ОФИЦИАЛЬНАЯ СИМВОЛИКА ГОРОДА
КОНКУРС НА СОЗДАНИЕ ГЕРБА
АНАЛИЗ ГЕРБА
АНАЛИЗ ФЛАГА
СИМВОЛ ГОРОДА
ДРУГАЯ ГОРОДСКАЯ СИМВОЛИКА
ПРОЕКТ НОВОГО ГЕРБА И ФЛАГА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
3. goo.gl/baCP5b
Исследование символики
г. Славутича 2.1
Евгений Антонов
Обзор
Конкурсные работы на проект герба г. Славутича
Официальные решения комиссии
Решение про флаг
Описание флага
Решение про герб
Описание герба
Положение про герб
Флаг
Герб
Предварительный анализ
Победитель конкурса и принятый вариант
Анализ ошибок изображения герба
Белый Ангел Славутича
О символах в городской айдентике
Выводы
6. Гимн*
«Білий Ангел Славутича»
муз. Є.Досенко,
вірші О.Вратарьова
Доля нас тут разом звела.
Воля неба на те була.
Опустила свої два крила.
Місто Білого Ангела.
Тут судилося звести нам,
Місто дружби і святої краси
наче храм.
Білий Ангел Славутича -
Символ світлого дня.
Білий Ангел Славутича -
ти надія моя.
Будуть весни квітучими.
Біль забуде земля.
Білий Ангел Славутича -
ти надія моя.
Ллється з неба блакитний цвіт,
Нам надію віщує він.
Подивись на криштальний
І зоряний світ.
Назавжди у Дніпра-весна,
Як Любов і зоря ясна.
Білий Ангел розкрив
Назавжди два крила,
Білий Ангел Славутича -
Символ світлого дня.
Білий Ангел Славутича -
ти надія моя.
* в данном исследовании
не рассматривается
Символ
11. Блазон герба Киевской области
В лазуровому щиті з зеленою базою святий Юрій-Георгій
на білому коні в золотому облаштунку та шоломі,
пурпуровому плащі із списом у руках та німбом навколо
голови. Вершник пронизує списом коричневого змія
з складеними крилами, червоними очима та язиком. Щит
прикрашений двома дубовими гілками з зеленим листям
та коричневими жолудями, а також шістьма колосками
пшениці, які розташовані симетрично по три колоски
з обох боків щита. На кожен з двох нижніх колосків зліва
та справа від щита частково-накладаються по одному
листку відповідної дубової гілки. Над щитом - діадема, що
має дев'ять сегментів. У центральному сегменті діадеми
розміщується зображення постаті Христа-Спасителя
з німбом. У сегментах праворуч від Христа-Спасителя -
зображення святого князя Володимира з німбом над
головою, за ним - князя Ярослава Мудрого. У сегментах
ліворуч від Христа-Спасителя - зображення святої княгині
Ольги з німбом над головою, за нею - Анни Ярославни.
У третьому і четвертому сегментах праворуч і ліворуч від
Христа-Спасителя зображено стилізований орнамент.
15. ● Пересечение щита (деление на две части
по горизонтали) для демонстрации
административно-территориального
подчинения не допускается (устарело).
● Можно размещать земельные (областные)
гербы в вольной части.
● Допускается использовать мотивы,
отдельные элементы фигур из земельного
герба для размещения на городском (но не
дублировать элементы из земельного
герба).
● Даже если следовать устаревшей традиции,
то в верхней половине герба должна быть
показана фигура из земельного герба
полностью.
● На гербе Киевской области размещён
совсем другой персонаж! Святой Георгий
вместо описанного у нас Архангела
Михаила.
16. ● Нарушено самое «главное правило
геральдики»: недопустимо помещать
финифть на финифть, а металл
на металл (Финифти: чёрный, красный,
синий, зелёный, пурпур; меиаллы: золото,
серебро).
● Река чаще всего обозначается волнистой
линией и (необязательно) синим цветом.
Какие две реки существуют в Славутиче?
Для символического обозначения названия
города (Славутич = Днепр) достаточно было
одной волнистой линии — например,
т. н. «пояс» посередине щита, чтобы
избежать наложения финифтей,
или волнистое пересечение.
17. ● «Кайма» — цветная рамка вокруг гербового
щита несёт дополнительный смысл
понижения статуса (родственные связи,
иерархия), и, как правило, в городских
гербах не используется.
● Недопустимо рисовать кайму поперёк щита,
разделяя его на два независимых объекта.
Ни в описании герба, ни в проекте,
выигравшем конкурс, каймы нет.
● По каноническим описаниям Архангела
Михаила он всегда облачён в тунику, обычно
это выглядит как лёгкая платяная одежда
до колен. На большинстве изображений
нашего герба явно видны какие-то латы,
возможно, кираса (появилась в поздних
версиях).
18. ● Рисунок на щите — это шифр, который
показывает особенность владельца герба.
● В описании нашего герба сказано (хотя это
недопустимо), что в верхней части гербового
щита размещён герб Киева. Следовательно,
и сам образ Архангела и символ на его щите
должны хотя бы в общих чертах повторять
таковые с киевского герба.
● С киевским гербом всё тоже сложно. Его
окончательное изображение не утверждено.
● Меч у Архангела Михаила по всем канонам
должен быть огненный — обычно
изображают золотым и волнистым.
● На гербе у нас совсем не тот же персонаж,
что на гербе Киева. Кто он, Белый Ангел
Славутича?
19. ● Положение меча на гербе играет
символическую роль. Меч, обращённый
влево от зрителя означает защиту, вправо —
атаку. На гербе мы видим, что меч
направлен вправо, т. о. ангел атакует
сам себя!
● Даже если отвлечься от символизма, такое
положение руки неестественно.
● Муниципальные образования могут
пользоваться коронами для обозначения
их статуса.
● Методическое указание: «У гербах міст,
міських районів і селищ рекомен-дується
щит вписувати у декоративний картуш
та увінчу-вати міською мурованою короною
з трьома зубцями»
20. Выводы про герб
1. У нашего герба имеется
неправильное описание
(блазон), которое
не соответствует
геральдическим традициям,
и, к тому же, содержит
неправомерные элементы.
2. Изображения нашего герба
выполнены некорректно,
без учёта требований
геральдики и вразрез
с описанием герба.
Проведение конкурса на новый
герб — неадекватно, учитывая
предыдущий опыт!
A. Провести конкурс на обоснование
новой символики (?) и заказать
новый герб у профессионалов.
B. На основе старого герба создать
новый проект в соответствии
с канонами и отправить
его на экспертизу.
C. Флаг также требует переделки.
Предложения
23. Описание флага Славутича
Прапор міста Славутича має форму
прямокутника розміром 160см. по горизонталі
та 100см. по вертикалі. На полі прапора
у лівому верхньому куті на відстані 15см. зверху
та 15см. зліва знаходиться зображення герба
міста шириною 29см., висотою 36см., який
обрамлений лінією золотистого кольору
шириною в 1см. Поле прапора поділено
на дві частини, верхня висотою 70см., на якій
розміщено герб міста, має малиновий колір,
нижня частина висотою 30см. має жовто-
золотистий колір.
Описание флага Черниговской области
Прямокутне зелене полотнище зі
співвідношенням сторін 2:3, посередині якого
проходить біла горизонтальна смуга
(шириною 1/5 ширини прапора),
а у верхньому від древка білому квадраті
зображено герб області. На прапорі дві зелені
смуги означають дві основні географічні зони
області — Полісся і Лісостеп, а біла смуга
уособлює річку Десну, яка їх розділяє.
27. Архангел Михаил?
Описания изображения:
● Воинственный вид, с копьем или
мечом в руке, под ногами —
дракон.
● В руке огненный меч.
● В руках — весы.
● Одежда — туника или доспехи.
● В левой руке на груди — зеленая
финиковая ветвь,
в правой — копьё.
● На копье белая хоругвь вверху,
на конце копья красный крест.
● Попирающий диавола в образе
дракона.
28. ● Первоначальное название
скульптуры «Гений Петербурга».
● Место установки —
Ленинградский кв-л.
● Аллегорическая фигура крылатого
Гения, опустившегося временно
на волну, приветствуя ныне
живущих и провожая умерших.
Связь городов Санкт-Петербурга
и Славутича.
● Гений — это дух-покровитель
(он же джинн, он же даймон,
он же Ангел-хранитель).
● Часто встречаются в архитектуре.
● Сходство с изображением Ники,
богини победы.
29. Выводы про скульптуру
● В качестве символа «Белый Ангел» мы имеем смесь православных
(Архангел Михаил) и языческих (Гений, Ника) образов, ни один из
которых не связан ни с историей города, ни с его культурой.
● Толкование данного символа с православной точки зрения не только
неточно, но и вызывает неприятие представителями городской общины,
которые не разделяют данные религиозные взгляды.
● На гербе города представлен не тот же символ, что на художественно-
монументальном ансамбле «Белый Ангел Славутича».
● Учитывая вышеизложенное, вопрос о трактовании данного символа,
как символа г. Славутича остаётся открытым.
34. Единый символ?
● Википедия: «в декабре началось
строительство города силами восьми
советских республик.»
● e-slavutich.gov.ua: «Географічно -
Чернігівщина, адміністративно - Київщина,
родинно - терени колишнього СРСР:
Азербайджан, Вірменія, Грузія, Естонія,
Латвія, Литва, Росія, Україна»... «Вісім її
променів - вісім республік, які прийняли
участь у будівництві міста».
● slavutich.kiev.ua: «При застройке города
использованы наиболее успешные типовые
проекты жилых и гражданских сооружений
8 республик бывшего СССР».
● slavutichcity.net: «В создании Славутича
принимали участие архитекторы и строители
восьми республик бывшего Советского
Союза: Азербайджана, Армении, Грузии,
Латвии, Литвы, России, Украины и Эстонии».
35. Цифра 8 как символ?
Эзотерические источники:
● Число трансформации, преображения, творческой
реализации, достижения. Независимость,
уникальность, оригинальность. Воля, долг.
Равновесие между материальным и духовным.
● Стремление к более высокому качеству жизни,
использование открывающихся возможностей,
своевременная адаптация к изменяющимся условиям.
Преодоление стереотипного мышления и привычного
поведения. Освобождение от всего ограничивающего
и связывающего, от привычек и устоев, традиций
и наработок.
● Стимулирует оригинальность, вдохновение,
способствует поиску новых форм выражения
и усиливает стремление проявить собственную
уникальность. Это и разрушение старых отживших
структур. Это создание из хаоса новой гармонии.
● В китайской системе пяти первоэлементов у-син
цифра 8 принадлежит элементу дерево,
отвечающему за жизнь. Качество цифры 8 —
терпимость к страданиям и неудачам.
● 1-ое число Лейланда.
● 5-е число Фибоначи.
● Число вершин куба.
● 1 Байт и основа 8-ричного счисления.
● Атомный номер кислорода.
● В Солнечной системе 8 планет.
● Восьмеричный Путь — 8 спиц колеса дхармы.
● 8 Сфира Ход (величие) на Дереве жизни (каббала)
● Основа октавы
● Восьмиугольная звезда — символом соединения
мужского и женского начал, создание новой жизни
(в древней Индии).
● Качество цифры 8 — терпимость к страданиям
и неудачам (Китай).
38. Методичні рекомендації
з питань геральдики і прапорництва:
● Герб мусить подаватися у щиті.
Рекомендована форма щита ... —
із заокругленою нижньою частиною.
● У гербі застосовуються метали (срібло і
золото) та кольори (синій, червоний,
чорний, зелений і пурпуровий).
● Обов'язковим є дотримання правила
геральдичної колористики, за яким можна
наносити "металеві" фігури у "кольоровому"
полі щита та навпаки, але недопустимо
наносити "метал" на "метал", чи "колір"
на "колір".
● У щиті герба можуть застосовуватися
ділення. Бажаним є використання
однопольових гербів або з малою кількістю
ділень.
39. Методичні рекомендації
з питань геральдики і прапорництва:
● Гербовий малюнок має відповідати вимогам
геральдичної композиції.
● У щиті герба використовуються т. зв.
геральдичні і негеральдичні фігури.
Рекомендується застосовувати невелику
кількість фігур, щоб не перевантажувати.
● За змістом символіка має відображати одну
або кілька особливостей поселення.
Недоцільно перенасичувати герб багатьма
сюжетами або вносити до нього поширені
елементи, котрі можуть характеризувати
і будь-яке інше місто. Необхідно також
уникати т. зв. "гібридних" фігур.
● У гербах міст рекомен-дується щит вписувати
у декоративний картуш та увінчувати міською
мурованою короною з трьома зубцями.
40. Методичні рекомендації
з питань геральдики і прапорництва:
● Символіка прапора або пов'язана з гербом:
○ повторює гербовий малюнок
без щита;
○ має кольори та окремі елементи
герба;
○ несе зображення герба у щиті
(хоча цей принцип вважається
найпримітивнішим);
● або має самостійне значення.
Амстердам ГентМюнхен ПитсбургАлфен-ан-де-Рейн Бакингемшир
42. ВЫВОДЫ
1. В городе была предпринята попытка ввести символику на официальном
уровне, связав воедино герб, флаг, гимн, а также скульптуру «Белый
Ангел Славутича». Эту попытку можно признать неудачной, по ряду
описанных причин.
2. Существующее описание герба города и его изображение нарушает
геральдический канон и должно быть пересмотрено.
3. Существующее описание флага и его изображение нарушает
вексиллологический канон и должно быть пересмотрено.
4. Образ Архангела Михаила не может использоваться в символике
города, основываясь на его изображении на гербе г. Киева.
5. Скульптура на монументе «Белый Ангел Славутича» не может быть
отождествлена с Архангелом Михаилом.
43. ПРЕДЛОЖЕНИЯ
1. Рассмотреть предложенный проект нового герба и флага.
1.1. В случае одобрения, сделать правильные описания и отправить
их на экспертизу в Українське геральдичне товариство.
1.2. Официально утвердить новые эскизы и описания герба и флага.
2. Скульптуре «Белый Ангел Славутича» дать новое толкование
на официальном уровне.
3. Фирменный стиль города (включая его логотип, слоган и т. д.) должен
быть включен в разработку городского бренда, и не должен опираться
на официальную геральдику города.
4. Одним из символов города и источником идей для брендирования
субъектов, связанных с городом, может стать 8-конечная звезда.