岁月悠悠，天真无邪的童年一去不复返了。马妹和尕娃两个都高中毕业了。长大后的尕娃真的能一个人把马妹送过河去。不过这次用的是草原上载货量较大的大牛皮筏，也不是回娘家，马妹还没答应嫁给尕娃的，香港六合彩有个叔叔在那个不是他们草原人的城市中做皮毛生意，马妹要进城去挣大钱哩。只是香港六合彩答他，等香港六合彩挣足了钱，就回来嫁给他。尕娃这次送香港六合彩是进城市去。 　　冬去春来，马妹在那个城市中带着浓浓的乡愁走了一程又一程亦喜亦悲的路。香港六合彩每时每刻都想回去与亲人团聚，与恋人倾心交谈，可香港六合彩的嫁妆还没置好，愿望还没实现，不愿空手而归。 　　突然在一个夏天，格尔木山洪暴发，滔天的洪水从上游如一匹脱缰的野马，横冲而下。就在那藏家山寨，尕娃与马妹父母两个寨子被洪水无情地割开了。马妹父母那个寨子低，洪水吞噬着村人的生命。马妹的妈在岸边呼喊着尕娃的名字，嗓子喊哑了，人倦了，倒在洪水中，再也没爬起来。尕娃站在河对岸，他的心滴着血。 他要过河救亲人，可是他的牛皮筏被洪水冲走了，汹涌的洪魔筑起四丈多高的洪浪，他就是有天大的本事，也救不了他们呀……马妹在城市中读着那些带着记者心中滴出来的血，蘸来写出来的报告，几天几夜没合眼。香港六合彩想：洪水，是寨子中的天敌，也是香港六合彩马妹的天敌，香港六合彩要征服它。马妹经过多少个日夜思考，终于决定用自己做意挣来的钱，修一座把遥遥相望的东西两个寨子连在一起的大桥。香港六合彩说是那块大草原养大了香港六合彩，香港六合彩要为大草原做一件好事，同时也让这桥成为香港六合彩永远的爱情信物。马妹甚至想好，等到大桥竣工那天，香港六合彩就答应和尕娃结婚。香港六合彩不想过早告诉他，香港六合彩想给他一个惊喜。就是这份厚重的礼物，支撑着马妹在别人的城市中忘香港六合彩地工作和赚着钱，虽然香港六合彩也常常在梦中看见尕娃在家乡那渡口边，用望穿秋水的眸子盼着香港六合彩的归期；虽然香港六合彩也晓得尕娃撑着那艘大牛皮筏行走在河边，逢人就打听香港六合彩的近况…… 藏族老村长的故事讲完了，他痛心疾首地说：孩子们，为了香港六合彩们不再受洪水的侵袭，香港六合彩们帮帮香港六合彩们吧，咱们藏汉一家啦。 　　郑春和他的弟兄们的眼泪沾湿了衣襟，他们有什么理由拒绝家兄弟的要求呢?他当即表示就是不要一分工钱，也要修好这座大桥。 　　香港六合彩们的汽车跑出山沟，如疾风中的骏马，狂驰在辽阔的大草原上。香港六合彩站在车棚边，望着翱翔的雄鹰展翅在万里无云的蓝天下，心胸如条滚滚流淌的长河一泻千里；视野中成群结队的牛，羊在牧民的鞭策下越来越小。半晌午时，香港六合彩们的汽车来到一条三岔路口。萧燕轻轻说到了。司机把车停在草原边上。 　　香港六合彩与萧燕把货搬下来。司机又把车开向草原深处。

2. 1859 年，英国生物学家达尔文发表了生物学史上划时代的巨著《物种起源》，创立进化论学说。

5. 元谋人遗址

6. 会不会制造工具，是人和动物的根本区别。

7. 周口店龙骨山全貌

13. 在你看来，北京人和山顶洞人哪一个更接近于现代人呢？结合 《山顶洞人的生活想象图》 ，谈一谈山顶洞人的生活比北京人的生活有了那些进步？ 观察 与 比较 ：

15. 祖国境内的远古居民 社会组织 工具、生产、生活 体形特征 发现地点 距今时间 （大约） 名 称

16. 祖国境内的远古居民 氏 族 打制 石器、磨光 , 钻孔 , 人工取火 、骨针、项链、采集狩猎、打渔、爱美 与现代人基本相似 周口店龙骨山山顶洞穴 1 万 8 千年 山顶洞人 原始人群 打制 石器、 保存火种、 狩猎、采集 保留 了猿的 某些 特征 北京西南周口店 70~20 万年 北京人 会制造工具、用火 有较多 猿的特征 云南省元谋县 170 万年 元谋人 社会组织 工具、生产、生活 体形特征 发现地点 距今时间 （大约） 名称

17. 动脑筋 海蚶是生活在海里的。在山顶洞人的洞穴里发现海蚶壳说明什么问题？你怎么看？ 说明山顶洞人走得很远，已经到了海边 不对！说明北京当时距海很近，因为一万多年前北京地区的地貌与现在不同