Лекція 26.08.2022 для магістрантів Івано-Франківської академії Івана Золотоустого
Журналістика й не-журналістика: чи є різниця?
Протестанти й медіа: Реформація як релігійна передумова журналістики (Михайлин)
Світові медіа - протестантські країни
Журналістські стандарти - США
Трохи статистики: протестанти у світі й в Україні
Історична довідка: лютерани, кальвіністи, социніани. Православні євангельські течії
Біблійний пояс Європи: віряни, громади, інфраструктура
Протестантські видавництва
Періодика
Радіостанції
Телеканали
Інтернет-ресурси
Блогосфера
Ютуб-трансляції
Освітні проєкти
Громадські організації
Суспільні рухи й події
Публічні персони
Діаспора та її роль
Місія та міграція
Слайди https://cutt.ly/OX9VKtL
Список джерел з посиланнями
Лекція 26.08.2022 для магістрантів Івано-Франківської академії Івана Золотоустого
Журналістика й не-журналістика: чи є різниця?
Протестанти й медіа: Реформація як релігійна передумова журналістики (Михайлин)
Світові медіа - протестантські країни
Журналістські стандарти - США
Трохи статистики: протестанти у світі й в Україні
Історична довідка: лютерани, кальвіністи, социніани. Православні євангельські течії
Біблійний пояс Європи: віряни, громади, інфраструктура
Протестантські видавництва
Періодика
Радіостанції
Телеканали
Інтернет-ресурси
Блогосфера
Ютуб-трансляції
Освітні проєкти
Громадські організації
Суспільні рухи й події
Публічні персони
Діаспора та її роль
Місія та міграція
Слайди
У монографії «Українське християнство в цифровому
світі: виклики та перспективи», підготовленої колективом
знаних українських релігієзнавців, філософів, богословів,
зроблено спробу з’ясувати вплив цифровізації на розвиток
християнських спільнот в Україні, віртуальної реальності
на трансформацію форм релігійності сучасної людини, хри-
стиянської комунікації на медіатизацію релігійного життя.
Для науковців, викладачів, студентів, усіх, хто цікавить-
ся релігієзнавчою проблематикою.
Книга "План "Б": путь к свободе" повествует о реальных случаях освобождения закоюченных, когда казалось бы, надежды на освобождение нет и доверять некому. Кто-то из них был осужден несправедливо, кого-то подставили, некоторых привели в тюрьму политические интриги... Как альтернатива побегу, бунту, подкупу существует самый лучший план - план "Б".
Книга предназначена для подследственных, осужденных, работников пенитенциарной службы, широкого круга читателей.
Лекція 26.08.2022 для магістрантів Івано-Франківської академії Івана Золотоустого
Журналістика й не-журналістика: чи є різниця?
Протестанти й медіа: Реформація як релігійна передумова журналістики (Михайлин)
Світові медіа - протестантські країни
Журналістські стандарти - США
Трохи статистики: протестанти у світі й в Україні
Історична довідка: лютерани, кальвіністи, социніани. Православні євангельські течії
Біблійний пояс Європи: віряни, громади, інфраструктура
Протестантські видавництва
Періодика
Радіостанції
Телеканали
Інтернет-ресурси
Блогосфера
Ютуб-трансляції
Освітні проєкти
Громадські організації
Суспільні рухи й події
Публічні персони
Діаспора та її роль
Місія та міграція
Слайди https://cutt.ly/OX9VKtL
Список джерел з посиланнями
Лекція 26.08.2022 для магістрантів Івано-Франківської академії Івана Золотоустого
Журналістика й не-журналістика: чи є різниця?
Протестанти й медіа: Реформація як релігійна передумова журналістики (Михайлин)
Світові медіа - протестантські країни
Журналістські стандарти - США
Трохи статистики: протестанти у світі й в Україні
Історична довідка: лютерани, кальвіністи, социніани. Православні євангельські течії
Біблійний пояс Європи: віряни, громади, інфраструктура
Протестантські видавництва
Періодика
Радіостанції
Телеканали
Інтернет-ресурси
Блогосфера
Ютуб-трансляції
Освітні проєкти
Громадські організації
Суспільні рухи й події
Публічні персони
Діаспора та її роль
Місія та міграція
Слайди
У монографії «Українське християнство в цифровому
світі: виклики та перспективи», підготовленої колективом
знаних українських релігієзнавців, філософів, богословів,
зроблено спробу з’ясувати вплив цифровізації на розвиток
християнських спільнот в Україні, віртуальної реальності
на трансформацію форм релігійності сучасної людини, хри-
стиянської комунікації на медіатизацію релігійного життя.
Для науковців, викладачів, студентів, усіх, хто цікавить-
ся релігієзнавчою проблематикою.
Книга "План "Б": путь к свободе" повествует о реальных случаях освобождения закоюченных, когда казалось бы, надежды на освобождение нет и доверять некому. Кто-то из них был осужден несправедливо, кого-то подставили, некоторых привели в тюрьму политические интриги... Как альтернатива побегу, бунту, подкупу существует самый лучший план - план "Б".
Книга предназначена для подследственных, осужденных, работников пенитенциарной службы, широкого круга читателей.
If most of the world is religious, why aren’t we paying more attention to beliefs and organized religion in our reporting?
In the U.S. it’s because our newsrooms are largely secular, agnostic or atheist. Being a reporter is about being skeptical right? Or keeping your faith a secret at the least. Because the dominant culture in our newsrooms and big cities is secular and skeptical of religion or sees all organized religion as a problem in society.
But whatever your own beliefs are, you should pay attention to what someone else believes. Why do so many reporters dismiss religion in an interview?
El documento contiene varias conversaciones sobre Daniel Cúccaro, un periodista y predicador laico que no ocupa ningún cargo oficial en la Iglesia Adventista en Argentina. La Unión Argentina no está de acuerdo con su énfasis en abandonar las ciudades ni con predecir fechas para la segunda venida de Cristo. También concuerdan con la crítica de Mark Finley hacia los mensajes de David Gates que proyectan fechas sobre el fin del mundo.
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
ЛЬВІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ІМЕНІ ІВАНА ФРАНКА
Кафедра нової та новітньої історії зарубіжних країн
Наукова бібліотека Львівського національного університету імені Івана Франка
МАТЕРІАЛИ
Міжнародної наукової конференції
“РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ:
УКРАЇНСЬКИЙ ВИМІР”
3–4 жовтня 2017, Львів
If most of the world is religious, why aren’t we paying more attention to beliefs and organized religion in our reporting?
In the U.S. it’s because our newsrooms are largely secular, agnostic or atheist. Being a reporter is about being skeptical right? Or keeping your faith a secret at the least. Because the dominant culture in our newsrooms and big cities is secular and skeptical of religion or sees all organized religion as a problem in society.
But whatever your own beliefs are, you should pay attention to what someone else believes. Why do so many reporters dismiss religion in an interview?
El documento contiene varias conversaciones sobre Daniel Cúccaro, un periodista y predicador laico que no ocupa ningún cargo oficial en la Iglesia Adventista en Argentina. La Unión Argentina no está de acuerdo con su énfasis en abandonar las ciudades ni con predecir fechas para la segunda venida de Cristo. También concuerdan con la crítica de Mark Finley hacia los mensajes de David Gates que proyectan fechas sobre el fin del mundo.
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
ЛЬВІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ІМЕНІ ІВАНА ФРАНКА
Кафедра нової та новітньої історії зарубіжних країн
Наукова бібліотека Львівського національного університету імені Івана Франка
МАТЕРІАЛИ
Міжнародної наукової конференції
“РЕФОРМАЦІЯ ЯК СУСПІЛЬНЕ ЯВИЩЕ:
УКРАЇНСЬКИЙ ВИМІР”
3–4 жовтня 2017, Львів
1. Притчи 9
1 Премудрость построила
себе дом, вытесала семь
столбов его,
2 заколола жертву,
растворила вино свое и
2. Притчи 23
29 У кого вой? у кого стон? у кого ссоры?
у кого горе? у кого раны без причины? у
кого багровые [скорее “мутные”] глаза?
30 У тех, которые долго сидят за вином,
которые приходят отыскивать [вина]
приправленного.
3. Притчи 3
9 Чти Господа от имения твоего
и от начатков всех прибытков
твоих,
10 и наполнятся житницы твои
до избытка, и точила твои
4. Луки 5
37 И никто не вливает молодого
вина в мехи ветхие; а иначе
молодое вино прорвет мехи, и
само вытечет, и мехи
пропадут;
5. Бытие 49
11 Он привязывает к виноградной лозе
осленка своего и к лозе лучшего
винограда сына ослицы своей; моет в
вине одежду свою и в крови гроздов
одеяние свое;
12 блестящи [скорее “мутны”] очи [его] от
вина, и белы зубы от молока.
6. Псалом 103
14 Ты произращаешь траву для скота, и
зелень на пользу человека, чтобы
произвести из земли пищу,
15 и вино, которое веселит сердце
человека, и елей, от которого блистает
лице его, и хлеб, который укрепляет
сердце человека.
7. Есфирь 1
10 В седьмой день, когда развеселилось сердце
царя от вина, он сказал Мегуману, Бизфе,
Харбоне, Бигфе и Авагфе, Зефару и Каркасу - семи
евнухам, служившим пред лицем царя Артаксеркса,
11 чтобы они привели царицу Астинь пред лице царя
в венце царском для того, чтобы показать народам
и князьям красоту ее; потому что она была очень
красива.
8. Притчи 31
6 Дайте сикеру погибающему и
вино огорченному душею;
7 пусть он выпьет и забудет
бедность свою и не вспомнит
больше о своем страдании.
9. Левит 10
9 вина и крепких напитков не пей ты и сыны
твои с тобою, когда входите в скинию собрания,
чтобы не умереть. [Это] вечное постановление в
роды ваши,
10 чтобы вы могли отличать священное от
несвященного и нечистое от чистого,
11 и научать сынов Израилевых всем уставам,
которые изрек им Господь чрез Моисея.
10. Числа 6
2 объяви сынам Израилевым и скажи им: если
мужчина или женщина решится дать обет
назорейства, чтобы посвятить себя в назореи
Господу,
3 то он должен воздержаться от вина и [крепкого]
напитка, и не должен употреблять ни уксусу из
вина, ни уксусу из напитка, и ничего
приготовленного из винограда не должен пить...
11. Второзаконие 21
19 то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут
его к старейшинам города своего и к воротам своего
местопребывания
20 и скажут старейшинам города своего: "сей сын наш
буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и
пьяница";
21 тогда все жители города его пусть побьют его
камнями до смерти; и [так] истреби зло из среды
себя, и все Израильтяне услышат и убоятся.
12. Иеремии 35
14 Слова Ионадава, сына Рехавова, который завещал
сыновьям своим не пить вина, выполняются, и они не
пьют до сего дня, потому что слушаются завещания
отца своего; а Я непрестанно говорил вам, говорил с
раннего утра, и вы не послушались Меня.
19 за то, так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: не
отнимется у Ионадава, сына Рехавова, муж,
предстоящий пред лицем Моим во все дни.
13. Притчи 31
4 Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не
князьям - сикеру,
5 чтобы, напившись, они не забыли закона и не
превратили суда всех угнетаемых.
6 Дайте сикеру погибающему и вино огорченному
душею;
7 пусть он выпьет и забудет бедность свою и не
вспомнит больше о своем страдании.
14. Когда подвыпившие цари искажали правосудие?
Ной (Быт.9:24): посмешище для Хама, проклятие
Ханаана.
Лот (Быт.19:32): кровосмесительная связь с дочерьми,
родоначальники нечестивых наций.
Исаак (Быт.27:28): дал благословение не тому сыну.
Вооз (Руф.3): рискованная ночь с Руфью.
Амнон (2Цар.13:28): месть Авессалома за
обесчещенную сестру.
15. Когда подвыпившие цари искажали правосудие?
Пьянство самарийских матрон (Ам.4:1).
Священники искажали Закон (Ис.28:7).
Валтасар (Дан.5:2): оргия с сосудами из Божьего
Храма, смерть, гибель царства.
Артаксеркс (Есф.1:10): развод с мудрой царицей.
Ирод (Мар.6:21-22): пир, поспешная клятва, казнь
Божьего пророка.
16. Иисус и вино (Иоан.2).
Каменные бассейны для ритуальных очищений —
миквы. 100 литров х 6 = 600 литров. Вода.
Распорядитель пира пробует вино, не зная, что оно
взято из миквы. Начало чудесам Иисуса, ученики
уверовали, приближается Пасха. Видно, что на
свадьбе пили алкогольное вино: "когда напьются", то
потеряют остроту вкуса. Какое вино сотворил Иисус?
17. Деяния 2
13 А иные, насмехаясь,
говорили: они напились
сладкого вина.
18. 1-е Коринфянам 10
1 Не хочу оставить вас, братия, в
неведении, что отцы наши все
были под облаком, и все
прошли сквозь море;
2 и все крестились в Моисея в
облаке и в море...
19. Римлянам 6
3 Неужели не знаете, что
все мы, крестившиеся
во Христа Иисуса, в
смерть Его
крестились?
20. Откровение 14
9 И третий Ангел
последовал за ними,
говоря громким
голосом: кто
поклоняется зверю и
образу его и принимает
начертание на чело
21. Ефесянам 5
18 И не упивайтесь
вином, от которого
бывает распутство; но
исполняйтесь Духом,
19 назидая самих себя
псалмами и
славословиями и