Download to read offline
![(৫)ওযারযল রবন হুজর হরত বরণথত, রতরন বরলন, “আরম বললাম, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) রেভারব সালাত আদায েররতন,
তা আরম অবশযই বদখব । তাই আরম তােঁর প্ররত লক্ষ্য েরলাম । রতরন দােঁরড়রয োন পযথন্ত দু’হাত তু রল
‘আল্লাহুআেবার’ বলরলন । অতঃপর তােঁর ডান হাত বাম হারতর রপঠ, েরব্জ, ও প্ররোরষ্ঠর (হারতর রলা) উপর রাখরলন
।”(নাসাঈ, ১/১৪১পষ্ঠা,আরবী; আবূদাঊদ, হা/৭২৭)
আল্লামা নারসরুদ্দীন আলবানী (রহঃ) বরলন, ‘বুরের উপর হাত রাখাটাই সহীহ হাদীস দ্বারা সাবযস্ত । এিাড়া অনয
বোর্াও রাখার হাদীস হয দুবথল, না হয রভরত্তহীন ।’ (রসফাতু সালারতন নবী(সাঃ), বাংলা অনুবাদ-
আেরামুজ্জামান, ৭১পষ্ঠা, ফু টরনাট)
রবশদভারব জানরত বদখুন :
(১)মারসে আত-তাহরীে, বম ২০০৪, ১০-১৫পষ্ঠা (রাজশাহী, বাংলারদশ);
(২)সহীহুল বুখারী ১ম খন্ড, ৩৫৭-৩৬০পষ্ঠা, হাদীস নং ৭৪০ ও ফু টরনাট (তাওহীদ পাবরলরেশন্স, বংশাল, ঢাো-
১১০০)
সহীহ আল-বুখারী বর্রে সংগহীতঃ
১০/৭৬. অেযাযঃ োতারর োেঁরের সারর্ োেঁে এবং পারযর সারর্ পা রমলারনা।
(তারবযী) নুমান ইবনু বশীর (রহঃ) বরলন, আমারদর োউরে বদরখরি পার্শ্থবতী বযরির টাখনুর সারর্ টাখনু রমলারত।
৭২৫. আনাস (রাঃ) হরত বরণথত বয, নবী (সাঃ) বরলনঃ বতামরা বতামারদর োতার বসাজা েরর নাও। বেননা, আরম
আমার রপিন হরতও বতামারদর বদখরত পাই। আনাস (রাঃ) বরলন, আমারদর প্ররতযরেই তার পার্শ্থবতী
বযরির োেঁরের সারর্ োেঁে এবং পারযর সারর্ পা রমলাতাম।
(আেুরনে প্রোশনী হাদীস নাম্বার ৬৮১, ইসলামী ফাউরন্ডশান হাদীস নাম্বার ৬৮৯)
রাসুল (সা) বরলনঃ
“বতামারদর নামারয োতারগুরলারে রমলাও এবংপরস্পর রনেটবতী হরয যাও, আর োেঁরের সারর্োেঁে রমলাও। বসই সত্তার
েসম যােঁর হারত আমার প্রাণ, অবশয আরম শযতানরে োতাররর মরেয এমনভারব ঢুেরত বদরখ বযমন বিাট িাগল
বঢারে।"
[আবু দাউদ ১০৯২]
আমীন বলা
রাসূল (সা:) বজহরী সলারত সব সময বজারর-ববশ উচ্চ স্বরর আমীন বলরতন।
* ওযারযল রবন হুযর (রা:) রাসূল (সা:) এর রপিরন সলাত পরড়রিন, রাসূল (সা:) বজারর আমীন বলরতন। (আবু
দাউদ প-১৩৪)](https://image.slidesharecdn.com/random-171225174808/75/slide-5-2048.jpg)
![ِمآ َلَاقَف َنْيِِّلَّآضال َالَو ْمِهْيَلَع ِبْوُضْغَمْلا ِرْيَغ َأَرَق َمَّل َسَو ِهْيَلَع ُهللا َّىلَص ِهللا َلْو ُسَر ُتْعِم َسَاااد أبو رواه ،ُهَتْوَص اَهِب َّدَمَو ،َنْي
ماجه ُوابن ُّىوالترمذ-
কুতু রব রসত্তাহ সহ অনযানয হাদীি গ্ররে বরণথত উপররাি হাদীিগুরলর সারের্া হ’ল এই বয, রাসূলুল্লাহ (িাঃ) এরশাদ
েররন, যখন ইমাম ‘আমীন’ বরল রেংবা ‘ওযালায্ যা-ল্লীন’ পাঠ বশষ েরর, তখন বতামরা সেরল ‘আমীন’ বল। বেননা
যার ‘আমীন’ আসমারন বফররশতারদর ‘আমীন’-এর সারর্ রমরল যারব, তার পূরবথোর সেল গুনাহ মাফ েরা হরব’।
[মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, রমশোত হা/৮২৫, ‘িালারত রক্বরাআত’ অনুরেদ-১২; মুওযাত্ত্বা (মুলতান, পারেস্তান ১৪০৭/১৯৮৬)
হা/৪৬ ‘িালাত’ অেযায, পঃ ৫২]
ওযারযল রবন হুজ্র (রাঃ) বরলন, আরম রাসূলুল্লাহ (িাঃ)-বে ‘গাযররল মাগযূরব ‘আলাইরহম ওযালায্ যা-ল্লীন’ বলার
পরর তােঁরে উচ্চ্চঃস্বরর আমীন বলরত শুনলাম’। আবু হুরাযরা (রাঃ) বর্রেও অনুরূপ বণথনা এরসরি। [দারাকুৎনী
হা/১২৫৩-৫৫, ৫৭, ৫৯; আবুদাঊদ, রতররমযী, দাররমী, রমশোত হা/৮৪৫]
‘আমীন’ অর্থ : ْبِجَت ْاس َّمُهَّللَا ‘বহ আল্লাহ! তু রম েবুল ের’। ‘আমীন’ (نْيِمآ)-এর আরলফ -এর উপরর ‘মাদ্দ’ বা
‘খাড়া যবর’ দুটিই পড়া জারযয আরি। [মুনরযরী, িহীহ আত-তারগীব হা/৫১১, হারশযা আলবানী, ১/২৭৮ পঃ]
নারফ‘ বরলন, ইবনু ওমর (রাঃ) েখরনা ‘আমীন’ বলা িাড়রতন না এবং রতরন এবযাপারর সবাইরে উৎসাহ রদরতন’।
আত্বা বরলন, আব্দুল্লাহ রবন যুবারযর (রাঃ) সররব ‘আমীন’ বলরতন। তােঁর সারর্ মুিাদীরদর ‘আমীন’-এর আওযারয
মসরজদ গুঞ্জররত হরয উঠত’ (ةَّجَلَل ِدِج ْسَمْلِل َّنِإ ىَّتَح)।[ বুখারী তা‘লীক্ব ১/১০৭ পঃ, হা/৭৮০; ফাৎহুল বারী
হা/৭৮০-৮১ ‘সশরব্দ আমীন বলা’ অনুরেদ-১১১।]
এক্ষ্রণ যরদ বোন ইমাম ‘আমীন’ না বরলন, রেংবা নীররব বরলন, তবুও মুিাদী সররব ‘আমীন’ বলরবন।[িহীহ ইবনু
খুযাযমা হা/৫৭৫, অনুরেদ-১৩৯।]
রাফ‘উল ইযাদাযরনর ফযীলত (اليدين رفع فضل ) :
রাফ‘উল ইযাদারযন হ’ল আল্লাহর রনেট আত্মসমপথরণর অনযতম রনদশথন। হযরত আব্দুল্লাহ রবন ওমর (রাঃ) বরলন,
‘রাফ‘উল ইযাদারযন হ’ল িালারতর বসৌন্দযথ (الصالة زينة من اليدين )رفع।’ রুকূরত যাওযার সময ও রুকূ হ’বত
ওঠার সময বেউ রাফ‘উল ইযাদারযন না েররল রতরন তারে বিাট পার্র িুেঁরড় মাররতন।[107] উক্ববাহ রবন ‘আরমর
(রাঃ) বরলন, প্ররতযে রাফ‘উল ইযাদারযন-এ ১০টি েরর বনেী আরি। [108] যরদ বেউ রাসূল (িাঃ)-এর সুন্নারতর
মহববরত এেটি বনেীর োজ েররন, আল্লাহ বরলন, আরম তার বনেী ১০ বর্রে ৭০০ গুরণ বরেথত েরর।[109] শাহ
অরলউল্লাহ মুহারদ্দি বদহলভী (রহঃ) বরলন, ‘রাফ‘উল ইযাদারযন’ হ’ল تعظيمي فعل বা সম্মান সূেে েম,র্ যা
মুিল্লীরে আল্লাহর রদরে রুজু হওযার বযাপারর ও িালারত তন্ময হওযার বযাপারর হুেঁরশযার েরর বদয’। [110]
রাসূলুল্লাহ (িাঃ) রসজদা বর্রে উরঠ রাফ‘উল ইযাদারযন েররতন না’।[111] ইবনুল ক্বাইরযম বরলন, ইমাম আহমাদ
-এর অরেোংশ বণথনাও এের্া প্রমাণ েরর বয, রতরন রসজদাোরল রাফ‘উল ইযাদারযন -এর সমথর্ে রিরলন
না’।[112] শাযখ আলবানী রসজদায আল্লাহর রাসূল (িাঃ) েখরনা েখরনা রাফ‘উল ইযাদারযন েররতন বরল বয](https://image.slidesharecdn.com/random-171225174808/75/slide-7-2048.jpg)
![হাদীি বণথনা েরররিন,[113] তার অর্থ রুকূর নযায রাফ‘উল ইযাদারযন নয। বরং সাোরণভারব রসজদা বর্রে হাত
উঠারনা বুঝারনা হরযরি বরল অনুরমত হয। ইমাম আহমাদ বরলন, রাসূল (িাঃ) দুই রসজদার মারঝ রাফ‘উল ইযাদারযন
েররতন না’।[114]
রুকূ-রসজদার আদব (والسجوا الركوع )آااب : বারা’ রবন আরযব (রাঃ) বরলন বয, রাসূলুল্লাহ (িাঃ)-এর রুকূ,
রসজদা, দুই রসজদার মেযোর ববঠে এবং রুকূ পরবতী ক্বওমা-র রস্থরতোল প্রায সমান হ’ত। [115] আনাস (রাঃ)
বরলন, এগুরল এত দীর্থ হ’ত বয, মুিাদীগরণর বেউ বেউ োরণা েরত বয, রাসূল )িাঃ) হযরতাবা িালারতর ের্া ভু রল
বগরিন’।[116]
[94] . নাযলুল আওত্বার ৩/১৯ পঃ।
[95] . ‘আশারারয মুবাশ্শারাহ’ অর্থাৎ স্ব স্ব জীবদ্দশায জান্নারতর সুসংবাদপ্রাপ্ত উচ্চ মযথাদা সম্পন্ন দশজন িাহাবী।
তােঁরা হরলন : ১.আবুবের রিদ্দীক্ব ‘আব্দুল্লাহ রবন ‘উিমান আবু কুহাফা (মঃ ১৩ রহঃ বযস ৬৩ বৎসর)। ২
. ‘উমার ইবনুল খাত্ত্বাব (মঃ ২৩ রহঃ বযস ৬০) ৩. ‘উিমান ইবনু ‘আফফান (মঃ ৩৫ রহঃ বযস অনূযন ৮৩) ৪.
‘আলী ইবনু আবী ত্বারলব (মঃ ৪০ রহঃ বযস ৬০) ৫. আবু ‘উবাযদাহ ‘আরমর রবন ‘আব্দুল্লাহ ইবনুল জাররাহ (মঃ
১৮ রহঃ বযস ৫৮) ৬. ‘আব্দুর রহমান রবন ‘আওফ (মঃ ৩২ রহঃ বযস ৭৫) ৭. ত্বাল্হা রবন ‘উবাযদুল্লাহ (মঃ ৩৬
রহঃ বযস ৬২) ৮. বযাবারযর ইবনুল ‘আওযাম (মঃ ৩৬ রহঃ বযস ৭৫) ৯. সা‘ঈদ রবন যারযদ রবন ‘আমর (মঃ ৫১
রহঃ বযস ৭১) ১০. সা‘দ রবন আবী ওযাক্ক্বাি (মঃ ৫৫ রহঃ বযস ৮২) রারযযাল্লা-হু ‘আনহুম।
[96] . রফক্বহুস সুন্নাহ ১/১০৭ পঃ ; ফাৎহুল বারী ২/২৫৮ পঃ, হা/৭৩৭-এর বযাখযা, ‘আযান’ অেযায-১০,
অনুরেদ-৮৪।
[97] . মাজদুদ্দীন ফীররাযাবাদী (৭২৯-৮১৭ রহঃ), রসফরুস সা‘আদাত (লারহার : ১৩০২ রহঃ, ফাসী বর্রে উদূথ),
১৫ পঃ।
[98] . তু হফাতু ল আহওযাযী ২/১০০, ১০৬ পঃ; আলবানী, রিফাতু িালা-রতন্নবী পঃ ১০৯।
[99] . ফাৎহুল বারী ২/২৫৭ পঃ, হা/৭৩৬-এর বযাখযা, ‘আযান’ অেযায-১০, অনুরেদ-৮৪।
[100] . মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, বুখারী, রমশোত হা/৭৯৩-৯৪ ‘িালারতর রববরণ’ অনুরেদ-১০।](https://image.slidesharecdn.com/random-171225174808/75/slide-8-2048.jpg)
![[101] . বাযহাক্বী, মা‘ররফাতু স সুনান ওযাল আিার হা/৮১৩, ‘মুরসাল হাসান’ ২/৪৭২ পঃ; মুওযাত্ত্বা মারলে
‘িালাত শুরু’ অনুরেদ; ‘মুরসাল িহীহ’, রমশোত হা/৮০৮; নাযলুল আওত্বার ৩/১২-১৩; রফক্বহুস সুন্নাহ ১/১০৮।
[102] . মুসরলম হা/৮৬৫ ‘িালাত’ অেযায, অনুরেদ-৯।
[103] . রতররমযী, আবুদাঊদ, নাসাঈ, রমশোত হা/৮০৯, ‘িালারতর রববরণ’ অনুরেদ-১০।
[104] . নাযলুল আওত্বার ৩/১৪ পঃ; রফক্বহুস সুন্নাহ ১/১০৮।
[105] . রমশোত হা/৮০৯-এর টীো (আলবানী) ১/২৫৪ পঃ।
[106] . হুজ্জাতু ল্লা-রহল বারলগাহ ২/১০ পঃ।
[107] . নাযলুল আওত্বার ৩/১২; ফাৎহুল বারী ২/২৫৭।
[108] . নাযলুল আওত্বার ৩/১২; রিফাত ১০৯।
[109] . বুখারী, মুসরলম, িহীহ আত-তারগীব হা/১৬; রমশোত হা/৪৪।
[110] . হুজ্জাতু ল্লা-রহল বারলগাহ ২/১০ পঃ।
[111] . িহীহ ইবনু খুযাযমা হা/৬৯৪।
[112] . মাসারযরল ইমাম আহমাদ, (মদীনা ত্বাইরযবাহ : ১৪০৬/১৯৮৬, ১ম সংস্করণ) মাসআলা-৩২০।
[113] . আলবানী, রিফাতু িালা-রতন্নবী ১২১ পঃ।
[114] . ইবনুল ক্বাইরযম, বাদারয‘উল ফাওযারযদ ৩/৮৯-৯০; মাসারযরল ইমাম আহমাদ, মাসআলা-৩২০, ১/২৩৬
পঃ।
[115] . মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, রমশোত হা/৮৬৯, ‘রুকূ’ অনুরেদ-১৩।
[116] . মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, ইরওযাউল গালীল হা/৩০৭।](https://image.slidesharecdn.com/random-171225174808/75/slide-9-2048.jpg)
পশ্চিমবঙ্গ
- 1. সালাত রাসুল ২০১ ডখ ম২ িরখাুর( ৎাত হাযার েনতর ব তাহ িরতউর ুনহার েনতর ৎাত অিতর হাডাভ ন ততহ )সস( নস; ডরসুলড সরাৎ লব্বা ২ড খ মনস ২৭১ -; সুৎৎ ইিতহ খরভাইডা ২ড খ ম ২১১ নস; আির দােদ ২ড খ ম ২২০ নস; ুতরুডুভ ১৪নস ১৩ -; ইিনু ডাজাৎ ৩৯ নস; ুডশউাত ৭৩ নস; ডরযাত্তা ডরৎাম্মদ ২৬০ নস) মাহ ৎাত িাড ৎাততর েনর অরতখ ুনহার েনতর রাখততহ নস ১০ -সুৎৎ ইিতহ খরভাইডা(; আির দােদ ডারাুসলনস ৬ -( অলাতউরা মাহ ৎাত িাড ৎাততর অভরার েনর রাখতত আুদষ্ট ৎততহ )নস ২০১ িরখাুর(; হাডাভ আদায উরার সডয অতাডরা ৎাত িাাঁরতি িরতউর েনর ড খহ২ আির দােদ(্ম ৎাস ৭৩৮); সাৎািা ওযাইল ুিহ হুজর িতলহ অভ )রাস(, রাসুল ুউযাতি সালাত উাুযড উতরহ )সস(, তা অদখার জন্য আুড রাসুল মর সালাততর ুদতউ তাউালাড )সস(, রাসুল দাাঁু তয আ াহু আউিার িতল ৎ দয উাহ নভত )সস( েরাতলহ মিদ মাহ ৎাত িাড নাঞ্জার অরাসত ও সাতযতদর েনর রাখতলহ )নস ২৪২ হাসাযা(; অরাসত ব ত ৎাততর উব্জা মিদ সাতযদ ব ত উব্জা ৎতত উনুই নভত । সাৎািা তােস িতলহ )রাস(, রাসুল সালাততর বিোয মাহ ৎাত িাড ৎাততর েনর অরতখ )সস(, বতসনর ডজিরত উতর িরতউর েনর রারণ উরতলহ ডারাুসতল আির দােদ(, তরৎফাতরল আৎওযাভা ১২৬ নস); উাুডসাৎ ইিনুৎ হুলি তার ুনতা ৎতত েৃুত উতর িতলহ অভ )রাস(, আুড রাসুল অউ সালাততর ডতরল মাহ )সস( ডরসহাতদ আৎডাদ( ৎাত িাড ৎাততর েনর অরতখ ৎ দয িরতউর েনর রারণ উরততহ, তরৎফাতরল আৎওযাভা ২ড খ ম ১২৬ নস); ুসহার েনর ৎাত রাখার আতরা দুলল অদখরহ ১০ িরলিরল ডারাড(নস; ডরসুলড সরাৎ লব্বা ২ড খ মনস ২৭১ -; অতাৎফা শরাৎ ুতরুডভা ২ড খ ম ১২৩ নস; ুডসখরল অখতাড ২ড খ ম ১২৩ নস; তাফুসতর উাুির ৮ড খ ম ৬১৩ নস; তাফসাতর ডা’আতলডরত তাহভাল ৯৯৭ নস; তাফসাতর খাতভহ ৭ড খ ম ১৩১ নস); হাযার েনর িা িরতউর েনর ৎাত িাাঁরার আরও দুলল অদখরহ ুড(শউাতয ১ ডাওলাহা নুর অডাৎাম্মাদ আভডা - ৭৪২ খ ম ৎাস, ৭৪১; ুডশউাত ডাদ্রাসার নারল ১য খ ম ৎাস ৭৪২, ৭৪১; িাদলা বনুিাদ িরখাুর ডাওলাহা আজাজরল ৎউ ২ড খ ম ৎাস ৪১৩; সুৎৎ আল িরখাুর আস প্রস ২ড খ ম ৎাস ৬৯৬; সুৎহুল িরখারা তাস নাস ২ড খ ম ৎাস ৭৪০; িরখারা শরাফ ইস ফাস ১য খ ম ৎাস ৭০১; ডরসুলড শরাফ ইস ফাস ১য খ ম ৎাস ৮৩২; আির দােদ ইস ফাস ২ড খ ম ৎাস ৭৩৯; ুতরুডভা শরাফ ইস ফাস ২ড খ ম ৎাস ১৩১; জাতড ুতরুডভা ডাওলাহা আব্দরহ হূর সালাফা ২ড খ ম ৎাস ১৪৪)
- 2. ৎাহাুফ ডাভৎাতির প্রুসৃুউতাি ুৎদাযাৎ ইেসুুফ অপ্রতসর নানা রাতি ুসফাতরস সালাত ২ড খ ম, ৎাুসযা ৮৬ নস আতন - সালাতত হাযার হাতে ৎাত িাাঁরার ৎাুদস ভঈফ মিদ তার ভঈফ দুিতলতা সম্বতে ডরৎাদ্দাসতণ সউতলই মউডত । আরও স্মরহাও অভ, আলা সদুরৎা িরতউর েনর ৎাত িাাঁরার বতহউ ৎাুদস রতযতন । নাহা ،نسَّدال من ُاألبيض ُالثوب ىَّقُني كما َيَطاياخ من نيِّقَن اللهم ،والمغرب المشرق بين َْتدَعبا كما َيَطاياخ وبين بيني ْدِعبا اللهم ِدَرَبوال والماء بالثلج َيَطاياخ من نيْسلْغا .»اللهم আ াহুম্মা িাুযদ িাইহা ওযা িাইহা খানাইযাইযা উাডা িা আযা িাইহাল ডাশুরু়া ওযাল ডাতুরি -, আ াহুম্মা হাু়াহা ুডহাল খানাইযা উাডা ইেহা়াাস নাওিরল আবযাভর ুডহাদ দাহাস, আ াহুম্মাতুসল খানাইযা ইযা ুিল ডাুয বস্ নালুজ ওযাল িারাদ িরখারা(, ডরসুলড, অডশউাত ৭৭ নস) “অৎ আ াৎ তরুড আডার ও আডার নাতনর ডতরল দূরন সুষ্ট উর, অভডহ দূরন সুষ্ট উতর ুদতযন নূিত ও নুিতডর ডতরল। অৎ আ াৎ তরুড আডাতউ আডার নান অ তউ নুিত্র উর, অভডহ নুিত্র উরা ৎয সাদা উান ডযলা অ তউ। অৎ আ াৎ আডাতউ আডার নান অ তউ অরৌত উর িরফ, নাুহ ও মাণ্ডা দ্বারা” ( িরখাুর৭৪১ :; ডরসুলড)৩৯৮ : ব িা «ُكرغي َهإل وال ،كُّدج وتعالى ،اسمك وتبارك ،وبحمدك اللهم »سبحانك . েচ্চারণস ' ' সুিৎাহাউা আ াহুম্মা ওযা ুিৎাডুদউা ওযা তািারাউাস্ডরউা ওযা তা' আলা ভাদ্দরউা ওযা লা ইলাৎা তাইরুউা' ' ( আিূ দাঊদ ৭৭৩, ৭৭৬ ইসফাস) ব তস অৎ আ াৎ নুিত্র -তরুড নাউ !, অতাডারই জন্য সড প্রশদসা, অতাডার হাড নুিত্র মিদ িরউতডয, অতাডার অতৌরি বুত েচ্চ , তরুড না া বন্য অউৎ েনাস্য হাই । « فيه كانوا فيما عبادك بين تحكم أنت ،والشهادة الغيب عالم ،واألرض السموات وإسرافيل،فاطر وميكائيل جبرائيل َّرب اللهم مستقيم صراط إلى تشاء من تهدي إنك بإذنك الحق من فيه اختلف لما اهدني ،.»يختلفون “অৎ আ াৎ তরুড ুজিরাঈল, ুডউাঈল ও ইসলাুফতলর রি, আসডাহ ও ভডাহ সুষ্টউারা, দশ্য ও বদতশ্যর জ্ঞাতহর বুরউারা, তরুডই িান্দাতদর ুিতুউতত ুিষতয ফযসালা প্রদাহউারা। ডানুতষর ুিতুউতত ুিষতয তরুড আডাতউ সুরউ নত র ুদশা দাহ উরুহ, ুহিয তরুড ভাতউ ইচ্ছা উর সুরউ নত র ুদশা প্রদাহ উর” ডরসুলড : )৭৭২( 11. রাসুল (সঃ) হাত নাভীর উপরর অর্থাৎ বুরের উপরর হাত ববেঁরে নামায পড়রতন।
- 3. (বুখারর ১ম খন্ড১০২ পঃ, মুসরলম শরাহ ইমাম আন-নববী ১ম খন্ড- ১৭৩ পঃ, সরহহ ইবরন খুযাইমা ১ম খন্ড ১২৩ পঃ, আবু দাউদ ১ম খন্ড ১১০ পঃ, রতররমরয ৩৪-৩৫ পঃ, ইবনু মাজাহ ৫৯ পঃ রমশোত ৭৫ পঃ, মুযাত্তা মুহাম্মদ ১৬০ পঃ) ডান হাত বাম হারতর উপর বররখ রিনার উপরর রাখরতন (সরহহ ইবরন খুযাইমা-২০ পঃ, আবু দাউদ মারারসল-৬ পঃ) বলারেরা ডান হাত বাম হারতর বযরার উপর রাখরত আরদষ্ট হরতন (বুখারর ১০২ পঃ), নামায আদায েরার সময বতামরা হাত বােঁেরব বুরের উপর (আবু দাউদ ১ম খন্ড হাঃ ৭৫৮), সাহাবী ওযাইল রবন হুজর (রাঃ) বরলন বয, রাসুল (সঃ) রেভারব সালাত োরযম েররন, তা বদখার জনয আরম রাসুল (সঃ) এর সালারতর রদরে তাোলাম, রাসুল (সঃ) দােঁরড়রয আল্লাহু আেবার বরল হস্তদয োন পযথন্ত উঠারলন এবং ডান হাত বাম পাঞ্জার বরাসগ ও সারযরদর উপর রাখরলন (নাসাযী ১৪১ পঃ), বরাসগ অর্থ হারতর েব্জী এবং সারযদ অর্থ েব্জী হরত েনুই পযথন্ত । সাহাবী তাউস (রাঃ) বরলন, রাসুল (সঃ) সালারতর অবস্থায ডান হাত বাম হারতর উপর বররখ, অতঃপর মজবুত েরর বুরের উপর োরণ েররলন (মারারসরল আবু দাউদ, তু হফাতু ল আহওযাযী ৩১৬ পঃ), োরমসাহ ইবনুহ হুলব (রাঃ) তার রপতা হরত উদ্ধরত েরর বরলন বয, আরম রাসুল (সঃ) বে সালারতর মরেয ডান হাত বাম হারতর উপর বররখ হস্তদয বুরের উপর োরণ েররতন (মুসনারদ আহমাদ, তু হফাতু ল আহওযাযী ১ম খন্ড ২১৬ পঃ), রসনার উপর হাত রাখার আররা দরলল বদখুন (বুলগুল মারাম ২০ পঃ, মুসরলম শরাহ ইমাম আন-নববী ১ম খন্ড-১৭৩ পঃ, বতাহফা শরাহ রতররমযী ১ম খন্ড ২১৫ পঃ, রমসখুল বখতাম ১ম খন্ড ২১৫ পঃ, তাফরসরর োরবর ৮ম খন্ড ৬৩৫ পঃ, তাফসীরর মা’আরলমুত তানযীল ৯৯৭ পঃ, তাফসীরর খারযন ৭ম খন্ড ২৫৩ পঃ), নাভীর উপর বা বুরের উপর হাত বােঁোর আরও দরলল বদখুন (রমশোত- মাওলানা নুর বমাহাম্মাদ
- 4. আযমী ২য খন্ডহাঃ ৭৪১-৭৪২, রমশোত মাদ্রাসার পাঠয ২য খন্ড হাঃ ৭৪১-৭৪২, বাংলা অনুবাদ বুখারর মাওলানা আজীজুল . হে ১ম খন্ড হাঃ ৪৩৫, সরহহ আল বুখারর আঃ প্রঃ ১ম খন্ড হাঃ ৬৯৬, সরহহুল বুখারী তাওহীদ পাবরলরেশান্স ১ম খন্ড হাঃ ৭৪০, বুখারী শরীফ ইঃ ফাঃ ২য খন্ড হাঃ ৭০২; মুসরলম শরীফ ইঃ ফাঃ ২য খন্ড হাঃ ৮৫১; আবু দাউদ ইঃ ফাঃ ১ম খন্ড হাঃ ৭৫৯; রতররমযী শরীফ ইঃ ফাঃ ১ম খন্ড হাঃ ২৫২; জারম রতররমযী মাওলানা আব্দুন নূর সালাফী ১ম খন্ড হাঃ ২৪৪) হানারফ মাযহারবর প্ররসদ্ধ রেতাব রহদাযাহ ইউসুরফ বপ্ররসর িাপা রারব রসফাতু স সালাত ১ম খন্ড, হারশযা ৮৬ পঃ আরি- সালারত নাভীর নীরে হাত বােঁোর হারদস যঈফ এবং তার যঈফ দুবথলতা সম্বরে মুহাদ্দীসগণ সেরলই এেমত । আরও স্মরনীও বয, আলা সদররহী বুরের উপর হাত বােঁোর অরনে হারদস ররযরি সালারত বুরের উপর হাত বােঁো সম্পরেথ সহীহ হাদীস সমূহ : (১) সাহল রবন সা’দ (রাঃ) বরলন, “বলােরদররে রনরদথশ বদওযা হত বযন তারা সালারত ডান হাত বাম হারতর উপর রারখ ।” (বুখারী, অেযায আজান, ১/১০২পষ্ঠা, আরবী ; বুখারী, হাদীস নং ৭৪০, তাওহীদ পাবরলরেশন্স) মূল হাদীরস বরণথত ‘রযরাআ’ শরব্দর অর্থ েনুই বর্রে মেযমা আঙ্গুরলর অগ্রভাগ পযথন্ত দীর্থ হাত (আল- মুজামুল ওযাসীত্ব)। (২)ওযারযল রবন হুজর(রাঃ) হরত বরণথত, রতরন বদরখরিন, “নবী েরীম (সাঃ) সালাত শুরুর মুহূরতথ তােঁর দুহাত বতারলন…’ অতঃপর রতরন তােঁর বাম হারতর উপর ডান হাত রারখন ।”(মুসরলম, ১/১৭৩পষ্ঠা, আরবী ; মুসরলম, ২য খন্ড, হাদীস নং ৮৫১, ইসলারমে ফাউরন্ডশন) (৩)ওযারযল রবন হুজর (রাঃ) বরলন, “আরম নবী (সাঃ)-এর সারর্ সালাত আদায েরররি । রতরন তােঁর বাম হারতর উপর ডান হাত স্বীয বুরের উপর রাখরলন ।” (সহীহ ইবনু খুযাইমাহ, হাদীস নং ৪৭৯; আবূদাঊদ, হাদীস নং ৭৫৯, ইসলারমে ফাউরন্ডশন্স) (৪)হুলব আত-তাঈ (রাঃ) বরলন, “আরম নবী (সাঃ)-বে বাম হারতর বজারড়র (েরব্জর) উপরর ডান হারতর বজাড় স্বীয বুরের উপরর রাখরত বদরখরি ।”(মুসনারদ আহমাদ ; রতররমযী ৫৯পষ্ঠা, আরবী ; রতররমযী, ১ম খন্ড, হাদীস নং ২৫২, ইসলারমে ফাউরন্ডশন)
- 5. (৫)ওযারযল রবন হুজরহরত বরণথত, রতরন বরলন, “আরম বললাম, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) রেভারব সালাত আদায েররতন, তা আরম অবশযই বদখব । তাই আরম তােঁর প্ররত লক্ষ্য েরলাম । রতরন দােঁরড়রয োন পযথন্ত দু’হাত তু রল ‘আল্লাহুআেবার’ বলরলন । অতঃপর তােঁর ডান হাত বাম হারতর রপঠ, েরব্জ, ও প্ররোরষ্ঠর (হারতর রলা) উপর রাখরলন ।”(নাসাঈ, ১/১৪১পষ্ঠা,আরবী; আবূদাঊদ, হা/৭২৭) আল্লামা নারসরুদ্দীন আলবানী (রহঃ) বরলন, ‘বুরের উপর হাত রাখাটাই সহীহ হাদীস দ্বারা সাবযস্ত । এিাড়া অনয বোর্াও রাখার হাদীস হয দুবথল, না হয রভরত্তহীন ।’ (রসফাতু সালারতন নবী(সাঃ), বাংলা অনুবাদ- আেরামুজ্জামান, ৭১পষ্ঠা, ফু টরনাট) রবশদভারব জানরত বদখুন : (১)মারসে আত-তাহরীে, বম ২০০৪, ১০-১৫পষ্ঠা (রাজশাহী, বাংলারদশ); (২)সহীহুল বুখারী ১ম খন্ড, ৩৫৭-৩৬০পষ্ঠা, হাদীস নং ৭৪০ ও ফু টরনাট (তাওহীদ পাবরলরেশন্স, বংশাল, ঢাো- ১১০০) সহীহ আল-বুখারী বর্রে সংগহীতঃ ১০/৭৬. অেযাযঃ োতারর োেঁরের সারর্ োেঁে এবং পারযর সারর্ পা রমলারনা। (তারবযী) নুমান ইবনু বশীর (রহঃ) বরলন, আমারদর োউরে বদরখরি পার্শ্থবতী বযরির টাখনুর সারর্ টাখনু রমলারত। ৭২৫. আনাস (রাঃ) হরত বরণথত বয, নবী (সাঃ) বরলনঃ বতামরা বতামারদর োতার বসাজা েরর নাও। বেননা, আরম আমার রপিন হরতও বতামারদর বদখরত পাই। আনাস (রাঃ) বরলন, আমারদর প্ররতযরেই তার পার্শ্থবতী বযরির োেঁরের সারর্ োেঁে এবং পারযর সারর্ পা রমলাতাম। (আেুরনে প্রোশনী হাদীস নাম্বার ৬৮১, ইসলামী ফাউরন্ডশান হাদীস নাম্বার ৬৮৯) রাসুল (সা) বরলনঃ “বতামারদর নামারয োতারগুরলারে রমলাও এবংপরস্পর রনেটবতী হরয যাও, আর োেঁরের সারর্োেঁে রমলাও। বসই সত্তার েসম যােঁর হারত আমার প্রাণ, অবশয আরম শযতানরে োতাররর মরেয এমনভারব ঢুেরত বদরখ বযমন বিাট িাগল বঢারে।" [আবু দাউদ ১০৯২] আমীন বলা রাসূল (সা:) বজহরী সলারত সব সময বজারর-ববশ উচ্চ স্বরর আমীন বলরতন। * ওযারযল রবন হুযর (রা:) রাসূল (সা:) এর রপিরন সলাত পরড়রিন, রাসূল (সা:) বজারর আমীন বলরতন। (আবু দাউদ প-১৩৪)
- 6. * আবু হুরাযরারবােরনে বরণথত: রতরন বরলন, রাসূল (সা:) যখন "গাইররল মাগযুরব আলাইরহম ওযালায্ যাল্লীন" পড়রতন তখন এমন ভারব আমীন বলরতন বয, প্রর্ম োতাররর বলারেরাও উহা শুনরতন। (আবু দাউদ) * হযরত আবু হুরাযরা হরত বরণথত - বলারেরা আমীন বলা বিরড় রদরযরি অর্ে রাসূল (সা:) "গাইররল মাগযুরব আলাইরহম ওযালায্ যাল্লীন" বরল এতটা বজারর আমীন বলরতন বয, প্রর্ম োতাররর বলারেরা শুনরত বপরতন এবং মসরজরদ ববরজ উঠরতা । (ইবরন মাজহা, ১ম খন্ড প-৬২) * বড় পীর আ: োরদর রজলানী বজারর আমীন বলার পক্ষ্পাতী রিরলন। (গুণইযাতু ত তারলবীন ১১ প) আমীন শুরন েটা ইহুদীরদর স্বাভাব * হযরত আরযশা (রা:) হ'বত বরণথত, (এবং হযরত ইবরন আব্বাস হ'বতও রতরন বরলন বয,) রাসূল (সা:) ফররমরযরিন, ইহুদীগণ বতামারদর প্ররত এতটা রহংসা আনয বোন রবষরয েররনা যতটা েরর সালাম বদওযারত এবং বজারর আমীন বলারত; আতএব বতামরা ববশী ে'বর বজারর আমীন বল। (ইবরন মাজাহ প-৬২) মুিাদীরদর জনয ইমারমর রপিরন উচ্চস্বরর আমীন বলার হাদীস বযসব রেতারব পাওযা রগযারি তার পষ্ঠাসহ এেটি বিাট তারলো প্রদান েরা হল। প্ররযাজন মরন েররল বদরখ রনরবন। বুখারী ১ম খন্ড প-১০৮ মুসরলম ১ম খন্ড প-৭৬ রতররমযী ১ম খন্ড প-৩৪ নাসাযী ১ম খন্ড প-১৪৭ ইবরন মাজাহ ১ম খন্ড প-৬২ বাযহােী ২য খন্ড প-৫৯ আওনুল মা'বুদ ১ম খন্ড প-২৫২ োনযুল উম্মাল ৩য খন্ড প-৫৯ মুহাল্লা ৩য খন্ড প-২৬৩ সহ আরনে েরতরব প্রমাণ আরি। 2 বজহরী িালারত ইমারমর সূরারয ফারতহা পাঠ বশরষ ইমাম-মুিাদী সেরল সররব ‘আমীন’ বলরব। ইমারমর আরগ নয বরং ইমারমর ‘আমীন’ বলার সারর্ সারর্ মুিাদীর ‘আমীন’ বলা ভাল। তারত ইমারমর রপরি রপরি মুিাদীর সূরারয ফারতহা পাঠ েরা সম্ভব হয এবং ইমাম, মুিাদী ও বফর ব শতারদর ‘আমীন’ সরম্মরলতভারব হয। বযমন এরশাদ হরযরি, ُماَم ِ ْاْل َنَّمَأ َاذِإ َمَّل َسَو ِهْيَلَع ُهللا َّىلَص ِهللا ُلْو ُسَر َلاَق َلاَق َةَرْيَرُه ْيِبَأ ْنَعاْوُنِِّمَأَف...ٍةَياَوِر يِفَو:َنْيِِّلَّاضال َالَو ُماَم ِ ْاْل َلاَق َاذِإ ُهُنْيِمْأَت َقَفاَو ْنَمَف ،َنْيِمآ ُلْوُقَي َماَم ِ ْاْل َّنِإَو َنْيِمآ ُلْوُقَت َةَكِئآلَمْلا َّنِإَف ،َنْيِمآ اْوُلْوُقَفْنِم َمَّدَقَت اَم ُهَل َرِفُغ ِةَكِئآلَمْلا َنْيِمْأَتِهِبْنَذ ُدوأحم ُةالجماع رواه-عنه ٍةَياَوِر ْيِفَو:َمَّل َسَو ِهْيَلَع ُهللا َّىلَص ِهللا ُلْو ُسَر َلاَق:يِف ُةَكِئآلَمْلا ِتَلاَقَو َنْيِمآ ُْمكُدَحَأ َلاَق َاذِإ ْنِم َمَّدَقَت اَم ُهَل َرِفُغ ،ىَرْخُ ْاْل اَمُهاَدْحِإ َْتقَفاَوَف ،َنْيِمآ ِءاَم َّالسُكومال ُالشيخان رواه ،ِهِبْنَذ-َلاَق ٍرْجُح ِنْب ِلِئاَو وعن:
- 7. ِمآ َلَاقَف َنْيِِّلَّآضالَالَو ْمِهْيَلَع ِبْوُضْغَمْلا ِرْيَغ َأَرَق َمَّل َسَو ِهْيَلَع ُهللا َّىلَص ِهللا َلْو ُسَر ُتْعِم َسَاااد أبو رواه ،ُهَتْوَص اَهِب َّدَمَو ،َنْي ماجه ُوابن ُّىوالترمذ- কুতু রব রসত্তাহ সহ অনযানয হাদীি গ্ররে বরণথত উপররাি হাদীিগুরলর সারের্া হ’ল এই বয, রাসূলুল্লাহ (িাঃ) এরশাদ েররন, যখন ইমাম ‘আমীন’ বরল রেংবা ‘ওযালায্ যা-ল্লীন’ পাঠ বশষ েরর, তখন বতামরা সেরল ‘আমীন’ বল। বেননা যার ‘আমীন’ আসমারন বফররশতারদর ‘আমীন’-এর সারর্ রমরল যারব, তার পূরবথোর সেল গুনাহ মাফ েরা হরব’। [মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, রমশোত হা/৮২৫, ‘িালারত রক্বরাআত’ অনুরেদ-১২; মুওযাত্ত্বা (মুলতান, পারেস্তান ১৪০৭/১৯৮৬) হা/৪৬ ‘িালাত’ অেযায, পঃ ৫২] ওযারযল রবন হুজ্র (রাঃ) বরলন, আরম রাসূলুল্লাহ (িাঃ)-বে ‘গাযররল মাগযূরব ‘আলাইরহম ওযালায্ যা-ল্লীন’ বলার পরর তােঁরে উচ্চ্চঃস্বরর আমীন বলরত শুনলাম’। আবু হুরাযরা (রাঃ) বর্রেও অনুরূপ বণথনা এরসরি। [দারাকুৎনী হা/১২৫৩-৫৫, ৫৭, ৫৯; আবুদাঊদ, রতররমযী, দাররমী, রমশোত হা/৮৪৫] ‘আমীন’ অর্থ : ْبِجَت ْاس َّمُهَّللَا ‘বহ আল্লাহ! তু রম েবুল ের’। ‘আমীন’ (نْيِمآ)-এর আরলফ -এর উপরর ‘মাদ্দ’ বা ‘খাড়া যবর’ দুটিই পড়া জারযয আরি। [মুনরযরী, িহীহ আত-তারগীব হা/৫১১, হারশযা আলবানী, ১/২৭৮ পঃ] নারফ‘ বরলন, ইবনু ওমর (রাঃ) েখরনা ‘আমীন’ বলা িাড়রতন না এবং রতরন এবযাপারর সবাইরে উৎসাহ রদরতন’। আত্বা বরলন, আব্দুল্লাহ রবন যুবারযর (রাঃ) সররব ‘আমীন’ বলরতন। তােঁর সারর্ মুিাদীরদর ‘আমীন’-এর আওযারয মসরজদ গুঞ্জররত হরয উঠত’ (ةَّجَلَل ِدِج ْسَمْلِل َّنِإ ىَّتَح)।[ বুখারী তা‘লীক্ব ১/১০৭ পঃ, হা/৭৮০; ফাৎহুল বারী হা/৭৮০-৮১ ‘সশরব্দ আমীন বলা’ অনুরেদ-১১১।] এক্ষ্রণ যরদ বোন ইমাম ‘আমীন’ না বরলন, রেংবা নীররব বরলন, তবুও মুিাদী সররব ‘আমীন’ বলরবন।[িহীহ ইবনু খুযাযমা হা/৫৭৫, অনুরেদ-১৩৯।] রাফ‘উল ইযাদাযরনর ফযীলত (اليدين رفع فضل ) : রাফ‘উল ইযাদারযন হ’ল আল্লাহর রনেট আত্মসমপথরণর অনযতম রনদশথন। হযরত আব্দুল্লাহ রবন ওমর (রাঃ) বরলন, ‘রাফ‘উল ইযাদারযন হ’ল িালারতর বসৌন্দযথ (الصالة زينة من اليدين )رفع।’ রুকূরত যাওযার সময ও রুকূ হ’বত ওঠার সময বেউ রাফ‘উল ইযাদারযন না েররল রতরন তারে বিাট পার্র িুেঁরড় মাররতন।[107] উক্ববাহ রবন ‘আরমর (রাঃ) বরলন, প্ররতযে রাফ‘উল ইযাদারযন-এ ১০টি েরর বনেী আরি। [108] যরদ বেউ রাসূল (িাঃ)-এর সুন্নারতর মহববরত এেটি বনেীর োজ েররন, আল্লাহ বরলন, আরম তার বনেী ১০ বর্রে ৭০০ গুরণ বরেথত েরর।[109] শাহ অরলউল্লাহ মুহারদ্দি বদহলভী (রহঃ) বরলন, ‘রাফ‘উল ইযাদারযন’ হ’ল تعظيمي فعل বা সম্মান সূেে েম,র্ যা মুিল্লীরে আল্লাহর রদরে রুজু হওযার বযাপারর ও িালারত তন্ময হওযার বযাপারর হুেঁরশযার েরর বদয’। [110] রাসূলুল্লাহ (িাঃ) রসজদা বর্রে উরঠ রাফ‘উল ইযাদারযন েররতন না’।[111] ইবনুল ক্বাইরযম বরলন, ইমাম আহমাদ -এর অরেোংশ বণথনাও এের্া প্রমাণ েরর বয, রতরন রসজদাোরল রাফ‘উল ইযাদারযন -এর সমথর্ে রিরলন না’।[112] শাযখ আলবানী রসজদায আল্লাহর রাসূল (িাঃ) েখরনা েখরনা রাফ‘উল ইযাদারযন েররতন বরল বয
- 8. হাদীি বণথনা েরররিন,[113]তার অর্থ রুকূর নযায রাফ‘উল ইযাদারযন নয। বরং সাোরণভারব রসজদা বর্রে হাত উঠারনা বুঝারনা হরযরি বরল অনুরমত হয। ইমাম আহমাদ বরলন, রাসূল (িাঃ) দুই রসজদার মারঝ রাফ‘উল ইযাদারযন েররতন না’।[114] রুকূ-রসজদার আদব (والسجوا الركوع )آااب : বারা’ রবন আরযব (রাঃ) বরলন বয, রাসূলুল্লাহ (িাঃ)-এর রুকূ, রসজদা, দুই রসজদার মেযোর ববঠে এবং রুকূ পরবতী ক্বওমা-র রস্থরতোল প্রায সমান হ’ত। [115] আনাস (রাঃ) বরলন, এগুরল এত দীর্থ হ’ত বয, মুিাদীগরণর বেউ বেউ োরণা েরত বয, রাসূল )িাঃ) হযরতাবা িালারতর ের্া ভু রল বগরিন’।[116] [94] . নাযলুল আওত্বার ৩/১৯ পঃ। [95] . ‘আশারারয মুবাশ্শারাহ’ অর্থাৎ স্ব স্ব জীবদ্দশায জান্নারতর সুসংবাদপ্রাপ্ত উচ্চ মযথাদা সম্পন্ন দশজন িাহাবী। তােঁরা হরলন : ১.আবুবের রিদ্দীক্ব ‘আব্দুল্লাহ রবন ‘উিমান আবু কুহাফা (মঃ ১৩ রহঃ বযস ৬৩ বৎসর)। ২ . ‘উমার ইবনুল খাত্ত্বাব (মঃ ২৩ রহঃ বযস ৬০) ৩. ‘উিমান ইবনু ‘আফফান (মঃ ৩৫ রহঃ বযস অনূযন ৮৩) ৪. ‘আলী ইবনু আবী ত্বারলব (মঃ ৪০ রহঃ বযস ৬০) ৫. আবু ‘উবাযদাহ ‘আরমর রবন ‘আব্দুল্লাহ ইবনুল জাররাহ (মঃ ১৮ রহঃ বযস ৫৮) ৬. ‘আব্দুর রহমান রবন ‘আওফ (মঃ ৩২ রহঃ বযস ৭৫) ৭. ত্বাল্হা রবন ‘উবাযদুল্লাহ (মঃ ৩৬ রহঃ বযস ৬২) ৮. বযাবারযর ইবনুল ‘আওযাম (মঃ ৩৬ রহঃ বযস ৭৫) ৯. সা‘ঈদ রবন যারযদ রবন ‘আমর (মঃ ৫১ রহঃ বযস ৭১) ১০. সা‘দ রবন আবী ওযাক্ক্বাি (মঃ ৫৫ রহঃ বযস ৮২) রারযযাল্লা-হু ‘আনহুম। [96] . রফক্বহুস সুন্নাহ ১/১০৭ পঃ ; ফাৎহুল বারী ২/২৫৮ পঃ, হা/৭৩৭-এর বযাখযা, ‘আযান’ অেযায-১০, অনুরেদ-৮৪। [97] . মাজদুদ্দীন ফীররাযাবাদী (৭২৯-৮১৭ রহঃ), রসফরুস সা‘আদাত (লারহার : ১৩০২ রহঃ, ফাসী বর্রে উদূথ), ১৫ পঃ। [98] . তু হফাতু ল আহওযাযী ২/১০০, ১০৬ পঃ; আলবানী, রিফাতু িালা-রতন্নবী পঃ ১০৯। [99] . ফাৎহুল বারী ২/২৫৭ পঃ, হা/৭৩৬-এর বযাখযা, ‘আযান’ অেযায-১০, অনুরেদ-৮৪। [100] . মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, বুখারী, রমশোত হা/৭৯৩-৯৪ ‘িালারতর রববরণ’ অনুরেদ-১০।
- 9. [101] . বাযহাক্বী,মা‘ররফাতু স সুনান ওযাল আিার হা/৮১৩, ‘মুরসাল হাসান’ ২/৪৭২ পঃ; মুওযাত্ত্বা মারলে ‘িালাত শুরু’ অনুরেদ; ‘মুরসাল িহীহ’, রমশোত হা/৮০৮; নাযলুল আওত্বার ৩/১২-১৩; রফক্বহুস সুন্নাহ ১/১০৮। [102] . মুসরলম হা/৮৬৫ ‘িালাত’ অেযায, অনুরেদ-৯। [103] . রতররমযী, আবুদাঊদ, নাসাঈ, রমশোত হা/৮০৯, ‘িালারতর রববরণ’ অনুরেদ-১০। [104] . নাযলুল আওত্বার ৩/১৪ পঃ; রফক্বহুস সুন্নাহ ১/১০৮। [105] . রমশোত হা/৮০৯-এর টীো (আলবানী) ১/২৫৪ পঃ। [106] . হুজ্জাতু ল্লা-রহল বারলগাহ ২/১০ পঃ। [107] . নাযলুল আওত্বার ৩/১২; ফাৎহুল বারী ২/২৫৭। [108] . নাযলুল আওত্বার ৩/১২; রিফাত ১০৯। [109] . বুখারী, মুসরলম, িহীহ আত-তারগীব হা/১৬; রমশোত হা/৪৪। [110] . হুজ্জাতু ল্লা-রহল বারলগাহ ২/১০ পঃ। [111] . িহীহ ইবনু খুযাযমা হা/৬৯৪। [112] . মাসারযরল ইমাম আহমাদ, (মদীনা ত্বাইরযবাহ : ১৪০৬/১৯৮৬, ১ম সংস্করণ) মাসআলা-৩২০। [113] . আলবানী, রিফাতু িালা-রতন্নবী ১২১ পঃ। [114] . ইবনুল ক্বাইরযম, বাদারয‘উল ফাওযারযদ ৩/৮৯-৯০; মাসারযরল ইমাম আহমাদ, মাসআলা-৩২০, ১/২৩৬ পঃ। [115] . মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, রমশোত হা/৮৬৯, ‘রুকূ’ অনুরেদ-১৩। [116] . মুত্তাফাক্ব ‘আলাইহ, ইরওযাউল গালীল হা/৩০৭।