1. 4/6/2015
http://www.andhrajyothy.com/Artical.aspx?SID=98086&SupID=26 1/6
దం ల ­ అరదం ల ­వరవర ావ
ెలం ాణ పభ త ం ఏర క టన ట దట క ట సు ఇప డ అమ , మల
పభృత ల ద టం ే. జన ెలం ాణ, పజ ా క ెలం ాణ గ ం మ ట న,
ా ిన, ా న కవ ల , క ార ల షయంల ాదు, ల క, పజ ా క వజ లం
క న ామప రచ తల ద క ెలం ాణ పభ త ంల డ ల దలౖన .
తనక వ కం ా ా య ను ప అడ గ ల ల త క ాత యగలన ా
శతజయం క నుం వరంగ ల పకటంచగ ంత వ పకట చ
ఈ ట ఏ ఎ ట న ద ా రణ అమల ేయగలడ .
ెలం ాణ మ ఖ మం . చంద ఖ ావ ా త . క , కళల పట అ ర
ఉన ాడ . ెలం ాణ త ర ం ంచడంల , ెలం ాణ జ య త రచనల
స యం ా శద టన ాడ . ప సక పఠన వ సనపర డ . త ఖ లంట తమం
జౖల ఎట ఉంట ర , మ ి ి ా ి అ ‘ ా ిల ’ ( ెల గ ల క
ఎం. .రమణ ‘పంజరం’ ర అనువ ం డ ) నవల గ ం మ ట డగలడ .
శర , ా , వట టల శతజయంత ల క బ ా ేయడ ాదు గ ల ,
భవ ల ంచడ ాదు, ాళ ప ల , య ల ప రణ శ
ించగలడ . వట ట నవలల , కథల అం ాలను చ ంచగలడ . ా ర
ద ౖే వరంగ ల మ డ న ర ఎక ాల సలంల ఏకం ా ఒక ాంస ృ క ం
ల ల ఉతర డ . ా ర ద ఆ గ ౖద శ లయ
వరంగ ల ఏ ా ట ేయ క రయం సుక డ . తనక ాసు క
ాసంల క ఉన ా సం వలన పభ త అ ార ీ ాలక పమ దమ న
స ాలయ ాసు ోషం భయం వలన­ ఒంట ఊ ి ా ఎన ౖ ఎ ేళ
ఆ గ ం ా ా ా న పభ త ఆసుపత ల ఒకటౖన ె ఆసుప ల ం
ంచగలడ .
ద ాబ ల ెలం ాణ ఉద మ , ెలం ాణ ాష ఆ ా ా , క ార ల ,
కవ ల , వ ల యకత ానంల నూ, ార కరల ానంల నూ య లం ా
ప ేార గ ంప ఆయనక న . ఆయన ఆ షయ పల మ ర
ప ా ంచడ ాక ం ెలం ాణ ధూం ం ర ం న రసమ బ ల ష క
ఎంఎ ఏ ట ఇ , ాంస ృ క ాఖక బ ధు ణ ేి హ ఇ డ .
రసమ బ ల ష ాసనసభల ప ం న దృ ా లను ం , పద ం ,
ం న ట 9ను ంచగలడ . ధం ల ం ‘జౖ ెలం ాణ’ అన ందుక
అనుమ ంచగలడ . తనక వ కం ా ా య ను ప అడ గ ల ల త క

2. 4/6/2015
http://www.andhrajyothy.com/Artical.aspx?SID=98086&SupID=26 2/6
ాత యగలన ా శతజయం క నుం వరంగ ల పకటంచగ ంత వ
పకట చ ఈ ట ఏ ఎ ట న ద ా రణ అమల
ేయగలడ .
ఆయన ేత పశంసల ( గడల ), స ల , ర దుల ంద ెలం ాణ
క ార డ , క ఎవ ఉ ా? అం ెందుక ‘ ావ క ండల ా ం. ా
బదవల క సుం ం’ అన ందుక ఆ ాల మరణం ెం న సుప ిద క ౖ ె
బ బ ఇంట ా ెి క ట ంబంల ఒక ఉ ోగం, ప ల ల ఆ క
స యం పకటం డ . క ార లక ల ల భృ , ా ి ాల , ింఛను, గృహ
వసత ల ­ ఆ ా ా లక అంత లదు. అవ అధ యనం ేి, ప ం అమల
ేయ ఒక క ట ాడ . ెలం ాణ ఉద మ ర ా ిం , మ ట ం
ల ఘంట చక ాణ , ఠ ను ప స క ష ైర ాను, సభ ానూ,
అలం ాయణను అలం ా ాల , ాణ తల కట టమ అ ాడ ైర ను
ేాడ . ాక ే ఏక ాలంల ెలం ాణ జర సు య య అధ డ ా ఉం
గతంల ేవ లప అమ వల పభ త ంక అనుక లం ా వ వహ ంచమ ెప క
ెా డ . ేశప ా మ ఖ మం ఆ ీస ఆ ష డూ ట, ధ ే ాం ే
ట ార దల మం ఆ ీస ఆ ష డూ ట ా ర ంచగల ాయక,
ాంస ృ క, ఇం ం , ామ క ఇంజ ం కర ా ల ాదు బ ధ తల
ఏమ ంట ఎవ ఊ ంచగ ే. సకల జనుల స పట అ ా ే
ప ా క పటభదుల ఎంఎ ి ట ఇ పకటంచు గలడ . ాగర రం ద
ా దండ ా ను దూరం ా ట ర గలడ . చు ా ామయ , త ,
హర ా లను కలవ ాక ం పజ ా క వ ల పట తన రసన
వ కం ేయగలడ . ఇం ా ఇట వంట ఉదం ల ఎ .
నం ట ాళ కల ప వడం అంట ర . లదు క ట వడం అంట ర .
ెలం ాణ ం . ెలం ాణ నుం ఏడ ఆ ా ీ మండల ల జౖా ర ­
ంకయ య డ ­ చందబ బ య డ ేసుక న ఒప ం దంల గం ా
లవరం ాజక ంద మ త . ింగ ణ ాంతమం , అంట
వ రంల ఉన ఆ ల బ దు, క ంనగ , వరంగ , ఖమ ంల బ గ గనుల న
ాంతంమం ఓ ా ధ ం ా బ ద గ టల శ ానమవ త న . ఈ
శ ా ల మధ ౖ ా ా క ా ర సం స సృపం వల ాల న డ
బ స డ త న . గ టల ౖటవ త . గ ెల గ ల , త ల , అడ
జంత వ ల ఊ బ ట పట . మనుష ల వలస బ ట పట ర . జల శయ ల
ఆక ాలను ం , ఇసుక డ క ాళక ాజ య పదవ ల , మం

3. 4/6/2015
http://www.andhrajyothy.com/Artical.aspx?SID=98086&SupID=26 3/6
పదవ ఇ ెలం ాణ పభ త ం ాక య ష ేపటం . నర
ెర వ ల ప క త, ా టర సం ాట . ౖఎ ఆ ‘జలయజ ’
ెలం ాణ షల అను ాదం ాక య ష .
కవ ల , క ార ల అం బయల ార . క ల , ా ాల ాసు ర .
ాదయ తల ేసు ర . ా ఈ కమంల ాళ క ప కల రవ త న
త ల ఆత హత ల ారల క ిసున ట లదు. ళ ాక య ష ల ప
ామంల ఒక ఇద త లౖ ఆత హత ల ేసు ఉంట ర . ేశంల
ఆ ల బ ల ల త ల ఆత హత ల సంఖ అత కం. ఒక ాలమ ర ల ల
ెలం ాణ ఏర క ెబౖ ఎ మం త ల ఆత హత ేసుక ర . 2,
2014న ెలం ాణ ఏర న ట నుం ఇప ట గత ప లల ఆత హత ల సంఖ
ఆంధప ే స క ాషం ా ఉన ప ట కన మ డ ట ం . ఆంధజ
నప కల సూ ా , ామ ా స ల ర స ఇ న వ ాల
పథ ంల త ల హత ల అంశం ఇంతక ఎక వ ప ా ంచనక దు.
ా , ఈ కవ లక , క ార ల వ త ల ఆత హత ల గ ం ాయ ల ా ,
మ ట ల ా , ాదయ తల ేయ ల ా చలదు. ఎవ ఒక దర దట
నుం ప ేక ెలం ాణ ఉద మంల జన ెలం ాణ దృక థం య లం ా
ాల ంట ఆ అవ ాహన ద త, బడ గ వ ాల ామ క ెలం ాణ గ ం
మ ట , పజ ా క ెలం ాణ గ ం మ ట ాళ ౖ క ట సుల , అకమం ా
ఆయ ల ను ల సుల , క డ ల , హ పయ ల ేసు ర .
అందుక జ ఉ హరణ­ ీ ీఐ ఎంఎ జనశ యక డ క ర ాజన ాట
త, అమ ర ల ాటల ా ి అర ణ దయ ాంస ృ క సమ ఖ క
మ క ా ఉన అమ ౖన, ెలం ాణ య ౖట ఫం ైర , అర ణ దయ
యక ాల , మలక ా ెలం ాణ పజలందర ిల చుక క ా ణ మల ౖన
టన జ మ బ క ట సు. జ మ బ ల క ంనగ ల ి ిల ాట ాలం
నుం ా క ల ఉద మ ా ణంల క ాల ంట న అమ , మలల
ెలం ాణ ఏర న త ా త క ా క ల ా ణ లను, ఉద మ లను,
ాట లను న ా సూ అందుల గం ా జ మ బ ల ా క ల సంఘం
సభ టన సందర ం ా ా క ార కరలను అ సు ేి అకమ ఆయ ధ కరణ ర ,
ఒక క ట సుల ౖ మ గ ర యక లను ఇ ం సు ట ర . ఆంధప ే
పభ త ంల జలగం ంగళ ావ ారంభ న క ట సుల సుల రచన ెలం ాణ
ఏర ఆగలదు. ఆంధప ే స క ాషంల చర ల మ ి జనశ ప
య ను 2005 లౖ 2న మ నల గ ర సహచర ల ాట పట చం ిన

4. 4/6/2015
http://www.andhrajyothy.com/Artical.aspx?SID=98086&SupID=26 4/6
త ా త ాల అమ ను అ సు ేి గ జ ా ల సూర క ట సు
టడంల నూ, ెలం ాణల ి ిల క ట సు టడంల నూ ఆ డ ఆంధప ే
ఎ ఐ ే లక ాత. ెలం ాణ పభ త ం ఏర క టన ట దట క ట సు
ఇప డ అమ , మల పభృత ల ద టం ే. జన ెలం ాణ, పజ ా క
ెలం ాణ గ ం మ ట న, ా ిన, ా న కవ ల, క ార ల షయంల ాదు,
ల క, పజ ా క వజ లం క న ామప రచ తల ద క ెలం ాణ
పభ త ంల డ ల దలౖన . ఇటవ ాలంల పభ త అనుక ల ౖఖ
పకటసున ెాస ా ­ ఎ ఏల గం ాక (ఎ ఏల గ ా అ న
వ న అ దూరం ఉన ా ) భ ఆకమణ ల క ల సభల అనుక ల న
ఓట ిం . ెాస ా ందమం వరంల ేర తహతహల డ త న ద
క బ రంగం ా అందర మ ట డ క ంట ర . ీఆ య ద గ టను
య ేయ య ా ాప ల వంద ట ర ాయల
పకటంచడం, మ ఖ మం ా ందూ మత మ ఢ ా ాలను, బ ల పండ గలల
జ ల భ ష ణ ెి ంచడం, ామనవ , హనుమ జయం వంట
స యం ా గవర , మ ఖ మంత ల అ ార ార కమ ల ా ర ంచడం సంఘ
ప ా క ఎక డల బల ఇసు . ఈ పథ ంల వనప ల య టఎ
ఏ ా ట ేిన ర క మ అ క ‘వసంత ఖ’ ప ా ా ష రణ సభ ౖ ఆ
ప స ా ష రణక న క ా ం మ ట డ త ండ ా సంఘ ప ా శక ల
ేి ర క మ స ందర ఉ ా య లను ట ర . సభల భత ం
సృ ిం ర . సుల మం య టఎ టచర ౖన, టఎ ఏ బ ౖన
క సుల ట ర . ‘వసంత ఖ’ల ర క మ ీ పహరణ ిన
ర ణఖ ెవ ల , మ క యడం ప ా ం డ అ ామ దూషణ అ
అభ ంతరం. ను ిలల రయ తక నప డ గ ల హ ం ల డబ ల
ిన ాళను చూ ిన ిలల ­ వసుంట ట ద అడ క ాళను చూ ి
ఇట వంట ాళక నం ే చు క హ ం ల యడంక అ అన వ
అనుభ ాల ా ాడ . ఇ సంఘప ా అసహ ారణ లౖన . క ించ ేవ ళ
క తమం ద త బడ గ వ ాల సం ా , ందూ మతంల
అస ృశ తక వ కం ా ా న అంబద ను ఆదర ం ా సు వచు క అ
ెప డం ర ం ెలం ాణ ాషంల .
ఇంక ఇట వంట ా వరణంల గద ద హ పయత ం జ ప ె
సంవత ాల గ న సందర ం వసున . ెలం ాణ ాషం ఏర క ఇ దట
ఏ ి 6. ఎ ంట మృత ేల ా నం గ ం మ ట నందుక , పజ ా క

5. 4/6/2015
http://www.andhrajyothy.com/Artical.aspx?SID=98086&SupID=26 5/6
ెలం ాణ గ ం మ ట నందుక , జ ష ల వ కరణ గ ం మ ట నందుక
ఆయన ద హ యత ం జ ం . అ స షం ా ాజ ం ేిన . అప డ
అ ారంల ెల గ ేశం ా ఉన . ఆ త ా త ాం పభ త ం వ ం . వర స ా
ఆంధప ే స క ాషంల ఎవ ాలంల ౖ హ పయత ం ేిన ా
కను ంచడం ాదు గ , క సం సు ట యత ం క ఏ మ ఖ మం
ేయలదు. ెలం ాణ పభ త ంల ను పవ ార ల సం ా ంప చర ల , సు
ాల ల జర గ త . అట వంట ాల ల ఖమ ం ల ల మ సు అ
అనుమ నం ఒక ఆ ా ీ చం ార క . ఎ ంటర జర గ త . ల క
హత ల జర గ త . ల , ర ం ల , క ట సుల మ
దలయ . కనుక గద ద హ పయత ం ౖ ెలం ాణ పభ త
రణ జ ి రసులను సుం ?
వరవర ావ
ెల గ మ ట ఉ త ష రక