‬ ‫لي‬ ‫غفر‬ ‫خطيته‬
‫للتوبة‬ ‫يقود‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫برحمته‬ ‫مرتبط‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫يختفي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫اإلنجراف‬ ‫من‬ ‫للحد‬ ‫يقود‬ ‫بل‬ ‫للخطية‬ ‫هللا‬ ‫غضب‬ ‫عن‬ ‫يعلن‬ ‫لكي‬ ‫الوحي‬ ‫لغة‬ ‫و‬ ‫الشر‬ ‫تجاه‬ ‫هللا‬ ‫موقف‬ ‫الخطية‬
‫آبائي‬ ‫تعليق‬ ‫تعليق‬ ‫القديس‬ ‫يوحنا‬ ‫ذهبي‬ ‫الفم‬ [ ‫وحتي‬ ‫بالنسبة‬ ‫ألولئك‬ ‫الذين‬ ‫أخطأوا‬ ‫في‬ ‫حقه‬ ، ‫فاهلل‬ ‫ال‬ ‫يعاقب‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫نفع‬ ‫شخصي‬ " ‫أي‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ‫مصلحة‬ ‫شخصية‬ " ‫ألنه‬ ‫ال‬ ‫يوجد‬ ‫ضرر‬ ‫يصيب‬ ‫تلك‬ ‫الطبيعة‬ ،‫اإللهية‬ ‫لكنه‬ ‫يعم‬ ‫ل‬ ‫من‬ ‫أجل‬ ،‫مصلحتنا‬ ‫حتي‬ ‫يمنع‬ ‫أن‬ ‫يزداد‬ ‫انحرافنا‬ ‫ا‬ً‫ء‬‫سو‬ ‫باحتق‬ ‫ارنا‬ ‫و‬ ‫إهمالنا‬ ‫له‬ ]
‫الشعب‬ ‫يؤدب‬ ‫يهوه‬ 3 . ‫وجه‬ ‫يطلب‬ ‫موسي‬ ‫الرب‬ 2 . ‫نور‬ ‫طاقة‬ : ‫عنه‬ ‫يخلع‬ ‫الشعب‬ ‫وخالل‬ ‫حوريب‬ ‫جبل‬ ‫من‬ ‫زينته‬ ‫مسيرته‬ 1 . ‫عن‬ ‫وجهه‬ ‫يحجب‬ ‫هللا‬ ‫الشعب‬ ‫يرسل‬ ‫هللا‬ ً‫ق‬‫مخلو‬ ‫ا‬ً‫ك‬‫مال‬ ‫ا‬ ‫ينقل‬ ‫موسي‬ ‫خارج‬ ‫الخيمة‬ ‫المحلة‬
3 . ‫الرب‬ ‫وجه‬ ‫يطلب‬ ‫موسي‬ ‫طلب‬ ‫وإستجابة‬ ‫ويختب‬ ‫الرب‬ ‫مشيئة‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫إنسان‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫رها‬ ‫ويميزها‬ ‫ذاته‬ ‫مشيئته‬ ‫يشبع‬ ‫لكي‬ ‫ذاته‬ ‫دوائر‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫وشعب‬ ‫الس‬ ‫والخلية‬ ‫الصحيحة‬ ‫الخلية‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫بالضبط‬ ‫رطانية‬
" َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ِ‫ب‬َّ‫لر‬ِ‫ل‬ : ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ق‬ ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ : ْ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫ص‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ َّ‫ش‬‫ال‬ ،َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ف‬ ِ ‫ر‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ِ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ : ْ‫ف‬َ‫َر‬‫ع‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ ،َ‫ك‬ِ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ف‬ َ‫اآلن‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ق‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ف‬ ِ ‫ر‬ْ‫ع‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫د‬ ِ‫ج‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ِ‫ف‬ ‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ َ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أل‬‫ا‬ َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬ ‫ص‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ 33 ‫األعداد‬ 12 - 23 Scen e 3
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ُ‫ير‬ِ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ ِ ‫ر‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ : ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫س‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ك‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫ص‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬‫ه‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ِ‫ف‬ ‫ي‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ ِ ‫ير‬ِ‫س‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا؟‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ف‬ َ‫از‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ‫ع‬ ْ‫ن‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬‫الش‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ِ ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ » َ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ : « ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫ف‬َ‫أ‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ً‫ة‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ،َّ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫َر‬‫ع‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ‫ص‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ 33 ‫األعداد‬ 12 - 23 Scen e 3
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : ‫ي‬ِ‫ن‬ ِ ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫َك‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : ُ‫يز‬ ِ‫ج‬ُ‫أ‬ ُ‫ك‬ َّ‫ل‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫د‬‫و‬ُ‫ج‬ َ‫ك‬َ‫م‬‫َّا‬‫د‬ُ‫ق‬ َ‫ن‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬ ِ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ك‬َ‫م‬‫َّا‬‫د‬ُ‫ق‬ ُ‫ف‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫أ‬ ، ُ‫ف‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ُ‫م‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ : َ‫ال‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ،‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ان‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ُ‫يش‬ِ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ : « ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ،‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ت‬ َ‫از‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ ،‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫ن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ،ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫از‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ ،‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ . " ‫ص‬ ‫الخروج‬ ‫سفر‬ 33 ‫األعداد‬ 12 - 23
‫موسي‬ ‫مجد‬ ‫إستعالن‬ ‫الرب‬ ‫العقل‬ ‫القلب‬
3 . 1 ‫قلب‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ك‬ُ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫د‬ِ‫ع‬ْ‫ص‬ُ‫ت‬ ِ‫م‬ ْ‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬‫ه‬ • ‫الحياة‬ ‫دافعها‬ ‫الملكوت‬ – ‫وتحقيق‬ ‫مشيئة‬ ‫الرب‬ • ‫القلب‬ ‫مشغول‬ ‫بما‬ ‫يشغل‬ ‫الرب‬ ‫فالغاية‬ ‫هي‬ ‫في‬ ‫وجود‬ ‫الرب‬ • ‫لذلك‬ ‫تالقت‬ ‫مشيئة‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫مشيئة‬ ‫موسي‬ ‫ألنه‬ ‫كان‬ ‫يعل‬ ‫م‬ ‫ماذا‬ ‫يطلب‬ : َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : َ‫ك‬ُ‫ح‬‫ي‬ ِ ‫ر‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ ُ‫ير‬ِ‫س‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬
3 . 2 ‫العقل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ق‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ف‬ ِ ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ... َ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ج‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ِ ‫ير‬ِ‫س‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ ‫ا؟‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫از‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ‫ك‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬‫الش‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ِ ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ • ‫عقل‬ ‫االنسان‬ ‫الساعي‬ ‫في‬ ‫مشيئة‬ ‫الرب‬ ‫غير‬ ‫ب‬‫مغي‬ ‫لكنه‬ ‫يتط‬ ‫ور‬ ‫درك‬ُ‫ي‬‫ل‬ ‫أكثر‬ • ‫العقل‬ ‫يدرك‬ ‫أنه‬ ‫جزء‬ ‫من‬ ‫خطة‬ ‫هللا‬ ‫ومشيئته‬ ‫لخالص‬ ‫البشرية‬ • ‫فلم‬ ‫يكن‬ ‫هللا‬ GPS ‫بالنسبة‬ ‫لموسي‬ ‫وظيفته‬ ‫يريه‬ ‫الطريق‬ ‫لكن‬ ‫عان‬ ‫لكن‬ ‫كان‬ ‫موسي‬ ‫يعلم‬ ‫أن‬ ‫وجود‬ ‫الرب‬ ‫في‬ ‫الوسط‬ ‫هو‬ ،‫الغاية‬ ‫فوجودهم‬ ‫في‬ ‫كنعان‬ ‫يعني‬ ‫مكان‬ ‫أفضل‬ ‫لكنه‬ ‫بدون‬ ‫إمتياز‬ ‫وجود‬ ‫الرب‬
3 . 2 ‫العقل‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ق‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ك‬َ‫ف‬ ِ ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ... َ‫ف‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ج‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ ‫س‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫أ‬ ِ ‫ير‬ِ‫س‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ ‫ا؟‬َ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫از‬َ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ن‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ش‬َ‫و‬ َ‫ك‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ع‬‫الش‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ِ ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ • ‫العقل‬ ‫يستطيع‬ ‫تمييز‬ ‫المفاهيم‬ ‫المطروحة‬ ‫أمامه‬ ‫ألنه‬ ‫مركزه‬ ‫مش‬ ‫ال‬ EGO ‫لكن‬ ‫مركزه‬ ‫هو‬ ‫تحقيق‬ ‫مشيئة‬ ،‫هللا‬ ‫فالنجاح‬ ‫و‬ ‫الطموح‬ ‫و‬ ‫األحالم‬ ‫و‬ ‫الهجرة‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫و‬ ‫اإلرتباط‬ ‫والحرية‬ ‫كلها‬ ‫تعريفات‬ ‫واضحة‬ ،‫لديه‬ ‫عندما‬ ‫تخضع‬ ‫للفحص‬ ‫تحت‬ ‫ميكروسكوب‬ « ‫هل‬ ‫ت‬ ‫خدم‬ ‫مشيئة‬ ‫هللا‬ ‫وتحقيق‬ ‫ملكوته؟‬ ‫ام‬ ‫ال؟‬ »
3 . 2 ‫العقل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ُ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ ُ‫ف‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫؟‬َّ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫ي‬ ِ ‫ر‬َ‫ط‬ ُ‫ه‬ُ‫ار‬َ‫ت‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ( ‫مز‬ 25 : 12 ) NIV: Who, then, are those who fear the LORD? He will instruct them in the ways they should choose. ESV: Who is the man who fears the LORD? Him will he instruct in the way that he should choose CSB: Who is this person who fears the LORD? He will show him the way he should choose.
3 . 2 ‫العقل‬ ‫لذلك‬ ‫جاءت‬ ‫إستجابة‬ ‫الرب‬ ‫سريعة‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ : « ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ت‬ْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ج‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ،َّ‫ي‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ َ‫ع‬َ‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ف‬َ‫ر‬ َ‫ك‬ِ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬
3.3 ‫مجد‬ ‫استعالن‬ ‫حوريب‬ ‫في‬ ‫الرب‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : ‫ي‬ِ‫ن‬ ِ ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫َك‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ : ُ‫يز‬ ِ‫ج‬ُ‫أ‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫د‬‫و‬ َ‫ك‬َ‫م‬‫َّا‬‫د‬ُ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ن‬ُ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ِ‫م‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ك‬َ‫م‬‫َّا‬‫د‬ُ‫ق‬ ُ‫ف‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ، ُ‫ف‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫أ‬ َ‫أ‬َ‫و‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ : َ‫ال‬ َ‫ت‬ ُ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ،‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ن‬ِ‫اإل‬ َ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ُ‫يش‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ‫ب‬َّ‫الر‬ : « ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ ،‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬ ُ‫ف‬ِ‫ق‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ت‬ َ‫از‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ ،‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ع‬َ‫ض‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫ن‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ،ِ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ح‬ ‫ى‬َّ‫ت‬ َ‫از‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫د‬ ُ‫ر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ،‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ر‬ُ‫ي‬ . "
3.3 ‫مجد‬ ‫استعالن‬ ‫حوريب‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫أرني‬ ‫مجدك‬ : ‫لم‬ ‫يتسني‬ ‫لموسي‬ ‫أن‬ ‫يري‬ ‫ذات‬ ‫هللا‬ ‫أو‬ ‫جوهره‬ ‫الخاص‬ ‫ألنه‬ ‫يفوق‬ ‫إدراكه‬ : [ ‫وحيث‬ ‫أن‬ ‫عقلنا‬ ‫ال‬ ‫يقدر‬ ‫من‬ ‫ذاته‬ ‫أن‬ ‫بصر‬ُ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫نفسه‬ . ‫فإنه‬ ‫عرف‬ُ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ب‬‫أ‬ ‫للكل‬ ‫من‬ ‫جمال‬ ‫أعماله‬ ‫ومن‬ ‫إبداع‬ ‫خالئقه‬ . ‫فاهلل‬ ‫إذ‬ ،‫ن‬ ‫ال‬ ‫ينبغي‬ ‫التفكير‬ ‫فيه‬ ‫كأنه‬ ‫جسد‬ ‫أو‬ ‫كائن‬ ‫في‬ ‫جسد‬ ] ‫العالمة‬ ‫أوريجينوس‬
3.3 ‫مجد‬ ‫استعالن‬ ‫حوريب‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ُ‫هلل‬َ‫ا‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ط‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ال‬َ‫ا‬ ِ‫ح‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫د‬‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ن‬ْ‫ض‬ ِ‫ح‬ ‫اآل‬ ِ‫ب‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ر‬َّ‫ب‬َ‫خ‬ " ( ‫يو‬ 1 : 18 ) ‫و‬ ‫أرانا‬ ‫مجد‬ ‫هللا‬ " َّ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫هللا‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ : « ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ق‬ ِ ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ ‫ور‬ُ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ » ، َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ق‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ ،‫ا‬َ‫ن‬ ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫ن‬ِ‫إل‬ ِ‫ة‬َ‫ف‬ ِ ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ِ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ِ‫هللا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ َ‫ي‬ َ‫ع‬‫و‬ُ‫س‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ " ( 2 ‫كو‬ 4 : 6 ) . ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫ين‬ ِ ‫ر‬ِ‫اظ‬َ‫ن‬ َ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ب‬ ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ،‫وف‬ُ‫ش‬ْ‫ك‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫في‬ ِ‫م‬ ،‫آة‬ْ‫ر‬ ُ‫ر‬َّ‫ي‬َ‫غ‬َ‫ت‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ور‬‫الص‬ َ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ،‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ال‬ ِ‫وح‬‫ر‬ ( 2 ‫كو‬ 3 : 18 )
3.3 ‫مجد‬ ‫استعالن‬ ‫حوريب‬ ‫في‬ ‫الرب‬ 1 ‫ملوك‬ 19 : 13 « َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫ب‬ ِ ‫َر‬‫ش‬َ‫و‬ ، َ‫ار‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ْ‫ل‬ِ‫ت‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ك‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ً‫ار‬َ‫ه‬َ‫ن‬ ‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ ْ‫ي‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ِ‫هللا‬ َ‫يب‬ ِ ‫ور‬ُ‫ح‬ ... َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ َّ‫ي‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ َّ‫ف‬َ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫د‬ ِ ‫ر‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬َ‫و‬ َ‫ف‬َ‫ق‬َ‫و‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ،ِ‫ة‬َ‫ار‬َ‫غ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ص‬ِ‫ب‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ : « ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ه‬‫ه‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫ا؟‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫إ‬ »
3.3 ‫مجد‬ ‫استعالن‬ ‫حوريب‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫ونحن‬ ‫ننظرك‬ ‫كل‬ ‫يوم‬ ‫علي‬ ‫المذبح‬ ‫ونتناول‬ ‫من‬ ‫جسدك‬ ‫ودمك‬ ‫الكريمين‬ [ ‫إبصالية‬ ‫اإلثنين‬ ] ، [ ‫لحن‬ ‫بي‬ ‫أويك‬ ] [ ‫فقط‬ ‫لتكن‬ ‫لنا‬ ‫إرادة‬ ‫أن‬ ‫نستفيق‬ ‫ولنجتهد‬ ‫أن‬ ‫نرجع‬ ‫إلي‬ ‫ه‬ ‫بالتمام‬ ‫حتي‬ ‫نستطيع‬ ‫أن‬ ‫نحظى‬ ‫بالخالص‬ . ] ‫ق‬ . ‫األنبا‬ ‫مقار‬ ‫الكبير‬ . ‫المجد‬ ‫بهذا‬ ‫نشعر‬ ‫ال‬ ‫لكننا‬ !
3.3 ‫مجد‬ ‫استعالن‬ ‫حوريب‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ان‬َ‫ك‬َ‫م‬ [ ‫ماذا‬ ‫يعني‬ ‫بقوله‬ ‫عندي‬ ‫مكان‬ ‫سوى‬ ‫الرؤيا‬ ‫في‬ ‫الروح؟‬ ‫التي‬ ‫لما‬ ‫ص‬ ‫ار‬ ‫موسى‬ ‫فيها‬ ‫استطاع‬ ‫أن‬ ‫يرى‬ ‫هللا‬ ‫ا‬ً‫ظاهر‬ ‫له‬ ‫بطريقة‬ ‫تمكنه‬ ‫من‬ ‫التع‬ ‫رف‬ ‫عليه‬ . ‫هذا‬ ‫هو‬ ‫المكان‬ ‫الخاص‬ ‫بالعبادة‬ ،‫الحقيقية‬ ‫فقد‬ ‫قال‬ : " ‫احترز‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫أن‬ ‫تصعد‬ ‫محرقاتك‬ ‫في‬ ‫كل‬ ‫مكان‬ ،‫تراه‬ ‫بل‬ ‫في‬ ‫المكان‬ ‫الذي‬ ‫يختاره‬ ‫ا‬ ‫لرب‬ " ( ‫تث‬ 12 : 13 ) . ‫إذن‬ ‫ما‬ ‫هي‬ ‫المحرقة‬ ‫الروحية؟‬ ‫ذبيحة‬ ‫التسبيح‬ . ‫في‬ ‫أي‬ ‫مكان‬ ‫نقدمها‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫في‬ ‫الروح‬ ‫القدس؟‬ ! ‫ممن‬ ‫تعلمنا‬ ‫هذا؟‬ ‫من‬ ‫المسيح‬ ‫ن‬ ‫فسه‬ ‫القائل‬ : " ‫الساجدون‬ ‫الحقيقيون‬ ‫يسجدون‬ ‫لآلب‬ ‫بالروح‬ ‫والحق‬ " ( ‫ي‬ ‫و‬ 4 :
3.3 ‫مجد‬ ‫استعالن‬ ‫حوريب‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫الروح‬ ‫هو‬ ‫مكان‬ ،‫القديسين‬ ‫والقديسون‬ ‫هم‬ ‫مكان‬ ‫خاص‬ ،‫بالروح‬ ‫إذ‬ ‫يقدمون‬ ‫أنفسهم‬ ‫لسكن‬ ‫هللا‬ ‫ويسمون‬ ‫هيكل‬ ‫هللا‬ . ‫وذلك‬ ‫كما‬ ‫يتحدث‬ ‫بولس‬ ‫عن‬ ‫السيد‬ ‫المسيح‬ ً ‫قائال‬ ‫أنه‬ ‫يتكلم‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫حضرة‬ ،‫هللا‬ ‫كذلك‬ ‫يتكلم‬ ‫في‬ ‫الروح‬ ‫باألسرار‬ ‫والروح‬ ‫يتكلم‬ ً‫ض‬‫أي‬ ‫ا‬ ‫فيه‬ ] ‫ق‬ . ‫باسيليوس‬
‫للفهم‬ ‫آيات‬
‫للفهم‬ ‫آيات‬ ُ‫ف‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫أ‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ، ُ‫ف‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫و‬ َ‫م‬ ْ‫ن‬ ُ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ !! ‫أي‬ ‫أتراءف‬ ‫علي‬ ‫الكل‬ ‫وأرحم‬ ‫الكل‬ - ‫كثيرة‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫هي‬ ‫اآليات‬ ‫التي‬ ‫تكلمت‬ ‫عن‬ ‫رحمة‬ ‫هللا‬ ‫وتعدد‬ ‫ذكراها‬ ‫في‬ ‫ليتورجيات‬ ‫الشعب‬ ‫في‬ ‫الق‬ ،‫ديم‬ ‫فهذا‬ ‫الشعب‬ ‫الذي‬ ‫سمع‬ ‫عن‬ ‫غضب‬ ‫هللا‬ ‫هو‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫ترنم‬ ‫برحمته‬ ‫ورأفته‬ ‫وطول‬ ‫آناته‬ . ،‫وبهذا‬ ‫فالمقصود‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يغدق‬ ‫برحمته‬ ‫علي‬ ‫اإلنسان‬ ‫الذي‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ستحق‬ ‫بطريقته‬ ‫الخاصة‬ ‫وليس‬ ‫ألحد‬ ‫مراجعة‬ ‫هللا‬ ً ‫قائال‬ : ‫لماذا‬ ‫ترحم‬ ‫فالن‬ ‫أو‬ ‫لماذا‬ ‫تتراءف‬ ‫علي‬ ‫اإلنسان؟‬ ‫فرحمته‬ ‫ستغطي‬ ‫اإلنسان‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫شاء‬ َ َ
‫للفهم‬ ‫آيات‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬ َ‫ئ‬ ِ ‫ر‬ْ‫ب‬ُ‫ي‬ ً‫ء‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ِ‫إ‬ ِ‫ق‬َ‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ ‫د‬ َ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ِ‫اء‬َ‫ب‬‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ،ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ ،ِ‫اء‬َ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ل‬‫ي‬ ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ث‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫ابع‬َّ‫الر‬َ‫و‬ ‫هذه‬ ‫اآلية‬ ‫مشروحة‬ ‫في‬ ( ‫إر‬ 31 : 29 ، 30 ) ، ( ‫حز‬ 18 : 1 - 25 ) ‫من‬ ‫فم‬ ‫الرب‬ ‫نفسه‬ .
‫السابقة‬ ‫لآلية‬ ‫اآلباء‬ ‫شرح‬ ‫تعليق‬ ‫القديس‬ ‫يوحنا‬ ‫ذهبي‬ ‫الفم‬ [ ‫ليس‬ ‫معني‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫يتحمل‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫إنسا‬ ‫عقوبة‬ ‫جرائم‬ ‫ارتكبها‬ ‫غيره‬ . ‫ولكن‬ ‫مادام‬ ‫هذا‬ ‫اإلنسان‬ ‫يرتكب‬ ‫خطايا‬ ‫كثيرة‬ ‫ولم‬ ‫ينصلح‬ ‫حا‬ ،‫له‬ ‫إنما‬ ‫يرتكب‬ ‫ما‬ ‫فعله‬ ،‫آباؤه‬ ‫إنما‬ ‫يستحق‬ ‫العقاب‬ ‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ]
‫السابقة‬ ‫لآلية‬ ‫اآلباء‬ ‫شرح‬ ‫تعليق‬ ‫القديس‬ ‫كيرلس‬ ‫الكبير‬ [ ‫بالتأكيد‬ ‫إذا‬ ‫استمروا‬ ‫في‬ ‫أن‬ ‫يحيوا‬ ‫مثل‬ ‫أولئك‬ ‫اآلباء‬ ‫مش‬ ‫اركين‬ ‫لهم‬ ‫في‬ ‫معاصيهم‬ ‫السابقة‬ . ‫نحن‬ ‫لم‬ ‫نقل‬ ‫بيقين‬ ‫إن‬ ‫خطايا‬ ‫ا‬ ‫آلباء‬ ‫تسقط‬ ‫فوق‬ ‫الذين‬ ‫لم‬ ‫يخطئوا‬ ... ‫لكن‬ ‫إذا‬ ‫اتبع‬ ‫األبناء‬ ‫آراء‬ ‫ا‬ ‫آلباء‬ ‫واستمروا‬ ‫في‬ ‫عدم‬ ‫تقواهم‬ ‫السابق‬ . ]
Thank You

Recommended

V2U6S1LECPPT
V2U6S1LECPPTV2U6S1LECPPT
V2U6S1LECPPTRakoty CYCS
 
V3U7S4LECPPT
V3U7S4LECPPTV3U7S4LECPPT
V3U7S4LECPPTRakoty CYCS
 
الخروج
الخروجالخروج
الخروجpeter_magdy
 
الخروج
الخروجالخروج
الخروجpeter_magdy
 
4 اليوم الرابع من توت
4 اليوم الرابع من توت4 اليوم الرابع من توت
4 اليوم الرابع من توتAt Minacenter
 
راعوث الموآبية V3U9S5
راعوث الموآبية V3U9S5راعوث الموآبية V3U9S5
راعوث الموآبية V3U9S5Rakoty CYCS
 
القضاة (4) - شمشون نذير الرب V3U9S4
القضاة (4) - شمشون نذير الرب V3U9S4القضاة (4) - شمشون نذير الرب V3U9S4
القضاة (4) - شمشون نذير الرب V3U9S4Rakoty CYCS
 
القضاة (3) - البار جدعون V3U9S3
القضاة (3) - البار جدعون V3U9S3القضاة (3) - البار جدعون V3U9S3
القضاة (3) - البار جدعون V3U9S3Rakoty CYCS
 

Recommended

V2U6S1LECPPT
V2U6S1LECPPTV2U6S1LECPPT
V2U6S1LECPPTRakoty CYCS
 
V3U7S4LECPPT
V3U7S4LECPPTV3U7S4LECPPT
V3U7S4LECPPTRakoty CYCS
 
الخروج
الخروجالخروج
الخروجpeter_magdy
 
الخروج
الخروجالخروج
الخروجpeter_magdy
 
4 اليوم الرابع من توت
4 اليوم الرابع من توت4 اليوم الرابع من توت
4 اليوم الرابع من توتAt Minacenter
 
راعوث الموآبية V3U9S5
راعوث الموآبية V3U9S5راعوث الموآبية V3U9S5
راعوث الموآبية V3U9S5Rakoty CYCS
 
القضاة (4) - شمشون نذير الرب V3U9S4
القضاة (4) - شمشون نذير الرب V3U9S4القضاة (4) - شمشون نذير الرب V3U9S4
القضاة (4) - شمشون نذير الرب V3U9S4Rakoty CYCS
 
القضاة (3) - البار جدعون V3U9S3
القضاة (3) - البار جدعون V3U9S3القضاة (3) - البار جدعون V3U9S3
القضاة (3) - البار جدعون V3U9S3Rakoty CYCS
 
القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2
القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2
القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2Rakoty CYCS
 
القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1
القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1
القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1Rakoty CYCS
 
V3U7S1LECPPT
V3U7S1LECPPTV3U7S1LECPPT
V3U7S1LECPPTRakoty CYCS
 
V2U6S3LECPPT
V2U6S3LECPPTV2U6S3LECPPT
V2U6S3LECPPTRakoty CYCS
 
V2U5S3LECPPT
V2U5S3LECPPTV2U5S3LECPPT
V2U5S3LECPPTRakoty CYCS
 
V4U10S3LECPPT
V4U10S3LECPPTV4U10S3LECPPT
V4U10S3LECPPTRakoty CYCS
 
V2U4S3LECPPT
V2U4S3LECPPTV2U4S3LECPPT
V2U4S3LECPPTRakoty CYCS
 
V2U5S2LECPPT
V2U5S2LECPPTV2U5S2LECPPT
V2U5S2LECPPTRakoty CYCS
 
V2U4S8LECPPT
V2U4S8LECPPTV2U4S8LECPPT
V2U4S8LECPPTRakoty CYCS
 
V2U4S5LECPPT
V2U4S5LECPPTV2U4S5LECPPT
V2U4S5LECPPTRakoty CYCS
 
V1U3S3LECPPT
V1U3S3LECPPTV1U3S3LECPPT
V1U3S3LECPPTRakoty CYCS
 
V2U4S1LECPPT
V2U4S1LECPPTV2U4S1LECPPT
V2U4S1LECPPTRakoty CYCS
 
V2U4S4LECPPT
V2U4S4LECPPTV2U4S4LECPPT
V2U4S4LECPPTRakoty CYCS
 
V2U5S1LECPPT
V2U5S1LECPPTV2U5S1LECPPT
V2U5S1LECPPTRakoty CYCS
 
V1U2S4LECPPT
V1U2S4LECPPTV1U2S4LECPPT
V1U2S4LECPPTRakoty CYCS
 
V1U3S2LECPPT
V1U3S2LECPPTV1U3S2LECPPT
V1U3S2LECPPTRakoty CYCS
 
V1U1S5LECPPT
V1U1S5LECPPTV1U1S5LECPPT
V1U1S5LECPPTRakoty CYCS
 
V3U7S2LECPPT
V3U7S2LECPPTV3U7S2LECPPT
V3U7S2LECPPTRakoty CYCS
 
V1U3S1LECPPT
V1U3S1LECPPTV1U3S1LECPPT
V1U3S1LECPPTRakoty CYCS
 
V1U2S3LECPPT
V1U2S3LECPPTV1U2S3LECPPT
V1U2S3LECPPTRakoty CYCS
 

More Related Content

More from Rakoty CYCS

القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2
القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2
القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2Rakoty CYCS
 
القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1
القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1
القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1Rakoty CYCS
 

More from Rakoty CYCS (20)

القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2
القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2
القضاة (2) - دبورة النبية وباراق V3U9S2
 
القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1
القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1
القضاة (1) - الدورة المتكررة V3U9S1
 
V3U7S1LECPPT
V3U7S1LECPPTV3U7S1LECPPT
V3U7S1LECPPT
 
V2U6S3LECPPT
V2U6S3LECPPTV2U6S3LECPPT
V2U6S3LECPPT
 
V2U5S3LECPPT
V2U5S3LECPPTV2U5S3LECPPT
V2U5S3LECPPT
 
V4U10S3LECPPT
V4U10S3LECPPTV4U10S3LECPPT
V4U10S3LECPPT
 
V2U4S3LECPPT
V2U4S3LECPPTV2U4S3LECPPT
V2U4S3LECPPT
 
V2U5S2LECPPT
V2U5S2LECPPTV2U5S2LECPPT
V2U5S2LECPPT
 
V2U4S8LECPPT
V2U4S8LECPPTV2U4S8LECPPT
V2U4S8LECPPT
 
V2U4S5LECPPT
V2U4S5LECPPTV2U4S5LECPPT
V2U4S5LECPPT
 
V1U3S3LECPPT
V1U3S3LECPPTV1U3S3LECPPT
V1U3S3LECPPT
 
V2U4S1LECPPT
V2U4S1LECPPTV2U4S1LECPPT
V2U4S1LECPPT
 
V2U4S4LECPPT
V2U4S4LECPPTV2U4S4LECPPT
V2U4S4LECPPT
 
V2U5S1LECPPT
V2U5S1LECPPTV2U5S1LECPPT
V2U5S1LECPPT
 
V1U2S4LECPPT
V1U2S4LECPPTV1U2S4LECPPT
V1U2S4LECPPT
 
V1U3S2LECPPT
V1U3S2LECPPTV1U3S2LECPPT
V1U3S2LECPPT
 
V1U1S5LECPPT
V1U1S5LECPPTV1U1S5LECPPT
V1U1S5LECPPT
 
V3U7S2LECPPT
V3U7S2LECPPTV3U7S2LECPPT
V3U7S2LECPPT
 
V1U3S1LECPPT
V1U3S1LECPPTV1U3S1LECPPT
V1U3S1LECPPT
 
V1U2S3LECPPT
V1U2S3LECPPTV1U2S3LECPPT
V1U2S3LECPPT
 

V2U6S2LECPPT