SlideShare a Scribd company logo
1 of 44
Download to read offline
Версия 2.1, 2017
Исследование символики
г. Славутича
Евгений Антонов
Ведущий бизнес-аналитик,
JBS, г. Чернигов
linkedin.com/in/mckros
goo.gl/baCP5b
Исследование символики
г. Славутича 2.1
Евгений Антонов
Обзор
Конкурсные работы на проект герба г. Славутича
Официальные решения комиссии
Решение про флаг
Описание флага
Решение про герб
Описание герба
Положение про герб
Флаг
Герб
Предварительный анализ
Победитель конкурса и принятый вариант
Анализ ошибок изображения герба
Белый Ангел Славутича
О символах в городской айдентике
Выводы
ОФИЦИАЛЬНАЯ
СИМВОЛИКА
ГОРОДА
Герб Флаг
Изображения взяты с официального сайта города (e-slavutich.gov.ua)
Гимн*
«Білий Ангел Славутича»
муз. Є.Досенко,
вірші О.Вратарьова
Доля нас тут разом звела.
Воля неба на те була.
Опустила свої два крила.
Місто Білого Ангела.
Тут судилося звести нам,
Місто дружби і святої краси
наче храм.
Білий Ангел Славутича -
Символ світлого дня.
Білий Ангел Славутича -
ти надія моя.
Будуть весни квітучими.
Біль забуде земля.
Білий Ангел Славутича -
ти надія моя.
Ллється з неба блакитний цвіт,
Нам надію віщує він.
Подивись на криштальний
І зоряний світ.
Назавжди у Дніпра-весна,
Як Любов і зоря ясна.
Білий Ангел розкрив
Назавжди два крила,
Білий Ангел Славутича -
Символ світлого дня.
Білий Ангел Славутича -
ти надія моя.
* в данном исследовании
не рассматривается
Символ
КОНКУРС
НА СОЗДАНИЕ
ГЕРБА
Конкурсные работы
1990 г.
Положение про герб
BRAND
Описание гербаРешение про герб
Блазон герба Киевской области
В лазуровому щиті з зеленою базою святий Юрій-Георгій
на білому коні в золотому облаштунку та шоломі,
пурпуровому плащі із списом у руках та німбом навколо
голови. Вершник пронизує списом коричневого змія
з складеними крилами, червоними очима та язиком. Щит
прикрашений двома дубовими гілками з зеленим листям
та коричневими жолудями, а також шістьма колосками
пшениці, які розташовані симетрично по три колоски
з обох боків щита. На кожен з двох нижніх колосків зліва
та справа від щита частково-накладаються по одному
листку відповідної дубової гілки. Над щитом - діадема, що
має дев'ять сегментів. У центральному сегменті діадеми
розміщується зображення постаті Христа-Спасителя
з німбом. У сегментах праворуч від Христа-Спасителя -
зображення святого князя Володимира з німбом над
головою, за ним - князя Ярослава Мудрого. У сегментах
ліворуч від Христа-Спасителя - зображення святої княгині
Ольги з німбом над головою, за нею - Анни Ярославни.
У третьому і четвертому сегментах праворуч і ліворуч від
Христа-Спасителя зображено стилізований орнамент.
Победитель конкурса
Проект (Трофимова А. Н. и Константинова В. П.)
АНАЛИЗ ГЕРБА
● Пересечение щита (деление на две части
по горизонтали) для демонстрации
административно-территориального
подчинения не допускается (устарело).
● Можно размещать земельные (областные)
гербы в вольной части.
● Допускается использовать мотивы,
отдельные элементы фигур из земельного
герба для размещения на городском (но не
дублировать элементы из земельного
герба).
● Даже если следовать устаревшей традиции,
то в верхней половине герба должна быть
показана фигура из земельного герба
полностью.
● На гербе Киевской области размещён
совсем другой персонаж! Святой Георгий
вместо описанного у нас Архангела
Михаила.
● Нарушено самое «главное правило
геральдики»: недопустимо помещать
финифть на финифть, а металл
на металл (Финифти: чёрный, красный,
синий, зелёный, пурпур; меиаллы: золото,
серебро).
● Река чаще всего обозначается волнистой
линией и (необязательно) синим цветом.
Какие две реки существуют в Славутиче?
Для символического обозначения названия
города (Славутич = Днепр) достаточно было
одной волнистой линии — например,
т. н. «пояс» посередине щита, чтобы
избежать наложения финифтей,
или волнистое пересечение.
● «Кайма» — цветная рамка вокруг гербового
щита несёт дополнительный смысл
понижения статуса (родственные связи,
иерархия), и, как правило, в городских
гербах не используется.
● Недопустимо рисовать кайму поперёк щита,
разделяя его на два независимых объекта.
Ни в описании герба, ни в проекте,
выигравшем конкурс, каймы нет.
● По каноническим описаниям Архангела
Михаила он всегда облачён в тунику, обычно
это выглядит как лёгкая платяная одежда
до колен. На большинстве изображений
нашего герба явно видны какие-то латы,
возможно, кираса (появилась в поздних
версиях).
● Рисунок на щите — это шифр, который
показывает особенность владельца герба.
● В описании нашего герба сказано (хотя это
недопустимо), что в верхней части гербового
щита размещён герб Киева. Следовательно,
и сам образ Архангела и символ на его щите
должны хотя бы в общих чертах повторять
таковые с киевского герба.
● С киевским гербом всё тоже сложно. Его
окончательное изображение не утверждено.
● Меч у Архангела Михаила по всем канонам
должен быть огненный — обычно
изображают золотым и волнистым.
● На гербе у нас совсем не тот же персонаж,
что на гербе Киева. Кто он, Белый Ангел
Славутича?
● Положение меча на гербе играет
символическую роль. Меч, обращённый
влево от зрителя означает защиту, вправо —
атаку. На гербе мы видим, что меч
направлен вправо, т. о. ангел атакует
сам себя!
● Даже если отвлечься от символизма, такое
положение руки неестественно.
● Муниципальные образования могут
пользоваться коронами для обозначения
их статуса.
● Методическое указание: «У гербах міст,
міських районів і селищ рекомен-дується
щит вписувати у декоративний картуш
та увінчу-вати міською мурованою короною
з трьома зубцями»
Выводы про герб
1. У нашего герба имеется
неправильное описание
(блазон), которое
не соответствует
геральдическим традициям,
и, к тому же, содержит
неправомерные элементы.
2. Изображения нашего герба
выполнены некорректно,
без учёта требований
геральдики и вразрез
с описанием герба.
Проведение конкурса на новый
герб — неадекватно, учитывая
предыдущий опыт!
A. Провести конкурс на обоснование
новой символики (?) и заказать
новый герб у профессионалов.
B. На основе старого герба создать
новый проект в соответствии
с канонами и отправить
его на экспертизу.
C. Флаг также требует переделки.
Предложения
АНАЛИЗ ФЛАГА
Описание флагаРешение про флаг
Описание флага Славутича
Прапор міста Славутича має форму
прямокутника розміром 160см. по горизонталі
та 100см. по вертикалі. На полі прапора
у лівому верхньому куті на відстані 15см. зверху
та 15см. зліва знаходиться зображення герба
міста шириною 29см., висотою 36см., який
обрамлений лінією золотистого кольору
шириною в 1см. Поле прапора поділено
на дві частини, верхня висотою 70см., на якій
розміщено герб міста, має малиновий колір,
нижня частина висотою 30см. має жовто-
золотистий колір.
Описание флага Черниговской области
Прямокутне зелене полотнище зі
співвідношенням сторін 2:3, посередині якого
проходить біла горизонтальна смуга
(шириною 1/5 ширини прапора),
а у верхньому від древка білому квадраті
зображено герб області. На прапорі дві зелені
смуги означають дві основні географічні зони
області — Полісся і Лісостеп, а біла смуга
уособлює річку Десну, яка їх розділяє.
СИМВОЛ ГОРОДА
● Установка — 2012 г.
● Проект художественно-
монументального
ансамбля — Линник М. С.
● Автор скульптуры —
Ян Нейман
● Официальная версия —
изображение Архангела
Михаила © городской
председатель
Удовиченко В. П.,
настоятель Свято-
Ильинской церкви
в г. Славутиче
протоиерей Иоанн
«Белый Ангел стал
своеобразной визиткой города»
Варианты описания скульптуры
«Концепция художественно-монументального
ансамбля: «Белый ангел опускается с небес
на купола православного храма, которые
символизирует постамент в виде арочной
конструкции. В левой руке у него щит
с изображением звезды Богородицы, этот
элемент взят из герба города и символизирует
её, Богородицы, покровительство и защиту,
а в правой руке у ангела лавровый венок,
которым он благословляет живущих в этом
городе». Скульптура находится на одной оси
с монументом Чернобыльцам и направлена
в их сторону лицом, соединяя в общую
композицию два монумента, один трагичный -
другой оптимистичный.»
© Ян Нейман, автор
«В класичній архітектурі зображення янгола
з хрестом на вершині спорудження грає
символічну охоронну роль. Пілони,
що перетинаються, доповнені вхідними арками
і символізують прообраз храму на вершині
якого, опираючись на золоте яблуко, височить
білий янгол. Хрест всередині кругу - символ
чотирьох пір року і чотирьох початків всесвіту.
Подіум в плані має форму хреста
облицьованого червоним полірованим
гранітом... Пілони і вхідні арки обіймають
три кола як символ вічності. В центрі залу
установлений стіл-вівтар із вмонтованим
каменем надії з Ієрусалима.»
© Національная спілка архітекторів України
Архангел Михаил?
Описания изображения:
● Воинственный вид, с копьем или
мечом в руке, под ногами —
дракон.
● В руке огненный меч.
● В руках — весы.
● Одежда — туника или доспехи.
● В левой руке на груди — зеленая
финиковая ветвь,
в правой — копьё.
● На копье белая хоругвь вверху,
на конце копья красный крест.
● Попирающий диавола в образе
дракона.
● Первоначальное название
скульптуры «Гений Петербурга».
● Место установки —
Ленинградский кв-л.
● Аллегорическая фигура крылатого
Гения, опустившегося временно
на волну, приветствуя ныне
живущих и провожая умерших.
Связь городов Санкт-Петербурга
и Славутича.
● Гений — это дух-покровитель
(он же джинн, он же даймон,
он же Ангел-хранитель).
● Часто встречаются в архитектуре.
● Сходство с изображением Ники,
богини победы.
Выводы про скульптуру
● В качестве символа «Белый Ангел» мы имеем смесь православных
(Архангел Михаил) и языческих (Гений, Ника) образов, ни один из
которых не связан ни с историей города, ни с его культурой.
● Толкование данного символа с православной точки зрения не только
неточно, но и вызывает неприятие представителями городской общины,
которые не разделяют данные религиозные взгляды.
● На гербе города представлен не тот же символ, что на художественно-
монументальном ансамбле «Белый Ангел Славутича».
● Учитывая вышеизложенное, вопрос о трактовании данного символа,
как символа г. Славутича остаётся открытым.
Предложения по скульптуре
Оставить данную скульптуру на месте, но дать её образу новое толкование.
Согласно интерпретация автора, Ангел
возлагает лавровый венок победителям или
талантам.
На противоположной стороне площади
установлен памятник ликвидаторам аварии
на ЧАЭС, которые являются победителями
стихии, и заслуженно могут считаться героями.
Следовательно такое чествование их заслуг
вполне уместно. На площади часто проходят
различные концерты наших талантливых
артистов. Учитывая традиционное
месторасположение сцены, то венок Ангела
как раз будет над их головами.
© Евгений Антонов
«Чернобыльская катастрофа часто
сравнивается Апокалипсисом в Библии из-за
того, что слово «Чернобыль» — это украинское
название «полыни», упоминаемой в тексте
Библии. Т. к. человечеству удалось победить
техногенную катастрофу — апокалипсис, ангел,
возвестивший о начале катастрофы, признает
победу человечества, поднимая символ
победы — венок Ники — над головой. Земной
шар в данном контексте — символ
глобальности катастрофы. Звезда на щите
ангела — та самая звезда Полынь —
Чернобыль».
© Krolikowski Art полный текст
ДРУГАЯ
ГОРОДСКАЯ
СИМВОЛИКА
Логотипы организаций г. Славутича
Брендинг города Славутича 2016—2017
Единый символ?
● Википедия: «в декабре началось
строительство города силами восьми
советских республик.»
● e-slavutich.gov.ua: «Географічно -
Чернігівщина, адміністративно - Київщина,
родинно - терени колишнього СРСР:
Азербайджан, Вірменія, Грузія, Естонія,
Латвія, Литва, Росія, Україна»... «Вісім її
променів - вісім республік, які прийняли
участь у будівництві міста».
● slavutich.kiev.ua: «При застройке города
использованы наиболее успешные типовые
проекты жилых и гражданских сооружений
8 республик бывшего СССР».
● slavutichcity.net: «В создании Славутича
принимали участие архитекторы и строители
восьми республик бывшего Советского
Союза: Азербайджана, Армении, Грузии,
Латвии, Литвы, России, Украины и Эстонии».
Цифра 8 как символ?
Эзотерические источники:
● Число трансформации, преображения, творческой
реализации, достижения. Независимость,
уникальность, оригинальность. Воля, долг.
Равновесие между материальным и духовным.
● Стремление к более высокому качеству жизни,
использование открывающихся возможностей,
своевременная адаптация к изменяющимся условиям.
Преодоление стереотипного мышления и привычного
поведения. Освобождение от всего ограничивающего
и связывающего, от привычек и устоев, традиций
и наработок.
● Стимулирует оригинальность, вдохновение,
способствует поиску новых форм выражения
и усиливает стремление проявить собственную
уникальность. Это и разрушение старых отживших
структур. Это создание из хаоса новой гармонии.
● В китайской системе пяти первоэлементов у-син
цифра 8 принадлежит элементу дерево,
отвечающему за жизнь. Качество цифры 8 —
терпимость к страданиям и неудачам.
● 1-ое число Лейланда.
● 5-е число Фибоначи.
● Число вершин куба.
● 1 Байт и основа 8-ричного счисления.
● Атомный номер кислорода.
● В Солнечной системе 8 планет.
● Восьмеричный Путь — 8 спиц колеса дхармы.
● 8 Сфира Ход (величие) на Дереве жизни (каббала)
● Основа октавы
● Восьмиугольная звезда — символом соединения
мужского и женского начал, создание новой жизни
(в древней Индии).
● Качество цифры 8 — терпимость к страданиям
и неудачам (Китай).
ПРОЕКТ НОВОГО
ГЕРБА И ФЛАГА
Методичні рекомендації
з питань геральдики і прапорництва:
● Герб мусить подаватися у щиті.
Рекомендована форма щита ... —
із заокругленою нижньою частиною.
● У гербі застосовуються метали (срібло і
золото) та кольори (синій, червоний,
чорний, зелений і пурпуровий).
● Обов'язковим є дотримання правила
геральдичної колористики, за яким можна
наносити "металеві" фігури у "кольоровому"
полі щита та навпаки, але недопустимо
наносити "метал" на "метал", чи "колір"
на "колір".
● У щиті герба можуть застосовуватися
ділення. Бажаним є використання
однопольових гербів або з малою кількістю
ділень.
Методичні рекомендації
з питань геральдики і прапорництва:
● Гербовий малюнок має відповідати вимогам
геральдичної композиції.
● У щиті герба використовуються т. зв.
геральдичні і негеральдичні фігури.
Рекомендується застосовувати невелику
кількість фігур, щоб не перевантажувати.
● За змістом символіка має відображати одну
або кілька особливостей поселення.
Недоцільно перенасичувати герб багатьма
сюжетами або вносити до нього поширені
елементи, котрі можуть характеризувати
і будь-яке інше місто. Необхідно також
уникати т. зв. "гібридних" фігур.
● У гербах міст рекомен-дується щит вписувати
у декоративний картуш та увінчувати міською
мурованою короною з трьома зубцями.
Методичні рекомендації
з питань геральдики і прапорництва:
● Символіка прапора або пов'язана з гербом:
○ повторює гербовий малюнок
без щита;
○ має кольори та окремі елементи
герба;
○ несе зображення герба у щиті
(хоча цей принцип вважається
найпримітивнішим);
● або має самостійне значення.
Амстердам ГентМюнхен ПитсбургАлфен-ан-де-Рейн Бакингемшир
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ВЫВОДЫ
1. В городе была предпринята попытка ввести символику на официальном
уровне, связав воедино герб, флаг, гимн, а также скульптуру «Белый
Ангел Славутича». Эту попытку можно признать неудачной, по ряду
описанных причин.
2. Существующее описание герба города и его изображение нарушает
геральдический канон и должно быть пересмотрено.
3. Существующее описание флага и его изображение нарушает
вексиллологический канон и должно быть пересмотрено.
4. Образ Архангела Михаила не может использоваться в символике
города, основываясь на его изображении на гербе г. Киева.
5. Скульптура на монументе «Белый Ангел Славутича» не может быть
отождествлена с Архангелом Михаилом.
ПРЕДЛОЖЕНИЯ
1. Рассмотреть предложенный проект нового герба и флага.
1.1. В случае одобрения, сделать правильные описания и отправить
их на экспертизу в Українське геральдичне товариство.
1.2. Официально утвердить новые эскизы и описания герба и флага.
2. Скульптуре «Белый Ангел Славутича» дать новое толкование
на официальном уровне.
3. Фирменный стиль города (включая его логотип, слоган и т. д.) должен
быть включен в разработку городского бренда, и не должен опираться
на официальную геральдику города.
4. Одним из символов города и источником идей для брендирования
субъектов, связанных с городом, может стать 8-конечная звезда.
goo.gl/HjT9fU
Евгений Антонов
linkedin.com/in/mckros
mckros@gmail.com
Правила геральдики

More Related Content

Viewers also liked

Accommodations for Aggressive Youth in School Settings
Accommodations for Aggressive Youth in School SettingsAccommodations for Aggressive Youth in School Settings
Accommodations for Aggressive Youth in School SettingsSamantha Klassen
 
Preparação para a vinda do senhor
Preparação para a vinda do senhorPreparação para a vinda do senhor
Preparação para a vinda do senhorSilvio Dutra
 
Primeros auxilios- fracturas
Primeros auxilios- fracturasPrimeros auxilios- fracturas
Primeros auxilios- fracturasyessica1993
 
Decision Making Process
Decision Making ProcessDecision Making Process
Decision Making ProcessJolene Rennie
 
Livro saber e fazer 7 º
Livro saber e fazer 7 ºLivro saber e fazer 7 º
Livro saber e fazer 7 ºFelipe Andrade
 
V like Velocity, Predicting in Real-Time with Azure ML
V like Velocity, Predicting in Real-Time with Azure MLV like Velocity, Predicting in Real-Time with Azure ML
V like Velocity, Predicting in Real-Time with Azure MLBarbara Fusinska
 

Viewers also liked (11)

2. psicopedagogía 20 al 24 de marzo
2. psicopedagogía  20 al 24 de marzo2. psicopedagogía  20 al 24 de marzo
2. psicopedagogía 20 al 24 de marzo
 
Configuring Facebook for a More Secure Social Networking Experience
Configuring Facebook for a More Secure Social Networking ExperienceConfiguring Facebook for a More Secure Social Networking Experience
Configuring Facebook for a More Secure Social Networking Experience
 
Accommodations for Aggressive Youth in School Settings
Accommodations for Aggressive Youth in School SettingsAccommodations for Aggressive Youth in School Settings
Accommodations for Aggressive Youth in School Settings
 
Anger and Adolescents
Anger and AdolescentsAnger and Adolescents
Anger and Adolescents
 
Desnudo Proyecto
Desnudo ProyectoDesnudo Proyecto
Desnudo Proyecto
 
Ensayo de cap. 4 florez
Ensayo de cap. 4 florezEnsayo de cap. 4 florez
Ensayo de cap. 4 florez
 
Preparação para a vinda do senhor
Preparação para a vinda do senhorPreparação para a vinda do senhor
Preparação para a vinda do senhor
 
Primeros auxilios- fracturas
Primeros auxilios- fracturasPrimeros auxilios- fracturas
Primeros auxilios- fracturas
 
Decision Making Process
Decision Making ProcessDecision Making Process
Decision Making Process
 
Livro saber e fazer 7 º
Livro saber e fazer 7 ºLivro saber e fazer 7 º
Livro saber e fazer 7 º
 
V like Velocity, Predicting in Real-Time with Azure ML
V like Velocity, Predicting in Real-Time with Azure MLV like Velocity, Predicting in Real-Time with Azure ML
V like Velocity, Predicting in Real-Time with Azure ML
 

Similar to Исследование символики Славутича v.2.1

геральдика
геральдикагеральдика
геральдикаRodinaTamara
 
основы геральдики
основы геральдикиосновы геральдики
основы геральдикиmaltzewa
 
овеянные славою
овеянные славоюовеянные славою
овеянные славоюvolkovava221
 
Государственная символика (Maksim Butsenko)
Государственная символика (Maksim Butsenko)Государственная символика (Maksim Butsenko)
Государственная символика (Maksim Butsenko)Max Buts
 
Символы РФ, Алтайского края и гимназии
Символы РФ, Алтайского края и гимназииСимволы РФ, Алтайского края и гимназии
Символы РФ, Алтайского края и гимназииgriv89
 

Similar to Исследование символики Славутича v.2.1 (7)

геральдика
геральдикагеральдика
геральдика
 
презентация
презентацияпрезентация
презентация
 
основы геральдики
основы геральдикиосновы геральдики
основы геральдики
 
овеянные славою
овеянные славоюовеянные славою
овеянные славою
 
Государственная символика (Maksim Butsenko)
Государственная символика (Maksim Butsenko)Государственная символика (Maksim Butsenko)
Государственная символика (Maksim Butsenko)
 
А.Овцын "Символ города Заречного"
А.Овцын "Символ города Заречного"А.Овцын "Символ города Заречного"
А.Овцын "Символ города Заречного"
 
Символы РФ, Алтайского края и гимназии
Символы РФ, Алтайского края и гимназииСимволы РФ, Алтайского края и гимназии
Символы РФ, Алтайского края и гимназии
 

More from Евгений Антонов

Управление персоналом. Зачем и как мотивировать людей v.5.0
Управление персоналом. Зачем и как мотивировать людей v.5.0Управление персоналом. Зачем и как мотивировать людей v.5.0
Управление персоналом. Зачем и как мотивировать людей v.5.0Евгений Антонов
 
«Секреты управления командой. Зачем и как мотивировать людей» v.3.0
«Секреты управления командой. Зачем и как мотивировать людей» v.3.0«Секреты управления командой. Зачем и как мотивировать людей» v.3.0
«Секреты управления командой. Зачем и как мотивировать людей» v.3.0Евгений Антонов
 
Спиральная динамика. Теория и практика (120 min)
Спиральная динамика. Теория и практика (120 min)Спиральная динамика. Теория и практика (120 min)
Спиральная динамика. Теория и практика (120 min)Евгений Антонов
 
2. Секрет сучасного менеджера. Тренди управления разработкой
2. Секрет сучасного менеджера. Тренди управления разработкой2. Секрет сучасного менеджера. Тренди управления разработкой
2. Секрет сучасного менеджера. Тренди управления разработкойЕвгений Антонов
 
Новейшие мировые практики управления организациями
Новейшие мировые практики управления организациямиНовейшие мировые практики управления организациями
Новейшие мировые практики управления организациямиЕвгений Антонов
 
как создать портал_(проблемы_и_решения)
как создать портал_(проблемы_и_решения)как создать портал_(проблемы_и_решения)
как создать портал_(проблемы_и_решения)Евгений Антонов
 

More from Евгений Антонов (8)

Управление персоналом. Зачем и как мотивировать людей v.5.0
Управление персоналом. Зачем и как мотивировать людей v.5.0Управление персоналом. Зачем и как мотивировать людей v.5.0
Управление персоналом. Зачем и как мотивировать людей v.5.0
 
Maximum Valuable Product Manager
Maximum Valuable Product ManagerMaximum Valuable Product Manager
Maximum Valuable Product Manager
 
«Секреты управления командой. Зачем и как мотивировать людей» v.3.0
«Секреты управления командой. Зачем и как мотивировать людей» v.3.0«Секреты управления командой. Зачем и как мотивировать людей» v.3.0
«Секреты управления командой. Зачем и как мотивировать людей» v.3.0
 
Спиральная динамика. Теория и практика (120 min)
Спиральная динамика. Теория и практика (120 min)Спиральная динамика. Теория и практика (120 min)
Спиральная динамика. Теория и практика (120 min)
 
2. Секрет сучасного менеджера. Тренди управления разработкой
2. Секрет сучасного менеджера. Тренди управления разработкой2. Секрет сучасного менеджера. Тренди управления разработкой
2. Секрет сучасного менеджера. Тренди управления разработкой
 
Новейшие мировые практики управления организациями
Новейшие мировые практики управления организациямиНовейшие мировые практики управления организациями
Новейшие мировые практики управления организациями
 
как создать портал_(проблемы_и_решения)
как создать портал_(проблемы_и_решения)как создать портал_(проблемы_и_решения)
как создать портал_(проблемы_и_решения)
 
как построить эг_(smart_city_concept)
как построить эг_(smart_city_concept)как построить эг_(smart_city_concept)
как построить эг_(smart_city_concept)
 

Исследование символики Славутича v.2.1

  • 1. Версия 2.1, 2017 Исследование символики г. Славутича
  • 3. goo.gl/baCP5b Исследование символики г. Славутича 2.1 Евгений Антонов Обзор Конкурсные работы на проект герба г. Славутича Официальные решения комиссии Решение про флаг Описание флага Решение про герб Описание герба Положение про герб Флаг Герб Предварительный анализ Победитель конкурса и принятый вариант Анализ ошибок изображения герба Белый Ангел Славутича О символах в городской айдентике Выводы
  • 5. Герб Флаг Изображения взяты с официального сайта города (e-slavutich.gov.ua)
  • 6. Гимн* «Білий Ангел Славутича» муз. Є.Досенко, вірші О.Вратарьова Доля нас тут разом звела. Воля неба на те була. Опустила свої два крила. Місто Білого Ангела. Тут судилося звести нам, Місто дружби і святої краси наче храм. Білий Ангел Славутича - Символ світлого дня. Білий Ангел Славутича - ти надія моя. Будуть весни квітучими. Біль забуде земля. Білий Ангел Славутича - ти надія моя. Ллється з неба блакитний цвіт, Нам надію віщує він. Подивись на криштальний І зоряний світ. Назавжди у Дніпра-весна, Як Любов і зоря ясна. Білий Ангел розкрив Назавжди два крила, Білий Ангел Славутича - Символ світлого дня. Білий Ангел Славутича - ти надія моя. * в данном исследовании не рассматривается Символ
  • 11. Блазон герба Киевской области В лазуровому щиті з зеленою базою святий Юрій-Георгій на білому коні в золотому облаштунку та шоломі, пурпуровому плащі із списом у руках та німбом навколо голови. Вершник пронизує списом коричневого змія з складеними крилами, червоними очима та язиком. Щит прикрашений двома дубовими гілками з зеленим листям та коричневими жолудями, а також шістьма колосками пшениці, які розташовані симетрично по три колоски з обох боків щита. На кожен з двох нижніх колосків зліва та справа від щита частково-накладаються по одному листку відповідної дубової гілки. Над щитом - діадема, що має дев'ять сегментів. У центральному сегменті діадеми розміщується зображення постаті Христа-Спасителя з німбом. У сегментах праворуч від Христа-Спасителя - зображення святого князя Володимира з німбом над головою, за ним - князя Ярослава Мудрого. У сегментах ліворуч від Христа-Спасителя - зображення святої княгині Ольги з німбом над головою, за нею - Анни Ярославни. У третьому і четвертому сегментах праворуч і ліворуч від Христа-Спасителя зображено стилізований орнамент.
  • 12. Победитель конкурса Проект (Трофимова А. Н. и Константинова В. П.)
  • 13.
  • 15. ● Пересечение щита (деление на две части по горизонтали) для демонстрации административно-территориального подчинения не допускается (устарело). ● Можно размещать земельные (областные) гербы в вольной части. ● Допускается использовать мотивы, отдельные элементы фигур из земельного герба для размещения на городском (но не дублировать элементы из земельного герба). ● Даже если следовать устаревшей традиции, то в верхней половине герба должна быть показана фигура из земельного герба полностью. ● На гербе Киевской области размещён совсем другой персонаж! Святой Георгий вместо описанного у нас Архангела Михаила.
  • 16. ● Нарушено самое «главное правило геральдики»: недопустимо помещать финифть на финифть, а металл на металл (Финифти: чёрный, красный, синий, зелёный, пурпур; меиаллы: золото, серебро). ● Река чаще всего обозначается волнистой линией и (необязательно) синим цветом. Какие две реки существуют в Славутиче? Для символического обозначения названия города (Славутич = Днепр) достаточно было одной волнистой линии — например, т. н. «пояс» посередине щита, чтобы избежать наложения финифтей, или волнистое пересечение.
  • 17. ● «Кайма» — цветная рамка вокруг гербового щита несёт дополнительный смысл понижения статуса (родственные связи, иерархия), и, как правило, в городских гербах не используется. ● Недопустимо рисовать кайму поперёк щита, разделяя его на два независимых объекта. Ни в описании герба, ни в проекте, выигравшем конкурс, каймы нет. ● По каноническим описаниям Архангела Михаила он всегда облачён в тунику, обычно это выглядит как лёгкая платяная одежда до колен. На большинстве изображений нашего герба явно видны какие-то латы, возможно, кираса (появилась в поздних версиях).
  • 18. ● Рисунок на щите — это шифр, который показывает особенность владельца герба. ● В описании нашего герба сказано (хотя это недопустимо), что в верхней части гербового щита размещён герб Киева. Следовательно, и сам образ Архангела и символ на его щите должны хотя бы в общих чертах повторять таковые с киевского герба. ● С киевским гербом всё тоже сложно. Его окончательное изображение не утверждено. ● Меч у Архангела Михаила по всем канонам должен быть огненный — обычно изображают золотым и волнистым. ● На гербе у нас совсем не тот же персонаж, что на гербе Киева. Кто он, Белый Ангел Славутича?
  • 19. ● Положение меча на гербе играет символическую роль. Меч, обращённый влево от зрителя означает защиту, вправо — атаку. На гербе мы видим, что меч направлен вправо, т. о. ангел атакует сам себя! ● Даже если отвлечься от символизма, такое положение руки неестественно. ● Муниципальные образования могут пользоваться коронами для обозначения их статуса. ● Методическое указание: «У гербах міст, міських районів і селищ рекомен-дується щит вписувати у декоративний картуш та увінчу-вати міською мурованою короною з трьома зубцями»
  • 20. Выводы про герб 1. У нашего герба имеется неправильное описание (блазон), которое не соответствует геральдическим традициям, и, к тому же, содержит неправомерные элементы. 2. Изображения нашего герба выполнены некорректно, без учёта требований геральдики и вразрез с описанием герба. Проведение конкурса на новый герб — неадекватно, учитывая предыдущий опыт! A. Провести конкурс на обоснование новой символики (?) и заказать новый герб у профессионалов. B. На основе старого герба создать новый проект в соответствии с канонами и отправить его на экспертизу. C. Флаг также требует переделки. Предложения
  • 23. Описание флага Славутича Прапор міста Славутича має форму прямокутника розміром 160см. по горизонталі та 100см. по вертикалі. На полі прапора у лівому верхньому куті на відстані 15см. зверху та 15см. зліва знаходиться зображення герба міста шириною 29см., висотою 36см., який обрамлений лінією золотистого кольору шириною в 1см. Поле прапора поділено на дві частини, верхня висотою 70см., на якій розміщено герб міста, має малиновий колір, нижня частина висотою 30см. має жовто- золотистий колір. Описание флага Черниговской области Прямокутне зелене полотнище зі співвідношенням сторін 2:3, посередині якого проходить біла горизонтальна смуга (шириною 1/5 ширини прапора), а у верхньому від древка білому квадраті зображено герб області. На прапорі дві зелені смуги означають дві основні географічні зони області — Полісся і Лісостеп, а біла смуга уособлює річку Десну, яка їх розділяє.
  • 25. ● Установка — 2012 г. ● Проект художественно- монументального ансамбля — Линник М. С. ● Автор скульптуры — Ян Нейман ● Официальная версия — изображение Архангела Михаила © городской председатель Удовиченко В. П., настоятель Свято- Ильинской церкви в г. Славутиче протоиерей Иоанн «Белый Ангел стал своеобразной визиткой города»
  • 26. Варианты описания скульптуры «Концепция художественно-монументального ансамбля: «Белый ангел опускается с небес на купола православного храма, которые символизирует постамент в виде арочной конструкции. В левой руке у него щит с изображением звезды Богородицы, этот элемент взят из герба города и символизирует её, Богородицы, покровительство и защиту, а в правой руке у ангела лавровый венок, которым он благословляет живущих в этом городе». Скульптура находится на одной оси с монументом Чернобыльцам и направлена в их сторону лицом, соединяя в общую композицию два монумента, один трагичный - другой оптимистичный.» © Ян Нейман, автор «В класичній архітектурі зображення янгола з хрестом на вершині спорудження грає символічну охоронну роль. Пілони, що перетинаються, доповнені вхідними арками і символізують прообраз храму на вершині якого, опираючись на золоте яблуко, височить білий янгол. Хрест всередині кругу - символ чотирьох пір року і чотирьох початків всесвіту. Подіум в плані має форму хреста облицьованого червоним полірованим гранітом... Пілони і вхідні арки обіймають три кола як символ вічності. В центрі залу установлений стіл-вівтар із вмонтованим каменем надії з Ієрусалима.» © Національная спілка архітекторів України
  • 27. Архангел Михаил? Описания изображения: ● Воинственный вид, с копьем или мечом в руке, под ногами — дракон. ● В руке огненный меч. ● В руках — весы. ● Одежда — туника или доспехи. ● В левой руке на груди — зеленая финиковая ветвь, в правой — копьё. ● На копье белая хоругвь вверху, на конце копья красный крест. ● Попирающий диавола в образе дракона.
  • 28. ● Первоначальное название скульптуры «Гений Петербурга». ● Место установки — Ленинградский кв-л. ● Аллегорическая фигура крылатого Гения, опустившегося временно на волну, приветствуя ныне живущих и провожая умерших. Связь городов Санкт-Петербурга и Славутича. ● Гений — это дух-покровитель (он же джинн, он же даймон, он же Ангел-хранитель). ● Часто встречаются в архитектуре. ● Сходство с изображением Ники, богини победы.
  • 29. Выводы про скульптуру ● В качестве символа «Белый Ангел» мы имеем смесь православных (Архангел Михаил) и языческих (Гений, Ника) образов, ни один из которых не связан ни с историей города, ни с его культурой. ● Толкование данного символа с православной точки зрения не только неточно, но и вызывает неприятие представителями городской общины, которые не разделяют данные религиозные взгляды. ● На гербе города представлен не тот же символ, что на художественно- монументальном ансамбле «Белый Ангел Славутича». ● Учитывая вышеизложенное, вопрос о трактовании данного символа, как символа г. Славутича остаётся открытым.
  • 30. Предложения по скульптуре Оставить данную скульптуру на месте, но дать её образу новое толкование. Согласно интерпретация автора, Ангел возлагает лавровый венок победителям или талантам. На противоположной стороне площади установлен памятник ликвидаторам аварии на ЧАЭС, которые являются победителями стихии, и заслуженно могут считаться героями. Следовательно такое чествование их заслуг вполне уместно. На площади часто проходят различные концерты наших талантливых артистов. Учитывая традиционное месторасположение сцены, то венок Ангела как раз будет над их головами. © Евгений Антонов «Чернобыльская катастрофа часто сравнивается Апокалипсисом в Библии из-за того, что слово «Чернобыль» — это украинское название «полыни», упоминаемой в тексте Библии. Т. к. человечеству удалось победить техногенную катастрофу — апокалипсис, ангел, возвестивший о начале катастрофы, признает победу человечества, поднимая символ победы — венок Ники — над головой. Земной шар в данном контексте — символ глобальности катастрофы. Звезда на щите ангела — та самая звезда Полынь — Чернобыль». © Krolikowski Art полный текст
  • 34. Единый символ? ● Википедия: «в декабре началось строительство города силами восьми советских республик.» ● e-slavutich.gov.ua: «Географічно - Чернігівщина, адміністративно - Київщина, родинно - терени колишнього СРСР: Азербайджан, Вірменія, Грузія, Естонія, Латвія, Литва, Росія, Україна»... «Вісім її променів - вісім республік, які прийняли участь у будівництві міста». ● slavutich.kiev.ua: «При застройке города использованы наиболее успешные типовые проекты жилых и гражданских сооружений 8 республик бывшего СССР». ● slavutichcity.net: «В создании Славутича принимали участие архитекторы и строители восьми республик бывшего Советского Союза: Азербайджана, Армении, Грузии, Латвии, Литвы, России, Украины и Эстонии».
  • 35. Цифра 8 как символ? Эзотерические источники: ● Число трансформации, преображения, творческой реализации, достижения. Независимость, уникальность, оригинальность. Воля, долг. Равновесие между материальным и духовным. ● Стремление к более высокому качеству жизни, использование открывающихся возможностей, своевременная адаптация к изменяющимся условиям. Преодоление стереотипного мышления и привычного поведения. Освобождение от всего ограничивающего и связывающего, от привычек и устоев, традиций и наработок. ● Стимулирует оригинальность, вдохновение, способствует поиску новых форм выражения и усиливает стремление проявить собственную уникальность. Это и разрушение старых отживших структур. Это создание из хаоса новой гармонии. ● В китайской системе пяти первоэлементов у-син цифра 8 принадлежит элементу дерево, отвечающему за жизнь. Качество цифры 8 — терпимость к страданиям и неудачам. ● 1-ое число Лейланда. ● 5-е число Фибоначи. ● Число вершин куба. ● 1 Байт и основа 8-ричного счисления. ● Атомный номер кислорода. ● В Солнечной системе 8 планет. ● Восьмеричный Путь — 8 спиц колеса дхармы. ● 8 Сфира Ход (величие) на Дереве жизни (каббала) ● Основа октавы ● Восьмиугольная звезда — символом соединения мужского и женского начал, создание новой жизни (в древней Индии). ● Качество цифры 8 — терпимость к страданиям и неудачам (Китай).
  • 36.
  • 38. Методичні рекомендації з питань геральдики і прапорництва: ● Герб мусить подаватися у щиті. Рекомендована форма щита ... — із заокругленою нижньою частиною. ● У гербі застосовуються метали (срібло і золото) та кольори (синій, червоний, чорний, зелений і пурпуровий). ● Обов'язковим є дотримання правила геральдичної колористики, за яким можна наносити "металеві" фігури у "кольоровому" полі щита та навпаки, але недопустимо наносити "метал" на "метал", чи "колір" на "колір". ● У щиті герба можуть застосовуватися ділення. Бажаним є використання однопольових гербів або з малою кількістю ділень.
  • 39. Методичні рекомендації з питань геральдики і прапорництва: ● Гербовий малюнок має відповідати вимогам геральдичної композиції. ● У щиті герба використовуються т. зв. геральдичні і негеральдичні фігури. Рекомендується застосовувати невелику кількість фігур, щоб не перевантажувати. ● За змістом символіка має відображати одну або кілька особливостей поселення. Недоцільно перенасичувати герб багатьма сюжетами або вносити до нього поширені елементи, котрі можуть характеризувати і будь-яке інше місто. Необхідно також уникати т. зв. "гібридних" фігур. ● У гербах міст рекомен-дується щит вписувати у декоративний картуш та увінчувати міською мурованою короною з трьома зубцями.
  • 40. Методичні рекомендації з питань геральдики і прапорництва: ● Символіка прапора або пов'язана з гербом: ○ повторює гербовий малюнок без щита; ○ має кольори та окремі елементи герба; ○ несе зображення герба у щиті (хоча цей принцип вважається найпримітивнішим); ● або має самостійне значення. Амстердам ГентМюнхен ПитсбургАлфен-ан-де-Рейн Бакингемшир
  • 42. ВЫВОДЫ 1. В городе была предпринята попытка ввести символику на официальном уровне, связав воедино герб, флаг, гимн, а также скульптуру «Белый Ангел Славутича». Эту попытку можно признать неудачной, по ряду описанных причин. 2. Существующее описание герба города и его изображение нарушает геральдический канон и должно быть пересмотрено. 3. Существующее описание флага и его изображение нарушает вексиллологический канон и должно быть пересмотрено. 4. Образ Архангела Михаила не может использоваться в символике города, основываясь на его изображении на гербе г. Киева. 5. Скульптура на монументе «Белый Ангел Славутича» не может быть отождествлена с Архангелом Михаилом.
  • 43. ПРЕДЛОЖЕНИЯ 1. Рассмотреть предложенный проект нового герба и флага. 1.1. В случае одобрения, сделать правильные описания и отправить их на экспертизу в Українське геральдичне товариство. 1.2. Официально утвердить новые эскизы и описания герба и флага. 2. Скульптуре «Белый Ангел Славутича» дать новое толкование на официальном уровне. 3. Фирменный стиль города (включая его логотип, слоган и т. д.) должен быть включен в разработку городского бренда, и не должен опираться на официальную геральдику города. 4. Одним из символов города и источником идей для брендирования субъектов, связанных с городом, может стать 8-конечная звезда.