SlideShare a Scribd company logo
1 of 9
Πύργος της Βαβέλ
Κατά την αφήγηση στη Γένεση, ο Πύργος της
Βαβέλ ήταν ένα ψηλό κτίριο, προφανώς ένα
πολιτικο κέντρο στηΜεσοποταμία, που κτιζόταν
με σκοπό την αύξηση της φήμης και της
εξουσίας του λαού των κατασκευαστών του, και
στόχο να φθάσει «μέχρι τον ουρανό». Όμως
λόγω της βλασφημίας αυτής, ο θεος σύγχυσε
τις γλώσσες των κατασκευαστών, με
αποτέλεσμα να καταστεί αδύνατη η
ολοκλήρωση, του και αυτοί να διασπαρούν σε
όλο τον τότε γνωστό κόσμο.
Οι διαφορετικές ερμηνείες για τον
πύργο της Βαβέλ
Με δεδομένες τις διαφορετικές ερμηνείες για
τον Κατακλυσμό του Νώε, που προηγήθηκε αυτής της
αφήγησης στο ίδιο βιβλίο της Γένεσης, διαφοροποιείται
και η ερμηνεία για τα γεγονότα του πύργου της Βαβέλ.
Και για μεν αυτούς που δέχονται έναν παγκόσμιο
κατακλυσμό, ο πύργος της Βαβέλ υπήρξε το ξεκίνημα της
ανθρώπινης εθνογένεσης, ενώ για όσους δέχονται τοπικό
κατακλυσμό, αυτό ήταν ένα γεγονός, που σχετίζεται μόνο
με τους απογόνους του Νώε, και τη διάσπαση και
διασκορπισμό της δικής τους μόνο εθνότητας, και τη
διασπορά τους σε άλλα έθνη και γλώσσες, τα οποία
σύμφωνα με τους ιστορικούς ήδη υπήρχαν.
Ο άνθρωπος δημιουργημένος κατ' εικόνα Θεού αξιοποιεί τα χαρίσματα του
και δημιουργεί πολιτισμό. Σε μια πεδιάδα της Ανατολής οι άνθρωποι
θέλησαν να δημιουργήσουν ένα μνημείο που θα θύμιζε τις μεγάλες
κατακτήσεις τους στη γνώση και που θα τους δόξαζε σ' όλη τη γη. Έτσι,
αξιοποιώντας την τεχνολογία τους στην κατασκευή οικοδομημάτων, άρχιζαν
να χτίζουν έναν πανύψηλο πύργο. Όσο ανέβαινε ο πύργος, τόσο
περισσότερο οι άνθρωποι πίστευαν πως θα μπορούσαν μόνοι τους, με τις
δικές τους δυνάμεις να πετύχουν οτιδήποτε στη ζωή τους. Αυτό τους γέμισε
υπερηφάνεια και εγωισμό.
Ο Θεός τότε τους προκάλεσε σύγχυση στην επικοινωνία μεταξύ τους, με
αποτέλεσμα να μην τελειώσει ο πύργος και οι άνθρωποι να χωριστούν σε
ξεχωριστές ομάδες, φυλές και έθνη, που μιλούσαν διαφορετικές γλώσσες. Ο
τόπος αυτός ονομάστηκε "Βαβέλ", που σημαίνει "σύγχυση γλωσσών".
Η αφήγηση αυτή της Παλαιάς Διαθήκης προσφέρει μια εξήγηση για το
διαχωρισμό των ανθρώπων σε λαούς και έθνη. Η σύγχυση όμως των
γλωσσών συμβολίζει και την έλλειψη επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων,
ακόμα και αυτών που ανήκουν στην ίδια ομάδα ή κοινωνία. Η γλώσσα ή η
διάλεκτος του κάθε λαού δεν είναι εμπόδιο στην ενότητα των ανθρώπων,
όταν όλοι μέσα στην ψυχή τους νοιώθουν αγάπη για τους άλλους. Μπορεί
όμως να τους χωρίσει, όταν δεν υπάρχει κατανόηση και αλληλοσεβασμός.
ΓΙΩΡΓΟΣ ΦΑΚΙΟΛΑΣ
ΘΟΔΩΡΗΣ ΚΑΛΟΣ
ΦΩΤΗΣ ΓΙΩΤΗΣ

More Related Content

What's hot

5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκηΕλενη Ζαχου
 
εργαζόμενη μητέρα διαγώνισμα προσομοίωσης
εργαζόμενη μητέρα διαγώνισμα προσομοίωσηςεργαζόμενη μητέρα διαγώνισμα προσομοίωσης
εργαζόμενη μητέρα διαγώνισμα προσομοίωσηςMaria Michali
 
γ γυμν μάθ 20 βυζαντινή τέχνη συνολικο
γ γυμν μάθ 20 βυζαντινή τέχνη συνολικογ γυμν μάθ 20 βυζαντινή τέχνη συνολικο
γ γυμν μάθ 20 βυζαντινή τέχνη συνολικοRoy Akanthopoulou
 
Tεχνικές διδασκαλίας στα θρησκευτικά
Tεχνικές διδασκαλίας στα θρησκευτικά Tεχνικές διδασκαλίας στα θρησκευτικά
Tεχνικές διδασκαλίας στα θρησκευτικά Αλμπανάκη Ξανθή
 
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.desphan
 
10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμης
10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμης10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμης
10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμηςIoannis Psifas
 
Έκθεση Β΄ Λυκείου, θέματα σχετικά με την εργασία-επιλογή επαγγέλματος
Έκθεση Β΄ Λυκείου, θέματα σχετικά με την εργασία-επιλογή επαγγέλματοςΈκθεση Β΄ Λυκείου, θέματα σχετικά με την εργασία-επιλογή επαγγέλματος
Έκθεση Β΄ Λυκείου, θέματα σχετικά με την εργασία-επιλογή επαγγέλματοςΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
διακονια - ιεραποστολη
διακονια -  ιεραποστολη διακονια -  ιεραποστολη
διακονια - ιεραποστολη Papanikolaou Dimitris
 
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσειςΕισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσειςvserdaki
 
ιουδαϊσμός (2)
ιουδαϊσμός (2)ιουδαϊσμός (2)
ιουδαϊσμός (2)parazanneio
 
" Εν Εκκλησίαις ευλογείτε τον Θεόν"
" Εν Εκκλησίαις ευλογείτε τον Θεόν"" Εν Εκκλησίαις ευλογείτε τον Θεόν"
" Εν Εκκλησίαις ευλογείτε τον Θεόν"Papanikolaou Dimitris
 
Ινδουισμός (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ινδουισμός (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)Ινδουισμός (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ινδουισμός (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)Roy Akanthopoulou
 
2. η παλαιά διαθήκη μια ολόκληρη βιβλιοθηκη
2. η παλαιά διαθήκη μια ολόκληρη βιβλιοθηκη2. η παλαιά διαθήκη μια ολόκληρη βιβλιοθηκη
2. η παλαιά διαθήκη μια ολόκληρη βιβλιοθηκηΕλενη Ζαχου
 
Θρησκευτικά Α' Λυκείου (15 διαγωνίσματα)
Θρησκευτικά Α' Λυκείου (15 διαγωνίσματα)Θρησκευτικά Α' Λυκείου (15 διαγωνίσματα)
Θρησκευτικά Α' Λυκείου (15 διαγωνίσματα)Kats961
 

What's hot (20)

Ιουδαϊσμός
ΙουδαϊσμόςΙουδαϊσμός
Ιουδαϊσμός
 
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
5η ώρα η αγια γραφη μια ολοκληρη βιβλιοθηκη
 
Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"Εμείς και οι "άλλοι"
Εμείς και οι "άλλοι"
 
εργαζόμενη μητέρα διαγώνισμα προσομοίωσης
εργαζόμενη μητέρα διαγώνισμα προσομοίωσηςεργαζόμενη μητέρα διαγώνισμα προσομοίωσης
εργαζόμενη μητέρα διαγώνισμα προσομοίωσης
 
γ γυμν μάθ 20 βυζαντινή τέχνη συνολικο
γ γυμν μάθ 20 βυζαντινή τέχνη συνολικογ γυμν μάθ 20 βυζαντινή τέχνη συνολικο
γ γυμν μάθ 20 βυζαντινή τέχνη συνολικο
 
Πρωτοχριστιανικά Σύμβολα
Πρωτοχριστιανικά ΣύμβολαΠρωτοχριστιανικά Σύμβολα
Πρωτοχριστιανικά Σύμβολα
 
το σχίσμα του 1054
το σχίσμα του 1054το σχίσμα του 1054
το σχίσμα του 1054
 
Tεχνικές διδασκαλίας στα θρησκευτικά
Tεχνικές διδασκαλίας στα θρησκευτικά Tεχνικές διδασκαλίας στα θρησκευτικά
Tεχνικές διδασκαλίας στα θρησκευτικά
 
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
Το σχίσμα του 1054 μ.Χ.
 
10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμης
10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμης10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμης
10. οι κατακόμβες τόπος καταφυγής και μνήμης
 
Έκθεση Β΄ Λυκείου, θέματα σχετικά με την εργασία-επιλογή επαγγέλματος
Έκθεση Β΄ Λυκείου, θέματα σχετικά με την εργασία-επιλογή επαγγέλματοςΈκθεση Β΄ Λυκείου, θέματα σχετικά με την εργασία-επιλογή επαγγέλματος
Έκθεση Β΄ Λυκείου, θέματα σχετικά με την εργασία-επιλογή επαγγέλματος
 
Το Ισλάμ Α
Το Ισλάμ Α  Το Ισλάμ Α
Το Ισλάμ Α
 
διακονια - ιεραποστολη
διακονια -  ιεραποστολη διακονια -  ιεραποστολη
διακονια - ιεραποστολη
 
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσειςΕισαγωγή στην Οδύσσεια της  α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
Εισαγωγή στην Οδύσσεια της α΄γυμνασίου με 21 ερωτήσεις και απαντήσεις
 
ιουδαϊσμός (2)
ιουδαϊσμός (2)ιουδαϊσμός (2)
ιουδαϊσμός (2)
 
" Εν Εκκλησίαις ευλογείτε τον Θεόν"
" Εν Εκκλησίαις ευλογείτε τον Θεόν"" Εν Εκκλησίαις ευλογείτε τον Θεόν"
" Εν Εκκλησίαις ευλογείτε τον Θεόν"
 
ANNA ΤΟΥ ΚΛΗΔΟΝΑ
ANNA ΤΟΥ ΚΛΗΔΟΝΑANNA ΤΟΥ ΚΛΗΔΟΝΑ
ANNA ΤΟΥ ΚΛΗΔΟΝΑ
 
Ινδουισμός (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ινδουισμός (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)Ινδουισμός (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
Ινδουισμός (Θρησκευτικά Γ΄ Γυμνασίου)
 
2. η παλαιά διαθήκη μια ολόκληρη βιβλιοθηκη
2. η παλαιά διαθήκη μια ολόκληρη βιβλιοθηκη2. η παλαιά διαθήκη μια ολόκληρη βιβλιοθηκη
2. η παλαιά διαθήκη μια ολόκληρη βιβλιοθηκη
 
Θρησκευτικά Α' Λυκείου (15 διαγωνίσματα)
Θρησκευτικά Α' Λυκείου (15 διαγωνίσματα)Θρησκευτικά Α' Λυκείου (15 διαγωνίσματα)
Θρησκευτικά Α' Λυκείου (15 διαγωνίσματα)
 

πύργος της βαβέλ

  • 2. Κατά την αφήγηση στη Γένεση, ο Πύργος της Βαβέλ ήταν ένα ψηλό κτίριο, προφανώς ένα πολιτικο κέντρο στηΜεσοποταμία, που κτιζόταν με σκοπό την αύξηση της φήμης και της εξουσίας του λαού των κατασκευαστών του, και στόχο να φθάσει «μέχρι τον ουρανό». Όμως λόγω της βλασφημίας αυτής, ο θεος σύγχυσε τις γλώσσες των κατασκευαστών, με αποτέλεσμα να καταστεί αδύνατη η ολοκλήρωση, του και αυτοί να διασπαρούν σε όλο τον τότε γνωστό κόσμο.
  • 3.
  • 4.
  • 5. Οι διαφορετικές ερμηνείες για τον πύργο της Βαβέλ Με δεδομένες τις διαφορετικές ερμηνείες για τον Κατακλυσμό του Νώε, που προηγήθηκε αυτής της αφήγησης στο ίδιο βιβλίο της Γένεσης, διαφοροποιείται και η ερμηνεία για τα γεγονότα του πύργου της Βαβέλ. Και για μεν αυτούς που δέχονται έναν παγκόσμιο κατακλυσμό, ο πύργος της Βαβέλ υπήρξε το ξεκίνημα της ανθρώπινης εθνογένεσης, ενώ για όσους δέχονται τοπικό κατακλυσμό, αυτό ήταν ένα γεγονός, που σχετίζεται μόνο με τους απογόνους του Νώε, και τη διάσπαση και διασκορπισμό της δικής τους μόνο εθνότητας, και τη διασπορά τους σε άλλα έθνη και γλώσσες, τα οποία σύμφωνα με τους ιστορικούς ήδη υπήρχαν.
  • 6.
  • 7.
  • 8. Ο άνθρωπος δημιουργημένος κατ' εικόνα Θεού αξιοποιεί τα χαρίσματα του και δημιουργεί πολιτισμό. Σε μια πεδιάδα της Ανατολής οι άνθρωποι θέλησαν να δημιουργήσουν ένα μνημείο που θα θύμιζε τις μεγάλες κατακτήσεις τους στη γνώση και που θα τους δόξαζε σ' όλη τη γη. Έτσι, αξιοποιώντας την τεχνολογία τους στην κατασκευή οικοδομημάτων, άρχιζαν να χτίζουν έναν πανύψηλο πύργο. Όσο ανέβαινε ο πύργος, τόσο περισσότερο οι άνθρωποι πίστευαν πως θα μπορούσαν μόνοι τους, με τις δικές τους δυνάμεις να πετύχουν οτιδήποτε στη ζωή τους. Αυτό τους γέμισε υπερηφάνεια και εγωισμό. Ο Θεός τότε τους προκάλεσε σύγχυση στην επικοινωνία μεταξύ τους, με αποτέλεσμα να μην τελειώσει ο πύργος και οι άνθρωποι να χωριστούν σε ξεχωριστές ομάδες, φυλές και έθνη, που μιλούσαν διαφορετικές γλώσσες. Ο τόπος αυτός ονομάστηκε "Βαβέλ", που σημαίνει "σύγχυση γλωσσών". Η αφήγηση αυτή της Παλαιάς Διαθήκης προσφέρει μια εξήγηση για το διαχωρισμό των ανθρώπων σε λαούς και έθνη. Η σύγχυση όμως των γλωσσών συμβολίζει και την έλλειψη επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων, ακόμα και αυτών που ανήκουν στην ίδια ομάδα ή κοινωνία. Η γλώσσα ή η διάλεκτος του κάθε λαού δεν είναι εμπόδιο στην ενότητα των ανθρώπων, όταν όλοι μέσα στην ψυχή τους νοιώθουν αγάπη για τους άλλους. Μπορεί όμως να τους χωρίσει, όταν δεν υπάρχει κατανόηση και αλληλοσεβασμός.