Презентация по обществоведению (повышенный уровень) для учащихся 10 класса

1. Обществоведение (повышенный уровень), 10 класс
Лицей Ивацевичского района
Ситник П.В.

2. • Структура и функции религии
• Виды религий
• Веротерпимость и свобода совести
• Взаимосвязь религии и нравственности

3. Религия (лат. religio - святыня, набожность, благочестие)
особая форма мировоззрения, основанная на вере в существование
сверхъестественных сил и зависимости от них человеческих дейст-
вий и самой жизни человека
мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведе-
ние и специфические действия (культ), которые основываются на ве-
ре в Бога (богов), находящегося вне доступности понимания челове-
ка
Вера – основной признак и элемент любой религии
Основа религиозного
мировоззрения
представление о сакральном (лат. sacri -
священный) мире и о возможности общения
с ним

4. Структура религии
Религиозное
сознание
религиозная ве-
ра, свод священ-
ных преданий,
религиозные
идеи, чувства,
представления
Религиозные
отношения
определённые
нормы и правила
поведения
Религиозная
деятельность
обряды, культо-
вые действия,
медитации, со-
чинения богос-
ловов, пропаган-
да и защита ре-
лигии
Религиозные
объединения
церковь,
религиозная
община, секта

5. Функции религии
Мировоззрен-
ческая (важней-
шая функция ре-
лигии)
Выработка определённой картины мира, в которой главной идеей
является представление о сакральном мире и возможности обще-
ния с ним
Регулятивная Выработка своих норм и образцов поведения, осуществление кон-
троля за их соблюдением, поощрение за их исполнение и наказа-
ние за неисполнение. Влияние на деятельность и сознание людей
с помощью определённых ценностей, идей, традиций, обычаев
Интегративная Объединение людей, придерживающихся единых обычаев, взгля-
дов, ценностей, верований. Укрепление социальной связи едино-
верцев, поддержание традиции
Компенсаторная Утешение человека, обещание ему какого-либо воздаяния
Коммуникатив-
ная
Создание возможности для общения как человека с Богом, так и
верующих между собой
Культуротвор-
ческая
Накопление и передача социокультурного и религиозного опыта
от одного поколения к другому

6. Виды религии по объекту
Политеистические
(греч. poly - много и theos - бог)
вера во множество богов
Монотеистические
(греч. monos - единственный и theos
- бог)
вера в одного всемогущего Бога

7. Виды религии по
сфере
распространения
Родоплеменные верования (анимизм, фетишизм,
тотемизм, первобытная магия, шаманство, спири-
тизм)
Национальные - религии, распространённые в пре-
делах одного государства или имеющие последова-
телей преимущественно среди представителей од-
ной нации (индуизм, иудаизм, синтоизм, конфу-
цианство и др.)
Мировые - религии, которые распространились сре-
ди народов разных стран и континентов (буддизм,
христианство, ислам)
Религиозное сектантство (включая неокульты и
деструктивные культы) - религиозные учения, оппо-
зиционные по отношению к господствующей церк-
ви или религиозному направлению

8. Особенности
мировых религий
Космополитизм - единство веры выше политическо-
го или национального единства (главная особен-
ность)
Эгалитаризм - признание равенства верующих пер-
ед Богом независимо от цвета кожи, национальнос-
ти, социального положения
Большое количество приверженцев во всём мире
Прозелитизм - активная проповедь и способность
принимать в свои ряды новых приверженцев из чис-
ла представителей других религий

9. Буддизм возник в VI-V вв. до н.э. Это самая ранняя по времени возникновения ми-
ровая религия. Местом его возникновения стал Индостан. Основателем является
Сиддхартха Гаутама из племени шакья, которого после смерти стали называть
Будда (около 567 - 487 гг. до н.э.) - просветвлённый, достигший мудрости. В основ-
ном буддизм получил распространение в Центральной, Южной и Юго-Восточной
Азии.
Регион распространения буддизма

10. «Четыре благородные истины» буддизма (вероучение)
Жизнь есть
страдание
(дуккха)
Причина стра-
даний - жела-
ния человека
Для прекраще-
ния страданий
надо отка-
заться от всех
желаний
Путь прекращения страданий
сансара, или колесо жизни, имеет
8 ступеней (предполагает нали-
чие 8 достоинств) и приводит че-
ловека к просветлению (состоя-
нию нирваны) - прерыванию це-
пи перерождений и растворению
человеческой души во вселенской
матери (пракрити), чем достига-
ется абсолютный, нерушимый по-
кой души.
Привлекательность вероучения состоит также в учении о непричинении вреда
всему живому и гармонии человека с природой (пять заповедей воздержания)

11. Основу вероучения буддизма составила Типитака (Трипитака, дословно «три кор-
зины») - полный свод священных текстов, записанных со слов самого Будды в из-
ложении его учеников.
Основные
направления
буддизма
хинаяна
малая колесница
махаяна
большая
колесница
тантризм
(тантраяна,
варджаяна)
алмазная
колесница
ламаизм
синтез хинаяны,
махаяны и
тантризма

12. В I в. н.э. в Палестине и других восточных провинциях Римской империи возни-
кает христианство. Сейчас оно является самой массовой из мировых религий
(около 1,5 млрд последователей) и широко распространено по всему миру, осо-
бенно в Европе и Америке.
Христианство в
современном
мире

13. Основные направления в христианстве
православие католицизм протестантизм
отделился от
католицизма в XVI в.
Христианство
Суть вероучения
Идея греховности человека как причины всех его несчастий. Из-
бавление от грехов путём покаяния и молитв. Учение о богоче-
ловеке Иисусе Христе, сошедшем с неба на землю и принявшем
страдания и смерть во искупление грехов людей, начиная от
первородного греха.
Основа вероучения
Библия - Священное Писание, состоящее из двух книг - Ветхого
завета и Нового завета. Священное предание - сочинения наибо-
лее известных богословов, называемых «отцами церкви», став-
ших частью церковной традиции.
раскол произошёл в 1054 г.

14. В VI-VII вв. в Западной Аравии появляется самая молодая по времени возникно-
вения мировая религия - ислам (мусульманство). В буквальном переводе с араб-
ского ислам означает «покорность». Основателем ислама является пророк Мухам-
мед, или Могамет (570-632 гг.), начавший свою проповедническую деятельность в
городах Мекке и Медине. Ислам получил распространение на Ближнем и Среднем
Востоке, в Северной Африке, Центральной и Юго-Восточной Азии, всего в 120
странах мира.
Ислам в
современном
мире

15. Человек - слабое существо, не способное без Аллаха на самостоятельную деятель-
ность. Лишь неукоснительное выполнение религиозных требований может га-
рантировать человеку посмертное воздание.
«Пять
столпов
культа» в
исламе
вера в единого бога - Аллаха
обязанность пять раз в день молиться (намаз, салят)
пост (саум, ураза) в течение месяца рамадан по лунному
календарю
налог (закят) в пользу нуждающихся мусульман
паломничество (хадж) в священные города - Мекку (к
святилищу Кааба) и Медину

16. В исламе выделяются два основных направления - шиизм и суннизм. Но в отдель-
ных странах широко распространены и такие направления, как хариджизм, вахха-
бизм, бахаизм, суфизм, исмаилизм и др.
Основные священные
тексты ислама
Коран - священное пи-
сание, проповеди Му-
хаммеда, записанные
после его смерти уче-
никами
На основе Корана разра-
ботан свод мусульманс-
кого права - шариат
Сунна - священное пре-
дание (рассказы о пос-
тупках и высказываниях
Мухаммеда и его спод-
вижников) у мусульман-
суннитов
Ахбар - священное
предание у мусульман-
шиитов

17. Веротерпимость
свобода каждого человека исповедовать
свою веру, а значит, уважительное отноше-
ние к представителям других вероиспове-
даний
Веротерпимое
государство
государство, которое не стесняет верующих
в отправлении обрядов

18. Свобода совести - самостоятельность человека в выборе - верить ли ему в Бога
или быть атеистом, отвергать религиозную веру
Свобода вероисповедания - право быть последователем какой-либо рели-
гии, выбирать или менять свою веру
Право создавать религиозные объединения и управлять ими в соответствии
с положениями своей веры, собираться вместе для обучения и богослуже-
ния, распространять религиозные взгляды посредством литературы, пуб-
личной проповеди или через средства массовой информации, если эта дея-
тельность не противоречит закону

19. Нравственный, гуманистический потенциал религии заключается в том, что
она выделяет человека из мира природы и возвышает его. Главная позитив-
ная нравственная норма любой религии – требование гуманного отношения
к людям. Но религия может привести и к саморазрушению и «омертвлению»
разума, «подавлению» способности человека и общества к творческому са-
моразвитию. Существование религии сопряжено как с объединением этно-
сов, наций, государств, так и с разделением людей на различные «религиоз-
ные миры».