الكتاب الصحفي

2. ‫الفهرس‬
4 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫العامــة‬ ‫المنســقة‬ ‫كلمــة‬ 1
5 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫االهــداف‬ ‫و‬ ‫الرؤيــة‬ 2
6 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫توطئــة‬ 3
9 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫منــارات‬ 4
10 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫الرقميــة‬ ‫المكتبــة‬ •
12 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫القراقنــة‬ ‫شــط‬ •
13 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫العتيقــة‬ ‫المدينــة‬ •
15 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫البحــري‬ ‫المتحــف‬ •
17 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫ار‬ّ‫النــو‬ ّ‫ســر‬ •
19 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • ‫ـزارات‬‫ـ‬‫م‬ ‫و‬ ‫ـارات‬‫ـ‬‫مس‬ 5
55 • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • )‫الثقافيــة‬ ‫(االجنــدا‬ ‫مــدارات‬ 6

3. ‫العربية؟‬‫للثقافة‬‫عاصمة‬‫صفاقس‬‫في‬‫ماذا‬
‫الحدث؟‬‫بعد‬‫سيبقى‬‫ماذا‬‫األهم‬ ّ‫فإن‬،‫العربية‬‫الثقافة‬‫عاصمة‬‫خالل‬‫من‬‫الحدث‬‫صلب‬‫في‬‫اليوم‬‫صفاقس‬‫كانت‬‫إن‬
‫من‬‫الماضي‬‫روعة‬‫يحاكي‬‫ثقافيا‬‫مستقبال‬‫نبني‬‫أن‬‫يمكن‬‫كيف‬‫إذ‬،‫سؤال‬‫من‬‫أكثر‬‫نطرح‬‫يجعلنا‬‫الذي‬‫المنطلق‬‫هو‬‫هذا‬
‫الحاضر؟‬‫خالل‬
‫؟‬‫المتعددة‬‫الروافد‬‫ذات‬‫بهويتنا‬‫واعتزازا‬‫جهتنا‬‫ذاكرة‬‫على‬‫حفاظا‬‫ثقافية‬‫برامج‬‫ضمن‬‫وإدماجه‬‫التأهيل‬‫تراثنا‬‫يستحق‬‫أال‬
‫جدا‬‫ثري‬‫ثقافي‬‫مخزون‬‫وتوفر‬‫المؤهالت‬‫تعدد‬‫مع‬‫خاصة‬‫صفاقس‬‫جهة‬‫في‬‫الثقافية‬‫السياحة‬‫تسويق‬‫يمكن‬‫كيف‬
‫والجهوية؟‬‫المحلية‬‫التنمية‬‫دفع‬‫على‬‫قادر‬‫سياحي‬ ‫كمنتوج‬‫ترويجه‬‫يمكن‬
‫لزاما‬‫أصبح‬ ُ‫حيث‬‫ة‬ّ‫الثقافي‬‫ياحة‬ ّ‫للس‬‫ل‬ّ‫األو‬‫األساس‬‫حجر‬‫إلرساء‬‫ة‬ّ‫الملح‬‫الجهة‬‫بحاجة‬‫اليوم‬‫نؤمن‬‫تجعلنا‬‫أسئلة‬‫ها‬ّ‫ل‬‫ك‬
‫لتاريخنا‬‫صيانة‬ ‫مادي‬ّ‫ال‬‫وال‬‫المادي‬‫أنواعه‬‫بكل‬‫الجهة‬‫تراث‬‫وتثمين‬‫وصيانة‬‫حفظ‬‫تروم‬‫رات‬ّ‫وتصو‬‫برامج‬‫وضع‬‫علينا‬
‫وترويجه‬‫سياقاته‬‫في‬‫الموروث‬‫إنتاج‬‫إعادة‬‫على‬‫واستنادا‬‫الثقافي‬‫التوظيف‬‫قنوات‬‫عبر‬‫وهويتنا‬‫حضارتنا‬‫على‬‫وحفاظا‬
.‫والخارج‬‫الداخل‬‫في‬
‫وجب‬،‫للبلدان‬‫واالجتماعية‬‫االقتصادية‬‫التنمية‬‫في‬‫أساسي‬‫فاعل‬‫ــ‬‫العالمي‬‫الصعيد‬‫على‬‫ــ‬‫ة‬ّ‫الثقافي‬‫ياحة‬ ّ‫الس‬ ّ‫أن‬‫وبما‬
‫صفاقس‬‫برنامج‬‫تنفيذ‬‫عبر‬‫إليه‬‫ع‬ّ‫ل‬‫نتط‬‫ما‬‫وهذا‬‫صفاقس‬‫بجهة‬‫المحلي‬‫العمق‬‫في‬‫راسخة‬‫ثقافة‬‫عن‬‫البحث‬‫اليوم‬
.2016‫العربية‬‫للثقافة‬‫عاصمة‬
‫االستطالع‬‫رحلة‬‫إلى‬‫ندعوكم‬‫نا‬ّ‫ن‬‫إ‬.‫المشرق‬‫اإلبداعي‬‫وماضينا‬‫الثقافي‬‫حاضرنا‬‫ثنايا‬‫في‬‫بكم‬‫مرحبا‬،‫اء‬ّ‫ز‬‫األع‬‫ضيوفنا‬
...‫النسيان‬‫غبار‬‫تحت‬‫التاريخ‬‫دفنها‬‫لكنوز‬‫واالستكشاف‬
...‫أبدا‬‫تعرفوها‬‫لم‬‫كما‬‫صفاقس‬،‫بالمزارات‬‫مرورا‬‫المدارات‬‫إلى‬‫فالمسارات‬‫المنارات‬‫من‬
،‫تحياتي‬
٫‫العامة‬‫المنسقة‬
‫الكشو‬‫هدى‬
‫الرؤية‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـياحة‬‫ـ‬‫للس‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫رس‬ ‫و‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والوطن‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫الجه‬ ‫ـتوى‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫الذاك‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫التواص‬
.‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫التوظي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـتنادا‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫االم‬ ‫و‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫تثمي‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للتنمي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫كرافع‬
‫العام‬‫الهدف‬
‫التعبير‬‫و‬‫الرأي‬‫حرية‬‫خاصة‬‫و‬‫االنسان‬‫بحقوق‬‫التزام‬‫من‬‫يمثله‬‫ما‬‫بكل‬‫للثقافة‬‫الديمقراطي‬‫المفهوم‬‫ترسيخ‬
.‫المساواة‬‫و‬‫التشاركية‬‫أساس‬‫على‬‫و‬ ‫الدستور‬‫كفلها‬‫كما‬‫االبداع‬‫حرية‬‫و‬‫الثقافة‬‫في‬‫الحق‬‫و‬
‫األهداف‬
.‫الوطني‬‫التراث‬‫لترويج‬‫الوطنية‬‫الخطة‬‫في‬‫ادماجها‬‫و‬‫ثقافية‬‫مسالك‬‫خلق‬-
.‫عربية‬‫سوق‬‫خلق‬‫قصد‬‫والوطنية‬‫المحلية‬‫الثقافة‬‫تسويق‬-
.‫الثقافية‬‫السياحة‬‫و‬‫الصناعة‬‫في‬‫االستثمار‬‫تحفيز‬-
.‫البيئية‬‫و‬‫الترفيهية‬‫الثقافية‬‫الفعاليات‬‫خالل‬‫من‬‫بالجهة‬‫الحياة‬‫جودة‬‫تحسين‬-
.‫العربية‬‫عناصرالثقافة‬‫من‬‫كعنصر‬ ‫الثقافية‬‫بالخصوصية‬‫االعتزاز‬‫تعميق‬-
5 4

4. ‫توطئة‬
‫ة‬ّ‫العربي‬‫للثقافة‬‫عاصمة‬‫صفاقس‬
،‫مداراتها‬‫ـع‬‫ـ‬‫جمي‬‫في‬‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬‫ـداع‬‫ـ‬‫اإلب‬‫حركة‬‫ـرون‬‫ـ‬‫ق‬‫ـداد‬‫ـ‬‫امت‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـتضافت‬‫ـ‬‫اس‬‫ـا‬‫ـ‬‫مثلم‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ُ‫ـتضيف‬‫ـ‬‫تس‬
‫ـس‬‫ـ‬‫بهواج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المقترن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـئلة‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫نه‬ّ‫تكو‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫من‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫واألدب‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫العلم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فوه‬ّ‫ق‬‫مث‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وكاب‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬ ‫ـرت‬‫ـ‬ّ‫ث‬‫وأ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫به‬ ‫ـرت‬‫ـ‬ّ‫ث‬‫فتأ‬
‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫أصبح‬ ‫ـى‬‫ـ‬ّ‫ت‬‫ح‬ ،‫ـة‬‫ـ‬ّ‫الثقافي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األس‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ظاه‬ ‫ـاري‬‫ـ‬‫الحض‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تاريخه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫وعرف‬ .‫ـن‬‫ـ‬‫المعاصري‬ ‫ـارات‬‫ـ‬‫وانتظ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫العص‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الحاذق‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫والمه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫العل‬ ‫ـوارث‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫إش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫نائ‬ ّ‫والص‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫الح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوف‬‫ـ‬‫صن‬ ‫أو‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غيره‬ ‫دون‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫بعل‬ ‫ـة‬‫ـ‬ ّ‫مختص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األس‬
‫ـاب‬‫ـ‬‫اكتس‬‫ـى‬‫ـ‬‫أضح‬‫ـى‬‫ـ‬ّ‫ت‬‫ح‬‫ـة‬‫ـ‬‫المعرف‬‫و‬‫ـم‬‫ـ‬‫والتعلي‬‫ـة‬‫ـ‬‫بالتربي‬‫ـت‬‫ـ‬‫اقترن‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫اجتماعي‬‫ـة‬‫ـ‬‫مكان‬‫ـة‬‫ـ‬‫للثقاف‬‫ـل‬‫ـ‬‫جع‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬.‫ـل‬‫ـ‬‫جي‬‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ً‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫جي‬
.‫ـواء‬‫ـ‬ ّ‫الس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫العل‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫حاض‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـارت‬‫ـ‬‫وص‬ ،‫ـوة‬‫ـ‬‫والحظ‬ ّ‫ـي‬‫ـ‬‫للرق‬ ‫ـا‬‫ـ‬ّ‫مجتمعي‬ ‫ـارا‬‫ـ‬‫معي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫العل‬
‫الكراي‬‫ـي‬‫ـ‬‫وعل‬‫النوري‬‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬‫ـال‬‫ـ‬‫أمث‬‫ـا‬‫ـ‬‫أعالمه‬‫ـتهر‬‫ـ‬‫فاش‬‫ـة‬‫ـ‬‫للمعرف‬‫ـى‬‫ـ‬‫الوثق‬‫ـروة‬‫ـ‬‫الع‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـظ‬‫ـ‬‫حاف‬ُ‫ت‬‫أن‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـتطاعت‬‫ـ‬‫واس‬
...‫مقديش‬‫ـود‬‫ـ‬‫ومحم‬‫ـراب‬‫ـ‬‫الغ‬‫ـي‬‫ـ‬‫وعل‬‫اط‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫الخ‬‫ـم‬‫ـ‬‫وإبراهي‬‫ـي‬‫ـ‬‫الفريان‬‫اهلل‬‫ـد‬‫ـ‬‫وعب‬‫ـي‬‫ـ‬‫اللخم‬‫ـن‬‫ـ‬‫الحس‬‫ـو‬‫ـ‬‫وأب‬‫ـن‬‫ـ‬‫التي‬‫ـن‬‫ـ‬‫اب‬‫ـد‬‫ـ‬‫الواح‬‫ـد‬‫ـ‬‫وعب‬
‫عن‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫الثقافي‬‫ـم‬‫ـ‬‫تجاربه‬‫ـرت‬‫ـ‬ّ‫وعب‬،‫ـة‬‫ـ‬ّ‫والعربي‬‫ة‬ّ‫ـي‬‫ـ‬‫التونس‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـرة‬‫ـ‬‫ذاك‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـم‬‫ـ‬‫بصماته‬‫ـوا‬‫ـ‬‫ترك‬‫ـن‬‫ـ‬‫الذي‬‫ـى‬‫ـ‬‫القدام‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـم‬‫ـ‬‫وغيره‬
‫ـطية‬‫ـ‬‫والمتوس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫بالم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التجاري‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫عالق‬ ‫وزادت‬ .‫ـم‬‫ـ‬‫زمانه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بحواض‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫متي‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ص‬ّ‫ت‬‫ا‬
‫ـا‬‫ـ‬‫مثلم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫أبنائه‬‫ـان‬‫ـ‬‫كي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـض‬‫ـ‬‫الحم‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـت‬‫ـ‬‫وحافظ‬.‫واآلداب‬‫ـم‬‫ـ‬‫العل‬‫ـل‬‫ـ‬‫بأه‬‫ـم‬‫ـ‬‫صالته‬‫ـق‬‫ـ‬‫توثي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫ـوظ‬‫ـ‬‫محف‬ ‫ـد‬‫ـ‬ ّ‫محم‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫أمث‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫المعاصري‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تقالي‬ ‫ت‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫وامت‬ ،‫ـان‬‫ـ‬‫م‬ّ‫ز‬‫ال‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫قه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫رغ‬ ‫ـورها‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مناع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫حافظ‬
‫ى‬ّ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ش‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـن‬‫ـ‬‫والفناني‬‫ـعراء‬‫ـ‬ ّ‫والش‬‫ـاء‬‫ـ‬‫األدب‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـم‬‫ـ‬‫وغيره‬‫ـي‬‫ـ‬‫البقلوط‬‫ـد‬‫ـ‬‫ومحم‬‫ـيش‬‫ـ‬‫عش‬‫ـز‬‫ـ‬‫العزي‬‫ـد‬‫ـ‬‫وعب‬‫ـي‬‫ـ‬‫الجموس‬‫ـد‬‫ـ‬‫ومحم‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫أيض‬‫ـي‬‫ـ‬‫والعالم‬‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ـي‬‫ـ‬‫والعرب‬‫ـي‬‫ـ‬‫التونس‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـهد‬‫ـ‬‫المش‬‫ـرون‬‫ـ‬‫يث‬‫ـؤوا‬‫ـ‬‫فت‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـن‬‫ـ‬‫الذي‬،ّ‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬‫ـوف‬‫ـ‬‫صن‬
‫والمســرح‬ ‫الســينما‬ ‫مجــاالت‬ ‫فــي‬ ‫والعربــي‬ ‫التونســي‬ ‫الثقافــي‬ ‫الحــراك‬ ‫بصفاقــس‬ ‫الثقافيــة‬ ‫الســاحة‬ ‫رفــدت‬ ‫وكــم‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫فجعل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـدول‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـتى‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫مثقفي‬ ‫ـتقبلت‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وك‬ ،‫ـيقى‬‫ـ‬‫والموس‬ ‫واألدب‬ ‫ـكيلية‬‫ـ‬‫التش‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫والفن‬ ‫ـعر‬‫ـ‬‫والش‬
‫ثقافتهم‬‫ـق‬‫ـ‬‫بعم‬‫الثقافيين‬‫ـطوها‬‫ـ‬‫وناش‬‫ـا‬‫ـ‬‫فوه‬ّ‫ق‬‫مث‬‫ـرف‬‫ـ‬‫ع‬‫ـد‬‫ـ‬‫فق‬،‫ـي‬‫ـ‬‫اإلبداع‬‫ـم‬‫ـ‬‫تاريخه‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـى‬‫ـ‬‫مح‬ُ‫ت‬‫ال‬ َ‫ـة‬‫ـ‬‫عالم‬‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬‫ـم‬‫ـ‬‫مروره‬
‫ـة‬‫ـ‬ّ‫ثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫فعالي‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫فكري‬ ‫ـدوة‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وك‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫الراهن‬ ‫ـواغلها‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وبانخراطه‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـئلة‬‫ـ‬‫بأس‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ودرايته‬
‫ـون‬‫ـ‬‫يؤمن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الذي‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ومبدع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫مثقف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫نباه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫بفع‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫والفناني‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ري‬ّ‫والمفك‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫المثقفي‬ ‫ـاه‬‫ـ‬‫بانتب‬ ‫ـتأثرت‬‫ـ‬‫اس‬
‫ـال‬‫ـ‬‫أمث‬‫ـرب‬‫ـ‬‫الع‬‫ـن‬‫ـ‬‫المبدعي‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـات‬‫ـ‬‫المئ‬‫ـور‬‫ـ‬‫عب‬‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬ّ‫ث‬‫م‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬،‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـل‬‫ـ‬‫التفاع‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـون‬‫ـ‬‫ويحرص‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬‫ـة‬‫ـ‬‫التجرب‬‫ـاح‬‫ـ‬‫بانفت‬
‫ـيل‬‫ـ‬‫ومارس‬‫ـمة‬‫ـ‬‫ش‬‫ـر‬‫ـ‬‫ونصي‬‫ـد‬‫ـ‬‫زي‬‫ـو‬‫ـ‬‫أب‬‫ـد‬‫ـ‬‫حام‬‫ـر‬‫ـ‬‫ونص‬‫ـص‬‫ـ‬‫مرق‬‫ـاس‬‫ـ‬‫وإلي‬‫ـرادة‬‫ـ‬‫ب‬‫ـد‬‫ـ‬‫ومحم‬‫ـازي‬‫ـ‬‫حج‬‫ـي‬‫ـ‬‫المعط‬‫ـد‬‫ـ‬‫عب‬‫ـد‬‫ـ‬‫وأحم‬‫ـي‬‫ـ‬‫قبان‬‫ـزار‬‫ـ‬‫ن‬
.‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ثقافتن‬ ‫ـماء‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المضيئ‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫العالم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وغيره‬ ...‫ـام‬‫ـ‬‫إم‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫والش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خليف‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫باعتباره‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫المعاص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫نت‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تفاعله‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تواص‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫الي‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وه‬
‫جيد‬‫على‬‫ـل‬‫ـ‬‫إكلي‬‫د‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫مج‬‫ـاره‬‫ـ‬‫باعتب‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫الثقافي‬‫ـة‬‫ـ‬‫العاصم‬‫ـاح‬‫ـ‬‫وش‬‫ـا‬‫ـ‬‫ومبدعوه‬‫ـا‬‫ـ‬‫مثقفوه‬‫ـتقبل‬‫ـ‬‫يس‬‫ـم‬‫ـ‬‫ول‬ .2016‫ـنة‬‫ـ‬‫لس‬‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬
‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ،‫ـد‬‫ـ‬‫والنق‬ ‫ـدل‬‫ـ‬‫الج‬ ‫ـارج‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للثقاف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫معن‬ ‫ال‬ ُ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ‫ـاش‬‫ـ‬‫والنق‬ ‫ـجال‬‫ـ‬ ّ‫الس‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتقبلوه‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬ ،‫ـب‬‫ـ‬‫فحس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المدين‬
‫ـون‬‫ـ‬‫يك‬ ‫وال‬ ،‫ـاالت‬‫ـ‬‫المج‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جمي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫واإلبداع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـراك‬‫ـ‬‫الح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫محط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬ ّ‫محط‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫الثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العاصم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـيجعل‬‫ـ‬‫س‬
.‫ـن‬‫ـ‬‫المثقفي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ة‬ّ‫ـتمر‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـفة‬‫ـ‬‫ومكاش‬ ،‫ـزر‬‫ـ‬‫وج‬ ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ‫دون‬ ‫ـداع‬‫ـ‬‫إب‬
‫ـرة‬‫ـ‬‫ذاك‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـح‬‫ـ‬‫وتنفت‬‫ي‬ّ‫د‬‫ـا‬‫ـ‬‫والالم‬‫ي‬ّ‫د‬‫ـا‬‫ـ‬‫الم‬‫ـا‬‫ـ‬‫تراثه‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـد‬‫ـ‬‫جدي‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ق‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫لتح‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫اإلبداعي‬‫ـا‬‫ـ‬‫ذاكرته‬ ُ‫ـتعيد‬‫ـ‬‫تس‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬‫ـا‬‫ـ‬‫وه‬
‫ع‬ّ‫بالتنو‬‫ـا‬‫ـ‬‫إيمان‬‫الثقافة‬‫ـون‬‫ـ‬‫فتك‬،‫الثقافي‬‫ـر‬‫ـ‬‫باآلخ‬‫ـا‬‫ـ‬‫يصله‬‫الذي‬‫ـا‬‫ـ‬‫وبحره‬‫ـا‬‫ـ‬‫أمكنته‬‫ـتعيد‬‫ـ‬‫تس‬‫ـا‬‫ـ‬‫مثلم‬،‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬
.‫أفضل‬‫ـتقبل‬‫ـ‬‫مس‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـون‬‫ـ‬‫ع‬ّ‫ل‬‫ويتط‬‫ـدا‬‫ـ‬‫واح‬‫ـا‬‫ـ‬ّ‫حضاري‬‫ـركا‬‫ـ‬‫معت‬‫ـون‬‫ـ‬‫يعيش‬‫ـن‬‫ـ‬‫الذي‬‫ـرب‬‫ـ‬‫الع‬‫ـن‬‫ـ‬‫المثقفي‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬‫ـتركا‬‫ـ‬‫مش‬‫ـاغال‬‫ـ‬‫وش‬
‫أو‬ ‫ف‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫تط‬ ّ‫أي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مواجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫مني‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫حص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ُ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫الثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫حظ‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـرس‬‫ـ‬‫تنغ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وه‬
‫ـمح‬‫ـ‬‫يس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫حقيق‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫منعط‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫الثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العاصم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فعالي‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫وليس‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫العلي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫والمث‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫بالقي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫متواص‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫وإيم‬ ‫ـب‬‫ـ‬ ّ‫تعص‬
‫للثقافة‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحرج‬‫ـئلة‬‫ـ‬‫األس‬‫طرح‬‫ـل‬‫ـ‬‫ألج‬‫ـدة‬‫ـ‬‫الجدي‬‫ـس‬‫ـ‬‫لتون‬‫ـد‬‫ـ‬‫الجدي‬‫ـواء‬‫ـ‬‫اله‬‫ـاق‬‫ـ‬‫وباستنش‬‫ـر‬‫ـ‬‫عبي‬ّ‫ت‬‫وال‬‫ـر‬‫ـ‬‫التفكي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحري‬‫ـال‬‫ـ‬‫بإعم‬
.‫ـل‬‫ـ‬‫أمث‬ ٍ‫ـد‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫نح‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫العق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تغيي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫المثق‬ ‫ـدور‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اإليم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وتجدي‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬
‫شقرون‬‫د.نزار‬
7 6

5. ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫«صفاق‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫تظاه‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫إع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫مراح‬ ّ‫ـكل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـازم‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫الره‬ ‫كان‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫لئ‬
ّ‫فــإن‬ ،‫وفكريــة‬ ‫فنيــة‬ ‫برمجــة‬ ‫بضبــط‬ ‫مرتبطــا‬ ‫بامتيــاز‬ ‫ثقافيــا‬ »2016 ‫العربيــة‬
‫كان‬ ‫التظاهــرة‬ ‫بانقضــاء‬ ‫تنقضــي‬ ‫ال‬ ‫والتــي‬ ‫الدائمــة‬ ‫المشــاريع‬ ‫فــي‬ ‫التفكيــر‬
‫ـة‬‫ـ‬‫التحتي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫البني‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تطوي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫لهم‬ّ‫أو‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫أمري‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫رهان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫اآلخ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬
‫تطوير‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫العمل‬‫ـي‬‫ـ‬‫والثان‬‫ـد‬‫ـ‬‫بالتجدي‬‫أو‬‫ـداث‬‫ـ‬‫باإلح‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـة‬‫ـ‬‫والي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬
‫ـن‬‫ـ‬‫حي‬‫ـا‬‫ـ‬‫خصوص‬‫ـاركي‬‫ـ‬‫التش‬‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬‫ـال‬‫ـ‬‫مج‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـرية‬‫ـ‬‫البش‬‫ـرات‬‫ـ‬‫الخب‬
ّ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ‫ـياق‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ضم‬ »‫ـارات‬‫ـ‬‫«من‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وتأت‬ .‫ـرى‬‫ـ‬‫الكب‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫بالتظاه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األم‬ ‫ـق‬‫ـ‬ّ‫ل‬‫يتع‬
.‫ـكان‬‫ـ‬‫والم‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫الزم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـتمرة‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫صبغ‬ ‫ذات‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مختلف‬ ‫ـاريع‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـتغال‬‫ـ‬‫االش‬
9

6. ‫الرقمية‬ ‫المكتبة‬
‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬‫ـزى‬‫ـ‬‫ع‬ُ‫وي‬.‫ـاز‬‫ـ‬‫بامتي‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬‫ـارة‬‫ـ‬‫من‬‫ـس‬‫ـ‬‫بصفاق‬‫ـة‬‫ـ‬‫الرقمي‬‫ـة‬‫ـ‬‫المكتب‬‫ـتكون‬‫ـ‬‫س‬،‫ـي‬‫ـ‬‫الفعل‬‫ـتغالل‬‫ـ‬‫االس‬‫ـز‬‫ـ‬‫حي‬‫ـا‬‫ـ‬‫دخوله‬‫ـور‬‫ـ‬‫ف‬
‫ـرات‬‫ـ‬‫بخب‬‫ـذه‬‫ـ‬‫تنفي‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫ـوة‬‫ـ‬‫بخط‬‫ـوة‬‫ـ‬‫خط‬‫ـازه‬‫ـ‬‫إنج‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـهر‬‫ـ‬ ّ‫والس‬‫ـروع‬‫ـ‬‫المش‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـة‬‫ـ‬‫دراس‬‫ـة‬‫ـ‬‫عملي‬ ّ‫أن‬‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ ّ‫أهم‬ ّ‫ـل‬‫ـ‬‫لع‬‫ة‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬‫ـباب‬‫ـ‬‫أس‬
‫ـم‬‫ـ‬‫األضخ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الرقمي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المكتب‬ ‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـرح‬‫ـ‬ ّ‫الص‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫بك‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثان‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫األم‬ ‫ـق‬‫ـ‬ّ‫ل‬‫ويتع‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫صرف‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫تونس‬ ‫ـاءات‬‫ـ‬‫وكف‬
‫علــى‬ ‫الباحثيــن‬ ‫ــة‬ّ‫ذم‬ ‫علــى‬ ‫ســيوضع‬ ‫الــذي‬ ‫المعلومــات‬ ‫بنــك‬ ‫حجــم‬ ‫حيــث‬ ‫ومــن‬ ‫المســاحة‬ ‫حيــث‬ ‫مــن‬ ‫تونــس‬ ‫فــي‬
‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـا‬‫ـ‬‫متقدم‬‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬‫ـياق‬‫ـ‬‫الس‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـس‬‫ـ‬‫بصفاق‬‫ـة‬‫ـ‬‫الرقمي‬‫ـة‬‫ـ‬‫المكتب‬‫ـب‬‫ـ‬‫ترتي‬ ّ‫أن‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـاوة‬‫ـ‬‫ع‬،‫ـم‬‫ـ‬‫بحثه‬‫ـاالت‬‫ـ‬‫مج‬‫ـاف‬‫ـ‬‫اخت‬
‫التي‬‫الكاثوليكية‬‫ـة‬‫ـ‬‫الكنيس‬‫ـه‬‫ـ‬‫تحتل‬‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬‫ز‬ّ‫المتمي‬‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـث‬‫ـ‬‫الثال‬‫ـبب‬‫ـ‬‫الس‬‫ـود‬‫ـ‬‫ويع‬.‫ـي‬‫ـ‬‫واإلفريق‬‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬‫ـتوى‬‫ـ‬‫المس‬
‫وضعها‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫يت‬‫أن‬‫ـل‬‫ـ‬‫قب‬‫االختصاصات‬‫دة‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫متع‬‫ـة‬‫ـ‬‫رياضي‬‫ـة‬‫ـ‬‫قاع‬‫إلى‬‫ـة‬‫ـ‬‫ديني‬‫ـوس‬‫ـ‬‫طق‬‫ـة‬‫ـ‬‫لممارس‬‫ـاء‬‫ـ‬‫فض‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـا‬‫ـ‬‫صبغته‬‫ـر‬‫ـ‬‫تغيي‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬
.‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـهد‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ئ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫لف‬ ‫دا‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫مج‬
‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬‫ـط‬‫ـ‬‫وس‬‫ـة‬‫ـ‬‫الكنيس‬‫ـز‬‫ـ‬‫وتتمرك‬
‫مــن‬ ‫أكثــر‬ ‫فيــه‬ ُ‫تتقاطــع‬ ٍ‫مجــال‬ ‫داخــل‬ ‫أي‬
‫باإلضافــة‬ ‫ثانويــة‬ ‫تعليميــة‬ ‫مؤسســة‬
‫يبعــد‬ ‫ال‬ ‫الــذي‬ ‫الجامعــي‬ ‫القطــب‬ ‫إلــى‬
‫ـى‬‫ـ‬‫مبن‬ ّ‫أن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫اإلش‬ ‫ـدر‬‫ـ‬‫وتج‬ .‫ـرا‬‫ـ‬‫كثي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫عنه‬
‫المكتبــة‬ ‫يحتــوي‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫الكنيســة‬
‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬ّ‫ن‬‫أ‬ّ‫ال‬‫إ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫أساس‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫بش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الرقمي‬
‫د‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫متع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـزا‬‫ـ‬‫مرك‬ ‫ـفلي‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫جزئ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫مســرح‬ ‫تركيــز‬ ‫ســيقع‬ ‫حيــث‬ ‫االختصاصــات‬
‫ل‬ّ‫لتشــك‬ ‫ســينمائية‬ ‫عــروض‬ ‫وقاعــة‬ ‫جيــب‬
‫حيــز‬ ‫الفعلــي‬ ‫دخولهــا‬ ‫فــور‬ ‫ــ‬‫ـ‬‫ــ‬ ‫بذلــك‬
‫جســد‬ ‫فــي‬ ‫إضافيــة‬ ‫رئــة‬ - ‫االســتغالل‬
. ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـهد‬‫ـ‬‫المش‬
11 10

7. ‫ـي‬‫ـ‬‫الجغراف‬‫ـى‬‫ـ‬‫المعط‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـتغالل‬‫ـ‬‫اس‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫محروم‬‫ـى‬‫ـ‬‫تبق‬‫ـا‬‫ـ‬‫ولكنه‬،‫ـر‬‫ـ‬‫البح‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـرقي‬‫ـ‬‫الش‬‫ـا‬‫ـ‬‫جانبه‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـح‬‫ـ‬‫تنفت‬
‫ـون‬‫ـ‬‫يك‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ترفيه‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫قط‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫إيج‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫حس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـاري‬‫ـ‬‫التج‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫المين‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫ف‬‫ك‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫وترجي‬ ‫ـوث‬‫ـ‬‫التل‬ ‫ـها‬‫ـ‬‫رأس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـارات‬‫ـ‬‫العتب‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اله‬
‫ـش‬‫ـ‬‫كرني‬ ‫ـتصالح‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ »‫ـر‬‫ـ‬‫البح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫«مصالح‬ ‫ـعار‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫رف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫أساس‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫االعتب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫وله‬ .‫ـكان‬‫ـ‬‫للس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قبل‬
.‫ـه‬‫ـ‬‫إلي‬ ‫ـكان‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫وإع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الطبيع‬ ‫ـداره‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫إعادت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫قص‬ « ‫ـة‬‫ـ‬‫القراقن‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ش‬ « ‫أو‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬
‫ـل‬‫ـ‬‫تأهي‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫وإع‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫تنظي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ ّ‫أهم‬ ‫ـطة‬‫ـ‬‫األنش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مجموع‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫تحقي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫نعم‬ ،»‫ـة‬‫ـ‬‫القراقن‬ ّ‫ـط‬‫ـ‬‫«ش‬ ‫ـروع‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـع‬‫ـ‬ّ‫مرب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫مت‬ 10,0000 ‫ـي‬‫ـ‬‫حوال‬ ‫ـاحته‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫دائ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫نص‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫كبي‬ ‫ـوض‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القراقن‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫منطق‬
‫ـاء‬‫ـ‬‫مين‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تحويل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وذل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫األولي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫وظيفت‬ ‫ـتعيد‬‫ـ‬‫يس‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ويمك‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الماض‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫البح‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫للصي‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫كمين‬ ‫ـاده‬‫ـ‬‫اعتم‬
.‫ـر‬‫ـ‬‫والبح‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجامع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫العالق‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫بل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫يعي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫مركزي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫مكان‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ليصب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ترفيه‬
‫القــراقــنــة‬ ّ‫شــط‬
‫ـكل‬‫ـ‬‫بش‬ ‫ـواء‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بالبح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المرتبط‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫القطاع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫إيجاب‬ ‫ـكاس‬‫ـ‬‫انع‬ ‫ـروع‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫له‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫يك‬ ‫أن‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫المتوق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ـخ‬‫ـ‬‫للمطب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الغذائي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القيم‬ ‫ـراز‬‫ـ‬‫وإب‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫المهج‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المالح‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫وإحي‬ ‫ـماك‬‫ـ‬‫لألس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المركزي‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـراز‬‫ـ‬‫كإب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫مباش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ ‫أو‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫مباش‬
‫ـوارب‬‫ـ‬‫الق‬‫ـة‬‫ـ‬‫حماي‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫قرقن‬‫ـزر‬‫ـ‬‫بج‬‫ـوض‬‫ـ‬‫والنه‬)..‫ـار‬‫ـ‬‫الحب‬،‫ـوط‬‫ـ‬‫(األخطب‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫البحري‬‫ـوارد‬‫ـ‬‫بالم‬‫ـي‬‫ـ‬‫الغن‬»‫ـي‬‫ـ‬‫«الصفاقس‬
‫فنية‬‫ـرات‬‫ـ‬‫تظاه‬‫الفعاليات‬‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ّ‫كل‬‫ـل‬‫ـ‬ّ‫ل‬‫وتتخ‬.‫ـري‬‫ـ‬‫البح‬‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬‫ـة‬‫ـ‬‫لحماي‬‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬‫ـة‬‫ـ‬‫الجمعي‬‫ـرف‬‫ـ‬‫ط‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـراعية‬‫ـ‬‫الش‬‫ـب‬‫ـ‬‫والمراك‬
‫المكان‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫مصير‬‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬‫ـاؤل‬‫ـ‬‫التس‬‫على‬‫جين‬ّ‫المتفر‬ ّ‫ـتحث‬‫ـ‬‫س‬‫ـة‬‫ـ‬‫ضخم‬‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬‫ـال‬‫ـ‬‫أعم‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـاد‬‫ـ‬‫االعتم‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬.‫ـر‬‫ـ‬‫بالبح‬‫ـة‬‫ـ‬‫مرتبط‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫البيئي‬‫ـألة‬‫ـ‬‫المس‬‫ـة‬‫ـ‬‫بأهمي‬‫ـم‬‫ـ‬‫وعيه‬‫ـي‬‫ـ‬ ّ‫وتنم‬
13 12

8. ‫إلى‬‫تفتقد‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ّ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬‫ـه‬‫ـ‬‫وتنوع‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫البح‬‫ـا‬‫ـ‬‫مخزونه‬‫ـراء‬‫ـ‬‫ث‬‫ـم‬‫ـ‬‫ورغ‬،‫ـر‬‫ـ‬‫بالبح‬‫ـدة‬‫ـ‬‫الوطي‬‫ـة‬‫ـ‬‫والجغرافي‬‫ـة‬‫ـ‬‫التاريخي‬‫ـا‬‫ـ‬‫عالقته‬‫ـم‬‫ـ‬‫رغ‬
.‫ق‬ّ‫مدق‬‫ـي‬‫ـ‬‫علم‬‫ـكل‬‫ـ‬‫بش‬‫البحري‬‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬‫ـزات‬‫ـ‬‫لممي‬‫ـع‬‫ـ‬‫جام‬‫ـاء‬‫ـ‬‫فض‬
‫ـرة‬‫ـ‬‫وجزي‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الرابط‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫النق‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫لإلش‬ ‫ـتعمالها‬‫ـ‬‫اس‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫يت‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫(عب‬ ‫ـود‬‫ـ‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تحوي‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫فك‬ ‫ـاءت‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫لذل‬
.‫ـم‬‫ـ‬‫ئ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫متح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ )‫ـة‬‫ـ‬‫قرقن‬
‫الـبـحـري‬‫المتحـف‬
‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ضخ‬ ‫ـروع‬‫ـ‬‫لمش‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫األول‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اللبن‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫لوض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثمين‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فرص‬ 2016 ‫ـنة‬‫ـ‬‫لس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ُ‫ت‬
‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المنطق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫وعل‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫وعل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ّ‫ـع‬‫ـ‬‫يش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ثقاف‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫قط‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العتيق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للمدين‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫التدريج‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫التحوي‬
.‫ـطية‬‫ـ‬ ّ‫والمتوس‬
‫العتيقة‬ ‫المدينة‬
15 14

9. ‫والحــرف‬ ‫للفنــون‬ ‫دار‬ ‫الحســينية‬ ‫المدرســة‬ ‫جعــل‬ ‫الــى‬ ‫التهيئــة‬ ‫عمليــة‬ ‫وتهــدف‬ ‫الحســينية‬ ‫المدرســة‬ ‫تهيئــة‬
.‫األطفــال‬ ‫الــى‬ ‫موجهــة‬
‫المدرسة‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫الحسين‬‫ـتدامة‬‫ـ‬‫المس‬‫التنمية‬‫و‬‫البئة‬‫وزارة‬‫و‬‫ـرى‬‫ـ‬‫الكب‬‫صفاقس‬‫ـة‬‫ـ‬‫بلدي‬‫لصفاقس‬‫ـوي‬‫ـ‬‫الجه‬‫المجلس‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ـراكة‬‫ـ‬‫بش‬‫ـة‬‫ـ‬‫الجه‬‫ـروع‬‫ـ‬‫مش‬
‫مفترقا‬‫ـر‬‫ـ‬‫عش‬‫ـبعة‬‫ـ‬‫س‬ ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬ ُ‫ع‬َ‫ت‬‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬‫ـة‬‫ـ‬‫الدائري‬‫ـات‬‫ـ‬‫المفترق‬‫ـة‬‫ـ‬‫تهيئ‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫المدين‬‫ـل‬‫ـ‬‫تجمي‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬»‫ار‬ّ‫ـو‬‫ـ‬‫الن‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫«س‬‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬‫ـدف‬‫ـ‬‫يه‬
‫قادرة‬‫ومفتوحة‬‫ـرة‬‫ـ‬ ّ‫مصغ‬‫ثقافية‬‫ـاءات‬‫ـ‬‫فض‬‫لتصبح‬‫العمومية‬‫ـق‬‫ـ‬‫الحدائ‬‫ـة‬‫ـ‬‫وتهيئ‬‫ـا‬‫ـ‬‫به‬‫ـور‬‫ـ‬‫الزه‬‫ـة‬‫ـ‬‫وزراع‬‫ـا‬‫ـ‬‫وإضاءته‬‫ـجيرها‬‫ـ‬‫بتش‬
ّ‫ـر‬‫ـ‬‫«س‬‫محور‬‫حول‬‫ـة‬‫ـ‬‫الفني‬‫واللوحات‬‫ـيقية‬‫ـ‬‫الموس‬‫ـروض‬‫ـ‬‫الع‬‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬‫ـارع‬‫ـ‬‫الش‬ ّ‫ـن‬‫ـ‬‫بف‬‫ـا‬‫ـ‬‫أساس‬‫ـق‬‫ـ‬ّ‫ل‬‫تتع‬‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬‫ـتيعاب‬‫ـ‬‫اس‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬
‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التحويلي‬ ‫ـتعماالت‬‫ـ‬‫االس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫خصوص‬ ‫ـتعماالتها‬‫ـ‬‫واس‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الزه‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫بخصائ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫وتعري‬ ‫ـتنة‬‫ـ‬‫للبس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫دولي‬ ‫ـابقة‬‫ـ‬‫ومس‬ »‫ـوار‬‫ـ‬‫الن‬
‫مع‬‫ـيتزامن‬‫ـ‬‫س‬‫الذي‬‫ـر‬‫ـ‬‫األم‬»‫ـي‬‫ـ‬‫ب‬ْ‫ر‬ َ‫الع‬‫د‬ْ‫ر‬َ‫ـو‬‫ـ‬‫«ال‬‫ـر‬‫ـ‬‫العط‬‫ـور‬‫ـ‬‫زه‬‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬‫ـي‬‫ـ‬‫دول‬‫ـى‬‫ـ‬‫ملتق‬‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـي‬‫ـ‬‫والصناع‬‫ـاري‬‫ـ‬‫التج‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫ته‬
‫ـق‬‫ـ‬‫الحدائ‬ ‫ـابقات‬‫ـ‬‫ومس‬ ‫ـمات‬‫ـ‬‫المجس‬ ‫ـابقات‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫خالله‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫يت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والنبات‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫لألزه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وطني‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫وصالون‬ ‫ـارض‬‫ـ‬‫مع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫إقام‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫الخاص‬
‫ار‬ّ‫الــــــنــــــو‬ ّ‫ر‬‫ســــــ‬
17 16

10. ‫الثقافيــة‬ ‫الفعاليــات‬ ‫خــال‬ ‫مــن‬ ‫المــادي‬ ‫وغيــر‬ ‫المــادي‬ ‫الثقافــي‬ ‫التــراث‬ ‫تثميــن‬
‫المحليــة‬ ‫والخصوصيــات‬ ‫الثقافــي‬ ‫التنــوع‬ ‫علــى‬ ‫حفاظــا‬ ‫والفنيــة‬
‫ـوة‬‫ـ‬‫الخط‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫وتتمث‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫وطني‬ ‫ـتراتيجية‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫وض‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫علي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المحافظ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫تثمي‬ ّ‫ـر‬‫ـ‬‫يم‬
،‫الميداني‬‫ـث‬‫ـ‬‫والبح‬‫ـح‬‫ـ‬‫المس‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫تعتمد‬‫ـة‬‫ـ‬‫منهجي‬‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬‫ـق‬‫ـ‬‫لطرائ‬‫ـا‬‫ـ‬‫طبق‬‫ـره‬‫ـ‬‫عناص‬‫ـرد‬‫ـ‬‫ج‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـرض‬‫ـ‬‫الغ‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـق‬‫ـ‬‫لتحقي‬‫ـى‬‫ـ‬‫األول‬
‫حتمــا‬ ‫المرحلــة‬ ‫تلــك‬ ‫وتلــي‬ .‫بصريــة‬ ‫ســمعية‬ ‫ووســائل‬ ‫إلكترونيــة‬ ‫بيانــات‬ ‫وقاعــدة‬ ‫ورقيــة‬ ‫دفاتــر‬ ‫فــي‬ ‫وتضمينهــا‬
‫ـات‬‫ـ‬‫والجمعي‬‫ـة‬‫ـ‬‫المعني‬‫ـات‬‫ـ‬‫الجماع‬‫ـدى‬‫ـ‬‫ل‬‫ـة‬‫ـ‬‫خاص‬‫ـات‬‫ـ‬‫البيان‬‫ـدة‬‫ـ‬‫قاع‬‫ـج‬‫ـ‬‫تروي‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬،‫ـث‬‫ـ‬‫البح‬‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬‫ـاوة‬‫ـ‬‫ع‬‫ـي‬‫ـ‬‫ترم‬،‫ـة‬‫ـ‬‫مصاحب‬‫ـراءات‬‫ـ‬‫إج‬
‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫تثمي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫يت‬ ‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫لك‬ .‫ـع‬‫ـ‬‫المجتم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫فئ‬ ‫ـائر‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫المدرس‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫األوس‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫وك‬ ‫ـاص‬‫ـ‬‫االختص‬ ‫ذات‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والمنظم‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫والتنموي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫االقتصادي‬ ‫ـدورة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ضم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫وإدماج‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫إنتاج‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫وإع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫نقل‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫إال‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬
‫ـات‬‫ـ‬‫الجامع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الباحثي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـددا‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـإن‬‫ـ‬‫ف‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫جنيني‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عناص‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫لج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬ ‫ـروع‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫لئ‬
‫ـددا‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـدرس‬‫ـ‬‫بال‬ ‫ـوا‬‫ـ‬‫فتناول‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فردي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بصف‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ول‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫بالموض‬ ‫ـوا‬‫ـ‬‫اهتم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫للت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫المعه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وخاص‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬
،‫صفاقس‬‫ـة‬‫ـ‬‫جه‬‫بها‬‫ـص‬‫ـ‬‫تخت‬‫التي‬‫ـة‬‫ـ‬‫المحلي‬‫العناصر‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬‫إدراج‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـي‬‫ـ‬‫يرم‬‫ـج‬‫ـ‬‫برنام‬‫ـع‬‫ـ‬‫وض‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـاعد‬‫ـ‬‫يس‬‫ـا‬‫ـ‬‫مم‬،‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬
.2016 ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للثقاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫بتظاه‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫االحتف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫فعالي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ضم‬
‫ـة‬‫ـ‬‫والخرج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التقليدي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫بالصناع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المتعلق‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬ ‫ـارف‬‫ـ‬‫كمع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مختلف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وعناص‬ ‫ـجالت‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫انتخبن‬ ،‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ماديــة‬ ‫أغــراض‬ ‫إنتــاج‬ ‫بأنهــا‬ ‫التقليديــة‬ ‫الصناعــات‬ ‫عــرف‬ُ‫ت‬ ‫الخرافيــة.و‬ ‫الحكايــات‬ ‫وســرد‬ ‫الغذائيــة‬ ‫والتقاليــد‬ ‫العوامريــة‬
،‫ـي‬‫ـ‬‫فن‬‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـا‬‫ـ‬‫ومنه‬‫ـي‬‫ـ‬‫نفع‬‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬،‫ـدوي‬‫ـ‬‫الي‬‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـاس‬‫ـ‬‫باألس‬‫ـد‬‫ـ‬‫تعتم‬،‫ـة‬‫ـ‬‫موروث‬‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬‫ـارف‬‫ـ‬‫مع‬‫ـطة‬‫ـ‬‫بواس‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التقليدي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الصناع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يطب‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫البع‬ ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫يع‬ ‫ـا.و‬‫ـ‬‫واجتماعي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫اقتصادي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫المجتم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لخدم‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫موظ‬ ‫ـكل‬‫ـ‬‫وال‬
:‫الثقافــة‬ ‫ي‬ّ‫ق‬‫لشــ‬ ‫وجمعــه‬ ‫والفنــي‬ ‫التاريخــي‬ ‫ره‬ّ‫ذ‬‫تجــ‬ ‫خــال‬ ‫مــن‬ ‫تتبلــور‬ ‫التــي‬ ‫ســماته‬ ‫وتحــدد‬ ‫تميــزه‬ ‫التــي‬ ‫الثوابــت‬
،‫ـا‬‫ـ‬‫رمزيته‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫وتمث‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫الح‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ذاك‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ماديته‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التقليدي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الصناع‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تحم‬ ‫و‬ .‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وغي‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬
...‫مـــزارات‬‫و‬‫مســارات‬
19

11. ‫ـل‬‫ـ‬‫مح‬ ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫تع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ،‫ـه‬‫ـ‬‫وتقلبات‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫التاري‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫حق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والمتعاقب‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫الواف‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المحلي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الفني‬ ‫ـارات‬‫ـ‬‫التي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫مجم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تعتب‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وبذل‬
‫الــذي‬ ‫الشــيء‬ ،‫واالقتبــاس‬ ‫واالحتــكاك‬ ‫الهجــرات‬ ‫طريــق‬ ‫عــن‬ ‫مســتمر‬ ‫تفاعــل‬ ‫فــي‬ ‫وانصهارهــا‬ ‫التيــارات‬ ‫تلــك‬ ‫التقــاء‬
‫ـدة‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرون‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫طيل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التقليدي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الصناع‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫قط‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ظ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ولق‬ ،‫ـارزة‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫محلي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫خصوصي‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫وأف‬ ‫ـذرت‬‫ـ‬‫تج‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬ ‫ـارف‬‫ـ‬‫مع‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫يبل‬
‫ـارة‬‫ـ‬‫كنج‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫الب‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المحلي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫خصوصياته‬ ‫ـد‬‫ـ‬ ّ‫يجس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ومنه‬ ،‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫اقتص‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الهام‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫الرواف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
.‫ـال‬‫ـ‬‫الغرب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وصناع‬ ‫ـوس‬‫ـ‬‫الجب‬
‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المعادل‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫تحقي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬ ‫ـامي‬‫ـ‬‫اإلس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الدي‬ ‫إن‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫يمك‬ ،‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫آخ‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫ظواهر‬‫ـأة‬‫ـ‬‫نش‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـاهمت‬‫ـ‬‫س‬‫ـة‬‫ـ‬‫واقتصادي‬‫ـة‬‫ـ‬‫واجتماعي‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬‫ـبابا‬‫ـ‬‫أس‬‫أن‬‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬‫ـان‬‫ـ‬‫اإلنس‬‫ـدى‬‫ـ‬‫ل‬‫ـروح‬‫ـ‬‫ال‬‫ـات‬‫ـ‬‫وطلب‬‫ـد‬‫ـ‬‫الجس‬‫ـات‬‫ـ‬‫طلب‬
‫الوجدانــي‬ ‫للتســامي‬ ‫محاولــة‬ ‫هــو‬ ‫إذ‬ ‫منهــا‬ ‫واحــدا‬ ‫التصــوف‬ ‫وكان‬ ‫والمرجعيــات‬ ‫البيئــات‬ ‫باختــاف‬ ‫تختلــف‬ ‫طقوســية‬
.‫ـادة‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫التج‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والروح‬
‫ـيني‬‫ـ‬‫الحس‬‫العهد‬‫في‬‫ـميا‬‫ـ‬‫رس‬‫ـا‬‫ـ‬‫به‬‫ـرف‬‫ـ‬‫واعت‬،‫ـي‬‫ـ‬‫والحفص‬‫ـدى‬‫ـ‬‫الموح‬‫ـن‬‫ـ‬‫العهدي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫الصوفي‬‫ـرق‬‫ـ‬‫الط‬‫ـرت‬‫ـ‬‫ازده‬
‫ـل‬‫ـ‬‫قي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫حت‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫واألتب‬ ‫ـدون‬‫ـ‬‫المري‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫لذل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تبع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وكث‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫صوفي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫طريق‬ ‫كل‬ ‫ـايخ‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫بش‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫تع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫إداري‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خط‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الطريق‬‫ـي‬‫ـ‬‫المزوغ‬‫ـر‬‫ـ‬‫عام‬‫ـيخ‬‫ـ‬‫الش‬‫ـس‬‫ـ‬‫أس‬،‫ـر‬‫ـ‬‫عش‬‫ـع‬‫ـ‬‫التاس‬‫ـرن‬‫ـ‬‫الق‬‫ـف‬‫ـ‬‫منتص‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬.»‫ـيطانية‬‫ـ‬‫ش‬‫ـه‬‫ـ‬‫فطريقت‬‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬‫ـة‬‫ـ‬‫طريق‬‫ال‬‫ـن‬‫ـ‬‫«م‬‫إن‬
‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫الب‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫أرج‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫كام‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـارا‬‫ـ‬‫انتش‬ ‫ـهدت‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫فق‬ ،‫ـاحلين‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قري‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫األصل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫موطنه‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وه‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫العامري‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الخرج‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العامري‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الطريق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جماع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتهر‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ومم‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫طويل‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫أق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بمدين‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وخاص‬
.‫ـاحلين‬‫ـ‬‫بالس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـيخهم‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫مق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـدون‬‫ـ‬‫والمري‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫األتب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫به‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫يق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـنوية‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫للزي‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫تمهي‬
‫ـا‬‫ـ‬‫فيم‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫الج‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫كان‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫فق‬ ،‫ـات‬‫ـ‬‫الحكاي‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫أيض‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وضواحيه‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫به‬ ‫ـازت‬‫ـ‬‫امت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الظواه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫عــن‬ ‫األخــرى‬ ‫هــي‬ ‫ورثتهــا‬ ‫بحكايــات‬ ‫لتمتعهــم‬ ‫الليــل‬ ‫ســتار‬ ‫وتحــت‬ ‫خدرهــا‬ ‫دفــئ‬ ‫فــي‬ ‫أحفادهــا‬ ‫حولهــا‬ ‫تجمــع‬ ‫مضــى‬
‫ـة‬‫ـ‬‫«حب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قص‬ ‫أو‬ ‫ـوال‬‫ـ‬‫األغ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫التغل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫يتمك‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫إنس‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫نص‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫مـﭬدي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫حكاي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫له‬ ‫ـروي‬‫ـ‬‫فت‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫جدته‬ ‫أو‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫أمه‬
‫ـاء‬‫ـ‬‫بن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تعتم‬ ،‫ـاس‬‫ـ‬‫باألس‬ ‫ـفوية‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قصصي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ممارس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الخرافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الحكاي‬ ‫إن‬ .‫ـر‬‫ـ‬‫كثي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وغيرهم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬ ‫ـندرال‬‫ـ‬‫س‬ »‫ـان‬‫ـ‬‫الرم‬
‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـاعدها‬‫ـ‬‫وتس‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫الراوي‬ ‫ـتبطنها‬‫ـ‬‫تس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والجزيئ‬ ‫ـردية‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـدات‬‫ـ‬‫الوح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـبه‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫يترك‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ثاب‬ ‫ـردي‬‫ـ‬‫س‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الحكاي‬‫ـن‬‫ـ‬‫لك‬.‫ـا‬‫ـ‬‫ودوامه‬‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحكاي‬‫ـاء‬‫ـ‬‫بق‬‫ـبب‬‫ـ‬‫س‬‫ـي‬‫ـ‬‫وه‬،‫ـترجاع‬‫ـ‬‫االس‬‫ـة‬‫ـ‬‫عملي‬‫ـي‬‫ـ‬‫وبالتال‬‫ـا‬‫ـ‬‫لديه‬‫ـرة‬‫ـ‬‫الذاك‬‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬‫ـير‬‫ـ‬‫تيس‬
،‫أوال‬ :‫ـن‬‫ـ‬‫اثني‬ ‫ـتويين‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫والمعق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الواق‬ ‫ـارج‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫توج‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫الي‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬
‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫ـة‬‫ـ‬‫العلمي‬‫ـة‬‫ـ‬‫والواقعي‬‫ـي‬‫ـ‬‫المنطق‬‫ـر‬‫ـ‬‫الفك‬‫ـر‬‫ـ‬‫تأثي‬‫ألن‬،‫ـداث‬‫ـ‬‫األح‬‫ك‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫تح‬‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬‫ـة‬‫ـ‬‫العجائبي‬‫ـر‬‫ـ‬‫والعناص‬‫ـوارق‬‫ـ‬‫الخ‬‫ـتوى‬‫ـ‬‫مس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
،‫ـا‬‫ـ‬‫ثاني‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫المتحرك‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫الرس‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫وأف‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫المص‬ ‫ـرائط‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫وكت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العلم‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫الخي‬ ‫ـأدب‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ضاه‬ّ‫وعو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الحكاي‬ ‫ـم‬‫ـ‬ ْ‫وه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ض‬ّ‫قو‬
‫ـبقها‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫عم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مختلف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫واجتماعي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـمات‬‫ـ‬‫بس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫حقب‬ ‫كل‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫يصب‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫زمني‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تسلس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫بوصف‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫التاري‬ ‫ـارج‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بوجوده‬
.‫ـتمر‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫تط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫ـه‬‫ـ‬‫كلغت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫م‬ّ‫مقو‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫يتمي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بم‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫يعتب‬ ‫إذ‬ ،‫ـاد‬‫ـ‬‫الب‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫أرج‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫كام‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫عم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫أدبي‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫ظاه‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫فتل‬ ،‫ـعبي‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـعر‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫أم‬
‫ـت‬‫ـ‬‫وليس‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫والك‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫للحي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وتمثله‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ووجدانه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫همومه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـر‬‫ـ‬ّ‫المعب‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫الجماع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫لس‬ ،‫ـفوي‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫وتداول‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العامي‬
‫أو‬‫ـول‬‫ـ‬‫بالق‬‫ـر‬‫ـ‬‫األث‬‫ـق‬‫ـ‬ّ‫ق‬‫تح‬‫ـإذا‬‫ـ‬‫ف‬،‫ـي‬‫ـ‬‫الجمع‬‫ـدان‬‫ـ‬‫والوج‬‫ـام‬‫ـ‬‫الع‬‫ـعور‬‫ـ‬‫بالش‬‫ـق‬‫ـ‬ّ‫ل‬‫يتع‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـوى‬‫ـ‬‫س‬‫ـة‬‫ـ‬‫خصوصي‬‫ـة‬‫ـ‬‫ذاتي‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـدع‬‫ـ‬‫للمب‬‫ـه‬‫ـ‬‫في‬
‫ـارب‬‫ـ‬‫تج‬‫ـم‬‫ـ‬‫تراك‬‫ـعبي‬‫ـ‬‫الش‬‫األدب‬‫ـس‬‫ـ‬‫يعك‬.‫ـه‬‫ـ‬‫مؤلف‬‫ـيان‬‫ـ‬‫نس‬‫ـة‬‫ـ‬‫درج‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـا‬‫ـ‬‫له‬‫ـكا‬‫ـ‬‫ومل‬‫ـة‬‫ـ‬‫الجماع‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬‫ـاعا‬‫ـ‬‫مش‬‫ـا‬‫ـ‬‫حق‬‫ـح‬‫ـ‬‫أصب‬،‫ـة‬‫ـ‬‫الرواي‬
‫ـتهرت‬‫ـ‬‫اش‬‫ـد‬‫ـ‬‫لق‬.‫ـا‬‫ـ‬‫وتراثه‬‫ـة‬‫ـ‬‫الجماع‬‫ـرة‬‫ـ‬‫ذاك‬‫ـذي‬‫ـ‬‫يغ‬‫ـا‬‫ـ‬‫مم‬،‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـع‬‫ـ‬‫للواق‬‫ـي‬‫ـ‬‫والمكان‬‫ـي‬‫ـ‬‫الزمن‬‫ـل‬‫ـ‬‫التواص‬‫ـرا‬‫ـ‬‫مفس‬،‫ـة‬‫ـ‬‫الجماع‬
‫ـي‬‫ـ‬‫والجيالن‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫العام‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫لدي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫نص‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫أمث‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عام‬ ‫أوالد‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـعبيين‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـعراء‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫فطاح‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫منب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بوصفه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫طين‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫منطق‬
.‫ـى‬‫ـ‬‫يحص‬ ‫ال‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وغيره‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الدلنس‬ ‫ـالم‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫العام‬
‫ـد‬‫ـ‬‫وتقالي‬ ‫ـراف‬‫ـ‬‫بأع‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫وطي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عالق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫كان‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وق‬ ‫ـارات‬‫ـ‬‫الحض‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫قديم‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫األلع‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫تاري‬ ‫أن‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫الدارس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يجم‬
‫ـائية‬‫ـ‬‫الفسيفس‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اللوح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫الب‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫كام‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫تغط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المادي‬ ‫ـواهد‬‫ـ‬‫والش‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫له‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الممارس‬ ‫ـعوب‬‫ـ‬‫الش‬
‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـوروث‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫نق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫حاس‬ ‫دور‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫له‬ ‫كان‬ ،‫ـرى‬‫ـ‬‫األخ‬ ‫ـواهد‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجداري‬ ‫ـومات‬‫ـ‬‫والرس‬
‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـارك‬‫ـ‬‫تتش‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫يمك‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التراثي‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫به‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الجه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كغيره‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تزخ‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وجه‬ .‫ـل‬‫ـ‬‫جي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫جي‬
‫ـى‬‫ـ‬‫تحظ‬‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬‫ـز‬‫ـ‬‫والتمي‬‫ـرد‬‫ـ‬‫التف‬‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬‫ـا‬‫ـ‬‫تمنحه‬‫ـا‬‫ـ‬‫وتقاليده‬‫ـا‬‫ـ‬‫عاداته‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫الجه‬‫ـة‬‫ـ‬‫خصوصي‬‫ـن‬‫ـ‬‫لك‬‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬‫ـد‬‫ـ‬‫العدي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـات‬‫ـ‬‫الجه‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫الجه‬ ‫كل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬
‫ذات‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لجه‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫يمن‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫التراث‬ ‫ـزون‬‫ـ‬‫المخ‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫تن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جزئي‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫ص‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫يعط‬ ،‫ـض‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫غي‬ ‫ذاك‬
‫ـا‬‫ـ‬‫إرث‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تمث‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الذك‬ ‫ـابقة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الممارس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫تتجل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫محلي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫خصوصي‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫والريف‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫الحض‬ ‫ـزدوج‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الطاب‬
.‫ـوي‬‫ـ‬‫التنم‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫المجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـهم‬‫ـ‬‫ويس‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫التط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بوتق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫ليندم‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ويتج‬ ‫ـتلهم‬‫ـ‬‫س‬ُ‫وي‬ ‫ـذات‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـل‬‫ـ‬ ّ‫يؤص‬
‫البقلوطي‬ ‫الناصر‬ .‫د‬
)‫خشارم‬ ‫وفريد‬ ‫عثمان‬ ‫عمار‬ ‫مع‬ ‫(بالتعاون‬
21 20

12. ‫ـوارث‬‫ـ‬‫والمت‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫المتراك‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وغي‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اإلنس‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫إنت‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬
‫األثريــة‬ ‫المواقــع‬ ‫مــواده‬ ‫ومــن‬ .‫التاريخــي‬ ‫والتواصــل‬ ‫النقــل‬ ‫عبــر‬ ‫كابــر‬ ‫عــن‬ ‫كابــرا‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ع‬ ّ‫والتجم‬ ،‫ـرة‬‫ـ‬‫الغاب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫األزمن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫اإلنس‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫أعم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـاهدة‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والثقافي‬
‫ـوم‬‫ـ‬‫معل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عمران‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫لتخطي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وفق‬ ‫ـئت‬‫ـ‬‫نش‬ُ‫أ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والتقليدي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التاريخي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الحضري‬
‫ـة‬‫ـ‬‫التاريخي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫المعال‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وكذل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الحديث‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫للم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التاريخي‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫والن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العتيق‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫كالم‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫زخارفه‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫وجم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫عمارته‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫بنم‬ ‫ـز‬‫ـ‬ّ‫تتمي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬
‫ثقافية‬‫ـالك‬‫ـ‬‫مس‬‫ـكل‬‫ـ‬‫ش‬‫في‬‫لكم‬‫مها‬ّ‫د‬‫نق‬‫لها‬‫ـج‬‫ـ‬‫والتروي‬‫ـم‬‫ـ‬‫المعال‬‫ـذه‬‫ـ‬‫به‬‫ـف‬‫ـ‬‫للتعري‬
‫كبرى‬‫ـرات‬‫ـ‬‫بتظاه‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـف‬‫ـ‬‫التوظي‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫األثري‬‫ـع‬‫ـ‬‫بالمواق‬‫ـا‬‫ـ‬‫أساس‬‫ـة‬‫ـ‬‫مرتبط‬
...‫فوتوغرافية‬‫ـور‬‫ـ‬‫وص‬‫ـم‬‫ـ‬‫الرس‬‫في‬‫ـابقات‬‫ـ‬‫ومس‬‫ـعر‬‫ـ‬‫وش‬‫ـيقى‬‫ـ‬‫موس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫ودولي‬
23

13. /
‫باراروس‬
‫مسار‬
‫ـن‬‫ـ‬‫أثريي‬‫ـن‬‫ـ‬‫موقعي‬‫و‬‫ـي‬‫ـ‬‫تاريخ‬‫ـر‬‫ـ‬‫أث‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـار‬‫ـ‬‫المس‬‫ـوي‬‫ـ‬‫يحت‬
:‫ـي‬‫ـ‬‫كاآلت‬‫د‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫تح‬
‫األثــري‬ ‫الموقــع‬ ،‫كــم‬ 10 ‫منصــور‬ ‫ســيدي‬ ‫ناظــور‬
،‫كــم‬ 45 ‫المهديــة‬ ‫طريــق‬ Botria ‫بطرية/اكــوال‬
‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫طري‬ Rougga ‫ـة‬‫ـ‬‫الرڤ‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫األث‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫والموق‬
. ‫كــم‬ 55
‫ـع‬‫ـ‬‫والمواق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التاريخي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫بالمعال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المنطق‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تزخ‬
‫ـخ‬‫ـ‬‫التاري‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫عص‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يرج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫األثري‬
‫ـال‬‫ـ‬‫االحت‬‫ـرة‬‫ـ‬‫فت‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫د‬ّ‫ـي‬‫ـ‬ ُ‫ش‬‫أو‬‫ـي‬‫ـ‬‫فينيق‬‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـا‬‫ـ‬‫ومنه‬
‫يمكــن‬ ‫كمــا‬ .‫المســيحية‬ ‫أو‬ ‫البيزنطيــة‬ ‫الرومانيــة‬
‫ـات‬‫ـ‬‫ام‬ ّ‫حم‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـوي‬‫ـ‬‫تحت‬‫ـة‬‫ـ‬‫قديم‬‫ـدن‬‫ـ‬‫م‬‫ـار‬‫ـ‬‫آث‬‫ـر‬‫ـ‬‫ذك‬‫ـك‬‫ـ‬‫كذل‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫وأضرح‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫وكنائ‬ ‫ـكنية‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫واحي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عمومي‬
: ‫الثقافي‬‫التوظيف‬
‫اإلفريقية‬‫السينما‬‫سهرات‬
‫بــه‬ ‫والمهتميــن‬ ‫والنقــاد‬ ‫الســينما‬ ‫لعشــاق‬ ‫فرصــة‬ ‫تعتبــر‬
‫ونافــذة‬ ، ‫اإلنتــاج‬ ‫حديثــة‬ ‫ســينمائية‬ ‫تجــارب‬ ‫علــى‬ ‫لإلطــاع‬
. ‫الفنــون‬ ‫مــن‬ ‫أخــرى‬ ‫أشــكال‬ ‫علــى‬ ‫لالنفتــاح‬ ‫للمهرجــان‬
.‫الرسم‬‫و‬‫الفوتوغرافية‬‫الصور‬‫في‬‫مسابقة‬ ‫تنظيم‬
‫المشاركة‬‫لألعمال‬‫معرض‬‫اقامة‬
‫منصور‬ ‫سيدي‬‫الناظور‬
‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الناظ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ .‫ـور‬‫ـ‬‫منص‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫ضري‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لمدين‬ ‫ـرقي‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـمال‬‫ـ‬‫بالش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تقريب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ك‬ 10 ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يق‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫وعثماني‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وزيري‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وفاطمي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫أغلبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـامي‬‫ـ‬‫اإلس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫العص‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫فت‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـتخدم‬‫ـ‬‫س‬ُ‫ا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫لكن‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫األس‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫قدي‬ ‫ـرج‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫عب‬
. ‫ـار‬‫ـ‬‫أمت‬ 8 ‫ـغ‬‫ـ‬‫فيبل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ارتفاع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫أم‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫مت‬ 30 ‫ـرج‬‫ـ‬‫الب‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫قاع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫قط‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫يبل‬
25 24

14. ‫أكوال‬/‫بطرية‬ ‫األثري‬‫الموقع‬
‫ازدهرت‬.‫ـا‬‫ـ‬‫مالط‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫مهاجرة‬‫ـرة‬‫ـ‬‫أس‬‫ـيدتها‬‫ـ‬‫ش‬،‫ـابة‬‫ـ‬‫الش‬‫اتجاه‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـم‬‫ـ‬‫كل‬40‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـة‬‫ـ‬‫روماني‬‫ـة‬‫ـ‬‫أثري‬‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬
‫المعروضة‬‫ـاء‬‫ـ‬‫الفسيفس‬‫ـات‬‫ـ‬‫أرضي‬‫ـم‬‫ـ‬‫أه‬‫ان‬‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬‫ـرى‬‫ـ‬‫الكب‬‫ـة‬‫ـ‬‫األثري‬‫ـا‬‫ـ‬‫قيمته‬‫ـات‬‫ـ‬‫الحفري‬‫ـرزت‬‫ـ‬‫أب‬‫ـد‬‫ـ‬‫وق‬،‫ـاد‬‫ـ‬‫للمي‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثان‬‫ـرن‬‫ـ‬‫الق‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
.‫هناك‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـدت‬‫ـ‬‫اخ‬‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬‫ـاردو‬‫ـ‬‫ب‬‫ـف‬‫ـ‬‫بمتح‬
‫وآثارها‬‫ـا‬‫ـ‬‫بمكوناته‬‫ـة‬‫ـ‬‫مجهول‬‫بقيت‬‫ذلك‬‫ـع‬‫ـ‬‫وم‬،‫بالبالد‬‫ـاحلية‬‫ـ‬‫الس‬‫ـدن‬‫ـ‬‫الم‬‫ـة‬‫ـ‬‫بقي‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـا‬‫ـ‬‫تاريخي‬‫ـدم‬‫ـ‬‫األق‬‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬»‫ـوال‬‫ـ‬‫«أك‬‫أو‬،‫ـة‬‫ـ‬‫بطري‬
...‫ـا‬‫ـ‬‫تقريب‬‫ـار‬‫ـ‬‫هكت‬ 100‫ـح‬‫ـ‬‫تمس‬‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬‫ـا‬‫ـ‬‫ومعالمه‬
: ‫الثقافي‬‫التوظيف‬
‫إلــى‬ ‫إضافــة‬ ‫يوســف‬ ‫ظافــر‬ ‫التونســي‬ ‫الجــاز‬ ‫ومغنــي‬ ‫للعــازف‬ ‫حفــا‬ 2017 ‫مــارس‬ ‫شــهر‬ ‫فــي‬ ‫الموقــع‬ ‫يحتضــن‬ -
‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬ ‫و‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫الفسيفس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مختص‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ورش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫برمج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الجبنيان‬ ‫ـحاق‬‫ـ‬‫إس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫أب‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫توظيف‬
‫ـاع‬‫ـ‬‫إلط‬‫ـخ‬‫ـ‬‫التاري‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـص‬‫ـ‬‫مخت‬‫ـراف‬‫ـ‬‫إش‬‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬‫ـة‬‫ـ‬‫ميداني‬‫ـارة‬‫ـ‬‫زي‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـة‬‫ـ‬‫إضاف‬‫ـه‬‫ـ‬‫ومميزات‬‫ـه‬‫ـ‬‫وعراقت‬‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬‫ـة‬‫ـ‬‫بأهمي‬‫ف‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫تع‬‫ـدوة‬‫ـ‬‫ن‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫والثقافي‬ ‫ـياحية‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫آفاق‬ ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التاريخي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫أهمي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـزوار‬‫ـ‬‫ال‬
.‫الرسم‬‫و‬‫الفوتوغرافية‬‫الصور‬‫في‬‫مسابقة‬ ‫تنظيم‬-
‫باراروس‬/‫الرڤة‬‫األثري‬‫الموقع‬
: ‫الثقافي‬‫التوظيف‬
‫ـات‬‫ـ‬‫وورش‬ ‫ـاءات‬‫ـ‬‫ولق‬ ‫ـارض‬‫ـ‬‫ومع‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫احتض‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬ّ‫يمك‬ ‫ـا‬‫ـ‬ ّ‫مم‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫دائ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ثقاف‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫فض‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫وتحويل‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫الفض‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ترمي‬ -
. ‫ـياحيا‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫التروي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫والعم‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬
.‫المقدمة‬‫لألعمال‬‫معرض‬‫إقامة‬‫و‬‫والرسم‬‫الفوتغرافية‬‫الصور‬‫في‬‫مسابقة‬ ‫تنظيم‬-
‫ـار‬‫ـ‬‫آث‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫تمس‬ .‫ـخ‬‫ـ‬‫التاري‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫عص‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـأه‬‫ـ‬‫منش‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫ويرج‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـمال‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ك‬ 55 ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫يوج‬
‫ـج‬‫ـ‬‫وصهاري‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫للنص‬ ‫ـوس‬‫ـ‬‫وق‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ومي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ومعب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫رومان‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫يحت‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـارات‬‫ـ‬‫هكت‬ 210 ‫ـارب‬‫ـ‬‫يق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الرڤ‬
.‫ـادي‬‫ـ‬‫مي‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫والثال‬ ‫األول‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫القرني‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫الممت‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫الفت‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تاريخه‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يرج‬ ...‫ـة‬‫ـ‬‫ضخم‬
27 26

15. ،‫والمعاصر‬‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬‫ـامي‬‫ـ‬‫االس‬‫ثم‬‫ـيحي‬‫ـ‬‫والمس‬‫ـي‬‫ـ‬‫والرومان‬‫ـي‬‫ـ‬‫البونيق‬‫ـل‬‫ـ‬‫األص‬‫ذات‬‫ـة‬‫ـ‬‫األثري‬‫ـع‬‫ـ‬‫بالمواق‬‫ـة‬‫ـ‬‫قرقن‬‫ـل‬‫ـ‬‫أرخبي‬‫ـر‬‫ـ‬‫يزخ‬
‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬،‫ـد‬‫ـ‬‫ومعاب‬‫ـة‬‫ـ‬‫عمومي‬‫ـات‬‫ـ‬‫وحمام‬‫ـكني‬‫ـ‬‫س‬‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬‫ـا‬‫ـ‬‫به‬‫ـد‬‫ـ‬‫يوج‬‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬‫ـية‬‫ـ‬‫والعباس‬‫ـار‬‫ـ‬‫الحص‬‫ـل‬‫ـ‬‫مث‬‫ـة‬‫ـ‬‫قديم‬‫ـدن‬‫ـ‬‫م‬‫ـا‬‫ـ‬‫بقاي‬‫ـا‬‫ـ‬‫بينه‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
.‫ـادي‬‫ـ‬‫م‬‫ال‬‫ـراث‬‫ـ‬‫ت‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـل‬‫ـ‬‫األرخبي‬‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬‫ـر‬‫ـ‬‫يزخ‬‫ـا‬‫ـ‬‫عم‬‫ـا‬‫ـ‬‫فض‬
‫األرخبيل‬
''‫قرقنة‬‫أرخبيل‬''‫الثقافي‬‫السياحي‬ ‫للمسلك‬‫زيارات‬ ‫تنظيم‬ -1
‫ـرج‬‫ـ‬‫ب‬‫(أو‬‫ـة‬‫ـ‬‫مليت‬‫ـرج‬‫ـ‬‫ب‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـل‬‫ـ‬‫يص‬‫أن‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـرق‬‫ـ‬‫الش‬‫ـو‬‫ـ‬‫نح‬‫ـه‬‫ـ‬‫بالتوج‬‫ـه‬‫ـ‬‫رحلت‬‫ـول‬‫ـ‬‫المتج‬‫ـدأ‬‫ـ‬‫ويب‬‫ـف‬‫ـ‬‫يوس‬‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـلك‬‫ـ‬‫المس‬‫ـق‬‫ـ‬‫ينطل‬
‫ـرة‬‫ـ‬‫الجزي‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫يرب‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫القدي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الجس‬ ‫(أو‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫القنط‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تباع‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫سيكتش‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫إث‬ .)‫م‬ 12 ‫ـوه‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫يبل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫دفاع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫حص‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫دزي‬
‫األثــري‬ ‫الموقــع‬ ‫الــى‬ ‫يصــل‬ ‫ان‬ ‫الــى‬ ‫يانــق‬ ‫أوالد‬ ‫مســجد‬ ‫ثــم‬ )Cercinitis( ‫الصغــرى‬ ‫بالجزيــرة‬ )Cercina( ‫الكبــرى‬
‫ـي‬‫ـ‬‫الزرع‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فمنطق‬ )‫ـادي‬‫ـ‬‫مي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عش‬ ‫ـادس‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـرن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تاريخه‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يرج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عثماني‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الحالي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫(القلع‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫الحص‬ ‫ـرج‬‫ـ‬‫ب‬
‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـلك‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫يقت‬ ‫ـاف‬‫ـ‬‫المط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫نهاي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫وقب‬ . ‫ـاء‬‫ـ‬‫مين‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـوال‬‫ـ‬‫وص‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫العباس‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫القدي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫فالموق‬ ،‫ـعيد‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ث‬
‫ـن‬‫ـ‬‫القراط‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫مين‬ ‫ـرق‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫(يق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بالرمادي‬ Fulgence‫ـس‬‫ـ‬‫القدي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫دي‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫واخي‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫النج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بمنطق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بورقيب‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫زي‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫المتج‬
.‫ـاد‬‫ـ‬‫المي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قب‬ ‫ـادس‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـرن‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تاريخ‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫ويع‬
:‫الثقافي‬‫التوظيف‬
‫مسار‬
29 28

16. ‫بالقراطن‬‫الجزر‬‫ثقافة‬ ‫مهرجان‬‫و‬‫يانق‬‫بأوالد‬‫القلة‬‫مهرجان‬ -3
‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ورش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫يان‬ ‫ـأوالد‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القل‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫مح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ضم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قرقن‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫طب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫المتمث‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫القرقن‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫تثمي‬ -
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫فق‬ ‫ـيد‬‫ـ‬‫تجس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫اضاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التعبيري‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫اللوح‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بالقل‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫الرق‬ ‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫البوزي‬ ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قرقن‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫لطب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فلكلوري‬
‫ـي‬‫ـ‬‫التبن‬‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬‫ـي‬‫ـ‬‫الول‬‫ـة‬‫ـ‬‫خرج‬‫ـجيد‬‫ـ‬‫تس‬‫ـى‬‫ـ‬‫ال‬‫ـا‬‫ـ‬‫خالف‬،‫ـي‬‫ـ‬‫اليانق‬‫ـي‬‫ـ‬‫القرقن‬‫ـروب‬‫ـ‬‫اله‬،‫ـر‬‫ـ‬‫البح‬‫ـة‬‫ـ‬‫قف‬(‫ـي‬‫ـ‬‫القرقن‬‫ـدي‬‫ـ‬‫التقلي‬‫ـرس‬‫ـ‬‫الع‬
:‫ـة‬‫ـ‬‫بقرقن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫البح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقاف‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫علمي‬ ‫ـدوة‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العلم‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫الجان‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ام‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بحري‬ ‫ـياحية‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫رح‬ 4 ‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬ ‫و‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بالقراط‬
‫الصيد‬‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬‫بالميناء‬‫ـاء‬‫ـ‬‫لق‬‫و‬،‫حمايته‬‫ـرق‬‫ـ‬‫وط‬‫ـدي‬‫ـ‬‫التقلي‬‫ـد‬‫ـ‬‫الصي‬‫ـاكل‬‫ـ‬‫مش‬‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬‫ـتديرة‬‫ـ‬‫مس‬‫ـدة‬‫ـ‬‫مائ‬‫و‬‫ـطي‬‫ـ‬‫المتوس‬‫ـترك‬‫ـ‬‫المش‬
.‫ـاوز‬‫ـ‬‫التج‬ ‫ـبل‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العراقي‬ :‫ـن‬‫ـ‬‫بالقراط‬ ‫ـدي‬‫ـ‬‫التقلي‬
‫ـراعية‬‫ـ‬‫الش‬‫ـفن‬‫ـ‬‫للس‬‫ـباق‬‫ـ‬‫س‬‫مع‬‫قرقنة‬‫ـرى‬‫ـ‬‫ق‬‫كل‬‫ـاركة‬‫ـ‬‫بمش‬‫ـة‬‫ـ‬‫القرقني‬‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬‫األكالت‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـابقات‬‫ـ‬‫مس‬‫و‬‫ـارض‬‫ـ‬‫مع‬‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬
.‫بالقراطن‬‫ـزر‬‫ـ‬‫الج‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقاف‬‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـف‬‫ـ‬‫لجن‬‫ـرة‬‫ـ‬‫زه‬‫ـة‬‫ـ‬‫الفنان‬‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬
‫البحر‬‫عروس‬‫مهرجان‬‫اطار‬‫في‬‫البحر‬‫يوم‬-2
‫الشرمدية‬‫جزيرة‬‫و‬ ‫الحصار‬‫برج‬،‫العباسية‬‫متحف‬:‫المكان‬
‫قرقنة‬‫بجزيرة‬)...‫الشرافي‬،‫الدرينة‬(‫التقليدي‬‫البحري‬‫الصيد‬‫طرق‬‫حول‬‫العباسية‬‫بمتحف‬ ‫مستديرة‬‫مائدة‬-
‫السفن‬‫سباق‬‫و‬‫الدرينة‬‫صناعة‬‫في‬‫ورشات‬-
)‫البحر‬‫محور‬(‫الشعراء‬‫سفينة‬-
‫الحصار‬‫برج‬‫في‬‫عرضها‬‫و‬''‫نغمات‬‫و‬‫''نسمات‬ ‫و‬''‫األرخبيل‬‫زهرات‬''‫عروض‬‫إنتاج‬-
‫البحر‬‫عروس‬‫مهرجان‬‫إطار‬‫في‬‫المجرد‬‫سعد‬‫و‬‫توفيق‬‫إليهاب‬‫فنية‬‫عروض‬-
‫الرمادية‬‫لجزيرة‬‫بحرية‬‫خرجة‬-
31 30

17. : ‫الثقافي‬‫التوظيف‬
»‫طينة‬‫«ليالي‬
‫التقاء‬‫ـة‬‫ـ‬‫نقط‬‫ـون‬‫ـ‬‫ليك‬‫ـة‬‫ـ‬‫بطين‬‫ـري‬‫ـ‬‫األث‬‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬‫ـة‬‫ـ‬‫برمج‬‫ـت‬‫ـ‬ ّ‫تم‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثل‬ ‫ـيجمع‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫واألث‬ ‫ـفوي‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـوروث‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬
: ‫للحكايــة‬ ‫«ليلــة‬ ‫هــي‬ ‫اســتثنائية‬ ‫ليلــة‬ ‫فــي‬ ‫الحكائيــات‬
‫وزيــارات‬ ‫ســياحية‬ ‫جــوالت‬ ‫برمجــة‬ ‫مــع‬ '' ‫تحكــي‬ ‫النســاء‬
‫مســابقة‬ ‫ســتقام‬ ‫أيــن‬ ‫للناظــور‬ ‫و‬ ‫الطبيعيــة‬ ‫للمحميــة‬
،‫الموقــع‬ ‫محورهــا‬ ‫فوتوغرافيــة‬ ‫صــورة‬ ‫و‬ ‫رســم‬ ‫أحســن‬
‫الموقــع‬ ‫بتاريــخ‬ ‫للتعريــف‬ ‫لقــاءات‬ ‫تنظيــم‬ ‫إلــى‬ ‫إضافــة‬
،‫المســرح‬ ‫ليلــة‬ :‫ثقافيــة‬ ‫ليالــي‬ ‫برمجــة‬ ‫مــع‬ .‫وأهميتــه‬
‫ـي‬‫ـ‬‫الليال‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اختت‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـرى‬‫ـ‬‫كب‬ ‫ـهرة‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـينما‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ليل‬
‫ـمة‬‫ـ‬‫بنس‬ ‫ـرة‬‫ـ‬ ّ‫معط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مهرجاناتي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فرجوي‬ ‫ـاهد‬‫ـ‬‫ومش‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫بلوح‬
‫للثقافــة‬ ‫عاصمــة‬ ‫صفاقــس‬ ‫مــع‬ ‫تتزامــن‬ ‫ســاحلية‬ ‫بحريــة‬
.'' ‫المدينــة‬ ‫«حوريــة‬ ‫طينــة‬ ‫لتصبــح‬ ‫العربيــة‬
‫يونڤة‬
.‫الكنائس‬‫ـزر‬‫ـ‬‫ج‬‫و‬‫يونقة‬,‫ـة‬‫ـ‬‫طين‬‫وهي‬‫هامة‬‫ـات‬‫ـ‬‫محط‬‫ثالث‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـار‬‫ـ‬‫المس‬‫هذا‬‫ـوي‬‫ـ‬‫يحت‬‫و‬‫ـم‬‫ـ‬‫ك‬90‫ـو‬‫ـ‬‫نح‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـه‬‫ـ‬‫طول‬‫ـد‬‫ـ‬‫يمت‬
‫طينة‬
،‫ـاد‬‫ـ‬‫للمي‬‫ـث‬‫ـ‬‫والثال‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثان‬‫ـرن‬‫ـ‬‫الق‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـرت‬‫ـ‬‫ازده‬،‫ـس‬‫ـ‬‫قاب‬‫ـاه‬‫ـ‬‫اتج‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـم‬‫ـ‬‫كل‬11‫ـو‬‫ـ‬‫بنح‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬‫ـد‬‫ـ‬‫تبع‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫أثري‬‫ـة‬‫ـ‬‫روماني‬‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫طين‬‫ـري‬‫ـ‬‫األث‬‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫صيان‬‫ـروع‬‫ـ‬‫مش‬‫ـدرج‬‫ـ‬‫ين‬.‫ـادي‬‫ـ‬‫المي‬‫ـابع‬‫ـ‬‫الس‬‫ـرن‬‫ـ‬‫الق‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـداء‬‫ـ‬‫ابت‬‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬‫ـدم‬‫ـ‬‫تنع‬‫ـاة‬‫ـ‬‫الحي‬‫ـذت‬‫ـ‬‫أخ‬‫ـم‬‫ـ‬‫ث‬
‫ـك‬‫ـ‬‫وكذل‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بجه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫األثري‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫المواق‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫إحي‬ ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لصيان‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫للت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫المعه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وضعه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـتراتجية‬‫ـ‬‫االس‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬
‫وتهيئة‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬،‫ـة‬‫ـ‬‫بيئي‬‫ـة‬‫ـ‬‫متكامل‬‫ـة‬‫ـ‬‫منظوم‬‫ـن‬‫ـ‬‫ضم‬‫ـا‬‫ـ‬‫وإدراجه‬‫ـة‬‫ـ‬‫المنطق‬‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬‫ـة‬‫ـ‬‫تهيئ‬‫ـادة‬‫ـ‬‫إلع‬‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬‫ـروع‬‫ـ‬‫المش‬‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
.‫ـمية‬‫ـ‬‫التس‬‫ـس‬‫ـ‬‫نف‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـت‬‫ـ‬‫حافظ‬‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬‫ـة‬‫ـ‬‫البوني‬‫ـرة‬‫ـ‬‫الفت‬‫ـذ‬‫ـ‬‫من‬‫أي‬‫ـم‬‫ـ‬‫القدي‬‫ـد‬‫ـ‬‫العه‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـة‬‫ـ‬‫المدين‬‫ـمية‬‫ـ‬‫تس‬‫ـود‬‫ـ‬‫تع‬..‫ـة‬‫ـ‬‫ترابي‬
‫مسار‬
33 32

18. ‫يونڤة‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـرس‬‫ـ‬‫المح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫كل‬ 10 ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يق‬ ،‫ـرة‬‫ـ‬‫كبي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫أثري‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قيم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬ .‫ـي‬‫ـ‬‫أألغلب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫العه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫د‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫بيزنط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫حص‬
‫ـا‬‫ـ‬‫أثري‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫معلم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـرون‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الذي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الكثيري‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حدي‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫موض‬ ‫ـرس‬‫ـ‬‫بالمح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫يونڤ‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫األث‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـل‬‫ـ‬ّ‫ث‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ڤابس.طالم‬ ‫ـاه‬‫ـ‬‫اتج‬
‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـود‬‫ـ‬‫يع‬‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬‫ـق‬‫ـ‬‫العري‬‫ـه‬‫ـ‬‫تاريخ‬‫ـم‬‫ـ‬‫رغ‬‫ـق‬‫ـ‬‫الطري‬‫ـة‬‫ـ‬‫قارع‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـى‬‫ـ‬‫ليبق‬‫ـيان‬‫ـ‬‫والنس‬‫ـال‬‫ـ‬‫اإلهم‬‫ـات‬‫ـ‬‫طي‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬‫ـن‬‫ـ‬‫دف‬‫ـا‬‫ـ‬‫عظيم‬‫ـا‬‫ـ‬‫وتاريخي‬
‫ـة‬‫ـ‬‫يونڤ‬‫ـن‬‫ـ‬‫حص‬‫ـاء‬‫ـ‬‫لبن‬‫خ‬ّ‫ـؤر‬‫ـ‬‫ت‬‫ـة‬‫ـ‬‫والالتيني‬‫ـة‬‫ـ‬‫باليوناني‬‫ـة‬‫ـ‬‫مكتوب‬‫ـارة‬‫ـ‬‫حج‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـور‬‫ـ‬‫مذك‬‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫ـا‬‫ـ‬‫مثلم‬‫ـادي‬‫ـ‬‫مي‬ 578‫و‬574‫ـنتي‬‫ـ‬‫س‬
‫ـص‬‫ـ‬‫تخ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫رائع‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ولوح‬ ‫ـائية‬‫ـ‬‫الفسيفس‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫البالط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫كبي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫مجموع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عث‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫وتيب‬ 2 ‫ـتنيان‬‫ـ‬‫جس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عص‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫ـا‬‫ـ‬‫حفظه‬‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫و‬‫ق.م‬ 314‫ـنة‬‫ـ‬‫س‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـود‬‫ـ‬‫وتع‬‫ـة‬‫ـ‬‫اليوناني‬‫ـك‬‫ـ‬‫صالوني‬‫ـة‬‫ـ‬‫كنيس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫إال‬‫ـل‬‫ـ‬‫مثي‬‫ـا‬‫ـ‬‫له‬‫ـد‬‫ـ‬‫يوج‬‫ال‬‫إذ‬‫ـة‬‫ـ‬‫يونق‬‫ـد‬‫ـ‬‫معب‬
... ‫ـاردو‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫بمتح‬
: ‫الثقافي‬‫التوظيف‬
‫بالمحرس‬‫المتوسطي‬‫المهرجان‬‫تأسيس‬
‫ـا‬‫ـ‬‫وموروثه‬‫ـة‬‫ـ‬‫الجه‬‫ـات‬‫ـ‬‫بإمكان‬‫ـف‬‫ـ‬‫التعري‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـدف‬‫ـ‬‫يه‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬‫ـرس‬‫ـ‬‫بالمح‬‫ـطي‬‫ـ‬‫المتوس‬‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬‫والدة‬‫ـة‬‫ـ‬‫الصائف‬‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬‫ـهد‬‫ـ‬‫تش‬
‫كل‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫تتح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ،‫ـاحلية‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـرس‬‫ـ‬‫المح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بمدين‬ ‫ـياحية‬‫ـ‬‫والس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫الحي‬ ‫ـيط‬‫ـ‬‫وتنش‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫واألث‬ ‫ـاري‬‫ـ‬‫والمعم‬ ‫ـاري‬‫ـ‬‫الحض‬
‫ـة‬‫ـ‬‫يونڤةاألثري‬‫ـة‬‫ـ‬‫منطق‬‫ـف‬‫ـ‬‫توظي‬‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬،‫ـه‬‫ـ‬‫والترفي‬‫ـة‬‫ـ‬‫والثقاف‬‫ـن‬‫ـ‬‫والف‬‫ـر‬‫ـ‬‫البح‬‫ـة‬‫ـ‬‫متع‬‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬‫ـن‬‫ـ‬‫للباحثي‬‫ـة‬‫ـ‬‫وقبل‬‫ـي‬‫ـ‬‫عالم‬‫ـزار‬‫ـ‬‫م‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـف‬‫ـ‬‫صي‬
‫ـر‬‫ـ‬‫أكب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫مه‬ّ‫د‬‫يق‬ ‫ـيقية‬‫ـ‬‫الموس‬ ‫ـهرات‬‫ـ‬‫والس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الفني‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫للع‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫فض‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وتحويله‬ ،‫ـرج‬‫ـ‬‫متف‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫أل‬ 30 ‫ـي‬‫ـ‬‫لحوال‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫س‬ّ‫ت‬‫ت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬
‫ـرض‬‫ـ‬‫وع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـهرزاد‬‫ـ‬‫ش‬ ‫و‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الدهمان‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫وحس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫حبوب‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫اله‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫الفن‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫حض‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫العال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫والنج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الفناني‬
‫ـيقى‬‫ـ‬‫الموس‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫نج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫آخ‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫وع‬ ،‫ـر‬‫ـ‬‫الجزائ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫درياس‬ ‫ـدو‬‫ـ‬‫وعب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ليبي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـليم‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـماء‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الفنان‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫جان‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ »‫ـرة‬‫ـ‬‫«الحض‬
‫ـيقع‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫البح‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وقريب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫حم‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫الصال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الول‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫مق‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫بق‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫يوج‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ّ‫أن‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وبحك‬ . ‫ـط‬‫ـ‬‫المتوس‬ ‫دول‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
.‫ـن‬‫ـ‬‫والمصطافي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الول‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫للوافدي‬ )‫ـد‬‫ـ‬‫حم‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫(خرج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫صوفي‬ ‫ـهرة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬
35 34

19. ‫بالغريبة‬‫الكنائس‬‫جزر‬
‫ـاحات‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫متفاوت‬ ‫ـزر‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الغريب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫معتمدي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قبال‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫خلي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫الكنائ‬ ‫ـزر‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫تق‬
: ‫ـي‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـزر‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫خم‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وتض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الغربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الناحي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـرقية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الناحي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫ممت‬ ‫ـارا‬‫ـ‬‫هكت‬ 350 ‫ـح‬‫ـ‬‫تمس‬
.‫الغربية‬/‫الحجر‬/‫اللبوة‬/‫والكنائس‬/‫البصلية‬
‫ـع‬‫ـ‬‫تتمت‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫مناط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ضم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫إدراجه‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬ ‫و‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بالجمهوري‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫هام‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫واقتصادي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بيئي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫أهمي‬ ‫ـزر‬‫ـ‬‫الج‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫تكتس‬
.‫ـط‬‫ـ‬‫المتوس‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫األبي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫البح‬ ‫ـوض‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫أهمي‬ ‫وذات‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خاص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بحماي‬
‫الكنائس‬‫مهرجان‬
‫ـة‬‫ـ‬‫للجه‬‫ـي‬‫ـ‬‫البيئ‬‫ـراث‬‫ـ‬‫للت‬‫ـة‬‫ـ‬‫اعم‬ّ‫د‬‫ال‬‫ـه‬‫ـ‬‫لخصوصيت‬‫ـرا‬‫ـ‬‫نظ‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬‫ـاحة‬‫ـ‬‫للس‬‫ـبا‬‫ـ‬‫مكس‬‫ـة‬‫ـ‬‫الرابع‬‫ـه‬‫ـ‬‫دورت‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـس‬‫ـ‬‫الكنائ‬‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬‫ـر‬‫ـ‬‫يعتب‬
‫مــن‬‫فريــق‬‫مــع‬‫وزيارتــه‬ ‫للموقــع‬‫الفتوغرافيــة‬‫للصــور‬‫معــارض‬‫إقامــة‬‫عبــر‬‫تثمينهــا‬‫إلــى‬‫الــدورة‬‫هــذه‬‫تســعى‬‫التــي‬
‫ـي‬‫ـ‬‫البيئ‬‫اإلرث‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـة‬‫ـ‬‫بأهمي‬‫ـيس‬‫ـ‬‫والتحس‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫االط‬‫ـا‬‫ـ‬‫هدفه‬‫ـس‬‫ـ‬‫الكنائ‬‫ـزر‬‫ـ‬‫لج‬‫ـتطالعية‬‫ـ‬‫اس‬‫ـة‬‫ـ‬‫رحل‬‫ـة‬‫ـ‬‫برمج‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـة‬‫ـ‬‫إضاف‬،‫ـن‬‫ـ‬‫المصوري‬
‫ـة‬‫ـ‬‫باإلضاف‬،‫ـة‬‫ـ‬‫االيكولوجي‬‫ـياحة‬‫ـ‬‫الس‬‫ـع‬‫ـ‬‫دف‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫البيئي‬‫ـة‬‫ـ‬‫المحط‬‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬‫ـة‬‫ـ‬‫أهمي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـر‬‫ـ‬‫للنظ‬‫ـة‬‫ـ‬‫وعلمي‬‫ـة‬‫ـ‬‫فكري‬‫ـدوة‬‫ـ‬‫ن‬‫ـة‬‫ـ‬‫إقام‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬
‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬‫ـهرة‬‫ـ‬‫وس‬''‫ـس‬‫ـ‬‫الكنائ‬‫ـرس‬‫ـ‬‫ع‬''‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬ ‫ـهرات‬‫ـ‬‫س‬‫ـاث‬‫ـ‬‫وث‬‫ـية‬‫ـ‬‫الفروس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـروض‬‫ـ‬‫وع‬‫ـراعية‬‫ـ‬‫الش‬‫ـفن‬‫ـ‬‫الس‬‫ـباق‬‫ـ‬‫س‬‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬‫ـة‬‫ـ‬‫العاصم‬‫ـهرة‬‫ـ‬‫وس‬‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬
: ‫الثقافي‬‫التوظيف‬
‫المبدع‬‫للشباب‬‫األول‬‫العربي‬‫المخيم‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الخوال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫منطق‬ ‫ـواطئ‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـاف‬‫ـ‬‫ضف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ 2016 ‫أوت‬ 11 ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ 03 ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدع‬‫ـ‬‫المب‬ ‫ـباب‬‫ـ‬‫للش‬ ‫األول‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫المخي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ينتظ‬
‫ـم‬‫ـ‬‫قدراته‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫تنمي‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫به‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـدول‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫وع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجمهوري‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـابا‬‫ـ‬‫ش‬ 40 ‫ـاركة‬‫ـ‬‫بمش‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫والكنائ‬
‫ـي‬‫ـ‬‫النهائ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـيتم‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ،‫ـفوي‬‫ـ‬‫والش‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫التراث‬ ‫ـزون‬‫ـ‬‫المخ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫تثمي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫هدف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫فن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫وإع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الفني‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫والتنمي‬ ‫ـلم‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقاف‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وذل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وقرقن‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫وصفاق‬ ‫ـرس‬‫ـ‬‫والمح‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫قرق‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫مناط‬ ‫ـواطئ‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
37 36

20. ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫كل‬ 45 ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـاكر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـزل‬‫ـ‬‫من‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لمعتمدي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫تابع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قري‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يق‬ ‫ـكة‬‫ـ‬‫بش‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫هنش‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ضيع‬
‫ـترته‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـيا‬‫ـ‬‫رئاس‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫قص‬ ‫كان‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫الهن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫قص‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫احتواؤه‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الضيع‬ ‫ـز‬‫ـ‬ّ‫يمي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ .‫ـار‬‫ـ‬‫هكت‬ 2450 ‫ـي‬‫ـ‬‫حوال‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫يمس‬ ‫و‬
‫ـة‬‫ـ‬‫تاريخي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ولوح‬ ‫ـاث‬‫ـ‬‫أث‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫القص‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫يحت‬ .‫ـي‬‫ـ‬‫بوش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الفرنس‬ ‫ـر‬‫ـ‬ ّ‫المعم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ 1964 ‫ـنة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الدول‬
‫ـي‬‫ـ‬‫التاريخ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫القص‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫توش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫الفري‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫التح‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫وعل‬ ‫ـتقالل‬‫ـ‬‫االس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫قب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مرحل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫لفناني‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫مقتني‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وه‬
.‫ـي‬‫ـ‬‫الفرنس‬ ‫ـاري‬‫ـ‬‫المعم‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫بالنم‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫الموش‬
‫بــــشـكـة‬
: ‫الثقافي‬ ‫التوظيف‬
‫شاكر‬ ‫بمنزل‬ ‫اليمامة‬ ‫مهرجان‬ - 1
‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ،‫ـاكر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـزل‬‫ـ‬‫بمن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫اليمام‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫لتصب‬ ‫ـنة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـاكر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـزل‬‫ـ‬‫من‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫األي‬ ‫ـمية‬‫ـ‬‫تش‬ ‫ـرت‬‫ـ‬ّ‫تغي‬
‫ـط‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫الهن‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫قص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫يحتضن‬ ‫كان‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اليم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫صي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫موس‬ ‫ـاق‬‫ـ‬‫انط‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـبعينات‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫يق‬ ‫كان‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬
. ‫ـكة‬‫ـ‬‫بش‬ ‫ـير‬‫ـ‬‫هنش‬
‫موعــد‬ ‫مــع‬ ‫الســنة‬ ‫هــذه‬ ‫ويتزامــن‬ ‫جويليــة‬ 17 ‫يــوم‬ ‫ينطلــق‬ ‫والــذي‬ ‫دة‬ّ‫المتفــر‬ ‫بخصوصيتــه‬ ‫المهرجــان‬ ‫يعتبرهــذا‬
‫ـه‬‫ـ‬‫توظيف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والبيئي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المنطق‬ ‫ـبات‬‫ـ‬‫بمكتس‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫للتعري‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫هام‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫محط‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫اليمام‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫صي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫موس‬ ‫ـاح‬‫ـ‬‫افتت‬
‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جه‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫نض‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫بتاري‬ ‫ـاص‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫متح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫تحويل‬ ‫أو‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المحلي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الغذائي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المنتوج‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫بتروي‬ ‫ـياحي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫كفض‬
‫ـي‬‫ـ‬‫تاريخ‬ ‫كإرث‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫القص‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫به‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫للتعري‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫رح‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وتنظي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بالوالي‬ ‫ـياحي‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـاط‬‫ـ‬‫النش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لتنمي‬ ‫ـتغالله‬‫ـ‬‫واس‬ ‫ـتعمر‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ض‬
.‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اختت‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫بمناس‬ ‫ـكة‬‫ـ‬‫بش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بقص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬ ‫ـهرة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫برمج‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫إضاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للمنطق‬ ‫ـز‬‫ـ‬ّ‫ممي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ومعل‬
‫الزيتون‬ ‫جني‬ ‫موسم‬ - 2
‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬ ‫ـهرات‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـيطية‬‫ـ‬‫تنش‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬ ‫ـيقع‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫فت‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫فق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الموق‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـيط‬‫ـ‬‫تنش‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫يقتص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ل‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫الضيع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـبوع‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫نهاي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فعالي‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫الزيت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫جن‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫موس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـياحية‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ورح‬
‫الزيتونة‬ ‫طريق‬ - 3
،‫ـجرة‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫ملي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثماني‬ ‫ذات‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫زياتي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بغاب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫التمت‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وثقاف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫بيئ‬ ‫ـياحي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫فالح‬ ‫ـلك‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬
.‫ـم‬‫ـ‬‫العال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ضيع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أكب‬ ‫ال‬ ّ‫ـع‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ضيع‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫وزي‬
‫مسار‬
39 38

21. ‫والتدريجــي‬ ‫ــلس‬ ّ‫الس‬ ‫التحويــل‬ ‫بهــدف‬ ‫العتيقــة‬ ‫المنــازل‬ ‫توظيــف‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ثقاف‬‫ـب‬‫ـ‬‫قط‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـكني‬‫ـ‬‫وس‬‫ـاري‬‫ـ‬‫تج‬‫ـز‬‫ـ‬‫مرك‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫العتيق‬‫ـة‬‫ـ‬‫للمدين‬
:‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والعرب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬ ‫ـتوين‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ّ‫ـع‬‫ـ‬‫مش‬
‫بصفاقس‬‫الحكاية‬‫بيت‬
‫وأجانب‬ ‫وعرب‬ ‫تونسيين‬ ‫ائين‬ّ‫حك‬ ‫مع‬ ‫الحكاية‬ ‫عروض‬ -
‫التربوية‬ ‫المؤسسات‬ ‫في‬ ‫للحكاية‬ ‫نواد‬ ‫بعث‬ -
‫الطفل‬ ‫لترغيب‬ ‫الحكاية‬ ‫أهمية‬ ‫حول‬ ‫المربين‬ ‫لتكوين‬ ‫ورشات‬ -
‫المطالعة‬ ‫في‬
‫المشاركين‬ ‫التالميذ‬ ‫صفوف‬ ‫في‬ ‫المواهب‬ ‫وصقل‬ ‫اكتشاف‬ -
‫الحكاية‬ ‫نوادي‬ ‫أنشطة‬ ‫في‬
-‫بصفاقس‬‫للثقافة‬‫الجهوية‬‫الحكاية-المندوبية‬‫دنيا‬‫جمعية‬:‫ركاء‬ ّ‫الش‬
‫بصفاقس‬‫للتربية‬‫الجهوية‬‫المندوبية‬-1‫بصفاقس‬‫للتربية‬‫الجهوية‬‫المندوبية‬
‫الفنون‬‫مركز‬-)‫األردن‬-‫عمان‬(‫العربي‬‫التربوي‬‫الملتقى‬‫ـ‬‫حكايا‬‫شبكة‬-2
-‫صنعاء‬(‫واإلبداع‬‫للطفولة‬‫إبحار‬‫مؤسسة‬-‫بصفاقس‬‫الركحية‬‫و‬‫الدرامية‬
‫والشفوي‬‫الحكاية‬‫مركز‬-)‫الجزائر‬‫ـ‬‫قسنطينة‬(‫كان‬‫ما‬‫يا‬‫كان‬‫جمعية‬-)‫اليمن‬
‫المهرجان‬-)‫(اإلمارات‬‫للراوي‬‫الدولي‬‫الشارقة‬‫ملتقى‬-)‫المغرب‬‫ـ‬‫مالل‬‫بني‬(
‫في‬‫الحكاية‬‫بيت‬-)‫البحرين‬(‫ا‬ّ‫حر‬‫كن‬ ‫مركز‬ )‫الجزائر‬ ‫وزو‬‫(تيزي‬‫للحكاية‬‫الدولي‬
.)‫فرنسا‬( ‫باريس‬‫في‬‫الحكاية‬‫بيت‬-)‫بلجيكا‬(‫بروكسال‬
‫الشيخ‬
‫التيجاني‬2017 ‫مارس‬ ‫إلى‬ 2016 ‫جويلية‬ ‫من‬
‫مسار‬
41 40

22. ‫الثقافية‬‫المشاريع‬‫ورشة‬
‫وفــي‬ ‫العتيقــة‬ ‫المدينــة‬ ‫فــي‬ ‫خاصــة‬ ‫ثقافيــة‬ ‫مؤسســات‬ ‫بعــث‬ ‫علــى‬ ‫الشــباب‬ ‫ومرافقــة‬ ‫لمســاعدة‬ ‫ورشــة‬
:‫إلــى‬ ‫الورشــة‬ ‫وتهــدف‬ .‫المعتمديــات‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫االقتصادي‬ ‫ـدورة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجامعي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المؤسس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫يج‬ّ‫خر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫العاطلي‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫إلدم‬ ‫ـعي‬‫ـ‬‫الس‬ -
‫ـة‬‫ـ‬‫المدين‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القديم‬ ‫ـازل‬‫ـ‬‫المن‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫وتوظي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خاص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫مؤسس‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ومرافقته‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وتدريبه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫حثه‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬
.‫ـرض‬‫ـ‬‫الغ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫له‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وفني‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـاءات‬‫ـ‬‫كفض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العتيق‬
‫ـراد‬‫ـ‬‫األف‬ ‫ـدرات‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تطوي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫وعل‬ ‫ـداع‬‫ـ‬‫اإلب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫إيجاب‬ ‫ـكاس‬‫ـ‬‫انع‬ ‫ذا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫تنمي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫القط‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫جع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬ -
. ‫ـع‬‫ـ‬‫للمجتم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الهوي‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫نح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫وعل‬
‫األعمــال‬ ‫لمتابعــة‬ ‫والشــباب‬ ‫األطفــال‬ ‫إليهــا‬ ‫تجلــب‬ ،‫العتيقــة‬ ‫المدينــة‬ ‫فــي‬ ‫ثقافيــة‬ ‫تقاليــد‬ ‫إرســاء‬ ‫علــى‬ ‫العمــل‬ -
.‫الثقافيــة‬ ‫المؤسســات‬ ‫هــذه‬ ‫تنظمهــا‬ ‫التــي‬ ‫والثقافيــة‬ ‫الفنيــة‬ ‫واألنشــطة‬
‫الثقافية‬‫الجمعيات‬‫دار‬
‫الثقافيــة‬ ‫الجمعيــات‬ ‫تتمكــن‬ ‫ــى‬ّ‫ت‬‫ح‬ ‫ا‬ّ‫مقــر‬ ‫تملــك‬ ‫ال‬ ‫التــي‬ ‫الجمعيــات‬ ‫فيــه‬ ‫تنشــط‬ ‫خماخــم‬ ‫بــدار‬ ‫ثقافــي‬ ‫فضــاء‬
.‫المقــر‬ ‫فــي‬ ‫العاملــة‬ ‫الجمعيــات‬ ‫بيــن‬ ‫وتشــبيك‬ ‫بشــراكات‬ ‫القيــام‬ ‫و‬ ‫جيــدة‬ ‫ظــروف‬ ‫فــي‬ ‫والنشــاط‬ ‫العمــل‬ ‫مــن‬
‫ـاف‬‫ـ‬‫الكتش‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫مناس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وبيئ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المواطن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والتربي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫والترفي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫للتثقي‬ ‫ـاءات‬‫ـ‬‫فض‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫توفي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الجمعي‬ ‫دار‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫ته‬
‫بالــذوق‬ ‫واالرتقــاء‬ ‫وتنميتهــا‬ ‫المواهــب‬
.‫العتيقة‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫الجمعياتي‬ ‫الثقافي‬ ‫للعمل‬ ‫تقاليد‬ ‫إرساء‬ ‫على‬ ‫العمل‬ -
‫الصورة‬‫دار‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫متخصص‬‫ـة‬‫ـ‬‫ومكتب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والطلب‬‫ـذ‬‫ـ‬‫التالمي‬‫ـدة‬‫ـ‬‫لفائ‬‫ـة‬‫ـ‬‫العتيق‬‫ـة‬‫ـ‬‫بداربالمدين‬‫ـر‬‫ـ‬‫للتصوي‬‫ـارض‬‫ـ‬‫ومع‬‫ـر‬‫ـ‬‫ومخب‬‫ـات‬‫ـ‬‫ورش‬‫ـان‬‫ـ‬‫احتض‬
‫ـة‬‫ـ‬‫بصف‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫للص‬ ‫ـارض‬‫ـ‬‫مع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وإقام‬ ‫ـنيمائي‬‫ـ‬‫والس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الضوئ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫التصوي‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫فن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫لتكوي‬ ‫ـنيما‬‫ـ‬‫والس‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫الص‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫عام‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بصف‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫وتون‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خاص‬
‫الثقافي‬‫المقهى‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المدين‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫أع‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـارض‬‫ـ‬‫مع‬ :‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫تاري‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المدين‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫بمقاه‬ ‫ـارض‬‫ـ‬‫مع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬
‫المدينــة‬ ‫تاريــخ‬ ‫مــن‬ ‫جوانــب‬ ‫حــول‬ ‫ولقــاءات‬ ‫محاضــرات‬ ،‫التشــكيلية‬ ‫للفنــون‬ ‫معــارض‬ ،‫والصحافــة‬ ‫والتربيــة‬ ‫الثقافــة‬
‫ـة‬‫ـ‬‫مكتب‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫وتركي‬ ‫ـردي‬‫ـ‬‫الف‬ ‫ـزف‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬ ،‫ـا‬‫ـ‬‫وتاريخه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المدين‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الوثائقي‬ ‫ـنيما‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬ ،‫ـطتها‬‫ـ‬‫وأنش‬
.‫ـق‬‫ـ‬‫وثائ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫لديه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بم‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫المواطن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫يثريه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العتيق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المدين‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مختص‬
‫التلمذي‬‫الثقافي‬‫المركز‬
.‫المسائية‬ ‫ة‬ ّ‫الحص‬ ‫في‬ ‫تلمذي‬ ‫ثقافي‬ ‫كفضاء‬ ‫بصفاقس‬ ‫القصبة‬ ‫ساحة‬ ‫في‬ ‫العباسية‬ ‫مدرسة‬ ‫توظيف‬
‫األلعاب‬-‫ـيقى‬‫ـ‬‫الموس‬-‫التصوير‬ -‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬‫الخط‬-‫ـكيلية‬‫ـ‬‫التش‬‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬- ‫ـرح‬‫ـ‬‫المس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـات‬‫ـ‬‫ورش‬:‫ـة‬‫ـ‬‫المقترح‬‫ـطة‬‫ـ‬‫األنش‬
‫والمســرح‬ ‫الســنيما‬ ‫فــي‬ ‫وعــروض‬ ‫المهمــات‬ ّ‫فــن‬ - ‫العرائــس‬ ‫مســرح‬ - ‫الرقــص‬ ‫المتحركــة‬ ‫الرســوم‬ - ‫الشــعبية‬
...‫ـة‬‫ـ‬‫للمدرس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المواجه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القصب‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تنظيمه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫يمك‬ ‫ـيقى‬‫ـ‬‫والموس‬
: ‫إلى‬ ‫المركز‬ ‫يهدف‬
‫ـب‬‫ـ‬‫المواه‬ ‫ـاف‬‫ـ‬‫الكتش‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫مناس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بيئ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫وخل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المواطن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والتربي‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫واللع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫والترفي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫للتثقي‬ ‫ـاءات‬‫ـ‬‫فض‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫توفي‬ -
.‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫وحض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ورش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫التالمي‬ ‫ـريك‬‫ـ‬‫تش‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذوق‬‫ـ‬‫بال‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫واالرتق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وتنميته‬
‫ـنوات‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫لتعميمه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التجرب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتفادة‬‫ـ‬‫واالس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫المدرس‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫الوس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تقالي‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫إرس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬ -
.‫ـات‬‫ـ‬‫الجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫باق‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المقبل‬
‫ـذ‬‫ـ‬‫التالمي‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والفن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تقالي‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫إرس‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫طري‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫العن‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ونب‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫الحي‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫وح‬ ‫ـامح‬‫ـ‬‫التس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقاف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـ‬
‫ـذي‬‫ـ‬‫التلم‬ ‫ـبابنا‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لوقاي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫درع‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫تك‬ ‫أن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫يمك‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العتيق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بالمدين‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المحيط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التربوي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫بالمؤسس‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫الدارس‬
.‫ـاب‬‫ـ‬‫واإلره‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫التط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
43 42

23. ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وتوظيفه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الصالحي‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫واألولي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫كالمقام‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التاريخي‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫باآلث‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫تعري‬ ‫ـزارات‬‫ـ‬‫م‬
.‫ـه‬‫ـ‬‫وإدماج‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫إنتاج‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫وإع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫نقل‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫غي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫تثمي‬
‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـزارات‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تنق‬ ،2016‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫ـن‬‫ـ‬‫وم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫تعي‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫الوس‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫حس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫األصلي‬ ‫ـياقاته‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫إنتاج‬ ‫ـادة‬‫ـ‬‫بإع‬
‫ومعارف‬‫ـارب‬‫ـ‬‫تج‬‫من‬‫ـتفيدة‬‫ـ‬‫مس‬،‫ـخ‬‫ـ‬‫وبالتاري‬‫ـة‬‫ـ‬‫بالطبيع‬‫ـا‬‫ـ‬‫تربطه‬‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬‫ـات‬‫ـ‬‫العالق‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬
‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الحي‬ ‫ـرية‬‫ـ‬‫البش‬ ‫ـوز‬‫ـ‬‫بالكن‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫نعت‬ُ‫ي‬ ‫ـن‬‫ـ‬ ّ‫مم‬ ‫ـاءا‬‫ـ‬‫ونس‬ ‫ـاال‬‫ـ‬‫رج‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫حامل‬
‫الثقافي‬‫ـوع‬‫ـ‬‫التن‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـاء‬‫ـ‬‫لإلبق‬‫ـبيل‬‫ـ‬‫كس‬،‫ـارف‬‫ـ‬‫والمع‬‫ـات‬‫ـ‬‫الممارس‬‫ـك‬‫ـ‬‫تل‬‫ـل‬‫ـ‬‫نق‬‫ـن‬‫ـ‬‫تضم‬
.‫ـداع‬‫ـ‬‫واإلب‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫الخل‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ّ‫ـث‬‫ـ‬‫والح‬
45 44

24. ‫الجبنياني‬‫إسحاق‬‫أبي‬‫سيدي‬-1
‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬‫ـم‬‫ـ‬‫إبراهي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫اب‬‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬‫ـا‬‫ـ‬‫ميالدي‬ 892‫ـنة‬‫ـ‬‫لس‬‫ـق‬‫ـ‬‫المواف‬‫ـا‬‫ـ‬‫هجري‬ 280‫ـنة‬‫ـ‬‫س‬‫ـة‬‫ـ‬‫األغلبي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الدول‬‫ـد‬‫ـ‬‫عه‬‫ـر‬‫ـ‬‫أواخ‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـد‬‫ـ‬‫ول‬
.‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـور‬‫ـ‬‫س‬‫ـي‬‫ـ‬‫بن‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـده‬‫ـ‬‫ج‬‫ـري‬‫ـ‬‫البك‬‫ـلم‬‫ـ‬‫أس‬‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬
: ‫الثقافي‬‫التوظيف‬
‫الصوفية‬‫الموسيقى‬‫سهرة‬
‫مــن‬ ‫تنهــل‬ ‫موســيقية‬ ‫عــروض‬ ‫المقــام‬ ‫بســاحة‬ ‫تنتظــم‬ ‫الجبنيانــي‬ ‫اســحاق‬ ‫أبــي‬ ‫ســيدي‬ ‫مهرجــان‬ ‫افتتــاح‬ ‫بمناســبة‬
‫ـدين‬‫ـ‬‫المنش‬‫و‬‫والعازفين‬‫المؤدين‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫مجموعات‬‫نها‬ّ‫تؤم‬‫ـي‬‫ـ‬‫والصوف‬‫ـي‬‫ـ‬‫الدين‬‫ـه‬‫ـ‬‫ببعدي‬‫ـي‬‫ـ‬‫التونس‬‫ـيقي‬‫ـ‬‫الموس‬‫ـوروث‬‫ـ‬‫الم‬
.‫ـه‬‫ـ‬‫وتثمين‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫وترقيت‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫األصي‬ ‫ـوروث‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـاظ‬‫ـ‬‫الحف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫هدفه‬ ..‫ـن‬‫ـ‬‫والمرددي‬
‫التراث‬‫سهرة‬
‫و»األدب‬ »‫ـا‬‫ـ‬‫اي‬ّ‫ن‬‫«الغ‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫لفن‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫االعتب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وتعي‬ ‫ـعبى‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـعر‬‫ـ‬‫والش‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫الغن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫تجم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫متنوع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫تراثي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬ ‫ـهرة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫إحي‬
‫ـعر‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬ ‫ـازج‬‫ـ‬‫يتم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫البدوي‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫لالحتف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وتنتص‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫المحلي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الغنائي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫التعابي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ومختل‬ »‫ـعبي‬‫ـ‬‫الش‬
.‫والبارديــة‬ ‫للفروســية‬ ‫فنيــة‬ ‫بلوحــات‬ )‫والملزومــة‬ »‫ــة‬َ‫ب‬ْ‫«اإلد‬ ‫(عــروض‬ ‫والغنــاء‬ ‫الملحــون‬
‫ذب‬ ّ‫مه‬‫سيدي‬‫الصالح‬‫الولي‬-2
.‫ـب‬‫ـ‬‫طال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫اب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫اب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫باإلم‬ ‫ـبه‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ص‬ّ‫ت‬‫ي‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫إدري‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫اب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عيس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫اب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫القاس‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫أب‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ب‬ّ‫ذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫مه‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫الصال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الول‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـف‬‫ـ‬ّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ث‬ ،»‫ب‬ّ‫ذ‬‫ـ‬‫ـ‬‫بـ«مه‬ ‫ـب‬‫ـ‬ّ‫ق‬ُ‫ل‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الزيتون‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جام‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مكتب‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫بتهذي‬ )‫ـي‬‫ـ‬‫الحفص‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫زكري‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫(األمي‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫الحفصي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫عه‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وق‬
.‫ـراض‬‫ـ‬‫األع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بمنطق‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫المتواج‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫القبائ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تفاقم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫النزاع‬ ‫ـوية‬‫ـ‬‫بتس‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫طرفه‬
: ‫الثقافي‬‫التوظيف‬
»‫وطن‬‫«حرية‬‫ملحمة‬
‫ـد‬‫ـ‬ ّ‫وتجس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الفرنس‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫االحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مقاوم‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫أبنائ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وحري‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الوط‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫حري‬ ‫ـبيل‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫الجن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫أه‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫نض‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫تب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ملحم‬
1952‫ـمبر‬‫ـ‬‫ديس‬ 2‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫اغتيال‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫حش‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫فرح‬ ‫ـهيد‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـهم‬‫ـ‬‫رأس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫وعل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫بطوالته‬
‫بالصخيرة‬‫العيساوية‬‫والحضرة‬‫ب‬ّ‫مهذ‬‫سيدي‬‫خرجة‬
‫تجتمع‬‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬‫ـة‬‫ـ‬‫وقادري‬‫ـة‬‫ـ‬‫وعوامري‬‫ـامية‬‫ـ‬‫س‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الصوفي‬‫ـيقى‬‫ـ‬‫للموس‬‫ـا‬‫ـ‬‫عرس‬‫ـرة‬‫ـ‬‫بالصخي‬‫ـذب‬‫ـ‬‫مه‬‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬‫ـر‬‫ـ‬‫يعتب‬
‫ـة‬‫ـ‬‫والحضاري‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫االجتماعي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫البيئ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫متجانس‬ ‫ـيقي‬‫ـ‬‫الموس‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لوح‬ ‫ل‬ّ‫ـك‬‫ـ‬‫لتش‬ ‫ـيقية‬‫ـ‬‫الموس‬ ‫ـاف‬‫ـ‬‫األصن‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ّ‫كل‬
‫الصوفيــة‬ ‫الفــرق‬ ‫مختلــف‬ ‫تجمــع‬ ‫وطنــي‬ ‫بعــد‬ ‫ذات‬ ‫العــام‬ ‫هــذا‬ ‫ب‬ّ‫ذ‬‫مهــ‬ ‫ســيدي‬ ‫خرجــة‬ ‫لتكــون‬ ‫الصخيــرة‬ ‫لمنطقــة‬
‫ـرة‬‫ـ‬‫بالصخي‬ ‫ـذب‬‫ـ‬‫مه‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫لس‬ ‫ـاوية‬‫ـ‬‫العيس‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫الحض‬ ‫ـوص‬‫ـ‬‫وبالخص‬
47 46

25. ‫عڤارب‬‫صيد‬-3
‫ـاف‬‫ـ‬‫الجف‬ ‫ـبب‬‫ـ‬‫بس‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫المغ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫أب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫هاج‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫فق‬ ،‫ـذور‬‫ـ‬‫الج‬ ّ‫ـي‬‫ـ‬‫مغرب‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫يعق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫إبراهي‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫الصال‬ ّ‫ـي‬‫ـ‬‫الول‬ ‫أو‬ »‫ـارب‬‫ـ‬‫عق‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫«صي‬
‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬‫ـم‬‫ـ‬‫إبراهي‬‫ـار‬‫ـ‬‫اخت‬.‫ـع‬‫ـ‬‫جام‬‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬‫ـر‬‫ـ‬‫عام‬‫ـى‬‫ـ‬‫دع‬ُ‫ي‬‫ـيخ‬‫ـ‬‫ش‬‫ـه‬‫ـ‬‫بتربيت‬‫ـم‬‫ـ‬‫واهت‬‫ـة‬‫ـ‬‫الرحل‬‫ـاء‬‫ـ‬‫أثن‬‫ـوا‬‫ـ‬‫هلك‬‫ـد‬‫ـ‬‫ق‬‫ـه‬‫ـ‬‫أهل‬ ّ‫أن‬‫ـة‬‫ـ‬‫الرواي‬‫ـر‬‫ـ‬‫ذك‬َ‫ت‬‫و‬،‫ـط‬‫ـ‬‫والقح‬
‫ـع‬‫ـ‬‫الواق‬‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬‫ـزج‬‫ـ‬‫امت‬‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬،‫ـات‬‫ـ‬‫الرواي‬‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬‫ـر‬‫ـ‬‫وتذك‬.‫ـه‬‫ـ‬‫أتباع‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬60‫ـة‬‫ـ‬‫صحب‬‫ـا‬‫ـ‬‫به‬‫ـتوطن‬‫ـ‬‫ليس‬‫ـارب‬‫ـ‬‫عق‬‫وادي‬‫ـة‬‫ـ‬‫منطق‬‫ـوب‬‫ـ‬‫يعق‬
‫ـم‬‫ـ‬‫تركه‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وبع‬ ‫ـزكاة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬ ّ‫تيس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫وأصحاب‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫يعق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫إبراهي‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫الصال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الول‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫جم‬ ‫ـا‬‫ـ‬ ّ‫لم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫أن‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫والخراف‬ ‫ـطورة‬‫ـ‬‫باألس‬
‫ما‬‫لنهب‬‫ـاؤوا‬‫ـ‬‫فج‬»‫ـان‬‫ـ‬‫عثم‬‫ـو‬‫ـ‬‫«بن‬‫ـم‬‫ـ‬‫له‬‫ـال‬‫ـ‬‫يق‬‫ـن‬‫ـ‬ ّ‫مم‬‫ـدو‬‫ـ‬‫الب‬‫ـض‬‫ـ‬‫بع‬‫ـك‬‫ـ‬‫بذل‬‫ـمع‬‫ـ‬‫س‬،‫ـادة‬‫ـ‬‫والعب‬‫ـر‬‫ـ‬‫بالذك‬‫ـغال‬‫ـ‬‫واالنش‬‫ـال‬‫ـ‬‫والقت‬‫ـرب‬‫ـ‬‫للح‬
.‫ـده‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫منه‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫واح‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ّ‫ل‬‫ك‬ّ‫ـار‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫بص‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫له‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫فظه‬ ‫ـزكاة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫اجتم‬
‫الثقافي‬‫التوظيف‬
‫بالمهرجان‬‫خاص‬‫إنتاج‬»‫مكان‬‫«حكاية‬‫عقارب‬‫صيد‬ ‫ملحمة‬
‫وتزكية‬‫ـة‬‫ـ‬‫وخفي‬‫ظاهرة‬‫ـط‬‫ـ‬‫رواب‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫بينهما‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـراز‬‫ـ‬‫محاولةالب‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـارب‬‫ـ‬‫وعق‬‫ـارب‬‫ـ‬‫عق‬‫ـد‬‫ـ‬‫صي‬)‫ـكان‬‫ـ‬‫والم‬‫ـخص‬‫ـ‬‫(الش‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحكاي‬‫ـور‬‫ـ‬‫مح‬
‫التميز‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـرعي‬‫ـ‬‫الش‬‫ه‬ّ‫ق‬‫ح‬)‫ـارب‬‫ـ‬‫المكان(عق‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫منح‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫جامح‬‫ـة‬‫ـ‬‫لرغب‬‫ـتجابة‬‫ـ‬‫اس‬‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ّ‫كل‬،‫ـة‬‫ـ‬‫وعظم‬‫ـة‬‫ـ‬‫هال‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـا‬‫ـ‬‫لهم‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬
‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫أخالقي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫كقيم‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫والفروس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫كممارس‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫الزي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لثنائي‬ ‫ـراز‬‫ـ‬‫إب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـره‬‫ـ‬‫حاض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وخصوصي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ماضي‬ ‫ـحر‬‫ـ‬‫لس‬
.‫التراجيديا‬‫ـس‬‫ـ‬‫يالم‬‫ـدي‬‫ـ‬‫تصاع‬‫ـي‬‫ـ‬‫درام‬‫ـق‬‫ـ‬‫نس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـورة‬‫ـ‬‫بالص‬‫ـوت‬‫ـ‬‫والص‬‫ـيقى‬‫ـ‬‫بالموس‬‫ـرح‬‫ـ‬‫المس‬‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬‫ـي‬‫ـ‬‫يلتق‬‫ـة‬‫ـ‬‫ملحم‬‫ـاز‬‫ـ‬‫إنج‬
:‫الفروسية‬‫مهرجان‬‫في‬‫للفروسية‬‫عرس‬
‫الثقافية‬‫الهوية‬‫من‬‫أصيال‬‫جزءا‬‫باعتبارها‬
‫ـكان‬‫ـ‬‫للس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للهوي‬ ‫ـيا‬‫ـ‬‫أساس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ومكون‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الالم‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تراثه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫وم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المنطق‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫تاري‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـزأ‬‫ـ‬‫يتج‬ ‫ال‬ ‫ـزءا‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫الفروس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ع‬ُ‫ت‬
‫البــاد‬ ‫فــي‬ ‫المهرجانــات‬ ‫أعــرق‬ ‫مــن‬ ‫عتبــر‬ُ‫ي‬ ‫والــذي‬ ‫نشــأته‬ ‫منــذ‬ ‫للفروســية‬ ‫عقــارب‬ ‫لمهرجــان‬ ‫أساســية‬ ‫وخصوصيــة‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫متمي‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫حض‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫الفروس‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫لفن‬ ‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫لذل‬ ‫ـين‬‫ـ‬‫الخمس‬ ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثالث‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫دورت‬ ‫ـنة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـغ‬‫ـ‬‫يبل‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬
‫صفاقــس‬ ‫بواليــة‬ ‫الفروســية‬ ‫ونــوادي‬ ‫والجمعيــات‬ ‫والفرســان‬ ‫الخيــول‬ ‫ــي‬ّ‫مرب‬ ‫أمــام‬ ‫الفرصــة‬ ‫إتاحــة‬ ‫عبــر‬ ‫الــدورة‬ ‫هــذه‬
‫ـق‬‫ـ‬‫يلي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بم‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الفعالي‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫كبي‬ ‫ـداد‬‫ـ‬‫بأع‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫للمش‬ ‫ـع‬‫ـ‬ ّ‫للتجم‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الجزائ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫وفرس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجمهوري‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫مناط‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ومختل‬
‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـكيلية‬‫ـ‬‫التش‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫وورش‬ ‫ـروج‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بصناع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الخاص‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الورش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫إقام‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وعب‬ .‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ومكان‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫بتاري‬
‫وركــوب‬ ‫الفروســية‬ ‫ألعــاب‬ ‫فــي‬ ‫تكوينيــة‬ ‫دورة‬ ‫وتنظيــم‬ ،‫وبالخيــول‬ ‫بالفــارس‬ ‫المرتبطــة‬ ‫المنتوجــات‬ ‫ومعــرض‬ ‫الخيــل‬
‫ـابقات‬‫ـ‬‫ومس‬»‫ـة‬‫ـ‬‫«االباردي‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـية‬‫ـ‬‫الفروس‬‫ـطة‬‫ـ‬‫أنش‬‫ـة‬‫ـ‬‫كاف‬‫ـاء‬‫ـ‬‫وإحي‬‫ـة‬‫ـ‬‫المداوم‬‫ـابقات‬‫ـ‬‫ومس‬‫ـباب‬‫ـ‬‫والش‬‫ـال‬‫ـ‬‫لألطف‬‫ـة‬‫ـ‬‫ه‬ّ‫موج‬‫ـل‬‫ـ‬‫الخي‬
.»‫«المــداوري‬ ‫وعــروض‬ »‫«الرمايــة‬
49 48

26. ‫منصور‬‫سيدي‬-4
‫بالنقطــة‬ ‫وبالتحديــد‬ ‫بصفاقــس‬ ‫اســمه‬ ‫يحمــل‬ ‫الــذي‬ ‫بالطريــق‬ ‫ضريحــه‬ ‫يقــع‬ »‫الغــام‬ ‫«منصــور‬ ‫الحقيقيــة‬ ‫تســميته‬
‫ـة‬‫ـ‬‫«نزه‬‫ـه‬‫ـ‬‫كتاب‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـش‬‫ـ‬‫مقدي‬‫ـود‬‫ـ‬‫محم‬‫ـؤرخ‬‫ـ‬‫الم‬‫ـه‬‫ـ‬‫إلي‬‫ـب‬‫ـ‬‫ذه‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـب‬‫ـ‬‫حس‬»‫ـرك‬‫ـ‬‫ك‬‫ـرج‬‫ـ‬‫«ب‬‫أو‬»‫ـور‬‫ـ‬‫«الناظ‬‫ـرب‬‫ـ‬‫ق‬ 11‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬‫ـة‬‫ـ‬‫الكيلومتري‬
.‫ـوظ‬‫ـ‬‫محف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ومحم‬ ‫ـزواري‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـتاذين‬‫ـ‬‫األس‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫تحقي‬ »‫ـار‬‫ـ‬‫واألخب‬ ‫ـخ‬‫ـ‬‫التواري‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫عجائ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫األنظ‬
‫الثقافي‬‫التوظيف‬
‫القدم‬‫فى‬‫الراسخ‬‫للتقليد‬‫استحضار‬،‫منصور‬‫سيدي‬‫خرجة‬
‫ـا‬‫ـ‬‫بأهميته‬ ‫ـيس‬‫ـ‬‫والتحس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تثمينه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ال‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫لذل‬ ‫ـدم‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫من‬ ‫ـخة‬‫ـ‬‫الراس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫التقالي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫أه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫منص‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خرج‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تعتب‬
‫المرابطــة‬ ‫مــن‬ ‫تخــرج‬ ‫التــي‬ )‫(الســطمبالي‬ ‫الزنــوج‬ ‫فــرق‬ ‫تقيمــه‬ ‫زالــت‬ ‫مــا‬ ‫التــي‬ ‫المــوروث‬ ‫هــذا‬ .‫عليهــا‬ ‫والمحافظــة‬
‫ـع‬‫ـ‬‫جمي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وغيره‬ ‫ـوج‬‫ـ‬‫الزن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫له‬ ‫ـأ‬‫ـ‬ّ‫فيتهي‬ ‫ـوج‬‫ـ‬‫الزن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بخرج‬ ‫ى‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫يس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العتيق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بالمدين‬ »‫ـمراء‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـعودة‬‫ـ‬‫«مس‬
)‫ـقاقش‬‫ـ‬‫(الش‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫صنوجه‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫يضرب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـوارع‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫يطوف‬ ‫ـرن‬‫ـ‬‫أق‬ ‫ـزا‬‫ـ‬‫ماع‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫يك‬ »‫ـس‬‫ـ‬‫«تي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بتزيي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الخرج‬ ‫ـدأ‬‫ـ‬‫وتب‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الجه‬
‫المرابطة‬‫ـام‬‫ـ‬‫مق‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬‫ـافة‬‫ـ‬‫المس‬‫ل‬ّ‫ـك‬‫ـ‬‫وتش‬.‫ـور‬‫ـ‬‫منص‬‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬‫ـام‬‫ـ‬‫مق‬‫ـدون‬‫ـ‬‫يقص‬‫ـم‬‫ـ‬‫ث‬‫ـون‬‫ـ‬‫ويرقص‬‫ـور‬‫ـ‬‫البخ‬‫ـون‬‫ـ‬‫ويحرق‬‫ـري‬‫ـ‬‫القنب‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬
‫الطريقة‬‫ـذه‬‫ـ‬‫وه‬.‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـة‬‫ـ‬‫بمدين‬‫ـوارع‬‫ـ‬‫للش‬‫ـة‬‫ـ‬‫وحركي‬‫ـة‬‫ـ‬‫بهج‬‫ـق‬‫ـ‬‫يخل‬‫ـا‬‫ـ‬‫فرجوي‬‫ـتعراضا‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫منص‬‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬‫ـام‬‫ـ‬‫ومق‬‫ـمراء‬‫ـ‬‫الس‬
. ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫للتعري‬ ‫ـيا‬‫ـ‬‫أساس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ركن‬ ‫ـل‬‫ـ‬ّ‫ث‬‫تم‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫منص‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫لمهرج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للدعاي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التقليدي‬
‫وللرقص‬‫ـة‬‫ـ‬‫قرقن‬‫ـال‬‫ـ‬‫لطب‬‫ـروض‬‫ـ‬‫وع‬‫ـية‬‫ـ‬‫فروس‬‫عروض‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـور‬‫ـ‬‫منص‬‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـد‬‫ـ‬‫موع‬‫ـية‬‫ـ‬‫للفروس‬‫ـون‬‫ـ‬‫يك‬‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬
‫ـفن‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫صناع‬ ‫ـغل‬‫ـ‬‫لمش‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫زي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫مخت‬ ‫ـتاذ‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـراف‬‫ـ‬‫إش‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫تك‬ ‫ـفن‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لصناع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ورش‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ،‫ـعبي‬‫ـ‬‫الش‬
.‫منصور‬ ‫بســيدي‬
‫منصور‬‫سيدي‬‫على‬‫نغني‬
‫التــي‬ ‫الولــي‬ ‫ســاحة‬ ..‫منصــور‬ ‫ســيدي‬ ‫فــي‬ ‫لالحتفــال‬ ‫اخترنــاه‬ ‫الــذي‬ ‫الشــعار‬ ‫هــو‬ »‫منصــور‬ ‫ســيدي‬ ‫علــى‬ ‫ــي‬ّ‫ن‬‫«نغ‬
‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـتغاله‬‫ـ‬‫اش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خصوصي‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تدعي‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ..‫ـروض‬‫ـ‬‫وللع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫للفرج‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـتتحول‬‫ـ‬‫س‬
‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ››‫ـي‬‫ـ‬‫تونس‬ ‫ـمر‬‫ـ‬ ْ‫س‬َ‫ل‬« ‫ـي‬‫ـ‬‫العرق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫لمني‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫فرج‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـاق‬‫ـ‬‫االنط‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫يك‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫اإلفريقي‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫وانفتاح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الزنجي‬
‫النمط‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـة‬‫ـ‬‫خصوصي‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـظ‬‫ـ‬‫تحاف‬‫ـرة‬‫ـ‬‫معاص‬‫ـة‬‫ـ‬‫برؤي‬»‫ـطمبالي‬‫ـ‬‫«الس‬‫ـي‬‫ـ‬‫التونس‬‫ـيقي‬‫ـ‬‫الموس‬‫ـوروث‬‫ـ‬‫الم‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـل‬‫ـ‬‫ينه‬‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬
‫ـف‬‫ـ‬‫طوائ‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫يجم‬ ..‫ـة‬‫ـ‬‫الزنجي‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫للفن‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫لق‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ينتظ‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫ث‬ .‫ـتعملة‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وآالته‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بإيقاعاته‬ )‫ـود‬‫ـ‬ ّ‫الس‬ ‫ـيقى‬‫ـ‬‫الموسيقي(موس‬
‫ـيدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـطنبالي‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫التونس‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫بالجن‬ ‫ـوزر‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫البنق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فرق‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫مدني‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القصب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بمنطق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الخاص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫غبنط‬
.‫ـية‬‫ـ‬‫للفروس‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫وع‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫والفن‬ ‫ـأدب‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الناظ‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫بس‬ ‫ـهرة‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫منص‬
‫ـارب‬‫ـ‬‫تج‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫لالط‬ ‫ـينما‬‫ـ‬‫بالس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫والمهتمي‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫والنق‬ ‫ـينما‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـاق‬‫ـ‬‫لعش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فرص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫اإلفريقي‬ ‫ـينما‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـهرة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تعتب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬
‫للمصالحــة‬ ‫الســعي‬ ‫مــع‬ .‫الفنــون‬ ‫مــن‬ ‫أخــرى‬ ‫أشــكال‬ ‫علــى‬ ‫لالنفتــاح‬ ‫للمهرجــان‬ ‫ونافــذة‬ ‫اإلنتــاج‬ ‫حديثــة‬ ‫ســينمائية‬
‫ـه‬‫ـ‬‫نكهت‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫له‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫تع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫حت‬ ‫ـفن‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫الرس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫وورش‬ ‫ـزوارق‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـباق‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫البح‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬
.‫وإشــعاعه‬
51 50

27. ‫خليفة‬‫بن‬‫علي‬:‫الشعبية‬ ‫الذاكرة‬-5
‫ـة‬‫ـ‬‫خليف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ل‬ُ‫و‬ .» ‫د‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫المتم‬ ‫ـوز‬‫ـ‬‫العج‬ « ‫ــ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـب‬‫ـ‬ّ‫ق‬‫ل‬ . ‫ـد‬‫ـ‬‫المجاه‬ ‫ـكري‬‫ـ‬‫العس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫القائ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫النفات‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫راش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خليف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬
‫ـع‬‫ـ‬‫يرج‬ .‫اآلن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـزارا‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـزا‬‫ـ‬‫رم‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ضريح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ويعتب‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫بليبي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الغربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بالزاوي‬ ‫م‬ 1885‫ـنة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫توف‬ ‫و‬ ‫م‬ 1807‫ـنة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ات‬ّ‫ف‬‫الن‬
‫ـاي‬‫ـ‬‫الب‬ ‫ـى‬‫ـ‬ّ‫ل‬‫و‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وق‬ )‫ـواء‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫(أمي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫التونس‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫الجي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـكرية‬‫ـ‬‫عس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫رتب‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫أعل‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬ ّ‫تحص‬ .»‫ـات‬‫ـ‬ّ‫ف‬‫«ن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قبيل‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـبه‬‫ـ‬‫نس‬
.‫ـية‬‫ـ‬‫الفرنس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الحماي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫أدركت‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ »‫ـراض‬‫ـ‬‫«األع‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫آخره‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫هام‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫مناط‬ ‫ة‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خليف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـيخ‬‫ـ‬ ّ‫الش‬
‫مقولته‬‫ـق‬‫ـ‬‫وأطل‬‫ـية‬‫ـ‬‫الفرنس‬‫الحماية‬‫ـدة‬‫ـ‬‫معاه‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫األخير‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫توقيع‬‫د‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫بمج‬‫ـاي‬‫ـ‬‫للب‬‫ـه‬‫ـ‬‫بيعت‬‫ـع‬‫ـ‬‫خل‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـي‬‫ـ‬‫ات‬ّ‫ف‬‫الن‬‫د‬ّ‫د‬‫ـر‬‫ـ‬‫يت‬‫ـم‬‫ـ‬‫ل‬
‫ـاق‬‫ـ‬‫بانط‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫إيذان‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫كان‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والت‬ » ‫ـرا‬‫ـ‬‫كف‬ ‫ـاي‬‫ـ‬‫الب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫طاع‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫أصبح‬ ‫«اآلن‬ :‫ـس‬‫ـ‬‫قاب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بمدين‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫حكم‬ ّ‫ـر‬‫ـ‬‫مق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـإ‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـهيرة‬‫ـ‬‫الش‬
‫ـة‬‫ـ‬‫خليف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وبئ‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الكاهي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫بئ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫حف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫االجتماعي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫أعمال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫وم‬ .‫ـا‬‫ـ‬‫مع‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫وأعوان‬ ‫ـاي‬‫ـ‬‫والب‬ ‫ـيين‬‫ـ‬‫الفرنس‬ ‫ـزاة‬‫ـ‬‫الغ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ض‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫الجه‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫المعتمدي‬‫ـا‬‫ـ‬‫به‬‫يت‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫س‬‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬
‫الشخصية‬‫لتاريخ‬‫الثقافي‬‫التوظيف‬
›‹‫خيالة‬‫فزعة‬›‹‫خليفة‬‫بن‬‫علي‬‫ملحمة‬‫إنتاج‬
‫ـخصيات‬‫ـ‬‫بش‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫تع‬ ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المنطق‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫خصوصي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫تبح‬ , ‫ـيقى‬‫ـ‬‫الموس‬ ‫و‬ ‫ـعر‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تعتم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ملحم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫خيال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فزع‬
‫ـة‬‫ـ‬‫مجموع‬‫ـم‬‫ـ‬‫..ه‬‫ـة‬‫ـ‬‫احتفالي‬‫و‬‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬‫ـات‬‫ـ‬‫تقني‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬‫ـر‬‫ـ‬‫يزخ‬‫ـا‬‫ـ‬‫م‬‫ـتلهمة‬‫ـ‬‫مس‬‫ـتعمر‬‫ـ‬‫للمس‬‫ـا‬‫ـ‬‫مقاومته‬‫و‬‫ـا‬‫ـ‬‫بنضاله‬‫ـزت‬‫ـ‬‫تمي‬
.‫ـخصية‬‫ـ‬‫للش‬‫التاريخي‬‫ـب‬‫ـ‬‫الجان‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ال‬ ‫والرجوع‬‫ـاد‬‫ـ‬‫باالعتم‬‫ـة‬‫ـ‬‫خليف‬‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ملحم‬‫ـد‬‫ـ‬‫تجس‬‫ـة‬‫ـ‬‫االجتماعي‬‫ـات‬‫ـ‬‫الفئ‬‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
.‫كواص‬‫لمحمد‬‫اخراج‬‫و‬‫دومة‬‫لبوكثير‬‫سيناريو‬‫و‬‫فكرة‬‫العرض‬
‫الغناي‬
‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫و‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫والمرع‬‫ـاء‬‫ـ‬‫الم‬‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬‫ـا‬‫ـ‬‫بحث‬‫ـوع‬‫ـ‬‫النج‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬‫ـة‬‫ـ‬‫المرتحل‬‫ـة‬‫ـ‬‫القبيل‬‫ـص‬‫ـ‬‫قص‬‫ـروي‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـيخاوي‬‫ـ‬‫الش‬‫ـان‬‫ـ‬‫الرحم‬‫ـد‬‫ـ‬‫لعب‬‫ـي‬‫ـ‬‫تراث‬‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬
‫ـة‬‫ـ‬‫الجامع‬ ‫ـيقية‬‫ـ‬‫الموس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والمدون‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجماعي‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫الذاك‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫تل‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ،‫ـال‬‫ـ‬‫الترح‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫غب‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫تتصاع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫العش‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫قص‬ ‫ـد‬‫ـ‬ّ‫ل‬‫يخ‬
.‫ـاة‬‫ـ‬‫للحي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الممكن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫األمكن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫البح‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـائها‬‫ـ‬‫ونس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القبيل‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫رج‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫مغام‬ ‫ـص‬‫ـ‬‫وقص‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وعذاباته‬ ‫ـقين‬‫ـ‬‫العاش‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫آله‬
‫صفاقس‬‫في‬‫لالستعمار‬‫المسلحة‬‫المقاومة‬‫حول‬»‫صفاقس‬‫معرض››معركة‬
.‫نموذجا‬‫النفاتي‬‫خليفة‬‫بن‬‫علي‬:‫المقاومة‬‫حول‬‫فكرية‬‫ندوة‬
53 52

28. ‫يعتليــه‬ ‫فضــاء‬ ‫هــو‬ ‫واصطالحــا‬ ‫والمحــور‬ ‫المركــز‬ ‫هــو‬ ‫لغــة‬ ‫المــدار‬
‫أو‬ ‫حكواتيــا‬ ‫أو‬ ‫مســرحيا‬ ‫أو‬ ‫كان‬ ‫موســيقيا‬ ‫إبداعــه‬ ‫م‬ّ‫د‬‫ليقــ‬ ‫المبــدع‬
‫يقوم‬‫ـاز‬‫ـ‬‫بامتي‬‫عربيا‬‫ـدارا‬‫ـ‬‫م‬‫ـتصبح‬‫ـ‬‫س‬‫ـى‬‫ـ‬‫المعن‬‫ـذا‬‫ـ‬‫به‬‫ـس‬‫ـ‬‫وصفاق‬...‫ـعرا‬‫ـ‬‫ش‬
:‫ـة‬‫ـ‬‫التالي‬‫ـر‬‫ـ‬‫العناص‬‫ـه‬‫ـ‬‫قوام‬،‫ـط‬‫ـ‬‫والتراب‬‫ـل‬‫ـ‬‫والتكام‬‫ـاف‬‫ـ‬‫واالخت‬‫ـوع‬‫ـ‬‫التن‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬
‫إلى‬‫ـرح‬‫ـ‬‫والمس‬‫ـينما‬‫ـ‬‫والس‬‫الفنية‬‫بالعروض‬‫ـة‬‫ـ‬‫العروب‬‫ـرة‬‫ـ‬‫حاض‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬
‫ـكيلية‬‫ـ‬‫التش‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬ ‫ى‬ّ‫ت‬‫ـ‬‫ـ‬‫وش‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والملتقي‬ ‫ـدوات‬‫ـ‬‫والن‬ ‫ـارض‬‫ـ‬‫المع‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫جان‬
...‫ـة‬‫ـ‬‫وأجنبي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عربي‬ ‫ـاركات‬‫ـ‬‫بمش‬
55 54

29. ‫العرب‬‫مدار‬
2016‫جويلية‬ 23
‫سينوغرافيا‬‫مع‬‫بحر‬‫بباب‬‫شعبي‬‫افتتاحي‬‫حفل‬
‫العرب‬‫سماء‬‫تضيء‬‫صفاقس‬
»‫الصامدة‬‫المدينة‬«‫اوبيريت‬‫مع‬‫بالقصبة‬‫رسمي‬‫حفل‬
2016‫جويلية‬24
‫القدس‬‫و‬‫العربية‬‫للثقافة‬‫عاصمة‬‫صفاقس‬‫بين‬‫شراكة‬‫اتفاقية‬‫توقيع‬‫حفل‬
‫العربية‬‫للثقافة‬‫الدائمة‬‫العاصمة‬‫الشريف‬
2016‫جويلية‬25
‫فلسطين‬‫يوم‬
‫المراة‬‫قضايا‬‫دعم‬‫و‬‫لتعزيز‬‫مجتمعية‬‫ثقافة‬‫نحو‬
‫العربي‬‫اإلعالمي‬‫الخطاب‬‫في‬‫والتراث‬‫الثقافة‬
‫قرقنة‬‫بجزيرة‬2016‫سبتمبر‬19‫إلى‬17‫من‬
.‫لألنباء‬‫إفريقيا‬‫تونس‬‫وكالة‬:‫الندوة‬‫تنظيم‬‫في‬‫التنفيذية‬‫جنة‬ّ‫ل‬‫ل‬‫الرئيسي‬‫الشريك‬
.‫لألنباء‬‫إفريقيا‬‫تونس‬‫لوكالة‬‫العامة‬‫المديرة‬‫الرئيسة‬–‫البور‬‫حميدة‬.‫د‬:‫للندوة‬‫العلمي‬‫المدير‬
‫المعاصرة‬‫إلى‬‫الحداثة‬‫من‬‫العبور‬‫ورهان‬‫العربية‬‫اإلبداعية‬
‫بصفاقس‬2016‫سبتمبر‬29‫إلى‬27‫من‬
-)‫الجزائر‬‫ـة‬‫ـ‬‫بجامع‬‫ـث‬‫ـ‬‫الحدي‬‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬‫ـخ‬‫ـ‬‫تاري‬‫ـتاذة‬‫ـ‬‫(أس‬–‫ـون‬‫ـ‬‫لق‬‫ـرة‬‫ـ‬‫ندي‬.‫د‬ -)8‫ـس‬‫ـ‬‫باري‬‫ـة‬‫ـ‬‫بجامع‬‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬‫ـخ‬‫ـ‬‫تاري‬‫ـتاذ‬‫ـ‬‫(أس‬‫ـي‬‫ـ‬‫بازول‬‫ـوا‬‫ـ‬‫.فرانس‬‫د‬:‫ـدوة‬‫ـ‬‫الن‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـارك‬‫ـ‬‫يش‬
‫المغرب‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫(جامعي‬‫ـروش‬‫ـ‬‫عمي‬‫ـس‬‫ـ‬‫بنيون‬-)‫ـر‬‫ـ‬‫مص‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـكيلي‬‫ـ‬‫تش‬‫ـد‬‫ـ‬‫(ناق‬ ‫ـدادي‬‫ـ‬‫البغ‬‫ـد‬‫ـ‬‫خال‬
‫الندوات‬
‫تراث‬‫و‬‫تاريخ‬
‫صفاقس‬‫توليب‬‫ڤولدن‬‫بنزل‬2016‫جويلية‬29‫إلى‬‫جويلية‬28‫من‬
57 56

30. ‫ومهارات‬‫حرف‬:‫الزيتون‬‫هبة‬
2016‫نوفمبر‬ 13 ‫و‬ 12‫يومي‬
-)‫الزيتونة‬‫(معهد‬‫القرقوري‬‫كمال‬-)‫(باحث‬‫البقلوطي‬‫ناصر‬-)‫الزيتونة‬‫(معهد‬‫قراطي‬‫كمون‬‫نزيهة‬:‫المحاضرون‬
‫فوزي‬-)‫(جامعية‬‫الحمزاوي‬‫سنية‬-)‫(جامعي‬‫الصيد‬‫ياسين‬‫محمد‬-)‫التغذية‬‫علوم‬‫في‬‫(باحث‬‫زروق‬‫خالد‬
)‫(باحث‬‫محفوظ‬
‫الجودة‬‫ومعايير‬‫الجامعي‬‫الموسيقي‬‫التعليم‬
‫بصفاقس‬2016 ‫أكتوبر‬13‫إلى‬10‫من‬
‫العربية‬‫ة‬ّ‫الجمعي‬‫عام‬‫وأمين‬‫القدس‬‫الروح‬‫جامعة‬‫الموسيقى‬‫كلية‬‫طنوس(عميد‬‫يوسف‬:‫الندوة‬‫في‬‫يشارك‬
‫فاخوري‬‫كفاح‬-)‫لبنان‬-‫ة‬ّ‫العربي‬‫الجامعات‬‫حاد‬ّ‫ت‬‫ال‬‫العامة‬‫لألمانة‬‫التابعة‬‫للموسيقى‬‫العليا‬‫والمعاهد‬‫للكليات‬
‫العالي‬‫المعهد‬-‫بالماجستير‬‫التكوين‬‫عن‬‫(المسؤول‬‫قريعة‬‫األسعد‬-)‫العربية‬‫الدول‬‫جامعة‬-‫المجمع‬‫(أمين‬
‫(مدير‬‫امة‬‫س‬‫خالد‬-)‫بصفاقس‬‫للموسيقى‬‫العالي‬‫المعهد‬‫(مدير‬‫الزواري‬‫األسعد‬-)‫بتونس‬‫للموسيقى‬
‫معلولي‬‫أندريه‬-)‫للموسيقى‬‫األردنية‬‫األكاديمية‬‫(عميد‬‫جبرايل‬‫جورج‬-)‫بسوسة‬‫للموسيقى‬‫العالي‬‫المعهد‬
-‫الموسيقية‬‫للفنون‬‫العالي‬‫المعهد‬‫(عميد‬‫الديهان‬‫محمد‬-)‫دمشق‬‫في‬‫للموسيقى‬‫العالي‬‫المعهد‬‫(عميد‬
‫(مدير‬‫مراد‬‫أبو‬‫نداء‬-)‫السودان‬-‫والدراما‬‫الموسيقى‬‫كلية‬‫(عميد‬‫التيجاني‬‫علي‬‫الدين‬‫سيف‬‫محمد‬-)‫الكويت‬
‫ميشيل‬‫غاوي‬-)‫األردن‬-‫الجميلة‬‫الفنون‬‫ة‬ّ‫كلي‬‫قسم‬‫(مدير‬‫ة‬ّ‫ري‬ّ‫سك‬‫هيثم‬-)‫لبنان‬-‫للموسيقى‬‫العالي‬‫المعهد‬
‫بعين‬‫ة‬ّ‫النوعي‬‫التربية‬‫كلية‬‫محمد(عميد‬‫حنفي‬‫أماني‬-)‫فلسطين‬-‫بنابلس‬‫الجميلة‬‫الفنون‬‫كلية‬‫(عميد‬‫غاوي‬
‫المعهد‬‫(مدير‬‫راجع‬‫طاهر‬-)‫سوريا‬-‫بحمص‬‫الموسيقية‬‫التربية‬‫كلية‬‫(عميد‬‫العيسى‬‫منار‬-)‫مصر‬-‫شمس‬
‫خلف‬‫عدنان‬-)‫الكويت‬-‫ة‬ّ‫األساسي‬‫التربية‬‫ة‬ّ‫كلي‬‫قسم‬‫(رئيس‬‫الفرس‬‫فهد‬-)‫الجزائر‬-‫للموسيقى‬‫العالي‬‫الوطني‬
...)‫العراق‬-‫بالبصرة‬‫الجميلة‬‫الفنون‬‫ة‬ّ‫كلي‬‫قسم‬‫(رئيس‬‫ساهي‬
‫الدولية‬‫الندوة‬
‫الرقمية‬‫الذاكرة‬‫حفظ‬‫و‬‫االستخدام‬‫بين‬:‫العلمية‬‫المنشورات‬‫إلى‬‫المفتوح‬‫النفاذ‬
2016‫ديسمبر‬03‫إلى‬01‫من‬
‫المركز‬ ‫مع‬ ‫ـاون‬‫ـ‬‫بالتع‬ ‫تونس‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫منوب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جامع‬ ،« ‫ـراث‬‫ـ‬‫والت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الرقمي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫«المكتب‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫البح‬ ‫ـدة‬‫ـ‬‫وح‬ ،‫ـق‬‫ـ‬‫للتوثي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫المعه‬:‫ـم‬‫ـ‬‫التنظي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـركاء‬‫ـ‬‫الش‬
.‫والتقني‬ ‫العلمي‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫للتوثي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الجامع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬
،‫البلدان‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـاركا‬‫ـ‬‫مش‬051 ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أكث‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫جمع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والت‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫بتون‬4102 ‫ـر‬‫ـ‬‫نوفمب‬82 ‫و‬72 ‫ـي‬‫ـ‬‫يوم‬ ‫ـدوة‬‫ـ‬‫الن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫األول‬ ‫ـدورة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫انعق‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬
‫ـوح‬‫ـ‬‫المفت‬ ‫ـاذ‬‫ـ‬‫النف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫حرك‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫مته‬ّ‫د‬‫ق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬‫ـتحقاقات‬‫ـ‬‫واالس‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والتحدي‬ ‫ـاهمات‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـاش‬‫ـ‬‫النق‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫لتعمي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫كفرص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثاني‬ ‫ـدورة‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫تأت‬
.‫ـوب‬‫ـ‬‫الجن‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫بل‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ما‬ّ‫ـي‬‫ـ‬‫س‬‫ال‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحرك‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫لدف‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫جدي‬ ‫ـتراتيجيات‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫والتفكي‬
.‫تونس‬،‫المعاصر‬‫تونس‬‫لتاريخ‬‫العالي‬‫المعهد‬،‫بندانة‬‫قمر‬
،‫منوبــة‬ ‫جامعــة‬ ،‫للتوثيــق‬ ‫العالــي‬ ‫المعهــد‬ ،‫رمضــان‬ ‫بــن‬ ‫محمــد‬
. ‫تونــس‬
.‫فرنسا‬،3‫بوردو‬،‫مونتاني‬‫دي‬‫ميشال‬‫جامعة‬،‫هندة‬‫بن‬‫مختار‬
‫تونس‬،‫المنار‬‫جامعة‬،‫العلوم‬‫كلية‬،‫سالمة‬‫بن‬‫منتصر‬‫محمد‬
.‫الجزائر‬،‫وهران‬‫جامعة‬،‫النبي‬‫بنت‬‫تاني‬‫دراع‬‫شايب‬
.‫فرنسا‬،‫المباشرة‬‫العلمية‬‫االتصاالت‬‫مركز‬،‫بارتو‬‫كريستين‬
‫العســكري‬ ‫بتونس،المستشــفى‬ ‫الطــب‬ ‫كليــة‬ ،‫البنزرتــي‬ ‫ســنية‬
. ‫تونــس‬ ،‫بتونــس‬
.‫عمان‬‫سلطنة‬،‫قابوس‬‫السلطان‬‫جامعة‬،‫بوعزة‬‫المجيد‬‫عبد‬
‫جامعــة‬ ،‫والتوثيــق‬ ‫المكتبــات‬ ‫علــم‬ ‫معهــد‬ ،‫بودربــان‬ ‫الديــن‬ ‫عــز‬
. ‫الجزائــر‬ ،2 ‫قســنطينة‬
‫المعلومــات‬‫علــى‬‫الجهويــة‬‫التدريبيــة‬‫الوحــدة‬،‫بوقاســم‬‫شــريفة‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫فرنس‬،‫ـون‬‫ـ‬‫،لي‬‫ـة‬‫ـ‬‫العلمي‬
.‫فرنسا‬،‫المفتوح‬‫النشر‬،‫كافالو‬‫دالفين‬
‫التونســية‬ ‫الجمعيــة‬ ،‫المنســتير‬ ‫جامعــة‬ ،‫الشــعباني‬ ‫حســان‬
. ‫تونــس‬ ،‫لألنتروبولوجيــا‬
‫المعهــد‬،‫الحــرف‬‫و‬‫للفنــون‬‫الوطنيــة‬‫األكاديميــة‬،‫جيسالنشــارترون‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫فرنس‬،‫ـق‬‫ـ‬‫التوثي‬‫ـات‬‫ـ‬‫لتقني‬‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬
.‫الجزائر‬،‫الوطنية‬‫المكتبة‬،‫دحمان‬‫مجيد‬
،‫التوثيــق‬ ‫و‬ ‫واألرشــيف‬ ‫المكتبــات‬ ‫علــوم‬ ‫معهــد‬ ،‫ديــارا‬ ‫مامــادو‬
. ‫الســنغال‬
.‫تونس‬،‫منوبة‬‫جامعة‬،‫للتوثيق‬‫العالي‬‫المعهد‬،‫فنيش‬‫رجاء‬
.‫الجزائر‬،2‫قسنطينة‬‫جامعة‬،‫قموح‬‫ناجية‬
.‫كندا‬،‫بمونتريال‬‫الكيبيك‬‫جامعة‬،‫القرقوري‬‫ياسين‬
.‫تونس‬،‫منوبة‬‫جامعة‬،‫للتوثيق‬‫العالي‬‫المعهد‬،‫قدورة‬‫وحيد‬
.‫كندا‬،‫مونتريال‬‫جامعة‬،‫قيدون‬‫كلود‬‫جون‬
،‫اإلســتوائية‬ ‫شــبه‬ ‫للبســتنة‬ ‫المركــزي‬ ‫المعهــد‬ ،‫ســريدهارقوتام‬
.‫الهنــد‬
.‫تونس‬،‫منوبة‬‫جامعة‬،‫للتوثيق‬‫العالي‬‫المعهد‬،‫الحبشي‬‫خالد‬
‫الكيبيــك‬ ‫جامعــة‬ ،‫اإلنســانية‬ ‫العلــوم‬ ‫كليــة‬ ،‫هارنــارد‬ ‫ســتيفان‬
. ‫كنــدا‬ ،‫بمونتريــال‬
:‫المشاركون‬
59 58

31. ‫اإلنسان‬‫حقوق‬‫من‬‫الثالث‬‫والجيل‬‫المستدامة‬‫التنمية‬
2016‫ديسمبر‬12‫إلى‬ 10‫من‬
‫جامعي‬‫استاذ‬-‫القالل‬‫المنعم‬‫عبد‬ :‫للندوة‬‫العلمي‬‫المدير‬
.‫بصفاقس‬‫والطبيعة‬‫البيئة‬‫حماية‬‫جمعية‬:‫الندوة‬‫تنظيم‬‫في‬‫الرئيسي‬‫الشريك‬
‫العربي‬‫العالم‬‫في‬‫التحوالت‬‫زمن‬‫في‬‫الطفل‬‫ثقافة‬
2016‫ديسمبر‬22‫و‬21‫يومي‬
)‫ـرب‬‫ـ‬‫المغ‬ ( ‫ـون‬‫ـ‬‫جل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬ – )‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـدول‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لجامع‬ ‫ـاعد‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫األمي‬ - ‫ـابق‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫تربي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫وزي‬ ( ‫ـد‬‫ـ‬‫عبي‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫اللطي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫عب‬ : ‫ـدوة‬‫ـ‬‫الن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـارك‬‫ـ‬‫يش‬
‫ـون‬‫ـ‬‫للفن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫المعه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫مدي‬ ( ‫ـودة‬‫ـ‬‫حم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬ – )‫ـي‬‫ـ‬‫(حكوات‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـرزاق‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫عب‬ – )‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـاع‬‫ـ‬‫االجتم‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـتاذ‬‫ـ‬‫(أس‬ ‫ـعيداني‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫مني‬ –
...)‫ـطين‬‫ـ‬‫(فلس‬ ‫ـلماني‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مليح‬ – )‫ـي‬‫ـ‬‫جامع‬ ‫ـتاذ‬‫ـ‬‫(أس‬ ‫ـماوي‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬ – ) ‫ـفة‬‫ـ‬‫للفلس‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫متفق‬ ( ‫ـى‬‫ـ‬‫المول‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫نجي‬ – )‫ـرف‬‫ـ‬‫والح‬
‫متقاعد‬‫للتربية‬‫عام‬‫متفقد‬-‫الجربي‬‫العزيز‬‫عبد‬:‫للندوة‬‫العلمي‬‫المدير‬
‫آفاقا‬‫و‬‫واقعا‬‫تونس‬‫في‬‫المكتبات‬‫رقمنة‬
2016‫ديسمبر‬
‫بصفاقس‬‫المحلية‬‫المكتبات‬‫و‬‫الجهوية‬‫المكتبة‬:‫المساهمة‬‫األطراف‬
‫صفاقس‬‫ومشروع‬»‫«سمارت‬
2017‫فيفري‬ 12‫و‬ 11‫يومي‬
‫التكنولوجي‬‫بالقطب‬‫و‬‫بصفاقس‬‫والحرف‬‫للفنون‬‫العالي‬‫بالمعهد‬
‫ـف‬‫ـ‬‫عواط‬–)‫ـبانيا‬‫ـ‬‫إس‬-‫ـة‬‫ـ‬‫المفتوح‬‫ـة‬‫ـ‬‫الذكي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحوكم‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـص‬‫ـ‬‫قوماز(مخت‬‫ـوس‬‫ـ‬‫كارل‬.‫د‬ -)‫ـا‬‫ـ‬‫فرنس‬-‫ـؤرخ‬‫ـ‬‫م‬(‫ـيل‬‫ـ‬‫ليش‬‫ـدري‬‫ـ‬‫ان‬.‫د‬:‫ـدوة‬‫ـ‬‫الن‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـارك‬‫ـ‬‫يش‬
...)‫ـس‬‫ـ‬‫بصفاق‬‫ـرف‬‫ـ‬‫والح‬‫ـون‬‫ـ‬‫للفن‬‫ـي‬‫ـ‬‫العال‬‫ـد‬‫ـ‬‫بالمعه‬‫ـتاذة‬‫ـ‬‫(أس‬‫ـادي‬‫ـ‬‫العي‬‫ـرفي‬‫ـ‬‫الش‬‫ـال‬‫ـ‬‫إقب‬–)‫ـرب‬‫ـ‬‫المغ‬-‫ـي‬‫ـ‬‫الثان‬‫ـن‬‫ـ‬‫الحس‬‫ـة‬‫ـ‬‫حيدر(جامع‬
»‫الذكية‬‫«اآلالت‬‫العليمي‬‫د.عادل‬‫مخبر‬:‫الندوة‬‫تنظيم‬‫في‬‫التنفيذية‬‫جنة‬ّ‫ل‬‫ل‬‫الرئيسي‬‫الشريك‬
‫الحرف‬‫و‬‫للفنون‬‫العالي‬‫المعهد‬‫في‬‫استاذة‬‫روحة‬‫شيخ‬‫وئام‬:‫للندوة‬‫العلمي‬‫المدير‬
‫العربية‬‫باألقطار‬‫واالقصاء‬‫الفقر‬‫مكافحة‬‫سياسات‬
‫بصفاقس‬‫اإلنسانية‬‫والعلوم‬‫اآلداب‬‫بكلية‬2017‫جانفي‬28‫إلى‬26‫من‬
‫بتونس‬‫العربية‬‫الدول‬‫جامعة‬‫مكتب‬:‫الندوة‬‫تنظيم‬‫في‬‫للهيئة‬‫الرئيسي‬‫الشريك‬
‫صفاقس‬‫بجامعة‬‫االجتماع‬‫علم‬‫أستاذ‬-‫الرقيق‬‫فتحي‬:‫للندوة‬‫العلمي‬‫المدير‬
‫الثقافية‬‫والهوية‬‫اإلعالم‬
‫توليب‬‫ڤولدن‬‫نزل‬-2016‫ديسمبر‬09‫إلى‬07‫من‬
‫ـوت‬‫ـ‬‫المبخ‬‫ـكري‬‫ـ‬‫ش‬-)‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬-‫ـة‬‫ـ‬‫الحكم‬‫ـت‬‫ـ‬‫بي‬‫ـس‬‫ـ‬‫رئي‬(‫ـرفي‬‫ـ‬‫الش‬‫ـد‬‫ـ‬‫المجي‬‫ـد‬‫ـ‬‫عب‬-)‫ـري‬‫ـ‬‫الجزائ‬–‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـر‬‫ـ‬‫وزي‬(‫ـي‬‫ـ‬‫ميهوب‬‫ـن‬‫ـ‬‫الدي‬‫ـز‬‫ـ‬‫ع‬:‫ـدوة‬‫ـ‬‫الن‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـارك‬‫ـ‬‫يش‬
‫القديري‬‫ـاح‬‫ـ‬‫مصب‬ -)‫لبنان‬–‫ـي‬‫ـ‬‫ثقاف‬‫إعالمي‬‫ـط‬‫ـ‬‫منش‬(‫وهبة‬‫ـي‬‫ـ‬‫زاه‬–)‫ـر‬‫ـ‬‫مص‬–‫األدب‬‫ـار‬‫ـ‬‫أخب‬‫ـر‬‫ـ‬‫تحري‬‫ـس‬‫ـ‬‫رئي‬(‫اهلل‬‫ـد‬‫ـ‬‫عب‬‫ـى‬‫ـ‬‫مصطف‬–)‫ـة‬‫ـ‬‫منوب‬‫ـة‬‫ـ‬‫جامع‬‫ـس‬‫ـ‬‫(رئي‬
‫التيمومي‬‫ـادي‬‫ـ‬‫اله‬-)‫ـة‬‫ـ‬‫للترجم‬‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬‫ـز‬‫ـ‬‫المرك‬‫ـر‬‫ـ‬‫مدي‬،‫ـاع‬‫ـ‬‫االجتم‬‫ـم‬‫ـ‬‫(عال‬‫ـب‬‫ـ‬‫لبي‬‫ـر‬‫ـ‬‫الطاه‬-)‫ـن‬‫ـ‬‫واإلعالميي‬‫ـن‬‫ـ‬‫للصحفيي‬‫ـري‬‫ـ‬‫الجزائ‬‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬‫ـاد‬‫ـ‬‫االتح‬‫ـس‬‫ـ‬‫رئي‬(
)‫صفاقس‬‫بجامعة‬‫ـخ‬‫ـ‬‫التاري‬‫ـتاذ‬‫ـ‬‫ليسير(أس‬‫فتحي‬-)‫صفاقس‬‫بجامعة‬‫ـابق‬‫ـ‬‫س‬‫(عميد‬‫الحلواني‬‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬-)‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬‫ـة‬‫ـ‬‫بالجامع‬‫ـخ‬‫ـ‬‫التاري‬‫ـتاذ‬‫ـ‬‫(أس‬
...)‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬‫باإلذاعة‬‫ـة‬‫ـ‬‫الخارجي‬‫ـات‬‫ـ‬‫العالق‬‫ـر‬‫ـ‬‫مدي‬(‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬‫ـن‬‫ـ‬‫ب‬‫ـر‬‫ـ‬‫زهي‬-
.‫بصفاقس‬‫الجهوية‬‫اإلذاعة‬:‫الندوة‬‫تنظيم‬‫في‬‫التنفيذية‬‫جنة‬ّ‫ل‬‫ل‬‫الرئيسي‬‫الشريك‬
‫والسكان‬‫المسرح‬
‫شاكر‬‫منزل‬-‫عڤارب‬-‫بصفاقس‬2017‫فيفري‬27‫إلى‬23‫من‬
‫بطنجة‬‫الفرجة‬‫لفنون‬‫الدولي‬‫المركز‬-‫بقطر‬‫الثقافي‬‫الجسرة‬‫نادي‬-‫للمسرح‬‫الدولية‬‫الهيئة‬-‫للمسرح‬‫العربية‬‫الهيئة‬:‫الشركاء‬
‫اإلمارات‬‫من‬‫اهلل‬‫عبد‬‫إسماعيل‬-‫المغرب‬‫من‬‫أمين‬‫خالد‬-‫قطر‬‫من‬‫الجيدة‬‫إبراهيم‬‫خليل‬-‫السودان‬‫من‬‫الحاج‬‫يحيى‬:‫الضيوف‬‫من‬
.‫بسوسة‬‫اإلنسانية‬‫والعلوم‬‫اآلداب‬‫بكلية‬‫مسرح‬‫أستاذ‬-‫البحري‬‫يوسف‬:‫للندوة‬‫العلمي‬‫المدير‬
61 60

32. ‫الباحثين‬‫عيون‬‫في‬‫صفاقس‬
‫بصفاقس‬‫ة‬ّ‫ي‬‫اإلنسان‬‫والعلوم‬‫اآلداب‬‫ة‬ّ‫ي‬‫بكل‬2017‫مارس‬04‫إلى‬02‫من‬
‫ـي‬‫ـ‬‫العال‬‫ـد‬‫ـ‬‫والمعه‬‫ـس‬‫ـ‬‫وتون‬‫ـة‬‫ـ‬‫وسوس‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـات‬‫ـ‬ّ‫كلي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬)‫ـر‬‫ـ‬‫معاص‬–‫ـث‬‫ـ‬‫حدي‬–‫ـيط‬‫ـ‬‫وس‬–‫ـم‬‫ـ‬‫التاريخ(قدي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـون‬‫ـ‬ّ‫الجامعي‬‫ـون‬‫ـ‬‫المحاضرون:الباحث‬
.‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬)‫ـورا‬‫ـ‬‫دكت‬–‫ـتير‬‫ـ‬‫(ماجس‬‫ـم‬‫ـ‬‫بحوثه‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـتغلوا‬‫ـ‬‫اش‬‫ـن‬‫ـ‬‫والذي‬،‫ـة‬‫ـ‬ّ‫الوطني‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحرك‬‫ـخ‬‫ـ‬‫لتاري‬
.‫بصفاقس‬‫ات‬ّ‫واإلنساني‬‫والفنون‬‫لآلداب‬‫الدكتورا‬‫الندوة:مدرسة‬‫تنظيم‬‫في‬‫للهيئة‬‫الرئيسي‬‫الشريك‬
.‫المعاصر‬‫التاريخ‬‫في‬‫باحث‬/‫ابتدائي‬‫تعليم‬‫أستاذ‬-‫مقني‬‫رضا‬:‫للندوة‬‫العلمي‬‫المدير‬
.‫المعاصر‬‫التاريخ‬‫باحثقي‬/‫ثانوي‬‫تعليم‬‫أستاذ‬ -‫حمدي‬‫يامن‬:‫الندوة‬‫ق‬ ّ‫منس‬
‫اإلرهاب‬‫وظاهرة‬‫العربيات‬‫النساء‬
2017‫مارس‬ 12‫إلى‬ 10‫من‬
‫الديمقراطيات‬‫للنساء‬‫التونسية‬‫الجمعية‬:‫الندوة‬‫تنظيم‬‫في‬‫للهيئة‬‫الرئيسي‬‫الشريك‬
‫أستاذة‬–‫الفريخة‬‫صبرية‬:‫للندوة‬‫العلمية‬‫المنسقة‬
‫الشارع‬‫لفن‬‫العربي‬‫الملتقى‬
2016‫سبتمبر‬11‫إلى‬ 01‫من‬:‫االنتظام‬‫تاريخ‬
‫اللوزة‬–‫قرقنة‬‫جزيرة‬:‫االنتظام‬‫مكان‬
)...‫ـان‬‫ـ‬‫ولبن‬‫واألردن‬‫ـر‬‫ـ‬‫ومص‬‫ـر‬‫ـ‬‫الجزائ‬‫ـرب‬‫ـ‬‫العربية(المغ‬‫ـدول‬‫ـ‬‫ال‬‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬‫ـن‬‫ـ‬‫وم‬‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـباب‬‫ـ‬‫ش‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬‫ـع‬‫ـ‬‫تجم‬‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬‫ـات‬‫ـ‬‫ورش‬‫ـي‬‫ـ‬‫ه‬
)...‫ـي‬‫ـ‬‫قرافيت‬‫ـراب‬‫ـ‬‫وال‬‫ـص‬‫ـ‬‫(الرق‬‫ـوب‬‫ـ‬‫ه‬‫ـب‬‫ـ‬‫الهي‬‫ـون‬‫ـ‬‫فن‬‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬
‫الالمادي‬‫الثقافي‬‫التراث‬‫حول‬‫الدولي‬‫الملتقى‬
‫بقرقنة‬2017‫مارس‬14‫إلى‬10‫من‬
‫ـم‬‫ـ‬‫يتس‬‫التي‬‫الثقافية‬‫وبالخصوصيات‬‫ـترك‬‫ـ‬‫المش‬‫العربي‬‫الثقافي‬‫ـوروث‬‫ـ‬‫بالم‬‫ـف‬‫ـ‬‫التعري‬‫مزيد‬‫ـى‬‫ـ‬‫الملتق‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـداف‬‫ـ‬‫أه‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ـون‬‫ـ‬‫ص‬‫ـل‬‫ـ‬‫أج‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬‫ـدول‬‫ـ‬‫ال‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬‫ـتركة‬‫ـ‬‫مش‬‫ـاون‬‫ـ‬‫تع‬‫ـة‬‫ـ‬‫منظوم‬‫ـراف‬‫ـ‬‫استش‬‫ـى‬‫ـ‬‫الملتق‬‫ـداف‬‫ـ‬‫أه‬‫ـن‬‫ـ‬‫وم‬،‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬‫ـعب‬‫ـ‬‫الش‬‫ـا‬‫ـ‬‫به‬
.‫والدولي‬‫ـي‬‫ـ‬‫اإلقليم‬‫الصعيدين‬‫على‬‫التراث‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫بتثمين‬‫الكفيلة‬‫اآلليات‬‫ـد‬‫ـ‬‫وتحدي‬‫العربية‬‫ـاد‬‫ـ‬‫بالب‬‫ـادي‬‫ـ‬‫الالم‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬
‫دولة‬26‫من‬‫الالمادي‬‫التراث‬‫في‬‫ومختصون‬‫الملتقى:خبراء‬‫في‬‫يشارك‬
‫اليونسكو‬:‫الملتقى‬‫تنظيم‬‫في‬‫التنفيذية‬‫جنة‬ّ‫ل‬‫ل‬‫الرئيسي‬‫الشريك‬
‫الملتقيات‬
63 62

33. ‫الشعبية‬‫الفنون‬‫مهرجان‬
2016‫أوت‬ 28
2016‫سبتمبر‬07‫و‬06‫يومي‬
‫أنواعهــا‬ ‫بمختلــف‬ ‫الشــعبية‬ ‫بالفنــون‬ ‫عنــى‬ُ‫ت‬ ‫جديــدة‬ ‫ثقافيــة‬ ‫محطــة‬ ‫هــي‬
‫الســتضافة‬ ‫مناســبة‬ ‫ســتكون‬ ‫والحركيــة‬ ‫والغنائيــة‬ ‫الشــعرية‬ ‫وروافدهــا‬
‫ـالم‬‫ـ‬‫س‬:‫ومنهم‬‫والغنائي‬‫ـي‬‫ـ‬‫واألدب‬‫ـعبي‬‫ـ‬‫الش‬‫ـعر‬‫ـ‬‫بالش‬‫ـة‬‫ـ‬‫المولع‬‫ـخصيات‬‫ـ‬‫الش‬
‫ـن‬‫ـ‬‫(م‬ ‫ـعداوي‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وأحم‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫الجب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫الحمي‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وعب‬ ‫ـدي‬‫ـ‬‫الدري‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وخليف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الدلنس‬
‫ـل‬‫ـ‬‫الهام‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫وإبراهي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العباس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وأحم‬ )‫ـس‬‫ـ‬‫(ڤاب‬ ‫ـعير‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والصحب‬ )‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬
‫وفوزيــة‬ )‫(ڤبلــي‬ ‫عبداللطيــف‬ ‫وبلڤاســم‬ ‫العظيــم‬ ‫عبــد‬ ‫وبشــير‬ )‫(ڤفصــة‬
.)‫(مدنيــن‬ ‫الحرابــي‬
‫ـعر‬‫ـ‬‫(ش‬ ‫ـعبي‬‫ـ‬‫الش‬ ‫واألدب‬ ‫ـعر‬‫ـ‬‫للش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫الملتق‬
‫مــن‬ ‫وإدبــاء‬ ‫شــعراء‬ ‫بحضــور‬ )‫حركــي‬ ‫وتــراث‬ ‫وغنــاء‬
‫ومللوش‬‫ـة‬‫ـ‬‫وقفص‬‫ـوار‬‫ـ‬‫والف‬‫ـن‬‫ـ‬‫وتطاوي‬‫ـن‬‫ـ‬‫ومدني‬‫ـي‬‫ـ‬‫قبل‬
...‫ـس‬‫ـ‬‫وڤاب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وأريان‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وباج‬ ‫ـليانة‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـكاف‬‫ـ‬‫وال‬
‫المعتمديات‬‫ومختلف‬‫منصور‬‫سيدي‬‫مسرح‬:‫المكان‬
‫ـون‬‫ـ‬‫للفن‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫النج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فرق‬ ،)‫األردن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫(م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫األردني‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫عم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فرق‬ ،‫ـرة‬‫ـ‬‫الحض‬ :‫ـوف‬‫ـ‬‫الضي‬
‫ـعبي(من‬‫ـ‬‫الش‬‫والرقص‬‫ـور‬‫ـ‬‫للفلكل‬‫وتراث‬‫ـون‬‫ـ‬‫فن‬‫ـة‬‫ـ‬‫فرق‬،)‫ـة‬‫ـ‬‫قفص‬‫ـن‬‫ـ‬‫(م‬‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬
.)‫ـيقى‬‫ـ‬‫للموس‬‫الجهوي‬‫(المعهد‬‫ـي‬‫ـ‬‫والحرك‬‫ـي‬‫ـ‬‫اإليقاع‬‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬‫ـهرة‬‫ـ‬‫س‬،)‫ـر‬‫ـ‬‫الجزائ‬
‫الموسيقى‬
65 64

34. ‫للموسيقات‬‫استخبار‬‫مهرجان‬
2016‫أكتوبر‬ 13‫إلى‬ 10‫من‬
‫الجموسي‬‫محمد‬‫الثقافي‬‫المركب‬:‫المكان‬
‫العربي‬‫العالم‬‫في‬‫للموسيقى‬‫العليا‬‫المعاهد‬‫بمشاركة‬‫الموسيقي‬‫واألداء‬‫العزف‬‫في‬‫دولية‬‫مسابقة‬
‫مصر‬‫من‬‫حلمي‬‫اهلل‬‫وعبد‬‫الهند‬‫من‬RazikaShekar‫و‬‫كاليفورنيا‬‫من‬Pedro Eustache:‫الضيوف‬
‫بصفاقس‬‫للمالوف‬‫ترانيم‬
‫ـى‬‫ـ‬‫ويبق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫بالمغ‬ ...‫ـون‬‫ـ‬‫والملح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫واآلل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والصنع‬ ‫ـوف‬‫ـ‬‫بالمال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫المهتمي‬ ‫ـيقيين‬‫ـ‬‫الموس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫ملتق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬
.‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـداف‬‫ـ‬‫أه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫أه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫واح‬ ‫ـوف‬‫ـ‬‫للمال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫المغارب‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫المرك‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫بع‬
‫الملتزمة‬‫الفنون‬‫أيام‬
2017‫جانفي‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫والمجموع‬ ‫ـرد‬‫ـ‬‫للف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫اليومي‬ ‫ـاغل‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تنظ‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫بأعم‬ ‫ـيقى‬‫ـ‬‫وموس‬ ‫ـينما‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الفني‬ ‫ـاالت‬‫ـ‬‫المج‬ ّ‫ـص‬‫ـ‬‫تخ‬
.‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫معتمدي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫كاف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫األي‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫فعالي‬ ‫ـتقام‬‫ـ‬‫س‬
‫فرقة‬،)‫ـقرون‬‫ـ‬‫ش‬‫ـدي‬‫ـ‬‫ومه‬‫نعمان‬‫ـى‬‫ـ‬‫(لبن‬‫الغناية‬،‫ـاوي‬‫ـ‬‫الض‬‫ـر‬‫ـ‬‫األزه‬‫ـزم‬‫ـ‬‫ملت‬‫ـن‬‫ـ‬‫ف‬،‫ـس‬‫ـ‬‫ادري‬‫ـمير‬‫ـ‬‫س‬‫ـي‬‫ـ‬‫نغن‬‫ـن‬‫ـ‬‫للوط‬:‫ـاركون‬‫ـ‬‫المش‬
.)‫الجزائر‬‫ـن‬‫ـ‬‫(م‬‫ـاس‬‫ـ‬‫الب‬‫ـة‬‫ـ‬‫فرق‬،)‫ـان‬‫ـ‬‫لبن‬‫ـن‬‫ـ‬‫(م‬‫ـواط‬‫ـ‬‫ح‬‫ـامي‬‫ـ‬‫س‬،)‫ـر‬‫ـ‬‫مص‬‫ـماعيل(من‬‫ـ‬‫اس‬‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬،‫ـي‬‫ـ‬‫اللجم‬‫ـر‬‫ـ‬‫لزهي‬‫ـش‬‫ـ‬‫دروي‬‫ـيد‬‫ـ‬‫س‬
‫الكمنجة‬‫مهرجان‬
2016‫ديسمبر‬
‫الدئر‬‫ساقية‬‫الثقافة‬‫دار‬:‫المكان‬
‫ـتويات‬‫ـ‬‫المس‬‫لكل‬‫مفتوحة‬‫ـون‬‫ـ‬‫تك‬‫الكمنجة‬‫ـة‬‫ـ‬‫آل‬‫على‬‫العزف‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـابقة‬‫ـ‬‫مس‬‫تنظيم‬‫ـرة‬‫ـ‬‫فك‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـة‬‫ـ‬‫الكمنج‬‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬‫ـوم‬‫ـ‬‫يق‬
‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬‫ـن‬‫ـ‬‫المتميزي‬‫ـن‬‫ـ‬‫العازفي‬‫ـم‬‫ـ‬‫بتكري‬‫ـفع‬‫ـ‬‫وتش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الكمنج‬‫ـة‬‫ـ‬‫آل‬‫ـم‬‫ـ‬‫ته‬‫ـة‬‫ـ‬‫فكري‬‫ـدوة‬‫ـ‬‫ن‬‫ـه‬‫ـ‬‫فعاليات‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـام‬‫ـ‬‫وتق‬‫ـة‬‫ـ‬‫العمري‬
.‫الدورة‬‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬‫ـف‬‫ـ‬‫ضي‬subramanium‫ـي‬‫ـ‬‫العالم‬‫ـة‬‫ـ‬‫الكمنج‬‫ـازف‬‫ـ‬‫ع‬
‫للعود‬‫العربي‬‫المهرجان‬
‫دراسي‬‫ويوم‬‫وملتقيات‬‫عروض‬
)‫نسيم‬‫للعود(سامي‬‫بغداد‬‫فرقة‬:‫الضيوف‬
‫الصغير‬‫للعازف‬‫العربي‬‫الملتقى‬
2017‫مارس‬:‫المكان‬
‫في‬‫للتنافس‬‫ـال‬‫ـ‬‫مج‬‫ـق‬‫ـ‬‫وخل‬‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬‫ـدان‬‫ـ‬‫البل‬‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـال‬‫ـ‬‫لألطف‬‫ـيقية‬‫ـ‬‫الموس‬‫ـدرات‬‫ـ‬‫الق‬‫ـراز‬‫ـ‬‫إلب‬‫ـة‬‫ـ‬‫فرص‬‫ـى‬‫ـ‬‫الملتق‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـر‬‫ـ‬‫يوف‬
.‫أنواعها‬‫ـف‬‫ـ‬‫بمختل‬‫ـيقية‬‫ـ‬‫الموس‬‫اآلالت‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـزف‬‫ـ‬‫الع‬
‫لبنان‬:‫روحانا‬‫شربل‬ ‫مصر‬:‫سحاب‬‫سليم‬:‫الضيوف‬
67 66

35. ‫للتســجيل‬ ‫التاريخيــة‬ ‫صفاقــس‬ ‫مدينــة‬ ‫ــح‬ ّ‫ترش‬ ّ‫ملــف‬ ‫إلتمــام‬ ‫تقنــي‬ ‫عمــل‬ ‫ورشــة‬
.‫العالمــي‬ ‫التــراث‬ ‫قائمــة‬ ‫علــى‬
‫النار‬‫برج‬–‫صفاقس‬‫مدينة‬‫صيانة‬‫جمعية‬‫بمقر‬2016‫ديسمبر‬–‫أكتوبر‬
‫التام‬‫ـاق‬‫ـ‬‫ف‬ّ‫ت‬‫اال‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـا‬‫ـ‬‫قامت‬‫ـن‬‫ـ‬‫بمرحلتي‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬‫ـح‬‫ـ‬ ّ‫ترش‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫م‬:‫ـي‬‫ـ‬‫العالم‬‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـجيل‬‫ـ‬‫التس‬‫ـل‬‫ـ‬‫أج‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـح‬‫ـ‬ ّ‫مسارالترش‬
‫ـماء‬‫ـ‬‫أس‬‫ـيدة‬‫ـ‬‫والس‬‫اإلداري‬‫الصعيد‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫الملف‬‫ـق‬‫ـ‬‫ومنس‬‫ـي‬‫ـ‬‫الجنوب‬‫ـاحل‬‫ـ‬‫الس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬‫ـد‬‫ـ‬‫متفق‬‫ـان‬‫ـ‬‫عثم‬‫ـار‬‫ـ‬ ّ‫عم‬‫ـيد‬‫ـ‬‫الس‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬
.‫المدني‬‫ـع‬‫ـ‬‫المجتم‬‫ـد‬‫ـ‬‫صعي‬‫على‬ ّ‫ـف‬‫ـ‬‫المل‬‫ـقة‬‫ـ‬ ّ‫منس‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحضري‬‫ـا‬‫ـ‬‫الجغرافي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـورة‬‫ـ‬‫دكت‬‫ـي‬‫ـ‬‫وه‬‫ـي‬‫ـ‬‫البقلوط‬
‫ـي‬‫ـ‬‫العالم‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫للت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫التمهيدي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القائم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العتيق‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـجيل‬‫ـ‬‫تس‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫ت‬ :2012‫ـري‬‫ـ‬‫فيف‬ 17‫ـذ‬‫ـ‬‫من‬ •
‫ثقافــي‬ ‫كتــراث‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بعث‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫بحض‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫بصفاق‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ورش‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫للت‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الوطن‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫المعه‬ ‫ـم‬‫ـ‬ ّ‫نظ‬ :2013‫ـمبر‬‫ـ‬‫ديس‬ 19‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ 13‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ •
‫ـق‬‫ـ‬‫ف‬ّ‫ت‬‫ا‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الورش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫نهاي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ .‫ـي‬‫ـ‬‫العالم‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قائم‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـجيل‬‫ـ‬‫تس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫موضوعه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العالم‬ ‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫مرك‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫خب‬
‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المينائي‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫التاريخي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المدين‬ ،‫ـس‬‫ـ‬‫يلي:»صفاق‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـح‬‫ـ‬‫أصب‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـجيل‬‫ـ‬‫التس‬ ّ‫ـف‬‫ـ‬‫مل‬ ‫ـوى‬‫ـ‬‫محت‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تغيي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫الجمي‬
»‫ــط‬ ّ‫للمتوس‬ ‫الجنوبــي‬ ‫الســاحل‬
‫العربيــة‬ ‫للمدينــة‬ )‫بحــر‬ ‫(بــاب‬ ‫األوربيــة‬ ‫المدينــة‬ ّ‫ضــم‬ ‫صفاقــس‬ ‫إلــى‬ ‫بالنســبة‬ ‫يعنــي‬ ‫التاريخيــة‬ ‫المدينــة‬ ‫مفهــوم‬ ّ‫إن‬
‫ت‬ّ‫مر‬‫ـة‬‫ـ‬‫قوي‬‫متبادلة‬‫ـرات‬‫ـ‬‫تأثي‬‫ـا‬‫ـ‬‫خالله‬‫من‬‫ـى‬‫ـ‬‫تتجل‬‫ـة‬‫ـ‬‫وحضري‬‫ـة‬‫ـ‬‫ومعماري‬‫ـة‬‫ـ‬‫عمراني‬‫ـدة‬‫ـ‬‫وح‬‫ـا‬‫ـ‬‫مع‬‫ـان‬‫ـ‬ّ‫ث‬‫يم‬‫ـا‬‫ـ‬‫واعتبارهم‬‫ـامية‬‫ـ‬‫اإلس‬
،‫ـر‬‫ـ‬‫التغيي‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـي‬‫ـ‬‫يعط‬.‫ـط‬‫ـ‬‫المتوس‬‫ـوب‬‫ـ‬‫جن‬‫ـي‬‫ـ‬‫وه‬‫ـم‬‫ـ‬‫العال‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫ن‬ّ‫معي‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬‫ـة‬‫ـ‬‫منطق‬‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬‫ـن‬‫ـ‬‫الزم‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـرة‬‫ـ‬‫فت‬‫ـداد‬‫ـ‬‫امت‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬
.‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـجيل‬‫ـ‬‫تس‬ ّ‫ـف‬‫ـ‬‫مل‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫لقب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أوف‬ ‫ـا‬‫ـ‬ ّ‫حظ‬ ،‫ـراء‬‫ـ‬‫الخب‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫حس‬
‫الورشات‬‫الكتاب‬
‫كتاب‬100‫نشر‬
‫االختصاصــات‬ ‫مختلــف‬ ‫فــي‬ ‫واستشــرافا‬ ‫وحاضــرا‬ ‫ماضيــا‬ ‫وقراهــا‬ ‫اتهــا‬ّ‫بمعتمدي‬ ‫صفاقــس‬ ّ‫تخــص‬ ‫كتــاب‬ 100 ‫نشــر‬
‫ـون‬‫ـ‬‫وتك‬)...‫ـة‬‫ـ‬‫والرياض‬‫ـاد‬‫ـ‬‫واالقتص‬‫ـة‬‫ـ‬‫والفالح‬‫ـة‬‫ـ‬‫والبيئ‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العمراني‬‫ـة‬‫ـ‬‫والتهيئ‬‫ـد‬‫ـ‬‫والتقالي‬‫ـادات‬‫ـ‬‫والع‬‫ـون‬‫ـ‬‫والفن‬‫ـخ‬‫ـ‬‫(التاري‬:‫ـطة‬‫ـ‬‫واألنش‬
.‫األكاديمي‬‫ـا‬‫ـ‬‫يرفضه‬‫وال‬‫العادي‬‫ـارئ‬‫ـ‬‫الق‬‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬‫ـتفيد‬‫ـ‬‫فيس‬‫ـرف‬‫ـ‬‫ص‬ ّ‫ـي‬‫ـ‬‫أكاديم‬‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬‫ذات‬‫ـون‬‫ـ‬‫تك‬‫أن‬‫دون‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫علمي‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫مصداقي‬‫ذات‬
:‫التاريخية‬‫والوثيقة‬‫الكتاب‬‫معرض‬
2016‫ديسمبر‬‫من‬‫الثاني‬‫النصف‬:‫التاريخ‬
‫الدولي‬‫صفاقس‬‫معرض‬‫فضاء‬:‫المكان‬
:‫المعرض‬‫أهداف‬
‫دة‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫المتع‬‫ـه‬‫ـ‬‫ولغات‬‫ـة‬‫ـ‬‫المختلف‬‫ـه‬‫ـ‬‫بمواضيع‬‫ـاب‬‫ـ‬‫الكت‬‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬‫ـة‬‫ـ‬‫قاف‬ّ‫ث‬‫لل‬‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬‫ـا‬‫ـ‬‫باعتباره‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـم‬‫ـ‬‫تقدي‬
‫ـز‬‫ـ‬‫التحفي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تعم‬ ‫ـياق‬‫ـ‬‫هذاالس‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫متنوع‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫وفق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫أجنح‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫المع‬ ‫ـوي‬‫ـ‬‫ويحت‬ ‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬ ‫ول‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫وبمش‬
‫ـم‬‫ـ‬‫لتقدي‬‫ـه‬‫ـ‬‫من‬‫ـزء‬‫ـ‬‫ج‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـيقام‬‫ـ‬‫س‬‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬‫ـرض‬‫ـ‬‫الع‬‫ـب‬‫ـ‬‫جان‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـة‬‫ـ‬‫باإلضاف‬‫ـراءة‬‫ـ‬‫الق‬‫ـد‬‫ـ‬‫تقالي‬‫ـس‬‫ـ‬‫تكري‬‫ـى‬‫ـ‬‫وعل‬‫ـي‬‫ـ‬‫األدب‬‫ـاج‬‫ـ‬‫اإلنت‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫جهوي‬ ‫ـابقة‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫يق‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫للخرائ‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫مع‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫وم‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫الكت‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫القديم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬
69 68

36. ‫العربيات‬‫للسينمائيات‬‫األول‬‫المهرجان‬:‫النساء‬‫بعيون‬
‫ـازال‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـينما‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫عال‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫عيده‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المبدع‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬ ‫ـرأة‬‫ـ‬‫بالم‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫االحتف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـعى‬‫ـ‬‫يس‬
‫ـرأة‬‫ـ‬‫الم‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫تصن‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وهن‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫بالمائ‬ 5 ‫ـات‬‫ـ‬‫المخرج‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫النس‬ ‫ـبة‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـاوز‬‫ـ‬‫تتج‬ ‫ال‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫هولي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫حت‬ ‫ـاز‬‫ـ‬‫بامتي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫رجالي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫عالم‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫يمث‬
‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـوازي‬‫ـ‬‫وبالت‬ ،‫ـال‬‫ـ‬‫الرج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫المخرجي‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫يضاه‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المخرج‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫النس‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـكاد‬‫ـ‬‫ي‬ ‫إذ‬ ‫ـتثناء‬‫ـ‬‫االس‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬
‫دول‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫وحتى‬‫والجزائر‬‫ـطين‬‫ـ‬‫وفلس‬‫ـان‬‫ـ‬‫لبن‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـات‬‫ـ‬‫المخرج‬‫ـاء‬‫ـ‬‫فالنس‬‫ـة‬‫ـ‬‫المبدع‬‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬‫ـرأة‬‫ـ‬‫الم‬‫ـم‬‫ـ‬‫لتكري‬‫ـة‬‫ـ‬‫فرص‬‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬
‫جودتها‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـك‬‫ـ‬‫كذل‬‫ـن‬‫ـ‬‫ولك‬‫ـيتها‬‫ـ‬‫حساس‬‫ـي‬‫ـ‬‫وف‬‫ـة‬‫ـ‬‫الجريئ‬‫ـا‬‫ـ‬‫مضامينه‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـزة‬‫ـ‬‫متمي‬‫ـام‬‫ـ‬‫بأف‬‫ـينما‬‫ـ‬‫الس‬‫ـم‬‫ـ‬‫عال‬‫ـن‬‫ـ‬‫يقتحم‬‫ـج‬‫ـ‬‫الخلي‬
. ‫ـة‬‫ـ‬‫العالمي‬ ‫ـينمائية‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المهرجان‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫الجوائ‬ ‫ـدن‬‫ـ‬‫ويحص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الفني‬
‫المقاومة‬‫سينما‬‫أسبوع‬
2017‫جانفي‬
‫االحتفال‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫عمل‬‫و‬‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـات‬‫ـ‬‫واالنتفاض‬‫ـورات‬‫ـ‬‫الث‬‫ـهر‬‫ـ‬‫بش‬‫ـروف‬‫ـ‬‫المع‬‫ـي‬‫ـ‬‫جانف‬‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬‫ـة‬‫ـ‬‫بداي‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـبوع‬‫ـ‬‫األس‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـي‬‫ـ‬‫يأت‬
‫ـة‬‫ـ‬‫وخاص‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـلمية‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المقاوم‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫لتقالي‬ ‫ـيس‬‫ـ‬‫التأس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫يعم‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـابع‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الرمزي‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫به‬
.‫ـينما‬‫ـ‬‫الس‬
.‫للشغل‬‫التونسي‬‫العام‬‫االتحاد‬،‫الهواة‬‫للسينمائيين‬‫التونسية‬‫السينما،الجامعة‬‫نوادي‬،‫السينمائي‬‫بالنقد‬‫النهوض‬‫جمعية‬:‫المساهمون‬
‫السينما‬
71 70

37. ‫الطفولة‬‫وسينما‬‫المصورة‬‫للقصة‬‫العربي‬‫المهرجان‬
2017‫مارس‬
‫التحريك‬‫ـينما‬‫ـ‬‫وس‬‫ـورة‬‫ـ‬‫المص‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحكاي‬‫ـد‬‫ـ‬‫تقالي‬‫ـيخ‬‫ـ‬‫ترس‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـة‬‫ـ‬‫الطفول‬‫ـينما‬‫ـ‬‫وس‬‫ـورة‬‫ـ‬‫المص‬‫ـة‬‫ـ‬‫للقص‬‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬‫ـان‬‫ـ‬‫المهرج‬‫ـدف‬‫ـ‬‫يه‬
‫ـة‬‫ـ‬‫المتاح‬‫ـة‬‫ـ‬‫العمري‬‫ـرائح‬‫ـ‬‫الش‬‫كل‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ـل‬‫ـ‬‫التعام‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـدف‬‫ـ‬‫يه‬‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬‫ـذا‬‫ـ‬‫به‬‫ـة‬‫ـ‬‫الخاص‬‫ـروض‬‫ـ‬‫والع‬‫ـات‬‫ـ‬‫الورش‬‫ـة‬‫ـ‬‫إقام‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
.‫ـداع‬‫ـ‬‫واإلب‬‫ـق‬‫ـ‬‫الخل‬‫ـكات‬‫ـ‬‫مل‬‫ـة‬‫ـ‬‫تنمي‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـي‬‫ـ‬‫إيجاب‬‫ـر‬‫ـ‬‫أث‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬‫ـذا‬‫ـ‬‫له‬‫ـا‬‫ـ‬‫لم‬
،‫ـة‬‫ـ‬‫الطفول‬‫وزارة‬،‫ـة‬‫ـ‬‫التربي‬‫وزارة‬،‫ـواة‬‫ـ‬‫اله‬‫ـينمائيين‬‫ـ‬‫للس‬‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬‫ـة‬‫ـ‬‫الجامع‬،‫ـريعة‬‫ـ‬‫ش‬‫ـر‬‫ـ‬‫الطاه‬‫ـينما‬‫ـ‬‫الس‬‫ـادي‬‫ـ‬‫ن‬:‫ـاهمون‬‫ـ‬‫المس‬
.‫ـر‬‫ـ‬‫ومص‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وفرنس‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫مختص‬
‫العربي‬‫للفلم‬‫السور‬‫مهرجان‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـينمائي‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬ ‫كأول‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـتحظى‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫جدي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ثقاف‬ ‫ـود‬‫ـ‬‫مول‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫العربيه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫للفل‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬
‫ـينما‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـاروا‬‫ـ‬‫اخت‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـينمائيين‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـارب‬‫ـ‬‫تج‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اللث‬ ‫ـط‬‫ـ‬‫مي‬ُ‫ي‬ ‫ـراز‬‫ـ‬‫الط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عرب‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـينما‬‫ـ‬‫للس‬ ‫ـص‬‫ـ‬ ّ‫يخص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الجه‬
‫ـور‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫اخت‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫كبي‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ينطل‬ ‫ـي»أن‬‫ـ‬‫العرب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫الفيل‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫مهرجان»س‬ ‫ـعى‬‫ـ‬‫يس‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫مقاوم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫وفني‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫تعبيري‬ ‫ـيلة‬‫ـ‬‫كوس‬
‫رســميتين‬ ‫مســابقتين‬ ‫المهرجــان‬ ‫ــم‬ ّ‫ينظ‬ .‫والمقاومــة‬ ‫رمزاللصمــود‬ ‫ل‬ّ‫يشــك‬ ‫الــذي‬ ‫وهــو‬ ‫لــه‬ ‫ــزة‬ّ‫ممي‬ ‫أيقونــة‬ ‫صفاقــس‬
:‫ـة‬‫ـ‬‫التالي‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫الجوائ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬ ُ‫ـند‬‫ـ‬‫ويس‬ )...‫ـي‬‫ـ‬‫تحريك‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫وثائق‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫(روائ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫أنواعه‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫بمختل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫م‬ّ‫د‬‫المتق‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫األف‬ ّ‫ـل‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فيهم‬ ‫ـارى‬‫ـ‬‫يتب‬
.‫ـرة‬‫ـ‬‫والقصي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الطويل‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫مناألف‬ ّ‫ـكل‬‫ـ‬‫ل‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الجمه‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫وجائ‬ ،‫ـزي‬‫ـ‬‫والبرن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والفض‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الذهب‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـزة‬‫ـ‬‫جائ‬
‫الحكاية‬
‫والحكواتي‬‫الحكاية‬‫احتفالية‬
2017‫فيفري‬ 26‫إلى‬ 17‫من‬
‫ـة‬‫ـ‬‫بالمدين‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫والمقه‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫خماخ‬ ‫دار‬ ،‫ـي‬‫ـ‬‫المحام‬ ‫دار‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫الحدادي‬ ‫ـدق‬‫ـ‬‫فن‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫والركحي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الدرامي‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫مرك‬ : ‫ـكان‬‫ـ‬‫الم‬
‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بوالي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والتربوي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫العتيقةوبعضالمؤسس‬
‫ـا‬‫ـ‬‫الفت‬ ‫ـورا‬‫ـ‬‫حض‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫عموم‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫العال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـدول‬‫ـ‬‫ال‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫باق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والفني‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـهد‬‫ـ‬‫تش‬
‫ـراث‬‫ـ‬‫الت‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـاظ‬‫ـ‬‫والحف‬‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬‫ـرة‬‫ـ‬‫الذاك‬‫ـاء‬‫ـ‬‫إلحي‬‫ـدة‬‫ـ‬‫رائ‬‫ـة‬‫ـ‬‫محاول‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـه‬‫ـ‬‫بريق‬‫ـدد‬‫ـ‬‫المتج‬‫ـم‬‫ـ‬‫القدي‬‫ـي‬‫ـ‬‫الحك‬‫ـن‬‫ـ‬‫لف‬‫ـادوا‬‫ـ‬‫أع‬‫ـن‬‫ـ‬‫لفناني‬
‫التداعيــات‬ ‫مجابهــة‬ ‫علــى‬ ‫يســاعدها‬ ‫عســاه‬ ‫المقبلــة‬ ‫األجيــال‬ ‫إلــى‬ ‫وانتقالــه‬ ‫اســتمراره‬ ‫وضمــان‬ ‫الالمــادي‬ ‫الشــعبي‬
‫إلمتاع‬‫ـة‬‫ـ‬‫فرص‬‫خلق‬‫إلى‬‫ـدف‬‫ـ‬‫ويه‬‫ـياق‬‫ـ‬‫هذاالس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحكاي‬‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬‫ل‬ّ‫ز‬‫ـ‬‫ـ‬‫يتن‬.‫ـة‬‫ـ‬‫العولم‬‫ـار‬‫ـ‬‫وتي‬‫ـة‬‫ـ‬‫التكنولوجي‬‫ـورة‬‫ـ‬‫للث‬‫ـلبية‬‫ـ‬‫الس‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ومنظم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫لمحترف‬ ‫ـيتيح‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الحكواتيي‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫أعم‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫بأب‬ ‫ـارا‬‫ـ‬‫وكب‬ ‫ـارا‬‫ـ‬‫صغ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫التراث‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫جمه‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الفني‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫حضوره‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تطوي‬ ‫ـبل‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫والبحثف‬ ‫ـارب‬‫ـ‬‫والتج‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫الخب‬ ‫ـادل‬‫ـ‬‫لتب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فرص‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫مهرجانات‬
‫العربية‬‫البلدان‬‫معظم‬‫من‬‫الحكاية‬‫مجال‬ ‫في‬‫ومسؤولون‬‫المشاركون:حكواتيونوخبراء‬
73 72

38. ‫التشكيلية‬‫الفنون‬
‫للكاريكاتير‬‫العربي‬‫المهرجان‬
2016‫نوفمبر‬ 12‫الى‬ 04‫من‬
‫المفتوحة‬‫ـة‬‫ـ‬‫العمومي‬‫ـاءات‬‫ـ‬‫الفض‬‫وفي‬‫ـة‬‫ـ‬‫والجامعي‬‫والتربوية‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬‫ـات‬‫ـ‬‫المؤسس‬‫ـي‬‫ـ‬‫وف‬‫ـون‬‫ـ‬‫فن‬‫ـاء‬‫ـ‬‫فض‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬:‫ـكان‬‫ـ‬‫الم‬
.‫صفاقس‬‫ـة‬‫ـ‬‫بوالي‬‫العمومية‬‫ـات‬‫ـ‬‫بالمؤسس‬‫ـار‬‫ـ‬‫االنتظ‬‫ـات‬‫ـ‬‫وقاع‬‫ـواق‬‫ـ‬‫كاألس‬
‫يجــوب‬ ‫الــذي‬ ‫للكاريكاتيــر‬ ‫العربــي‬ ‫المهرجــان‬ ‫ينتظــم‬ 2016‫العربيــة‬ ‫الثقافــة‬ ‫عاصمــة‬ ‫صفاقــس‬ ‫تظاهــرة‬ ‫إطــار‬ ‫فــي‬
‫ـرب‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الكاريكاتي‬ ‫ـامي‬‫ـ‬ ّ‫رس‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ألب‬ ‫ـارض‬‫ـ‬‫مع‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫معتمدياتها.فينظ‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وف‬ ‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫مناطقه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫كام‬
‫ـر‬‫ـ‬‫للكاريكاتي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫األولي‬ ‫ـادئ‬‫ـ‬‫المب‬ ‫ـباب‬‫ـ‬‫والش‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫األطف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫لتعلي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫وورش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫محوره‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫الكاريكاتي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عربي‬ ‫ـابقة‬‫ـ‬‫ومس‬
. ‫ـتعمرين‬‫ـ‬‫والمس‬ ‫ـدينواإلرهابيين‬‫ـ‬‫والفاس‬ ‫ين‬ّ‫د‬‫ـتب‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫الحي‬ ‫ـداء‬‫ـ‬‫أع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مواجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاال‬‫ـ‬ ّ‫فع‬ ‫ـاحا‬‫ـ‬‫س‬ّ‫د‬‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ال‬
- )‫(مصــر‬ ‫بهجــوري‬ ‫جــورج‬ - )‫(تونــس‬ ‫عمــران‬ ‫توفيــق‬ -)‫تونــس‬ )‫بلخامســة‬ ‫الشــاذلي‬ :‫المشــاركون‬ ‫الكاريكاتيــر‬ ‫انــو‬ّ‫ن‬‫ف‬
)‫ـر‬‫ـ‬‫قط‬ - ‫(األردن‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫حج‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫عم‬ - )‫ـراق‬‫ـ‬‫(الع‬ ‫ـدالوي‬‫ـ‬‫المن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬ -)‫ـت‬‫ـ‬‫الكوي‬ - ‫ـوريا‬‫ـ‬‫س‬ ( ‫ـرزات‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫عل‬ - )‫ـرب‬‫ـ‬‫ناجيبناجي(المغ‬
...)‫ـر‬‫ـ‬‫(مص‬ ‫ـدل‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫دع‬ - )‫ـارات‬‫ـ‬‫اإلم‬ - ‫ـوريا‬‫ـ‬‫(س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫أدلب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫حس‬ -
‫فنون‬‫فضاء‬-‫العربية‬‫الثقافة‬‫عاصمة‬‫صفاقس‬:‫المنظمون‬
‫بصفاقس‬‫والحرف‬‫للفنون‬‫العالي‬‫المعهد‬–‫تون‬‫عرب‬‫االلكتروني‬‫الموقع‬:‫الشركاء‬
‫والز‬‫الزيتونة‬
2016‫أوت‬ ZITOONA WALLS
‫ـارات‬‫ـ‬‫العم‬ ‫ذو‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫الزيتون‬ ّ‫ـي‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ومكان‬ ،2017‫ـارس‬‫ـ‬‫م‬ 17‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫فيف‬ 01‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدوم‬‫ـ‬‫ي‬ ‫ـارع‬‫ـ‬‫الش‬ ّ‫ـن‬‫ـ‬‫وف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫غرافيت‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬
‫ـل‬‫ـ‬‫تحوي‬‫ـم‬‫ـ‬‫منه‬ ّ‫كل‬‫ـى‬‫ـ‬‫ل‬ّ‫ليتو‬‫ـي‬‫ـ‬‫عالم‬‫ـان‬‫ـ‬‫فن‬20‫ـوة‬‫ـ‬‫دع‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـج‬‫ـ‬‫البرنام‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـوم‬‫ـ‬‫يق‬.‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬‫ـط‬‫ـ‬‫وس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬،‫ـة‬‫ـ‬‫القديم‬
.ّ‫فن‬‫لوحة‬‫إلى‬‫عمارة‬‫واجهة‬
‫استراليا‬-‫ماجي‬‫فايث‬
75 74

39. ‫ـن‬‫ـ‬‫الفناني‬‫ـاد‬‫ـ‬‫اتح‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ـاون‬‫ـ‬‫بالتع‬‫ـام‬‫ـ‬‫والرخ‬‫ـارة‬‫ـ‬‫الحج‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـت‬‫ـ‬‫للنح‬‫ـي‬‫ـ‬‫دول‬‫ـى‬‫ـ‬‫ملتق‬
‫لتشــكيليين‬ ‫ا‬
‫قرقنة‬‫جزيرة‬:‫المكان‬
.‫الوالية‬‫جهات‬‫على‬‫المنجزة‬‫العمالقة‬‫األعمال‬‫توزيع‬:‫النتيجة‬
‫على‬ ‫للنحت‬ ‫الدولي‬ ‫الملتقى‬ ‫من‬ ‫الثانية‬ ‫الدورة‬ ‫في‬ ‫المشاركين‬ ‫قائمة‬
‫العرب‬ ‫النحاتين‬ ‫قائمة‬ ‫الرخامية‬ ‫الحجارة‬
‫اق‬ ‫العر‬ ‫النوري‬ ‫علي‬
‫عمان‬ ‫الجبري‬ ‫علي‬
)‫بدبي‬ ‫(يقيم‬ ‫السودان‬ ‫مرغني‬ ‫خالد‬
)‫إسبانيا‬ ‫في‬ ‫(يقيم‬ ‫سوريا‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫اكثم‬
)‫بالجزائر‬ ‫(يقيم‬ ‫سوريا‬ ‫سالم‬ ‫زكي‬
)‫بمصر‬ ‫(يقيم‬ ‫البحرين‬ ‫المحميد‬ ‫علي‬
‫التونسيين‬ ‫النحاتين‬ ‫قائمة‬
‫تونس‬ ‫كريد‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬
‫تونس‬ ‫عزيز‬ ‫بو‬ ‫محمد‬
‫تونس‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫صالح‬
‫تونس‬ ‫الهزبري‬ ‫مجدي‬
‫المساعدين‬ ‫التونسيين‬ ‫النحاتين‬ ‫قائمة‬
‫تونس‬ ‫العطوي‬ ‫الناصر‬
‫تونس‬ ‫ميالد‬ ‫بن‬ ‫اهلل‬ ‫أمان‬
‫تونس‬ ‫القوي‬ ‫عبد‬ ‫عاطف‬
2016 :‫سبتمبر‬
.‫الفني‬‫للخزف‬‫الوطني‬‫المركز‬‫مع‬‫بالتعاون‬‫للخزف‬‫الدولي‬‫الملتقى‬
‫صفاقس‬:‫المكان‬
.‫بصفاقس‬‫الجليزي‬‫قاسم‬‫سيدي‬‫فرع‬‫إحداث‬:‫النتيجة‬
77 76

40. 2016 :‫ديسمبر‬
‫وغيرها‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫بلدية‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫بالتعاون‬‫ـكيلية‬‫ـ‬‫التش‬‫ـون‬‫ـ‬‫للفن‬‫ـطي‬‫ـ‬ ّ‫المتوس‬‫ـى‬‫ـ‬‫الملتق‬
‫الهياكل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ترينالي‬‫أو‬‫بينالي‬‫ملتقى‬‫ثالثة‬‫أو‬‫سنتين‬‫كل‬‫بصفاقس‬‫سيقام‬‫الملتقى‬‫هذا‬‫ديمومة‬‫أجل‬‫من‬
2017:‫فيفري‬
‫الفنانيــن‬ ‫اتحــاد‬ ‫مــع‬ ‫بالتعــاون‬ ‫التشــكيلية‬ ‫للفنــون‬ ‫العربــي‬ ‫البينالــي‬ ‫الملتقــى‬
‫التشــكيليين‬
2017 :‫مارس‬
‫وفنيين‬‫حرفيين‬‫بمشاركة‬‫واألليكسو‬‫الكريديف‬‫مع‬‫بالتعاون‬‫النسيج‬‫ملتقى‬
:‫للملتقيات‬‫مصاحبة‬‫ندوات:ندوات‬
‫المنمنمات‬ 1-
‫اإلسالم‬‫في‬‫النحت‬ 2-
‫العربي‬‫الخط‬ 3-
.‫لبنان‬‫من‬‫فارس‬‫أبي‬‫هدى‬‫استضافة‬‫مع‬
79 78

41. ‫الرمال‬‫على‬‫للنحت‬‫الدولي‬‫المهرجان‬
:‫التظاهرة‬‫تقديم‬
‫غربية‬‫دول‬‫عدة‬‫على‬‫متوزعة‬‫سياحي‬‫طابع‬‫ذات‬‫مدن‬‫ة‬ّ‫د‬‫ع‬‫في‬‫متداول‬‫نشاط‬‫الشاطئية‬‫الرمال‬‫على‬‫النحت‬‫تظاهرات‬‫إن‬
FestivaldeSculpturesde�‫أشهره ا‬‫ويبقى‬‫وألمانيا‬‫كندا‬،‫فرنسا‬‫روسيا‬،‫المتحدة‬‫الواليات‬،‫اإلكواتور‬:‫منها‬
.‫سنة‬‫كل‬‫من‬‫أوت‬‫شهر‬‫طيلة‬‫تقريبا‬‫فعالياته‬ ّ‫د‬‫وتمت‬‫بفرنسا‬Sable, leTouquet-Paris-Plage et Ostende
.‫مختلفة‬‫بتصميمات‬‫الزوار‬‫يستقطب‬ً‫ا‬‫معلم‬‫لتكون‬‫عليها‬‫والنحت‬‫بالرمال‬‫كبيرة‬‫مجسمات‬‫إنجاز‬‫في‬‫المهرجان‬‫فكرة‬‫تتمثل‬‫و‬
:‫التظاهرة‬‫أهداف‬
.‫التونسي‬‫السياحي‬‫للمخزون‬‫إضافة‬‫تعطي‬‫أن‬‫يمكن‬‫التي‬‫السياحية‬‫باإلمكانات‬‫التعريف‬-
.‫والسياحي‬‫الترفيهي‬‫أو‬‫الفني‬‫المجال‬‫في‬‫لالستثمار‬‫جديدة‬‫أشكال‬‫وتقديم‬‫جديدة‬‫سياحية‬‫بمناطق‬‫التعريف‬-
.‫تونس‬‫في‬‫دولي‬‫مهرجان‬‫شكل‬‫في‬‫استحداثة‬‫يتم‬‫مرة‬‫ألول‬‫جديد‬‫فني‬‫سلوك‬‫إحداث‬-
.‫فنية‬‫ممارسات‬‫بواسطة‬‫الشاطئية‬‫المناطق‬‫تنشيط‬-
‫النحت‬‫اختصاص‬‫في‬‫عملهم‬‫وأساليب‬‫تقنياتهم‬‫ك‬ّ‫ل‬‫تم‬‫قصد‬‫محليين‬‫فنانين‬‫مع‬‫األجانب‬‫الفنانين‬‫تفاعل‬‫عن‬‫البحث‬-
.‫أخرى‬‫سياحية‬‫شواطئ‬‫عدة‬‫في‬‫ونشرها‬‫تكرارها‬ ّ‫يتم‬‫حتى‬‫الرمال‬‫على‬
.‫الشاطئ‬‫اد‬ّ‫ورو‬‫المارة‬‫مع‬‫جمالية‬‫تفاعالت‬‫عن‬‫بحثا‬‫الطلق‬‫الهواء‬‫في‬‫فنية‬‫أعمال‬‫إنجاز‬-
‫والترفيهي‬‫السياحي‬‫لالستثمار‬‫رافدا‬‫ليكون‬‫الفني‬‫البعد‬‫توظيف‬-
.‫باألساس‬‫االستعراضي‬‫التنشيطي‬‫الفني‬‫النمط‬‫هذا‬‫زاوية‬‫من‬‫التونسية‬‫بالبالد‬‫التعريف‬-
2016‫سبتمبر‬ 02‫غاية‬‫إلى‬‫أوت‬ 26‫من‬:‫أيام‬8:‫المهرجان‬‫مدة‬
‫الشفار‬‫شاطئ‬:‫المهرجان‬‫مكان‬
‫األعمال‬‫تتوزع‬‫أن‬‫يمكن‬‫رملية)...وبالتالي‬‫(قصور‬‫معمارية‬‫مجسمات‬‫إنجاز‬‫أو‬‫خيالية‬‫حيوانات‬‫أو‬‫بورتريهات،كائنات‬‫إنجاز‬
‫الرمال‬‫على‬‫النحت‬‫على‬‫المهرجان‬‫برنامج‬‫يقتصر‬‫للهواة.ولن‬‫فتح‬ُ‫ي‬‫رسمي‬‫غير‬‫آخر‬‫وجانب‬‫أكاديمي‬‫حرفي‬‫جانب‬‫بين‬
‫وأمسيات‬‫والشباب‬‫لألطفال‬‫موجهة‬ ‫الرمال‬‫على‬‫النحت‬‫في‬‫المستخدمة‬‫التقنيات‬‫في‬‫ورشات‬‫سيتضمن‬‫وإنما‬،‫فقط‬
.)Les Plages Électroniques‫االلكترونية‬‫(الشواطئ‬‫موسيقية‬‫سهرات‬‫و‬‫تنشيطية‬
‫المهرجانات‬‫بوابة‬:syphax‫صيفاقس‬
‫ضمن‬‫إدراجها‬‫عبر‬‫الصيفية‬‫والفعاليات‬‫المهرجانات‬‫لمختلف‬‫داعم‬‫جهوي‬ ‫برنامج‬‫هو‬‫والفنون‬‫للثقافة‬ ‫صفاقس‬‫صيف‬
‫على‬‫والعمل‬‫وأنشطتها‬‫برامجها‬‫بمستوى‬‫واالرتقاء‬‫بينها‬‫التوليف‬‫قصد‬‫واحدة‬‫فعالية‬‫في‬‫جميعها‬‫ها‬ ّ‫وضم‬‫شبكة‬
‫المهرجاناتعلى‬‫هذه‬‫مساعدة‬‫على‬‫البرنامج‬‫هذا‬‫ويعمل‬.‫واستقالليتها‬‫خصوصياتها‬‫على‬‫الحفاظ‬‫مع‬‫أهدافها‬‫توحيد‬
:‫المالية‬‫الموارد‬‫تدعيم‬‫و‬‫البرمجة‬ ّ‫تهم‬‫مستقبلية‬‫تصورات‬‫وضع‬
81 80

42. ‫المنظم‬ ‫الهيكل‬ ‫المكان‬ ‫الدورة‬ ‫االنتظام‬ ‫تاريخ‬ ‫التظاهرة‬ ‫اسم‬
‫مهرجان‬ ‫هيئة‬
‫المدينة‬
‫نهر‬ ‫المؤتمرات‬ ‫قاعة‬
‫الشبابي‬ ‫المركب‬ ،‫الفنون‬
‫الباس‬ ‫جمعية‬ ‫فضاء‬ ،‫بصفاقس‬
،‫المحامي‬ ‫دار‬ ،‫باألروقة‬
‫عامة‬ ‫ساحات‬
20
‫جوان‬ 11 ‫من‬
2016 ‫جوان‬ 30 ‫إلى‬
‫المدينة‬ ‫مهرجان‬
‫للثقافة‬ ‫مرايا‬ ‫فضاء‬
‫الفنون‬ ‫و‬
‫الطلق‬ ‫الهواء‬ ‫مسرح‬
‫الدائر‬ ‫ساقية‬ ‫الثقافة‬ ‫لدار‬ ‫المحاذي‬
02
24 ‫إلى‬ 20 ‫من‬
2 ‫جوان‬
‫بساقية‬ ‫رمضان‬ ‫ليالي‬
‫الدار‬
‫مهرجان‬ ‫هيئة‬
‫الشعبي‬ ‫للفن‬ ‫الصالحي‬
‫بالحنشة‬
‫البلدي‬ ‫المسرح‬
‫بالحنشة‬
25
26 ‫إلى‬ 23 ‫من‬
2016 ‫جوان‬
‫مهرجان‬
‫الشعبي‬ ‫للفن‬ ‫الصالحي‬
‫بالحنشة‬
‫بوليلة‬ ‫مجيدة‬ ‫جمعية‬
‫للحداثة‬
‫قنة‬ ‫ا‬ ‫القر‬ ‫شط‬ ‫فضاء‬ 05
02 ‫و‬ 01 ‫يومي‬
2016 ‫جويلية‬
‫الياسمين‬ ‫مهرجان‬
‫المهرجان‬ ‫هيئة‬
‫والبيئي‬ ‫الثقافي‬
‫بالغريبة‬
‫الكنائس‬ ‫جزر‬ ‫الغريبة‬ ‫الثقافة‬ ‫دار‬ -
20 ‫إلى‬ 18 ‫من‬
2016 ‫جويلية‬
‫الثقافي‬ ‫المهرجان‬
‫الكنائس‬ ‫والبيئي‬
‫بالغريبة‬
‫الثقافية‬ ‫األيام‬ ‫هيئة‬
‫شاكر‬ ‫بمنزل‬
‫شاكر‬ ‫بمنزل‬ ‫الصيفي‬ ‫المسرح‬ -
24 ‫إلى‬ 20 ‫من‬
2016 ‫جويلية‬
‫بمنزل‬ ‫الثقافية‬ ‫األيام‬
‫شاكر‬
‫المستقبل‬ ‫شباب‬ ‫جمعية‬
‫بحزق‬
‫الحزق‬ 01
13 ‫إلى‬ 11 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫الصيفي‬ ‫المهرجان‬
‫بحزق‬
‫المهرجان‬ ‫جمعية‬
‫المتوسطي‬
‫بالمحرس‬
‫المحرس‬ 01
‫جويلية‬ 24 ‫من‬
2016 ‫أوت‬ 05 ‫إلى‬
‫المهرجان‬
‫المتوسطي‬
‫بالمحرس‬
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬ ‫جمعية‬
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫امحمد‬
‫واألدب‬ ‫رث‬ ‫ا‬ ‫للتر‬
‫بالحنشة‬ ‫الشعبي‬
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫امحمد‬ ‫سيدي‬ 15
27 ‫إلى‬ 24 ‫من‬
2016 ‫جويلية‬
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫امحمد‬
‫واألدب‬ ‫رث‬ ‫ا‬ ‫للتر‬
‫بالحنشة‬ ‫الشعبي‬
‫مهرجان‬ ‫هيئة‬
‫الدولي‬ ‫صفاقس‬
‫منصور‬ ‫سيدي‬ ‫الصيفي‬ ‫المسرح‬ 38
12 ‫إلى‬ ‫جويلية‬ 24 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫صفاقس‬ ‫مهرجان‬
‫الدولي‬
‫البحر‬ ‫عروس‬ ‫مهرجان‬ ‫جمعية‬
‫بقرقنة‬
‫سيدي‬ ‫بالرملة‬ ‫البلدي‬ ‫الملعب‬
‫الحصار‬ ‫برج‬ ‫النخل‬ ‫في‬
27
‫إلى‬ ‫جويلية‬ 25 ‫من‬
2016 ‫أوت‬ 03
‫البحر‬ ‫عروس‬ ‫مهرجان‬
‫بقرقنة‬
‫الدولي‬ ‫المهرجان‬ ‫جمعية‬
‫التشكيلية‬ ‫للفنون‬
‫بالمحرس‬
‫المحرس‬ 29
04 ‫إلى‬ ‫جويلية‬ 26 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫الدولي‬ ‫المهرجان‬
‫التشكيلية‬ ‫للفنون‬
‫بالمحرس‬
‫عقارب‬ ‫مهرجان‬ ‫جمعية‬
‫للفروسية‬
‫عقارب‬ ‫الثقافة‬ ‫دار‬
‫المهرجان‬ ‫فضاء‬
‫المدينة‬ ‫وشوارع‬ ‫ساحات‬
53
31 ‫إلى‬ 27 ‫من‬
2016 ‫جويلية‬
‫عقارب‬ ‫مهرجان‬
‫للفروسية‬
‫للتنمية‬ ‫القراطن‬ ‫جمعية‬
‫و‬ ‫الثقافة‬ ‫و‬ ‫المستدامة‬
‫الترفيه‬
‫القراطن‬ 03
‫إلى‬ ‫جويلية‬ 27 ‫من‬
2016 ‫أوت‬ 07
‫ثقافة‬ ‫مهرجان‬
‫بالقراطن‬ ‫الجزر‬
‫بئر‬ ‫مهرجان‬ ‫هيئة‬
‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫علي‬
‫ببئر‬ ‫األفراح‬ ‫قاعة‬
‫خليفة‬ ‫بن‬ ‫علي‬
16
31 ‫إلى‬ 28 ‫من‬
2016 ‫جويلية‬
‫بن‬ ‫علي‬ ‫مهرجان‬
‫خليفة‬
‫الحياة‬ ‫فنون‬ ‫جمعية‬
‫طينة‬
‫الخارجي‬ ‫الفضاء‬
2 ‫طينة‬ ‫حي‬ ‫العمومية‬ ‫للمكتبة‬
‫خاص‬ ‫منتزه‬
06
04 ‫إلى‬ ‫جويلية‬ 29 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫طينة‬ ‫ليالي‬ ‫مهرجان‬
‫الثقافية‬
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬ ‫جمعية‬
‫بالصخيرة‬ ‫مهذب‬
‫الصخيرة‬ ‫الثقافة‬ ‫دار‬
‫ب‬ّ‫ذ‬‫مه‬ ‫سيدي‬ ‫مقام‬
‫الشباب‬ ‫دار‬ ‫حذو‬
‫الصخيرة‬
32
02 ‫إلى‬ ‫جويلية‬ 30 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬
‫بالصخيرة‬ ‫مهذب‬
‫بمنطقة‬ ‫النهوض‬ ‫جمعية‬
‫العين‬
‫سيدي‬
‫الطياري‬ ‫خليفة‬
23
‫إلى‬ 04 ‫من‬
2016 ‫أوت‬ 06
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬
‫الطياري‬ ‫خليفة‬
‫الثقافية‬ ‫األيام‬ ‫هيئة‬
‫بالعامرة‬
‫المهرجان‬ ‫فضاء‬ 03
‫أوت‬ 07 ‫إلى‬ 05 ‫من‬
2016
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬
‫بالعامرة‬ ‫مخلوف‬
83 82

43. ‫سيدي‬ ‫مهرجان‬ ‫جمعية‬
‫منصور‬
‫الصالح‬ ‫الولي‬ ‫مقام‬
‫منصور‬ ‫سيدي‬
52
‫أوت‬ 10 ‫إلى‬ 05 ‫من‬
2016
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬
‫منصور‬
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬ ‫هيئة‬
‫إسحاق‬ ‫أبي‬
‫سيدي‬ ‫مقام‬ ،‫جبنيانة‬ ‫الثقافة‬ ‫دار‬
‫إسحاق‬ ‫أبي‬
‫الجبنياني‬
34
13 ‫إلى‬ 08 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬
‫إسحاق‬ ‫أبي‬
‫الجبنياني‬
‫لمسرح‬ ‫التونسية‬ ‫الجمعية‬
‫الطفولة‬
‫الشباب‬ ‫و‬
‫بالجبارنة‬ ‫العمومية‬ ‫الساحة‬ 21
14 ‫إلى‬ 10 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫بالجبارنة‬ ‫التراث‬ ‫مهرجان‬
‫ة‬ّ‫ل‬‫الق‬ ‫مهرجان‬ ‫جمعية‬ ‫قرقنة‬ 03
14 ‫إلى‬ 12 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫ة‬ّ‫ل‬‫الق‬ ‫مهرجان‬
‫الدولي‬ ‫المهرجان‬ ‫جمعية‬
‫الشعبية‬ ‫للفنون‬
‫بقرمدة‬
‫بقرمدة‬ ‫البلدي‬ ‫الملعب‬ 23
31 ‫إلى‬ 13 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫الدولي‬ ‫المهرجان‬
‫الشعبية‬ ‫للفنون‬
‫بقرمدة‬
‫المهارة‬ ‫الثقافية‬ ‫األيام‬ ‫هيئة‬ ‫العامرة‬ 01
18 ‫إلى‬ 16 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫المهارة‬ 2 ‫المحفل‬
‫بالعامرة‬
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬ ‫جمعية‬
‫مسلم‬ ‫بأوالد‬ ‫مروان‬
‫مسلم‬ ‫أوالد‬ ‫مدرسة‬
‫البلدي‬ ‫الملعب‬
14
21 ‫إلى‬ 19 ‫من‬
2016 ‫أوت‬
‫سيدي‬ ‫مهرجان‬
‫بأوالد‬ ‫مروان‬
‫مسلم‬
»‫عندك‬‫اش‬‫«هات‬
‫يهتم‬‫كما‬،‫صفاقس‬‫لوالیة‬‫التابعة‬‫معتمدیات‬‫مختلف‬‫من‬‫الشابة‬‫المواهب‬‫اكتشاف‬‫في‬‫یتمثل‬ ‫و‬‫المواهب‬‫مهرجان‬
‫المسرح‬‫و‬‫والموسیقي‬‫كالرسم‬‫للفنون‬‫العلیا‬‫المعاهد‬‫خریجي‬‫من‬‫مجموعة‬‫قبل‬‫من‬‫المواهب‬‫هذه‬‫وصقل‬‫بتكوین‬
‫الحیاة‬‫في‬‫المشاركة‬‫فرصة‬‫من‬‫العلیا‬‫الشهائد‬‫أصحاب‬‫الشبان‬‫تمكین‬‫الى‬‫أیضا‬‫يهدف‬‫عندك‬»‫اش‬‫«هات‬ ‫و‬‫والغناء‬
‫81سنة‬‫8الى‬‫من‬‫العمریة‬‫الفئة‬:‫المستهدفة‬‫الفئة‬.‫الناشئة‬‫تكوین‬‫في‬‫المساهمة‬‫و‬‫الثقافیة‬
:‫الزمنية‬‫الجدولة‬
‫الشباب‬‫و‬‫الثقافة‬‫دور‬16‫ال‬‫صفاقس‬‫ات‬ّ‫معتمدی‬‫في‬2016‫دیسمبر‬18:)‫(الكاستینغ‬‫األولى‬‫المرحلة‬
2016‫دیسمبر‬28‫إلى‬22‫من‬:)‫(التربص‬‫الثانیة‬‫المرحلة‬
‫بصفاقس‬‫الجموسي‬‫مركب‬‫بفضاء‬2016‫دیسمبر‬30:‫االختتام‬‫حفل‬
»‫أجدادنا‬‫«عيشة‬‫مشروع‬
‫تنطلق‬.‫والالمادي‬‫المادي‬‫بالتراث‬‫يهتم‬،‫العربیة‬‫الثقافة‬‫عاصمة‬‫صفاقس‬‫تظاهرة‬‫اطار‬‫في‬،‫أجدادنا‬‫عیشة‬‫مشروع‬
‫سبتمبر‬‫شهر‬‫من‬‫بدایة‬‫المشروع‬‫هذا‬‫فعالیات‬
‫(نموذج‬‫المدینة‬‫سكان‬‫خصائص‬:‫الثالثة‬‫الخصوصیات‬‫هذه‬‫بحسب‬‫التراثي‬‫للیومي‬‫محاكات‬‫الشاب‬‫فيها‬‫یعیش‬‫أیام‬
.»‫على‬‫بئر‬‫ودران‬‫«معتمدیة‬‫صفاقس‬‫ظهیر‬‫خصائص‬»‫«قرقنة‬‫الجزیرة‬‫سكان‬‫خصائص‬)‫البرج‬
‫األهداف‬
‫مبتكرة‬‫بطریقة‬‫والزوار‬‫للشباب‬‫التراث‬‫تقدیم‬-
.‫المشروع‬‫هذا‬‫بورشات‬‫تشریكهم‬‫خالل‬‫من‬‫الثقافیة‬‫بالسیاحة‬‫والسكان‬‫األهالي‬‫تعریف‬-
85 84

44. ‫المبتكر‬‫االسلوب‬‫عبرهذا‬‫التراث‬‫عن‬‫المعلومات‬‫الشاب‬‫لدى‬‫ترسخ‬-
‫خالل‬‫من‬‫واالهالي‬‫للحرفیین‬‫اقتصادیة‬‫حركیة‬،‫المشروع‬‫فعالیات‬‫بها‬‫ستقام‬‫التي‬‫للمناطق‬‫واحیاء‬‫حركیة‬‫-خلق‬
‫منتوجاتهم‬‫لبیع‬‫ومعارض‬‫الورشات‬
.‫المشروع‬‫بها‬‫المنجز‬‫بمناطق‬‫-التعریف‬
‫الشارع‬‫لفن‬‫العربي‬‫الملتقى‬
‫عاصمة‬‫صفاقس‬‫بمناسبة‬‫قرقنة‬‫جزيرة‬‫في‬‫وبالتحديد‬‫صفاقس‬‫مدينة‬‫في‬‫العربي‬‫العالم‬‫في‬‫األولى‬‫للمرة‬‫يقام‬
‫الفنانين‬‫جمع‬‫على‬‫الملتقى‬‫هذا‬‫يعمل‬‫و‬2016‫سبتمبر‬12‫و‬1‫بين‬‫ما‬‫المحددة‬‫الفترة‬‫في‬‫العربية‬‫للثقافة‬
‫االكستريم‬،‫بوكس‬‫،البيت‬‫الباركور‬،‫الغرافيتي‬،‫الديدجينغ‬،‫المسيينغ‬،‫الرقص‬(‫الشارع‬‫فنون‬‫مختلف‬‫في‬‫المختصين‬
»‫هوب‬‫ال»هيب‬‫ثقافة‬‫تنوير‬‫و‬‫لنشر‬‫مكرس‬‫االختصاصات‬‫متعدد‬‫مهرجان‬ ‫العربي‬‫العالم‬‫بلدان‬‫مختلف‬‫من‬)‫سبورت‬
‫برنامجه‬‫ربط‬‫مع‬‫جودة‬‫ذو‬‫متنوع‬‫غني‬‫فني‬‫برنامج‬‫لتقديم‬‫هدفين‬‫شكل‬‫في‬‫يطرح‬‫الشارع‬‫لفن‬‫العربي‬‫الملتقى‬
‫االستجابة‬‫كل‬‫يستجيب‬‫ألنه‬‫معانيه‬‫كل‬‫يحقق‬‫الشارع‬‫لفن‬‫العربي‬‫الملتقى‬‫مشروع‬.‫ثقافية‬‫و‬‫اجتماعية‬‫بمشاريع‬
‫التنمية‬‫قضايا‬‫و‬)‫منفصلة‬‫فنية‬‫كحركة‬»‫هوب‬‫ال»هيب‬‫بثقافة‬‫االعتراف‬‫نشر‬‫ترويج‬(‫الثقافية‬‫األهداف‬‫لمختلف‬
.‫المواطنين‬‫من‬‫ممكن‬‫عدد‬‫ألكبر‬‫المهرجان‬‫استقطاب‬:‫المستدامة‬
:‫المعارض‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫العرب‬‫الجراحة‬‫معرض‬
»‫ى‬ّ‫ل‬‫تتج‬‫تونس‬»‫الوطني‬‫التراث‬‫معرض‬
‫الحدادين‬‫بفندق‬2016‫نوفمبر‬15‫إلى‬‫أكتوبر‬15‫من‬
‫العرض‬‫لفنون‬‫العربية‬‫السوق‬
‫من‬‫يمكن‬‫جامع‬‫إطار‬‫بتوفير‬‫وذلك‬»‫العرض‬‫لفنون‬‫العربية‬‫«السوق‬‫فعاليات‬‫إقامة‬‫سيقع‬‫تونس‬‫في‬‫رائدة‬‫تجربة‬‫في‬
.‫الموسيقي‬‫الفني‬‫القطاع‬‫في‬‫المتدخلين‬‫كافة‬‫بين‬‫للتواصل‬‫سبل‬‫إيجاد‬
‫معارف‬‫تحيين‬‫يتيح‬‫الذي‬‫األمر‬.‫الصلة‬‫ذات‬‫والنشريات‬‫الفنية‬‫اإلصدارات‬‫آخر‬‫لمواكبة‬‫فرصة‬‫المعرض‬‫سيكون‬‫كما‬
‫الموسيقية‬‫اآلالت‬‫لعرض‬‫فضاء‬‫تخصيص‬‫سيتم‬‫كما‬.‫الحديثة‬‫التقنية‬‫االبتكارات‬‫بآخر‬‫يتعلق‬‫ما‬‫في‬‫والزوار‬‫المختصين‬
.‫الفنية‬‫العروض‬‫من‬‫عدد‬‫إقامة‬‫المهرجان‬‫وسيعرف‬‫الركح‬‫وتقنيات‬‫واإلضاءة‬‫الصوتية‬‫التجهيزات‬‫وكذلك‬‫وبيعها‬
‫التونسي‬‫البريد‬‫معرض‬
ّ‫سيتم‬‫كما‬‫للعموم‬‫األولى‬‫للمرة‬‫تعرض‬‫التي‬‫النادرة‬‫البريدية‬‫الطوابع‬‫من‬‫مجموعة‬‫عرض‬‫المعرض‬‫هذا‬‫خالل‬‫سيتم‬
2016‫العربية‬‫الثقافة‬‫عاصمة‬‫صفاقس‬‫تظاهرة‬‫بمناسبة‬‫إطالقها‬ ّ‫تم‬‫التي‬‫البريدية‬‫الطوابع‬‫تقديم‬‫رسمي‬‫وبشكل‬
.‫لصفاقس‬‫رامزة‬‫معالم‬‫خالل‬‫ومن‬‫الرسمي‬‫شعارها‬‫خالل‬‫من‬‫للتظاهرة‬‫ق‬ّ‫ث‬‫تو‬‫والتي‬
87 86

45. ‫الكتاب‬ ّ‫أحب‬ :‫المستعمل‬‫الكتاب‬‫معرض‬
‫ـر‬‫ـ‬‫وتوفي‬‫ـة‬‫ـ‬‫المطالع‬ ّ‫ـب‬‫ـ‬‫وح‬‫ـراءة‬‫ـ‬‫الق‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقاف‬‫ـاء‬‫ـ‬‫إحي‬‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬‫ـه‬‫ـ‬‫إقامت‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـدف‬‫ـ‬‫اله‬‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـب‬‫ـ‬‫للكت‬‫ـه‬‫ـ‬‫نوع‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـرض‬‫ـ‬‫مع‬‫ل‬ّ‫أو‬‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬
‫ـات‬‫ـ‬‫والفئ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫خ‬ّ‫د‬‫ال‬ ‫ـدودي‬‫ـ‬‫مح‬ ‫ـخاص‬‫ـ‬‫لألش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـتوى‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫رف‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫إضاف‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫ممكن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫كلف‬ ّ‫ـل‬‫ـ‬‫بأق‬ ‫ـرها‬‫ـ‬‫ونش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المعرف‬
‫الكتــب‬ ‫وقــراءة‬ ‫اقتنــاء‬ ‫فــرص‬ ‫مــن‬ ‫تمكينهــم‬ ‫عبــر‬ ‫ندرتهــا‬ ‫أو‬ ‫غالئهــا‬ ‫بســبب‬ ‫الكتــب‬ ‫إلــى‬ ‫الوصــول‬ ‫علــى‬ ‫القــادرة‬ ‫غيــر‬
‫ـة‬‫ـ‬‫المعرف‬ ‫ـادل‬‫ـ‬‫وتب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫نش‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫تعم‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫محط‬ ‫ل‬ّ‫ـك‬‫ـ‬‫يش‬ ‫ـا‬‫ـ‬ ّ‫مم‬ ،‫ـع‬‫ـ‬‫الجمي‬ ‫ـاول‬‫ـ‬‫متن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫وف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫رمزي‬ ‫ـعار‬‫ـ‬‫بأس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المعروض‬
‫ـراءات‬‫ـ‬‫كالق‬‫ـة‬‫ـ‬‫متنوع‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬‫ـطة‬‫ـ‬‫وأنش‬‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬‫ـات‬‫ـ‬‫فعالي‬‫ـم‬‫ـ‬‫تنتظ‬‫ـب‬‫ـ‬‫الكت‬‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ـوازي‬‫ـ‬‫المجتمع.وبالت‬‫ـراد‬‫ـ‬‫أف‬‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬‫ـر‬‫ـ‬‫والفك‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫المطالع‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫للترغي‬ ‫ـابقات‬‫ـ‬‫ومس‬ ‫ـاءات‬‫ـ‬‫ولق‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ورش‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫وعق‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والقصصي‬ ‫ـعرية‬‫ـ‬‫الش‬
‫المسرح‬
‫التونسي‬‫المسرح‬‫أيام‬
،2016‫العربيــة‬ ‫الثقافــة‬ ‫عاصمــة‬ ‫صفاقــس‬ ‫حضــن‬ ‫فــي‬ ‫التونســي‬ ‫للمســرح‬ ‫عــرس‬ ‫هــي‬ ‫التونســي‬ ‫المســرح‬ ‫أيــام‬
‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫المهج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫خالل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫م‬ّ‫ـر‬‫ـ‬‫تك‬ ،‫ـة‬‫ـ‬‫الفرج‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫بفن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫يحتف‬ ‫ـرا‬‫ـ‬‫كبي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ركح‬ ‫ـتكون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬
‫كفاءات‬‫ـوة‬‫ـ‬‫دع‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫ـام‬‫ـ‬‫واالختت‬‫ـاح‬‫ـ‬‫االفتت‬‫ـات‬‫ـ‬‫فعالي‬‫ـن‬‫ـ‬‫ضم‬‫ـم‬‫ـ‬‫عروضه‬‫ـم‬‫ـ‬‫لتقدي‬‫ـا‬‫ـ‬‫وفرنس‬‫ـويد‬‫ـ‬‫الس‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـرب‬‫ـ‬‫ع‬‫ـرحيين‬‫ـ‬‫مس‬‫ـوة‬‫ـ‬‫دع‬
‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫والمش‬ ‫ـرحية‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫لمواكب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫واألجنبي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫البل‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫مختل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫ونق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ومفكري‬ ‫ـرحية‬‫ـ‬‫مس‬
.‫ـروض‬‫ـ‬‫للع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المصاحب‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫النقدي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والجلس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الفكري‬ ‫ـدوات‬‫ـ‬‫الن‬
ً‫ا‬‫يومي‬‫ـدم‬‫ـ‬‫ق‬ُ‫ي‬‫أن‬‫ـن‬‫ـ‬‫يمك‬‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬‫ـة‬‫ـ‬‫اليومي‬‫ـروض‬‫ـ‬‫الع‬‫ـب‬‫ـ‬‫جان‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـام‬‫ـ‬‫واالختت‬‫ـاح‬‫ـ‬‫حفالاالفتت‬‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬‫ـا‬‫ـ‬‫بم‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫أي‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثماني‬‫ـرة‬‫ـ‬‫التظاه‬‫ـدة‬‫ـ‬‫م‬
.‫صفاقس‬‫ـة‬‫ـ‬‫مدين‬‫ـات‬‫ـ‬‫معتمدي‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـا‬‫ـ‬‫ه‬ّ‫ل‬‫ك‬‫ـوزع‬‫ـ‬‫تت‬‫ـر‬‫ـ‬‫أكث‬‫أو‬‫ـن‬‫ـ‬‫عملي‬
‫ألراك‬‫م‬ّ‫ل‬‫تك‬
Gränslö�‫�دو د‬‫ـ‬‫بالح‬ ‫�رح‬‫ـ‬‫مس‬ ‫�ا‬‫ـ‬‫عليه‬ ‫�رف‬‫ـ‬‫يش‬ )) ‫�ن‬‫ـ‬‫المكفوفي‬ ‫�رب‬‫ـ‬‫الع‬ ‫�ال‬‫ـ‬‫لألطف‬ ‫�ة‬‫ـ‬‫إذاعي‬ ‫�ا‬‫ـ‬‫درام‬ (( ‫�ة‬‫ـ‬‫فعالي‬ ‫�ي‬‫ـ‬‫:ه‬ ‫ألراك‬ ‫�م‬‫ـ‬‫تكل‬
،‫ـي‬‫ـ‬‫إذاع‬‫ـرح‬‫ـ‬‫كمس‬‫ـجلت‬‫ـ‬ ً‫وس‬‫ـت‬‫ـ‬‫رجم‬ُ‫ت‬‫ـويدي‬‫ـ‬‫الس‬‫ـال‬‫ـ‬‫األطف‬‫أدب‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـص‬‫ـ‬‫قص‬‫ـس‬‫ـ‬‫خم‬
ّ
‫ـم‬‫ـ‬‫تض‬‫ـي‬‫ـ‬‫وه‬‫ـويد‬‫ـ‬‫الس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬saTeater
‫على‬‫عت‬ّ‫ز‬‫وو‬‫ـخة‬‫ـ‬‫نس‬9000‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫أكثر‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫مضغوط‬‫ـراص‬‫ـ‬‫أق‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬2015‫ـنة‬‫ـ‬‫س‬‫ـت‬‫ـ‬‫بع‬ُ‫وط‬،‫ـن‬‫ـ‬‫أردنيي‬‫ـن‬‫ـ‬‫فناني‬‫ـل‬‫ـ‬‫تمثي‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫ـان‬‫ـ‬‫ولبن‬‫ـر‬‫ـ‬‫مص‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫مدني‬‫ـات‬‫ـ‬‫منظم‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬‫ـداد‬‫ـ‬‫أع‬‫ـت‬‫ـ‬‫وصل‬‫ـا‬‫ـ‬‫كم‬،‫ـرب‬‫ـ‬‫والمغ‬‫واألردن‬‫ـراق‬‫ـ‬‫الع‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـن‬‫ـ‬‫المكفوفي‬‫ـال‬‫ـ‬‫األطف‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬‫ـم‬‫ـ‬‫فعالياته‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـتخدامها‬‫ـ‬‫الس‬‫ـال‬‫ـ‬‫األطف‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـا‬‫ـ‬‫بتوزيعه‬‫ـا‬‫ـ‬‫بدوره‬‫ـوم‬‫ـ‬‫لتق‬‫ـطين‬‫ـ‬‫وفلس‬
‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـراص‬‫ـ‬‫األق‬‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـدة‬‫ـ‬‫وح‬1000‫ـع‬‫ـ‬‫وتوزي‬‫ـخ‬‫ـ‬‫نس‬‫ـيتم‬‫ـ‬‫س‬،‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـة‬‫ـ‬‫احتفالي‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫إط‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫و‬
‫ـق‬‫ـ‬‫فري‬ ‫ـطة‬‫ـ‬‫بواس‬ ‫ـروع‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثان‬ ‫ـزء‬‫ـ‬‫الج‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫تنفي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بالمكفوفين،باإلضاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الخاص‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والجمعي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المؤسس‬
‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫مجان‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫توزيعه‬ ّ‫ـم‬‫ـ‬‫يت‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫تمثيلي‬ ‫ـامع‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫إلنت‬ )‫ـرج‬‫ـ‬‫ومخ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫وتقنيي‬ ‫ـيقيين‬‫ـ‬‫وموس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫(ممثلي‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫عم‬
.‫ـات‬‫ـ‬‫التحدي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫وغيره‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫بصري‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ي‬ّ‫د‬‫تح‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫يواجه‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الذي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الوط‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫و‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫اليافعي‬
‫الشعر‬
‫العربي‬‫الشعري‬‫اإلبداع‬ ‫ملتقى‬
2016‫أوت‬ 30-15
‫ـا‬‫ـ‬‫إنجازه‬ ‫ـيتم‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫منص‬ ‫ـيدي‬‫ـ‬‫وس‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫الكازين‬ ‫ـاء‬‫ـ‬‫وفض‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫قرقن‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫جزي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫وص‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫حلق‬ »‫ـعرا‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫يتكل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫«البح‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫تظاه‬
‫المــدارس‬ ‫فــي‬ ‫شــبابية‬ ‫شــعرية‬ ‫تظاهــرات‬ ‫تنظيــم‬ ‫بالمناســبة‬ ‫ســيقع‬ ‫كمــا‬ ‫البحــر‬ ‫عــروس‬ ‫مهرجــان‬ ‫مــع‬ ‫بالتعــاون‬
89 88

46. ‫الطالبي‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫المركز‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫بالتعاون‬»‫ـة‬‫ـ‬‫مبدع‬‫ـبابية‬‫ـ‬‫ش‬‫ـوات‬‫ـ‬‫أص‬«‫ـا‬‫ـ‬‫عنوانه‬‫ـة‬‫ـ‬‫الجامعي‬‫ـات‬‫ـ‬‫المؤسس‬‫ـض‬‫ـ‬‫وبع‬‫ـد‬‫ـ‬‫والمعاه‬
‫والمعاهد‬‫ـدارس‬‫ـ‬‫والم‬‫ـات‬‫ـ‬‫والكلي‬
‫االربعة‬‫الشعر‬‫فصول‬
2017‫مارس‬ 21‫إلى‬ 2016‫جويلية‬‫من‬
‫ـف‬‫ـ‬‫يوس‬ ‫ـعدي‬‫ـ‬‫س‬ ‫و‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫أدوني‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫أمث‬ ‫ـرب‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـاب‬‫ـ‬‫الكت‬ ‫و‬ ‫ـعراء‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫نخب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـعري‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـوان‬‫ـ‬‫دي‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫يحتف‬
‫و‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫عصف‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫جاب‬ ‫و‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫بني‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫محم‬ ‫و‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ميهوب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الدي‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ـتغانمي‬‫ـ‬‫مس‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫أح‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الروائي‬ ‫و‬ ‫ـازي‬‫ـ‬‫حج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫المعط‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫عب‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫أحم‬ ‫و‬
‫هامين‬‫ـعريين‬‫ـ‬‫ش‬‫حدثين‬‫ـع‬‫ـ‬‫م‬‫موعد‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـعر‬‫ـ‬‫الش‬‫ـور‬‫ـ‬‫جمه‬‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬‫ـعرية‬‫ـ‬‫الش‬‫ـيات‬‫ـ‬‫األمس‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـة‬‫ـ‬‫وباإلضاف‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫دي‬‫ـو‬‫ـ‬‫أب‬‫ـال‬‫ـ‬‫كم‬
‫ـس‬‫ـ‬‫بصفاق‬‫ـعراء‬‫ـ‬‫للش‬‫ـن‬‫ـ‬‫دواوي‬‫ـرة‬‫ـ‬‫عش‬‫ـر‬‫ـ‬‫بش‬‫ـل‬‫ـ‬‫التكف‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـاوة‬‫ـ‬‫ع‬‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬‫ـعر‬‫ـ‬‫الش‬‫ـون‬‫ـ‬‫عي‬‫ـظ‬‫ـ‬‫لحف‬‫ـابقة‬‫ـ‬‫مس‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـان‬‫ـ‬‫يتمث‬
WEEKENDART‫فنية‬‫أسبوع‬‫نهايات‬
‫عروض‬‫ـر‬‫ـ‬‫عب‬‫نهايتها‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـا‬‫ـ‬‫بدايته‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـرة‬‫ـ‬‫تظاه‬‫ـداد‬‫ـ‬‫امت‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬‫ـام‬‫ـ‬‫أي‬107‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـر‬‫ـ‬‫أكث‬
‫ـوع‬‫ـ‬‫رب‬ ‫ـوب‬‫ـ‬‫تج‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬ :‫ـة‬‫ـ‬‫الجه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫مبدع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫أغلبه‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫فن‬ 600‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أكث‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫بمش‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ع‬ 200‫ـا‬‫ـ‬‫عدده‬ ‫ـاوز‬‫ـ‬‫يتج‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬
...‫الصناعيــة‬ ‫والمؤسســات‬ ‫التربويــة‬ ‫والمؤسســات‬ ‫الشــعبية‬ ‫واألحيــاء‬ ‫والحدائــق‬ ‫والســاحات‬ ‫واألريــاف‬ ‫المعتمديــات‬
‫وتنقســم‬ ‫واالختصاصــات‬ ‫األشــكال‬ ‫د‬ّ‫د‬‫تتعــ‬ ‫حيــث‬ »WEEKEND ART« ‫اســم‬ ‫لهــا‬ ‫إخترنــا‬ .‫األســابيع‬ ‫نهايــات‬ ‫فــي‬
‫ـرار‬‫ـ‬‫غ‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫للع‬ ‫ـتقطبة‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـاءات‬‫ـ‬‫الفض‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫حس‬ ‫ـوزع‬‫ـ‬‫تت‬ ‫ـورا‬‫ـ‬‫وط‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الف‬ ‫ـوع‬‫ـ‬‫ن‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫حس‬ ‫ـارة‬‫ـ‬‫ت‬ ‫د‬ّ‫د‬‫ـ‬‫ـ‬‫تح‬ ‫ـابيع‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫نهاي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬
weekend...‫ـص‬‫ـ‬‫الرق‬ ‫ـبوع‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫نهاي‬ ،...‫ـاء‬‫ـ‬‫األحي‬ ‫ـبوع‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫نهاي‬ ،...week end théâtre‫ـرح‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـبوع‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫نهاي‬
..‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬ ‫ـاحات‬‫ـ‬‫س‬ ،..‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬ ‫ـواطئ‬‫ـ‬‫ش‬ ،..danse
‫الثقافة‬ ‫طريق‬
‫ـاحاتها‬‫ـ‬‫وس‬‫ـها‬‫ـ‬‫مدارس‬‫و‬‫ـواقها‬‫ـ‬‫واس‬‫بعماداتها‬‫الجهة‬‫ـق‬‫ـ‬‫مناط‬ ‫كافة‬‫ـي‬‫ـ‬ ّ‫تغط‬‫ـوالت‬‫ـ‬‫وج‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـة‬‫ـ‬‫والي‬‫ـاق‬‫ـ‬‫أعم‬‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬‫ـة‬‫ـ‬‫رحل‬
‫من‬‫ـق‬‫ـ‬‫المناط‬‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬‫ـى‬‫ـ‬‫ف‬‫ـباب‬‫ـ‬‫والش‬‫ـال‬‫ـ‬‫األطف‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫الفني‬‫ـة‬‫ـ‬‫الممارس‬‫ـرب‬‫ـ‬‫وتق‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬‫ـا‬‫ـ‬‫محطاته‬‫ـع‬‫ـ‬‫لتصن‬‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬‫ـا‬‫ـ‬‫احيائه‬‫و‬
‫ـا‬‫ـ‬‫عليه‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫يش‬ ‫ـابقات‬‫ـ‬‫ومس‬ ‫ـارض‬‫ـ‬‫ومع‬ ‫ـرحية‬‫ـ‬‫مس‬ ‫و‬ ‫ـينمائية‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫وع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫فني‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫ورش‬ ‫و‬ ‫ـيطية‬‫ـ‬‫تنش‬ ‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫برمج‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬
.‫ـارج‬‫ـ‬‫الخ‬‫ـن‬‫ـ‬‫وم‬‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـون‬‫ـ‬‫ان‬ّ‫ن‬‫ف‬
:‫بصفاقس‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الفرج‬‫ـات‬‫ـ‬‫وتقني‬‫ـس‬‫ـ‬‫العرائ‬‫ـون‬‫ـ‬‫فن‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـن‬‫ـ‬‫للتكوي‬‫ـي‬‫ـ‬‫الدول‬‫ـز‬‫ـ‬‫المرك‬
‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬‫االحياء‬‫ـب‬‫ـ‬‫قل‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬
‫و‬‫ـول‬‫ـ‬‫والكه‬‫ـل‬‫ـ‬‫للطف‬‫ـة‬‫ـ‬‫الموجه‬‫ـة‬‫ـ‬‫الحي‬‫ـروض‬‫ـ‬‫للع‬‫ـة‬‫ـ‬‫قاع‬‫و‬‫ـات‬‫ـ‬‫الورش‬‫و‬‫ـات‬‫ـ‬‫التربص‬‫ـة‬‫ـ‬‫إلقام‬‫ـاء‬‫ـ‬‫األحي‬‫ـب‬‫ـ‬‫قل‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫مرك‬‫ـيس‬‫ـ‬‫تأس‬
‫ـل‬‫ـ‬‫تفعي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫ته‬ ‫و‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫المعتمدي‬ ‫و‬ ‫ـاكل‬‫ـ‬‫الهي‬ ‫كل‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫منفتح‬ ‫و‬ ‫ـكان‬‫ـ‬‫الس‬ ‫و‬ ‫ـبان‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫للمبدعي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫مفتوح‬ ‫ـاحة‬‫ـ‬‫مس‬
. ‫ـع‬‫ـ‬‫الجمي‬ ‫ـاول‬‫ـ‬‫متن‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والثقاف‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫الفن‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫جع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫و‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫والمجتم‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الفناني‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫والتواص‬ ‫ـوار‬‫ـ‬‫الح‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫عالق‬
‫المعتمديات‬‫في‬‫الحياة‬‫ثقافة‬‫فضاءات‬
‫ننطلق‬,‫ـات‬‫ـ‬‫المعتمدي‬‫ـل‬‫ـ‬‫داخ‬‫ـة‬‫ـ‬‫المتروك‬‫و‬‫ـة‬‫ـ‬‫المهمل‬‫ـق‬‫ـ‬‫الحدائ‬ ‫ـتغل‬‫ـ‬‫تس‬‫و‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫المهج‬‫ـاءات‬‫ـ‬‫الفض‬‫ـل‬‫ـ‬‫تحت‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬‫ـاءات‬‫ـ‬‫الفض‬
‫معتمدية‬‫كل‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ثقافي‬‫ـاء‬‫ـ‬‫فض‬‫ـق‬‫ـ‬‫خل‬‫و‬‫ـة‬‫ـ‬‫تهيئ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫هدفن‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬‫ـطة‬‫ـ‬‫لألنش‬‫ـن‬‫ـ‬‫أماك‬‫و‬ ‫ـون‬‫ـ‬‫للفن‬‫ـواد‬‫ـ‬‫ن‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـا‬‫ـ‬‫تحويله‬‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـتخدامالفن‬‫ـ‬‫اس‬ ‫و‬ ‫ـداع‬‫ـ‬‫واإلب‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫وللخل‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫فرصللتعبي‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫،وتوفي‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫المناط‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫االجتماعي‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫الحي‬ ‫ـراء‬‫ـ‬‫إلث‬
.‫ـاة‬‫ـ‬‫الحي‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقاف‬‫ـيخ‬‫ـ‬‫ترس‬‫و‬‫ـة‬‫ـ‬‫المحلي‬‫ـات‬‫ـ‬‫المجتمع‬‫ـة‬‫ـ‬‫تنمي‬‫ـل‬‫ـ‬‫أج‬
91 90

47. :‫زائرة‬ ‫مهرجانات‬
:‫المسرحية‬‫قرطاج‬‫أيام‬
‫ـروض‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫لع‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫مصغ‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـرحية‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـاج‬‫ـ‬‫قرط‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫أي‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫موع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫المس‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫جمه‬ ‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬
.‫ـرة‬‫ـ‬‫للتظاه‬ ‫ـمي‬‫ـ‬‫الرس‬ ‫ـاح‬‫ـ‬‫االفتت‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ذل‬ ‫ـبق‬‫ـ‬‫ليس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫والعربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫واإلفريقي‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫التونس‬
:‫السينمائية‬‫قرطاج‬‫أيام‬
2016‫أكتوبر‬
‫ـم‬‫ـ‬‫تنظي‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬2016‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـرة‬‫ـ‬‫تظاه‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـا‬‫ـ‬‫حضوره‬‫ـينمائية‬‫ـ‬‫الس‬‫ـاج‬‫ـ‬‫قرط‬‫ـام‬‫ـ‬‫أي‬‫ل‬ّ‫ـج‬‫ـ‬‫ستس‬
.‫الماضية‬‫ـا‬‫ـ‬‫عام‬‫ـين‬‫ـ‬‫الخمس‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـة‬‫ـ‬‫ج‬ّ‫المتو‬‫ـرطة‬‫ـ‬‫لألش‬‫ـة‬‫ـ‬‫متواصل‬‫ـروض‬‫ـ‬‫ع‬‫ـلة‬‫ـ‬‫سلس‬
:‫لإلبداع‬‫للشغل‬‫التونسي‬‫العام‬‫حاد‬ّ‫ت‬‫اال‬‫مهرجان‬
2016‫سبتمبر‬
‫واليــة‬ ‫فــي‬ ‫ســنة‬ ‫كل‬ ‫ينتظــم‬ ‫حيــث‬ ‫وســنوي‬ ‫دوري‬ ‫بشــكل‬ ‫المهرجــان‬ ‫هــذا‬ ‫للشــغل‬ ‫التونســي‬ ‫العــام‬ ‫االتحــاد‬ ‫يقيــم‬
‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـرة‬‫ـ‬‫لتظاه‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫احتضناه‬ ‫ـع‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫تزامن‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫رحال‬ ّ‫ـط‬‫ـ‬‫يح‬ ‫أن‬ ‫ـار‬‫ـ‬‫اخت‬ ‫ـامل‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ثقاف‬ ‫ـان‬‫ـ‬‫مهرج‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫وه‬ .‫ـة‬‫ـ‬‫مختلف‬
.‫ـة‬‫ـ‬‫ومتنوع‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثري‬ ‫ـتركة‬‫ـ‬‫مش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫برمج‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تقدي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫الطرفي‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫العم‬ ‫ـيكون‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫حي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬
:‫الثقافي‬ ‫التبادل‬
:‫عربية‬‫ثقافية‬‫أسابيع‬
‫ـتوى‬‫ـ‬‫المس‬‫على‬‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬‫ـل‬‫ـ‬‫التواص‬‫ـز‬‫ـ‬‫تعزي‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـم‬‫ـ‬‫عواص‬‫ـات‬‫ـ‬‫احتفالي‬‫ـام‬‫ـ‬‫النتظ‬‫ـازم‬‫ـ‬‫الم‬‫ـد‬‫ـ‬‫التقلي‬‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬‫ـدف‬‫ـ‬‫يه‬
‫من‬2016‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬‫ـرة‬‫ـ‬‫تظاه‬‫ـات‬‫ـ‬‫فعالي‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـة‬‫ـ‬‫ل‬ّ‫ث‬‫مم‬‫ـة‬‫ـ‬ّ‫العربي‬‫ـدان‬‫ـ‬‫البل‬ ّ‫ـل‬‫ـ‬‫ج‬‫ـتكون‬‫ـ‬‫وس‬.‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬
.‫الثقافية‬ ‫ـابيعها‬‫ـ‬‫أس‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬
:‫عربية‬‫غير‬‫ثقافية‬‫أسابيع‬
‫م‬ّ‫د‬‫تق‬‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬‫ـياوية‬‫ـ‬‫واآلس‬‫األوروبية‬‫ـدول‬‫ـ‬‫ال‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـددا‬‫ـ‬‫ع‬‫ذلك‬‫ـمل‬‫ـ‬‫سيش‬‫ـل‬‫ـ‬‫ب‬‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬‫ـدول‬‫ـ‬‫ال‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـة‬‫ـ‬‫الثقافي‬‫ـابيع‬‫ـ‬‫األس‬‫ـر‬‫ـ‬‫تقتص‬‫ـن‬‫ـ‬‫ل‬
‫ـل‬‫ـ‬‫والنه‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫المحلي‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫تقدي‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫بغ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وذل‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اله‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـرس‬‫ـ‬‫الع‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـاركة‬‫ـ‬‫والمش‬ ‫ـدوم‬‫ـ‬‫الق‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫بطل‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫أغلبه‬
‫ـى‬‫ـ‬‫أول‬‫ـعبية‬‫ـ‬‫الش‬‫ـن‬‫ـ‬‫الصي‬‫ـة‬‫ـ‬‫جمهوري‬‫ـتكون‬‫ـ‬‫وس‬.‫ـا‬‫ـ‬‫عموم‬‫ـس‬‫ـ‬‫وتون‬‫ـس‬‫ـ‬‫بصفاق‬‫ـود‬‫ـ‬‫الموج‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـزون‬‫ـ‬‫المخ‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـاع‬‫ـ‬‫واالط‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫وألماني‬‫ـيا‬‫ـ‬‫وروس‬‫ـرا‬‫ـ‬‫وسويس‬‫ـبانيا‬‫ـ‬‫وإس‬‫ـان‬‫ـ‬‫اليون‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫كل‬‫ـا‬‫ـ‬‫لتليه‬‫ـا‬‫ـ‬‫حضوره‬‫ـجل‬‫ـ‬‫ستس‬‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬‫ـدول‬‫ـ‬‫ال‬
‫سفراؤنا‬‫شبابنا‬
2017‫مارس‬-2016‫سبتمبر‬
‫ـارج‬‫ـ‬‫خ‬‫ـي‬‫ـ‬‫الثقاف‬‫ـل‬‫ـ‬‫بالتمثي‬‫ـام‬‫ـ‬‫القي‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬‫ـابة‬‫ـ‬‫الش‬‫ـر‬‫ـ‬‫العناص‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـدد‬‫ـ‬‫ع‬‫ـب‬‫ـ‬‫بتدري‬‫ـام‬‫ـ‬‫القي‬‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬«‫ـفراؤنا‬‫ـ‬‫س‬‫ـبابنا‬‫ـ‬‫ش‬«‫ـج‬‫ـ‬‫برنام‬‫ـدف‬‫ـ‬‫يه‬
‫الثقافة‬‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬‫صفاقس‬‫ـات‬‫ـ‬‫وبفعالي‬‫بصفاقس‬‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافيةتعريفي‬ ‫ـابيع‬‫ـ‬‫أس‬‫ـال‬‫ـ‬‫خ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬‫ـدن‬‫ـ‬‫والم‬‫ـم‬‫ـ‬‫بالعواص‬‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬
‫ـد‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫حت‬ ‫ـتمراره‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫قص‬ ‫ـال‬‫ـ‬‫المج‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـورة‬‫ـ‬‫المذك‬ ‫ـرات‬‫ـ‬‫الخب‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫تطوي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ‫ـج‬‫ـ‬‫البرنام‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ويعم‬ .2016‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬
.‫الفعاليات‬
.‫الخبرة‬‫بيت‬‫جمعية‬‫مع‬‫بالتعاون‬‫بالشيحية‬‫الشباب‬‫ودار‬‫الحكاية‬‫دنيا‬‫جمعية‬:‫المنظمة‬‫األطراف‬
93 92

48. ‫الثقافية‬‫للجمعيات‬ ‫األوروبي‬‫العربي‬‫المنتدى‬
‫بصفاقس‬ ‫بالص‬‫الزيتونة‬‫بنزل‬2016‫نوفمبر‬24‫إلى‬17‫من‬
‫ـة‬‫ـ‬‫وأوروبي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جمعي‬ 100‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أكث‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫بي‬ ‫ـراكة‬‫ـ‬‫والش‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الصداق‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫أواص‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫وتعزي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫تنمي‬ ‫ـى‬‫ـ‬‫إل‬ ‫ـدى‬‫ـ‬‫المنت‬ ‫ـدف‬‫ـ‬‫يه‬
‫ـه‬‫ـ‬‫تواج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬ ‫ـتركة‬‫ـ‬‫المش‬ ‫ـات‬‫ـ‬‫والتحدي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫للقضاي‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫حل‬ ‫ـاد‬‫ـ‬‫إيج‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫والف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫دور‬ ‫ـول‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـاش‬‫ـ‬‫للنق‬ ‫ـكار‬‫ـ‬‫أف‬ ‫ـرح‬‫ـ‬‫بط‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫وذل‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫وأوروب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫العرب‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫العال‬
35‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫أوروبي‬ ‫و‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جمعي‬ 50‫و‬ ‫ـية‬‫ـ‬‫تونس‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ثقافي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫جمعي‬ 50‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫فاع‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫عض‬ 100 :‫ـاركون‬‫ـ‬‫المش‬
.‫ـا‬‫ـ‬‫وأوروبي‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫عربي‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫بل‬
‫ـباب‬‫ـ‬‫الش‬ ‫وزارة‬ - ‫ـس‬‫ـ‬‫تون‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫لين‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫آن‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الوطني‬ ‫ـبكة‬‫ـ‬‫الش‬ - ‫ـة‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫الثقاف‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫عاصم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫صفاق‬ :‫ـيون‬‫ـ‬‫الرئيس‬ ‫ـركاء‬‫ـ‬‫الش‬
‫والرياضــة‬
.‫صفاقس‬‫(فرع‬‫البلهوان‬‫علي‬‫الثقافي‬‫النادي‬-‫مغامرون‬‫جمعية‬‫و‬‫الثقافات‬‫لقاء‬‫المساهمون:جمعية‬
95 94

49. 97 96

50. 99 98

51. 100

52. 103

53. 23
‫جويلية‬
2 0 1 6
‫العرب‬‫مدار‬: ‫جويلية‬23
‫سينوغرافيا‬‫مع‬‫بحر‬‫بباب‬‫شعبي‬‫افتتاحي‬‫حفل‬
»‫العرب‬‫سماء‬‫تضيء‬‫«صفاقس‬
‫الديوان‬‫باب‬ ‫سور‬‫على‬‫االبعاد‬‫رباعية‬‫اسقاطات‬
‫صفاقس‬‫عطر‬‫في‬‫كمون‬‫علي‬‫محمد‬‫الفنان‬
»‫الليل‬‫«وهج‬‫عرض‬‫و‬‫بصفاقس‬‫للمناطيد‬‫مهرجان‬‫اول‬
‫العربية‬‫االعالم‬‫بأشرعة‬‫السفن‬‫فسحة‬
‫المضيئة‬‫المكعبات‬‫صور‬‫معرض‬
‫الخالدة‬‫المدينة‬‫اوبيريت‬
:‫جويلية‬24
‫عاصمة‬‫صفاقس‬‫بين‬‫شراكة‬‫اتفاقية‬‫توقيع‬‫حفل‬
‫الدائمة‬‫العاصمة‬‫الشريف‬ ‫القدس‬‫و‬‫العربية‬‫للثقافة‬
‫صفاقس‬‫ببلدية‬‫العربية‬‫للثقافة‬
...‫الثقافة‬‫طريق‬‫انطالق‬
...‫المهرجانات‬‫بوابة‬:syphax ‫صيفاقس‬‫انطالق‬
‫الصيفي‬‫بالمسرح‬‫الرباعي‬‫صابر‬
:‫جويلية‬26
‫التشكيلية‬‫للفنون‬‫الدولي‬‫المهرجان‬‫انطالق‬
‫بالمحرس‬
:‫جويلية‬28
‫للموسيقى‬‫الوطنية‬‫الفرقة‬
)‫عمارة‬‫حسان‬+‫لسيق‬‫أيمن‬+‫رمضان‬‫بن‬‫ألفة‬
‫تراث‬‫و‬‫تاريخ‬‫ندوة‬
:‫جويلية‬29
‫مصباح‬‫صبري‬+‫القروي‬‫لحاتم‬ »‫«بسبور‬
:‫جويلية‬30
)‫العراق‬‫(من‬‫الساهر‬‫كاظم‬
‫محنوش‬‫يسرى‬‫بمصاحبة‬
‫البحر‬‫عروس‬‫مهرجان‬ ‫العبدلي‬‫لطفي‬
:‫جويلية‬30
melinda doolittle»‫دوليتل‬‫«ميالندا‬
‫لموسيقى‬»‫«بوسطن‬ ‫ركسترا‬‫أو‬ ‫بمشاركة‬
»‫«البوب‬
‫كمون‬‫علي‬‫محمد‬
‫صفاقس‬‫عطر‬‫في‬
2016 ‫جويلية‬
105 104

54. 24
‫جويلية‬
2 0 1 6
‫الرباعي‬‫صابر‬
‫الصيفي‬‫بالمسرح‬
29
‫جويلية‬
2 0 1 6
»‫«بسبور‬
‫مصباح‬‫صبري‬+‫القروي‬‫لحاتم‬
107 106

55. 30
‫جويلية‬
2 0 1 6
‫الساهر‬‫كاظم‬‫العبدلي‬‫لطفي‬
30
‫جويلية‬
2 0 1 6
109 108

56. 31
‫جويلية‬
2 0 1 6
‫دوليتل‬‫ميالندا‬
melinda doolittle
‫فنية‬ ‫أسبوع‬ ‫نهايات‬ ‫انطالق‬
WEEKEND ART
‫أوت‬ 1
)‫الجزائر‬ ‫(من‬ ‫خالد‬ ‫الشاب‬
‫منصور‬ ‫سيدي‬ ‫الصيفي‬ ‫بالمسرح‬
‫البحر‬ ‫عروس‬ ‫مهرجان‬ ‫توفيق‬ ‫ايهاب‬
‫أوت‬ 2
‫الصينية‬ ‫الفنية‬ ‫الفرقة‬
‫منصور‬‫سيدي‬‫الصيفي‬‫بالمسرح‬
‫أوت‬ 3
)‫المغرب‬‫(من‬‫المجرد‬‫سعد‬
‫منصور‬‫سيدي‬‫الصيفي‬‫بالمسرح‬
‫البحر‬‫عروس‬‫مهرجان‬ ‫الديك‬‫حسين‬
‫أوت‬ 4
»‫التنوع‬‫عن‬‫«عبر‬‫الشارع‬‫مسرح‬‫مهرجان‬‫انطالق‬
‫بالمعتمديات‬
‫أوت‬ 8
‫الجعايبي‬‫للفاضل‬‫العنف‬‫مسرحية‬
‫منصور‬‫بسيدي‬‫الصيفي‬‫بالمسرح‬
‫أوت‬ 9
‫رمضان‬‫بن‬‫حسام‬+‫التونسي‬‫وليد‬
‫منصور‬‫بسيدي‬‫الصيفي‬‫بالمسرح‬
‫أوت‬ 12
)‫مصر‬‫(من‬‫الوهاب‬‫عبد‬‫شيرين‬
‫منصور‬‫بسيدي‬‫الصيفي‬‫بالمسرح‬
‫أوت‬ 26
‫الرمال‬‫على‬‫للنحت‬‫الدولي‬‫المهرجان‬‫انطالق‬
‫بالشفار‬
‫أوت‬ 28
‫منصور‬‫سيدي‬‫مسرح‬‫الشعبية‬‫الفنون‬‫مهرجان‬
‫المعتمديات‬ ‫ومختلف‬
‫أوت‬ 29
‫البحر‬‫عروس‬‫مهرجان‬‫شيبة‬‫نور‬
‫التشكيلية‬‫للفنون‬‫المتوسطي‬‫الملتقى‬
‫صفاقس‬‫بلدية‬‫مع‬‫بالتعاون‬
2016 ‫أوت‬
111 110

57. 1
‫أوت‬
2 0 1 6
‫خالد‬‫الشاب‬
‫الصيفي‬‫بالمسرح‬
1
‫أوت‬
2 0 1 6
‫توفيق‬‫ايهاب‬
‫البحر‬‫عروس‬‫مهرجان‬
113 112

58. 3
‫أوت‬
2 0 1 6
‫المجرد‬‫سعد‬
‫الصيفي‬‫بالمسرح‬
3
‫أوت‬
2 0 1 6
‫الديك‬‫حسين‬
‫البحر‬‫عروس‬‫مهرجان‬
115 114

59. 12
‫أوت‬
2 0 1 6
‫الوهاب‬‫عبد‬‫شيرين‬
‫الصيفي‬‫بالمسرح‬
2016 ‫أوت‬29
‫أوت‬
2 0 1 6
‫شيبة‬‫نور‬
‫البحر‬‫عروس‬‫مهرجان‬
117 116

60. : ‫سبتمبر‬01
‫بميناء‬‫فابيان‬‫الرا‬‫مع‬‫بصفاقس‬‫الدارس‬‫ليالي‬‫حفل‬
‫صفاقس‬
: ‫سبتمبر‬10
-‫قرقنة‬‫بجزيرة‬‫الشارع‬‫لفن‬‫العربي‬‫الملتقى‬ ‫انطالق‬
‫اللوزة‬
: ‫سبتمبر‬15
‫الدولي‬ ‫صفاقس‬‫معرض‬
‫ة‬ّ‫العربي‬ ‫الجراحة‬ ‫معرض‬
‫وتقنيات‬‫العرائس‬‫فنون‬‫في‬‫للتكوين‬‫الدولي‬‫المركز‬
‫بصفاقس‬ ‫الحية‬ ‫الفرجة‬
‫لإلبداع‬‫للشغل‬‫التونسي‬‫العام‬‫حاد‬ّ‫ت‬‫اال‬‫مهرجان‬
‫المركز‬‫مع‬‫بالتعاون‬‫للخزف‬‫الدولي‬‫الملتقى‬
.‫الفني‬‫للخزف‬‫الوطني‬
‫بالتعاون‬‫والرخام‬‫الحجارة‬‫على‬‫للنحت‬‫دولي‬‫ملتقى‬
‫التشكيليين‬‫الفنانين‬‫اتحاد‬‫مع‬
2016 ‫سبتمبر‬
01
‫سبتمبر‬
2 0 1 6
‫فابيان‬‫الرا‬
‫صفاقس‬‫بميناء‬
119 118

61. ‫الثقافي‬‫المركب‬‫للموسيقات‬‫استخبار‬‫مهرجان‬
‫الجموسي‬‫محمد‬
‫النار‬‫برج‬ - ‫صفاقس‬‫مدينة‬‫صيانة‬‫جمعية‬‫مقر‬
ّ‫ملف‬‫إلتمام‬‫تقني‬‫عمل‬‫ورشة‬
‫التاريخية‬‫صفاقس‬‫مدينة‬‫ح‬ ّ‫ترش‬
.‫العالمي‬‫التراث‬‫قائمة‬‫على‬‫للتسجيل‬
: ‫أكتوبر‬10
‫ومعايير‬‫الجامعي‬‫الموسيقي‬‫التعليم‬‫ندوة‬
‫الجودة‬
: ‫أكتوبر‬15
‫التراث‬‫معرض‬ ‫الدولي‬‫صفاقس‬‫معرض‬ ‫انطالق‬
‫ى‬ّ‫ل‬‫تتج‬‫تونس‬»‫الوطني‬
2016 ‫أكتوبر‬
‫للموسيقات‬‫استخبار‬‫مهرجان‬
‫الجموسي‬‫محمد‬‫الثقافي‬‫المركب‬
‫أكتوبر‬
2 0 1 6

62. : ‫نوفمبر‬04
‫للكاريكاتير‬‫العربي‬‫المهرجان‬‫انطالق‬
‫المؤسسات‬‫في‬‫و‬ ‫فنون‬‫فضاء‬‫في‬
‫الفضاءات‬‫وفي‬‫والجامعية‬‫والتربوية‬‫الثقافية‬
‫االنتظار‬‫وقاعات‬‫كاألسواق‬‫المفتوحة‬‫العمومية‬
.‫صفاقس‬‫بوالية‬‫العمومية‬‫بالمؤسسات‬
2016‫نوفمبر‬13‫و‬12
‫ومهارات‬‫حرف‬:‫الزيتون‬‫هبة‬‫ندوة‬
2016 ‫نوفمبر‬
‫للكاريكاتير‬‫العربي‬‫المهرجان‬ :‫ديسمبر‬ 03‫الى‬01‫من‬
:‫العلمية‬‫المنشورات‬‫إلى‬‫المفتوح‬‫النفاذ‬
»‫الرقمية‬‫الذاكرة‬‫وحفظ‬‫االستخدام‬‫«بين‬
:‫ديسمبر‬ 07
‫الثقافية‬‫والهوية‬‫اإلعالم‬
:‫ديسمبر‬ 10
‫حقوق‬‫من‬‫الثالث‬‫والجيل‬‫المستدامة‬‫التنمية‬‫ندوة‬
‫اإلنسان‬
:‫ديسمبر‬ 15
‫التاريخية‬‫والوثيقة‬‫الكتاب‬‫معرض‬
‫الدولي‬‫صفاقس‬‫بمعرض‬
:‫ديسمبر‬ 21
‫العالم‬‫في‬‫التحوالت‬‫زمن‬‫في‬‫الطفل‬‫ثقافة‬‫ندوة‬
‫العربي‬
‫الكمنجة‬‫مهرجان‬
‫الدئر‬‫ساقية‬‫الثقافة‬‫دار‬
‫للعود‬‫العربي‬‫المهرجان‬
2016 ‫ديسمبر‬
04
‫نوفمبر‬
2 0 1 6

63. ‫للسينمائيات‬‫األول‬‫المهرجان‬: ‫النساء‬‫بعيون‬
‫العربيات‬
‫الملتزمة‬‫الفنون‬‫أيام‬
‫المقاومة‬‫سينما‬‫أسبوع‬
‫جانفي‬26
‫باألقطار‬‫واالقصاء‬‫الفقر‬‫مكافحة‬‫سياسات‬‫ندوة‬
‫بصفاقس‬‫اإلنسانية‬‫والعلوم‬‫اآلداب‬‫كلية‬‫العربية‬
2017 ‫جانفي‬
‫المقاومة‬‫سينما‬‫أسبوع‬
‫جانفي‬
2 0 1 7

64. : ‫فيفري‬01
ZITOONA WALLS‫والز‬‫الزيتونة‬ ‫انطالق‬
‫التشكيلية‬‫للفنون‬‫العربي‬‫البينالي‬‫الملتقى‬
‫التتشكيليين‬‫الفنانيين‬‫اتحاد‬‫مع‬‫بالتعاون‬
‫العرض‬‫لفنون‬‫العربية‬‫السوق‬
: ‫فيفري‬11
»‫صفاقس‬‫ومشروع‬‫«سمارت‬‫ندوة‬
‫وبالقطب‬‫بصفاقس‬‫والحرف‬‫للفنون‬‫العالي‬‫المعهد‬
‫التكنولوجي‬
‫األليكسو‬‫الكريديفو‬‫مع‬‫بالتعاون‬‫النسيج‬‫ملتقى‬
‫وفنيين‬‫حرفيين‬‫بمشاركة‬
: ‫فيفري‬17
‫الطفولة‬‫وسينما‬‫المصورة‬‫للقصة‬‫العربي‬‫المهرجان‬
‫ر‬ّ‫متغي‬‫زمن‬‫في‬‫الثقافي‬‫اإلبداع‬
‫العربي‬‫للفلم‬‫السور‬‫مهرجان‬
: ‫فيفري‬23
‫منزل‬-‫عقارب‬-‫صفاقس‬‫والسكان‬‫المسرح‬‫ندوة‬
‫شاكر‬
‫التونسي‬‫المسرح‬‫أيام‬
‫بصفاقس‬‫الثقافي‬‫بالمركب‬‫جبران‬‫تريو‬
2017 ‫فيفري‬
23
‫فيفري‬
2 0 1 7
‫جبران‬‫تريو‬
‫بصفاقس‬‫الثقافي‬‫بالمركب‬

65. : ‫مارس‬02
‫اآلداب‬‫ة‬ّ‫بكلي‬‫الباحثين‬‫عيون‬‫في‬‫صفاقس‬‫ندوة‬
‫بصفاقس‬‫ة‬ّ‫اإلنساني‬‫ندوة‬ ‫والعلوم‬
‫مارس‬10
‫الالمادي‬‫الثقافي‬‫التراث‬‫حول‬‫الدولي‬‫الملتقى‬
‫بقرقنة‬
‫اإلرهاب‬‫وظاهرة‬‫العربيات‬‫النساء‬‫ندوة‬
‫الصغير‬‫للعازف‬‫العربي‬‫الملتقى‬
‫اكوال‬‫ببطرية‬‫يوسف‬‫ظافر‬
‫الطفولة‬‫وسينما‬‫المصورة‬‫للقصة‬‫العربي‬‫المهرجان‬
‫العربي‬‫للفلم‬‫السور‬‫مهرجان‬
‫رجب‬‫غادة‬‫بمشاركة‬‫االختتام‬‫عرض‬
‫االقصر‬‫من‬‫مراد‬‫أبو‬‫ضياء‬‫الربابة‬‫وفرقة‬
‫و‬‫عمر‬‫بن‬‫ومحمد‬‫جويرة‬‫هادية‬‫مع‬
‫بوشناق‬‫لطفي‬
2017 ‫مارس‬
‫مارس‬
2 0 1 7
‫يوسف‬‫ظافر‬
‫اكوال‬‫ببطرية‬